C 記事: 人類の起源に関する仮説。

私たちはどこから来たのですか？ 神から、創造主から？
私たちの魂に火花が吹き込まれたのはいつですか?
あるいは私たちの顔の様子かもしれません
空から来たエイリアンがあえて発信したのか？
もしも人生の初めに接触があったとしたら
リスと畑 – 単なる革命?
あるいは、ダーウィンが論文を発表したときの判断は正しかった、
進化とは一体何なのでしょうか？
もちろん知るのはとても面白いです
私たちはどこから来たのでしょうか、天から来たのでしょうか、それとも地上から来たのでしょうか？
しかし、重要なことは理解することです、
私たちはみな血のつながった兄弟だということを！

V.ユ。 クチャリナ

私たちの地球上の人間の起源は、何世紀にもわたって議論されており、複数の世代の人類が参加しており、その結果、人間の起源については多くの仮説が存在しています。 どの仮説が存在する権利を持っていますか? どれが最も説得力がありますか?

1. 宗教仮説 ()

人間が神によって創造されたという事実に基づく見解は、生命の自然発生や類人猿の祖先から人間への進化に関する唯物論的理論よりもはるかに早くに生まれました。 古代のさまざまな哲学的および神学の教えでは、人間の創造行為はさまざまな神々のおかげであると考えられていました。

たとえば、メソポタミアの神話によれば、マルドゥクの指導下の神々が前の支配者アブズとその妻ティアマトを殺し、アブズの血が粘土と混合され、最初の人がこの粘土から生じました。 ヒンズー教徒は世界の創造とその中の人間について独自の見解を持っていました。 彼らの考えによれば、世界はシヴァ、クリシュナ、ヴィシュヌの三頭政治によって統治され、人類の基礎を築いたとされています。 古代インカ人、アステカ人、ダゴン人、スカンジナビア人にはそれぞれのバージョンがあり、基本的に一致しています。つまり、人間は最高の知性の創造物、または単に神の創造物です。

この理論は、人間は神、神々、または神の力によって、何もないところから、または何らかの非生物学的物質から創造されたと述べています。 最もよく知られている聖書のバージョンは、神が 7 日間で世界を創造し、最初の人々であるアダムとイブが粘土から創造されたというものです。 このバージョンには、より古代エジプトのルーツがあり、他の民族の神話にも多くの類似点があります。
動物が人間に変身したり、神による最初の人間の誕生に関する神話も、さまざまな創造理論と考えることができます。

もちろん、この理論の最も熱心な支持者は次のとおりです。 宗教コミュニティ。 古代の神聖な文書（聖書、コーランなど）に基づいており、世界のすべての宗教の信者は、このバージョンが唯一可能なバージョンであると認識しています。 この理論はイスラム教に現れましたが、キリスト教にも広まりました。 世界のすべての宗教は創造主である神のバージョンに引き寄せられますが、神の外観は宗教の分野によって異なる場合があります。
正統神学では創造仮説は自明であると考えられています。 しかし、この仮説についてはさまざまな証拠が提出されており、その中で最も重要なのは、神話と伝説の類似性です。 さまざまな国人間の創造を語る。

現代神学は、創造仮説を証明するために最新の科学データを使用していますが、ほとんどの場合、進化論と矛盾しません。
前世紀末以来、進化論は世界中で主流となってきましたが、数十年前の新たな科学的発見により、多くの科学者が進化メカニズムの可能性を疑うようになりました。 さらに、進化論が生物物質の出現のプロセスについて少なくとも何らかの説明を持っている場合、宇宙の出現のメカニズムは単にこの理論の範囲外に留まる一方、宗教は多くの物議を醸す問題に対する包括的な答えを提供します。 ほとんどの場合、創造論は聖書に基づいており、聖書は私たちの周りの世界の出現をかなり明確に示しています。 多くの人は、創造論はその発展における信仰のみに依存する仮説であると信じています。 しかし、創造論はまさに科学的方法論と科学実験の結果に基づいた科学です。 この誤解は、まず第一に、創造理論に対する非常に表面的な知識と、この科学運動に対するしっかりと確立された先入観から生じます。 この結果、多くの人は、実際の観察や実験によって確認されていない完全に非科学的な理論、たとえば、既知のものを人為的に作成する可能性を可能にする空想的な「古訪問理論」に対して、はるかに好意的な態度をとるようになりました。 「外部文明」による宇宙。

多くの場合、創造論者自身が火に油を注いで、信仰を科学的事実と同等に扱っています。 このため、多くの人は科学よりも哲学や宗教を扱っているという印象を与えます。

創造論の主な目標は、科学的手法を使用して周囲の世界についての人類の知識を促進し、その知識を人類の実際的なニーズを解決するために使用することです。
他の科学と同様、創造論にも独自の哲学があります。 創造論の哲学は聖書の哲学です。 そしてこれは人類にとっての創造論の価値を大きく高めるものであり、科学哲学が科学の発展による性急な結果を防ぐためにいかに重要であるかは、人類自身の例からすでにわかっています。 このバージョンの科学的証拠を見つけることを目的とした研究分野は「科学的創造論」と呼ばれます。 現代の創造論者は、正確な計算によって聖書の本文を確認しようと努めています。 特に、ノアの箱舟にはすべての「対の生き物」を収容できることが証明されました。

例: 特に、彼らは、ノアの箱舟がすべての「つがいの生き物」を収容できることを証明しました。魚や他の水生動物は箱舟に場所を必要としないことを考えると、他の脊椎動物は約2万種です。 この数に 2 を掛けると (オスとメスが箱舟に運ばれた)、約 40,000 匹の動物が得られます。 中型の羊輸送バンには 240 頭の羊を収容できます。 これは、そのようなバンが 146 台必要になることを意味します。 そして、長さ300キュビト、幅50キュビト、高さ30キュビトの箱船には、そのような荷車が522台収容できることになります。 これは、すべての動物のための場所があり、食べ物と人間のための余地がまだ残っていることを意味します。 さらに、創造研究所のトーマス・ハインツ氏によると、神はおそらく、スペースをとらず、より活発に繁殖できるように、小さくて若い動物を連れて行くことを考えたでしょう。

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2. 進化論的仮説。

進化論は 19 世紀後半に急速に発展しました。 チャールズ・ダーウィンの創造後 進化論。 それは現代の科学界では最も一般的です。 進化論の仮説は、人間は高等霊長類、つまり人型の生物から、外部要因と自然選択の影響下で段階的な改変を経て進化したと仮定しています。

科学者たちは、人類の祖先は現生の類人猿ではなかったと考えていますが、 ドリオピテクス（古代の猿）。 それらから、一方の進化系統はチンパンジーとゴリラに、もう一方の進化系統は人類に至りました。

2,000万年前、寒気の影響でジャングルが後退し、ドリオピテクスの枝の1つが木を離れて地上での生活を始めなければなりませんでした。 ドリオピテクスと人間の関係は、1856 年にフランスで発見されたその顎と歯の構造の研究に基づいて確立されました。 科学者たちは、ドリオピテクスが類人猿の新しい系統を生み出したと信じています。 フストラロピテクス.

アウストラロピテクス

アウストラロピテクス- 600万年前に生きていました。 道具（石、棒）として使用されます。 アウストラロピテクスの身長はチンパンジーと同じで、体重は約50kg、脳の体積は500立方センチメートルに達しました。この特徴によれば、アウストラロピテクスは化石猿や現生猿のどれよりも人間に近いと言えます。

ホモ・ハビリス、ホモ・エレクトス

アウストラロピテクスは、ホモ・ハビリス、ホモ・エレクトス - ホモ・ハビリス、ホモ・エレクトスと呼ばれる、より進歩的な形態を生み出しました。 彼らは約300万年前に住んでいて、石器の作り方を知っており、狩猟をし、火を使用していました。 歯は人間型で、指の指骨は平らで、脳の体積は600立方センチメートルです。

ネアンデルタール人

N ヤンデルタール人 15万年前に出現し、ヨーロッパ全土に広く定住しました。 アフリカ。 西アジアと南アジア。 ネアンデルタール人はさまざまな石器を作り、火を使い、粗末な衣服を作りました。 彼らの脳容積は 1400 cm3 に増加しました。 下顎の構造的特徴は、彼らが初歩的な言語を持っていたことを示しています。 彼らは50〜100頭の群れで暮らしており、氷河が進む際には洞窟を利用して野生動物を追い出しました。

クロマニヨン人

ネアンデルタール人は現代人に取って代わられた - クロマニヨン人- または新人類。 彼らは約5万年前に出現しました（彼らの骨の残骸は1868年にフランスで発見されました）。 クロマニヨン人は、ホモ・サピエンス種の唯一の属、つまりホモ・サピエンスを形成します。 彼らの猿のような特徴は完全に滑らかになり、下顎には特徴的な顎の突起があり、言語を明瞭に表現する能力を示していました。また、石、骨、角からさまざまな道具を作る技術において、クロマニヨン人ははるかに先を行っていました。ネアンデルタール人と比べて。

彼らは動物を飼いならし、農業を習得し始め、それによって飢えを逃れ、さまざまな食料を手に入れることができました。 前任者とは異なり、クロマニヨン人の進化は社会的要因（チームの団結、相互支援、作業活動の改善、より高いレベルの思考）の大きな影響下で起こりました。 今日、科学者はクロマ​​ニヨン人が人類の直接の祖先であると考えています。

現代の分子生物学のデータによれば、ヒトと現生チンパンジーは91%、ヒトとテナガザルは76%、ヒトとマカクは66%の類似遺伝子を持っていることが証明されています。 遺伝学的に考えると、チンパンジーは現生の類人猿の中で人間に最も近いと考えられています。 しかし、形態学的特徴の研究によると、人間とゴリラの最大の類似点は 385 です。次にチンパンジー - 369、オランウータン - 359、テナガザル - 117 が続きます。

ヒト科の進化は図的に、多くの枝を持つ木として表すことができ、そのうちのいくつかはとうに死んでおり、他のものはまだ生きています。

間違いなく、人類発生に関する科学的考え方は補充されるだけでなく、おそらく大きく変化するでしょう。

3. 宇宙仮説（地球外介入仮説）

この仮説によれば、地球上の人々の出現は、何らかの形で他の文明の活動と関連しています。 最も単純なバージョンでは、人々は先史時代に地球に着陸したエイリアンの直接の子孫です。

もっと 複雑なオプション:

エイリアンと人類の祖先との交配。

遺伝子工学的手法を使用したホモ・サピエンスの創造。

ホムンクル的な方法での最初の人々の創造。

地球外超知性の力による地球生命の進化的発展の制御。

もともと地球外の超知性体によって定められたプログラムに従った、地球の生命と知性の進化的発展。

50 年代から 60 年代の変わり目に、古訪問のテーマが通常の科学研究の領域に組み込まれる本当のチャンスが到来しました。 一方で、この期間中に、地球外文明の問題全体に対する認識に真の革命が起こりました。 その時までに電波天文学と通信技術は、人類と近くの星系からの「心の兄弟」と思われる人々との間の無線通信が今日すでに実現可能であることが明らかになるほどの発展レベルに達していた。 宇宙に耳を傾けることは、意味のある信号を求めて始まり、地球外文明とそれらとの接触方法に関する記事や単行本が注ぎ込まれ、一言で言えば、これまでいくぶん抽象的だと思われていた異星人の知性の問題が、最終的には現実的な関心の対象となった。科学。

その一方で、人類の宇宙時代への参入は、科学思想、さらには社会全体に大きな影響を与えました。 地球近傍空間の征服、宇宙航行学の急速な進歩、その無限の展望、これらすべては、とりわけ、銀河系のより発達した文明がずっと前に星間探検を始めていた可能性があるという仮定の強固な基礎を作り出した。

古訪問仮説の最初の開発者は科学者でした アグレステ。 科学者は、異世界からの使者が繰り返し地球を訪れる可能性があるという考えを表明し、神話、伝説、文字で書かれた記念碑、物質文化の中から関連する証拠を探すよう求めた。 彼は、主に中東と近隣地域に関する多くの事実に注目を集めた。天体の地球への到来に関する聖書の記述、誰が何の目的でバールベック（レバノン）に建てた巨大な石のテラス、タッシリエン・アジェラ（北アフリカ）の岩に描かれた「宇宙飛行士」など。 しかし、この理論は科学の世界では適切な反応を受けませんでした。 それに戻ろうとする試みは他にもありましたが、それらはすべて保守的な科学の固定観念と実証された証拠を提示することの不可能性に基づいていました。

ここ数十年で、古訪問仮説は復活を遂げました。 彼女の支持者やフォロワーの数は年々増加しており、 科学研究科学者たちに、私たちの世界を創造した地球外の高度に発達した文明の存在について、ますます自信を持って語る権利を与えてください。 古代の部族の中には、自分たちの知識を伝え、地球を何度も訪れたエイリアンの子孫であると主張する人もいます。 神話や考古学の分野での説明不能な発見は保守的な科学を困惑させるため、これは否定できませんが、世界史のこれらすべての謎は、地球外の存在の存在という文脈で意味をなします。 これらは未知の生き物を描いた洞窟壁画であり、 複雑なデザイン、地球の厚さまたはその表面に存在します。 そしておそらく、宇宙に秘密信号を送信している謎のストーンヘンジは、地球外知性体がその創造物の生活を監視するための情報モジュールである可能性があります。

今日、人類の起源に関するさまざまな仮説が世界中に広まっています。

しかし、一つだけ明白なことは、人類の起源に関する既存の仮説はどれも厳密には証明されていないということです。 最終的に、各個人の選択基準は、1 つまたは別の仮説を信じるかどうかです。

古代以来、さまざまな科学者や思想家が人間がどこから来たのかについて推測してきました。 類人猿からの人間の起源に関するダーウィンの理論は、そのような仮説の 1 つでした。 彼女は今日も同じです 唯一の理論、世界中の科学者によって認められています。

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話

人類の起源の仮説 チャールズ・ダーウィンによって開発されました長年にわたる研究と観察の結果に基づいています。 1871年から1872年にかけて書かれた有名な論文の中で、科学者は人間は自然の一部であると主張しています。 したがって、これは有機世界の進化の基本的な規則の例外ではありません。

チャールズ・ダーウィンは、進化論の主要な規定を使用して、人類の起源の問題を解決することができました。 まず第一に、ある人と、進化論的には下位の祖先との関係を証明することによって。 したがって、人類は、何百万年も続いてきた生きた自然の一般的な進化メカニズムに組み込まれていました。

「人間は類人猿の子孫である」とダーウィンは言いました。 でも彼は 最初に提案したわけではない似ている。 人間と類人猿の間に密接な関係があるという考えは、他の科学者によって以前に開発されました。たとえば、18世紀に言語の進化の理論に取り組んだジェームズ・バーネットです。

チャールズ・ダーウィンは、人間とサルの正確な関係を示す比較解剖学的および発生学的データを収集する多大な研究を行いました。

科学者は次のことを示唆して彼らの関係の考えを実証した 共通の祖先の存在、人間と他の種のサルの起源。 これがシミアル（猿）理論の出現の根拠となった。

この理論は次のように述べています。 現代人そして霊長類は、「新第三紀」に住んでいた古代の猿のような生き物であった共通の祖先の子孫です。 この生き物は「ミッシングリンク」と呼ばれています。 その後、ドイツの生物学者エルンスト・ヘッケルがこの中間形式を与えました。 名前は「ピテカントロプス」。 そして 19 世紀末、オランダの人類学者ユージン・デュボアはジャワ島で人型の生物の遺体を発見しました。 科学者はそれを直立したピテカントロプスと名付けた。

これらの生き物は、人類学者によって発見された最初の「中間形態」でした。 これらの発見のおかげで、人類進化理論はより大きな証拠基盤を獲得し始めました。 実際、時が経ち、次の世紀には、人為発生において別の発見がなされました。

人類の起源

人類の歴史ははるか昔、何百万年も前に始まりました - そして今でも 終わらなかった。 結局のところ、人は時間の経過とともに環境条件に適応しながら、成長し、変化し続けます。

チャールズ・ダーウィンは、生物の間では次のように主張しました。 絶え間ない競争がある（生き残るための戦い）。 異なる種の動物間の対立が特徴です。 このような自然選択の結果、環境条件に最もよく適応した個体だけが生き残ることができます。

たとえば、大きくて速い捕食者（オオカミ）は、仲間よりも大きな利点があります。 そのおかげで彼はより良い食べ物を得ることができ、それに応じて彼の子孫も もっとチャンスがあるだろうスピードも力も劣る捕食者の子孫よりも生き残るために。

人類の進化はかなり複雑な科学です。 人間が類人猿からどのように進化したかを理解するために、古代に戻ってみましょう。 これは数百万年前、生命が誕生し始めたばかりの頃です。

生命は何百万年も前に海で始まりました。 初めは微生物だった再生能力がある。 生きた生物 長い間開発され、改良されました。 多細胞生物、魚、藻類、その他の海洋動植物など、新しい形態が現れ始めました。

その後、生き物は他の生息地を探索し始め、徐々に陸上に移動しました。 ある種の魚が水面に浮上し始めたのには、ありふれた事故から始まり、激しい競争で終わるまで、さまざまな理由が考えられます。

このようにして、両生類という新しいクラスの生き物が世界に現れました。 これらは、水と陸上の両方で生息し、発達する可能性のある生き物です。 何百万年も経った後、自然選択により、最も適応した両生類の代表のみが陸上に残るようになりました。

その後、彼らは陸上での生活によりよく適応した、より多くの子孫を生み出しました。 新種の動物が出現した– 爬虫類、哺乳類、鳥類。

何百万年にもわたって、自然選択により、環境条件に最も適応した生物のみの生存が促進されました。 このため、多くの生物集団は今日まで生き残ることができず、より適応した子孫のみが残されています。

これらの絶滅種の 1 つは恐竜でした。 以前は、彼らは地球の支配者でした。 しかし、自然災害により、恐竜は劇的に変化した困難な生活環境に適応できなくなりました。 恐竜のせいで 現在まで残っているのは鳥類と爬虫類だけです。

恐竜が依然として主要な種である一方、哺乳類は現生のげっ歯類以下の少数の品種のみで構成されていました。 生物の90％以上を滅ぼしたあの恐ろしい大災害から哺乳類が生き残るのを助けたのは、その体の大きさと食べ物に対する気取らない態度だった。

数千年後、地球上の気象条件が安定し、永遠の競争相手（恐竜）がいなくなると、哺乳類はより多くの繁殖を始めました。 したがって、 地球上にはますます多くの新種の生物が出現し始め、現在は哺乳類に分類されています。

サルや人間の祖先もそうした生き物のひとつでした。 多くの研究によると、これらの生き物は主に森林に住んでおり、より大きな捕食者から木に隠れています。 気象条件の変化（森林が減少し、その代わりにサバンナが現れた）などのさまざまな要因の影響により、樹上での生活に慣れていた人類の祖先はサバンナでの生活に適応しました。 これにより、脳の活発な発達、直立歩行、髪の毛の減少などが起こりました。

何百万年もの時を経て、自然選択の影響を受けて 最も適したグループだけが生き残りました。この時期、私たちの祖先の進化はいくつかの時期に分けることができます。

• アウストラロピテクス 420万年前～180万年前。
• ホモ・ハビリス 260万年前～250万年前。
• ホモ・エレクトス 200万年前～003万年前。
• ネアンデルタール人 35万年前～004万年前。
• 20万年前のホモ・サピエンス～現代。

注意！「種の絶滅」という概念が誤って解釈されているため、進化論や基本的な進化のメカニズムを理解するのが非常に難しいと多くの人が感じています。 彼らはこの用語を文字通りに受け取り、「失踪」は短期間（最長で数年）に起こる瞬間的な行為であると信じています。 実際、ある種の絶滅と次の種の出現のプロセスは、数万年、場合によっては数十万年にわたって起こることがあります。

進化の過程に関するこのような誤解のため、人類の起源に関する問題は長い間最も重要な問題の一つとなってきました。 最も難しい謎生物学者にとって。

そして、類人猿が起源であるという最初の仮説は、強い批判にさえさらされました。

現在、科学界全体が、人類は類人猿の子孫であるという意見に同意しています。 .

その理由は、証明可能でもっともらしい代替理論が存在しないことです。

人類の祖先

人類学は 人間の起源を研究する科学。現在までに、彼女は人類の古代の祖先を特定することを可能にする膨大な量のデータと事実を蓄積してきました。 私たちの直接の先祖には次のような人がいます。

1. ネアンデルタール人。
2. ハイデルベルクの男。
3. ピテカン​​トロプス。
4. アウストラロピテクス。
5. アルドピテクス。

重要！過去 1 世紀にわたって、世界中の人類学者が人類の祖先の遺骨を発見してきました。 標本の多くは良好な状態で、小さな骨や歯が1本しか残っていない標本もありました。 科学者たちは、これらの遺体が次のものであると判断することができました。 他の種類まさにおかげで テスト中。

私たちの祖先のほとんどは、現生人類よりも類人猿に近い特別な特徴を持っていました。 特に目立つのは、突き出た眉筋、大きな下顎、体の構造の違い、太い体毛などです。

脳の体積の違いにも注意する必要があります。 現代人とその祖先：ネアンデルタール人、ピテカントロプス・アウストラロピテクスなど。

私たちの祖先のほとんどは 脳はそれほど大きく発達していませんでした、21世紀の現代人のように。 私たちが競争できるのはネアンデルタール人だけです。 結局のところ、彼らは平均的な体積を持っていて、脳はより大きかった。 開発がその成長に貢献しました。

科学者たちは、私たちの祖先のうちどれが人類の代表として分類され、どれが依然として類人猿に属するかについて議論を続けています。 同時に、例えばピテカントロプスを人間に分類し、他の科学者をサルに分類する科学者もいます。 正確なエッジ 実行するのはかなり難しい O. このため、古代の猿がいつ人間になったかを明確に言うことは不可能です。 したがって、人類の歴史がどの特定の祖先から始まるのかを判断することは依然として困難です。

証拠

人類の起源が類人猿からであることを裏付ける理論は現在 146 年以上前に遡ります。 しかし、他の動物、特に霊長類との血縁関係の事実を受け入れる準備ができていない人々がまだいます。 彼らは必死に抵抗し、他の「正しい」理論を探します。

この世紀にわたって、科学は立ち止まることはなく、古代霊長類からの人類の起源についてますます多くの事実を発見してきました。 したがって、簡単に分けて検討する必要があります あの男は猿の子孫だったそして古代には、私たちには共通の祖先がいました。

1. 古生物学的。 世界中の発掘調査では、紀元前 4 万年まで遡る現生人類 (ホモ・サピエンス) の遺跡しか発見されていません。 そして現代に至るまで。 初期の品種では、 ホモ・サピエンスの遺跡は見つからない私。 その代わりに、考古学者はネアンデルタール人、アウストラロピテクス、ピテカントロプスなどを発見しています。 したがって、「タイムライン」は、時間を遡れば遡るほど、より原始的なバージョンの人間が見つかるが、その逆は存在しないことを示しています。
2. 形態学的。 人間と他の霊長類は、頭を毛皮ではなく毛で覆い、指に爪が生えている世界で唯一の生き物です。 形態構造 内臓 人類は霊長類に最も近い。 私たちはまた、動物界の基準、嗅覚、聴覚によって、悪いものによっても結び付けられています。
3. 胚性。 ヒト胚 あらゆる進化段階を通過します。胚はえらを発達させ、尾が成長し、体は毛で覆われます。 その後、胎児は現生人類の特徴を獲得します。 しかし、新生児の中には隔世遺伝や臓器の痕跡を経験する人もいます。 たとえば、人に尻尾が生えたり、全身が毛で覆われたりする場合があります。
4. 遺伝的。 私たちは遺伝子によって霊長類と関係があります。 何百万年も経つと、人類はチンパンジー（最も近縁な霊長類）と1.5%の差が生じます。 レトロウイルス感染症 (RI) もヒトとチンパンジーによく見られます。 RI は、生物のゲノムに埋め込まれたウイルスの不活性な遺伝コードです。 RI はゲノムのあらゆる部分に登録されているため、まったく異なる動物の DNA の同じ場所に同じウイルスが書き込まれる可能性は非常に低いです。 ヒトとチンパンジーにはそのような共通の RI が約 30,000 個あり、この事実の存在はヒトとチンパンジーの関係を示す最も重要な証拠の 1 つです。 結局 偶然の一致の確率 30,000 RI ではゼロに等しくなります。

人はどのようにして誕生したのか、ドキュメンタリー映画

ダーウィンの種の起源説

結論

チャールズ・ダーウィンの理論は何度も批判されてきましたが、改良され、補足され続けています。 こうした状況の中で、科学界の代表者は誰も は間違いありません人間はまさに古代の猿の子孫であるという事実について。

トピックの要約:

「人類の起源に関する基本的な仮説」

演題：「現代自然科学の概念」

２年生が完成しました

イワノバ Yu.V.

モスクワ、2010

導入……………………………………………………。 3

人間発生理論:

1. 進化論………………………………………….. 3

   創造論（創造論）………………………….. 5

   古来訪説…………………………………….. 7

   空間異常の理論……………….. 9

結論………………………………………………………………………… 11

参考文献…………………………………………………………………… 12

導入。

すべての人は、自分が個人であると認識し始めるとすぐに、「私たちはどこから来たのか?」という疑問に襲われます。 この質問は非常に単純に思えますが、これに対する唯一の答えはありません。 それにもかかわらず、この問題、つまり人類の出現と発達の問題は、多くの科学によって扱われています。 特に人類学では、人間形成、つまり人間の身体的タイプの歴史的および進化的形成という概念さえあります。 人類の起源の他の側面は、哲学、神学、歴史、古生物学によって研究されています。 地球上の生命の起源に関する理論は多岐にわたり、信頼できるものとは程遠いものです。 地球上の生命の起源に関する最も一般的な理論は次のとおりです。

進化論。

創造論（創造論）。

外部介入理論。

空間異常の理論。

進化論。

進化論人間は外部要因と自然選択の影響下で段階的な改変を経て、高等霊長類である類人猿から進化したことを示唆しています。

人類発生の進化論には、古生物学、考古学、生物学、遺伝、文化、心理学など、広範かつ多様な証拠があります。 しかし、この証拠の多くは曖昧に解釈される可能性があり、進化論の反対者が異議を唱える可能性があります。

この理論によれば、人類の進化には次の主要な段階が発生します。

人類の類人猿の祖先（アウストラロピテクス）が次々に存在した時代。

存在 古代人: ピテカントロパ;

ネアンデルタール人、つまり古代人の段階。

現代人（新人類）の発達。

1739 年、スウェーデンの博物学者カール リンネは、著書『自然体系』の中で、人間 (ホモ サピエンス) を霊長類の 1 つとして分類しました。 それ以来、科学者の間では、これがまさに、主に解剖学的構造の特徴に基づいた均一な分類関係ですべての生物を網羅する動物体系における人間の位置であることに疑いの余地はありませんでした。 この体系では、霊長類は哺乳類の綱内の目の 1 つを形成し、原猿類と高等霊長類の 2 つの亜目に分類されます。 後者には、サル、類人猿、人間が含まれます。 霊長類には、他の哺乳類と区別する多くの共通の特徴があります。

しかし、進化論はイギリスの科学者チャールズ・ダーウィンの研究のおかげで広まりました。 彼の自然選択理論は真の進歩であり、ダーウィンとその追随者たちによって与えられた議論は、進化論が科学の世界に広まり、動物界からの人間の進化が人類発生の主要な理論となったという事実につながりました。

今日、世界の一般の人々の間には、進化的人間発生学の熱烈な支持者であると考える人がたくさんいますが、その崇拝者が多いにもかかわらず、この理論が支持できないことを認識し、説得力のある否定できない議論を提供する膨大な数の科学者や一般人がいます。進化論的な世界観に反する。 科学者の権威ある一部は、進化論を科学的データよりもむしろ哲学的な捏造に基づいた神話にほかならないと認識しています。 そのおかげで、現代の科学の世界では、世界と人間の出現の原因についての議論が続けられており、時には相互敵対につながることさえあります。 しかし、進化論は依然として存在しており、最も深刻で有効です。

創造論 （創造主義）。

この理論は、人間は神、神々、または神の力によって、何もないところから、または何らかの非生物学的物質から創造されたと述べています。 最もよく知られている聖書のバージョンは、神が 7 日間で世界を創造し、最初の人々であるアダムとイブが粘土から創造されたというものです。 このバージョンには、より古代エジプトのルーツがあり、他の民族の神話にも多くの類似点があります。

もちろん、この理論の最も熱心な信奉者は宗教共同体です。 古代の神聖な文書（聖書、コーランなど）に基づいており、世界のすべての宗教の信者は、このバージョンが唯一可能なバージョンであると認識しています。 この理論はイスラム教に現れましたが、キリスト教にも広まりました。 世界のすべての宗教は創造主である神のバージョンに引き寄せられますが、神の外観は宗教の分野によって異なる場合があります。

正統神学では創造理論は自明であると考えられています。 しかし、この理論についてはさまざまな証拠が提出されており、その中で最も重要なものは、人間の創造について語るさまざまな民族の神話や伝説の類似性です。

現代神学は、創造理論を証明するために最新の科学データを使用していますが、ほとんどの場合、進化論と矛盾しません。

現代神学の一部の流れは創造論を進化論に近づけ、人間は自然選択の結果ではなく、神の意志または神の計画に従って段階的な改変を経て類人猿から進化したと信じている。

創造論は神の創造であると考えられています。 しかし現在では、高度に発達した文明の活動がさまざまな生命を生み出し、その発展を観察した結果であるとする見方もある。

前世紀末以来、進化論は世界中で主流となってきましたが、数十年前の新たな科学的発見により、多くの科学者が進化メカニズムの可能性を疑うようになりました。 さらに、進化論が生物物質の出現のプロセスについて少なくとも何らかの説明を持っている場合、宇宙の出現のメカニズムは単にこの理論の範囲外に留まる一方、宗教は多くの物議を醸す問題に対する包括的な答えを提供します。 ほとんどの場合、創造論は聖書に基づいており、聖書は私たちの周りの世界の出現をかなり明確に示しています。 多くの人は、創造論はその発展において信仰のみに依存する理論であると信じています。 しかし、創造論はまさに科学的方法論と科学実験の結果に基づいた科学です。 この誤解は主に、創造理論についての非常に表面的な知識と、この科学運動に対するしっかりと確立された先入観から生じます。 この結果、多くの人は、実際の観察や実験によって確認されていない完全に非科学的な理論、たとえば、既知のものを人為的に作成する可能性を可能にする空想的な「古訪問理論」に対して、はるかに好意的な態度をとるようになりました。 「外部文明」による宇宙。

多くの場合、創造論者自身が火に油を注いで、信仰を科学的事実と同等に扱っています。 このため、多くの人は科学よりも哲学や宗教を扱っているという印象を与えます。

創造論は狭い、高度に専門化された分野の問題を解決しない 科学的知識。 私たちの周りの世界のその部分を研究するそれぞれの個別の科学は、有機的に創造論の科学装置の一部であり、そこで得られる事実は創造教義の全体像を形成します。

創造論の主な目標は、科学的手法を使用して周囲の世界についての人類の知識を促進し、その知識を人類の実際的なニーズを解決するために使用することです。

他の科学と同様、創造論にも独自の哲学があります。 創造論の哲学は聖書の哲学です。 そしてこれは人類にとっての創造論の価値を大きく高めるものであり、科学哲学が科学の発展による性急な結果を防ぐためにいかに重要であるかは、人類自身の例からすでにわかっています。

創造論は、私たちの周りの世界の起源に関する最も一貫性のある理論です。 そしてそれはまさに、さまざまな分野の多数の科学的事実との一貫性です。 科学分野それは人間の認知のさらなる発展にとって最も有望なプラットフォームになります。

外部介入（パレオビジット）理論。

この理論によれば、地球上の人々の出現は、何らかの形で他の文明の活動と関連しています。 古訪問という用語自体は、地球外文明による地球への訪問を意味します。 最も単純な形では、TVV は人類が先史時代に地球に着陸したエイリアンの直接の子孫であると考えています。

より複雑な TVV オプションには次のものが含まれます。

a) 異星人と人類の祖先の交配。

b) 遺伝子工学的手法を使用したホモ・サピエンスの創造。

c) 地球外超知性の力による地球生命の進化的発展の制御。

d) もともと地球外超知性体によって定められたプログラムに従った、地球の生命と知性の進化的発展。

50 年代から 60 年代の変わり目に、古訪問のテーマが通常の科学研究の領域に組み込まれる本当のチャンスが到来しました。

一方で、この期間中に、地球外文明の問題全体に対する認識に真の革命が起こりました。 その時までに電波天文学と通信技術は、人類と近くの星系からの「心の兄弟」と思われる人々との間の無線通信が今日すでに実現可能であることが明らかになるほどの発展レベルに達していた。 宇宙に耳を傾けることは、意味のある信号を求めて始まり、地球外文明とそれらとの接触方法に関する記事や単行本が注ぎ込まれ、一言で言えば、これまでいくぶん抽象的だと思われていた異星人の知性の問題が、最終的には現実的な関心の対象となった。科学。

その一方で、人類の宇宙時代への参入は、科学思想、さらには社会全体に大きな影響を与えました。 地球近傍空間の征服、宇宙航行学の急速な進歩、その無限の展望、これらすべては、とりわけ、銀河系のより発達した文明がずっと前に星間探検を始めていた可能性があるという仮定の強固な基礎を作り出した。

古訪問理論の最初の開発者は M.M. アグレステ。 科学者は、異世界からの使者が繰り返し地球を訪れる可能性があるという考えを表明し、神話、伝説、文字で書かれた記念碑、物質文化の中から関連する証拠を探すよう求めた。 彼は、主に中東と近隣地域に関する多くの事実に注目を集めた。天体の地球への到来に関する聖書の記述、誰が何の目的でバールベック（レバノン）に建てた巨大な石のテラス、タッシリエン・アジェラ（北アフリカ）の岩に描かれた「宇宙飛行士」など。 しかし、この理論は科学の世界では適切な反応を受けませんでした。 それに戻ろうとする試みは他にもありましたが、それらはすべて保守的な科学の固定観念と実証された証拠を提示することの不可能性に基づいていました。

ここ数十年で、古渡来説が復活を遂げた。 その支持者や信者の数は年々増加しており、科学研究により科学者たちは、私たちの世界を創造した高度に発達した地球外文明の存在について、ますます自信を持って語る権利が与えられています。 古代の部族の中には、自分たちの知識を伝え、地球を何度も訪れたエイリアンの子孫であると主張する人もいます。 神話や考古学の分野での説明不能な発見は保守的な科学を困惑させるため、これは否定できませんが、世界史のこれらすべての謎は、地球外の存在の存在という文脈で意味をなします。 これらは、未知の生物を描いた岩絵であり、地球の厚さまたは表面に存在する複雑な構造物です...そしておそらく、宇宙に秘密の信号を送信している神秘的なストーンヘンジは、地球外生命体のおかげで情報モジュールである可能性があります。知性はその創造物たちの生活を監視します。

空間異常の理論。

この理論の信奉者は、人為発生を安定した空間異常の発達の要素として解釈します。 人型のトライアド、一般的には次のように理解されています。融合と相互作用が人類の出現につながった物質。 これらの物質は連鎖を形成します 「物質・エネルギー・オーラ」、地球の宇宙の多くの惑星と並行空間にあるその類似惑星の特徴。 この理論は、物質とエネルギーを宇宙の自然要素としてではなく、空間異常とみなします。理想空間には物質もエネルギーも含まれず、平衡状態にある原粒子で構成されます。このバランスが崩れると、素粒子が出現します。互いにエネルギー的に相互作用している粒子。 オーラは宇宙の情報要素です。 それは物質とエネルギーに影響を与えることができますが、それ自体はそれらに依存しています、つまり、ここには相互作用もあります。 それはむしろコンピュータに似ており、情報を保存および処理し、数歩先の物質世界の発展計画を計算します。

しかし、空間異常理論の信奉者は、人間の文明の発展、そしておそらく宇宙の他の文明の発展により、オーラは宇宙の精神、さらには神にさえ似るようになり、精神が発達するにつれてその能力は増大すると信じています。宇宙に広がります。

TPAは、「物質-エネルギー-オーラ」システムが構造組織の絶え間ない拡大と複雑化を目指しており、システムの制御要素としてオーラが知性の創造に努めていると仮定しています。

この点で、心はまったく貴重なものです。 結局のところ、それはあなたに母親の存在とエネルギーを転送することを可能にします 新しいレベルここでは、自然界に存在しない物体の製造や、自然が潜在的な状態で蓄えたり廃棄したりするエネルギーの使用など、方向性のある創造が行われます。

オーラは神ではないので、奇跡的に感覚を持つ存在を創造することはできません。 複雑な相互作用の過程でのみ、その後の知性の出現につながる可能性のある要素を実現することができます。

TPA は、生命体を複雑にしたいという願望から、Aura が各種の将来性を数歩先を計算しているという事実によってこれを説明しています。 これにより、高度に特殊化された、したがって将来性のない種が絶滅する可能性があります。 そして、未来のある種は、特定の方向に変化するよう促します。

おそらく、オーラには、遺伝子構造に変化を与え、特定の突然変異を引き起こすことを可能にするエネルギーまたは物質の可能性があります。 人生が決まるだけではないという示唆があります。 生化学プロセスだけでなく、亜原子レベルでの特殊な波動現象によっても。 まさにこれらの現象がオーラの物質的なエコーである可能性があり、おそらくオーラそのものである可能性があります。

TPAは、ほとんどの居住可能な惑星のヒューマノイド宇宙では、オーラレベルでプログラムされた同じ道筋に沿って生物圏が発展することを示唆しています。

好条件が与えられれば、この道は地球型の人型精神の出現につながります。

一般に、TPA における人為起源の解釈には、進化論と大きな違いはありません。 しかし、TPAは、生命と知性の発達のための特定のプログラムの存在を認めており、それがランダムな要因とともに進化を制御しています。

結論。

生命の起源は最も謎に満ちた質問の 1 つであり、包括的な答えが得られる可能性は低いです。 この現象のさまざまな側面を説明する生命の起源に関する多くの仮説や理論は、これまでのところ、生命の出現という事実を実験的に確認するという本質的な状況を克服することができていません。 現代科学には、生命がどこでどのように誕生したかについての直接的な証拠はありません。 あるのは論理構造と模型実験を通じて得られた間接的な証拠と、古生物学、地質学、天文学などの科学分野のデータだけです。

基本 仮説 起源地球上の生命。 生化学的進化… 起源 人理解しないとできない 起源人生。 そして理解してください 起源人生は理解することによってのみ可能です 起源宇宙...

人類の起源に関する理論

生命の起源の問題は、今や全人類にとって抗しがたい魅力となっています。 彼女は人を惹きつけるだけではなく、 周到な注意科学者 さまざまな国専門分野もありますが、一般的には世界中の人々に興味を持っています。

多くの人は、この問題は研究する価値がないと信じています。 これは、神や超自然的な力、ひいては生命の創造を信じる人々が考えることです。 しかし過去数十年にわたり、多くの科学者が生命の自然発生の可能性を集中的に研究してきました。 いずれにしても、私たちの誰もが、この考えの支持者であるかどうかにかかわらず、この知識分野の現状についての考えを持っているはずです。 この質問は、神学者、哲学者、自然科学者だけでなく、すべての人にとって興味深いものです。 生命の起源の理論は、ダーウィンの非常に人気のある進化論よりもさらに鋭く、私たちがどのようにして、または、お好みで言えばなぜこの世界に生まれたのかという疑問を投げかけます。

現在の発展段階に到達するためには、 生物学的システムとても時間がかかりました（何億年、何千年もかかりました）。 地球、他の惑星、隕石などの起源を研究する場合でも、私たちが直接知ることができるのは現在のほんの一瞬だけです。 生命の起源を研究する場合、特に以前の地層の化学的および形態学的証拠を見つけて岩石の年代を決定するために、過去を読み取って再構築しようとする必要があります。 生命の起源の理論は、化学的および生物学的データに基づいています。 哲学も大きな貢献をしています。

本質的に、生命の起源の問題は、すべての古代の物語の中で最も古いものを再現するという問題です。 原始時代に存在した状況を理解すればするほど、初期の出来事をシミュレートする実験はより有効で信頼できるものになります。

「人生」という概念は、完全かつ完全に定義するのが非常に難しく、どの側面からアプローチしようとしても、常にそれが私たちを避けているという感覚があります。 現象学的アプローチに従って、生き物の特性のリストを作成できます。生き物は動き、排泄、栄養、代謝の機能を持ち、成長し、同種を複製するなどです。 このアプローチで直面する困難は、そのようなリストには定義自体を損なう例外が常に存在することです。 このような定義 (プロパティの任意のリストの形式) は、基本的なものではありません。 たとえば、ウイルス、成長中の結晶、細菌の胞子の場合、それは満足のいくものではないことがわかります。

細胞生命体の出現を説明するために、実験室および理論の両方で多くの仮説モデルが開発されてきました。 それらはすべてある程度の可能性があるようであり、間違いなく、とりわけ、45億年前から30億年前の地球の歴史の15億年の間に試みられたものである。

外部介入理論。

この理論によれば、地球上の人々の出現は、何らかの形で他の文明の活動と関連しています。 最も単純な形では、TVV は人類が先史時代に地球に着陸したエイリアンの直接の子孫であると考えています。

より複雑な TVV オプションには次のものが含まれます。

a) 異星人と人類の祖先の交配。

b) 遺伝子工学的手法を使用したホモ・サピエンスの創造。

c) ホムンクル的な方法での最初の人々の創造。

d) 地球外超知性の力による地球生命の進化的発展の制御。

e) 地球外の超知性体によって最初に定められたプログラムに従った、地球の生命と知性の進化的発展。

他にも、程度の差こそあれ、外部介入理論に関連した人為起源の素晴らしい仮説があります。

で 大量のこのテーマに関する文献では、特に、天秤座、蠍座、乙女座のシリウス惑星系の文明が地球人の祖先または生産者として言及されています。 多くのメッセージは、地球人は失敗した実験の結果であることを強調しており、この「汚染された」果実が（例えばアトランティスの共同体によって）破壊されたのはこれが初めてではないため、全人類の死は排除されているわけではなく、むしろ今回も想定内。

進化論

進化理論によれば、人類は高等霊長類である大型類人猿から、外部要因と自然選択の影響下で段階的な改変を経て進化したと考えられています。

人類発生の進化論には、古生物学、考古学、生物学、遺伝、行動、文化、心理学など、広範かつ多様な証拠があります。 しかし、この証拠の多くは曖昧に解釈される可能性があり、進化論の反対者が異議を唱える可能性があります。

空間異常の理論

この理論の信奉者は、人為発生を安定した空間異常、つまり地球の宇宙の多くの惑星と並行空間の類似惑星の特徴である人型の三つ組「物質 - エネルギー - オーラ」の発展の要素として解釈している。 TPAは、ほとんどの居住可能な惑星のヒューマノイド宇宙では、情報物質であるオーラのレベルでプログラムされた同じ経路に沿って生物圏が発展すると仮定しています。

好条件が与えられれば、この道は地球型の人型精神の出現につながります。

一般に、TPA における人為起源の解釈には、進化論と大きな違いはありません。 しかし、TPAは、生命と知性の発達のための特定のプログラムの存在を認めており、それがランダムな要因とともに進化を制御しています。

C. ダーウィンの理論

英国の科学者チャールズ・ダーウィンは、進化プロセスの原動力としての自然選択の決定的な役割に基づいて、動物界の発展の理論を作成することに成功し、生物科学に貴重な貢献をしました。 チャールズ・ダーウィンによる進化論の創造の基礎となったのは、 世界一周旅行ビーグル号で。 ダーウィンは 1837 年に進化論の展開を開始し、わずか 20 年後、ロンドンのリンネ協会の会合で、ダーウィンは自然選択理論の主な規定を含む報告書を読みました。 同じ会議で、ダーウィンと一致する見解を表明したA.ウォレスによる報告書が読み上げられた。 2つの報告は一緒に『Journal of the Linnaean Society』に掲載されたが、ウォレスはダーウィンが進化論をより早く、より深く、より完全に展開していたことを認めた。 だからこそウォレスは、ダーウィンの優先順位を強調して、1889年に出版された彼の主著を「ダーウィニズム」と呼んだのである。

この科学者の生涯を通じた主著は、当時の伝統に従って「自然選択による種の起源、あるいは生存闘争における好まれた品種の保存」と冗長に名付けられ、1859年11月24日に出版され、1,250部販売された。このコピーは、当時の科学研究では前代未聞と考えられていました。 ダーウィン自身もこのことについて次のように書いています。「この本の成功は、「すでに疑問が浮かんでおり」、「それに対する心の準備ができていた」ことを証明したと言われることがあります。 しかし、私は多くの博物学者の意見を繰り返し調べましたが、種の恒常性を疑う人には会ったことがありません。 「自然選択とはどういう意味かを非常に有能な人々に説明しようと2、3回試みましたが、完全に失敗しました。」進化論の最初のスケッチは1842年にダーウィンによって作成されたことに注意すべきです。ダーウィンが 40 年代に達成したかどうかについては意見が分かれています。 『種の起源』で述べられた進化論の概念、または彼の見解は根本的な変化を遂げました。 この研究でダーウィンは、動植物の種は一定ではなく変化しやすく、現在存在する種は以前に存在した他の種から自然に進化したものであることを示しました。 生きた自然界で観察される便宜性は、身体に有益な方向性のない変化の自然選択を通じて創造され、現在も創造され続けています。 ダーウィンは 1868 年に、主著に追加された 2 番目の主著「家畜と栽培植物の変化」を出版しました。 この研究には、何世紀にもわたる人類の実践から引き出された、有機的な形態の進化に関する多くの事実上の証拠が含まれています。 ダーウィンは 1871 年に進化論に関する 3 番目の主要な著作『人類の系統と性的選択』を出版し、『人間と動物の感情の表現』という本で補足されました。

ダーウィンの見解の発展には、停滞の時期と急速な変化の時期がありました。 しかし、「私の理論は正しい。もしそれが有能な裁判官の一人でも受け入れられれば、それは科学における重要な一歩となるだろう」と書いたダーウィンの言葉を考慮すると、私たちはそれが科学における重要な一歩であると言う権利を持っています。は、生きている自然における種分化のプロセスを最も明確に説明する進化論であるため、それに焦点を当てることが推奨されます。

創造論（創造論）。

この理論は、人間は神、神々、または神の力によって、何もないところから、または何らかの非生物学的物質から創造されたと述べています。 最も有名な聖書バージョンは、最初の人々、アダムとイブが粘土から創造されたというものです。 このバージョンには、より古代エジプトのルーツがあり、他の民族の神話にも多くの類似点があります。

正統神学では創造理論は自明であると考えられています。 しかし、この理論についてはさまざまな証拠が提出されており、その中で最も重要なものは、人間の創造について語るさまざまな民族の神話や伝説の類似性です。

現代神学は、創造理論を証明するために最新の科学データを使用していますが、ほとんどの場合、進化論と矛盾しません。

現代神学の一部の流れは創造論を進化論に近づけ、人間は自然選択の結果ではなく、神の意志または神の計画に従って段階的な改変を経て類人猿から進化したと信じている。

人類進化の主な段階

アウストラロピテクス

アウストラロピテクス、または「南方の類人猿」 - 高度に組織化された直立した霊長類は、人類の祖先の原形であると考えられています。 アウストラロピテクスは樹上性の祖先から多くの特性を受け継いでおり、その中で最も重要なものは、さまざまな方法で手で物体を扱う能力と願望（操作）、および群れ関係の高度な発達でした。 彼らは完全に陸棲の生き物で、体長は平均120と比較的小さい。身長130cm、体重30～40kg。 彼らの 特徴的な機能上で述べたように、骨盤、四肢の骨格、頭蓋骨の構造から明らかなように、二足歩行と直立した体の姿勢が存在しました。 利用可能 上肢棒や石などを使用できるようにしました。 頭蓋骨の脳部分は比較的大きく、顔の部分は短くなっていました。 歯は小さく、間隔が密で、ジアステマはなく、人間に特徴的な歯型をしていました。 彼らはサバンナなどの開けた平原に住んでいた。

ルイス・リーキー（ジンジャントロプス・ボーイズ）の発見から判断すると、アウストラロピテクスの年齢は175万年です。

ピテカン​​トロプス

1890年にオランダ人E・デュボアによって、始人類と呼ばれる古代人の化石が初めて発見された。 しかし 1949 年になって初めて、北京近郊で 40 人の古代人とその石器（共人類と呼ばれる）が発見されたことにより、科学者たちは、人類の祖先における中間の「ミッシングリンク」は古代人であることに同意した。 始人類はすでに火の使い方を知っており、それによって前任者よりも一歩進歩しました。 ピテカン​​トロプスは直立した生き物で、中程度の身長と緻密な体格を持っていますが、頭蓋骨の形状と顔の骨格の構造の両方で多くの類人猿のような特徴を保持しています。 共生動物では、顎の発達の初期段階がすでに観察されています。 発見物から判断すると、最古の人々の年齢は5万歳から100万歳です...

古人類

私たちは、ムステリアの数多くの遺跡から古人類の文化を判断する機会に恵まれています。 ムステリアン文化は、前の文化と比較して、加工技術と工具の使用、形状の多様性、加工と生産目的の徹底さの両方においてより進歩していました。 ネアンデルタール人は平均的な身長、力強く、がっしりとした体格の人々でした。 一般的な構造現代人の近くに立つ骸骨。 彼らの頭蓋骨の形状は現代人の頭蓋骨とは異なりましたが、脳箱の容積は 1200 cm3 から 1800 cm3 の範囲でした。 私の意見では、進化論における最大の矛盾はまさにネアンデルタール人の時代です。 ネアンデルタール人とホモ・サピエンスの外見におけるこのような明らかな相違をどう説明すればよいでしょうか? そして、古人類の突然の消滅は何が原因で起こったのでしょうか? かなり高度な物質文化の創造者であり、知性と感情の発現においてある程度私たちに近い古代人が、突然、これほど早く「謎めいて」地球上から姿を消し、新人類に取って代わられたということがどうして起こり得たのでしょうか？ - クロマニヨン人...など .d. 等々。…。 しかし、それでも

ネオアントロプス

現生人類の出現は、後期旧石器時代の初め（7万～3万5千年前）に遡ります。 それは、生産力の発展における強力な飛躍、部族社会の形成、そしてホモ・サピエンスの生物学的進化の完了過程の結果と関連しています。

新人類は 背の高い人、比例的に折り畳まれます。 男性の平均身長は180〜185 cm、女性は163〜160 cmで、クロマニヨン人はすねの長さによる長い脚によって区別されました。 力強い胴体、広い胸、高度に発達した筋肉の緩和 - 印象的な特徴ですね。

新人類は、多層の遺跡や居住地、火打ち石や骨の道具、住居の構造物から構成されています。 これには、複雑な埋葬儀式、宝石、美術の最初の傑作などが含まれます。

新人類の分布域は異常に広範囲であり、さまざまな地理的地域に出現し、すべての大陸に定住し、 気候帯。 彼らは人が住める場所であればどこにでも住んでいました。

人類の祖先の家

現在蓄積されている科学データにより、北東アフリカは「人類発祥の地」と考えることができます。 研究者の中には今でも南アジアを擁護する人もいますが、次の事実はアフリカ仮説を支持しています。

擬人化されたサルは現在アフリカに生息しており、霊長類の中で人類に最も近い。

南アフリカで、おそらく二足歩行で、前歯の構造や全体の骨格が人間に酷似した生物の化石が発見された。

高等霊長類の分化とその発達 他の種類二足歩行の陸上擬人化集団の移動と古代人への変容は、アフリカ大陸の非常に大きなサイズとその景観の多様性によって好まれていたはずである。

テラントロプスに関するデータは、更新世の初めに南アフリカにアウストラロピテクスよりも人間にさらに近い形態が存在していたことを示唆しています。

最新の発見では、ラマピテクスのような発見物、つまり アフリカのケニヤピテクスはシワリク丘陵よりも古く、さらにホモ・ハビリスやチャダントロプスなどの形態はアウストラロピテクスよりも進歩的な形態です。

オルドヴァヤでは、ピテカントロプスがグリュンツ・メンデリアンとメンデリアンに隣接する地層で発見されました。

I.K.イワノワによれば、東アフリカの赤道部でヒト化プロセスの転換点に達し、そこで長期間続いた古地理的状況によって促進されたという。 一方で、それは人類化に有利でしたが、他方では、克服する必要のある困難を生み出しました。

上記に基づいて、いくつかの結論を要約して導き出すことができます。

既知の人類最古の祖先であるラマピテクスは、少数の歯と顎の破片からのみ知られており、その年齢は900万年から1400万年前と推定されています。 直立歩行したかどうかは不明。

人類発生の初期段階は、直立し、発達した脳を持ち、道具を作ったアウストラロピテクス・アフリカヌスの出現により、250～300万年前に始まりました。 ただし、一部の 現代の専門家は、既知のアウストラロピテクスが現生人類の直接の祖先であるとは考えていませんが、それは進化の脇（行き止まり）の分岐であり、したがってアルカントロプスにはアウストラロピテクスとの共通の祖先しかないと考えています。

最古の人々（始人類）には、ピテカントロプス、シナントロプス、ハイデルベルク人（生涯 - 約 1,600 ～ 65 万年前）などのさまざまな種類のホモ エレクトスも含まれます。人々。 遺跡が発見された場所から判断すると、古代人が居住していた主な地域はアフリカと東南アジアに位置していた。

道具の改良と人間の発達は、現代人（ホモ・サピエンス）に代表される次の人類発生の時代につながりました。 現生人類には、25万年から20万年前に出現したネアンデルタール人（ホモ・サピエンス・ネアンデルターレンシス）と、約4万年から3万5千年前に出現した現代の形態の人々（ホモ・サピエンス・サピエンス）の2つの亜種しか含まれていません。

ネアンデルタール人は25万年から4万年前の氷河期に生きていました。 これらの人々は地球上に広く分布し、異なる気候条件や自然条件の中で暮らしており、人類学的には次のように分けられていました。 さまざまなグループ、しかし、これらのグループは現代の人種に対応しません。 これまで科学者らは、現生人類はその後の時代のネアンデルタール人のグループのいずれかに由来すると考えていた。 現在、ネアンデルタール人はホモ・サピエンスの一種の側枝であると考えられています。 ドンと北コーカサスでは、人々の外観はまさにネアンデルタール人と関連付けられています。

人間社会の後期旧石器時代（35〜10,000年前）への移行は、人類形成、つまり現代の生理学的タイプの人の形成の完了と同時に発生しました。 現代の外見をした最初の人々はクロマニヨン人と呼ばれます（フランスのクロマニヨンにある新人類遺跡にちなんで）。

現生人類の発祥の地はおそらく西アジアとその近隣地域であったと考えられます。 約2万年前、現生人類はヨーロッパ、アジア、アフリカに広く広がりました。

クロマニヨン人は明晰な言語を発達させ、出現した 美術。 この頃、物質文化は大きく変わりました 原始人 - 上級石の加工技術が確立され、角や骨が広く利用され、原始的な群れから新しい形態の人間社会が形成されました。

結論

今日、人類の起源に関するさまざまな理論が世界中に広まっており、それに伴ってこの問題についての進化論的な見方も存在します。 一般の人々の中には、自分たちは人為起源論の忠実な支持者であると考えている人がたくさんいますが、その崇拝者が多いにもかかわらず、その理論が支持できないものであることを認識し、人類発生論の進化論的な見解に対して説得力のある否定できない議論を提示している膨大な数の科学者や一般人がいます。世界。 科学者の権威ある一部は、進化論を科学的データよりもむしろ哲学的な捏造に基づいた神話にほかならないと認識しています。 そのおかげで、現代の科学の世界では、世界と人間の出現の原因についての議論が続けられており、時には相互敵対につながることさえあります。 しかし、進化論は依然として存在しており、真剣ではないにせよ、検討する価値は十分にあります。

しかし、一つだけ明白なことは、人類の起源についての既存の理論はどれも厳密には証明されていないということです。 結局のところ、各個人の選択基準は、何らかの理論を信じるかどうかです。

文学

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残念ながら、思慮深い人々の大多数は、地球上の人類の起源に関する科学理論、神話、神の解釈といったあらゆる種類の「ビネグレット」から真の情報を分離することができません。 結局のところ、 これは決して偶然ではありません。 結局のところ、合理的存在は、その起源を理解することなく、周囲の空間の中で自分自身を特定し、それとの関わりを理解できない場合、合理的であることはできません。 誰かが自分たちの目的のために情報を利用するために、情報の「被害者」を排除したいと思ったらどうなるでしょうか? その場合、そのような「横柄な人」が最初にしなければならないことは、その人、氏族、部族、人々の起源に関わるすべての記憶を消去することです。

簡単な例を示します：あなたは頭を強く打ちすぎて記憶喪失になり、その瞬間、誰かがやって来て尋ねます：あなたの名前は何ですか？ 答えは非常に明確です - 「わかりません」。 そのような人とは、今のところ、あなたがやりたいことを何でもすることができ、あなたが望むもので彼にインスピレーションを与えることができますが、これはすべて彼の記憶が戻るまでです。 しばらくこの状態にならなければなりませんでした。あなたは完全に馬鹿になったように感じますが、それについては何もできません。 話し方や一般的なこと、条件反射に関連することさえも忘れてしまったらどうなるでしょうか? そうすれば、話すこと、考えることなど、すべてを再び教えることができるようになります。 しかし、誰があなたの先生になるのでしょうか？ 運が良ければ - 善良な人。 そうでない場合は？ あなたに対して何らかの目標を持ち、彼らがあなたの意識から何を作り上げることができるか想像するのは困難です。

実際、ほぼ同じことがロシア国民にも起こったが、それはより洗練された形で起こっただけではない。 このような「頭部への打撃」は、地球規模の災害を引き起こした 約1万3千年前、衛星ファッタ（かつての地球の衛星）の破片が私たちの惑星に落下したためです。 惑星規模の大惨事の後、スラブ・アーリア世界が優勢で、高度に発達した宇宙社会システムを持っていた地球文明全体が、石器時代のレベルにまで投げ戻された。 原始性へ。 その結果、当時得られていたあらゆる恩恵、技術、知識、インフラ、文化などがあっという間に失われてしまいました。 しかし、文明の一部は最近までまだ残っていましたが、最終的にはこの大惨事を引き起こした人々によってなんとか破壊されました。

原始的な状態では、人類は主に原始的な動物的本能に自然に従属します。 そしてもちろん、そのような状況では、大多数の人が適切な食べ物や多かれ少なかれ適切な住居などを見つけるという問題に忙しいので、人々の記憶を消去することははるかに簡単です。 ここで「運命の裁定者」が最大限の成功を収めた。 私たちの祖先の数世代は、適切な情報のサポートなしに互いに入れ替わりながら、人間の意識と潜在能力を奴隷化する者たちが望んでいたものになった。 しかし、もちろん、これは100年以上にわたって起こったわけではなく、すべての地域で一度に起こったわけではなく、スラブ・アーリア人の人々から別の人々へと徐々に起こりました。 同時に、いわゆる闇の勢力は、スラブ・アーリア人の関連する人々を非常に巧みに互いに争わせ、徐々に彼らに新しい価値観を押し付け、世界観を変え、彼らを奴隷に染まった新しい宗教にスムーズに導きました。哲学。

したがって、今日、地球上の人類の出現という問題は、ほとんどの人々にとって未解決のままです。 自分自身のアイデンティティ（自分が何者なのか、どこから来たのか、自分とは何かなど）が理解できず、生きる意味を失った人の空虚な視線を見つめると、燃えるような欲望が浮かび上がります。 彼に記憶を返してください彼が人生の最初の日から知っておくべきすべてについて。 すなわち、私たちは56万年以上前に母なる地球に初めて植民地化し、宇宙の異なる星系から来た4人の白人を基礎とする根本的に新しい知的種族を創造したのです。 しかし、神がその人を創造したわけではなく、自分が猿の子孫ではないことを人に伝えることは、決して簡単ではありません。

人生の最初の日から私たちの脳に埋め込まれたプログラムに基づいて、彼らがあなたにレッテルを貼っていることに気づき、私たちの人々を見るのはどれほど辛いことでしょう。 ロシア人が、ロシア人はみんな豚で、大酒飲みで、怠け者で、野蛮人で、ロシアは愚か者の国だと言うと、そのような発言をすると息が苦しくなる。 敵が非常にうまく仕事をしたとわかると、本当に不安になります。 プログラムはうまく機能します。 私たちの意識は、それを創造した人々にとって望ましい形をとりました。 これは特に、地球上の文明の歴史と人類の出現に当てはまります。 この分野では、私たちの「友人」たちは懸命に努力し、宇宙レベルの発展を遂げた地球への最初の入植者である私たちの人々（スラブ・アーリア人）を野生の野蛮人に変えました。 これがどのようにして起こるのかは、N.V. の本や記事から理解できます。 レヴァショフ氏は、私たちの地球とその先で何が起こっているかについて、初めて人々に真実の全体像を与えました。

こちらは過去の2013年3月31日の様子です。 会議私たちの故郷オムスクでの人間の起源に捧げられた研究は、非常に困難でしたが、非常に興味深いものでした。 ロシアの社会運動「ルネサンス」の参加者。 オムスクの「黄金時代」は、3 年以上にわたって同様のイベントを定期的に開催し、国民の過去やその他の情報を伝える質を随時向上させようと努めています。

最初の参加者のパフォーマンスが始まったとき、一人の男が自分の無能さを証明しようと決心しましたが...失敗しました。 しかし、最終的に、会議の終わりに、その男性は非常に感謝していました。 受け取った情報。 これは、私たちが提示する情報が、他の情報源から知っている情報と一致し、「知識のある」人々にも同化できる受け入れ可能な形式を取り始めていることを示唆しています。 しかし、私たちの「信じられない」視点を実証するために、多くの歴史的出来事や事実を単一の絵に結びつけるのは困難でした。

集会には、私たちの活動を「通常の」側面から反映する人々もいました。彼らは、私たちを、イベントから一定の利益を得ている宗派や政治団体などと比較するのをやめました。 ある人は、このように社会活動を呼びかける団体を初めて見たとさえ言いました。 客観的な知識。 私たちはこのフィードバックにとても満足しました。 これは、私たちが立ち止まっているわけではなく、少なくとも何らかの形で、熟考と行動を促す最も価値のある情報を伝える方法を学んだことを意味します。