Մենք սովոր ենք հնությունն ընդհանրապես, իսկ հին հունական դիցաբանությունը մասնավորապես պատկերացնել որպես կատարյալ գեղեցկության թագավորություն։ Գեղեցիկ Աֆրոդիտեի, իդեալական հերոս Հերկուլեսի և այլ նույնքան կատարյալ կերպարների կողքին մենք այնտեղ հանդիպում ենք այնպիսի տարօրինակ արարածների, որ չես կարող չմտածել, թե ինչպիսի այլասերված ֆանտազիա կարող է ծնել նրանց: Դրանց թվում են կիկլոպները կամ ցիկլոպները, եթե դրանք անվանենք հունարեն, և ոչ թե լատինականացված ձևով, ինչպես սովոր ենք:

Հսկայական, ուժեղ հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատի մեջտեղում... ի սկզբանե դրանք երեքն են եղել՝ Բոնտը (որ նշանակում է «ամպրոպային»), Ստերոպուսը (փայլուն) և Արգը (փայլուն): Նրանք ծնվել են աշխարհի երիտասարդության ժամանակ Ուրանից և Գայայից (այսինքն՝ Երկնքից և Երկրից, այդպիսով ներկայացնելով բնօրինակ բնական ուժերը): Ինչպես հիշում ենք, հունական դիցաբանական կերպարների մեջ իշխանությունը հորից որդի էր անցնում սպանության միջոցով, և ամեն անգամ հաջորդ «աստվածային հեղափոխության» ժամանակ կիկլոպների ճակատագիրը կտրուկ շրջադարձ էր ստանում. հայր Ուրանոսը բանտարկվեց Տրատարուսում, նրան տապալած տիտանները ազատվեցին։ նրան, Կրոնոսը նորից շղթայեց նրան, և վերջապես Զևսը, Գայայի առաջարկով, ազատեց նրան և հանձնարարեց գործին։ Պարզվեց, որ կիկլոպները հիանալի արհեստավորներ են, նույնիսկ Հեփեստոսն ու Աթենան արհեստներ են սովորել նրանցից, իսկ իրենք՝ կիկլոպները, աշխատել են ի շահ օլիմպիական աստվածների. կամակատարներ - մինչև Ապոլոնը ընդհատեց նրանց՝ վրեժ լուծելով իր որդու՝ Ասկլեպիոսի սպանության համար (խիստ ասած՝ Զևսն էր, որ պետք է վրեժ լուծեր, և ոչ թե նրանք, ովքեր սպանության զենք էին պատրաստում... բայց հունական աստվածներմիշտ եղել է իր տրամաբանությունը, որը մեզ՝ մահկանացուներիս, լիովին հասկանալի չէ):

Սակայն կիկլոպների պատմությունն այսքանով չի ավարտվում։ Հոմերն իր «Ոդիսականում» խոսում է կիկլոպների մի ամբողջ ցեղի մասին։ Արդյոք այս ցիկլոպները ինչ-որ կերպ կապված են այդ երեքի հետ, կարելի է միայն կռահել, բայց եթե դրանք իրենց հոսքերն են, ապա նրանք հաստատ դեգրադացված են. ապրում են քարանձավներում, չգիտեն որևէ արհեստ (ի տարբերություն Ուրանի և Գայայի երեք որդիների) , նրանք նաև գյուղատնտեսությամբ չեն զբաղվում - ուտում են այն, որ երկիրն ինքը կծնի, սակայն զբաղվում են անասնապահությամբ (անասնապահությունն առհասարակ հաճախ ասոցացվում է սկզբնական «վայրի» հետ՝ կամ իդեալականացված (արկադական հովիվներ) կամ , ինչպես այս դեպքում՝ սարսափելի)։ Նրանք էլ չունեն օրենքներ, աստվածների պաշտամունք... ընդհանրապես այդ կիկլոպների հետ միակ ընդհանրությունը նրանց արտաքինն է։

Այնուամենայնիվ, այս ժողովրդի որոշ ներկայացուցիչներ նույնիսկ կարող են կապված լինել աստվածների հետ: Այսպիսով, կիկլոպ Պոլիֆեմոսը պարզվում է, որ ինքը Պոսեյդոնի որդին է: Այնուամենայնիվ, գեղեցկուհի նիմֆա Գալաթեան, ում սիրահարվեց Պոլիֆեմոսը, տպավորված չէր նրա ծագմամբ, նա նախընտրեց Պան Ակիդասի որդուն։ Զայրացած Պոլիֆեմոսը ժայռի կտորով ջախջախեց իր հաջողակ մրցակցին, և Գալաթեան իր սիրելիի արյունը վերածեց Ակիդ (այժմ՝ Աթզի) գետի: Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ սիրահարներին հաջողվել է փախչել՝ վերածվելով ձկների, երրորդի համաձայն՝ նիմֆան, որպես պատասխան, պատասխանել է Պոլիֆեմոսին և ծնել է Գալաթային, Կելտին և Իլիրիային, որոնցից առաջացել են համապատասխան ժողովուրդներ... Պոլիֆեմոսի կյանքի ամենահայտնի պատմությունը, իհարկե, Ոդիսևսի հետ հանդիպումն է: Կիկլոպը նրան գերի վերցրեց իր բոլոր ուղեկիցների հետ և սկսեց հերթով կուլ տալ նրան, բայց Ոդիսևսը կարողացավ փրկել իրեն և իր ողջ մնացած ընկերներին՝ հանելով քնած հսկայի աչքերը։

Որտեղի՞ց կարող էր գալ միաչքի հսկաների նման պատկերը: Մի կողմից, ամեն ինչ միանգամայն համապատասխանում է առասպելի տրամաբանությանը. հսկա աճը միշտ կապված է բնության տարերային ուժերի հետ, որոնցից առաջ. հին մարդՍկզբում ինձ փոքր և անպաշտպան էի զգում՝ ինչպես գաճաճը հսկայի առաջ: Մի աչքը բնորոշ է տարբեր դիցաբանությունների շատ կերպարների՝ որպես այլ աշխարհի հետ կապի «նշան»... ի սկզբանե նման կապը վերագրվում էր միաչար մարդկանց. չէ՞ որ այդպիսի մարդու մեկ աչքը «մեռած» է. ինչը նշանակում է, որ նա կարող է տեսնել այլ աշխարհ...Բայց միանգամայն հնարավոր է, որ այս առասպելը նույնպես ավելի իրատեսական հիմքեր ուներ։

Ժամանակին գաճաճ փղերը ապրում էին Միջերկրական ծովի կղզիներում, մասնավորապես, Կիպրոսում, Սարդինիայում, Կրետեում: Սա սովորական բան է կղզիներում. սնունդն ավելի քիչ է, քան մայրցամաքում, ուստի նրանք, ովքեր դրա պակասի կարիքն ունեն, գոյատևում են, այսինքն. անհատներն ավելի փոքր են, և կղզիներում այսպես են ձևավորվում գաճաճ պոպուլյացիաները... այնուամենայնիվ, այս փղերն իրենց նախնիների համեմատ գաճաճ էին, բայց նրանց հանդիպած մարդը նրանց գաճաճ չէր անվանի: Ճիշտ է, հին հույներն այլևս չէին կարող հանդիպել նրանց, բայց նրանք, հավանաբար, գտան այս փղերի գանգերը և զարմացան. ո՞ւմ էր պատկանում այս շատ տպավորիչ գանգը: Հավանաբար ինչ-որ հսկա... միևնույն ժամանակ, նրանք կարող էին ուշադրություն չդարձնել համեմատաբար փոքր ակնախորշերին, և գանգի մեջտեղում գտնվող հսկայական քթի բացվածքը կարող էր սխալմամբ շփոթվել մեկ հսկայական ակնախորշի հետ: Այսքանը «միաչքի հսկայի» համար։

Այնուամենայնիվ, մի աչքով արարածներ իսկապես գոյություն ունեն, բայց դուք չեք կարող նրանց հսկա անվանել. այս խեցգետնակերպերի չափը չի գերազանցում 5,5 մմ-ը, և նրանց անվանել են ցիկլոպ իրենց միակ աչքի պատճառով:

Կիկլոպները՝ միաչքի հսկաները, ծնվել են մայր Գայայի՝ Երկրի և հայր Ուրանի՝ Երկնքի միությունից։ Եղբայրները երեքն էին՝ Արկը, Բրոնտը և Ստերոպը։

Երբ հայրը տեսավ իր ստեղծագործությունը, նա երեքին էլ սարսափով և զայրույթով նետեց Տարտարոս:

Ուրանի տապալումից հետո տիտաններն ազատեցին դժբախտներին։ Ճիշտ է, նրանք հետագայում կրկին գերվեցին դաժան Կրոնոսի կողմից։

Քրոնոսի միակ ողջ մնացած որդին՝ Զևսը, իշխանության համար պայքար սկսեց իր արյունարբու հոր հետ և իր մոր՝ Գայայի խորհրդով, ազատեց կիկլոպներին գերությունից և զինեց նրանց՝ պայքարելու Տիտանների դեմ՝ աշխարհում իշխանության համար։

Տարտարոսում վարժված կիկլոպները աստվածների համար սրեր, կայծակներ և նիզակներ էին կեղծում: Նրանք մեռելների թագավորության տիրակալի՝ Հադեսի համար անտեսանելի սաղավարտ են սարքել, իսկ Պոսեյդոնի համար՝ հզոր եռաժանի։

Հենց կիկլոպներն էին Աթենային, Հեփեստոսին և Հերմեսին սովորեցնում տարբեր արվեստներ և արհեստներ։ Օլիմպիացիների հաղթանակից հետո կիկլոպները հավատարմորեն ծառայեցին Զևսին, աստվածների բոլոր զենքերը կեղծվեցին նրանց հմուտ ձեռքերով:

Ենթադրվում է, որ այս հսկաներին ոչնչացրել է Ապոլոնը՝ ցանկանալով վրեժ լուծել իր որդու՝ Ասկլեպիոսի մահվան համար, որին Զևսը հարվածել է Կիկլոպների կողմից կեղծված կայծակով։ Այժմ հսկա դարբինների իրավահաջորդը կաղ ու կուզիկ Հեփեստոսն էր՝ հրաբուխների և դարբնագործության Աստվածը։

Կիկլոպը դիցաբանության մեջ. Հոմերոսի ոդիսականը

Խելացի և խորամանկ Ոդիսևսը՝ Իթաքայի թագավորը, իր երկար տարիների թափառումների ընթացքում հայտնվեց արյունարբու կիկլոպներով բնակեցված միայնակ կղզում: Հոմերոսի կիկլոպները ոչ մի հմտություն չունեին և պարզ հովիվներ էին, վայրի ու դաժան: Ոդիսևսն ու նրա ուղեկիցներն ընկան Պոլիֆեմոսի ճիրանները և դատապարտված կլինեին ուտելու, եթե չլիներ իրենց առաջնորդի հնարամտությունը։

Նրան հաջողվել է կուրացնել միաչք հսկային, ապա դուրս գալ քարայրից՝ թաքնվելով խոյի փորի տակ։ Միայն անվտանգ տարածություն վազելուց հետո Ոդիսևսը բղավեց հսկային, որը կուրացրել էր իրեն.

Հսկան, թեև կույր, ուներ հսկայական ուժ և սկսեց քարեր նետել օվկիանոս՝ ցանկանալով ջախջախել այլմոլորակայիններին կամ ոչնչացնել նրանց նավը և թույլ չտալ նրանց փախչել կղզուց: Երբ նա անհաջողության մատնվեց, Պոլիֆեմոսը սկսեց խնդրել իր հորը՝ Պոսեյդոնին, որ վրեժ լուծի իր վնասվածքի համար։

Պոլիֆեմոսը Թեոկրիտոսի մեջ

Հսկա Պոլիֆեմոսը՝ ծովի աստծո Պոսեյդոնի և ծովային նիմֆա Տուսայի որդին, ամբողջ սրտով սիրահարվել է շնորհալի նիմֆա Գալաթեային։ Անշնորհք և ծանր հսկան թուլանում է սիրուց և կրքից, աղոթում է կախարդուհուն փոխադարձ սիրո համար, տանջվում և շտապում է: Հույն բանաստեղծ Թեոկրիտոսը իր «Իդիլիա» պոեմում ցույց է տալիս կիկլոպներին զվարճալի և անհեթեթ ձևով, թեև չի կարելի չհամակրել անպատասխան սիրուց տառապող հսկային:

Ինչու՞ կիկլոպները պատկերված էին մեկ աչքով:

Գոյություն ունի ժամանակակից տեսություն այն մասին, թե ինչու են հելլեններն իրենց ստեղծագործություններում պատկերել կիկլոպներին մեկ աչքով։ Դարբնոցներում աշխատողները վիրակապ էին կապում մեկ աչքի վրա, որպեսզի տաք կայծերը չմտնեն աչքի մեջ: Մեկ այլ վարկած ենթադրում է, որ դարբիններն իրենց դեմքերին նկարել են արևն ու կրակը խորհրդանշող սրբանկարներ՝ շրջանների տեսքով, ինչի շնորհիվ հնարավոր է դարձել նրանց մասնագիտությունը։

Քանի որ առասպելական կիկլոպների առաջին սերունդը սերտորեն կապված էր դարբնագործության հետ, նրանց տեսքը ակամա կրկնօրինակվեց սովորական դարբինների արտաքինից: Հետագայում հայտնված ցիկլոպների հաջորդ սերունդն արդեն ամբողջովին վայրի էր, վարպետության ոչ մի հմտություն չուներ, ունակ էր միայն ամենապարզ հովիվ աշխատանքի, ինչպես նաև կողոպուտի և կողոպուտի:

