イソップって誰？ この質問に対する答えは、このような有益な情報を好む人なら誰でも知っているはずです。 文学作品寓話のように。 古代ギリシャの作家は事実上このジャンルの創始者であると考えられていますが、この人物の存在はまだ証明されていません。 彼の伝記は信頼できる事実よりも伝説で構成されており、その多くは互いに矛盾しています。

- 男か伝説か？

初めて、この人物の存在は彼以前の16世紀に疑問視され、古代ギリシャの作家の生涯の事実に異議を唱える人は誰もいませんでした。 それ以来、議論は止まらず、科学者たちはいくつかの陣営に分かれ、イソップとは何者なのかという疑問に対して、さまざまなバージョンの答えを提示している。

作家の歴史性を裏付ける理論の支持者は、間接的に彼の存在を証明できる多くの議論を行っています。 しかし、彼らさえも、寓話作家イソップの外見についてはほとんど何も知られていないという事実を否定することはできません。 彼の性格を考慮した伝記では、彼はさまざまな特徴に恵まれています。 この捏造者はせむしで、非常に不快な外見をしていたという有名なバージョンさえあります。

賢者の性格は、すべての著者によってほぼ同じ方法で説明されています。 彼らの特徴を信頼するなら、イソップとは何者でしょうか? 狡猾で危険な人物で、鋭い頭脳とユーモアのセンスに恵まれ、誰でも騙すことができます。 多くの場合、彼は喧嘩好き、凶暴さなどの特質を持っていると考えられています。 しかし、これらの特徴は実際には事実によって確認されておらず、生き残った伝説によってのみ確認されています。

作家の略歴

架空の人物イソップの存在を信じるなら、紀元前 6 世紀に生まれました。 彼の起源に関する一般的な伝説はすべて、作家が奴隷制度の中で生まれ育ったことを示しており、この事実は歴史家によって異論はありません。 最も一般的な説では、この人物はイアドモンという名前の所有者の所有物であり、この説に基づいているとされています。この説は、ギリシャの歴史家ヘロドトスが主張したおかげで広まりました。

ヘロドトスが持っていた情報が正しいとすると、イソップとは何者でしょうか？ 科学者は、作家は自由民であり、デルフィの司祭の手にかかったと主張した。 同時に、イアドモンは身代金を要求し、神殿の使用人から受け取った。 賢者の処刑はアポロン神に対する彼の嘲笑と関係があり、彼を崇拝した人々はそれに耐えられなかったと考えられている。

別のバージョンでは、クサントスがイソップの所有者であり、作家はトラキアで生まれたと主張しています。 このような発言の根拠は、半伝説の英雄によるとされる寓話の研究と、ヘロドトスによって提供された情報の処理でした。

寓話について知られていること

イソップという名前の男は本当に生きていたのでしょうか、それともただの美しい伝説なのでしょうか？ 彼は 450 を超える寓話を創作したとされています。 作品は詩的な形式で書かれたと考えられていますが、オリジナルは保存されていません。 イソップ寓話は、再話の形で私たちの同時代人に伝わり、散文で表現されています。 彼らはもともと口伝えで世代から世代へと伝わったと考えられています。

この捏造作家の作品を最初に冊子にまとめたのはファラーのデメトリアスであり、少なくとも彼の作品は知られている中では最も古いものである。 紀元前 3 世紀に、ディメトリオスは 10 冊の本を作成しましたが、残念ながらそれらは 10 世紀以上前に失われてしまいました。 さらに、フラビウス・エイビアンなど、他の科学者たちが寓話をラテン語に翻訳して書き留め始めました。

作品の特徴

イソップの世界についての推論は、伝説の人物よりずっと後に生きた多くの作家に大きな影響を与えました。 彼が動物、鳥、昆虫を住まわせた宇宙全体を発明したのですから、それは驚くべきことではありません。 人間は作品の主人公ではないので、教訓は寓話的なものになります。

この寓話家によるとされる物語は、簡潔さ、単純さ、そして単純な道徳性で魅了されます。 彼らの嘲笑の対象は、今日まで人々が取り除くことができなかった悪徳です。 これにより、イソップの作品には不変の関連性が与えられます。 教訓的な結末 - 特性例外なくすべての寓話の特徴。 読む人は、主人公が正確にどこで間違いを犯したかを独自に推測する必要はありません。

作家は読者に、自分自身の行動、行動、見方について考えるよう勧めています。 世界、真の値と偽の値を区別します。 彼の著作は、小さな子供からあらゆる年齢層の人々に役立ちます。 後者にとっては、クリロフの寓話の助けを​​借りて有益な創造性を知ることがさらに良いです。

作品のプロット

イソップが書いたとされる寓話のプロットの多くは、幼い頃から人々に親しまれています。 父親の遺産を無駄に探してブドウ畑全体を掘り返した子供たちのことを聞いた人はほとんどいません。 力ずくではなく、狡猾なお世辞によってカラスから食べ物を奪い、不幸な鳥を寒さの中に置き去りにしたキツネのこと。 枝に高すぎるブドウを「まだ熟していない」と言って手に入れることができないことを正当化したキツネのこと。 ノミがどのように捕らえられたのか、そしてそれから何が起こったのかについて。

他の作家への影響

ロシアのイソップ - これは作家イワン・クリロフの名前であり、その古代ギリシャの賢人は本当に多大な影響を与えました。 これを確信するには、覚えておくだけで十分です 有名な話カラスとキツネとチーズについて、「オリジナル」と比較します。 実際、人気のあるクリロフ寓話のほとんどすべてのプロットは、古代から生き残っている作品から取られています。 これは、作家が盗作で告発される可能性があるという意味ではありません。 それは彼の書いた作品です 分かりやすい言葉、幼児への読み聞かせに最適な、現代のジャンルの完璧な例と考えられています。

クリロフとイソップの寓話が好きな人は、この寓話を積極的に使用した他の作家の作品にも注目してください。 古代ギリシャの物語インスピレーションの源として。 たとえば、フランス人のジャン・ド・ラ・フォンテーヌの著作、レフ・トルストイの「簡略化」翻訳などです。

イソップ物語の短編道徳物語の多くのプロットは、子供の頃から誰もがよく知っています。 カラスからチーズを盗んだキツネのことや、宝物を求めてブドウ畑全体を掘り返した息子たちのことを聞いたことがない人はいないでしょう。

イソップは紀元前 6 世紀に生まれ、生きました。 e. 最も有名な伝説によれば、残念なことに、この捏造者は奴隷でした。 この理論は、歴史家ヘロドトスの著作のおかげで人気を博しました。

ファビュリストの人気

の 古代ギリシャ誰もがイソップが誰であるかを知っていました。 彼の寓話は常に口から口へと伝えられ、それらは物語の一部でした。 学校のカリキュラム。 動物のイメージを通して人間の悪徳を描写し、嘲笑した最初の寓話家はイソップでした。 彼は、プライドと貪欲、怠惰と欺瞞、愚かさと欺瞞など、人間のさまざまな弱さに焦点を当てました。 彼の鋭くて風刺的な寓話は、しばしば聞き手の涙を誘いました。 そして多くの場合、支配者さえも聴衆を楽しませるために彼らに話すよう求めました。

何世紀にもわたって私たちに伝わってきた寓話

イソップによって発明された物語は、その簡潔さ、簡潔さ、風刺、知恵でリスナーを魅了しました。 彼らの嘲笑の主な対象は人間の悪徳であり、人々は今日に至るまでそれを取り除くことができません。 そしてそれがイソップの作品を非常に意味のあるものにしているのです。 動物や人、鳥や昆虫がその中で活動します。 時々、オリンポスの住人さえも登場人物の中に登場します。 イソップは心の助けを借りて、人々が自分の欠点を外側から見ることができる世界全体を作り出すことができました。

