Շատ ռուսներ այժմ հետաքրքրված են այն հարցով, թե ինչպես ստանալ Բոլիվիայի քաղաքացիություն: Երկրորդ քաղաքացիության ձեռքբերումն այսօր մեր երկրի շատ բնակիչների մտահոգող խնդիր է։ Եվ խոսքը միայն տեղափոխության կամ Ռուսաստանից դուրս անժամկետ արձակուրդ ունենալու հնարավորության մասին չէ, խոսքը բիզնես ներգաղթի մասին է:

Տեսարան Բոլիվիայի մայրաքաղաք Լա Պազից

Լատինական Ամերիկախոստումնալից ուղղություն է։ Հասկանալի է, որ ամենաշատը լավագույն երկրներըներգաղթի համար համարվում են այստեղ, Պանամա: Բայց այս երկրների քաղաքացիություն ստանալը բավականին դժվար է, և դա հնարավոր չէ անել կարճ ժամանակահատվածում (բացառությամբ այս երկրում դա իրականացվում է արագացված կարգով)։

Հարավային Ամերիկայի երկրների գտնվելու վայրը քարտեզի վրա

Քանի որ այս խոստումնալից երկրներում քաղաքացիությունը բարդ ընթացակարգ է, պետք է ուշադրություն դարձնել Բոլիվիայի նման երկրի վրա։

Բոլիվիայի քաղաքացիությունն իրականում տալիս է բազմաթիվ առավելություններ, որոնց մասին փոքրիկ նվիրյալ մարդը նույնիսկ չգիտի:

Բոլիվիան և Իսպանիան համաձայնագիր ունեն, որը նախատեսում է երկքաղաքացիություն այդ երկրների բնակիչների համար(ցանկության դեպքում Բոլիվիայի քաղաքացին արագացված ռեժիմով մոտ 2 տարի հետո կարող է, հետևաբար, դրանից բխող բոլոր հետևանքներով):

Այս երկրում ապրելու իրական հնարավորություն կա։ Բոլիվիան ռուսական չափանիշներով թանկ երկիր չէ, և նույնիսկ փոքր կապիտալ ունեցող մարդը կկարողանա այստեղ հարմարավետ բնակություն հաստատել։

Հիմնական ապրանքների միջին գինը Բոլիվիայում

Եթե ​​խոսենք մինուսների մասին, ապա Բոլիվիայի անձնագիրը չի պատկանում այսպես կոչված լավ ճանապարհորդական փաստաթղթերին։ Բոլիվիայի բնակիչները վիզայով այցելում են աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներ։

Քաղաքացիություն կարելի է ստանալ ծագման հիման վրա՝ երկրում 2 տարի բնակության հիման վրա։ Որոշ կատեգորիաների քաղաքացիների համար այդ ժամկետը կրճատվում է մինչև մեկ տարի: Նրանք, ովքեր ունեն.

• ամուսին (ամուսին) - Բոլիվիայի քաղաքացի;
• երեխաներ - Բոլիվիայի քաղաքացիներ;
• հատուկ կրթություն և աշխատանք Բոլիվիայում կրթության, գիտության, տեխնոլոգիայի, արդյունաբերության կամ Գյուղատնտեսություն;
• զինվորական ծառայության իրավունք (կամ նա, ով զինվորական ծառայություն է կատարում Բոլիվիայի բանակի շարքերում).
• շնորհակալություն Հանրապետությանը մատուցած ծառայությունների համար։

Ի՞նչ փաստաթղթեր պետք է ներկայացնեմ Բոլիվիայի քաղաքացիություն ստանալու համար:

Քաղաքացիության համար դիմելու համար պետք է տրամադրեք հետևյալ փաստաթղթերը.

• Ռուսաստանի Դաշնության օտարերկրյա անձնագիր (կամ Ռուսաստանի Դաշնության ծննդյան վկայական);
• Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում;
• լուսանկարներ (այստեղ ձեզ հարկավոր են ոչ միայն ստանդարտներ, այլև աջ և ձախ պրոֆիլների լուսանկարներ, դրանք արված են նահանգի մայրաքաղաք Լա Պազում);
• երկու ձեռքերի մատնահետքեր.

Քաղաքացիության գրանցման ժամանակ անձը (կամ ողջ ընտանիքը) պետք է գտնվի Բոլիվիայի տարածքում։Գրանցման գործընթացն ամբողջությամբ կարող է տևել 6-ից 9 ամիս: Պրոցեդուրայի արժեքը 50-90 հազար դոլար է։ ՌԴ բոլոր փաստաթղթերը պետք է թարգմանվեն իսպաներեն և վավերացվեն նոտարական կարգով:

Ուշադրություն դարձրեք տեսանյութին՝ փաստաթղթերի պատրաստում Բոլիվիայում մշտական ​​բնակության համար ապրելու համար։

Բոլիվիայում կենսամակարդակը

Բոլոր հետաքրքրված մարդկանց մտահոգում են հետևյալ հարցերը.

• անշարժ գույք Բոլիվիայում. գներ, գնման, վարձակալության հնարավորություններ;
• ինչ լեզվով են խոսում բոլիվացիները և ովքեր են նրանք.
• տրանսպորտ Բոլիվիայում. ինչպես լավագույնս տեղաշարժվել երկրում, որքան արժե անձնական մեքենա գնելը, որքան արժե բենզինը.
• աշխատել Բոլիվիայում ռուս ներգաղթյալների համար.
• սննդի, հագուստի, անձնական իրերի, բժշկական բուժման, կոմունալ ծառայությունների գները.

Հասկանալի է, որ Բոլիվիայում կյանքը մի փոքր նման է հեքիաթի, քանի որ Լատինական Ամերիկան ​​դեռ Հյուսիսային Ամերիկա չէ։ Մյուս կողմից, բանիմաց մարդիկԱյս երկիրը վաղուց կոչվել է լատինաամերիկյան Տիբեթ, քանի որ այն շատ մեկուսացված է մնացած Լատինական Ամերիկայից, և սա, տարօրինակ կերպով, մեծ պլյուս է: Մեծ Բրազիլիայի, Պարագվայի և Արգենտինայի հարևանությամբ իսկապես շատ լավ բան չկա։

Բոլիվիայի բնակչությունը հնդիկներն ու մեստիզոսներն են։ Ընդ որում, հնդկացիների թվով Բոլիվիան առաջատարն է Լատինական Ամերիկայի երկրների շարքում։ Խոսում են տեղական բարբառների խառնուրդ և իսպաներեն. Պաշտոնական լեզուն իսպաներենն է։

Երկրի տիպիկ հնդկացիներ

Բոլիվիայում հասարակական տրանսպորտը թույլ է զարգացած, և ոչ բոլորն ունեն անձնական մեքենաներ:

Չնայած դուք կարող եք գնել ցանկացած մոդել, Բոլիվիայում գները ցածր են եվրոպական և ռուսական չափանիշներով: Բենզինը էժան է, բայց ճանապարհներն այնքան էլ լավը չեն։ Լավագույն ընտրությունը— Ամենագնաց, հատկապես եթե գյուղում ես ապրում:

Բոլիվիան փոքր երկիր է, չունի ելք դեպի ծով, շրջապատված է Անդերով, ուստի անշարժ գույքով Բոլիվիայում, հատկապես ք. խոշոր քաղաքներ, իրավիճակը հեշտ չէ. Բայց գյուղում տուն գնելը միանգամայն հնարավոր է։ Այն կարժենա (ռուսական չափանիշներով) ոչ թանկ։

Վարձակալության գները Բոլիվիայում

Շատ ճանապարհորդներ հաճախ Բոլիվիան անվանում են ամենագրավիչ և հետաքրքիր երկրներից մեկը. այստեղ կարելի է անսովոր հանդիպել Գեղեցիկ վայրեր, տարօրինակ տեսք ունեցող բույսեր և կենդանիներ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով գալիս է Բոլիվիա, անկասկած, դառնում է սեփական անմոռանալի փորձառությունների պատանդը: Բայց ինչ է իրականում սպասում նրան, ով որոշել է ոչ միայն մեքենայով անցնել Բոլիվիայի տպավորիչ շրջակայքով, այլև մնալ մի երկրում, որը հաճախ անվանում են Հարավային Ամերիկայի «Տիբեթ»:

Սկզբից նշեմ, որ ընդհանուր բնակչության մոտ 50%-ը հնդիկներ են, ովքեր իրենց ժողովրդական ավանդույթների մեծ մասը պահպանել են մինչև 21-րդ դարը։ Նրանք թքած ունեն բարձր տեխնոլոգիաներև քաղաքակրթության բազմաթիվ նշաններ՝ առանց նրանց իրենց բավականին լավ են զգում տաք ջուրև բարեկարգ սանհանգույց։ Հենց այդ պատճառով էլ հաճախ կարելի է հայտարարություններ գտնել, որ Բոլիվիան այն երկիրն է, որտեղ բարձր տոկոսբնակչությունն ապրում է աղքատության շեմից ցածր, չունի կայուն եկամուտ և զարգացած պետության հիմնական առավելություններից օգտվելու հնարավորություն։ Բայց շատ բոլիվացիների համար բավական է, որ նրանք ունեն տանիք իրենց գլխավերեւում, ձեռքեր ու ոտքեր՝ աշխատելու համար, իսկ սնունդ՝ ապրելու համար:

Բոլիվիան զարգացած արդյունաբերություն ունեցող, բայց ցածր կենսամակարդակ ունեցող երկիր է՝ մի քանի տասնյակ հազար դոլար գումար ունեցող ցանկացած օտարերկրացի կարող է ազատորեն ընկղմվել հարուստ կյանքի մեջ՝ տեղական չափանիշներով:

Բոլիվիան շատերին հայտնի է նաև ամբողջ երկրում ազատորեն աճող կոկայի շնորհիվ: Այն աճեցվում է ամբողջ պլանտացիաներում և ազատորեն վաճառվում ու գնվում է բառացիորեն ամեն անկյունում: Ենթադրվում է, որ կոկայի տերևները ծամելը տոնիկ ազդեցություն է ունենում ամբողջ մարմնի վրա, թեև բոլոր զբոսաշրջիկներին խորհուրդ է տրվում հնարավորինս զգույշ լինել կոկայի օգտագործման հարցում, հատկապես բարձրլեռնային գոտում: Բացի այն, որ կոկան աճեցվում է բացարձակապես օրինական պայմաններում, թմրանյութերի արտադրությունն այս երկրում ամենաեկամտաբեր գործունեություններից մեկն է, թեև այն դեռևս ստվերային արդյունաբերություն է Բոլիվիայի արդյունաբերության մեջ։

Բոլիվիայում հարմարվելու մասին

Հետաքրքիր է, որ այն քչերը, ովքեր այցելելով Բոլիվիա որպես զբոսաշրջիկ-ճանապարհորդ, բավականաչափ տեսնելով նրա գեղեցկությունը և որոշել մշտական ​​բնակություն հաստատել այստեղ, հետագայում զղջում են իրենց ընտրության համար: Թեև սա չի նշանակում, որ այս երկրում նորմալ գոյություն ունենալն իսկապես դժվար է, բայց իզուր չէ, որ կա ասացվածք՝ «որտեղ մենք չկանք, ամեն տեղ լավ է», և չպետք է շփոթել տուրիզմն ու արտագաղթը։

Բոլիվացիներն իրենք, չնայած անհիշելի ժամանակներից ի վեր այստեղ հաստատված արտագաղթողների շատ զգալի թվին, իրականում չեն սիրում այցելուներին: Այդպիսի վառ օրինակներից են Հին հավատացյալները, ովքեր պահպանել են իրենց ռուս նախնիների ավանդույթներն ու սովորույթները՝ ստեղծելով իրենց փոքրիկ պետությունները Բոլիվիայի տարածքում, որոնք բոլիվացիները երբեմն նույնիսկ ընկալում են որպես օտար, հաճախ անգամ չնայելով իրենց բնակության վայրերին:

Այս երկրի բնիկ ժողովրդի համար, որ մենոնիտները, որ հին հավատացյալները, որ ճապոնացիները օտար են, Բոլիվիայում բնակվող տարօրինակ պատճառով: Ի դեպ, օրինակ, հին հավատացյալները, ունենալով Բոլիվիայի անձնագիր, հետևաբար՝ քաղաքացիություն, խոսելով իսպաներեն, հաճախ աշխատանք տալով շրջապատող մարդկանց և մասնակցելով տնտեսությանը, իրենց բոլիվացի չեն համարում, ուստի նրանց նկատմամբ նման վերաբերմունքը բավականին է. բնական.

Իսկական բոլիվացի, ըստ էության, կարելի է համարել նրան, ով, ի թիվս այլ բաների, ծնվել է Բոլիվիայում և սիրում է այն երկիրը, որտեղ ապրում է՝ իրավամբ այն անվանելով իր հայրենիքը։ Ընդ որում, ամենևին էլ կարևոր չէ, թե ինչ գույնի է նրա մաշկը. այս երկրում շատ «սպիտակ» բնիկ մարդիկ կան։

Այսօրվա ներգաղթյալները հաճախ ասում են, որ նույնիսկ Բոլիվիայում մի քանի տարի օրինական բնակություն հաստատելուց հետո նրանք իրենց ավելի շատ զբոսաշրջիկ են զգում, քան բնակիչներ: Այն, որ շատ ռուսներ դժգոհում են զզվանքի և դժգոհության նոպաներից, նույնպես կարելի է վերագրել նոր երկրին հարմարվելու բացասական գործոններին և դժվարություններին: Հնարավոր է, որ նման վերաբերմունքի պատճառները ինչ-որ մեկին աննշան թվան, բայց դա միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ դուք ինքներդ չեք խորասուզվել դրա մեջ:

Ապրելով Լա Պասում, շատ էմիգրանտներ հիշում են իրենց հայրենի քաղաքներում և երկրներում վակուումային փաթեթներով վաճառված հացը. Բոլիվիայում հաճախ կարելի է տեսնել ոչ շողոքորթ պատկեր, երբ ջրափոսներից ցեխի շիթերը, տարրական ավտոբուսներից արտանետվող գոլորշիները թռչում են պառկած հացի վրա և կեղտոտում են ձեռքերը։ բեռնիչը՝ բառիս բուն իմաստով հացեր նետելով ողորմելի տեսք ունեցող վաճառասեղանների վրա։

Մտորումներ Բոլիվիայում աղքատության մասին

Ինչպես վերը նշվեց, Բոլիվիան և հատկապես բոլիվիացիները չեն կարող աղքատ անվանվել։ Այս համատեքստում այս բառը որոշ չափով անտեղի է, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նրանց մեջ գործնականում սովամահ մարդիկ չկան։

Տեղական ապրելակերպին անծանոթ ճանապարհորդներին կարող է ապշել այն փաստը, որ ամբողջովին մուրացկանի տեսք ունեցող ռումբը, որի գլխարկը ձեռքին է, կարող է իրեն թույլ տալ գնալ ռեստորան՝ տաք ապուր համտեսելու: Ի դեպ, պետք է նշել, որ այստեղ մուրացկաններ գործնականում չկան, կամ նրանք բավականին հարուստ տեսք ունեն՝ ոսկե ատամներով և շատ անճաշակ զարդերով։

Բոլիվիայում նույնիսկ ամենաաղքատ հնդիկ ընտանիքն իրեն թույլ է տալիս սեղանի շուրջ առաջին, երկրորդ և երրորդ ճաշատեսակները: Իհարկե, դա չի նշանակում, որ նրանք լավ են ապրում, բայց եթե մարդը սոված չէ, ապա նրա գոյությունը, թերեւս, կարելի է ընդունելի համարել։

«Հասարակ մարդկանց» (այսինքն մեծամասնության) առանձնահատկությունն այն է, որ Բոլիվիայում բնակչության մեծ մասը միջին խավին պատկանող մարդկանց կատեգորիա է. նրանք հարուստ չեն և ոչ աղքատ) այն է, որ սովորական առօրյա կյանքում նրանք վատ տեսք ունեն. անձև, կարկատած ու կեղտոտ ազգային հագուստի պատճառով։ Այստեղ ընդունված չէ շուկա գնալիս հագնվել։ Բոլոր լավագույն հագուստներն ու զարդերը պահվում են կառնավալի համար, այնուհետև բրոշադի կիսաշրջազգեստներն ու այլ ատրիբուտները դուրս են հանվում «դեպի լույս»:

Նույնը վերաբերում է տարրականին կենսապայմանները– էլեկտրականություն, տաք ջուր, տան զուգարան և այլն։ Ամեն գյուղացի, ով կարողանում է բարելավել իր կենսապայմանները, չի գնա դրան։ Բոլիվացու համար դա սովորական չէ և, հետևաբար, անհրաժեշտ չէ:

Այն նաև խոսում է Բոլիվիայի օգտին, որ շենքերի մեծ մասը հիմնարար աղյուսե կառույցներ են՝ լավ տանիքով և պատուհաններով։ Այստեղ դուք չեք գտնի իմպրովիզացված նյութերից (ստվարաթուղթ, նրբատախտակ) կառուցված տնակներ, որոնք ավելի շատ հիշեցնում են շների տնակ, քան քաղաքակիրթ մարդու համար սովորական բնակարան: Ճիշտ է, սրա հետ մեկտեղ դուք չեք գտնի սուպերմարկետներ ու մեգակենտրոններ։

Ինչպես ասաց մի ռուս էմիգրանտ, ով ավելի քան երեք տարի ապրել է Բոլիվիայում. «Ես վերադարձա Ռուսաստան թեթեւ սրտով և հոգով: Երեխայի պես ուրախացա այս իրադարձությանը։ Կարծում էի, որ Բոլիվիայում ապրելուց հետո իմ նախկին կյանքն ինձ դրախտ կթվա։ Բայց ես դառը հիասթափվեցի և հանկարծ հետ քաշվեցի… Գունավոր երկիր, վառ տպավորություններ և չափազանց պարզամիտ բնակիչներ:

Հիմա մեր զբոսաշրջիկներին պարբերաբար տանում եմ Հին հավատացյալների մոտ, լավ հարաբերություններ ունենք այնտեղի գլխավոր ու հարգված մարդկանցից մեկի հետ։ Ասեմ, թե ինչպես եմ ես առաջին անգամ հայտնվել այնտեղ: Ի ուղեկցել զբոսաշրջիկներին, մեքենայով գնացինք Արգենտինայի և Ուրուգվայի տարբեր քաղաքներ։ Եվ մենք որոշեցինք այցելել Հին հավատացյալներին: Համացանցում շատ քիչ տեղեկություններ կան հին հավատացյալների մասին, չկան հստակ կոորդինատներ, պարզ չէ, թե որտեղ փնտրել դրանք, և ընդհանրապես պարզ չէ, թե որքանով է տեղին տեղեկատվությունը: Տեղեկություն կար միայն, որ քաղաքի մոտ է գտնվում Հին հավատացյալների գաղութը Սան Խավիեր. Մենք հասանք այս քաղաք, և ես սկսեցի տեղացիներից պարզել, թե որտեղից կարելի է ռուսներին գտնել։ «Ահ, բարբուդո՞ս»։ - ասացին առաջին խանութում: «Բարբուդո»-ն իսպաներեն է մորուքավոր տղամարդկանց համար։ «Այո, նրանք ապրում են մոտակայքում: Բայց նրանք ձեզ թույլ չեն տա ներս մտնել, նրանք ագրեսիվ են», - մեզ ասացին Սան Խավիերսը: Այս հայտարարությունը մի քիչ մտահոգիչ է։ Բայց, այնուամենայնիվ, ես հասկացա, թե ինչպես հասնել այնտեղ երկրի հողային ճանապարհներով: Ուրուգվայցիներն ասել են, որ «բարբուդոները» ոչ ոքի չեն ընդունում և ոչ մեկի հետ չեն շփվում։ Բարեբախտաբար, պարզվեց, որ դա այդպես չէ։ Զարմանալի է, որ շատ «ռուս» Սան Խավիերներ իրականում ոչինչ չգիտեն իրենց ռուս հարեւանների մասին: Իսկ այն ամենը, ինչ անհասկանալի է ու տարբեր, մարդը, ինչպես գիտեք, վախենում է։ Ուստի նախկին ռուս սան-խավիերների և ռուս հին հավատացյալների միջև առանձնահատուկ բարեկամություն չկա։

Մենք պատրաստվում էինք ճանապարհ ընկնել գյուղը փնտրելու, բայց այդ պահին մեզ զանգահարեց Սան Խավիերանցիներից մեկը՝ ցույց տալով բանկոմատը։ «Սա դրանցից միայն մեկն է»,- ասաց նա։ Բանկից դուրս եկավ մի տարօրինակ արտաքինով մի տղամարդ՝ կանաչ վերնաշապիկով՝ պարանով գոտիով և մորուքով։ Սկսվեց խոսակցություն։ Ռուսերեն։ Տղամարդը ամենևին էլ ագրեսիվ չէր, այլ հակառակը՝ բարի ու բաց։ Առաջին բանը, որ ցնցեց ինձ, նրա լեզուն էր, նրա բարբառը։ Նա խոսում էր մի լեզվով, որը ես միայն ֆիլմերում էի լսում։ Այսինքն՝ դա մեր ռուսերենն է, բայց այնտեղ շատ բառեր այլ կերպ են արտասանվում, և շատ բառեր կան, որ մենք ընդհանրապես չենք օգտագործում, օրինակ՝ տունը խրճիթ են ասում, փոխարենը խիստ ասում են՝ «շատ». . Ասում են ոչ թե «դուք գիտեք», այլ «գիտեք», «ձեզ դուր է գալիս», «հասկանում»... «Ավելի ուժեղ»-ի փոխարեն ասում են «ավելին»։ Ասում են ոչ թե «պատահում է», այլ «պատահում է», ոչ թե «կարող է», այլ «կարող է», ոչ թե «դու կսկսես», այլ «կհղիանաս», ոչ թե «ուրիշներ», այլ «ուրիշներ»։ Ինչպես, voshny, ետ ու առաջ, կողքին ... Այսքան նրբանկատ խոսելուց հետո հարցրինք, թե կարելի՞ է նայել, թե ինչպես են այնտեղ ապրում։ Հին հավատացյալը համաձայնեց, և մենք գնացինք մեր մեքենան վերցնելու։ Մեր բախտը բերեց, որ հանդիպեցինք նրան, առանց նրա, սան-խավիերյանների գծած սխեմայի համաձայն, հաստատ ոչինչ չէինք գտնի։ Եվ այսպես, մենք մեքենայով բարձրացանք գյուղ ...

Առաջին անգամ հասնելով Հին հավատացյալների գյուղ՝ ցնցում ես ապրում։ Ձեզ թվում է, թե դուք անցյալում եք ժամանակի մեքենայում: Հենց այսպիսի տեսք ուներ Ռուսաստանը ժամանակին... Մտնում ենք գյուղ, տուն, բակում սարաֆանով կինը կով է կթում, ոտաբոբիկ շապիկներով երեխաներն ու սարաֆանները վազվզում են... Սա հին Ռուսաստանի մի կտոր է։ որը հանվել է դրանից և տեղափոխվել մեկ այլ, այլմոլորակային աշխարհ: Եվ քանի որ ռուսները չինտեգրվեցին այս օտար աշխարհին, դա թույլ տվեց հին Ռուսաստանի այս կտորին գոյատևել մինչ օրս։

Այս գաղութում նկարվելը խստիվ արգելված է։ Եվ բոլոր այդ նկարները, որոնք կտեսնեք ստորև, արվել են հին հավատացյալների թույլտվությամբ: Այսինքն՝ հնարավոր են խմբակային, «պաշտոնական» նկարներ։ Դուք չեք կարող առանց հարցնելու, գաղտնի լուսանկարել նրանց կյանքը: Իմանալով, թե ինչու են այդքան շատ չեն սիրում լուսանկարիչներին, պարզվեց, որ լրագրողները զբոսաշրջիկների քողի տակ գաղտագողի մոտենում են նրանց։ Նկարահանել է դրանք, իսկ հետո ցուցադրել ծաղրածուների տեսքով՝ ծիծաղի համար: Այս հիմար և անիմաստ ռեպորտաժներից մեկը ուրուգվայական հեռուստատեսության թաքնված տեսախցիկ է պատրաստել

Նրանց տեխնոլոգիան շատ առաջադեմ է։ Բոլորը պատկանող. Կան նաև բեռնատարներ, կոմբայններ և զանազան ջրցաններ, ջրցաններ։

Գյուղ հասնելով՝ հանդիպեցինք մեծերից մեկին, և նա պատմեց հին Ռուսաստանի այս կտորի կյանքի մասին... Ինչպես նրանք են մեզ հետաքրքիր, այնպես էլ մենք՝ նրանց։ Մենք այն Ռուսաստանի մի մասն ենք, որը նրանք ինչ-որ կերպ պատկերացնում են իրենց գլխում, որի հետ ապրել են շատ սերունդներ, բայց որը երբեք չեն տեսել։

Հին հավատացյալները դույլեր չեն ծեծում, այլ աշխատում են Կառլոյի հայրիկների պես: Նրանց է պատկանում մոտ 60 հեկտար, մոտ 500 հա էլ վարձակալում են։ Այստեղ՝ այս գյուղում, ապրում է մոտ 15 ընտանիք՝ ընդհանուր առմամբ մոտ 200 մարդ։ Այսինքն՝ ամենապարզ հաշվարկով յուրաքանչյուր ընտանիք ունի միջինը 13 մարդ։ Այդպես է, յոթ մեծեր, շատ երեխաներ:

Ահա մի քանի «պաշտոնական», լիազորված լուսանկարներ. Նրանք, ովքեր մորուք չունեն, հին հավատացյալներ չեն, դա ես եմ և իմ զբոսաշրջիկները:

Եվ ահա ևս մի քանի լուսանկարներ, որոնք արվել են Հին հավատացյալների թույլտվությամբ մի մարդու կողմից, ով աշխատել է նրանց մոտ որպես կոմբայնավար: Նրա անունը Փառք է։ Մի պարզ ռուս տղա երկար ժամանակ ճանապարհորդում էր Լատինական Ամերիկայի տարբեր երկրներ և գալիս էր աշխատելու հին հավատացյալների մոտ: Ընդունեցին նրան, և նա 2 ամբողջ ամիս ապրեց նրանց հետ։ Դրանից հետո նա նախընտրեց հեռանալ: Նա նկարիչ է, դրա համար էլ լուսանկարներն այդքան լավ են ստացվել։

Շատ մթնոլորտային: ինչպես Ռուսաստանում... առաջ։ Այսօր Ռուսաստանում չկան կոմբայններ, չկան նաև տրակտորներ։ Ամեն ինչ փտած է, իսկ գյուղերը՝ դատարկ։ Ռուսաստանն այնքան էր տարվել եվրոպացիներին նավթ ու գազ վաճառելով ծնկներից վեր կենալով, որ չնկատեց, թե ինչպես մեռավ ռուսական գյուղը։ Բայց Ուրուգվայում ռուսական գյուղը կենդանի է։ Ահա թե ինչպիսին կարող էր լինել հիմա Ռուսաստանում։ Իհարկե, չափազանցնում եմ, ինչ-որ տեղ Ռուսաստանում, իհարկե, կոմբայններ կան, բայց ես իմ աչքով տեսել եմ բազմաթիվ մեռած գյուղեր ռուսական գլխավոր մայրուղիների երկայնքով։ Եվ դա տպավորիչ է:

Եկեք շատ նրբանկատորեն, մեծ հարգանքով նայենք Հին հավատացյալների անձնական կյանքի վարագույրի հետևում։ Լուսանկարները, որոնք տեղադրում եմ այստեղ, արվել են նրանց կողմից: Այսինքն՝ սրանք պաշտոնական լուսանկարներ են, որոնք իրենք՝ Հին հավատացյալները, հրապարակել են հանրային սեփականությունում սոցիալական լրատվամիջոց. Իսկ ես հենց նոր հավաքեցի ֆեյսբուքից ու վերահրապարակեցի այս լուսանկարներն այստեղ քեզ համար, իմ սիրելի ընթերցող։ Այստեղ բոլոր լուսանկարները հարավամերիկյան հին հավատացյալների տարբեր գաղութներից են:

Բրազիլիայում հին հավատացյալները ապրում են Մատո Գրոսո նահանգում, Պրմիավերա դու Լեստե քաղաքից 40 կմ հեռավորության վրա: Հումեյտա քաղաքի մոտ գտնվող Ամազոնաս նահանգում։ Եվ նաև Պարանա նահանգում՝ Պոնտա Գրոսայի կողքին։

Բոլիվիայում նրանք ապրում են Սանտա Կրուս նահանգում՝ Տոբորոչի ավանում։

Իսկ Արգենտինայում Հին հավատացյալ բնակավայրը գտնվում է Չոելե Չոել քաղաքի տակ։

Եվ այստեղ ես կպատմեմ այն ​​ամենը, ինչ ես սովորեցի հին հավատացյալներից նրանց մասին ապրելակերպև ավանդույթները

Տարօրինակ սենսացիաներ, երբ սկսում ես շփվել նրանց հետ։ Սկզբում թվում է, որ նրանք պետք է բոլորովին այլ բան լինեն, «ոչ այս աշխարհից», խորասուզված իրենց կրոնի մեջ, և երկրային ոչինչ չի կարող նրանց հետաքրքրել։ Բայց շփվելիս պարզվում է, որ նրանք նույնն են, ինչ մենք, միայն մի քիչ անցյալից։ Բայց դա չի նշանակում, որ նրանք ինչ-որ մեկուսացած են, և նրանց ոչինչ չի հետաքրքրում։

Այս տարազները ինչ-որ դիմակահանդես չեն: Այսպես են ապրում, սրա մեջ են քայլում։ Կանայք՝ սարաֆանով, տղամարդիկ՝ պարանով կապած վերնաշապիկներով։ Կանայք իրենք են կարում իրենց շորերը։ Այո, իհարկե, այս լուսանկարները հիմնականում տոներից են, ուստի հագուստը հատկապես էլեգանտ է։

Բայց ինչպես տեսնում եք, առօրյա կյանքում հին հավատացյալները հագնվում են հին ռուսերենով։

Անհնար է հավատալ, որ այս բոլոր մարդիկ ծնվել և մեծացել են Ռուսաստանից դուրս։ Ոչ միայն դա, նրանց ծնողները նույնպես ծնվել են այստեղ՝ Հարավային Ամերիկայում...

Եվ ուշադրություն դարձրեք նրանց դեմքերին, նրանք բոլորը ժպտում են: Այնուամենայնիվ, սա մեծ տարբերություն է մեր ռուս հավատացյալների և հարավամերիկյան հին հավատացյալների միջև: Չգիտես ինչու, Աստծո և կրոնի մասին բոլոր խոսակցությունների հետ մեկտեղ, ռուս ուղղափառների դեմքը դառնում է ողբալի ողբերգական: Եվ որքան շատ է ժամանակակից ռուսը հավատում Աստծուն, այնքան տխուր է նրա դեմքը։ Հին հավատացյալների համար ամեն ինչ դրական է, և կրոնը նույնպես: Իսկ հին Ռուսաստանում, կարծում եմ, նույնն էր, ինչ իրենցը։ Չէ՞ որ ռուս մեծ բանաստեղծ Պուշկինը կատակում և ծաղրում էր «քահանային-վարսակի ճակատը», և դա այն ժամանակ իրերի մեջ էր։

Հին հավատացյալները գրեթե 90 տարի ապրում են Հարավային Ամերիկայում: 1930-ականներին նրանք փախան ԽՍՀՄ-ից, քանի որ ժամանակին զգացին վտանգը նոր խորհրդային իշխանությունից։ Եվ ճիշտ է, որ նրանք ողջ չեն մնա։ Նրանք փախան նախ Մանջուրիա։ Սակայն ժամանակի ընթացքում տեղի կոմունիստական ​​իշխանությունները սկսեցին ճնշել նրանց այնտեղ, իսկ հետո նրանք տեղափոխվեցին Հարավային-Հյուսիսային Ամերիկա և Ավստրալիա։ Հին հավատացյալների ամենամեծ գաղութը Ալյասկայում է։ ԱՄՆ-ում նրանք ապրում են նաև Օրեգոն և Մինեսոտա նահանգներում: Հին հավատացյալները, որոնց ես այցելում եմ Ուրուգվայում, սկզբում ապրել են Բրազիլիայում: Բայց այնտեղ նրանք անհարմար են դարձել, և 1971 թվականին շատ ընտանիքներ տեղափոխվել են Ուրուգվայ։ Նրանք երկար ժամանակ ընտրեցին հողը, վերջապես հաստատվեցին «ռուսական» Սան Խավիեր քաղաքի կողքին։ Ուրուգվայի իշխանություններն իրենք են խորհուրդ տվել ռուսներին այս վայրը։ Տրամաբանությունը պարզ է, այդ ռուսները այս ռուսներն են, միգուցե միասին ավելի լավ է։ Բայց ռուսները միշտ չէ, որ սիրում են ռուսներին, սա մեր ազգային առանձնահատկությունն է, հետևաբար, ռուս Սան Ջովիերացիները առանձնահատուկ բարեկամություն չեն զարգացրել հին հավատացյալների հետ:

Ժամանել է դատարկ տեղ. Սկսեցին ամեն ինչ կառուցել, հաստատվել բաց դաշտում։ Զարմանալի է, որ Ուրուգվայի գաղութը էլեկտրականություն չուներ մինչև 1986 թվականը: Նրանք ամեն ինչ վառեցին կերոսինի վառարաններով։ Դե, նրանք հարմարվեցին արևի տակ ապրելուն։ Ուստի ամենահետաքրքիրն է ուրուգվայական գաղութը, քանի որ ընդամենը 30 տարի առաջ նրանք ամբողջովին կտրված էին աշխարհից։ Եվ այն ժամանակ կյանքն իսկապես նման էր անցյալ դարի Ռուսաստանում։ Ջուրը տանում էին լծերով, երկիրը հերկում էին ձիերի վրա, տները այն ժամանակ փայտե էին։ Տարբեր գաղութներ տարբեր կերպ են ապրել, ոմանք ավելի ինտեգրված են այն երկրին, որտեղ գտնվում են, օրինակ՝ ամերիկյան գաղութները։ Որոշ գաղութներ ինտեգրվելու շատ պատճառներ չունեն, օրինակ՝ Բոլիվիայի գաղութը։ Ամենից հետո Բոլիվիա-Երկիրը բավականին վայրի է ու հետամնաց։ Այնտեղ՝ գաղութից դուրս, այսպիսի աղքատություն ու ավերածություն է, ի՞նչ է, այս ինտեգրացիան։

Հին հավատացյալների անունները հաճախ հին սլավոնական են.

Տարբեր գաղութներում հին հավատացյալները տարբեր կերպ են ապրում: Ինչ-որ մեկը ավելի քաղաքակիրթ է և նույնիսկ հարուստ, ինչ-որ մեկը ավելի համեստ է: Բայց ապրելակերպը նույնն է, ինչ հին Ռուսաստանում։

Բոլոր կանոնների պահպանումը խանդով վերահսկվում է մեծերի կողմից։ Երիտասարդները երբեմն այնքան էլ չեն մղվում հավատքով: Ի վերջո, շուրջը այնքան հետաքրքիր գայթակղություններ կան…

Ուստի տարեցները դժվարին խնդիր ունեն պատասխանել աճող երիտասարդներին բազմաթիվ հարցերի։ Ինչու՞ նրանք չեն կարող ալկոհոլ խմել: Ինչո՞ւ չեն կարողանում երաժշտություն լսել: Ինչու՞ պարտադիր չէ սովորել այն երկրի լեզուն, որտեղ ապրում եք: Ինչո՞ւ չեն կարողանում ինտերնետից օգտվել ու ֆիլմեր դիտել։ Ինչու չեք կարող գնալ և տեսնել մի գեղեցիկ քաղաք: Ինչո՞ւ նրանք չեն կարողանում շփվել տեղի բնակչության հետ և որևէ վատ հարաբերությունների մեջ մտնել տեղի բնակիչների հետ։ Ինչու՞ պետք է աղոթել առավոտյան երեքից վեցը, իսկ երեկոյան վեցից ութը: Ինչու՞ արագ: Ինչու՞ մկրտվել: Ինչու՞ պահպանել մնացած բոլոր կրոնական ծեսերը... Քանի դեռ մեծերը մի կերպ կարողանում են պատասխանել այս բոլոր հարցերին...

Ծերերը չեն կարող խմել: Բայց եթե դու աղոթես և մկրտվես, ապա կարող ես: Հին հավատացյալները խմում են եփուկ: Նրանք իրենք են պատրաստում։ Նա նույնպես մեզ կերակրում էր։ Եվ բավականին համառորեն, ռուսական ավանդույթի համաձայն, գործնականում այն ​​լցնելով ներս՝ բաժակի հետևից։ Բայց ըմպելիքը լավն է, իսկ ժողովուրդը լավն է, ինչու՞ չխմել մի բան:

Հին հավատացյալներն ամենից շատ սիրում են գետնի վրա աշխատել։ Նրանք չեն պատկերացնում իրենց առանց դրա։ Եվ այո, նրանք ընդհանրապես շատ աշխատասեր մարդիկ են։ Դե, ո՞վ կվիճարկի, որ սա Ռուսաստանը չէ։

Սկզբում ես չհասկացա, թե ինչու են Ուրուգվայի հին հավատացյալները, որոնց մոտ ես գնում եմ, ուրուգվայցիներին անվանում են «իսպանացիներ»: Հետո հասկացա՝ իրենք էլ քաղաքացիներ են Ուրուգվայայսինքն՝ ուրուգվայցիներ։ Ուրուգվայցիներին անվանում են իսպանացիներ, քանի որ խոսում են իսպաներեն: Ընդհանուր առմամբ, ուրուգվայցիների և հին հավատացյալների միջև հեռավորությունը հսկայական է։ Դա բավականին տարբեր աշխարհներ, ինչի պատճառով էլ ուրուգվայցիները Սան Խավիերպատմեց հին հավատացյալների «ագրեսիվության» մասին. Հին հավատացյալները, մյուս կողմից, «իսպանացիներին» բնորոշում են որպես ծույլ բոմժերի, ովքեր չեն ուզում աշխատել, ծծում են իրենց կողակցին և միշտ դժգոհում են կառավարությունից ու պետությունից։ Հին հավատացյալներն այլ մոտեցում ունեն պետության նկատմամբ՝ գլխավորը չմիջամտելն է։ Հին հավատացյալները նույնպես մի շարք պահանջներ ունեն Ուրուգվայի կառավարության դեմ: Օրինակ՝ վերջերս Ուրուգվայում մի խելահեղ օրենք ընդունվեց, ըստ որի՝ հողը ցանելուց առաջ պետք է իշխանություններին հարցնել, թե ինչ կարող ես այնտեղ ցանել։ Իշխանությունները քիմիկոսներ կուղարկեն, հողը կվերլուծեն, վճիռ կկայացնեն՝ լոլիկ տնկեք։ Իսկ լոլիկի հետ կվառվի Հին հավատացյալների գործը։ Նրանք պետք է տնկեն լոբի (օրինակ): Հետևաբար, հին հավատացյալները սկսում են մտածել, բայց արդյո՞ք նրանք պետք է սկսեն փնտրել նոր երկիր: Եվ նրանց խորապես հետաքրքրում է, թե Ռուսաստանում ինչպե՞ս են վարվում գյուղացու հետ։ Արժե՞ տեղափոխվել Ռուսաստան։ Ի՞նչ խորհուրդ կտաք նրանց։

Հնձվորների, ոռոգման, հերկելու և ցանելու թեման հին հավատացյալների կյանքում զբաղեցնում է հիմնական տեղերից մեկը։ Նրանք կարող են ժամերով խոսել այդ մասին։

Անսահման բրազիլական Ռուսաստանի...

Տեխնիկա՝ կոմբայններ, ոռոգիչներ, սերմնացաններ և այլն, Հին հավատացյալներն ունեն իրենցը: Իսկ յուրաքանչյուր կոմբայն (որն, ի դեպ, արժե 200-500 հազար դոլար), հին հավատացյալները կարողանում են ինքնուրույն վերանորոգել։ Նրանք կարող են ապամոնտաժել և նորից հավաքել իրենց կոմբայններից յուրաքանչյուրը: Հին հավատացյալներին են պատկանում հարյուրավոր հեկտարներ հողատարածքներ: Եվ նրանք էլ ավելի շատ հող են վարձակալում։

Հին հավատացյալների ընտանիքները մեծ են: Օրինակ՝ Ուրուգվայի համայնքի ղեկավարը, ուր երբեմն զբոսաշրջիկներ եմ տանում, ունի 15 երեխա, իսկ նա ընդամենը 52 տարեկան է։ Թոռները շատ են, կոնկրետ չի հիշում, թե քանիսն է, պետք է մատները ծալելով հաշվել։ Նրա կինը նույնպես երիտասարդ ու բավականին երկրային կին է։

Երեխաներին պաշտոնական դպրոցներ չեն ուղարկում. Ամեն ինչ շատ պարզ է՝ եթե երեխաները սովորեն այն երկրի լեզուն, որտեղ ապրում են, ապա շատ հավանական է, որ նրանք գայթակղվեն շրջապատի լուսավոր կյանքով և ընտրեն այն։ Այդ ժամանակ գաղութը կլուծարվի, և ռուսները կլուծարվեն այնպես, ինչպես 10 տարի հետո ռուսները քաղաքից. Սան Խավիերը վերածվեց ուրուգվայցիների. Եվ արդեն կար նման օրինակ, բրազիլական գաղութում երեխաները սկսեցին հաճախել սովորական բրազիլական դպրոց, որը գտնվում էր հարևանությամբ: Եվ գրեթե բոլոր երեխաները, երբ նրանք մեծացան, ընտրեցին բրազիլական կյանքը հին հավատացյալի փոխարեն: Ես չեմ խոսում Միացյալ Նահանգների հին հավատացյալների մասին: Այնտեղ շատ ընտանիքներում հին հավատացյալները միմյանց հետ շփվում են անգլերենով։

Բոլոր գաղթօջախների ավագ հին հավատացյալները լավ գիտեն երկրում գաղութի լուծարման վտանգի մասին և իրենց ողջ ուժով դիմադրում են դրան: Ուստի նրանք իրենց երեխաներին չեն ուղարկում հանրակրթական դպրոցներ, այլ փորձում են հնարավորինս կրթել իրենց։

Ժամանակի մեծ մասը երեխաներին սովորեցնում են տանը: Սովորեք կարդալ եկեղեցական սլավոներեն: Հին հավատացյալների բոլոր կրոնական գրքերը գրված են այս լեզվով, և նրանք ամեն օր այս լեզվով աղոթում են առավոտյան ժամը 3-ից 6-ը և երեկոյան 18-ից 21-ը: Երեկոյան ժամը 21-ին Հին հավատացյալները գնում են քնելու, որպեսզի վեր կենան ժամը 3-ին, աղոթեն և գնան աշխատանքի: Օրվա գրաֆիկը դարեր շարունակ չի փոխվել և հարմարեցված է ցերեկային ժամերին: Աշխատել, քանի դեռ լույս է:

Բրազիլիայի և Բոլիվիայի գաղութներում երեխաների դպրոց են հրավիրվում տեղացի ուսուցիչներ, որոնք նրանց համապատասխանաբար պորտուգալերեն և իսպաներեն են սովորեցնում։ Սակայն հին հավատացյալները լեզվի ուսուցման մեջ տեսնում են բացառապես գործնական իմաստ. անհրաժեշտ է բիզնես անել տեղացիների հետ: Հին հավատացյալ երեխաները խաղում են ռուսական ավանդական խաղեր, բաստիկ կոշիկներ, պիտակներ և շատ այլ խաղեր՝ զուտ ռուսական անուններով։

Լուսանկարների մեծ մասը, որոնք դուք տեսնում եք այստեղ, հին հավատացյալների տոներից են, առավել հաճախ՝ հարսանիքներից: Աղջիկները ամենից հաճախ ամուսնանում են 14-15 տարեկանում։ 16-18 տարեկան տղաներ. Պահպանվել են համախոհության հետ կապված բոլոր ավանդույթները։ Որդու կինը պետք է ընտրվի ծնողների կողմից. Նրանք փորձում են վերցնել մեկ այլ գաղութից: Այսինքն՝ Բոլիվիայի կամ Բրազիլիայի գաղութից հարսնացուին փեսացուի են բերում Ուրուգվայի գաղութից և հակառակը։ Հին հավատացյալները շատ են փորձում խուսափել ինցեստից: Մի կարծեք, որ խեղճ անչափահաս երեխաները ընտրության հնարավորություն չունեն։ Ֆորմալ առումով ծնողները պետք է ընտրեն, բայց գործնականում ամեն ինչ տեղի է ունենում բավականին մեղմ ու բնական, և իհարկե հաշվի է առնվում դեռահասի կարծիքը։ Ոչ մեկին ստիպում են ամուսնանալ որևէ մեկի հետ։ Այո, այս լուսանկարներից երևի ինքներդ եք տեսնում, որ այստեղ մարդու նկատմամբ բռնության հոտ չկա։

Բայց իհարկե դուք ունեք մի օրինական հարց՝ ամուսնանալ 14 տարեկանում??? Այո ճիշտ: Եվ այո, դրանով նրանք խախտում են այն երկրների օրենքները, որտեղ ապրում են։ Նրանք աղմկոտ նշում են հարսանիքը, որից հետո ապրում են միասին, համարվում են ամուսին ու կին։ Իսկ երբ նրանք դառնում են 18 տարեկան, ամուսնությունը գրանցում են պաշտոնական մարմիններում։

Ի դեպ, հին հավատացյալները բոլորովին այլ ժամանակագրություն ունեն. Նրանք ապրում են իսրայելական օրացույցով։ Նրանք կարծում են, որ նա իրավացի է։ Բայց ինչ «աշխարհիկ» տարի է, իրենք էլ գիտեն՝ պետք է հասկանան նաև հողի վարձակալության, սոյայի գնման, օրինագծերի վճարման մասին բոլոր փաստաթղթերը։

Ի դեպ, հին հավատացյալները հրեաներին անվանում են հրեաներ: Սկզբում ես մտածեցի, որ դա նրանց սարսափելի հակասեմականությունն է: Բայց հետո հասկացա, որ այս բառն արտասանում են առանց բացասականի։ Ի վերջո, դա հին ժամանակներում հրեաների անունն էր ...

Տեսնու՞մ եք, լուսանկարում ամեն ինչ նման է ընտրանի, նույն սարաֆանների՞ն: Փաստն այն է, որ հագուստը և դրա գույնը հսկայական դեր են խաղում հին հավատացյալների կյանքում: Դեղին շալվար - երկու անգամ ku. Օրինակ՝ հարսանիքի ժամանակ բոլոր հյուրերը հարսի կողմից հագնվում են մի գույնով, իսկ փեսայի կողմից՝ մեկ այլ գույնով։ Երբ հասարակությունը չունի շալվարների գունային տարբերակում, ուրեմն չկա նպատակ, իսկ երբ չկա...

Հին հավատացյալները ոչ թե փայտե տներ ունեն, այլ բետոնե՝ կառուցված իրենց բնակության վայրի կառուցման ավանդույթներով։ Բայց մեր ամբողջ կենսակերպը հին ռուսերեն է՝ հովանոցներ, աղբով կացարաններ, երեխաներով կանանց նստելու վայրեր, մինչ տղամարդիկ աշխատավայրում են։

Բայց տանը դեռ ռուսներ կան։ Հին հավատացյալները ներսի տունը պատում են փայտով: Այնքան ավելի կենդանի: Իսկ տունը խրճիթ են ասում։

Բաբներն ու աղջիկները (այստեղ իգական սեռի ներկայացուցիչներն են) չեն աշխատում գետնին, այլ զբաղված են տնային գործերով։ Նրանք կերակուր են պատրաստում, խնամում երեխաներին... Կնոջ դերը դեռ փոքր-ինչ հաշմանդամ է, ինչ-որ չափով հիշեցնում է կնոջ դերը արաբական երկրներում, որտեղ կինը համր կենդանի է։ Այստեղ տղամարդիկ նստած են, ուտում, եփուկ են խմում։ Իսկ Մարֆան՝ սափորով, հեռվում։ «Արի, Մարֆա, մի քիչ էլ պյուրե բեր, արի մի քիչ լոլիկ ետ ու առաջ բերենք», և անհուն Մարֆան շտապում է ավարտին հասցնել առաջադրանքը... Ինչ-որ կերպ նույնիսկ նրա համար ամոթալի է: Բայց ամեն ինչ այնքան էլ դաժան ու կոշտ չէ։ Տեսեք, կանայք էլ են այնտեղ նստած, հանգստանում, սմարթֆոններ են օգտագործում։

Տղամարդիկ զբաղվում են որսորդությամբ և ձկնորսությամբ։ Բավականին զբաղված կյանք. Այո, և մենք այստեղ բնություն ունենք, ես ձեզ կասեմ:

Բացի եփելուց, նրանք նաև գարեջուր են խմում։ Այնուամենայնիվ, ես չեմ լսել հարբեցողների մասին: Ինչպես ամեն ինչ բիզնեսում է: Ալկոհոլը չի ​​փոխարինում նրանց կյանքին

Ահա հավաքված լուսանկարներ տարբեր գաղութներից։ Եվ նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր կանոնները, ինչ-որ տեղ ավելի կոշտ, իսկ ինչ-որ տեղ ավելի մեղմ: Կանանց համար կոսմետիկա չի թույլատրվում. Բայց եթե դուք իսկապես ցանկանում եք, ապա կարող եք:

Հետաքրքիր է, որ հին հավատացյալները խոսում են սունկ հավաքելու մասին: Բնականաբար, նրանք չգիտեն boletus, boletus եւ սպիտակ: Այս տարածքում մի փոքր տարբեր սունկ են աճում, դրանք նման են մեր կարագի սնկերին։ Հին հավատացյալներից սունկ հավաքելը կյանքի պարտադիր հատկանիշ չէ։ Չնայած սնկերի որոշ անուններ թվարկեցին, իսկ դրանք ռուսերեն են, չնայած ինձ ծանոթ չեն։ Սնկերի մասին ասում են այսպիսի բան. «երբեմն նա, ով ուզում է քաղել: Այո, բայց երբեմն նրանք հավաքում են վատերը, հետո նրանց ստամոքսը ցավում է ...»: Եվ ջիպերով ճամփորդությունները դեպի բնություն, և խորոված միս, և պիկնիկների բոլոր մյուս ատրիբուտները մեզ այդքան ծանոթ, դրանք նույնպես ունեն:

Եվ նրանք նույնիսկ կատակել գիտեն։ Ի դեպ, նրանք նույնպես հումորի զգացում ունեն։

Ընդհանրապես, դուք ինքներդ եք տեսնում, ամենասովորական մարդիկ

Հին հավատացյալները ողջունում են «Առողջ» բառով: Ո՛չ «բարև»-ը, ո՛չ «բարև»-ը չեն օգտագործում։ Ընդհանրապես, հին հավատացյալները չունեն «Դու» հասցեն։ Բոլորը «դու»-ի վրա: Ի դեպ, ինձ ասում են «առաջնորդ»։ Բայց առաջատարը գլխավորը չէ։ Եվ այն առումով, որ ես քշում եմ մարդկանց։ Ուղեցույց, այն է.

Ի դեպ, մի ապշեցուցիչ հակասություն զգացի՞ք ռուսության միջև։ Ի՞նչ վատ բան կա այդ ժպիտների մեջ: Զգո՞ւմ եք, որ երբ ժպիտով լուսանկարվում են, ինչ-որ բան նրբանկատորեն մերը չէ: Նրանք ժպտում են ատամներով։ Ռուսները սովորաբար ժպտում են առանց ատամները ցույց տալու։ Ամերիկացիներն ու այլ օտարերկրացիները ժպտում են ատամներով։ Ահա այս զուգահեռ փոքրիկ Ռուսաստանում ինչ-որ տեղից հայտնված մի դետալ.

Թեև դուք, հավանաբար, նույնիսկ այս լուսանկարներում նկատեցիք, թե որքան մարդկանց դեմքերը դրական են: Եվ այս ուրախությունը կեղծված չէ: Մեր ժողովուրդը ավելին է, քան ինչ-որ կարոտ ու անհուսություն։

Ահա բրազիլական հեռուստատեսային ռեպորտաժը բրազիլացի հին հավատացյալների մասին: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ շատերը գիտեն պորտուգալերեն, կամ, ինչպես հին հավատացյալներն են ասում, «բրազիլական» լեզուն:

Հին հավատացյալները բավականին հաճախ օգտագործում են լատինական այբուբենը գրելու համար: Բայց կիրիլյան այբուբենն էլ չի մոռացվում։

Հին հավատացյալները մեծ մասամբ հարուստ մարդիկ են: Իհարկե, ինչպես ցանկացած հասարակությունում, ինչ-որ մեկն ավելի հարուստ է, մեկը՝ ավելի աղքատ, բայց ընդհանուր առմամբ նրանք շատ լավ են ապրում։

Ահա այս լուսանկարներում հիմնականում բրազիլական, արգենտինական և բոլիվյան գաղութների կյանքը։ Կա մի ամբողջ ռեպորտաժ Բոլիվիայի Հին հավատացյալների գաղութի մասին, որտեղ կանոններն այնքան խիստ չեն, որքան Ուրուգվայի գաղութում, և այնտեղ երբեմն թույլատրվում է նկարահանումներ։

Մեր սովորական հարսանիքը, մեր տունը հետին պլանում: Միայն երկու արմավենու կոճղերն են ցույց տալիս, որ սա Ռուսաստանը չէ

Ծեր հավատացյալ երիտասարդները սիրում են ֆուտբոլ: Թեեւ այս խաղը համարում են «մերը չէ»։

Հին հավատացյալները լավ են ապրում, թե վատ: Լավ են ապրում։ Ամեն դեպքում, ուրուգվայցիները և բոլիվիացի հին հավատացյալները ավելի լավ են ապրում, քան միջին ուրուգվայցիներն ու բոլիվացիները: Հին հավատացյալները քշում են 40-60 հազար դոլար արժողությամբ ջիպեր, ունեն նորագույն մոդելների սմարթֆոններ...

Հին հավատացյալների հիմնական գրավոր լեզուն լատիներենն է և իսպաներենը։ Բայց շատերը ռուսերեն էլ գիտեն։

Բայց կան բազմաթիվ սահմանափակումներ, որոնք դրված են հին հավատացյալների վրա: Հեռուստացույցներն արգելված են, համակարգիչները՝ նույնպես։ Այո, իսկ հեռախոսների մասին հին հավատացյալներն ասում են, որ այդ ամենը սատանայից է: Բայց ոչինչ, կա: Հեռուստացույցներ էլ կհայտնվեին, բայց դրանք պետք չեն։ Հին հավատացյալները սովորել են ապրել առանց նրանց շատ սերունդներ և այլևս չեն հասկանում, թե ինչի համար են նրանք: Որոշ գաղութներում համակարգիչներն արգելված են, որոշներում դրանք օգտագործվում են ծերերից գաղտնի։ Այո, և ժամանակակից սմարթֆոններում կա բջջային ինտերնետ ...

Հին հավատացյալների ֆեյսբուքում նույնիսկ տնական կոմիքսներ կան։ Այս մեկը նրան իրականում չէր հասկանում. «Ես սիրում եմ նրան», «Ես ուզում եմ գրկել նրան», «Ես ուզում եմ քնել»: Ի դեպ, ֆեյսբուքում հին հավատացյալները հաճախ նամակագրում են պորտուգալերենով և իսպաներենով։ Նրանք, ովքեր ինչ-որ կերպ տեղական կրթություն են ստացել, ընդունվում են։ Նրանց սովորեցրել են գրել իսպաներեն-պորտուգալերեն։ Եվ նրանք ռուսերեն խոսել չգիտեն, միայն խոսել: Այո, և նրանք չունեն ռուսական ստեղնաշար:

Հին հավատացյալներին շատ է հետաքրքրում այսօրվա Ռուսաստանը։ Նրանցից շատերին 1930-ականներին Խորհրդային Ռուսաստանից փախած իրենց պապերը հրամայել են վերադառնալ Ռուսաստան, երբ հարմար պայմաններ լինեն: Այսպիսով, գրեթե մեկ դար հին հավատացյալները ապրել են օտար երկրներում՝ ակնկալելով բարենպաստ պահի վերադառնալու համար: Բայց այս պահը չեկավ. Ստալինը սկսեց ժողովրդին քշել ճամբարներ, և ամենակարևորը, ինչը կարևոր էր հին հավատացյալների համար, նա խեղդեց գյուղը իր խելագար կոլեկտիվացումներով։ Հետո եկավ Խրուշչովը, ով սկսեց մարդկանցից անասուններ խլել, ստիպողաբար եգիպտացորեն ներմուծել։ Հետո երկիրը սկսեց զբաղվել սպառազինությունների տարբեր մրցավազքերով, իսկ դրսից, հատկապես այստեղից՝ Հարավային Ամերիկայից, ԽՍՀՄ-ը շատ տարօրինակ ու էկզոտիկ երկիր էր թվում։ Հետո սկսվեց պերեստրոյկան, և Ռուսաստանում սկսվեց աղքատությունը, և վերջապես եկավ Պուտինը... Եվ նրա գալով սկսվեցին Հին հավատացյալները: Սկսեց թվալ, որ թերևս եկել է վերադառնալու հարմար պահը։ Ռուսաստանը նորմալ երկիր է, բաց մնացած աշխարհի համար, առանց էկզոտիկ կոմունիզմների ու սոցիալիզմների։ Ռուսաստանը, իրոք, սկսեց քայլեր ձեռնարկել այլ երկրներում ապրող ռուսների նկատմամբ։ Հայտնվեց «հայրենիք վերադառնալու պետական ​​ծրագիր», Ուրուգվայում Ռուսաստանի դեսպանը եկավ հին հավատացյալների մոտ և սկսեց ընկերանալ նրանց հետ։ Բրազիլիայի և Բոլիվիայի հին հավատացյալների հետ խոսակցություններ սկսվեցին նաև ռուսական իշխանությունների հետ, և վերջում հին հավատացյալների մի փոքր խումբ տեղափոխվեց Ռուսաստան և հաստատվեց Պրիմորսկի երկրամասի Դերսու գյուղում։ Եվ սա ռուսական հեռուստատեսային ռեպորտաժ է.

Այս զեկույցում լրագրողները պատմում են Հին հավատացյալների ավանդույթների վերաբերյալ պաշտոնական վարկածը: Բայց պետք չէ մտածել, որ Հին հավատացյալներն ունեն այսպիսի խիստ կանոնակարգված, և այդպիսի երկաթյա առօրյա։ Լրագրողներին և տարբեր այցելուներին, այցելուներին, որոնց զեկույցները կարելի է գտնել ինտերնետում, Հին հավատացյալները պատմում են, թե ինչպես պետք է լինի: Բայց որպեսզի դա տեղի ունենա, մարդիկ պետք է լինեն ոչ թե մարդիկ, այլ մեքենաներ։ Նրանք փորձում են հավատարիմ մնալ իրենց կանոններին: Բայց նրանք կենդանի մարդիկ են, և ամերիկյան վարակը գլոբալիզացիայի և այլ կեղտոտ հնարքների տեսքով ակտիվորեն ներմուծվում է նրանց կյանք։ Քայլ առ քայլ, քիչ-քիչ։ Բայց դժվար է դիմադրել...

Ամեն ինչ մերն է! Սելֆի սմարթֆոնի վրա՝ շրթունքներով աղեղով… Այնուամենայնիվ, հայրենի արմատներ: ..... Կամ գուցե ամերիկյան այս ազդեցությունը հասավ այստեղ:

Պատասխան չկա...

Ընդհանրապես, ընդունված է կարծել, որ ցանկացած ուղղափառ հավատացյալ անհասկանալի և շատ տարօրինակ մարդիկ են։ Ես չգիտեմ, թե որքանով են հավատում հին հավատացյալները, բայց նրանք բացարձակապես նորմալ են, երկրային, իրենց սեփական ժողովուրդը: Հումորով և այն նույն ցանկություններով ու ցանկություններով, որոնք մենք ունենք ձեզ հետ։ Նրանք մեզանից սուրբ ոչինչ չեն։ Կամ մենք նրանցից վատը չենք։ Ընդհանուր առմամբ բոլորը լավն են:

Եվ չնայած տղաները մեծացել են այլ մայրցամաքում, բայց ամեն ինչ մերն է՝ և՛ պոլիէթիլենային տոպրակներ, և՛ երեխայի պես նստած…

Լավ, ո՞վ կասի, որ սա միջին ռուսական պիկնիկ չէ։

Օ՜, Ուրուգվայ Ռուսաստան...

Ցանկանու՞մ եք տեսնել Ուրուգվայը ձեր սեփական աչքերով: Ես կարող եմ լինել քոնը ուղեցույց Ուրուգվայում.

Եթե ​​պատրաստվում եք Մոնտեվիդեո և ցանկանում եք հաստատվել լավ վայրում, ամրագրման ժամանակ ընտրեք ձեր ճաշակով հյուրանոց և ուղարկեք ինձ դրա հասցեն. էլ. Եվ ես ձեզ կասեմ՝ այն գտնվում է լավ տեղում, արդյոք այնտեղ անվտանգ է, արդյոք գեղեցիկ է և որքան հեռու է այնտեղից հետաքրքիր վայրեր հասնելու համար։

Բոլիվիայի ռուսներն արժանի են ուշադրության առնվազն երկու պատճառով. Նախ, ռուսական համայնքն այնտեղ հայտնվեց ոչ թե բուռն 1990-ականներին, այլ դեռևս 19-րդ դարում։ Երկրորդ, ի տարբերություն լատինաամերիկյան այլ երկրների, Բոլիվիայում ռուսները գործնականում չեն ձուլվել։ Ավելին, նրանք, լինելով այս երկրի քաղաքացիներ, Ռուսաստանը համարում են իրենց հայրենիքը, որը նույնիսկ հեռուստաէկրաններին չեն տեսել. ի վերջո, հեռուստացույցներին չեն սիրում։

«Օ՜, սառնամանիք, սառնամանիք» արմավենու ծառերի տակ

Այս կանայք հագնում են երկար սարաֆաններ, տղամարդիկ՝ գոտիներով վերնաշապիկներ։ Նրանք վաղ են իջնում ​​միջանցք. աղջիկներն արդեն 13 տարեկան են, տղաները՝ 16; նրանք շատ են ծնում, ուստի ընտանիքում նույնիսկ տասը երեխա հազվադեպ չէ: Բոլորի անունները ռուսերեն են, բայց հին, որոնք հիմա չեք լսի՝ Մամելֆա, Ագապիթ, Կիպրիյան, Ինաֆա, Էլիզար։

Բոլորը գյուղացիներ են։ Նրանք ապրում են իրենց աշխատանքի պտուղները վաճառելով. Կիրակի օրը հանգստանում են, գնում եկեղեցի։ Թվում է, թե 19-րդ դարի վերջի սովորական ռուսական գյուղ է, բայց շուրջը - ոչ թե կեչիներով դաշտեր, այլ բոլիվյան սելվա, և գյուղացիները աճեցնում են ոչ թե շաղգամ կաղամբով, այլ արքայախնձորով բանան (սակայն, ցորենը նույնպես բարձր է գնահատվում): .

Բոլորը ռուսերեն խոսում են հստակ, առանց առոգանության նշույլի, բայց հազվադեպ ընդգրկումներով Իսպաներեն բառեր. Բոլիվիայի իշխանությունների արժանիքները դրանում չեն. երկրի հանրակրթական դպրոցները միայն իսպանախոս են։ Ընտանիքը պահպանում և սերմանում է ռուսաց լեզուն, և երեխաներին սովորեցնում են կարդալ ոչ միայն ռուսերեն, այլև հին սլավոներեն, քանի որ յուրաքանչյուր ընտանիքի գլխավոր գիրքը՝ Աստվածաշունչը, գրված է հենց այս լեզվով։ Բոլիվիայում կա մոտ 2000 նման հին հավատացյալ գյուղացի։ Նրանց գյուղերը գտնվում են երկրի արեւադարձային դեպարտամենտներում՝ Սանտա Կրուս, Կոչաբամբա, Լաս Պազ, Բենի։

Չնայած ավանդույթների հաստատակամ պահպանմանը, որոնք կտրուկ տարբերվում են տեղական մշակույթից և արտաքին անհամապատասխանությանը, ռուս հին հավատացյալները երբեք որևէ կոնֆլիկտ չեն ունեցել բոլիվացիների հետ: Նրանք բարեկամաբար են ապրում իրենց հարևանների հետ, հիանալի հասկանում են միմյանց (բոլոր հին հավատացյալները լավ գիտեն իսպաներեն), բայց չեն ցանկանում մտերմանալ և ամուսնանալ միայն իրենց հետ, և ոչ թե գյուղի ներսում (դա արգելված է), այլ՝ Հեռվից հարսնացուներ պատվիրելը. Բարեբախտաբար, Լատինական Ամերիկայում բավականաչափ հին հավատացյալներ կան:

Պահպանելով հավատքը

Համայնքը կազմավորվեց աստիճանաբար, հին հավատացյալները ժամանեցին «ալիքներով»։ Դրանցից առաջինը թվագրվում է նախորդ դարի երկրորդ կեսին, երբ սիբիրյան հին հավատացյալների մի մասը, հոգնած հալածանքներից, սկսեց քարտեզի վրա տեղ փնտրել, որտեղ նրանք կարող էին ապահով կերպով կիրառել իրենց հավատքը: Այդպիսի մի կետ (ավելի ճիշտ՝ մայրցամաք) Լատինական Ամերիկան ​​էր ընդհանրապես և Բոլիվիան՝ մասնավորապես։ Առաջին վերաբնակիչներին գրավել են բերրի հողերը և տեղական իշխանությունների ազատական ​​քաղաքականությունը։

Եթե ​​ներգաղթյալների առաջին ալիքը ուղղակիորեն եկավ Բոլիվիա, ապա երկրորդ ալիքը շատ դժվար էր։ Նախ, քաղաքացիական Հին հավատացյալների անհանգիստ տարիներին փախան Մանջուրիա: Նրանք կարծես թե արմատավորվել են, նոր սերունդ է ծնվել, իսկ հետո հեղափոխություն է սկսվել արդեն Չինաստանում։ Ես ստիպված էի նորից փախչել, այս անգամ բրիտանական Հոնկոնգ։ Այնտեղից Հին հավատացյալների մի մասը տեղափոխվեց Ավստրալիա, իսկ մի մասը՝ Բրազիլիա։ Բրազիլիան ոչ բոլորին է դուր եկել՝ նրանք որոշել են տեղափոխվել Բոլիվիա: Բայց հնարավոր է, որ Բոլիվիայում ռուսները սպասում են նոր վերաբնակեցման։

Վերադարձ դեպի Հայրենիք

Երկար տարիների ընթացքում առաջին անգամ ռուս հին հավատացյալները իշխանությունների հետ խնդիրներ ունեցան 2010-ականների սկզբին: Նրանք մեղավոր չեն. պարզապես իշխանության եկավ Էվո Մորալեսի ձախ կառավարությունը, որը հոգ էր տանում հնդկական հողերի ճակատագրի մասին, որտեղ ապրում և աշխատում են հին հավատացյալները: Նրանցից ոմանք մտածում էին հայրենիք վերադառնալու մասին, մանավանդ որ այդ ծրագրերին ակտիվորեն աջակցում էին ռուսական իշխանությունները։

2011 թվականին Բոլիվիայից Ռուսաստան է եկել մոտ 30 մարդ, որին հաջորդել են մյուսները։ Հակառակ կանխատեսումների, ոչ ոք հետ չվերադարձավ, թեև հեշտ չէր, օրինակ՝ իրեն հատկացված տարածքներում գրեթե ոչ ոք չմնաց, ցրվեցին բոլոր ուղղություններով։ Բոլիվիայում մնացած ռուսները կհետևե՞ն օրինակին: Միայն ժամանակը կարող է պատասխանել այս հարցին:

Այսօր շատերին է հետաքրքրում, թե ինչ էին նրանք։ Իսկապես հետաքրքիր պատմություն.