Пинежски район, Архангелска област

Артемиев-Верколски манастир- мъжки православен манастир в Пинежски район на Архангелска област.

История

Заден план

В древността територията на изток от Северна Двина се е наричала Заволочие, където са живели племена от угро-финската група, наречена Чуд. Тези земи, богати на животни и „други модели“, станаха територия, обект на руска, главно новгородска, колонизация. Християнството започва да се насажда тук през 12-ти век, въпреки че през 16-ти век „идолопоклонството“ продължава да съществува в отдалечени ъгли, към което е склонно местното население на „мръсните“ (т.е. езичници - paganus, преведено на руски идолопоклонник) . Колониалистите изпращат специални експедиции срещу тях с цел покръстване.

Имената на реки и селища говорят за бившите жители, или изчезнали, или русифицирани, като: Веркола, Покшенга, Явзор и др. През 14 век новгородците тук започват да се сблъскват с „простова колонизация“ от Московия - която тръгва през Вологда по Сухона, Северна Двина и Вичегда. Новгородците осигуряват „престой и храна“ на бандите на великите князе.

В края на 1867 г., с благословението на Архангелския епископ Натанаил, на мястото на упокоението на Св. младежът Артемий, на две мили от манастира има нов дървен параклис. Скоро с дарени средства тя е превърната в храм с олтар, трапеза и камбанария.

Между 1869 и 1879 г. около манастира е издигната широка каменна стена с величествена 30-метрова камбанария над главната порта. През 1876 г. в камбанарията е построен храм в чест на Иверската Богородица.

В периода от 1878 до 1881 г. в манастира е построена двуетажна каменна сграда за монашески служби.

За да улесни доставката на вода от реката, през 1879 г. игумен Теодосий построява водопровод от лиственица, вземайки вода от блатиста местностНа 700 метра от манастира.

За труда и заслугите си при възстановяването на почти разрушената обител, Теодосий е възведен в архимандритски сан през 1882 г. За подвижническата си дейност е удостоен с почетни награди: 1869 г. - нагръден кръст от Светия Синод; 1872 - Орден на Св. Анна от трета степен; 1872 - Орден на Анна, втора степен.

В нощта на 21 срещу 22 април 1885 г. на 56-годишна възраст умира архимандрит Теодосий. Погребан е до олтара от южната страна на каменната църква Св. праведен Артемий.

Първокласен манастир

През 1886-1887 г. при ректора архимандрит Ювеналий (ректор от 1886-1888 г.) на каменната камбанария са издигнати камбани с тегло 258 пуда 13 лири (4200 кг) и две камбани с тегло 127 и 31 пуда (2080 кг и 507 кг). .. През същите години на камбанарията на катедралата е монтиран кулен часовник.

През 1887 г. мощите на св. Артемий са тържествено пренесени от дървена в сребърна светиня.

През 1889-1891 г. игуменът при игумен Виталий (настоятел от 1888-1900 г.) издига двуетажна каменна сграда с помещения за игумена, канцелария и братски килии.

През 1890г Верколски манастир, като забележителен сред манастирите на Архангелска епархия и способен да издържа голям брой братя, с указ на Светия Синод той е превърнат в първокласен общежитен манастир.

През 1891-1897 г. изграждането на грандиозна двуетажна каменна катедрала Успение Богородично с висяща галерия около катедралата за кодове на кръста, великолепен интериорна декорация, позлатен иконостас и икони в строго византийски стил. Горната църква е осветена в чест на Успение Богородично, долната в чест на Рождество Христово.

През 1907-1909 г. при ректора архимандрит Антоний (ректор от 1904-1907 г.) е построена триетажна трапезария с църквата на Казанската Богородица.

От 1908 до 1919 г. манастирът съществува под ръководството на епископи: Варсонуфий (1908-1917) и Павел (1917-1919)

В началото на 20 век манастирът е имал 60 монаси като част от братството, от които 22 свещени монаси, един облечен във велика схима и 12 души постригани в рясофор и до 100 служители. Общо има до 200 братя.

Верколская обител и свети праведен Йоан Кронщадски

Както знаете, на 50 километра от Веркола нагоре по река Пинега се намира село Сура - родното място на Свети праведен Йоан Кронщадски. Йоан Сергиев, като младеж, често посещава Верколския манастир, когато всяка година отива от дома си в Архангелското духовно училище. Йоан Кронщадски, вече уважаван светец, всяка година, когато посещаваше родната си Сура (обикновено на кораб), спираше в манастира за нощувка.

На 15 юни протоиерей Йоан Кронщадски в съслужение с други духовници освети долния храм на Успенската катедрала в чест на Рождество Христово. Той допринесъл много за украсата на манастира, като всяка година дарявал суми пари за тази цел и често изпращал дарове от църковна утвар.

През 1892 г. на негови разноски в църквата „Св. на праведния Артемий над мощите на младежа са построени позлатен балдахин и нова катафалка.

Манастир през 20 век

Последният настоятел на Верколския манастир преди закриването му беше епископ Павел (Петър Андреевич Павловски). През 1917 г. е хиротонисан за Пинежки епископ, викарий на Архангелската епархия. През 1920 г. с решение на Светия Синод е назначен за действащ Архангелски и Холмогорски епископ. Арестуван през същата година, той впоследствие умира в ареста през 1937 г. Игуменът на Верколския манастир при епископ Павел беше йеромонах Евгений.

Братството на манастира се е състояло от 185 души.

В края на ноември 1918 г. в манастира пристига отряд червеноармейци. Някои от братята отидоха в други манастири. Останалите са разстреляни, а телата им хвърлени в Пинега. През декември 1918 г. в манастира пристига специална комисия за отваряне на мощите. На 20 декември 1918 г. при отварянето на сандъка с мощите са открити обикновени въглища, изгорени пирони и малки тухли. Нямаше следи от кости.

Всички камбани от камбанарията бяха свалени и натоварени на салове, но когато бяха транспортирани от другата страна, саловете потънаха. Камбаните все още не са намерени и вероятно лежат на дъното на Пинега.

Монашеският архив и древните ръкописи са пренесени по заповед на централния апарат на НКВД в Областния архив на Архангелск.

Всички църковни книги и икони бяха изнесени от църквите и изгорени на брега на реката. Част от иконите са прибрани от местни жители, част от тях вече са върнати в манастира.

IN различно времев сградите на манастира се помещават окръжният партиен комитет, болница за войници от Червената армия, селска община, сиропиталище, интернат за деца с увреждания в развитието и общообразователно училище.

В продължение на 70 години манастирът е бил жестоко ограбван. От иконостаса в катедралата "Успение Богородично" не е останало почти нищо. Стената беше напълно разглобена на тухли, камбанарията, която се извисяваше над портата, беше разрушена. Унищожени са куполи и кръстове.

Възраждане на манастира

Манастирът дължи своето възраждане преди всичко на Людмила Владимировна Крутикова, вдовицата на писателя Фьодор Абрамов, която винаги е била загрижена за проблема за духовното възраждане на Русия и възстановяването на манастирите.

През 1989 г. Людмила Владимировна от името на Верколската православна общност, създадена от селски активисти, изпрати три писма: до председателя на Съвета на министрите на РСФСР Александър Владимирович Власов, патриарха на Москва и цяла Русия Пимен и до Съвета за религиозни въпроси. Доброжелатели помогнаха писмата да стигнат до своите получатели.

Съветът по религиозните въпроси към Министерския съвет на СССР на заседание на 19 март 1989 г. регистрира религиозна общностРуската православна църква в село Веркола, Пинежски район, Архангелска област, с прехвърляне на сградата на църквата Св. Праведния Артемия за молитвени цели.

През пролетта на 1990 г. пристигна новина, че Верколският манастир се прехвърля на Руската православна църква.

На 25 декември 1991 г. Светият Синод решава да открие Артемиево-Верколския манастир.

През април 1992 г. манастирът е регистриран от регионалното събрание на депутатите на Архангелска област като юридическо лице.

На 18 октомври 1990 г. с благословението на Архангелския и Мурмански епископ Пантелеймон в манастира пристига първосвещеникът Йоан Василикив. След 2 години приема монашество с името Йоасаф.

Йеромонах Йоасаф започва да възстановява манастира практически от руини. През почти 7-годишното му управление на манастира са ремонтирани покривите и са монтирани нови куполи и кръстове на Артемиевската църква и катедралата Успение Богородично, реставрирана е дървената Илинска църква, реставрационни работив Казанската църква е ремонтирана трапезарията, направена е нова картина върху старата, която не може да бъде възстановена, в църквата на Артемий Праведния. Средства за реставрация дойдоха както от администрацията на Архангелска област, така и жителите на Веркола и други почитатели на младостта на Артемий помогнаха за възстановяването на манастира.

През 1994 г. Московският и на цяла Русия патриарх Алексий II три пъти облита Верколския манастир с хеликоптер и го освещава от въздуха. Тогава Негово Светейшество акостира в Сура в родината на Йоан Кронщадски.

През 1997 г. манастирът най-накрая получава игуменската сграда, в която се помещава Верколската гимназия, във връзка с изграждането на сградата ново училищевъв Веркола по искане и усилия на директора на училището Степанова Вера Василиевнаи Крутикова Людмила Владимировна. Всички стопански постройки (навеси, бани, навеси) са изнесени извън територията на манастира.

В манастира започват да идват работници и монаси от цяла Русия.

Манастирът днес

От 2000 г. до днес настоятел на манастира е архимандрит Йосиф (Волков)

През 2006 г. със средства на благодетели е възстановен параклисът на праведния младеж Артемий. Покривът на Казанската катедрала е изцяло подменен, добавена е и олтарната решетка. В проекта, пара или електрическо отоплениехрамове.

Правят се опити за възстановяване на катедралата "Успение Богородично", но поради липса на средства работата не върви.

Сега братята на манастира наброяват 30 жители: 11 души в монашество (7 йеромонаси, 2 йеродякони, 2 монаси). Останалите жители са работници и работници. През лятото броят на братята нараства до 60 души.

Жителите на манастира извършват мисионерска дейност във всички околни села на района на Пинега.

От есента на 2000 г. във Веркола се появи неделно училище под егидата на манастира, което съществува и до днес.

Патронални празници

Повечето поклонници от цяла Русия идват да почетат праведния Артемий през лятото на 6 юли и 5 август.

Храмове на манастира

• Храм в името на Светия младеж Артемий (построен 1785-1806)- Храм с два параклиса: Св. Николай Чудотворец и Св. праведният Артемий Верколски. Днес в храма има светилище с частица от мощите на младите хора. Активен.
• Параклис-храм на Артемий Верколски на Ежемени (построен през 1867 г.)- дървен параклис на километър и половина от манастира край село Ежемен. Особено почитан от местните жители. Поставен на мястото на смъртта на младежа Артемий. Напълно обновен през 2007г.
• Катедралата Успение Богородично (построен през 1891-1897 г. по проект на архитект Р. Р. Марфелд)- най-голямата от манастирските сгради. Включва 2 църкви: Горна – Успение Богородично; Долна - Рождество Христово (осветена от светия праведен Йоан Кронщадски). От 1991 г. се извършват неактивни реставрационни работи.
• Църква в името на Казанската Богородица (построен 1907-1909)- построена като част от триетажна сграда с трапезария и братски килии. От 1996 г. се извършват неактивни реставрационни работи.
• Църква Илия (неизвестна година на построяване)- дървена църква. Реставриран през 1993-1995 г. Активен, услугите се извършват през лятото.
• Параклис в името на праведния младеж Артемий (построен през 2006 г.)- дървен параклис, точно копиепараклис, стоял четири века на територията на манастира, в който известно време са били съхранявани мощите на светеца.
• Храм в името на Божията майка Иверска (построена през 1869-1879 г.; сега разрушена до основи)- храм, разположен във висока камбанария над главната порта в стената на манастира. В момента не съществува.

Вицекрале

• Йеромонах Евгений (1917-1918)
• Йеромонах Йоасаф (Василиков) (1991-1995)
• Йеромонах Алексий (Тетерин) (юли 1995 - май 1996)
• Игумен Йоасаф (Василиков) (1996 г. - 7 март 1997 г.)
• Игумен Варнава (Пермяков) (януари 1998-2000)
• Архимандрит Йосиф (Волков) (от август 2000 г.)

• Всички използвани материали в тухлени сгради, монашески. Към манастира е имало тухларна фабрика.
• За изграждането на стената около манастира и камбанарията са били необходими 1 милион 200 хиляди тухли.
• Камбаните, които биеха от високата камбанария по време на разцвета на манастира, се чуваха на 50 мили от жителите на Сура и околните села.
• От съществуването на манастира (над 374 години съществуване) той е бил управляван от 53 игумени и управители. От 2000 г. игумен на манастира е игумен Йосиф (Волков)

Как да отида там

През декември 1991 г. Светият синод приема решение за откриването на Артемиево-Верколския манастир. Историята на манастира обаче датира от четири века. Още повече години са изминали от раждането на момчето Артемий, което става светец и в чиято чест е кръстен манастирът.

Артемий е роден през 1532 г. от кротки и благочестиви родители Козма и Аполинария. На 12-годишна възраст, по време на гръмотевична буря, Господ го отвежда в Своите небесни обители. След 33 години са намерени нетленните му мощи, от които започват многобройни изцеления, а след още тридесет години младият Артемий е канонизиран.

По молитви към праведния младеж оздравя смъртно болният син на мезенския и кевролския управител Афанасий Пъшков – Еремия. В знак на благодарност за такова чудо управителят издигнал църква и няколко килии на мястото на откриването на мощите на св. Артемий. Така започва монашеският живот във Верколския манастир.

Историята на Артемиево-Верколския манастир се развива по различен начин. Тук бяха изпратени богати дарения от суверена Алексей Михайлович и сестра му, кралица Ирина. Като цяло, благодарение на милостта на руските суверени и усърдието на значителен брой хора, манастирът е бил в процъфтяваща позиция през 17 век. Славата на светеца Артемий се разпространи далеч в Русия.

Отначало всички сгради в манастира са били дървени, така че храмовете и килиите са горяли повече от веднъж. Въпреки това, по Божия милост, мощите на светия младеж винаги са били спасени от огъня.

През 1583 г. новгородският митрополит Макарий дава грамота за построяването на храм в манастира на името на светия юноша Артемий. Но само 130 години по-късно такава църква с трапезария е построена и осветена, но няколко десетилетия по-късно тя изгаря.

През 1785 г. е положена нова каменна църква в името на праведния Артемий Верколски. Отне три години, за да се изградят две топли граници в името на Николай Чудотворец и великомъченик Артемий. Строежът на главния храм е завършен през 1806 г. На 22 януари пред голямо множество хора църквата е осветена и в нея е пренесена светиня с мощите на младия Артемий.

От средата на 18 век всичко в манастира започва да се променя към по-лошо. Той беше изведен от държавата. Много изпитания го сполетяха. В средата на 19 век в манастира цари ужасна бедност и запустение, дори мощите на младежа остават запечатани няколко години. Епархийските власти вече мислеха за затварянето на манастира.

Но по молитвите на праведния Артемий Бог пожелал Верколският манастир не само да не бъде унищожен, но да процъфти и да се разкраси, както духовно, така и материално. Графиня Анна Алексеевна, монах Агния, Орлова-Чесменская изпратиха 5 хиляди рубли на манастира. Започват ежедневни служби, манастирът започва да се възстановява и братството се увеличава.

През 1859 г. за ректор тук е назначен йеромонах Йона. Той направи много за възраждането на Верколския манастир.

И две години по-късно манастирът е оглавен от йеромонах Теодосий (Орехов). В продължение на 25 години той носи послушание тук. Възведен е в сан игумен, след това архимандрит и е награден с няколко награди. Той въвежда строг църковен устав в манастира. Много благодетели започнаха да изпращат големи дарения и богати дарения за управлението на мъдрия и любезен игумен на Верколския манастир. А самият манастир започва да оказва помощ на нуждаещите се. При архимандрит Теодосий е издигната манастирска ограда с кули и много красива камбанария, в която по-късно е осветен храм в името на Иверската икона на Божията майка. За изграждането им са използвани 1 милион и 200 хиляди тухли, произведени в манастирската фабрика. Камбанен звънсе чу на 50 мили. При архимандрит Теодосий е построена и двуетажна каменна сграда, водопровод и много други.

От 1908 до 1917 г. Верколският манастир се ръководи от архимадрита Варсануфий (Вихвелин). На 3 юли 1910 г. е назначен за Кемски епископ, викарий на Архангелска епархия, оставяйки го като настоятел на Верколския манастир.

През 1907 г. започва строителството на 3-етажна трапезария с църква в името на Казанската икона на Божията майка. Построяването на тази великолепна сграда, украсена с колони и други релефи, отне малко повече от две години.

През 1917 г. епископ Павел (Павловски) става последният настоятел на Верколския манастир преди закриването му. По това време братството на манастира наброява 185 души.

През ноември 1918 г. във Верколския манастир пристига отряд войници от Червената армия. Част от монасите отидоха в други манастири, а тези, които останаха, бяха разстреляни на брега на Пинега. Богоборците изгориха икони и богослужебни книги. Местните жители успели да занесат някои икони у дома и след 70 години ги върнали в новооткрития манастир.

Месец по-късно пристигнала специална комисия за отваряне на мощите, но монасите ги скрили и мощите не били намерени. Сред местните жители има легенда, че хората са видели младежа Артемий в бяла риза да напуска манастира.

IN различни годинив сградите на манастира се помещават окръжният партиен комитет, болница за войници от Червената армия, селска община, сиропиталище и интернат за деца с увреждания в развитието. В сградата на игумена имаше средно училище, в църквата Артемиевски имаше физкултурен салон, работилници, а по едно време там дори отглеждаха зайци.

В края на 80-те години на миналия век те искали да превърнат манастира в туристически център. Но Людмила Владимировна Крутикова-Абрамова, вдовицата на известния съветски писател Фьодор Александрович Абрамов, родом от село Веркола, полага големи усилия да започне отново монашески живот тук. През 1990 г. манастирът е прехвърлен на Русия православна църква, а на 25 декември 1991 г. Светият синод решава да открие Артемиево-Верколския манастир.

На мястото на упокоението на праведния юноша Артемий, в село Ежемен, вместо стария порутен параклис е основан нов с олтар, трапезария и камбанария. По-късно тя е превърната в храм.

Архимандрит Теодосий завършва земния си път на 5 май по нов стил 1885 г. и е погребан близо до Артемиевската църква.

Голям принос за развитието на манастира има и архимандрит Виталий, който е игумен тук в продължение на 12 години. Под него е издигната двуетажна каменна игуменска сграда. А също и грандиозна катедрала, чието строителство започва на 17 септември 1891 г. Поради богатата си архитектура и величие, той е бил основната украса на манастира. Отвън храмът е бил украсен с икони, рисувани върху платно. Около цялата катедрала имаше висяща галерия за религиозни процесии, заобиколена от решетки. Вътре имаше позлатени иконостаси с икони, изписани в строго византийски стил от известния художник Софонов. По стените има великолепни картини. Прозорците са с елегантни решетки от ковано желязо. Общата стойност на цялата двуетажна катедрала беше определена на 100 000 рубли. Грандиозният строеж на храма е завършен през 1897г.

На 14 юни архимандрит Виталий, в съслужение с Кронщадски протойерей Йоан Илич Сергиев, йеромонаси от манастира и гостуващи селски свещеници, пред необичайно голямо множество от хора, тържествено освети горния храм в чест на Успение на Богородица Бог. На следващия ден отец Йоан, в съслужение с духовенството, освети долния храм в чест на Рождество Христово.

През 1890 г. Верколският манастир с указ на Светия синод е издигнат до първокласен обител и става единственият първокласен манастир в Архангелската епархия, без да се брои Соловецката.

Рутина

5.00 – общо качване

5.30 – молебен пред храма на Св. точно младеж Артемий.

6.00 – сутрешни молитви, полунощ

6.30 – Утреня, 1-ви час.

7.30 – сутрешно хранене (за неслужещи братя и работници).

8.00 – послушание.

8.30 – 3-ти, 6-ти час.

9.00 – Божествена литургия.

13.00 – обяд.

14.00 – послушание

16.45 – 9 часа, вечерня.

18.00 – вечеря

18.30 – Малко повечерие с три канона (в почивни дни– без канони),

вечерни молитви, обред на прошка. След вечерно правилодруг четец чете акатиста към Св. точно отр. Артемия

(в неделя му се служи молебен с акатист).

23.00 – общо време за лягане.

Няма ежедневни екскурзии и хиляди поклонници. В Артемиево-Верколския манастир има четиридесет монаси. Работници и монаси. Всеки има своя история зад гърба си. Всеки от нас има свой собствен път към Бога.

По-често, както се оказва, „скърбите“ се носят в манастира. Някои имат по три-четири затвора зад гърба си, други имат наркотици, загуба на близки, липса на жилище, работа и невъзможност да намерят себе си в социалния живот. Някои идват във Веркола за един сезон, други живеят тук с години и приемат монашески обети.

Манастирът, основан около 1635 г. на мястото на откриването на мощите на Св. Артемия приема всички. Тази история е за хора, чиито житейски пъттрудно, за тези, които знаят от първа ръка какво е нужда, благодарност и вяра.

Фотограф Алексей Сивков

Съседът ми по килията е на двайсет и една. Той е родом от Холмогори. Завършва училище, обучава се за дърводелец и работи в дъскорезница. Първо ходих няколко пъти в Сийския манастир, после дойдох тук. Станах работник от отчаяние и празнота. Първите две седмици присъствах на всички служби. След това стана по-трудно да се съчетае това с послушанието, което се изпълнява ежедневно.
Виктор се интересува от геополитика и вярва в „световна конспирация“. Днес с Витка ходихме при вечерна служба. „Без идея“, казва той, „животът е празен. И тук душата се успокоява и има по-малко изкушения.”

Сутринта свърши късно. Брат Виктор, с благословението на свещеника, стана олтарник. След службата той дойде уморен, но радостен. Той казва, че много трябва да се запомни в процеса, да се научи, както се казва, „от нулата“, преди Феликс да си тръгне.
Такова подчинение налага голяма отговорност на работника и го освобождава от домакинска работа по време на подготовката за службата и нейното изпълнение.
След завръщането на Витка, за щастие беше почивен ден, той заспа. Времето беше доста благоприятно за това. От вечерта валеше.

През нощта отиваме на брега. Влакът от Архангелск пристига късно вечерта. По това време можете да стигнете от Карпогори до Веркола само с кола, като изминете още петдесет километра по черен път. Андрей посреща гостите на брега.
Отец Петър галено го нарича Харон. Сдружението като цяло работи. Но крайната дестинация в случая е друга. Хората идват от далече, за да стоплят душите си и да се помолят... Андрей води поклонници с лодка през Пинега до манастира.

Работехме на полето. По-близо до обяда слязохме на брега. Пясъкът под ботушите скърца. Докато стигнем до водата, имаше доста капещи капки от небето. Слънцето се усмихна над Пинега.

Дъски, цимент, боя, храна - всичко се доставя до манастира с лодка.

Вечерта братята се събират около паравана. Импровизирана кино зала събира хората различни поколения. Филмът се показва на телефона на Миха. Онзи ден Василий и Виктор гледаха „Римска ваканция“ на Уайлър, а днес овчарят Николай се отби за вечерното филмово шоу. Миша изтегли „Джурасик свят“.
Само Василий отговори на новината, че Михай Волонтир е починал. Младежите вече не познават Будулай. Светла памет.

В приземния етаж на катедралата "Успение Богородично" на Артемиево-Верколския манастир сега има склад. Катедралата все още се нуждае от реставрация.
Вторият етаж се използва за празнични услуги. Иван казва, че сградата е построена през 19 век. В изграждането му активно участва той, който е роден наблизо, в Сура.
През съветските времена катедралата е разграбена. Върху уникалните фрески и до днес са останали „автографи“.

Отец Петър. „В света“, казва той, „музикант, джаз барабанист. По време на третия си мандат се запознах с един свещеник, който дойде при нас „в зоната. Започнах да чета и да мисля..."

Вече осма година съм в манастира. Преди три години станах монах. В манастира има камбанария в камбанарията и банист. Такова послушание.

Отец Николай почиства църквата преди празничната служба. 21 септември – Рождество на Пресвета Богородица.

В гаража има кръст, който Игор, наемен работник, подготви за гробовете на своите близки. Влязохме с Володя да се стоплим.

Сутринта отидохме да берем боровинки. В блатото, освен кълвач, който кълве изсъхнал ствол, няма жива душа.

Момчетата от Веркола сменят покрива на сградата за гости. (Ударението в името на селото е на първата сричка. Вече ме поправяха няколко пъти).

Ние с Володя едновременно демонтираме старо коминив тавани и на покрива. Зидария от началото на деветдесетте години на миналия век. През тези години в манастира отново идват монаси. След прекъсване от почти седемдесет години.

Володя е шегаджия. Обича да се шегува. Спомня си как е работил „на север“. Получих много пари. След това се върна от командировки, разхождаше се, „купи кожено палто на жена си“, почерпи приятелите си ...
През есента събира манатарки в гората край манастира и ги суши на печката. Когато броят им достигне необходимия обем, той изпраща колет на семейството на големия си син, който живее в Санкт Петербург.
След развода апартаментът трябваше да бъде сменен. Децата пораснаха. Дава под наем едностайния си апартамент в Новгород.

На тази снимка монах снима монах. Изповедникът на Артемиево-Верколския манастир йеромонах Венедикт снима монаха на телефона си. Това е името на котката.

Отец Инокентий ежедневно извършва литийно шествие около манастира.

Пет сутринта. На път за трапезарията.

Почти е обяд. Валера реже червена риба.

В манастира идваха поклонници. Зимно време е. Те направиха обратите. Женското присъствие внася известно оживление в мъжкия екип. Дори най-строгите аскети започват да се усмихват. В мустаците.

Подготовка на дърва за огрев за трапезарията.

Зад зеленчуковите градини, срещу храма Успение Богородично, пасе конят Иртиш.

Докато отиваме да събираме дърва, отец Тимофей казва, че е решил да отиде в манастира, докато е излежавал присъдата си. Решението беше съзнателно. - попита душата.

Мишка е от Мурманск. Първата седмица се „счупи“ и изчезна. Пих чага, инфузия на бреза гъба. Казва, че отдавна е искал да отиде в манастира, но сега... Сега отидох тук с приятел в точното време... Иначе щях да седна. За четвърти път.

Старо покривно желязо от покрива на сградата за гости.

Дървата бяха донесени.

В една от стаите на сградата на игумена се сушат моркови, събрани преди няколко дни. В самата сграда до средата на 90-те години е имало общообразователно върколско училище.
Сега тук се заселват поклонници, казват, че има до четиристотин души за големи празници.

Вечерта отидохме със Саха в Пинега. Луната е почти пълна. Бъбреха си за това-онова, както се казва, „до живот“. Животът по това време в манастира е в застой. Мъгла. Абсолютна тишина. Понякога от другата страна се чува самотен лай на селско куче.
От близо седмица Александър е на ново послушание – пасе малко манастирско стадо крави. Всеки ден има по-малко трева. Трябва да изведем кравите на далечни пасища.
Направих няколко снимки на дълги експозиции. Върнахме се около единайсет.

В параклиса на младежта Артемий Верколски, който е издигнат на предполагаемото място на откриването на мощите.

Връщайки се от параклиса, отбихме от пътя. Край пътя има три изоставени къщи. Свежи следи водят до хижите - тревата е смачкана. Ловците може да са дошли да си починат или гъбарите.
Сред руините Миша откри книга. Страниците са пожълтели от времето и влагата, корицата е бухнала.
Мислех, че някой живее тук, купил го е, донесъл го е или го е получил като подарък.

„Зимата е наш помощник! - каза Павел Степанович на Меншиков, докладвайки за разполагането на гарнизона в зимните квартири. - Врагът ще изпита, ваше превъзходителство, мъките, които заслужава. Те дойдоха при нас, мислейки да завършат „Кримската операция“... с два щурма. Сега, ваше превъзходителство, ако британското високомерие все още не е победено, то техният натиск е победен... Надеждите за нашата армия повдигат духа на защитниците на Севастопол!“

„Историята на военноморския командир“, написана в средата на миналия век, беше решена да остане на мястото си. Михаил предпочита „Малкият принц” пред ексуперативния. С илюстрации.

В една от изоставените къщи в близост до параклиса.

Вася (Големия) разказва за своите светски приключения на чаша чай.

В блатото. Мъх.

Серьога избира губернатор.

Почистване на храма.

Смяна на покрива на сградата за гости.

Сутрин.

вечер.

Миха дръпна гърба си, докато разтоварваше хранителните стоки. Реших да се „отпусна“ на напречната греда. Скоро ще се навърши почти година, откакто е в манастира. Тук го доведе кръстникът му. Далеч от „цивилизованата“ столица.
„Няма бивши наркомани“, казва Михаил, „и затова засега няма да ходя никъде.“

Отидох да видя светлината почти преди лягане. На снимката: послушник Сергей, работници - Александър и Сергей. Вечерен чай в килията.

Отец Инокентий и младоженец Кирил.

Виктор чака ключовете от храма.

На Неделна службаСеляните идват от другата страна на реката. Игуменът не благослови да се правят снимки по време на службата. Снимам иззад вратата.

В пустинята на Архангелска област, на левия бряг на река Пинега, от четири века стои известният Артемиево-Верколски манастир. Създадена е около 1635 г. на мястото на откриването на мощите на св. Артемий. Войводата Афанасий Пъшков основава манастира в знак на благодарност за изцелението на сина му, станало при мощите на св. Артемий.

Новият манастир се превърнал в истински селски манастир, отстранен от „суетния свят“. През 1764 г. обаче манастирът е „задържан от държавата“, т.е. става манастир, който не получава никакви средства от хазната. Монасите били принудени да живеят от плодовете на своя труд, както и от средствата на дарители.

След нов пожар (1782 г.) монасите, с помощта на правителството, построиха каменна църква, но финансовите дела се влошиха толкова много, че през 1848 г. възникна въпросът за затварянето на манастира... Той беше спасен от затваряне само от Факт е, че сред 340-те манастира Волята на графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская предоставя капитал от 5 хиляди рубли. През 1890г

Светият синод въвежда манастира в категорията на първокласните. През 1909 г. има вече шест църкви, три от които каменни. Монасите построили водопровод, тухларна фабрика и воденица. Голяма подкрепа за манастира оказва преподобният Йоан Кронщадски, родом от Пинега. светец Праведният ЙоанКронщат, чиято родина е селото. Сура (50 км от Веркола), почитал светия младеж Артемий и често посещавал манастира. С неговите пари е издигната катедралата "Успение Богородично" - короната на храмовете на Верколския манастир, който по своя мащаб (с капацитет до 1000 души) и величие може да се конкурира с много велики църкви на Русия.

В началото на ХХ век манастирът се превръща в един от духовните центрове на района на Пинега. От 1885 г. скитът Святоезерски Николаевски манастир близо до Беломорския регион е приписан на Верколския манастир. Най-високото признание за влиянието на верколските монаси върху живота на жителите на Пинеж беше въвеждането на ранг на викарен епископ на Пинеж, чиято резиденция се намираше в Артемиев-Верколския манастир.

В съветско време манастирът е преживял общ трагична съдбаруски манастири. Още преди интервенционистите и белите войски да дойдат в Пинега, съветските власти обявиха затварянето на манастира през лятото на 1918 г. Имуществото на манастира е конфискувано и са открити мощите на праведния Артемий Верколски. През следващите десетилетия сградите на манастира са разрушени или използвани за други цели.

През 1919 г., непосредствено преди закриването на манастира, монасите скрили светинята и мощите на праведния Артемий на тайно място. Досега не са открити. През 30-те – 50-те години на ХХ век. сградите и стените на манастира са почти напълно разрушени. Възстановяването на манастира започва със сформирането на 23 март 1990 г. на православна община в с. Верколе, ръководена от свещеник Йоан (Василики). На 21 февруари 1991 г. разрушените манастирски църкви и порутени сгради са прехвърлени на общината.

Светият синод със свое решение от 21 декември 1991 г. открива Артемиево-Верколския манастир. През 1990-те години Реставрирана е братската сграда, поставени са куполи на катедралния храм „Успение Богородично“, ремонтирани са покривите на сградите, възстановени са камбаните и кръстът на камбанарията, реставрирани са църквите „Пророк Илия“ и „Рождество Христово“.

Светините на манастира.

Сега в Артемиевската църква има няколко древни икони: Пресвета Богородица „Грузинска“, апостолите Петър и Павел, апостолите Яков и Матей, пророкът на Бог Осия.

През декември 2000г филантропи от Москва дариха на Верколския манастир копие от чудотворната икона на Божията майка „Неизчерпаема чаша“. Те са го написали в манастира Висоцки, който се намира в Серпухов. След това иконата беше прикрепена към оригинала, осветена и поставена в кутията на иконата. На обратната страна има надпис: "На Артемиев-Верколския манастир от игумените, братята и благодетелите на Висоцкия манастир и Давидовия скит. Тази икона е копирана в точна мярка и подобие от чудотворния образ на Божията майка " Неизчерпаемият потир.”

Пред това изображение се молят за изцеление от болестите на пиянството и наркоманията. С благословението на епископ Тихон братята на манастира ежеседмично отслужват водосветни молебени с четене на акатист пред нея, възпоменавайки всички страдащи от подобни тежки заболявания. Хората изпращат писма от различни места в Русия, молят се да се молят за тези, които страдат от пиянство и наркомания.

В църквата Артемиевски има друга чудотворна икона на Божията майка - „Суверенът“. Изображението е доста голямо по размер: 1,6 м височина и 90 см ширина. Прилага се към мироточащата икона на мъченика цар Николай II, след което мироточи иконата на Божията Майка. Върху светилището стои икона на младия Артемий с частица от неговите мощи.

В манастира има и икона св. МаксимГрък с частица от мощите му. В Артемиевската църква има мощехранителница с частици от мощите на светите Божии светии: Свети Филарет Московски (Дроздов), Инокентий Московски, Гавриил Рязански; Свети Роман Киржачски, Амвросий Оптински, Исак I и много други светини.

В нашата работилница можете Майчице, Спасители други светци V сребърни рамки . И също ред изключителен подарък себе си и вашите близки.

Манастирът Артемиев Верколски, изгубен сред горите и блатата на Архангелска област, има богата история. Основан е на брега на река Пинега през началото на XVII ввекове, през периода, когато монашеството процъфтява в северните райони Руска империя. Всеки, който е посетил този манастир, откъснат от „света” от Пинега, е убеден, че точно такъв трябва да бъде един северен манастир, насърчаващ хората към молитвени подвизи. Може би затова руският север е толкова богат на манастири, монашеският живот тук е толкова плодотворен и този суров регион е толкова изобилен на праведници. Недалеч от манастира, на левия бряг на реката, има около 30-40 къщи, но хората идват там само през лятото, така че през дългите мразовити зими братята на манастира живеят в пълно уединение. Монасите дори се шегуват, че са в манастира „като в подводница“, тъй като през пролетта и есента е практически невъзможно да се премине на левия бряг. Това едни вдъхновява, други плаши... През 90-те години на миналия век, годините на възстановяване, манастирът преживява трудни времена. Тогава дори ядяха картофи само по празниците, а мляко рядко пиеха. Но Господ не изоставя Своите деца, ако те искрено Му се доверяват.

След откриването на светите мощи започнали да се случват изцеления. И казват, че откриването на мощите е предотвратило развитието на треската Двина, която по това време бушува в Пинега. Много хора се спасиха тогава. Манастирът е основан на мястото, където са намерени мощите.

Най-доброто време за манастира е краят на 19 век. Според описанията на съвременници, тогава манастирът процъфтява: „Верколският манастир дори отдалече привлича вниманието със своята солидност и благоустрояване. Точно Градче„Стои на високия бряг на Пинега, заобиколен от красива каменна стена.“ Броят на братята по това време е около 300 души.

Но настъпиха смутни години. След революцията в района на Пинега избухва атеистична вакханалия. В края на ноември 1918 г. във Верколския манастир пристига отряд от червеноармейци. Някои от братята вече са заминали за други манастири, а тези, които са останали, са разстреляни на брега на Пинега. Местните жители видяха светлината да се издига към небето от мястото, където монасите претърпяха мъченическа смърт. Там били изгорени икони и книги, а стените на манастира, кулите и камбанарията били разглобени на тухли. От 30-те години на миналия век в сградите на манастира се помещават селската община, окръжният партиен комитет, сиропиталище и хранителни складове. Оставени без ремонт или поддръжка, храмовете пострадаха от лошото време и започнаха да се срутват с времето.

Братята имат още много работа, която трябва да свършат, за да възстановят манастира, но много вече е направено. Последната добра новина: параклисът в Йерземен (мястото, където младежът беше ударен от мълния) е почти напълно възстановен. Параклисът се намира на 2-2,5 километра от манастира. Първо вървите по живописна пътека през гората (миналата година ураган удари околните гори). голяма сумадървета, много тъжен факт, но това придаде на гората толкова магически и мистериозен вид, така че можете да се разхождате по пътеките й с часове), след което изведнъж гората свършва и излизате на открито поле, където можете да видите дървен параклис в далечината. Там обаче служат само по празници, тъй като параклисът се намира твърде далеч от жилищните сгради и от главните манастирски сгради, а през останалото време е затворен. Но ние помолихме отец Йосиф да отвори параклис. Той взе ключа и отиде с нас на една каруца до параклиса. В параклиса четат акатист на светия юноша Артемий, който между другото е написан от Йоан Кронщадски. Светият отец особено почитал младия Артемий през целия му живот. Родното село на бащата е Сура, което се намира на 50 километра от Веркола. Отец често ходеше до Артемиевския манастир пеша. Именно с неговите пари е издигната катедралата "Успение Богородично", която удивлява с величието си. И някога ме удиви с красотата си, но, уви, днес катедралата "Успение Богородично" е затворена. Бавно се унищожава. Горчиво е да гледаш този велик паметник на Божията слава с неговия висок, рушащ се свод и празен олтар. В съветските години, когато в братската сграда се помещава интернат за деца с увреждания в развитието, един от „учителите“ принуждава учениците да изстъргват боята от иконостаса, мислейки, че е покрит със злато. Тъжно е да се слушат такива истории за варварско ограбване на светини и дългогодишна заблуда на великия руски народ, народ, към който трябваше да се придържа целият православен свят.

През последните години няколко пъти са правени опити катедралата да бъде реставрирана, но за да стане това цялостно и цялостно, са необходими много средства. Държавата няма да даде такива хора (добре е, че манастирът получи поне малко от властите, макар че напоследък това вече не се случва), а толкова много благодетели не можете да намерите. Все пак манастирът не е в столицата, а в една далечна пустош, за която малцина знаят, и манастирът се подпомага предимно или от хора, които имат корени от това място, или веднъж завинаги влюбени в него всичко. И от двете не са много. Стоейки под зеления тухлен свод и усещайки невероятната енергия и изящество на това място, си помислих: „Въпросът е само да се направи един холивудски екшън филм и катедралата ще бъде в предишния си блясък. Колко е тъжно. Светът върви в грешна посока. Сълзи се появиха в очите ми. Но аз вярвам, че един ден това ще се случи: църквата „Успение Богородично“ отново, както някога, ще се изпълни със стотици богомолци и хиляди от тях ще се събират на патронните празници. Ще се моля за това.

Има промени в сравнение с миналата година в начина, по който вече се служи литургията в манастира. С преместването на йеромонах Прохор в друг манастир службата загуби зашеметяващия песнопение Знаменен - ​​тази прекрасна възродена традиция. Спомням си как слушах кадифения му глас и се потапях в чистотата на звуковите вибрации. Услугите станаха по-малко интензивни. Но всеки облак има сребро, защото когато аз, като музикант, следвах всяка следваща нота на отец Прохор, когато се опитвах да предскажа следващия му звук, напълно се забравях и се отдалечавах от молитвата. Бях във възторг от звука, не от Бог. Монашеската служба е специална. В манастирите се молиш по съвсем друг начин, отколкото в петербургските църкви, дори и в най-безлюдните времена. Не се разсейвате от хората, не се разсейвате от суматохата пред прозореца, от шума и безпокойството, които всеки Голям град. При последното ми пътуване бях сам на литургията. Това, което преживях, не може да се опише.