Jedan od dva velika ljetna posta - Petrovski post - ustanovljen je u čast svetih apostola Petra i Pavla. Vrijeme posta varira iz godine u godinu – mijenja se i datum njegovog početka i trajanje. Takve nejasne granice nastaju zbog zavisnosti posnih dana od Uskrsa: što ranije dođe Sveta nedjelja, post duže traje.

Petrovski ili Petrovski post ima drugo ime - Apostolski. Ime je dobio u čast dvojice apostola - Petra i Pavla, i uključen je u crkveni kalendar kao počast njihovim velikim djelima.

Petrovski post 2017: kog datuma počinje i kada završava

Datum početka Petrovog posta direktno zavisi od Uskrsa. Petrov post i 2017. godine, kao i drugih godina, dolazi odmah posle Trojice, na Duhovni ponedeljak. Stoga će odgovor na pitanje kog datuma počinje Petrov post svake godine biti drugačiji. Ali završetak Petrovog posta je uvijek istog dana - 11. jula, prije dana apostola Petra i Pavla.

Pošto je Vaskrs 2017. 16. aprila, Petrovski post počeće 51 dan nakon svetog praznika, odnosno 12. juna. U 2017. Petrovsky post će trajati tačno mjesec dana.

Priča

Prvi spomen Petrovskog posta datira iz 3. veka. Međutim, za vrijeme prvih kršćana ovaj post nije bio redovan, već promjenjiv. Činjenica je da je nekoliko vekova - verovatno od 2.-3. do 4.-5. veka, Petrovski post zamenio Veliki post, odnosno izvodili su ga oni koji, iz bilo kog razloga, nisu mogli da poste uoči Uskrs. Trajanje i datumi početka i završetka posta bili su neznatno drugačiji, a za pravoslavne hrišćane on je svoj konačni oblik dobio već u 9.-11.

Uloga Prvoapostola Petra i Pavla u pravoslavlju je veoma važna, pa se Petrov post smatra jednim od obaveznih za pravog vjernika. Pravoslavni hrišćani počinju da se pripremaju za post molitvom i čitanjem dela svetaca.

Jelovnik Petrove pošte u 2017

Za razliku od drugih postova – Božićnog ili Velikog – Petrovski post je prilično blag i ne zahtijeva nepodnošljive žrtve u svom držanju. Njegova glavna karakteristika je da je dozvoljeno jesti ribu u periodu posta (izuzimajući, naravno, srijedu i petak).

Osnovna shema prehrane u Petrovskom postu je prilično jednostavna.

U ponedeljak(a post počinje na Duhov ponedeljak) dozvoljeno je jesti toplu hranu bez ulja - nemasne žitarice (heljda, pirinač, biserni ječam, ječam, zobene pahuljice), kuvane u vodi i bez kapi biljnog (suncokretovog, maslinovog) ulja.

Pokušajte poboljšati ukus uobičajene kaše dodavanjem sušenog voća - uz zobene pahuljice odlično će se složiti grožđice, suhe kajsije ili orašasti plodovi, a nekim ljubiteljima će se svidjeti i ječmena kaša s voćem. Kašu možete pomiješati sa gljivama, prethodno skuvanim i isječenim na male komadiće. Druga opcija za dodavanje u žitarice je pečeno ili grilovano povrće. Ovdje će mesne biti posebno dobre opcije. paprike(samo prethodno skinite kožicu), paradajz debelih stijenki i mlade tikvice.

Pročitajte i na našoj web stranici o tome, kao i o tome koji će drugi postovi biti u 2017.

Utorak, četvrtak i subota- glavni dani posta. U ovom trenutku dozvoljena je svaka posna hrana plus riba. Post nije strog, pa je dozvoljeno jesti biljno ulje. Ovako širok spektar dozvoljenih proizvoda otvara zaista neograničene mogućnosti za jelovnik! Lista jela je jednostavno ogromna - od banalne pržene ribe do tartleta s ribom ili paštetom od povrća, od uobičajenih supa do pita ili pita pečenih u otvorenoj pećnici. Pod zabranom su samo proizvodi životinjskog porijekla - meso, mlijeko i mliječni proizvodi, jaja i sva jela od njih.

srijeda i petak- skromni dani. Ovih dana potrebno je pridržavati se striktne post-suhe ishrane. Zabranjena je ne samo hrana životinjskog porijekla, već i riba, pa čak biljno ulje. Posebno revni kršćani ove dane posta doživljavaju kao vrijeme za jelo samo vodu i kruh.

Nedjelja- najpovoljniji dan posta. U dozvoljeni meni utorka, četvrtka i subote dodaje se još jedan proizvod - vino. Istina, možete ga piti samo u malim količinama, bez zloupotrebe i izbjegavanja intoksikacije. Štaviše, dozvola za konzumiranje vina ne znači automatski prijem za sve alkoholna pića, posebno jake - votka, viski, konjak itd. Crveno vino, posebno Cahors, ima posebno semantičko značenje za vjernike, a samim tim i dozvolu da ga se pije umerena upotreba izgleda apsolutno prikladno.

Obavezno se pridržavajte Petrovog posta 2017. godine - to će također biti od koristi vašem tijelu i zdravlju.

Koji datum će biti Petrov post 2019. godine? U 2019. Petrovski post traje od 24. juna do 11. jula.

U čiju čast je nazvana? Kakva je istorija njegovog nastanka? Sve ovo i više pročitajte u našem članku.

Pojava Petrove službe

7 dana nakon praznika (Pedesetnice) počinje, u spomen na dva najpoštovanija apostola Petra i Pavla.

Uspostavljanje Petrovog posta - ranije se zvao post Pedesetnice - datira još od prvih vremena Pravoslavne Crkve. Posebno se afirmirao kada je u Carigradu i Rimu sv. jednako ap. Konstantin Veliki (um. 337; spomendan 21. maja) podigao je crkve u čast sv. Glavni apostoli Petar i Pavle. Osvećenje crkve u Carigradu obavljeno je 29. juna (po starom stilu, odnosno 12. jula po novom), i od tada je ovaj dan postao posebno svečan i na Istoku i na Zapadu. Ovo je krajnji dan posta. Njegova početna granica je pokretna: zavisi od dana proslave Uskrsa; stoga trajanje posta varira od 6 sedmica do sedmica i jednog dana.

U narodu se Petrov post zvao jednostavno „Petrovka“ ili „Petrovka-štrajk glađu“: početkom leta od poslednje berbe je ostalo malo, a do nove je još bilo daleko. Ali zašto objavljivati ​​sve isto Petrovsky? Zašto je apostolski jasan: apostoli su se uvijek pripremali za službu postom i molitvom (sjetite se kako im je, na pitanje učenika zašto ne mogu izgoniti demone, Gospod objasnio da ova vrsta izlazi samo molitvom i postom (vidi Mk 9, 29)), te nas stoga Crkva poziva na ovaj ljetni post, po uzoru na one koji su, primivši Duha Svetoga na dan Presvetog Trojstva (Pedesetnice), „u trudu i umoru često u bdenju, u gladi i žeđi, često u postu” (2 Kor. 11,27) pripremali su se za propovedanje evanđelja širom sveta. A nazvati post "Petar i Pavle" je jednostavno nezgodno - preglomazno; jednostavno se dešava da kada zovemo imena apostola, prvo izgovaramo ime Petra.

Sveti apostoli su bili toliko različiti: Petar, stariji brat apostola Andreja Prvozvanog, bio je jednostavan, neobrazovan, siromašan ribar; Pavle je sin bogatih i plemenitih roditelja, rimski građanin, učenik čuvenog jevrejskog učitelja prava Gamalijela, „književnika i fariseja“. Petar je od samog početka vjerni Hristov učenik, svjedok svih događaja u svom životu od trenutka kada je počeo propovijedati.

Pavle je najgori neprijatelj Hristov, koji je u sebi rasplamsao mržnju prema hrišćanima i zatražio od Sinedriona dozvolu da svuda progoni hrišćane i dovede ih u Jerusalim vezane. Petar, malovjerni, koji se tri puta odrekao Krista, ali se skrušeno pokajao i postao početak Pravoslavlja, temelj Crkve. I Pavla, koji se žestoko opirao istini Gospodnjoj, a zatim isto tako žarko vjerovao.

Inspirativni laik i strastveni govornik, Petar i Pavle personificiraju duhovnu snagu i inteligenciju, dvije prijeko potrebne misionarske kvalitete. Uostalom, kako god poziv na misionarski rad, parohija Petrovska treba da se odazove u nama, tj. Apostolski pošta? Gospod je poslao apostole u svijet da pouče sve narode: “Idite, dakle, naučite sve narode... učeći ih da drže sve što sam vam zapovjedio” (Matej 28:19; 20). „Ako ne želiš da se poučavaš i opominješ u hrišćanstvu, onda nisi Hristov učenik i sledbenik, apostoli nisu poslani po tebe, nisi ono što su svi hrišćani bili od samog početka hrišćanstva...“ (Metr. Moskva Filaret. Reči i govori: u 5 tomova. T. 4. - M., 1882. Ps. 151-152).

Pitanja i odgovori o Petrovoj objavi

Koji datum je Petrov post u 2019?

Kada je osnovana Petrova pošta?

Uspostavljanje Petrovog posta odnosi se na prva vremena Pravoslavne Crkve.

Crkveno ustanovljenje ovog posta spominje se u apostolskim uredbama: „Poslije Pedesetnice slavite jednu sedmicu, a zatim postite; pravda zahtijeva i radost nakon primanja darova od Boga, i post nakon olakšanja tijela.

Ali ovaj post se posebno potvrdio kada su podignute crkve u Carigradu i Rimu, koji još nisu otpali od pravoslavlja, u ime prvovrhovnih apostola Petra i Pavla. Osvećenje crkve u Carigradu obavljeno je 29. juna (12. jula po novom stilu) i od tada je ovaj dan postao posebno svečan i na Istoku i na Zapadu. Priprema pobožnih hrišćana za ovaj praznik postom i molitvom ustalila se u pravoslavnoj crkvi.

Od 4. stoljeća sve su češća svjedočanstva crkvenih otaca o apostolskom postu, spominje ga sv. Atanasije Veliki, Ambrozije Milanski, au 5. veku - Lav Veliki i Teodorit Kirski.

Sveti Atanasije Veliki, opisujući u svom odbrambenom govoru caru Konstanciju nesreće koje su pravoslavnim hrišćanima izazvali arijanci, kaže: „Narod koji je postio nedelju posle sv. Pedesetnice, otišao da se pomoli na groblju.”

Zašto Petrov post prati dan Pedesetnice?

Dan Pedesetnice, kada je pedesetog dana po izlasku iz groba i desetog dana po vaznesenju Gospod, koji je sjedio zdesna Ocu, spustio Duha Svetoga na sve svoje učenike i apostola, jedan je od najvećih praznika. Ovo je ispunjenje novog vječnog saveza s ljudima, koji je prorok Jeremija prorekao: „Evo dolaze dani, govori Gospod, kada ću sklopiti s domom Izraelovim i s domom Judinim. Novi zavjet ne kao savez koji sam sklopio s njihovim ocima onog dana kada sam ih uzeo za ruku da ih izvedem iz zemlje egipatske; da su Moj savez prekršili, iako sam ostao u zajednici s njima, govori Gospod. Ali ovo je savez koji ću sklopiti s domom Izrailjevim nakon tih dana, govori Gospod: Ja ću staviti svoj zakon u njihovu nutrinu, i napisaću ga na njihova srca, i biću njihov Bog, i oni će budite Moji ljudi. I neće više učiti jedni druge, brat bratu, i govoriti: "Poznajte Gospoda", jer će Me svi sami poznavati, od najmanjeg do najvećeg, govori Gospod, jer ću oprostiti njihovo bezakonje i zapamtiti ću više nema njihovih grijeha” (Jer 31:31-34).

Duh Sveti, koji je sišao na apostole, Duh istine, Duh mudrosti i otkrivenja, umjesto na Sinaju, ispisao je novi sionski zakon, ne na kamenim pločama, već na pločama od mesa srca (2 Kor. 3). , 3). Mjesto sinajskog zakona zamijenjeno je blagodaću Duha Svetoga, koji daje zakone, daje snagu ispunjenju zakona Božijeg, koji izriče opravdanje ne djelima, već milošću.

Ne postimo na Pedesetnicu jer je Gospod bio s nama tih dana. Mi ne postimo, jer je On sam rekao: Možete li natjerati sinove svadbene odaje da poste kada je mladoženja s njima? (Luka 5:34). Zajedništvo sa Gospodom je kao hrana za hrišćanina. Dakle, na Pedesetnicu se hranimo Gospodom, koji se bavi nama.

„Posle dugog praznika Pedesetnice, post je posebno neophodan da bismo svojim podvigom očistili svoje misli i udostojili se darova Duha Svetoga“, piše sv. Lav Veliki.-Pravu gozbu, koju je Duh Sveti osveštao svojim silaskom, obično prati opštenarodni post, blagotvorno ustanovljen za isceljenje duše i tela, i stoga zahteva da ga provedemo s dužnom voljom. Jer ne sumnjamo da je nakon što su se apostoli ispunili obećanom silom odozgo, a Duh istine nastanio u njihovim srcima, između ostalih tajni nebeskog učenja, na prijedlog Utješitelja, poučavano i učenje o duhovnom uzdržanosti, kako bi srca, očišćena postom, postala sposobnija za primanje blagodatnih darova, ... nemoguće je boriti se s predstojećim naporima progonitelja i bijesnim prijetnjama zlih u razmaženom tijelu i ugojeno meso, jer ono što raduje našu spoljašnju ličnost uništava onu unutrašnju, a naprotiv, razumna duša se pročišćava utoliko više što je telo mrtvo.

Zato su učitelji, koji su primjerom i poukom prosvijetlili svu djecu Crkve, početak bitke za Krista označili svetim postom, da bi, izlazeći u boj protiv duhovne pokvarenosti, imali oružje u uzdržavanju. za ovo, kojim bi bilo moguće ubijati grešne želje, jer nas naši nevidljivi protivnici i bestjelesni neprijatelji neće pobijediti ako se ne prepustimo tjelesnim požudama. Iako je želja da nam naudi stalna i nepromjenjiva kod napasnika, ona ostaje nemoćna i neaktivna kada u nama ne nađe stranu sa koje može napasti...
Zbog toga je uspostavljen nepromenljiv i spasonosni običaj - posle svetih i radosnih dana koje slavimo u čast Gospoda, koji je vaskrsao iz mrtvih, a zatim se vazneo na nebo, i nakon što je primio dar Duha Svetoga, da proći kroz polje posta.

Ovaj običaj se također mora poštivati ​​kako bi darovi koji se sada predaju Crkvi od Boga ostali u nama. Pošto smo postali hramovi Duha Svetoga i, više nego ikad, napojeni Božanskim vodama, ne smijemo se pokoravati nikakvim željama, ne smijemo služiti nikakvim porocima, da se stanište vrline ne bi okaljalo ničim bezbožnim.

Uz Božju pomoć i pomoć, svi to možemo postići, samo ako se, pročišćavajući se postom i milostinjom, trudimo da se oslobodimo nečistoća grijeha i donesemo obilne plodove ljubavi. Dalje, sv. Lav iz Rima piše: „Od apostolskih kanona koje je sam Bog nadahnuo, prvostupnici Crkve, pod nadahnućem Duha Svetoga, prvi su postavili da svi podvizi vrline počinju postom.

Učinili su to zato što se Božje zapovijesti mogu dobro ispuniti samo kada je Hristova vojska zaštićena od svih iskušenja grijeha svetim uzdržavanjem.

I zato, ljubljeni, post moramo praktikovati prvenstveno u sadašnjem vremenu, u kojem nam je post naređen, nakon završetka pedeset dana koji su protekli od vaskrsenja Hristovog do silaska Duha Svetoga i koje su proveli nas u posebnoj svečanosti.

Ovaj post je naređen da nas spriječi da budemo nemarni, u što je vrlo lako upasti zbog dugogodišnje dozvole da jedemo u kojoj smo uživali. Ako se žitno polje našeg mesa ne obrađuje neprestano, na njemu lako raste trnje i vučice, i rađa se takav plod koji se ne skuplja u žitnicu, nego je osuđen na spaljivanje.

Stoga smo sada dužni sa svom marljivošću čuvati ono sjeme koje smo primili u svoja srca od nebeskog Sijača i paziti da zavidni neprijatelj nekako ne pokvari ono što je Bog dao, i da trnje poroka ne izraste u raj vrlina. Ovo se zlo može spriječiti samo milošću i postom.

Bl. Simeon Solunski piše da je post ustanovljen u čast apostola, „jer smo se preko njih udostojili mnogih blagoslova i oni su nam bili vođe i učitelji posta, poslušnosti... i umerenosti. O tome, protiv svoje volje, svjedoče i Latini, počastivši apostole postom u spomen. Ali mi, po apostolskim uredbama koje je izradio Kliment, nakon silaska Duha Svetoga, slavimo jednu sedmicu, a onda, drugom, odajemo počast apostolima koji su nas izdali da postimo.

Zašto se apostoli Petar i Pavle nazivaju poglavarima?

Prema svjedočanstvu riječi Božje, apostoli zauzimaju posebno mjesto u Crkvi – svi treba da nas razumiju kao sluge Hristove i upravitelje tajni Božjih (1. Kor. 4,1).

Odjeveni u jednaku moć odozgo i isti autoritet da otpuštaju grijehe, svi će apostoli sjediti na dvanaest prijestolja blizu Sina Čovječjega (Matej 19:28).

Iako su neki od apostola istaknuti u Svetom pismu i tradiciji, kao što su Petar, Pavle, Jovan, Jakov i drugi, nijedan od njih nije bio glavna, pa čak ni superiorna čast ostalima.

Ali pošto Djela apostolska uglavnom govore o trudu apostola Petra i Pavla, Crkva i sveti oci, poštujući ime svakog od apostola, ovu dvojicu nazivaju vrhovnim.

Crkva slavi apostola Petra kao onoga koji je od lica apostola počeo ispovijedati Isusa Krista kao Sina Boga živoga; Pavla, kao da se trudio više od drugih i da je Duhom Svetim ubrojan među najviše apostole (2 Kor. II, 5); jedan - za čvrstinu, drugi - za svetlu mudrost.

Nazivajući dvojicu apostola vrhovnim u primatu reda i rada, Crkva nadahnjuje da joj je glava samo Isus Krist, a svi apostoli Njegove sluge (Kol. 1,18).

Sveti apostol Petar, koji je prije svog poziva nosio ime Simon, stariji brat apostola Andreje Prvozvanog, bio je ribar. Bio je oženjen i imao je djecu. Po riječima sv. Jovan Zlatousti, bio je vatren, neučen, jednostavan, siromašan i bogobojazan čovjek. Gospodu ga je doveo njegov brat Andrija, a na prvi pogled na jednostavnog ribara Gospod mu je prorekao ime Kifa, na sirijskom, ili na grčkom – Petar, odnosno kamen. Nakon što je izabrao Petra među apostolima, Gospod je posetio njegovu bednu kuću i iscelio njegovu svekrvu od groznice (Mk. 1,29-31).

Među svoja tri učenika, Gospod je počastio Petra da bude svedok Njegove Božanske slave na Tavoru, Njegove Božanske moći pri vaskrsenju Jairove kćeri (Marko 5:37) i Njegovog ljudskog poniženja u Getsemanskom vrtu.

Petar je gorkim suzama pokajanja oprao svoje odricanje od Hrista i prvi je među apostolima ušao u grob Spasiteljev posle Njegovog vaskrsenja, a prvi od apostola se udostojio da vidi Vaskrslog.
Apostol Petar je bio izvanredan propovjednik. Snaga njegove riječi bila je tolika da je tri, pet hiljada ljudi obratio Kristu. Po riječi apostola Petra, osuđeni za zločin pali su mrtvi (Djela 5, 5, 10), mrtvi su uskrsnuli (Djela 9, 40), bolesni su ozdravili (Djela 9, 3-34) čak i od dodir jedne sjene apostola u prolazu (Djela 5,15).

Ali on nije imao primat moći. O svim crkvenim poslovima odlučivao je zajednički glas apostola i prezbitera sa cijelom Crkvom.

Apostol Pavle, govoreći o apostolima, poštovanim kao stubovima, na prvo mesto stavlja Jakova, a zatim Petra i Jovana (Gal. 2,9), ali sebe svrstava među njih (2. Kor. 11,5) i poredi sa Petrom . Vijeće šalje Petra u službu službe na isti način kao i druge Kristove učenike.

Apostol Petar je napravio pet putovanja, propovijedajući Jevanđelje i mnoge obraćajući Gospodu. Last Journey diplomirao u Rimu, gde je sa velikom revnošću propovedao veru Hristovu, umnožavajući broj učenika. Apostol Petar je u Rimu razotkrio prevaru Simona čarobnjaka, koji se pretvarao da je Hrist, dve žene koje je Neron voleo pretvorio je u Hrista.

Po Neronovom naređenju, 29. juna 67. godine, apostol Petar je razapet. Zamolio je mučitelje da se razape glavom dole, želeći time da pokaže razliku između svojih patnji i patnji njihovog Božanskog Učitelja.

Divna je priča o obraćenju svetog apostola Pavla, koji je prije toga imao hebrejsko ime Savle.

Savle, vaspitan u jevrejskom zakonu, mrzeo je i mučio Crkvu Hristovu, pa je čak tražio od Sinedriona moć da pronađe i progoni hrišćane svuda. Savle je mučio crkvu, ulazeći u kuće i vukući muškarce i žene, dao ih je u tamnicu (Djela 8, 3). Jednom je „Saul, još uvijek dišući prijetnje i ubistvo nad učenicima Gospodnjim, došao prvosvešteniku i molio ga za pisma u Damask u sinagoge, kako bi pronašao one koji su slijedili ovo učenje, i muškarce i žene, vezivanjem , donijeti u Jerusalim. Dok je hodao i približavao se Damasku, iznenada ga je obasjala svjetlost s neba. Pade na zemlju i začu glas koji mu govori: Savle, Savle! zašto me juriš? Rekao je: ko si ti, Gospode? Gospod reče: Ja sam Isus, koga ti progoniš. Teško ti je ići protiv kreteni. Rekao je drhteći i užasnut: Gospode! šta ćeš mi reći da radim? i reče mu Gospod: Ustani i idi u grad; i biće vam rečeno šta treba da uradite. Ljudi koji su išli s njim stajali su zabezeknuti, čuli glas, ali nikoga nisu vidjeli. Saul je ustao sa zemlje i otvorenih očiju nije vidio nikoga. I vodiše ga za ruku i odvedoše ga u Damask. I tri dana nije vidio, niti jeo, niti pio” (Djela 9,1-9).

Tvrdoglavi progonitelj kršćanstva postaje neumorni propovjednik Jevanđelja. Život, djela, riječi, Pavlova pisma - sve svjedoči o njemu kao o izabranom sasudu milosti Božje. Ni tuga, ni ugnjetavanje, ni progon, ni glad, ni golotinja, ni opasnost, ni mač, nisu mogli oslabiti Božju ljubav u Pavlovom srcu.

Neprestano je putovao do različite zemlje da propovedaju Jevanđelje Jevrejima, a posebno neznabošcima. Ova putovanja bila su praćena izuzetnom propovjedničkom snagom, čudesima, budnim radom, neiscrpnim strpljenjem i visokom svetošću života. Pavlov rad kao apostol bio je bez premca. Govorio je o sebi: radio je više od svih njih (1. Kor. 15:10). Za svoje trudove, apostol je izdržao neizrecive nevolje. 67. godine, 29. juna, u isto vrijeme kad i apostol Petar, stradao je u Rimu. Kao rimskom građaninu, odrubljen je mačem.

Pravoslavna crkva poštuje apostole Petra i Pavla kao one koji su prosvetlili tamu, veliča Petrovu čvrstinu i Pavlov um, i u njima sagledava sliku obraćenja onih koji greše i ispravljaju se u apostolu Petru – lik onoga koji je odbacio. Gospoda i pokajao se, u apostolu Pavlu - slika onih koji su se opirali propovedanju Gospodnjem, a zatim poverovali.

Koliko traje Petrov post?

Petrov post zavisi od toga hoće li se Uskrs dogoditi prije ili kasnije, pa je stoga i njegovo trajanje različito. Uvek počinje na kraju Trioda, ili posle nedelje Pedesetnice, a završava se 12. jula.

Najduži post je šest sedmica, a najkraći sedmicu i jedan dan.

Patrijarh antiohijski Teodor Balsamon (XII vek) kaže: „Sedam dana ili više pre praznika Petra i Pavla svi verni, odnosno laici i monasi, dužni su da poste, a oni koji ne poste neka budu izopšteni. iz poruke pravoslavnih hrišćana.”

Petrov post: šta možete jesti?

Podvig Petrovog posta je manje strog od Četvorodnevnice ( odličan post): za vrijeme Petrovog posta crkvena povelja propisuje sedmično - srijedom i petkom - uzdržavanje od ribe. subotom, nedjeljom ovog posta, kao i na dane sjećanja na velikog sveca ili na dane hramovnog praznika, dozvoljena je i riba.

Apostoli Petar i Pavle bili su pozvani da služe Isusu Hristu i Crkvi na različite načine, ali prema legendi, obojica su svoje živote završila kao mučenici - apostol Petar je razapet naglavačke na krstu, a Pavlu mačem odsečena glava. Stoga se Petrov post naziva i apostolskim.

Početak Petrovskog posta nema fiksni datum – uvek počinje u ponedeljak, nedelju dana posle praznika Svete Trojice (Pedesetnice) – u 2017. pada 12. juna, napominje Sputnjik Gruzija.

A datum Trojstva zavisi od dana proslave Uskrsa, pa početak Petrovog posta pada na različite datume i traje od 8 do 42 dana.

Suština i značenje posta

Petrov post ustanovljen je u apostolsko doba i spada u prva vremena Pravoslavne Crkve. Nekada se zvao post Pedesetnice. Petrovski ili apostolski post postao je nakon izgradnje crkava Svetih apostola Petra i Pavla u Carigradu i Rimu.

Petrov post, kao i svaki od četiri višednevna posta u godini, poziva na samousavršavanje, na pobjedu nad grijesima i strastima i priprema kršćane postom i molitvom za proslavu dana Svetih apostola Petra i Pavla.

Sveštenstvo veruje da je duhovni život bez posta nemoguć - to je asketska istina koja se plaća krvlju. Ali Petrov post nije samo sjećanje na prošle progone od strane vanjskih neprijatelja.

Prema Jevanđelju, glavni neprijatelj nije onaj koji ubija tijelo, već onaj koji pušta korijen u duši. Istorija pamti slučajeve kada su kršteni zaboravljali na ljubav prema Bogu i bližnjemu i vraćali se prijašnjim grijesima, a post podsjeća na takvu opasnost, kažu crkveni službenici.

Za hrišćanina glad, odbijanje hrane, nije samo po sebi blagoslov, jer je potreba za hranom prirodna za čoveka. Post služi za vaspitanje volje, što je važno za moral, jer postom čovek uči da svoje telesne potrebe podredi duhu.

© Sputnjik / Jurij Kaver

U danima posta Crkva poziva na razmišljanje o poniznosti i mučeništva, kao i na uvažavanje duhovnog podviga svakog od apostola. Mučeništvo u pravoslavlju je jedan od ključnih fenomena. To je otići na muke i ponizno ih prihvatiti - najviši duhovni podvig.

Petrov post se daje i kako bi se nadoknadilo izgubljeno vrijeme u Velikom postu. Ovo je izlaz za one koji zbog bolesti, putovanja ili iz drugih razloga nisu mogli da ispoštuju Veliki post prije Uskrsa.

Šta možete, a šta ne možete jesti u Petrovom postu

Petrov post, za razliku od Velikog, nije tako strog. Počinje u ponedjeljak, 57. dana nakon Uskrsa (jednu sedmicu nakon Trojstva). U 2017. godini pada 12. juna, a poslednji dan posta je 11. jul. Shodno tome, u 2017. godini traje 30 dana.

U ovom periodu takođe ne možete jesti meso, mlečne proizvode, jaja, ali je riba dozvoljena u nekim danima u nedelji. Osnovu postne trpeze čine povrće, začinsko bilje i jela pripremljena od njih, kao i žitarice, voće, bobičasto i sušeno voće.

Tokom ovog posta ponedeljkom je propisana topla hrana bez ulja, utorkom, četvrtkom, subotom i nedeljom dozvoljena je riba, u sredu i petak suvo jelo (hleb, voda, so, sirovo voće i povrće, sušeno voće, orasi, med) . A vikendom je dozvoljeno malo vina.

© Sputnjik / MARIA TSIMINTIA

Izuzetak je poslednji petak Petrovskog posta, koji pada 7. jula. Na ovaj dan pravoslavna crkva slavi Rođenje Jovana Krstitelja - Krstitelja Spasitelja, pa je dozvoljeno jesti ribu.

Spomen-dan Svetih apostola Petra i Pavla, koji se slavi 12. jula, nije uključen u post. Međutim, ako padne u srijedu ili petak, onda je post, ali niskog stepena - dozvoljena je hrana sa uljem, riba i vino.

Sveti Serafim Sarovski je rekao da se „pravi post ne sastoji samo u iscrpljivanju tela, već i u davanju onog dela hleba koji biste sami želeli da pojedete gladnima (gladnim, žednim)... Post se ne sastoji samo u rijetkom jelu, ali u jedenju malo; i ne u jelu jednom, nego u tome da ne jedete mnogo.

Kako postiti

Petrov post se smatra najlakšim postom za cijelu kalendarsku godinu. Ali čak i kada se upuštate u takav, ne najstroži, brz, morate se posavjetovati sa ispovjednikom i ljekarom ako imate neku hroničnu bolest.

Generalno, laici ne podležu tako strogom postu kao monasi, za koje Povelja predviđa stroža pravila. Tokom posta treba isključiti sa jelovnika i brzu hranu, odnosno brzu hranu, poslastice i peciva.

Istovremeno, treba imati na umu da je post duhovno čišćenje i da je tek na drugom mjestu uzdržavanje od hrane. Trebalo bi doprinijeti ne gubitku težine, već jačanju duhovnog principa u osobi. Zbog toga je veoma važno moliti se, ispovijedati se i pričestiti tokom posta.

Ali, ako je iz nekog razloga laiku nemoguće pridržavati se svih pravila posta, može se ograničiti u drugim, ne-gastronomskim stvarima. Na primjer, nemojte gledati TV ili koristiti društvene mreže na internetu.

Tradicije i običaji

By crkveni kanoni, sakrament vjenčanja - vjenčanje se ne obavlja u periodu crkveni praznici, stupovi i pojedinačni hram državni praznici. Shodno tome, venčanje tokom Petrovskog posta i na Petrovdan nije dozvoljeno.

Da živimo dugo i srećno porodicni zivot, preporučljivo je sačekati Petrov post. Takođe je potrebno odgoditi začeće djece do kraja posta. Prema narodni običaji, svadba u Petrovoj pošti nije održana iz drugih razloga.

Petrov post se održava ljeti, u jeku sezone poljskih radova, pa se razvila vjekovna tradicija da se vjenčanja u ovo vrijeme ne prave. Ovu tradiciju prati i moderna seoska omladina.

Još starija tradicija tvrdi da duše umrlih posjećuju Zemlju u ovo vrijeme, a vesela slavlja ne poštuju njihovo sjećanje.

Znakovi na Petrovoj posta

Tokom posta ne treba šišati kosu – kosa će vam biti rijetka. Ne šiju i ne rade ručni rad tokom posta - ruke će biti slabe. Ko pozajmi novac na Petrovoj pošti neće se izdužiti tri godine.

© Sputnjik / Evgenij Panasenko

Brak sklopljen na postu je kratkog vijeka, u porodici neće biti dogovora, a uskoro će se i raspasti. Ako na Petrov post, na kraju meseca, dodirnete suvu granu sa bradavicom, govoreći pritom: kao u Velikom postu, meso je prazno na tacni, da bradavica nije bila gusta, onda bradavica će se osušiti i otpasti. Ako se komemoracija poklopila sa postom, onda bi, prema pravilima, komemoracija trebala biti i posna. Ali nema ništa loše u činjenici da je na stolu takvog dana bila brza hrana. Ako za vrijeme posta, na gozbi, neko nagovori postača da jede meso, ismijavajući ga ili posti, onda će umrijeti teško i dugo.

Petrov post nije vrijeme za gatanje, rituale i izvođenje magijskih rituala. Tako možete prizvati nevolje na sebe i svoje voljene, koji su ostali bez podrške viših sila. Bolje je posvetiti vrijeme molitvama i iskreno tražiti ono što želite od Neba.

Ako pada kiša prvog dana posta, onda će žetva biti odlična. Tri kiše u jednom danu - godina obećava da će biti bogata radosnim događajima.

Materijal pripremljen na bazi otvorenih izvora

Usput, ne propustite: Sputnjik Moldavija ima aktivne feedove V

7 dana nakon praznika Trojice (Pedesetnice) počinje apostolski ili Petrov post, u spomen na dva najpoštovanija apostola Petra i Pavla.

Uspostavljanje Petrovog posta - ranije se zvao post Pedesetnice - datira još od prvih vremena Pravoslavne Crkve. Posebno se afirmirao kada je u Carigradu i Rimu sv. jednako ap. Konstantin Veliki (um. 337; spomendan 21. maja) podigao je crkve u čast sv. Glavni apostoli Petar i Pavle. Osvećenje crkve u Carigradu obavljeno je 29. juna (po starom stilu, odnosno 12. jula po novom), i od tada je ovaj dan postao posebno svečan i na Istoku i na Zapadu. Ovo je krajnji dan posta. Njegova početna granica je pokretna: zavisi od dana proslave Uskrsa; stoga trajanje posta varira od 6 sedmica do sedmica i jednog dana.

U narodu se Petrov post zvao jednostavno „Petrovka“ ili „Petrovka-štrajk glađu“: početkom leta od poslednje berbe je ostalo malo, a do nove je još bilo daleko. Ali zašto je post svejedno Petrovsky? Zašto je apostolski jasan: apostoli su se uvijek pripremali za službu postom i molitvom (sjetite se kako im je, na pitanje učenika zašto ne mogu izgoniti demone, Gospod objasnio da ova vrsta izlazi samo molitvom i postom (vidi Mk 9, 29)), te nas stoga Crkva poziva na ovaj ljetni post, po uzoru na one koji su, primivši Duha Svetoga na dan Presvetog Trojstva (Pedesetnice), „u trudu i umoru često u bdenju, u gladi i žeđi, često u postu” (2 Kor. 11,27) pripremali su se za propovedanje evanđelja širom sveta. A nazvati post "Petar i Pavle" je jednostavno nezgodno - preglomazno; jednostavno se dešava da kada zovemo imena apostola, prvo izgovaramo ime Petra.

Petrov post u 2017. godini počinje u ponedeljak, 12. juna. Koja je njegova karakteristika? Koliko traje ovaj, jedan od četiri glavna posta u pravoslavnoj crkvi? Na šta se ograničiti, a šta je dozvoljeno? Magistar teologije Karlovy priča o tome državni univerzitet u Pragu Nadezhda SKVARNIK.

Zašto se objava zove Petrov?

Zapravo, ovo je popularno ime, na crkvenom jeziku se zove drugačije - apostolski. Njegov kraj pada na praznik dvojice svetih vrhovnih hrišćanskih apostola - Petra i Pavla, otuda je i ime, koje se vremenom svelo na prosto "Petrov post".

Zašto ova dva apostola?

U stvari, apostoli hrišćanska crkva bilo ih je više - 12 direktnih Hristovih učenika, i još 70 "odabranih".

Ali apostoli Petar i Pavle su se međusobno razlikovali kao nebo i zemlja. Njihova životnim putevima bili toliko različiti da se čini nevjerovatnim kako su se ikada mogli sresti.

Apostol Petar je jednostavan galilejanski ribar, najbliži učenik i saradnik Hristov, brzopotezni i u jednom trenutku ga se odrekao, pokajao se i povjerovao tako da je njegova vjera postala stijena na kojoj je utemeljena kršćanska crkva.

Apostol Pavle (prije obraćenja se zvao Savle), Židov-farisej, sa dobrim obrazovanjem - pripadao je intelektualnoj eliti. Prekretnica u njegovom životu bila je pojava Hrista njemu na putu za Damask, gdje će uvjereni farisej progoniti kršćane. I naglo promenio ceo svoj život tamo.

Život obojice apostola prekinut je u Rimu: Petar je razapet naglavačke na krstu, Pavle je odrubljen mačem.

Ovaj post se smatra nestrogim: laicima je naređeno da se uzdržavaju od mliječne i mesne hrane, ali ribu možete jesti svim danima osim srijede i petka.

Ponedjeljak, srijeda i petak (12. jun, 14. jun, 16. jun, 19. jun, 21. jun, 23. jun, 26. jun, 28. jun, 30. jun, 3. jul, 5. jul, 7. jul, 10. jul):

suha hrana - kuvana hrana i biljno ulje ne treba dodavati u prehranu. Uz suvu ishranu, dozvoljeni su hleb, so, sveže voće i povrće, sušeno voće, orasi i med. Kako ne biste štetili svom zdravlju, preporučuje se da pijete puno vode;

Možete jesti jednom dnevno nakon 15:00 sati.

Utorak, četvrtak (13. jun, 15. jun, 20. jun, 22. jun, 27. jun, 29. jun, 4. jul, 6. jul, 11. jul):

možete jesti kuvana jela, ali bez ulja;

možete jesti dva puta dnevno.

topla hrana sa biljnim uljem. Također možete kuhati ribu;

možete jesti dva puta dnevno.

Primetili ste grešku u kucanju ili grešku? Odaberite tekst i pritisnite Ctrl+Enter da nam kažete nešto o njemu.

Petrovski (Petrovski) post - jedan od četiri posta koja je ustanovila Pravoslavna Crkva, počinje bez izuzetka nedelju dana posle dana Svete Trojice u ponedeljak - 2018. pada 4. juna.

Petrovski post, koji se naziva i apostolskim, uvijek se završava 12. jula - na praznik Svetih apostola Petra i Pavla, pa trajanje posta zavisi od datuma proslave Uskrsa i od različite godine traje od 8 do 42 dana.

Petrov post se smatra ne strogim - laici u ovom periodu treba da se uzdrže od mliječne i mesne hrane, ali ribu možete jesti svim danima osim srijede i petka.

Kada i zašto ste objavili

Petrovski post, koji se ranije zvao post Pedesetnice, ustanovljen je u apostolsko doba i pripada prvim vremenima Pravoslavne Crkve.

Ali posebno je ustanovljeno nakon što su podignute crkve u Rimu i Carigradu u ime vrhovnih apostola Petra i Pavla. Osvećenje crkava obavljeno je 29. juna (po novom stilu - 12. jula) i od tada je ovaj dan postao posebno svečan kako na Istoku tako i na Zapadu.

© foto: Sputnjik / Vladimir Fedorenko

Upravo se u čast ovog praznika post naziva Petropavlovskim (skraćeno Petrovski) ili apostolskim - u pravoslavnoj crkvi se ustalila priprema pobožnih hrišćana za ovaj praznik postom i molitvom.

Petrov post slavi se u spomen na apostolsku službu. Crkva poziva na ovaj post, po uzoru na Svete Apostole, koji su se, primivši darove Duha Svetoga, postom i molitvom pripremali za svjetsku propovijed Evanđelja i na isti način pripremali svoje nasljednike za isto. ministarstvo.

Petrovski post nije samo sjećanje na prošle progone od vanjskih neprijatelja. Jevanđelje kaže da glavni neprijatelj nije onaj koji ubija tijelo, već onaj koji pušta korijen u duši.

Često su novokrštenici zaboravljali na ljubav prema Bogu i bližnjemu i vraćali se prijašnjim grijesima. Post podsjeća na takvu opasnost. Ne ostavlja prostora za neozbiljan entuzijazam, već ga postavlja za veliki posao.

Prema svetom Jovanu Zlatoustom, „post sa verom daje mnogo snage; jer uči velikoj mudrosti, čini čoveka anđelom, pa čak i jača protiv bestelesnih sila... ko se moli kako treba i, štaviše, posti, malo zahteva ;a ko malo traži, neće ko novac voli, a ko ne voli novac voli milostinju.Ko posti postaje lagan i nadahnut, i moli se vedrim duhom, gasi zle požude, umiruje Boga i ponizuje svoj ohol duh. . Zato su apostoli skoro uvek postili."

Dva različita puta do Isusa

Sveti apostoli Petar i Pavle bili su veoma različiti, kao i putevi koji su ih vodili do Isusa. Simon, zvani Petar, stariji brat apostola Andrije Prvozvanog, jednostavan, neobrazovan, siromašan ribar, bio je jedan od omiljenih Hristovih učenika.

Kao verni Hristov učenik, Petar je od samog početka svuda pratio svog Učitelja. Bio je svjedok gotovo svih događaja iz Spasiteljevog zemaljskog života, uključujući Njegovo Preobraženje na gori Tavor i molitve u Getsimanskom vrtu. Petar je propovijedao Hristovu doktrinu uglavnom među običnim Židovima poput njega.

© foto: Sputnik / Rybchinsky

Savle, kasnije nazvan Pavle, sin bogatih i plemenitih roditelja, rimski građanin, učenik poznatog jevrejskog pisara Gamalijela, „književnika i fariseja“. On je pripadao broju onih revnitelja Zakona koji su se trudili da tačno ispune sve njegove zahtjeve.

Budući apostol, koji nije poznavao Isusa Hrista u Njegovom zemaljskom životu, progonio je hrišćane kao bogohulnike i otpadnike od jevrejskog zakona. U svojoj revnosti, čak je zatražio od Sinedriona dozvolu da posvuda progoni kršćane i dovede ih u Jeruzalem vezane.

Ali jednog dana mu se ukazao sam Hristos. Nakon ove vizije, strašni neprijatelj kršćana se pokajao i počeo raditi za njihovo dobro. On je propovijedao Hrista ne samo među Jevrejima, već i među paganima - ljudima koji nisu poznavali Jednog Boga. Zahvaljujući njegovim naporima, kršćanstvo je prestalo biti čisto jevrejski vjerski pokret.

Bog djeluje na misteriozne načine

U životu svakog od njih dogodila se prekretnica koja ih je učinila onim što su postali. Vaskrsli Isus Hrist pojavio se Saulu na putu za Damask i upitao ga: "Savle, Savle! Zašto me progoniš?" Od tog trenutka u njegovom životu se sve promijenilo - "ugledao je svjetlo", prešao na kršćanstvo i svoj život posvetio propovijedanju Onoga koga je prethodno progonio.

Za Petra je poricanje postalo tolika prekretnica – uoči raspeća obećao je Hristu da ga neće ostaviti ni pod strahom od smrti, na šta je Hristos odgovorio: „...Ove noći, pre nego što zapeva petao, tri puta ćeš Me odreći." Proročanstvo se obistinilo - prije nego što je prvi pijetao zapjevao, Petar se tri puta odrekao Isusa Krista.

Tek nakon Petrovih pokajničkih suza upućene su mu Spasiteljeve riječi: "...pasi ovce Moje." Ali prvo mu je postavio vrlo jednostavno pitanje: "Voliš li Me?" Pitao je to tri puta, tako da se Petar čak i uznemirio, ali onaj koji je tri puta porekao tri puta je priznao svoju ljubav.

Petar i Pavle, nadahnuti prostakluk i izbezumljeni govornik, personificiraju duhovnu čvrstinu i inteligenciju – dvije prijeko potrebne misionarske osobine.

Prema legendi, oba velika apostola su pogubljena zbog svoje vjere istog dana. Petar je razapet naglavačke na krstu, a Pavle, kao rimski građanin, osuđen je na časnije pogubljenje - odrubljen je.

Kada se post završi

Uprkos činjenici da Petrovsky post nema određeni datum početka, uvijek se završava 12. jula. Na današnji dan pravoslavna crkva slavi spomen na prvovrhovne apostole Petra i Pavla.

Ovo je drevni praznik koji se zove drugačije - "Petrovdan" ili "Petrovka" i tako dalje, a puno ime zvuči ovako - Dan Svetih apostola Petra i Pavla.

Istorija ovog praznika seže u antičko doba, kada su 258. godine na današnji dan mošti ovih apostola prenete u Rim. Međutim, sadržaj ovog događaja se vekovima gubio, a sada se ovaj praznik doživljava kao spomen na mučeništvo oba apostola.

Crkva poziva na ovaj dan da razmišljamo o poniznosti i mučeništvu, kao i da cijenimo duhovni podvig svakog od apostola. Mučeništvo u pravoslavlju je jedan od ključnih fenomena. To je otići na muke i ponizno ih prihvatiti - najviši duhovni podvig.

Na današnji dan služi se božanska liturgija u spomen na prvovrhovne apostole. Ako praznik pada u srijedu ili petak, on je uključen u Petrovski post i Veliki je post, a ako je u ostalim radnim danima u sedmici, uključen je i u Petrovski post, ali je dozvoljeno malo opuštanja na jelovniku: na primjer, dozvoljeno je biljno ulje, jaja, mliječni proizvodi.

Pa, ako praznik pada na vikend, onda na ovaj dan nema posta, pa možete jesti šta vam srce poželi.

Materijal pripremljen na bazi otvorenih izvora