Շարադրություն թեմայի շուրջ՝ «Պատերազմ. Էսսե «Մարդը պատերազմի ժամանակ» թեմայով

Պատերազմը պայքար է. Պայքարը սարսափելի է, սարսափելի, պատերազմ մարդկանց միջև, ազգերի և երկրների միջև... . Սա այն նույն մոլեռանդությունն է, որը հետապնդում էր Եկեղեցին կախարդների և հերետիկոսների հալածանքների մեջ:
Բոլորը սպասում են գործողությունների մեկնարկին:
Մարդկանց անվերջ պատերազմներ, դավադրություններ, պայթյուններ, հրկիզումներ, այս ամբողջ գիրքը մարդկային խելագարության մասին է, որի վերջին գլուխները գրվելու են հեղինակության ավելի ու ավելի շատ նոր հավակնորդների կողմից. բնության ապստամբությունը, որը ջախջախեց, կոտրեց, քշեց, ապստամբելով մարդկանց սարսափի դեմ. մարդկանց այդ փոքրիկ, բայց հրեշավոր չարագործությունները, որոնք սպանում են միմյանց, կծում են կատաղի շների պես. մարդիկ, ովքեր կորցրել են իրենց նկատմամբ վերահսկողությունը՝ սպանելով իրենց երեխաներին ու ծնողներին, սպանելով փողի, մեծ ու աննշան գումարների, իշխանության, նույնիսկ սիրո համար, այս բոլոր հրեշավոր արարքները հետապնդում են մեկ նպատակ.
Մարդիկ սիրում են սպանել իրենց տեսակին։ Կարծես «պատերազմ» բառը վերացնում է պատասխանատվությունը սեփական և ուրիշների կյանքի համար, թույլ է տալիս գազանին տիրել հսկողությանը, արդարացնում է դաժանությունը և իրենց ամենաստոր կարիքների բավարարումը, ինչը մարդիկ ամաչում են ընդունել՝ ստանալով անիմաստ պարգևներ ու մեդալներ։
Խենթությո՞ւն։
Ընդհանրապես. Ավելի շուտ անվիճելի փաստ. Տրված է.
Իսկ աշխարհը... այն կմնա խելագարության գիրք, որի վերջին գլուխները կնկարագրեն հեղինակության նոր դիմորդները։ Աշխարհը չափազանց հետաքրքիր և խորհրդավոր է: Նա տարօրինակ է, մարդկային բառ օգտագործելը։
Պատերազմում հաղթողներ չկան, միայն պարտվողներ. (գ) Արթուր Նևիլ Չեմբերլեն.

Համոզված եմ, որ բոլորը գիտեն այս զգացումը: Այն առաջանում է, երբ ամեն ինչ ավարտված է... անդառնալիորեն, կարծես երբեք չի սկսվել: Ցավ, այնքան ցավ, որ դուք կարող եք խեղդվել դրա մեջ, նույնիսկ եթե այն կիսեք Երկրի բոլոր մարդկանց մեջ: Հուսահատությունից սիրտը սկսում է համառորեն ցավել՝ մեկ անգամ եւս հաստատելով իրավիճակի անհույս լինելը։ Ինչպես մանկության տարիներին, երբ ավարտում եք հետաքրքիր գիրք կարդալը կամ պատահաբար կոտրում եք ձեր սիրելի խաղալիքը։ Դատարկության զգացում... Այնքան ցավ է պատճառում: Ավելի ցավոտ, քան ցանկացած ֆիզիկական ցավ: Ամենադաժան ցավն անդառնալի կորստի ցավն է։ Երբ արցունքներն արդեն կաթում են սառը ափերիդ վրա, և դու դեռ չես կարող հասկանալ, որ ամեն ինչ ավարտված է: Եվ մենք հաղթեցինք։ Բայց ի՞նչ օգուտ սրանից, եթե բոլոր հարազատներն ու սիրելիները զոհվեցին այս անիծյալ հաղթանակի համար պայքարելով մինչև վերջ։
Պարզապես այն պատճառով, որ դա անհրաժեշտ է:
Հաղթանակ և վերջ։ Իսկ նրանք, ովքեր դրա կարիքն ունեն, հավանաբար չեն էլ պատկերացնի, թե ինչ ցավ են պատճառել մարդկանց։
Բայց դու պետք է ապրես: Բոլորի համար. Յուրաքանչյուրի համար.
Ապրեք.
Իսկ երբ մահացան քո բոլոր հարազատներն ու ընկերները, մի՞թե դա այդքան պարզ է։
Եվ ուրիշ ոչ ոք չկա, որի համար պետք է ապրել։
Նրանց համար, ովքեր կռվել են, պատերազմը երբեք չի ավարտվում:

Ներկայումս դիտվում է՝

«Գիշերը փայլեց...» պոեմը Ֆետի լավագույն լիրիկական ստեղծագործություններից է։ Ավելին, սա ռուսական սիրային տեքստերի լավագույն օրինակներից է։ Բանաստեղծությունը նվիրված է մի երիտասարդ, հմայիչ աղջկա, ով պատմության մեջ մտավ ոչ միայն Ֆետի բանաստեղծության շնորհիվ, նա Տոլստոյի Նատաշա Ռոստովայի իրական նախատիպերից մեկն էր: Ֆետի բանաստեղծությունը ոչ թե սիրելի Տանյա Բերսի հանդեպ Ֆետի զգացմունքների, այլ մարդկային բարձր սիրո մասին է։ Ինչպես բոլոր իսկական պոեզիաները

Ռուս մեծ բանաստեղծուհի Աննա Անդրեևնա Ախմատովայի խոսքերի յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ, ըստ Օսիպ Մանդելշտամի, նա կլանել է «19-րդ դարի ռուսական վեպի ողջ հսկայական բարդությունն ու հոգեբանական հարստությունը»: Բայց Ախմատովայի ստեղծագործությունները ոչ պակաս հետաքրքրություն են ներկայացնում այն ​​մարդու համար, ով ձգտում է հասկանալ և զգալ այն դարաշրջանը, երբ ռուս ժողովուրդն անցավ «իսկական քսաներորդ դարի» փորձությունների միջով, քանի որ ներքուստ.

1836 թվականի հունիսին, «Գլխավոր տեսուչը» ֆիլմի պրեմիերայից առաջացած ծանր փորձառություններից հետո, Գոգոլը մեկնեց արտասահման: Իսկ նոր ստեղծագործության վրա աշխատելը դառնում է գրողի գլխավոր խնդիրը։ Սյուժե» Մեռած հոգիներ«Գլխավոր տեսուչի» սյուժեի նման, Գոգոլին առաջարկել է Պուշկինը: Նախնական ցանկությունը «...ցույց տալ ամբողջ Ռուսաստանի գոնե մի կողմը» աստիճանաբար վերածվում է «ամբողջական էսսեի» գաղափարի, «որտեղ ծիծաղելու համար մեկից ավելի բան կլիներ»: Շուտով Գոգոլը հրաժարվեց

Մի քանի խոսք Սանկտ Պետերբուրգի տարածքի «գաղափարախոսության» մասին. Սա օրինակներից մեկն է: Պատահական չէ, որ Սոնյային խոստովանելով իր հանցանքը, Ռասկոլնիկովն ասում է, որ ցանկացել է ստուգել՝ կարո՞ղ է անցնել դրա վրա, թե՞ ոչ։ Ձևավորվում է մի շարք՝ անցնել շեմը - անցնել թույլատրելիի սահմանը։ Սոնյան նույնպես անցավ, Ռասկոլնիկովն ինքն է ասում. Թերեւս սա նրանց կմիավորի։ Սոնյայի կերպարի մեջ կարևորն այն է, որ նրա մեջ ինչ-որ մանկական բան կա ( տեսքը«Չնայած դրան

Խորը և ամուր քաղաքացիական դիրքորոշումը միշտ տարբերել է ռուս գրողին երկրի ցանկացած այլ հատվածի գրողից: Այնպես որ, անհնար է պատկերացնել Ա.Ս. Պուշկինը մեկուսացված իր քաղաքացիական երգերից. Հայտնի արտահայտությունՎՐԱ. Նեկրասովի «Դուք կարող եք բանաստեղծ չլինեք, բայց պետք է քաղաքացի լինեք» ընդմիշտ սահմանեց ռուսական արձակի հիմնական առանձնահատկությունը ՝ քաղաքացիությունը և հայրենասիրությունը: Ահա թե ինչու ռուս գրականության համար իշխանությունների և արտիստի հարաբերությունների հարցը

Վերջերս առաջին անգամ եկա Ա.Ս. Պուշկինի հուշարձանի մոտ։ Մոտենալով հրապարակին՝ հեռվից տեսա բանաստեղծի դեմքը՝ լի մտքով ու վեհությամբ, և քարացել ակնածանքից ու հրճվանանքից... Գրանիտե պատվանդանի կողքերում տողեր են «Հուշարձան» պոեմից։ Բանաստեղծի դեմքը շրջվել է դեպի մարդկանց հոսքը. Տպավորություն է ստեղծվում, որ կենդանի Պուշկինը ողջունում է «...երիտասարդ, անծանոթ ցեղին»։ Բանաստեղծը կարծես կանգ առավ՝ թեթևակի խոնարհելով գլուխը։ Աջ ձեռքհամար գրավադրված

Նեկրասովի աշխատանքը լցված է ռուս ժողովրդի հանդեպ բուռն սիրով: Բանաստեղծը տառապում էր, երբ տեսնում էր գյուղացիության ծանր վիճակը։ Նա չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչու տաղանդավոր, աշխատասեր, սրամիտ ժողովուրդը խոնարհաբար դիմացավ ճնշումներին և չփորձեց պաշտպանել իր իրավունքները։ Նեկրասովի տխուր մտքերը հատուկ ուժգնությամբ արտացոլվեցին «Ով լավ է ապրում Ռուսաստանում» բանաստեղծության մեջ: Այս ստեղծագործության մեջ ժողովրդի հանդեպ հավատը միահյուսված է ցավի հետ՝ տեսնելով նրանց մռայլ կյանքին: Պո

Իմ սիրելի նկարիչը I. I. Levitan-ն է: Ես ոգևորված եմ նրանով, թե ինչպես է նա իր նկարներում փոխանցում բնության գեղեցկությունը:Լևիտանի լավագույն կտավներից է «Մարտը», որը նկարել է նկարիչը 1895 թվականին: Նկարիչը պատկերել է գարնան հենց սկիզբը, երբ դեռ աղմկոտ առվակներ են հոսում, կարող ես. «Լսիր թռչունների թմբիրը, բայց գարնան ջերմ ճառագայթները: Արևներն արդեն սկսում են տաքացնել երկիրը: Այս թեթև արևի լույսը, ասես բնության մեջ թափված լինի, գարնան սկզբի զգացումն է առաջացնում։ Ամեն ինչ կարծես

Գեղեցիկ ձմեռը եկել է։ Ամբողջ քաղաքը ծածկված էր ձյունաճերմակ վերմակով։ Պատուհանների վրա կան ժանյակավոր նախշեր։ Մեր տան հետևում գտնվող լճակը բարակ սառցե ընդերք ձեռք բերեց։ Դրսում ցուրտ է, կազդուրիչ սառնամանիքը հորդորում է սառած մարդկանց։ Ես սիրում եմ ձմեռը: Սա լույսի, լավ տոների, ուրախ տոների ժամանակն է։

Տեքստ. Մ.Պ. Ալպատով (1) Դաստիարակության արդյունքը երբեմն հուսահատեցնող է թվում այն ​​մարդուն, ով հազվադեպ է մտածում պատճառահետևանքային հարաբերությունների մասին։ (2) Բոլորը գիտեն, որ կրթությունը բարելավմանն ուղղված անհատականության փոփոխության բոլոր գործընթացներից ամենաբարդն է: (3) Կրթում է ամեն ինչ՝ ծնողներ, դպրոց, թշնամիներ, ընկերներ՝ մի խոսքով միջավայրը։ (4) Սա տրիիզմ է՝ հայտնի և մաշված ճշմարտություն։(5) Հարցին, թե որն է ավելի արդյունավետ կրթության մեջ։

«Հիշի՛ր մեզ»։ Չիկին Մաքսիմ Սերգեևիչ, 7 Ա

Հայրենական մեծ պատերազմը մի տեսակ փորձություն էր ողջ մարդկության համար։ Կարծես նա փորձեց բոլոր մարդկանց ուժի, քաջության և անձնուրացության համար: Դժվարին ժամանակներում նա կարծես համախմբում էր ժողովրդին հերոսությունների՝ հանուն հայրենիքի, անձնազոհության՝ հանուն ուրիշների։ Նա ընդմիշտ խորը արյունահոսող վերք թողեց բոլոր խորհրդային մարդկանց սրտերում: Մինչ օրս վետերանները հիշում են այս սարսափելի ցավը, որը բառացիորեն այրում է նրանց սրտերը:

Մենք պատերազմ չենք տեսել, բայց գիտենք դրա մասին։ Պետք է հիշել, թե ինչ գնով է շահել խաղաղ երկնքի տակ ապրելու երջանկությունը։ Դա մեզ ծանր գնով է տրվել։ Բայց պատերազմի հիշողությունը մնում է, ու տարիներով չես ջնջի, հիշողությունը հավերժ է։ Եվ ես միշտ կհիշեմ, կհիշեմ ու կհպարտանամ, կսովորեմ բոլոր խորհրդային մարդկանցից Մեծ սերՀայրենիքին, նրանց քաջությանը, աշխատասիրությանը և տոկունությանը: Դա չի կարելի մոռանալ, բայց դա չպետք է կրկնվի։

Պատերազմի ժամանակ շատ ու շատ սխրանքներ են կատարվել, դա հասկանալու համար հարկավոր է կարդալ գրքեր՝ նվիրված այս ողբերգական իրադարձությանը, լսել վետերանների պատմությունները՝ հասկանալու համար այս զանգվածային հերոսության ակունքները, որոնք առաջացել են չարի հանդեպ ատելությունից։ , Հայրենիքի, ժողովրդի հանդեպ սիրուց դրդված։

Ես իմ նախապապ Ալեքսեյ Մատվեևիչ Պրոտասովին ճանաչում եմ միայն տատիկիս պատմություններից, ով խնամքով պահպանում է իր առաջնագծի մասունքները։ Նա հասարակ հետեւակ էր։ Նա չէր սիրում հիշել պատերազմը, և դա հասկանալի է։ Յուրաքանչյուր հիշողության հետևում ցավ կա, ամեն բառի հետևում արցունքներ և դժգոհություններ կան: Նա չխոսեց իր սխրագործությունների մասին, չնայած գիտեմ, որ դրանք եղել են։ Ես միայն հիշեցի տատիկիս պատմությունից պատերազմում եկամուտների և փոխադարձ օգնության մասին բացահայտումների մասին: Սա շատ կարևոր կետերբ բոլորը անհանգստանում էին և աջակցում միմյանց:

«Նրանք ետևում չեն թողել սեփական ժողովրդին, ոչ սպանված են, ոչ վիրավորներ՝ հրամանատարի հրամանով։ Աստված չանի, որ նա գերի ընկնի։ Վիրավորների ու մահացածների հետ դժվար էր նահանջել, հատկապես վատ եղանակին, մշուշում, ձյան մեջ, հետևի մասում դրված էր մի պայուսակ՝ պարկուճներ, հինգ օրվա սնունդ, նռնակներ, ծուխեր և իրեր։ Ուսիդ գնդացիր է, այստեղ մենակ քայլելը դժվար է: Բայց նրանք երբեք չեն լքել իրենցը: Չնայած կորուստները զգալի էին։

Նաեւ հիշում եմ, որ հիմնականում գիշերով էինք շարժվում։ Մենք շատ հոգնած էինք, այս գիշերային երթերը շատ ուժասպառ էին, նրանք խլեցին մեր ուժերի վերջին մասը։ Հոգնածությունը բառերից դուրս էր։ Բայց բոլորի համար դժվար էր, և դա մեզ ստիպեց առաջ գնալ»:

Նախապապս վիրավորվել է։ Շելլը ցնցված. Իհարկե, ափսոս, որ նա չապրեց մինչ օրս, որ իր զինվորական ճանապարհորդության մասին պատմությունները նրանից չեն, այլ միայն հարազատների հիշողություններից։Ուզում եմ մեծ շնորհակալություն հայտնել և մինչև գետին խոնարհվել այն մարդկանց առաջ, ովքեր մեզ հնարավորություն են տվել պարզապես ապրելու։

Ազատություն կառնեմ ասելու, որ մեզանից շատերը՝ երիտասարդներս, չեն կորցրել մեր սերը հայրենիքի հանդեպ և երախտապարտ ենք Մեծի զինվորներին. Հայրենական պատերազմոր ամեն ինչ իզուր չի եղել և երբեք չի մոռացվի, որովհետև «կա հիշողություն, որը երբեք չի վերջանա»։ Եվ ինձ թվում է, որ հիմա յուրաքանչյուր զինվոր մեզ կասի երիտասարդ սերնդին. «Տղե՛րք, հիշե՛ք մեզ»:

Եվ թող պատերազմի տագնապը լռի,
Ծաղիկներ են ծաղկում իմ հայրենի հողում,
Բայց զինվորը հավերժ կապրի,
Որ նա քաջաբար զոհվեց մարտում։
Նա փրկեց ինձ և քեզ
Եվ ողջ մարդկությանը,
Խաղաղ օրերի խաղաղություն և երջանկություն։
Դու կանգնում ես ու խոնարհվում նրա առաջ։
Եվ դարի այս խաղաղ ժամանակներում
Ես պատրաստ եմ ահազանգել.
«Ժողովուրդ, մարդուն մոռանալը զզվելի է,
որի անունը ռուս զինվոր է!

Նրանք, ովքեր քիչ հոգով փառքի համար Առաջինն էին ամեն ճակատամարտում, մենք գիտեինք... Յու.Դրունինա Պատերազմից փրկված մարդը երբեք չի մոռանա այս ընթացքում տեսածը, լսածը, զգացածը: Պատերազմի դաժան դպրոցն էր, որ թույլ տվեց տաղանդավոր գրող Վ.Բիկովին իր ստեղծագործությունների էջերում վերստեղծել այնպիսի աշխույժ և բազմազան կերպարներ, որոնք անմոռանալի են դարձնում իր վեպերի, պատմվածքների և պատմվածքների հերոսներին: «Յուրաքանչյուր արվեստագետ գալիս է արվեստ, առաջին հերթին, իր փորձի ճշմարտությամբ, աշխարհի իր ըմբռնմամբ», - գրել է Վասիլ Բիկովը, բայց որքան մոտ է այս փորձը և այս ճշմարտությունը ժողովրդին, այնքան մեծ է նրանց ռեզոնանսը։ արտադրել, այնքան ավելի շատ հասկացողություն և ճանաչում է հանդիպում գրողը: Կարծում եմ, հենց դա կարող է բացատրել Վ.Բիկովի ստեղծագործությունների լայն ժողովրդականությունը, որը կարողացավ չկորչել գրականության զանգվածի մեջ. ռազմական թեմա , և արժանի տեղ գրավեք դրանում։ Պատերազմ... Նույնիսկ այս բառը սառը բան է արձակում՝ մելամաղձություն ու սարսափ առաջացնելով։ Պատերազմը միշտ ծանր փորձություն է եղել ոչ միայն ողջ ժողովրդի, այլև յուրաքանչյուր մարդու համար առանձին, որովհետև հաղթանակը կամ պարտությունը միշտ կախված է եղել ժողովրդի ջանքերի և հավատի հանրագումարից։ Վ.Բիկովի ստեղծագործություններում հանդիպում ենք տարբեր մարդկանց, ովքեր տարբեր կերպ են դրսևորվում ռազմական առօրյայի դաժան իրականության մեջ։ Բայց այս անգամ չի ներում թուլությունը, անորոշությունը, կամքի բացակայությունը։ Հետևաբար, մեր աչքի առաջ կա հերոսների բարոյական էվոլյուցիա, ովքեր վստահորեն կատարել են իրենց ընտրությունը (Ալես Իվանովիչ Մորոզ «Օբելիսկ» պատմվածքից, Զոսյա «Գնալ և չվերադառնալ» պատմվածքից, Սոտնիկով՝ համանուն պատմվածքից), պատրաստ է անձնազոհության, զրկանքների և նույնիսկ մահվան՝ հանուն Մեծ Հաղթանակի մոտենալու, ինչպես նաև նրանց ներքին դեգրադացիայի, ովքեր վախենում են իրենց մաշկի համար, եսասեր, թույլ կամք ունեցող, դավաճանելու պատրաստ (Անտոն՝ «Գնալ և չվերադառնալ» պատմվածքը, Ձկնորսը «Սոտնիկով» պատմվածքից, Կայենը «Օբելիսկ» պատմվածքից): Կարդալով պատերազմի մասին Բիկովի ստեղծագործությունները՝ հասկանում ես, որ ընդհանուր հաղթանակի համար կարևորն առաջին հերթին մարդու հաղթանակն էր իր նկատմամբ, ինքնապահպանման բնազդը սրտի և կամքի իղձերին ծառայելու կարողությունը։ , և ոչ բոլոր տարիքի ու կենսափորձի, ինչը, իհարկե, կարող էր կարևոր դեր խաղալ մարդկային էության դրսևորումների մեջ։ Բ.Վասիլևի «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են» պատմվածքի շատ երիտասարդ աղջիկները, ովքեր նոր են թողել դպրոցը, հաղթահարելով վախը և զոհաբերվելով, անձնուրաց կերպով փորձում են կատարել գերմանացի դիվերսանտներին հայտնաբերելու և վերացնելու կարևոր խնդիրը: Զոսյա Նորեյկոն «Գնալ և երբեք չվերադառնալ» պատմվածքից, «փոքր մարդ այս երկրի վրա», արժանապատվորեն անցնելով տարբեր փորձությունների միջով, կարծում է, որ պատերազմի ժամանակ է, որ մարդկանց նկատմամբ մեծ պահանջներ է դնում, երբ մարդը չի կարող վախկոտ լինել, ստել ինքն իրեն: , չի կարելի խիղճը զիջել, չի կարելի սեփական ժողովրդի դեմ գնալ, որովհետև այս ամենը խաղում է թշնամիների ձեռքին և ձգձգում այդքան սպասված հաղթանակի պահը։ Պատերազմի ժամանակ դավաճանությունը ոչ բացատրություն է պահանջում, ոչ արդարացում, քանի որ այս ճանապարհին ոտք դնողը գնալու է մինչև վերջ՝ չանհանգստանալով ընկերների կյանքով, Հայրենիքի ճակատագրով, հոգալով միայն իր արժեզրկված ու անիմաստ գոյության մասին։ «Սոտնիկով» պատմվածքից ձկնորսը ոչ միայն թշնամիներին բացահայտում է ջոկատի գտնվելու վայրը, այլև իր ընկերոջը տանում է դեպի կախաղան. նրա պահվածքը հավելյալ բացատրության կարիք ունի՞։ Եվ Բիկովը, ընկղմվելով մարդկային հոգու խորքերը, պնդում է, որ մարդիկ, ովքեր դավաճանություն են գործել հայրենիքի և իրենց ընկերների հետ կապված, դավաճանում են առաջին հերթին իրենց, այն բարոյական և բարոյական հիմքերը, որոնց վրա նախկինում հիմնված էր նրանց կյանքը, և, հետևաբար, նրանք. դատապարտված են ցավոտ զղջման խղճի և վախի ներկայի և ապագայի նկատմամբ: Արդյո՞ք նման ստրկական կյանքը արժանի է մահվան: Վ. Բիկովը չունի «երջանիկ» ավարտով ստեղծագործություններ, քանի որ նա սեփական փորձըհամոզվեց, որ պատերազմի ժամանակ տոկունությունն ու անզիջում լինելը շատ հաճախ վճարվում են մարդկային կյանքի գնով: Եվ այնուամենայնիվ, այս գրողի պատմվածքները կյանք են հաստատում, քանի որ բացահայտում են ռուս ժողովրդի հերոսական կերպարները, ովքեր ունակ են անձնազոհության, անվերջ սիրում են իրենց հայրենիքը, մնում են նրան նվիրված մինչև վերջին շունչը և հաղթանակ են տարել իրենցից։ թշնամիներ ոչ միայն իրենց, այլ նաև իրենց երեխաների և թոռների, հետևաբար նաև մեզ համար:

Պատերազմ... Սարսափի այս չորս տարիները երբեք դատարկ խոսքեր չեն դառնա մեզանից ոչ մեկի համար։ Մարդիկ հիշում են ցավը, տառապանքն ու տառապանքը։ Հիշում ենք, որ մեր նախապապերն իրենց կյանքն են տվել մեր երջանիկ ապագայի համար, մեր գլխավերևում գտնվող այս պայծառ արևի և Մեծ Հաղթանակի համար... Պատերազմը... Այն կործանեց միլիոնավոր մարդկանց կյանքեր, խեղեց նրանց առանց այդ էլ տանջված հոգիները, խլեց բոլոր հույսերը, որոնք թարթում էին մարմնում: Նա դաժանորեն ու անխնա ստիպեց բոլորին զենք վերցնել՝ կանանց, երեխաներին, ծերերին։ Նա, մահացու վիպերգի պես, փաթաթվեց բոլորի վզին՝ չթողնելով գոյատևելու չնչին հնարավորություն, բայց թվում է, որ երբ հույսի շող է փայլատակում, հանկարծ նրա սուր ժանիքները անհավանական ագահությամբ կխայթեն մարմնին, որը հաջորդ պահին. անկենդան, կընկնի խոնավ գետնին: Պատերազմ... Ամենօրյա չդադարող ռմբակոծություններ, անվերջ գնդացիրների պայթումներ, ամեն քայլափոխի պայթող նռնակներ՝ այս ամենը դասեր են անողոք կյանքի։ Սեր ու երջանկություն... Սրտին այնքան հարազատ այս խոսքերը դարձան խորթ, մարդիկ մոռացան դրանց մասին, ինչպես մոռացան, որ արդարություն, ազատություն, եղբայրություն կա երկրի վրա։ Նրանք, ում ձեռքերը հաշմանդամ են բարձրացել

ամենահարազատն ու սիրելին, որ ունեցել են մեր մեծ պապերը, արժանի չեն ողորմության, խղճահարության և կարեկցանքի։ Միայն Աստծո անողոք պատիժը կհասնի նրանց, քանի որ նրանք ցանկանում էին ոչնչացնել իրենց անմեղ կյանքը և ագահորեն յուրացնել ի վերուստ տրված ազատությունը: Պատերազմ... Այս իրադարձությունն այնքան տակնուվրա արեց աշխարհը, որ նույնիսկ անհնար է պատկերացնել։ Մենք պետք է հպարտանանք նրանց քաջությամբ, անվախությամբ և քաջությամբ, ովքեր կանգնեցին բռնակալների և բռնակալների ճանապարհին, իրենց կրծքով պաշտպանեցին իրենց հայրենիքը, պաշտպանեցին նրանց գնդակներից ու նռնակներից, պաշտպանեցին նրանց՝ հանուն այն ամենի, ինչ գեղեցիկ է երկրի վրա. ազատություն, սեր և ողորմություն:

Բառարան:

- մարդը և պատերազմը շարադրություն

- շարադրություն մարդ և պատերազմ

- շարադրություն պատերազմի և մարդու թեմայով

- շարադրություն մարդու կյանքում պատերազմի թեմայով

- Պատերազմ և մարդ շարադրություն


(դեռ գնահատականներ չկան)

Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.

  1. Հավատում եք, թե ոչ, մայրս ամենասիրուն, ամենաբարի, ամենանուրբ և ամենահոգատարն է ողջ երկրի վրա: ես ունեմ բրոնխիալ ասթմա,...
  2. Ի՞ՆՉ ՀԵՔ ՊԵՏՔ Է ՄԱՐԴԸ թողնի ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ. (առակ) Հին Վարպետկանգնեցված քարե տուն. Նա մի կողմ կանգնեց և հիացավ. «Վաղը մարդիկ կապրեն դրանում»...
  3. Ինչպե՞ս է ազդում պատերազմը հոգեվիճակմարդ - սա այն հարցն է, որի մասին մտածում է Լ.Ն.Անդրեևը: Գրողը պատմում է, թե ինչպես է պատերազմը փոխում մարդուն, նրա...
  4. Լ.Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում իրադարձությունները սկսվում են 1805 թվականին և ավարտվում 1820 թվականին։ Աննա Պավլովնա Շերերի Սանկտ Պետերբուրգի սալոնից գրողը փոխանցում է...

IN դպրոցական ծրագիրներառում է աշխատանքները ռազմական արձակ. Ուսանողները քննարկում և վերլուծում են խորհրդային գրողների գրքերը: Եվ հետո նրանք գրում են շարադրություն «Մարդը պատերազմում» թեմայով: Ի՞նչ աղբյուրներ կարող եք օգտագործել դա անելիս: ստեղծագործական առաջադրանք?

«Սպանվել է Մոսկվայի մոտ».

Աշխատանքներից մեկը, որի հիման վրա ուսուցիչները խորհուրդ են տալիս գրել շարադրություն «Մարդը պատերազմում» թեմայով, Կոնստանտին Վորոբյովի պատմվածքն է։ «Սպանվածները Մոսկվայի մոտ» հայտնի գրքերից է, որը պատմում է 1941 թվականին խորհրդային մայրաքաղաքի պաշտպանության մասին։

Պատմության գլխավոր հերոսը Ալեքսեյ Յաստրեբովն է։ Լեյտենանտը քաջաբար ու անձնուրաց կռվում է գերմանական զավթիչների դեմ։ Հեղինակը իրատեսորեն և դիպուկ է նկարագրել պատերազմի առաջին շրջանում ռազմաճակատում տիրող իրավիճակը։ Զինվորների արտաքինն ու կյանքը հուսալիորեն փոխանցված են։ Հեշտ չէ կռվել Հայրենիքի համար, երբ չկան բավարար գնդացիրներ, և կան միայն նռնակներ, բենզինի շշեր և ինքնալիցքավորվող հրացաններ։ Վորոբյովի պատմվածքի հերոսը գերմանացուն մոտենալով զզվանք ու վախ է ապրում։ Ի վերջո, նա նույն մարդն է...

Վորոբյովի գիրքը ցույց է տալիս ոչ միայն սխրանքը, այլև մարդկային պարզ հույզերը՝ վախ, վախկոտություն: Յաստրեբովը հանդիպում է և՛ հերոսների, և՛ դասալիքների։ «Մարդկային վարքագիծը պատերազմում» թեմայով շարադրությունը պահանջում է նախապատրաստություն, այսինքն՝ կարդալ ռուս գրականության տարբեր ստեղծագործություններ:

Իհարկե, 1941-1945 թվականների իրադարձությունների մասին ամենալավը կարող են ասել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ականատեսներն ու մասնակիցները։ Կոնստանտին Վորոբյովն անցել է պատերազմի միջով. Նա արկով ցնցվեց և երկու անգամ փախավ գերությունից։ Խորհրդային քննադատներՆրանք զրպարտություն են անվանել «Սպանվածները Մոսկվայի մոտ» գիրքը։ Դրա մեջ չափազանց շատ ճշմարտություն կար և ոչ բավարար պաթոս: «Մարդը պատերազմում» թեմայով շարադրություն պետք է գրվի հենց այսպիսի ազնիվ, վստահելի ստեղծագործությունների տպավորությամբ։

«Սաշկա»

Կոնդրատիևի պատմությունը ցույց է տալիս պատերազմը մոսկովյան պարզ ընտանիքի մի երիտասարդի աչքերով։ Գրքում գագաթնակետը այն պահն է, երբ հերոսը ընտրության առաջ է կանգնում՝ կատարել հրամանատարի հրամանը կամ մնալ մարդ, բայց դիմել դատարան։

Կոնդրատիևը որոշ մանրամասնությամբ պատկերել է զինվորական կյանքի մանրամասները։ Մի տուփ խտանյութ, թաց կարտոֆիլ, հնացած տափակ տորթեր. այս ամենը առաջին գծի կյանքի բաղադրիչներն են: Բայց, ինչպես արդեն նշվեց, պատմության գագաթնակետն է, որը կօգնի կատարել այնպիսի ստեղծագործական առաջադրանք, ինչպիսին է շարադրությունը «Մարդը պատերազմում» թեմայով:

Ռազմաճակատում ժամանակը աղետալիորեն արագ անցավ։ Ռազմական իրադարձություններն իրենց հետ տանում էին մարդուն՝ երբեմն նրան այլընտրանք չթողնելով։ Գումարտակի հրամանատարի հրամանով Սաշկան պետք է գնդակահարի բանտարկյալին՝ իր պես երիտասարդ զինվորին։

Ռազմական արձակի տարբեր ստեղծագործությունների հիման վրա գրված է շարադրություն-պատճառաբանություն «Մարդը պատերազմում» թեմայով։ Այնուամենայնիվ, Կոնդրատիևի պատմությունը ցույց է տալիս խորհրդային զինվորի կասկածները, ինչպես ոչ մի այլ տեղ: Եթե ​​Սաշկան կրակի գերմանացու վրա, նա կփոխի իր բարոյական համոզմունքները։ Եթե ​​նա հրաժարվի, նա դավաճան կդառնա իր զինակիցների աչքում։

«Սոտնիկով»

Պատերազմի թեման զբաղեցնում է կենտրոնական տեղԳրողն իր ստեղծագործություններում անդրադարձել է այնպիսի խնդիրների, ինչպիսիք են խիղճը և հավատարմությունը սեփական պարտքին։ Սակայն ամենից առաջ նրան հետաքրքրում էր հերոսության թեման։ Եվ ոչ թե դրա արտաքին դրսեւորումը, այլ այն, թե ինչպես է զինվորը գալիս դրան։ «Մարդու սխրանքը պատերազմում» թեմայով շարադրություն պետք է գրել «Սոտնիկով» պատմվածքը կարդալուց հետո:

Երկար կյանքը խաղաղ, հանգիստ ժամանակներում երբեմն հնարավորություն չի տալիս մարդուն պարզել, թե ով է նա՝ հերոս, թե վախկոտ: Պատերազմն ամեն ինչ դնում է իր տեղը. Նա կասկածի տեղ չի թողնում։ Այս բարդ փիլիսոփայական թեմայի բացահայտումն է բնորոշ հատկանիշԲիկովի ստեղծագործությունը: Այդ իսկ պատճառով խորհրդային դասականի ստեղծագործություններից մեկի հիման վրա պետք է գրվի «Պատերազմը մարդկային կյանքում» թեմայով շարադրություն։

«Եվ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են»

Այս պատմությունը որոշ չափով յուրահատուկ է. Պատերազմը հակամարդկային երեւույթ է. Բայց դրա մահացու էությունը հատկապես սարսափելի է ընկալվում՝ ի տարբերություն կանանց ճակատագրի։ Թերևս անհնար է շարադրություն գրել «Պատերազմ մարդու ճակատագրում» թեմայով՝ առանց Վասիլևի պատմության հիշատակման։ «Իսկ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են» գրքում հեղինակը փոխանցել է պատերազմի մեջ գտնվող կնոջ նման երևույթի անհեթեթությունը:

Պատմության հերոսուհիները նոր են սկսում ապրել։ Նրանցից միայն մեկին է հաջողվել զգալ մայրությունը՝ իրենց կյանքի հիմնական նպատակը: Վասիլևի պատմության երիտասարդ հակաօդային գնդացրորդները մահանում են պաշտպանելով իրենց հայրենիքը: Նրանք կատարում են սխրանք. Բայց նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր հույսերն ու երազանքները։

Գրքի առանցքային կետը Ժենյա Կամելկովայի կյանքի վերջին րոպեների նկարագրությունն է։ Աղջիկը իր հետ տանում է գերմանացիներին, հասկանում, որ մահն արդեն մոտ է, և հանկարծ հասկանում է, թե որքան հիմար և անհեթեթ է տասնութ տարեկանում մահանալը։

Կարելական անտառներում ՀՕՊ-ների մահվան պատմությունը օգնում է Մեծ Հաղթանակից ավելի քան կես դար հետո ծնված երեխաներին և դեռահասներին հասկանալ պատերազմի սարսափը: Հետևաբար, դուք պետք է կարդաք Վասիլիևի գիրքը ոչ միայն տվյալ թեմայի վերաբերյալ շարադրություն գրելուց առաջ:

«Ցուցակում չկա»

Միլիոնավոր պատմություններ ռազմական սխրանքների մասին պատմում են ականատեսները: Նույնքան էլ մոռացության են մատնված։ Պատերազմի ժամանակ զոհվել է մոտ քսանհինգ միլիոն խորհրդային մարդ։ Եվ ամենավատն այն է, որ ոչ բոլորի ճակատագիրն է հայտնի։ «Ցուցակներում չկա» պատմվածքում հեղինակը խոսել է մի մարդու մասին, ում անունը անհայտ է։ Նա կռվել է պատերազմի առաջին օրերին։ Գրեթե մեկ տարի անցկացրել է Բրեստի ամրոցում: Նա տնից ոչ մի նամակ չի ստացել, և նրա անունը փորագրված չէ զանգվածային գերեզմաններից մեկի վրա, որի հրեշավոր շատ են մեր երկրում։ Բայց նա էր:

«Ապրողներն ու մահացածները»

Սիմոնովի եռագրությունը պատերազմի մասին պահանջվող գրականության ցանկի ևս մեկ կետ է։ Այս գրողը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին համայնապատկերային վեպի հիմնադիրն է։ «Ապրողներն ու մեռելները» գիրք է, որն առանձնանում է իր լուսաբանման լայնությամբ և տարբեր ճակատագրերի պատկերմամբ: Պատերազմի մեջ գտնվող մարդը Սիմոնովի վեպի կենտրոնական թեման է։ Բայց այս գրողի վաստակը միայն Ռուսաստանի պատմության ողբերգական շրջանում մարդկանց պատկերելը չէր։ «Ողջերն ու մեռելները» գրքի հեղինակը փորձել է պատասխանել հետևյալ հարցերին. ո՞րն էր պատերազմի առաջին տարիներին խորհրդային բանակի ձախողման պատճառը, ինչպե՞ս է ազդել Ստալինի պաշտամունքը մարդկային ճակատագրերի վրա։

«Անիծված և սպանված»

Աստաֆիևը տարիներ անց խոսել է ռազմական իրադարձությունների մասին. «Անիծված և սպանված» գիրքը ստեղծվել է իննսունականների սկզբին։ Այս աշխատանքը մի տեսակ հայացք է դեպի անցյալ։ Սակայն պատերազմի ժամանակների նկարի պայծառությունն ու իսկությունը, չնայած տարիքին, առկա են գրքում։ Հեղինակը ընթերցողին ընկղմում է ցրտի, սովի, վախի ու հիվանդության մթնոլորտում։ Ժամանակակից դպրոցականները պետք է ճիշտ պատկերացում ունենան պատերազմի մասին. Ի վերջո, դրա բաղադրիչները միայն սխրանքն ու քաջությունը չեն։ Աստաֆիևի գիրքը հեշտ ընթերցվող չէ, բայց անհրաժեշտ.

«Մարդու ճակատագիրը»

Ժամանակակից քննադատները կասկածի տակ են դնում Շոլոխովի պատմության իսկությունը։ Ինչպես հայտնի է, խորհրդային զինվորԳերության մեջ գտնվելուց հետո նա ներողամտության հույսեր չուներ։ Ըստ բազմաթիվ պատմական տվյալների՝ «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի հերոսը կարող էր գնդակահարվել սեփական ժողովրդի մոտ վերադառնալու հենց առաջին օրերին։ Բայց Սոկոլովը փրկվել է փախուստից։

Չնայած ակնհայտ անհուսալիությանը և, ինչպես ասում է գրող և նախկին այլախոհ Ա. Սոլժենիցինը, «կեղծիքին», Շոլոխովի գիրքն ունի գրական բարձր արժեք։ Գրավոր աշխատանքը գրելուց առաջ անպայման պետք է կարդալ այն։

Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատերազմի թեման բացահայտվում է արտասովոր ողբերգությամբ։ Աշխատանքի երկրորդ մասի հիման վրա կարելի է շարադրություն գրել։ Այն ցույց է տալիս պատերազմի հետեւանքները։ Ի վերջո, դա չի ավարտվում հաղթանակի հռչակումից հետո։ Դրա հետևանքները զգում են ինչպես մարտիկները, այնպես էլ նրանց երեխաները։

Էսսե գրելուն պատրաստվելու համար խորհուրդ է տրվում նաև ծանոթանալ Բոնդարևի, Գրոսմանի և Ադամովիչի ստեղծագործություններին։