Հունական առասպելները աշխարհին տվել են անթիվ կերպարներ և արարածներ: , կենտավրոսներ, Գորգոն և հիդրաներ։ Նրանց թվում են կիկլոպները։ Ովքեր են նրանք? Որտեղից ես դու եկել? Կարո՞ղ են դրանք գոյություն ունենալ իրական աշխարհում: Այս հոդվածը կօգնի ձեզ գտնել այս բոլոր հարցերի պատասխանները:

Հին Հունաստանի առասպելներ

Կիկլոպ, կամ, ինչպես նրանց անվանում էին նաև կիկլոպներ, -. Նրանց արտաքին տեսքի 2 տարբերակ կա՝ Գայա աստվածուհու և Ուրան աստծու զավակները կամ առանձին գոյություն ունեցող ժողովուրդ։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ առաջինն ամենաճշմարիտն է։

Գայա աստվածուհու և Ուրան աստծու տիտան որդիներից մեկը

Երեք միաչքի հսկաներ ծնվել են Գայա աստվածուհու կողմից: Նրանց անուններն էին Արգ, որը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է Փայլող, Բրոնտ՝ Որոտային և Ստերոպ՝ Շողշողացող։

Նրանց սպասվում էր ծանր ճակատագիր՝ ծնվելուց հետո հոր՝ Ուրանի հրամանով, կապեցին ու նետեցին Տարտարոս։ Եվ միայն տիտանները, ովքեր տապալեցին նրան, կարողացան ազատել կիկլոպներին։ Որոշ ժամանակ անց Կրոնոսը նորից շղթայեց նրանց։

Որոշելով տապալել Քրոնոսին՝ Զևսը սկսում է պայքարել նրա հետ։ Կիկլոպների մայրը՝ Գայան, խորհուրդ տվեց Զևսին ազատել իր որդիներին, որպեսզի նրանք դառնան հավատարիմ օգնականներ։ Զևսը հենց այդպես էլ արեց՝ ազատվելով Տարտարոսից՝ նրանք կռվեցին տիտանների դեմ օլիմպիական աստվածների հետ հավասար։

Գայայի որդիներն էին, որ Զևսի համար որոտ ու կայծակ էին սարքել, Հադեսի համար՝ սաղավարտ, Պոսեյդոնի համար՝ եռաժանի։ Ըստ ավանդության՝ նրանք սովորեցրել են նաև Հեփեստոսին և Աթենասին արհեստներ։

Այն բանից հետո, երբ աստվածները հաղթեցին տիտաններին, կիկլոպները մնացին Զևսի ծառայության մեջ՝ զենք պատրաստելու համար:

Այնուհետև Բրոնթն ու Ստերոպը երկաթ են կեղծել Հեփեստոսի պուրակում։

Նրանք ապրում էին Սիցիլիայում, ինչպես ասում էր Օվիդը.

Հոմերը նրանց ներկայացնում էր որպես չար հսկաների, որոնք ապրում էին քարանձավներում և անասուններ էին պահում: Ինչ էլ որ լինի, մահը շուտով պատեց նրանց։

Ըստ առասպելների Հին Հունաստան, միաչք հսկաներին ոչնչացրել է Ապոլոնը։

Սրա պատճառը Զևսի կողմից Ապոլոնի որդի Ասկլեպիոսի սպանությունն էր։

Անսպասելի գտածոներ

Մինչև 20-րդ դարը ոչ ոք չէր մտածի, որ կիկլոպն իսկապես գոյություն ունի։ Դա շարունակվեց մինչև Տեխասի հայտնագործությունը, որը ցնցեց բոլոր գիտնականներին:

Վիկտոր Պաչենկոն և Մարտին Ֆրիդը՝ պալեոնտոլոգներ, արձակուրդի ժամանակ եղել են Մեծ Բենթ երկրում։ Որոշելով ուսումնասիրել քարանձավը՝ նրանք չէին սպասում, որ կգտնեն նման արտեֆակտներ։

Վիկտորն ու Մարտինը հայտնաբերել են առեղծվածային արարածի մնացորդներ, որի հասակը երկու մետրից ավելի էր, իսկ քաշը՝ 300 կգ։ Նրա գանգի մեջ միայն մեկ ակնախորշ կար՝ ճակատի կենտրոնում։

Գանգը գտել են Վիկտոր Պաչենկոն և Մարտին Ֆրիդը. Տեխաս.

Հետագա հետազոտությունները պարզել են, որ ոսկորների տարիքը 10 հազար տարի է։ Հիմնվելով հայտնաբերված կմախքի վրա՝ գիտնականները կարողացել են վերստեղծել արարածի մոտավոր տեսքը։ Զարմանալին այն էր, որ արտաքինը հիշեցնում էր առասպելական կիկլոպը:

Իհարկե, Պաչենկոյի և Ֆրիդի հայտնագործությունը պատշաճ ուշադրությամբ չընդունվեց գիտական ​​հանրության կողմից. շատերը որոշեցին, որ դա հիմար կատակ էր։ Ավելի ուշ, մանրազնին ուսումնասիրություններից և ուսումնասիրություններից հետո, փորձագետները խոստովանեցին, որ որքան էլ դա սարսափելի լինի, մնացորդներն իսկապես պատկանում են կիկլոպին։

Մի հարց ծագեց՝ ինչպե՞ս Հունաստանից մի արարած եկավ Տեխաս։

Անհնար է միանշանակ ասել, որ հույները եղել են Ամերիկայում մեր դարաշրջանից առաջ, սակայն կիկլոպների գոյության հնարավորությունը ոչ միայն Հունաստանում, այլև արտերկրում համարվում էր միանգամայն հասկանալի փաստարկ։

Հնարավոր էր նաև, որ կիկլոպները կարող էին այցելել հարևան Բուլղարիա և նրա գեղեցիկ Ռոդոպ լեռները: Շուտով դրա հաստատումը հայտնաբերվեց:

Ռոդոպ լեռներ

2001 թվականի մայիսի 21-ին լեռներում հայտնաբերվել է անսովոր արարածի գանգ։ Գտածոյի հեղինակը երկնաքարեր հավաքող Ռոման Գենչևն էր, ով բոլորին համոզեց, որ հայտնագործությունից մեկ ամիս առաջ երազում էր այս օբյեկտի մասին։

Հայտնաբերվելուց անմիջապես հետո գանգն ուղարկվել է հետազոտության։ Ռադիոածխածնային մեթոդի միջոցով հնարավոր է եղել հաստատել տարիքը, այնուհետև կատարվել է ԴՆԹ անալիզ։ Աշխատանքի ընթացքում ձեռք բերված տվյալները դասակարգված էին. դրանք այնքան ցնցող էին:

Ռոման Գենչևի գտածոն. Բուլղարիա, Ռոդոպ լեռներ.

