聖人について説教する神学者の使徒ヨハネ。 宣教の道
婚約者聖ヨセフの娘たち。 兄のヤコブと同時に、彼はイエス・キリストによってゲネサレ湖上の弟子たちの数に召されました。 兄弟二人は父親のもとを離れ、主に従いました。
使徒ヨハネは、その犠牲的な愛と処女のような純粋さにより、救い主から特に愛されました。 召しの後、使徒は主から離れることはなく、主が特にご自身に近づけた三人の弟子のうちの一人でした。 神学者聖ヨハネはヤイロの娘の主の復活に立ち会い、タボルでの主の変容を目撃しました。 最後の晩餐の間、彼は主の隣に横たわり、使徒ペテロの合図で救い主の胸に寄りかかり、裏切り者の名前について尋ねました。 使徒ヨハネは、縛られた状態でゲツセマネの園から不法の大祭司アンナスとカイアファの裁判に導かれたとき、主に従いました。彼は神の教師の尋問中司教の中庭にいて、途中で執拗に主に従いました。十字架の死を心から悲しみながら。 彼は十字架のふもとで神の母とともに泣き、十字架の高みから十字架につけられた主が彼女に宛てて「婦人よ、あなたの息子を見よ」、そして彼に「あなたの母を見よ」と語られるのを聞いた(ヨハネ) 19、26-27)。 その時以来、使徒ヨハネは愛する息子として、 処女マリアは、生神女就寝まで彼女に仕え、エルサレムを離れることはありませんでした。
神の母の被昇天の後、使徒ヨハネは、自分に当たったくじに従って、弟子のプロコロスを連れて、福音を説くためにエフェソスや小アジアの他の都市に行きました。 彼らは船に乗って出発しましたが、激しい嵐で沈没してしまいました。 旅人は全員陸に投げ出され、使徒ヨハネだけが深海の中に残されました。 プロコールは精神的な父親であり指導者を失って激しく泣き、一人でエフェソスに行きました。 旅の14日目、彼は海岸に立って、波が人を岸に投げ飛ばしたのを見ました。 彼に近づくと、彼は使徒ヨハネであることに気づきました。主は彼を深海の中で二週間生かしておられました。 教師と弟子はエフェソスに行き、そこで使徒ヨハネは異教徒たちにキリストについて絶えず説教しました。 彼の説教には数多くの偉大な奇跡が伴ったため、信者の数は日に日に増加しました。
この頃、ネロ皇帝(在位56~68年)によるキリスト教徒への迫害が始まった。 使徒ヨハネは裁判のためローマに連行されました。 主イエス・キリストへの信仰告白の罪で、使徒ヨハネは死刑を宣告されましたが、主はご自身の選ばれた者を守ってくださいました。 使徒は差し出された猛毒の入った杯を飲んで生き延び、その後、拷問者の命令によりその中に投げ込まれた沸騰した油の大釜から無傷で出てきた。 この後、使徒ヨハネはパトモス島に捕虜として送られ、そこで長年暮らしました。 使徒ヨハネは流刑地に向かう途中で多くの奇跡を行いました。 パトモス島では、奇跡を伴う説教が島の住民全員を魅了し、使徒ヨハネは彼らを福音の光で啓発しました。 彼は偶像神殿から数多くの悪霊を追い出し、多くの病人を癒しました。 魔術師たちは、さまざまな悪魔のような強迫観念を持って、聖使徒の説教に大きな抵抗を示しました。 使徒を死に至らしめると豪語する傲慢な魔術師キノプスは、誰にとっても特に怖かった。 しかし使徒は、彼を通して働く神の恵みの力によって、キノプスが望んでいた悪魔の策略をすべて打ち破り、誇り高き魔術師は深海の中で不名誉にも死んだ。
使徒ヨハネは弟子のプロコロスとともに砂漠の山に撤退し、そこで三日間の断食を自らに課しました。 使徒の祈りの間に、山が揺れ、雷が鳴り響きました。 プロコールは恐怖のあまり地面に倒れた。 使徒ヨハネは彼を抱き上げて、これから言うことを書き留めるように命じました。 「わたしはアルファでありオメガであり、始まりであり終わりであると、全能者である主は言われる」(黙示録1、8)と神の御霊は聖使徒を通して宣言されました。 それで約1年ほどして、聖なる使徒神学者ヨハネの黙示録(黙示録)が書かれました。 この本は教会の運命と世界の終わりの秘密を明らかにします。
使徒ヨハネは長い流刑の後、自由を獲得してエフェソスに戻り、そこで偽教師とその偽りの教えに注意するようクリスチャンに指導する活動を続けました。 約1年後、使徒ヨハネはエフェソスで福音書を書きました。 彼はすべてのキリスト教徒に対し、主を愛し、互いに愛し合い、それによってキリストの戒めを全うするよう呼びかけた。 教会は聖ヨハネを愛の使徒と呼んでいます。聖ヨハネは、愛がなければ人は神に近づくことはできないと常に教えていたからです。 使徒ヨハネが書いた3つの手紙は、神と隣人への愛の意味について語っています。 すでに極度の高齢になっていた使徒ヨハネは、真の道から外れて強盗団のリーダーになった若者のことを知り、荒野に彼を探しに行きました。 聖なる長老を見て、罪を犯した人は隠れ始めましたが、使徒は彼の後を追いかけ、立ち止まるよう懇願し、悔い改めて魂を破壊しなければ、若者の罪を自分で負うことを約束しました。 聖なる長老の温かな愛に触れた若者は、本当に悔い改め、自分の人生を正しました。
聖使徒ヨハネは100歳以上で亡くなりました。 彼は他のすべての主の目撃者よりもはるかに長生きし、長い間、救い主の地上での生き方の唯一の生きた証人であり続けました。
主は愛する弟子ヨハネとその兄弟に「雷の子ら」という名前を与えました。 ヴォアネルジュ) - 天の火の使者、その浄化力は恐ろしい。 これによって救い主は、キリスト教の愛の激しく、激しく、犠牲的な性質を指摘され、その説教者は神学者使徒ヨハネでした。 神学思想の高揚の象徴である鷲は、福音書記者神学者ヨハネの図像です。 聖教会は、キリストの弟子たちの中で、神の運命の先見者である聖ヨハネにのみ神学者の名前を与えました。
福音記者ヨハネは彼らの間で特別な位置を占めています。 選ばれた生徒たち救い主キリスト。 多くの場合、図像では使徒ヨハネは、額に完全な静けさの刻印があり、言葉では言い表せない啓示を熟考する者の深い表情を持ち、乙女の優しさを備えた、柔和で威厳があり霊を宿した老人として描かれています。 使徒の霊的イメージのもう一つの主な特徴は、愛に関する彼の教えを通して明らかにされ、その教えのために彼は主に愛の使徒の称号を与えられました。 確かに、彼のすべての著作には愛が浸透しており、その主な考え方は、神の本質は愛であるという概念に要約されます (1ヨハネ 4:8)。 それらの中で、彼は主に世界と人間に対する神の言い表しがたい愛の現れ、神聖な教師の愛に焦点を当てています。 彼は絶えず弟子たちに相互愛を勧めています。 愛の奉仕 - すべて 人生の道神学者使徒ヨハネ。
彼は、熱烈な忠誠心、熱意を伴う優しく無限の愛、さらにはいくらかの厳しさと組み合わされた、静けさと思索の深さを特徴としていました。 伝道者たちの簡単な指示から、彼が非常に熱心な性質を持っていたことは明らかであり、彼の心の衝動は時々激しい嫉妬に達し、イエス・キリストは新しい教えの精神に同意しないとして彼らを和らげることを余儀なくされました(マルコ9章38節) -40; ルカ 9 49-50; ルカ 9:54-56)。 同時に、彼は珍しい謙虚さを示し、イエスに愛された弟子として使徒の中で特別な立場にあったにもかかわらず、救い主の他の多くの弟子たちよりも目立つことはありませんでした。 特徴的な機能彼の本質は観察力と出来事に対する感受性であり、神の意志に対する微妙な従順の感覚が染み込んでいた。 外部から受け取った印象は彼の言葉や行動にはほとんど見られませんでしたが、それらは聖なる使徒の内面に強く深く浸透しました。 常に他者に対して敏感な彼は、滅びていく人々を悲しんでいました。 使徒ヨハネは、恵みと真理に満ちた教師の霊感による教えに敬虔な畏敬の念を持って耳を傾け、純粋で崇高な愛のうちに神の子の栄光を観想しました。 救い主キリストの地上での生涯の何一つの特徴が使徒ヨハネの鋭い視線から逃れられず、一つの出来事も彼の記憶に深い痕跡を残さずに過ぎ去りました。したがって、人間の人格のすべての豊かさと誠実さが彼の中に集中していました。 。 神学者使徒ヨハネの考えにも同じ誠実さがありました。 彼にとって二元性は存在しませんでした。 彼によれば、完全な献身がないところには何もないのです。 キリストへの奉仕の道を選択した彼は、人生の終わりまでそれを充実と一貫性を持って遂行しました。 使徒ヨハネは、キリストへの完全な献身と、キリストのうちのいのちの充足について語っています。したがって、彼は罪を弱さや人間性への損害としてではなく、悪、否定的な原理、善とは完全に反対であると考えています(ヨハネ8章) 、34; ヨハネ第一 3、4; ヨハネ第一 3:8-9)。 彼によれば、人はキリストか悪魔のどちらかに属することができ、中間の不定の状態はあり得ない(1ヨハネ2:22;1ヨハネ4:3)。 したがって、彼は、人間の最初の敵、真理の敵、偽りの先祖に属するものをすべて拒否し、分け隔てない愛と無私の心で主に仕えました(1ヨハネ2:21-22)。 彼はキリストを愛せば愛するほど、反キリストを憎むようになる。 真実を愛せば愛するほど、虚偽を憎みます。光は闇を排除します(ヨハネ 8:12; ヨハネ 12:35-36)。 この現れは 内なる火愛を込めて、彼はイエス・キリストの神性について特別な霊の強さで証言しました(ヨハネ1、1-18; 1ヨハネ5、1-12)。
使徒ヨハネは最後の言葉を語るよう任命された 神の啓示、神の永遠の言葉、独り子だけが知っている、内なる神聖な命の最も奥深い秘密に導きます。 真理は心で感じ、理解するので、その人の心と言葉に表れます。 彼は永遠の真実を熟考し、それを自分の愛する子供たちに伝えます。 使徒ヨハネはただ肯定するか否定するだけで、常に絶対的な正確さで語ります(1ヨハネ1:1)。 彼は主の声を聞き、彼自身が父から聞いたことを彼に明らかにします。
祈り
トロパリオン、トーン2
神の愛するキリストの使徒よ、/答えのない人々を急いで救出します/うずくまるあなたを受け入れます/ペルシア人の受け取りに落ちたのは誰ですか:/神学者よ、彼のために祈ってください/そして舌の闇を追い払ってください//尋ねます私たちに平和と大いなる慈悲を祈ります。
コンタキオン、トーン2
陛下、処女よ、この物語は誰ですか; / 奇跡を起こし、癒しを注いでください / そして私たちの魂のために祈ってください、 / / 神学者でありキリストの友人のように。
使用材料
- 聖職者の卓上本。 T. 2 (男性、1978)、 と。 122-125:
- 聖職者の卓上本。 T. 3 (男性、1979)、 と。 290-292:
- トロパリオンをクリアする。 - 出版社「トリニティ」。 - 2006. - T. 1. - S. 76.
救い主の最愛の弟子、聖使徒であり伝道者である神学者ヨハネの死は、聖なる伝統の中で最も神秘的な出来事の一つです。
有名な伝説は次のとおりです。百年以上生きた彼は引退し、スカーフで顔を覆い、生きているうちに埋葬するように弟子たちに頼みました。 彼らは教師の要求にあえて違反しませんでした。 しかし、しばらくして墓が開けられると、そこにはヨハネの遺体はありませんでした。 しかし毎年5月21日になると、墓の上にほこり(または「マナ」)の薄い層が現れ始め、癒しをもたらしました。 この出来事を記念して、聖ペテロを記念する春の祭典が開催されました。 使徒であり伝道者である神学者ヨハネ。
これは何の粉塵で、使徒の遺体はどこへ行ったのでしょうか? 眠っているジョンはまだ墓の中に横たわっており、彼の息から細かい塵が上がっているという意見に遭遇しました。 より広範な見解は、使徒は神の母や古代の義人、そしてエノクのように、体とともに天国に連れて行かれたというものです。
多くの聖人たち(ローマのヒッポリュトス、カイサリアのアンデレ)は、使徒ヨハネが私たちの主イエス・キリストの再臨の前にエリヤとエノクとともに説教するだろうと確信を表明しました。 」 神学者聖使徒ヨハネ ... 奇跡的に亡くなり、今も地上と天に生きています」と聖人は言います。 クロンシュタットのジョン。
このテーマについては、膨大な神学論文、あるいは少なくとも本格的な論文を書くことができます。
いずれにせよ、神聖な伝統は「自然の秩序」の変化を記録しました - 腐敗は「愛の使徒」の体には影響しませんでした。 汚職に対するこの勝利は、彼との精神的な関係を強調します。 神の聖母足元でジョンを養子にした人。
両者の殉教は信仰の偉業であり、キリストの証しであるにもかかわらず、そのような奇跡は授けられなかったことは注目に値します。
聖なる使徒であり伝道者である神学者ヨハネの安息の数日後、私たちは、私たちに捧げられた最も純粋な聖母について何度も思い出させる祝日を祝います。 これら 2 つの日付の近さは偶然ではなく、少なくとも象徴的なものであるように私には思えます。 神学者ヨハネの謎(そしてさらに、 重要な側面キリスト教の救済学)は、神の母の祝日ととりなしの中で明らかにされます。
生神女就寝が最も純粋な聖母の永遠の母性愛の真実を私たちに明らかにするなら(「生神女就寝中、あなたはこの世を去らなかった、神の母よ」)、執り成しの祝日は私たちにこの愛の実現を示します。 - 私たちをあらゆる悪から守るための積極的なとりなしとしての祈り。
かつて神の母の保護がコンスタンティノープルの聖なる愚か者アンドリューに明らかにされたなら、誰もがキリスト教の最初の数世紀の間に「愛の使徒」のとりなしを観察することができたでしょう - これは彼の思い出の春の日が捧げられたものです(思い出してください、5月21日、教会は聖使徒の墓の上に奇跡的に細かい塵が毎年出現したことを覚えています)。
生命の源である神に由来するこの活発な愛の前には、死と腐敗は遠ざかります。
福音記者ヨハネの生涯
宣教の初めに、兄弟のペテロとアンデレに続いて、イエスは漁師の二人の子供たち、つまり年長のヤコブと年少のジョンを呼びました。 彼らは、いつもの仕事の日、ガリラヤ湖畔でキリストの呼びかけを聞きました。 ヨハネはキリストのお気に入りの弟子の一人となり、特にキリストと親しくなりました。 キリストに従ったのは彼でした。 ユダに裏切られた、ゲツセマネの園から邪悪な大祭司アンナとカイアファの裁きへと導かれました。 彼は十字架の道を主に従い、主の苦しみを心から嘆きました。 すでに十字架から生神女たちに語りかけた主イエス・キリストは、ヨハネについて「婦人よ、見よ、あなたの息子よ」と言い、ヨハネに向き直って「見よ、あなたの母よ」と言われました(ヨハネ19:26-27)。 生神女就寝まで、ヨハネは聖母マリアに自分の母親として仕え、聖母マリアは彼の家に住んでいました。
ヨハネはエフェソスや小アジアの他の都市でキリストへの信仰を説き始めました。 彼は生徒のプロコールとともに海を渡ろうとしたとき、ひどい嵐が起こりました。 ジョンは水中に取り残され、他の全員は乾いた土地に投げ出されました。 プロコールは先生のことでひどく悲しんだ。 しかし14日目、ジョンはずっと波の深さにいたにもかかわらず、波にさらわれ生きたまま岸に打ち上げられました。 そこで主は奇跡を示されました。 神学者ヨハネの宣教にはさらに多くの奇跡が伴ったという事実にもかかわらず、皇帝ネロはキリスト教徒を迫害し始めました。 使徒ヨハネはローマで裁判にかけられた。 実行する 死刑拷問者たちは決して成功しませんでした。 ジョンは沸騰した大釜をくぐりながら、一杯の毒を飲んで生き延びた。
聖使徒ヨハネはキリストの教えを説いて長生きし、100歳以上で亡くなりました。 主のもとに行く時が来たとき、使徒ヨハネは弟子たちに、エフェソスの外に自分のために墓を掘って生き埋めにするように頼みました。 弟子たちは悲しみと驚きを抱きながら彼の要求に応じました。 これを知った使徒の願いの成就に参加しなかった弟子たちは墓を掘り返しましたが、中には何も見つかりませんでした。
アカシストから福音記者ヨハネへ
コンダック 1
真の神学の観点から、福音を宣べ伝えるための漁網から、また人々を捕まえるために魚を捕ることから主によって選ばれた偉大な使徒、キリストの弟子、友人、親友よ、あなたが心から愛した人類の唯一の真の恋人に祈りなさい。神へのとりなしを求め、あなたを呼んでいる私たちを憐れんでくださいますように。
アイコス1
天使の軍勢と創造主のすべての被造物よ、主よ主よ、私たちの肉体を帯びて私たちの救いのために地上に現れ、ガリラリストが海沿いを歩いているのを見て、あなたの兄弟である祝福されたヨハネとともにあなたを使徒の地位に呼びました、立ち去ってください漁網に乗り、父親を船に乗せて、あなたは着実に救い主の足跡をたどってこられました。 このために、私たちはあなたにこう叫びます。
喜んでください、愛のために、肉が残された父であるキリストのために。 キリストのうちに天の御父を見つけて、喜んでください。
喜んでください、卑劣な世界とそのすべての魅力。 喜んで、天からの良い報いを受けてください。
肉体を精神に完全に奴隷にして喜んでください。 あなたの精神をあなたの最も優しい教師イエスに従わせて、喜んでください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 2
あなたの心の汚れのない純粋さ、肉欲の快楽によって暗くなっていない主なるキリストを見て、あたかも神学の深みに浸透して全世界の聴衆にそれを説教できるかのように、あなたが神秘的な啓示を見るのにふさわしいと判断してください。 このため、主からの「雷の子」はあなたと呼ばれ、あなたはトムに向かって「アレルヤ」と叫びました。
アイコス2
神についての真の知識の心であなたの魂を照らし、あなたは良き教師の後を歩み、彼の外へ出る知恵の口から学び、あなたの優しさと処女の純潔のために完璧でした、あなたはあなたの主キリストに愛されました。 これらのことを歌う醜い私たちを聞いてください。
喜べ、悪意の狂信者よ。 処女と純粋さを守る者よ、喜べ。
神と隣人の教師への愛、喜んでください。 喜べ、道徳の教師よ。
謙虚さの鏡よ、喜んでください。 喜んでください、神の恵みが輝きました。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 3
私たちの主が、ヤイロフの娘を復活させ、その後ターボルで変容し、そのような輝かしい奇跡の証人として二人の弟子をあなたに保証したとき、あなたは弱い人間性の雲の下に隠されたキリストの神性の力をはっきりと認識しました。 キリストが真の神であることを確信したあなたは、心の奥底からキリストに「アレルヤ」と叫びました。
アイコス3
あなたを愛した神の御子であるキリストが、最後の晩餐の際にキリストに対して非常に大胆に横たわり、裏切り者について主が預言されたとき、あえてその名前について尋ねたのはあなただけでした。 このために、私たちはあなたにこう叫びます。
キリストの最愛の弟子よ、喜べ。 喜んでください、彼の親愛なる友人よ。
主のペルセクに寄りかかって喜んでください。 喜んで、大胆に裏切り者の名前を尋ねてください。
他の人よりもキリストに近づいて、喜んでください。 喜びなさい、主の言葉は、あなたが心の中に蓄えてきた貴重な宝のように。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 4
心の頑固で恩知らずのユダヤ人たちの怒りと悪意の嵐が、彼らが神の御子キリストに対して立ち上がるとき、その時、彼の弟子たちは皆、恐れを持って前者を抱きしめて逃げます。 しかし、あなたは主への強い愛を持ち、十字架と死の前でさえ主から離れず、キリストのすべての苦しみを見つめ、聖母の心で哀悼の意を表し、泣き、すすり泣きました。 神の極度の慈悲と辛抱強さに驚き、あなたは人類のために苦しんだ方、アレルヤに叫びました。
アイコス4
十字架にかかり、私たちの罪のために釘付けにされ、世界の救い主があなたとその母が来られるのを見て、最も祝福された聖母マリアの息子が遠くにいて彼女にこう言いました。 : - あなたのお母さんを見てください。」 私たちは、あなたのうちに現れたキリストの愛に驚嘆し、この歌を歌います。
喜びなさい、神の母の子よ、ふさわしい者となりなさい。 このために、何よりもキリストに対して、ある種の精神的な親族によってあなたが占有したかのように喜んでください。
神の母のふさわしい僕よ、喜んでください。 この人も、あなたの母親と同じように、あなたが持つすべての名誉を喜びなさい。
喜んでください、そして生神女就寝では、彼女の正直で神聖な体が墓につながります。 彼女のベッドの前にいた大天使ガブリエルによってもたらされた、輝く楽園の枝を持って喜んでください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック5
神聖な星は、あたかもくじ引きであなたに示されたかのように、神の言葉を説くために裸になって旅立ち、アジアであなたに現れました。 しかし、あなたの途中で、主があなたのために海に投げ込まれますように。神の恵みは常にあなたとともにあり、あなたを海の水の中で生かし続け、14日後にしわの波を命じましたが、泡立ちました。あなたを岸に投げ落とすでしょう。 あなたの弟子プロコールは、すでにあなたの死についてたくさん泣いていましたが、これを見るたびに、大きな声で奇跡の神、アレルヤを呼びました。
アイコス5
エフェソスの住民があなたが創造した輝かしい奇跡を見たとき、悪霊に殺された青年ドムナがあなたの祈りであなたを復活させ、神の力を賛美し、あなたによって彼らに説教され、卑劣な偶像崇拝を取り除いたとき、私はあなたに叫びます:
真の神の僕よ、喜べ。 喜べ、悪魔退治者よ。
喜んで、キリストの力によって死者を蘇らせてください。 喜び、その命と健康を人々に返してください。
喜び、心の闇に真実の光を呼び起こしてください。 喜び、美徳への啓発とともに正しい信仰を教えてください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック6
あなたはエフェソスで神を宿す神の言葉を説教し、福音の恵みを広めることに熱心で、大きなしるしや奇跡によって自分の教えを肯定しましたが、たった一つの祈りでアルテミディノ神殿を倒してしまいました。しかし、これを見れば、異教徒たちは唯一の神を知るでしょう、私たちは彼に向かって「アレルヤ」と叫びます。
アイコス6
エフェソスの昇天は、太陽のように、邪悪なドメティアヌスがキリスト教徒の迫害を高揚したときに、あなたによって説かれたキリストの信仰の光です。 それから、キリストの名において熱心な告白者として、あなたが恐ろしい苦痛に苦しんだ場所であっても、ローマへの総督の大使は拘束されます。 これらの人々のために、私たちはティ・シツェヴァヤを敬虔に宣言します。
キリストの告白のために殴られて喜んでください。 致命的な毒のカップを無害に飲みながら喜んでください。
喜びなさい、かろうじて沸騰する大釜で沸騰しなかったあなた。 喜びなさい、キリストの力によって、激しい責め苦の中であなたは無傷です。
喜びなさい、あなたの無害さであなたを苦しめた恐ろしいシーザー。 この人々は、キリスト教徒によって尊敬されている神の威厳について喜び、保証します。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 7
たとえあなたが彼に苦しんだとしても、あなたを殺すことができなかった最も厳しい拷問のように、あなたが不滅であると想像した拷問者を見ると、あなたはパトモス島への流刑を宣告されます。 しかし、あなたは、非常に善意の神の摂理に従い、すべてを良い方向に整えてくださる神に感謝を込めて「アレルヤ」と歌いました。
アイコス7
あなたは異教徒たちに新たな奇跡を見せ、彼らをキリストの救いの信仰に改宗させようとしました、私があなたの亡命地へ出航するとき、あなたの子供の命令により、沈んだ海は船の上で生き生きとしており、嵐は飼いならされ、斜めの水は甘くなり、戦士はセリアック病から癒され、そしてあなたがパトモス島に来ると、好奇心旺盛な未来の預言者は、彼に取り憑かれた人々から追放されます。 そうすれば、あなたが行ったそのような驚くべきしるしを見た人は皆、三位一体の神を知り、バプテスマを受けます。 タコスをぜひご賞味ください:
海と嵐を指揮して喜んでください。 喜んで、人々から悪魔の霊を追い出しなさい。
喜び、一言で病気を治してください。 喜んで、困っている人全員に助けを与えてください。
あなたの奇跡を信じた驚くべき偶像崇拝者たちよ、喜んでください。 あなたの教えで未信者に真の信仰を確立したので、喜んでください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 8
アポロンの祭司を見ないのは奇妙だ、あたかも彼らの神の神殿とそこにあったあらゆる偶像を、たった一言で地に投げ捨てたかのようだ。 このことを疑問に思い、あなたのその大胆さに激怒し、自分の内にサタンから大きな力を持っていたある魔術師のところに行き、彼らの神の不名誉を復讐するように頼みました。 彼は、魂が盲目で、あなたの中に宿る力を知らず、さまざまな幽霊であなたを怖がらせ、人々をあなたのところに移動させようとしました。呪われた人は自分自身が海に飛び込み、そこで死にました、彼を救うために無力な元悪魔、あなたは神の御子イエス・キリストの御名において彼らを禁じたのだから、人々に彼を讃え、奇跡を目撃し、「アレルヤ」と歌ってください。
アイコス8
神の愛に満たされて、あなたは聖霊の賜物の受け皿として現れました。あなたは未来を預言し、まるで近くにいるかのように離れて立っており、あなたに告げ知らせ、病人を癒し、覇者の妻でした。パトモス島では、苦しみが生まれる病気の中で、彼女の家に入るとすぐに安らぎが与えられました。 したがって、私たち罪人からのシッツの賛美を受け入れてください。
神の恵みの器よ、喜びなさい。 聖霊の故郷よ、喜びなさい。
喜ぶ、病気の治癒力の奇跡的な川。 正しい信仰の知識につながる指示の源であることを喜んでください。
喜んで、邪悪なサタンの欺瞞を叱責してください。 喜んで、信者を彼の策略から守ってください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック9
あなたは民の中からすべての不正を熱心に滅ぼし、彼らのもとに遣わされ、偶像崇拝者の誘惑、さらには悪魔の名誉さえも狼の姿で暴き、民は素晴らしく、あなたは多くの民を信仰に導いたキリストについて:あなたは祈りによってバッカス神殿を破壊し、魔術師ヌキアンはその家族とともにあなたの奇跡を悔い改めに変えました。 罪から救いへと転じたティイは、静かに神に向かって「ハレルヤ」と叫びました。
アイコス9
たとえあなたが三位一体の神の始まりのない存在について私たちに宣言したとしても、人間の知恵の華麗さは、肉欲的な人の理解力の下では口に出すことはできません。モーセのように、雷鳴と山の上で輝いたように、あなたは神学の神秘を受け取りましたそれは神から発せられ、あたかも初めから御言葉であるかのように世界に宣べ伝えられ、初めから御父に向けられたものであり、切り離すことのできないものであり、すべてのことに対して有罪であり、暗闇が抱くことのできない命の光を持っています。 神聖な真理の光のような輝きで照らしながら、私たちはあなたを始まりのない三位一体の神秘家として讃え、あなたを最も完璧な神学者として歌います。
喜びなさい、鷲よ、まさに燃えるような神の御座に向かって舞い上がってください。 喜び、トランペットを吹き、永遠にして始まりのない神を世界に宣言します。
喜んで、私たちに人間性とキリストの神性を説明してください。 喜んでください、あなたの福音の中にある主の素晴らしい言葉と指示が私たちに宣言されています。
喜んで、私たちに行為と真実における愛を教えてください。 喜びなさい、愛に留まる人は神が彼らのうちに留まると約束するからです。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 10
少なくとも人々の魂を救ってください。あなたはすべての人々に、神の子キリストを信じ、恥じない良心を持ち、互いに愛し合うように教えました。そうすれば、彼らはここだけでなく義人の村でも、全能の神に嘆きの歌を歌います:アレルヤ。
アイコス10
啓示で高くそびえるエルサレムの城壁を見たあなたは、たとえそこを見たことがあるにもかかわらず、そしてたとえそれが世の終わりまで存在しなければならないにもかかわらず、たとえ精神だけができるとしても、これらの寓意的な言葉を私たちに告げました。理解し、知恵を持っています。 神からあなたに与えられたこのような預言の賜物に驚嘆し、私たちはあなたに歌います。
既存のもの、存在するもの、そして来るべきものについての知識によって人間の本性を高めたあなたよ、喜べ。 喜ぶ、秘跡の容器、人間の心には理解できない、前者。
喜びなさい、言葉では言い表せない神の啓示が見られました。 喜びなさい、この忠実な教師よ。
この世の聖徒たちの喜びを知って、喜んでください。 喜んで、今はそれをたくさん楽しんでください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 11
聖なる使徒ヨハネよ、あなたに感謝の歌を届けてください。クリスチャンであり、貧困に陥り、債権者に返済する人がいなくなり、絶望に陥り、自殺しようとしているのです。 しかし、隣人への愛の説教者であるあなたは、彼を一時的かつ永遠の死から救いたいと願い、干し草を十字架の印の付いた金に変え、これを彼に手渡しました、そうです、彼はこの金で借金を返済します貸し手、そして彼は彼の家を飽和させるでしょう、しかしあなたとともに彼を祝福した神に、そうです、「アレルヤ」と歌います。
アイコス11
完璧な年齢に達したあなたの輝かしい魂は、腐敗しやすい者には腐敗を受け継ぎ、定命の者には約束された不死を受け継ぐのにふさわしい時が近づいていることを知っています。 地上の生涯を終えたあなたは、弟子たちに、体の上まで土で覆うように命じました。 このことを聞いて、市内にいた兄弟たちがあなたの墓にやって来ましたが、掘ったところ、中には何も見つかりませんでした。 同じように知っている、 あなたの変化普通の人間の死すべき眠りではなくなり、あなたを次のように賞賛します。
喜びなさい、ワシよ、神の栄光の太陽に近づいて若さを新たにしてください。 そのような変化で人間性のすべての憲章を超えたので、喜んでください。
あなたの良き教師の約束に従って、12 の玉座のうちの 1 つに座って喜びましょう。 神の民イスラエルの真っ只中で喜び、裁きと正義を行いなさい。
喜び、最も優しいイエスの姿を楽しみ、受難と復活の前にペルシア語でネムゼに横たわってください。 喜んで、神の憐れみから、私たちのためにすべての良いことをとりなしてください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 12
あなたの体が地球に与えられたその場所に、恵みが神から与えられ、あなたの埋葬の日に、それは病人を癒すために薄い塵を放出し、この奇跡によって、神がご自分を愛する人々、そう、すべての人たちにどのように栄光を与えられるかを示しています。これを見た人々は、昼も夜も心と口の中で絶え間なく神に向かって叫びます、「アレルヤ」。
アイコス12
使徒職におけるあなたの労苦と奇跡と癒しを歌いながら、たとえあなたがあなたの内に宿る聖霊の恵みをにじみ出させて滲み出していたとしても、私たちはそのような導きを私たちに与え、私たちを救いの道に導き、憐れみをもってくださった神を讃美します。私たちの弱さについて。 聖なる使徒よ、シッツの賛美を私たちから受け取ってください。
キリストの信仰の最も熱心な説教者よ、喜べ。 キリスト教会の最も著名な教師よ、喜んでください。
神学者の始まりと基礎を喜んでください。 喜びなさい、神の神秘を宣言する者よ。
喜びなさい、処女の像と純潔の支配よ。 あなたのとりなし、迅速な助け手、後援者に頼るすべての忠実な人々、喜んでください。
キリストの親友であり神学者である使徒ヨハネよ、喜べ。
コンダック 13
おお、栄光に満ちた、皆から賞賛される使徒であり伝道者、キリストの最愛の親友、ヨハネよ! あなたの全善なる教師であり、私たちの主人であり、主であるあなたの全能のとりなしにより、私たちの人生のこの世的、永遠的、そしてキリスト教的終わりをすべて善く願います。そしてあなたと、そして義人の村の天使のような顔とともに、私たちはそうするでしょう。三位一体の神、アレルヤに歌いましょう。
このコンタキオンは 3 回読まれ、次に「天使軍…」の最初のイコス、そして「漁網から主に選ばれた…」の最初のコンタキオンが読み上げられます。
福音記者ヨハネへの祈り
おお、偉大な使徒、大声の福音伝道者、最もエレガントな神学者、言い表せない啓示のオカルト専門家、処女でキリスト・ヨハネの最愛の親友よ! あなたの強いとりなしのもとに走ってくる罪人である私たちを受け入れてください。 寛大な人類である私たちの神、キリストに尋ねてください。あなたの目の前でも、彼の卑劣な僕である私たちのために彼の血が注がれますように、彼が私たちの咎を覚えていないでください、しかし彼が私たちを憐れみ、彼の憐れみによって私たちと一緒にしてくださいますように。私たちに魂と体の健康、すべての繁栄と豊かさを与え、創造主であり救い主であり私たちの神である彼の栄光に向けるよう私たちに教えてください、空中の試練での無慈悲な拷問から私たちのこの世の終わりに私たちを救出しましょう、そして、あなたが導き、覆い、山岳地帯のエルサレムに到達しましょう。あなたは啓示の中で神の栄光を見ました、今、あなたは無限の喜びを楽しんでいます。 ああ、素晴らしいジョン! キリスト教のすべての都市と国々、この神殿、そこで奉仕し祈る人々を、喜び、破壊、臆病と洪水、火と剣、外国人の侵入と国内紛争から救ってください。 私たちをすべての不幸と不幸から救い出し、あなたの祈りで神の正義の怒りを私たちから遠ざけ、私たちに対する神の憐れみを求めてください。そうすれば、私たちはあなたと一緒に父と子の最も聖なる御名を讃えることができます。聖霊は永遠に永遠に。 アーメン。
聖使徒および伝道者神学者ヨハネゼベダイとサロメの息子でした。 兄と同時に、彼は私たちの主イエス・キリストに召されて、ゲネサレ湖の弟子たちの一員になりました。 兄弟二人は父親のもとを離れ、主に従いました。
使徒ヨハネは、その犠牲的な愛と処女のような純粋さにより、救い主から特に愛されました。 召しの後、使徒は主から離れることはなく、主が特にご自身に近づけた三人の弟子のうちの一人でした。 神学者聖ヨハネはヤイロの娘の主による復活に立ち会い、タボルでの主の変容の証人でした。 最後の晩餐の間、彼は主の隣に横たわり、使徒ペテロの合図で救い主の胸に寄りかかり、裏切り者の名前について尋ねました。 使徒ヨハネは、縛られた状態でゲツセマネの園から不法の大祭司アンナスとカイアファの裁判に導かれたとき、主に従いました。彼は神の師の尋問中、階層構造の中庭にいて、途中で執拗に主に従いました。十字架の死を心から悲しみながら。 十字架のふもとで、彼は神の母とともに泣き、十字架の高さから彼女に宛てられた十字架につけられた主の言葉を聞きました:「婦人よ、あなたの息子を見なさい」、そして彼に「あなたの母を見なさい」() 。 その時以来、使徒ヨハネは愛する息子のように聖母マリアを世話し、生神女就寝までエルサレムを離れることなく仕えました。 神の母の被昇天の後、使徒ヨハネは、自分に当たったくじに従って、弟子を連れて福音を説くためにエフェソスや小アジアの他の都市に行きました。 彼らは船に乗って出発しましたが、激しい嵐で沈没してしまいました。 旅人は全員陸に投げ出され、使徒ヨハネだけが深海の中に残されました。 プロコールは精神的な父親であり指導者を失って激しく泣き、一人でエフェソスに行きました。 旅の14日目、彼は海岸に立って、波が人を岸に投げ飛ばしたのを見ました。 彼に近づくと、彼は使徒ヨハネであることに気づきました。主は彼を深海の中で14日間生かしておられました。 教師と弟子はエフェソスに行き、そこで使徒ヨハネは異教徒たちにキリストについて絶えず説教しました。 彼の説教には数多くの偉大な奇跡が伴ったため、信者の数は日に日に増加しました。 この頃、ネロ皇帝(在位56~68年)によるキリスト教徒への迫害が始まった。 使徒ヨハネは裁判のためローマに連行されました。 主イエス・キリストへの信仰告白の罪で、使徒ヨハネは死刑を宣告されましたが、主はご自身の選ばれた者を守ってくださいました。 使徒は差し出された猛毒の入った杯を飲んで生き延び、その後、拷問者の命令によりその中に投げ込まれた沸騰した油の大釜から無傷で出てきた。 この後、使徒ヨハネはパトモス島に捕虜として送られ、そこで長年暮らしました。 使徒ヨハネは流刑地に向かう途中で多くの奇跡を行いました。 パトモス島では、奇跡を伴う説教が島の住民全員を魅了し、使徒ヨハネは彼らを福音の光で啓発しました。 彼は偶像神殿から数多くの悪霊を追い出し、多くの病人を癒しました。 魔術師たちは、さまざまな悪魔のような強迫観念を持って、聖使徒の説教に大きな抵抗を示しました。 使徒を死に至らしめると豪語する傲慢な魔術師キノプスは、誰にとっても特に怖かった。 しかし、主ご自身が彼を「雷の子」と呼んだ偉大なジョンは、彼を通して働く神の恵みの力によって、キノプスが望んでいた悪魔の策略をすべて打ち破り、誇り高き魔術師は不名誉にも深淵で死んだ。海の。
使徒ヨハネは弟子のプロコロスとともに砂漠の山に撤退し、そこで自らに課した 3日後の投稿。 使徒の祈りの間に、山が揺れ、雷が鳴り響きました。 プロコールは恐怖のあまり地面に倒れた。 使徒ヨハネは彼を抱き上げて、これから言うことを書き留めるように命じました。 「私はアルファでありオメガであり、始まりであり終わりであると、全能者である主は言われます」()、神の御霊は聖使徒を通じて宣言されました。 こうして、67年頃、聖使徒神学者ヨハネの黙示録(黙示録)が書かれました。 この本は教会の運命と世界の終わりの秘密を明らかにします。
使徒ヨハネは長い流刑の後、自由を獲得してエフェソスに戻り、そこで偽教師とその偽りの教えに注意するようクリスチャンに指導する活動を続けました。 95年頃、使徒ヨハネはエフェソスで福音書を書きました。 彼はすべてのキリスト教徒に対し、主を愛し、互いに愛し合い、それによってキリストの戒めを全うするよう呼びかけた。 聖ヨハネ教会は、愛がなければ人は神に近づくことができないと絶えず教えていたため、愛の使徒と呼ばれています。 使徒ヨハネが書いた3つの手紙は、神と隣人への愛の意味について語っています。 すでに極度の高齢になっていた使徒ヨハネは、正しい道から逸脱して強盗団のリーダーになった若者のことを知り、荒野に彼を探しに行きました。 聖なる長老を見て、罪を犯した人は隠れ始めましたが、使徒は彼の後を追いかけ、立ち止まるよう懇願し、悔い改めて魂を破壊しなければ、若者の罪を自分で負うことを約束しました。 聖なる長老の温かな愛に触れた若者は、本当に悔い改め、自分の人生を正しました。
聖使徒ヨハネは100歳以上で亡くなりました。 彼は他のすべての主の目撃者よりもはるかに長生きし、長い間、救い主の地上での生き方の唯一の生きた証人であり続けました。
使徒ヨハネが神のもとへ出発する時が来たとき、彼は7人の弟子たちとともにエフェソスの向こうに撤退し、自分のために地面に十字架の墓を準備するように命じ、その中に横たわり、土で覆うように弟子たちに言いました。 。 弟子たちは泣きながら最愛の師にキスをしましたが、あえて逆らうことはせず、彼の命令に従いました。 彼らは聖人の顔をスカーフで覆い、墓を埋めました。 このことを知って、使徒の残りの弟子たちは彼の埋葬場所に来て墓を掘りましたが、中には何も見つかりませんでした。
毎年5月8日に聖使徒ヨハネの墓から細い塵が出てきて、信者たちはそれを集めて病気を治した。 したがって、教会はまた、5月8日に聖使徒神学者ヨハネの記念を祝います。
主は最愛の弟子ジョンと彼の兄弟に、その浄化の力で恐ろしい天の火の使者である「雷の息子」という名前を与えました。 これによって救い主は、キリスト教の愛の激しく、激しく、犠牲的な性質を指摘され、その説教者は神学者使徒ヨハネでした。 神学思想の高揚の象徴である鷲は、福音書記者神学者ヨハネの図像です。 聖教会はキリストの弟子のうち、神の運命の先見者である聖ヨハネにのみ神学者の称号を与えました。
象徴的なオリジナル |
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ノヴゴロド。 15.聖シメオン・スタイライト、神学者ヨハネ、使徒フィリポ。 アイコン (タブレット)。 ノヴゴロド。 15世紀末 24 x 19。聖ソフィア大聖堂より。 ノヴゴロド博物館。 |
コンスタンティノープル。 985。アプの休息。 福音記者ヨハネ。 バジル2世のミニチュアミノロジー。 コンスタンティノープル。 985 バチカン図書館。 ローマ。 |
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ビザンチウム。 XII.ディーシスと聖。 エバンジェリスト(詳細)。 ミニチュア。 ビザンチウム。 12世紀 聖ヨハネ修道院 シナイのキャサリン。 |
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ビザンチウム。 XIV.聖大聖堂 アプリ。 アイコン。 ビザンチウム。 14世紀の第1四半期 美術館 ファインアート彼ら。 として。 プーシキン。 モスクワ。 |
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デカニ。 OK。 1350。アプリの埋葬。 ジョン。 フレスコ画。 全能神キリスト教会。 デカニ。 コソボ。 セルビア。 1350年頃。 |
聖なる栄光に満ちた、あらゆる者から称賛される使徒兼福音伝道者 福音記者ヨハネ教会は 10 月 9 日 (旧式では 9 月 26 日) を祝います。 この日が言及されるのは、 12の中に番号が付けられています。使徒ヨハネはキリストの弟子たちの中で特別な位置を占めています。 教会がヨハネを愛の使徒と呼ぶのは偶然ではありません。ヨハネは愛がなければ人は主に近づくことはできないと教えたからです。 使徒ヨハネは、ヨハネの福音書、3 つの書簡、および福音記者ヨハネの黙示録 (黙示録) の著者です。 福音記者ヨハネ- 12使徒の中で自然死した唯一の人物。
神学者使徒ヨハネの休息
使徒ヨハネは100歳を超えて地上の旅を終えました。 イエスは生きたまま墓の中に横たわり、弟子たちに土で覆うように命じ、弟子たちはイエスのことを悲しみながらそうしました。 これを知った使徒の残りの弟子たちは埋葬場所に来て墓を掘り返しましたが、墓は空でした。
4 世紀には、神学者ヨハネの墓の場所に小さな教会が建てられ、ユスティニアヌス帝の時代に 6 つのドーム (高さそれぞれ 30 メートル) を持つ巨大な聖堂がここに建てられました。 現時点では、のみ 床スラブそしてコラム。
聖使徒および伝道者神学者ヨハネへの崇敬
毎年、使徒ヨハネの墓から薄い塵がマナの形で現れ、その助けを借りてクリスチャンは病気を癒しました。 この奇跡を記念して、5月21日に制定されました。 聖使徒であり伝道者ヨハネ。 また、聖使徒の記念は、7月13日の聖なる栄光に満ちた十二使徒の評議会の日と、10月9日の使徒神学者ヨハネの休息の日に祝われます。
トロパリオンとコンタキオンを聖使徒兼伝道者神学者ヨハネに宛てて
トロパリオン、ボイス2。
神の愛するキリストの使徒よ、報われない人々を救おうとしている私は、レセプションの会場でうずくまり、横たわっているボットを受け入れます。 神学者よ、差し迫った異教の叱責を、あたかも雲を追い払うかのように祈り、私たちに平和と大いなる慈悲を求めてください。
コンタキオン、トーン2。
あなたの処女の偉大さを告白する人は誰でも。 神学者でありキリストの友人として、奇跡をにじみ出させ、癒しを注ぎ、私たちの魂のために祈ってください。
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ロシア信仰図書館
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聖使徒であり福音伝道者である神学者ヨハネ。 アイコン
聖教会は、神の運命の予見者として、聖使徒ヨハネにのみ神学者の称号を与えました。 使徒であり伝道者であるヨハネの図像的シンボルは鷲です。 また、使徒ヨハネは、彼に神の言葉を与える天使とともに描かれています。 初期のキリスト教美術では、神学者使徒ヨハネは若い姿で描かれることが多く、特にラヴェンナのモザイク画、すなわち正教会の洗礼堂のドーム(5世紀半ば)やローマのメダイヨンなどに若い姿で描かれている。サン ヴィターレ教会の西アーチ (546-547)。
しかし、ラヴェンナのサン・ヴィターレ教会には、長老の姿をした使徒の最古の像も残っています。
後のイコンでは、使徒ヨハネは手にインク壺、ペン、本を持ち、天使や鷲の前にいる老人として描かれています。
ルーシの福音伝道者ヨハネの名を冠した寺院と修道院
聖なる使徒であり伝道者である神学者ヨハネの名において聖別されました ヴァリャシキの寺院スモレンスクにある、1160年から1180年の間に建てられた。
1547年、プスコフのミシャリーナ・ゴーラの町に、福音記者ヨハネの名で教会が建てられました。
1455年、修道士サヴァ・クリペツキー(1495年没)がプスコフの地に設立した。 ジョン神学者修道院.
1462 年、ペルミ司教聖ヨナ (1470 年没) は、コルヴァ川のほとりにチェルディンスキー聖ヨハネ神学者修道院を設立しました。
1478年、レニングラード地方のルーガ地区、スクレブロフスキー農村集落のチェレメネツの町にあるチェレメネツ湖の半島に、神学者聖ヨハネのチェレメネツ修道院が設立されました。 修道院についての最初の言及は 1498 年に遡ります。 伝説によると、ヨハネス 3 世の治世中 (1440 ~ 1505 年)、1478 年に修道院のある島に農民のモキイが現れました。 聖使徒であり伝道者である神学者ヨハネのアイコン。 この現象について知った王子は、使徒の名において島に修道院の設立を命じました。
神学者ヨハネの名を冠した古儀式派教会
古儀式派には、現在、使徒であり伝道者である神学者ヨハネの名を冠した教会がいくつかあります。 ロシア正教では 古儀式派教会現在、オデッサ地域だけでなく、内外(r-ka タタールスタン)でも王位にあります。 ロシアの旧正教教会で - 村で ニジニ・ノヴゴロド地方.
使徒であり伝道者である神学者ヨハネの絵画におけるイメージ
使徒であり伝道者である神学者ヨハネを描いた芸術家の中には、世界的に有名な画家が知られています。 ヒエロニムス・ボス「パトモス島の聖ヨハネ」(1504-1505年、ベルリン美術館、ベルリン)、「キリストとペリカンの受難の場面と雛たち(ボードの裏面「パトモス島の聖ヨハネ」;ハンス・メムリンク)」使徒ヨハネ」(1468年頃)、ドメニキーノ「福音記者聖ヨハネ」など。
魂のこもった教え
福音記者ヨハネに救われた青年についての説教
キリストの偉大な弟子である神学者ヨハネがアジアの都市に来たとき、彼はそこで良き家族の若者に出会った。 高い、顔が美しく、忠実になるために彼の魂を救いたいと願いました。 神の戒めを十分に教えた後、彼は彼をその都市の司教のところに連れて行き、こう言いました。「司教、この若者、私は聖霊の証しをもって、彼をすべての悪から守ることをあなたに約束します。」 こうしてヨハネはキリストの信仰を教えるために他の国へ旅立ちました。
司教は若者を受け入れて、彼を教え、守り、熱心に指導しました。 そしてすぐに彼は、バプテスマによって確認してもらえるだろうと考えて、彼にバプテスマを施しました。 しかし、若者は少しリラックスし始め、他の若者や狂った男たちと近づき、彼らと一緒に宴会に行ったり、酔っ払ったり、一晩中淫行したりするようになりました。 それから強盗に手を出し、最後には邪悪な友人たちに山へ連れて行かれました。 そして、彼は体が大きかったので、強盗たちは彼を長老にし、あらゆる面で彼を無慈悲で神を知らず、辛くて獰猛な者にしました。
それから1年後、ヨハネはエフェソスに来て、みんなの前で司教にこう言いました。「あなたが託した若者を連れてきてください。」 しかし司教は深呼吸し、涙を流してジョンにこう答えました。「若者は亡くなりました。」 ジョンは尋ねました:どのように、そしてどのような方法で? 霊的な死か肉体的な死か? すると司教はこう言いました。 偉大な破壊者は究極の凶暴な強盗でもある。 そしてヨハネは司教にこう言いました。「私はあなたを、キリストの羊の良い羊飼いとして、この若者の魂の守護者にしたのではありませんか?」 でも今度は馬を連れてきて、若者が隠れている場所に行きます。
ヨハネは馬に乗り、すぐに馬を運転し、失われたキリストの羊を探しました。 彼が強盗たちが隠れている山に到着したとき、彼は強盗の見張りに捕らえられた。 そこでヨハネが長老のところに連れて行ってくれるように懇願すると、彼らは彼を連れて連れ去った。 若者は武装して立っていたが、ジョンが自分に向かって来るのを見ると、恥ずかしくて逃げ出した。 ジョンは老いを忘れて、すぐに若者を追いかけ、こう叫びました。 それで、どうしてそんなに私を困らせるのですか、息子よ? 立ち上がってください、恐れることはありません、あなたには救いの希望があります。 主イエス・キリストが私たちのためにおられるように、私もあなたのために命を捧げます。 怖がらないでください、子供よ、やめてください、怖がらないでください。 キリストはあなたに罪の赦しを与えるために私を遣わされました。 私はあなたのために苦しみ、あなたの流した血を負います。 私の首にはあなたの罪がのしかかります、子よ!
これらすべてを聞いて、若者は立ち止まり、武器を投げ捨て、震えて大泣きしました。 彼は涙を流しながらジョンに近づき、キスをしました。 右手はまだ血まみれだったので、彼は隠した。 ヨハネは強盗からそれを奪ってエフェソスに戻りました。 そこで彼は彼を教会に紹介し、私たち全員に教会を与えました。 有名な例悔い改め、そうすれば私たちは多くの罪に陥って、救いを絶望することがなくなります。 しかし、悔い改めに来ると、私は神の憐れみを受けるでしょう。 主は私たち全員を救い、真の心に導きたいと願っておられます。
神学者聖ヨハネについて、彼がどのようにして人間にイコンの描き方を教えたかについて
コンスタンティノープルの近くに、グサールという名前の若い孤児が住んでいた小さな町がありました。 彼はガチョウの放牧のアルバイトをしていた。 その都市の門には、絵の具で描かれた神学者ヨハネの像もありました。 そしていつも、ガチョウが市門の前で草を食んでいるとき、軽騎兵は神学者ヨハネの像を見ながら砂に指で文字を書きました。 同時に彼はこう言いました。「主よ、この絵の書き方を学ばせてください。私の魂はこれを望んでいます。」 手、頭、目を描くことが不可能な場合、彼は描画を滑らかにして再度描きました。
彼はこれを3年間続けました。 そしてある日、彼が書いているとき、神学者ヨハネが、門に描かれているような白髪の老人の姿で彼のところにやって来ました。 そして彼は彼に尋ねました、「ハッサー、砂に絵を描いて何をしているのですか?」 軽騎兵はこう答えました。「門を見てください。神学者ヨハネの像がどこにありますか。 3年間、私はこのイメージを砂に書くことを学んでいました。 聖ヨハネは彼にこう言いました。「イコンの絵を勉強してみませんか?」 軽騎兵は言った、「それでは、閣下、私はそれを望みます。」 それからジョンは杖とインクを手に取り、次のように手紙を書きました。自分よりも優れている。」 そして、その手紙を指輪で封をして軽騎兵に渡し、こう言いました。 彼は黄金の王室で執筆をし、朝には聖ソフィア教会へ向かいます。 彼を待ってから、この手紙を渡してください。 神学者ヨハネがそれを私にくれたと言ってください、それでは彼と一緒に行きましょう。」 ここまで言い終えた後、ジョンの姿は見えなくなりました。
軽騎兵はすぐに街に行き、朝になると、聖ソフィア教会から戻ってきたこの王室の聖像画家をそこで見つけ、手紙を渡し、後を追った。 イコン画家は手紙を読んで、そこに書かれている内容に驚きました。 軽騎兵は起こったことをすべて彼に話した。 それから、軽騎兵に教えないようにするために、羨望がアイコン画家の心を捉えました。
当時、ある王の夫が石造りの教会を建て、神学者聖ヨハネのアイコンを描くようにチナールに命じました。 イコン画家は用事で外出していたため、軽騎兵に絵の具を磨くように命じた。 神のビジョンによれば、キナールは夕食までゆっくりとした後、神学者ジョンが軽騎兵のところに来て、何をしているのかと尋ねました。 軽騎兵は「主人が神学者ヨハネのイコンを描けるように絵の具をこすります。」と答えました。 ジョンは彼に言った、「起きて書きなさい」。 軽騎兵は怯えてこう答えた、「先生、私は筆の持ち方さえ習っていませんでした。」 ジョンは「私を見て書いてください」と言った。 彼は杖を手に取り、黒板にイメージを書き始めました。 そして彼は書き終えて彼から去った。 それから部屋全体が太陽のようにアイコンから照らされました。
軽騎兵は、主人からこれから自分に何が起こるかを考えて泣き始めました。 戻ってきた主人は、何が起こったのか驚いていました。 そしてその時から、軽騎兵は主人よりも熟練するようになりました。 彼らはまた、イコン画家が三日目に勉強に来た生徒に、昨日部屋が太陽のように光るような方法で神学者ヨハネのイコンを描いたことを王に発表しました。それは人の心に思い浮かばないからです。 彼らはイコンを手に取り、王のところへ運びました。 王はイコンから発せられる光に恐怖を感じましたが、それは王の夫たちの真っ只中にいた王室のイコン画家にとって恥ずべきことでした。 弟子の方が師匠より上手だという人もいれば、師匠の方が上手だという人もいた。 王はこう言いました。「実のところ、誰が誰よりも優れているかは私が判断できます。 私の部屋に二羽のワシを書いて壁に貼らせてください。 私は鷹を捕まえて放します。 そして、鷹がどの鷲を掴み始めるかによって、そのマスターはより熟練するでしょう。 すると彼らは皆、「そうです、王様、おっしゃるとおりです」と答えました。
彼らはすぐに来て、それぞれ自分のものである二羽の鷲を描きました、そして彼らは皆、両方を見て驚嘆しました。 師匠の文章を見て、世界中にこれほどのものはないと言われました。 彼らがその生徒の文章に近づくと、彼らは彼の素晴らしい技術に驚き、驚きました。 王様は鷹を捕まえて放しました。 そして鷹は壁に止まっている弟子の鳥をつかみ始めました。 その時以来、王は軽騎兵を部屋に連れて行き、イコンを描くようになり、その筆力は教師のキナールよりも上手でした。 その二羽の鳥は、書かれた王室に今でも残っています。 そして神学者聖ヨハネのアイコンが教会に持ち込まれ、この教会は神学者聖ヨハネの名において聖別され、彼らは私たちの主キリスト・イエスにあって喜び祝った。 今も永遠に、そして永遠に、彼に栄光あれ。
26.9.105-106 (9.10)。 - 使徒兼伝道者神学者ヨハネの休息
地上の歴史の終わりを予見する者
聖使徒および伝道者神学者ヨハネ († c. 105-106) はゼベダイと婚約者聖ヨセフの娘サロメの息子でした。 兄のヤコブと同時に、彼は私たちの主イエス・キリストに召されて、ゲネサレ湖の弟子たちの一員となりました。 兄弟二人は父親のもとを離れ、主に従いました。
使徒ヨハネは、その犠牲的な愛と処女のような純粋さにより、救い主から特に愛されました。 召しの後、使徒は主から離れることはなく、主が特にご自身に近づけた三人の弟子のうちの一人でした。 神学者聖ヨハネはヤイロの娘の主の復活に立ち会い、証人でした。 最後の晩餐の間、彼は主の隣に横たわり、合図とともに救い主の胸にしがみつき、裏切り者の名前について尋ねました。
使徒ヨハネは、縛られた状態でゲツセマネの園から不法の大祭司アンナスとカイアファの裁判に導かれたとき、主に従いました。彼は神の師の尋問中、階層構造の中庭にいて、途中で執拗に主に従いました。十字架の死を心から悲しみながら。 彼は十字架のふもとで、十字架の高みから十字架にかけられた主が彼女に宛てて「婦人よ、あなたの息子を見よ」、そして彼に向けて「あなたの母を見よ」と語られるのを聞いて泣きました(ヨハネ19:26、 27)。 その時以来、使徒ヨハネは愛する息子のように聖母マリアを世話し、生神女就寝までエルサレムを離れることなく仕えました。
その後、使徒ヨハネは、自分に当たったくじに従って、弟子のプロコロスを連れて、福音を宣べ伝えるためにエフェソスや小アジアの他の都市に行きました。 彼らは船に乗って出発しましたが、激しい嵐で沈没してしまいました。 旅人は全員陸に投げ出され、使徒ヨハネだけが深海の中に残されました。 プロコールは精神的な父親であり指導者を失って激しく泣き、一人でエフェソスに行きました。 旅の14日目、彼は海岸に立って、波が人を岸に投げ飛ばしたのを見ました。 彼に近づくと、彼は使徒ヨハネであることに気づきました。主は彼を深海の中で14日間生かしておられました。 教師と弟子はエフェソスに行き、そこで使徒ヨハネは異教徒たちにキリストについて絶えず説教しました。 彼の説教には数多くの偉大な奇跡が伴ったため、信者の数は日に日に増加しました。
この頃、ネロ皇帝(在位56~68年)によるキリスト教徒への迫害が始まった。 使徒ヨハネは裁判のためローマに連行されました。 主イエス・キリストへの信仰告白の罪で、使徒ヨハネは死刑を宣告されましたが、主はご自身の選ばれた者を守ってくださいました。 使徒は差し出された猛毒の入った杯を飲んで生き延び、その後、拷問者の命令によりその中に投げ込まれた沸騰した油の大釜から無傷で出てきた。
この後、使徒ヨハネはパトモス島に捕虜として送られ、そこで長年暮らしました。 使徒ヨハネは流刑地に向かう途中で多くの奇跡を行いました。 パトモス島では、奇跡を伴う説教が島の住民全員を魅了し、使徒ヨハネは彼らを福音の光で啓発しました。 彼は偶像神殿から数多くの悪霊を追い出し、多くの病人を癒しました。 魔術師たちは、さまざまな悪魔のような強迫観念を持って、聖使徒の説教に大きな抵抗を示しました。 使徒を死に至らしめると豪語する傲慢な魔術師キノプスは、誰にとっても特に怖かった。 しかしジョンは、彼を通して働く神の恵みの力によって、キノプスが望んでいた悪魔の策略をすべて打ち破り、誇り高き魔術師は不名誉にも海で命を落とした。
使徒ヨハネは弟子のプロコロスとともに砂漠の山に撤退し、そこで三日間の断食を自らに課しました。 使徒の祈りの間に、山が揺れ、雷が鳴り響きました。 プロコールは恐怖のあまり地面に倒れた。 使徒ヨハネは彼を抱き上げて、これから言うことを書き留めるように命じました。 「わたしはアルファでありオメガであり、始まりであり終わりである、全能者である主は言われる」(黙示録1:8)と神の御霊は聖使徒を通して宣言されました。 こうして、67年頃、パトモス島の山のふもとの洞窟で、聖使徒神学者ヨハネの黙示録(黙示録)が書かれました。 この本は教会の運命と世界の終わりの秘密を明らかにします。
使徒ヨハネは長い流刑の後、自由を獲得してエフェソスに戻り、そこで偽教師とその偽りの教えに注意するようクリスチャンに指導する活動を続けました。 95年頃、エフェソスのクリスチャンの要請を受けて、使徒ヨハネはエフェソスで福音書を書きました。 この福音書は、すでに知られている詳細には触れず、空白を埋めているという点で、使徒マタイ、マルコ、ルカの以前の三つの福音書とは異なります(特に、ヨハネ自身が主から聞いた主の言葉を伝えています)。メシアの神聖な使命を説明し、神の子の受肉、説教、十字架と復活の歴史を要約します。
使徒ヨハネは、クリスチャンが主を愛し、互いに愛し合い、それによってキリストの戒めを全うすることが特に重要であると考えました。 聖ヨハネ教会は、愛がなければ人は神に近づくことができないと絶えず教えていたため、愛の使徒と呼ばれています。 使徒ヨハネが書いた3つの手紙は、神と隣人への愛の意味について語っています。 すでに極度の高齢になっていた使徒ヨハネは、正しい道から逸脱して強盗団のリーダーになった若者のことを知り、荒野に彼を探しに行きました。 聖なる長老を見て、罪を犯した人は隠れ始めましたが、使徒は彼の後を追いかけ、立ち止まるよう懇願し、悔い改めて魂を破壊しなければ、若者の罪を自分で負うことを約束しました。 聖なる長老の温かな愛に触れた若者は、本当に悔い改め、自分の人生を正しました。
聖使徒ヨハネは100歳以上で亡くなりました。 彼は他のすべての主の目撃者よりもはるかに長生きし、長い間、救い主の地上での生き方の唯一の生きた証人であり続けました。
使徒ヨハネが神のもとへ出発する時が来たとき、彼は7人の弟子たちとともにエフェソスの向こうに撤退し、自分のために地面に十字架の墓を準備するように命じ、その中に横たわり、土で覆うように弟子たちに言いました。 。 9月26日のことでした。 弟子たちは泣きながら最愛の師にキスをしましたが、あえて逆らうことはせず、彼の命令に従いました。 彼らは聖人の顔をスカーフで覆い、墓を埋めました。 このことを知って、使徒の残りの弟子たちは彼の埋葬場所に来て墓を掘りましたが、中には何も見つかりませんでした。
毎年5月8日は聖ヨハネの日です。 使徒はローマで残酷な拷問に耐え、聖使徒ヨハネの墓からは「薄いピンク色の塵」が出てきて、信者たちはそれを集めて病気を治しました。 この「細かい塵」の行列の奇跡のために、教会は5月8/21日に聖使徒ヨハネの特別な祝賀会を設立しました。
そして、彼の遺体や遺物に関する情報がないのと同様に、この偉大な聖人の遺物も存在しません。 したがって、一部の解釈者によると、世界の終わりの前に神によって地上に送られた正義のエノクとエリヤに加えて、反キリストの時代に神の第三の使者、つまり黙示録の著者自身が現れるでしょう。使徒であり先見者である神学者ヨハネ。 (これについては参照。)この観点によれば、使徒ヨハネはエノクやエリヤと同様に死ななかったが、神のご意志により、生きたまま体ごと天に召されたので、世の終わりの前に、彼が再び地上で説教するであろう世界。 このことについては、教会の伝統と教会の両方に見られます。 聖書つまり、ヨハネの福音書にあります。
聖教会はキリストの弟子のうち、神の運命の先見者である聖ヨハネにのみ神学者の称号を与えました。 現代では、使徒ヨハネに神秘的なイメージで明らかにされたものの多くは、歴史的現実に具体化されています。
寺院は、約上の洞窟に配置されています。 パトモス島、聖。 使徒ヨハネは聖ヨハネに口述筆記しました。 プロコーラスの黙示録。 現在は霊性が無視されており、新しいスタイルに従って礼拝は短く、エキュメニカルな祈りが行われ、怠け者の観光客もいる。