ピネガ川沿いのヴェルコラ(聖アルテミエフ・ヴェルコルスキー修道院)。 アルテミエヴォ ヴェルコルスキー修道院

アルハンゲリスク地方のピネジスキー地区

アルテミエーヴォ ヴェルコルスキー修道院- アルハンゲリスク地域のピネジスキー地区にある男性正教会の修道院。

バックグラウンド

ドヴィナ北部の東にある領土は、昔はザヴォロチエと呼ばれ、チュド族と呼ばれるフィン・ウゴル語派の部族が住んでいた。 動物や「その他の模様のある」土地が豊富なこれらの土地は、ロシア、主にノヴゴロドの植民地化の対象となる領土となった。 キリスト教は12世紀にここに植えられ始めましたが、16世紀になっても「偶像崇拝」は人里離れた隅っこに存在し続け、地元住民の「不快な」人々(つまり、異教徒、ロシア語では偶像崇拝者と訳されています)がそれに従ったのです。傾いていた。 植民地主義者たちはキリスト教への改宗を目的として、彼らに対して特別遠征隊を派遣した。

ヴェルコラ、ポクシェンガ、ヤヴゾラなどの川や集落の地名は、失踪したかロシア化した元住民、北部ドヴィナとヴィチェグダについて語っています。 ノヴゴロド人は大公のギャングに「宿泊施設と食料」を与えた。

1867年末、アルハンゲリスクのナタナエル司教の祝福を受けて、聖ペテロの鎮魂の地で。 若者のアルテミー、修道院から 2 つ離れたところにある、新しい木造の礼拝堂。 すぐに、寄付された資金で、祭壇、食事、鐘楼を備えた寺院に変わりました。

1869 年から 1879 年にかけて、修道院の周囲に広い石垣が築かれ、正門の上には高さ 30 メートルの荘厳な鐘楼が建てられました。 1876 年、イベリアの神の母を讃える寺院が鐘楼に建てられました。

1878 年から 1881 年にかけて、修道院の礼拝のために修道院内に 2 階建ての石造りの建物が建てられました。

1879 年に川からの水の供給を容易にするために、ヘグメン テオドシウスはカラマツの送水パイプラインを建設しました。 湿地帯修道院から700メートル。

ほぼ破壊された修道院の修復における功績と功績により、テオドシウスは 1882 年にArchimandrite の階級に昇進しました。 彼はその禁欲的な活動に対して名誉ある賞を受賞しました。 1869年 - 聖会議から胸十字を授与されました。 1872年 - 聖ヨハネ勲章 三級のアンナ。 1872年 - 第二級アンナ勲章。

1885 年 4 月 21 日から 22 日の夜、Archimandrite Theodosius は 56 歳で亡くなりました。 彼は聖ペテロの石造りの教会の南側にある祭壇の近くに埋葬されました。 正義のアルテミー。

第一級修道院

1886 年から 1887 年にかけて、教区長ユヴェナリー (1886 年から 1888 年まで教区長) のもとで、重さ 258 プード 13 ポンド (4200 kg) の鐘と、重さ 127 プードと 31 ポンド (2080 kg と 507 kg) の 2 つの鐘が高等裁判所に上げられました。石の鐘楼です。 同じ年に、大聖堂の鐘楼に塔時計が設置されました。

1887 年、聖アルテミーの聖遺物は木製の神殿から銀の神殿に厳かに移されました。

1889 年から 1891 年にかけて、ヘグメン ヴィタリー (1888 年から 1900 年まで教区長) の下で修道院長によって 2 階建ての石造りの建物が建てられ、修道院長、事務室、兄弟部屋のための部屋が設けられました。

1890年、ヴェルコルスキー修道院はアルハンゲリスク教区の修道院の中でも傑出した修道院であり、多数の同胞を支援する能力を備えていたため、聖会議の布告により第一級の修道院に改められた。

1891 年から 1897 年にかけて、壮大な 2 階建ての石造りの聖母被昇天大聖堂が建設されました。この大聖堂の周囲には、クロスコードのための吊りギャラリーがありました。 室内装飾、金色のイコノスタシスと厳密にビザンチン様式のイコン。 上の教会は神の母の被昇天を記念して奉献され、下の教会はキリストの降誕を記念して奉献されました。

1907 年から 1909 年にかけて、牧師アンソニー (1904 年から 1907 年まで牧師) の下で、カザン神の母教会を備えた 3 階建ての食堂が建設されました。

1908 年から 1919 年まで、修道院は司教バルサヌフィウス (1908-1917) とパーベル (1917-1919) の主張のもとに存在しました。

20世紀初頭までに、この修道院には60人の修道士がおり、そのうち22人が神聖な修道士で、1人は大きなスキーマを着ており、12人がカソックで剃毛され、最大100人の労働者がいた。 兄弟は合計200人まで。

ヴェルコルスキー修道院と聖なる正義のクロンシュタットのジョン

ご存知のように、ヴェルコラからピネガ川を50キロ上ったところに、クロンシュタットの聖ヨハネの生誕地であるスーラ村があります。 ジョン・セル​​ギエフは10代の頃、毎年自宅からアルハンゲリスク神学校に通っていたとき、ヴェルコルスキー修道院をよく訪れていた。 クロンシュタットのヨハネは、すでに尊敬されている聖人でしたが、毎年故郷のスーラを訪れるとき(通常は汽船で)、修道院に一晩立ち寄りました。

6月15日、クロンシュタット大司祭ヨハネは他の聖職者らとともに礼拝を行い、キリストの降誕を記念して被昇天大聖堂の下層教会を聖別した。 彼は修道院の装飾に多大な貢献をし、毎年このために多額の寄付をし、しばしば教会の道具を贈り物として送りました。

1892年、彼の費用で聖ペテロ教会で。 正義のアルテミウスは、少年の遺物の上に金色の天蓋と新しい霊柩車を建てました。

20世紀の修道院

パベル司教(ピーター・アンドレーヴィチ・パブロフスキー)は、閉鎖される前のヴェルコルスキー修道院の最後の学長になりました。 1917年に彼はピネジスキー司教、アルハンゲリスク教区司祭に任命された。 1920年、聖会議の決定により、アルハンゲリスクとホルモゴリの司教代理に任命された。 同年に彼は逮捕され、その後1937年に拘留中に死亡した。 ポール司教率いるヴェルコルスキー修道院の修道院長は聖修道士ユージンでした。

修道院の同胞団は 185 人で構成されていました。

1918年11月末、赤軍兵士の分遣隊が修道院に到着した。 兄弟たちの一部は他の修道院に行きました。 残った者たちは射殺され、遺体はピネガに投げ込まれた。 1918年12月、聖遺物を公開するために特別委員会が修道院に到着した。 1918年12月20日、遺物の入った箱を開けると、普通の石炭、焼けた釘、小さなレンガが見つかりました。 骨の痕跡はありませんでした。

鐘楼の鐘はすべて撤去され、いかだに積み込まれましたが、対岸に運ぶ際にいかだは沈んでしまいました。 鐘は今のところ見つかっておらず、おそらくピネガの底に眠っていると思われる。

修道院のアーカイブと古文書は、NKVDの中央機関の命令によりアルハンゲリスク州アーカイブに持ち出された。

教会の書籍や聖像はすべて教会から持ち出され、川の岸辺で焼かれた。 イコンの一部は地元住民によって持ち帰られ、一部は現在修道院に返還されています。

違う時間修道院の建物には、党の地区委員会、赤軍の病院、村のコミューン、孤児院、発達障害のある子供のための寄宿学校、中等学校が収容されていました。

70年間にわたり、修道院はひどい略奪を受けました。 聖母被昇天大聖堂にはイコノスタシスの痕跡はほとんど何も残っていませんでした。 城壁は完全に解体されてレンガとなり、門の上にそびえ立っていた鐘楼は破壊された。 ドームと十字架は破壊されました。

修道院の復活

まず第一に、この修道院の復活は、ロシアの精神的復興と修道院の修復の問題を常に心配していた作家フョードル・アブラモフの未亡人、リュドミラ・ウラジミロフナ・クルティコワのおかげである。

1989年、村の活動家たちが設立したヴェルコルスカヤ正教コミュニティを代表して、リュドミラ・ウラジミロヴナは3通の書簡を送った:モスクワと全ロシアのピメン総主教であるRSFSRアレクサンドル・ウラジミロヴィチ・ウラソフ閣僚評議会議長と評議会へ。宗教問題のため。 善意を持った人々が手紙を受取人に届けるのを手伝ってくれました。

ソ連閣僚理事会宗教問題評議会は、1989 年 3 月 19 日の会議で次のように登録しました。 宗教コミュニティアルハンゲリスク州ピネジスキー地区ヴェルコラ村にあるロシア正教会。聖ペテロ教会の建物が移管された。 祈りのための正義のアルテミア。

1990 年の春、ヴェルコルスキー修道院がロシア正教会に移管されたというニュースが届きました。

1991年12月25日、聖会議はアルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院の開設を決定した。

1992年4月、修道院はアルハンゲリスク地域の地域議員議会によって法人として登録されました。

1990年10月18日、アルハンゲリスクとムルマンスクのパンテレイモン司教の祝福を受けて、初代司祭ジョン・ヴァシリキフが修道院に到着した。 2年後、彼はヨアサフという名前で修道誓約を立てました。

ヒエロモンク・ヨアサフは、ほとんど廃墟だった修道院を修復し始めました。 彼が修道院を管理していた約 7 年間で、アルテミエフスキー教会と聖母被昇天大聖堂の屋根が修復され、新しいドームと十字架が設置され、木造のイリンスキー教会が修復されました。 修復作業カザン寺院では食堂が修復され、正義のアルテミー寺院では修復できなかった古い絵の上に新しい絵が描かれました。 修復のための資金はアルハンゲリスク地域の行政から提供され、ヴェルコラの住民や少年アルテミーを崇拝する他の人々が修道院の修復に協力した。

1994年、モスクワと全ロシアの総主教アレクシー2世はヘリコプターでヴェルコルスキー修道院の周りを3回飛び回り、上空から修道院を祝福した。 その後、法王はクロンシュタットのヨハネの故郷スーラに上陸された。

1997年、建物の建設に関連して、最終的にヘグメンの建物はヴェルコルスカヤ普通教育学校があった修道院に移されました。 新しい学校校長の要請と努力によりヴェルコレで ステパノワ・ヴェラ・ヴァシリエヴナそしてクルチコワ・リュドミラ・ウラジミロヴナ。 すべての別棟(納屋、浴場、納屋)は修道院の領土の外に移動されました。

ロシア全土から労働者や修道士が修道院に集まり始めた。

今日の修道院

2000 年から現在に至るまで、修道院の修道院長はArchimandrite Joseph (Volkov) です。

2006 年、正義の青年アルテミーの礼拝堂が後援者の犠牲のもとに修復されました。 カザン大聖堂の屋根は全面的に葺き替えられ、祭壇部分の格子が追加されました。 プロジェクトでは、スチームまたは 電気加熱寺院。

聖母被昇天大聖堂を修復する試みが行われていますが、資金不足のため、物事は進んでいません。

現在、修道院の同胞団には30人の住民がいます:修道誓願では11人(ヒエロモンク7人、ヒエロ執事2人、修道士2人)。 残りの住民は労働者や労働者です。 夏には兄弟の数は60人に増えます。

修道院の住民は、ピネジスキー地区の周囲のすべての村で宣教活動を行っています。

2000 年の秋以来、修道院の後援のもと、ヴェルコルに日曜学校が設立され、現在も存続しています。

後援者の祝宴

夏の7月6日と8月5日には、ロシア全土から巡礼者のほとんどが正義のアルテミーを讃えにやって来ます。

修道院の寺院

  • 聖なる少年アルテミーの名を冠した寺院 (1785年から1806年に建てられました)- 2 つの通路を持つ寺院: St. ニコラス・ザ・ワンダーワーカーと聖。 正義のアルテミー・ヴェルコルスキー。 現在、寺院には、若者の遺物の粒子を備えた神社があります。 アクティブ。
  • イエジェメンのアルテミー・ヴェルコルスキーの礼拝堂兼寺院 (1867年建造)- イエジェメン村近くの修道院から1.5キロ離れた木造礼拝堂。 特に地元の人々から崇められています。 少年アルテミーの死の場所に置かれました。 2007年に全面改装済み。
  • 聖母被昇天大聖堂 (建築家 R. R. マーフェルドのプロジェクトに従って 1891 年から 1897 年に建設)- 修道院の建物の中で最大のもの。 2 つの神殿が含まれています: 上部 - 神の母の被昇天。 下の絵はキリストの降誕のものです(クロンシュタットの聖なる正義のヨハネによって聖別されました)。 活動は停止されており、1991 年から修復作業が行われています。
  • カザン神の母教会 (1907年から1909年に建てられました)- 食堂と兄弟部屋を備えた 3 階建ての建物の一部として建てられました。 活動は停止されており、1996 年から修復作業が行われています。
  • エリアス教会 (築年数不明)- 木造の教会。 1993年から1995年にかけて改装されました。 夏には活発な礼拝が行われます。
  • 正義の青年アルテミーの名のもとに礼拝堂 (2006年竣工)- 木造チャペル 正確なコピーこの礼拝堂は 4 世紀にわたって修道院の敷地内に建っており、聖人の遺物はしばらくの間保管されていました。
  • イベリアの神の母の名を冠した寺院 (1869年から1879年に建てられましたが、現在は破壊されています)- 修道院の壁にある正門の上の高い鐘楼にある寺院。 現在は存在しません。