Սակայն որոշ ժամանակ անց տվյալների արտահոսքը հայտնվեց ինչպես համացանցում, այնպես էլ թերթերում: Գտածոյի տարիքի մասին տեղեկությունը, ցավոք, երբեք չի բացահայտվել, բայց եթե հաշվի առնենք, որ գիտնականները ստացել են միայն սղոցված առջևի հատվածը, ապա կարելի է ենթադրել, որ արարածը, ով էլ որ լիներ, ընկել է մարդու ձեռքը։

Բայց Բուլղարիայի ուֆոլոգները ԴՆԹ թեստի հիման վրա կարծում են, որ գանգը ոչ երկրային ծագում ունի: Այս առնչությամբ բազմաթիվ վարկածներ են առաջ քաշվել։

Դրանցից մեկը բացարձակապես ֆանտաստիկ էր. ենթադրվում էր, որ գանգը պատկանում է բիոռոբոտին: Այն սնվում էր մարդու արյունով, իսկ գանգի մեջ ցենտրիֆուգի պես մի բան կար, որը կարող էր բաժանել պլազման և արյունը։

Ամենաքիչ ցնցող և ամենաճշմարիտ տեսությունը այն ենթադրությունն էր, որ գանգը պատկանում է նախկինում անհայտ կենդանուն:

Հարավային Ամերիկա

1995 թ.-ին հնագետները հայտնաբերել են անսովոր ձևի գանգ. այն երկարաձգվել է: Ներկայումս այն պահվում է Պերուում՝ Պերակասի թանգարանում։ Ըստ ուսումնասիրությունների՝ գանգը առնվազն 10 հազար տարեկան է։ Նրա պատկանելության և ծագման մի քանի վարկած կա։

• Հարավային Ամերիկայի որոշ գիտնականներ կարծում են, որ այս գտածոն դրա վերջնական ապացույցն է այլմոլորակայիններն այցելել են մեր մոլորակ.
• Ամենահավանական տեսությունը համարվում է գենետիկ մուտացիա, որի ընթացքում ձևավորվել է այս տարօրինակ գանգը։
• Կա նաև երրորդ տարբերակ. հատուկ ստեղծված ընդլայնում. Բոլորը գիտեն ցեղերի, որոնք, ըստ հին սովորույթների, երկարացնում են իրենց վիզը կամ այլ փոփոխություններ են անում սեփական մարմնի վրա: Հնարավոր է, որ գտածոյի տարածքում ապրել է մի ցեղ, որը փորձում էր փոխել գանգի ձևը։

Taung մանկական գանգ

1924 թվականին Հարավային Աֆրիկայի հյուսիս-արևմուտքում հայտնաբերվել է դդումի նմանվող երեխայի գանգ:

Հետո, անկասկած, գիտնականները կարծում էին, որ գտածոն պատկանում է կապիկի նման արարածին, որը մահացել է 3 տարեկանում։

Սակայն որոշ ժամանակ անց Լի Բերգերը և Ռոն Քլարկը Վիտվաթերսռանդի համալսարանից մի շարք նոր ուսումնասիրություններ կատարեցին:

Նրանք վստահ են, որ գանգը պատկանում է հումանոիդին, ում մահը տեղի է ունեցել սուր քարերի վրա ընկնելու պատճառով։

Աստղային տղա Մեքսիկայից

1920 թվականին Մեքսիկայում հայտնաբերեցին մի տղայի՝ գանգի շատ անսովոր ձևով։ Վերջին հետազոտությունների արդյունքները ցույց են տվել, որ երեխան ուներ երեք ճակատային բլիթ, իսկ սովորական մարդիկ՝ երկու։ Ուղեղի ծավալը կազմել է 1600 սմ3, ինչը չափազանց անսովոր է սովորական մարդ, որի ծավալը հասնում է ընդամենը 1400 սմ3-ի։ Անսովոր էին նաև աչքի անցքերն ու դրանց ձևերը։

Բյուրեղյա գանգեր

1927 թվականին Բրիտանական Հոնդուրասում մայաների հնագույն տաճարի պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեց բյուրեղյա գանգի ամենահայտնի օրինակը, որը կոչվում էր Միտչել Հեջս կամ «Դատապարտության գանգ»:

Հետաքրքիր փաստ! Ըստ այս գանգը հայտնաբերած հնագետի ընտանիքի պատմությունների՝ նրան սկսել են հետապնդել նախկինում չհայտնված տեսիլքները: Տեսիլքները թվագրվում էին մայաների ժամանակներից. նա հետևում էր նրանց կյանքին, ծեսերին, քաղաքներին:

Զարմանահրաշ գտածոն ուներ մի տեսակ հիշողություն, որը տեղեկություններ էր պահպանում իր գոյության ժամանակների մասին։

Միտչել-Հեջես Բյուրեղյա գանգ

19-րդ դարի 60-ականներին նմանատիպ բյուրեղյա գանգ հայտնաբերվել է Մեքսիկայում։ Այն համարվում է Skull of Doom-ի պարզեցված պատճենը, քանի որ այն մոնոլիտ է, իսկ Միտչել Հեջեսի ստորին ծնոտը պատրաստված է առանձին:

Մասնագետների հետազոտությունները հանգեցրել են հետևյալ եզրակացությունների՝ երկու գանգերն էլ իգական են, իսկ չափսերը մոտ են իրականին։ Վերստեղծելու փորձեր տեսքըկանայք, ովքեր գանգեր ստեղծելու մոդելներ էին, հաջողակ էին: Վերակառուցման աշխատանքներն իրականացվել են երկու տարբեր հաստատությունների կողմից՝ միմյանցից անկախ, և արդյունքները եղել են նույնական՝ արդյունքը եղել է հնդիկ աղջկա դիմանկարը։

Բյուրեղյա գտածոների գլխավոր առեղծվածը դրանց ստեղծման տեխնիկան և ճշգրտությունն է: Մասնագետները վստահ են, որ առանց այդպիսի իրերի հնարավոր չէ պատրաստել ժամանակակից տեխնոլոգիաներ, և արտադրության համար պահանջվել է առնվազն 7 միլիոն ժամ:

Պիգման փղեր

Անսովոր գտածոները, ավաղ, ճշգրիտ պատասխան չտվեցին հարցին՝ կիկլոպ գոյություն ունե՞ց։

Հոմերը «Ոդիսականում» առաջ է քաշում իր վարկածը, որ կիկլոպները մի ամբողջ ժողովուրդ են։ Նրանցից ամենահայտնին Պոսեյդոնի որդի Պոլիֆեմոսն է։ Ոդիսևսն էր, որ խլեց նրա աչքերը։ Բայց հետաքրքիրն այն է, որ կար մի սկյութական ժողովուրդ, որը կոչվում էր Արիմասպյաններ, որոնք նույնպես համարվում էին մի աչք:

Ոդիսևսի և Պոլիֆեմոսի ճակատամարտը

Օտենիո Աբելը առաջ քաշեց իր սեփական, ոչ այնքան առասպելական տեսությունը։ Նա վստահ է, որ գաճաճ փղերի հնագույն գանգերի գտածոները հիմք են դարձել կիկլոպների մասին առասպելների համար։ Անշուշտ, կենտրոնական քթի բացվածքը սխալմամբ ընկալվել է հսկայական աչքի խոռոչի հետ: Այս փղերը հայտնաբերվել են Կիպրոսում, Մալթայում, Կրետեում, Սիցիլիայում, Սարդինիայում և այլն:

Այլ երկրների դիցաբանություն

Միաչք հրեշներ կան նաև այլ երկրների և քաղաքների լեգենդներում։ Ահա դրանցից մի քանիսը.

Պսոգլավ, սերբական դիցաբանություն

1. Իռլանդիա, Բալոր. Նա սպանել է իր միակ աչքով. Նրանք գուշակում էին, որ նա կընկնի սեփական թոռան ձեռքը։ Եվ այդպես էլ եղավ՝ նրան սպանեց Լյուգը՝ իր ողջ մնացած թոռը։
2. Սկանդինավիա, Հագեն.
3. Ճապոնիա, Հիտոցումե-կոջո. Աչքը գտնվում էր ճակատի մեջտեղում։
4. Չինաստան, Ջիան. Մի աչքով և թեւով թռչուն։ Նրանք գոյություն ունեին զույգերով և անբաժան էին։
5. Ռուսաստան, Լիխո. Չարի և ձախողման միաչքի ոգին: Արտաքին տեսքի նկարագրությունը տարբեր աղբյուրներում տարբեր է՝ հսկայական հսկա կամ վախկոտ կին:
6. Գերմանիա, մեկ. Գերմանական պանթեոնի աստված. Նա իր աչքը տվեց իմաստության աղբյուրի ջրերի դիմաց։
7. Սերբիա, Պսոգլավ. Շան գլխով և մեկ աչքով հրեշ.

Մինչ օրս կիկլոպի գոյության հավանականությունը մնում է առեղծված: Բացահայտումները կա՛մ տրամաբանական բացատրություն ունեն, կա՛մ իշխանությունն ամբողջությամբ լռում է։ Հետեւաբար, մնում է հուսալ, որ մի օր նոր, ավելի հավաստի ապացույցներ կգտնվեն։

Դրանք լի են անմահ քթոնիկ հրեշների մասին պատմություններով, որոնք բնակվել են աշխարհում նույնիսկ նախքան օլիմպիական աստվածները սկսել են կառավարել աշխարհը:

Մայր երկիր Գայան ծնեց նրանց հսկայական թիվ. Տիտաններ, հարյուր զինված հսկաներ Հեկատոնշեյրեր, ծովային հսկաներ, կիկլոպներ:

Վերջինիս մասին, չնայած նշվել է մեծագույն աշխատանքՀոմերոսի Ոդիսականի մասին քիչ բան է հայտնի։ Եվ ամեն ինչ, քանի որ բազմաթիվ աղբյուրներ տալիս են տարբեր վարկածներ այս վայրագ միաչքի հսկաների ծագման մասին:

Cyclops անունը գալիս է հին հունարենից և նշանակում է «կլոր աչքերով», քանի որ հսկաներն առանձնանում էին մի հատկանիշով. նրանք ունեին միայն մեկ գնդաձև աչք իրենց դեմքի մեջտեղում:

Կիկլոպներ - Գայայի զավակներ

Ըստ Հեսիոդոսի՝ անմահ հսկա Կիկլոպը կամ Կիկլոպը ծնվել է Գայային, նրանց հայրը Ուրանն էր։ Եղբայրները երեքն էին` Արգը («փայլող»), Բրոնտը («որոտում») և Ստերոպուսը («փայլող»):

Ուրանը, տեսնելով իր երեխաների տգեղ տեսքը, բարկացավ և նրանց նետեց Տարտարոս, որտեղից նրանց ազատեց Կրոնոսը՝ իրենց ընդհանուր հոր հետ կռվելու համար։ Բայց Ուրանի տապալումից հետո նրանց բանտարկեց նաև անդրաշխարհում, որտեղից Գայայի խորհրդով ազատեց նրանց։

Կիկլոպները նման չէին Հոմերոսի նկարագրած խելացի, դաժան և մարմնին քաղցած հսկաներին:

Գայայի երեխաները ունեին դարբնագործության հմտություններ, ունեին ճարտարություն, ուժ և ուժ, որը բավարար էր Զևսին անպարտելի զենքեր ստեղծելու համար Կրոնոսի և տիտանների հետ ճակատամարտի համար՝ կայծակ, ամպրոպ և պերուններ:

Նաև, ըստ լեգենդի, նրանք ստեղծել են եռաժանի, Հադեսը՝ անտեսանելի սաղավարտ, և Արտեմիսը՝ որսի հովանավորը, արծաթե աղեղ և նետեր:

Հեփեստոսը և նրանք սովորեցնում էին արհեստներ, որոնց հովանավորները հետագայում դարձան այս աստվածները։

Այն բանից հետո, երբ օլիմպիական աստվածները իշխանության եկան երկրի վրա, այս տիտանները մնացին ծառայելու նոր աստվածներին, աշխատեցին Հեփեստոսի դարբնոցում, օգնեցին կրակի աստծուն և կեղծեցին աստվածների զենքերը:

Ամենատարածված լեգենդի համաձայն՝ նա սպանել է նրանց՝ վշտանալով որդու՝ Ասկլեպիոսի մահից։

Ի վերջո, հենց կիկլոպների ստեղծած Պերունի հետ էր, որ Զևսը հաղթեց բժշկության ապագա աստծուն:

Կիկլոպը «Ոդիսականում»

Չնայած արտաքին նմանությանը, Հոմերոսի ցիկլոպները նման չեն իրենց աստվածային նմաններին, առաջին հերթին իրենց բնավորության գծերով և ապրելակերպով։

Հոմերը նկարագրում է մի ամբողջ կղզի, որտեղ բնակվում են ագահ, կոպիտ և վայրագ մի աչք հրեշներ: Նա նաև աստվածային ծագում ուներ, Պոլիֆեմոսը Պոսեյդոնի և նիմֆա Թուսայի որդին էր։

Կղզում ապրում էր մի ամբողջ ժողովուրդ, բայց կլոր աչքերով հսկաները չէին շփվում միմյանց հետ, ապրում էին խորը, մութ, սարսափելի քարանձավներում և զբաղվում էին ոչխարաբուծությամբ։

Նրանց ամբողջ կյանքը կղզում պտտվում է իրենց համար սնունդ հայթայթելու շուրջ: Նրանք չեն հետաքրքրվում համաշխարհային իրադարձություններով, ուստի Պոլիֆեմոսը տեղյակ չէ հետ տասնամյա մեծ պատերազմի մասին, նրանք չեն ենթարկվում հյուրընկալության օրենքներին, մարդկանց այցելելու մեջ տեսնելով միայն ապրուստի միջոց:

Նրանք չունեն գիտելիքի ու զարգացման ձգտում, չունեն մշակույթ, հետաքրքրված չեն գիտությամբ ու արվեստով։

Այսպիսով, Հոմերը հակադրում է Ոդիսևսի կրթված, ճկուն միտքը ձանձրալի, իներտ Պոլիֆեմոսի հետ, որը ձգտում է միայն հարստացման, ցույց տալով, որ այդպիսի արարածները ապագա չունեն, նրանք միշտ կխաբվեն նրանցից, ովքեր ձգտում են ավելի շատ բանի ՝ փառք, կրթություն, սեր:

Եվ այն փաստը, որ Պոլիֆեմոսը աստվածային ծագում ունի և ֆիզիկական ուժով աներևակայելի գերազանցում է հերոսին, միայն ուժեղացնում է այս հակադրությունը:

Հոմերը ցույց է տալիս, որ հերոսները կարող են հակադրվել աստվածային հզոր մտավոր ուժի միջոցով:

Պոլիֆեմոսը կույր զայրույթի մեջ սպանում է երիտասարդին, իսկ Գալաթեան նրան գետ է դարձնում։ Գեղեցիկ լեգենդ, բայց նույնիսկ այստեղ կիկլոպը հանդես է գալիս որպես անտագոնիստ, որպես չար արարած՝ հակառակ սիրո վառ զգացողության։

Պոսեյդոնի երեխաները

Կա վարկած, որ կիկլոպները Գայայի հետ միասին ծնվել են նրա որդու՝ Պոսեյդոնի կողմից՝ ցանկանալով գահից հեռացնել Զևսին, որը գահը ժառանգելու իրավունքով զիջում էր ծովերի աստծուն։

Նա չէր ուզում իմանալ, որ մյուս աստվածներն աջակցում էին ավելի իմաստուն Զևսին և չէին ուզում տեսնել Պոսեյդոնին գահին նրա կատաղի բնավորության և անհամբերության պատճառով:

Մինչ Պոսեյդոնը սպասում էր իր երեխաների ծնունդին, Զևսը կազմակերպում էր աշխարհը, այդ թվում՝ մարդկանց ստեղծում։ Իսկ երբ հայտնվեցին կիկլոպները՝ հզոր, կատաղի, անսկզբունքային և լավին չձգտող, իմանալով միայն ոչնչացնել և սպանել, Պոսեյդոնը նրանց համեմատեց Զևսի ստեղծած աշխարհի հետ։

Տեսավ հրաշալի մարդիկարածեցնում են ձիեր և կովեր, սիրող ընկերընկեր, ով գեղեցիկ տներ է կառուցում: Եվ հետո ծովերի աստվածը հասկացավ, որ չի կարող համեմատվել իր եղբոր հետ ստեղծագործական գործունեությամբ։

Նա ուղարկեց կիկլոպներին մի փոքրիկ կղզի, որտեղ թողեց նրանց ապրելու, և ինքն էլ գնաց ծովերի խորքերը։

Կիկլոպները խորհրդանշում են բնության ուժերի անխոհեմության ծայրահեղ աստիճանը, որոնք ունակ են ոչնչացնել ամեն ինչ առանց պատճառի: Բայց նրանք չունեն կրեատիվություն, հետևաբար՝ ապագա:

Ուրանի և Գայայի որդիները՝ միաչք հսկաներ, որոնք կայծակնային նետեր էին պատրաստում Զևսի համար, որոնց օգնությամբ նա հաղթեց տիտաններին։ Նրանք համարվում են Հեփեստոս աստծու օգնականները նրա դարբնոցում, հզոր «կիկլոպյան շինություններ» կառուցողներ Միկենում և Տիրինսում։ Ոդիսականում կիկլոպները պատկերված են որպես վայրենի ցեղ, որը ապրում է հեռավոր կղզու քարանձավներում և չի ճանաչում աստվածների իշխանությունը։

Կիկլոպները հայտնի առասպելական արարածներ են, որոնք, ըստ Հեսիոդոսի, հսկաներ են եղել՝ ճակատի մեջտեղում մեկ, կլոր աչքով, ուժեղ, համառ և կատաղի: Հունաստանի լեգենդները պատմում են կիկլոպների երկու սերունդների մասին։

Առաջին սերունդը ծագել է գերագույն աստվածություններից՝ Ուրանից (երկինք) և Գայայից (երկիր): Սրանք երեք եղբայրներ էին` Բրոնտը, Ստերոպսը և Արգսը: Կիկլոպների այս անունները կապված են դարբնագործության ամենաբարձր հմտության հետ, քանի որ նրանք Օլիմպոսի աստվածների չափազանց հմուտ դարբիններ էին։ Սրանք տաղանդավոր մետալուրգներ էին, և հենց նրանք ստեղծեցին Զևսի կայծակները, Պոսեյդոնի եռաժանի, ինչպես նաև անտեսանելի սաղավարտը, որը հետագայում Պերսևսը օգտագործեց Մեդուզային հաղթելու համար: Սակայն Կիկլոպ եղբայրներն իրենց կյանքի մեծ մասն անցկացրել են աշխարհից մեկուսացված: Ուրանը ատում էր իր բոլոր սերունդներին, ներառյալ կիկլոպներին, և տիտանների և հեկատոնշեյրների (հարյուր զինված հրեշների) հետ միասին նրանց պահում էր երկրի խորքում։ Տիտան Կրոնոսը ապստամբեց իր հոր՝ Ուրանի դեմ և տապալեց նրան, ինչը կարճ ժամանակով ազատություն տվեց կիկլոպներին։

