Преподобни Теодосий, игумен Печерски.

	Преподобни Теодосий Печерски. Икона от църквата Троица. Киево-Печерска лавра. XVIII век

	Свети Теодосий Печерски. Икона на иконостаса на пещерната църква на Киево-Печерската лавра.

	Богородица Печерска (Свенская) с предстоящите Теодосий и Антоний. Икона от 1288 г

Тропар, глас 8:

Издигнал се до добродетелта, / като обикнал монашеския живот от детството, / постигнал доблестно желание, ти се пресели в пещера / и като украсил живота си с пост и лекота, / в молитви, сякаш безплътен, ти остана, / в руската земя, като светло светило, сияещ, отче Теодосий, // моли Христа Бога за спасението на нашите души.

(Минея Май. Част 1. - М., Издателски съвет на Руската православна църква, 2002; Дърво. Отворена православна енциклопедия).

преподобни ТЕОДОСИЙ ПЕЧЕРСКИ (†1074)

Основателят на скинобитния монашески устав и основателят на монашеството в руската земя, един от основателите на Киев Печерска лавра, ученик, трети светец (след Борис и Глеб), канонизиран от Руската църква и неин първи преподобен. Далечните (Феодосиеви) пещери на лаврата и изворът на Теодосий на територията на лаврата са кръстени на Теодосий.

Роден около 1008 г. в село Василево, близо до Киев. Детството си прекарва в Курск, където по заповед на княза родителите му се преместват. От малък той открива непреодолимо влечение към аскетичния живот, като води аскетичен живот още в дома на родителите си. Не обичаше детските игри и хобита, постоянно ходеше на църква. Самият той молеше родителите си да го дадат да се научи да чете свещените книги и с отлични способности и рядко усърдие бързо се научи да чете книги, така че всички бяха удивени от интелигентността на момчето. На 14-годишна възраст губи баща си и остава под надзора на майка си – строга и властна жена, но много обичаща сина си. Тя многократно го наказвала за стремежа му към подвижничество, но преподобният твърдо поел пътя на подвижничеството.

Като набожен от дете, Теодосий носел вериги и мечтаел за монашество. През 1032 г., на 24-та година от живота си, той тайно напуснал дома на родителите си и отишъл с поклонници в Киев. Там се опитва да приеме монашески обети в киевските манастири, но навсякъде му отказват поради младостта му. След като научил за Свети Антоний, Теодосий дошъл при него и поел монашески обети (Никон Печерски извършил постриг по указание на Антоний) в Киево-Печерския манастир с името Теодосий. Той се установява в пещера с Никон Велики и Антоний.

Четири години по-късно майка му го намерила и със сълзи го помолила да се върне у дома, но самият светец я убедил да остане в Киев и да приеме монашеството в манастира "Св. Николай" на гроба на Асколд.

Монах Теодосий работеше повече от другите в манастира и често поемаше част от труда на братята: носеше вода, цепеше дърва, мелеше ръж и носеше брашно на всеки монах. В горещи нощи той излагаше тялото си и го даваше на комари и мушици като храна, кръв течеше през него, но светецът търпеливо се занимаваше със своите занаяти и пееше псалми. Той се появи в храма преди другите и, застанал на място, не го напусна до края на службата; четене слуша специално внимание.

През 1054 г. монах Теодосий е ръкоположен в йеромонахски сан., а през 1057 г. е избран за игумен.

По време на игуменството през 1060-62 г. той организира изграждането на дървена сграда на манастира, където се преселват всичките му тогавашни обитатели, наброяващи около 100 души. По инициатива на Теодосий Печерски е приет първият Устав на Печерския манастир, съставен въз основа на студийната ценовитна грамота, чийто списък е изпратен по искане на Теодосий от Константинопол около 1068 г. При Теодосий започва строителството на главната манастирска църква в чест на Успение на Пресвета Богородица. Монахът е известен и като основател и директор на една от първите църковни библиотеки в Русия - библиотеката на Киево-Печерската лавра.

INВ сан игумен монах Теодосий продължил да изпълнява най-трудните послушания в манастира. Светецът обикновено ядял само сух хляб и варени зеленчуци без масло. Нощите му минаваха без сън в молитва, което братята многократно забелязваха, въпреки че Божият избраник се опитваше да скрие подвига си от другите. Никой не е виждал монах Теодосий да спи легнал, той обикновено си почивал седнал. По време на Великия пост светецът се оттеглил в пещера, намираща се недалеч от манастира, където се подвизавал незабелязан от никого. Облеклото му беше твърда космена риза, носена директно върху тялото му, така че в този беден старец беше невъзможно да разпознаете известния абат, когото всички, които го познаваха, почитаха.

Свети Теодосий е един от последователните борци срещу еврейството. „Киево-Печерският патерикон” разказва за нощните посещения на Св. Теодосий на религиозни събрания на евреи с цел изобличаване на последните в техните планове срещу християнството и спасяване на руските християни от еврейските измами. „Блаженият – се разказва в Патерикона – имал следния навик: много пъти през нощта ставал и тайно от всички отивал при евреите и спорил с тях за Христа; ги укоряваше и им досаждаше, наричайки ги отстъпници и беззаконници, защото искаше да бъде убит за това, че изповядваше Христос.По това време в Киев имаше много евреи, които привидно се обърнаха към православието, но продължиха да изповядват юдаизма и да вредят на християните по всякакъв възможен начин. Тайните евреи дори проникнаха в Киево-Печерската лавра и тормозеха православните по всякакъв начин. Монахът зорко надзираваше тези ченгета. Не вярвайки на монашеските братя, сред които може да има някои не съвсем надеждни монаси, Преподобни игументой ставаше много пъти през нощта и лично, тайно от всички, „излизаше“ (от покоите си) при неискрените покръстени евреи, заточени в манастира за поправяне, спореше с тях, укорявайки ги и ги засрамвайки (коряш и досадни) като отстъпници и предатели на християнството, и наистина рискуваше да бъде подложен на каквито и да е обидни действия от тяхна страна.

Монах Теодосий активно участва в политическия живот на Киев и решително се противопоставя на княз Святополк, който сваля Изяслав през 1073 г. Един ден монах Теодосий се връщал от великия княз Изяслав. Шофьорът, който още не го познаваше, каза грубо: "Ти, монаше, винаги бездействаш, а аз съм постоянно на работа. Отиди при мен и ме пусни в колесницата."Светият старец кротко се подчинил и взел слугата. Като видял как идващите боляри се покланяли на монаха, докато слизали от конете, слугата се уплашил, но светият подвижник го успокоил и щом пристигнал, го нахранил в манастира. Надявайки се на Божията помощ, монахът не съхранявал големи резерви за манастира, така че братята понякога изпитвали нужда от насъщен хляб. По неговите молитви обаче се появили неизвестни благодетели, които доставили в манастира необходимото за братята. Великите князе, особено Изяслав, обичали да се наслаждават на духовната беседа на монаха Теодосий. Светецът не се страхувал да изобличи силните на този свят. Незаконно осъдените винаги намираха застъпник в него, а съдиите преглеждаха делата по искане на почитания от всички игумен.

Монахът особено се грижел за бедните: той построил за тях специален двор в манастира, където всеки нуждаещ се можел да получи храна и подслон.

Предусещайки смъртта си, монах Теодосий мирно се оттеглил при Господа през 1074 г. Погребан е в изкопана от него пещера, в която се е оттеглял по време на пости.

Мощите на подвижника са открити нетленни през 1091 г.

Монах Теодосий е канонизиран през 1108 г.

Паметта на св. Теодосий се чества:

• 16 май(3 май, стар стил);
• 27 август(14 август, стар стил) - пренасяне на мощи;
• 10 септември(28 август, стар стил) - като част от Съвета на преподобните отци на Киев Печерск, почиващи в Далечните пещери;
• 15 септември(2 септември, стар стил) - заедно с монах Антоний Печерски.

От съчиненията на св. Теодосий до нас са достигнали 6 поучения, 2 послания до великия княз Изяслав и молитва за всички християни.

Житието на св. Теодосий е съставено от св. Нестор Летописец, ученик на великия авва, малко повече от 30 години след смъртта му и винаги е било едно от любимите четива на руския народ.

Материалът е подготвен от Сергей ШУЛЯК

за Храма Животворяща Троицана Воробьови гори

Молитва към св. Теодосий, Печерски Чудотворец
О, свещена глава, земен ангел и небесен човек, преподобни и богоносни отче Теодосий, велик служител Света Богородица, в Нейно свято име съградих прекрасен манастир на Печерските планини и сияех в него с много чудеса! Молим ви се с много усърдие, молете се за нас на Господа Бога и изпросете от него големи и богати милости: права вяра, несъмнена надежда за спасение, нелицемерна любов към всички, непоклатимо благочестие, здраве на душата и тялото, удовлетворение от ежедневието нужди, а не в Нека обърнем злото в доброто, дадено ни от Неговата щедра десница, а в славата на Неговото свято име и в нашето спасение. Спаси, светителю Божий, чрез застъпничеството на твоите светии нашата страна, Руската православна църква, твоя град и твоята лавра невредими от всяко зло и всички хора, които се стичат да се поклонят на твоя честен гроб и да пребивават в твоята света обител, есента с твоето Небесно благословение и от всички злини и милостиво избави от беди. Най-вече в часа на смъртта ни покажи ни Твоята многосилна защита: нека чрез твоите молитви към Господа да се избавим от властта на свирепия владетел на света и да се удостоим да наследим Царството Небесно . Покажи ни, Отче, Твоята милост и не ни оставяй сираци и безпомощни, за да прославим чудния Бог в Неговите светии, Отца, Сина и Светия Дух, и твоето свято ходатайство во веки веков.Амин.

Тропар, тон 8
Издигнал се до добродетелта, обикнал монашеския живот от детството си, доблестно постигнал желанието си, ти се пресели в пещера и като си украсил живота си с пост и господство, ти остана в молитви като безплътен, сияещ като ярка светлина в руската земя, отче Теодосий: моли Христа Бога за спасение на душите ни.

Кондак, тон 8
Той беше наследник на бащите, преподобни, следвайки техния живот и учение, морал и въздържание, молитва и стоене. Понеже имаш дръзновение към Господа, измоли прошка на греховете и спасение за викащите към теб: Радвай се, отче Теодосие.

Преподобни Теодосий Печерски

Предаването за живота на св. Теодосий Печерски от цикъла „Жития на Печерските светии“.
Продукция: ТВ студио на Киево-Печерската лавра. 2012 година

През 1091 г. мощите на св. Теодосий са пренесени в Печерската църква „Успение Богородично“. Още преди това събитие, 10 години след смъртта на светеца, неговият ученик Нестор написва подробното му житие и така оставя спомен за подражание на вярващите в следващите векове. Преподобни Теодосий Печерски е основоположник на руския аскетизъм. Всички руски монаси по един или друг начин ориентираха духовния си живот в дадената им посока.

Детството на Феодосий

При раждането на момчето презвитерът пророчески му дава името Теодосий, което означава „ Предаден на Бога" Свещената палестинска земя, където е ходил Исус, когато се е въплътил на земята, привлича младежа Теодосий от ранна детска възраст. Накрая момчето избягало, подмаменено от разказите на скитниците. Опитът беше неуспешен, както и последвалите го. Като цяло в житието на светеца виждаме голям обем, описващ детството му повече от другите светци.

Основата на историята за младостта на Теодосий се състои от лека борба с майка му за духовно призвание, изтезанията, които той издържа и три опита за бягство. Те пишат за детството му, че момчето прекарва много време в църквата, не играе улични игри с деца и избягва детски компании. Теодосий Печерски се стремеше към науката и бързо научи граматиката, предизвиквайки изненада от интелигентността и мъдростта му. Любовта на младежа към книгите продължава през целия му живот и се проявява, когато той пише книги ден и нощ в манастира.

„Тънкостта на дрехата“

Още едно интересна функцияОт детството на Теодосий, което поради неговата религиозност придобива нов смисъл, е облечен в бедни, кърпени дрехи. Родителите му дадоха чисти нови дрехи и го помолиха да ги носи, но това беше единственото нещо, в което момчето не ги послуша. Освен това, когато на служба трябваше да носи леки и чисти дрехи, той ги носеше със свито сърце, давайки ги на бедните след няколко дни. Самият той се преоблече в стари и изкърпени дрехи. „Тънките одежди“ обикновено заемат не последно място в живота на монаха, показвайки неговото изключително смирение от детството. От детството си Теодосий Киево-Печерски се влюбва в тънкостта на мантията, превръща я в част от житейското си поведение и я предава на целия руски аскетизъм.

Когато баща му умря, Теодосий избра за себе си нов подвиг на унижение и простота: той излезе на полето с роби и смирено работеше с тях, като по този начин показа своята аскетична изобретателност.

Образ на майка Теодосий

При третото си бягство Теодосий се озовава в Киев, в пещерата на Свети Антоний. Старецът не искал да го приеме за ученик поради младостта му и Теодосий се върнал у дома. След това имаше драматична среща с майка ми, пълна с житейска истина. Властният деспотизъм кара Теодосий не да бъде груб, а да му липсва самочувствие и плахост. От губещ в тази борба той се превръща в победител. В резултат на това не той се връща при майка си, а тя поема монашески обети в един от киевските манастири.

Монашески дела

Нестор, когато пише житието на Теодосий Печерски, обича повече да разказва, отколкото да описва, затова малко се пише за личните подвизи на Теодосий и неговия духовен облик и на различни места в повествованието. Комбинирайки тези разпръснати факти, може да се създаде представа за подвижническия живот на св. Теодосий. Най-тежките подвизи на самоунищожаване на тялото му са описани в хрониката на първите години от неговия пещерен живот. През нощта, борейки се с плътските изкушения, гол, монахът предава тялото си на комари и водни мухи, докато пее псалми. В по-късния живот на Теодосий може да се види желание за изтощаване на тялото. Прикривайки аскетизма си, той носел риза, спял седнал на стол и се молел усилено през нощта. Теодосий Печерски компенсира сравнително малките аскетични упражнения с непрекъснатостта на своите трудове. От дете, силен и силен, той работи както за себе си, така и за другите. Докато е в манастира при игумен Варлаам, той нощем мели зърно за цялата манастирска братя. И дори по-късно Теодосий, игуменът на Киево-Печерск, често сам взема брадва, за да цепи дърва или да вади вода от кладенец вместо сън или почивка.

Духовен живот на Теодосий Печерски

Много страници от доста обширния живот на светеца са посветени на неговия трудов и активен живот, балансирайки подвизите на неговия духовен живот. Той посвещава всичките си нощи на молитва. Времето на Великия пост, което монахът прекарва сам в пещера, е посветено изключително на молитва. Нестор не проявява никакви чудотворни качества на молитва или високо съзерцание. Молитвата помогна на Теодосий да придобие пълно безстрашие пред лицето на тъмните сили и му позволи да помогне на учениците си да се отърват от демонични видения през нощта.

Теодосий, Киево-Печерски игумен

В духовния живот на Теодосий има един много важен момент за него - той слага край на манастира в пещерите, основан от Антоний. След като игумен Варлаам основава първата дървена църква на повърхността на земята, Теодосий издига килии над пещерата, която остава за Антоний и няколко отшелници. Той намалява тишината и съзерцанието на тясната пещера в името на работата и братския живот, за да изгради някаква хармония. В тази хармония звучат и лични нотки на смирение, кротост и послушание. Монахът Теодосий Киево-Печерски, както отбелязва Нестор, въпреки цялата си духовна мъдрост, беше прост на ум. „Тънките одежди“, които го придружават дори по време на неговото игуменство, предизвикват много подигравки.

Има една история за слугата на принца, който сбъркал монаха с един от бедните и му наредил да се прехвърли от каруцата на коня. Социалното унижение и опростачването бяха една от чертите на неговата святост от детството. Поставен начело на манастира, Теодосий не променя характера си. Въпреки мълчаливостта и самоироничността си, той поучава много в проповеди, които се отличават с простота на формата и съдържанието. Теодосий също се старае да спазва монашеския устав до най-малката подробност във всичките му детайли и иска всичко да се извършва по ред и с благоговение. Но въпреки цялата си взискателност Теодосий не обичаше да прибягва до наказания. Той беше нежен дори към онези, които, като избягаха, се върнаха с покаяние. Единственият сигурен образ на строгост беше във връзка с икономическите дела на манастира.

Нестор описва разказите на избата Фьодор за това как светият игумен спасил манастира от различни нужди. Тези чудеса, заедно с дара на прозрението, са единствените, които извършва Свети Теодосий Печерски. През всички чудеса на игумена минава забраната на светеца да се грижи за утрешния ден, неговата разточителна милост. Например, чудодейното пълнене на кошовете става естествено: докато манастирският иконом се отчайва от какво да сготви вечеря или откъде да намери вино за литургията, неизвестен благодетел докарва в манастира коли с вино и хляб. От житието на светеца се създава впечатлението, че манастирът съществува само благодарение на нестихващия поток от милостиня.

Свети Теодосий е много загрижен за законовата бедност - той взема цялата излишна храна и дрехи от килиите си и ги изгаря в пещта. Той прави същото с всичко, което се прави без благословия. Всеопрощаващият и мил игумен става строг пред лицето на неподчинението, което произтича от Прави впечатление, че дори и тук той не наказва виновните, а унищожава само материалното богатство, което, както вярваше, абсорбира демоничните принципи на алчността и своеволие.

Милост на Свети Теодосий

Оставайки кротък и милостив винаги и във всичко, отнасяйки се еднакво към разбойниците, дошли да ограбят неговия манастир, или грешните и слаби монаси, Свети Теодосий Печерски не само не изолира своя манастир от света, но и създаде най-тесни връзки със светското общество . Това е едно от неговите свидетелства за руското монашество.

В близост до манастира е построен дом за слепи, куци и болни с църква на името на Св. Стефан. Една десета от общия доход на манастира се използва за поддържане на тази милостиня. В събота Теодосий изпраща цяла каруца хляб в града за затворниците в затворите.

Монах Теодосий бил духовен баща на много миряни, включително князе и боляри, които идвали да изповядат греховете си. Той поставя началото на традицията да се избират духовни отци сред монасите. От това време нататък духовенството започва да оказва още по-голямо влияние върху нравственото състояние на народа.

Тихият и кротък наставник би могъл да бъде твърд и упорит в онези случаи, когато става дума за осквернената истина. Една от последните истории на Нестор разказва за неговото застъпничество за обидена вдовица, която дойде при него за помощ и, като не го разпозна в опърпани дрехи, разказа за нещастието си.

Истинолюбието на Свети Теодосий

Непримиримостта към неистината води игумена до сблъсъци не само със съдии, но и с князете. Духовната му конфронтация с княз Святослав, изобразена в житието му, допълва духовния портрет на Теодосий и е символ на отношението на Църквата към държавата Древна Рус. Когато двама братя изгонват по-възрастния от киевския трон, завладяват града и канят Теофан на пир, той отказва и изобличава братята в греховете на убийство и незаконно притежание на власт, сравнява княз Святослав с Каин, а брат му с Абел. В резултат на това княз Святослав се ядосва. Има слухове за изгонването на Теодосий.

Святослав не можа да вдигне ръка срещу праведника и в крайна сметка смирено идва в манастира на Теодосий в опит да сключи мир. Много пъти праведният Теодосий безуспешно се опитва да умолява Святослав да се помири с брат си, опитвайки се да достигне до сърцето на киевския княз. В манастира той нарежда на всички да се молят за законния княз в изгнание и едва след дълги молби на братята той се съгласява да помни Святослав на второ място.

Житието на Свети Теодосий показва, че светецът е бил готов да отиде на изгнание и смърт за истината и се е подчинил на закона на любовта и житейската целесъобразност. Той смяташе за свой дълг да учи принцовете, а техен дълг да се подчиняват на неговите учения. Но Теодосий действа по отношение на князете не като имащ власт, а като въплъщение на кротката сила на Христос. Молитвата към Теодосий Печерски призовава за непоклатимо благочестие на душите и телата, помощ и застъпничество, благочестие на главните лица на страната.

Такъв бил Теодосий, живял цялостен духовен живот, изливащ Христовата светлина от дълбините на душата си, измервайки подвизите и добродетелта с евангелската мярка. Такъв е останал в паметта на руския аскетизъм, такова е житието на Теодосий Печерски.

Преподобни Теодосий Печерски - молитвеник за Киев и цялото ни Отечество: Духом винаги ще бъда с вас

На 27 август Православната църква чества паметта на пренасянето на мощите на св. Теодосий Печерски от пещерите в църквата "Успение Богородично" на Киево-Печерската лавра.

Особеното значение на св. Теодосий за православието се доказва от факта, че той става вторият светец след князете Борис и Глеб, канонизирани през 1108 г.

Теодосий е роден в древния град Василев (днешен Василков) през 1036 г. От детството си той се отличава от връстниците си със своята специална религиозност, склонност към самота и духовно размишление. В същото време Теодосий беше забележимо привлечен от ученето, четенето на духовна литература, която той усвои с екстаз.

Мисли за монашеския живот, за отказ от света, с ранните годинине остави младия Теодосий. След много житейски изпитания и търсения младежът стигнал до Киев и станал ученик на св. Антоний Печерски. През 1058 г. монах Никон Велики, игумен на Печерския манастир, постригал Теодосий за монах.

Всичките години на монашеския му подвиг преминали в упорит труд. Без да се грижи за грешното си тяло, той се интересува само от душата си и нейното спасение. Той никога не се страхуваше и не избягваше тежката работа, но винаги я търсеше и с радост вършеше всичко за себе си и за другите монаси. Монах Теодосий винаги се молел горещо и искрено. По време на Великия пост той се оттегля в отделна пещера, като остава в уединение и уединение до Великден.

За неговите монашески подвизи и особени добродетели братята на манастира избират през 1062 г. за свой игумен монах Теодосий. В тази духовна област той се проявява преди всичко като строител на Печерския манастир.

На мястото на подвизите си монахът основал надземен манастир, като преместил монашеските килии от тесни пещерни проходи в каменни и дървени сгради. При неговата игуменка са построени всички основни църкви и килии на манастира. Освен това до манастира монах Теодосий построява храм в чест на първомъченик архидякон Стефан с помещения за болни и нуждаещи се.

Монахът удържал и десятък от доходите на манастира за техните нужди. Необходимо е специално да се отбележат всеопрощението, любовта и толерантността на св. Теодосий към ближните. Въпреки своята кротост и благ характер, монах Теодосий управляваше Печерската обител с твърда бащинска ръка. Той е първият, който въвежда Студитското правило в манастира, което служи като пример за всички други манастири на Киевска Рус.

Монах Теодосий починал една година след монах Антоний, през 1074 г. Преди смъртта си той събрал около себе си цялото манастирско братство, като им заповядал чисто и вярно служение на Църквата и Бога, търпение и любов към ближните. След смъртта му тялото на св. Теодосий било положено в килията му в Далечните пещери.

През 1091 г. игумен Йоан и братята на Печерския манастир се съвещават и решават, че мощите Преподобни отчеТеодосий трябва да се намира в главната манастирска църква. Те решили да пренесат мощите на светеца в катедралата "Успение Богородично".

Намирането на светите мощи било поверено на преподобни Нестор Летописец, който впоследствие описал това събитие. Три дни преди празника Успение на Пресвета Богородица игумен Йоан завел Нестор в пещерата на св. Теодосий. След като разгледаха пещерата, те маркираха мястото, където трябваше да копаят. Игуменът забранил на монах Нестор да разказва на братята за разкопките, докато мощите не бъдат намерени. За да помогне, отец игумен позволи на Нестор да вземе когото иска.

Монах Нестор и двама помощник-монаси копали от залез слънце до зори в Далечните пещери, но не могли да намерят нищо. Те започнали да скърбят и да плачат, мислейки, че светецът не благоприятства търсенето им. В същото време тази мисъл беше заменена от друга - на правилното място ли търсят? И започнаха да копаят от противоположната страна.

Просто удари сутрешна служба, как монах Нестор попада на гроба на монах Теодосий. Мощите се оказаха нетленни, ставите не се разпаднаха, само косата беше изсъхнала на главата.

Откриването на мощите на светеца е съпроводено с различни чудеса. Тази нощ мнозина видяха необичайна ярка светлина, която се разля над манастира.

Чудотворно знамение тази нощ видя и владимирският епископ Стефан (игумен на Печерския манастир през 1074 - 1078 г.), който беше в Киев в Кловския манастир и знаеше за търсенето на мощите на св. Теодосий.

Когато през нощта епископ Стефан видял ярка светлина над манастира, той помислил, че пренасянето на мощите е започнало без него. Той възседнал кон заедно с Климент, игумен на Кловския манастир, и се отправили към пещерата на светеца. Когато се приближиха до пещерата, те видяха много ярки свещи над нея, но когато се приближиха съвсем близо, не намериха нищо подобно.

На следващия ден мощите бяха тържествено пренесени в катедралния храм „Успение Богородично“, където бяха поставени на специално подготвено място, отдясно.

През 1108 г. по молба на игумен Теоктист Киевският митрополит Никифор решава на събора да включи Теодосий в Синодика във всички епархии. Това означавало, че от този момент започнали да честват не само блажената кончина на св. Теодосий, но и пренасянето на нетленните му мощи.

Впоследствие с дарения на князете е изработен скъпоценен сребърен капак за мощите. През 1240 г., по време на монголо-татарското нашествие, тази светиня, заедно с други свещени реликви, е скрита от братята на манастира под капака на катедралата "Успение Богородично", където се намира и до днес.

И след смъртта си св. Теодосий не напуска духовното си попечителство над Печерската лавра, Киев и цялото ни Отечество, защото както е казал самият светец: „Оставям ви телом, но духом винаги ще бъда с вас. ”

Архимандрит Дамян (Радзиховски), пазител на Далечните пещери на Киево-Печерската лавра.

ПРЕВЪРШЕНИЕ НА ПОСЛЕДНИТЕ НА ТЕОДОСИЙ ПЕЧЕРСКИ

В осемнадесетата година след блажената му смърт св. Теодосий(+1074 г.; памет 3/16 май) по Божията воля станало пренасянето на нетленните му мощи от пещерата в Лаврската църква. През 1091 г. братята на светата, велика и чудотворна Печерска лавра, събрали се заедно със своя игумен Йоан, единодушно решили да разкрият гробницата на св. Теодосий и да пренесат светите му мощи в катедралния храм Успение Богородично. " Трябва, братя, - те казаха - винаги да имаме пред очите си честната светиня на нашия баща и винаги да му принасяме достойно поклонение. За него е неудобно да бъде на друго място, освен в манастира и църквата си, защото той я е основал и е събирал монаси”. Откриването на светите мощи е поверено на преподобни Нестор Летописец, който впоследствие описва откриването им.

Три дни преди празника Успение на Пресвета Богородица игумен Йоан завел св. Нестор в пещерата на св. Теодосий. След като разгледаха пещерата, те определиха мястото, където трябва да копаят. Игуменът на манастира забранил на монах Нестор да съобщава на братята за разкопките, докато не бъдат открити светите мощи. Отец игумен му позволи да вземе когото иска да му помогне. Самият блажени Нестор свидетелства за себе си така: „Късно вечерта взех със себе си двама братя, хора с прекрасен живот - но никой не знаеше повече. Кога пристигнаха?
в пещерата, след което, след като направиха молитва с богослужение, веднага започнаха да пеят псаломни песни. Започнах да копая; След много труд, дадох лопатата на друг брат. Така копали до полунощ и не могли да намерят мощите на светеца. Тогава започнахме да скърбим и да плачем; Отначало си помислихме, че светецът не благоволи да ни се открие, но тази мисъл беше заменена от друга: дали не копаем в другата посока? И тогава започнаха да копаят от другата страна. Дойде утрото, звънецът бие за утреня и всички продължаваме да копаем без да спираме. Изведнъж усещам, че съм стигнал до ковчега; голям страх ме обзе и започнах да викам: „Господи, помилуй ме заради св. Теодосий“. Сега той изпрати до игумена да каже: "Ела, отче, да пренесеш честните мощи на преподобния". Когато игуменът пристигна, аз все пак разрових земята и видяхме светите мощи да почиват нетленно. Всички композиции бяха непокътнати, лицето беше светло, очите бяха затворени, устните бяха затворени, косата на главата беше залепена за главата. След като поставихме мощите на леглото, ние ги изнесохме от пещерата. Откриването на светите мощи на св. Теодосий е белязано с чудни знамения и чудеса. През нощта, когато разкопаваха гроба на светеца, мнозина видяха необичайна лъчиста светлина над пещерата на Теодосий, разпростряла се над Великата Лавра, където бяха пренесени неговите свети мощи.

Чудно знамение тази нощ видял владимирският епископ Стефан, който през 1074-1078г. бил игумен на Печерския манастир. Тогава той бил в Киев в Кловския манастир и знаел за предстоящото пренасяне на светите мощи на св. Теодосий. Когато през нощта епископ Стефан видял голямо сияние над пещерата, помислил, че прехвърлянето е започнало без него. Той веднага възседнал коня си и заедно с Климент, игумен на Кловския манастир, отишъл в пещерата на светеца. Когато се приближиха до пещерата, видяха много свещи над нея, но когато се приближиха съвсем близо, вече не видяха нищо.

Тази нощ двама братя, пазачи, бяха будни в Печерския манастир, когато игуменът тайно, с непознат за тях брат, пренесе честните мощи на монаха; и гледаха усърдно към пещерата. Когато удариха църковната камбана за утреня, забелязаха, че три стълба под формата на светещи дъги, застанали над пещерата на Свети Теодосий, се преместиха на върха Велика църква, където е трябвало да бъде пренесен монахът. Това беше видяно и от други монаси, които отиваха на църква за утреня; Много от благочестивите граждани го видяха в самия град.

На 14 август, за празника Успение на Пресвета Богородица, се събраха епископите - Переяславски Ефрем, Владимирски Стефан, Черниговски Йоан, Юриевски Марин и Полоцки Антоний, както и игумените на много манастири с монаси и много православни миряни. Четните мощи на св. Теодосий бяха пренесени с подобаващи почести на подготвено място от дясната страна на притвора на катедралния храм „Успение Богородично“ на манастира.
По време на пренасянето на светите мощи шествието спря за почивка. Мощите били поставени на пън. По-късно на това място е построен храм на името на св. Теодосий, който е разположен така, че пънът да е на мястото на престола.

От гроба на нашия баща монах Теодосий ставали изцеления на болни, които се стичали в големи количества към светите му мощи. А 18 години след пренасянето на честните мощи преподобни Теодосий от Печерската катедрала на Руската църква е канонизиран и паметта му оттогава тържествено се чества от целия православна църква. „Радвай се, отче Теодосий – пее тя, – наша похвала и величие! Вашата лавра се хвали с вас и името ви е прочуто до покрайнините на вселената.

По материали от сайта vosvera.ru

Света Успенска Киево-Печерска лавра

Преподобни Теодосий Печерски

Монах Теодосий Печерски, създателят на монашеството в монашеството и основоположник на монашеството в руската земя, е роден във Василево, недалеч от Киев. От малък той открива непреодолимо влечение към аскетичния живот, като води аскетичен живот още в дома на родителите си. Не обичаше детските игри и хобита, постоянно ходеше на църква. Самият той молеше родителите си да го дадат да се научи да чете свещените книги и с отлични способности и рядко усърдие бързо се научи да чете книги, така че всички бяха удивени от интелигентността на момчето. На 14-годишна възраст губи баща си и остава под надзора на майка си – строга и властна жена, но много обичаща сина си. Тя многократно го наказвала за стремежа му към подвижничество, но преподобният твърдо поел пътя на подвижничеството. На 24-та година той тайно напуска родителския си дом и приема монашески обети, с благословението на св. Антоний, в Киево-Печерския манастир с името Теодосий. Четири години по-късно майка му го намерила и със сълзи го помолила да се върне у дома, но самият светец я убедил да остане в Киев и да приеме монашеството в манастира "Св. Николай" на гроба на Асколд.

Монах Теодосий работеше повече от другите в манастира и често поемаше част от труда на братята: носеше вода, цепеше дърва, мелеше ръж и носеше брашно на всеки монах. В горещи нощи той излагаше тялото си и го даваше на комари и мушици като храна, кръв течеше през него, но светецът търпеливо се занимаваше със своите занаяти и пееше псалми. Той се появи в храма преди другите и, застанал на място, не го напусна до края на службата; Слушах четенето с особено внимание. През 1054 г. монах Теодосий е ръкоположен в йеромонах, а през 1057 г. е избран за игумен. Славата на подвизите му привлякла много монаси в манастира, който той построил нова църкваи килии и въвел студиозния общежитиен правилник, отписан по негово указание в Цариград. В сан игумен монах Теодосий продължил да изпълнява най-трудните послушания в манастира. Светецът обикновено ядял само сух хляб и варени зеленчуци без масло. Нощите му минаваха без сън в молитва, което братята многократно забелязваха, въпреки че Божият избраник се опитваше да скрие подвига си от другите. Никой не е виждал монах Теодосий да спи легнал, той обикновено си почивал седнал. По време на Великия пост светецът се оттеглил в пещера, намираща се недалеч от манастира, където се подвизавал незабелязан от никого. Облеклото му беше твърда космена риза, носена директно върху тялото му, така че в този беден старец беше невъзможно да разпознаете известния абат, когото всички, които го познаваха, почитаха. Един ден монах Теодосий се връщал от великия княз Изяслав. Водачът, който още не го познаваше, каза грубо: "Ти, монаше, винаги бездействаш, а аз съм постоянно на работа. Иди при мен и ме пусни в колесницата." Светият старец кротко се подчинил и взел слугата. Като видял как идващите боляри се покланяли на монаха, докато слизали от конете, слугата се уплашил, но светият подвижник го успокоил и щом пристигнал, го нахранил в манастира. Надявайки се на Божията помощ, монахът не съхранявал големи резерви за манастира, така че братята понякога изпитвали нужда от насъщен хляб. По неговите молитви обаче се появили неизвестни благодетели, които доставили в манастира необходимото за братята. Великите князе, особено Изяслав, обичали да се наслаждават на духовната беседа на монаха Теодосий. Светецът не се страхувал да изобличи силните на този свят. Незаконно осъдените винаги намираха застъпник в него, а съдиите преглеждаха делата по искане на почитания от всички игумен. Монахът особено се грижел за бедните: той построил за тях специален двор в манастира, където всеки нуждаещ се можел да получи храна и подслон. Предвиждайки смъртта си, монах Теодосий мирно се оттегли при Господа през 1074 г. Погребан е в изкопана от него пещера, в която се е оттеглял по време на пости. Мощите на подвижника са открити нетленни през 1091 г. Монах Теодосий е канонизиран през 1108 г. От съчиненията на св. Теодосий до нас са достигнали 6 поучения, 2 послания до великия княз Изяслав и молитва за всички християни. Житието на св. Теодосий е съставено от св. Нестор Летописец, ученик на великия авва, малко повече от 30 години след смъртта му и винаги е било едно от любимите четива на руския народ.