Գորկու մոր վեպի ամփոփում. Մ

Խորհրդային իշխանության տասնամյակների ընթացքում և նրա անկումից հետո մենք վաղուց արդեն ընտելացել ենք այն փաստին, որ գրեթե բոլորը կարող են զբաղվել ստեղծագործական գրությամբ։ Ձեզ անհրաժեշտ է ընդամենը մեկ մարդ, թուղթ և մատիտ: Բոլորն էլ մի քիչ գրագիտություն ունեն, իսկ 21-րդ դարում գրեթե բոլորը ձեռքի տակ ունեն համակարգիչ՝ տեքստային խմբագրիչով, որը սիրով առաջարկում է իր ծառայությունները:

Մի՞շտ է այսպես եղել։ Իհարկե ոչ։ Ոչ միշտ: Եթե ​​մի փոքր հեռու նայենք (ոչ հեռու), ապա կգտնենք ճիշտ հակառակ իրավիճակը՝ անկիրթ բազմամիլիոնանոց զանգվածներ, հյուծող աշխատանք, ցածր ծագում ունեցող մարդու ստեղծագործական իրացման հնարավորությունների գրեթե իսպառ բացակայություն։ Մենք կարող էինք նման տխուր պատմական լանդշաֆտ դիտել հարյուր տարի առաջ: Եվ այս պատճառով, հատկապես արժեքավոր են այն բեկորները, որոնք, չնայած կյանքի ծայրահեղ ծանր պայմաններին, կարողացել են իրենց հոգում զարգացնել գեղարվեստական ​​ստեղծագործելու ունակությունը և պահպանել այն։

Այս համատեքստում մենք չենք կարող չդիմել այն մարդուն, ով հետագայում կոչվեց սոցիալիստական ​​ռեալիզմի հիմնադիր, աշխարհի ամենահայտնի ռուս արձակագիրներից մեկին։ Իհարկե սա Մաքսիմ Գորկի. Եվ հիմնականում հոդվածը նվիրված կլինի նրա փայլուն վեպին, որի մասին Վլադիմիր Իլյիչ Լենինը պատիվ տվեց ասել. «Շատ ժամանակին գիրք»։

Այսպիսով, Մաքսիմ Գորկի, «Մայրիկ» - ամփոփում, ընդհանուր վերլուծություն, կերպարներ, ոճ և մշակութային նշանակություն։

Այսօր դպրոցականը Գորկիին ճանաչում է (հույս ունենք, որ նա դեռ ճանաչում է մեծ գրողին) հիմնականում «Ներքևի խորքերում» պիեսից։ Անկեղծ ասած, նույնիսկ հոդվածի հեղինակի համար Գորկու կոշտ և մռայլ ոճը, ի տարբերություն Չեխովի նրբության և խելքի, իսկապես տպավորիչ էր թվում: Այլ հայտնի գործերՄաքսիմ Գորկիից դպրոցական ծրագիրՊատմություններ, ինչպիսիք են «Պառավ Իզերգիլը», «Չելկաշան» և «Մակար Չուդրան»:

Որոշ դեպքերում «մայրիկը» նույնպես անցնում է։ Խորհրդային տարիներին նշված հեղինակին, սկզբունքորեն, ավելի հաճախ էին հիշում, և դա հասկանալի է։ Պրոլետարական գրականության առաջին դասականը։ Այս տեքստում մենք կփորձենք հասկանալ, թե ինչու է «Մայրիկ» վեպը Հոկտեմբերյան հեղափոխության առաջնորդի կողմից «ժամանակին գիրք» անվանվել, արդյոք այն արդիական է այսօր և ընդհանրապես, թե ինչն է հանգեցրել դրա հայտնվելուն։

Մի փոքր Գորկու կենսագրության մասին

Ալեքսեյ Մաքսիմովիչ Պեշկովը (սա գրողի անունն է ծննդյան ժամանակ) իր գրական տաղանդն ու հմտությունը կառուցել է համառ ինտելեկտուալ աշխատանքի և առավել բազմակողմանի կյանքի փորձ ձեռք բերելու շնորհիվ: Սկսած կյանքի ուղինՆիժնի Նովգորոդում ապագա գրողը մանկուց աշխատել է այս ու այն կողմ։ Ես կարողացա լինել հացթուխ, խոհարար և խանութում որպես «տղա» աշխատել եմ որպես պահակ, ձկնորս, լրագրող և շատ այլ բաներ՝ բոլորը հսկայական երկրի տարբեր մասերում:

Մաքսիմ Գորկի

Մաքսիմ Գորկին շատ ֆրագմենտային կրթություն է ստացել՝ մի քանի տարի ծխական դպրոցում, մի փոքր ավելին ծայրամասային տարրական դպրոցում, նա նույնիսկ փորձել է համալսարան ընդունվել, բայց ապարդյուն։ Ուստի երիտասարդը ստիպված էր ինքնուրույն գիտելիք ձեռք բերել՝ շնորհիվ սեփական պրպտող մտքի։ Շատ առումներով, այդ պատճառով Գորկին գրեթե ողջ կյանքում գրել է բազմաթիվ ուղղագրական և կետադրական սխալներով (ձեռագրերը ուղղել է կինը՝ Եկատերինան), բայց միևնույն ժամանակ նա լավ ծանոթ է աշխարհի մեծագույն փիլիսոփաների, մտածողների գործերին։ և գրողներ։ Ընդհանրապես, գրական հանճարը դաժան կյանքի դաժան պայմաններում է դարբնվել Ցարական Ռուսաստան. Այսպիսի «փողոցային» ուսուցումը Գորկին նմանեցնում է ամերիկյան դասական Ջեք Լոնդոնին (այս մասին երբևէ կխոսենք առանձին):

Դեռ երիտասարդ տարիներին Մաքսիմ Գորկին հետաքրքրվել է սոցիալիստական ​​և մարքսիստական ​​գաղափարներով։ Աստիճանաբար ներգրավվում է հեղափոխական շարժման մեջ։ Նա արդեն 1905թ հայտնի գրողև նյութապես աջակցում է մարքսիստական ​​կազմակերպություններին։ Փաստորեն, հենց գրողի քաղաքական դիրքորոշման համար էր, որ ցարական ուժային կառույցները սկսեցին հետապնդել նրան, և նա ստիպված եղավ արտագաղթել։ ԱՄՆ-ում, օտար երկրում, նա գրում է «Մայրիկ» վեպը, որը մարմնավորում էր նրա քաղաքացիական դիրքորոշումն ու համակրանքը Ռուսաստանում աշխատանքային շարժման նկատմամբ։

Մաքսիմ Գորկի, «Մայրիկ» - ամփոփում

Համաձայն Hobbibook ռեսուրսի վրա հաստատված սկզբունքների, մենք չենք բացահայտում գրական ստեղծագործությունների սյուժեները, որոնք վերանայում ենք սկզբից մինչև վերջ: Մենք միայն փորձում ենք հետաքրքրել և դրդել ընթերցողին ինքնուրույն վերցնել գիրքը և ճաշակել նոր գիտելիքների և գեղարվեստական ​​տպավորությունների հմայքը: Մենք հիմա կհետևենք այս կանոնին.

գիրք Մայրիկ

Գրքի սյուժեն սկսվում է 20-րդ դարի սկզբին մի փոքրիկ բանվորական բնակավայրում, որտեղ բնակվում են տեղի գործարանում աշխատող պրոլետարներն իրենց ընտանիքներով։ Գորկին անմիջապես բռնում է ցուլի եղջյուրներից և ցույց տալիս մեխանիկ Միխայիլ Վլասովի ընտանիքին, որտեղ տիրում են ծանր պայմանները, որոնցում ամուսինը չար գազան է, կինը՝ ստրկացած ծառա, իսկ դեռահաս որդին՝ բոլորի վկան։ այս խեղճությունը.

Բայց քանի դեռ չենք հասցրել անցնել մեկ տասնյակ էջ, հեղինակը մահվան է հասցնում ընտանիքի հորը՝ նա մահանում է ճողվածքից, ու թվում է, թե թափառական շան պես գնում է այլ աշխարհ։ Փոքր-ինչ հասուն որդի Պավել Վլասովը սկզբում նույնիսկ ընդօրինակում է իր հանգուցյալ հոր ատելի սովորությունները՝ հարբում է, կոպիտ է, բայց ներքուստ զգում է, որ չի ցանկանում ապրել ծնողի պես։

Նրա մայրը՝ Պելագեա Նիլովնան (որին բոլորը հիմնականում անվանում են միայն իր հայրանունով), փորձում է տղային շրջապատել սիրով և հոգատարությամբ, մանավանդ որ, բացի սիրուց, կինը ուրիշ բան չունի որդուն տալու։ Մյուս կողմից, Պավելն օժտված է բնական հետաքրքրասիրությամբ, նա փորձում է կյանքում ինչ-որ ճիշտ ուղի գտնել, որպեսզի չկործանվի գործարանի աշխատողի հոգնեցուցիչ աշխատանքի մեջ, որը համեմատելի է անասունների աշխատանքի հետ.

Այսպիսով, մի օր Նիլովնան գտնում է, որ իր որդին ինչ-որ գրքեր է կարդում, ինչպես պարզվում է, արգելված է: Իսկ որդին ուղղակի բացատրում է անգրագետ կնոջը. «Ճշմարտությունն ասում են մեր աշխատանքային կյանքի մասին... Հրապարակվում են անաղմուկ, թաքուն, և եթե իմ վրա հայտնաբերեն, ինձ բանտ կդնեն, բանտ, որովհետև ես ուզում եմ իմանալ ճշմարտությունը»։Իհարկե, Նիլովնան ոչինչ չի կարող հասկանալ։ Նա միայն ինտուիտիվ անհանգստություն է զգում Պավելի ճակատագրի համար, նրան վնասից պաշտպանելու անհրաժեշտությունը, և, հետևաբար, սկզբում նա փորձում է հուսահատեցնել իր ապստամբ որդուն իր նոր ընդդիմադիր շահերից:

Բայց ապագայում կինը կհանդիպի նաեւ Պավելի նոր ընկերներին՝ նրա զինակիցներին, որոնց հետ նա մասնակցում է հեղափոխական շարժմանը։ Նա իր աչքերով կտեսնի, թե ինչպես ազատագրական նոր գաղափարները գրավեցին Պողոսի երազանքները, որքան կարևոր դարձան դրանք նրա համար: Նիլովնան պետք է տեսնի իր որդու դժվարին ճանապարհը՝ լի դժվարություններով և արդար պայքարով, և միևնույն ժամանակ հիմնովին փոխի իր վերաբերմունքը իրականության նկատմամբ։

Իհարկե, նման վեպը պարզապես անհրաժեշտ էր Ռուսաստանին, որը նոր էր ապրել 1905 թվականի անհաջող հեղափոխությունը։

Երկիրը սուզվում էր ռեակցիայի արյունոտ անդունդը։ Հղումներ, «Ստոլիպինի կապեր» և այլն: Աշխատողները, ովքեր հույս ունեին փոխել աշխարհը, ընկճված էին և ճնշված։ Իսկ «Մայրիկը» մաքուր օդի մի բան էր:

Այսօր «Մայրիկը» մոռացության է մատնված հիմնականում իր սուր քաղաքական ուղղվածության պատճառով։ Վեպում Գորկին ընթերցողի ուշադրությունը հրավիրում է գոյություն ունեցող կապիտալիստական ​​շահագործման, կենդանական կյանքի վրա, որին իշխող երկրների ներկայացուցիչները դատապարտում են բանվորներին։ Բայց շատ ավելի կարևոր է, որ գիրքը Խորհրդային դասականունի այնպիսի գեղարվեստական ​​ուժ, որ կարող է իսկապես սկսել դասակարգային գիտակցության ձևավորումը նրա մոտ, ով բացահայտում է այն։ Մաքսիմ Գորկին հասնում է ազդեցության ֆենոմենալ ուժի շնորհիվ ճշգրիտ լեզվի, որը հարվածում է թիրախին:

Որպես օրինակ բերենք գործարանի մոտ հավաքված պրոլետարների դժգոհ ամբոխի նկարագրությունը.

«Մեքենաների թանձր աղմուկը, գոլորշու դժվարին հառաչներն ու լարերի խշշոցը խլացնելով, ձայները միաձուլվեցին աղմկոտ մրրիկի մեջ։ Մարդիկ հապճեպ վազում էին ամեն տեղից, ձեռքերը թափահարում, իրար հրահրում թեժ, կատաղի խոսքերով։ Գրգռվածությունը, որը միշտ քնած թաքնված էր հոգնած կրծքերի մեջ, արթնացավ, պահանջեց ազատ արձակել, հաղթական թռավ օդով, ավելի լայն տարածելով իր մութ թեւերը, ավելի ու ավելի ամուր գրկելով մարդկանց, քարշ տալով նրանց, հրելով միմյանց դեմ, այլասերվելով կրակի մեջ: զայրույթը. Մուրի ու փոշու ամպը օրորվեց ամբոխի վրա, քրտինքով թրջված դեմքերը վառվեցին, այտերի մաշկը լաց էր լինում սև արցունքներով։ Աչքերը փայլում էին մուգ դեմքերի վրա, և ատամները փայլում էին»:

Հոյակապ, այնպես չէ՞: Հեղինակը ոչ պակաս արտահայտչականության է հասնում տհաճ մանրամասներին շոշափելիս.

«Ճաշից հետո նա սեղանից ափսեները գցում էր հատակին, եթե կինը ժամանակին չէր հասցնում դրանք հանել, մի շիշ օղի էր դնում նրա առջև և, մեջքը պատին հենելով, երգ էր բղավում. ձանձրալի ձայն, որը տխրեցրեց նրան՝ լայն բացելով բերանը և փակելով աչքերը։ Բեղերի մեջ խճճված ողբալի, տգեղ ձայներ, հացի փշրանքները թակելով, մեխանիկը հաստ մատներով ուղղեց մորուքի ու բեղերի մազերը և երգեց. Երգի խոսքերն ինչ-որ կերպ անհասկանալի էին, քաշված, մեղեդին հիշեցնում էր գայլերի ձմեռային ոռնոցը»։

Տիպիկ երեկո է ընտանեկան կյանքՊելագեա Նիլովնան Պավելի հոր՝ մեխանիկ Միխայիլ Վլասովի հետ։

Ինչ վերաբերում է «Մայրիկի» հերոսների ելույթին, ապա այստեղ Գորկին հետևում է այն ժամանակվա բանվոր դասակարգի զրույցի ձևի իրատեսական մատուցմանը` իրեն բնորոշ հուզականությամբ, անկատար գրագիտությամբ և կոպտությամբ: Եթե, հասկանալի պատճառներով, նա չխուսափի անպարկեշտ խոսքերից, բայց դժվար թե որևէ մեկի մտքով անցնի դատապարտել գրողին դրա համար։

Այսպիսով, ո՞րն է վեպի արդիականությունն այսօր: Միգուցե գիրքը հիմա էլ է «ժամանակին»:

Hobbibook-ի խմբագիրներն առաջարկում են, որ պատասխանը պետք է լինի այո: Ժամանակակից իրողությունները բազմաթիվ մարտահրավերներ են դնում քաղաքացիների, հատկապես երիտասարդների համար: Նա ստիպված է գոյատևել գիշատիչ կապիտալիստական ​​մրցակցության պայմաններում՝ սոցիալական պետության տարրերի ակտիվ մաշմամբ։ Դասերը չեն անհետացել. Շահերի բախումը չի լուծվել. Սա նշանակում է, որ տեղի է ունենում նաև դասակարգային պայքար։ Կասկածելի, որոնող մարդը իր հարցերի պատասխանների կարիքն ունի։ Իսկ «Մայրիկը» դրանցից մեկն է արվեստի գործեր, որը կարող է հուշել համապատասխան մտորումների։ Առաջնորդեք սեփական դասակարգային շահերի ձևավոր ըմբռնմանը:

Բացի այդ, Նիլովնայի պատմությունն ինքնին կարող է ուսանելի լինել այսօրվա ավագ սերնդի համար: Հերոսուհին ի սկզբանե այն կարծիքին է, որ պետք չէ ձեր վիզը դուրս հանել, դուք չեք կարող կոպիտ լինել վերադասի հետ, կարիք չկա արդարություն փնտրել. նրա սիրտը վախեցած է, բարոյապես ենթարկվում է հաստատված «ճիշտ» ապրելակերպին: . Իսկ եթե նա այդքան էլ «ճիշտ» չէ։ Ի՞նչ անել, եթե ամեն ինչ այնպես, ինչպես կան, վնասում է իր երեխայի անհատականությանը: Սրանք այն հարցերն են, որոնց հետ մայրը պետք է առերեսվի: Միգուցե այսօրվա հայրերն ու մայրերը նույնպես պետք է մտածեն այդ մասին:

Կան նաև «Մայրիկ» վեպի երեք կինոադապտացիա.

Մաքսիմ Գորկի. Ամենահայտնին, իհարկե, Վսևոլոդ Պուդովկինի արտադրությունն է համր կինոյի դարաշրջանից. այս նկարը Պուդովկինին համաշխարհային համբավ բերեց: Պուդովկինի «Մայրիկի» սյուժեն շատ համեմատաբար հետևում է Գորկու ստեղծագործության պատմությանը, և դա որոշ չափով ձեռնտու է դրան, քանի որ. Դժվար է պատկերացնել, որ համր կինոն կարող է գրական աղբյուրից փոխանցել հերոսների հաղորդակցության ողջ բարդությունը։

Հետագա էկրանային տարբերակները հայտնվեցին արդեն ձայնային ֆիլմերի դարաշրջանում (1955 և 1989 թվականներին), բայց, մեր սուբյեկտիվ տեսանկյունից, գեղարվեստական ​​արտահայտությունԱյս նախագծերից ոչ մեկին չի հաջողվել մոտենալ բնօրինակին: Ինչը միայն հաստատում է այն վարկածը, որ մեծ գրքերը չափազանց դժվար է նկարահանել բարձր մակարդակներքին ներդաշնակություն, պարունակվող բոլոր տարրերի քիմիա:




20-րդ դարի սկիզբ. Գործարանային գյուղը մութ է, աղքատ, կեղտոտ։ Գյուղի բնակիչների ողջ կյանքը կենտրոնացած է գործարանի շուրջը. դեռևս լուսաբացին սուլիչը բոլորին կանչում է աշխատելու՝ քրտնաջան, ուժասպառ, ոչ ուրախություն, ոչ փող բերելով... Երեկոյան բանվորներն այլևս ուժ չունեն. ամեն ինչ արեք, բացի միգուցե օղի խմելուց և քնելուց: Տոներին անպայման խմում են, երբեմն նույնիսկ կռվում են։ Նիլովնան՝ վեպի հերոսուհին, սովոր է նման կյանքին։ Նրա որդին՝ Պավելը, պատրաստվում է ապրել այնպես, ինչպես հայրը՝ աշխատել և խմել։ Սակայն երբ հայրը նորից փորձում է ծեծել մորը, Պավելը վճռականորեն դիմադրում է։

Պատմության սկզբում Նիլովնան քառասուն տարեկանից մի փոքր ավելի է, բայց նրան ներկայացնում են որպես տարեց կին. նրա դժվարին, անհույս կյանքը կոտրել և ծերացրել է նրան իր ժամանակից շուտ:

Հոր մահից հետո Պավելը որոշ ժամանակ վարում է սովորական գործարանի աշխատողի կյանքը, բայց հետո կտրուկ փոխվում է՝ արձակուրդներին նա գնում է քաղաք, շատ է կարդում և արգելված գրքեր է բերում տուն։

Նա բացատրում է մորը, որ ցանկանում է իմանալ ճշմարտությունը, բայց այս ճշմարտությունը կարող է հանգեցնել բանտարկության:

Շաբաթ օրերին Պավելի տանը սկսում են հավաքվել հեղափոխականներն ու նրա ընկերները։ Նրանք գրքեր են կարդում, հեղափոխական երգեր են երգում, խոսում Ռուսաստանում և այլ երկրներում աշխատողների ճակատագրի մասին։ «Սոցիալիստները» սարսափելի բառ է, բայց մայրը հոգու խորքում զգում է, որ դրանք լավ, ազնիվ և մաքուր մարդիկ են։

Ահա Նատաշան, հանուն իր համոզմունքների, նա թողեց իր հարուստ ընտանիքը և սկսեց աշխատել որպես ուսուցիչ:

Այստեղ Նիկոլայ Իվանովիչը լուրջ մարդ է, բանվորներին ասելու բան ունի։

Ահա Սաշենկան՝ նիհար ու գունատ, նա նույնպես թողեց ընտանիքը, քանի որ որոշել էր իրեն նվիրել բանվորների գործին, իսկ հայրը հողատեր է։ Նիլովնան իր սրատես սրտով նկատում է, որ այս աղջկա և որդու միջև իսկական սեր կա։ Բայց երիտասարդները որոշեցին ընտանիք չկազմել, քանի որ դա կխոչընդոտի հեղափոխության գործին. չէ՞ որ բնակարանի և երեխաների խնամքը նրանց շեղելու է գլխավոր և միակ բանից։

Անդրեյ Նախոդկան՝ «Կանևի գագաթը», Նիլովնայի երկրորդ որդին է։ Անդրեյը նորածին է և չի ճանաչում իր մորը: Բայց Նիլովնան հիշեցնում է նրան իր որդեգրած մոր մասին, նա նույնքան բարի է: Անդրեյը սիրալիրորեն Նիլովնային անվանում է «նենկո» և ուրախությամբ տեղափոխվում է ապրելու Վլասովների հետ:

Գործարանում առկա համակարգը պախարակող թռուցիկներ են հայտնվում։ Այս թռուցիկները կոչ են անում աշխատողներին միավորվել արդարության համար պայքարում։ Մայրը հասկանում է, որ դա իր որդու և նրա ընկերների գործունեությունն է։ Շուտով նրանք խուզարկությամբ գալիս են Վլասովների տուն։ Արգելված ոչինչ չի հայտնաբերվել՝ գրքերն ու թռուցիկները թաքցված են ապահով տեղում։ Բայց Անդրեյին դեռ ձերբակալեցին։

Պատմության կարևոր դրվագը «ճահճային կոպեկն» է։ Առանց այն էլ աղքատ աշխատողներին նոր հարկ դրեցին՝ յուրաքանչյուր վաստակած ռուբլու դիմաց՝ մեկ կոպեկ՝ ճահիճները ցամաքեցնելու համար։ Պավելը թերթում գրություն է գրում և մորն ուղարկում քաղաք՝ այն հասցնելու։ Թող բոլորն իմանան նոր շորթումների մասին։ Նա ինքն է ղեկավարում ինքնաբուխ հանրահավաքը գործարանում։ Նա պահանջում է վերացնել նոր հարկը. Սակայն տնօրենի առաջին իսկ հրամանով բոլոր ցուցարարները ցրվում են իրենց տեղերը։ Պավելը վրդովված է, քանի որ նրանք չեն վստահում նրան, նա ակնհայտորեն դեռ շատ երիտասարդ է. Գիշերը ժանդարմները Պավելին տանում են։

Շրջանակի անդամներից Եգոր Իվանովիչը գալիս է Նիլովնա։ Ասում է, որ Պավելից բացի ձերբակալվել են ևս մոտ հիսուն աշխատողներ։ Եթե ​​գործարանում շարունակեին թռուցիկներ բաժանել, ապա Պավելին ուղղված մեղադրանքները կարելի էր անհիմն համարել։ Նիլովնան պարտավորվում է տարածել հրովարտակներ։ Նա աշխատանքի է ընդունվում որպես ընկերոջ օգնական, ով լանչ է վաճառում, և նրան չեն փնտրում, ինչպես բոլորը: Ո՞վ կմտածեր, որ թռուցիկները բաժանել է տարեց կինը։ Նիլովնայի գործունեության հենց սկզբում նա առաջնորդվում է միայն մայրական սիրով և որդուն փրկելու ցանկությամբ, բայց աստիճանաբար նա հասկանում է, որ «երեխաները, մեր արյունը, բոլորի համար ճշմարտության կողմնակից են»:

Անդրեյն ու Պավելը ազատվում են բանտից, և նրանք անմիջապես սկսում են պատրաստվել մայիսմեկյան ցույցին։ Հրապարակում մարդիկ են հավաքվում. Պավելը, կարմիր պաստառը ձեռքին, բացահայտ հայտարարում է, որ այսօր Սոցիալ-դեմոկրատական ​​աշխատանքային կուսակցության ներկայացուցիչները բարձրացնում են աշխատավորական ճշմարտության դրոշը։ Ցուցարարների շարասյունը շարժվում է գյուղի փողոցներով, սակայն զինվորների շղթան դուրս է գալիս նրանց ընդառաջ։ Սյունակը ջախջախվում է, Պավելն ու Անդրեյը ձերբակալվում են։ Նիլովնան վերցնում է դրոշակը և դրանով գնում տուն՝ խորհելով իր երեխաների գործի արդարության մասին. նա արդեն բոլոր հեղափոխականներին իր զավակներն է համարում։

Պավելի ձերբակալությունից հետո Նիլովնան տեղափոխվում է քաղաք՝ ապրելու Նիկոլայ Իվանովիչի հետ (դա նախապես պայմանավորվել է Պավելի և Անդրեյի հետ), նա ղեկավարում է նրա պարզ ընտանիքը և աստիճանաբար ավելի ու ավելի ակտիվորեն ներգրավվում է հեղափոխական աշխատանքի մեջ։ Նիկոլայ Իվանովիչի քրոջ՝ Սոֆիայի հետ, Նիլովնան, ծպտված որպես ուխտավոր կամ վաճառական, շրջում է գյուղերով և արշավում գյուղացիների մեջ։ Եգոր Իվանովիչը մահանում է. Նրա հուղարկավորությունը ինքնաբուխ վերածվում է հանրահավաքի և վերածվում ոստիկանության հետ կռվի։ Նիլովնան վիրավոր երիտասարդին տանում է այս կոտորածից և հոգ է տանում նրա մասին։

Մայրը այցելում է որդուն բանտում և կարողանում է Պավելին փախուստի հուշումով գրություն տալ, որը նախաձեռնել է Սաշան, ով սիրում է նրան:

Սակայն Պավելը հրաժարվում է. նրա համար կարևոր է ելույթ ունենալ դատավարության ժամանակ:

Դատավարությանը թույլատրվում է ներկա գտնվել միայն հարազատներին, որպեսզի ամբաստանյալների ելույթները չլսվեն ժողովրդի կողմից։ Հանդիպումն ընթանում է «ըստ արարողակարգի»՝ աղմկահարույց, արագ. ամեն ինչ արդեն նախապես որոշված ​​է։ Այնուամենայնիվ, բոլորը ցնցվեցին Պողոսի ոգեշնչված ելույթից. սոցիալիստները ապստամբներ չեն, նրանք հեղափոխականներ են, նրանք կանգնած են ժողովրդի օգտին, աշխատանքի համար, որը հավասար է և պարտադիր բոլորի համար: Կռիվը չի կարելի կանգնեցնել ձերբակալություններով, պայքարը մինչև հաղթանակ է.

Դատավորը կարդում է վճիռը, այն միանշանակ է՝ բոլոր ամբաստանյալներն անդրադառնում են կարգավորմանը։ Սաշենկան պատրաստվում է միջնորդություն ներկայացնել Պավելի հետ աքսորի ուղարկելու համար։ Մայրը խոստանում է գալ նրանց մոտ և դայակ պահել թոռներին։

Ամոթ է, որ Պողոսի խոսքը չլսվեց ժողովրդի կողմից։ Նիկոլայ Իվանովիչը գտնում է ելքը՝ տպեք և տարածեք։ Նիլովնան կամավոր է թռուցիկները տանում մեկ այլ քաղաք։ Բաժանում նա նկատում է մի լրտեսի, ով մեղադրում է նրան գողության մեջ և առաջարկում գնալ ոստիկանական բաժանմունք։ Նիլովնան բացում է ճամպրուկը և սկսում թռուցիկներ շաղ տալ ամբոխի մեջ. «Սա իմ որդու ելույթն է։ Նա քաղաքական է»:

Ժանդարմները շրջապատում են մորը, նրանցից մեկը բռնում է նրա կոկորդից... Նիլովնան սուլում է՝ չկարողանալով շարունակել խոսքը։

Կենդանի՞ է այս հերոս կինը՝ մայրական մատաղ սիրո մարմնացումը ոչ միայն իր որդու, այլեւ բոլոր անապահով մարդկանց համար։ Պատմության մեջ պատասխանը չենք գտնում։

Մաքսիմ Գորկի

Մայրիկ

Առաջին մաս

Ի

Ամեն օր, բանվորների բնակավայրի վերևում, ծխագույն, յուղոտ օդի մեջ, գործարանի սուլիչը դողում էր և մռնչում, և կանչին հնազանդվելով՝ մռայլ մարդիկ, ովքեր չէին հասցրել իրենց մկանները թարմացնել քնով, վազում էին փոքրիկ մոխրագույն տներից։ փողոցը՝ վախեցած ուտիճների նման։ Սառը մթության մեջ նրանք քայլում էին չասֆալտապատ փողոցով դեպի գործարանի բարձր քարե վանդակները, նա անտարբեր վստահությամբ սպասում էր նրանց՝ լուսավորելով հողոտ ճանապարհը տասնյակ հաստափոր քառակուսի աչքերով։ Կեղտը խփեց ոտքերի տակ: Լսվում էին քնկոտ ձայներից խռպոտ բացականչություններ, կոպիտ հայհոյանքները զայրացած պատռում էին օդը, և այլ ձայներ լողում էին մարդկանց ընդառաջ՝ մեքենաների թանձր իրարանցում, գոլորշու փնթփնթոց։ Մռայլ ու խստաշունչ ցայտում էին բարձրահասակ, սև խողովակները՝ հաստ ձողերի պես բարձրանալով բնակավայրից վեր։ Երեկոյան, երբ արևը մայր էր մտնում, և նրա կարմիր շողերը հոգնած շողում էին տների պատուհաններին, գործարանը մարդկանց իր քարերի խորքից դուրս էր նետում, ինչպես թափոն խարամ, և նրանք նորից քայլում էին փողոցներով՝ ծխագույն, սև դեմքերով, օդում տարածելով հաստոցային յուղի կպչուն հոտը, փայլեցնելով սոված ատամները. Այժմ նրանց ձայներում զարթոնք ու նույնիսկ ուրախություն կար. այսօր ծանր աշխատանքը ավարտվեց, տանը սպասվում էր ընթրիք ու հանգիստ։ Օրը գործարանը կուլ տվեց, մեքենաները ժողովրդի մկաններից այնքան ուժ էին ծծում, որքան պետք էր։ Օրն անհետք ջնջվեց կյանքից, մարդը ևս մեկ քայլ արեց դեպի իր գերեզմանը, բայց մոտիկից տեսավ հանգստանալու հաճույքը, ծխախոտ պանդոկի բերկրանքը և գոհ մնաց։ Տոն օրերին նրանք քնում էին մինչև ժամը տասը, հետո հարգարժան և ամուսնացած մարդիկ հագնում էին իրենց լավագույն հագուստը և գնում պատարագ լսելու՝ միաժամանակ նախատելով երիտասարդներին եկեղեցու հանդեպ ունեցած անտարբերության համար։ Եկեղեցուց վերադարձան տուն, կարկանդակներ կերան և մինչև երեկո վերադարձան քնելու։ Տարիների ընթացքում կուտակված հոգնածությունը մարդկանց զրկել է ախորժակից, իսկ ուտելու համար նրանք շատ են խմել՝ օղու սուր այրվածքներից գրգռելով ստամոքսը։ Երեկոյան նրանք ծույլ քայլում էին փողոցներով, և նա, ով կալոշներ ուներ, հագնում էր դրանք, թեկուզ չոր, իսկ եթե անձրեւանոց ուներ, նա իր հետ էր տանում, թեկուզ արևը շողեր։ Երբ նրանք հանդիպեցին միմյանց, նրանք խոսում էին գործարանի մասին, մեքենաների մասին, նախատում էին արհեստավորներին, նրանք խոսում էին և մտածում միայն այն մասին, թե ինչ է կապված աշխատանքի հետ։ Անպարկեշտ, անզոր մտքի միայնակ կայծերը հազիվ էին թարթում օրերի ձանձրալի միապաղաղության մեջ: Վերադառնալով տուն՝ նրանք վիճաբանել են իրենց կանանց հետ և հաճախ ծեծի են ենթարկել նրանց՝ չխնայելով բռունցքները։ Երիտասարդները նստում էին պանդոկներում կամ իրար տանը խնջույքներ անում, հարմոնիա էին նվագում, անպարկեշտ, տգեղ երգեր էին երգում, պարում, հայհոյում ու խմում։ Աշխատանքից ուժասպառ մարդիկ արագ հարբեցին, և նրանց բոլոր կրծքերում արթնացավ անհասկանալի, ցավոտ գրգռվածություն։ Ելք էր պետք։ Եվ, համառորեն ըմբռնելով ամեն առիթ՝ այս անհանգիստ զգացումը թուլացնելու համար, մարդիկ, մանրուքների պատճառով, կենդանիների դառնությամբ հարձակվում էին միմյանց վրա։ Սկսվեցին արյունալի կռիվներ։ Երբեմն դրանք ավարտվում էին ծանր վնասվածքներով, երբեմն էլ՝ սպանությամբ։ Մարդկանց հարաբերություններում ամենաշատը թաքնված զայրույթի զգացում կար, այն նույնքան հին էր, որքան անբուժելի մկանային հոգնածությունը. Մարդիկ ծնվել են հոգու այս հիվանդությամբ՝ ժառանգելով այն իրենց հայրերից, և այն սև ստվերի պես ուղեկցել է նրանց գերեզման՝ ամբողջ կյանքում նրանց մղելով մի շարք արարքների, որոնք նողկալի են իրենց աննպատակ դաժանությամբ։ Տոնական օրերին երիտասարդները ուշ գիշերով տուն էին գալիս պատառոտված շորերով, կեղտի ու փոշու մեջ, կոտրված դեմքերով, չարամտորեն պարծենալով ընկերներին հասցրած հարվածներով կամ վիրավորված, զայրացած կամ վրդովմունքի արցունքներով, հարբած ու ողորմելի, դժգոհ։ և զզվելի։ Երբեմն տղաներին տուն էին բերում մայրերն ու հայրերը։ Նրանք ինչ-որ տեղ փողոցում կամ պանդոկներում ցանկապատի տակ գտնում էին, աննկատ հարբած, դաժանորեն հայհոյում, բռունցքներով ծեծում էին երեխաների փափուկ, օղիով հեղուկացած մարմինները, հետո քիչ թե շատ խնամքով պառկում էին անկողնում, որպեսզի վաղ առավոտյան։ , երբ սուլիչի զայրացած մռնչյունը մութ առվակի պես հոսում է օդում, արթնացրու նրանց աշխատանքի համար։ Երեխաներին սաստիկ նախատում ու ծեծում էին, բայց երիտասարդների հարբեցողությունն ու ծեծկռտուքը ծերերին թվում էր միանգամայն օրինական երեւույթ՝ երբ հայրերը երիտասարդ էին, նրանք էլ էին խմում, կռվում, նրանց էլ էին ծեծում մայրերն ու հայրերը։ Կյանքը միշտ այսպիսին է եղել. այն հոսել է սահուն ու դանդաղ ինչ-որ տեղ ցեխոտ առվակի մեջ տարիներ և տարիներ և բոլորը կապված են եղել նույն բանը օր օրի մտածելու և անելու ամուր վաղեմի սովորություններով: Եվ ոչ ոք ցանկություն չուներ փորձել այն փոխել։ Մեկ-մեկ ինչ-որ տեղից գալիս էին բնակավայր օտարները. Սկզբում նրանք ուշադրություն էին գրավում պարզապես անծանոթ լինելու պատճառով, հետո իրենց մեջ մի փոքր, արտաքին հետաքրքրություն առաջացրին իրենց աշխատած վայրերի մասին պատմություններով, հետո նորույթը ջնջվեց նրանցից, ընտելացան և դարձան անտեսանելի։ Նրանց պատմություններից պարզ էր դառնում՝ բանվորի կյանքն ամենուր նույնն է։ Եվ եթե դա այդպես է, ինչի՞ մասին է պետք խոսել։ Բայց երբեմն նրանցից ոմանք ասում էին բնակավայրում չլսված բան։ Նրանք չէին վիճում նրանց հետ, բայց անհավատորեն լսում էին նրանց տարօրինակ ելույթները։ Այս ելույթները ոմանց մոտ կույր գրգռվածություն առաջացրին, ոմանց մոտ՝ անորոշ անհանգստություն, ոմանց մոտ անհանգստություն առաջացրեց հույսի մի փոքր ստվերը, և նրանք սկսեցին ավելի շատ խմել՝ ավելորդ, անհանգստացնող անհանգստությունը հեռացնելու համար։ Սլոբոդայի բնակիչները, անծանոթի մեջ ինչ-որ արտասովոր բան նկատելով, երկար ժամանակ չէին կարողանում մոռանալ դա և անհաշվելի վախով էին վերաբերվում իրենց նման մարդուն։ Նրանք հաստատ վախենում էին, որ մարդը կյանք կշպրտի մի բան, որը կխաթարի նրա ցավալի ճիշտ ընթացքը, թեև դժվար, բայց հանգիստ։ Մարդիկ սովոր են, որ կյանքը միշտ նույն ուժով ճնշում է իրենց վրա և, չակնկալելով որևէ փոփոխություն դեպի լավը, բոլոր փոփոխությունները համարում էին միայն ճնշումը մեծացնելու ունակ։ Սլոբոդայի բնակիչները լուռ խուսափում էին նոր բաներ խոսող մարդկանցից։ Հետո այս մարդիկ անհետացան, նորից ինչ-որ տեղ գնալով և գործարանում մնալով, նրանք ապրում էին կողքին, եթե չգիտեին, թե ինչպես միաձուլվել Սլոբոդայի միապաղաղ զանգվածի հետ... Այդպիսի կյանքով ապրելով հիսուն տարի՝ մարդը մահացավ։

Վեպը տեղի է ունենում Ռուսաստանում 1900-ականների սկզբին։ Գործարանի աշխատողներն իրենց ընտանիքներով ապրում են բանվորական ավանում, և այդ մարդկանց ողջ կյանքն անխզելիորեն կապված է գործարանի հետ. առավոտյան գործարանի սուլիչով աշխատողները շտապում են գործարան, երեկոյան նրանց դուրս է շպրտում գործարանից։ քարե աղիքներ; տոն օրերին, երբ հանդիպում են իրար, խոսում են միայն գործարանի մասին, շատ են խմում, իսկ հարբած վիճակում կռվում են։ Այնուամենայնիվ, երիտասարդ բանվոր Պավել Վլասովը, անսպասելիորեն իր մոր համար՝ մեխանիկի այրի Պելագյա Նիլովնայի համար, հանկարծ սկսում է այլ կյանքով ապրել.

Արձակուրդներին նա գնում է քաղաք, գրքեր է բերում, շատ է կարդում։ Մոր տարակուսած հարցին Պավելը պատասխանում է. Եթե ​​իմ վրա հայտնաբերեն, ինձ բանտ կդնեն»։

Որոշ ժամանակ անց Պավելի ընկերները սկսում են հավաքվել Վլասովների տանը շաբաթ երեկոյան. Անդրեյ Նախոդկան՝ «Կանևի գագաթը», երբ նա ներկայանում է իր մորը, ով վերջերս է ժամանել բնակավայր և մտել գործարան. մի քանի գործարան - ծայրամասային տղաներ, որոնց Նիլովնան նախկինում ճանաչում էր. մարդիկ գալիս են քաղաքից. երիտասարդ աղջիկ Նատաշա, ուսուցիչ, որը լքել է Մոսկվան հարուստ ծնողներից; Նիկոլայ Իվանովիչը, ով երբեմն Նատաշայի փոխարեն գալիս է աշխատողների հետ աշխատելու. Մի նիհար և գունատ երիտասարդ տիկին Սաշենկան, ինչպես Նատաշան, լքեց ընտանիքը. նրա հայրը հողատեր է, զեմստվոյի ղեկավար: Պավելն ու Սաշենկան սիրում են միմյանց, բայց նրանք չեն կարող ամուսնանալ. երկուսն էլ կարծում են, որ ամուսնացած հեղափոխականները կորել են բիզնեսի համար. նրանք պետք է ապրուստ վաստակեն, բնակարան գնեն և երեխաներ մեծացնեն: Հավաքվելով Վլասովների տանը՝ շրջանակի անդամները կարդում են պատմական գրքեր, խոսում ամբողջ երկրի աշխատողների ծանր վիճակի, բոլոր աշխատողների համերաշխության մասին և հաճախ երգեր երգում։ Այս հանդիպումների ժամանակ մայրն առաջին անգամ է լսում «սոցիալիստներ» բառը։

Նրա մորը շատ է դուր գալիս Նախոդկան, և նա նույնպես սիրահարվել է նրան՝ քնքշորեն անվանելով նրան «նենկո», ասելով, որ նա նման է իր հանգուցյալ որդեգրած մորը, բայց ինքը չի հիշում իր մորը։ Որոշ ժամանակ անց Պավելն ու նրա մայրը հրավիրում են Անդրեյին տեղափոխվել իրենց տուն, և Փոքրիկ Ռուսը ուրախությամբ համաձայնում է։

Գործարանում հայտնվում են թռուցիկներ, որտեղ խոսվում է Սանկտ Պետերբուրգում աշխատողների գործադուլների, գործարանի պայմանների անարդարության մասին. Թռուցիկները կոչ են անում աշխատողներին համախմբվել և պայքարել հանուն իրենց շահերի։ Մայրը հասկանում է, որ այս սավանների տեսքը կապված է որդու աշխատանքի հետ, նա և՛ հպարտ է նրանով, և՛ վախենում է նրա ճակատագրից. Որոշ ժամանակ անց ժանդարմները գալիս են Վլասովների տուն՝ խուզարկությամբ։ Մայրը վախենում է, բայց փորձում է զսպել իր վախը։ Նրանք, ովքեր եկել էին, ոչինչ չգտան. նախապես զգուշացված լինելով խուզարկության մասին՝ Պավելն ու Անդրեյը տնից հանեցին արգելված գրքերը. Այնուամենայնիվ, Անդրեյը ձերբակալված է։

Գործարանում հայտարարություն է հայտնվում, որ տնօրինությունը աշխատողների վաստակած յուրաքանչյուր ռուբլուց կպահանջի մեկ կոպեկ՝ գործարանը շրջապատող ճահիճները չորացնելու համար։ Ղեկավարության այս որոշումից բանվորները դժգոհ են Պավելի մոտ. Պավելը խնդրում է մորը գնալ քաղաք, որպեսզի իր գրությունը տանի թերթին, որպեսզի «ճահճային կոպեկի» հետ կապված պատմությունը մտնի մոտակա համարի մեջ, և նա գնում է գործարան, որտեղ ինքնաբուխ հանդիպում կազմակերպելով՝ ներկայությամբ. տնօրենը, նա առաջադրում է նոր հարկի վերացման բանվորների պահանջները. Սակայն տնօրենը կարգադրում է աշխատողներին վերսկսել աշխատանքը, և բոլորը վերադառնում են իրենց տեղերը։ Պավելը վրդովված է, կարծում է, որ ժողովուրդն իրեն չի հավատացել, չի հետևել իր ճշմարտությանը, քանի որ նա երիտասարդ էր և թույլ, նա ի վիճակի չէր այս ճշմարտությունն ասել: Գիշերը նորից հայտնվում են ժանդարմները և այս անգամ Պավելին տանում են։

Մի քանի օր անց Եգոր Իվանովիչը գալիս է Նիլովնա՝ նրանցից մեկը, ով մինչև նրա ձերբակալությունը գնացել է Պավելի հետ հանդիպումների։ Նա մորն ասում է, որ Պավելից բացի գործարանի ևս 48 աշխատող է ձերբակալվել, և լավ կլինի շարունակել թռուցիկներ մատակարարել գործարան։ Մայրը կամավոր թռուցիկներ է տանում, ինչի համար խնդրում է ընկերոջը, ով գործարանի աշխատողների համար ճաշ է վաճառում, որ իրեն վերցնի որպես իր օգնական: Գործարան մտնող բոլորը խուզարկվում են, բայց մայրը հաջողությամբ թռուցիկներ է տեղափոխում ու հանձնում բանվորներին։

Ի վերջո, Անդրեյն ու Պավելը դուրս են գալիս բանտից և սկսում պատրաստվել մայիսի 1-ի տոնակատարությանը։ Պավելը պատրաստվում է պաստառը տանել ցուցարարների շարասյան դիմաց, թեև գիտի, որ դրա համար իրեն նորից բանտ են ուղարկելու։ Մայիսի 1-ի առավոտյան Պավելն ու Անդրեյը չեն գնում աշխատանքի, այլ գնում են հրապարակ, որտեղ մարդիկ արդեն հավաքվել են։ Պավելը, կանգնած կարմիր դրոշի տակ, հայտարարում է, որ այսօր իրենք՝ Սոցիալ-դեմոկրատական ​​աշխատանքային կուսակցության անդամները, բացահայտ բարձրացնում են բանականության, ճշմարտության, ազատության դրոշը։ «Կեցցե բոլոր երկրների աշխատավոր ժողովուրդը»։ - Պավելի այս կարգախոսով նրա գլխավորած շարասյունը շարժվեց բնակավայրի փողոցներով։ Սակայն ցույցին դիմավորելու դուրս է գալիս զինվորների շղթա, շարասյունը ջախջախվում է, Պավելն ու նրա կողքով քայլող Անդրեյը ձերբակալվում են։ Մեխանիկորեն վերցնելով ժանդարմների կողմից որդու ձեռքից պոկված դրոշի բեկորով գավազանի մի բեկորը, Նիլովնան գնում է տուն, և նրա կրծքում ճնշող ցանկություն կա ասելու բոլորին, որ երեխաները հետևում են ճշմարտությանը, նրանք ուրիշն են ուզում, ավելի լավ կյանք, ճշմարտություն բոլորի համար։

Մի քանի օր անց մայրը տեղափոխվում է քաղաք Նիկոլայ Իվանովիչի մոտ - նա խոստացել է Պավելին և Անդրեյին, եթե նրանց ձերբակալեն, անմիջապես տանել նրան իր մոտ: Քաղաքում Նիլովնան, ղեկավարելով միայնակ Նիկոլայ Իվանովիչի պարզ տնային տնտեսությունը, սկսում է ակտիվ ընդհատակյա աշխատանքը.

միայնակ կամ Նիկոլասի քրոջ՝ Սոֆիայի հետ միասին՝ ծպտված որպես միանձնուհի, կամ ուխտավոր ուխտավոր կամ ժանյակավոր վաճառական, նա շրջում է գավառի քաղաքներով և գյուղերով՝ հանձնելով արգելված գրքեր, թերթեր և հրովարտակներ։ Նա սիրում է այս աշխատանքը, սիրում է խոսել մարդկանց հետ, լսել նրանց պատմությունները կյանքի մասին: Նա տեսնում է, որ մարդիկ կիսասոված են ապրում երկրի հսկայական հարստությունների մեջ։ Վերադառնալով քաղաք կատարած ճամփորդություններից՝ մայրը որդու հետ ժամադրության է գնում բանտում։ Այս ժամադրություններից մեկում նա կարողանում է նրան գրություն տալ, որով հրավիրում է իր ընկերներին փախուստ կազմակերպելու իր և ընկերների համար: Այնուամենայնիվ, Պավելը հրաժարվում է փախչել. Սրանից ամենաշատը վրդովված է փախուստի նախաձեռնող Սաշենկոն։

Վերջապես գալիս է դատաստանի օրը։ Դատարանի դահլիճ են թույլատրվում միայն ամբաստանյալների հարազատները։ Մայրը սարսափելի բան էր սպասում, սպասում էր վեճի, ճշմարտության պարզաբանման, բայց ամեն ինչ հանգիստ է ընթանում. դատավորները խոսում են անտարբեր, անորոշ, դժկամ. վկաները հապճեպ ու անգույն են։ Դատախազի և փաստաբանների ելույթները նույնպես չեն դիպչում մոր սրտին. Բայց հետո Պողոսը սկսում է խոսել. Նա իրեն չի պաշտպանում, նա բացատրում է, թե ինչու նրանք ապստամբ չեն, թեև դատվում են որպես ապստամբ։ Նրանք սոցիալիստներ են, նրանց կարգախոսները իջնում ​​են մասնավոր սեփականության հետ, արտադրության բոլոր միջոցները գնում են ժողովրդին, ամբողջ իշխանությունը գնում է ժողովրդին, աշխատանքը պարտադիր է բոլորի համար։ Նրանք հեղափոխականներ են և այդպես էլ կմնան այնքան ժամանակ, քանի դեռ նրանց բոլոր գաղափարները չեն հաղթել։ Այն ամենը, ինչ ասում է որդին, հայտնի է մորը, բայց միայն այստեղ, դատավարության ժամանակ, նա զգում է իր հավատքի տարօրինակ, գրավիչ ուժը: Բայց հետո դատավորը կարդում է դատավճիռը. բոլոր ամբաստանյալները պետք է ուղարկվեն հաշտության: Սաշան նույնպես սպասում է դատավճռին և պատրաստվում է հայտարարել, որ ցանկանում է բնակություն հաստատել Պավելի հետ նույն տարածքում։ Մայրը նրան խոստանում է, որ կգա նրանց մոտ, երբ ծնվեն իրենց երեխաները՝ կերակրել նրանց թոռներին:

Երբ մայրը վերադառնում է տուն, Նիկոլայը հայտնում է նրան, որ որոշվել է հրապարակել Պավելի ելույթը դատավարության ժամանակ։ Մայրը կամավոր է որդու խոսքը տանել մեկ այլ քաղաք՝ բաժանելու: Կայարանում նա հանկարծ տեսնում է մի երիտասարդի, ում դեմքն ու ուշադիր հայացքն իրեն տարօրինակ կերպով ծանոթ են թվում. նա հիշում է, որ հանդիպել է նրան և՛ դատարանում, և՛ բանտի մոտ, և նա հասկանում է՝ բռնվել է։ Երիտասարդը կանչում է պահակին և, աչքերով ցույց տալով նրան, ինչ-որ բան ասում է նրան. Պահակը մոտենում է մորը և կշտամբանքով ասում. Դա արդեն հին է, բայց ահա մենք գնում ենք»: «Ես գող չեմ»։ - վրդովմունքից ու վրդովմունքից խեղդված մայրը բղավում է և ճամպրուկի վրայից խլելով հրովարտակների տուփերը՝ տալիս է շրջապատին. «Սա տղայիս ելույթն է, երեկ քաղաքականներին դատեցին, նա նրանց մեջ էր»։ Ժանդարմները մի կողմ են հրում մարդկանց, երբ մոտենում են մորը. նրանցից մեկը բռնում է նրա կոկորդից՝ թույլ չտալով խոսել. նա սուլում է. Հեկեկոցներ են լսվում ամբոխի մեջ։

Գորկի Մաքսիմ (1868-1936). Ամփոփում«Մայրիկ» վեպը։

Պավել Վլասովի ընտանիքը

Միխայիլ Վլասովը համարվում էր գործարանի լավագույն մեխանիկը և բնակավայրի առաջին ուժեղ մարդը, բայց նա քիչ էր վաստակում։ Նրան ոչ ոք չէր սիրում, քանի որ նա կոպիտ էր, նա ամեն տոնին ծեծում էր մեկին, իսկ տանը, երբ հարբում էր, ծեծում էր կնոջը՝ Պելագեա Նիլովնային և որդուն՝ Պավելին։

Մի օր, երբ Պավելն արդեն տասնչորս տարեկան էր, որոշեց քաշել նրա մազերից, բայց որդին ծանր մուրճն առավ նրա ձեռքում, և հայրը ձեռք չտվեց նրան։ Փականագործի բնավորությունն ավելի վատացավ. նա դադարեց փող տալ կնոջը և սկսեց խմել ամեն ինչ: Երբ Վլասովը մահացավ ճողվածքից, ոչ ոք չխղճաց նրան։

Հոր մահից անմիջապես հետո Պավելը հարբած տուն եկավ և սկսեց ցույց տալ մորը, բայց նա միայն սիրալիր նայեց նրան։ Դրանից հետո նա այլևս այդքան չհարբեց, իր համար ակորդեոն գնեց, սովորեց պարել քառակուսի պարեր և պոլկա և միայն արձակուրդներին հարբած տուն էր վերադառնում:

Պավելը ներգրավվում է հեղափոխական գործունեության մեջ

Պավելը քրտնաջան աշխատում էր, լավ գումար վաստակում, ավելի ու ավելի քիչ էր հաճախում խնջույքների, ինչ-որ տեղ գնում էր քաղաք, ուշ վերադարձավ և սկսեց գրքեր կարդալ։ Մի օր նա մորն ասաց, որ այս գրքերն արգելված են, և եթե իմանան դրանց մասին, նա կաներ
կգնա բանտ. Պելագեա Նիլովնան շատ էր վախենում որդու համար և մտածում էր, թե ինչու է նա դա անում, բայց Պավելը պատասխանեց, որ ցանկանում է իմանալ ճշմարտությունը նրանց կյանքի մասին:

Մի անգամ արձակուրդի ժամանակ Պավելը զգուշացրել է մորը, որ շաբաթ օրը հյուրեր են ունենալու քաղաքից։ Պելագեյան շատ էր անհանգստանում, նրան թվում էր, թե սրանք սարսափելի մարդիկ են։ Բայց նրան դուր են եկել հյուրերը:

Սրանք էին փոքրիկ ռուս Անդրեյ Նախոդկան՝ նուրբ, հասկացող աչքերով, քաղցր աղջիկ Նատաշան և գործարանի մի քանի բանվորներ։ Նրանք նստեցին սեղանի շուրջ, թեյ խմեցին, մի գիրք կարդացին, և մայրը չէր կարողանում հասկանալ, թե դա ինչի հետ է կապված և ինչու է դա արգելված։ Ժամանակի ընթացքում քաղաքից սկսեցին հայտնվել այլ մարդիկ, որոնց թվում էր Նիկոլայ Իվանովիչը՝ ցածրահասակ, կռացած, կենսուրախ ակնոցով տղամարդը և բարձրահասակ, նիհար աղջիկը՝ Սաշենկան, լուրջ ու խիստ դեմքով։ Նրանք բոլորը հարգանքով էին վերաբերվում Նիլովնային, և նա նույնպես նրանց դուր եկավ։ Նա Անդրեյին հրավիրեց ապրել նրանց հետ, որպեսզի ամեն օր չգնա քաղաք յոթ մղոն հեռավորության վրա, և նա համաձայնեց։

Պավելի ձերբակալությունը

Գործարանում սկսեցին հայտնվել թռուցիկներ, որոնք բացատրում էին աշխատողներին, թե ինչպես են իրենց գործատուներն անամոթաբար խաբում իրենց։

Կազմակերպվել է ինքնաբուխ հանրահավաք, որին Պավելը բուռն ելույթ է ունեցել, որից հետո իշխանություններն ու ոստիկանությունը նրան ի գիտություն են ընդունել։

Մի օր հարեւանը զգուշացրեց Պելագեային, որ երեկոյան խուզարկություն են անելու։ Նիլովնան վախեցավ։ բայց, տեսնելով, թե ժանդարմները ինչ արհամարհանքով էին վերաբերվում մարդկանց ու գրքերին, ես արհամարհանք ու զայրույթ զգացի անկոչ հյուրերի նկատմամբ։

Անդրեյին և մեկ այլ բանվորի, ով այդ պահին նրանց հետ է եղել, ձերբակալվել և բանտ են տարվել։ Շուտով Պավելը նույնպես ձերբակալվեց։ Նիկոլայ Իվանովիչը խնդրեց Նիլովնային գտնել մեկին, ով թռուցիկներ կբերի գործարան, որպեսզի ոստիկանները մտածեն, որ նրա որդին ոչ մի կապ չունի խռովության հետ։

Մայր Նիլովնան սկսում է օգնել հեղափոխականներին

Իր որդու հանդեպ սիրուց դրդված՝ Նիլովնան ինքը սկսեց տաք լանչեր տանել գործարան, իսկ հագուստի տակ թռուցիկներ թաքցրեց։ Սկզբում նա վախեցավ, բայց հետո զվարճալի դարձավ ժանդարմներին խաբելը։ Նիլովնան բանտում հանդիպման ժամանակ որդուն ասել է. ինչ է նա անում, և նա շատ հպարտ էր նրանով:

Շուտով բանտից ազատ արձակվեցին նախ Նախոդկան, ապա Պավելը։ Անդրեյն առաջարկեց Պելագեային կարդալ սովորեցնել, բայց նա ամաչեց նրա առաջ, և նա կամաց-կամաց սկսեց սովորել ինքն իրեն։ Նախոդկայի հետ որդու զրույցներից նա իմացավ, որ Անդրեյը սիրում է Նատաշային և Պավել Սաշենկային, և որ աղջիկները փոխադարձում են իրենց զգացմունքները, բայց երիտասարդները ցանկանում են ամբողջությամբ նվիրվել հեղափոխական շարժմանը, ուստի հրաժարվում են միասին լինել:

Մայիսի 1-ի ցույց

Մայիսի 1-ին բանվորները որոշել են ցույց կազմակերպել։ Պավելը ցանկանում էր կրել դրոշը, թեև դա ակնհայտորեն սպառնում էր նրան բանտով։ Սաշան և նրա մայրը խնդրել են նրան չանել դա, բայց նա կանգնել է իր դիրքորոշմանը:

Ապրիլի վերջին բնակավայրում սպանվել է իրազեկ Իսաին։ Պարզվել է, որ բանվորներից մեկը սպանել է նրան՝ հարվածելով գլխին, իսկ Անդրեյը համարյա սպանության ականատես է եղել և կարող էր միջամտել, բայց դա չարեց և հիմա շատ անհանգստացավ, թեև ասաց, որ հանուն հեղափոխական գործի համար, որ նա նույնիսկ չէր զղջա սեփական որդին. Նիլովնան վախենում էր լսել նման ելույթներ։

Ժամանակն անցնում էր, գործարանում ավելի ու ավելի հաճախ էին հայտնվում թռուցիկներ, որոնք կոչ էին անում մայիսի 1-ին աշխատողներին չգնալ աշխատանքի, այլ գնալ ցույցի։ Պավելը բոլոր երեկոները ինչ-որ տեղ անհետանում էր, ժողովներ անում, իսկ մայրը նույնիսկ մտածում էր, որ ավելի լավ է նրան հիմա ձերբակալեն։ Եվ հետո եկավ տոնի օրը.

Աշխատողները մեծ շարասյունով քայլում էին գործարանից մինչև եկեղեցի։ Պավելը բոլորից առաջ անցավ՝ ձեռքում պահելով կարմիր պաստառը երկար սպիտակ ձողի վրա։ Մարդիկ հեղափոխական երգեր էին երգում, և նրանց երգչախումբը հնչում էր ներդաշնակ ու սպառնալից։

Պելագեա Նիլովնան այս պահին հպարտանում էր իր որդով, թեև միաժամանակ վախենում էր նրա համար։ Եկեղեցում ցույցին սպասում էին զինվորները, ժամանել էր նաև մարզպետը։ Աշխատողների ամբոխը սկսեց նոսրանալ, և վերջապես դրոշի տակ մնացին մոտ քսան հոգի, որոնք շարունակեցին երգել և քայլեցին ուղիղ դեպի իրենց ուղղված հրացանները։

Զինվորները շրջապատեցին նրանց, ինչ-որ մեկը Պողոսի ձեռքից պոկեց դրոշը և գետնին գցեց։ Մորը հրել են, և նա գետնից վերցրել է գավազանի մի կտոր, որի վրա մնացել է դրոշի մի հատված։ Նրա վրա հենվելով փայտի պես՝ նա գրեթե ուժասպառ գնաց տուն։

Ծառուղիներից մեկում մարդիկ քննարկում էին ցույցը՝ աջակցություն հայտնելով։ Նիլովնան դիմեց նրանց այն խոսքերով, որ նրանք պետք է գնային երեխաների հետևից, որ նրանց գործն արդար է և իզուր չէ, որ նրանք գնում են իրենց մահվան։

Բոլորը լսում էին նրան և կարեկցում։ Երեկոյան խուզարկությամբ եկան նրա տուն, ամբողջ տունը շուռ տվեցին, բայց ոչինչ չգտան։

Նիլովնայի տեղափոխությունը քաղաք

Հաջորդ օրը եկավ Նիկոլայ Իվանովիչը և ասաց, որ Պելագեան պետք է իր հետ տեղափոխվի քաղաք։ Նա խնդրեց իրեն որոշակի աշխատանք տալ իրենց ընդհանուր գործին օգնելու համար, և նա պատասխանեց, որ անհրաժեշտ է թերթեր բաժանել, որոնք տպագրվում են հատուկ գյուղացիների համար գյուղերում:

Չորս օր անց Նիլովնան տեղափոխվեց քաղաք և սկսեց ապրել Նիկոլայ Իվանովիչի հետ։ Նա տնային գործեր էր անում՝ փորձելով ինչ-որ լավ բան անել նրա համար։

Նիկոլայ Իվանովիչի ավագ քույրը՝ Սոֆիան, հաճախ էր տանը։ Նա մասնակցել է նաև հեղափոխական շարժմանը։ Ամուսինը մահացավ աքսորում, նա շարունակեց իր գործը, թաքցրեց բանտից ու աքսորից փախած ընկերներին, ապօրինի գրականություն տեղափոխեց։

Մի օր նրանք միասին ութսուն մղոն քայլեցին դեպի գյուղ, որպեսզի գյուղացիներին տան իրենց համար տպագրված թերթը։ Սկզբում Նիլովնան վախենում էր, որ քաղաքային կնոջ համար դժվար կլինի հաղթահարել նման ճանապարհն ու գտնել փոխադարձ լեզուգյուղացիների հետ, բայց Սոֆյան շատ հեշտությամբ անցավ ամբողջ ճանապարհը, անընդհատ ինչ-որ բան պատմելով կամ երգելով, հեշտությամբ շփվեց գյուղացիների հետ և շատ բան պատմեց նրանց այլ երկրների աշխատանքային շարժման մասին։

Նիկոլայ Իվանովիչի տանը ապրելու ընթացքում Պելագեա Նիլովնան սկսեց նկատել տարբերություններ իր որդու մոտ հավաքված մարդկանց և քաղաքում Նիկոլայ Իվանովիչի մոտ եկած մարդկանց վարքագծի մեջ: Այստեղ մարդիկ անընդհատ խոսում էին, թե ինչպես քանդել հինը, բանավեճերը թեժ էին, բայց ինչ-որ կերպ արհեստական, իսկ այնտեղ աշխատողները երազում էին նոր կյանքի, լուսավոր ապագայի մասին, և նրանց ելույթներն ավելի հասկանալի էին։

Պելագեյան սկսեց օգնել նրանց հեղափոխական աշխատանքում։ Նա առաքում էր անօրինական գրականություն՝ հագնվելով բուրժուայի, միանձնուհու կամ գյուղացի կնոջ կերպարանքով։ Նա սիրում էր ճանապարհորդել, տեսնել նոր վայրեր, սիրում էր շփվել անծանոթների հետ և իր մասին տարբեր պատմություններ էր հորինում։

Փախչող հեղափոխական

Մի օր Նիկոլայ Իվանովիչը տուն եկավ սովորականից շատ ուշ և ասաց, որ ինչ-որ մեկը փախել է բանտից։ Պելագեյան, հուսալով, որ դա Պավելն է, դուրս եկավ։
Նա պատահաբար հանդիպեց իր որդու շրջապատից աշխատող Նիկոլայ Վեսովշչիկովին, ով իրականում փախել էր բանտից։

Նրանք ձևացնում էին, թե միմյանց չեն ճանաչում, բայց Նիկոլայը կամացուկ հետևում էր Նիլովնային։ որը նրան տարավ սպառումից մահացող հեղափոխական Եգորի մոտ։ Այնտեղ փախածին փոխել են և տեղափոխել այլ բնակարան, իսկ Եգորին տեղափոխել են հիվանդանոց, որտեղ էլ հաջորդ օրը մահացել է։

Երեկոյան մի քանի հոգի հավաքվեցին Նիկոլայ Իվանովիչի մոտ և հանգիստ հիշեցին Եգորին։ Նրան բոլորը հիշում էին որպես հրաշալի ընկերոջ, դժվար պահերին միշտ պատրաստ օգնելու, երբեք չհուսալքված ու դժգոհող։ Որքան էլ դժվար լինի նրա համար։

Սաշենկան եկավ և ասաց, որ Նիկոլայ Վեսովշչիկովն առաջարկում է ընկերների համար փախուստ կազմակերպել բանտից։ Առավոտյան հիվանդանոցում բազմաթիվ մարդիկ էին հավաքվել։ Եգորի ընկերները փորձել են նրա հուղարկավորությունը վերածել ցույցի և բողոքի հավաքի, սակայն հեծյալ ոստիկանները թաղման թափորին ուղեկցել են գերեզմանատուն, և այնտեղ, երբ ընկերներից մեկը սկսել է խելագար ելույթ ունենալ, բոլորին ցրել են՝ սադրիչներին ծեծելով սադրիչներով։

Պելագեյա Նիլովնան վիրավորներից մեկին տարել է գերեզմանոցից։ Նիկոլայ Իվանովիչի տանը բժիշկը զննեց տղային, ասաց, որ նրա գանգը կոտրված է, վիրակապ դրեց և ասաց, որ պառկի, իսկ հաջորդ օրը խոստացավ նրան հիվանդանոց տանել։

Թեյի ժամանակ նրանք խոսում էին տպարանի և թերթի մասին։ Թերթը տպող կինը օգնականի կարիք ուներ, իսկ Նիլովնան առաջարկեց իր ծառայությունները։ Նրան ասացին, որ իր օգնությունը պետք կլինի, երբ քաղաքից դուրս նոր տպարան բացեն։ Մայրիկ
Ես շատ երջանիկ էի։ որ նա կհեռանա իր համար օտար մնացած քաղաքից։ Նա մտածեց որդու մասին. Նրա համար անհանգստությունն ու հպարտությունը լցրեցին նրա սիրտը։

Բանտի հանդիպման ժամանակ Պելագեյան Պավելին փախուստի առաջարկով գրություն տվեց և այլաբանորեն խոսեց Նիկոլայ Վեսովշչիկովի և գերեզմանատանը ժանդարմների հետ բախման մասին:

Երեկոյան Սաշենկան վազեց Պավելի մասին իմանալու համար։ Նիլովնան շատ էր խղճում աղջկան, ով հասկանում էր, որ չի կարող ոչ մի կերպ ազդել Պավելի վրա, ստիպել նրան հրաժարվել պայքարից՝ հանուն հանգիստ ընտանեկան կյանքի։

Մի քանի օր անց Նիլովնային խնդրեցին թերթն ու գրքերը տանել հենց այն գյուղը, որտեղ նա և Սոֆիան ժամանակին գնացել էին։ Այս անգամ նա հեծել է փոստի ձիերը: Նրանք կանգ առան կայարանում՝ ձիերը փոխելու, իսկ Պելագեյան մտավ տուն՝ թեյ խմելու։

Այս պահին փողոցից որոշակի աղմուկ է լսվել։ Սա այն Ստանովոյն է, ով նրան կապած է բերել
և ծեծված Ռիբինը, ով վերադարձել էր Պավելի մոտ, և որին նախորդ անգամ անօրինական գրականություն էին բերել։ Մինչ ոստիկանը գնում էր ոստիկանի հետևից, տղամարդիկ արձակեցին Ռիբինի ձեռքերը։ Նա հանգիստ էր և գյուղացիներին բացատրեց, թե ինչու են իրեն ձերբակալել։

Նիլովնան գրականությամբ ծանր ճամպրուկը հրեց նստարանի տակ և սկսեց մտածել, թե ինչ պետք է անի հիմա։ Ժամանել է ոստիկանության աշխատակիցը և ձերբակալված տղամարդուն տեղափոխել քաղաք։ Տղամարդկանցից մեկը խոսեց Պելագեյայի հետ, և նա խնդրեց գիշերել նրա հետ:

Տղամարդը վերցրեց նրա ճամպրուկը, բարձրաձայն ասաց, որ այն, ըստ երևույթին, ամբողջովին դատարկ է, և հեռացավ՝ հրամայելով թեյ մատուցող աղջկան կնոջը տանել իր տուն։ Նրան տանը դիմավորել է վառարանի մոտ զբաղված երիտասարդ տնային տնտեսուհին։ Հայտնվեց տերը, որին հաջորդեց մեկ այլ գյուղացի։ Նրանք սկսեցին խոսել։

Նիլովնան հետաքրքրություն զգաց իր նկատմամբ և սկսեց, առանց անուններ տալու, խոսել հեղափոխական շարժման մասին։ Հարցին, թե ինչ է անելու թերթերի ու գրքերի հետ, նա առաջարկեց ամեն ինչ թողնել իրենց վրա։ Տղամարդիկ, գոհ, համաձայնեցին։

Տանը Նիկոլայ Իվանովիչը բացեց դուռը նրա առաջ և ասաց, որ գիշերը եկել են խուզարկելու։ Բնակարանում ամեն ինչ ցրված է եղել, պատերից պոկվել են անգամ պաստառները, կոտրվել են պատուհանագոգերը։ Ճիշտ է, ժանդարմներն արգելված ոչինչ չեն գտել։ Լսելով Ռիբինի ձերբակալության մասին պատմությունը՝ Նիկոլայը անմիջապես թռուցիկ գրեց այս դեպքի մասին և տվեց Նիլովնային, որպեսզի նա տանի տպարան։

Գիշերը հայտնվեց Ռիբինի հետ աշխատող տղաներից մեկը։ Նա պատմել է Վեսովշչիկովին, ում հանձնարարվել է գյուղ տեղափոխել գրականություն, ում հետ կապվել, տրամադրել է հասցեներ ու գաղտնաբառեր։

Որդու հետ հերթական հանդիպման ժամանակ Պելագեյան նրանից գրություն է ստացել. Դրանում Պավելն ասում էր, որ իր բոլոր ընկերները հրաժարվում են փախչել և խնդրում են առաջին հերթին ազատ արձակել Ռիբինին, ով շատ դժվար ժամանակներ է ապրում բանտում, քանի որ նա չափազանց անկախ և հպարտ բնավորություն ունի։ Հաջորդ օրը Ռայբինը փախել է։ Նիլովնան ամեն ինչ տեսել է իր աչքերով, և երբ հետապնդողները նրան հարցրել են, թե ուր է փախել բանտարկյալը, նա նրանց ուղարկել է հակառակ ուղղությամբ։

Նա նկատեց մի երիտասարդի, որը կախված էր բանտի մոտ, քանի որ նրա մի ուսը մյուսից բարձր էր: Տանը Նիկոլայ Իվանովիչն ասաց, որ Պավելը հրաժարվել է փախչել, քանի որ դատավարությունն իրեն անհրաժեշտ է որպես հռետոր։ Մայրը վախով էր սպասում դատավարությանը. Եվ այսպես, նրանց տեղեկացրին, որ օրը նշանակված է, և նույնիսկ դատավճիռն արդեն հայտնի է։

Դատավարություն Պավելի դեմ

Եկել է դատաստանի օրը. Դահլիճում հավաքվել էին միայն ամբաստանյալների հարազատները։ Դրսի մարդկանց թույլ չեն տվել: Գործընթացը երկար ու ձանձրալի ձգձգվեց, Պելագեյան գրեթե ոչինչ չհասկացավ։ Բանտարկյալները կենսուրախ տեսք ունեին, նրանցից ոմանք հրաժարվեցին պաշտպանությունից։

Դատախազի ճառից հետո ամբաստանյալին խոսք տրվեց։ Պողոսը առաջինը խոսեց. Նա խոսեց իր գործունեության մասին՝ ի շահ բոլոր հասարակ մարդկանց և հայտարարեց, որ ինքնավարության տապալումը նրանց պայքարի միայն առաջին քայլն է, և հիմնական նպատակընոր հասարակություն կառուցելն է, որտեղ ճնշումների համար տեղ չի լինի:

Ընդմիջմանը, երբ դատավորները հեռացան դատավճիռը քննարկելու, Նիլովնան կրկին տեսավ այն տղամարդուն, ում հետ հանդիպել էր բանտի մոտ։ Նա խոսում էր նրանցից մեկի հետ
ժանդարմները և ուշադիր նայեցին նրան։ Դատավճիռը հրապարակվեց. Բոլորը պետք է գնային Սիբիր հաստատվելու։

Այս պահին մարդիկ հավաքվել են փողոցում՝ սպասելով դատավարության ելքին։ Սկսվեց ինքնաբուխ հանրահավաք. Սաշենկան բռնեց հոգնած Նիլովնայի թեւից ու տարավ տուն։

Լրտեսություն Նիլովնային

Տանը Նիկոլայ Իվանովիչը գրեց թերթիկի տեքստը դատավարության ժամանակ Պավելի ելույթով: Պելագեյան ստիպված է եղել այն տանել տպարան, ապա բաժանել քաղաքում ու գյուղերում։