U 正統派の人たち寺院と教会の違いは何ですかとよく尋ねられますが、違いはありますか? 人々は好奇心から、あるいは信仰を理解し理解しようとするために、正教会の生活や規則に興味を持ちます。

いずれにせよ、クリスチャンはこの質問にどう答え、寺院と大聖堂、礼拝堂と修道院の違いを詳しく説明するかを知っておく必要があります。 この違いを知っていても魂は救われませんが、それは、その人がどのような教えに身を置くかについてのその人の教育を決定します。

寺院と教会の違い

ロシア語の「寺院」という言葉は、古代ロシアの「邸宅」または「寺院」に由来しており、これらの言葉はかつて広い居住区を表すために使用されていました。 今日、この概念は変化し、すでに神事や秘跡が行われる建築物を意味しています。

イルクーツクのウラジミール王子教会

特定の意味を持つその形式に応じて、次のようになります。

• 船で - 荒れ狂う世界の真っ只中にある救いの箱舟の象徴として。
• 十字架 - キリストの死が人々を救った物体に敬意を表して。
• 永遠の象徴として、周囲に。
• 星 - 真実の象徴として。

その建築によれば、寺院には 3 つのドームといくつかの祭壇があり、境界に分かれています。 通常、寺院の名前は聖人や祝日にちなんで付けられます。

「教会」という言葉の由来は、 ギリシャ語（「主の家」と訳されています）これは建物以上のものを意味します。 正統神学では、この言葉の 2 つの意味を区別します。

• 礼拝のための建物。
• 時間や空間に制限のない、キリストを信じる人々のコミュニティ。

建物としての教会には、寺院とは次のような違いがあります。

しかし、2番目の意味は、よりグローバルでスピリチュアルなものです。 キリストの死と復活を信じ、唯一の主を崇拝する人々のコミュニティ。

イエス・キリストについて読んでください:

この値は以下を組み合わせたものです。

• 勝利する天の教会（神の母、天使、聖徒たちと救われた人々の群れ）。
• 戦争状態にある地上の教会（キリスト教徒）。

大聖堂、修道院、礼拝堂の違い

「大聖堂」と「礼拝堂」という概念もあり、これらを同義の言葉だと思っている人も多いですが、そうではありません。

スタヴロポリのカザン大聖堂

大聖堂は正確な意味では集会ですが、正教会では 4 つもの定義があります。

• 使徒評議会 - エルサレムでのキリストの死後、使徒たちの最初の歴史的な会議。
• 教会評議会 - 正教会の教義、伝統、法令を決定し管理する最高聖職者の会議。
• 本堂- つまり 都市の主要な司教が奉仕する都市の主要な寺院。
• 聖者大聖堂は休日です。

大聖堂は、単純な教会と区別するために、多くのアイコンや装飾要素で装飾されています。

さらに、彼は次のように述べています。

• 大きいサイズ。
• 毎日の礼拝。
• 3人以上の司祭が奉仕する。
• 最高位の聖職者が奉仕します。
• 霊長類の王座があります。

有名な寺院や僧院について：

• クルスク地方のリルスキー聖ニコラス修道院

礼拝堂の概念は、礼拝を行ったり、アカシストを読んだりするためだけに機能する小さな建物を意味します。 それらは何らかのイベントを記念して建てられることが多く、古代には修道院や寺院は礼拝堂から発展しました。 祭壇はなく、典礼も行われない。

ルイビンスクの聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーの礼拝堂

修道院には2つの意味があります。

古代から、身体的に目が見えない人は、他の人から隠されているものを見ることができる異なる視覚を獲得するという信念がありました。 モスクワのマトロナとして知られるマトリョナ・ニコノワは生まれつき盲目であり、ヴァンゲリア・グシュテロワ（ヴァンガ）は幼少期に盲目となったが、盲目そのものが人を預言者にするわけではない。 運命のもう一つの違いはより重要であるように思われる。ヴァンガは1967年以来公務員としてリストされており、正式に給与を受け取っている。 モスクワのマトロナさんは当局から決して親切に扱われなかった。盲目で半麻痺のこの女性は友人たちの慈悲を頼りに生きており、当局は何度も彼女を逮捕しようとした。

予言

で ここ数年ヴァンガは、クルスク潜水艦の死、第三次世界大戦、その他文書化されていない多くの予言を予言したと信じられています。 この予言は疑う余地なくヴァンジのものであり、非常に一般的であり、ほとんどすべての出来事に帰することができます。たとえば、「科学者たちは私たちの惑星と宇宙の将来について多くの新しいことを明らかにするでしょう。」 科学研究新しい発見を予測するのに預言者である必要はありません。

他の予測は遠い未来に関連しており、たとえば、200 年後に他の文明との接触が確立されるなど、同時代人はこれを検証できません。

特定の人々に関するヴァンガの透視能力は、10 人中 9 人に当てはまる一般的な発言に帰結することがほとんどでした。たとえば、彼女は V. チホノフに次のように述べました。 親友」 これを聞いた俳優自身は、死の直前にユーリ・ガガーリンが目覚まし時計を買うように頼んだことを思い出したが、彼はそれを忘れていた。 多くの場合、すべては暗示に基づいていました。 女預言者はA.デミドワに、女優ではなく科学者になるべきだったと言いました。 それ以来、女優は自分の仕事のことを気にしているとよく言ったが、ヴァンガに会う前は、彼女はそれについて考えていなかった。

マトロナの予言は、王の殺害、寺院の破壊、信者の数の減少といった極端な特異性においてヴァンガの予言とは異なっている。 ヴァンガの人生に透視能力があったとしたら 中心的な場所、その後、マトロナは主に彼女の敬虔な生活と治癒の奇跡で知られています。 ヴァンガも治癒に携わっていましたが、彼女はハーブで治療しました - この方法は古くから知られていました 民間薬、マトロナは水の上で祈りを読むだけで済みました。

贈り物の由来

マトロナは、自分が誰に仕えているかについて何の疑問も持っていませんでした。子供の頃から礼拝に出席するのが大好きで、おもちゃよりも聖像が好きでした。 クリスチャンにふさわしく、彼女は自分の苦しみについて決して不平を言わず、それどころか、自分が不幸だと言われて驚いたほか、神が選ばれたことが彼女に負担をかけることは決してありませんでした。

ヴァンガさんにとって、自分に何かを告げたとされる霊たちとコミュニケーションを取ることは困難だった。そのようなコミュニケーションの後、彼女は圧倒され、長い間落ち込んでいた。 このことからキリスト教徒は悪霊の影響であると結論づけていますが、もっと単純な説明も可能です。

ヴァンガの姪によると、この予言者は時折奇妙な状態に陥り、倒れ、自分のものではない声で支離滅裂な言葉を叫び始めたという。 このような症状は人々の間で長い間「偏執症」として知られてきました。 精神科医は、これがヒステリーの一種であり、注目の的になりたいという欲求に基づく精神障害であることを証明しました。 ヴァンガが自分自身を中心に組織した誇大宣伝を考慮すると、その説明は論理的であるように思えます。 最後のヒステリー発作は死ぬ前に彼女に起こりました。 ヴァンガの要請に応じて到着したメトロポリタン・ナタナエルが彼の手を握って彼女の部屋に入ると、彼女は体を震わせ、しわがれた声で叫び始めた。 こんなものを家に置きたくない！」

マトロナは決してヒステリーの兆候を見せなかった。 ヴァンガのような「観光名所」の中心地になることもなかった。
2004年、モスクワのマトロナはロシア正教会によって列聖された。 ブルガリア正教会はヴァンガの「神聖さ」に関していかなる幻想も抱いたことはありません。

「教会に行きなさい」とか「お寺に行きなさい」と言っても、何も起こりません。 これは同じもの、つまりサービスが行われる建物の名前です。 しかし、「教会」という言葉には、もっと深くて広い意味があります。

「建物について」という点では、寺院と教会はどう違うのでしょうか？

したがって、礼拝が行われる建築構造を意味する場合、それらは違いはありません。寺院は教会であり、教会は寺院です。 おそらく「教会」という言葉は、もう少し「日常」的な定義なのかもしれません。

ただし、寺院が非常に古い場合や、人々 (都市や村) が寺院に対して敬虔な態度を示しているため、それを「教会」と呼ぶことが不可能な場合もあります。 たとえそれが非常に小さいものであっても、モスクワにある地下鉄リズスカヤ駅の近くにあるもののように。

ナプルドニの殉教者トリフォン神殿 (地下鉄リジスカヤ、トリフォノフスカヤ通り) は、モスクワで最も古い教会の 1 つです。 15 世紀。

しかし、教会生活にもっと没頭している人々は、常にこれら 2 つの概念を自分自身で分離することを好みます。

寺院はまさに建築そのものです。 そして教会とは、常に信者と聖徒の普遍的な結合としての教会全体のことです。

教会とは何ですか？

当初、「教会」という言葉は地上と天国のキリスト教を含むすべてを意味していました。 これは、これまでに生きたすべての聖人や禁欲主義者、彼らの祈り、すべての礼拝、宗教的秘跡の永遠の統一、つまりキリストにおける彼らの統一です。 彼らはまた、「教会はキリストの体である」とも言います。

神を喜ばせた歴代の聖人のアイコン（一部）。 ある意味で、これは教会全体のイメージです。

また、教会は単に信者の組合とも呼ばれます。 そして、この協会に何人の人が含まれているかは問題ではありません - 100 万人であろうが、1000 人であろうが。 一例として、ロシア正教会は正教会一般の一部です。 または他の教会 - 彼らが真の信者であるかどうかに関係なく。 大まかに言えば、自分自身の個人的な教えを発明し、信者が 1 人だけいる場合、これすべてを教会と呼ぶこともできます。

「私は正教会に行っています」という表現で、私たちは自分たちが正教会であると言っていますが、そうではありません。 おそらく「寺院に行く」ではなく「教会に行く」という表現もここから来ているのでしょう。表現が「浅くなった」ように思えます。

トヴェリ州コナコヴォにあるミハイル・トヴェルスコイとアンナ・カシンスカヤ教会。 以前は寺院ではなかった建物が寺院になった例。

大聖堂と寺院の違いは何ですか?

そして、これはサイズの問題です。 ここには明確な定義はありませんが、本質的に大聖堂は大きな寺院です。 一般に、この教会は非常に大きいため、祭壇は 1 つではなく複数あり、通常の田舎や都市の教会よりもはるかに多くの教区民を収容できます。

したがって、大聖堂とは、主要な祝日に、「通常の日」には他の教会の教区民である信者を団結させる大きな教会を指し、その名前が付けられています。

たとえば、救世主キリスト大聖堂は完全に大聖堂ですが、「正式には」通常は寺院と呼ばれます。

あるいは修道院では、大聖堂が中心となる大きな教会となり、日曜日にはすべての修道士が礼拝のために集まり、平日には別の教会で礼拝が、あるいは他のいくつかの修道院の教会（小規模な教会）で同時に礼拝が行われることもあります。

サンクトペテルブルクのキリストの復活の名を冠したスモーリヌイ大聖堂。

モスクワの最も有名な大聖堂、写真

1. 救世主キリスト大聖堂、地下鉄クロポトキンスカヤ駅 」 一般に、最も大きく、最も広く、最も高いものの 1 つ 正教会の教会世界で。

2. 聖ワシリイ大聖堂、赤の広場。 街の観光シンボルのひとつ。 内部には 11 個の祭壇があります (通常 5 個は多すぎると考えられています)。

3. モスクワ・クレムリンの聖母被昇天大聖堂。 15 世紀末に建てられ、革命まではこの国の主要な「大聖堂」でした（ソ連時代にはエロホフスキー大聖堂となり、現在は救世主キリスト大聖堂となっています）。

4.エロホフのエピファニー大聖堂、地下鉄「バウマンスカヤ」駅 」 17世紀 1917 年から 1991 年まで - 国の主要な寺院。

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おかえり 正統信仰ロシアの土地では多くの疑問が生じます。 教会と寺院、大聖堂と礼拝堂の違いは何ですか? 私もよく似たような質問を自分に問いかけ、名前について混乱したため、信頼できる情報源の助けを借りて混乱を解消することにしました。 教会とは建物だけを指すのではなく、キリストを信じるすべての人々を指すことが分かりました。 寺院と大聖堂とは何ですか? 一緒に考えてみましょう。

ペンテコステ（ユダヤ教のシャブオット）の祝日に、聖霊が霊の炎の舌の形でイエスの弟子たちに降ったことを私たちは知っています。 この重要な日に、3,000 人以上の人々が悔い改め、これがキリスト教会の形成の始まりとなりました。 つまり、教会は信者の結合であり、単なる建物や建築物ではありません。

たとえば、最後の晩餐は特別な場所ではなく、 シンプルな家。 聖体拝領を伴う最初の典礼がそこで祝われ、主はパンを裂いて、それをご自分のからだと呼ばれました。 それからキリストは弟子たちに、キリストを記念して聖餐を祝うように命じられ、今日に至るまでクリスチャンはそうしています。 使徒たちは宣教活動に関するキリストの戒めを神聖に尊重し、神の言葉を世界のすべての国に伝えました。

しかし、初期の頃、クリスチャンは宗教的にはユダヤ人であったため、シナゴーグに通い続け、一般家庭で聖餐を祝いました。 これは、行われた霊的行為の神聖さにまったく影響を与えませんでした。 キリストを信じる者たちは迫害された後、カタコンベで聖体拝領（聖体拝領）を祝わなければなりませんでした。

カタコンベの構造はキリスト教の教会の典型的な例です。

カタコンベには 3 つの区画がありました。

1. 祭壇;
2. 礼拝堂;
3. 食堂。

カタコンベの中央には穴が開けられ、そこから日光が入りました。 今日、これは寺院のドームによって象徴されています。 内部構造に注目してみると 正教会の教会, そうすれば、まさにこの部屋の配置に気づくでしょう。

キリスト教が広まり、王たちがそれを受け入れるにつれて、彼らは地上の神殿を建設し始めました。 建築の形式は非常に多様で、十字、円形、八角形などがあります。 これらの形式は特定の象徴性を反映しています。

• 十字架は十字架の崇拝を象徴していました。
• 丸い形は永遠と永遠の命を象徴しました。
• 八角形のものはベツレヘムの星の象徴です。
• balizika - 船の形、救いの箱舟。

バシリカはキリスト教の教会の最初の建築形式でした。 しかし、神殿がどのような外形で建てられても、祭壇部分は必ず存在します。

教会

この言葉は、信仰そのものと同じように、ギリシャ語から来ています。 キリアケ（教会）とは神の家を意味します。 キリスト教の信者は、ドームとその上に十字架がある建築物を教会と呼ぶことにすでに慣れています。 しかし、教会はイエス・キリストを主と告白する信者の集まりも指します。

建築上の意味では、教会は祭壇を備えた小さな寺院です。 各教会には礼拝を行う司祭が 1 名います。 教会の装飾は大聖堂や寺院に比べて控えめです。 通常、教会では典礼は 1 つだけ行われ、総主教のベッドの用意はありません。

寺

教会と寺院の違いは何ですか？ 「寺院」という言葉はスラブ語にルーツがあり、「大邸宅」、つまり大きな部屋という言葉に由来しています。 これらの寺院は、聖三位一体を表す十字架が付いた 3 つのドームによって区別されます。 ただし、ドームはさらに多くありますが、少なくとも 3 つあります。 寺院は丘の上に建てられているため、どこからでもよく見えます。

すべての教会（建物）はキリスト教の寺院です。

時間が経つと、教会に増築（礼拝堂）ができるようになり、その頂上には十字架の付いたドームが取り付けられます。 神殿の面積が増えれば、新たな祭壇が現れることもあります。 しかし、主祭壇は確かに太陽が昇る方向、つまり東を向いています。 寺院の周囲には中央門と改札口のあるフェンスが建てられています。

寺院と大聖堂の違いは何ですか? 「大聖堂」という言葉は「集会」を意味します。 これは修道院の中で最も重要な寺院です。 決済。 大都市には複数の大聖堂がある場合があります。

大聖堂には総主教のための場所があります。

大聖堂には確かに複数の祭壇があり、典礼は複数の司祭によって導かれます。 大聖堂の司祭の数はイエスの弟子の数に応じて12人です。 大聖堂にはキリストご自身に似た牧師もいます。 典礼は、総主教、司教、大司教といった教会の最高幹部によって祝われます。

大聖堂と教会の主な違いは、聖遺物の存在です。

大聖堂と寺院の外形は異なりますか? 基本的な違いはありません。 これもドームのある建物ですが、より印象的な大きさです。

正教では大聖堂とも呼ばれます。

• 問題を解決するための教会の代表者会議。
• 教会の休日「聖者のシナクシス」。

信者は同じ音を持つ建築物の名前と信者の集会の名前の違いを理解しなければなりません。

建築的には、大聖堂はその印象的で雄大な、さらには壮大な大きさによって区別されます。 そこでは最高位の聖職者によってお祝いの礼拝が行われます。 大聖堂に司教（司教）の大聖堂が指定されている場合、それは大聖堂と呼ばれます。 中央 大聖堂 ロシア連邦救世主キリスト大聖堂とみなされます。

私たちは教会が寺院や大聖堂とどのように異なるかを知りました。 チャペルとは何ですか？ ドームが一つある小さな建物です。 クリスチャンなら誰でも、重要な出来事を記念して礼拝堂を建てることができます。 礼拝堂と寺院や大聖堂の主な違いは、典礼が行われないため祭壇がないことです。 彼らは礼拝堂で祈りを捧げ、時には礼拝を開くこともあります。

礼拝堂を建てるのに祝福は必要ありません。

この建物は建てた人の管理下にあります。 礼拝堂は修道士や教区民によって管理される場合もあります。 これらの建造物は、交差点、墓、聖泉や記念碑の近くで見ることができます。 原則として礼拝堂の周囲には柵を設けません。

結論

それで、 ？ 教会とは、典礼が行われ、救い主の御名が崇められるキリスト教の建物です。 すべての教会の建物は、神とのコミュニケーションと祈りのために設計されています。

• 教会は、キリスト教徒が典礼のために集まる宗教的な建物です。
• 寺院とは礼拝が行われる建物です。
• 大聖堂は聖遺物を保管する寺院です。
• 礼拝堂は、個人または人々のグループの礼拝のための建物です。

教会は聖職者の祝福があってこそ建てられます。 場所は特別に選ばれ、仕事の前に司祭は特別な祝福を宣言します。

大聖堂では毎日典礼が執り行われますが、教会では礼拝はスケジュールに依存しません。 典礼は礼拝堂で行われることはなく、人々は祈るために礼拝堂に集まります。

教会と大聖堂の違いは何ですか?大聖堂はキリスト教の宗教的な建物の総称であり、教会とも呼ばれます。 しかし、大聖堂では、奉仕は教会の最高幹部によって行われます。 また、寺院/教会には祭壇が 1 つありますが、大聖堂にはさらに多くの祭壇があります。

教会と寺院の違いは何ですか？神殿と呼ばれるのは建築物のみですが、教会はキリストを信じる者の集まりなど幅広い意味を持ちます。

何らかの信仰の信奉者が礼拝する場所を神殿と呼ぶことができるなら、その教会は明らかにキリスト教に属します。

建物としての教会が郊外（たとえば、クリチキ）に建てられる場合、寺院には常に重要で中心的な場所が選択されます。

建物としての教会は小さな教区向けに設計されており、寺院はその壮大な建築と壮大な内装に常に驚かされます。

ただし、教会には必ず祭壇があるため、礼拝堂と混同しないでください。 礼拝堂は見た目は教会のように見えますが、祭壇はありません。

神殿は教会と呼べるのでしょうか？これで大きな間違いはないだろう。 しかし、主の家のカルト的な重要性を強調したい場合は、それを神殿と呼ぶことができます。