Իր նպատակին հասնելու համար սրիկան ​​կարող է օգտագործել իր ողջ խորամանկությունը։ Երբեմն նման մարդիկ մարդուն գիտակ են կամ ենթագիտակցորեն զգում են, թե իր շրջապատից ով կարող է հրաժարվել։ Կեղծավորները ստում են, խաղում են ուրիշների զգացմունքների վրա և ինտրիգներ հյուսում։

Ստի մեջ կարող ես բռնել ստոր մարդուն, եթե համեմատես փաստերը, վերլուծես նրա ասածները։ Ամենայն հավանականությամբ, այս անսկզբունքային անհատը ինչ-որ տեղ կխոցվի։ Միայն փորձված ստախոսը կարող է անվերջ քթով տանել բոլորին իր շահի համար։ Դիտեք այն մարդու դեմքի արտահայտություններն ու ժեստերը, ով ձեզ վստահություն չի ներշնչում, ում կասկածում եք անբավարար ազնվության մեջ։

Եթե ​​նա ստում է, ապա կտեսնեք նրա խոսքերի իմաստի անհամապատասխանություն և մարմնի անկառավարելի շարժումներ:

Երբ հասկանաք, որ մարդն ունի իր հետին մղումները, և նա պատրաստ է ուրիշներին իր շահի համար սարքել, դուք արդեն զգոն կլինեք: Որքան շատ մարդիկ իմանան, որ այս մարդուն չի կարելի վստահել, այնքան սրիկայի դիրքերը պակաս կայուն կլինեն։ Օրինակ, եթե մենք խոսում ենք աշխատանքային թիմի մասին, փորձեք բացել ձեր գործընկերների աչքերը ստոր մարդու վրա։

Մի մանիպուլյացիայի ենթարկվեք

Որպեսզի չդառնաք ինչ-որ մեկի ստոր ծրագրի մաս, սովորեք պաշտպանվել մանիպուլյացիաներից: Հիմնական գործիքը, որը կօգնի ձեզ, արդեն ձեզ հետ է՝ սա ձեր ինտուիցիան է: Եթե ​​դուք ենթագիտակցորեն անհարմար եք զգում մարդու հետ շփվելիս, ապա նա կարող է փորձել օգտագործել ձեզ:

Առիթներով մի գնա սրիկայի մոտ. Եթե ​​չանեք այն, ինչ նա ուզում է, ապա կփչացնեք նրա ծրագրերը։ Սա ամենաշատն է արդյունավետ միջոցպայքար կեղծավորի դեմ. Ի վերջո, այստեղ բացահայտ դիմակայությունը հարմար չէ։ Անկեղծ սկանդալը՝ սրիկայի խղճին դիմելով, ձեզ շատ չի օգնի։ Հավատացեք ինձ, սրիկան ​​կկարողանա դուրս գալ, իսկ դուք կմնաք ցրտի մեջ։

Փորձեք ավելի քիչ շփվել այն մարդկանց հետ, որոնցից բացասական է գալիս։ Եթե ​​դուք ստիպված եք դա անել, օրինակ, ծառայողական պարտականությունների պատճառով, սահմանափակեք նրա հետ զրույցի ժամանակը նվազագույնի։

Ցույց տվեք ձեր վստահությունը, բնավորության ուժը և խորաթափանցությունը: Եղեք հանգիստ և թերահավատ: Ամենայն հավանականությամբ, սրիկաները ձեռք չեն տա նման մարդկանց։

Չստուգված ծանոթներին ու գործընկերներին մի նվիրեք ձեր մանրամասներին անձնական կյանքի. Հակառակ դեպքում, նենգ մարդը կօգտվի ձեր անկեղծությունից և ապագայում կկարողանա օգտագործել ստացված տեղեկատվությունը իր սեփական կեղտոտ նպատակների համար:

Ոչ մի դեպքում մի բամբասեք պատահական վկաների առջև և նույնիսկ անվնաս արտահայտություններ մի արեք երրորդ անձանց մասին, որոնք զրույցի պահին բացակայում են։ Հակառակ դեպքում, ձեր կամքին հակառակ կարող եք ներքաշվել ինչ-որ ինտրիգների մեջ:

Կեղծավորների հետ հանդիպելիս գլխավորը այլ մարդկանցից չհիասթափվելն է։ Հավատացեք ինձ, շրջապատում բոլորը չէ, որ ընդունակ են ստորության։

Սուտը ճշմարտությունից զատելու ունակությունը կարևոր է կյանքում: Անազնվությունն ու ոչ անկեղծ հարաբերությունները կարող են դրամա և անհարկի տառապանք առաջացնել: Եթե ​​սովորեք ճանաչել սուտը, ապա ավելի քիչ ջանքերով կկարողանաք հասնել ձեր ուզածին։ Եվ նաև սովորեք խուսափել ձեզ համար տհաճ իրավիճակներից։

Հրահանգ

Դեմքի արտահայտությունների ուսումնասիրություն և. Հենց առաջին և հիմնական ցուցանիշը ստում- ժեստերը. Դրանք հնարավոր չէ կառավարել, այդ իսկ պատճառով ժեստերն են, որոնք պերճախոսորեն պատմում են ձեզ ստում. Եթե ​​մարդը քսում է իր պարանոցը, քորում է աչքը կամ ձեռքով փակում շուրթերը, հավանական է, որ նա ստում է։ Մտերմության ժեստերը՝ խաչած ձեռքերը, ոտքերը, նույնպես կարող են խոսել ոչ անկեղծության մասին:

Ուշադրություն դարձրեք խոսքի հուզական գունավորմանը: Որքան անկեղծ է մարդը, այնքան քիչ է իր խոսքում այսպես կոչված «խռպոտ»՝ նյարդայնություն, դյուրագրգռություն, նույնը մի քանի անգամ կրկնելու ցանկություն: Որքան քիչ զրուցակիցը վստահ լինի, որ նա իրավացի է, այնքան էմոցիոնալ երանգավորված կլինի նրա խոսքը։ Ճիշտ է, ճանաչման այս մեթոդը ստումպակաս վստահելի, քան ժեստերի լեզուն կարդալը: Բայց մյուս կողմից լավ է, երբ խոսում ես միանգամից երկու զրուցակիցների հետ, որոնցից յուրաքանչյուրը հակառակ տեսակետն է պաշտպանում։ Սովորաբար խոսում է նա, ով ավելի հանգիստ է։

Ուշադիր եղեք խոսքի մանրամասներին. Որքան շատ է մարդը ստում, այնքան ավելի մանրամասն է իրավիճակը։ «Ես գնացի դիսկոտեկ Լենայի հետ», - նման պարզ և հակիրճ արտահայտությունը ճշմարիտ է: Եվ եթե սա մի ամբողջ պատմություն է՝ Լենայի հետ դիսկոտեկ գնալու արդարացումներով, ապա միանգամայն հնարավոր է, որ մարդը ստում է։ Սուտը պարունակում է շատ մանր մանրամասներ, որոնցում պատմողն ինքը սկսում է շփոթվել, երբ պատմությունը զարգանում է:

Նշեք մանրամասները. Եթե ​​դուք արդեն տեսնում եք մի քանի գործոններ, որոնք մատնանշում են սուտը, կարող եք մանրամասնորեն հարցնել իրավիճակի մանրամասների մասին: Սա ամենաշատն է Ճիշտ ճանապարհըստախոսին տանել փակուղի. Որպես կանոն, ոչ ոք նախապես չի մտածում մանրամասների մասին ստումպատմություն. Բոլորն էլ հայտնվում են հարցերին ի պատասխան։ Սկսելով այս հարցերը, դուք կկարողանաք տեսնել ժեստերը ստում-անկեղծություն, լսել գույնը, նկատել անհամապատասխանություններ մանրուքներում: Այս տեխնիկան օգտակար կլինի, եթե ստախոսին մաքուր ջրի մեջ բերելը կարևոր է։

Օգտակար խորհուրդ

Սուտը ճանաչելն այնքան էլ դժվար չէ։ Եղեք ուշադիր և ուշադիր, և ձեզ համար շատ-շատ դժվար կլինի ստել։

Կնոջ և ամուսնու հարաբերություններում պետք է վստահություն լինի. Այնուամենայնիվ, կանայք հաճախ փորձում են մաքրել իրենց ամուսիններին: ջուր. Կանայք ստուգում են նամակագրությունը ինտերնետում, ինչպես նաև Բջջային հեռախոս. Բայց կան ավելի հուսալի ուղիներ:

Հրահանգ

Ամենակարևոր նշանը, որ ձեր ամուսինը հանդիպում է ուրիշի հետ, նրա կանոնավոր երկար բացակայությունն է տնից աշխատանքային ժամերից դուրս: Սա հատկապես աչքի է ընկնում, եթե ամուսինը նախկինում արտաժամյա աշխատանք չի ունեցել։ Բացի այդ, ամուսինների կողմից խաբված մեծամասնությունը նկատում է, որ ժամանակի ընթացքում երբեմնի այդքան մտերիմ մարդիկ հեռանում են իրենցից։ Տղամարդկանց դավաճանում է այն փաստը, որ նրանք նախկինի պես ուշադրություն չեն դարձնում։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այն դեպքում, որ ամուսինները նման ժամանակաշրջաններում սովորականից ավելի քնքուշ են դառնում իրենց կանանց նկատմամբ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այս կերպ նրանք ցանկանում են ամբողջությամբ շեղել ուշադրությունը հավատարմության կասկածներից։

Բացի այդ, եթե ամուսինը, ապա նա սկսում է վերահսկել իր տեսքը սովորականից ավելի: Հաճախ նման ժամանակահատվածներում հրատապ «արտաժամյա աշխատանքից» վերադառնալուց հետո աչքերը փայլում են։ Ձեր ամուսնու մեջ գտնվողներն իրենք են խոսում նրա «ձախ արշավների» մասին։ Բայց այս նշաններից միայն մեկին լիովին վստահելն անհնար է։ Ի վերջո, հնարավոր է, որ ձեր ամուսինն իսկապես ուշանում է աշխատանքից, և նա ուժ չունի ձեզ վրա նույնպես ուշադրություն ցույց տալու։

Հասարակական վայրերում անմիջապես կարելի է նկատել «ձախ քայլելու» միտումը։ Ուշադրություն դարձրեք, թե արդյոք այն միայն ձեզ է հատկացնում իր ողջ ուշադրությունը, թե երբեմն դիմում է ձեզ օտար կանայք.

Բացի վերը նշված բոլորից, կան ապացուցված ուղիներ՝ որոշելու, թե արդյոք ձեր ամուսինն ընդունակ է դավաճանության։ Դրանցից մեկը ժեստերի լեզուն է։ Փորձեք գաղտնի զրույց ունենալ . Նման զրույցի ժամանակ պատահաբար նրան մի այսպիսի պարզ հարց տվեք. Ուշադրություն դարձրեք ոչ միայն նրա պատասխանին, այլև նրան, թե ինչպես է նա պատասխանում։ Նա ինչ-որ կասկածելի ժեստերի կիրառո՞ւմ է, նրա մարմնում լարվածություն կա՞։

Օգտակար խորհուրդ

Այնուամենայնիվ, հիշեք, որ միտքը նյութական է: Իսկ եթե դուք անընդհատ մտածում եք, որ ձեր ամուսինը դավաճանում է, և ամեն կերպ նրան հայտնում եք, որ կասկածում եք դավաճանության մեջ, ապա դավաճանությունը վաղ թե ուշ տեղի կունենա։

Առաջին անգամ մենք բախվում ենք այն փաստին, որ երեխան ստում է և խորամանկ է, երբ երեխան երկու տարեկան է։ Այս տարիքում երեխան սկսում է հասկանալ, որ եթե ստում ես, ուրեմն չես կարող անել այն, ինչ ուզում ես նրանից։ Եվ եթե երեխան կոտրում է ծաղկամանը կամ ինչ-որ կերպ մեղավոր է, ապա ամբողջ մեղքը կարելի է ուղղակի գցել կատվի վրա:

Իրականում մանկական սուտը երեխայի մեջ ձեւավորվում է երկու տարեկանից շատ առաջ։ Այն սկիզբ է առնում մանկական տարիքից, երբ երեխան լացում է միայն մորը տեսնելու համար, այլ ոչ այն պատճառով, որ ինչ-որ բանի կարիք ունի։ Եվ հենց սկզբից վաղ տարիներիներեխան ստանում է այն, ինչ ուզում է, այսինքն՝ իր առաջին լացի ժամանակ գալիս է մայրը և, փորձելով հասկանալ լացի պատճառը, անցկացնում է երեխայի հետ. բավականժամանակ. Երեխայի գլխում ամրագրված է «խաբել-հասկացա» կանոնը։

Երեխան մեծանում է և խանութում սկսում է բարկանալ ձեր վրա: Իր ամբողջ արտաքինով նա ցույց է տալիս, որ առանց այս մեքենայի կյանքն այլևս քաղցր չէ իր համար։ Սա նույնպես փոքրիկ բռնակալի հնարքն է։ Նա գիտի, որ հեշտությամբ կարող է անել առանց խաղալիքի, բայց այն ստանալու համար նրան պետք է ձևացնել ծնողներին և պատկերել տառապանքը:

Ինչ ենք մենք անում, երբ բռնում ենք երեխային դավաճանության մեջ: Մենք ստիպում ենք ձեզ խոստովանել բոլորին՝ դրանով իսկ նվաստացնելով փոքրիկին։ Այժմ նա հասկանում է, որ հաջորդ անգամ պետք է ավելի նուրբ ստել։ Ցավոք սրտի, այս պահին ոչ ոք չի սովորել ստից կտրել մեծերին կամ երեխաներին։ Մենք բոլորս ստում ենք՝ այս կամ այն ​​չափով։ Շահադիտական ​​դրդապատճառներից, թե ազնվականներից, միեւնույն է, մենք սուտ ենք ասում։ Երեխաների ստերի դեմ պայքարելը հավասարազոր է կռվելու հողմաղացներ. Բայց դուք չպետք է թողնեք իրավիճակը առանց ձեր վերահսկողության։

Երեխային ամեն հնարքից բռնելու փոխարեն, փորձեք նրան սովորեցնել տարբերակել «լավ» սուտը «վատից»: Երեխան պետք է հասկանա թույլատրելիի սահմանները: Մի բան է ծնողներին չասել ճշմարտությունը, թե երեխաներն ինչ նվեր են պատրաստել իրենց մայրիկներին մարտի 8-ին անակնկալ մատուցելու համար։ Եվ բոլորովին այլ բան է մորս թաքցնելը Ոսկե մատանիև ձևացրեք, որ չգիտեք, թե որտեղ է այն:

Պետք է հասկանալ, որ առաջին անմեղ ու միամիտ մանկական խաբեությունը դեռ խուճապի և վճռական գործողությունների պատճառ չէ։ Որոշ ազգերում, ընդհակառակը, ընդունված է, որ երեխաների սուտը լավ երևակայության և երեխայի ֆանտազիայի ճիշտ զարգացման նշան է։ Ուստի գլխավորը միջին հիմք գտնելն է և խնդրի վրա ավելորդ ուշադրություն չդարձնելը, ինչպես նաև մանկության տարիներին երեխայի վրա ազդելու հնարավորությունը բաց չթողնելը։

Նախքան երեխային քննադատելն ու դաստիարակելը, ևս մեկ անգամ մտածեք նրա հանդեպ ձեր պահվածքի մասին: Ի վերջո, երեխաների ստի ընդհանուր պատճառներից մեկը մեծահասակների կողմից ուշադրության պակասն է: Երեխան ցանկանում է ավելի լավը երեւալ, քան կա՝ պարզապես ձեր գովասանքի արժանանալու հույսով:

«Քթին հասցված հարվածը ուղիղ է, ակնհայտ և արագ բուժվում է: Բայց ճիշտ ժամանակին ձեր ինքնագնահատականին հասցված հարվածը կարող է հաշմանդամ լինել»:
~ Jay Carter, բ.գ.թ

Մենք բոլորս էլ հանդիպել ենք մարդկանց, ովքեր ձգտում են ինչ-որ կերպ ծաղրել մեզ, նվաստացնել և ոչնչացնել մեր ինքնագնահատականը: Եվ այնքան էլ կարևոր չէ, թե որտեղ կհանդիպեք նրանց՝ աշխատավայրում, տանը, թե ծանոթների շրջապատում։ Մեր կողքին, անշուշտ, կգտնվի գոնե մեկ մարդ, ով մեզ վերաբերվում է շատ ավելի վատ, քան մենք արժանի ենք:

Եվ ամենավատն այն է, որ նրանք իջեցնում են մեր վարկանիշը այնպես, որ այնքան նուրբ և ոչ ակնհայտ է, որ այլ մարդիկ միշտ չէ, որ կարող են դա նկատել: Եվ եթե մենք փորձենք բացատրել, թե ինչ ենք զգում, մեր տանջողները հեշտությամբ կշրջեն ամեն ինչ յուրովի, մերկացնելով մեզ որպես չափից ավելի զգայուն, եսասեր և հապճեպ դատողությունների հակված՝ զոհերից վերածելով վիրավորների:

Հուսով եմ, որ դրանք ավելի մանրամասն ուսումնասիրելով, կսկսեք շատ ավելի լավ հասկանալ, թե ով է ձեզ շրջապատող աշխարհում.

1. Նրանք ձեզ դարձնում են անապահով

Վատ մարդկանց մեթոդներից մեկը ձեզ անընդհատ անապահով պահելն է։ Երբեք չես իմանա, թե երբ նրանք կսկսեն նոպա կամ ինչ-որ բան կանեն, որը քեզ կբարկացնի:

Օրինակ՝ ձեզ կարող է թվալ, թե փոխըմբռնման եք հասել, հասել եք ընդհանուր թեմաներզվարճանալու համար, և դու հիմնականում սկսեցիր վստահել մարդուն: Եվ այսպես, երբ ինչ-որ ժամանակ ամեն ինչ այսպես է ընթանում, հանկարծ մի ստոր մարդ անում է մի բան, որը հատում է այն ամենը, ինչ եղել է նախկինում, և նորից քեզ գցում է անորոշության և անորոշության մեջ։

Դուք երբեք հստակ չգիտեք, թե ինչպես պետք է զգաք այս մարդուն, և, հետևաբար, ինքներդ ձեզ համար էմոցիոնալ հենակներ ստեղծեք՝ համոզելով ինքներդ ձեզ, որ, ի վերջո, նա ձեզ դուր է գալիս:

2. Նրանք հաճույք են ստանում իրենց զգացմունքները ձեր վրա պրոյեկտելուց:

Զգացմունքների պրոյեկցիան կարելի է բացատրել շատ պարզ՝ սա այն է, երբ մարդը հիմք է ընդունում իր զգացմունքները, բայց քեզ պատասխանատու է դարձնում դրանց համար։ Օրինակ, մարդը, ով ձեզ չի սիրում, կարող է ձեզ ասել. «Կարծում եմ, որ դու ինձ դուր չեմ գալիս»:

Նրանք շրջանակում են ձեզ իրենց պրոյեկցիայի մեջ՝ ստիպելով ձեզ բացատրել և արդարացնել իրենց: Իսկ ստոր մարդկանց մտադրությունների մասին մտածելու փոխարեն սկսում ես կասկածել սեփական զգացմունքների վրա։

3. Նրանք հաճախ փորձում են ձեզ մանիպուլացնել։

Մանիպուլյատորները ձգտում են իշխանության: Տհաճ մարդիկ ցանկանում են ձեզ ավելի բարձր զգալ, և հաճախ ստիպում են ձեզ զգալ, որ ինչ-որ բան իրենց պարտք եք: Այս պահվածքը սովորական է քաղաքական գործիչների և մենեջերների շրջանում:

Օրինակ, եթե ձեզ խնդրեն արտաժամյա աշխատել, և դուք արդեն պլաններ ունեք երեկոյի համար, ձեր ղեկավարը կարող է փորձել համոզել ձեզ, որ աշխատանքն ավելի կարևոր է, քան ձեր ծրագրերը:

Եվ եթե այդ երեկոների մասին հիշեցնեք, որ ավելի վաղ աշխատել եք արտաժամյա, նա, ամենայն հավանականությամբ, կփորձի ամեն ինչ այնպես շրջել, որ, իբր, ինքներդ ձեզ կանչել են իրենց մոտ, կամ աշխատել եք ղեկավարի ինչ-որ «ծառայություն»:

4. Նրանք միշտ փորձում են իրենց կարծիքը պարտադրել ուրիշներին։

Տհաճ մարդիկ սիրում են պիտակավորել իրենց շրջապատող մարդկանց, իսկ հետո վարվել այնպես, ինչպես բոլորը համաձայն են նրանց հետ: Օրինակ, «դու անպատասխանատու ես» ասելով, այս անձը ինքնին ընդունում է, որ դու հենց այդպիսի մարդ ես, և շրջապատում բոլորը կհամաձայնեն այս բնութագրման հետ։

Տհաճ մարդիկ ձեզ պիտակավորում են, քանի որ նրանք ենթագիտակցորեն փորձում են կոտրել ձեր ինքնագնահատականը, ոչ թե օգնելու ձեզ հաղթահարել դրա հետ: իրական խնդիր(եթե առկա է): Օգնել հաղթահարել խնդիրը նշանակում է ստանձնել պատասխանատվության մի մասը, իսկ ստոր մարդիկ պատրաստ չեն դա անել:

5. Անգամ երբ ասում են ճշմարտությունը, ընդհանրացնում ու ուռճացնում են այն։

Զգուշացեք ընդհանրացումներից. Տհաճ մարդիկ հաճախ օգտագործում են ընդհանրացումներ՝ ճանճից խլուրդ սարքելու համար: Օրինակ, եթե մոռացել եք մաքրել բնակարանը, չար մարդը կարող է ասել. )

Եվ նորից, իրական խնդրին լուծելու փոխարեն, նրանք հարվածում են ձեր ինքնագնահատականին: Խնդիրն այն է, որ բնակարանը կեղտոտ է, ոչ թե դու անպետք ես կամ չես օգնում։

6. Նրանք հարվածում են խորամանկին

«Ես չեմ ուզում վշտացնել ձեզ, բայց ...» (Ամենայն հավանականությամբ, դուք հիմա ինչ-որ բանից կնեղվեք): «Ես չեմ ուզում ընդհատել քեզ, բայց…» (Բայց ես արդեն ընդհատեցի):

Որպես կանոն, չար մարդիկ, ովքեր պատրաստվում են ձեզ խորամանկ հարվածել, խոսում են մեղմ, համակրելի ձայնով: Նրանց դեմքերին նկատվում է համակրանք։ Նրանք կարող են թվալ ամենագեղեցիկ մարդիկ, միայն այստեղ երկրորդ ձեռքով իրենց մեջքի հետևում դաշույն են բռնում:

7. Բառերին կրկնակի նշանակություն են տալիս.

Կրկնակի իմաստը սովորաբար հայտնվում է այն արտահայտությունների մեջ, որոնց բառերն ասում են մի բան, իսկ տոնը լրիվ այլ բան է ասում։ Օրինակ, չար մարդիկ կարող են ձեզ ծաղրական տոնով հարցնել. «Դե ինչպես ես»: Իսկ եթե պատասխանես, ինչպես ամենայն հավանականությամբ կուզես՝ «դուրս արի», մաքուր խիղճ ունեցող ստոր մարդը իր բոլոր ընկերներին կասի, թե ինչ ունես այսօր։ վատ տրամադրություն, և դու շտապում ես բոլորի վրա, և նա պարզապես հարցրեց, թե ինչպես ես։

Զզվելի մարդիկ երկտակ արտահայտությունների մեծ վարպետներ են: Դիտորդների համար դրանք կարող են նույնիսկ անվնաս թվալ, բայց դուք անմիջապես զգում եք, թե ինչպես են նրանք հարվածում ուղիղ թիրախին:

8. Նրանք սիրում են խզել խոսակցությունները։

Ստոր մարդու մեկ այլ արժեքավոր գործիք նախադասության մեջտեղում խոսակցությունը կտրելն է: Եթե ​​նա ձեզ խնդրում է ինչ-որ բան պատմել ձեր մասին, վստահ եղեք, որ նա կկտրի ձեզ նախքան պատասխանը չավարտելը:

Այո, և նրանց հարցերը հաճախ բարդ են: Եթե ​​ձեզ հարցնեն «Դուք դադարե՞լ եք առավոտյան կոնյակ խմել», իմացեք, որ այս հարցին պարզապես ճիշտ պատասխան չկա։ Ստոր մարդը կարող է նույնիսկ մեջտեղից կտրել ձեր հետ երկխոսությունը՝ թողնելով ձեզ մենակ չասված մտքերի հետ:

9. Նրանք քեզ տանում են գագաթ, իսկ հետո կտրում են քո թեւերը

Բայց երբ դուք իսկապես օգնության կարիք ունեք, ստոր մարդը նրբորեն և աննկատ կերպով ձեր ուշադրությունը կփոխի ձեր սեփական բացասական հատկությունների վրա: Այսպիսով, նա կարող է կտրել ձեր թեւերը, որպեսզի անձնատուր լինի սեփական գերազանցության զգացմանը և ձեր մեջ վստահություն սերմանի, որ դուք նրա կարիքն ունեք:

10. Ձեր նկատմամբ «կրկնակի բամբասանք» են օգտագործում։

«Կրկնակի անհեթեթությունը» նրանց բոլոր հնարքներից ամենաստորն է, որովհետև դրանով դուք ինքներդ ձեզ կվնասեք և՛ եթե համաձայնվեք նրանց հետ, և՛ եթե հակառակվեք։ Օրինակ, եթե դուք գրանցվեք ինքնագնահատականի դասընթացների, ձեր «հոգեհարազատը» կարող է սկսել նախանձել ձեզ կամ հավատալ, որ ձեր բարձրացված ինքնագնահատականը իրեն ինչ-որ բանով է սպառնում: Եվ վերջում դուք կանգնում եք վերջնագրի առաջ՝ «Կամ ես, կամ ձեր դասընթացները»։

Իհարկե, դուք չեք պատրաստվում հրաժարվել հաստատված անձնական հարաբերություններից հանուն դասընթացների, բայց դրանով դուք ձեզ զրկում եք նպաստելու ամենափոքր հնարավորությունից: սեփական կյանքըփոքր դրական փոփոխություններ.

Ինչպես խուսափել չար մարդկանց ազդեցությունից

Այժմ, իմանալով 10 եղանակների մասին, որոնցով պիղծ մարդիկ կործանում են ձեր կյանքը, դուք ոչ միայն շատ ավելի լավ եք պատկերացնում, թե ինչպես պետք է հակազդել նրանց, այլև ավելի լավ եք հասկանում ինչպես ստոր մարդկանց, այնպես էլ նրանց մտադրությունները:

Զարմանալի չէ, որ նրանք ասում են, որ գիտելիքը ուժ է: Եվ նույնիսկ եթե մենք չկարողանանք խուսափել մեր կյանքի որոշ մարդկանցից, մենք կարող ենք գոնե խուսափել նրանց թակարդներից:

Եվ ի վերջո, սրա համար ընդամենը պետք է ավելի շատ ուշադրություն դարձնել մեր շրջապատի մարդկանց վարքագծին, նրանց հետ ավելի վստահ ու հաստատակամ վարվել։

Կյանքում գրեթե յուրաքանչյուր մարդ այնպիսի զգացողություն ունի, որ իր հետ վարվել են ստոր՝ ոչ ըստ կանոնների, ոչ արդարության, ոչ ակնկալիքների համաձայն: Նրանք խաբեցին, դավաճանեցին, շրջանակեցին, շրջանցեցին. հնարավոր են ամենաֆանտաստիկ էթիկական քրքիջները: Ամենապարզ բացատրությունն այն է, որ մարդիկ իրենց բնույթով վատ և չար են: Նման բացատրությունը երբեմն կարող է մխիթարական լինել, իսկ երբեմն էլ կարող է էմոցիոնալ տրավմատիկ լինել և խթանել դեպրեսիան։ Դուք կարող եք մտածել, որ որոշ մարդիկ վատն են
. Սա նույնպես կարող է մխիթարիչ լինել, բայց կարող է առաջանալ մտահոգիչ հարց, թե ինչո՞ւ եմ ես հենց նրանց հանդիպում:

Ես ուզում եմ առաջարկել ոչ ամենամխիթարական գաղափարներն այս մասին: Ավելի ճիշտ, նրանք պարտադիր չէ, որ մխիթարվեն անմիջապես, միայն մտքի վրա: Սակայն ժամանակի ընթացքում նրանք կարող են տեղի ունեցածի ավելի ճկուն ըմբռնման հիմք տալ:

Մարդիկ իրենց ստոր են պահում, քանի որ դա իրենց համար չար չէ։ Այստեղ կարող են լինել մի քանի տարբերակ.

- «Կեղծ համաձայնության» էֆեկտը.Մենք հաճախ գերագնահատում ենք կյանքի մասին մեր պատկերացումների բնորոշությունն ու համընդհանուրությունը: Կարելի է ենթադրել, որ մեր կարծիքը միակ ճշմարիտն է, և բոլոր մարդիկ հավատարիմ են դրան։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը չի կառչում, ուրեմն սա շեղում է։ Մինչդեռ մեկ այլ անձի համար այս շեղումը կարող է լինել նրա պատկերացումը բարոյական չափանիշների մասին՝ այն մասին, թե ինչն է ստոր և ինչը՝ ոչ: Որքան էլ ամոթալի է, դա տեղի է ունենում:

- Էֆեկտ «Դերասան - դիտորդ».Արարք կատարողն ամենից հաճախ իր գործողությունները բացատրում է հանգամանքների ազդեցությամբ։ Իսկ այս արարքի ականատեսներն ամենից հաճախ նրա գործողությունները բացատրում են նրա անձնական հատկանիշներով։ Իսկ այն, ինչ դրսից կարող է ստոր թվալ, ներսից կարող է ընկալվել որպես գոյատևել դժվարին հանգամանքներում։

Առաջնահերթությունների ընտրություն և մոտիվների մրցակցություն: Մարդիկ կարող են այս կերպ խախտել ինչ-որ մեկի բարոյական չափանիշները, քանի որ այս պահին նրանց համար առաջնահերթություն չէ դրանց պահպանումը։ Առաջնայինը կարող են լինել այլ առաջադրանքներ՝ օրինակ՝ դուրս գալ իրավիճակից՝ նվազագույն վնաս հասցնելով ինքներդ ձեզ կամ գոյատևել: Կամ պահել դեմքը: Կամ դա արեք ավելի արագ: Կամ ստացեք նպաստ: Մարդը կարող է ունենալ մի քանի շարժառիթների պայքար՝ եսասիրական կամ ալտրուիստական, սոցիալապես ցանկալի կամ անցանկալի, անձնական կամ մասնագիտական:

Եսակենտրոն. Հաճախ, գնահատելով մեկ այլ անձի արարքը որպես ստոր, մենք ինքնաբերաբար կարծում ենք, որ մեր շահերը նրա շահերն են: Գործելով ըստ իր շահերի, մեզնից տարբեր, նա կարծես դավաճանում է ձեզ։ Եվ կարող է թվալ, թե նրա այս գործողությունն ուղղված է կոնկրետ ձեզ։ Բայց կարող է լինել, որ մենք մեր շահերը նույնացրել ենք նրա հետ։ Մինչդեռ դիմացինը արարք է կատարել՝ ելնելով իր շահերից, պարտադիր չէ, որ կապված լինի ձեզ հետ։ Կամ՝ նա կարող էր յուրովի հասկանալ ձեր հետաքրքրությունները և մտածել, թե ինչն է ձեզ լավ դարձնում։

Մարդիկ իրենց վատ են պահում, չնայած այն հանգամանքին, որ դա իրենց համար ստոր է, բայց նրանք դրա համար ունեն պատճառներ.

Կան արժեքների և նորմերի շատ տարբեր համակարգեր, որոնք ազդում են մարդու վրա ժամանակի տարբեր կետերում: Յուրաքանչյուր մարդ միաժամանակ գտնվում է մի քանի տարբեր համայնքներում, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր նորմերը: Եվ շատերի համար միշտ չէ, որ հնարավոր է համատեղել այս պահանջները. երբեմն պետք է խախտել մի համայնքի նորմերը՝ հօգուտ մյուսի նորմերի: Ամենատարրական առօրյա օրինակը ամուսինն է, ով խմում էր աշխատանքից հետո։ Նա խախտել է իր ընտանեկան համայնքի նորմերը՝ օրինակ կնոջը, սկեսուրին ու մորը։ Բայց նա հետեւել է տղամարդ գործընկերների համայնքի նորմերին։

Ծանր իրավիճակում հայտնված մարդը չունի արձագանքելու մատչելի «անպարկեշտ» ձև, իսկ այն, ինչ նա վաղուց սովորել է, գործում է։ Իրոք, յուրաքանչյուր մարդու սոցիալական փորձի մեջ կան վարքի բազմաթիվ օրինաչափություններ: Սա այն է, ինչ մենք ձեռք ենք բերել մանկության տարիներին, դպրոցում, հին աշխատանքներում, տարբեր արշավներում։ Այս փորձը միշտ չէ, որ համապատասխանում է անձի համար պաշտոնական կամ համապատասխան նորմերին։ Հաճախ դրանք ենթամշակութային բնույթ ունեն և համապատասխանում են ոչ պաշտոնական նորմերին: Դվորովը, օրինակ.

- Համապատասխանության էֆեկտ.Ինչպես ցույց են տալիս սոցիալ-հոգեբանական փորձերը, մարդկանց մեծ մասը կարող է ենթարկվել այլ մարդկանց ազդեցության՝ հակառակ իրենց սկզբունքներին և բարոյականությանը: Պատահական ընկերության ճնշման տակ մարդը կարող է իրեն այնքան էլ լավ չպահել։ Հետո նա կարող է շատ զղջալ, խիղճը տանջում է, բայց այդ պահին խմբի ազդեցությունն ավելի ուժեղ է ստացվել։

- Ինքնաարդարացման ազդեցությունը.Կա մի հասկացություն, որ մարդիկ պետք է ունենան դրական գաղափարներ իրենց մասին, օրինակ՝ որպես պարկեշտ ողջամիտ մարդ: Իրենց մասին այս պատկերը պահպանելու համար մարդիկ երբեմն պետք է արդարացնեն իրենց գործողությունները՝ հարմարեցնելով լավի և վատի մասին իրենց պատկերացումները: Օրինակ, ես չէի կարող վատ կամ հիմարություն անել, ինչը նշանակում է, որ այն, ինչ ես արել եմ, վատ չէ:

Ես չեմ հավակնում սպառիչ բացատրություններ տալ տարբեր վիճահարույց գործողությունների պատճառների մասին, ավելի շուտ, ես թվարկեցի այն ազդեցությունները, որոնք ինձ հայտնի են ինչպես փորձից, այնպես էլ ուսումնասիրությունից: Ես ուրախ կլինեմ ավելացնել ձեր փորձից: Բայց այն մասին, թե ինչպես կարելի է գոյատևել մի իրավիճակում, երբ քեզ հետ վարվել են ստոր վերաբերմունք՝ ըստ քո զգացմունքների, շարունակելի է: Դանիլա Գուլյաև.

Խփեք այն: ԱՄԱՌԸ բառի իմաստն է, սահմանումը

ԱՄԱՌ, հապաղել, լողալ, ստել և ինչու: Մեկը ստում է, մյուսը՝ գաղտագողի։ Թեւի տակ մի սողա, տապալիր, - ում, ստելով լիազորագիր մտնել | ում տակ, սուտ տեղեկացնել, պոկել, զրպարտել գոռոզաբար. Հենվել, ձգձգվել, գործողություն. vb-ի կողմից Գողացված, ստախոս, ստախոս, esp. Հերթական ստի համաձայնությունը, ընկեր. Դահուկային թուղթ՝ ստորագրված...

Մարդիկ ստոր են

MEAN POPLE - Ռուսաստանում 18-րդ դարում: Քաղաքային բնակչության ստորին խավերի նվաստացուցիչ անվանումը ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան


MEAN POPLE - «MEAN PEOPLE», 18-րդ դարի Ռուսաստանում: քաղաքային բնակչության ստորին խավերի նվաստացուցիչ անվանումը ... Հանրագիտարանային բառարան

«ՍՏԻԿ ՄԱՐԴԻԿ» տերմին է, որն օգտագործվում է որոշ օրենսդիր մարմիններում: գործում է Ռուսաստանում 18-րդ դ. անընդունելի դասերի հետ կապված։ Այսպիսով, կանոնակարգը Չ. մագիստրատ (1721) կոչված Պ. լ. լեռների ստորին շերտերը։ բնակչությունը, որը գտնվել է վարձու և նվաստացուցիչ աշխատանքում, այսինքն՝ անկանոն ... ... Խորհրդային պատմական հանրագիտարան

«Չար մարդիկ» - XVIII դարի Ռուսաստանում: քաղաքային բնակչության ստորին խավերի նվաստացուցիչ անվանումը ... Հանրագիտարանային բառարան

MEAN POPLE - Ռուսաստանում 18-րդ դարում: ազատված կալվածքներ ... Ռուսական պետականությունը առումով. IX - XX դարի սկիզբ

Գողտրիկ - Ժամանակակից ռուսերենում ստորություն բառն ունի միայն գնահատված էթիկական նշանակություն: Այն պարունակում է ինչ-որ բանի բարոյական հատկությունների բացասական գնահատական՝ անպատիվ, ցածր, արհամարհելի; e.g., mean act, mean character, mean soul and ... History of words

Ոչ մի մարդ սրիկա չի ծնվում, նա այդպիսին է դառնում բազմաթիվ գործոնների շնորհիվ՝ բարոյական դաստիարակության, շրջապատի մարդկանց ազդեցության, ինչպես նաև դավաճանության հետ հանդիպման: Նեղանալով, դավաճանվելով իր մերձավոր շրջապատից, նա ինքն է դառնում սրիկա ու դավաճան։

Ի՞նչ է ստորությունը: Սա ավելի մեծ չափով մարդկային թուլության, որոշակի բարոյական չափանիշների բացակայության դրսեւորում է։ Սրիկան ​​հասկացողությամբ՝ ուրիշներին ցավ և բացասական հույզեր պատճառող գործողությունները ընդունելի, սովորական բան են: Այնուամենայնիվ, երբ դատապարտվում են դավաճանության, կազմակերպվածության կամ այլ բացասական արարքի համար, նման մարդիկ սովորաբար հերքում են ամեն ինչ: Որովհետև ստորությունը հոգեբանության մեջ նման է շիզոֆրենիայի. ինչպես հիվանդ մարդիկ, սրիկաները չեն ընդունում նորմալ, առողջ փոխհարաբերությունները հասարակության հետ:

Շատ սրիկաներ - թույլ մարդիկովքեր ստորությունն օգտագործում են որպես պաշտպանություն և գործիք՝ օգնելու ինքնահաստատվել հասարակության մյուս անդամների տառապանքների հաշվին: Նրանք դավաճանում են, առանց խղճի խայթի, մարդու միջից հանում են այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է իրենց նպատակներին հասնելու, սեփական կարիքները բավարարելու համար։

0
ինչ է նշանակում գողտրիկ Այսօր, երբ կապիտալիզմը բուռն ծաղկել է, մարդու համար կարևոր է դարձել միայն փողը։ Մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ անհրաժեշտ է կյանքից ամեն ինչ վերցնել և հնարավորինս արագ՝ անկախ որևէ մեկի շահերից և ցանկություններից։ Այդպիսի մարդուն սկսեցին արժանիորեն անվանել Վիլե, ինչ է նշանակում այս բառը, կարող եք կարդալ մի քիչ ավելի ցածր։ Մի մոռացեք էջանշել trendy-slova.rf կայքը, որպեսզի կարողանաք հեշտությամբ վերծանել ամենահայտնի բառերը:
Այնուամենայնիվ, նախքան շարունակելը, ես կցանկանայի ձեզ պատմել պատահական թեմաներով ևս մի քանի հայտնի հոդվածների մասին: Օրինակ, ինչ է նշանակում OKB, ինչպես հասկանալ OUKS հապավումը, ով կոչվում է անհատ ձեռնարկատեր, ինչ է Substandard և այլն:
Այսպիսով, եկեք շարունակենք, ինչ է նշանակում Sneaky: Այս տերմինը գալիս է հին ռուսերենից, որը նախկինում փոխառված էր լեհերեն «rodłu» լեզվից։ Սկզբնապես օգտագործվել է «հասարակ մարդիկ», «սոցիալապես ցածր» իմաստով։
Վախկոտ - սա ցածր բարոյական մարդու անունն է

Վախկոտ բառի հոմանիշը՝ արարած, տականք, սրիկա, բողկ, սրիկա:

Ստոր մարդիկ. Հատված՝ ստորության մասին

Ստորության մասին
խիղճ, ազնվականություն
և արժանապատվությունը -
Ահա այն, մեր սուրբ
հյուրընկալող.
Տվեք նրան ձեր ձեռքը
Նրա համար դա սարսափելի չէ:
և կրակի մեջ:
Բուլատ Օկուջավա

Օրերս ընկերուհի ունեմ
հարց տվեց
Ինչպես եմ ես վերաբերվում կյանքին
ստորությանն ու չարությանը:
Պարզ չէ: մտածեց
լուրջ,
Ինչպես իմ պատասխանի ժամը
հարվածել է խոստովանական ցուցմունքով.
Ասա էդ ստորությունը
Ես չեմ սիրում -
Ոչինչ չի նշանակում:
Տանել չեմ կարողանում նման մարդկանց։
և ավելին,
Ես փորձում եմ ստորություն
նախանձ, չարություն
Կտրել արմատներից
առաջնային,
Մարդկանց ցավեցնել
չի կրել
Չի այրել սիրտը
տխրություն...

Կարծում եմ, որ նման սուբյեկտները
Այդ շաղը չարությամբ, ինչպես թույն,
Նրանց մարդ չես անվանի
Հարմար բառ «բոզեր».
Նրանք ապրում են միայն
Եվ անսահման երջանիկ
Երբ նրանք «հանգիստ» չարություն են անում,
Ինչ-որ մեկը նյարդերի վրա է ընկնում։
Իրենց թիկունքում չարախոսում են,
Սլայմի պես բամբասանք են տարածում
Անհամբեր սպասում է նման պահի,
Վերջին թույնը ներարկելու համար.
Նրանցից, ովքեր հակասում են չարությանը,
Ուժեղ սիրո և բարության մեջ
Ով ձեռք չի տա սրիկայի,
Արհամարհանքով փակում է տան մուտքը,
Ով խոսում է աչք առ աչք
Ով սրբորեն հավատարիմ է բարեկամությանը, -
Ստոր հոգիների համար նրանք ամպրոպ են,
Նրանք վախկոտորեն վազում են բացը,
ոչ դռան մոտ...

Ես գիտեմ, որ ճշմարտությունը պարզ է.
Ամեն ինչ բումերանգ
մեր կյանքում
Ճակատագիրն ու նրա խաչի ծանրությունը
Ձեր ուժերին համաչափ։

Ստատուսներ ստորության մասին

Այս պահվածքից պետք է հնարավորինս խուսափել, բայց որոշ մարդիկ պարզապես չեն կարող դիմակայել նման բան անելու գայթակղությանը, քանի որ դրանք այդպես են ստեղծված: Ստատուսները ստորության մասին ցույց են տալիս, թե որքան վատ է այս որակը և ինչ խնդիրներ կարող է բերել: Խելացի կարգավիճակներհնարավորություն են տալիս հասկանալ, թե ինչպես է ցանկալի գործել որոշակի իրավիճակներում, ինչպես նաև ամաչել այն մարդկանց, ովքեր հակված են ոչ պատշաճ վարքագծին։ Գերազանց ստատուսները, որոնց ընտրանին ներկայացված է ստորև, հնարավոր է դարձնում իրականացնել իրական էությունայս հայեցակարգը.

Միայն կինը կարող է հանդուրժել տղամարդու ստորության մշտական ​​դրսևորումները և չկարողանալ «ոչ» ասել նրան։

Մանկության ստորության օրենք թիվ 1. Հեռանալը նոր է սկսել խաղալ հետաքրքիր խաղերբ ծնողներն արդեն պատրաստվում էին տուն գնալ։

Երբեմն հանդիպում ես այնպիսի մարդկանց, ովքեր կարող են ստորություն անել այնպես, որ ամեն ինչ իրենց դավաճանի որպես երբեմնի պարկեշտ մարդկանց։

Երևում է, որ ես մեծանում եմ, քանի որ նույն կատեգորիայից, օրինակ. «Ինչպե՞ս կարող էիր նման կեղտոտ հնարք առաջացնել»: Ես դիմում եմ մյուսին. «Իսկ ի՞նչ արեց նա ինձ ստորության համար»:

Լավագույն կարգավիճակ.
Ստորության օրենքի համաձայն՝ ձեր ամենասիրելի և սիրելի փոքրիկ մարդն ապրում է ձեզանից հարյուրավոր կիլոմետրեր հեռու մեկ այլ քաղաքում։ Հուսով եմ՝ սերն այսպես է փորձարկվում։

Եթե ​​գիտես, որ կարող ես մեծ ստորություն անել, ինչո՞ւ փոխանակել փոքրիկ կեղտոտ հնարքների հետ։

Ցանկացած ստորություն հեշտ է հասկանալ և արդարացնել, բայց շատ հիմարություն կլինի ներել…

Ստորության օրենքի համաձայն՝ եթե դու ընկեր ունես, ուրեմն քո հետևից վազում են ևս մի երկու հոգի։ Պետք է միայն հեռանալ, իսկ դու ոչ մեկին պետք չես:

Մնում է միայն սոխ ուտել, ինչպես հենց այնտեղ գեղեցիկ տղակոչ է անում զբոսնել.

Видео Ալեքս Շևչենկո. Մեր կյանքում ստոր մարդիկ

Աֆորիզմներ և մեջբերումներ ստորության մասին

Աշխարհը լի է պարկեշտ մարդկանցով։ Նրանց կարելի է ճանաչել նրանով, թե որքան անշնորհք են նրանք ստորություն անում:
Չարլզ Պեգեյ

Եթե ​​մարդ խոզի պես է վարվում, ասում է՝ ողորմիր, ես մարդ եմ։ Եվ եթե նրան խոզի պես են վերաբերվում, նա բացականչում է. «Ներեցե՛ք, ես էլ եմ տղամարդ»։
Կարլ Կրաուս

Ալեքսանդր Վամպիլով

Եթե ​​ուզում եք վիրավորել մի փոքր կիրթ մարդուն, նրան սրիկա մի ասեք; ավելի լավ ասեք, որ նա վատ դաստիարակված է:
Սամուել Ջոնսոն

«Ես փոքր մարդ եմ»։ - ասաց նա ու հարվածեց գոտուց ներքեւ։
Է.Վեսթին

Մարդը, ով կծում է իրեն կերակրող ձեռքը, սովորաբար լիզում է իրեն ոտքով հարվածող կոշիկները:
Էրիկ Հոֆեր

Նա, ով ոչ մի բանի ընդունակ չէ, ամեն ինչի ընդունակ է։

Մեծ ստորությունը արվում է ատելությունից, փոքրը՝ վախից։
Շառլ Մոնտեսքյո

Նրանք հատկապես ամաչում են ստորությունից, եթե դա հնարավոր չի եղել հասցնել մինչև վերջ։
Ալեքսանդր Ֆուրստենբերգ

Աշխարհը ենթարկվելու է մեր ստորությանը։
Արկադի Դավիդովիչ

Պատերազմի մեջ ստորությունը խորամանկություն է, իսկ աշխարհում խորամանկությունը ստորություն է:
Գենադի Մատյուշով

Ստորություն անելը, ժամանակին մի՛ վերաբերիր։ Հիշեք, որ ժամանակը կարող է վերաբերել ձեզ:

Աշխարհը ընկնում է. Իսկ մեր հնաոճ ստորությունը մրցակցությանը չի դիմանում։
Արկադի Դավիդովիչ

Խորամանկի իմաստությունը ստորությունն է։
Միխայիլ Լիբման

Ամեն պարկեշտ բան հապճեպ է, մտածվածը՝ ստորություն։
Ալեքսանդր Վամպիլով

Ստորությունը ավելի կարճ ճանապարհ է դեպի պաշտոններ, որոնք սովորաբար տրվում են որպես պարգև քաջության համար:
Տակիտուս

Սրիկաներ մի փնտրեք։ Լավ մարդիկ վատ բաներ են անում։
Ա.Վամպիլով

Սրիկան, իսկ երբեմն էլ հիմարը, ավելի հաճախ հաջողության է հասնում հասարակության մեջ, քան պարկեշտ և խելացի մարդը. սրիկաների և հիմարների համար ավելի հեշտ է հարմարվել բարձր հասարակության տոնին և սովորություններին, որտեղ, որպես կանոն, տիրում է միայն ստորությունն ու հիմարությունը, մինչդեռ պարկեշտ և ողջախոհ մարդիկ անմիջապես չեն գտնում նրանց հետ փոխադարձ լեզու, և, հետևաբար, կորցնում են թանկարժեք ժամանակը և մնում առանց որևէ բանի:
Ն. Շամֆորթ

Սրիկանները ամենախիստ դատավորներն են։
Մ.Գորկի

Սրիկան ​​հաջողվում է իրենց գործերում, որովհետեւ նրանք ազնիվ մարդկանց վերաբերվում են որպես սրիկաների, և ազնիվ մարդիկսրիկաներին վերաբերվեք ինչպես ազնիվ մարդկանց:
Վ.Բելինսկի

Ինչո՞ւ են մարդիկ իրենց վատ պահում և ինչպես վարվել դրա հետ: Կյանքում գրեթե յուրաքանչյուր մարդ այնպիսի զգացողություն ունի, որ իր հետ վարվել են ստոր՝ ոչ ըստ կանոնների, ոչ արդարության, ոչ ակնկալիքների համաձայն: Նրանք խաբեցին, դավաճանեցին, շրջանակեցին, շրջանցեցին. հնարավոր են ամենաֆանտաստիկ էթիկական քրքիջները: Ամենապարզ բացատրությունն այն է, որ մարդիկ իրենց բնույթով վատ և չար են: Նման բացատրությունը երբեմն կարող է մխիթարական լինել, իսկ երբեմն էլ կարող է էմոցիոնալ տրավմատիկ լինել և խթանել դեպրեսիան։ Դուք կարող եք մտածել, որ որոշ մարդիկ վատն են: Սա նույնպես կարող է մխիթարիչ լինել, բայց կարող է առաջանալ մտահոգիչ հարց, թե ինչո՞ւ եմ ես հենց նրանց հանդիպում:

Ես ուզում եմ առաջարկել ոչ ամենամխիթարական գաղափարներն այս մասին: Ավելի ճիշտ, նրանք պարտադիր չէ, որ մխիթարվեն անմիջապես, միայն մտքի վրա: Սակայն ժամանակի ընթացքում նրանք կարող են տեղի ունեցածի ավելի ճկուն ըմբռնման հիմք տալ:

Մարդիկ իրենց ստոր են պահում, քանի որ դա իրենց համար չար չէ։ Այստեղ կարող են լինել մի քանի տարբերակ.


- «Կեղծ համաձայնության» էֆեկտը. Հաճախ մենք գերագնահատում ենք կյանքի մասին մեր պատկերացումների բնորոշությունն ու ունիվերսալությունը: Կարելի է ենթադրել, որ մեր կարծիքը միակ ճշմարիտն է, և բոլոր մարդիկ հավատարիմ են դրան։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը չի կառչում, ուրեմն սա շեղում է։ Մինչդեռ մեկ այլ անձի համար այդ շեղումը կարող է լինել իրենըբարոյական չափանիշների հայեցակարգ՝ այն մասին, թե ինչն է ստոր և ինչը՝ ոչ: Որքան էլ ամոթալի է, դա տեղի է ունենում:

- «Կատարող-դիտորդ» էֆեկտը. Արարք կատարողն ամենից հաճախ իր գործողությունները բացատրում է հանգամանքների ազդեցությամբ։ Իսկ այս արարքի ականատեսներն ամենից հաճախ նրա գործողությունները բացատրում են նրա անձնական հատկանիշներով։ Իսկ այն, ինչ դրսից կարող է ստոր թվալ, ներսից կարող է ընկալվել որպես գոյատևել դժվարին հանգամանքներում։

- Առաջնահերթությունների ընտրություն և մոտիվների մրցակցություն. Մարդիկ կարող են այս կերպ խախտել ինչ-որ մեկի բարոյական չափանիշները, քանի որ այս պահին նրանց համար առաջնահերթություն չէ դրանց պահպանումը։ Առաջնայինը կարող են լինել այլ առաջադրանքներ՝ օրինակ՝ իրավիճակից դուրս գալ՝ նվազագույն վնաս հասցնելով ինքներդ ձեզ: Կամ գոյատեւել: Կամ պահել դեմքը: Կամ դա արեք ավելի արագ: Կամ ստացեք նպաստ: Մարդը կարող էտեղի ունենալ մի քանիսի պայքարըշարժառիթները՝ եսասիրական կամ ալտրուիստական, սոցիալապես ցանկալի կամ անցանկալի, անձնական կամ մասնագիտական:

- Կենտրոնացվածությունինքս ինձ վրա: Հաճախ, գնահատելով մեկ այլ անձի արարքը որպես ստոր, մենք ինքնաբերաբար կարծում ենք, որ մեր շահերը նրա շահերն են: Գործելով ըստ իր շահերի, մեզնից տարբեր, նա կարծես դավաճանում է ձեզ։ Եվ կարող է թվալ, թե նրա այս գործողությունն ուղղված է կոնկրետ ձեզ։ Բայց կարող է լինել, որ մենք մեր շահերը նույնացրել ենք նրա հետ։ Մինչդեռ դիմացինը արարք է կատարել՝ ելնելով իր շահերից, պարտադիր չէ, որ կապված լինի ձեզ հետ։ Կամ՝ նա կարող էր յուրովի հասկանալ ձեր հետաքրքրությունները և մտածել, թե ինչն է ձեզ լավ դարձնում։


Մարդիկ իրենց վատ են պահում, չնայած այն հանգամանքին, որ դա իրենց համար ստոր է, բայց նրանք դրա համար ունեն պատճառներ.

- Կան արժեքների և նորմերի շատ տարբեր համակարգեր, որոնք ազդում են մարդու վրա ժամանակի տարբեր կետերում: Յուրաքանչյուր մարդ միաժամանակ գտնվում է մի քանի տարբեր համայնքներում, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր նորմերը: Եվ շատերի համար միշտ չէ, որ հնարավոր է համատեղել այս պահանջները. երբեմն պետք է խախտել մի համայնքի նորմերը՝ հօգուտ մյուսի նորմերի: Ամենատարրական առօրյա օրինակը ամուսինն է, ով խմում էր աշխատանքից հետո։ Նա խախտել է իր ընտանեկան համայնքի նորմերը՝ օրինակ կնոջը, սկեսուրին ու մորը։ Բայց նա հետեւել է տղամարդ գործընկերների համայնքի նորմերին։

-Դժվար իրավիճակում հայտնված մարդն արձագանքելու մատչելի «ոչ ստոր» ձեւ չունի, իսկ այն, ինչ նա վաղուց սովորել է, գործում է։ Իրոք, յուրաքանչյուր մարդու սոցիալական փորձի մեջ կան վարքի բազմաթիվ օրինաչափություններ: Սա այն է, ինչ մենք ձեռք ենք բերել մանկության տարիներին, դպրոցում, հին աշխատանքներում, տարբեր արշավներում։ Այս փորձը միշտ չէ, որ համապատասխանում է անձի համար պաշտոնական կամ համապատասխան նորմերին։ Հաճախ դրանք ենթամշակութային բնույթ ունեն ևհամապատասխանել ոչ պաշտոնական կանոններ. Դվորովը, օրինակ.

- Համապատասխանության էֆեկտ. Ինչպես ցույց են տալիս սոցիալ-հոգեբանական փորձերը, մարդկանց մեծ մասը կարող է ենթարկվել ուրիշների ազդեցությանըչնայած նրանց սկզբունքներն ու բարոյականությունը։ Պատահական ընկերության ճնշման տակ մարդը կարող է իրեն այնքան էլ լավ չպահել։ Հետո նա կարող է շատ զղջալ, խիղճը տանջում է, բայց այդ պահին խմբի ազդեցությունն ավելի ուժեղ է ստացվել։

- Ինքնաարդարացման ազդեցությունը. Կա մի հասկացություն, որ մարդիկ պետք է ունենան դրական գաղափարներ իրենց մասին, օրինակ՝ որպես պարկեշտ ողջամիտ մարդ: Իրենց մասին այս պատկերը պահպանելու համար մարդիկ երբեմն պետք է արդարացնեն իրենց գործողությունները՝ հարմարեցնելով լավի և վատի մասին իրենց պատկերացումները: Օրինակ, ես չէի կարող վատ կամ հիմարություն անել, ինչը նշանակում է, որ այն, ինչ ես արել եմ, վատ չէ:

Ես չեմ հավակնում սպառիչ բացատրություններ տալ տարբեր վիճահարույց գործողությունների պատճառների մասին, ավելի շուտ, ես թվարկեցի այն ազդեցությունները, որոնք ինձ հայտնի են ինչպես փորձից, այնպես էլ ուսումնասիրությունից: Ես ուրախ կլինեմ ավելացնել ձեր փորձից: Բայց այն մասին, թե ինչպես կարելի է գոյատևել մի իրավիճակում, երբ քեզ հետ վարվել են ստոր վերաբերմունք՝ ըստ քո զգացմունքների, շարունակելի է:

Եթե ​​իր նետածը վրդովվի ու խոսի ստորությունից ու դավաճանությունից, սրիկան ​​իրենից իբր խլված ազատության մասին կխոսի։ Սրիկան ​​մեծապես գնահատում է «ազատությունը», որն իրականում նրա համար ոչնչի համար պատասխան չտալու և ամեն ինչ գերազանցելու իրավունքն է։

Անհնար է բանակցել սրիկաների հետև պարզապես խոսելու համար: Նրանցից ոչինչ չի կարելի խնդրել։ Նրանք չեն կարող հետ բերել այն պայմանագրերին, որոնք կնքել են ձեզ հետ՝ նայելով ձեր աչքերի մեջ իրենց մաքուր աչքերով: Նրանք ձեզանից վերցնում են այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է, իսկ հետո դեն են նետում, կարծես ձեր միջև ոչինչ չկար: Մինչ դու կռվում ես նրանց դավաճանության ցավից, նրանք պարում են քո ոսկորների վրա՝ քեզ խելագար անվանելով։

Ավելի լավ է ոչ մի գործ չունենալ ստոր մարդու հետ և թույլ չտալ նրան մոտենալ ձեր հոգուն։. Եթե ​​բաց թողնես, կխժռեն, կթքեն ու կգնան ուրիշ հիմար փնտրելու, որը նորից կհմայվի նրանցով և իր հոգին կդնի նրանց մեջ։ Սրիկանները միշտ զարմանալի հմայողներ են: Ներսում նույնքան ապշեցուցիչ անհավասարությամբ: Եթե ​​տեսնեք սրիկայի իր իսկական կերպարանքը, չեք ճանաչի նրա դեմքը։ Դա կլինի այլ մարդ:

Սրիկան ​​հեռվից տեսնում է սրիկայի. Win-win, նա առանձնացնում է իր սեփականը: Եվ միայն նույն սրիկայի հետ կարող է դիմակը հանել։ Եթե ​​պետք լինի նրա հոգին խլել, նա կփնտրի նույն սրիկաին ու սրտանց կխոսի նրա հետ։

Սրիկան ​​արդարանում է, որ իր դիմակը ցույց չի տալիս. Օրինակ, այն փաստով, որ դուք ոչ ադեկվատ եք, դուք կսկսեք հայհոյել և պատասխանատվության կանչել նրան: Բայց դա չի խանգարում նրան քեզնից վերցնել այն, ինչ իրեն պետք է:

Սրիկաները պետք է անպայման փչացնեն այդ տեղը և այն մարդկանց, ում նրանք պարզապես ծծեցին և դավաճանեցին։ Քանի դեռ այս մարդիկ մեղավոր են, նրանք չեն կարող իրենց մեջ նայել, և կարող են հանգիստ քնել։ Ահա թե ինչու, երբ նրանք հեռանում են, այնքան առատ ջրում են այն տեղը, որտեղից հենց նոր ուժ են քաղել իրենց թունավոր թարախով։ Նրանց թարախը քայքայում և թուլացնում է գործերն ու մարդկանց։

Սրիկաներին տալիս են աշխատունակ մարդկանց, որպեսզի հեռացնել աշխարհի մասին երեխայի հայացքի շղարշը, սովորել տեսնել հմայքի կեղծիքը, սովորել գնահատել ինքդ քեզ և չծախել, հեռացնել քեզանից պատասխանատվությունը տեղափոխելու ցանկությունը, հեռացնել ստրկամիտ ծառայությունը դեպի պարկեշտություն և շատ ավելին: Սրիկաների հետ ապրելը նպաստում է հասունացմանն ու հասունացմանը: Սրիկանները, ինչպես գոմաղբը, պարարտացնում են այն հողը, որի վրա հոգիները հասունանում են:

Իսկ ի՞նչ կասեք հենց իրենք՝ սրիկաների մասին։ Հնարավո՞ր է այս հիվանդությունը բուժել: Ստորությունը հիվանդություն չէ, դա ընտրություն է. Ուստի ստորության հետ կռիվը սկսվում է ընտրությունից։ Արժանապատիվ ապրելու ընտրություն. Մարդը ցանկացած պահի կարող է ստորության փոխարեն ընտրել արժանապատվությունը և ապրել մարդու նման։ Բայց սրիկան ​​ոչինչ չի փոխում, քանի որ ստոր ապրելը շատ ձեռնտու է։

Ցածր ապրելը շատ շահավետ է. Ոչ մի բանի համար պետք չէ պատասխան տալ. Հարցեր են հոսում ստոր մարդկանցից, ինչպես ջուրը սագերից: Իրենց հետևից ստոր մարդիկ թողնում են հետքերով տանկերի հետքեր։ Նրանց թիկունքում ամեն ինչ միշտ անկենդան է, ինչպես անապատում՝ ոչ ընտանիք, ոչ ընկերներ, ոչ համախոհներ, ոչ ավարտված գործեր։ Այնուամենայնիվ, նրանք միշտ իրավացի են և միշտ վիրավորված։

Սրիկանները շատ երկար են մնում իրենց թակարդում։ Քանի դեռ նրանք լիովին մենակ չեն: Մինչև իրենք իրենց խաբեն։ Մինչև հիմար չեն դառնում։ Քանի դեռ նրանց ուժ չի մնացել։ Մինչև նրանք կկորցնեն ամեն ինչ իրենց կյանքում։ Եվ դա միշտ հանգում է դրան: Ստոր կյանքը զարմանալիորեն պարտվող բան է: Դուք ցանկանում եք հաղթել բոլորին, բայց դուք ինքներդ եք պարտվողը: Կյանքը սրիկաներին շատ ցավագին է սովորեցնում։ Նա ստիպում է նրանց վաճառել ամեն ինչ, մինչև իրենց հոգիները, իսկ հետո պատռում է նրանց դիմակները:

Սրիկանները միշտ հոգեպես ցրտահարված մարդիկ են. Ստոր գործելու համար նրանք պետք է չզգան, որ վիրավորում են մարդկանց։ Նրանք պետք է չնկատեն, որ ինչ-որ մեկն իրենց մեջ անկեղծորեն ներդրում է կատարել։ Նրանք պետք է անտեսեն այն փաստը, որ ինչ-որ մեկին պարտք են: Սրիկանները գերադասում են չնկատել այլ մարդկանց հոգևոր ներդրումը և անցնել նրանց վրայով։ Դա անվանելով ձեր կյանքն ապրելու ազատություն:

Սրիկան ​​այն մարդն է, ով ժամանակին կասկածել է ինքն իրեն, իրեն համարել փոքր ու անարժեք, չկարողանալով զբաղեցնել իր տեղը և անցնել իր համար նախատեսված ճանապարհով։. Ստորությունը ընտրություն է՝ քեզ համարել անարժան և մանր և ապրել քո իսկական վայրի մոտ: Որպես կանոն, միշտ կա մեկը, ում սրիկան ​​է մեղադրում իր ընտրության համար։ Սրանք մարդիկ են, ովքեր չեն աջակցել նրան ինքնավստահության պահին, ովքեր բավականաչափ ոգեւորված չեն եղել նրա անհաս ստեղծագործություններով և այլն։ Մի խոսքով, այն մարդիկ, ովքեր թերագնահատել են նրան։ Նման մարդկանցից վրեժխնդիր լինելը դառնում է սրիկայի կյանքի իմաստը։ Նա արդեն հրաժարվել է ինքն իրենից, ուստի իր ողջ ուժերը ծախսում է այլ մարդկանց վրա, ավելի ճիշտ՝ փոխելու իր կարծիքն իր մասին այլ մարդկանց աչքում։ Սրիկան ​​միաժամանակ հասկանում է, որ իրենց չի հասնում։ բարձր է գնահատել. Հետո նա ձևանում է որպես ամենանվիրված աշակերտը կամ ընկերը և գնում նրանց աշակերտության։ Մարդիկ նրա առաջ բացում են իրենց հոգիները և սկսում ներդրումներ կատարել։ Սրիկան ​​տոգորվում է գիտելիքով ու ուժով, իսկ հետո խժռում է իր վիրավորողներին։ Սրիկան ​​«ստիպված» է միշտ քողարկված գործել, քանի որ իշխանությունը վերցնում է նրանցից, ում ամենաշատն է ատում և ում ցանկանում է հաղթել։

Ստորությունն այնքան սողացող է թվում միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ մարդը չի ցանկանում տեսնել իր ստորությունը: Երբ նկատվում է ստորություն, այն կարելի է լուծել, ինչպես ցանկացած այլ խոչընդոտ: Բայց ո՞վ համարձակություն կունենա իր մեջ նման բան տեսնելու։ Երևի միայն նա, ով հոգնել է ուժեղ, գեղեցիկ, խելացի, անկեղծ երևալուց, ով հոգնել է ուրիշի տեղերը տենչալուց։ Իրենց մեջ ստորություն կարող են տեսնել միայն նրանք, ովքեր որոշել են ԻՐԱԿԱՆՈՒՄ համապատասխանել այն կերպարին, որը կրում են իրենց հոգիներում և ընդունել իրենց տեղը կյանքում:

Եթե ​​դուք այդպիսին եք, ապա կհասկանաք, որ այս հոդվածը որոշ վերացական սրիկաների համար չէ։ Այս հոդվածը ձեզ համար է: Ստորությունը փոքր մարդկանց «հիվանդություն» է, և մենք բոլորս որպես ժողովուրդ վարակված ենք այդ «հիվանդությամբ»։ Համեստության և ցածր հեղինակություն պահելու ունակության քողի տակ ստորությունը խրախուսվում է մեր մշակույթում, կոպտության քողի տակ՝ արևմտյան մշակույթում ստորությունը: Արդյունքում, Kli-Sout-ի դարաշրջանը շարունակվում է, և «Բոգատիրները դու չես»: Բայց ինչ է ամբողջ ազգը, եթե յուրաքանչյուր անհատ չի ուզում տեսնել իր ստորությունը։ Ես չեմ կարող դիմադրել վերադառնալու իմ հոդվածի սկզբին. Ստորությունը շատ նենգ խոչընդոտ է։ Դրա խորամանկությունը կայանում է նրանում, որ ոչ մի սրիկա իրեն այդպիսին չի ճանաչում։».