Սակայն Կրոնոսը, ինչպես Ուրանը, վախենում էր կիկլոպներից և փորձում էր ազատվել նրանցից՝ նետելով նրանց Տարտարոս (անդունդը պատժի վայր է անդրաշխարհում), որտեղ նրանք բանտարկված մնացին մինչև Զևսը (Կրոնոսի որդի և Մ. Օլիմպոսի գերագույն Աստված) ազատ արձակեց նրանց՝ ի պատասխան պահանջելով նրանց օգնությունը տիտանների դեմ պայքարում: Կիկլոպների և նրանց կայծակների օգնությամբ Զևսը տապալեց Կրոնոսին և տիտաններին և դարձավ տիեզերքի տիրակալը։ Որպես շնորհակալություն կիկլոպներին օգնության համար՝ նա թույլ տվեց նրանց մնալ Օլիմպոսում՝ որպես իր զինագործներ և դարբինների աստված Հեփեստոսի օգնականներ։ Կիկլոպ Բրոնտը, Ստերոփսը և Արգը առասպելների մեծ մասում հազվադեպ են հանդիպում՝ գլխավոր դերերից մեկը կատարելով միայն Ապոլոնի հատուցման առասպելում։ Այս պատմության էությունը հետևյալն է. Մարդկանց մեռելներից հարություն տալու համար Զևսը կայծակի հարվածով հարվածեց Ապոլոնի որդի Ասկլեպիոսին։ Ապոլոնը, վիրավորված լինելով և ցանկանալով պատժել Զևսին, սպանեց մահացու կայծակի համար պատասխանատու կիկլոպներին: Ենթադրվում է, որ մինչ օրս Բրոնտուսի, Ստերոպսի և Արգսի ուրվականները ապրում են Էթնայում, ակտիվ հրաբուխ, որի ժայթքումը նրանց շիկացած դարբնոցային մեքենաների աշխատանքի արդյունքն է:

Կիկլոպների կղզի

Կիկլոպների երկրորդ սերունդը եկել է Պոսեյդոնից, և եթե վերլուծեք նրանց մասին լեգենդները, կարող եք եզրակացնել, որ այն ավելի տարբեր էր. ցածր մակարդակմտավոր զարգացում և հատուկ զայրույթ: Այս կիկլոպները հաճախ բռնություն էին ցուցաբերում մարդկանց նկատմամբ և սպանում նրանց՝ իրենց իշխանությունը ցույց տալու համար։ Մեծ մասը հայտնի օրինակմարդակեր Կիկլոպ Պոլիֆեմոսն է, որը նկարագրված է Հոմերոսի Ոդիսականում։ Կիկլոպների երկրորդ սերունդը կորցրեց իր գիտելիքները մետալուրգիայի մասին և սկսեց ոչխարներ բուծել: Ըստ լեգենդի՝ նրանք ապրում էին Սիցիլիայում։ Հենց Կիկլոպյան կղզում վայրէջք կատարեցին Ոդիսևսը և նրա անձնակազմը՝ չիմանալով, թե ինչ վտանգավոր պատմության մեջ են հայտնվել։ Այստեղ էր ապրում Պոլիֆեմոսը՝ Պոսեյդոնի և ծովային նիմֆա Տուսայի որդին։ Ոդիսևսը և նրա մի քանի ուղեկիցները հայտնվել են Պոլիֆեմոսի քարայրում այն ​​պահին, երբ նա իր ոչխարներին քշում էր հոտը։ Նրանք հայտնվել են թակարդում, քանի որ Պոլիֆեմոսը հսկայական քարով փակել է մուտքը։

Ճամփորդները ծանր գին են վճարել կիկլոպների այս այցելության համար. նա պարզվեց, որ մարդակեր է և նրանցից շատերը կերել է ճաշի համար: Հնարամիտ Ոդիսևսը դեռևս գտել էր չար Կիկլոպին հաղթելու միջոցը։ Երկրորդ գիշերը, թաքնվելով «Ոչ ոք» կեղծանվամբ, Ոդիսևսը Պոլիֆեմուսին մեծ քանակությամբ գինի տվեց և կուրացրեց նրան շիկացած բրենդով։ Հսկան ցավից ճչաց և սկսեց օգնություն կանչել նույն կղզուց մեկ այլ կիկլոպի: Հարցին, թե ով է իր հակառակորդը, Պոլիֆեմոսը թույլ մտքի պատճառով պատասխանել է, որ «ոչ ոք» չի փորձել սպանել իրեն։ Նրան, բնականաբար, ոչ ոք չի հասկացել ու օգնության չի հասել։ Որոշ ժամանակ անց Պոլիֆեմոսը քարը հանեց մուտքից՝ ոչխարներին արածեցնելու համար, և Ոդիսևսն ու նրա մնացած ընկերները, թաքնվելով առաջացող ոչխարների փորի տակ (որոնք, ակնհայտորեն, զգալիորեն ավելի մեծ էին, քան ժամանակակիցները), ստացան. դուրս եկավ և փախավ դեպի նավը: Երբ նրանք բավական ապահով հեռավորության վրա էին կղզուց, Ոդիսևսը բղավեց իր իսկական անունը Պոլիֆեմոսին: Կիկլոպներն անօգնական կատաղության մեջ սկսեցին հսկայական քարեր նետել դեպի կիկլոպյան կղզին լքող նավի վրա, բայց չկարողանալով որևէ բան անել, նա դիմեց իր հորը՝ Պոսեյդոնին, որպեսզի վրեժխնդիր լինի նրանից։

Կիկլոպներ (Cyclopes) տիեզերական էպոսում

Կիկլոպները կամ կիկլոպները (հին հուն. «կլոր աչքերով», «կլոր» և «աչք» բառից) Հեսիոդոսի տիեզերական էպոսում (մ.թ.ա. 8-7-րդ դար) համարվում էին Ուրանի և Գայայի՝ տիտանների սերունդները։ Կիկլոպները ներառում էին երեք անմահ միաչք հսկաներ՝ գնդաձեւ աչքերով. Արգեսը («շողշողում» կամ «փայլող»), Բրոնտուսը («ամպրոպ» կամ «որոտ») և Ստերոպուսը («կայծակ» կամ «շողշողացող»)։ Ըստ Հելանիկոս Միթիլենացու (485 - մոտ 400 մ.թ.ա.) Ուրանի որդին մեկ հսկա կիկլոպ էր:

Իրենց ծնվելուց անմիջապես հետո կիկլոպները Ուրանի կողմից նետվեցին Տարտարոս (ամենախորը անդունդ) իրենց բռնի եղբայրների՝ հարյուր ձեռքերով կամ Հեկատոնշեյրերի հետ միասին, որոնք ծնվել էին իրենցից քիչ առաջ։ Ըստ Pseudo-Apollodorus* («Դիցաբանական գրադարան» 1,2), կիկլոպներին ազատել են մնացած տիտանները Ուրանի տապալումից հետո, իսկ հետո նրանց առաջնորդ Քրոնոսի կողմից հետ շպրտվել Տարտարոս։ Հեսիոդոսը (մ.թ.ա. VIII-VII դդ.) Թեոգոնիայում գրել է, որ Քրոնոսը կիկլոպների միջնորդությամբ հաղթել է Ուրանին։