それぞれの寓話で、イソップは人生の短い場面を示します。 たとえば、キツネはブドウの房を見つめますが、まったく手に入れることができません。 あるいは、怠け者で愚かな豚が、果物を食べたばかりの木の根を掘り始めます。 しかし息子たちは、父親がその領土に隠したとされる宝物を見つけようとして、ブドウ畑を掘り始めます。 イソップ寓話に慣れると、読者は、本当の宝は働く能力であること、世界には言語より良いものも悪いものもないことなど、単純な真実を簡単に思い出すことができます。

イソップの歴史情報

残念ながら、イソップが誰なのか、そして彼の人生がどのようなものであったかについての情報はほとんど保存されていません。 ヘロドトスは、自分がサモス島の住人であるイアドモンという名の主人の奴隷であったと書いています。 イソップは非常に頑固な労働者で、他の奴隷が笑うような冗談をよく言っていました。 最初、オーナーはこのすべてに不満を感じていましたが、イソップが本当に並外れた頭脳を持っていることに気づき、彼を手放すことにしました。

これらはイソップの伝記からの簡単なデータです。 別の歴史家、ポントスのヘラクレイトスは、イソップはトラキア出身だと書いています。 彼の最初の所有者はクサントスと呼ばれ、哲学者でした。 しかし、彼より賢いイソップは、哲学的であろうとする彼の試み​​をあからさまに笑いました。 結局のところ、ザンスは非常に愚かでした。 だいたい 私生活イソップはほとんど無名です。

寓話とアテナイ人

かつて、アレクサンダー大王は、アテネ市の住民に、非常に厳しい口調で彼に対して発言した弁論家デモステネスを与えるよう要求しました。 雄弁家は町の人々に寓話を語った。 それによると、あるときオオカミが羊たちに、自分たちを守ってくれる犬をくれるように頼んだという。 群れが彼に従うと、捕食者は犬が彼らを守ることなくすぐに彼らに対処しました。 アテナイ人は雄弁家がこの意味するところを理解しており、デモステネスを裏切らなかった。 したがって、イソップの寓話は、都市の住民が状況を正しく評価するのに役立ちました。 その結果、彼らは団結して敵と戦うことになった。

イソップ寓話にはすべて、聞き手に考えを促す面白い物語が含まれています。 彼の作品は誰の目にも明らかな道徳に満ちています。 結局のところ、寓話の出来事は、おそらく誰もが人生で経験したであろう出来事に基づいています。

将来、空想家イソップの作品は、他の作家によって何度もコピーされ、独自の追加が加えられました。 結局のところ、これらの物語は短く、冗談っぽく、想像力豊かなものでした。 「イソピア語」という表現は、あらゆる寓話や嘲笑に適用され、一般的な言葉になりました。

寓話者については何と言われましたか？

イソップが誰であるかについての伝説がありました。 彼はしばしば、舌足らずな声をした、背が低くてせむしの老人として描かれていました。 イソップは忌まわしい容姿をしていたと言われている。 しかし、さらなる分析によって示されたように、この記述は歴史家によって記録されたデータと一致しません。 彼の外見の説明は、さまざまな作家の想像力の産物です。 イソップは奴隷であったため、常に殴られたり促されたりしなければならなかったと信じられており、それが彼がせむしとして描かれた理由です。 そして作家も富を見せたかったので 内なる世界彼らは彼の外見を醜くて醜いものとして表現しました。 そこで彼らは、イソップが作者とされている寓話作家の作品、そして多くの場合、彼ら自身の作品への関心を喚起しようとしました。

そして徐々に 大量のイソップが誰であるかについての架空の情報が、この空想家の伝説に織り込まれています。 有名なギリシャの作家マキシム・プラヌッドはイソップの伝記も編纂しました。 その中で彼は彼を次のように描写した。「変人は変人で、仕事には向いていない。頭は汚れた大釜のようで、腕は短く、背中にはこぶがある。」

レジェンド・オブ・ドゥーム

この寓話作家がどのようにして亡くなったかについての伝説さえあります。 統治者クロイソスが彼をデルフィに送った後、イソップがそこに到着すると、いつものように地元の人々に教え始めました。 彼らはこれに激怒し、彼に復讐することに決めました。 彼らは寺院からのカップをナップザックに入れてこの空想家に渡し、地元の司祭たちにイソップは泥棒であり処刑に値するものであると説得し始めました。 捏造家が自分が何も盗んでいないことをどのように証明しようとしても、何も役に立ちませんでした。 彼は高い岩に連れて行かれ、そこから身を投げるように要求されました。 イソップはそのような愚かな死を望んでいませんでしたが、邪悪な町の人々は主張しました。 彼らを説得できずに高所から身を投げた寓話家はいない。

イソップの本当の伝記が何であれ、彼の寓話は何世紀にもわたって生き残りました。 寓話の総数は 400 を超えます。作品は詩の形で書かれたと考えられていますが、その形では保存されていません。 これらの創作物はあらゆる文明国で知られています。 17世紀にはジャン・ラ・フォンテーヌが寓話を取り上げ、19世紀にはクリロフの作品のおかげで寓話が彼の作品からロシア語に移行しました。

人生の話
イソップ（イソップ）は、ジャンルとしての寓話の創始者であると同時に、古代から現代までその関連性を失っていない寓話の芸術的言語であるイソピア語の創造者であると考えられています。 歴史の最も暗い時代、真実の言葉を理解するのに頭を失う可能性があったとき、人類は単に武器庫にイソビアン言語を持っていたという理由だけで沈黙に陥ることはありませんでした。人類は動物、鳥、魚の生涯の物語の中で自分たちの考え、見解、抗議を表現することができました。
イソップは寓話の助けを​​借りて人類に知恵の基礎を教えました。 「古代人は、今でも紋章に刻印されている形で動物を使い、人生の偉大な真実を世代から世代へと伝えてきました... - ギルバート・チェスタトンは書いています。 - 騎士のライオンが凶暴で恐ろしいなら、彼は確かに凶暴で恐ろしいです。 聖なるトキが片足で立っている場合、それは永遠にそのように立つ運命にあります。
巨大な動物のアルファベットのように配置されたこの言語で、最も古代の哲学的真実が導き出されます。 子供が「コウノトリ」という言葉から「A」という文字を、「牛」という言葉から「B」という文字を、「オオカミ」という言葉から「B」という文字を学ぶように、人は単純で強い生き物、つまり寓話の英雄から単純で偉大な真実を学びます。
そして、この決して沈黙しない人類は、イソップに多大な恩義を感じているが、そのような人物が実際に存在したのか、あるいはこれが集合的な人物なのかどうかは、未だにはっきりとは分からない。
伝説によると、イソップは紀元前6世紀に生まれました。 フリギア（小アジア）で奴隷であり、その後自由民となった。 しばらくの間、彼はサルディスにあるリディア王クロイソスの宮廷に住んでいました。 その後、デルフィ滞在中に、彼は神官貴族たちから冒涜の罪で告発され、崖から突き落とされました。
彼の人生と冒険についての面白い物語をまとめた一冊の本が保存されています。 伝説によれば、イソップは醜くてせむしで、口も汚かったという事実にもかかわらず、富裕層や貴族に対する大胆な行動や、支配層の誤った知恵に対する恥を語る民俗伝説の真の英雄となった。
ドイツの考古学者、歴史家、美術評論家ヘルマン・ハフナーの著書『古代の傑出した肖像』（1984年）には、紀元前5世紀に作られた酒器に絵が描かれている。 アテネ（バチカンに保管）。 それは、せむしの相手とキツネがグロテスクに描かれており、そのしぐさから判断すると、キツネは彼に何かを伝えています。 科学者たちは、この図はイソップを描いていると信じています。
同書の中でハフナーは、ファレルのデメトリオス（紀元前317年～紀元前307年）の治世中のアテネでは、リュシッポスが作ったイソップ像が「七賢者」の一団の隣に置かれていたと主張しており、このことはこの寓話家とその死後2世紀後の彼の高い崇敬を示しているとしている。 フェイラーのデメトリオスの下で、未知の人物によって編纂されたイソップ寓話集も出版されたと考えられています。 チェスタートンが正しく指摘したように、「そのようなコンパイラーには、明らかに、何か偉大で人間的なものがあったようです。」「人間の未来と人間の過去からの何か...」
イソップの名の下に、散文で書かれた 426 の寓話のコレクションが保存されています。 その中には私たちに馴染みのある物語もたくさんあります。 たとえば、「お腹を空かせたキツネが、一本の蔓にブドウの房がぶら下がっていることに気づきました。 彼女はそれらを手に入れたかったが、それができず、それらはまだ青いと自分に言い聞かせて立ち去った。 または、「オオカミは、小屋の羊飼いたちが羊を食べている様子を見たことがあります。 彼は近づいてきて、「もし私がやったら、なんて大騒ぎするでしょうね！」と言いました。
この寓話集の寓話は、さまざまな時代の作家によって作られました。 文学形式。 西暦 1 世紀に ローマの詩人パイドロスはこのことで有名になり、2世紀にはギリシャの作家ヴァブリウスが有名になりました。 中世には、イソップとパイドロスの寓話が特別なコレクションとして出版され、非常に人気がありました。 現代の寓話作家たち フランスのラフォンテーヌ、ドイツのレッシング、I.I. ケムニッツァー、A.E. イズマイロフ、I.A. ロシアのクリロフ。
ロシアの散文作家のうち、M.E. サルティコフ・シチェドリン。 彼のおとぎ話「賢いピスカル」、「理想主義者のカラス」、「後援者の鷲」などは、イソピアの職人技の優れた例です。

短い伝記イソップと 興味深い事実古代ギリシャの寓話作家の生涯については、この記事で説明されています。 簡単なストーリーイソップについては、この人物について多くの興味深いことを学ぶのに役立ちます。

子供向けのイソップ伝記

古代ギリシャの人物が6世紀半ばに住んでいたことが確実に知られています。 確実に言えるのはこれだけです。 残りはフィクションと発明です。 彼の人生に関する情報は歴史に残されていません。 情報の一部はヘロドトスにあります。 この歴史家は、イソップはサモス島に住むイアドモンという名の主人に奴隷として仕えていたと主張している。 この捏造作家は頑固な労働者として知られており、よく不条理なジョークを言って残りの奴隷を楽しませた。 最初、オーナーは彼の行動に激怒しましたが、すぐにこの従業員が非常に優れた頭脳を持っていることに気づき、彼を解放しました。 この男についてヘロドトスの著作から学べるのはこれだけです。

ポントスの歴史家ヘラクレイトスの著作からもう少し詳しい情報を得ることができます。 その他の情報を指定します。 ポントスのヘラクレイトスは、トラキアがイソップの出生地であると主張しています。 最初の所有者はザンスと呼ばれ、哲学者でした。 しかしイソップはクサントスよりもはるかに賢かった。 彼はいつも笑っていました 名言彼の師匠と彼の哲学。 そして彼は奴隷を解放しました。

彼の生涯についてはそれ以上何も知られていない。 彼の死については伝説だけが残されており、寓話集が残されている。

彼の死に関する伝説には次のように書かれています。 ある日、統治者クロイソスはイソップをデルフィに送ります。 この行為の理由は不明です。 いつものように街に到着すると、ファビュリストはデルフィの住民に教え始めました。 彼らはイソップの行動に非常に憤慨し、イソップに復讐する方法を考え始めました。 そして彼らは思いつきました。地元の寺院から持ってきたボウルを彼のナップザックに投げ込み、司祭にこの捏造者は泥棒であると告げました。 イソップ、自分が無罪であることをどのように証明しようとしても、すべてが無駄だった。 彼は死刑を宣告され、彼らは彼を重い岩に誘導し、そこから飛び降りるよう強制した。 古代ギリシャの寓話作家はこうして不条理な旅を終えた。

現在まで、イソップ物語のコレクションが保存されています。 しかし興味深い点は、それが中世に編纂されたということです。 したがって、これが古代ギリシャの寓話作家の真の遺産であると断言することは不可能です。

• イソップ寓話には独自の展開があります。 これらは民話に基づいています。 長い歴史。 家庭のライブシーンを表現しています。
• 彼の作品はしばしば歪められていました。 最初はローマの寓話作家パイドロスによって、次にギリシャの作家バブリとラフォンテーヌ、ドミトリエフ、イズマイロフによって再話されました。
• イソップは、舌足らずな声で話す、せむしで背の低い老人として描かれることがよくありました。 忌まわしい容姿をしていたと言われている。
• 彼は寓話というジャンルの祖先であり、彼にちなんで名付けられた寓話の芸術言語であるイソピア言語です。
• イソップ寓話には約 400 話が残っており、特別な役割を持っています。 それらは聞き手に考えることを促します。

イソップ小学5年生に関するメッセージは、文学の授業で発表できます。

イソップはサモス島出身のイアドモンの奴隷だったが、その後解放され、エジプト王アマシスの時代（紀元前570～526年）に生き、デルフィア人に殺されたと誰が報告しているか（II、134）。 デルフィは彼の死に対して、イアドモンの子孫に身代金を支払った。

ロシア語では、すべてのイソップ寓話の完全な翻訳が 1968 年に出版されました。

いくつかの寓話

• カブトムシとアリ

引用

• 感謝の気持ちは魂の高貴さのしるしです。
• チーロはイソップに「ゼウスは何をしているの？」と尋ねたと言われています。 イソップは「高いものは低くし、低いものは高くする」と答えました。
• 人が互いに正反対の 2 つのことに着手した場合、そのうちの 1 つは必ず失敗します。
• 人にはそれぞれの仕事があり、それぞれの仕事にはそれぞれの時間があります。
• 人にとっての本当の宝は働く力です。

文学

テキスト

翻訳

• シリーズ内: 「コレクション ブデ」: Esope。 寓話。 E. Chambry のテキストと貿易。 第5版、2002年、LIV、324ページ。

ロシア語の翻訳:

• ロジェ・レトランジュによる教訓とメモを含むイソップ寓話。サンクトペテルブルクの科学アカデミー事務局でセルゲイ・ヴォルチコフ長官によって再出版され、ロシア語に翻訳された。 SPb.、1747、515 ページ (再発行)
• エゾポワの寓話とラテン詩人フィレルフの寓話、最新のフランス語訳から、エゾポヴァの生涯の完全な説明…ベレガード氏提供、現在再び D.T.M. によりロシア語に翻訳、1792 年。558 ページ。
• イソポフの寓話。 /あたり。 そして注意してください。 I.マルティノバ。 SPb.、. 297ページ
• イソップ寓話の完全なコレクション...M.、。 132ページ
• イソップ寓話。 /あたり。 M.L.ガスパロワ。 （シリーズ「文学記念碑」）。 モスクワ: ナウカ、。 320ページ、3万部。
  • 同じシリーズの再版: M.、1993。
  • 再版: アンティークの寓話。 M：アーティスト。 点灯した。 1991. S. 23-268。
  • 再発行: イソップ。 戒め。 寓話。 伝記/トランス。 ガスパロワ M.L. - ロストフ ナ ドヌ: フェニックス、2003。 - 288 p。 - ISBN 5-222-03491-7

こちらも参照

• バブリイ - イソップ寓話を詩的に解説した著者

リンク

• イソップの「ウィキリブラ」について

ウィキメディア財団。 2010年。

• 紀元前5千年紀 e.
• 紀元前8千年紀 e.

他の辞書で「イソップ」が何であるかを見てください。

イソップ- (アイソプス、Αί̉σωπος)。 有名な「イソップ物語」の作者は、紀元前 570 年頃に生きていました。 ソロンと同時代の人でした。 彼はそばにいました。 奴隷の起源。 自由を得たイソップはクロイソスのもとへ行き、クロイソスは彼をデルフィへ送った。 デルフィでは彼は冒涜の罪で告発された... 神話百科事典

イソップ- (エソップ) (紀元前 6 世紀) 伝説的な寓話家、出身はフリギア人 あなたが宮廷にいるときは、あなたが聞くすべてのものをあなたの中で死なせてください、そうすればあなた自身が早死にする必要はありません。 彼女が望まないように、妻と仲良くしてください…… 格言の統合百科事典