聖三位一体とは何ですか？ホーリートリニティ教会。聖三位一体のアイコン

聖三位一体の祝日は、最も興味深い、そしておそらく最も珍しい教会のお祝いの 1 つです。イースターと同様、この日も常に日曜日、つまりこの日から 50 日後の日曜日に祝われます（聖三位一体はペンテコステとも呼ばれます）。

同時に、ほとんどの場合、私たちはその日のことよりも、明るい復活やクリスマスについての方がはるかに多くのことを知っています。聖三位一体。だからこそ、これがどのような祝日なのか、なぜ複数の名前があるのか、そしてこの日付の神聖な意味は何なのかを理解するのは興味深いでしょう。そして最も重要なことは、どのようにして大三位一体を正しく祝うのかということです。

正統派の三位一体の祝日：意味と名前

まずは名前から見ていきましょう。すべてが明確な単純なケースがあります。クリスマスはクリスマスであり、イースターは復活祭（またはキリストの聖なる復活）です。しかし、トリニティの場合は少し異なります。この祝日にはいくつかの名前があります。

三位一体の日（聖なる、または最も神聖な三位一体の日、三位一体の日） – つまり父、子、聖霊という三位一体の神を讃える休日。
ペンテコステ - この言葉はまったく同じ意味です。それは単に、聖霊の降臨が復活祭から50日目に起こったことを私たちに思い出させるだけです。したがって、このお祝いは常に日曜日になります: 2018 年 5 月 27 日、2019 年 6 月 16 日など。
スピリッツの日、または聖霊の日 - この名前は強調しています主要なイベント、その名誉に基づいて休日が祝われます。

三位一体の祝日のこれらすべての名前は、ウィキペディア、正教会の雑誌など、さまざまな情報源で見つけることができます。ちなみに、霊の日は月曜日で、ペンテコステ自体は日曜日です。しかし、三位一体の三日間とは何を意味するのでしょうか？それらは同じ休日を象徴しており、単に3日間祝われます。

ホーリー・トリニティ：なんて休日なんだろう

では、この興味深い祝日にはどのような意味があるのでしょうか? なぜそれがイースター、クリスマス、公現祭、その他の重要な日と並んでキリスト教の偉大なお祝いの一つと考えられているのでしょうか? これらの質問に対する答えは、この日を祝う良き伝統の基礎を築いた 2,000 年前の出来事について学ぶことで得られます。

三位一体の日の歴史はその時代にまで遡ります最後の日々イエスの地上での生涯。彼は死の直前に、この後ちょうど50日後に、神は目に見えない形ですべての追随者を助ける慰め主を遣わすだろうと約束した。

そして確かに、40日後に救い主は天に昇られ、10年後、キリストの弟子たちはエルサレムの家に集まりました。その瞬間、まるでハリケーンの風が街を吹き抜けているかのような、非常に大きな音が空で聞こえました。

これらは空気の流れではなく、奇跡的な出来事であることが判明しました。同時に、弟子である使徒たちの頭上に炎が燃え上がりました。人々は当時地元の人々が使用していたすべての言語と方言を話し始めました。それから、キリストに従う聖なる使徒たちが人々に教え始め、彼らに救いと神の愛を説きました。

しかし、二千年後の現代に生きる私たちにとって、三位一体の祝日は何を意味するのでしょうか？聖霊の降臨は地球上のすべての住民に直接影響を与えるため、それらの出来事の関連性は元の形で保存されていることが判明しました。

主が地上に来られるということは、私たちが人と直接つながる恵みの時代の到来を意味します。天の力。今日、誰もがただ祈り、許しを求め、それを受け取ることができます。

そして昔は、このために複雑な儀式が行われ、犠牲が捧げられ、火が焚かれました。一言で言えば、許しは非常に高い代償を払って購入されたのです。今では全能者とのつながりが確立され、私たちの誰もが神に頼ることができるようになりました。

聖霊は人間と神の間の一種のコミュニケーションチャネルであることがわかります。さらに、彼は神そのものであり、彼の第三者です。それが理由です正統派の休日三位一体は、完全に現される三位一体の主を象徴しています。

なぜ聖霊は慰め者なのでしょうか？

20世紀前の出来事を巻き戻して、この状況を想像してみましょう。主は死にましたが、復活されました。信者たちの喜びには限界がありません。結局のところ、今日でも、この出来事のこだまは、「キリストはよみがえられた！」と言うと、何十億もの信者の心の中に喜びの波となって響き渡ります。本当に立ち直りました！」そしてその後何が起こったのでしょうか？

救い主は予想通り、40日目に天に召されました。おそらく、多くの人が心の中で「自分は孤児になった」「右翼を失った」という思いを抱いているのではないでしょうか。しかし今、わずか10日が経過し、聖霊が地上に降臨しました。

それから今日に至るまで、神ご自身が目に見えないところで私たちの隣にいて、いつでも私たちは神に助けを求めることができることが分かりました。コンフォーターが私たちの惑星に送られたのはこの目的のためでした。

正統派キリスト教徒は聖三位一体をどのように祝うか

教会の祝日の中でも、トリニティデーはおそらく一年で最も美しいイベントです。司祭たちは緑色の服を着ており、教会や聖三位一体のアイコンは白樺の枝、野の花、葉で飾られています。寺院の床は新鮮な草で覆われています。

緑の色調は、命を与える信仰、長い冬の後の自然の復活の象徴として機能しますが、最も重要なのは人間の魂の罪からの解放です。

そのため、この日は白樺の枝（白樺の木はロシアの本当の象徴です）を聖別し、家の中に持ち込むのが通例です。伝説によれば、このユニークな花束は、次の三位一体の主日まで保管しておくと、一年を通じて幸運をもたらすと言われています。

オーク、シナノキ、カエデ、ナナカマドなど、他の植物の緑の枝もトリニティの家を飾るために使用されます。彼らは家を悪霊から守るよう求められています。彼らは草原のハーブからヤグルマギク、ラビッジ、タイム、シダ、ミント、レモンバーム、ゴボウを取り、それらから花輪を編んでドアに掛け、テーブルの上またはアイコンの近くに置く花束を作ります。

聖三位一体の土曜日の前夜には、徹夜が行われます。聖三位一体の祝日には、ヨハネの福音書が読まれ、お祝いの典礼が祝われます。

三位一体の三日目は聖霊の日と呼ばれます。この日、教会は水を祝福するのが習慣となっています。人々は寺院の装飾に使用された草や枝を持ち帰ります。それらは一年中乾燥して保管されます - 家を病気やトラブルから守ります。ヒーラーはこの日にハーブを収集することをお勧めします-自然が特別な奇跡的な特性をハーブに与えていると信じられています。

司祭は最近推奨しません休日重労働に従事したり、墓地を訪れたり、いくつかの世界的なタスクを計画したりする（たとえば、家の掃除、田舎での仕事、大きな買い物など）。お祝いの礼拝のために時間を見つけるのが最善です。礼拝のために教会に行き、至聖なる三位一体を讃える典礼に出席し、聖者の精神に染まり、お祝いの波に耳を傾けてください。

そして、残りの一日を愛する人たちと過ごし、家族を助け、旧友を訪ねることもできます。したがって、聖霊降臨祭の祝日には断食はありません。お祝いのテーブルさまざまな肉料理、パイ、新鮮なハーブが含まれ、豊かで豊富なはずです。

また、お祝いの夕食の後は、伝統的な民俗行事が開催されます。人々は自然の中に出かけ、そこで儀式的な踊りを披露したり、歌を歌ったり、たき火を焚いたりします。そして、そのような休日には、最も大切な願いを叶えることができます。夢を実現することに集中すれば、それは必ず実現します。

それで、これは何ですか、大三位一体の祝日ですか？これは聖霊が降臨した日であり、神が三位一体となってご自身を現し、三位一体の全能者であることを明らかにされた日です。

この日はまた、人間の魂が再生する日でもあり、人間はただ罪を悔い改め、すべての経験を主に委ねるだけで、救いというかけがえのない賜物を受け取ることができるのです。これこそが、輝かしい聖三位一体です。

三位一体。アイコン

三位一体の図像の最初のものの 1 つは、聖書の創世記の 18 章に記されている、アブラハムへの 3 人の天使の出現の物語 (「アブラハムのもてなし」) でした。それは、選ばれた民の先祖である祖先アブラハムがマムレの樫の木立の近くで3人の謎の放浪者（次の章では彼らは天使と呼ばれました）にどのように出会ったかを語ります。アブラハムの家での食事中に、彼は息子イサクの奇跡的な誕生についての約束を与えられました。神のご意志によれば、アブラハムから「偉大で強い国民」が誕生し、その中で「地上のすべての国民は祝福される」ことになっていました。

第 2 千年紀には、「アブラハムのもてなし」のプロットに「聖三位一体」という言葉を追加する習慣が生まれました。そのような碑文は、11 世紀のギリシャ詩篇の縮図の 1 つに現れています。このミニチュアでは、中央の天使の頭には十字の光輪が冠されています。それは見る人に正面を向いており、他の 2 人の天使は 4 分の 3 回転して描かれています。

同じタイプの像が、スズダリの聖母マリア降誕教会の扉 (1230 年頃) と、イリン通りにあるノヴゴロドの変容教会のギリシャ人テオファネスのフレスコ画にも見られます。十字のハローは、中央の天使がキリストと同一視されていることを示しています。

先祖のいない三位一体の図像版は、ルブレフ以前に存在していたことが知られています。ビザンチン美術。しかし、これらすべての構成は本質的に独立したものではありません。アンドレイ・ルブレフは、このイメージに完全で独立した性格を与えるだけでなく、それを完全な神学的テキストにしました。明るい背景に、ボウルが置かれたテーブルの周りに座っている 3 人の天使が描かれています。中央の天使は他の天使の上にそびえ立ち、彼の後ろには木があり、右の天使の後ろには山があり、左の天使の後ろには部屋があります。天使たちは頭を下げて沈黙の会話をしています。まるで同じ顔が 3 つのバージョンで描かれているかのように、彼らの顔は似ています。全体の構成は、天使の手の動きに従って、後光に沿って、翼の輪郭に沿って描くことができる同心円のシステムに刻まれており、これらすべての円は、ボウルがあるアイコンの中心に集まります。ボウルの中には子牛の頭が入っています。私たちの前には、単なる食事ではなく、償いの犠牲が捧げられる聖体の食事があります。アンドレイ・ルブレフの三位一体は、百頭会議によってすでに指摘されているように、神の三位一体の象徴的なイメージです。結局のところ、三人の天使によるアブラハムへの訪問は聖三位一体の現れではなく、「何世紀にもわたって教会の信じる思想に徐々に明らかにされるこの神秘の預言的な幻視」にすぎませんでした。これに従って、ルブレフのアイコンでは、父、子、聖霊ではなく、聖三位一体の三人の永遠の評議会を象徴する三人の天使が描かれています。ルブレフのアイコンの象徴性は、単純だが精神的に重要なシンボルの下に深い独断的な真実を隠した初期キリスト教絵画の象徴性といくぶん似ています。

ロシアの三位一体教会

ルーシの最初の教会の 1 つは三位一体に捧げられました。オルガ王女によって故郷プスコフに建てられました。 10 世紀に建てられた木造の寺院は、約 200 年間建立されていました。 2番目の神殿は石でできていました。伝説によれば、聖なる高貴な王子フセヴォロド (洗礼を受けたガブリエル) によって 1138 年に設立されました。 14 世紀に寺院の金庫室が崩壊し、新しい大聖堂。しかし、それは今日まで生き残っておらず、1609 年の火災でひどく損傷しました。同じ場所に建てられ、聖三位一体の名前が付けられた 4 番目の大聖堂は、今日まで生き残っています。

モスクワの赤の広場にある聖ワシリイ大聖堂はトリニティ教会の跡地に建てられ、その近くにはさらに7つの木造教会があった - カザンの勝利を記念して、それらの教会はカザンの祝日とカザンの記憶の名の下に奉献された。決戦の際の聖人たち。 1555年から1561年にかけて。これらの寺院の敷地に、9 つの祭壇という 1 つの石造りの寺院が建てられました。中央祭壇はとりなしを記念して奉献されました神の聖母、そして礼拝堂の1つは三位一体に捧げられました。 17 世紀まで、大聖堂はトリニティという通称で呼ばれていました。

ロシアで最も有名な修道院は至聖なる三位一体を祀っています。 トリニティ・セルギウス大修道院。 1337 年にマコヴェッツに定住した修道士セルギウスは、木造の修道院を建てました。 ホーリートリニティ教会。 1422年、木造寺院の跡地で、学生が聖セルギウス、ニコン修道院長はトリニティ大聖堂の石の基礎を築きました。建設中に聖セルギウスの遺物が発見されました。大聖堂は、有名な巨匠アンドレイルブレフとダニイルチェルニーによって描かれました。旧約聖書の有名な三位一体の像は、イコノスタシスのために描かれました。

聖三位一体の名において、聖三位一体マルコフ修道院がヴィチェプスクに設立されました。マルコフ修道院の設立はおそらく 14 ～ 15 世紀に遡ります。修道院の創設者であるマークという人物についての伝説があり、彼は自分の所有地だった土地に隠居し、そこに礼拝堂を建てました。すぐに同じ考えを持つ人々が彼に加わりました。修道院は 1576 年まで存在しましたが、その後廃止され、トリニティ教会は教区教会になりました。修道院は 1633 年にレフオギンスキー王子によって再開されましたが、1920 年に閉鎖されました。その領土内で長い間警察やその他の機関が駐屯していた。聖カザン教会を除くすべての建物が破壊されました（ベラルーシ木造建築の最良の例の1つであるトリニティ大聖堂を含む）。大時代のカザン教会愛国戦争損傷を受けましたが、その後部分的に修復されました。これはヴィテブスクで戦後も閉鎖されなかった唯一の教会です。寺院の主祭壇は神の母であるカザンのアイコンを記念して奉献されており、脇の礼拝堂は聖ペテロを記念して建てられています。ラドネジのセルギウス。修道院は 2000 年に復活しました。

聖三位一体を記念して、スルツク市（ベラルーシ）に聖三位一体（トロイツキー）修道院が設立されました。ホーリートリニティ修道院の創立時期は不明です。それについての最初の言及は 1445 年に遡ります。街の近く、スラッチ川の下流に修道院がありました。人々は修道院の周りに定住し始め、トロイチャニー郊外が形成され、街から修道院までの通りはトロイチャニーと呼ばれるようになりました。この修道院はポーランド国王から正教の地位を証明する認可を受けていました。 1560 年以来、修道院には神学学校があり、神学、修辞学、スラブ語、ギリシャ語の文法が研究されました。修道院の小さな図書館についても知られており、1494年には45冊の本がありました。 1571年、修道院の修道院長は、将来のキエフ首都圏長となるミハイル・ラゴザArchimandrite Mikhail Ragoza（1599年没）であった。この修道院には正教会の神学校が開設され、1575年まで三位一体セルギイ大修道院の元修道院長（？ - 1570年代初頭）がその長を務めた。で XVII初期何世紀も経って、神学校はもう存在しませんでした。それは18世紀に再び現れます。初め世界大戦修道院には診療所がありました。 1917年の夏、13人の修道士と13人の修練者が住んでいた修道院の建物はベラルーシの体育館に移され、牧師のアファナシー・ヴェチェルコ牧師は追放された。 1930 年 2 月 21 日に修道院は閉鎖され、遺物は博物館に移されました。修道院の建物は 1950 年代に最終的に破壊されました。その後、その場所に軍事キャンプが設置されました。 1994 年に修道院の敷地に記念十字架が建てられました。

1414年、ヴォログダ地方の現在のグリャゾヴェッツ地区の領土内、オブノラ川との合流点からほど近いヌルマ川のほとりに、三位一体パブロ＝オブノルスキー修道院が設立された。修道院の創設者は、ラドネジの聖セルギウス - パベル・オブノルスキー (1317–1429) の弟子でした。 1489 年、修道院はイヴァン 3 世大公から、修道院に森林、村を割り当て、税金を免除する認可を受けました。その後、修道院の特権はヴァシーリー 3 世、イヴァン 4 世雷帝とその後継者によって強化されました。三位一体の大聖堂教会は修道院内に建てられました (1505 ～ 1516 年)。 19 世紀半ば、この修道院には 12 人の修道士が住んでいました。 1909 年、修道院は大火災により被害を受けました。聖パウロがラドネジのセルギウスから受け取った十字架は火で溶けた。革命前、この修道院には約 80 人の住民が住んでいました。修道院は RCP のグリャゾヴェツ地区執行委員会の決定により 1924 年に閉鎖されました (b)。 1920 年代から 1930 年代にかけて、トリニティ大聖堂と隣接する寺院の建物、鐘楼、フェンスが破壊されました。実験的な教育ステーション、学校、孤児院が修道院の領土内にありました。 1945 年に児童療養所が開設され、その後地域療養所林学校が開設されました。 1994年にロシア正教会に復帰。

ウリヤノフスク三位一体ステファノフスキー修道院は聖三位一体の名において奉献されました。コミ共和国のウスチ・クロムスキー地区のウリヤノヴォ村にあります。伝説によると、この修道院は上ヴィチェグダ地方にキリスト教を広めることを目的として、ペルミの聖イシュトヴァーン (1340 年代 - 1396 年) によって 1385 年に設立されました。しかし、この建物は長くは続かなかった。地元の伝説によると、ウリヤノフスク修道院は、敵の手に落ちたくないために川で入水自殺を決意した少女ウリヤニヤにちなんで名付けられたと言われています。この場所の向かいに修道院が建てられました。ソビエト政権時代、ウリヤノフスク修道院は閉鎖され、その財産は略奪されました。多くの僧侶が弾圧された。トリニティ大聖堂は完全に破壊され、別棟のほとんどは悲惨な状態でした。ウリヤノフスク修道院から押収された品物はコミ共和国国立博物館に保管されていた。 1994 年に修道院はロシア正教会に移管されました。

聖三位一体の名において、聖三位一体イパチェフ修道院がコストロマに設立されました。この修道院が初めて年代記に登場したのは 1432 年ですが、それよりもずっと前に設立された可能性があります。一般に受け入れられている説によると、この修道院は、黄金の大群からイヴァン・カリタ（1283/1288年頃 - 1340/1341年頃）のもとに逃れてきたゴドゥノフ家とサブロフ家の創設者であるタタール人のムルザ・チェットによって1330年頃に設立され、モスクワでザカリアという名で洗礼を受けた。この場所で、彼は来るべき使徒フィリポとガンラの聖殉教者ヒュパティウス（没後 325/326）とともに神の母の幻視を抱き、その結果として彼の病気は癒されました。癒しに感謝して、この場所に修道院が設立されました。最初は聖三位一体教会が建てられ、次に聖母マリアの降誕教会、いくつかの独房、そして強力なオーク材の壁が建てられました。周囲には住宅や別館が建っていた。建物はすべて木造でした。ヴァシーリー王子の死後、コストロマ公国の廃止後、修道院はゴドゥノフ家の保護下に入り、16世紀半ばに名声を博した。この期間に、修道院は急速に発展しました。 10月革命後の1919年、修道院は廃止され、その価値観は国有化された。修道院の敷地内で長い年月そこには博物館があり、その展示の一部は今でもそこにあります。 2005 年に修道院はロシア正教会に移管されました。

三位一体の名において、ステファノ・マクリスキ聖三位一体修道院が設立されました。アレクサンドロフスキー地区マクラ村のモロクチャ川沿いに位置ウラジミール地方。 14 世紀にステファンマクリシュスキー (1406 年 7 月 14 日没) によって設立されました。修道院。 1615 年から 1920 年代までは、トリニティセルギウス大修道院に割り当てられました。 1922年に閉鎖。 1995 年に修道院として再開。

聖三位一体の名において、三位一体アンソニー＝シスキー修道院は 1520 年に設立されました。修道院を設立アンソニー牧師シイスキー（1477–1556）。ペトリン以前の時代、シスキー修道院はロシア北部における最大の精神生活の中心地の 1 つでした。修道院の書籍コレクションには、16 世紀のシヤ福音書や絵入りのカレンダーなどのユニークな写本が収められています。革命後、古文書は僧侶から没収されてアルハンゲリスク地方公文書館に移送され、1958年と1966年にそこからモスクワ（現在はRGADA）に移送された。修道院は、1923年6月12日付けのエメツク執行委員会の決議と、1923年7月11日付けのアルハンゲリスク州執行委員会幹部会の決定により閉鎖された。この領土は労働者コミューンと集団農場のニーズに応じて使用されました。 1992 年に修道院はロシア正教会に移管されました。

アストラハンの修道院は三位一体の名において奉献されました。アストラハンの三位一体修道院の歴史は、イワン雷帝が修道院長キリルをここに派遣し、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーの街に共通の修道院を設立するよう命じた1568年に始まります。 1573 年までに、修道院長キリルは次のような寺院を建設しました。命を与える三位一体そこには約6尋の食事と約3尋の地下室、12個の独房、乾燥機を備えた2つの地下室、グレンナ、調理室が付属していた。」建物はすべて木造でした。 1576 年に修道院長キリルが亡くなるまでに、彼は聖母マリアと聖ニコラスザワンダーワーカーの神殿入場を記念して、修道院内にさらに 2 つの木造教会を建てました。修道院自体は当初ニコルスキーと呼ばれていましたが、後にトリニティに敬意を表して「トリニティ」という名前が付けられました。大聖堂教会命を与える三位一体。 16 世紀の 90 年代に、新しい修道院長テオドシウスは修道院を木から石へ再建し始めました。 1603 年 9 月 13 日、新しい石造りのトリニティ大聖堂が聖別されました。少し後に、聖なる情熱を持ったボリス王子とグレブ王子を讃えて礼拝堂が追加されました。さらに、修道院長テオドシウスの下で、その下に聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー教会を備えた石造りの鐘楼と、入城を記念した礼拝堂を備えた聖十字架の由緒ある木の起源の木造教会が建てられました。聖母マリアの神殿へ。ソ連時代には修道院内にアーカイブ保管施設が設置され、聖堂は冒涜された。

三位一体の名において、ウラジミール地方のムーロム市に修道院が設立されました。多くの地元の歴史家によると、修道院は 17 世紀の第 2 四半期 (1643 年) にムーロムの商人タラーシ・ボリソヴィチ・ツヴェトノフによって、いわゆる「旧集落」の敷地内に設立されました。大聖堂聖ボリスと聖グレブに敬意を表して建てられ、後に木造のホーリートリニティ教会が建てられました。 1923 年に修道院は閉鎖されました。 1975年、ラドネジの聖セルギイを讃える木造教会が隣接するメレンコフスキー地区から修道院の領土に運ばれ、18世紀の木造建築の記念碑となった。 1991年にオープン。本殿修道院には、1992 年 9 月 19 日に地元の博物館から移送された聖聖者ピーター王子とフェブロニア王女の遺物が保管されています。 1921 年まで、遺物は市内のキリスト降誕大聖堂に安置されていました。

アレクサンダー・スビルスキー修道院、ゼレネツキー・トリニティ修道院、クロプスキー修道院、エレツキー・トリニティ修道院、ベロペソツキー修道院、トリニティ・ボルディン修道院、カザン、スヴィヤシュスク、カリャージン、ペレスラヴリ・ザレスキー、チュメニ、チェボクサルなどの都市。

聖三位一体を讃えて、セルビア、ジョージア、ギリシャ、パレスチナ、フィンランド、スウェーデンに修道院が設立されました。

ヴェリーキー・ノヴゴロドの寺院は三位一体を讃えて奉献されました。この寺院の歴史は 1365 年にまで遡ります。ウグラ（ウラル地方）と交易していたノヴゴロド商人の命令により建造された。トリニティ教会は大祖国戦争中に最大の被害を受けました。ノヴゴロド建築の他の記念碑とともに、1975 年から 1978 年にかけて修復されましたが、実際には工事はまだ続いています。

また、三位一体を記念して、ヴェリーキー・ノヴゴロドの精神修道院教会が奉献されました。食堂のあるトリニティ教会は、修道院長ヨナの命令により 1557 年頃に建てられました。修道院の敷地のほぼ中央に位置します。食堂の 1 階には調理場、パン屋、そして 2 つのパン種貯蔵庫がありました。 2階には食堂と地下室があります。教会は 1611 年から 1617 年のスウェーデン占領中に、また 1685 年の大火によって深刻な被害を受けました。

命を与える三位一体の名において、モスクワの野原にある寺院が奉献されました。それは1493年に復活クロニクルで初めて言及されました。 1565 年に石造りの教会が建てられました。 1639年、ボヤールM.M.サルトゥイコフ（皇帝ミハイル・フェドロヴィチのいとこ）によって建てられた、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーとボリスとグレブの礼拝堂を備えた石造りのトリニティ教会の隣に、ラドネジのセルギウスを讃える木造寺院が建てられた。トリニティ教会は 1934 年に破壊されました。取り壊しの速度が速かったため、建築記念碑の詳細な研究は不可能でした。その場所に広場が設けられ、食堂の代わりに印刷業者の先駆者イワン・フェドロフの記念碑が建てられました。

ニキトニキ（モスクワ）の寺院は三位一体の名において奉献されました。 16 世紀、ここには聖なる殉教者ニキータ (372 年頃) の名を冠した木造教会がありました。 1620 年代に火災で焼失し、近くに住んでいたヤロスラヴリの商人グリゴリー・ニキトニコフの命令により、聖三位一体の名のもとに新しい石造りの教会が 1628 年から 1651 年に建てられました。情報源の言及工事 1631 ～ 1634 年と 1653 年。寺院の南側の通路は殉教者ニキータに捧げられ、この聖人の尊敬されるアイコンが焼け落ちた教会から移されました。それは寺院の建設者とその家族の墓として機能しました。 1920 年に寺院は礼拝のために閉鎖され、1934 年に州立歴史博物館に移されました。 1991 年に寺院はロシア正教会に返還されました。

ジューコフツィ、ヴィーンヌィツャ地方。ルーマニアのベロクリニツキー教区、p. パスカニ（ルーマニア）とヴァスルイ市も神殿の祝日を祝います。

（ルーマニア）のロシア古代正教会のコミュニティは今日、寺院の祝日を祝います。

ポメラニアンの多くの教会は聖三位一体に捧げられています。

復活祭から 50 日目、正教会のキリスト教徒は 12 番目の祝日である三位一体を祝います。復活祭に次いで重要な12日の1つであり、教会の誕生日とも呼ばれます。 2016 年は、三位一体の主日が 6 月 19 日に祝われます。

ミハイル・カウストフ

この日、アルタイ都市圏のすべての教会でお祝いの礼拝が開催されます。

オレグ・ゴルビツキーク司祭、
バルナウル地区長:

聖三位一体の祝日は、クリスチャンが霊的な関心に従って生きるよう促すことを目的としています。しかし最も重要なことは、この日にキリスト教会が誕生したということです。それはすべての人に、穏やかな生活を送り、善を行い、神を愛し、他の人を助けるための霊的な力を与えます。そしてもちろん、寺院を緑の枝や刈りたての草で飾るという伝統は、古くから守られてきました。しかし、これは不可欠な儀式というよりは、伝統への敬意です。

この日に何が起こったのでしょうか？

イエス・キリストの昇天後（2016年、正教会は6月9日に祝った）、復活祭（復活）から50日目にあたる10日目が来た。ユダヤ人たちはシナイの立法を記念してペンテコステの盛大な祭りを行いました。当時すべての使徒たちは、神の母、他の弟子たち、他の信者たちとともに、エルサレムの同じ二階の部屋に満場一致で集まっていました。

「突然、強風が吹き荒れたかのような音が空から聞こえ、家全体が響き渡りました。すると、火の舌が現れて弟子たち一人一人に降り立ち、彼らは聖霊に満たされた。」

つまり、神は徐々に人々に御自身を現されました。旧約聖書の時代、人々は父なる神についてしか知りませんでした。イエス・キリストの誕生の時から、彼らは神の独り子について知り、そしてイエス・キリストの降臨の日に、彼らは父なる神について知りました。彼らは聖霊という第三者について学びました。この後、彼らは本質的には一つであり、父、子、聖霊という三つの人格を持つ神を信じ、讃美することを学びました。したがって、名前はトリニティです。

なぜトリニティが教会の誕生日なのですか?

この日、聖霊が炎の舌の形で使徒と弟子たち一人一人に降り、その後、彼らはすべての国のすべての言語を話し、世界中にキリスト教の信仰を宣べ伝えることができるようになりました。彼らには教義を説く能力と権限も与えられました。したがって、弟子たちが世界中で積極的に福音を宣べ伝え、教会を設立し始めたことから、この日は教会の誕生日と呼ばれています。結局のところ、実際、それ以前は彼らは文盲の漁師であり、単純な労働者でした。そして突然彼らは全世界を征服した――武器でも武力でも雄弁でも教育でもなく、福音の説教によって。

ところで、当時エルサレムには多くのユダヤ人がいて、使徒たちは彼らの母国語で説教をしに彼らのところに最初にやって来ました。初日には約3,000人がバプテスマを受けました。

三位一体の主日に教会や家が緑で飾られるのはなぜですか?

この日、正教会のキリスト教徒は家や教会を緑の白樺の枝、花、刈りたての草で飾ります。今では再生を象徴しています。また、開花した枝は、恵みの影響を受けて、人間の魂が美徳の実を咲かせて開花することを思い出させます。

しかし、もともとこの習慣は旧約聖書の教会に由来しており、モーセが律法の石板を受け取った日にシナイ山ですべてが咲き誇り、緑に変わったことを記念して、ペンテコステに家やシナゴーグが緑で飾られました。

教会ではトリニティに関するどのような礼拝が行われますか?

トリニティには、祝祭前に 1 日間、祝祭後に 6 日間あります。前夜には徹夜が行われます。 Trinity のサービス自体は、以下に基づいて実行される通常のサービスとは異なります。日曜日。この日のその後朝のサービス、特別な三位一体の晩祭が祝われ、その間にひざまずいて祈りが読まれます。その中で、信者は聖霊の賜物を求め、亡くなった人々のために祈ります。

ちなみに、地獄にいる人々が神にお願いするのは、一年でこの日だけです。

三位一体は、3番目の聖なるヒュポスタシスである聖霊が人々に現れたときの神の恵みの充足を象徴する素晴らしい正教の祝日であり、2019年は6月16日に祝われます。

主の昇天の前に復活し、共に生きる選ばれた生徒たち, 使徒たち、イエスは聖霊が彼らの上に降り、その後天に昇るまでエルサレムを離れないよう命じられました。

ペンテコステの聖書の説明

この祝日は、創造主が主の復活から50日目に使徒たちにバプテスマを授けられた、父、子、聖霊なる神の満ち足りに敬意を表して三位一体と名付けられました。したがって、この休日の2番目の名前はペンテコステです。

聖三位一体

使徒たちとイエス・キリストの忠実な追随者たちは祈りと毎日の聖体拝領を行っていましたが、その中には次のような人たちがいました。

学生;
先生が地上で生きていた間、同行した女性たち。
マリア様;
彼の兄弟たち。

先生は、聖霊がいつ現れるか、またどのように現れるかについては述べず、皆が待っているべきだとだけ言いました。

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ペンテコステの日、人々はエルサレムに集まりましたたくさんの初穂の日（民数記 28:26）を祝うためにやって来たユダヤ人たちは、全能者に自発的な捧げ物を持ってきました。それは祭司、レビ人、貧しい人も裕福な人も参加する素晴らしいユダヤ人の祭りでした。

週の祝日は、パンまたは穀物の穂が神殿に運ばれる日の別名であり(レビ記 23:15-21)、エルサレムで毎年祝われました。

イエス・キリストの弟子たちが家の中にいたとき、突然、空から吹き寄せるハリケーンの騒音で家が満たされ、火の舌が弟子たち一人ひとりの上に現れ、「彼らの上に止まりました」。 (使徒 2:1-8)

使徒たちの頭上のこの光は、前の土曜日にエルサレムに降る聖火に似ていました。正統派のイースター.

聖霊はキリストの弟子たちに降り、すべての恵みに満ちた霊的な賜物で彼らを満たしました。

その同じ瞬間に、使徒たちは皆、聖霊のバプテスマを受けて他の言語で話しました。この現象は、初穂の日の休日に到着した人全員が目撃しました。ペテロの演説を聞き、旧約聖書で預言されていた出来事（ヨエル書 2:28-32）の確証を得た多くのユダヤ人は、キリストを救い主として受け入れました。その日、さまざまな場所から来た約3,000人のユダヤ人が洗礼を受けました。

重要！聖霊の降臨はキリスト教会の始まりを示し、今日がその誕生の日です。かつて、素朴な漁師たちは、ペンテコステの祝日に受けた精神の強さと大胆さで福音を実行し、宣教の到来の知らせを大衆に伝える特別な賜物を受け取りました。

正統派の祝日の歴史

この日から、50日後、つまり7週間後の毎週日曜日に、使徒たちとその周りのクリスチャンたちは聖霊降臨の日を祝いました。この週の祝賀行事は、教会に加わった人々の洗礼で終わりました。

初期キリスト教の神学者であり、保存されている 31 冊以上の論文を執筆したクイントゥステルトゥリアヌスは、220 年から 230 年にかけて、三位一体の祝日が当時の異教の儀式をすべて覆い隠したと書いています。

正教における三位一体とは、父、子、聖霊の一致を意味します

ペンテコステは 381 年のコンスタンティノープルのエキュメニカル評議会で教会によって公式に承認され、そこで聖三位一体の 3 つのヒュメシスすべての平等を認める教義が承認されました。

公会議では、キリスト教信仰の象徴「私は父と子と聖霊なる神を信じます」が採択されました。

信仰の象徴
私は天と地を創造された全能の創造主である父なる神を信じます。
私はイエス・キリスト、その独り子、人々の救い主を信じます。彼は聖霊によって受胎時に聖母マリアから生まれ、ポンテオ・ピラトの時代に拷問を受け、磔刑で亡くなり、地獄に落ちて埋葬され、復活されました。、天に昇り、いと高き方の右に座し、彼とともに人々を生きている者も死んだ者も裁くことができました。
私は聖霊、聖なる普遍教会を信じます。永遠の命許しと復活を通して。アーメン。

アーメンとは翻訳すると、「そうなりますように！」という言葉を意味します。

以下も参照してください。

信仰の象徴は、三位一体から復活祭まで教会や家庭での祈りで読まれます。

三位一体の祝日と他の祝日の違い

イースター礼拝はペンテコステで終わり、その後は教会カレンダー週はトリニティの後の週に番号付けされます。

聖霊のバプテスマの祝日の後の月曜日は聖霊の日と呼ばれます。そこから復活祭まで信条が読まれ、イエスの復活後からペンテコステの日まで、教会と家庭の祈りの中で次の聖歌が読まれます。墓から生きている」という歌は、聖霊の日以降には歌われません。

三位一体の礼拝は祈りで始まり、休日や活動の終わり、信頼できる助け手として聖霊が呼び出されるとき、その始まりの前に読まれます。

天の王、慰め者、真理の御霊、どこにでも住み、すべてを満たす方、祝福の源、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての罪から私たちを清め、私たちの魂を救ってください。

ダマスカスのジョンとマイウムのコスマスは、8 世紀に祝祭規範を編纂し、三位一体に関する礼拝の実施に関する最初の完全なビザンチン規則に定められました。

詳細については！夕方の礼拝では聖像へのキスはなく、教区民は福音を崇めます。

休日前の徹夜では、ペンテコステの聖典が読み上げられます。朝の典礼は聖霊の祝日に置き換えられ、その間にひざまずいて祈りが読まれます。

お祭りのスティケラは、この行動の意味を理解するのに役立ちます。御子神がその中に生まれたユダヤ人は、不信仰によって神の恵みを奪われています。世界中のクリスチャン、肉体を持った異教徒は神の光に満たされています。ひれ伏した心の象徴として、私たちは深い信仰をもってひざまずいて、聖なる三位一体の第三のヒュポスタシスである聖霊なる神を礼拝します。

最初の祈りを書き上げました。

最初の嘆願書は、創造主に罪を告白し、御子なる神イエス・キリストが人々に与えた犠牲の名において憐れみを求めることに捧げられています。
2番目の祈りは、すべての人々への聖霊の賜物を求めるものです。
3番目の呼びかけは、地獄に降りサタンから命の鍵を奪った使命者である神であるキリストに、私たちの亡くなった親戚を憐れんでくださいとの呼びかけです。

休暇中にトロパリオンが上演されます。

漁師たちに知恵を与えて彼らを使徒とし、彼らに聖霊を送り、彼らが全世界を得るのを助けた私たちの神キリストよ、あなたは幸いです、人類を愛する神であるあなたに栄光あれ。

ペンテコステの日に神殿や家を飾る伝統

民間の伝統によれば、三位一体の日曜日には教会や家が緑で飾られ、人々はこの休日を緑のクリスマスタイドと呼びます。

キリスト教の魂の開花の象徴として、三位一体の祝日に教会を緑で飾る

一方で、これは歴史的根拠です。神は樫の木の下に横たわる三人の長老の姿でアブラハムに現れました。

エジプトを出てから50日目、緑のシナイ山で全能者は人々に10の戒めを与えましたが、それは今でもキリスト教の基礎となっています。

習慣によれば、これらの出来事を記念して、すべての寺院は緑で飾られました。ペンテコステの緑は目覚めたクリスチャンの魂の開花を象徴します神霊父と子の恵みによって。

三位一体の日に伐採される白樺の木は恵みの力を象徴しています。木は根から栄養を与えて地中で成長し、生きていましたが、切り倒されるとすぐに死んでしまいました。はいそして人間の魂神の力を食べている限り生きますが、教会を離れるとすぐに死にます。イエスはぶどうの木であり、私たちはその枝であり、告白と聖体拝領を通して憐れみと許しを養っています。

詳細については！来週は幸せな一週間ささやかなものですが、それは諸聖人の週で終わり、その後ペテロの断食が始まります。

全能者はご自身が三位一体であり、本質的で分割不可能であることを示しましたが、この教義を頭で理解しようとしたり、人間の頭で説明しようとしたりすべきではありません。三位一体のヒュポスタシスにはそれぞれ独自の顔がありますが、これらは 3 人の神ではなく、単一の神の本質です。

聖三位一体の日。ペンテコステ

6月3日の日曜日、正教会のキリスト教徒は聖三位一体を祝います。この日はしばしばペンテコステまたはグリーンウィークとも呼ばれますが、それには十分な理由があります。私たちは復活祭から50日目に三位一体を祝うので、この日に聖霊が使徒たちに降り、彼らは理解の賜物を受け取りました。聖書説教をする。

しかし、三位一体は教会の誕生日でもあります。 12人の素朴で教育を受けていない人々が、突然さまざまな言語を理解し始め、武器や武力ではなく、福音の説教によって全世界を征服することができました。教会の歴史からわかるように、教会は当時最も熟練した弁論学者をも破ることができました。この日、主は小さな人々のコミュニティに力を吹き込み、そのおかげで何百万人もの人々をキリストに導くことができました。

神の助けがなければ使徒たちがこれを行うことができなかったことは明らかです。したがって、三位一体の祝日は、私たちがキリストへの信仰を確認するもう一つの機会です。

オブホフのヨナ司教は、UOC青少年問題シノドス部門の責任者であり、ヨナス・トリニティ修道院の修道院長であり、ビデオブログ「ウクライナの正教」の新しいエピソードで、トリニティの前夜にこのことやさらに多くのことについて語った。

では、私たちは三位一体の主日には何を祝うのでしょうか、またその理由は何でしょうか? 宗教的休日政府になった？

トリニティのサービスは他の日のサービスとどのように異なりますか?また、この特別なトリニティヴェスパーズとは何ですか?

トリニティはしばしば「緑のクリスマスタイド」と呼ばれることが知られています。この日に寺院や家を緑の新芽や花で飾る伝統はどこから来たのでしょうか。

三位一体を祝うときに何を覚えておくべきですか? そして、トリニティ・イオニア修道院の修道院長は、守護の祝日に修道院の住民や教区民に何と言うでしょうか？

「「聖三位一体の日」という名前は後に付けられました - この日は常に聖霊の降臨を記念しました。」

– ヴラディカ、トリニティは祝日であり、ほとんどの人にとって月曜日の休みはリラックスして自然や田舎に出かける機会です。三位一体について一言で言えば、この日は何を祝うのでしょうか?

– 確かに、三位一体、神に感謝しますが、私たちの州が部分的とはいえキリスト教の伝統に戻りつつあるという事実のおかげで、祝日になりました。この祝日はキリストの復活から 50 日後のイースター後に祝われるため、常に日曜日になります。そして常に50日目に、聖霊が使徒たちに降臨した記念、つまりペンテコステの祝日が行われます。

「聖三位一体の日」という名前は後に付けられました。この日は、聖霊の降臨が常に記念されてきました。これは教会の誕生日です。なぜなら、この日に使徒たちが世界中に福音を宣べ伝えるために聖霊の賜物を受けたからです。

結局、使徒とは誰だったのでしょうか？彼らは文盲の漁師であり、単純な勤勉な労働者でした。私たちは歴史の矛盾を目の当たりにします。12人の無学な人々が、武器でも武力でも雄弁でも教育でもなく、福音の説教によって全世界を征服したのです。彼らは真に全宇宙を征服しましたが、神の明確な助けがなければこれを達成することは不可能でした。

使徒たちが聖霊の賜物を受け、それを用いることができたことがわかります。そのおかげで、私たちは皆、キリストを信じ、教会の子となったのです。

「私たちが膝を曲げるのは聖三位一体の日です...」

– この日のサービスの特徴は何ですか？

– 聖三位一体の神聖な礼拝は、日曜日に行われる通常の礼拝とは異なります。この日、典礼の最後、つまり朝の礼拝で特別な三位一体の晩祭が祝われ、その間にひざまずいて祈りが読まれ、その中で私たちは聖霊の賜物を豊かに送ってくださるよう主に願います。

イースターから聖三位一体の祝日であるペンテコステまでの期間中、教会では跪きは行われません。なぜなら、これらはイースターの特別な喜びの日であり、宇宙全体が勝利を収める日だからです。そしてこの期間中、教会で悔い改めてひざまずいて祈ることは不適切です。

しかし、私たちが膝をかがめて、主が聖霊の恵みを私たちに紹介してくださるよう求めるのは、聖三位一体の日です。それは、イエスが使徒たちを戒め、神の言葉を全世界に伝えた何世代にもわたる聖なる説教者たちを戒めたのと同じ御霊で私たちを戒めるためでした。

「三位一体が特定の植物オブジェクトとのみ関連付けられると、いつも不快になります。」

– トリニティにはいくつかの名前があり、ウクライナではこの祝日は「グリーン」と呼ばれています。そして神聖です」 –そして寺院、アパートメントは緑で装飾されています。教えてください、この伝統はどこから来たのですか、そしてあなたの修道院の寺院は装飾されますか？

– 残念なことに、教会の存在の何世紀にもわたって発展してきた教会の伝統の多くは、祝日の独断的な内容と重なっています。ほとんどの人は、最初のスパで何をする必要があるのか、2 番目のスパで何をする必要があるのか、ケシが祝福されるとき、蜂蜜や緑の葉があるとき、何か他のことがあるときは言うでしょうが、これらすべての伝統が何に関連しているのかを言うことはできません。

たとえば、主の変容が「」と呼ばれるとき、私はいつもイライラします。アップルスパ」結局のところ、これは主が使徒たちに神の神聖な栄光を明らかにし、明らかにした休日です。結局のところ、主は変容の祝日にも変わっておられませんでした。主は、彼らが認識できる限り、ご自身の神性の栄光を少しだけ彼らに示されただけでした。そして、休日が一部の食品などの奉献とのみ関連付けられている場合、それは本当に気になります。

確かに、あります古い伝統聖霊がすべての人を新しくするしるしとして、あなたの家や教会を緑の新芽で飾りましょう。聖霊によって養われて人が開花し始め、キリストに実を結ぶ機会があるというしるしとして。

はい、これは非常に優れた象徴的な比較です。しかし、教会や家を緑で飾ることが優勢であるとき、三位一体がもっぱらある種の植物オブジェクトと関連付けられているとき、それは常に気分を害します。

キリスト教の祝日に関連するすべての伝統は、それらの祝日への単なる追加、単なる装飾であり、その主な本質ではないことを覚えておく必要があります。

「三位一体を祝うときに覚えておくべき主なことは、教会がこの日に誕生したということです。」

– それでは、三位一体の祝日の主なものは何ですか？

– 三位一体を祝うときに覚えておくべき最も重要なことは、教会がこの日に誕生したということです。この日、聖霊が使徒たちに降り、彼らは以前は知らなかった他の言語で説教を始め、聖書を理解する賜物を受け取りました。結局のところ、繰り返しますが、彼らは皆読み書きのできない普通の人々でした。そして、その後の教会の歴史からわかるように、彼らはしばしば対等な条件で競争し、当時の最も熟練した弁論学者や説教者を破ることができました。

それが、教会がこの日に誕生したと言われる理由です。この日、主は、キリストの磔刑と復活の後、まだ正気に戻っていなかった使徒たちの小さな共同体に、彼らが全世界を征服することができた力のおかげで、彼らが全世界を征服することができた力を吹き込まれました。全宇宙をキリストのもとに導きます。

「私たちの意見では、誰かが間違った行動をとった場合、その人を非難することによって、私たちはキリストご自身を非難することになります。」

– ヴラディカ、あなたの修道院にとってトリニティは守護の祝日であり、毎年この日にあなたはお祝いの説教を行っています。今年はどうなるのでしょうか？

– おそらく今年も、例年と同様に、教会の誕生日について、人に救われて神のようになる機会を与える聖霊の恵みについて話すことになるでしょう。

結局のところ、私たちはアトスのパイシウス長老の言葉から、私たちには罪しかなく、私たちの中に善いものがあるのは聖霊の恵みによるものであることを知っています。兄弟が罪を犯したり、成功しなかったり、間違いを犯したりしているのを見た場合、私たちは覚えておく必要があると思います。彼を非難したり、何らかの評決を与える前に、主は人間の美徳と繁栄の源であり、ただそれだけであるということです。恵みのおかげで神の人良くなるかも知れません。

私たちの意見では、誰かが間違った行動をとった場合、その人を非難することによって、私たちはその人にまだ恵みを与えていないキリストご自身を非難することになります。私たちはキリストを非難します。キリストは、何らかの理由で、私たちや私たちの周りの人々が持つかもしれない賜物を、ご自身の考えの中でまだこの人に与えていないのです。

ですから、誰かが何か間違ったことをしている、誰かが罪を犯しているのを見ると、私たちはいつもため息をついてこう言う必要があります。「主よ、彼に恵みを与えてください。彼を癒し、正してください。」これについてお話します。

– 質問にお答えいただきありがとうございます。私たちは、今後の守護聖人の祝日をお祝いします。そして、聖三位一体の祝日を視聴者の皆さんにお祝いします。ではごきげんよう！

会話はユリア・コミンコが司会を務めました

聖三位一体とは何ですか？ ホーリートリニティ教会。 聖三位一体のアイコン