Երբ օլիմպիացիների առաջնորդ Զևսը սկսեց պայքարել Քրոնոսի հետ իշխանության համար, նա, նրանց մայր Գայայի խորհրդով, ազատեց կիկլոպներին Տարտարոսից, որպեսզի օգնի օլիմպիական աստվածներին տիտանների դեմ պատերազմում, որը հայտնի է որպես Gigantomachy:

Զևսը օգտագործեց կիկլոպների պատրաստած կայծակնային և ամպրոպային նետերը, որոնք նա նետեց տիտանների վրա: Բացի այդ, Ապոլոդորոսի վկայության համաձայն (մ.թ.ա. մոտ 180 թ. մ.թ.ա. 120-ից հետո), կիկլոպները, լինելով հմուտ դարբիններ, Պոսեյդոնին եռաժանի և մսուր են կեղծել նրա ձիերի համար, Հադեսը անտեսանելի սաղավարտ, Արտեմիսը՝ արծաթե աղեղ և նետեր, և սովորեցրել է նաև Աթենասին և Հեփեստոսին տարբեր արհեստներ։

Գիգանտոմախիայի ավարտից հետո կիկլոպները շարունակեցին ծառայել Զևսին և զենք կեղծել նրա համար: Վերգիլիոսի Էնեիդի ութերորդ գրքում (մ.թ.ա. 70-19 թթ.) Բրոնտուս և Ստերոպներ ցիկլոպները հիշատակվում են որպես երկաթի դարբնոցներ դարբնագործ Հեփեստոս աստծո գոմում (Էթնայի աղիքներ): Որպես Հեփեստոսի կամակատարներ՝ կիկլոպները կերտեցին Արեսի կառքը, Պալլասի էգիսը և Էնեասի զրահը։ Մեկ այլ կիկլոպ դարբին Հեփեստոսի գրոտոյում Պիրագմոնն էր (Պիրակմոն):

Նոննուս Պանոպոլիտանը «Դիոնիսոսի ակտերում» (450-470) նշում է, որ Բրոնտուսը և Ստերոպեսը Դիոնիսոսի հնդկական արշավանքի մասնակիցներ են եղել։ Իսկ Կալիմաքը (Ք.ա. 310 -240 թթ.) գրել է, որ Բրոնտը փայփայում է փոքրիկ Արտեմիսին իր գրկում։

Կիկլոպների սպանությունը (Կիկլոպներ) Ապոլոնի կողմից

Ըստ Ապոլոդորոսի (մոտ 180 - մ.թ.ա. 120-ից հետո), երբ Զևսը կայծակով հարվածեց Ապոլոնի որդուն՝ Ասկլեպիոսին, Ապոլլոնը, զայրացած կիկլոպների վրա, որ այս կայծակի միջոցով Զևսին կեղծել էին, սպանեց նրանց։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ այս Պերունը հարվածել է Հելիոսի որդուն՝ Ֆայտոնին։ Ըստ այլ աղբյուրների՝ Ապոլոնի ձեռքով սպանվել են ոչ թե կիկլոպները, այլ նրանց չորս որդիները։

Կիկլոպները (կիկլոպները) որպես ժողովուրդ (Կիկլոպը Հոմերոսի Ոդիսականում)

Հոմերոսի Ոդիսականի VI և IX երգերում (մ.թ.ա. մոտ VIII դ.) արդեն խոսում են այլ կիկլոպների՝ մի աչքը ճակատին դրած հսկաների մասին, որոնք կազմում էին մի ամբողջ ժողովուրդ։ Ոդիսևսի կիկլոպները աստվածային ծագում ունեին և ունենալով անմահություն, չէին վախենում այլ աստվածներից, որոնք չէին կարող վնասել իրենց: Նրանք աչքի էին ընկնում իրենց արտասովոր ուժով, անսանձ ու դաժան բնավորությամբ; նրանք անծանոթ էին հասարակական կյանքի օրենքներին ու հարաբերություններին։ Կիկլոպները սովորաբար ապրում էին առանձին (մենակ կամ կանանց ու երեխաների հետ), քարանձավներում, զբաղվում էին անասնապահությամբ և անծանոթ էին երկրագործությանը։

Պոսեյդոնի և նիմֆա Թոսայի կատաղի որդին (ծովային երեց Ֆորկիսի դուստրը)՝ կիկլոպ Պոլիֆեմոսը, ուներ սարսափելի ձայն և հսկայական հասակ. նրա ուժն այնպիսին էր, որ նա հեշտությամբ բարձրացրեց և նետեց հսկայական քարեր և ժայռերի բեկորներ, որոնք հազիվ էին տեղափոխում 22 սայլ: Նրա դաժանությունն ու դավաճանությունը նույնպես անսահման էին. բացի այդ, նա մարդակեր էր։

Cyclopes (Cyclopes) - ծովային աստվածություններ

Կիկլոպների կապը Պոսեյդոնի հետ և նրանց նմանությունը ծովային այլ հսկաների հետ՝ Պոսեյդոնի և նիմֆայի Էվրիալեի (երեք Գորգոն քույրերից մեկը) կամ Գայայի՝ Օրիոնի հետ, որը կուրացել է Օինոպիոնի կողմից, ինչպես նաև Պոսեյդոնի որդու հետ։ իսկ Ներեիդ Ամֆիտրիտը՝ Տրիտոնը, կիկլոպներին բնորոշում է որպես ծովային աստվածներ։

Ըստ Դյուրեմբերգի և Սագլիոյի՝ Գիգանտոմախիայի ժամանակ Տրիտոնը կռվել է իր հոր՝ Պոսեյդոնի կողքին, և նրա խեցիների ձայները ստիպել են նրա թշնամիներին սարսափահար փախչել։

Իսթմուսում Պոսեյդոնի, Պալեմոնի և ծովային այլ աստվածների հետ միասին զոհաբերություններ են արվել կիկլոպներին։ Ըստ Պաուսանիասի (մ.թ. մոտ 115-180 թթ.) Հելլադայի նկարագրության՝ Կիկլոպների զոհասեղանը գտնվում էր Կորնթոսում։ Մեկ այլ կիկլոպի՝ Գերեստի անունը կարելի է համեմատել եվբյան Գերեստ քաղաքի հետ, որտեղ գոյություն ուներ Պոսեյդոնի պաշտամունքը։

IN Հունական դիցաբանությունԳերեստը կիկլոպ է, որի գերեզմանին, Աթենքում սկսված համաճարակի հետ կապված, Սպարտայից բերված Հյակինթոսի դուստրերը զոհաբերվել են Պերսեֆոնեին (Անթեիդաս, Էգլեյդա, Աիտեա և Օրփեոս): Զոհաբերությունը ոչ մի ազդեցություն չթողեց, և պատգամը աթենացիներին հրամայեց կրել այն պատիժը, որը նրանց կսահմաներ Կրետեի թագավոր Մինոսը՝ Զևսի և Եվրոպայի երեք որդիներից մեկը: