Մահից հետո ի՞նչ է մեզ սպասվում։ Հավանաբար մեզանից յուրաքանչյուրը տվել է այս հարցը. Մահը շատերին է վախեցնում։ Սովորաբար վախն է, որ ստիպում է մեզ փնտրել «Մահից հետո ի՞նչ է մեզ սպասում» հարցի պատասխանը։ Սակայն նա միակը չէ։ Մարդիկ հաճախ չեն կարողանում հաշտվել սիրելիների կորստի հետ, և դա ստիպում է նրանց ապացույցներ փնտրել, որ մահից հետո կյանք կա: Երբեմն պարզ հետաքրքրասիրությունը մեզ մղում է այս հարցում։ Այսպես թե այնպես կյանքը մահից հետո հետաքրքրում է շատերին։

Հելլենների հետմահու կյանքը

Թերևս չգոյությունը մահվան մեջ ամենասարսափելին է։ Մարդիկ վախենում են անհայտությունից, դատարկությունից։ Այս առումով Երկրի հնագույն բնակիչները մեզնից ավելի պաշտպանված էին։ Հելլենուսը, օրինակ, հաստատ գիտեր, որ իրեն դատի են ենթարկելու, իսկ հետո անցնելու Էրեբուսի (անդրաշխարհի) միջանցքով։ Եթե ​​պարզվի, որ նա անարժան է, նա կգնա Տարտարոս: Եթե ​​նա իրեն լավ դրսևորի, նա կստանա անմահություն և երանության և ուրախության մեջ կլինի Ելիսեյան դաշտերում: Ուստի հելլենն ապրում էր առանց անորոշության վախի։ Սակայն մեր ժամանակակիցների համար դա այնքան էլ հեշտ չէ։ Այսօր ապրողներից շատերը կասկածում են, թե ինչ է մեզ սպասվում մահից հետո:

- սա այն է, ինչի շուրջ համաձայն են բոլոր կրոնները

Աշխարհի բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների կրոններն ու սուրբ գրքերը, որոնք տարբերվում են բազմաթիվ դիրքերում և հարցերում, ցույց են տալիս միաձայնություն այն հարցում, որ մարդկանց գոյությունը շարունակվում է մահից հետո: IN Հին Եգիպտոս, Հունաստանը, Հնդկաստանը, Բաբելոնը հավատում էին, հետևաբար, կարելի է ասել, որ սա մարդկության հավաքական փորձն է։ Այնուամենայնիվ, կարո՞ղ էր դա պատահաբար հայտնվել: Ցանկությունից բացի այլ հիմք կա՞ դրանում։ հավերժական կյանքև ո՞րն է ելակետը ժամանակակից եկեղեցու հայրերի համար, ովքեր չեն կասկածում, որ հոգին անմահ է:

Կարելի է ասել, որ, իհարկե, նրանց մոտ ամեն ինչ պարզ է։ Դժոխքի և դրախտի պատմությունը հայտնի է բոլորին. Եկեղեցու հայրերն այս հարցում նման են հելլեններին, որոնք հագնված են հավատքի զրահով և ոչնչից չեն վախենում։ Իսկապես, սուրբ գրություններ(Նոր և Հին Կտակարաններ) քրիստոնյաների համար մահից հետո կյանքի իրենց հավատքի հիմնական աղբյուրն է: Դրան աջակցում են Առաքյալների նամակները և մյուսները, ովքեր չեն վախենում ֆիզիկական մահից, քանի որ դա նրանց թվում է միայն մուտք դեպի մեկ այլ կյանք, դեպի Քրիստոսի հետ միասին:

Կյանքը մահից հետո քրիստոնեական տեսանկյունից

Ըստ Աստվածաշնչի՝ երկրային գոյությունը նախապատրաստություն է ապագա կյանքի համար։ Մահից հետո այն ամենը, ինչ հոգին արել է՝ լավն ու վատը, մնում է հոգու հետ։ Ուստի ֆիզիկական մարմնի հենց մահից (նույնիսկ Դատաստանից առաջ) նրա համար սկսվում են ուրախությունները կամ տառապանքները: Սա որոշվում է նրանով, թե ինչպես է ապրել այս կամ այն ​​հոգին երկրի վրա: Մահվանից հետո հիշատակության օրերն են՝ 3, 9 և 40 օր։ Ինչու հենց նրանք: Եկեք պարզենք այն:

Մահից անմիջապես հետո հոգին հեռանում է մարմնից: Առաջին 2 օրվա ընթացքում, ազատվելով նրա կապանքներից, նա վայելում է ազատությունը։ Այս պահին հոգին կարող է այցելել երկրի այն վայրերը, որոնք կյանքի ընթացքում հատկապես թանկ են եղել նրա համար: Սակայն մահից հետո 3-րդ օրը այն հայտնվում է այլ տարածքներում։ Քրիստոնեության մեջ հայտնի մի հայտնություն կա տրված Սբ. Մակարիոս Ալեքսանդրացին (մահացել է 395 թ.) որպես հրեշտակ։ Նա ասաց, որ երբ 3-րդ օրը եկեղեցում մատուցվում է մատաղ, հանգուցյալի հոգին թեթեւանում է մարմնից բաժանվելու վշտից այն պահապան հրեշտակից: Նա ստանում է այն, քանի որ ընծան ու գովասանքը կատարվել է եկեղեցում, այդ իսկ պատճառով նրա հոգում բարի հույս է հայտնվում։ Հրեշտակը նաև ասաց, որ հանգուցյալին թույլատրվում է 2 օր քայլել երկրի վրա իր հետ գտնվող հրեշտակների հետ։ Եթե ​​հոգին սիրում է մարմինը, ապա երբեմն թափառում է այն տան մոտ, որտեղ բաժանվել է իրենից, կամ այն ​​դագաղի մոտ, որտեղ դրված է: Եվ առաքինի հոգին գնում է այնտեղ, որտեղ ճշմարտությունն է արել: Երրորդ օրը նա երկինք է բարձրանում Աստծուն երկրպագելու։ Ապա նրան երկրպագելուց հետո ցույց է տալիս դրախտի գեղեցկությունն ու սրբերի բնակավայրը։ Հոգին այս ամենը համարում է 6 օր՝ փառաբանելով Արարչին։ Հիանալով այս ամբողջ գեղեցկությամբ՝ նա փոխվում է ու դադարում վշտանալ։ Այնուամենայնիվ, եթե հոգին մեղավոր է որևէ մեղքի համար, ապա նա սկսում է նախատել իրեն՝ տեսնելով սրբերի հաճույքները: Նա գիտակցում է, որ երկրային կյանքում զբաղվել է իր ցանկությունները բավարարելով և չի ծառայել Աստծուն, հետևաբար իրավունք չունի ստանալու նրա բարությունը։

Այն բանից հետո, երբ հոգին 6 օր ապրել է արդարների բոլոր ուրախությունները, այսինքն՝ մահից հետո 9-րդ օրը, կրկին բարձրանում է հրեշտակների կողմից Աստծուն երկրպագելու համար: Այդ իսկ պատճառով եկեղեցին 9-րդ օրը հանգուցյալի համար մատուցում է ծառայություններ և մատաղներ։ Երկրորդ պաշտամունքից հետո Աստված այժմ պատվիրում է հոգին ուղարկել դժոխք և ցույց տալ այնտեղ գտնվող տանջանքների վայրերը։ 30 օր հոգին դողալով շտապում է այս վայրերով։ Նա չի ցանկանում դատապարտվել դժոխքի: Ի՞նչ է տեղի ունենում մահից 40 օր հետո. Հոգին նորից բարձրանում է Աստծուն երկրպագելու համար: Սրանից հետո նա իր գործերի համաձայն որոշում է նրան արժանի տեղը։ Այսպիսով, 40-րդ օրը այն հանգրվանն է, որը վերջնականապես բաժանում է երկրային կյանքը հավերժական կյանքից: Կրոնական տեսանկյունից սա ավելի ողբերգական ամսաթիվ է, քան ֆիզիկական մահվան փաստը։ Մահից հետո 3, 9 և 40 օրն այն ժամանակներն են, երբ հատկապես ակտիվորեն պետք է աղոթել հանգուցյալի համար: Աղոթքները կարող են օգնել նրա հոգուն հետագա կյանքում:

Հարց է առաջանում նաև այն մասին, թե ինչ է կատարվում մարդու հետ մեկ տարվա մահից հետո։ Ինչո՞ւ են ամեն տարի հիշատակի միջոցառումներ անցկացվում: Պետք է ասել, որ դրանք արդեն ոչ թե հանգուցյալին են պետք, այլ մեզ, որպեսզի հիշենք հանգուցյալին։ Տարեդարձը կապ չունի փորձության հետ, որն ավարտվում է 40-րդ օրը։ Ի դեպ, եթե հոգին ուղարկվում է դժոխք, դա չի նշանակում, որ այն ամբողջովին կորել է։ ընթացքում Վերջին դատաստանորոշված ​​է բոլոր մարդկանց, այդ թվում՝ մահացածների ճակատագիրը։

Մուսուլմանների, հրեաների և բուդդայականների կարծիքները

Մուսուլմանը համոզված է նաև, որ իր հոգին ֆիզիկական մահից հետո տեղափոխվում է այլ աշխարհ։ Այստեղ նա սպասում է դատաստանի օրվան: Բուդդիստները կարծում են, որ նա անընդհատ վերածնվում է՝ փոխելով իր մարմինը։ Մահից հետո նա վերամարմնավորվում է այլ ձևով. տեղի է ունենում ռեինկառնացիա: Հուդայականությունը թերևս ամենաքիչն է խոսում հետագա կյանքի մասին: Մովսեսի գրքերում շատ հազվադեպ է հիշատակվում այլմոլորակային գոյության մասին: Հրեաների մեծամասնությունը հավատում է, որ և՛ դժոխքը, և՛ դրախտը գոյություն ունեն երկրի վրա: Սակայն նրանք նույնպես համոզված են, որ կյանքը հավերժական է։ Այն շարունակվում է մահից հետո երեխաների և թոռների մոտ։

Ինչի՞ն է հավատում Հարե Կրիշնասը:

Եվ միայն Հարե Կրիշնաները, ովքեր նույնպես համոզված են հոգու անմահության մեջ, դիմում են էմպիրիկ և տրամաբանական փաստարկներին։ Նրանց օգնության են հասնում բազմաթիվ տեղեկություններ տարբեր մարդկանց կողմից ապրած կլինիկական մահերի մասին։ Նրանցից շատերը նկարագրել են, թե ինչպես են բարձրացել իրենց մարմնից և լողացել անհայտ լույսի միջով դեպի թունել: Նաև օգնության է հասնում Հարե Կրիշնասին։ Վեդայական հայտնի փաստարկներից մեկը, որ հոգին անմահ է, այն է, որ մենք, ապրելով մարմնում, դիտում ենք նրա փոփոխությունները: Տարիների ընթացքում երեխայից վերածվում ենք ծերուկի։ Այնուամենայնիվ, հենց այն փաստը, որ մենք կարողանում ենք խորհել այդ փոփոխությունների մասին, ցույց է տալիս, որ մենք գոյություն ունենք մարմնի փոփոխություններից դուրս, քանի որ դիտորդը միշտ կողքին է:

Ինչ են ասում բժիշկները

Առողջ դատողության համաձայն՝ մենք չենք կարող իմանալ, թե ինչ է կատարվում մարդու հետ մահից հետո։ Առավել զարմանալի է, որ մի շարք գիտնականներ այլ կարծիքի են։ Սրանք առաջին հերթին բժիշկներ են: Նրանցից շատերի բժշկական պրակտիկան հերքում է այն աքսիոմը, որ ոչ ոք չի կարողացել վերադառնալ մյուս աշխարհից։ Բժիշկներն անմիջականորեն ծանոթ են հարյուրավոր «վերադարձողների»։ Եվ ձեզանից շատերը հավանաբար գոնե ինչ-որ բան են լսել կլինիկական մահվան մասին:

Կլինիկական մահից հետո հոգու մարմնից հեռանալու սցենար

Ամեն ինչ սովորաբար տեղի է ունենում մեկ սցենարով. Վիրահատության ժամանակ հիվանդի սիրտը կանգ է առնում։ Դրանից հետո բժիշկները հայտարարում են կլինիկական մահվան սկիզբը։ Նրանք սկսում են վերակենդանացում՝ ամբողջ ուժով փորձելով սկսել սիրտը: Վայրկյանները հաշվում են, քանի որ ուղեղը և այլ կենսական օրգանները սկսում են տառապել թթվածնի պակասից (հիպոքսիա) 5-6 րոպեի ընթացքում, ինչը հղի է սարսափելի հետևանքներով։

Այդ ընթացքում հիվանդը «դուրս է գալիս» մարմնից, որոշ ժամանակ դիտում է իրեն և բժիշկների գործողությունները վերևից, այնուհետև լողում է դեպի լույսը։ երկար միջանցք. Եվ հետո, եթե հավատաք վիճակագրությանը, որը հավաքել են բրիտանացի գիտնականները վերջին 20 տարիների ընթացքում, ապա «մահացածների» մոտ 72%-ը հայտնվում է դրախտում: Շնորհք է իջնում ​​նրանց վրա, նրանք տեսնում են հրեշտակներ կամ մահացած ընկերներ ու հարազատներ։ Բոլորը ծիծաղում և ուրախանում են: Այնուամենայնիվ, մնացած 28%-ը երջանիկ պատկեր չէ: Սրանք նրանք են, ովքեր «մահից» հետո հայտնվում են դժոխքում: Հետևաբար, երբ ինչ-որ աստվածային էակ, երևալով ամենից հաճախ որպես լույսի խցան, հայտնում է նրանց, որ իրենց ժամանակը դեռ չի եկել, նրանք շատ ուրախ են և հետո վերադառնում են մարմին: Բժիշկները դուրս են մղում հիվանդին, ում սիրտը նորից սկսում է բաբախել։ Նրանք, ովքեր կարողացել են նայել մահվան շեմից այն կողմ, սա հիշում են իրենց ողջ կյանքում։ Եվ նրանցից շատերը կիսում են իրենց ստացած բացահայտումը մերձավոր ազգականների ու բուժող բժիշկների հետ։

Թերահավատների փաստարկները

Այսպես կոչված մոտ մահվան փորձառությունների հետազոտությունները սկսվել են 1970-ականներին: Դրանք շարունակվում են մինչ օրս, չնայած բազմաթիվ օրինակներ կոտրվել են այս պարտիտուրում: Ոմանք այս փորձառությունների երևույթում տեսան հավերժական կյանքի ապացույցներ, իսկ ոմանք, ընդհակառակը, այսօր էլ փորձում են բոլորին համոզել, որ դժոխքն ու դրախտը և ընդհանրապես «հաջորդ աշխարհը» ինչ-որ տեղ մեր ներսում են: Սրանք ենթադրաբար իրական վայրեր չեն, այլ հալյուցինացիաներ, որոնք առաջանում են, երբ գիտակցությունը մարում է: Մենք կարող ենք համաձայնել այս ենթադրության հետ, բայց ինչու՞ այդ հալյուցինացիաներն այդքան նման են բոլորի համար: Իսկ թերահավատներն այս հարցին տալիս են իրենց պատասխանը. Ասում են՝ ուղեղը զրկված է թթվածնով հագեցած արյունից։ Շատ արագ կիսագնդերի օպտիկական բլթի մասերն անջատվում են, բայց օքսիպիտալ բլթի բևեռները, որոնք ունեն կրկնակի արյունամատակարարման համակարգ, դեռ գործում են։ Դրա պատճառով տեսադաշտը զգալիորեն նեղանում է։ Մնացել է միայն մի նեղ շերտ, որն ապահովում է «խողովակաշար», կենտրոնական տեսողություն։ Սա ցանկալի թունելն է։ Այսպես, համենայնդեպս, կարծում է Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ Սերգեյ Լևիցկին։

Գործը ատամնաշարով

Սակայն նրանք, ովքեր կարողացել են վերադառնալ այլ աշխարհից, առարկում են նրան. Նրանք մանրամասն նկարագրում են բժիշկների խմբի գործողությունները, որոնք «կախարդանք են արել» մարմնին սրտի կանգի ժամանակ։ Հիվանդները խոսում են նաև միջանցքներում վշտացած հարազատների մասին։ Օրինակ՝ մի հիվանդ, կլինիկական մահից 7 օր հետո ուշքի գալով, բժիշկներին խնդրեց իրեն տալ վիրահատության ընթացքում հեռացված ատամնաշար։ Բժիշկները չեն կարողացել հիշել, թե որտեղ են նրան տարակուսանքի մեջ դրել։ Իսկ հետո արթնացած հիվանդը ճշգրիտ անվանել է այն վայրը, որտեղ գտնվում է պրոթեզը՝ հայտնելով, որ «ճանապարհորդության» ընթացքում հիշել է այն։ Պարզվում է, որ բժշկությունն այսօր անհերքելի ապացույցներ չունի, որ մահից հետո կյանք չկա։

Նատալյա Բեխտերևայի վկայությունը

Հնարավորություն կա այս խնդրին մյուս կողմից նայելու։ Նախ, մենք կարող ենք հիշել էներգիայի պահպանման օրենքը. Բացի այդ, մենք կարող ենք անդրադառնալ այն փաստին, որ ցանկացած տեսակի նյութի հիմքում ընկած է էներգիայի սկզբունքը։ Այն առկա է նաև մարդու մոտ։ Իհարկե, մարմինը մահանալուց հետո այն ոչ մի տեղ չի անհետանում։ Այս սկիզբը մնում է մեր մոլորակի էներգետիկ տեղեկատվական դաշտում։ Այնուամենայնիվ, կան բացառություններ.

Մասնավորապես, Նատալյա Բեխտերևան ցուցմունք է տվել, որ ամուսնու մարդու ուղեղն իր համար առեղծված է դարձել։ Բանն այն է, որ ամուսնու ուրվականը կնոջը սկսել է երևալ նույնիսկ ցերեկը։ Նա խորհուրդներ տվեց նրան, կիսվեց իր մտքերով, ասաց, թե որտեղ կարող է ինչ-որ բան գտնել: Նշենք, որ Բեխտերեւան աշխարհահռչակ գիտնական է։ Սակայն նա չէր կասկածում տեղի ունեցողի իրականությանը։ Նատալյան ասում է, որ չգիտի, թե տեսլականը սթրեսի տակ ընկած իր մտքի արդյունքն է, թե այլ բան: Բայց կինը պնդում է, որ ինքը հաստատ գիտի՝ ամուսնուն չի պատկերացրել, իրականում տեսել է նրան։

«Սոլարիսի էֆեկտ»

Գիտնականները մահացած սիրելիների «ուրվականների» հայտնվելն անվանում են «Սոլարիսի էֆեկտ»։ Մեկ այլ անվանում է նյութականացում Լեմմայի մեթոդով: Այնուամենայնիվ, դա տեղի է ունենում չափազանց հազվադեպ: Ամենայն հավանականությամբ, «Սոլարիսի էֆեկտը» դիտվում է միայն այն դեպքերում, երբ սգավորներն ունեն բավականին մեծ էներգետիկ ուժ՝ մեր մոլորակի դաշտից սիրելիի ուրվականը «գրավելու» համար:

Վսևոլոդ Զապորոժեցի փորձը

Եթե ​​ուժը չի բավականացնում, օգնության են հասնում միջինները։ Սա հենց այն է, ինչ տեղի ունեցավ երկրաֆիզիկոս Վսևոլոդ Զապորոժեցի հետ։ Նա գիտական ​​մատերիալիզմի կողմնակից էր երկար տարիներ. Սակայն 70 տարեկանում կնոջ մահից հետո նա մտափոխվեց։ Գիտնականը չկարողացավ հաշտվել կորստի հետ և սկսեց ուսումնասիրել ոգիների և սպիրիտիվիզմի մասին գրականություն։ Ընդհանուր առմամբ, նա կատարել է մոտ 460 սեանս, ինչպես նաև ստեղծել է «Տիեզերքի ուրվագծերը» գիրքը, որտեղ նա նկարագրել է մի տեխնիկա, որով կարելի է ապացուցել մահից հետո կյանքի գոյության իրականությունը: Ամենակարեւորն այն է, որ նրան հաջողվել է կապ հաստատել կնոջ հետ։ Հետմահու կյանքում նա երիտասարդ է և գեղեցիկ, ինչպես բոլորը, ովքեր ապրում են այնտեղ: Ըստ Զապորոժեցի՝ սրա բացատրությունը պարզ է՝ մահացածների աշխարհը նրանց ցանկությունների մարմնավորման արդյունք է։ Դրանով այն նման է երկրային աշխարհին և նույնիսկ ավելի լավ, քան նրան: Սովորաբար դրանում բնակվող հոգիները ներկայանում են գեղեցիկ արտաքինով և երիտասարդ տարիքում։ Նրանք իրենց նյութական են զգում, ինչպես Երկրի բնակիչները։ Նրանք, ովքեր ապրում են անդրշիրիմյան կյանքում, գիտակցում են իրենց ֆիզիկականությունը և կարող են վայելել կյանքը: Հագուստը ստեղծվում է հեռացածի ցանկությամբ և մտքով: Սերն այս աշխարհում պահպանվում է կամ նորից հայտնաբերվում: Այնուամենայնիվ, սեռերի միջև հարաբերությունները զուրկ են սեքսուալությունից, բայց դեռ տարբերվում են սովորական ընկերական զգացմունքներից։ Այս աշխարհում սերունդ չկա: Կյանքը պահպանելու համար ուտելու կարիք չկա, բայց ոմանք ուտում են հաճույքի համար կամ երկրային սովորությունից դրդված: Նրանք հիմնականում ուտում են մրգեր, որոնք առատորեն աճում են և շատ գեղեցիկ են։ Այսպես հետաքրքիր պատմություն. Մահից հետո, երևի թե սա է մեզ սպասում։ Եթե ​​այո, ուրեմն վախենալու բան չկա, բացի սեփական ցանկություններից։

Մենք նայեցինք «Մահից հետո ի՞նչ է մեզ սպասում» հարցի ամենատարածված պատասխանները: Իհարկե, դրանք ինչ-որ չափով միայն ենթադրություններ են, որոնք կարելի է ընդունել հավատքով: Չէ՞ որ գիտությունն այս հարցում դեռ անզոր է։ Այն մեթոդները, որոնք նա օգտագործում է այսօր, դժվար թե օգնեն մեզ հասկանալու, թե ինչ է մեզ սպասում մահից հետո: Այս առեղծվածը, հավանաբար, դեռ երկար կտանջի գիտնականներին և մեզանից շատերին։ Այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք փաստել. կան շատ ավելի շատ ապացույցներ, որ կյանքը մահից հետո իրական է, քան թերահավատների փաստարկները:

Մարմնից բաժանվելուց հետո առաջին օրերին հոգին շփվում է իր հարազատ վայրերի հետ և հանդիպում մահացած սիրելիների, ավելի ճիշտ՝ նրանց հոգիների հետ։ Այսինքն՝ նա հաղորդակցվում է այն ամենի հետ, ինչը թանկ է եղել երկրային կյանքում։

Նա ձեռք է բերում հրաշալի նոր ունակություն՝ հոգևոր տեսլական։ Մեր մարմինը հուսալի դարպաս է, որով մենք փակված ենք հոգիների աշխարհից, որպեսզի մեր երդվյալ թշնամիները՝ ընկած ոգիները, չներխուժեն մեզ և չկործանեն մեզ։ Չնայած նրանք այնքան խորամանկ են, որ լուծումներ են գտնում։ Իսկ ոմանք ծառայում են նրանց՝ առանց իրենց տեսնելու։ Բայց հոգևոր տեսիլքը, որը բացվում է մահից հետո, թույլ է տալիս հոգուն տեսնել ոչ միայն շրջապատող տարածության մեջ գտնվող հոգիները հսկայական թիվ, իրենց իսկական տեսքով, բայց նաև նրանց մահացած սիրելիներին, ովքեր օգնում են միայնակ հոգուն ընտելանալ իր համար նոր, անսովոր պայմաններին։

Նրանցից շատերը, ովքեր հետմահու փորձառություններ ունեն, խոսել են մահացած հարազատների կամ ծանոթների հետ հանդիպումների մասին: Այս հանդիպումները տեղի են ունեցել երկրի վրա՝ երբեմն հոգու մարմնից հեռանալուց քիչ առաջ, իսկ երբեմն էլ՝ այլաշխարհի միջավայրում: Օրինակ՝ մի կին, որը ժամանակավոր մահ է ապրել, լսել է, որ բժիշկն իր ընտանիքին ասում է, որ ինքը մահանում է։ Դուրս գալով մարմնից և վեր կենալով՝ տեսել է մահացած հարազատներին ու ընկերներին։ Նա ճանաչեց նրանց, և նրանք ուրախացան, որ հանդիպեցին նրան։

Մեկ այլ կին տեսել է, թե ինչպես են հարազատները ողջունում իրեն և թափահարում նրա ձեռքերը։ Նրանք սպիտակ հագած էին, ուրախ ու երջանիկ տեսք ուներ։ «Եվ հանկարծ նրանք երես թեքեցին ինձանից և սկսեցին հեռանալ. իսկ տատիկս ուսի վրայից նայելով ինձ ասաց. «Մենք քեզ ավելի ուշ կտեսնենք, ոչ թե այս անգամ»։ Նա մահացավ 96 տարեկանում, և ահա նա կարծես քառասուն-քառասունհինգ տարեկան էր, առողջ և երջանիկ»:

Մի մարդ ասում է, որ երբ նա մահանում էր հիվանդանոցի մի ծայրում սրտի կաթվածից, միևնույն ժամանակ իր քույրմահանում էր հիվանդանոցի մյուս ծայրում շաքարախտի նոպայից: «Երբ ես թողեցի մարմինս,- ասում է նա,- հանկարծ հանդիպեցի քրոջս: Ես շատ ուրախ էի դրա համար, քանի որ ես նրան շատ էի սիրում։ Նրա հետ խոսելիս ես ուզում էի հետևել նրան, բայց նա, դառնալով դեպի ինձ, հրամայեց մնալ այնտեղ, որտեղ ես էի, բացատրելով, որ իմ ժամանակը դեռ չի եկել։ Երբ արթնացա, բժշկիս ասացի, որ հանդիպել եմ քրոջս, ով նոր է մահացել։ Բժիշկը չհավատաց ինձ։ Սակայն իմ համառ խնդրանքով նա բուժքրոջ ուղարկեց ստուգելու և պարզեց, որ նա վերջերս է մահացել, ինչպես ես ասացի նրան»: Եվ նման պատմություններ շատ կան։ Անդրշիրիմյան կյանք անցած հոգին այնտեղ հաճախ է հանդիպում նրանց, ովքեր մոտ են եղել: Չնայած այս հանդիպումը սովորաբար կարճ է տևում։ Որովհետև մեծ փորձություններ և մասնավոր դատաստան են սպասում հոգուն առջևում: Եվ միայն մասնավոր դատավարությունից հետո է որոշվում՝ հոգին պետք է լինի իր սիրելիների հետ, թե՞ նրան այլ վայր է նախատեսված։ Չէ՞ որ մահացածների հոգիները իրենց կամքով չեն թափառում, որտեղ ուզում են։ Ուղղափառ եկեղեցին սովորեցնում է, որ մարմնի մահից հետո Տերը յուրաքանչյուր հոգու համար որոշում է իր ժամանակավոր բնակության վայրը՝ կա՛մ դրախտում, կա՛մ դժոխքում: Հետևաբար, հանգուցյալ հարազատների հոգիների հետ հանդիպումները պետք է ընդունվեն ոչ թե որպես կանոն, այլ որպես Տիրոջ կողմից թույլատրված բացառություններ՝ ի շահ վերջերս մահացած մարդկանց, ովքեր կամ դեռ պետք է ապրեն երկրի վրա, կամ, եթե նրանց հոգիները վախեցած են իրենց նորից։ իրավիճակը, օգնեք նրանց:

Հոգու գոյությունը տարածվում է դագաղից այն կողմ, որտեղ նա փոխանցում է այն ամենը, ինչին նա սովոր է, թանկ էր իրեն և սովորեց իր ժամանակավոր երկրային կյանքում։ Մտածելակերպը, կյանքի կանոնները, հակումները՝ ամեն ինչ հոգու կողմից տեղափոխվում է հետմահու։ Ուստի բնական է, որ սկզբում հոգին Աստծո շնորհով հանդիպում է նրանց, ովքեր ավելի մոտ են եղել իրեն երկրային կյանքում։ Բայց պատահում է, որ մահացած սիրելիները հայտնվում են կենդանի մարդկանց:

Եվ դա չի նշանակում նրանց մոտալուտ մահը։ Պատճառները կարող են տարբեր լինել, իսկ երկրի վրա ապրող մարդկանց համար հաճախ անհասկանալի: Օրինակ՝ Փրկչի հարությունից հետո Երուսաղեմում նույնպես հայտնվեցին բազմաթիվ մահացածներ (Մատթեոս 27.52-53): Բայց կային նաև դեպքեր, երբ մահացածները խրատում էին կենդանիներին, ովքեր անարդար ապրելակերպ էին վարում։ Պետք է, սակայն, ճշմարիտ տեսիլքները տարբերել դիվային մոլուցքներից, որից հետո մնում է միայն վախն ու հոգեվիճակը։ Քանզի հանդերձյալ կյանքից հոգիների հայտնվելու դեպքերը հազվադեպ են և միշտ ծառայում են ողջերին խրատելու համար:

Այսպիսով, փորձությունից մի քանի օր առաջ (երկու-երեք) հոգին պաշտպանիչ հրեշտակների ուղեկցությամբ երկրի վրա է: Նա կարող է այցելել այն վայրերը, որոնք թանկ են եղել իր համար, կամ գնալ այնտեղ, որտեղ նա ցանկացել է այցելել իր կյանքի ընթացքում։ Մահից հետո առաջին օրերին երկրի վրա հոգու ներկայության վարդապետությունը գոյություն ուներ Ուղղափառ եկեղեցիարդեն 4-րդ դ. Հայրապետական ​​ավանդույթը հայտնում է, որ Անապատում Ալեքսանդրիայի վանական Մակարիոս վանականին ուղեկցող հրեշտակը ասել է. դրա մեջ։ Երկու օր հոգուն, իր հետ եղող Հրեշտակների հետ միասին, թույլատրվում է քայլել երկրի վրա, որտեղ կամենա։ Ուստի մարմինը սիրող հոգին մերթ թափառում է այն տան մոտ, որում բաժանվել է մարմնից, մերթ այն դագաղի մոտ, որի մեջ դրված է մարմինը, և այդպիսով թռչունի պես երկու օր է անցկացնում իր համար բույն փնտրելով։ Եվ առաքինի հոգին քայլում է այն վայրերում, որտեղ նախկինում ճշմարտությունն էր անում...»:

Պետք է ասել, որ այս օրերը չեն պարտադիր կանոնբոլորի համար։ Դրանք տրվում են միայն նրանց, ովքեր պահպանել են կապվածությունը երկրայինին աշխարհիկ կյանքը, և ով դժվարանում է բաժանվել նրանից և գիտի, որ այլևս երբեք չի ապրի այն աշխարհում, որը նա թողել է։ Բայց ոչ բոլոր հոգիները, որոնք բաժանվում են իրենց մարմիններից, կապված են երկրային կյանքին: Այսպիսով, օրինակ, սուրբ սրբերը, որոնք բնավ կապված չէին աշխարհիկ բաներին, ապրում էին այլ աշխարհ անցնելու մշտական ​​ակնկալիքով, նույնիսկ չեն գրավում այն ​​վայրերը, որտեղ նրանք բարի գործեր են արել, այլ անմիջապես սկսում են իրենց վերելքը դեպի երկինք. .

Հանդիպում սիրելիների և հարազատների հետ.

Ինձ հաճախ նամակներով հարցնում են, թե արդյոք այնտեղ կտեսնե՞նք մեր հարազատներին, որոնք մեզնից առաջ արդեն գնացել են այդ աշխարհ։Այո, իհարկե, մենք այնտեղ կհանդիպենք մեր բոլոր ընտանիքներին և սիրելիներին: Հիշեք, որ ներսՑանկությունների աշխարհում գործում է 2 օրենք՝ ներգրավման և վանման օրենքը։ Առաջինը բնորոշ է այս Աշխարհի ամենաբարձր շերտերին, իսկ երկրորդը՝ նրա ստորին շերտերին, այսինքն. Քավարան.

Ընտանիքով ու մտերիմներով ծանոթանալու դեպքում, իհարկե, գործում է ներգրավման օրենքը։ Եվ որպես կանոն այնտեղ գիտեն, թե երբ է հարմար պահը, որ հարազատն այստեղ մեռնի ու գա իրեն դիմավորելու։ Նրանք նաև ինչ-որ կերպ գիտեն՝ այդ ժամանակը եկել է, թե ոչ։ Այսինքն՝ երբեմն մարդը կհայտնվի կլինիկական մահվան վիճակում, այնտեղ կհանդիպի ինչ-որ մեկին, և այդ մարդը, ով արդեն մահացել է մեզ համար, կասի, որ դեռ իր ժամանակը չէ, նրա ժամը դեռ չի եկել և որ նա պետք է վերադառնա:

Բայց վերադառնանք այդ երկու օրենքներին։ Քանի որ ներգրավման օրենքը բնորոշ է բարձր շերտերին, և հանգուցյալը դեռ պետք է հասնի նրանց՝ նախ անցկացնելով իր ժամանակը Քավարանում, ապա այդ մտերիմներն ու սիրելիները չեն կարող մնալ նրա հետ։ երկար ժամանակ. Կգան բարևելու, ինչ-որ բան ասելու, բայց երկար մնալ չեն կարող։ Կսկսի գործել վանելու օրենքը, և նրանք ստիպված կլինեն բաժանվել։ Բայց ոչ այն պատճառով, որ այս օրենքը վանում է այն ամենը, ինչը չի հարվածում: Ոչ, այս օրենքը գործում է միայն բացասական մարդկանց դեպքում։ երևույթներ, այսպիսով մենք աստիճանաբար մաքրվում ենք և աստիճանաբար ազատվում ենք մեր վատ գծերից և այդպիսով մաքրվում։

Հարազատների դեպքում, եթե նրանք սիրում էին և ցանկանում էին տեսնել նրանց,վանելու օրենքը չի գործում (դա, ընդհակառակը, գրավչություն է): Բայց նրանք պետք է որոշ ժամանակ բաժանվեն։ Եթե ​​այդ հարազատներն իրենք դեռ ժամանակ են անցկացնում Քավարանում, ապա նրանք ավելի հաճախ կտեսնեն միմյանց, իսկ եթե նրանք արդեն անցել են Քավարանով և արդեն Առաջին Երկնքում են, ապա նոր հանգուցյալը պետք է սպասի, մինչև ինքը հասնի այդ շերտին։ - այնտեղ ամեն ինչ կա միայն լավ բաներ, և նրանք դեռ երկար կհանդիպեն այնտեղ:

Հարց Մ.Հենդելի գրքից.

Կհանդիպե՞նք մեր սիրելիներին մահից հետո, եթե նրանք լինեինայլ կրոն կամ նույնիսկ աթեիստ.

M. Handel-ի պատասխանը.

Այո, իհարկե, մենք հանդիպում ենք նրանց և ճանաչում նրանց, որովհետև մահվան մեջ չկա փոխակերպման ուժ: Մարդը կգնա այդ աշխարհները ճիշտ այնպես, ինչպես եղել է այստեղ, քանի որ նա պատկերացնում է իրեն ճիշտ նույն ձևերով, ինչ կյանքի ընթացքում նայեց այստեղ, բայց.տեղորտեղ մենք կհանդիպենք, իհարկե, կախված էմի քանի բաներից.

Նախ, եթե մենք ապրեինք խորապես կրոնական կյանքով և պահպանեինք Աստծո Օրենքները, ապա Քավարանում մեր ժամանակը կլինի անսովոր կարճ, և այնուհետև մեր ժամանակը Առաջին երկնքում նույնպես կարճ կլինի, քանի որ այդպիսի մարդիկ քիչ բան ունեն, ինչը նրանց կպահի աշխարհում: Համաշխարհային ցանկությունները, և նաև իրենց կյանքի ընթացքում նրանք փորձել են զգալ ոչ միայն ուրիշների ցավը (և հետևաբար այժմ կազատվեն Քավարանից), այլև այլ մարդկանց ուրախությունը, այսինքն. նրանք արդեն իրականացրել են Ցանկությունների Աշխարհի նպատակը այստեղ իրենց կյանքի ընթացքում և, հետևաբար, կկարողանան այդքան արագ տեղափոխվել Մտքերի հաջորդ աշխարհ: Նրանց ցանկությունն է հասնել Երկրորդ երկինք Մտքի աշխարհում, որտեղ նրանք մեծ հաճույքով կհասկանան աստվածային գոյության խորքերը:

Բայց եթե այդպիսի մարդու սիրելին այլ բնույթի էր և ուներ այլ հետաքրքրություններ, որոնք կարող էին երկար ժամանակ պահել նրան Ցանկությունների աշխարհում, ապա նրանց հանդիպումը կարող է երկար տևել, մինչև որ այս երկրորդ սիրելին ավարտի իր ժամանակը աշխարհում: Ցանկությունների աշխարհ և տեղափոխվում է Մտքի աշխարհ, որտեղ նրանք վերջապես կարող են հանդիպել:

Եթե ​​պատահեր, որ մենք շուտով մահանայինք մեր նման ընկերոջից հետո, ապա նրա հետ մեր հանդիպումը Երկնքում չէր լինի երևի քսան տարի ( Հիշեցնում եմ, որ մենք նկատի ունենք մի մարդու, ով վարել է բարձր հոգևոր կյանք և հետևաբար նա չի հապաղի Քավարանում, երբ նրա աթեիստ ընկերը, ով իր կյանքի ընթացքում չի պահպանել Բնության օրենքները, պետք է բավական երկար մնա այնտեղ. այս վայրը); ԲայցՄիևնույն ժամանակ, չպետք է մոռանալ, որ այդ աշխարհներում ժամանակն ընդհանրապես իմաստ չունի, և 20 տարի կարող է գրեթե աննկատ անցնել։

Նյութապաշտ ընկեր, ով ապրում էր լավ կյանքբարձր բարոյական սկզբունքներով, ինչպես հաճախ հանդիպում ենք նման մարդկանց դեպքում, կմնար Ցանկության Աշխարհի չորրորդ շրջանում որոշակի թվով տարիներ՝ ըստ իր կյանքի տևողության, և միայն.ապա նա կմեկնի Երկրորդ երկինք, թեև պետք է նշել, որ նրա այստեղ մնալը այնքան ամբողջական և այնքան հիանալի չի լինի, որքան կրոնական և հոգևոր բարձր արժեքներ ունեցող մարդունը։

Այստեղ մենք կտեսնեինք նրան, կճանաչեինք նրան, երբ հանդիպեինք և շատ դարեր կապված լինենք մեր ապագա միջավայրի վրա աշխատելու մեջ, և այստեղ՝ Երկրորդ Երկնքում, նա այլևս ընդհանրապես նյութապաշտ չէր լինի: Այստեղ մեզանից յուրաքանչյուրը գիտի և իրեն զգում է որպես հոգևոր էակ և հիշողություն ունի այս երկրային կյանքի մասին միայն որպես ինչ-որ վատ երազ: Հետևաբար, անկախ նրանից, թե մարդն ինչ հավատք կարող է լինել և ինչ աթեիստ էլ նա լինի իր կյանքի ընթացքում, մահից հետո, բարձրանալով հոգևոր աշխարհներով, նա ի վերջո, ամեն դեպքում, կհասնի իր իսկական աստվածային էության գիտակցմանը։ .

Մի փոքր ավելին այս թեմայի մասին: Դուք նշեցիք միլիարդավոր մահվան դեպքեր և հավանաբար կարծում եք, որ մենք բոլորս խառնվել ենք այնտեղ։ Ոչ, ամենևինՆույն երկրի մարդիկ հայտնվում են նույն աշխարհում՝ նման այն, ինչ եղել է երկրի վրա, այսինքն՝ ռուսները՝ ռուսների հետ, անգլիացիները՝ անգլիացիների հետ և այլն։ Սա կրկին տեղի է ունենում ներգրավման օրենքի համաձայն: Մեզ ձգում է այն տարածքը, որն առավել հասկանալի է մեզ: Նաև, ըստ հավատքի, մեր Աշխարհները հիմնականում առանձնացված են, բայց եթե ցանկանաք, կարող եք մտնել մեկ այլ աշխարհ, օրինակ՝ մահմեդականների աշխարհ: Տեսեք ինչ-որ մեկին այնտեղ, բայց որոշ ժամանակ անց դուք անպայման կցանկանաք վերադառնալ ձեր կրոնի աշխարհ:

Բայց ձեզ համար կա ևս մեկ անսպասելի նորություն, թերևս։ Որոշակի ժամանակ մենք կկարողանանք տեսնել այնտեղ,եթե նորից ցանկանանք, մեր բոլոր նախորդ կյանքըև այդ բոլոր դեպքերի ու փորձառությունների հիշողությունը կբացահայտվի մեզ: Եվ հետևաբար, այս կյանքում, բացի մեզ մոտ գտնվող մարդկանցից, մենք կհանդիպենք նաև մեր սիրելիներից շատերին անցյալ կյանքից: Նրանցից շատերն արդեն սպասում են մեզ այնտեղ։

Որոշակի ներս մնալուց հետո ավելի բարձր աշխարհներև այն բանից հետո, երբ մենք սովորենք ուսումնասիրել մեր անցյալ կյանքը, եթե ցանկանանք, կարող ենքպարզեք, թե քանի անգամ ենք մենք սիրել և ում ենք սիրել: Եվ եթե մեր սիրելիները անցյալ կյանքից այդ պահին գտնվում են մեզ հետ նույն աշխարհում (այսինքն՝ Ցանկությունների կամ Մտքերի աշխարհում, ինչը ամենայն հավանականությամբ), ապա մենք կկարողանանք հանդիպել նրանց բոլորին, և դա մեզ ընդհանրապես չամաչեցրեք. Ինչ-որ կերպ մենք կկարողանանք սիրել բոլորին միանգամից... Եվ հետո պետք է հիշել, որ սերը բարձրագույն աշխարհներում չունի ֆիզիկական ձգողականություն: Դուք այդ զգացումը շատ հետ կթողնեք Քավարանում, քանի որ... դա սիրո ամենացածր զգացումն է: Բայց դուք ձեզ հետ ամեն ինչ ավելի բարձր կվերցնեք, և հենց դա թույլ կտա ձեզ հիշել ձեր սիրելիներին տարբեր կյանքից։

Հարց Մ.Հենդելի գրքից.

Կճանաչե՞նք մեր սիրելիներին, ովքեր անցնում են մահվան դարպասները։ ( Կարծում եմ՝ սա նշանակում է, երբ այս երկուսն էլ մահանան, և արդյոք նրանք կկարողանան ճանաչել միմյանց այդ աշխարհում: )

Մ.Հենդելի պատասխանը:

Այո, իհարկե, մենք այնտեղ ճանաչում ենք մեր սիրելիներին։ Երբ մարդ ընդմիշտ հեռանում է իր խիտ մարմնից, արտաքնապես նա մնում է նույնը, ինչ եղել է մահվան ժամանակ։ Միակ տարբերությունն այն է, որ նա այլևս չունի ֆիզիկական մարմին, բայց նա իրեն տեսնում է Ցանկության աշխարհում այնպես, ինչպես այս կյանքում, քանի որ նրա գիտակցության մեջ կան ոչ միայն իր ապրած ողջ կյանքի նկարները, այլև նկարներ այն մասին, նա կարծես այստեղ էր: Եվ հենց որ նա տեղափոխվի Ցանկության աշխարհ, նրա գիտակցության այս նկարներն անմիջապես համապատասխան ձև կընդունեն, որպեսզի երկրային կյանքում նրան ճանաչողն այնտեղ էլ ճանաչի։

Ավելին, լավ կլիներ ավելացնել, որ մահվան մեջ փոխակերպման ուժ չկաոր մարդը մնում է մտավոր և բարոյապեսճիշտ այնպես, ինչպես մահվան պահից առաջ: Մենք հաճախ ենք լսում մեր կյանքում, թե ինչպես են մարդիկ, ովքեր սիրում էին ինչ-որ մեկին, խոսում են այն մարդու մասին, ով լքել է իրեն, գրեթե որպես հրեշտակ, նույնիսկ եթե նա իրականում իսկական սատանա էր իր կյանքի ընթացքում: Բայց նրանք սովորաբար կարծում են, որ անհարգալից վերաբերմունք է հանգուցյալի հիշատակի հանդեպ նրան դիմելն այնպես, ինչպես նա արժանի էր իր կյանքի ընթացքում:

Սակայն փաստը մնում է փաստ, որ ով էլ լիներ լավ մարդ- իր մահից հետո էլ լավ կլինի, իսկ նա, ով սարսափելի բնավորություն ուներ, ընդհանրապես առանց փոխվելու կանցնի այլ աշխարհ։

Ես նույնպես ունեմ իմ պատասխանը Վլադիմիրին, բայց, ցավոք, առանց նրա հարցերի բնօրինակի, որոնք շատ հետաքրքիր էին, բայց կարծում եմ, որ նկարագրության ընթացքում դուք ինքներդ կկարողանաք որոշել դրանք։

Այսպիսով, մի փոքր ավելի պարզաբանում դրախտում հանդիպումների մասին :

Ես չեմ կարող ճշգրիտ պատասխանել ձեր այս հարցերին, բայց կոնկրետ ինչպես է դա տեղի ունենումհանդիպում ընտանիքի և սիրելիների հետ. Բայց տրամաբանորեն, դրա համար նրանց պետք է առաջին հերթին իրենց սեփական ցանկությունըհանդիպել և տեսնել քեզ: Հետևաբար, եթե որոշ հարազատներ հեռացել են մարդու կյանքից, երբ նա երեխա էր, ապա նրանք հավանաբար չեն մահացելնրանք շատ կհետաքրքրվեն նրան տեսնելով, եթե միայն սիրեն այդ փոքրիկին և հիշեն նրան։ Ընդհանուր առմամբ, այստեղ ամեն ինչ կախված է հենց հոգիների ցանկությունիցնախ և երկրորդ՝ դրա համար դեռ պետք է թույլտվություն ստանան մեր վերևում գտնվող «վերադասներից»։

Որբերի հետ կապված՝ նկատի ունեք նրանց ծնողներին։ Չէ՞ որ իրենց կյանքի ընթացքում նրանք դեռ ընկերներ ու ծանոթներ են ձեռք բերելու, ինչպես նաև ուրախ կլինեն հանդիպել նրանց։ Բայց, եթե նկատի ունեք մայրիկին և հայրիկին, ապա նորից այստեղ ամեն ինչ կախված կլինի այդ ծնողների ցանկություններից. Ցանկության աշխարհում կա 2 օրենք, եթե հիշում եք. ներգրավման և վանման օրենքը. Վերջինս գործում է այս աշխարհի ստորին շերտերում, իսկ առաջինը՝ նրա վերին շերտերում։ Եվ, իհարկե, տեսնել ձեր սիրելիին. այստեղ կգործի ներգրավման օրենքը, և այն ինքնաբերաբար կդարձնի ամեն ինչ ձեր սիրելիների համար, կգրավի նրանց միմյանց:

Այս պահին Քավարանով անցողների մասին. Հիշեք դրվագում, թե որքան ուժեղ է ցավը Քավարանում, մենք նայեցինք, թե ինչ կա այնտեղ կան հանգստի շրջաններտարբեր գործողությունների միջև աշխատելու միջև - հենց այս ժամանակահատվածում հոգին կարող է տեսնել իր սիրելիներին կամ անհրաժեշտության դեպքում հանդիպել նորեկի: Եթե ​​նրանք այդ ժամանակ շատ զբաղված են աշխատանքով, ապա կարծում եմ, որ նրանք կկարողանան տեսնել միմյանց մի փոքր ուշ, երբ ավարտեն և ավարտին հասցնեն որոշակի դաս, թեև ես լիովին վստահ չեմ այս հարցում։ Ինձ թվում է, որ նրանք դեռ կարող են այլ մարդկանց տեսնել կալանքի ժամանակ, հավանաբար կախված կլինի նրանից, թե ինչ տեսակի կալանք կա։

Իսկ մոլագարներին կարող են հանդիպել նաեւ հարազատները, եթե սիրում են նրան։ Մայրը, օրինակ, դու չես կարող փոխել մոր սիրտը: Կամ նրա հանցագործ ընկերները։

Բայց նրանց, ովքեր վաղաժամ և հանկարծամահ են եղել, միշտ չէ, որ հանդիպում են, և նրանց նույնիսկ միշտ չէ, որ օգնում են բացատրել իրենց հետ կատարվածը։ Հենց վերջերս ինձ մի մայր գրեց, ով 22 տարեկանում կորցրեց իր որդուն (նա թմրամոլ էր), և նա գրում էր, որ նրա մահից հետո որդին հաճախ է երազներ տեսնում, կանչում. չհասկացավ, թե որտեղ է նաև անընդհատ հարցնում էր, թե որտեղ է նա: Տեսեք, դա նշանակում է, որ այնտեղ ոչ ոք նրան չի բացատրել, թե ինչ է պատահել իր հետ, քանի որ նա նույնիսկ չի հասկացել, որ նա արդեն մահացել է: Ի դեպ, երազների մասին, որոնցում մենք մահացած ենք տեսնում. դրանք միշտ ցույց են տալիս այդ մարդու վիճակը երազի պահին բարձրագույն աշխարհներում, այսինքն. նրանց անպայման պետք է հավատալ:

Ինչ վերաբերում է համայնապատկերին, ապա դա կարող եմ միանշանակ վստահեցնել ոչ ոք, բացի այն դիտողից, չի կարող տեսնել այն! Միայն նա և ոչ ոք չի կարողանում դիտել իր կյանքի համայնապատկերը։ Այսպիսով, այնտեղ ոչ ոք չի կարող հայացք նետել այլ մարդկանց գործողություններին: Ինչ-որ կերպ համայնապատկերը տեսանելի է դառնում միայն այն մարդուն, ով ունի այն:

Բաժանորդագրվեք մեր նորությունների հոսքինև դուք հնարավորություն կունենաք պարբերաբար ստանալ կայքի նորություններ ընթերցողների ամենահետաքրքիր հարցերով և մեր շուրջը կատարվող նորություններով: Դա անելու համար կայքի փոստարկղին ուղարկեք նամակ «բաժանորդագրություն» և ձեր անունը:

Հոգու մասին նախորդ հոդվածում մենք նայեցինք ֆիզիկական միջավայրում արարման, զարգացման և գոյության առավել տեխնիկական կողմին: Այս հոդվածում ես ուզում եմ ուշադրություն դարձնել հոգու կյանքի այլ ասպեկտներին՝ գոյությունը և զարգացումը ֆիզիկական մարմնից դուրս: Ինչպես են մահից հետո ապրում մարդկանց հոգիները մեր իրականությունից դուրս, ո՞րն է նրանց իմաստն ու ձգտումները։

Անկեղծ ասած, ես երկար ժամանակ ծեծեցի այս հոդվածը գրելու համար: Ես փորփրեցի բազմաթիվ գրականություն և առցանց ռեսուրսներ՝ ուսումնասիրելով այս թեման: Ի վերջո, թեման հեշտ չէ. Խնդիրը պարզ եռաչափ բառերի մեջ անապացուցելի մետաֆիզիկական հասկացություններ դնելն է և դա փոխանցել այն մարդկանց, ովքեր, թերևս, առաջին անգամ են հանդիպում այս տեսակի էզոթերիզմի:

Այս հոդվածում, ինչպես շատ ուրիշներում, իմ եզրակացությունների հետ մեկտեղ, ես կօգտագործեմ վստահելի հետազոտողների, գրողների և ալիքների գործերը: Հոգու հետմահու կյանքի թեման գիտելիքի մարմին է, և այն, ինչ այս պահին բաց է, այն ամենի չնչին տոկոսն է, որը մնում է բացահայտելու:

Այս ուղղությունն ուսումնասիրելիս և այս հոդվածները կարդալիս մենք պետք է ձերբազատվենք կույրերից և սահմանափակումներից, ինչպիսիք են՝ «չի կարող լինել, մեզ այդպես չեն սովորեցրել, դա տեղի չի ունենում»: Եթե ​​ճշմարտությունն եք փնտրում, փնտրեք այն ամենուր, և ոչ միայն այն, ինչ ճանաչված է, պաշտոնապես և թույլատրված:

Մի մարդ ինձ հարցրեց. «Որտե՞ղ են Աստվածաշնչի հղումները քո ստեղծագործություններում»։ Գիտե՞ք, եթե մենք մուտք ունենայինք դեպի մարգարեների կողմից մեզ տրված իրական Աստվածաշունչը և այն միլիոնավոր անգամներ չխմբագրված մարդկանց կողմից, մենք հավանաբար ոչինչ գրելու կարիք չունենայինք: Կարդացինք կյանքի ամենակարեւոր գիրքը՝ Աստվածաշունչը, ու ամեն ինչ իր տեղն ընկավ։ Իհարկե, վերջին երկու հազար տարվա էվոլյուցիան այլ կլիներ։ Ավելի լավ, ավելի վատ, հաստատ ավելի արագ:

Միայն այն չէ, որ Գերագույնները հիմա գիտելիքներ են տալիս հասարակ մարդկանց միջոցով՝ շրջանցելով ոսկրացված պաշտոնական գիտության և կրոնի ներկայացուցիչներին։ Եվ մենք՝ այս պարզ մարդիկ, պետք է ընդունենք դրանք, յուրացնենք, գտնենք պակասող բաղադրիչները և փոխանցենք դրանք։

Այսպիսով, ի՞նչ նյութ է այս ամենագետը` մեր հոգին:

Տեսանկյունից տեխնիկական բնութագրերըսա մանրամասն նկարագրված է հոդվածում «»: Մի խոսքով, հոգին մատրիցային բջջային կառուցվածք է, որը մշտապես զարգանում է և ձգտում մտնել Աստծո Հատոր:

Հոգու համար երկրային մարմնավորումը հնարավորություն է մեծացնելու նրա թրթիռային տիրույթը: Երկրի վրա եղած ժամանակ մարմնավորված հոգին աշխատում է էներգիաներ ստանալու, մշակելու և Հիերարխիային փոխանցելու համար:

Միևնույն ժամանակ այն զարգանում է և շնորհիվ կյանքի իրավիճակներֆիզիկական մարմնում դասեր է վերցնում սեփական ուժը զարգացնելու համար: Բոլոր գործառույթները զարմանալիորեն հստակորեն փոխկապակցված են և ներդաշնակ: Մեկը մյուսից հետևում է. Հոգու էությունը զարգացման և Աստծո հետ միաձուլվելու ցանկությունն է:

Ես այստեղ օրիգինալ չեմ լինի: Նախքան այս թեմայի ուսումնասիրության մեջ խորանալը, ինչպես շատ ուրիշներ, ես միշտ մտածում էի, որ մահից հետո մարդկանց հոգիները պարզապես թռչում են Տիեզերքում ինչ-որ տեղ: Ոմանք մտերիմ են հարազատների հետ, ոմանք՝ ոչ, բայց բոլորն էլ, անտեսանելի լինելով, ուղղակի ինչ-որ տեղ են թռչում։

Այս թեմայի ավելի խորը ուսումնասիրությունը, անշուշտ, կետավորեց շատ ես: Տիեզերքում ոչինչ անկառավարելի չէ: Ամեն ինչ ենթակա է զարգացման հստակ կարգի և հիերարխիկ սկզբունքի։

Այն վայրը, որտեղ անմարմին հոգիները բնակվում են կյանքերի միջև, շատ մանրամասն և լավ նկարագրված է Մայքլ Նյուտոնի կողմից (ռեգեսիոնիստ հիպնոլոգ, ով ուսումնասիրել է կյանքը կյանքի միջև) իր «Հոգու ճանապարհորդությունը» գրքում։

Այն վայրը, որտեղ գտնվում են հոգիները, անվերջ էներգիայի բազմաստիճան տարածություն է, որտեղ հոգիները բաշխվում են ըստ իրենց զարգացման մակարդակի: Եթե ​​մենք վերցնենք հոգու զարգացման մոտավորապես հարյուր փուլ (ըստ Լ.Ա. Սեկլիտովայի ալիքային տեղեկատվության), ապա այն նման կլինի հարյուր մակարդակի, որոնց վրա գտնվում են անմարմին հոգիները:

Հոգու զարգացման աստիճանը կարող է որոշվել նրա արձակած գունային բաղադրությամբ: Այսպիսով, այս մակարդակները միմյանցից տարբերվում են նաև գույնով, քանի որ դրանք ներկայացնում են թրթռումների տվյալ մակարդակին համապատասխան հոգիների կուտակում։

Այս մակարդակներից յուրաքանչյուրի ներսում կան ենթամակարդակներ և հոգիների տարբեր տեսակի կուտակումներ՝ միավորված ըստ որոշակի պարամետրերի: Տեսողականորեն, նմանության պարամետրերը գունային սխեման են: Իսկ գունային սխեման այն էներգիայի տեսակներն են, որոնք ձեռք են բերում հոգիները զարգացման գործընթացում:

Այսինքն, առաջին հերթին, մեկ մակարդակում հոգիները միավորված են զարգացման մակարդակով (հիմնական գունային հավաքածու) և գոյություն ունեն մեծ և փոքր խմբերով, միավորվելով էներգետիկ նմանությամբ. նմանատիպ դասեր են աշխատել, գործունեության մեկ տեսակ, հարազատներ կամ ընկերներ մարմնավորումներում: , և այլն։

Երբ այդպիսի հոգիները մարմնավորվում են ֆիզիկական իրականության մեջ, նրանք կարող են ունենալ նմանատիպ հետաքրքրություններ, լինել ընկերներ կամ ամուսիններ: Նմանատիպ բաղադրությամբ նման հոգիները, որպես կանոն, երկար ժամանակզարգացնել միասին: Մեզանից ո՞վ կյանքում նման զգացողություն չի ապրել, երբ հանդիպում ես մարդու, նայում նրան ու զգում, որ ճանաչում ես հազարավոր տարիներ։ Սա մեկ խմբի հոգիների հանդիպման վառ օրինակ է։

Դարերի ընթացքում այդպիսի հոգիները հանդիպում են ֆիզիկական մարմնում՝ որոշ առաջադրանքներ իրականացնելու համար, իսկ Երկրի վրա (կամ մեկ այլ մոլորակի վրա) մահից հետո նրանք գտնվում են նույն խմբում, զարգացման նույն մակարդակի վրա։

Իսկ երբեմն իրավիճակը հակառակն է լինում, երբ մարդը թվում է, թե լավ մարդ է, և նրա դեմ բողոքներ չկան, բայց նրա հետ շփվելու արդյունքում տպավորություն է ստեղծվում, որ դու և նա տարբեր մոլորակներից եք։ Շատ հաճախ դա տեղի է ունենում նույնիսկ նույն ընտանիքում: Հաղորդակցությունը պարզապես լավ չի ընթանում: Սրանք հոգիներ են տարբեր խմբեր, նույնիսկ, ամենայն հավանականությամբ, զարգացման տարբեր փուլերում։ Պարզապես, որոշակի նպատակներով կյանքի ծրագրերի շրջանակներում նրանք ստիպված են եղել հատվել ֆիզիկական իրականության մեջ։

Նուրբ իմաստով, ավելի ցածր մակարդակներից մինչև ավելի բարձր մակարդակի հոգիները ֆիզիկապես չեն կարող այնտեղ հասնել հենց այնպես, այցելության համար: Միայն զարգացնելով և մեծացնելով ձեր թրթռումների շրջանակը, դուք կարող եք շարժվել մակարդակից մակարդակ: Սա աստիճանական գործընթաց է։ Ավելի կոպիտ էներգիաները դառնում են ավելի զտված, փոխում են իրենց կազմը և այդպիսով շարժվում են հոգուն համապատասխան մակարդակից մակարդակ։

Հոգիները կարող են անարգել ավելի բարձր մակարդակներից անցնել ավելի ցածր մակարդակներին: Նրանք դա անում են միայն անհրաժեշտությունից ելնելով, օրինակ՝ անհրաժեշտ տեղեկատվություն փոխանցելու կամ այլ աշխատանքի համար։

Ինչպիսի՞ն են հոգիները առանց ֆիզիկական մարմնի:

Սկսենք, եկեք անմիջապես սահմանենք այս կետը. այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեր ֆիզիկական եռաչափ ընկալումից դուրս, դժվար է նկարագրել բառերով և հասկացություններով, որոնք նախատեսված են հատուկ եռաչափ իրականության համար: Չորրորդ, հինգերորդ, վեցերորդ չափերի ամբողջական ընկալման համար և առավել ևս ավելի բարձր (ընդհանուր առմամբ դրանցից 72-ը) ընկալելու համար կան մտավոր մակարդակի (տելեպաթիա) և լույսի (հեռուստատեսություն) տեղեկատվության փոխանցման եղանակներ ( ավելի բարձր մակարդակներհեռատեսություն):

Բայց սա բարձր հարցերի ջունգլի է, որը կարելի է հասկանալ ֆիզիկական մարմնում գտնվելու ժամանակ միայն ինքն իր վրա մշտական ​​աշխատանքով: Սրանք հատուկ մեդիտացիոն տեխնիկա են գիտակցությունը եռաչափից բազմաչափի փոխելու համար: Հետևաբար, այն ամենը, ինչ ես նկարագրում եմ այստեղ, բովանդակությամբ շատ ավելի հարուստ է, բայց մարդկային լեզուԱմեն ինչ չէ, որ կարելի է նկարագրել։

Մահից հետո մարդկանց հոգիները նմանվում են էներգիայի փայլուն գնդակների: Ամենաերիտասարդը - սպիտակ. Զարգացման յուրաքանչյուր փուլ ավելացնում է նրանց գույնը լրացուցիչ գույն, որը ցույց է տալիս կուտակված էներգիաների տեսակները։

Հոգիների գույնը կոմպոզիտ է, որը բաղկացած է բազմաթիվ երանգներից և ցույց է տալիս զարգացման մակարդակը: Ծիածանը, որը մենք սովոր ենք տեսնել երկնքում, աչքով տեսանելի գույների գունապնակ է, որը համապատասխանում է տարբեր տեսակներէներգիա. Հենց այս գույներից ու դրանց միլիոնավոր երանգներից է ստեղծվում հոգիների բաղադրությունը:

Անաստասիա Նովիխի «ԱլլաթՌա» գրքում նկարագրված են այն ներկերը, որոնք օգտագործել են հին քաղաքակրթությունները որմնանկարներ նկարելու համար։ Ահա մի հատված.

«... Ավելին, նման որմնանկարներ նկարելու համար օգտագործվել են գույներ, որոնք բնորոշ են Հոգուն անցումային վիճակում՝ կապույտ և կանաչ (այս ներկը ստացվել է պղնձի հանքաքարից), մուգ և վառ կարմիր (սնդիկի օքսիդից և հեմատիտից), դեղին (երկաթի օքսիդից), մոխրագույն (գալենայից), մանուշակագույն (մանգանից) և, բնականաբար, սպիտակ»:

Բայց կա շատ կարևոր կետ, հասկանալով որը, մենք կարող ենք անալոգիա անել ֆիզիկական իրականության հետ՝ դրա ավելի լավ հասկանալու համար։

Զարգացման գործընթացում բոլոր հոգիներն անցնում են հսկայական ճանապարհով: Նրանք կարող են մարմնավորվել Երկրի վրա, նրանք կարող են մարմնավորվել այլ մոլորակների վրա տարբեր արարածների մեջ, որոնք մենք երբեք չենք տեսել, նրանք կարող են զարգանալ նուրբ վիճակում՝ առանց մարմնավորվելու: Եվ զարգացման այս բազմահազարամյա փորձը, բնականաբար, հոգու ուղեբեռն է, որն անմիջական ազդեցություն ունի նրա ներկայիս գոյության վրա։

Բոլոր անհատականությունները, որոնցում բնակվում էր հոգին, տեղեկատվական հետք են թողնում հենց նուրբ կառուցվածքի և, հետևաբար, հետագա մարմնավորումների վրա:

Եվ հոգիների դասական գնդաձև տեսքի հետ մեկտեղ, ցանկության դեպքում, նրանք կարող են ընդունել բացարձակապես ցանկացած ձև: Օրինակ՝ նուրբ աշխարհում հանդիպելով մի մարդու հոգու հետ, ում հետ հարաբերություններ են ունեցել իրենց մարմնավորումներից մի քանիսի ժամանակ, հոգիները կարող են ձեռք բերել այն ձևը, որով եղել են այդ ժամանակ:

Մայքլ Նյուտոնի «Հոգու ճանապարհորդությունը» գիրքը նկարագրում է մի հոգի, որը գրեթե անընդհատ ապրում էր կովբոյի տեսքով: Հասնելով այս ընտրության պատճառներին տեսքը, պարզել է (ռեգեսիվ հիպնոսի գործընթացում), որ սա այս հոգու ամենահարմարավետ և հաճելի մարմնավորումն էր։ Հենց այս հոգին է իրեն լավագույնս զգում ինչպես կովբոյը տափաստանում:

Հանդիպեք ինձ դրախտում

Ինձ անընդհատ անհանգստացնում էր այն հարցը՝ ճի՞շտ է, որ մահից հետո մարդկանց հոգիները կարող են հանդիպել նրանց հետ, ում սիրել են կյանքի ընթացքում։ Կարծում եմ՝ սա շատերին է հետաքրքրում, հատկապես նրանց, ում սիրելիներն արդեն մահացել են։ Ես կփորձեմ ձեզ մանրամասն նկարագրել այն ամենը, ինչ ինձ հաջողվել է պարզել մինչ այժմ։

Մենք արդեն գիտենք, որ հոգիները գոյություն ունեն իրենց համապատասխան մակարդակներում՝ միավորված մեծ և փոքր խմբերում՝ ըստ տարբեր բնութագրերի: Երբ հոգիները մարմնավորվում են, նրանք գալիս են որոշակի կյանքի նպատակներով: Իսկ Երկրի վրա ֆիզիկական կյանքում կան միայն նրանք, ում համար դա ի սկզբանե նախատեսված էր իրադարձությունների որոշակի սցենարի համար (իրադարձությունների որոշակի սցենարներ ներառված են ընտրության մեջ, որը մարդը կատարում է որոշում կայացնելու պահին, այսպես կոչված, պատառաքաղում. ճանապարհին):

Մարդիկ հանդիպում են Երկրի վրա՝ մշակելու փոխշահավետ խնդիրներ, որոնք նախատեսված էին նրանց համար: Իհարկե, դրանք կարող են լինել հոգիներ նույն մակարդակի տարբեր խմբերից և ընդհանրապես տարբեր մակարդակներից: Քանի որ յուրաքանչյուրը գոյություն ունի որոշակի վայրում՝ ըստ իր զարգացման մակարդակի, հեռու է անհրաժեշտությունից, որ նրանք, ովքեր այստեղ մտերիմ են եղել, այնտեղ էլ միասին լինեն։

Բայց ամեն ինչ այնքան էլ անհույս չէ։ Նուրբ աշխարհում մտքի ուժը մի փոքր այլ դրսեւորումներ ունի՝ ավելի տեսանելի, քան ֆիզիկական աշխարհում: Ցանկացած հոգի կարող է մտովի իր մոտ կանչել ցանկացած այլ հոգի և շփվել նրա հետ այնքան, որքան ցանկանում է։ Միևնույն ժամանակ, վերցնելով այն պատկերները, որոնցում նրանք առավել հարմարավետ էին Երկրի վրա: Նրանք նույնիսկ կարող են ցույց տալ իրենց սերը՝ միմյանց պարուրելով որոշակի որակի էներգիայի ամպի մեջ։

Բայց կա ևս մեկ կետ. Հաճախ մեր սերտ հարաբերությունները կապված են ոչ թե հոգևոր գրավչության, այլ ինչ-որ ֆիզիկական կապերի հետ: Ֆիզիկական մարմնի մահով նման կապվածությունները ոչնչացվում են, և նուրբ աշխարհում հոգիները չեն զգում այս մարդու հետ շփվելու այնպիսի անհրաժեշտություն, որքան այստեղ: Այսինքն՝ ամեն ինչ հնարավոր է, բայց արդյոք դա անհրաժեշտ է։ Այստեղ կարևոր են միայն հոգու ամենախոր ցանկությունները:

Հաճախ է պատահում, որ նույն խմբում գոյություն ունեցող հոգիները որոշում են միասին մարմնավորվել: Եվ նման կապ ունեն դարերի ընթացքում։ Մի կյանքում ամուսին ու կին են, մյուսում՝ մայր ու որդի, երրորդում՝ եղբայր ու քույր, կամ այլ բան։ Նման դեպքերում նրանք իրենց վրա են վերցնում ծրագրեր, որոնք թույլ են տալիս օգնել միմյանց զարգանալ Երկրի վրա: Եվ այնտեղ նրանք միասին են, և այստեղ նրանք միասին են:

Իհարկե, նման հոգիների ազգակցական կապը տեսանելի է բազմաթիվ դրսեւորումներով։ Պատահում է, որ անմարմին հոգին որոշում է մարմնանալ, երբ տեսնում է, որ իրեն մոտ կանգնած հոգին կտրուկ շեղվել է իր սկզբնական ծրագրի ընթացքից։ Եվ հետո, օրինակ, երեխա է ծնվում, և հայրը՝ փորձառու հարբեցող, այս իրադարձության շնորհիվ դառնում է ճիշտ ճանապարհով:

Այո, նուրբ աշխարհում մենք կարող ենք տեսնել բոլոր նրանց, ովքեր թանկ են մեզ համար, եթե ցանկանանք: Եվ ամենակարևորն այն է, որ ամենևին էլ կարևոր չէ՝ այս հոգին ապրում է նոր մարմնում, թե դեռ նուրբ վիճակում է։ Ինչո՞ւ։ Հիմա կբացատրեմ. Սա շատ կարևոր է հասկանալ:

Մարդու և հոգու էներգետիկ դիրքը ծավալային տարածության մեջ

Ընդհանուր առմամբ կան յոթանասուներկու չափեր: Ֆիզիկական մարմնավորման մեջ գտնվող մարդը երրորդ հարթության մակարդակն է:

Հստակության և հասկանալու համար, որպես առաջին մոտարկում, ես այն կբնութագրեմ այսպես. տարածության կետը առաջին հարթությունն է: Հարթ նկարը, որը կարող է տեղադրվել կոորդինատային հարթության վրա, երկրորդ հարթությունն է (այն արդեն ունի առնվազն բարձրություն և երկարություն):

Մարդը, ինչպես տարածության ցանկացած առարկա, որն ունի բարձրություն, երկարություն և լայնություն, եռաչափ առարկա է: Կամ երրորդ ծավալային օբյեկտ: Սրանք զուտ ֆիզիկական ցուցանիշներ են։ Կոպիտ ասած, պարզապես մարմինն առանց հոգու եռաչափ առարկա է, որը գտնվում է միաժամանակ երեք հարթություններում: Այն կարելի է դիտարկել որպես կետ, որպես հարթ պատկեր և որպես եռաչափ առարկա։ Ամեն ինչ կախված է այն դիրքից, որտեղ դիտորդը գտնվում է օբյեկտի նկատմամբ:

Այն վայրը, որտեղ գտնվում են հոգիները սովորական մարդիկմահից հետո վեցերորդ հարթությունն է, և հոգիները ներս են մաքուր ձև, առանց կարմայական շերտերի՝ յոթերորդ հարթություն։ Միավորվելով մարդու մարմնի հետ՝ այս կառույցը դառնում է վեցչափ (կամ յոթչափ, եթե հաշվի առնենք հոգին իր մաքուր տեսքով)։ Եվ այն գոյություն ունի եռաչափ մարմնի հետ անալոգիայով, միաժամանակ վեց հարթություններում:

Բայց մեր ֆիզիկական ուղեղն ի սկզբանե կազմաձևված է գիտակցության կողմից առաջին երեք մակարդակներն ընկալելու համար: Չնայած դրսևորումը տեղի է ունենում բոլոր վեցի վրա, այն անգիտակից է:

Ֆիզիկական մարմինը շրջապատված է եթերային մարմնի նյութով։ Այս մարմինը կառուցվածքը պահպանում է ձևի մեջ և թույլ չի տալիս, որ այն քանդվի տարրական մասնիկների մեջ։ Ծառայում է որպես հաղորդիչ նուրբ էներգիաների և կոպիտ նյութի միջև: Սա եռաչափ ֆիզիկական մարմնի բաղադրիչն է, որը պարունակում է հոգին:

Հաջորդը գալիս է աստղային մարմինը, մարդկային զգացմունքների և ցանկությունների մարմինը: Սա չորրորդ հարթությունն է: Հաջորդը մտավոր, մտքերի մարմինն է: Սա հինգերորդ հարթությունն է: Այնուհետև վեցերորդ հարթությունը կարմայական կամ պատճառական մարմինն է: Իսկ յոթերորդ հարթությունը Ատմանն է՝ կապ Աստծո հետ:

Մարդը միաժամանակ գոյություն ունի վեց հարթություններում. Բայց ֆիզիկական ուղեղն ընդգրկում է միայն առաջին երեքը: Հոգին ի սկզբանե գոյություն ունի վեցերորդում, բայց մարմնի հետ միասին՝ հինգերորդ, չորրորդ և ֆիզիկական:

Թրմվելիս հոգին ոչ մի տեղ չի անհետանում, այն կարծես շերտավորված է և միաժամանակ գտնվում է թվարկված բոլոր փոփոխություններում։ Իսկ հոգու այդ հատվածի համար, որը գտնվում է մարդու մեջ, բնական ցանկություն կա տուն վերադառնալու՝ յոթերորդ հարթություն։

Երբ մարդիկ զբաղվում են ինքնաբացահայտմամբ և մեդիտացիոն տեխնիկայով, նրանք ազատում են իրենց հոգին եռաչափ իրականության ճիրաններից և թույլ են տալիս նրան աշխատել ֆիզիկական ուղեղի հետ՝ կարգավորելով այն ընկալելու 4-րդ, 5-րդ, 6-րդ և 7-րդ չափերը:

Նիրվանային հասնելը նշանակում է միավորել ձեր հոգու բոլոր մասերը և ձեռք բերել աշխարհի ձեր ընկալման ամբողջականությունը: Աշխարհը եռաչափ կամ առնվազն հինգ չափում տեսնելը դա է մեծ տարբերություն. Եվ հոգին կմարմնավորվի այնքան ժամանակ, մինչև կյանքի ընթացքում չմիավորվի իր բոլոր մասերով: Եվ հետո այն կշարունակի զարգանալ նուրբ աշխարհում, ներս.

Հոգին ամբողջությամբ անցնում է յոթերորդ հարթություն, երբ ազատվում է վերամարմնավորման շրջանից և ազատվում կարմայական մարմնից: Ահա թե ինչու կարելի է հստակ հասկանալ, որ նույնիսկ մարմնավորված հոգին ներկա է բոլոր հարթություններում և ցանկացած մակարդակում կարող է շփվել նրանց հետ, ում հետ ցանկանում է:

Ինչ է տեղի ունենում մարդու մահանալու ընթացքում

Իհարկե, այս հոդվածի շրջանակներում կենդանի մարդկանց համար նման բուռն թեմայի չանդրադառնալ ուղղակի անհնար է։ Սկսենք սովորական, բնական մահից։

Մարդու բնական մահը կարող է տեղի ունենալ միայն այն դեպքում, եթե ավարտվի նրա կյանքի ծրագիրը։ Բացարձակ ցանկացած տարիքում, հիմնականում, իհարկե, ծերության ժամանակ։ Բայց ծրագիրը կարող է ունենալ տարբեր ժամկետներ:

Երբ մարդը մահանում է, նրա հոգին պարզապես հեռանում է եռաչափ մարմնից և գտնվում է 4-րդ, 5-րդ, 6-րդ պատյանում։ Մենք հասկանում ենք, որ չորրորդ պատյանը հույզերի ու ցանկությունների մարմինն է, հինգերորդը՝ մտքերը։ Սա հուշում է, որ առանց մարմնի հոգին նույն կենդանի մարդն է՝ մտքերով և ցանկություններով, միայն առանց ֆիզիկական պատյանի:

Երբ հոգին հեռանում է մարմնից, այն դեռ տեսնում և լսում է: Այն պահպանում է նույն որակները, ինչ կյանքի ընթացքում, բայց չունի ֆիզիկական մարմին։ Հոգին տեսնում է, թե ինչպես են լացում սիրելիները, ինչպես են հուղարկավորվում: Նա դեռ տպավորված է այս կյանքով և ամեն ինչ կենդանի մարդու պես է ընկալում։ Որպես կանոն, հոգիները փորձում են իրենց ճանաչելի դարձնել, գրավել սիրելիների ուշադրությունը՝ նրանց մխիթարելու համար, բայց ոչ ոք նրանց չի լսում։ Եվ նրանք իրենք են տառապում դրանից։

Այն փաստը, որ մարդը մահացել է, կարող է նրան տպավորել միայն զարմանքի ազդեցության շնորհիվ։ Սկզբում նա կարող է նույնիսկ շփոթվել կամ անհանգստանալ իր ընտանիքի համար: Բայց շատ արագ հոգին ընտելանում է մեկ այլ իրականության գաղափարին։ Հոգին կարող է մոտ լինել սիրելի մարդկանց առաջին երեք օրերին, կամ կարող է այցելել այն վայրերը, որոնք մարդը սիրել է կյանքի ընթացքում։

Եթերային կեղևը պահում է հոգին երկրային հարթության վրա: Երրորդ օրը այն քայքայվում է, էներգիաները թեթեւանում են, եւ հոգին բարձրանում է դեպի աստղային հարթություն։ Այնտեղ աստղային պատյանը քայքայվում է իններորդ օրը, որից հետո հոգին բարձրանում է Երկրի մտավոր հարթություն։ Հոգեպես քառասուներորդ օրը քայքայվում է նաև հոգեկան պատյանը։ Որից հետո հոգին բարձրանում է պատճառահետևանքային հարթություն, որտեղ նա ենթարկվում է դեբրիֆինգի իր վերջին մարմնավորման ժամանակ: Ահա թե ինչի հետ են կապված հիշատակի օրերը։

Վեցերորդ պատյանը մարդկային կարման է: Հոգին կկարողանա հավերժ թափել այս մարմինը միայն այն ժամանակ, երբ դուրս գա վերամարմնավորման շրջանից և անցնի Հիերարխիա: Մինչև այդ պահը կարմայական մարմինը, ինչպես կյանքերի տարեգրություն, անընդհատ նրա հետ է: Այս պահին հոգին շարունակում է գոյատևել վեցերորդ և յոթերորդ հարթություններում՝ ձգտելով զարգանալ, ազատվել վեցերորդ պատյանից և առանց սրացնող էներգիաների շարժվել դեպի մաքուր գոյություն։

Ֆիզիկական մահվան գործընթացում շատ է ազատվում մեծ թվովէներգիա. Պատահում է, որ մարդ մեռնում է ուժասպառ, թուլացնող հիվանդությունից հետո։ Այդ դեպքում նա կարող է պարզապես բավարար էներգիա չունենալ, որպեսզի հոգին բարձրանա անհրաժեշտ հարթություններում:

Իհարկե, մարդկանց հոգիները մահից հետո մենակ չեն թողնում։ Անհրաժեշտության դեպքում նրանց օգնում են հեռանալ, բայց ողջերը կարող են նաև հոգու համար հեշտացնել անցումը։ Այդ նպատակով եկեղեցում պատվիրվում է քառասնօրյա աղոթք։ Աղոթքը էներգիայի խթան է տվյալ հոգու համար, որը թույլ կտա նրան հեշտությամբ հասնել իր նպատակակետին:

Երբեմն մարդը մահանում է անբնական մահով՝ դժբախտ պատահարներ, սպանություններ, ինքնասպանություններ և այլն։ Մենք պետք է հասկանանք, որ Տիեզերքի բոլոր մակարդակներում, բացի Սատանայի հիերարխիայից, հոգիներն ունեն ազատ ընտրության իրավունք: Երբ մարդու կյանքը նրա համար անսպասելիորեն ընդհատվում է, դա նույն ծրագրի աշխատանքն է։ Մարդը երբեք չի հեռանա այս կյանքից, եթե սա չկա իր ծրագրում։ Սրա հետ պետք է հաշտվել։

Անգամ երբ մարդն ինքնասպան է լինում, այս տարբերակը նրա ծրագրում է, բայց սա ամենաանցանկալի տարբերակն է բոլոր հնարավորներից։ Անգամ այս դեպքում մարդն իրավունք ունի ընտրելու՝ նետվե՞լ իրեն գնացքի տակ, թե՞ ոչ։ Հազվագյուտ դեպքերում պատահում է, որ մարդը ինչ-ինչ պատճառներով փորձում է ինքնասպան լինել, ինչը ծրագրում չկա։ Հետո նա պարզապես չի մահանում: Պառկում է կոմայի մեջ, մինչ մարմինը ապաքինվում է և վերադառնում:

Երբ մարդը կյանքի է վերադառնում անհամատեղելի թվացող վնասվածքներից հետո, նշանակում է նա պարզապես չի ավարտել իր ծրագիրը։ Եվ այս դեպքում նրան ոչ ոք չի տանի։

Երբ մարդ ինքնասպանություն է գործում, որպես կանոն, դա անում է խելագարության պահի տակ։ Մարդը կարծում է, որ այդպիսով վերջ կտա իր տառապանքին։ Բայց ամբողջ խնդիրն այն է, որ տառապանքը նոր է սկսվում։ Առաջին իսկ վայրկյաններից, հենց գիտակցում է կատարվածը, սկսում է ափսոսալ, քանի որ իրավիճակը տեսնում է մյուս՝ քիչ խեղաթյուրված կողմից։ Նա փորձում է ամեն ինչ հետ վերադարձնել, բայց ոչինչ չի կարելի վերադարձնել։

Հոգին կպած է մարմնին արծաթագույն էներգետիկ թելով (արծաթե թել), և քանի դեռ այս թելը չի ​​կոտրվել, հոգին կարող է վերադառնալ, եթե այն կոտրվի, հետդարձի ճանապարհ չկա. Ինքնասպանների հոգիները կարող են քայլել Երկրի վրա, քանի դեռ չի եկել նրանց ծրագրված մահվան օրը: Իսկ սա հոգու համար մեծ տանջանք է՝ մարդկային բոլոր հատկանիշներով, ընտանիքի ու ընկերների մեջ ապրելը, երբ քեզ ոչ ոք չի ընդունում, տեսնելով, որ կինդ ամուսնանում է ուրիշի հետ և այլն։

Արդյո՞ք բոլոր հոգիները բարձրանում են

Իհարկե, հոգիների մեծ մասը բարձրանում է, բայց ոչ բոլորը: Տիեզերքի բոլոր մակարդակներում կա ընտրության անսասան իրավունք: Դե, բացի սատանայի հիերարխիայից, իհարկե։ Բայց, ի դեպ, նույնիսկ այս Հիերարխիայում, զարգացման բարձր մակարդակներում գտնվող Էություններն արդեն ձեռք են բերում այդ իրավունքը:

Բայց վերադառնանք հոգիներին։ Յուրաքանչյուր հոգի իրավունք ունի ընտրելու՝ հեռանալ, թե մնալ։ Ֆիզիկական աշխարհին այնպիսի ուժեղ կապվածություններ կան, որ նույնիսկ առանց մարմնի մարդ պատրաստ չէ հեռանալ այս կյանքից: Օրինակ՝ խոսեցինք ինքնասպանությունների մասին. հաճախ նրանք չեն հեռանում՝ հույս ունենալով, որ ամեն ինչ ետ կստանան։

Շատ հաճախ այստեղից պատիվ ու փառք ունեցող հոգիները չեն հեռանում։ Ակադեմիկոս Գուլյաև Է.Ա. օրինակ բերեց Յու. Երբ նրա ինքնաթիռը կործանվեց, նա իր փառքի գագաթնակետին էր։ Նրա կյանքն այնքան առասպելական էր, որ անսպասելի մահն անընդունելի դարձավ նրա համար, և նա երկար տարիներ մնաց Երկրի վրա եթերային մարմնում, մինչև որ իրեն օգնեցին հեռանալ: Ի դեպ, նա համեմատաբար վերջերս է լքել Earthly ինքնաթիռը։

Նման բաներ հաճախ են նկատվում հայտնի մարդիկ. Կարող են լինել նաև սպանության զոհեր, ովքեր ցանկանում են վրեժ լուծել, կամ ծնողներ, ովքեր պատրաստ չեն թողնել իրենց երեխաներին:

Իհարկե, ավելի բնական է, որ հոգին անմիջապես ոտքի կանգնի և գործի ըստ սահմանված ծրագրի: Բայց մենք պետք է հասկանանք, որ մարմինը նոր կորցրած հոգին դեռ նույն մարդն է, միայն անմարմին: Այլևս մարդ չէ, բայց դեռ հոգի չէ, դա էություն է։ Եվ բոլոր մարդկային ցանկությունները, կրքերը, մտքերը, փորձառությունները լիովին բնորոշ են դրան:

Նման ոչ բարձրացած էակների գոյության համար երկու տարբերակ կա՝ մնալ նուրբ մարմնում և տեղափոխվել կենդանի մարդկանց հետ:

Էությունը կարող է տեղափոխվել միայն այն դեպքում, եթե այն շատ ավելի հզոր է, քան մարմնի տերը: Շատ հաճախ կախվածություն նկատվում է հարբեցողների կամ թմրամոլների մոտ։ Եթե ​​հարբեցողը մահանում է և չի ուզում կամ չի կարող հեռանալ, նա կարող է հեշտությամբ տեղափոխվել մեկ այլ հարբեցողի մոտ, երբ հարբած է և բարձր էներգիա չունի:

Նրանք կարող են բնակվել ծերերի կամ երեխաների կամ կոմայի մեջ գտնվող մարմնի մեջ: Հիմնական բանը այն է, որ մարմնի տերը էներգիայով ավելի թույլ է, քան բնակչուհին։ Տանը կիսելիս կարող են զարգանալ անհատականության պառակտում և նմանատիպ այլ շեղումներ: Ըստ բուժող Է.Ա.

Բնականաբար, նման մարդիկ կարող են օգնության համար դիմել միայն բուժողներին, ուժեղ էկզորցիստներին, քահանաներին և աճպարարներին, քանի որ պաշտոնական հոգեբուժությունը երբեք չի բուժի դա:

Ինչ է տեղի ունենում մահվան և ծննդյան միջև

Երկրի վրա մարդու ծնունդը շատ հետաքրքիր և, իհարկե, մեծ մասամբ անհայտ գործընթաց է։ Ծննդյան թեման մասամբ արծարծվում է հոդվածներում և. Այստեղ ես կփորձեմ համառոտ կերպով անդրադառնալ մի կյանքի ավարտից մինչև մյուսի ծնունդը ամբողջ ընթացքը:

Երբ հոգին մաքրվում է աստղային և մտավոր մարմնից, այն բարձրանում է Երկրի պատճառահետևանքային հարթություն: Մայքլ Նյուտոնը մանրամասն նկարագրում է բարձունքների և առաջխաղացման գործընթացները նուրբ աշխարհում: Անցնելով դիստրիբյուտորների և մաքրողների միջով: Այստեղ ես ամբողջությամբ նրա ստեղծագործություններին չեմ ակնարկում։ Այստեղ, ինչպես իմ բոլոր հոդվածներում, կա տեղեկատվություն տարբեր տպագիր և ոչ տպագիր աղբյուրներից, որոնք առավելագույն արձագանք են գտնում իմ գիտակցության և ենթագիտակցության մեջ։

Այսպիսով, հոգին, անցնելով մաքրագործման բոլոր փուլերը, գալիս է իր սկզբնական աշխարհի մուտքին։ Քանի որ նա միայն վերջերս է գոյություն ունեցել որպես որոշակի անձնավորություն, այս անձնավորությունն ամենամեծ ազդեցությունն ունի իր մասին իր գիտակցության վրա: Բարձրագույնները հիանալի հասկանում են ժամանող հոգու փորձառությունները և, հատկապես երիտասարդ հոգիների համար սթրեսը թեթևացնելու համար, թույլ են տալիս, որ այն հանդիպի նրանց, ովքեր մոտ են եղել նրան ամբողջ կյանքի ընթացքում (վերջին կամ նախորդ) և ավելի վաղ հեռացել:

Հաճախ ռեգրեսիվ հիպնոսի վիճակում մարդիկ խոսում են ծնողների, վաղուց մահացածների կամ սիրելիների հետ հանդիպումների մասին: Այս մարդիկ կարող են լինել զարգացման այլ մակարդակներում: Նրանց կոչ է արվում միայն հանդիպել և մեղմել իրավիճակը։ Հետո նրանք վերադառնում են իրենց վանք։

Յուրաքանչյուր հոգի ունի որոշիչ: Աստծո հիերարխիայի առաջին փուլից էությունը, որը միաժամանակ առաջնորդում է մեկ կամ մի քանի հոգի և հետաքրքրված է ճիշտ և արագ զարգացումառաջնորդվող հոգիներն իրենցից պակաս չեն:

Որոշիչն աճում և զարգանում է իրեն ենթակա հոգիների զարգացման և աճի միջոցով: Այստեղ կարելի է տեսնել զարգացման նույն հիերարխիկ սկզբունքը, ինչ Տիեզերքում մնացած ամեն ինչ: Որոշիչն առաջնորդում է հոգին բոլոր մակարդակներում: Եթե ​​հոգին արագ զարգանում է, ապա նրան կարող է տրվել մեկ այլ Որոշիչ՝ Էությունը Հիերարխիայի ավելի բարձր մակարդակներից:

Որոշիչը հանդիպում է վերադարձող հոգուն և առաջնորդում նրան դեպի գոյության պատշաճ մակարդակ: Տարբեր աղբյուրներում ես փորձեր եմ տեսել մանրամասն նկարագրելու բոլոր բաշխման կետերը, որտեղ հոգիները գալիս են և ինչ են անում: Այս մանրամասնության մեջ իմաստը դեռ չեմ տեսնում։ Հիմնական բանը ընդհանուր կետերը հասկանալն է:

Ինչ-որ փուլում, երբ ժամանող հոգին ընտելացել է իրավիճակին, Ամենաբարձրը, որոշիչի հետ միասին, անցկացնում է «դեբրիֆինգ» իր վերջին մարմնավորման մեջ: Ինչ աշխատեց, ինչ չստացվեց, ինչով աշխատեց, ինչ պարտքեր կային, ինչ պարտքեր առաջացան. Այս ամբողջ տեղեկատվությունը գրանցված է պատճառահետևանքային մարմնում՝ վեցերորդ պատյանում:

Ընդհանուր առմամբ, դեբրիֆինգը համեմատություն է: Երբ հոգին գնում է դեպի մարմնացում, այն ունի բազմաչափ կյանքի ծրագիր: Այս ծրագիրը նույնպես գրված է վեցերորդ պատյանում։ Իսկ մահից հետո այս գրառումները պարզապես համեմատվում են։ Ծրագրի բոլոր թերությունները կամ խոշոր սխալները (լուրջ մեղքերը) հաջորդ մարմնավորման ծրագրի բարդությունն են:

Նուրբ աշխարհում հոգին նույն կերպ է զարգանում կյանքերի միջև: Այնտեղ կան անսահմանափակ թվով գործողություններ։ Հիմնականում դա ստեղծագործություն է: Սատանայի հիերարխիայում դրանք, իհարկե, հաշվարկներ են, ծրագրավորում և կործանարար նախագծերի իրականացում:

Հոգին կարող է մնալ նուրբ աշխարհում այնքան, որքան ցանկանում է: Այն կարող է ընդհանրապես չմարմնավորվել և միշտ զարգանալ նուրբ աշխարհում: Այնտեղ զարգացումն ավելի հեշտ է տեղի ունենում, քանի որ տեղեկատվությունը չի աղավաղվում, և գործընթացները տեղի են ունենում շատ ավելի արագ, մտքի արագությամբ:

Բայց նման զարգացումն ավելի քիչ արժեքավոր է: Ի վերջո, հոգու համար ամենակարևորը, որն այսպես է կառուցված, Աստծո Հիերարխիա անցնելն է և այնուհետև մտնել Աստծո Հատորը: Իսկ դա հնարավոր է միայն որոշակի էներգետիկ հավաքածու մշակելուց հետո։

Երկրային մարմնավորումներում նման հավաքածուն շատ ավելի արագ է զարգանում, քան նուրբներում: Շատ ավելի ծանր է, բայց ավելի արժեքավոր: Ուստի հոգին, պարզապես ցանկանալով արագ անցնել իր համար ավելի հարմարավետ գոյության, վերցնում է մարմին առ մարմին, մարդ առ մարդ, որպեսզի արագացնի զարգացման գործընթացը:

Երբ հոգին որոշում է մարմնավորվել, Բարձրյալները նրա համար ծրագրեր են պատրաստում: Ընտրելու համար կարող են լինել մի քանիսը, գուցե միայն մեկը: Շատ երիտասարդ հոգին կարող է նույնիսկ չներկայացնել ծրագրին, քանի որ նրանց ծրագրերը հաճախ կապված են կամ պատերազմների, սովի կամ աղքատության հետ: Սկսելու համար ձեռք բերել անհրաժեշտ էներգիաները, անհրաժեշտ է անցնել նման կատակլիզմների միջով։

Ավելի հին ու բարդ հոգիները, որպես կանոն, ներկայացնում են ծրագրերի հիմնական չափանիշները և ընտրության հնարավորություն տալիս։ Ընտրության չափանիշները ներառում են բնակության վայրը, ապագա անձի սեռը, ընտանիքը, դարաշրջանը և շատ ուրիշներ:

Երբ ընտրությունը կատարվում է, որոշիչն ընտրում է ապագա երեխայի ծնողներին՝ ընտրված տարբերակին համապատասխան: Օրինակ, ենթադրվում է, որ հոգին կարմայական կերպով ծնվում է հաշմանդամ երեխայի մարմնում՝ ինչ-որ ծրագրեր մշակելու համար։ Նման երեխա կարող են ծնվել միայն այն ծնողների մոտ, ովքեր նույնպես պետք է կարմայական կերպով դաստիարակեն հաշմանդամ երեխա:

Եվ եթե այդպիսի տարբերակներ լինեն, ապա դա պարզապես ծրագիր է, որը պետք է հնարավորինս արժանավայել իրականացվի։ Կյանքի ծրագիրը ճակատագրերի փոխկապակցման բարդ համակարգ է տարբեր մարդիկ, ընտրության կետեր, իրադարձությունների հակադարձում. Հետևաբար, երբ մարդը հանկարծ ինքնասպանություն է գործում, դա լուրջ կորուստ է դառնում Բարձրագույնների համար, քանի որ չափից շատ կյանքեր պետք է հարմարեցվեն, որոնց նա պետք է մասնակցեր: Բայց ընտրության իրավունքը ընտրության իրավունքն է։

Երբ ընտրվում է ծրագիրը, նախապատրաստական ​​բոլոր պահերն իրականացվել են, տեղի է ունեցել բեղմնավորում, հոգին ստանում է իր պատճառահետևանքային շերտը: նոր ծրագիր, իջնում ​​է մտավոր հարթություն, ստանում է մտավոր պատյան, իջնում ​​է աստղային հարթություն, ստանում է աստղային պատյան։ Այնուհետև Երկրի եթերային հարթությունում, եթերային պատյան դնելով, այն միաձուլվում է պտղի մարմնի հետ։

Տարբեր աղբյուրներ նկարագրում են հոգու մարմնի հետ միաձուլման տարբեր ժամանակաշրջաններ: Սեկլիտովա Լ.Ա. խոսում է ծննդյան պահի մասին, Մայքլ Նյուտոնը՝ հղիության չորրորդ կամ հինգերորդ ամսվա մասին։ Այլ աղբյուրներ նշում են շատ վաղ ժամկետներ՝ բեղմնավորումից հետո երկրորդ կամ երրորդ շաբաթը:

Ես հակված եմ մտածելու, որ այստեղ հստակ սահմանափակ սահմաններ չկան, ամեն ինչ անհատական ​​է։ Իսկ վերը նշված ժամկետներից ցանկացածը հնարավոր է։ Բայց երբ այս միաձուլումը տեղի է ունենում, բեղմնավորման գործընթացն արդեն Գերագույնի կողմից վերահսկվող գործընթաց է:

Արդեն կա պոտենցիալ պտղի ծրագիր, որը կապված է միլիոնավոր այլ ծրագրերի հետ: Եվ երբ ծնողները որոշում են ազատվել պտղի վրա, նրանք դրանով իսկ խախտում են ներդաշնակորեն կառուցված համակարգը, որն անպայման կազդի նրանց կարմայի վրա: Անպայման չէ, որ հաջորդ կյանքում մարդը կարող է աշխատել ներկայիս մարմնավորման մեջ:

Միգուցե, կարդալով, ձեզ կթվա, թե ինչ է դա առեղծվածային երևույթինչպես հոգին ինչ-որ կերպ ներկայացվում է չափազանց պարզ և չափազանց շատ մարդկայնացված հատկանիշներ ունի: Ես նաև մտածում էի հոգու մասին որպես այլաշխարհիկ և անհայտ բանի: Բայց մարդու անհատականությունը ձևավորվում է ոչ միայն քրոմոսոմների մի շարքով, այլև Աստծո մի կտորով՝ հոգով: Եվ մենք այսպիսին ենք, քանի որ այս բաղադրիչները մեզ այսպես են ձևավորում:

Ինչպե՞ս կարող են դրանք արմատապես տարբերվել այն ամենից, ինչ իրենք են կազմում: Չէ՞ որ մահացածը ֆիզիկապես նման է կենդանի մարդուն, միայն թե նրա մեջ էներգետիկ բաղադրիչ չկա։ Ահա թե ինչպես են մահից հետո մարդկանց հոգիները էներգետիկ առումով բացարձակապես նույնն են՝ միայն առանց ֆիզիկական մարմնի։

Ուստի պետք չէ զարմանալ, որ հոգին նույնքան ուրախ է, տխուր, ապրում, ստեղծում և զգում է բացարձակ այն ամենը, ինչ անում է մարդը, միայն թե ֆիզիկական բաղադրիչ չունենալով, այնքան էլ պարզ չի դրսևորվում երկրային իրականության մեջ։

Այսպես ստացվեց հոդվածը. Մենք հակիրճ ուսումնասիրեցինք այն հիմնական հասկացությունները, որոնք բնութագրում են հոգու գոյությունը կյանքի միջև: Այստեղ, իհարկե, շատ բան է մնացել չասված։ Բայց սրանք այնքան խորը թեմաներ են, որոնք արժանի են առանձին հոդվածներ, և ես կգործադրեմ բոլոր ջանքերը, որպեսզի գոհացնեմ ձեզ մոտ ապագայում նոր տեղեկություններով:

Ուզում եմ դիմել նաև մարդկանց, ովքեր կարող են չհամաձայնվել գրվածի հետ։ Հոդվածը, անշուշտ, կկարդան նրանք, ովքեր վաղուց արդեն այլ իրականության իրենց պատկերն են կազմել։ Պարզապես վերցրեք այստեղից այն, ինչ պակասում է ձեր գլուխկոտրուկին: Մենք կարող ենք միայն կռահել, ուսումնասիրել, ուսումնասիրել։ Բայց մենք կկարողանանք մի փոքր պարզել մեր զարգացման այլ փուլերում: Քիչ անց

Թողեք մեկնաբանություններ այս հոդվածի վերաբերյալ և կիսվեք ընկերների հետ սոցիալական ցանցերում:

Եթե ​​ցանկանում եք ավելին իմանալ, ստուգեք հղումը:

Օրհնություններ ձեզ: