オルレアンの聖母の公式の生涯の歴史は、大王の時代にまで遡ります。 フランス革命学校の教科書にも詳しく解説されています。


しかし、長い間、公式版は一部の歴史家によって組織的に異議を唱えられ、ジャンヌの伝記の特定の不可解な瞬間を指摘していました。 なぜ年代記者たちは処女の処刑の日付を挙げることをためらうのでしょうか? フランスの年代記にアクセスできたマリー・レシュチェンスカ王妃の参謀長であるエノー大統領は、処刑日を1431年6月14日としている。 英国の年代記作家ウィリアム・キャクストンとポリドール・ヴァージルは、処刑は1432年2月に行われたと主張している。

ザンナの奇妙で目まぐるしい経歴自体が多くの疑問を引き起こしている。 中世社会は厳密に階級ベースであり、階層構造でした。 そこにいる全員の居場所は、
オラトーレ - 祈る人。
ベラトール - 戦う者、あるいは
アラトレス - 耕す人。

ジャンヌはシノンで国王の義母であるアンジューのヨランド、シャルル7世の妻であるアンジューのマリア、そして国王自身によって迎えられた。 彼女は国庫の負担で、騎士、従士、王室の使者からなる武装護衛を伴って法廷に連行された。 多くの貴族は王に謁見するまで何日も待たなければならなかったが、「農民の女性」はほぼすぐに王に謁見することを許された。

今、私たちは別のこと、正式な処刑後のジャンヌの人生について話しています。 ジャンヌがどのようにして処刑を回避できたのかを理解するには、この悲しい出来事の説明に目を向ける価値があります。 120人が現れ…女性を取り囲み、顎までフードを被り…」 歴史学者によると、ジャンヌの身長は約160センチで、周囲に二重の兵士の輪があり、顔にかぶった帽子を考慮すると、彼女がどのような女性であったかを正確に言うことはできません。
ジャンヌの代わりに別の女性が火刑に処されたという意見は、ジャンヌの同時代人や後世の多くの年代記作家や著名人によって共有されていた。 大英博物館に保管されている年代記の一つには、文字通り次のように書かれています。 あるいは彼女に似た他の女性もいるかもしれない。」 そして聖ペテロ大聖堂の牧師。 メスのティボーは、処刑から5年後に次のように書いている。 彼らはそう言っていますが、その後、その逆が証明されました。」

裁判の資料は、オルレアンの乙女が火傷を負わなかったということをさらに確信的に証明している。 16世紀に擁護者シャルル・デュ・ライ将軍は、処女に対する尋問の文書や議定書の中に死刑判決や刑の執行を証明する公式行為が存在しないという事実に注目を集めた。
しかし、もしオルレアンの乙女が火刑に処されなかったとしたら、彼女の将来の運命はどうなったのでしょうか？
ルーアンの大火から5年後の1436年、貴族デ・アルモワーズ家の文書に「高貴なロベール・デ・アルモワーズはフランスの処女ジャンヌ・デュ・リスと結婚した…1436年11月7日」という記述が現れる。 デュ・リスという姓は、ジャンヌの正式な父親の息子たちによってもたらされました。
そして1439年の夏、オルレアンの乙女自身が解放した街にやって来ました。 彼女は現在、夫の姓であるデ・アルモワーズを名乗っています。 彼女は熱心な町民の群衆に歓迎されましたが、その中には以前に彼女を見たことのある人も多く含まれていました。 市の家計簿には、「包囲中に市に与えられた善意の対価として」210リーヴルという多額の金がジャンヌ・デ・アルモワーズに支払われたという別の注目すべき記載があった。 ヒロインは4年前、彼女の妹や兄弟、フランス元帥ジル・ド・レ、ジャン・デュノワなど多くの彼女をよく知る人々によって認められました。
ジャンヌは 1449 年の夏の終わりから初秋にかけて亡くなりました。彼女の死を証言する文書はこの時期に遡ります。 この後初めて、彼女の「兄弟」（ジャック・ダルクの息子たちを意味する）と彼女の正式な母親（イザベラ・ド・ヴートン）が「故聖母ジャンヌの兄弟」「故聖母の母イザベラ」と呼ばれるようになった。 」
これは、百年戦争のヒロインの起源の最も一般的な別バージョンの 1 つが今日どのように見えるかです。

別の説では、ジャンヌ・ダルクはシャルル6世と彼の最後の愛人オデット・ド・シャンディヴェールの私生児であるマルグリット・ド・シャンディヴェールであるとされています。 オルレアン公ルイの支持者らによる王位争いで二人の息子が命を落としたため、国王は娘を自衛の戦士として育てた。 そして、カール7世は私生児であり王位を主張することができなかったため、「神の力の介入」についての劇が必要でした。
こうして国を救う無原罪の処女の神話が生まれた。 この役はマルガリータ・デ・チャンディベールが演じました。 その後、ジャンヌ・ダルクのイメージがマーガレットとシャルル7世の両方を悩ませ始めました-軍隊に対する女性の絶え間ない優位性は不必要でした。 そこで、ジャンヌ失踪計画が立てられた。 マルガリータ・デ・チャンディベールの代わりに、全く別の女性が火刑に処せられた。 そしてマルガレット・ジャンヌは長生きし、オルレアン近くのノートルダム・ド・クレリー教会の聖堂に埋葬されました。
しかし、私たちが言及した両方のバージョンは、ジャンヌの人生が学校で私たちに納得させようとするものよりもはるかに複雑で興味深いという点で似ています。

追伸 次に、バージョン 1 がなぜ誤りであることが判明したのかを書きます。 そしてなぜ19世紀に発見されたジャンヌの遺物がエジプトのミイラであることが判明したのか。

オルレアンの乙女として知られる素朴な農民の女性は、何世紀も続いた英国のくびきからフランスを解放し、ヴォルテールによって残酷に嘲笑され、シラーによって詩化され、そしてついに最近教皇ピウス十世によって列聖されたが、最も奇妙な現象の一つを代表している。 中世、あらゆる種類の驚きと好奇心に富んでいます。

たとえば、外国人の侵略から祖国を解放するのは、中途半端な教育を受けた17歳の少女の手にかかるとは、そして女性があらゆる方法で女性を軽視しようとしていた当時でさえ、誰が予想できたでしょうか。フランス王位に正当な王を確立するが、彼自身がこれを当てにする可能性は低いでしょうか？ 放蕩に陥っていた宮廷と騎士道が、処女の出現によってのみ祖国の内外の敵を倒すのに十分な強さを見つけたのは不思議ではないだろうか。

オルレアンの乙女の物語は、最後のカペー家シャルルの死後、1328 年以来物議を醸していたフランスの王位継承問題をめぐって起こったイギリスとフランスの間の百年戦争の最終エピソードです。 IV ザ・フェア。 フランス王位に地位を確立したヴァロア家よりも先王との親族関係が近いと考えていたイギリスのプランタジネット家は、法的権利を獲得するために武器を取ることを決意した。 15 世紀初頭、一方ではイングランド王ランカスター王ヘンリー 5 世の執拗な執拗さと、他方でフランス君主シャルル 6 世狂王の認知症のせいで、戦争は特に苦いものを伴って再開された。 王位に最も近い貴族の代表者である国王の弟であるオルレアン公ルイと叔父であるブルゴーニュ公フィリップの国家政府をめぐる不安と対立により、フランス全土は敵対的な二派に分断された。 カール 6 世の有名な放蕩妻、バイエルンのイザベラはこれを利用し、1420 年 5 月 20 日の恥ずべきトロワ条約に基づいて、急いで末娘、美しいエカチェリーナをヘンリー 5 世に嫁がせ、ヘンリー 5 世に移しました。彼女の手とともに、夫の死後にはフランス王位、そして生前は摂政を継承した。 こうして、この怪物的な母親は、息子、後の戦勝国王シャルル７世を放棄し、王位剥奪を宣言し、そのために気弱な夫に署名を強要したのである。 1422 年 10 月 21 日にサン ドニで行われた不運なシャルル 6 世の埋葬は、まるで祖国の埋葬のようでした。 アンリ 5 世は実際にはフランスの統治者であることが判明しましたが、同年に死去したため、生後 9 か月の息子アンリ 6 世にフランス王位を遺贈し、アンリ 6 世はパリに移送されました。 ヴァロワ家の信奉者のほんの一握りだけがドーファンを王として認めた。 しかし、やはり国内戦争で引き裂かれた祖国に押し寄せるイギリス人の大群に対して、数十人の善良なフランス人は何ができるだろうか？ 7年間、イギリスはフランスの頂点に君臨した。 シャルル 7 世はロワール川以北のすべての土地を失い、1429 年に州南部の要衝であるオルレアン市がアングロ・ブルゴーニュ軍の手に落ちようとしていたとき、止められないと思われた運命を変える奇跡が起きました。そして敵の勝利の行列を止めた。 この農民の少女はフランス人の国民感情を目覚めさせ、フランス人を大いに鼓舞し、敵にふさわしい拒絶を与えることができ、後に祖国の国境を越えて敵を追い返すことができました。 フランスの救世主であるこのヒロインはジャンヌ・ダルクと呼ばれました。

彼女は1412年の公現祭の夜、シャンパーニュとロレーヌの国境に位置するドンレミ村で生まれました。 ジャンヌの両親、裕福な農民のジャックとイザベラ・ダークには、ジャンヌのほかに、さらに二人の息子、ジャンとピエール、そして二人の娘、マリアとカトリーヌがいました。 父親の羊の世話をしていたこの少女の若さは、特筆すべきものではありません。 カトリック教会の忠実な娘として、彼女は迷信深く、神秘主義に傾き、敬虔で非常に信心深く、その極端な宗教性のために周囲からの多くの嘲笑にしばしば耐え、それが時には高揚の域に達していました。

ロレーヌ地方の町にも政治的対立が浸透し、村間に敵意が生じた。 ドンレミはシャルル7世を支持するオルレアン派の立場にあり、ブルゴーニュ派を支持する近隣住民としばしば喧嘩を起こした。 もちろん、農民たちは二つの最も強力な政党間の闘争の意味を理解していなかったが、内戦のすべての弊害をはっきりと認識していた。 アングロ・ブルゴーニュ系ギャングがシャンパーニュとロレーヌに頻繁に侵入し、畑を荒らし、家畜を盗み、村を焼き払って略奪したため、農民はイライラした。 ダーク一家は彼らの暴力から何度も逃げなければなりませんでしたが、当然のことながら、それが正直な労働者の幸福を低下させました。

フランスの悲しい状況の影響下で、祖国のために苦しんだジャンヌは、生来の王権の神聖さと外国人への憎しみの信念に染まり、祖国と王の救いを熱心に神に祈りました。 確かに、これらすべての恐怖を終わらせることができるのは奇跡だけです。 しかし主はまだフランスを離れておられません。 どこからか、最初はおずおずと、そしてますます執拗に噂が広がり始め、堕落した貴族には明らかにそれができないため、処女だけがフランスを救うことができるという確信に少しずつ変わりました。 オルレアン公ルイの息子であるデュノワ伯爵の指揮の下、ソールズベリー伯率いるアングロ・ブルゴーニュ人に包囲されたオルレアン人は、そのような予言を他の人よりも信じていた。

ついにその噂がドンレミに届いた。 それ以来、ジョンは幻覚に悩まされ始めました。 彼女が教会で祈っていると、大天使ミカエルと聖ペテロが現れました。 マルガリータとキャサリンの声は、主なる神が彼女に困難な偉業を課していることを告げます。 彼女に家や親戚を離れて、永遠が彼女を呼ぶところへ行かせてください。 彼女が見聞きしたすべてに基づいて、オルレアンを解放し、ランスで王太子に戴冠させるという目標と偉業が明確に彼女の心に浮かび上がりました。 彼女は父親と兄弟に自分の幻覚について話しますが、彼らはその幻覚を完全に信じていません。 自分の国では誰も預言者ではありません。 ザンナは毎日、祖国を救うという考えに染まっています。 彼女の幻視は止まらず、より現実的な色彩を帯び、ある日、エクスタシーに達した少女の前に神の母が現れ、聖人たちと同じことを彼女に要求したとき、ジャンヌはもはや自分の崇高な運命を疑うことはなかった。

父親や兄弟たちに嘲笑された彼女は、自分に起こったことをすべて叔父のデュラン・ラソワに報告し、王太子のもとへ行くための助けを求めた。 叔父は奇跡を信じているのか、それとも信じているふりをしているのか、姪をヴォクルール城の司令官ロベール・ボードリクールのところに連れて行き、ジャンヌはその人に神の摂理から託された使命について率直に語った。 ボードリクールは、狂った農民の女性と関係を結ぶこと、ましてや彼女を宮廷に紹介することは自分の尊厳に反すると考えたが、それでもフランスを救うことを夢見る少女のことを王太子に知らせるのが自分の義務だと考えていた。

すでにアンジューのメアリーと結婚していた王太子は、少数の廷臣の間で用心深い不作為に耽っていて、国を解放するためにまったく何もしていなかったが、自分に王冠を授けようとする処女に関する噂についてはむしろ懐疑的だった。 何が思い浮かぶかわかりません。 しかし、王太子に悪影響を及ぼしているとして不当に非難されているアガエサ・ソレル氏は、この問題に対して異なるアプローチをとった。 失われたお気に入りのラ・トレムイユの代わりを務めた19歳の美女は、人々を鼓舞するにはほんの少しの力だけが必要であることに気づき、藁をもつかむ溺れる男のように、この素​​晴らしい少女を掴んだのかもしれない。彼女の魂の中で、彼女の神聖な召しを信頼していませんでした。 聖母のことを聞こうとさえしなかったシャルル 7 世の頑固さを見て、アガエサはイギリスに行きたいと願い始めました。ある占星術師の予言が彼女の願いを動機づけました。 長い間大王の心を支配するだろう。」

「この王は、間違いなくヘンリー六世です…」とお気に入りは付け加えた。

このトリックは完全に成功した。 王太子はアグネスに熱狂的に恋をしており、彼女と別れるという考えが許せなかった。 彼は偉大な王になることを切望しており、ジャンヌ・ダルクを献上するよう命令する。 アグネスの愛のためなら、どんなことでもする覚悟がある。

1429年2月23日、ドンレミ出身の農民の少女がシノンに現れました。 宮廷と聖職者全員が天の使者を見るために集まった。 王太子は廷臣たちの群衆の中に、彼らと同じような服装で立っていた。 ジャンヌはシャルル 7 世に会ったことがなかったにもかかわらず、彼に直接話しかけました。 彼女はこう言いました。

一度、一晩中熱烈な祈りを捧げ、

寝ることも忘れて木の下に座って、

最も純粋な人が私に現れました...服を着て

彼女は私と同じ羊飼いで、こう言いました。

- 私を認めて、立ち上がって、群れから離れて、

主はあなたを何か別のことに招いておられます...

私の聖なる旗、剣を取ってください

私のガードルは…

そして油そそがれた者をランスに連れて行き、

そして彼に王位継承の冠をかぶせます。

しかし私は言いました：謙虚な乙女である私が、

そのような悲惨な偉業を敢えて行うか...

「大胆になりなさい」と彼女は私に言った、「純粋な乙女よ」。

地球上の素晴らしいものはすべて手に入る、

彼女が地上の愛を知らないとき...

自分の十字架を負い、天に服従しなさい。

苦しみの中には地上的な浄化があります。

ここで謙虚な人はそこで高められるでしょう！...

そう言って彼女は服を脱いだ

羊飼いたちは見事な輝きを放ちました

天の女王が私に現れました。

そして彼女は嬉しそうに私を見て、

そして徐々に薄雲がなくなりました

至福の住処へ飛んでいきました…

ジャンヌの独創的な物語はその場にいた人々に深い感銘を与え、そのほとんどはすぐにこの非凡な少女が祖国を救うために本当に天から遣わされたのだと確信し、王太子に彼女を信頼するよう懇願する。 しかし、優柔不断なシャルル7世は、すでに悲惨な状況にある国の状況をさらに悪化させる結果を恐れ、依然として疑念を抱いていた。 最後に、大衆の声がフランスの解放者として指摘しているのはこの人物でしょうか？ ジャンヌの宗教性をテストするためにすぐに神学者の委員会が設立されました。 専門家らは少女が良きカトリック教徒であり、完全に誠実であると認定し、王太子の義母ヨランド・オブ・アラゴンが委員長を務める女性委員会も今度は彼女の処女の純粋さを証言した。 すべての疑いは消えたはずです。 多くの人がジャンヌに奇跡やしるしを求めたが、ジャンヌはもっと深刻な偉業を運命づけられていると控えめに答えた。

王太子は彼女に、フランス王の紋章であるユリを持った二人の天使を描いた旗を贈り、有名な騎士たちを含む小規模な部隊を彼女に与えた。ボーマノワールとアンブロワーズ・ド・ローレーら、そして聖母の兄弟、ジャンとピエール。 4月29日、分遣隊は恐れ知らずのデュノワ伯のおかげで、必死に防衛していた包囲されたオルレアンを無事突破し、市内に食糧を届け、乙女を待ち望んでいた守備隊に援軍を届けた。

「私はあなたを連れて行きます」とジャンヌはオルレアン人に宣言しました。

遠征の成功により、フランス人はついにジャンヌ・ダルクが天から遣わされたものであり、祖国を救うために召された神の天使であると確信した。 ブルターニュ公の弟でフランス巡査のリシュモン伯アルチュール3世は直ちに王太子の側に向かい、他の者も彼の例に倣い、処女の旗の下に印象的な軍隊が集結した。 オルレアンに並外れた女性が到着したことを知ったイギリス人は、兵士も指揮官も同様に勇気を失い、占星術師マーリンの予言の一つを思い出したが、それは常に成就していた、「乙女はイギリス人をフランスから追い出すだろう」そして、彼女が率いるフランス軍とどこで遭遇しても、後者が勝利し続けるだろう。」 恐怖に襲われた彼らは、ジャンヌを悪魔や魔女だと考えました。

ジャンヌは敵対行為を開始する前に、イングランド軍陣営に手紙を添えた使者を二度送り、無血包囲を解くことを申し出た。 しかしイギリス軍は使者を拘束し、返答しなかった。 彼女はもう一度試してみることにしました。 「イギリス人よ」とジャンヌは書いた、「フランス王冠を得る権利を持たないあなたたちに、天の王は私を通して包囲を解いて祖国に戻るよう命じます。さもなければ私は戦争を始めなければなりません、あなたたちは永遠に戦争を続けることになるでしょう」覚えておいてください、私がこの手紙を書くのは 3 回目で最後です、もう連絡は来ないでしょう。」 署名: イエス、マリア、聖母ジャンヌ。 その手紙を矢に付けて、彼女は敵陣に送られた。 その知らせを受け取ったイギリス人は、「オルレアンの乙女がまた我々を脅している！」と叫び始めた。 それを聞いたジャンヌは激しく泣き、その言葉が届かなかったことを見て、宣戦布告した。

オルレアンの周囲に築かれた要塞は、素晴らしい少女に率いられたフランス軍の猛攻撃によって次々と陥落した。 すでに5月8日にはイギリス軍はオルレアンの包囲を解除しなければならず、その後ロワール川岸に築かれた要塞のほとんどを放棄しなければならなかった。 6月18日、オルレアンの乙女（現在はジャンヌと呼ばれるようになった）が、タリオット卿率いるイギリス軍の強力な分遣隊を破った。 敵はパニックに陥り逃げ出し、ロワール川の中流全体から憎むべきイギリス軍を排除した。 輝く騎士の鎧を着て、黒い馬に乗り、手に旗を持った、背が高くほっそりとしたジャンヌ・ダルクは、「高貴なロレーヌ、豊かな髪をした青白い顔の戦士」であり、観衆に強い印象を残した。こういう光景には慣れている。 軍隊がためらい、撤退すると脅したとき、彼女は大胆にもゴミ捨て場の真ん中に突進し、「お嬢様は私たちと一緒です。もう逃げられません！」と大声で叫びました。 そして兵士たちを彼女と一緒に運んだ。 ジャンヌは兵法に全く詳しくなかったが、敵に目を覚まして回復する時間を与えず、頻繁に繰り返し攻撃する利点をすべて理解しており、常に同様の手法に頼っていた。 もちろん、これらすべてにおいて主な役割を果たしたのは、彼女自身の勝利に対する無条件の信仰、福音が語る山を動かす信仰でした。 ジャンヌは、激しい戦闘の中でも女性らしい柔らかさを保っていました。彼女は打撃をはね返しましたが、自分自身で打撃を与えることはありませんでした。 敵を倒す唯一の武器は旗であり、フランス軍の隊列が揺らぎ始めると、それは彼らに勇気を与え、勝利を確実なものにする。戦いの後の夜、彼女はすべての死傷者のために涙を流しながら祈りました。

「決して」と彼女は素朴に認めた。「恐怖を感じずにフランス人の血が流されるのを見ることができました...

軍隊にインスピレーションを与えた彼女は、例外なく全員が成功の唯一の保証として完全な道徳的純粋さを遵守することを要求し、これに基づいて軍隊に潜入する価値のない女性を厳しく迫害しました。 神の天使であり、祖国の敵を打ち負かしたジャンヌは、迷信深い群衆の想像の中で並外れた美しさであるように見えましたが、戦友たちは、オルレアンの乙女の出現はその考えを呼び起こしさえしなかったと主張しています。求愛; 彼女は本当に美しかったが、それは最高の精神的な美しさだけだった。

シャルル 7 世に起こった幸運な状況は、シャルル 7 世に、ランスに行ってフランスの王冠を戴くという主の予言を、天からの啓示のような間違いのないものとして乙女が植え付けているという確信を少しずつ植え付けました。 しかし、王太子の側近は彼の欲望を「積極的な狂気」と呼び、これが人民の聖戦であり、その強さのすべては祖国を掴む熱意であり、鉄の手がかかる間に攻撃する必要があることを理解した人はごくわずかでした。有利な瞬間を失って後で悔い改めないように、暑かった。 王太子は少数派の意見に耳を傾け、間違っていませんでした。 通過したすべての要塞はほとんど戦うことなく降伏し、シャルル7世の堕落した母によって取り決められた恥ずべき条約の証人であるトロワでさえ、最初の攻撃の後に降伏し、王太子を正当な王と認めた。

7月16日、つまりジャンヌ・ダルクがシノンに現れてから5か月後、シャルル7世は国民と軍隊の歓喜の中、厳粛にランスに入城した。 戴冠式の間、オルレアンの乙女は旗を持って王の隣に立ちました。 彼女は神の摂理によって託された使命を果たし、油注ぎの儀式を終えた後、並外れたエクスタシーに襲われ、シャルル 7 世の足元に泣きながら駆け寄りました。

「ああ、最も高貴な王よ」と彼女は叫びました。「今、全能者の御意志が成就されました。あなたをあなたの街ランスに連れて行き、聖なる確認を受けるよう命じてください。そうすれば誰もがフランスの真の統治者を認識できるでしょう！」

彼女は自分自身に個人的な報酬を要求せず、祖国の利益のために行ったことに満足しており、敵の侵略によって荒廃したドムレミをすべての税金から解放してほしいとだけ求めましたが、もちろんそれは実現されました。 道徳的な成功はあらゆる期待を上回り、その規模は膨大なものになりました。 反乱を起こした都市は次々と正当な王の側についた。 国家を抑圧し、力を奪った圧制は消えた。 フランスは自由に呼吸し始めました。 そしてこれらすべては、祖国を救うという唯一の考えによって動かされた、素朴な農民の娘、つまり人民の娘によって行われました。 教育を受けていない羊飼いが、自分自身の心の声に耳を傾け、そこからインスピレーションを得て、歴史上例のない偉業を達成しました。 王と貴族がジャンヌ・ダルクを天の使者として見ることに同意したとすれば、それは彼女が彼らの目的を果たすことができたからにすぎません。人々は出来事に敏感であり、彼女の崇高な使命を信じて、乙女に全力を尽くして演じました。奇跡。 素晴らしい伝説がどこにでも若いヒロインを伴い、彼女への信仰を支えました。 彼らは、好戦的な大天使のグループが戦いで彼女を取り囲み、純粋な乙女に向けられた剣を引き抜いたと保証しました。 白い蝶の群れが彼女の気配を追いかけ、時には敵の目からジャンヌを隠します。 彼らは、彼女がかつて武器を要求した農民たちを田舎の墓地に連れて行ったときのこと、そこではすべての十字架が交差した剣に変わったことなどを語り、迷信と偏見のあった当時、オルレアンの乙女についてはさらに多くの素晴らしいことが語られました。

シャルル7世の戴冠式後、ジャンヌは自分の使命が終わったと考え、帰国の許可を求めた。

「男たちを戦わせなさい。そうすれば主は彼らに勝利を与えてくださるでしょう！」と彼女は言いました。

他の情報源によると、彼女自身がフランスの解放を完了するために志願したという。 しかし、その可能性はほとんどありません。熱意は決して持続しません。 さらに、ジョアンナは、一定の成功を収めた後に衰退した宗教的および政治的活動の弱体化に気付かずにはいられませんでした。 王の側近の間で深い敵意が始まった。 誰もがさらなる勝利を自分の手柄にしたいと考え、他人やオルレアンの乙女の功績さえも否定した。 その時から失敗が始まりました。 ジャンヌ・ダルクは王とともにパリの征服に乗り出しました。 コンピエーニュとボーヴェは抵抗なく降伏したが、フランス首都の包囲中に、援軍の到着が遅れたためヒロインは敗北し、負傷した。 これにより、その重要性はすぐに薄れてしまいました。 オルレアンの乙女を慰めるために、シャルル 7 世は彼女とその家族全員を貴族に昇格させ、それ以来、その貴族はダルク デュ リストと呼ばれるようになりました。翌 1430 年の春、イギリス軍は力を結集して、包囲されたコンピエーニュはジャンヌ・ダルクが救出に急行したが、ブルゴーニュ公の信奉者であるルクセンブルクのジョンによって敗北し捕らえられ、金のために彼女を君主に引き渡した。 法廷での彼女に対する信頼は完全に消え去った。 残念なことに、シャルル 7 世自身も周囲の者たちも、オルレアンの乙女が投獄されていたルーアンの城壁の下に現れたジル・ド・レ率いる一握りの勇敢な男たちを除いては、一度も解放しようとはしませんでした。フランスの救世主。

イングランド軍はジャンヌを、悪霊を知り、彼女の助けで勝利を収めた魔術師としか見なかった。 イギリスの指導者たちはそのような迷信を共有していませんでしたが、オルレアンの乙女が達成した成功を弱めるために、彼女を学生で悪魔の共犯者として偽り、進んで兵士たちを支援しました。 若き国王ヘンリー 6 世の名において、事前に決定された評決とともにこのプロセスが開始され、神学者と弁護士の共同の努力により、望ましい結末に達しました。 なぜ異端審問官や学識者が存在したのでしょうか? プロセス全体が非常に法外に行われ、ジャンヌ・ダルクの純粋さと率直さが非常に明らかになったので、卑劣さと腐敗で知られていた裁判官の何人かは、悪名高い司教に託された事件にあまりにも嫌悪感を感じて会議を去りました。アングロ・ブルゴーニュ派の信奉者であるボーヴェ、ピエール・コーションは、タルムードのカジュアル主義に基づいて討論を行い、ジャンヌに自分が犯した犯罪を自白させようとしたが、彼女の答えは純粋で直接的だったが、彼女は自分のビジョンについてさえ頑固に沈黙を保った。拷問を受けている。

「首をはねさせてください。何も言いません！」と彼女はきっぱり言いました。

被告を混乱させるために、司教は次のように尋問します。

――聖ミカエルがあなたの前に現れたとき、裸でしたか？

「主はご自分の僕たちに何も着せないと思いますか？」 -乙女は答えます。

- 恐れることなく答えられるように。

- さて、他には何がありますか？

- これを繰り返すことはできません...私はあなたよりも彼らを喜ばせないことの方が怖いです...

「彼らが真実を語るとき、神はそれを愛されるのではないか？」

彼女は、恥知らずにもジャンヌを捨てたシャルル 7 世に対して限りない崇拝を持ち続けました。

― 聖マーガレットと聖カタリナはイギリス人をひいきにしていますか？

「彼らは主を喜ばせる者をひいきにし、主が憎む者を憎む。」

- 神はイギリス人を愛していますか?

- それはわかりません。 私が知っているのは、ここで亡くなった人たちを除いて、彼らはフランスから追放されるということだけです。

― あなたは神の恵みによる自分の召命を信じていますか？ この陰湿な質問にジャンヌは一瞬混乱します。

肯定的に答えることは誇りを持って罪を犯すことを意味し、否定することは自分自身を論破することを意味します。

「もしそうでないなら、主が私に対するこの信仰を強めてくださいますように。そうであれば、私を支えてくださいますように。」と彼女は簡単に答えました。

「戴冠式の最中に、他の人が広場に残っているときに、なぜ魔法の旗を聖大聖堂に持ち込んだのですか？」

「激戦の中にあったので、名誉ある場所を与えるのは当然だと思いました。」

ジャンヌを魔術の罪で有罪にすることができず、彼女は「不法性交」の罪で告訴された。 天の力彼らは、「勝利した」教会（神、聖人）と「戦闘的な」教会（教皇、聖職者）の学力の違いを彼女に説明しようとし、判決に降伏することを申し出た。後者の。

「不可能なことを要求しないなら、私は戦闘的な教会に服従します。私は真の神への奉仕を何よりも優先するからです。」とジャンヌは答えた。

哀れな少女は法王に頼ったが、その知らせが法王から届く間に、彼女はだまされて、自分が惑わされた異端者であるという告白のようなものに署名させられ、教会の慰謝料を拒否して、1431年5月30日にルーアンで生きたまま火刑に処された。

彼女の情熱が何であれ、一つ確かなことは、彼女にとってビジョンは非常に現実的だったということです。 この神秘的な高揚感は、彼女がすべてを賢明に管理することを妨げるものではありませんでした。彼女の言葉と行動は常識と穏やかな単純さに満ちていました。 ジャンヌ・ダルクの痛ましい死は、後世に輝かしい後光と栄光に満ちた色褪せない記憶を生み出しました。彼女は、同時代の誰も挑戦しようとしなかった、処女の純粋さと完璧な偉業への意識を揺るぎなく謙虚に抱いています。

2世紀後、ヴォルテールがフランスの国民的ヒロインを、「ピュセル」（処女）という言葉が下品になるほど汚いやり方で描くことを自らに許可したとき、彼は祖国で誰の反感も引き起こさなかったが、外国人は彼の「処女」に反応した。オルレアンの」とはまったく異なります。 プーシキンは、ロンドン社会の雰囲気を特徴づける英国人ジャーナリストの記事からの抜粋を引用している。

「祖国との関係におけるジャンヌ・ダルクの運命は本当に驚くべきものです。 もちろん、私たちは彼女の裁判と処刑の恥辱をフランス人と共有しなければなりません。 しかし、イギリス人の野蛮さは、この世紀の偏見や、若い羊飼いの功績を心から悪霊の働きによるものだと心から考えた国民の誇りを傷つけられた苦い気持ちによって、依然として許される可能性がある。 問題は、フランス人の卑劣な忘恩をどうやって許すことができるかということだ。 もちろん、彼らが古代から恐れてこなかった悪魔を恐れたからではありません。 少なくとも私たちは、この輝かしい乙女の記憶のために少なくとも何かをしました。私たちの受賞者（詩「アークのジョン」を書いた英国の詩人、ロバート・ステイ（1774-1843））は、彼の最初の処女衝動を彼女に捧げました。まだ購入していません） インスピレーション...フランスは、その年代記の最も憂鬱なページを汚した血の汚れをどのように埋め合わせようとしたのでしょうか?確かに、貴族はジャンヌ・ダルクの親戚に与えられましたが、彼らの子孫は目立たなくなりました。 .. 近年の歴史オルレアンのヒロインの生と死について、これほど感動的な主題は提示されていない。 この国民の代表者としてふさわしいヴォルテールは、このことについてどう判断したでしょうか。 彼は人生でたまたま真の詩人だったことがあり、これが彼がインスピレーションを利用するものなのです。 彼は悪魔のような息で殉教者の火の灰の中にくすぶっていた火の粉をあおり、酔った野蛮人のように面白い火の周りで踊ります。 彼は、ローマの死刑執行人のように、処女の致命的な苦痛に冒涜を加えています。もちろん、フィクションの力という点では、受賞者の詩はヴォルテールの詩に値しません。 でもソウテイの創造は偉業だ 正直な男そして高貴な喜びの果実。 ヴォルテールはフランスで敵と嫉妬深い人々に囲まれ、あらゆる段階で最も有毒な非難にさらされていたが、彼の犯罪詩が出版されたとき、告発者がほとんど見つからなかったことに注意してください。 彼の最も憎い敵は武装解除された。 誰もがこの本を熱狂的に受け入れました。そこでは、人間と市民にとって神聖であると考えられているすべてのものに対する軽蔑が、最後の段階の皮肉にまで持ち込まれていました。 誰も祖国の名誉のために立ち上がろうとは思わなかった…哀れな時代だ！ 哀れな人たちよ！」

シラーも同様に熱心に、「オルレアンの乙女」の冒涜された記憶のために立ち上がった。

あなたの高貴な顔は嘲笑によって歪められました！

公の目的のため、あなたに対する悪口、

彼女は美しいものを足の埃に引きずり込んだ

そして彼女は天使のイメージを中傷で汚してしまった…。

モームスの嘲笑は美しい不名誉だ

そして光り輝く頬に直撃！

最も崇高な精神が人の心を支配する

そして彼は自分の中に素晴らしい守護者を見つけるでしょう。

彼はすでにあなたを恥ずべき戦車から降ろしました

そして栄光のうちに、彼はそれをスターの前に置きました！

ジャンヌ・ダルク、別名オルレアンの乙女...この名前はフランス人だけでなく学校でも知られています。 フランスのヒロイン、聖人、神の使者、ドンレミの貧しい農民の娘、百年戦争の流れを変えるために群れを離れた素朴な羊飼い、ルーベンス、シラー、ヴェルディ、チャイコフスキー、リュック・ベッソンが歌った... この画像は非常に魅力的であるため、明らかな矛盾にどういうわけか注意を逸らしています。 「国民との親密さ」が統治者の主な利点とは決して考えられていなかった時代に、なぜ貧しい農民の女性が王太子（フランス王位継承者）との面会を許されたのでしょうか？ 素朴な羊飼いは、鎧を着て馬に乗り、剣や槍を振るうことをどこで学んだのでしょうか？ そのような " トレーニングコース「これは貴族の息子の特権であり、彼らは子供の頃からこれを学びました。数週間でこれらのスキルを習得する（そして最初の戦いで死なないように）ことは、1〜2か月で楽器の演奏を学ぶのと同じくらい非現実的です」 ...

「国民のヒロイン」のイメージを壊さないように、ほとんどの場合沈黙されることを好むいくつかの詳細を考慮に入れると、すべてが適切に収まります。 たとえば、ソビエト時代の本で、ジャンヌの本当の姓はダークであり、彼女が軍事指導者として有名になったときにのみ、その姓が高貴な方法で作り直されたと読んだとしましょう...これはそうではありません：ジャンヌの父親とすべての人先祖や親戚はまさにその名字、ダルクを名乗り、独自の紋章さえ持っていました。なぜなら彼らは貴族だったからです。 14世紀に、この家族の代表者の一人がブルゴーニュ公と結婚しましたが、当然のことながら、いかなる状況でも農民の女性と結婚するはずはありませんでした。 私たちが興味を持っている時代では、この家族の二人の代表、ギョームとイヴォンは国王の直属の家臣で、一人は教師、もう一人はシャルル7世の早世した兄である王太子ルイの顧問でした。 , ジャンヌによって王位に昇格しました。

ジャンヌの父ジャック・ダルクの出身であるダルク家の分家は、百年戦争と大疫病の流行中に破産し、一時的に貴族の称号を失った（正確には一時的に。これはジャンヌよりも高い地位である）最終的にそれを失った人々のこと）。 ジャックの妻イザベラ・ド・ヴートンの出身家庭も同じ状況にありました。 ドンレミでは、ジャック・ダルクがかなり高い地位を占めていました。彼は領主領を統治していました。彼は税金を徴収し、総督ロベール・ド・ボードリクールに代わって法廷で行動し、小さな要塞と民兵隊の射手を指揮しました。

上記すべてを考慮すると、私たちが驚くべきことはただ一つ、少女が軍事知識を教えられていたということです。

しかし、その少女は普通ではなかった。 同時代のいくつかの証拠を分析した結果、現代の医師たちはジャンヌが副腎生殖器症候群を患っていたと示唆することができました。副腎生殖器症候群とは、女性の体が男性ホルモンを過剰に生成する異常で、その結果、通常の女性さえも持たず、ほとんど男性の体格を持つ不妊の女性が生まれるというものです。 1つ。 この異常は、より深刻な症状を示すこともあります...リュック・ベッソンの映画で、厳格な助産師がジャンヌの処女を公にテストする、あの不気味で刺激的なシーンを覚えていますか? 監督が真実に対して罪を犯したのはただ一つ、それはヒロインが無実であることだけでなく、性別についても試されたということだ。 はい、彼は疑問を提起しました-何らかの解剖学的異常のために... ホルモンの不均衡は原則として行動にも反映され、そのような10代の少女は兄弟に続いて乗馬を学び、槍を振るうことも十分に考えられます。 また、彼女が王太子の面前に現れるのを助けられたことも明らかになり（高位の親戚が助けてくれたかもしれない）、個人的な会合中に彼女が王太子の耳元で何かをささやきました。そしてどうやら、これがすぐに彼女にすべての扉を開いたようです。この謎のメッセージに戻ります。

しかし、ここで私たちはジャンヌ・ダルクと言っていますが、それでも私たちのヒロインは生前、聖母ジャンヌ、オルレアンの乙女、フランスの聖母などと呼ばれていました。一言で言えば、ダルク以外の何ものでもありませんでした。 そして彼女自身も、ジャック・ダルクとイザベラを両親と呼んではいますが、彼らの姓を自分に帰したことは一度もありませんでした。 彼女は彼らを父親と母親とは思っていなかったようです... ところで、なぜ彼女がオルレアンの乙女と呼ばれたか覚えていますか？ もちろん、彼女の指揮下で解放された最初の都市がオルレアンだったからです。 しかし、奇妙なことに、このニックネームは、オルレアンの解放前に書かれた、アンブレン大司教からシャルル王太子に宛てられた手紙の中で最初に言及されたのです...

フランスの歴史家ロベール・アンベランは、これらすべての奇妙なことに注目を集め、さらに別の質問をしました：ジャンヌはいつ生まれたのですか？ 百科事典は、裁判でのジャンヌ自身の陳述に基づいて、1412 年を示しています。「今、私には 19 歳のようです」 - 注: そうであるように見えますが、正確ではありません。 少し前の 1428 年に、彼女は別のことを言いました。「私は 7 歳の 3 倍です」。 21 - この場合、生年月日は 1407 年に移動する必要があります...そして、1407 年に非常に注目すべき出来事が発生しました。

すべては、ジャンヌ・ダルクが、もちろんヒロインではなく、父方の叔父の未亡人が、真夏の日に「国王に花輪を贈るため」にパリに到着したという事実から始まりました。 もちろん、その行為は最も誠実ですが、女性がこれのためだけに旅に出る（当時の交通手段や道路がどのようなものだったのか忘れないでください）かどうかは少し疑わしいです...おそらく彼女はやって来たのでしょう女王から何らかの指示を受けるよう命令されたのでしょうか？

バイエルンのイザベラ女王は、献身的な人々の助けを借りることができます。彼女は妊娠していて、子供の父親が国王になることはできません。戴冠した配偶者は長い間一緒に住んでいませんでした。 どうやら、胎児の父親は国王の弟、オルレアン公ルイ（ドンレミが所有地にある）であるようだ。 高貴な人々、特に王家の血を引く私生児は、スキャンダルの生きた原因となります。 同時に、オルレアンの落第デュノワとして知られる公爵のもう一人の私生児は、良い出世を遂げました...

しかし、女王の話に戻りましょう。 彼女は 1407 年 11 月 10 日に出産しました...そして、プーシキンと同じように、「女王はそ​​の夜に息子か娘のいずれかを出産しました」と、ある資料ではフィリップ少年について、また別の資料では少女ジャンナについて語っています。ジェンダーに関して、オルレアンの乙女も疑問を抱いていたことを覚えています）。 しかし、すべての情報源が同意する点は1つである。子供は1日も生きられず、洗礼を授ける時間がほとんどなかった。そして、赤ん坊はサン・ドニに埋葬された。 女王は出産後ずっと涙を流しながら過ごし、すぐに恋人と「陽気な夕食」をとった…もちろん当時は幼児期に子どもが亡くなることが頻繁にあったため、人々は私たちよりもずっと冷静にこのことを受け止めていた。今すぐ実行してください。ただし、程度は同じではありません。

しかし、子供が死なず、事前の合意により安全な場所に連れて行かれたと仮定します...その場合、すべてが明らかです。母親は、もちろん、赤ちゃんとの別れに動揺していましたが、彼女はすべてが順調であると確信していました。彼が世話してくれることを――そうすれば彼女もすぐに落ち着くはずだ...

それでは、ジャンヌはバイエルンのイザベラとオルレアンのルイとの間にできた同じ不思議な子供だったのでしょうか？ この場合、すべてが適切になります。ニックネーム「オルレアンの乙女」は、オルレアンの解放（そして、おそらくオルレアン自体の解放 - 結局のところ、必要な戦術的動きが彼女に提案されていた可能性があります）よりも前に現れました。彼女がシノンにいるのは間違いなく彼らが待っていたという事実、そして王が彼女と会うことに同意したという事実（結局のところ、これは彼の異母妹でした - そしてどうやら彼女が会議で彼に思い出させたのはこれでした）、そして彼女には何かをする時間がないうちから栄誉が与えられ、たとえば、彼女には専属参謀や軍の従者が割り当てられた。 そしてジャンヌには――それはダルク家ではなく彼女個人だった――血の王子たちの紋章の上に置かれたタイプの王冠を含む紋章が与えられた。

ジャンヌとヴァロワ王家（オルレアンのルイが属していた）との関係を示すもう一つの事実は、ジャンヌの悪名高い「神に選ばれたこと」です。 彼女と聖人たちとの会話の信憑性をどれほど信じたいとしても、歴史的事実はすべてを正しい位置に置きます。彼女に現れた3人のうち、20世紀の2人はカトリック教会のリストから削除されました。歴史研究ではその存在が確認されていなかったため、たとえば、アレクサンドリアのキャサリンの生涯は、キリスト教徒ですらなかったアレクサンドリアのヒュパティアの伝記を作り直したものであることが判明した。 したがって、ジャンヌの「幻視」は通常の幻覚として認識されることになる。 ヴァロワ家には近親婚が原因で精神障害があった。 オルレアンのルイにも「幻視」がありました。

したがって、オルレアンの乙女として知られるジャンヌは、バイエルン女王イザベラとオルレアン公ルイの私生児で、生後すぐに密かにパリから連れ去られ、ダルク家に育てられた可能性が高く、そうではありません。特にこのことを忠実な人々に隠し、ジャンヌ自身にもシャルル 7 世にも隠しました。

しかし謎はそれだけではなく、その一つが処刑の状況だ。 有罪判決を受けた女性は頭巾で顔を覆われた状態で広場に連行され、群衆は800人の兵士によって押し戻され、さらに120人が処刑場所を取り囲み（結局、ジャンヌは身長が158cmと低かった）、場所は柵で囲まれた 木の盾...なぜそのような予防策があるのでしょうか？ おそらく、オルレアンの乙女の代わりに他の女性が火傷を負ったことを誰も知られないようにするためでしょうか？ ちなみに、カトリック教会によるジャンヌの列聖後、赤い服ではなく聖母のように白い祭服を着た聖職者によって、殉教者のように彼女のためにミサが執り行われます。聖大聖堂 「メスのティボー」には次のような記述がある。「そしてそこで騎士のロベール・ド・アルモワーズ卿と聖母ジャンヌとの間で結婚が結ばれた。」 - 私たちのヒロインを除いて、誰もそのように呼ばれていませんでした。 ちなみに、すでに私たちにおなじみのロベール・ド・ボードリクールは、この同じ騎士のいとこと結婚していました...この夫婦には子供がいなかったことも注目に値します（ジャンヌの異常さを思い出してください）。

さらに興味深いバージョンは、SF作家キル・ブリチョフ（科学者・歴史家イーゴリ・モゼイコ）によって、アリサ・セレズネワに関する物語の1つで表現されている。ジャンヌはジル・ド・レの城に隠れていたが、ジル・ド・レは特別に「煙幕」を作った。殺人鬼の栄光の姿！ もちろん、ここでは芸術的なフィクションについて話していますが、それほど不合理ではありません。この男は実際にジャンヌの側近であり、ジャンヌを救おうとしたのです...しかし、それは別の話です。

教科書のページに登場するジャンヌ・ダルクは（フランス人、ロシア人、ブラジル人かは関係ありません。悲しいことに、どこでも同じです）、ジュール・ミシュレの筆の下、1831年から1843年の間に生まれました。 、その後国立公文書館の所長を務めました。

6巻のフランス史のページに、彼は民主主義者でロマンチストで愛国者という、自分にとって理想的な人物像を描いた。 その後、1920 年 5 月 9 日にローマ教皇庁の決定によって列聖されたのは、この白黒の理想でした (そして本当のフランスの聖母ではありません!)。 しかし、実際にすべてはどのように起こったのでしょうか？

神話の創造

まずは正式版。 百年戦争でフランス軍の敗北が避けられないと思われたとき、「人民の娘」であるジャンヌがフランス軍を引き連れてイギリス軍を追放するつもりで現れた。

彼女はロレーヌとシャンパーニュの国境近くのドンレミ村で生まれました。 当時、地元住民はブルゴーニュ党、ブルゴーニュ派の側に立ったブルギニョン派と戦ったアルマニャック派（シャルル狂気王の治世中に出現した2つの封建集団の1つ。アルマニャック伯爵が率いていた）を支持していた。百年戦争中のイギリス軍は、混乱に乗じてこれらの地域をドイツ軍の略奪攻撃で絶えず攻撃していたため、ジャンヌはしばしば兄弟や村人たちが流血するのを見なければなりませんでした。

ジャンヌは、耕作者ジャック・ダルクとその妻イザベラ・ダルク（旧姓ヴートン）の娘です。 オリーブ色ローマというあだ名を受け取った人、つまりローマ人は背が高くて強かったです。 そして、敬虔さ、勤勉さ、そして単純さによって区別される丈夫な女の子。 彼女は子供の頃から周囲の人々の災難を見てきました。そして後に語ったように、「親愛なるフランスの不幸に対する悲しみが彼女の心に蛇のように刺さりました」。 13歳のとき、彼女は祖国を救えという「声」を聞いた。

最初、これらのビジョンは彼女を怖がらせました。なぜなら、そのような任務は彼女の体力をはるかに超えているように思えたからです。 しかし、彼女は徐々にこの考えに同意するようになりました。 ザンナは、祖国の解放のための闘争に参加するために故郷を離れたとき、まだ 18 歳でした。 彼女は大変な苦労をしながら、ロワール川沿いの城、シュノンに到着しました。そこには当時、王位継承者である王太子シャルルが滞在していました。 その直前に、神が救いの処女をフランスに送るという預言についての噂が軍隊の間で広まった。 したがって、廷臣たちは、少女の勝利に対する深い信念が軍隊の士気を高めることができると信じていました。

女性の特別委員会がジャンヌの純潔を証明したとき（途中で彼女が雌雄同体であることを発見した（エレガントに表現されているように「...通常の性交ができない」））、しかし、この状況は一般的な文献には現れていない明白な理由により、彼女は包囲されたオルレアンを助けるために集められた7,000人の軍隊に加わる騎士の分遣隊に託されました。旅の間中、一般の人々は彼女のリーダーシップを認めていました。聖母はジャンヌの鎧を鍛え、行軍服を縫いました。

聖母に触発されて、オルレアン人は城壁を離れ、イングランドの要塞を襲撃しました。 その結果、彼女が市内に到着してから9日後に包囲は解かれた。 この出来事を契機とした 1429 年は戦争の転換点となり、その時からジャンヌはオルレアンの乙女と呼ばれるようになりました。 しかし、王太子が戴冠するまでは、彼は正当な君主とはみなされませんでした。 ジャンヌはシャルルに、長い間フランス君主が戴冠していたランスに対する遠征を行うよう説得した。 軍は300キロの行進を2週間で勝利を収め、王位継承者はランス大聖堂で厳かに王冠を授けられ、以後シャルル7世となる。

その間にも戦争は続いた。 かつて、コンピエーニュ近郊でジャンヌの分遣隊がブルゴーニュ軍に包囲された。 彼らはオルレアンの乙女を捕らえ、10,000リーヴルでイギリスの同盟国に引き渡した。 彼らは自分たちの敗北を正当化するために、ジャンヌが悪魔と関係があると非難した。 学識ある神学者たちの法廷が彼女をだまして虚偽の自白書に署名させ、その結果ヒロインは魔女と宣告され、1431年5月31日（イギリスの年代記によれば1432年2月）、彼女は火刑に処せられた。ルーアン。

このような事実の提示は、ウォルター・スコープ、アレクサンドル・デュマ神父、あるいはテオフィル・ゴーティエのようなロマンチックな物語にふさわしいものであり、フランスの歴史家、哲学者、芸術社会学者のイポリット・テーヌが、ミシュレを科学者ではなく科学者であると考えていた理由を完璧に説明している。の一つ 偉大な詩人彼の作品は「フランスの叙情詩」と呼ばれていました。

しかし、それはともかく、教科書の伝説と段落はここで終わり、始まるのです...

数え切れないほどの質問

ほんの数例を挙げますが、悲しいことに、上記のほとんどすべてが多くの歴史的事実や単なる常識と一致していません。

原点から始めましょう。 オルレアンの乙女のいわゆる「両親」の名前自体が、彼らが貴族階級に属しており、農民階級にはまったく属していなかったことを示しています（ただし、文書が示すように、ダルシュは一時的に権利を剥奪されました）しかし、国家の権利は彼らに家紋を着る特権を奪ったわけではない）したがって、人は断固として「耕作者の娘」に別れを告げるべきである。さらに、彼女の同時代人は誰も彼女をジャンヌ・ダルクと呼んでいなかった。 彼女自身も裁判で、自分の名字は知らなかったと述べ、「私の名前は聖母ザンナですが、子供の頃は私のことをザネットと呼んでいたのです」と述べた。 当時のすべての文書では、彼女はもっぱらダム・ジャンヌ、聖母ジャンヌ、フランスの乙女、またはオルレアンの乙女と呼ばれており、この姓（注）はオルレアンの解放前に登場します。 最後に、王太子がジャンヌに与えた紋章は、ダルコーヴの紋章とはまったく関係がなく、まったく異なる、はるかに高い起源を示しています...

さて外観について。 ジャンヌの本物の像は今日まで一枚も残っていない。 唯一知られている生涯の肖像画は、1429年5月にパリがオルレアンの包囲解除を知った際に、パリ議会書記官が名簿の余白に描いたペン画である。 ただし、この絵はオリジナルと何の共通点もありません。 ギャザースカートのドレスを着た、長いカールの女性が描かれています。 彼女は旗を持ち、剣で武装しています。 ジャンヌは本当に剣と旗を持っていました。 ただし、彼女は常に男性用のスーツを着ており、ヘルメットを着用する必要があるため、髪は短く切られていました。

多くの同時代人はジャンヌを美しいと呼び、どうしようもなく彼女に恋をしました。 戦いや騎士のトーナメントに参加する女性は、強さと持久力によって本当に区別される必要がありました。 しかし、聖母は背が高くはありませんでした。フランスの博物館の1つに彼女の鎧が保管されており、その所有者が...ほぼ1.5メートルに達していたことを示しています。

シンプルさとハードワークについて話しましょう。 記録から明らかなように、彼女を有罪とした裁判中、「国民の娘」は傲慢な軽蔑の念を持って、牛の世話や家事をしていたという主張を拒否した。 そして、無罪判決の過程で、シャルル6世とシャルル7世という2人の王の秘書であったアラン・シャルティエは次のように述べた。

「この少女は畑ではなく学校で、科学と密接に関わりながら育ったという印象を受けました。」 そしてシュノンでは、彼女はその比類のない馬術、武器の完璧な習得、そして当時貴族の間で一般的だった遊び（クインテン、指輪遊びなど）の卓越した知識で王太子とそのいとこである若いアランソン公を驚かせた。

さて、シェノンへの行き方について。 1429年1月、ジャンヌがそこを出発する直前に、王室の使者ジャン・コレット・ド・ヴィエンヌがスコットランドの射手リチャードを伴い、彼女がダルシュ家に住んでいたドンレミ村に到着したという事実から始めましょう。スコットランドの射手リチャードの命令により、ジャン・ド・ノヴェロンポンとベルトラン・ド・プーランジ、その従者たちと数名の従者からなる護衛隊が編成され、途中で分遣隊はナンシーに立ち寄った。そこでジャンヌは何かについて長い間相談した。ロレーヌ公シャルルとアンジュー公ルネも「ロレーヌの貴族と国民の見守る中で」槍を持って騎士のトーナメントに参加した。

トーナメントが貴族の独占的な特権であり、参加者の紋章が入った盾がリストの周りに飾られていることを考えると、ロレーヌのシャルルや他の領主が農民の女性という事実を受け入れたとはまったく信じられないように思えます。純血種の軍馬に乗って槍で武装し、専用の騎士のみがそれを使用しなければなりませんでした。 そしてもう一つの質問: 彼女は鎧をどこで手に入れたのですか? 他の人の身長を彼女に合わせるのは非常に難しいでしょう...最後に、彼女はどのような紋章の下で演技しましたか？ ダルコフの高貴な権利を（たとえ一時的にでも）剥奪されたのですか？彼らが言うように、それは彼らの階級に応じてではなかったのです！

最後に、シュノンに到着すると、ジャンヌはすぐに両王妃、つまり王太子シャルルの義母であるヨランド・オブ・アンジューとその娘でシャルルの妻マリー・オブ・アンジューに迎えられました。 ご覧のとおり、聖母は名誉をもってシュノンに連れて行かれました。障害の克服について話す必要はありません。 しかし、物事の論理によれば、ジャンヌは千里眼を持つ謙虚な農民の女性であるため、門番以上に城に侵入すべきではありませんでした。 もちろん、彼女の出現は勤務中の役人に報告され、次に総督に、そしておそらく最後に王太子に報告されたでしょう...しかし、これはどうやって終わるのでしょうか？ 当時の千里眼者は大勢でフランスの道を徘徊していました。

そして最後にもう一つ。 そうです、「職人たちがジャンヌの甲冑を鍛造した」のですが（他に誰がこんなことをできたでしょうか？）、王はその代金を支払ったのですが、その金額は当時としては莫大な100トゥルネー・リーブルに達しました。 たとえば、王太子のいとこであるアパンソン公の鎧の値段はわずか80円でした。 そして一般的に、乙女座は自分の手段について恥ずかしがりませんでした。「私の箱が空になったら、王様がそれを補充してくれるのです」と彼女はよく言っていました。 そして最も驚くべき事実は、ジャンヌがかつて誰のものでもなく、フランスの伝説的人物である有名な軍事指導者、シャルル 5 世の巡査ベルトラン・デュ・ゲクランの剣を要求したことです。 それを要求し、そしてそれを受け取りました。 そしてもう一つの詳細は、彼女がシュノンに到着したときにすでにデュ・ゲクランの指輪を所有していたということです。 それはどのようにして農民の女性の手に渡ったのでしょうか？

これらの疑問は無限に増える可能性があり、文字通りあらゆる段階で、ますます新しい疑問が生じます。 そして、伝説の場所が奪われるまで、それは続くだろう...

歴史の真実

1337年から1453年まで断続的に続いた百年戦争は家族の問題であり、フランス王位への権利は近親者によって争われた（イングランドの歴史の中でこの時代が百年戦争の時代と呼ばれるのは当然のことである）フランス王）。 私たちのヒロインにとって、これは決定的に重要です。他の状況では、彼女自身の物語はまったく異なるものになっていたでしょう。

フランス王太子シャルル6世狂王の正妻、バイエルンのイザベラは、12人の子供のうち、明らかに夫から生まれたのは最初の4人だけであるほど熱烈な気質によって際立っていました。 他の人々の父親は、王の弟であるオルレアン公ルイと、ルイ・ド・ボワ＝ブルドン騎士団員であった。 イザボー女王の最後の子供はジャンヌで、1407 年 11 月 10 日に生まれたジャンヌは、アークの貧しい貴族の家庭で育てるために与えられた私生児でした。

しかし、嫡出や不倫で生まれても、彼女は血のつながった王女、つまり女王と王の弟の娘であり続けた。 この状況は、その後の歴史のすべての奇妙さを説明します。 そして、オルレアンの乙女というあだ名でさえ、オルレアン近郊の軍隊の英雄的な指揮を証明するものではありません（ちなみに、他にも本当に優れた軍事指導者がいました - ジャンヌの異母兄弟であるデュノワ伯爵や、絶望的にオルレアンのジル・ド・レ）青ひげの名で歴史に名を残した彼女との愛）、しかしヴァロワ朝のオルレアン家に属することについて。

シュノン宮廷での公式プレゼンテーションの翌日、ジャンヌはシャルル王太と話し合い、そしてこれは目撃者全員が指摘していることだが、ジャンヌは王太子の隣に座ったが、これは血を引く王女だけが許されることであった。 アランソン公爵が現れると、彼女は無造作にこう尋ねた。

これは誰ですか？

私のいとこのアランソン。

いらっしゃいませ！ - ザンナは慈悲深く言いました。 - フランスの血が流れる私たちの数が多ければ多いほど、より良くなります...

ご覧のとおり、告白は完全に単純です。 ちなみに、戦いでは、ジャンヌは偉大な巡査の剣だけでなく、彼女のために特別に鍛造された戦斧も使用しました。その斧には、彼女の名前の最初の文字であるJが刻まれており、その上に王冠が付いていました。 率直に言って、証拠は雄弁です。 自分自身に正当に属していない紋章の属性、さらにそのようなランクのものを流用することは、15 世紀にはまったく考えられませんでした。

ジャンヌが 1429 年 9 月 8 日にパリ近郊で負傷した数日後、ジャンヌはこの武器を奉納物としてサン ドニ修道院に寄贈しました。 今日に至るまで、鎧を着たジャンヌを描いた墓石に似た石板が残っています。彼女は左手に戦斧を握り、王冠の下にはっきりと「J」の文字が刻まれています。 描かれているのがオルレアンの乙女であることは疑いの余地がありません。石板の碑文には次のように書かれています。 デニス。」

さらに、歴史家はこれらすべてを長い間知っていました。 その中には、ジャンヌが全く火刑に処せられなかったことも含まれる。結局のところ、王家の血は神聖なものである（処刑された8月の人々の記録は、後に不幸なイギリスのステュアート家、つまり最初はメアリー、次にチャールズ1世によって公開された）。 君主や君主は追放され、捕らえられ、投獄され、最終的には殺害されることはあっても、決して処刑されることはない。

1432年2月まで、オルレアンの乙女はルーアンのブーヴルイユ城で名誉ある監禁状態にありましたが、その後釈放され、1436年11月7日にロベール・デ・アルモワーズと結婚し、1436年にパリで忘却の彼方から再び姿を現しました。彼女はかつての仲間たちに認められ、シャルル7世からは優しく扱われた（国王は彼女を優しく抱きしめ、「処女よ、最愛の人、主の御名において、またようこそ…」と叫んだ）。 したがって、彼女が詐欺師として逮捕されたという伝説は、神話の支持者たちの作品によって作られました。 ジャンヌ・ダルク（現在のデ・アルモワーズ夫人）は 1449 年の夏に亡くなりました。知りたくない人を除いて、このことは誰もが知っています。

しかし、なぜ？

これを理解するには、次のことを理解する必要があります 歴史的役割オルレアンのメイド。 彼女は軍事指導者ではありませんでした。軍事歴史家は彼女の指導的才能について非常に懐疑的です。 はい、これは必須ではありませんでした。戦略と戦術はデュノワのろくでなしやジル・ド・レのような人々によってうまく実践されました。 そしてジャンヌの任務は、フランス王位に対する王太子の権利を主張することでした。

死の2年前の1420年、チャールズ6世は、チャールズ王太子が自分の息子ではないことを知り、いとこである若き英国王ヘンリー6世を後継者に指名した。 彼の決定に同意しなかったフランス人は、法律により、王位継承権は王の甥であるオルレアンのシャルルに与えられるべきであると信じていたが、彼はイギリスの捕虜となり、そこでさらに18年間を過ごすことになっていた。

その結果、チャールズ皇太子は多かれ少なかれ王位にふさわしい候補者であり続けた。 しかし、オルレアンのルイか根無し草の貴族ド・ボワ＝ブルドンか、彼は誰の息子だったのだろうか？ 前者の場合、その正当性はまだ認められますが、後者の場合は、まったく認められません。 ここは、慎重に展開された陰謀の作者の計画によれば、疑いの余地のない血の王女ジャンヌが舞台に登場するはずだった場所です。 王太子が異母兄弟ではなく彼女自身であることを確認し、戴冠式を行います。 彼女はこの役を見事にこなした。

イギリス側に残された手段はただ一つ、ルーアン裁判で行われた彼女の証言を無効にしてジャンヌの信用を傷つけることだった。 当然の反応は、1451年に開かれた反審でジャンヌの無罪判決であった。デ・アルモワーズ夫人の存命中には、異端審問の評決が依然として救出された聖母に重くのしかかっており、いかなる状況においても無罪となることはなかった。死刑執行の偽装の詳細を明らかにすることが可能である。 戦争の終わりが近いことはすでに明らかであったため、フランス王位の主張を放棄していたイギリス人はジャンヌの無罪判決に同意した。 次のステップは、オルレアンの乙女の列聖であり、それは 4 世紀以上後に行われました。フランスの君主制はもはや存在しませんでしたが、国民の意識は、より疑わしいシャルル 7 世の正統性が最高当局によって認定されることを要求しました。 ...そしてこの意味で、ジャンヌ・ダルクは真に百年戦争に勝利し、フランスを救ったのです。

では、なぜ伝説は今日まで勝利を収めているのでしょうか? それはとてもシンプルです。結局のところ、神話の本質はそれ自体が力を引き出すことであり、正当化を必要とせず、たとえそれがどれほど重要なものであっても、証拠や事実を恐れることはありません。

彼の誤りを暴くことから恩恵を受けない人が多すぎる。 カトリック教会なぜなら、彼女は、疑わしい出自の王女の列聖と同様に、起訴と無罪の両方の過程に関わっているからである。 民主党は、耕作者の娘の代わりに、国民の血肉が、罪の中で妊娠した血の王女が真実の光の中に立っているからです。 最後に、平均的なフランス人にとって、彼は何世代にもわたってすでにこの伝説に慣れ親しんでいるため、その破壊は非常に苦痛なプロセスとなっている。 しかし、今日の目的のために神話を使用することは非常に便利です。

たとえば、ドイツ軍がドンレミ周辺地域を略奪していることについての目立たない詳細を覚えていますか? それが最初に記録されたのはミシュレではなく、その後、普仏戦争の敗北直後に書かれたデジレ・ブランシェとジュール・ピナールによる『フランス史全課程』に記録されたことを思い出せば、それは完全に理解できるようになる。 そして、このモチーフが第二次世界大戦中にレジスタンスのメンバーによってどれほど積極的に使用されたか...

ロベール・アンベラン、エティエンヌ・ヴェイル＝レイナル、ジャン・グリモー、ジェラール・ペスマ、そして現在は研究を続ける未知の人々によってジャンヌ・ダルクの生涯に捧げられた輝かしい歴史書は、刺激的な探偵小説のように、さらに多くの世代に読まれることになるでしょう。教科書の紙面から、不敗の神話は粛々と進み続けます。

シラーとジューコフスキーによると、多くの詩の略語

登場人物:

創造の歴史

フランス国民のヒロイン、ジョアンナ（ジョアン）・ダルクの輝かしい偉業は、1878 年にオペラのプロットとして注目を集めました。 この関心は偶然に生じたものではありません。

シラーのロマンチック劇「オルレアンの乙女」は、1831 年にライプツィヒで初演され大成功を収め、ジュコーフスキー (1817-1821) の翻訳のおかげで、ロシアの進歩主義者の間で大きな人気を博しました。 この人気は、70 年代から 80 年代の社会的高揚期にさらに高まりました。 しかし、シラーの戯曲は当時、舞台での上演が禁止されていた。 それにもかかわらず、ロシアの偉大な悲劇女優 M. N. エルモロワは、学生青年が主催する夜に「オルレアンの乙女」の独白を朗読することがよくありました。 祖国を解放するという無私の考えに染まったヒロインの少女のイメージは、民主主義的な聴衆の心に火をつけました。 しかし、エルモロバがモスクワ・マーイ劇場の舞台でシラーの悲劇を上演することができたのは、同じ敷地でのオペラ初演から3年後の1884年のことだった。

この悲劇の民衆愛国的な内容が主に作曲家の注目を集めた。フランスの農民と騎士は、個人の勇気と農民少女の燃えるような魅力に触発されて、いわゆる百年戦争でイギリスを破った。 決定的な戦いはオルレアンで行われた。 したがって、オルレアンの乙女、ジャンヌという名前が付けられました。 誹謗中傷を受けた彼女は、カトリック裁判所の評決により火刑に処せられた（執行は1431年5月30日）。

しかし、私たちがシラーの戯曲に注目するきっかけとなった別の理由がありました。 叙情的なシーンの後に、彼は叙情性と風光明媚で装飾的な文体を組み合わせた、より記念碑的な性質の演劇作品を作成したいと考えていました。 シラーの悲劇はこの点で有益な資料を提供した。 さらに、作曲家はジュコフスキーの翻訳の優れたテキストを活用することができました。

1878 年末、彼は台本を作成し、作曲を同時に行いながら、計画を実行し始めました。 1879年1月、彼は次のように書いている。 文学面、つまり台本に関しては…どれだけ疲れているかを伝えるのは難しいです。 自分自身からいくつかのセリフを吐き出すまでに、私は何羽の羽を噛むでしょうか？ 韻がうまくいかなかったり、一定数のストップが出なかったりして、この瞬間、この人やあの人は何を言えばいいのかと、完全に絶望して何度立ち上がったことか。」 彼は、シラー＝ジュコフスキーの戯曲のテキストを短縮したり、部分的に補足しただけでなく、いくつかの歴史研究を読んだり、J. バルビエの戯曲「ジャンヌ・ダルク」を使用したりして、多くの新しい要素を導入しました。主に決勝に関係するプロットと舞台の動機。

こうした困難にもかかわらず、スケッチオペラは2月末までに完成し、スコアは1879年8月に完成した。 このような記念碑的な作品の制作にかかった時間は、合計でわずか 9 か月でした。 このスコアは 1880 年に出版されました。 その後、作曲家はそれにいくつかの変更を加えました。

検閲の障害にもかかわらず、『オルレアンの乙女』は 1881 年 2 月 13 (25) 日にマリインスキー劇場で上演されました。 1年半後、プラハで初演が行われた。 しかし、彼の生前には頻繁に上演されることはなかった。 それが完全に認められるようになったのはソ連時代になってからである。

プロット

ドンレミ村の羊飼い、17歳のジョアンナの父親、ティボー老人は重い考えに襲われる：困難な時代が来た - 敵が突入する可能性がある 祖国、そして娘には保護者が必要です。 ティボーは彼女をレイモンドと結婚させたいと考えている。 しかし、ジョアンナは父親の命令に抵抗します。 この恐ろしい時間に、彼女は別の考えに取り憑かれます。彼女は友人たちから離れ、永遠の樫の木の前で情熱的な祈りを捧げながら夜を過ごすことがよくあります。 しかし、ティボーは彼女を信じません - 彼女は自分自身を裏切ったのでしょうか？ 闇の勢力地獄？ 突然、難民の群れが現れました。イギリス軍が近づいてきて、遠くに火の光が見えます。 ベルトラン老人は、戦争がどれほどの悲しみをもたらしたか、フランスの統治者たちは無力であり、彼らの中には裏切り者もいると語る。 オルレアンは包囲されている、と戦場から逃げた戦士は言う。 ヨハネは、敵に対する差し迫った勝利について霊感をもって預言します。 彼女の決断は下されました。その時が来たのです。 彼女は、二度とここには戻れないと感じ、悲しみとともに故郷に別れを告げます。 ジョアンナは、彼女に武勲を立てる天使の声を聞く。

祖国の田畑がイギリス軍に押し返されるフランス軍の血で染まる中、意志の弱い国王シャルル7世は愛するアニエス・ソレルとともに娯楽に耽っていた。 勇敢な騎士デュノアは彼の優柔不断を非難し、軍隊の先頭に立つよう彼に求めます。 オルレアンがまもなく陥落するという、より苦い知らせが届いた。 デュノワは、アグネスへの愛のために王国を放棄する準備ができている王のもとを去ります。 しかし、この悲しい瞬間、城壁の外で騒音が聞こえます。 デュノアが乱入する。 勝利！ 戦乙女は戦士たちを奮い立たせ、後ろに導き、敵を逃走させた。 彼女は誰ですか？ ジョアンナには素晴らしい才能があります。彼女は王の夢を言い当て、未来を予知します。 彼女に幻覚が現れ、羊飼いの杖を軍刀に変えざるを得なくなったという彼女の話に誰もがショックを受ける。 人々は処女の解放者を称賛します。

しかし、イギリス人はまだフランスの地を離れていませんでした。 戦いの一つで、ジョアンナは人里離れた藪の中でブルゴーニュの騎士ライオネルと戦います。 彼はジョアンナの剣を受けて倒れる。 バイザー付きヘルメットは捨てられていました。 しかし、少女は最後の一撃を与えることができませんでした。若い騎士の顔は美しいです。 神聖な誓いは破られました - ジョアンナは初めて敵を免れました。 彼女の精神的な高貴さと美しさは騎士を征服しました。 そしてデュノワがランスをイギリス軍から奪還したという嬉しい知らせを持って現れると、ライオネルは戦っているフランス軍の隊列に加わるために降伏する。 しかし、ジョアンナは自分がしたことについて正気に戻ることができません。どうやって罪を償うつもりなのでしょうか？

古都ランスでは、 大聖堂フランス王たちはその戴冠を喜びました。 シャルル 7 世に率いられた厳粛な行列が大聖堂へ向かいます。 ここには剣を持ったデュノア、王笏を持ったライオネル、そして旗を持ったジョアンナがいます。 人々は熱心に彼女を迎えますが、ジョアンナは頭を下げて無関心です。彼女は悲しみを予期しています。 人混みの中でティボー。 彼は娘を暴露するためにここに来た。それは聖なる助けではなく、彼女を引き裂いた地獄の力だった 故郷野心のために。 浸透した人はこう思う 宗教的狂信ティボー - 彼は娘の魂を救いたいと思っています。 そして、行列が大聖堂から戻ってくると、老羊飼いは彼女に自分を神聖で純粋だと思うかどうか脅迫的に尋ねます。 ジョアンナは混乱して沈黙します。彼女は罪を犯し、誓いを変え、ライオネルと恋に落ちました。 不気味な静けさの中で、ますます大きくなる雷の音が聞こえます。 人々は処女解放者の沈黙に衝撃を受ける。

ジョアンナは皆から離れて森へ向かいます。 疑惑が彼女の魂を引き裂く。 思いがけず、彼女はここでライオネルと出会う。 愛の感情が義務に打ち勝ちました。 しかし、限りない喜びの瞬間は短く、ジョアンナは自分を呪う天使の声を夢見ます。 彼女はライオネルから逃げたいと思っています。 この瞬間、彼らはイギリス兵の分遣隊に囲まれており、ライオネルは致命傷を負い、ジョアンナの腕の中で息を引き取った。 彼女の敵が彼女を連れ去ります。

ジョアンナは、当時イギリス側として戦っていたブルゴーニュ公国に属するルーアン市で処刑されることになっている。 人々が広場を埋め尽くしました。 兵士たちはジョアンナを嘲笑しながら連れて行きます。 彼女は柱に縛り付けられている。 死刑執行人が火をつけます。 火が燃え上がります。 人々はその不幸な女性を気の毒に思います。 しかし、ジョアンナは痛みを感じません。彼女は天使の声を聞きます。彼女は許されています！ 情熱的な感情が爆発し、瀕死の状態で、彼女は天国に叫びます。

音楽

「オルレアンの乙女」は、最も記念碑的なオペラ作品の一つです。 大規模な合唱ミサ曲と拡張されたアンサンブルを使用した広範な装飾的な方法で書かれたこの曲は、同時に作曲家の作品の特徴である叙情的で心理的な深みによって特徴付けられています。 合唱の配列を背景に、主人公の姿が浮き彫りに浮かび上がり、彼女に内在するさまざまな精神的葛藤が真実に描かれています。 このイメージはオペラ全体を支配しており、その展開が作品の音楽ドラマツルギーにおける舞台アクションの展開を決定します。

この計画に従って、オーケストラの導入部（イントロダクション）の音楽は、ジョアンナの主人公の特徴、つまり彼女の素朴な羊飼いの外観、夢への情熱的な酔い、英雄的な決意を伝えるように設計されています。

第一幕は牧歌的な少女合唱団で幕を開ける。 ティボー、レイモンド、ジョアンナのテルツェットで醸造中 心理的葛藤、それは大衆の混乱を伴う大規模な合唱シーンによって中断され、そこではベルトランの興奮した語りが際立っています。 ジョアンナは「最高権力の王よ、あなたは私たちの守りであり、私たちの希望です！」という祈りで誰もを魅了します。 合唱団は人々の強さと力を体現する賛美歌を取り上げます。 一人残されたジョアンナは、決断を下し、自分を襲った悲しみの感情を「許してください、丘よ、親愛なる野原よ」というアリアで吐き出す。 この告白のイントネーションは、その自発性の中で感動的であり、悲しげで集中的ですが、英雄的な特徴がすでに歌詞の中で明らかに突破されています。 それらは、女性の声による天使の合唱の後、ジョアンナの情熱的なモノローグ「天の天使の皆さんよ」という幕の終わりに完全に確立されています。

第 2 幕のオーケストラによる導入部では、国歌のテーマが展開されます。 それは、王の側近たちを特徴づける間奏シーンと対照的です。 フランスの精神で様式化されたミンストレル合唱団は、ジプシーの激しい踊り、小姓や小人たちの踊り（最初はメヌエットの性質で、次にアニメーション化された）、道化​​師や道化のグロテスクな踊りに取って代わられます。 カールとデュノアのデュエットは勇敢な誓いで終わるが、アグネスとカールのデュエットは女々しい特徴が特徴である。 この幕の劇的な中心はミサシーンであり、オルレアンの乙女の勝利の頂点を表現しています。 ジョアンナの入場の前に行進曲のテーマが流れます。 彼女の物語「聖なるお父様、私の名前はジョアンナ」は、叙情的に心に響くと同時に英雄的です。 ここでは前幕の天使の合唱団のテーマが音楽的に扱われています。 フィナーレは合唱団による大規模なアンサンブルです。人々は自分たちの選んだ者を讃えます。ジョアンナは軍隊を勝利に導きます。

第 3 幕の最初のシーンへの短いオーケストラの導入部が戦いを描写します。 ジョアンナとライオネルの出会いの最初のエピソードは、この緊張した背景の中で起こります。 全体像は劇的な対立に満ちており、ジョアンナの運命の転換点を示しています。 この音楽は、「ああ、なぜ私は好戦的な剣のために自分の杖を差し出したのだろう」という言葉で最大限の表現力を発揮します。

第 3 幕の次の場面は、最初の勝利の行進と戦乙女を讃える合唱とティボーの非難のダイナミックなコントラストに基づいて構築されています。 これはドラマの最高潮であり、大合唱の響きで表現されます。 特に印象的なのは、ティボーの「応答せよ」で始まる最後の合唱七重奏曲です。 常に上向きに波打つメロディーの動きの中で、この驚くべき巨大なシーンの内容が明らかになります。ジョアンナの沈黙に打たれた参加者たちは視線を天に向け、

第 4 幕の最初の場面では、オルレアンの乙女の外観の他の側面がより完全に明らかになります。 ここではライオネルとのデュエットで彼女はホットに見えます 愛する女性。 音楽は「ああ、すばらしい、 甘い夢」 情熱の陶酔は、デュエットに先立つオーケストラのエピソードで伝えられます。

最終幕のラストシーン（第二場）には、陰鬱な葬儀の雰囲気の統一感が漂っている。 オーケストラの中では不気味な葬送行進曲が着実に増えていきます。 この背景には、兵士たちの叫び声と人々の悲痛な叫び声があります。 まるでステージ上で火が燃えるように、オーケストラサウンドの中に炎が取り込まれているかのようです。 同時に、天使の歌声、修道士の葬儀、兵士の呪い、そしてヨハネの天国への熱烈な訴えも聞こえてきます。