副王

  • ハイエロモンク ユージーン (1917-1918)
  • ヒエロモンク ヨアサフ (ヴァシリキフ) (1991-1995)
  • ハイエロモンク アレクシー (テテリン) (1995 年 7 月 - 1996 年 5 月)
  • 修道院長イオアサフ (ヴァシリキウ) (1996 - 1997 年 3 月 7 日)
  • ヘグメン・ヴァルナヴァ (ペルミャコフ) (1998 年 1 月 - 2000 年)
  • Archimandrite Joseph (ヴォルコフ) (2000 年 8 月以降)
  • 使用されているすべての材料 レンガ造りの建物、修道院。 修道院にはレンガ工場がありました。
  • 修道院の周囲の壁と鐘楼の建設には120万個のレンガが必要でした。
  • 修道院の全盛期に高い鐘楼から鳴り響いた鐘の音は、スーラと周囲の村の住民に80マイル先まで聞こえました。
  • 修道院の存在以来 (374 年間存在)、53 人の修道院長と総督によって統治されてきました。 2000年以来、ヘグメン・ジョセフ(ヴォルコフ)が修道院の修道院長を務めている

そこに着く方法

1991年12月、聖会議はアルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院の開設に関する決議を採択した。 しかし、修道院の歴史は4世紀にも及びます。 少年アルテミーの誕生からさらに長い年月が経ち、彼は聖人となり、その栄誉を称えて修道院の名前が付けられました。

アルテミーは 1532 年に、柔和で敬虔な両親、コスマスとアポリナリアの間に生まれました。 12歳の時、雷雨の中、主は彼を天の住まいに連れて行かれました。 33年後、彼の不朽の遺物が発見され、そこから数々の治癒が始まり、さらに30年後、少年アルテミーは聖人として列聖されました。

正義の若者への祈りにより、メゼンとケブロルのアタナシウス・パシュコフ知事の末期の息子、エレミヤは回復した。 このような奇跡に感謝して、知事は聖アルテミーの遺物が発見された場所に教会といくつかの独房を建てました。 こうしてヴェルコルスキー修道院での修道生活が始まりました。

アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院の歴史はさまざまな形で発展しました。 君主アレクセイ・ミハイロヴィチと彼の妹のイリーナ皇太后から多額の寄付がここに送られました。 一般に、ロシアの君主の好意と多くの人々の勤勉のおかげで、修道院は 17 世紀に繁栄しました。 神の聖人アルテミの栄光はルーシ全土に広がりました。

当初、修道院の建物はすべて木造であったため、寺院や独房が何度も火災に遭いました。 しかし、神の恵みにより、聖なる若者の遺物は常に火から救われることができました。

1583年、ノヴゴロド府主教マカリウスは聖子アルテミの名において修道院内に寺院の建設に関する憲章を発行した。 しかし、わずか 130 年後、食堂を備えたそのような教会が建設され奉献されましたが、数十年後に火災で焼失してしまいました。

1785年、正義のアルテミー・ヴェルコルスキーの名において新しい石造りの教会が建てられました。 ニコラス・ザ・ワンダーワーカーと大殉教者アルテミーの名の下に 2 つの暖かい限界を構築するのに 3 年かかりました。 本堂の建設は1806年に完成しました。 1月22日、多くの人々が集まって教会は聖別され、少年アルテミーの遺物が納められた聖堂が教会に移された。

18世紀半ばから、修道院のすべてが悪くなり始めました。 彼は州外に連れ出された。 多くの試練が彼の運命に降りかかった。 19世紀半ば、修道院はひどい貧困と荒廃に支配され、若者の遺物さえも数年間封印されていた。 教区当局はすでに修道院の閉鎖を検討していた。

しかし、正義のアルテミーの祈りにより、ヴェルコルスキー修道院が破壊されないだけでなく、精神的にも物質的にも繁栄し、美化されることは神にとって喜ばしいことでした。 アンナ・アレクセーヴナ伯爵夫人、修道院アグニア、オルロヴァ・チェスメンスカヤは、修道院に5000ルーブルを送った。 毎日の礼拝が始まり、修道院は修復され始め、同胞団は増加しました。

1859 年、ヒエロモンク ヨナがここの牧師に任命されました。 彼はヴェルコルスキー修道院の復興に多大な貢献をしました。

そして 2 年後、修道院はヒエロモンク テオドシウス (オレホフ) によって率いられました。 25年間、彼はここで従順を貫いた。 彼は修道院長、その後司祭に昇進し、いくつかの賞を受賞しました。 彼は修道院に厳格な教会憲章を導入しました。 多くの後援者が、ヴェルコルスキー修道院の賢明で親切な院長の経営に多大な犠牲と豊かな寄付を送り始めました。 そして修道院自体が困っている人々を助け始めました。 Archimandrite Theodosius の下で、塔と非常に美しい鐘楼を備えた修道院の柵が建てられ、後に神の母のイベリアのアイコンの名の下に神殿が奉献されました。 修道院の工場で作られた120万個のレンガが建設に使用されました。 ベルが鳴る 50マイル先まで聞こえました。 Archimandrite Theodosius の下には、石造りの 2 階建ての建物や水道などが建設されました。

1908 年から 1917 年まで、ヴェルコルスキー修道院はヴァルソノフィArchimadrite (Vikhvelin) によって率いられました。 1910年7月3日、彼は大天使司教区の代理であるケムスキー司教に任命され、ヴェルコルスキー修道院の牧師の職に残された。

1907 年に、神の母のカザン アイコンの名を冠した教会を備えた 3 階建ての食堂の建設が始まりました。 柱やその他のレリーフで装飾されたこの壮大な建物を建設するのに 2 年あまりかかりました。

1917 年、パーヴェル司教(パブロフスキー)は、閉鎖される前のヴェルコルスキー修道院の最後の学長になりました。 当時、修道院の同胞団は 185 人で構成されていました。

1918年11月、赤軍兵士の分遣隊がヴェルコルスキー修道院に到着した。 修道士の中には他の修道院に行った者もおり、残った者たちはピネガ川のほとりで射殺された。 テオマシストたちは聖像を燃やし、 典礼書。 地元住民はなんとかいくつかのイコンを持ち帰り、70年後に新しく開かれた修道院に返却した。

1か月後、遺物を公開するために特別委員会が到着したが、僧侶らが遺物を隠したため、遺物は発見されなかった。 地元住民の間では、白いシャツを着た青年アルテミーが修道院から出てくるのを人々が目撃したという伝説がある。

違う年修道院の建物には、党の郡委員会、赤軍の病院、村のコミューン、孤児院、発達障害のある子供のための寄宿学校が収容されていました。 ヘグメンの建物には一般教育学校があり、アルテミエフスキー寺院にはスポーツホール、ワークショップがあり、かつてはそこでウサギさえ育てていました。

前世紀の 80 年代後半、彼らは修道院を観光の中心地に変えたいと考えていました。 しかし、ヴェルコラ村出身の有名なソ連の作家フョードル・アレクサンドロヴィチ・アブラモフの未亡人、リュドミラ・ウラジミロヴナ・クルチコワ・アブラモワは、ここで修道院生活を再び始めようと多大な努力を払った。 1990年に修道院はロシアに移管されました。 正教会、そして1991年12月25日、聖会議はアルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院の開設を決定しました。

イジェメン村にある正義の若者アルテミーの死の場所には、古い荒廃した礼拝堂の代わりに、祭壇、食堂、鐘楼を備えた新しい礼拝堂が置かれました。 その後、彼女は神殿に改宗しました。

テオドシウス大司教は、1885 年の新しい様式に従って 5 月 5 日に地上の旅を終え、アルテミエフスキー教会の近くに埋葬されました。

修道院の発展に多大な貢献をしたのは、ここで 12 年間教区長を務めたヴィタリー大司祭です。 彼の下には2階建ての石造りの住職の建物が建てられました。 1891 年 9 月 17 日に建設が始まった壮大な大聖堂も同様です。 その豊かな建築と壮大さにより、それは修道院の主要な装飾でした。 外側から見ると、寺院はキャンバスに描かれたイコンで飾られていました。 大聖堂全体の周りには、宗教行列のための吊りギャラリーがあり、バーに囲まれていました。 内部には、有名な芸術家ソフォノフによって厳密にビザンチン様式で描かれたイコンが描かれた金色のイコノスターゼがありました。 壁には美しい絵が描かれています。 窓には優雅な錬鉄製の格子がはめ込まれています。 2 階建ての大聖堂全体の総費用は 100,000 ルーブルと決定されました。 寺院の壮大な建設は 1897 年に完成しました。

6月14日、クロンシュタットのヨハネ・イリイチ・セルギエフ大司祭、修道院の聖職者、村を訪れた司祭らが司祭を務めたヴィタリー大司教は、異例の大規模な人々の集まりとともに、神の母の被昇天を記念して上層教会を厳粛に聖別した。 翌日、ヨハネ神父は聖職者らとともにキリストの降誕を記念して下部教会を聖別した。

1890年、聖会議の布告により、ヴェルコルスキー修道院は第1級修道院に昇格し、ソロヴェツキーを除いて大天使司教区で唯一の第1級修道院となった。

ルーティーン

5.00 - 一般上昇

午前5時30分 - 聖ペテロの前での祈り 権利。 アルテミー君。

6.00 – 朝の祈り、 夜中。

午前6時30分 - マチンズ、1時間目。

7.30 - 朝の食事(非奉仕の兄弟と労働者のため)。

8.00 - 従順。

8.30 - 3、6時間目。

午前9時 - 神聖な典礼。

13.00 - 昼食。

14.00 - 服従

16:45 - 9時間目、ヴェスパーズ。

18.00 - 夕食

18.30 - 3 つのカノンによる小さなコンプライアンス (in 休日- 大砲なし)

夕方の祈り、許しの儀式。 後 夜のルール別の読者が聖ペテロにアカシストを朗読する。 権利。 否定。 アルテミー

(日曜日にはアカシストによる礼拝が行われます)。

23.00 - 一般的な睡眠。

毎日の小旅行や何千人もの巡礼者はいません。 アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院には40人の住民がいる。 労働者と僧侶。 誰もが自分の背後にそれぞれの物語を持っています。 私たち一人一人には神への道があります。

結局のところ、修道院には「悲しみ」が持ち込まれることが多いのです。 3~4期の投獄を受けている人、もう1人は麻薬、愛する人の喪失、住まいや仕事の不足、そして世俗生活に身を置くことができないことだ。 季節限定でヴェルコラに来る人もいれば、何年もここに住んで修道誓約を立てる人もいます。

この修道院は、聖ペテロの遺物が保管されている場所に 1635 年頃に設立されました。 アルテミアは誰でも受け入れます。 この物語は、次のような人々についての物語です。 人生の道必要、感謝、信仰が何であるかを直接知っている人々については難しいです。

写真家アレクセイ・シフコフ

私の同房者は21歳です。 彼はホルモゴリ出身です。 彼は学校を卒業し、大工として学び、製材所で働きました。 最初はシヤ僧院に何度か行って、それからここに来ました。 彼は絶望と虚しさから労働者になった。 最初の2週間はすべての礼拝に参加しました。 そうなると、これを毎日行われる従順と組み合わせるのがさらに難しくなりました。
ヴィクトールは地政学に興味があり、「世界の陰謀」を信じています。 今日はヴィトカと一緒に行ってきました イブニングサービス。 「アイデアがなければ、人生は空虚です。 そしてここでは魂が落ち着き、誘惑が少なくなります。」

朝が遅く終わった。 ビクター兄弟は司祭の祝福を受けて祭壇係になりました。 彼は疲れて帰宅しましたが、幸せでした。 フェリックスが去るまで、いわゆる「紙から」学ぶ過程で多くのことを記憶する必要があると彼は言う。
このような従順は労働者に大きな責任を課し、奉仕とその行為の準備中に労働者を経済的労働から解放します。
ヴィトカが戻ってくると、幸いにもその日は休みだったので、彼は眠りに落ちた。 天気にとても助けられました。 夜から雨が降り続いています。

私たちは夜にビーチに行きます。 アルハンゲリスクからの列車は夕方遅くに到着します。 現時点では、カルポゴールからヴェルコラまでは車でのみ可能で、田舎の未舗装の道路に沿ってさらに50キロメートルを越えます。 アンドレイは海岸で客に会います。
ペテロ神父は愛情を込めて彼をカロンと呼んでいます。 協会は概ね機能している。 しかし、この場合の最終目的地は異なります。 人々は魂を温め、祈りを捧げるために遠くからやって来ます。アンドレイは巡礼者たちをボートでピネガ川を渡って修道院まで運びます。

彼らは畑で働きました。 夕食が近づくと上陸しました。 ベレー帽の下の砂が鳴る。 私たちが水に着く頃には、空から水が滴っていました。 太陽がピネガの上で微笑んだ。

ボード、セメント、塗料、食料など、すべてが船で修道院に届けられます。

夕方になると兄弟たちがスクリーンの周りに集まります。 即興の映画館が人々を結びつける さまざまな世代。 ミヒンの携帯電話では映画が上映されています。 先日、ヴァシリーとビクターはワイラーの「ローマの休日」を観ましたが、今日は羊飼いのニコライが夜の映画ショーを観ました。 ミーシャはジュラシックワールドをダウンロードしました。
ミハイ・ヴォロンティルが亡くなったという知らせに反応したのはヴァシリーだけだった。 ブドゥレーの若者たちはもう知りません。 明るい思い出。

現在、倉庫はアルテミエーヴォ・ヴェルコルスキー修道院の聖母被昇天大聖堂の 1 階にあります。 大聖堂はまだ修復作業中です。
2階はお祭りなどに使われます。 イワンさんによると、この建物は19世紀に建てられたという。 彼は近くのスーラで生まれ、その建設に積極的に関与しました。
ソ連時代には大聖堂が略奪された。 今日までのユニークなフレスコ画には「サイン」が残っています。

ピーター神父。 「世界では、ミュージシャンであり、ジャズドラマーです」と彼は言います。 3学期の間に、私たちのところに「ゾーンへ」来た司祭に会いました。 私は読み始めて、考えました...」

修道院に8年間滞在。 3年前、私は修道誓願を立てました。 修道院には鐘つきと浴場番がいる。 そのような従順さ。

ニコライ神父は、祝祭礼拝の前に教会を掃除します。 9月21日 - 聖母の降誕。

ガレージには十字架があり、雇われ労働者のイーゴリが愛する人たちの墓のために用意したものだ。 ヴォロディアと私は体を温めに行きました。

午前中はクランベリー狩りに行きました。 沼地では、キツツキが枯れた木の幹をつついているのを除いて、魂ではありません。

ヴェルコラの人たちがゲストビルの屋根を葺き替えています。 (村名の強調は最初の音節です。すでに何度か訂正させていただきました)。

Volodya と私は同時に古いものを解体しています。 煙突屋根裏部屋と屋上で。 前世紀の90年代初頭の石積み。 修道士たちが再び修道院に来たのはその年でした。 約70年の空白を経て。

ヴォロディアはジョーカーだ。 冗談が好き。 彼は自分が「北」でどのように働いていたかを覚えています。 彼は大金を受け取りました。 それから彼は出張から戻り、歩き、「妻のために毛皮のコートを買い」、友人をもてなしました...
秋には修道院の近くの森でポルチーニ茸を集め、ストーブで乾燥させます。 必要な数に達すると、サンクトペテルブルクに住む長男の家族に小包を送ります。
離婚後、アパートを変更する必要がありました。 子どもたちは成長しました。 彼はノヴゴロドで「オドゥヌシュカ」を借りている。

この写真では、僧侶が僧侶を撮影しています。 アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院の懺悔者、ヒエロモンク・ヴェネディクトが携帯電話で修道士の様子を撮影している。 それがその猫の名前です。

イノケンティ神父は毎日修道院の周りを行列します。

午前5時。 食堂へ向かう途中。

夕食の時間が近づいてきました。 ヴァレラは赤い魚を切ります。

巡礼者たちが修道院にやって来ました。 冬に突入ですね。 スピンが行われました。 女性の存在は男性チームにある種の復活をもたらす。 最も厳しい修行者も笑顔を見せ始めます。 口。

食堂用の薪の準備。

庭園の裏、聖母被昇天教会の向かい側では、イルティシュ馬が草を食んでいます。

私たちが薪を収穫しに行く間、ティモテ神父は、服役中にも修道院に行く決心をしたと話します。 この決断は意識的でした。 ソウルは尋ねた。

このクマはムルマンスク出身です。 最初の週は「壊れて」出発しました。 彼はチャーガ(白樺のキノコの煎じ薬)を飲みました。 彼は、長い間修道院に入りたいと思っていたと言いましたが、今は…今、友人と時間通りにここに来ています…そうでなかったら、彼は座っていたでしょう。 4回目です。

ゲストビルの屋上の古い屋根鉄。

薪が運ばれてきました。

数日前に収穫したニンジンが、住職の建物の敷地の一つで乾燥させられている。 建物自体には、90年代半ばまで総合的なヴェルコルスカヤ学校がありました。
現在、巡礼者がここに定住しており、大型休暇に合わせて募集される巡礼者は最大400人だという。

夕方、私たちはサハと一緒にピネガへ行きました。 月はほぼ満月です。 彼らが言うように、彼らは「一生」あれこれと話し合った。 この時点で修道院での生活は凍りつきます。 霧。 絶対的な沈黙。 時々、反対側から村の犬の寂しげな吠え声が聞こえます。
アレクサンダーさんはほぼ一週間前から新たな服従を始めており、修道院の小さな牛の群れの世話をしている。 毎日草を刈る回数が減っていきます。 私たちは牛を遠くの牧草地に連れて行かなければなりません。
長時間露光で何枚か撮りました。 11時頃に戻ってきました。

遺物が発見されたとされる場所に建てられた青年アルテミー・ヴェルコルスキーの礼拝堂。

礼拝堂から戻ると、私たちは道を外れました。 道路脇に廃屋が3軒あります。 新鮮な足跡が小屋に続いています - 草は平らになっています。 ハンターやキノコ狩りが休憩に来たのかもしれません。
ミーシャは遺跡の中で一冊の本を見つけた。 時間と湿気によるページの黄ばみ、段ボールのカバーの膨らみ。
誰かがここに住んでいて、買ったり、持ってきたり、贈り物としてもらったりしたのだと思いました。

「冬は私たちの助っ人です! - パベル・ステパノヴィッチはメンシコフに、冬季営地への守備隊の展開について報告しながらこう言った。 - 敵がやって来ます、閣下、彼には当然の苦痛が与えられます。 彼らは「クリミア作戦」を2回の襲撃で終わらせようと考えて私たちのところにやって来ました。 さて、閣下、イギリスの傲慢さがまだ鎮圧されていないとしたら、彼らの圧力はすでに鎮圧されています...私たちの軍隊への希望がセヴァストポリの守備隊の精神を高めます!

前世紀半ばに書かれた「海軍司令官の物語」は、そのまま残されることが決定された。 ミハイルは「星の王子さま」の元気いっぱいのほうが好きです。 イラスト付き。

礼拝堂近くの廃屋の一角。

ヴァシャ(偉大な)はお茶を飲みながら世俗的な冒険について語ります。

沼地で。 モス。

セリョガが知事を選ぶ。

お寺の掃除。

ゲスト棟の屋根の葺き替え。

朝。

夜。

ミカは食料品を降ろしているときに背中を引っ張った。 私はクロスバーに「ぶら下がる」ことにしました。 彼が修道院に来てから約1年が経ちます。 ゴッドファーザーが彼をここに連れてきました。 「文明化された」首都から離れて。
「元麻薬中毒者はいない」とミハイルさんは言う。「だから私はまだどこにも行かない」

私は寝る直前に「明かりの方へ」行きました。 写真:初心者のセルゲイ、労働者 - アレクサンダーとセルゲイ。 夜のお茶は独房で。

父イノケンティと新郎シリル。

ビクターは神殿の鍵を待っています。

の上 日曜礼拝村人たちは川の向こうからやって来ます。 牧師は礼拝中の写真撮影を許可しなかった。 ドアの後ろから撮影してます。

アルハンゲリスク地方のピネガ川左岸の荒野に、有名なアルテミエヴォ ヴェルコルスキーが 4 世紀にわたってそびえ立っています。 修道院。 聖アルテミーの遺物が発見された場所で 1635 年頃に作成されました。 アタナシウス・パシュコフ知事は、聖アルテミーの遺物で行われた息子の治癒に感謝して修道院を設立しました。

新しい修道院は、「虚しい世界」から遠く離れた、真の農民修道院となった。 しかし 1764 年、修道院は「国家から取り残された」、つまり国庫からの資金提供を受けない地方の修道院となった。 修道士たちは、寄付者を犠牲にするだけでなく、自分たちの労働の成果で生活することを強いられました。

新たな火災(1782年)の後、修道士たちは政府の援助を受けて石造りの教会を建てましたが、金銭問題が非常に悪化したため、1848年に修道院を閉鎖するかどうかの問題が生じました...それが唯一の事実は、それが修道院の中にあったという事実だけです。アンナ・アレクセーエヴナ・オルロヴァ・チェスメンスカヤ伯爵夫人の遺言により、340の修道院に5,000ルーブルの資本金が与えられることになった。 1890年

聖会議はこの修道院を第一級のカテゴリーに加えました。 1909 年にはすでに 6 つの教会があり、そのうちの 3 つは石でできていました。 修道院は給水システム、レンガ工場、 水車。 修道院はピネガ出身のクロンシュタットのジョン牧師によって多大な支援を受けました。 聖人 正義のジョンクロンシュタツキー、祖国は一緒です。 スーラ(ヴェルコラから50キロ)は、聖なる青年アルテミーを崇拝し、しばしば修道院を訪れました。 彼の資金で、ヴェルコルスキー修道院の寺院の冠である聖母被昇天大聖堂が建設されました。その規模(最大1000人を収容できる)と壮大さでは、ロシアの多くの大寺院に匹敵する可能性があります。

20 世紀の初めまでに、この修道院はピネジエの精神的な中心地の 1 つになりました。 1885年以来、白海地域近くの隠者スヴャトゼルスキー・ニコラエフ修道院はヴェルコルスキー修道院に割り当てられました。 ピネジスキー人の生活に対するヴェルコルスキー修道士の影響が最もよく認識されたのは、アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院に住居があったピネジスキーの司教代理の地位の導入であった。

ソビエト時代、修道院は一般的な状況を経験しました。 悲劇的な運命ロシアの修道院。 介入主義者と白人部隊がピネガに到着する前の1918年夏に、ソビエト当局は修道院の閉鎖を発表した。 修道院の財産は没収され、正義のアルテミー・ヴェルコルスキーの遺物が公開された。 その後数十年にわたり、修道院の建物は破壊されるか、悪用されました。

1919年、修道院が閉鎖される直前に、修道士たちは正義のアルテミーの聖遺物と遺物を秘密の場所に隠しました。 今のところ、それらは見つかっていない。 1930 年代から 1950 年代。 修道院の建物と壁はほぼ完全に破壊されました。 修道院の修復は、1990 年 3 月 23 日、司祭ジョン (ヴァシリキフ) をリーダーとするヴェルコレ村の正教会コミュニティの形成から始まりました。 1991 年 2 月 21 日、老朽化し​​た修道院教会と老朽化した建物が地域社会に引き渡されました。

聖会議は1991年12月21日の決定により、アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院を開設した。 1990年代 友愛の建物が修復され、被昇天大聖堂にドームが設置され、建物の屋根が修復され、鐘楼の鐘と十字架が修復され、預言者エリヤの教会とキリストの降誕の教会が修復されました。

修道院の神社。

現在、アルテミエフスキー教会には、最も聖なる生神女「グルジア人」、使徒ペテロとパウロ、使徒ヤコブとマシュー、神の預言者ホセアなど、いくつかの古代のアイコンがあります。

2000 年 12 月 モスクワの慈善家たちが、神の母の奇跡のアイコン「無尽蔵の聖杯」のリストをヴェルコルスキー修道院に寄贈した。 彼らはセルプホフにあるヴィソツキー修道院でこの本を書きました。 次に、イコンはオリジナルに取り付けられ、聖別され、イコンケースに挿入されました。 裏面には、「ヴィソツキー修道院とダヴィッド庵の修道院長、同胞、後援者より、アルテミエヴォ・ヴェルコルスキー修道院へ。このアイコンは、神の母の奇跡的な像を正確に模倣して書き落としたものです」と刻まれています。 「無尽蔵の聖杯」。

この像の前で、彼らは酩酊と薬物中毒の病気の治癒を祈ります。 ウラディカ・ティホンの祝福を受けて、修道院の同胞たちは毎週彼女の前で水の祝福の祈りを捧げ、アカシストの朗読を行い、このような深刻な病気に苦しむすべての人々を追悼している。 人々はロシアのさまざまな場所から、酩酊や麻薬中毒に苦しむ人々のために祈りを求める手紙を送っている。

アルテミエフスキー寺院には、神の母のもう一つの奇跡的なアイコン「統治」があります。 この像はかなり大きく、高さ 1.6 メートル、幅 90 センチメートルです。 それは皇帝殉教者ニコライ 2 世の没薬を流すアイコンに適用され、その後神の母のアイコンも没薬を流すようになりました。 癌の上には、彼の遺物の粒子を持つ青年アルテミーのアイコンが立っています。

修道院にもイコンがあります マキシム牧師彼の遺物の粒子を持つギリシャ語。 アルテミエフスキー教会には、神の聖人の遺物が入った聖遺物箱があります。モスクワの聖フィラレット(ドロズドフ)、モスクワのイノケンティ、リャザンのガブリエル。 聖ローマ キルジャハスキー、オプティナのアンブローズ、アイザック イゴ、その他多くの神社。

私たちのワークショップでは、次のことができます 神の母, 救世主その他 聖人 V 銀の給料 。 こちらも注文 限定ギフト あなた自身とあなたの愛する人たちへ。

アルハンゲリスク地方の森と沼地に囲まれたアルテミエフ・ヴェルコルスキー修道院には、波瀾万丈な歴史があります。 ピネガ川のほとりに設立されました。 XVII初期何世紀にもわたって、北の地で修道院制度が栄えた時代に ロシア帝国。 ピネガによって「世界」から切り離されたこの修道院を訪れた者は皆、これこそが祈りの行為を促す北方の修道院のあるべき姿であると確信する。 おそらくそれが、ロシア北部にこれほど多くの修道院があり、ここでの修道院生活が非常に実り豊かで、この厳しい地域に義人が非常に多い理由なのだろう。 修道院からそれほど遠くない、川の左岸には約30〜40の家がありますが、人々がそこに来るのは夏の間だけなので、長く凍る冬の間、修道院の兄弟たちは完全に人里離れて暮らしています。 修道士たちは、春と秋には左岸に渡ることが事実上不可能なため、修道院の中にいるのは「潜水艦に乗っているようだ」と冗談さえ言います。 それは誰かを鼓舞し、誰かを怖がらせます...1990年代、修復の年月、修道院は困難な時期を経験しました。 その後、ジャガイモさえも休日にしか食べなくなり、牛乳もほとんど飲まなくなりました。 しかし、もし彼らが心から神を信頼するなら、主は子供たちを放っておかれません。

しかし歴史に戻りましょう。 修道院の守護聖人である聖なる青年アルテミ (1533 年 - 1544 年 7 月 6 日) は、ヴェルコルの敬虔な農民の家庭に生まれました。 彼は幼い頃から、子供らしからぬ柔和な気質、謙虚さ、その他の美徳で有名でした。 彼は祈りと孤独を愛していました。 かつて、聖なる若者が父親を手伝い、畑で働いていたとき、雷雨が起こり、彼は主に迎えられました(7月6日、アルテミの記念の日、毎年、空は厚い雲で覆われています)そして、一斉に短い雷雨が起こり、その後、空はほとんど瞬時に晴れ、明るい太陽が顔を出します。昨年、私自身がこの言葉では言い表せない奇跡を目撃しました!) 村人たちは、これが原因であると考えて、遺体を地面に捧げる勇気はありませんでした。それは少年が秘密の罪で罰せられる方法でした。 しかし33年後、彼の遺物は朽ちることなく森の中で発見され、そこから明るい光が発せられました。

聖遺物を入手した後、治癒が起こり始めました。 そして彼らは、遺物の入手により、当時ピネジエで猛威を振るっていたドヴィナ熱の発症を許可しなかったと言います。 その後、多くの人が救われました。 遺物が発見された場所には修道院が設立されました。

修道院にとって最良の時期は 19 世紀末でした。 同時代の人々の記述によると、修道院はその後繁栄しました。「ヴェルコルスキー修道院は、その堅牢さと景観によって遠くからでも注目を集めています。 その通り 小さな町、ピネガ川の高岸に建っており、美しい石の壁に囲まれています。 当時の兄弟の数は約300人でした。

しかし、困難な年がやって来ました。 革命後、ピネジーでも神と戦うバカナリアが勃発した。 1918年11月末、赤軍兵士の分遣隊がヴェルコルスキー修道院に到着した。 兄弟たちの中にはすでに他の修道院に行った者もおり、残った者たちはピネガ川のほとりで射殺された。 地元住民は、修道士たちが殉教した場所から空に光が昇る様子を目撃した。 聖像や書籍もそこで焼かれ、修道院の壁、塔、鐘楼はレンガに解体されました。 1930 年代以来、修道院の建物には村のコミューン、県党委員会、孤児院、食料倉庫が置かれていました。 寺院は修理も手入れもされずに放置されたため、悪天候に見舞われ、最終的には崩壊し始めました。


しかし神はこの素晴らしい場所を放置しておくことはできず、1990年代に修道院の修復が始まりました。 修道院をかつての素晴らしさを取り戻し、精神的生活を改善するために多くの取り組みが行われました。 みんな一生懸命働きました。 作家フョードル・アブラモフの妻、リュドミラ・ウラジミロフナ・クルティコワ=アブラモワは、1970年代に崩れかけた修道院を苦痛の表情で見つめ、この偉大な記念碑は復活させなければならないと述べ、修道院に多大な貢献をした(そして今でも助けている)。 。 1990年、アルハンゲリスクとムルマンスクのパンテレイモン司教の祝福を受けて、司祭ジョン・ヴァシリキフが修道院に到着した。 2年後、彼は剃髪してヨアサフという名前を付けました。 過去 15 年間、修道院はさまざまな時期を経て、兄弟たちは到着したり去ったりしました。 ヒエロモンク・ラファエルは次のように回想しています。「1993年に私が修道院に到着したとき、ヨアサフ神父と約10人の労働者がそこに住んでいました。 私はまったく異なるものを見ることを期待していました。革命前の修道院についての本の中で、彼らは次のように述べていました。 大量に兄弟たち、雄大な寺院について話しますが、ここには修道士の姿はなく、建物は荒廃した状態です。 しかし、私は修道院が好きでした、場所は良かったです。 神の摂理が私をここに連れてきました。」 1996年に初めてこの修道院を訪れたヒエロモンク・ヴェネディクトもまた、荒廃について次のように語っている。 アルテミエフスキー寺院に行ってきました。 バスケットボールのマーキングは私に衝撃を与えました。 アルハンゲリスクでは、イリンスキー大聖堂と大修道院に行きました。キャンドル、アイコン、美しいものがあります。 そして、ここには合板のイコノスタシスがあり、すべてがシンプルで貧弱です...私がここに滞在したという事実には論理がありません:荒廃、完全な無政府状態、無秩序、無秩序。 たくさんの人が修道院の前を通り過ぎました。 そして、修道士たちはロシアのさまざまな地域からやって来て、自分自身を試しましたが、それに耐えることができず、去りました。 多くの人にとって、ここは過酷すぎます。一方では森、もう一方では川です。 の 良い時代 V ここ数年兄弟たちは労働者を加えて最大30人になった。

修道院を修復するために兄弟たちになすべき仕事はまだたくさんありますが、すでに多くのことが行われています。 最新の良いニュースから:イエジェメンヤの礼拝堂(若者が雷に打たれた場所)はほぼ完全に再建された。 礼拝堂は修道院から 2 ~ 2.5 キロメートル離れたところにあります。 まず、森の中の絵のように美しい小道を歩きます(昨年のハリケーンの影響で 大量のとても悲しい事実ですが、それが森にある種の魔法的で神秘的な外観を与え、その道に沿って何時間も歩くことができます)そして突然森が終わり、あなたは開けた野原に出ます。遠くに木造の礼拝堂。 確かに、礼拝堂は住宅の建物や修道院の主要な建物の両方から離れすぎているため、礼拝堂は休日にしか礼拝を行っておらず、それ以外の時間は閉まっているのです。 しかし、私たちはジョセフ神父に礼拝堂を開けるように頼みました。 彼は鍵を受け取り、私たちと一緒にカートに乗って礼拝堂へ行きました。 礼拝堂では、彼らは聖なる若者アルテミーにアカシストを読み上げました。ちなみに、それはクロンシュタットのジョンによって書かれました。 聖父は特に青年アルテミーを生涯を通じて尊敬しました。 父親の故郷はヴェルコラから50キロ離れたスーラ村です。 バティシュカはよくアルテミエフスキー修道院に徒歩で行きました。 私財を投じて聖母被昇天大聖堂が建てられ、その荘厳さに驚かされます。 かつてその美しさに衝撃を受けましたが、残念なことに、今日、被昇天大聖堂は閉鎖されています。 ゆっくりと崩壊しつつある。 崩れかけた高い金庫室と空の祭壇を備えた、神の栄光を讃えるこの偉大な記念碑を見るのはほろ苦い思いだ。 ソビエト時代、同友会の建物内に発達障害を持つ子供たちのための寄宿学校があったとき、「教師」の一人が、イコノスタシスが金で覆われていると思い込んで、生徒たちにイコノスタシスのペンキを剥がすことを強制した。 神社の野蛮な略奪や、正教世界全体が持ちこたえるはずだった偉大なロシア国民の長年にわたる妄想などの話を聞くのは悲しいことだ。

近年、大聖堂の修復が何度か試みられていますが、細部にわたって完全に修復するには多額の費用が必要です。 国家はそのような人々を与えるつもりはありません(修道院が当局から少なくともいくつかのパン粉を受け取ったのは良いことですが、最近はそうではありません)、そして後援者はそれほど多くありません。 結局のところ、修道院は首都ではなく、ほとんどの人が知らない人里離れた荒野にあり、修道院を助けているのは主にこの場所とルーツでつながっている人々、または一度この場所に恋をした人々ですそしてすべてのために。 そして、それらも他の人も多くはありません。 緑のレンガの丸天井の下に立って、この場所の信じられないほどのエネルギーと優雅さを感じながら、私はこう思いました。 なんて悲しい。 世界は間違った方向に向かっています。」 私の目には涙があふれてきました。 しかし、私はいつかこれが起こると信じています。アサンプション教会は再びかつてと同じように数百人の崇拝者で満たされ、その数千人が守護者の祝日に集まるでしょう。 これを祈ります。

友愛会の建物内にあるカザン寺院の修復はすでに始まっています。 それは誰にとっても非常に困難であり、兄弟たちは従順に圧倒されています。 残念なことに、現在、兄弟の階級は再び薄くなり始めています。 残っていたのは修道士を含む10人ほどの僧侶と数人の労働者だけだった。 しかも、叙階され​​た司祭はたった3人しかいない。 修道院は再び 1990 年と同じ問題を抱えています。奉仕する人がいないということです。 そして、そんなことは二度と起こらないだろうと思っていました。 副院長のジョセフ神父にとって、カザンスキーの修復を管理し、修道院の生活を組織するなど、すべてに対処するのは困難であり、週に3、4回奉仕もしています。 修道院長が奉仕すべきだと私には思われる 日曜日そして休日。 そうでない場合、いつ修道院の事柄に対処すればよいでしょうか? しかし、司祭もまた人間であり、それぞれに問題を抱え、情熱を持っており、孤独と祈り、精神的な仕事のための時間も必要です。 しかし、神様のご意志なら、すべてがうまくいくでしょう。

昨年と比較して、修道院で典礼が提供される方法には変化があります。 ヒエロモンク・プロコールの別の修道院への移転により、素晴らしいズナメニー聖歌、この素晴らしい復活した伝統は、もはや奉仕されていません。 彼のビロードのような声を聴いて、純粋な音の振動に浸っていたことを思い出します。 サービスはそれほど混雑しなくなりました。 しかし、隠れた祝福があります。なぜなら、私が音楽家としてプロコール神父の次の音をすべて追いかけたとき、彼の次の音を予測しようとしたとき、私は完全に忘れて祈りから離れたからです。 神の前ではなく、音の前で尊敬されます。 修道院の奉仕は特別です。 修道院では、最も人のいない時間帯であっても、サンクトペテルブルクの教会とはまったく異なる方法で祈ります。 あなたは人々に気を取られず、窓の外の騒ぎにも、あらゆる騒音や不安にも気を取られません。 大都市。 前回の旅行で、一度だけ典礼に一人で出席しました。 私が経験したことは言葉では言い表すことができません。