Որպես կանոն, գուշակությունը մեղք է և «հնարավո՞ր է գուշակել» հարցը տալիս է Աստծուն հավատացող մարդը։ Թերևս նույնիսկ եկեղեցի հաճախող քրիստոնյա կամ գործող մուսուլման: Եվ իհարկե, այս դեպքում ցանկացած քահանա ձեզ կպատասխանի, որ դա չարժե անել։

Ուստի մարդկանց մեծամասնությունը փորձում է ինչ-որ կերպ կարգավորել կամ գոնե պարզաբանել իրավիճակը իրենց համար, և հենց այդ նպատակով են դիմում տարբեր գուշակությունների օգնությանը։

Ինչու՞ է գուշակությունը համարվում մեղք:

Անմիջապես պետք է նշել, որ պաշտոնական միաստվածական կրոններում ցանկացած գուշակություն համարվում է մեղք: Բայց առաջին հերթին մեղք է համարվում գուշակությունը, որը կանխատեսում է ապագա իրադարձությունները: Ապագան մեր աշխարհ բերելու համար, այսինքն. այն, ինչ պետք է իմանա (և հայտնի) միայն Աստծուն, գուշակը դիմում է այլաշխարհիկ ուժերի օգնությանը: Այսինքն՝ դևեր։

Ինչպես գիտեք, դևերն օգտագործում են ամեն հնարավորություն՝ վնասելու մարդուն՝ Աստծո սիրելի ստեղծագործությանը: Ուստի երբ մարդ գուշակին է լսում, եկեղեցու պաշտոնական դիրքորոշման համաձայն՝ դևի է լսում։

Գուշակը և գուշակի մոտ գնացողները հեռանում են Աստծուց, քանի որ դադարում են հավատալ ու վստահել նրան, տարվել հպարտությամբ։

Ինչպես հայտնի է, հպարտությունը մեղքերից ամենավատն է. Մարդը սկսում է իրեն Աստծուն հավասար համարել (եթե գիտի այն, ինչ միայն Նա գիտի) և ամբողջովին հայտնվում է սատանայի իշխանության մեջ։

Ուղղափառություն և գուշակություն

Ուղղափառության մեջ գուշակությունը համարվում է անվիճելի մեղք և զգալի մեղք: Գուշակության և գուշակության համար Ուղղափառ եկեղեցին նշանակում է ապաշխարության վեց տարի՝ Սուրբ Հաղորդությունից հեռացնելով:

Ուղղափառ եկեղեցին զգուշացնում է իր հոտին. գուշակությունը լավ չի բերի: Գուշակները մոլորեցնում են մարդկանց, նրանք կուրորեն հավատում են ասվածին և դադարում են կատարել Աստծո կամքը, դառնում են իներտ կամ, ընդհակառակը, չափազանց շատ ժամանակ են հատկացնում. ավելորդ բաներմիայն այն պատճառով, որ գուշակն այդպես է ասել: Եվ նրանց կյանքը՝ Աստծո պարգևը, այդ ընթացքում անցնում է։

Ամբողջ գուշակությունը հնագույն հեթանոսական առեղծվածների ժառանգությունն է: Ուղղափառ եկեղեցին դատապարտում է գուշակությունը նույնիսկ ժողովրդական ավանդույթների տեսքով, ինչպիսիք են, օրինակ. Սուրբ Ծննդյան գուշակություն.

Ցանկացած գուշակություն եկեղեցու կողմից ճանաչվում է որպես օկուլտիզմի զբաղմունք և, որպես հետևանք, Աստվածային կամքի ժխտում, ինչպես նաև իր սեփականը: Մարդը, ստանալով որոշակի տեղեկատվություն իր ապագայի մասին, պարզվում է, որ «կապված» է այդ տեղեկություններով, նա այլևս չի պատկերացնում, որ ինչ-որ բան այլ կերպ է լինելու։

Քրիստոսն այս աշխարհ եկավ, որպեսզի ազատի մարդուն: Եվ մարդն իրեն դարձնում է դևերի կողմից իրեն սայթաքած որոշ կանխատեսումների ստրուկ:

Գուշակության մեղքը իսլամում

Գուշակությունը և գուշակներին դիմելը համարվում է մուսուլմանի համար արգելված գործողություն, այսինքն. հարամ է, և այն գումարը, որը տրվում է գուշակին, նույնպես հարամ է։

Գուշակողը մեղավոր է ճանաչվում։ Նա պատմում է, թե ինչ է շշնջացել իրեն սատանան՝ գաղտնալսելով հրեշտակներին. Նա դադարում է հավատալ Ալլահին, քանի որ միայն Ալլահը կարող է իմանալ ապագան: Նա հեռանում է իսլամից։ Մեղանում են ոչ միայն իրենք՝ գուշակները, այլեւ նրանց մոտ գնացողները։

Իսլամի տեսաբանները կարծում են, որ իսլամի հիմքերի անտեղյակությունն է, ինչպես նաև թույլ հավատքը (կամ ընդհանրապես դրա բացակայությունը), որոնք տանում են մուսուլմանին դեպի կախարդներն ու գուշակները:

Գուշակության արգելքի մասին տողեր Ղուրանում

Ղուրանն ասում է. «Ով դուք, ովքեր հավատում եք: Իրոք, գինին, մոլախաղը, կուռքերը, նետերով գուշակությունը գարշելի են սատանայի գործերից: Զգուշացե՛ք նրանցից» («Ճաշ. 90): Մուհամմադ մարգարեն ասաց, որ նա, ով գնաց գուշակի մոտ, Ալլահը քառասուն օր չի ընդունի աղոթքը:

Եթե ​​մարդը գնում է գուշակի մոտ, դա ցույց է տալիս նրա թույլ հավատը կամ Ալլահի անվստահությունը: Նա, ով զբաղվում է գուշակությամբ, ընկնում է քուֆրի (անհավատության) մեջ: Նման մարդն իր արարքներով ոչ միայն վնասում է սեփական հոգուն և հեռանում Ալլահից, այլև խարխլում է իսլամի հիմքերը:

Գուշակություն Ղուրանի վրա

Չնայած գուշակությունը չպետք է շփոթել հետ իստիխարա (գուշակություն Ղուրանի վրա) Երկրորդ դեպքում սա ապագայի մանրամասները պարզելու փորձ չէ, այլ խոնարհ աղոթք Ալլահին օգնության համար, Ղուրանի միջոցով ակնարկ դժվարին իրավիճակում։

Այլ կերպ ասած, պաշտոնական իսլամի, ինչպես նաև ուղղափառության համար գուշակությունը բացարձակապես արգելված գործողություն է, որը ենթադրում է տարբեր կրոնական պատիժներ:

Գուշակություն և հոգեբանություն (C. G. Jung-ի սինխրոնիկության սկզբունքը)

Գուշակության ֆենոմենը բացատրել է նաև «խորության հոգեբանության» դպրոցի ներկայացուցիչ Կարլ Գուստավ Յունգը։ Յունգի տեսանկյունից «մեղք» բառը գուշակության մեջ կիրառելը ծիծաղելի է, քանի որ այն հիմնված է բնական հոգեբանական սկզբունքի վրա. սինխրոնիկություն.

Այս սկզբունքի դրսևորումները կարելի է դիտարկել ոչ միայն գուշակության հետ կապված. սինխրոնիզմը ընկած է մեր աշխարհի կազմակերպման հիմքում:

Յունգն ասում է, որ գիտական ​​տեսանկյունից մեր աշխարհում գործում են պատճառահետևանքային հարաբերությունները։ Բայց միևնույն ժամանակ կան բազմաթիվ երևույթներ, որոնք անբացատրելի են հենց այս տրամաբանական տեսանկյունից։

Խոսքը պատահականության մասին է, երբ աշխարհըհանկարծ մեզ հասկացնում է, որ մենք անտեսանելիորեն կապված ենք իր հետ: Յունգը բերում է բազմաթիվ օրինակներ. պատմություններ կորած և առեղծվածային կերպով հայտնաբերված իրերի մասին. մարգարեական երազներ; մի գիտնական գլուխ է գրում քամու ուժի մասին, և հանկարծ քամու անսպասելի պոռթկումը քշում է բոլոր թղթերը նրա գրասեղանից. Ինքը Յունգը աշխատում է ձկան խորհրդանիշի վրա, և հանկարծ հիվանդը նրան բերում է իր երազների նկարները, որոնք պատկերում են ձուկ. Մեկ այլ հիվանդ նրան երազ է պատմում, որում նրան տալիս են ոսկե սկարաբ, և հանկարծ մի բզեզ սկսում է ծեծել սենյակի պատուհանին…

Սինխրոնիկության օրինակները ներառում են նաև մարգարեական բոլոր տեսակի երազները, պայծառատեսությունը, կանխազգացումները և գուշակությունները: Այս երևույթները համաժամանակյա չեն (միաժամանակ չեն առաջանում), այն է՝ սինխրոն են. իրադարձություններից մեկը նորմալ, պատճառականորեն որոշված ​​վիճակ է, իսկ մյուսը որևէ կերպ կապված չէ առաջինի հետ։

Ըստ Յունգի՝ այս արտաքին «իմաստային զուգադիպությունները» կոլեկտիվ անգիտակցականում՝ արխետիպերում պարունակվող էներգիայի գեներացիայի արդյունք են։

Անգիտակցականը գոյություն ունի ժամանակից և տարածությունից դուրս, սակայն պահպանում է տեղեկատվություն «քրոնոտոպներից» որևէ մեկի մասին։

Հենց անգիտակցականի հետ շփումն է նաև հնարավորություն տալիս «ճանապարհորդել» տարածության և ժամանակի ցանկացած հատվածով։ Այն, ինչ իրականում անում են գուշակները։ Բարձրացված ինտուիցիայի (կամ երազների, կամ մեդիտացիայի) օգնությամբ գուշակը շփվում է անգիտակցականի էներգիայի հետ, որն անցյալի կամ ապագայի մասին տեղեկատվություն է փոխանցում նրան։

Որտե՞ղ է գրված, որ գուշակելը մեղք է։ Տարոլոգների տեսակետը

Միջնադարում պաշտոնական եկեղեցում գուշակությունն այդքան սարսափելի արգելքի տակ չէր։ Օրինակ, նույնիսկ պապերը աստղագուշակությամբ էին զբաղվում։

Բայց ժամանակակից եկեղեցի, լինելով կոշտ հիերարխիկ կազմակերպություն, ձգտում է լիակատար, բացարձակ վերահսկողության իր հոտի վրա։ Գուշակության արգելքը դարձավ ևս մեկ արդյունավետ մեխանիզմ, որով եկեղեցին կարող էր մեղքի զգացում առաջացնել իր հոտի մեջ և այդպիսով վերահսկել մարդկանց:

Եթե ​​մարդ առանց եկեղեցու միջնորդության փորձում է ինքնուրույն մտածել, շփվել բարձր ուժերի հետ, ապա նման մարդը, բնականաբար, դատապարտվում է եկեղեցու կողմից։

Բացի այդ, տարոլոգը (տարոտ քարտերի վրա գուշակության մասնագետ) միանգամայն իրավացիորեն խոսում է հավատալիքների էկլեկտիկայի մասին։ ժամանակակից մարդով նույնպես հավատում է Վերջին դատաստանև կարմայի մեջ:

Եթե ​​դուք հետևողական եք և ճանաչում եք Tarot քարտերը (և ոչ եկեղեցին) որպես Աստծո հետ հաղորդակցության միջնորդ, ապա գուշակությունը չի կարող մեղք լինել: Նրանք, ովքեր Աստծուն հարցեր են տալիս, դրանց պատասխանները ստանում, առաջ են գնում։

Գուշակությունը մե՞ղք է։

Այսպիսով, ի՞նչ կարող եք պատասխանել այն մարդուն, ով հետաքրքրվել է, թե արդյոք հնարավոր է կռահել, արդյոք սա մեղք է: Այդպիսի մարդուն կարելի է պատասխանել, որ դա ընտրության խնդիր է, որն ամբողջությամբ կախված է միայն նրա որոշումից։ Ոչ ոք չի կարողանա ընտրություն կատարել, բացի իրենից, և միայն ինքը պետք է վճարի այս ընտրության համար։

Մարդը պետք է տեղյակ լինի, որ գուշակության օգտին կամ դրա դեմ կատարած ընտրությունը միայն իր անձնական պատասխանատվությունն է։ Իսկ սխալ կատարած ընտրության բեռը ընկնելու է միայն նրա խղճի վրա։

Ո՞րն է սխալ ընտրությունը նման իրավիճակում: Հարկավոր է լսել քո ներքին ձայնը, սուզվել սեփական «ես»-ի խորքերը, որպեսզի հասկանաս, թե ինչը քեզ կհեռացնի աստվածային սկզբունքից, կմղի քեզ խավարի մեջ։ Որովհետև միաստվածային կրոններում մեղքն է նույնացվում խավարի հետ:

Եթե ​​քահանայի կամ մոլլայի խոսքերը ուժեղ, իրական նշանակություն ունեն մարդու համար, եթե նա փորձում է իր կյանքը կառուցել շատ խիստ կրոնական կանոններով, ապա. Գուշակությունը նրան երջանկություն հաստատ չի բերի։Նա սպասում է միայն զղջման ու զղջման իր արածի համար։

Եթե ​​մարդը սպասում է Ուղղափառ եկեղեցիկամ Իսլամը կօրհնի նրան մեղքի համար, ապա նա հաստատ սրան չի սպասի։ Ինչպես ասվեց, «գրքի կրոնները» միասնական են գուշակության դատապարտման մեջ։

Ինչ դժվար իրավիճակում էլ հայտնվի մարդ, բոլոր հոգեւորականներն ասում են՝ մի գնա գուշակի մոտ, նա չի օգնի, այլ միայն քեզ կներքաշի մեղքի մեջ։ Որովհետև ձեր կյանքն ամբողջությամբ Աստծո ձեռքերում է, և հենց նրան պետք է դիմեք դժվարին իրավիճակներում:

Կարո՞ղ է աթեիստը կռահել:

Երբեմն մարդն իրեն չի համարում որևէ միաստվածական կրոնի պատկանող, չի պահպանում կրոնական պատվիրանները, մի խոսքով, չի ապրում խիստ կրոնական կյանքով, այլ հավատում է բարձր ուժերին։ Նրա մտքում կա մեղքի գաղափարը որպես վատ, վնասակար բան:

Այս դեպքում նա պետք է ինքն իրեն հարցնի. «Ինչո՞ւ եմ ուզում գուշակել»։ Ցանկանու՞մ եմ կյանքիս պատասխանատվությունը տեղափոխել ինչ-որ ավելի բարձր ուժի վրա: Թե՞ ուղղակի ուզում եմ ինձ ավելի լավ ճանաչել, տեսնել սեփական հոգուս թաքնված լաբիրինթոսները, վերադառնալ անցյալ՝ ներկան ավելի պարզ հասկանալու համար։

Եվ հենց այս դեպքում է, որ գուշակության համակարգերը հրաշալի ուղեցույց կլինեն այս հոգեբանական ճանապարհորդության մեջ։ Եվ կրկին, ես կցանկանայի հիշել այն բաժանման խոսքը, որը միշտ տալիս են փորձառու գուշակները. գուշակության ասածը մի ընդունեք բառացի կամ որպես գործելու ուղեցույց: Դա ուղղակի հնարավորություն է, ակնարկ, որը պետք է ինքդ քեզ համար մեկնաբանես, որը կարող ես ընդհանրապես չօգտվել։

Եվ դրա վրա ես հրաժեշտ եմ տալիս ձեզ, ուզում եմ ավելի լավ հասկանալ ինքս ինձ և, իհարկե, ավելի հաճախ այցելեք մեր պորտալը սովորելու և ինքնազարգացման համար, որտեղ կարող եք գտնել գուշակության լիովին գիտական ​​և վիճակագրական մեթոդներ, որոնք հիմնված են ոչ թե մոգության և էներգիայի վրա, այլ գիտական ​​տվյալների վրա, օրինակ, կարող եք կարդալ և նույնիսկ: Բացի այդ, դուք կարող եք կարդալ այն մասին, թե ինչ է tarot-ը, կամ նույնիսկ գուշակությունը փոփոխությունների գրքում:

Մարդը շրջապատված է անվերջ վախերով, գայթակղություններով, անհանգստություններով իր և սիրելիների համար, ուստի հաճախ ցանկություն է առաջանում նախապես իմանալ ձեր կյանքը, որպեսզի իմանաք, թե «որտեղ դնել ծղոտը»: ֆիզիկական օրենքներսահմանափակված են երկրային հնարավորություններով, և գիտության օգնությամբ ձեր ապագան իմանալն իրատեսական չէ:

Մարդու ապագա ճակատագիրը տեսնելու ուղիներից մեկը գուշակությունն է, որին Ուղղափառ եկեղեցին միանշանակ բացասական վերաբերմունք ունի։

Ինչու է ուղղափառ եկեղեցին դեմ գուշակությանը

Եկեղեցու վերաբերմունքը գուշակության նկատմամբ բացասական է, նման հետաքրքրասիրությունը կարող է թանկ արժենալ քրիստոնյային։ Ուղղափառությունը սովորեցնում է մարդուն անընդհատ զարգանալ հոգևոր և բարոյապես, և դրան կարող է խանգարել նրա ապագայի մշտական ​​ճանաչումը: Նույնիսկ գուշակությունը «կատակի» համար խստիվ արգելված է եկեղեցու կողմից, քանի որ այդ գործունեությունը ուղղակի կոչ է մութ ուժերին։

Ուղղափառության վերաբերմունքի մասին.

Շատ գուշակներ և գուշակներ իրենց աշխատանքում օգտագործում են սրբապատկերներ, մոմեր վառում տաճարից, սուրբ ջուր են լցնում հաճախորդի վրա՝ ասելով «աղոթքներ» սրբերի և Աստծո անունների հիշատակմամբ.

Գուշակությունը մե՞ղք է։

Քրիստոնեական եկեղեցին բոլոր գուշակությունները սահմանում է որպես կախարդություն: Կարծիք կա, որ այսպես կոչված «սպիտակ մոգերը» գործում են Աստծո անունից, և այդ պրակտիկան մեղք չէ. սա մեծ մոլորություն է: Կարևոր չէ, թե ինչ գույնով է իրեն նշանավորում կախարդը, այն ամենը, ինչ նա անում է, չի կարող Աստծո կողմից լինել, քանի որ նման հետաքրքրությունները հոգին օտարում են ճշմարիտ հավատքից, և մարդկությանը վիճակված չէ իմանալ աստվածային գաղտնիքները:

Կախարդական ծեսերը, դավադրությունները մարդու մեջ ուժի զգացում են սերմանում, նա սկսում է մտածել, որ ի վիճակի է ամբողջությամբ տիրել իր կյանքին և փոխել այն, ինչպես ցանկանում է, այս խոնարհությունից Տիրոջ անհետանալուց առաջ և ավելի ու ավելի շատ մեղքեր են հայտնվում:

Կարևոր. Գուշակությունը մարդուց խլում է Աստծո տված ազատությունը, քանի որ նա դադարում է մտածել իր ընտրության գիտակցության, իր արարքների ճիշտության մասին։

Նախկինում մարդկությանը, որը մեղք էր գործել, Տիրոջ խոսքը փոխանցվել էր մարգարեների միջոցով: Սատանան չքնեց և իր մոտ քաշեց կախարդներին, կախարդներին, գուշակներին և այլոց, որպեսզի նրանց միջոցով մարդիկ կարողանան լսել մութ ուժերին և հաղորդակցվել նրանց հետ: Այստեղից է առաջացել կախարդությունն ու գուշակությունը:

Հավատացյալներն իրենք պետք է հասկանան, որ կախարդանքը ոչ մի կապ չունի հոգևոր կյանքի հետ: Ուղղափառ քրիստոնյաները հավատարիմ են Քրիստոսին և աշխարհի արարչին, իրենց կյանքը վստահում են նրա ձեռքին և խոնարհաբար դիմանում են բոլոր դժվարություններին՝ վստահելով Աստծո ողորմությանը:

Ինչու է գուշակությունը ծանր մեղք

Ցանկացած մոգության մեջ ներգրավված մարդիկ նախկինում բացառված էին հաղորդությունից և կրում էին տարբեր եկեղեցական պատիժներ, որոնք օգնում էին պաշտպանել հոգին:

Գուշակությունը երկրորդ պատվիրանի խախտում է «ինքդ քեզ համար կուռք մի ստեղծիր», ձեր ապագան իմանալու ցանկության մեջ ոչ թե Տիրոջ և աղոթքի միջոցով, այլ կախարդական ծեսերի միջոցով տեսանելի է սատանայի և բոլոր մութ ուժերի երկրպագությունը: Գուշակությունը ընկած ոգիների հետ հաղորդակցվելու միջոց է:

Եկեղեցու վերաբերմունքը գուշակությանը

Բացի այդ, կանխատեսումների մեծ մասը պարզապես սուտ է ստացվում, բայց մարդը, լսելով, որ մոտ ապագայում ինչ-որ բան կսթափեցնի իր կյանքը կամ ընդհանրապես կավարտի այն, սկսում է անընդհատ մտածել դրա մասին, տանջել իրեն անհանգիստ մտքերով, ինքն իրեն մղելով հուսահատության և դեպրեսիայի էլ ավելի մեծ մեղքի մեջ:

Որոշ կասկածելի մարդիկ ինքնասպան եղան թշվառ գուշակների հիասթափեցնող եզրակացություններից հետո։ փնտրել անհայտ կորած սիրելիներին, պարզել նրանց ապագան, այն բանից հետո, երբ սովորական կյանքում մութ ուժեր ի հայտ եկան հալյուցինացիաների տեսքով՝ առանց հիմնավորված վախերի, անհանգստությունների, կողմնակի աղմուկների։

Այս երևույթները նրանց խելագարության են հասցրել, և շատերը փախել են եկեղեցի՝ Տիրոջ առաջ ապաշխարելու և իրենց փրկությունը փնտրելու։ Կախարդական ուժերին երկրպագելուց հետո սատանան բառացիորեն տիրում է մարդու հոգուն և ներքաշում մեղքերի անդունդը:

Կարևոր. Եկեղեցու վերաբերմունքը գուշակության նկատմամբ չափազանց բացասական է, և նման օկուլտիզմը խստիվ արգելված է քրիստոնեության կողմից: Կախարդությունը սարսափելի մեղք է:

Խոսելով պատիժների մասին, հարկ է հիշել, որ Տերը ամենաողորմ է և նույնիսկ նման վայրագության համար նա կների զղջացող մարդուն, բայց սատանան պարզապես բաց չի թողնում իր զոհերին և կշարունակի գայթակղել հոգին և տանջել մարմինը հիվանդություններով:

Հոգու մեջ ամուր ու պայծառ հավատ ունեցող մարդը միշտ ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա։ Նա վստահ է, որ Աստված ներկա է իր կյանքում, ով կփրկի իր բոլոր սիրելիներին անախորժություններից, ուստի նրա գլխում չի կարող ծագել իր ապագան նայելու միտքը։

Սուրբ Ծննդյան գուշակություն

Սուրբ Ծննդյան ժամանակը որոշվում է Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության միջև ընկած ժամանակահատվածով, այս անգամ ստեղծվել է պայծառ աղոթքի և Քրիստոսի ծննդյան ուրախության համար:

Կարդացեք ձմեռային արձակուրդների մասին.

Մեր նախահեղափոխական երկրում այս սուրբ ժամանակներում բարգավաճ աթեիզմի ժամանակ մարդիկ զվարճանում էին, շատ ալկոհոլ էին խմում ու համեղ ուտելիքներ, ընդունված էին նաև զվարճալի երգեր, գուշակություններ։

Սուրբ Ծննդյան գուշակություն

Ցավոք սրտի, այդ ժամանակից ի վեր շատ բան է կպել մեր ժողովրդին։ Մարդիկ Սուրբ Ծննդյան ժամանակ հաճախ են անդրադառնում գուշակության սովորույթի հնությանը, բայց դեղատոմս ամենևին էլ կոռեկտություն չի նշանակում։ 18-րդ դարում պարկեշտ ազնվականին անհրաժեշտ էր անգիր իմանալ թղթերի ամբողջ տախտակը, բայց ամենևին էլ պարտադիր չէր աստվածաբանություն իմանալ և կարդալ Աստվածաշունչը:

Ուղղափառ եկեղեցին գուշակության պրակտիկան դասում է մասունքների շարքին հեթանոսությունը Ռուսաստանում.

Գուշակություն քարտերի վրա. մութ ուժերի սիմվոլիկան

Սուրբ Ծնունդը լռության և աղոթքի օր է Ուղղափառ հավատքինչու՞ դրանց մեջ ներմուծել հեթանոսական սովորություններ և հակաքրիստոնեական խորհրդանիշներ՝ խավարելով փրկչի ծննդյան ուրախությունը նման ծանր մեղքով:

Հետաքրքիր է! Խաղաթղթերի և գուշակության սիմվոլիկան պարունակում է բազմաթիվ սատանայական նշաններ:

Հակաքրիստոնեական խորհրդանիշներ քարտերի վրա.

• եկեղեցին բոլոր չորս կոստյումները վերաբերում է հայհոյական սիմվոլիզմին, ուստի բահերը հայհոյում են Ավետարանի բահերը. ճիճուներ - արատավորում է Ավետարանի շրթունքը ձեռնափայտի վրա; խաչ - սուրբ խաչի պատկերը; դափեր - հայհոյանքներ Ավետարանական քառանիստ եղունգներ - այս բոլոր խորհրդանիշները միասին վկայում են Ավետարանում Քրիստոսի քավիչ տառապանքի մասին.
• Ջոկերը անհասկանալի կերպար է, գտնվում է քարտային հիերարխիայի ամենաբարձր մակարդակի վրա, միշտ պատկերված է կոտրված դիրքում՝ կատակասերի գլխարկով գլխին և թագավորական գավազանով ձեռքին, ավելի վաղ այս գավազանի վրա բացված մարդկային գանգ, այժմ այն ​​փոխարինվել է թիթեղներով.
• Ենթադրվում է, որ «Ace» բառը գալիս է գերմանական «Daus» բառից, որը թարգմանվում է որպես սատանա:

Իմանալով քարտերի սիմվոլիզմի այս առանձնահատկությունները, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ նեռերը և օկուլտիստները ուղղափառ սուրբ խորհրդանիշներն օգտագործում էին իրենց չար նպատակների համար և, այլասերելով դրանք, տեղափոխեցին դրանք մոլախաղերի: Ըստ տեսանելի պատճառներՔարտերի վրա գուշակությունը հատկապես դատապարտված է ուղղափառ եկեղեցու կողմից, քանի որ բացիկները սատանայի խորհրդանիշն են:

Բացի այդ, գուշակության շատ պրակտիկաներ պարունակում են գաղտնի դիվային նշաններ, որոնք շատ մոգեր և գուշակներ օգտագործում են աղավաղված տեքստերի հետ միասին: Ուղղափառ աղոթքներ, սրբապատկերների և սուրբ ջրի պատկերներով.

• ամենատես աչքի խորհրդանիշը (ներկայացնում է Լյուցիֆերի աչքը);
• գազանի թիվը;
• մահացածների հոգիների ոգևորում;
• շրջված խաչ;

Չնայած մարդկանց անլուրջ վերաբերմունքին Սուրբ Ծննդյան գուշակություններին, իրականում նրանք ոչ մի կերպ չեն տարբերվում սովորական մոգությունից, որն արգելված է ուղղափառության կողմից: Սա չի կարող լինել զվարճություն և զվարճանք, քանի որ ամեն ասված և արված Աստծո դատաստանին մեր առջև կկանգնի:

Նրա երկրային և հոգևոր կյանքի որակը կախված է միայն մարդուց, ինչու՞ պարզել ձեր ապագան՝ դրանում նմանվելով Արարչին։ Այն ամենը, ինչ պետք է մարդկանց, Տերն այնուամենայնիվ կբացահայտի, մարդկությանը կպարգևի ուրախություն և վիշտ։

Մութ ուժերին երկրպագելը, նույնիսկ զվարճալի մտադրություններով, չի օգնի խուսափել անախորժություններից, այլ ընդհակառակը, միայն կգրավի այն:

Տեսանյութ այն մասին, թե ինչու է գուշակելը մեղք. Քահանա Ալեքսի Սամսոնով

Ես մեղք գործեցի, այցելեցի գուշակին, ես իսկապես զղջում եմ դրա համար: Բայց ինձ համար շատ դժվար է պայքարել իմ գլխում այն ​​մտքերի դեմ, որոնք հայտնվեցին գուշակության մասին տեղեկությունը լսելուց հետո, ես չգիտեմ, թե ինչպես սրտիցս հանել հավատը գուշակության հանդեպ։ Նրանք ինձ սա ասացին ... Որ նա, ում սիրում եմ, իմ տղամարդը չէ, որ ես նրա ճակատագիրը չեմ, որ ես երբեք նրա հետ չեմ լինի, ինչ էլ որ անեմ։ Եվ մի անգամ մի պայծառատես ինձ ասաց, որ ես ամբողջ կյանքում միայնակ եմ լինելու, քանի որ «ես ստեղծված չեմ ընտանիքի համար»։ Ինչպե՞ս լինել:

Եվգենյա

Հարգելի Եվգենյա! Անպայման ասեք դա խոստովանության հաղորդության ժամանակ: Գուշակությունը շատ մեծ մեղք է։ Գուշակության հարցը առեղծվածային հարց է, քանի որ գուշակությունը հեռու է անվնաս լինելուց, այն ընկած ոգիների, այսինքն՝ դևերի հետ շփման պատկեր է։ Մարդկային ցեղի թշնամին ստի հայրն ու նախահայրն է, արդյոք նա կխոսի ճշմարտությունը։ Միայն եթե դա համապատասխանում է նրա հեռահար ծրագրերին։ Բայց ճշմարտության այս փոքրիկ հատիկը մատուցվում է այնպիսի հրեշավոր ստի հետ միասին, որ դա միայն կնպաստի հոգևոր և մարմնական մահվանը և ոչ մի կերպ փրկությանը:

Գուշակության բոլոր ձևերը գալիս են հնագույն հեթանոսական խորհուրդներից: Նրանք զարմանում էին աստղերով, զոհաբեր կենդանիների ընդերքով, բնության տարբեր տարրերով. Գուշակությունը կա՛մ պարապ հետաքրքրասիրություն է, կա՛մ սեփական կյանքը կառուցելու անհիմն ցանկություն՝ հույսը դնելով ոչ թե բանականության և Աստծո կողմից տրված ազատ կամքի վրա, այլ անհեթեթ հնարավորության վրա:

Սրան շատերը կառարկեն՝ նրանց, ասում են, մի անգամ քարտերով են պատմել, և ամեն ինչ իսկապես իրականություն է դարձել։

Բախտագուշակությունը միշտ չէ, որ անմեղ զվարճանք է կամ չարախոսություն: Սատանան միշտ չէ, որ ցույց է տալիս մեզ իր այցեքարտը և նշան է դնում այն ​​վայրում, որտեղ սկսվում է իր գործունեության ոլորտը։ Ընդհակառակը, նա պատրաստ է քողարկվել և թաքնվել անմեղ զվարճանքի թիկնոցի հետևում։ Ամեն դեպքում, գուշակության հետ կատակել հնարավոր չէ։ Նույնիսկ ամենապարզ կանխատեսումը կարող է ունենալ սարսափելի հետեւանքներ:

Տասնութամյա մի աղջիկ գնչուին թույլ տվեց պատմել իր բախտը։ Եվ նա ասաց, որ կմահանա այն օրը, երբ դառնա քսան տարեկան։ Աղջիկը հավատաց այս խոսքերին, և կարելի է պատկերացնել, թե այդ ժամանակ ինչ վախով էր լցված նրա կյանքը։ Ծննդյան օրվա մոտենալը նրան անհավանական տանջանքներ բերեց. Նա սկսեց տառապել դեպրեսիայից։ Ծննդյան օրն ինքն անցել է առանց միջադեպերի, աղջիկը մնացել է ողջ, բայց հոգեկան վիշտն այնքան ուժեղ է ստացվել, որ որոշ ժամանակ անց նա դարձել է հոգեկան հիվանդ և երկու տարի անց մահացել։

Սա է գուշակության գլխավոր վտանգը, մարդն այնքան է կապված ստացված տեղեկատվության հետ, որ այլևս չի կարող այլ բանի մասին մտածել, դա կապում է նրան, վախով է լցնում, կաթվածահար է անում կամքը։ Այն, ինչին մարդը հանկարծ հավատաց, իրականություն է դառնում նրա կյանքում: Հիսուսի խոսքերը «...ըստ ձեր հավատքի, թող լինի ձեզ»(Մատթ. 9։29) կատարվում են այստեղ և այսպիսի ողբերգական իմաստով։ Կանխատեսված ապագան դրսևորվում է որպես հոգեկան ծանր բեռ, որը ոչ բոլորն են կարող տանել։

Աստվածաշունչն ասում է. «... գուշակություն մի պատմեք և մի գուշակեք»(Ղևտացոց 19։26)։ Սա գարշելի է Աստծո աչքում: Իսկ հենց բախտագուշակների ու գուշակների հետ կապված՝ Աստծո Խոսքն էլ ավելի արմատական ​​է։ Աստված պատվիրեց իր ժողովրդին բնաջնջել նրանց իրենց միջից: «Կախարդները կենդանի չեն հեռանում»(Ելք 22։18)։

Այսօր դեռ շնորհքի ժամանակն է, թող ձեր մտերիմ մարդը ապաշխարի Խոստովանության հաղորդության վրա այս մեղքի համար և ամբողջ սրտով խնդրի Տիրոջը, որ ների իրեն այս գարշելիությունը և մաքրի նրան այս մեղքից և դրա հետևանքներից: Նա կանի դա, քանի որ գրված է «... Հիսուս Քրիստոսի՝ Նրա Որդու արյունը մաքրում է մեզ ամեն մեղքից»(1 Հովհաննես 1։7)։ Եվ սա է ճշմարտությունը։

Ես կցանկանայի ավարտել Օպտինայի երեց Պաիսիուսի խորհուրդով. «Ամեն ինչում մեծ իմաստ փնտրեք»: Փնտրեք և մի ենթարկվեք ձեր մահը փնտրող խորամանկ ոգիների բազմաթիվ տարբեր հնարքներին:

Սուրբ Ծննդյան ժամանակ ռուս աղջիկները ավանդաբար կռահում էին, թեև այս զբաղմունքը միշտ դատապարտվել է ուղղափառ եկեղեցու կողմից: Այո՛, և ժողովուրդը վաղուց անճոռնի կերպով է խոսում այս «զվարճանքի» մասին՝ «կռահելը ճակատագիրը սխալ հաշվարկելն է»։ Իհարկե, լավ չէ ինչ-որ բան արգելել կամ դատապարտել առանց պատճառի բացատրության։ Ուստի կփորձենք պարզել, թե ինչ է բախտագուշակությունը քրիստոնեության տեսանկյունից։

Այն, որ տարբեր գուշակություններն ու գուշակությունները ծագել են հեթանոսական սովորություններից, հայտնի փաստ է: Եվ թեև Աստված ոչ միայն հրեաների, այլև հեթանոսների Աստվածն է, Պողոս առաքյալի խոսքերով, չնայած բոլոր մարդիկ Նրա զավակներն են, և յուրաքանչյուրն ունի իր ուղու իրավունքը, Աստծո ընտրյալ ժողովրդին միշտ խստիվ արգելված է փոխառել հեթանոսական կրոնական սովորույթները: Նախազգուշացում Հին Կտակարանի Իսրայելի համար պարունակվում է Երկրորդ Օրինաց գրքի 18-րդ գլխում. «...դուք չպետք է ունենաք այնպիսի մեկը, ով տանում է իր որդուն կամ դստերը կրակի միջով, գուշակ, գուշակ, գուշակ, կախարդ, հմայող, ոգիներ կանչող, կախարդ և խնդրելով մահացածներին. Իսկ կորնթացի հավատացյալներին ուղղված երկրորդ նամակում գլխավոր հովիվը Քրիստոնեական եկեղեցիՊողոս Առաքյալը զգուշացնում է երեխաներին. «Մի՛ խոնարհվեք անհավատների հետ ուրիշի լծի տակ, որովհետև ի՞նչ է արդարության ընկերակցությունը անօրինության հետ, ի՞նչ կապ ունի լույսը խավարի հետ, ի՞նչ համաձայնություն կա Քրիստոսի և Բելիալի միջև, կամ ի՞նչ է հավատարիմների մասնակցությունը անհավատարիմների հետ, ի՞նչ է համատեղելի Աստծո տաճարի հետ»: (2 Կորնթ. 6:14-16):

Սա արդեն ասվել է ոչ թե հրեաներին՝ Աբրահամի սերնդին, այլ հելլենական հույներին՝ ժառանգական հեթանոսներին։ Այն բանից հետո, երբ նրանք դիմեցին դեպի Քրիստոսը, նախկին ապրելակերպի հետ շփումը նրանց համար պարզապես վտանգավոր դարձավ: Ինչո՞վ է արմատապես տարբերվում հեթանոսական աշխարհայացքը, որը ներառում է գուշակությունը որպես ապագա ներթափանցման ծես, քրիստոնեականից։ Առաջին հերթին վերաբերմունքը մարդուն և շրջապատող աշխարհում նրա տեղին: Կարելի է ասել, որ Աստվածամարդու՝ Մեսիայի նպատակը, ում հետ Նա եկավ երկիր, արտահայտված է Հովհաննեսի Ավետարանի մեկ տողով. «...եթե Որդին ազատի ձեզ, այն ժամանակ դուք իսկապես ազատ կլինեք» (Հովհ. 8.36): Քրիստոնյան դրա համար դառնում է Աստծո ծառա, որպեսզի երկրային ոչ մի բանի ստրուկ չլինի:

Հեթանոսության դասական տարբերակներում ամեն ինչ բոլորովին այլ է՝ նույնիսկ աստվածներն այնտեղ ազատ չեն, այլ կապված են իրենց տարրերին կամ այլ համընդհանուր ուժերին։ Օրինակ, հին հունական Զևսը չի կարողանում դիմակայել Cupid-ի հմայքին: Հին սկանդինավյան Բալդրը մահանում է, հարվածելով մզամուրճի ճյուղին, և աստվածային ծագումը նրան չի փրկում ճակատագրից: Ֆաթում, ճակատագիրը հեթանոսական ընկալման մեջ մի ուժ է, որին ոչ մարդիկ, ոչ աստվածները չեն կարող դիմակայել: Ժամանակակից գիտության լեզվով՝ ստատիկ արժեք։ Հետևաբար, այն կարելի է «չափել» ինչ-որ գուշակության մեթոդով, թեև ոչ առանց վտանգի սեփական կյանքը, բայց դեռ. Քրիստոնեության մեջ չկա կանխորոշում, անեծքներ, որոնք ծանրանում են մարդու վրա, կամ հակառակը՝ «բնական բախտը» չկա և չի կարող լինել, քանի որ սա աբսուրդ է։ Ապագան դինամիկա է՝ ստեղծված ամեն օր մարդու և Աստծո համատեղ ջանքերով։

Յուրաքանչյուր ոք հատուցում է ստանում իր մեղքերի համար (և նույնիսկ նախնիների մեղքերը ազդում են մարդու վրա միայն այնքանով, որքանով նա նման է այս նախահայրերին) և, միևնույն ժամանակ, այդ մեղքերը բուժվում են սուրբ խորհուրդներով. Ելնելով դրանից՝ փորձել, շրջանցելով Աստծուն և Նրա Եկեղեցին, ինչ-որ հայելիների, քարտեզների, սանրերի և այլնի միջոցով մտնել հոգևոր աշխարհ, նշանակում է վիրավորել Ամենակարողին։ Իսկ Տերը, ինչպես գիտեք, երբեք չի ծաղրվում, նույնիսկ եթե հատուցումը չգա նույն պահին։ Այդ իսկ պատճառով Եկեղեցին զգուշացնում է սիրախաղից խուսափել նրանց հետ, ումից գուշակները տեղեկություններ են ստանում, նույնիսկ եթե դրանք հավաստի են: Այս ուժերը, իհարկե, Աստծունը չեն, քանի որ Աստված չի կարող իրեն ստոր բան անել։ Բայց այն մասին, թե կոնկրետ ով է կանգնած գուշակության հետևում (Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, հավանաբար փորձելով հնարավորինս նսեմացնել այս սուրբ ժամանակը քրիստոնյաների համար), երանելի Օգոստինոսը հիանալի գրեց.

Մարդիկ, ովքեր կախված են գուշակության վնասակար գիտությունից, որն իրականում միայն ուրիշներին ծաղրելու և խաբելու գիտությունն է, քանի որ նման կախվածությունը, ըստ Աստծո որոշ գաղտնի դատողության, հաճախ ընկնում է ընկած հրեշտակների ազդեցության տակ, որոնց երբեմն թույլատրվում է որոշակի ազդեցություն ունենալ աշխարհի ստորին մասում: Չար ոգիների այս ծաղրանքներից և խաբեություններից պատահում է, որ գուշակության սնահավատ և աղետալի արվեստը երբեմն իրականում գուշակներին բացահայտում է անցյալից և ապագայից ինչ-որ բան և պատմում նրանց շատ բաներ, որոնք հետագայում մասամբ արդարացվում են իրադարձություններով:

Նման փոքր հարստությունները արթնացնում և սնուցում են հետաքրքրասիրությունը, որով նրանք ավելի ու ավելի են խճճվում և խճճվում ուրիշներին կործանարար մոլորության ցանցում: Նույնիսկ նման կանխատեսումների ճշգրտությունը գոնե չի արդարացնում գուշակության գիտությունը։ Հետևաբար, հայհոյական արվեստը, որի օգնությամբ կոչվեց մահացած Սամուելի ստվերը, արժանի է ամենայն նողկալի և անեծքի, թեև այս ստվերը, ցույց տալով Սավուղ թագավորին, կանխագուշակեց ճշմարտությունը նրան: «Ավելի լավ է, քան եկեղեցու այս հայրը և իսկապես. ամենաիմաստուն մարդը, Չեմ ասի.

Որպես կանոն, նման հարց տալիս է այն մարդը, ով հավատում է Աստծուն. Թերևս նույնիսկ եկեղեցի հաճախող քրիստոնյա կամ գործող մուսուլման: Երբեմն սուրբ գրքեր կարդալը կամ քահանաների հետ շփվելն անօգուտ կամ անարդյունավետ է թվում հատկապես առօրյա դժվարին իրավիճակներում: Մարդը թույլ է, քչերը կարող են վստահել Աստծուն և թույլ տալ, որ իրադարձությունները պարզապես տեղի ունենան՝ երախտագիտությամբ ընդունելով Աստծո կամքը: Մարդկանց մեծ մասը փորձում է ինչ-որ կերպ կարգավորել կամ գոնե պարզաբանել իրավիճակը իրենց համար, և հենց այդ նպատակով են դիմում տարբեր գուշակությունների օգնությանը։

Ինչու՞ է գուշակությունը համարվում մեղք:

Անմիջապես պետք է նշել, որ պաշտոնական միաստվածական կրոններում ցանկացած գուշակություն համարվում է մեղք: Բայց առաջին հերթին մեղք է համարվում գուշակությունը, որը կանխատեսում է ապագա իրադարձությունները: Ապագան մեր աշխարհ բերելու համար, այսինքն. այն, ինչ պետք է իմանա (և հայտնի) միայն Աստծուն, գուշակը դիմում է այլաշխարհիկ ուժերի օգնությանը: Այսինքն՝ դևեր։ Ինչպես գիտեք, դևերն օգտագործում են ամեն հնարավորություն՝ վնասելու մարդուն՝ Աստծո սիրելի ստեղծագործությանը: Ուստի երբ մարդ գուշակին է լսում, եկեղեցու պաշտոնական դիրքորոշման համաձայն՝ դևի է լսում։

Գուշակը և գուշակի մոտ գնացողները հեռանում են Աստծուց, դադարում են հավատալ ու վստահել նրան, տարվել հպարտությամբ։ Ինչպես գիտեք, հպարտությունը մեղքերից ամենավատն է: Մարդը սկսում է իրեն Աստծուն հավասար համարել (եթե գիտի այն, ինչ միայն Նա գիտի) և ամբողջովին հայտնվում է սատանայի իշխանության մեջ։

Ուղղափառություն և գուշակություն.

Ուղղափառության մեջ գուշակությունը համարվում է անվիճելի մեղք և զգալի մեղք: Գուշակության և գուշակության համար Ուղղափառ եկեղեցին նշանակում է ապաշխարության վեց տարի՝ Սուրբ Հաղորդությունից հեռացնելով: Որպես այդպիսի դաժան պատժի արդարացիության հաստատում, ուղղափառ եկեղեցու ներկայացուցիչները ամենից հաճախ մեջբերում են հատվածներ Աստվածաշնչից. թող մահապատժի ենթարկվեն, քարերով քարկոծվեն, նրանց արյունը նրանց վրա» (Ղևտացոց 20.27), «Գուշակներին չապրեն» (Ելք 22.18) և այլն։

Ուղղափառ եկեղեցին զգուշացնում է իր հոտին. գուշակությունը լավ չի բերի: Գուշակները մոլորեցնում են մարդկանց, նրանք կուրորեն հավատում են ասվածին և դադարում են կատարել Աստծո կամքը, դառնում են իներտ կամ, ընդհակառակը, չափազանց շատ ժամանակ են հատկացնում ավելորդ բաներին միայն այն պատճառով, որ գուշակը այդպես է ասել: Եվ նրանց կյանքը՝ Աստծո պարգևը, այդ ընթացքում անցնում է։

Ամբողջ գուշակությունը հնագույն հեթանոսական առեղծվածների ժառանգությունն է: Ուղղափառ եկեղեցին դատապարտում է գուշակությունը նույնիսկ ժողովրդական ավանդույթների տեսքով, ինչպիսին է Սուրբ Ծննդյան գուշակությունը: Ցանկացած գուշակություն եկեղեցու կողմից ճանաչվում է որպես օկուլտիզմի զբաղմունք և, որպես հետևանք, Աստվածային կամքի ժխտում, ինչպես նաև իր սեփականը: Մարդը, ստանալով որոշակի տեղեկատվություն իր ապագայի մասին, պարզվում է, որ «կապված» է այդ տեղեկություններով, նա այլևս չի պատկերացնում, որ ինչ-որ բան այլ կերպ է լինելու։ Քրիստոսն այս աշխարհ եկավ, որպեսզի ազատի մարդուն: Եվ մարդն իրեն դարձնում է դևերի կողմից իրեն սայթաքած որոշ կանխատեսումների ստրուկ:

Գուշակության մեղքը իսլամում.

Համաձայն Ղուրանի ուսմունքի՝ Մուհամմեդ մարգարեն ասել է. «Ով գալիս է քահանայի կամ գուշակի մոտ և հավատում է նրան, նա հերքում է Մուհամմեդին ուղարկված գիրքը»: Գուշակներին դիմելը համարվում է մուսուլմանի համար արգելված գործողություն, այսինքն. հարամ է, և այն գումարը, որը տրվում է գուշակին, նույնպես հարամ է։

Գուշակողը մեղավոր է ճանաչվում։ Նա պատմում է, թե ինչ է շշնջացել իրեն սատանան՝ գաղտնալսելով հրեշտակներին. Նա դադարում է հավատալ Ալլահին, քանի որ միայն Ալլահը կարող է իմանալ ապագան: Նա հեռանում է իսլամից։ Մեղանում են ոչ միայն իրենք՝ գուշակները, այլեւ նրանց մոտ գնացողները։

Իսլամի տեսաբանները կարծում են, որ իսլամի հիմքերի անտեղյակությունն է, ինչպես նաև թույլ հավատքը (կամ ընդհանրապես դրա բացակայությունը), որոնք տանում են մուսուլմանին դեպի կախարդներն ու գուշակները: Ղուրանն ասում է. «Ով դուք, ովքեր հավատում եք: Իրոք, գինին, մոլախաղը, կուռքերը, նետերով գուշակությունը գարշելի են սատանայի գործերից: Զգուշացե՛ք նրանցից» («Ճաշ. 90): Մուհամմադ մարգարեն ասաց, որ նա, ով գնաց գուշակի մոտ, Ալլահը քառասուն օր չի ընդունի աղոթքը: Եթե ​​մարդը գնում է գուշակի մոտ, դա ցույց է տալիս նրա թույլ հավատը կամ Ալլահի անվստահությունը: Նա, ով զբաղվում է գուշակությամբ, ընկնում է քուֆրի (անհավատության) մեջ: Նման մարդն իր արարքներով ոչ միայն վնասում է սեփական հոգուն և հեռանում Ալլահից, այլև խարխլում է իսլամի հիմքերը: Չնայած գուշակությունն ու իստիխարան (գուշակությունը Ղուրանի վրա) չպետք է շփոթել: Երկրորդ դեպքում սա ապագայի մանրամասները պարզելու փորձ չէ, այլ խոնարհ աղոթք Ալլահին օգնության համար, Ղուրանի միջոցով ակնարկ դժվարին իրավիճակում։

Այլ կերպ ասած, պաշտոնական իսլամի, ինչպես նաև ուղղափառության համար գուշակությունը բացարձակապես արգելված գործողություն է, որը ենթադրում է տարբեր կրոնական պատիժներ:

Գուշակություն և հոգեբանություն (Սինխրոնիկության սկզբունքը C.G. Jung-ի կողմից):

Գուշակության ֆենոմենը բացատրել է նաև «խորության հոգեբանության» դպրոցի ներկայացուցիչ Կարլ Գուստավ Յունգը։ Յունգի տեսանկյունից «մեղք» բառը գուշակության մեջ կիրառելը ծիծաղելի է, քանի որ այն հիմնված է բնական հոգեբանական սկզբունքի վրա՝ սինխրոնիկություն։ Այս սկզբունքի դրսևորումները կարելի է դիտարկել ոչ միայն գուշակության հետ կապված. սինխրոնիզմը ընկած է մեր աշխարհի կազմակերպման հիմքում:

Յունգն ասում է, որ գիտական ​​տեսանկյունից մեր աշխարհում գործում են պատճառահետևանքային հարաբերությունները։ Բայց միևնույն ժամանակ կան բազմաթիվ երևույթներ, որոնք անբացատրելի են հենց այս տրամաբանական տեսանկյունից։ Խոսքը դժբախտ պատահարի, պատահականության մասին է, երբ մեզ շրջապատող աշխարհը հանկարծ հասկացնում է, որ մենք անտեսանելիորեն կապված ենք դրա հետ։ Յունգը բերում է բազմաթիվ օրինակներ. պատմություններ կորած և առեղծվածային կերպով հայտնաբերված իրերի մասին. մարգարեական երազներ; մի գիտնական գլուխ է գրում քամու ուժի մասին, և հանկարծ քամու անսպասելի պոռթկումը քշում է բոլոր թղթերը նրա գրասեղանից. Ինքը Յունգը աշխատում է ձկան խորհրդանիշի վրա, և հանկարծ հիվանդը նրան բերում է իր երազների նկարները, որոնք պատկերում են ձուկ. Մեկ այլ հիվանդ նրան երազ է պատմում, որում նրան տալիս են ոսկե սկարաբ, և հանկարծ մի բզեզ սկսում է ծեծել սենյակի պատուհանից... Սինքրոնիկության օրինակները ներառում են նաև մարգարեական բոլոր տեսակի երազները, պայծառատեսությունը, կանխազգացումներն ու գուշակությունները: Այս երևույթները համաժամանակյա չեն (միաժամանակ չեն առաջանում), այն է՝ սինխրոն են. իրադարձություններից մեկը նորմալ, պատճառականորեն որոշված ​​վիճակ է, իսկ մյուսը որևէ կերպ կապված չէ առաջինի հետ։

Ըստ Յունգի՝ այս արտաքին «իմաստային զուգադիպությունները» կոլեկտիվ անգիտակցականում՝ արխետիպերում պարունակվող էներգիայի գեներացիայի արդյունք են։ Անգիտակցականը գոյություն ունի ժամանակից և տարածությունից դուրս, սակայն պահպանում է տեղեկատվություն «քրոնոտոպներից» որևէ մեկի մասին։ Հենց անգիտակցականի հետ շփումն է նաև հնարավորություն տալիս «ճանապարհորդել» տարածության և ժամանակի ցանկացած հատվածով։ Այն, ինչ իրականում անում են գուշակները։ Բարձրացված ինտուիցիայի (կամ երազների, կամ մեդիտացիայի) օգնությամբ գուշակը շփվում է անգիտակցականի էներգիայի հետ, որն անցյալի կամ ապագայի մասին տեղեկատվություն է փոխանցում նրան։

Որտե՞ղ է գրված, որ գուշակելը մեղք է։ Տարոտ ընթերցողների տեսակետը.

Ռուսական Tarot դպրոցի հիմնադիր Սերգեյ Սավչենկոն պնդում է, որ գուշակությունը մեղքերի ցանկում նշված չէ։ Հիսուսը չի նշել, որ գուշակելը մեղք է (այս հայտարարությունը կարելի է հերքել, քանի որ Հիսուսը հրեա էր, և թե ինչ էին մտածում հին հրեաները գուշակության և կախարդության մասին - տես վերևում): Միջնադարում պաշտոնական եկեղեցում գուշակությունն այդքան սարսափելի արգելքի տակ չէր։ Օրինակ, նույնիսկ պապերը աստղագուշակությամբ էին զբաղվում։ Իսկ ժամանակակից եկեղեցին, լինելով կոշտ հիերարխիկ կազմակերպություն, ձգտում է լիակատար, բացարձակ վերահսկողության իր հոտի վրա։ Գուշակության արգելքը դարձավ ևս մեկ արդյունավետ մեխանիզմ, որով եկեղեցին կարող էր մեղքի զգացում առաջացնել իր հոտի մեջ և այդպիսով վերահսկել մարդկանց: Եթե ​​մարդ առանց եկեղեցու միջնորդության փորձում է ինքնուրույն մտածել, շփվել բարձր ուժերի հետ, ապա նման մարդը, բնականաբար, դատապարտվում է եկեղեցու կողմից։ Բացի այդ, Սերգեյ Սավչենկոն միանգամայն իրավացիորեն խոսում է ժամանակակից մարդու համոզմունքների էկլեկտիկայի մասին, որը միաժամանակ հավատում է Վերջին դատաստանին և կարմային։ Եթե ​​դուք հետևողական եք և ճանաչում եք Tarot քարտերը (և ոչ եկեղեցին) որպես Աստծո հետ հաղորդակցության միջնորդ, ապա գուշակությունը չի կարող մեղք լինել: Նրանք, ովքեր Աստծուն հարցեր են տալիս, դրանց պատասխանները ստանում, առաջ են գնում։

Գուշակությունը մե՞ղք է։

Այսպիսով, ի՞նչ կարող եք պատասխանել այն մարդուն, ով հետաքրքրվել է, թե արդյոք հնարավոր է կռահել, արդյոք սա մեղք է: Այդպիսի մարդուն կարելի է պատասխանել, որ դա ընտրության խնդիր է, որն ամբողջությամբ կախված է միայն նրա որոշումից։ Ոչ ոք չի կարողանա ընտրություն կատարել, բացի իրենից, և միայն ինքը պետք է վճարի այս ընտրության համար։ Մարդը պետք է տեղյակ լինի, որ գուշակության օգտին կամ դրա դեմ կատարած ընտրությունը միայն իր անձնական պատասխանատվությունն է։ Իսկ սխալ կատարած ընտրության բեռը ընկնելու է միայն նրա խղճի վրա։ Ո՞րն է սխալ ընտրությունը նման իրավիճակում: Հարկավոր է լսել քո ներքին ձայնը, սուզվել սեփական «ես»-ի խորքերը, որպեսզի հասկանաս, թե ինչը քեզ կհեռացնի աստվածային սկզբունքից, կմղի քեզ խավարի մեջ։ Որովհետև միաստվածային կրոններում մեղքն է նույնացվում խավարի հետ:

Եթե ​​մարդու համար քահանայի կամ մոլլայի խոսքերն ունեն ուժեղ, իրական իմաստ, եթե նա փորձում է իր կյանքը կառուցել շատ խիստ կրոնական կանոններով, ապա գուշակությունը նրան երջանկություն չի բերի։ Նա սպասում է միայն զղջման ու զղջման իր արածի համար։ Եթե ​​մարդը սպասում է, որ ուղղափառ եկեղեցին կամ իսլամը օրհնի իրեն մեղքի համար, ապա նա հաստատ չի սպասի դրան: Ինչպես ասվեց, «գրքի կրոնները» միասնական են գուշակության դատապարտման մեջ։ Ինչ դժվար իրավիճակում էլ հայտնվի մարդ, բոլոր հոգեւորականներն ասում են՝ մի գնա գուշակի մոտ, նա չի օգնի, այլ միայն քեզ կներքաշի մեղքի մեջ։ Որովհետև ձեր կյանքն ամբողջությամբ Աստծո ձեռքերում է, և հենց նրան պետք է դիմեք դժվարին իրավիճակներում:

Երբեմն մարդն իրեն չի համարում որևէ միաստվածական կրոնի պատկանող, չի պահպանում կրոնական պատվիրանները, մի խոսքով, չի ապրում խիստ կրոնական կյանքով, այլ հավատում է բարձր ուժերին։ Նրա մտքում կա մեղքի գաղափարը որպես վատ բանի, որը բերում է: