グルジア女王タマラの政府の歴史。聖女王タマラ大王

彼女の生きたイメージから、彼女の子孫にはほとんど何も残されていませんでした。伝説的な女王の悪徳と美徳は、時が経つにつれて神話や伝説に変わり、日付が混同され、史料が互いに矛盾しました。それでも、今日ジョージア州でこの国で最も人気のある人物を決定するための調査を実施することにしたとしたら、タマラは間違いなく彼になるでしょう。地元住民によると、古代の城、深淵に投げかけられた橋、塔、修道院はすべて、あたかもジョージア州で彼女以外に創造できる者がいないかのように、まるで黄金時代が彼女の人生とともに荒れ狂ったかのように、この特定の女王によって建てられたという。この国では消え去り、二度と戻ることはありません。あるいは、もしかしたら、偉大なタマラはグルジア国民の中に潜む創造力の象徴になっているのかもしれない。したがって、うっかり作者の間違いを犯さないように、噂では念のため、あらゆる功績を女王の功績とするのかもしれない。

タマラは、ジョージアがこれほど強力な国家を持つ前でも後でも、カスピ海から黒海まで広がる強力な帝国を築いただけでなく、ジョージア文化の「名付け親」にもなりました。強力で力強く、歴史の流れを自分たちの欲望に従属させる女性の統治者もいますが、国家全体を形成することができた個人はほとんどいません。タマラ女王のもとで、グルジア人の精神性の主要な兆候がすべて生み出されました。素晴らしい詩人たち、偉大な建築家、有名な神学者。彼女の統治下で、世界社会の目に映るグルジア人の権威は、達成不可能な高みにまで上昇した。タマラの聖地を旅行する同胞は貢物を免除され、トルコのスルタンとエジプトのスルタンは、登山者をエリート警備員に招待することを祝福と考えた。軍隊、グルジア女性の純潔と忍耐は、小アジアの歌の中に形成されました。

タマラの時代は雲ひとつなく、まったく無法に始まった。建設者デイビッド自身が彼女の曽祖父でしたが、タマラには王位に就く権利がありませんでした。彼女の祖父ドミトリー・バグラチオン（つまり、偉大なタマラはこの王朝に属していた）には二人の息子、年下のジョージと長男のデイヴィッドがいたが、彼は衰退期に権力を息子に譲り、愛する親戚の輪の中で無事に亡くなった。しかし、6か月後、デヴィッドは自然死とされ、予期せぬ死を遂げたが、その後の出来事の経過を知ると、これはかなり疑わしい。最後のグルジア王の後継者は彼の幼い息子ドミトリーであり、もちろんジョージ叔父は彼をひいきにすることを約束しました。若い支配者が成長したとき、もちろん、彼は自由にそこにいた守護者を王座に押し上げようとしましたが、そこにはありませんでした。現在ジョージ三世と呼ばれている彼は、一片の良心の呵責もなく、権力を放棄することを拒否した。通常の戦争が始まり、封建的、内戦的であった - 誰かが若い僭称者を支援し、誰かが熟練した統治者を支援した。経験が勝ちました。ジョージ3世はバグラション家の最古の支部から権力の笏を奪い、一方ドミトリーは跡形もなく忘却の彼方に消えた。一部の報告によると、彼は絞首刑に処せられ、他の報告によると、失明され、切断され、国外に追放されたという。グルジアの読書家はこの事実を健全な歴史的皮肉をもって扱っています。言ってください、そこに彼と道があります。しかし、科学的根拠を持ち込もうとする人もいる――このドミトリーは後進的な人間であり、逆行し、進歩し、歴史から一掃されたのだから、何もすることはない。唯一の慰めは、人間の正義が常に神の真理と融合するとは限らず、私たちにとって良いと思われるものが必ずしも本当に良いものであるとは限らないということです。

タマラはどうやらこの血なまぐさい権力分裂の時代に生まれたようだ。専門家によると、彼女は1164年から1169年の間に生まれました。彼女の幼少期についてはほとんど知られておらず、ほとんどが神への従順と神聖さに関する甘美な物語です。たとえば、貧しい少女がどのようにしてたゆまぬ努力でキリスト教の教会のためにシュラウドを織ったか、あるいは彼女がどのように最後のパンを貧しい人々と分け合ったのかなどです。確実に知られているのは、少女がオセチアの貴族の出身だった母親を早くに亡くし、父親が「対決」に忙しく、タマラを親戚のルスダンに預けたことだけだ。このルスダンも、非常にぼやけた点として歴史の霧の中から現れます。彼女はタマラの叔母か他の誰かであるか、スルタンかロシアの王子と結婚していたか、あるいは未亡人か「離婚した女性」であるかのいずれかです（その後、これも起こります）。しかし、将来の女王の教師が誰であれ、彼女は傑出した女性でした - 彼女はそれでも運命が彼女に与えたダイヤモンドを磨くことができました。タマラは優れた教育を受けており、彼女の性格は明らかに彼女に適していました。最も困難な瞬間であっても、精神的な落ち着きと忍耐力は統治者を決して失望させませんでした。そしてタマラは最も優しい年齢で自分自身を見せなければなりませんでした。あえて日付を与えることはしませんが（情報源によって日付は異なります）、どうやら父親は自分の命が長くないと感じて娘に冠を授けたようです。ダルバジ（古代ジョージアの一種の議会を代表する、精神的および世俗的最高位の貴族のいわゆる集会）の高官たちは、おそらくジョージ3世を非常に恐れていたため、ジョージ3世が提案したとき、あえて一言も発しなかったでしょう。彼の後継者として女性が存在する。「ライオンの悪魔は雄であろうと雌であろうと同じだ」と彼らは暴君にお世辞を言ったが、少女が一人残されたとき役人たちがどのように復讐しようとしたかは想像できる。タマラは15〜20歳で唯一の統治者になったことが知られています。このような若い女性がどのようにして野蛮な封建国家と熱い東洋人男性を抑制することができたのかは、7つの封印の秘密のままです。 1つのことは明らかです。このためには、優れた資質が必要であり、性格の強さに加えて、狡猾さ、狡猾さ、知性も必要でした。タマラ氏は最初の州議会を厳しい「人事異動」で始めた。助手として彼女はエルサレムから最も知的な神学者であるカトリコス・ニコライ・グラブリゼを呼び、多くの政府のポストも兼任していた憎むべき総主教ミケーレに対処することはまだできなかったが、タマラは慎重に自分の統治の船を徐々に世界へと導いた。彼女が必要としていた方向性。彼女は特別に凶暴なわけではなく、手段を知っていましたが、必要に応じてタフになる方法を知っていました。彼女は罪を犯した頑固な貴族から容赦なく称号と特権を剥奪し、財産を没収し、財産を譲渡しました。彼女は若くて孤独だったので、頼れる適切な人を探していました。このような状況では、愛する心の結合が最も尊いものとなるはずです。しかし、タマラは最初の夫とは幸運ではありませんでした。おそらく支配者に情熱的に恋をしていたショタ・ルスタヴェリの素晴らしいセリフから判断すると、私たちのヒロインは完璧な例でした。女性の美しさ。「ビーズはタマラの目であり、彼女の骨格は細い水晶であり、彼女の視線は神の罰よりも恐ろしいです...足取り、すべての動作の優雅さは優雅で、雌ライオンのように、真の女王のようです。」そして、タマラの容姿の力に当惑しないでください（詩人は女王の肉体的な恥辱を意味しませんでした）、しかし多くの支配者が彼女の手を求めました-彼女は戴冠した新郎にとっておいしい一口でした。

なぜ彼女は不運なロシアの王子を選んだのでしょうか？現在、真実を立証することは困難です。一説によれば、タマラの結婚は政治的配慮によって決定されたものであり、別の一説によれば、憎むべき王妃に危害を加えるのを夢見てこの結婚を主張したミケーレの怒りによるものであるという。一つ明らかではないのは、恥ずべき愚かな王子との同盟からどのような利益が得られるのかということだ。ユーリは有名なスズダリ王子ウラジーミル・アンドレイ・ボゴリュブスキーの息子であったが、若い妻の助けを得て臣下のナイフで命を絶った。彼の死後、いつものように親族間で権力争いが始まった。タマラが選んだ人はこの戦いのお気に入りには行きませんでした、悪役の運命は彼を長い放浪と異国の地を駆け抜けさせました。そこで、ユーリは少数の従者と忠実な従者たちとともに、ポントス（黒海）の海岸にあるキプチャク遊牧民の元にたどり着き、そこで女王の仲人が彼を見つけました。年代記によると、タマラは知らない男性との結婚を急ぐつもりはなかったが、国家顧問らの主張に屈したという。

2年半の結婚生活は女王に恥と苦しみをもたらした。ユーリは酩酊と大騒ぎに加えて、男色の罪にも悩まされ、そのせいでタマラは不運な配偶者との別れを余儀なくされた。「腐った木陰で休んでいるはずがない」と宣言し、ユーリを帝国から追い出した。迫害されたロシアの王子は、頑固な妻に復讐することを決意した。彼はコンスタンティノープルに行き、ジョージアに対する遠征のために軍隊を集めた。戦争が勃発すると、特権を奪われたことで女王に復讐しようと熱望していたタマラの敵である地元の封建領主らが元夫に加わったが、勇気ある彼女はこの争いに勝つことができた。結婚の失敗を記念して、彼女はユーリを赦し、再び彼を国外に送り出しましたが、その喪失は王子に何も教えませんでしたが、彼の野心を温めただけでした。彼は二度目の遠征に着手したが、これも失敗に終わった。さらに、彼の名前は歴史的なジャングルの中で失われています。おそらく彼はタマラの愚かさと無礼さにうんざりし、彼女は彼に対処する方法を見つけたのでしょう。

私たちのヒロインはもう結婚を試みませんでした。彼女は幼い頃からよく知っている実績のある人物と自分の人生を結びつけました。タマラとデビッドはルスダンおばさんによって一緒に育てられました。一部の資料ではダビデがルスダンの息子であるとさえ考えられています。他の歴史家は、私たちのヒロインは幼い頃から遊び相手に恋をしていたと主張しています。いずれにしても、彼らの結婚生活は非常に幸せで建設的なものでした。タマラのすべての大声での勝利、彼女の偉大な行為はすべてダビデの名と結びついています。女王が勝利したシャムコールの戦いにはどのような価値があるのでしょうか？数世紀後、カザンを占領した際、イワン雷帝は見習うべき例としてこの輝かしい戦いを思い出しました。

ペルシア王アブバカルはこの遠征に宗教的な性格を与え、彼の大軍を神聖なイスラム教の旗で覆い隠した。タマラは賢明な統治者として、自分の軍事的才能に頼ることなく、完璧なグルジア軍を創設することができました。全国は9つの地区に分けられました。各地区にはエリスタヴァ（知事）とスパサラール（司令官）がいた。女王の宮廷では、よく訓練された6万人の常駐軍がそれなりの給料で保たれていた。したがって、必要に応じて専門家とつながり、女王の意のままに動く民兵は、当時最も強力な軍隊の一つでした。そして、これにタマラが軍隊に確立した最も厳格な規律と、女王自身が勝利の鼓舞者および主催者として行動したという事実を加えれば、そのような艦隊は無敵であると考えることができます。すでに述べたように、彼女自身は戦いに参加しませんでした。戦いは忠実な元帥ザカリーと彼女の最愛の夫デイビッドによって指揮されましたが、勝利のすべての栄光は当然のことながら人々に愛された統治者に与えられました。

アブバカールは惨敗を喫した。タマラは、敗北したイスラム教の神殿を神の母カフルの象徴である天の女王への贈り物として持ち帰り、ゲラーティ修道院に安置した。戦争の戦利品と巨額の貢物により、ジョージアは中世世界で最も裕福な国となった。しかし、タマラは贅沢の誘惑に屈せず、受け取った宝物を新しい要塞、道路、橋、寺院、船、学校に変えました。女王は特別な配慮を持って教育に取り組み、アトス修道院の奨学金受給者60人を同時に支援した。グルジアの学校での教育の質は異常に高かった。神学、哲学、歴史、ギリシャ語、ヘブライ語、詩文の解釈、丁寧な会話の研究、算術、占星術、詩の執筆など、学生たちが勉強した必修科目のリストはたった一つだけで、尊敬と賞賛を呼び起こします。

女王の宮廷は、世俗的なゴシップ、空虚な美女、陰湿な陰謀者の伝統的な集まりではなく、詩、建築、哲学の「スター」が散りばめられた大空でした。タマラは毎晩の舞踏会や騎士のような決闘を楽しみませんでしたが、ライバル関係を楽しみました最高の詩人、長い哲学的論争から。女王は傑出した詩人サルギス・トモグヴェリを秘書に迎え、タマラはすべての軍事作戦に僧侶の詩人シャフテリを同行させた。しかし、このネックレスの最高の真珠は、もちろん、輝かしいショタ・ルスタヴェリでした。どうやら彼は女王を愛していましたが、三角関係にはなりたくなかったようです。翔太はジョージアを離れ、僧侶になった。

年代記が証言しているように、タマラは若い女性として、ある種の深刻で長い病気のために亡くなりました。これまで、さまざまな地域のグルジア人が訪問者に偉大なタマラの墓を案内しています。しかし歴史家は、ゲラティにあるバグラチオン家の地下室が女王の安息の地である可能性が最も高いと考えている。そして、バチカンのアーカイブからの文書によると、タマラはエルサレムにある古代グルジア修道院に埋葬されたことが判明した。ショタ・ルスタヴェリという老人を描いたフレスコ画もそこで発見された。どうやら、詩人は、人生が常に世界、国政の喧騒に属してきた人が、別の次元で自分のミューズと団結するべきだと決心したようです。

私は愛について歌います - あなたは聞きません。

星たちは光線で遊ぶでしょう。

そして砂漠は、優しい母親のように、

彼は私に腕を広げてくれるでしょう！

出発します - ごめんなさい！

攻撃的な賞はありません

作成を完了します。

でもそれは確認されるだろう

私たちの孫の孫 -

あなたの御名が讃えられますように！

ロシアの詩人Y.ポロンスキーはタマラとショタ・ルスタヴェリの愛についてこのように書いています。

ここはかつてタマラ女王の永眠の地でした。そして、疑問が生じるかもしれません（そして、私たちはそれが実際に起こったことを願っています） - このタマラ女王は誰ですか？どうやって知る タマラ女王のすべて? 少なくとも著者はそのような疑問を持っていました - 彼は主に映画「12の椅子」とフョードル神父の夢からタマラ女王に精通しているからです。したがって、それを整理する必要がある。

もちろん、タマラ女王に関することはすべて大声で語られています。「タマラ女王のすべてについて少し」と言ったほうが正しいでしょう。そうですね、さらに深く知りたい人には、インターネットが役に立ちます 🙂 そして、最初から始めます。

タマラ女王はバグラチオン朝の出身で、ジョージ3世とオセチア王クーダンの娘ブルドゥハン女王の娘でした。彼女は高学歴の叔母ルスダンによって育てられた。現代の女王詩人たちは彼女の心と美しさを称賛しました。彼女は女王ではなく、王、知恵の器、微笑む太陽、細い葦、輝く顔が彼女の柔和さ、勤勉さ、従順さ、宗教心、魅惑的な美しさを称賛するものと呼ばれていました。彼女の完璧さについては口頭で現代に伝わる伝説がありました。ビザンチンの王子、アレッポのスルタン、ペルシャのシャーが彼女の手を探していました。タマラの治世全体は詩的な後光に包まれています。

それはすべて、神が男子相続人を与えなかったジョージア国王ジョージ3世が、長女タマルに王位を譲ることを決めたという事実から始まりました。さらに、悪意のある者の陰謀を阻止するために、生きている間にこれを行うこと。幼い娘をそのような困難な運命に追いやったとき、皇帝ジョージが父親として何を感じたかは不明であるが、統治者として彼は賢明で先見の明があったことが判明した。1184年の彼の死後、深刻な闘争が皇帝の周りで展開された。王位。しかし、タマルの支持者、特に父方の叔母ルスダンの努力により、若い女王が彼女の代わりを務めました。その日、彼女はまだ20歳にもなっていなかった。

若い女王はすぐに周囲の人々の変化を感じました。彼女には父親を十分に悼む時間がなかったが、教会と貴族の代表者たちが彼女のイサニ宮殿を訪れ、最も身分の低い者たちに、あたかも自分が権力を持っていないかのように彼らの手から権力を受け入れるよう求めた。タマラは、彼ら、ディデブラ（これは古代ジョージアの一種の議会を代表する精神的および世俗的な最高位の貴族の議会の名前でした）がそう望んだときに統治するだろう、と明らかにされました。

彼女は王位に忠実な人々を送り込み、貪欲な教会員をなだめなければならなかったという大きな譲歩を犠牲にして、二度目の王国の戴冠を果たしました。新しいカトリコスのミカエルは、女王の支援のために国家第一宰相の地位を自分に要求したが、常に車輪にスポークを置き、受け取る機会を奪った。独立したソリューション。さらに、オセチア支部の唯一生き残ったバグラティド代表の最愛のデイビッド・ソスラニ王子が宮廷から追放された。そして突然別の打撃が起こりました - 封建領主は女王が通路を下る時が来たと決定しました。

当時は戦争が絶えず行われており、女性が軍のトップに立つことは真剣ではありませんでした。私たちには強くて生まれの良い王が必要だ。彼らは海外のスルタン、ビザンチンの王、ペルシャのシャーを調べ上げ、ロシアのユーリ王子だけがふさわしいと判断した。有名なアンドレイボゴリュブスキー。父親の死後、彼は家を出た故郷そしてそれ以来、ビザンチウムの部隊に所属していることに気づきました。タマラは悲しそうに領主たちにこう訴えましたが無駄でした。私たちはこの異星人の行動、行為、軍事的武勇、権利について知りません。彼の長所か短所がわかるまで待ちましょう。」ディデブルスはユーリに大使を送りました、そしてすぐに彼はハンサムで強い男を連れてきました。

彼を見ると誰もが彼を気に入ったので、女王は押し付けられた夫とベッドを共有しなければなりませんでした。しかし貴族たちは、王位に感謝してユーリが彼らの手駒になるだろうと信じて大いに誤解していました。ロシアの王子は、割るのが難しいことが判明した。確かに、彼は軍隊を率いて勝利を収めましたが、2年以上酒を飲み、悪口を言い、わがままを言っていたため、すぐに誰もが忍耐力を失いました。彼らは彼にたっぷりの金を注ぎ、王室として彼をビザンチウムに送り返しました。

しかし、ユリは離婚を受け入れなかった。彼はギリシャ人から大軍を集め、それに女王を憎むグルジア人も加わり、グルジア征服に出発した。今回はタマラ自身が軍隊を率い、指揮官として卓越した才能を発揮してトビリシ郊外で夫を破った。

で世界歴史タマルの時代は、血塗られた夜明けが世界を覆う時代です。東のモンゴルの草原で、テムジンはすでにチンギス・ハーンとなっており、将来の帝国を計画しています。西方では第3回十字軍が猛威を振るっており、恐るべきサラディンがティベリア湖付近でヨーロッパの騎士を破ってエルサレムに入城した。北部のドニエプル草原では、ノヴゴロド＝セヴェルスキー王子が不運な遠征を終えたばかりで、彼の優秀な同時代人の一人がそのことについて「イーゴリの遠征物語」を書いた。ロシアは断片化されており、半世紀後にはバトゥの格好の餌食となるだろう...

一方、ジョージア州には夜明けがあります。他の女性と同じように、タマラも心の傷からなんとか回復し、二度目の結婚で幸せを見つけようとしています。彼女が新たに選んだのは誰だったのでしょうか？これは彼女が幼い頃からよく知っていた男性で、彼の名前はデイビッドでした。彼はオセチア王の息子であり、タマラと同様に叔母のルスダンによって育てられた。

一部の歴史家は、タマラ女王は少女時代に彼に恋をしたと主張していますが、私たちにとって確かなことが1つあります。それは、彼らの結婚生活が非常に幸せで調和のとれたものであることが判明したということです。それ以来、タマラの名前はダビデの名前と密接に関連付けられるようになりました。彼のおかげで、タマラはすべての最も大きな勝利を収め、輝かしい戦いを戦いました。彼女自身は戦闘に参加しませんでした。これは女性の仕事ではありませんが、忠実な元帥ザカリーと彼女の最愛の夫デイビッドが軍隊を率い、タマラ女王は勝利のインスピレーションを与えました。このようなタンデムは無敵でした。

軍事的なトロフィーと占領地からの巨額の貢物により、ジョージアは中世世界で最も裕福な国となったが、賢明な統治者は受け取った宝物を新しい要塞、修道院、道路、橋、船、学校に変えた。タマラは、自分の事業が子孫に引き継がれ、ジョージアが高い世界レベルに達することを望むなら、臣民に良い教育を与えなければならないことを理解していました。彼女は、ジョージアの学校の教育の質が異常に高く、私たちの時代でも教育の量が非常に高いことを確認しました。学校のカリキュラム印象的なもの：神学、哲学、歴史、ギリシャ語、ヘブライ語、詩文の解釈、丁寧な会話の研究、算術、占星術、詩の執筆。

このユニークな女性はまさに時代の先を行っていました。彼女はグルジア文化の「ゴッドマザー」とも言えます。女王の宮廷には最高の音楽家、詩人、哲学者が集まった。タマラは、長い哲学的論争から言葉では言い表せない喜びを感じており、彼女にとって最高の詩人たちのライバル関係に匹敵するものはありませんでした。

ビザンツ帝国の弱体化により、ジョージアは黒海の南東岸への道が開かれました。この地域には主にグルジア起源の部族が住んでいた。グルジア軍はトレビゾンド、リムニア、サムスン、シノプ、ケラスント、コティオラ、ヘラクレアといった沿岸都市を占領した。トラビゾニア帝国は、ジョージアで育ったコムネノス家の代表者（ビザンチウムで帝位を追放された）アレクシウス・コムネノスを率いて形成されました。トラビゾン帝国はジョージアの勢力圏にあった。

デビッド・ソスランは 1206 年に亡くなりました。同年、タマル女王は息子のジョージ・ラシャを共同統治者として王位に就かせた。
1210年、イランで遠征が行われた。この作戦は特に成功を収めた。グルジア人は多くの都市を占領し、イランの奥深くまで侵入した。大きな戦利品を積んだ軍隊はそれ以上進むことができず、引き返した。この作戦はジョージアの軍事力を改めて証明した。

ここ数年タマルはヴァルジアの洞窟修道院で生涯を過ごしました。女王は窓を通して神殿と連絡できる独房を持っており、そこから神事の際に神に祈りをささげることができた。 1213年、タマル女王が亡くなりました（1207年または1210年に亡くなったという説もあります）。タマラの時代の記録者によると、彼女はジェラーティに埋葬されたという。その後、彼女の遺灰はエルサレム十字架修道院に移されたという説もあります。グルジア教会はタマル女王を聖人として列聖し、5月1日を彼女の記念日に定めました。

一般に、ジョージアにとってタマラ女王の治世はまだ「黄金時代」です。国家は強くて強力です。ほぼ20年にわたり、女王は大小の敵との戦争を成功させてきた。イラン・アゼルバイジャンのアタベク、アブベクル、ビザンチウム、トルコ、アルメニアの支配者、彼女の反抗的な山岳地帯の住民との戦争である。自国と隣接する領土。このような積極的な外交政策の結果、12世紀には北コーカサス、東トランスコーカサス、南アゼルバイジャン、アルメニア、黒海の南海岸は程度の差こそあれジョージアに依存することになった。

タマラ女王についてのすべて

2013年は、全ジョージア・イリア2世カトリコス総主教によって発表されました。なぜなら、ほとんどの歴史家によれば、この驚くべきイベリアの聖なる統治者が主に逝去されてから800年が経過したからです。このポータルには、非常に興味深いグルジアの年代記に従って作成された聖なる女王タマラの伝記が表示されます。

ジョージアでは、人々は二人の聖妻、そして祝福されたタマラ女王に対して並外れた愛を抱いています。彼女の死後何世紀にもわたって、この愛は少しも弱まってはいませんし、弱まることがありません。なぜなら、聖タマラは地上の統治中にジョージアを高揚しただけでなく、彼女の死後、苦しむ祖国への祈りを増やしただけだからです。何世紀にもわたって、イスラムのくびきによる耐え難い恐怖に陥っていました。ジョージア州はこの脆弱で異常な状況にあるため、忠実な女王の治世そのものが本当の奇跡であり、ジョージア州への贈り物となりました。きれいな女性、グルジア人は、公正で慈悲深く、女性としては賢明ではないが、天使のように合理的である最良の統治者を見つけました。そして最も重要なことは、彼らが永遠のものを発見したのは彼女の中にあったということです。終末の日用心深い祈りの本であり、神の御座でのとりなし手でもあります。

聖皇后の同時代人が彼女の生涯と統治を描いた二つの主要な作品が私たちの時代に伝えられました。それらの最初のものである「タマル女王の生涯」は、最も権威のあるグルジアの研究者の意見に従って、バシリ・エゾスモズグヴァリ女王の側近によって書かれました。このエッセイでは、主に聖人の道徳的性格に注意が払われますが、それは実際には聖人伝のジャンルに最もよく対応しているはずです。もう一つの作品「戴冠者の歴史と賛美」は、「女王の中の女王の生涯」の著者よりも精神的に世俗的な人物によって書かれたが、彼が描写する出来事のほとんどの目撃者でもある。詳細な地理情報、戦闘や州議会の説明が満載です。これらの作品は両方とも、問題の時代の生活を十分に詳細に再現しています。聖タマラの生涯に関するその他すべての情報は、現存する個別の法令や贈与証書などの文書に含まれています。幸いなことに、両方の作品は 20 世紀前半にロシア語に翻訳されたため、一次資料に頼ることができます。詳細な情報詳細については、関連記事をご覧ください。

聖なる祝福された女王タマラの生涯

幼少期と青年期

聖女王タマラ (1166-1213) はバグラティッド家の出身で、確立されたグルジアの伝統によれば、その家系は慣習的にダビデ王の子孫にまで遡るとされています。『戴冠者の歴史と賛美』の著者は、その物語の冒頭で、「ソロモンの子孫から出た者に対して『賛美の賛美』を放送する」と書いています。 - ダビディデス、ホスロビデス、パンクラティデス」。

聖タマラの父親は、有名な建築者聖デイビッドの孫である「王の中の王」ジョージでした。彼はイスラム教徒とよく戦った。彼の統治下でジョージアの国境はさらに拡大され、「贈り物が彼にもたらされ、ギリシャの王、エルサレムのアレマン、ローマ人、インド人、中国人が彼と親交を深めた。クヴァラサン、バビロニア、シャム、エジプト、そして象徴的なスルタンが彼に仕えました。聖タマラの母ブルドゥカンは美しく、聡明でした。そのような両親から、ジョージア、そして地中海全体の装飾品となる人物が生まれました。

1178年、ジョージは7つの王国の代表者を集め、総主教とすべての司教、貴族、軍事指導者、指揮官の同意を得てタマラを女王と宣言した。

2度の結婚と王位の確認

タマラは治世の初めから驚くべき知性を示し、主に宰相や軍事指導者の地位に最もふさわしい人物の選出に尽力した。この間、タマラは司教たちに寄付を提供し、教会を会費や税金から解放しました。年代記記者によれば、「彼女の治世において、農民はアズナウロスとなり、アズナウロスは貴族となり、後者は統治者となった」という。

彼女はガレハ出身のアントニー・グロニスタヴィゼと、アミールスパサーラー・ムハルグルゼリの二人の息子、ザハリアとイヴァネを側近とした。彼らは信仰によってアルメニア人でしたが、正教を非常に尊敬していたので、そのうちの一人であるイワンは後に「アルメニア人の信仰のゆがみを理解し、自らを十字架につけ、真のキリスト教徒になった」のです。将来、これらの人々は皆、自分自身を示すでしょう最高の側面.

しかし、誰もが若い女王の粘り強い心を評価したわけではありません。最高幹部の中には、さらに昇進しようと共謀し、新しい同僚が出世のはしごを上がれないようにする者もいた。クトル＝アルスラン財務大臣は政府の事務を処理する一種の議会の創設を公然と提案したが、タマラの権限は採択されたすべての法律の正式な承認にのみ縮小されるだろう。女王は大臣を拘束し、軍は大臣を擁護したが、交渉により状況は改善された。

1185年、総主教、司教、廷臣の満場一致の決定により、若いタマラの夫を見つけることが決定されました。このため、「ロシアの部族がキリスト教と正教に属していることを考慮して」商人ゼルバベルがロシアに派遣された。ロシアに到着し、聖殉教者アンドレイ・ボゴリュブスキーの息子であるジョージと知り合い、「勇敢な若者で、体格が完璧で、思索に適した人物」だったザンカンは、彼をジョージアに連れて行った。新郎の選択には誰もが賛成したが、年齢を超えて賢明なタマラさんはこう言った。彼の長所か短所が分かるまで待たせてください。」しかし、廷臣たちは自分たちの主張を主張し、彼女に同意を強要し、結婚式を手配しました。

少し後、タマラの懸念は的中した。悲しいことに、私たちの同胞は「多くの猥褻行為」を行った大酒飲みであることが判明した。 2年半の間、聖人は夫の悪徳に耐え、立派な修道士を通して彼に話しかけ、それから彼女自身が面と向かって彼を非難し始めました。しかし、ジョージはさらに激怒し、さらに破壊的な悪行を犯し始めました。そこでタマラは「涙を流しながら彼を亡命させ、計り知れない富と宝石を与えた」。 1187年にジョージはコンスタンティノープルに定住しました。

彼女の自然な美しさ、知性、魅力のおかげで、聖人は世界中の多くの王や王子の憧れの花嫁になりました。ビザンチン皇帝マヌエルの長男は彼女のせいで気が狂いそうになった。何人かのスルタンは、彼女の手を勝ち取るためだけに、イスラム教を裏切る用意があった。しかし、タマラは毅然とした態度を取り続けた。彼女は生来の純潔への渇望により、一般的に独身を貫くことを望んでいた。

しかし、宮廷人たちは後継者がいないことを心配しており、聖人は彼のためだけに、1188年に叔母のルスダンの弟子であるオセチアの王子ダビデと結婚することに同意した。この結婚は成功した。聖タマラはダビデにおいて、素晴らしい夫と恐れを知らぬ軍事指導者を見つけました。同時代の人々は彼の能力について、「このダビデは、人の手から得られるすべてにおいて、一年のうちに誰よりも優れていた」と述べた。すぐにタマラは相続人を出産し、祖父ジョージの名前を付け、次に娘を出産し、叔母にちなんでルスダンと名付けました。

聖タマラの結婚について知ったロシアの王子は、失われた王位のために戦うことを決意しました。彼はコンスタンティノープルを出発し、エジンカンの国にやって来ました。そこで彼は数多くの裏切り者たちに加わった。彼らは大軍を集めてタマラと戦いに赴いたが、クラ川付近での夜戦に敗れた。聖人は慈悲を示し、裏切り者を一人も処刑せず、元夫さえ釈放しました。

ジョージはその後二度グルジアの王位を取り戻そうとしたが、そのたびにタマラに忠実な家臣たちによって敗北した。

州の業績

この治世はジョージアだけでなく、近隣の人々にとっても繁栄の時代となりました。年代記記者によれば、「彼女は隣り合う王の間で裁判官として座り、誰も戦争を始めたり、お互いに暴力のくびきを投げつけようとしたりしないように努めた」という。同時に、彼女自身も時間の経過から決して気を緩めることはなく、管理に勤勉さが欠けていることは見られませんでした。そして、ジョージア州が後にも先にも持ち得なかったほどの栄光と権力を獲得したのは、彼女の治世中にでした。

彼女が撮影した都市を列挙すると、それだけで一冊の本ができてしまうほどだ。したがって、私たちは、キリスト教への憎しみからジョージアを地上から一掃しようとした人々に対して彼女が勝ち取ったたった二つの輝かしい勝利について詳しく述べることにします。

キリスト教を憎んでいたカリフのアブバクルは、インド、サマルカンド、デルベントから大軍を集めてグルジアに進軍するために「古代の宝庫を開いた」。年代記者によれば、彼によって集められた軍隊は非常に多かったので、彼らは「どの国にも収まる機会がなかった」という。差し迫った侵略を知った聖タマラは、軍隊が直ちに集結し、すべての教会と修道院で徹夜の徹夜祭と儀式が行われ、廷臣たちが派遣されるよう布告を配布するよう命じた。もっとお金そして貧しい人々のあらゆるニーズを満たします。」 10日間で、彼らはかなりの軍隊を集めることに成功した。聖人は兵士たちに向かってこう言いました。「兄弟たちよ、恐れることはありません。彼らは非常に多く、あなたがたは少ないからです。神が私たちとともにおられるからです。」その後、彼女はそれらを神に委ね、彼女自身も靴を脱いで裸足でメテヒの神の母の神殿に来て、そこで聖なるアイコンの前にひれ伏し、涙を流して祈りを止めませんでした。

最初に敵を攻撃したのはグルジア人だった。ガンザとシャムコールの間にイスラム軍がいるのを見て、彼らは馬から降り、神に頭を下げ、涙を流しながら聖十字架の前で祈り、そして敵を攻撃して勝利した。捕虜の数が非常に多かったので、木製の小麦粉で売られていました。

「タマルの心は高慢になったでしょうか？」と伝記作家が尋ねると、彼はすぐにこう答えた。「それどころか、彼女は神の前でさらに謙虚になりました」。

1202年、ラム・ルクン・アッディンのスルタンは、彼女とシリーズを組んだふりをした聖タマラに対して出陣した。平和条約そしてその時、彼自身がエクメーネ全域、つまりメソポタミアとカロネロ、ガラティア、ガングラ、アンキリア、イサウリア、カッパドキア、大アルメニア、ビテュニア、そしてパフラゴニア国境で軍隊を募集した。

ルクンアッディンは軍隊が集まっているのを見て、タマラに大使を送った。私が来たのは、あなたが二度と剣を取ろうとしないようにするためです。そして、私は預言者ムハンマドの信仰を告白し、あなたの信仰を拒否し、自分の手で十字架を壊し始める者だけに命を与えます。私がイスラム教徒にもたらした問題に対する報復を期待してください。タマラは神にすべての希望を置き、廷臣たちを呼び、「女性らしくなく、理性の命令を無視せずに」彼らと話し合いを始めた。数日のうちに彼らはなんとか兵士たちを集め、彼らはまず神殿に向かいました。神の聖母ヴァルジアで。女王は夫とその全軍を神の御母に託し、スルタンに次のような手紙を書きました。あなたの神を怒らせるメッセージです、ヌカルディン。主の御名によって偽って誓う者は誰でも、神によって地上から一掃されます。私はあなた方のプライドと傲慢さを打ち砕くために、キリストを愛する軍隊を送ります。」兵士たちは命を与える十字架に頭を下げて遠征に出かけ、女王は断食と祈りに耽った。

グルジア軍がバシアーニに到着したとき、彼らはスルタンに警備員が配置されていないことに気づいた。彼らが最初に攻撃し、トルコ人はキャンプを放棄して要塞に突入しました。グルジア人は彼らを取り囲み、非常に怖がらせたので、敗者自身が仲間の部族民を縛り上げた。町民たちは国王と王妃の到着を祝ってトビリシを飾り、ルクン・アッ・ディンの旗を掲げて市に入った。王室の宝物庫は金と黄金の食器でいっぱいでした。

興味深いことに、タマラ女王の努力により、トレビゾンド帝国全体が承認され、その後 1204 年に誕生しました。ご存知のとおり、聖タマラは非常にひいきにしていました。ある日、ブラックマウンテンやキプロスなどから多くの僧侶たちが彼女のもとにやって来ました。聖人は彼らに与えたたくさんの金。ビザンチン皇帝アレクシウス・アンヘルは彼を見つけると、修道士たちから彼を連れ去った。女王は牧師たちの名においてさらに多くの金を送った。同時に、ギリシャ王に怒った彼女は西ジョージアから軍隊をギリシャ領に送り込み、その結果グルジア人はラジカ、トレビゾンド、レモン、サミソン、シノプ、ケラスンド、キティオラ、アマストリダ、アラクリアとすべての土地を占領した。ギリシャ人のパフラゴニアとポントス。彼女はこれらすべての土地の上に、トレビゾンド帝国の皇帝となった遠い親戚のアレクシウス・コムネノスを置いた。

グルジア文化の全盛期

聖タマラは選挙直後、教会評議会の招集に対する意志を表明した。彼女はエルサレムからニコライ・グラベリゼを呼び出した。彼はかつてカルトリのカトリコスの階級から、慎み深く逃亡していた。彼がカルトリに到着すると、彼女は王国と国民のすべての聖職者、修道士、隠者、神の法の専門家を集め、正教の土壌に芽生えた邪悪な種が王国で確実に滅ぼされるように努めた。全員を大聖堂の一室に集めて玉座に座らせると、皇后は少し離れたところに座り、こう言いました。富があるからといって君主たちに好意を抱いたり、貧しいからといって貧しい人たちを無視したりしてはなりません。あなたは言葉で、私は行為で、あなたは教えで、私は教えることで、あなたは指導で、私は設立者です。神の律法を汚さないために、私たち全員がお互いに助けの手を差し伸べましょう。

女王は、ティピコンの処方箋とパレスチナ修道院憲章に従って、その治世中に教会の礼拝が完全に行われるようあらゆる努力をした。

聖タマラは造園にとても気を配っていました神の神殿。宮殿自体では、通夜と祈りが継続的に行われ、無血の犠牲が捧げられました。この期間中に、カルトリにはイコルタ教会とクヴァタヘヴィ教会が、トビリシにはルルギ修道院が建てられました。かつては壮麗だったゲグト宮殿の廃墟だけが私たちに伝えられています。 12 世紀のユニークな記念碑は、ジャバヘティの岩に彫られた修道院群です。ここは数百の洞窟からなる城壁都市です。ヴァルジアからそれほど遠くないところに、岩に彫られたワハーン修道院もあります。について上級工学芸術は、ベスレツキー橋、ルコンスキー橋、ダンダロ橋によって証明されています。

彼女はまた、理事たちを世界中に派遣し、「アレクサンドリアから始めて、リビア全土、そしてシナイ山を回ってください」と頼んだ。彼女はそれらの国々の教会、修道院、キリスト教徒のニーズを悲しみ、聖杯、ディスコ、神社のカバー、修道士や物乞いのために無数の金を送り、マケドニアのヘラスと聖なる山の地域にも同じことをしました。ブルガリア、トラキア地方、コンスタンティノープルの修道院、イサウリア、そしてブラックマウンテンとキプロスの周辺全域。

一般に、聖タマラの治世のまさにその時代が、グルジア文化の「黄金時代」となりました。『タマリアーニ』と『アブドゥル・メシア』を書いたチャフルカゼとシャフテリの名前はロシアの読者にはほとんど知られていないが、グルジアの最も有名な詩作品『豹の皮をかぶった騎士』は誰もが知っている。興味深いのは、あるバージョンによると、その作者である天才ショーテ・ルスタヴェリが愛人に絶望的に恋をしており、彼女の明るいイメージを彼の偉大な詩のヒロインの一人の性格に取り入れたことです。

死と死後の崇拝

1206年、聖タマラの夫、ダビデ・ソスランが亡くなりました。彼は「神聖かつ人間的で善良なすべてに満ち、外見が美しく、戦いや戦いにおいて勇敢で勇気があり、寛大で謙虚で美徳が高貴であった」人物でした。

聖人は息子のジョージ・ラシャを共同統治者とし、彼女自身も宇宙の避けられない法則に従って、死の準備を始めました。最初に彼女が世話してくれたのは広報そして彼らに対処し、それから教会と修道院の事柄に対処しました。そのとき、彼女は未知の病気を発見した。人間の芸術はすべて無駄になった。どこでも、彼女の健康のためにリチアと途切れることのない徹夜が提供され、「富める者も貧しい者も同様に涙を流す様子」が見られた。人々は神にこう叫びました。「彼女が生きていてくれればいいのですが、私たち全員を滅ぼしてしまいます！」

賢明なタマラは、王国の著名な人々全員を彼女の前に呼びました。それで私は恐ろしい裁判官に呼ばれました。心の中にはあなたへの愛を秘めていました。皆さんも良い行いをし、私を覚えていてください。私の家の相続人である私の子供たち、ジョージとルスダンをあなたに残します。私の代わりに彼らを受け入れてください。それから彼女は神に向き直りました。「キリストよ、私の唯一の神よ、私はあなたが私に託してくださったこの王国と、あなたの尊い血によって贖われたこの民と、あなたが私に与えてくださった私の子供たちをあなたに託します。それから私の魂。」

聖タマラの遺灰はムツヘタの大聖堂に数日間安置され、その後ゲラティのバグラション家の祖先の墓に埋葬されました。しかし、彼女の遺物が実際にどこにあるのかは誰も知りません。死後、キリストの敵が彼女に復讐しようとするであろうことを知っていた彼女は、墓が世から隠されたままになるよう、ひそかに埋葬するよう遺言した。夜、10の分遣隊が城の門を出て、そこでタマラ女王が亡くなりました。それぞれが棺を運び、10個の棺が密かに別々の場所に埋葬されました。そのうちのどれに女王の遺体が収められているのか誰も知りませんでした。ある伝説によると、彼女はゲラティ修道院に埋葬されているそうです。別の説では、彼女はエルサレムへ巡礼することを約束していたため、エルサレムの十字架修道院に埋葬されたが、生前はそれができず、新王ラシャが母親の悲願を果たしたと主張している。

聖女王の道徳的資質

聖タマラの名前は、「東から西、北から南まで、世界四ヶ国の天使の名前」のように、世界中に広まりました。

人々は振り返ることなく彼女を愛し、動物たちも彼女に従いました。かつてスルタンは彼女にライオンの子を贈り物として送った。彼は宮殿で育ち、聖ゲラシムのライオンのように、すでに巨大で獰猛なライオンだった聖人にとても懐いていたので、散歩に連れ出されるとき、銃口を彼女の膝の上に置き、しらけた。彼らが彼を連れ去ったとき、彼は大泣きし、地面に涙をあふれさせました。

聖タマラは、「彼女の人間性が、彼女の内なる倉庫の性質に従って、情熱と結びつかずに単純であり続ける」ようにあらゆる努力をしました。彼女は神を愛し、世のあらゆる誘惑を避けるようになったので、ソロモンよりも賢明であることが判明しました。皆が驚いたことに、彼女は「一晩中、立ち上がって目を覚まし、主に祈り、頭を下げ、涙ながらに懇願し、また貧しい人々を助けるための針仕事をしていた」のです。彼女はすべての祝福の始まりを持っていました - 彼女は全能者への恐れを吹き込まれ、忠実に神に仕えました。年代記記者によれば、彼女の宮殿で行われた祈りと通夜は「テオドシウス大王や隠者の祈りをも超えていた」という。

聖人は、毎日、すべての貧しい人々や弱っている人々に喜びをもたらしたため、人生の日々を喜びのうちに過ごしました。彼女は貧しい人々の上に忠実な監督を置きました。彼女は国外・国内収入全体の10分の1を貧しい人々に与え、大麦一粒も失われないようにした。

ジョージア全土で、彼女の知識では暴力を受けた人に一人も会うことは不可能でした。彼女の治世の 31 年間、彼女の命令により、誰も鞭で罰せられることさえありませんでした。

司祭や修道士に対する彼女の愛を説明することは不可能です。彼女の前には、義にかなった生活のルールを守る人々が常にいました。

聖タマラは正教世界全体に最も近い聖人の一人となりました。グルジアだけでなくロシアでも彼女の名前を冠した女性が非常に多いのも不思議ではありません。リデヤは愛するジョージアについて語り、生前はビザンチウムとスラブ正教諸国のことを忘れず、刑務所で苦しむキリスト教徒に援助を送り、壮大な修道院や寺院を整備した。特に死後、彼女は私たち全員の代表になりました。国を統治する際の彼女の知恵には真に神聖な根拠があり、それゆえに私たち全員の研究に非常に役立ちます。

最後に、彼女の人生に表れた神への愛、神の聖なるご意志と摂理における希望は、聖なる祝福を受けたタマラ女王の祈りを通して、次の世紀の生活を楽しみにしている私たち全員への模範です。慈悲深い主は、ご自分のしもべとして私たちに寛大なご褒美を与えてくださいます！

ロシア語を話すグルジア人の間では、聖タマラをタマル女王と呼ぶのが通例です。

ロシア語の翻訳を参照してください: タマル女王の生涯 / Per。そして入ってください。 V.D. ドンドゥア。研究そして注意してください。 M.M.ベルゼニシビリ。 - Tb.: メッツニエレバ、1985 年。

女王の中の女王タマルの生涯。 6～8ページ。

ロシア語の翻訳を参照してください: 戴冠者の歴史と賞賛 / Per。そして入ってください。 K.S. ケケリゼ。 - Tb.: AN GruzSSR、1954 年。

「私は今、歴史とヴァシログラフィー、つまり『王たちの物語』を伝えていますが、それは私自身が見たこと、または賢明で理性的な人々から聞いたことだけです。」

戴冠者の歴史と称賛。 5–12ページ。女王の中の女王タマルの生涯。 6–24ページ。

聖なる女王タマラの生涯の正確な年については、今でも歴史家の間で議論されています。 Cm。 ベルジニシヴィリ M.M。「タマル王妃の生涯」の著者と執筆時期について // タマル王妃の生涯。 S.18.

そのようなタマラ女王がいたということは誰もが知っています。学校でレルモントフのロマンチックな詩を読まなかった人はほとんどいませんでした。「テレクが暗闇を掘るダリャル川の深い峡谷」で、タマラ女王が古い塔に住んでおり、旅行者を愛のベッドに誘惑し、朝、彼らに殺害を命じた。イルフとペトロフの有名な本「十二の椅子」では、グルジア軍用道路の近くの岩の上に座って発狂したフョードル神父も、伝説の女王タマラの幻視を見て、トランプをするために訪問すると申し出ています。タマラに関するこれらの一見真実とはかけ離れた言及は、偉大な女性の記憶に対する敬意の欠如ではなく、むしろ8世紀前に生きた統治者の絶大な人気を証明している。

偉人を超えるために生まれてきた

もちろん、本物のタマラ女王（1166-1213）は決して悪い目的で旅行者を誘惑したり、隣人のようにトランプをしたりはしませんでした。彼女にはそんな軽薄なことをしている暇はなかった。

偉大な統治者デビッド建設者デビッドの曾孫娘である彼女は、曽祖父の栄光を超えました。タマラの名前は、ジョージアの黄金時代とその最大の国家権力の時代を連想させます。

ところで、タマラの王位継承権は少々怪しいものだった。彼女の父ジョージ3世は、正統な後継者である初期の孤児である甥のドミトリーから力ずくで権力を掌握した。そして、ジョージア貴族の何人かの支援を得て、失ったものを取り戻そうと決意したとき、ジョージは暴動を残酷に鎮圧した。ツァレヴィチ・ドミトリーは処刑されるか盲目にされ、彼を支持していたオルベリ家はほぼ絶滅した。それは1177年の出来事で、タマラはまだ11歳か、それよりも若かった。結局のところ、彼女の正確な誕生日は不明であり、それはあまりにも昔のことであり、ジョージアの地では過去数世紀にわたってあまりにも多くの悲劇的な出来事が見られました。

当時の証拠のほとんどは忘れ去られていますが、タマラの人生の物語は伝説や逸話であふれています。実際、ツァレヴィチ・ドミトリーが処刑を免れ、後にショタ・ルスタヴェリという名で生きた人物もいる。まるでいとこのタマラを愛しているかのように、彼は詩「ヒョウの皮を着た騎士」をタマラに捧げた。 8世紀にわたって、噂と事実を混ぜ合わせて、たくさんのことを思いつくことができます。

あ実生活女王はとても気難しい人だったので、ジョージアでは彼女が築いた黄金時代を思い出したいと思っています。さらに、タマラ女王の時代のジョージアは、主に統治者の幸せな結婚のおかげで、現代よりもはるかに広い領土を持つ州でした。

王位に就きました - 結婚しました！

オセチアの王女ブルドゥハンと結婚したジョージ3世には息子がおらず、娘が2人だけで、そのうち長女はタマラであった。

少女の誕生を記念して、父親は聖母降誕教会の建設を命じました。彼女は優れた教育を受けました-公式バージョンによると、彼女の叔母のルスダンは王女の育成に従事していました。幼い頃、父親は王女を共同統治者に任命しました。そのほうがより信頼できると正当に信じていました。ツァーリの厳しい統治と、反乱鎮圧後も甥の王位を奪ったという事実には、十分な不満があった。そこで反乱鎮圧から1年後の1178年にタマラが王位に就いた。

歴史家は、1180年にヴァルジア修道院にあるフレスコ画に、タマラがジョージの隣にいると考えています。これが彼女の唯一現存する生涯の像です。

1184年、ジョージはまだかなりの高齢で亡くなりました。しかし、当時のグルジアの王は白人の長寿によって自分自身を区別することはほとんどなく、彼らの人生はあまりにも複雑で危険でした。玉座に一人残されたタマラは、このことを十分に感じた。

どうやら、彼女の治世の最初の数年間は、王国を再び戴冠した後でも、彼女は明らかに若い女の子の手に権力を与えたくなかったグルジアの貴族に従わなければなりませんでした。若い女王は顧問に任命され、忠実な人々は彼女から排除され、最終的にはまったくの見知らぬ人との結婚さえ彼女に強制されました。

タマラはできる限り抵抗したが、屈服せざるを得なかった。グルジアの諸侯は、ロシアの土地から追放されたウラジーミル王子アンドレイ・ボゴリュブスキーの息子ユーリが花婿にふさわしいと判断した。第一に、彼はクリスチャンであり、第二に、ジョージア州には親戚も支持者もいませんでした。これは、彼が自分を高めてくれた人々に従い始めることを意味します。タマラは将来の夫を見つめるために結婚を待つように頼んだが無駄だった。結婚式は1185年にすでに行われていました。

夫が妻に無関心なとき

ユーリは明らかに王子の妃の役割を我慢したくなかった。 2度の軍事作戦を成功させた彼は、グルジアのエリート層の違いを巧みに利用して、熟練した指揮官であることを示し、一部の貴族の共感を集めた。ロシアの王子は徐々に影響力を持つようになり、実権力に対する彼の主張はますます明白になっていきました。

そして、控えめに言っても、彼は理想的な夫ではないことが判明しました。で私生活ユーリは自分自身を失礼で喧嘩好きな人間として示し（彼が無駄にルーシから追い出されたわけではないことは明らかです）、ジョージアで最も美しい女性を所有している自分が人間の中で最も幸せであるとはまったく考えていませんでした。詩人が歌ったタマラの美しさは夫を無関心にしました。

そのような状況にある別の若い女性は落胆する可能性があります。王位は事実上奪われ、影響力があり残酷な男たちのさまざまなグループが今それを求めて戦っています。あなた自身の夫はあなたを考慮しておらず、あなたを好きではありません、国内で不安が生じています...しかし、賢くて美しいタマラは、稀有な魅力も持っており、待つ方法と行動する方法を知っていました。

彼女は徐々に支持者を集め、反対者を押し返し、喧嘩し、臣民の同情を勝ち取り、1187 年までに彼女が国の真の統治者であることが判明しました。ユーリはコンスタンティノープルに送られ、慰めとしてかなりの財産を与えられました。離婚の理由は、ユリの酒の行き過ぎと同性愛的傾向でした。王子がこの罪にさらされたのか、それともそのような機会が都合が良かったのかは不明です。しかし、この結婚には子供がいなかったことは示唆的です。

女王は、どこかで厳しい措置で、どこかで寛大な贈り物で国の秩序を回復することに成功しましたが、ジョージアには平和が君臨しました。若くて美しい女王は、今ではよく言われるように、国家を統一することに成功しました。ついに彼女は愛を見つけた。

彼らはお互いを見つけて愛し合った

この物語でもまた謎が生じます - 彼らはどうやって知り合ったのでしょうか? オセチアの王子デイビッド・ソスランは、幼い頃から同じ叔母のルスダンによってタマラと一緒に育てられたようです。

つまり、彼は女王の幼なじみであり、バグラチオン王朝の親戚でもありました。他の歴史家は、タマラとデイビッドはほとんど知り合いではなかったと主張しています。そして、ユリとの離婚直後、緊急に新しい夫を探す必要がありました。王位には相続人が必要でした。

しかし、最初の知り合いがどのように正確に起こったかに違いはありません、主なことは、タマラとデビッドが心からお互いに恋に落ちたことです。もしこれが起こらなかったら、おそらく黄金時代は存在しなかったでしょう。

二人は 1188 年に、タマラの父親がタマラの誕生を記念して建てたディドゥベ聖母降誕教会で結婚しました。

歴史は私たちにデイヴィッド・ソスランの肖像を保存していない。彼は教養のある人物、端正な英雄的な体格、勇敢な戦士であり賢明な指揮官、愛情深い夫であり父親であると描写されています。これらの説明に誇張があるとしても、それは小さなものです。

タマラが疑いのないメリットを持たない人と恋に落ちる可能性は低いです。さらに、ダビデの軍事的勝利は当然の名声を彼にもたらしました。 1191年に王位と妻を取り戻そうとコンスタンティノープルから戻ったユーリの軍隊を破ったのは彼でした。タマラ自身が反乱軍を平定したと書いている歴史家もいますが、それは信じがたいことです。ちょうど1191年に、彼女は息子ジョージ、将来のジョージア王ジョージ4世を出産しました。その後、デビッド・ソスランはアゼルバイジャンの統治者、当時ラム・ルクン・アッディンのスルタンであったアブ・ベクルを破った。

彼はたくさん戦わなければならなかったので、彼女は彼のために祈り、修道院や寺院を建てました。当時、ジョージアでは要塞、宮殿、道路、橋など、多くのものが建設されました。タマラが建設者ダビデの曾孫娘であったのも不思議ではありません。

州の拡大により新たな歳入がもたらされ、ジョージアを豊かな国にするために投資されました。軍事改革の成功により、この国はよく訓練された6万分の1の軍隊を編成できるようになった。

行政改革により、国の行政を改善し、権力者の濫用を減らすことが可能になりました。

人々は女王を愛し、彼女の生前でさえ彼女についての伝説を作りました。

完璧な定規のペア

彼らの家庭生活タマラとダビデは統治者の偉大さを維持しながらも、お互いに、またその子供たち、ツァレヴィチ・ジョージとルスダン王女に深い愛着を抱いていた。

ある伝説によれば、ある大貴族がダビデへの報告を持ってやって来たとき、彼は息子を背中に馬の絵を描いて転がしたという。驚いた表情を見てデビッドはこう尋ねました。「あなたにも子供がいるのですか？」そして、肯定的な答えを受け取ると、彼はこう言いました。「それでは続けましょう。」そこで彼は息子との試合を中断することなく、訪問者の話に耳を傾けた。

女王の宮廷は贅沢ではなく、詩人や哲学者が宮廷に君臨していたという事実に衝撃を与えました。タマラとデビッドのお気に入りの娯楽は、教育を受けた人々との会話や詩のトーナメントでした。デビッド・ソスラン自身が本を書き出版し、40人の若者を訓練のためにギリシャに送ったと主張する研究があります。タマラさんは、アトス学校で学ぶ 60 人の学生に奨学金を支払いました。当時のグルジアの学校の多くはタマラの下で開校され、古代言語、韻文、歴史、哲学、算術、占星術、神学、雄弁術が教えられていました。

伝説では感情は永遠に生き続ける

この幸せな結婚の壮大な物語は、ただ一つのことで影を落としています。それは短命であることが判明しました。 1207年にダビデは亡くなりました、おそらく殺されました。才能のある指揮官の影響力の強化を恐れて、グルジアの貴族が彼を排除したというバージョンがあります。いずれにせよ、タマラは彼の死後すぐに、明らかに父親の経験を利用して、16歳の息子を共同統治者にした。

その後、彼女はあまり長く生きられず、いくつかの情報源によると、同じ年に亡くなったということもあります。彼女の死と埋葬は謎に包まれている。公式には、タマラは 1213 年にアガラニ城で病気で亡くなりました。ちなみに、当時どの城がそう呼ばれていたのかを特定することはできませんでした。

タマラの墓がどこにあるのかも不明である。彼女の遺体はムツヘタ、次にゲラティ、そしてバグラチオン家の地下室に移送された。しかし考古学的発掘では彼女の埋葬の痕跡は発見されていない。

女王の遺言に従って、彼女の遺灰はエルサレムの十字架修道院に運ばれたというバチカンの文書がある。そこで生涯を終え、僧侶になったという伝説がある。偉大な詩人生涯女王を愛したショタ・ルスタヴェリ。タマラはオセチアの家族礼拝堂で夫の隣に密かに埋葬されたという意見もありますが、これもおそらく伝説です。

タマラ女王はグルジア教会によって列聖され、今でも伝説の中で生き続けています。彼女はまったく死ななかったと信じられていますが、どこかで黄金の安らぎの中で眠り、人々が彼女の助けを必要とするときに目を覚ますでしょう。

5月14日、ジョージアはタマラを追悼する日を祝います。この日はタマロバと呼ばれます。 1892 年に発見された小惑星は聖タマラにちなんで名付けられ、ジョージア州には女王に捧げられた記念碑があり、2010 年には女王にちなんで名付けられた空港が開港しました。タマラとデイヴィッドの愛については多くのことが書かれています。

そして最近、オペラ「タマラとデヴィッド・ソスラン」が舞台に登場しました。そして、これは彼らの物語の終わりではありません...

文章：アリサ・ベツカヤ

謎に満ちたタマラ女王は、未来を決定した世界史の中でもユニークな女性の一人です精神的な発達彼の民の。彼女の治世の後、最高の建築記念碑が残されました。公正、正直、そして賢明な彼女は、今日のジョージアに属さない領土を征服することで、自国で確固たる政治的地位を確立しました。彼女の治世は「黄金時代」という名で永遠に歴史に残りました。当時のジョージアの経済的、文化的、政治的繁栄は完全に女王のおかげです。

継承

タマラの人生に関するいくつかの事実は、今日でも完全には明らかにされていない。彼女の生涯については歴史家の間で未だに異論があるが、タマラ女王はおそらく 1166 年に生まれたと考えられている。少女の両親は貴族の出身で、母親はアラニア王の娘で、父親は有名なバグラチオン家の出身で、子供の誕生時に統治していた王でした。

タマラが 10 歳のとき、ジョージ 3 世の権力打倒を目的とした暴動がジョージア州で始まりました。反乱は、ジョージの兄弟の一人であるデメテルと、当時グルジア軍の最高司令官だった義父のオルベリの息子によって率いられました。反乱が国王代理によって鎮圧されると、戴冠式の必要性が明らかになりました。

家族の女の子は兄弟姉妹がいなかったため、ジョージは死後にタマラに王位を譲ることを決めました。女性が王位に就くのはグルジアの伝統に反していた。 1178年以来、娘は父ジョージ3世の共同統治者となった。彼らの最初の共同決定は、山賊や泥棒に対する死刑の採択と、彼らを捜索するための特別なグループの創設でした。

タマラが州政界に参入してから 6 年後、ジョージ 3 世の死が起こり、再戴冠と若い女性の即位の便宜の問題が特権社会となった。グルジアの土地が神の母の使徒的抽選によって以前に選ばれ、そこにキリスト教を広めるために女性が派遣されたという事実が、少女に有利に作用した。こうして、祝福されたタマラ女王は最終的にこの地を占領した。王位。

最初の国家改革

タマラ女王の治世は、教会を税金や会費から解放することから始まりました。才能のある人々が大臣や軍の指導者の地位に選出されました。年代記者の一人は、彼女の治世中に農民は特権階級に成長し、貴族は貴族になり、後者は支配者に変わったと述べた。

タマラはアントン・チコンディツキー大司教に多くの親しい人々を紹介し、彼女は直ちにサムタヴィス教区とキスヘヴィ市を彼らに与えた。最高司令官のポストは、有名なアルメニアの家族ムハルグルゼリの兄弟の一人、ザハリアに与えられました。弟のイヴァネは宮殿の経済を率いていました。王子たちは、いわゆるアルメニア人の信仰によって公言されたキリスト教を認め、正教を尊敬しました。年代記者らは、イバネが後にアルメニア人の信仰の曲がり角を認識し、それでもキリスト教を受け入れたと記している。

この少女は、ジョージアの政治体制を変えるという問題を解決する外交で頭角を現した。クトル＝アルスラーンという人物は、王宮に独立機関の創設を要求する団体を組織した。とんでもない組織の選出された人々がすべてを決定するはずだった政府の問題タマラ自身も会合に出席することはなかった。女王には執行機能しかありませんでした。クトル＝アルスランの逮捕は彼の信奉者を興奮させ、その後、共謀者との外交交渉により後者はタマラに従属することになった。クトル=アルスラーンが主導した国家運営の再構築計画は失敗した。

慈善行為

タマラは教会評議会を招集することでキャリアの始まりを示しました。彼の治世の数年間に同じ行為が彼女の祖父デイビッド・ザ・ビルダーによってマークされました。洞察力に優れた愛人は、人々の精神的な統一のためにこれを行いました。彼女は司教、修道士、聖職者など、神の言葉に耳を傾けるすべての人を集め、エルサレムから賢明なニコライ・グラベリスゼを招待し、アンソニー大司教とともに大聖堂を率いました。

評議会の開始に先立ち、タマラ聖皇后は演説を行い、聖書の解釈に従って団結して生きるよう国民に呼びかけた。独白の中で、彼女は聖なる教父たちに向かって、霊的な道から外れてしまったすべての人々に救いの手を差し伸べてほしいと願いました。彼女は聖教会の支配者たちに導き、言葉、教えを求め、その見返りに法令、行為、教えを約束した。

神殿建設者、ジョージア、戦士、恩人といった貧しくも寛大で天の恩寵に慈悲深いのがタマラ女王でした。少女の顔のアイコンは、家族を守るために、家庭で逆境から守るために、不信仰から守るために、肉体的および精神的な病気を癒すために祈る人々を今でも助けています。

教会の大聖堂も新郎の選択によってマークされました。そこで、廷臣たちはタマラの配偶者をどこで探せばよいかについて父親たちにアドバイスを求めた。指導者たちは、ロシアのウラジーミル・スズダリ公国に行くことを勧めた。

結婚

タマラ女王は精神的な美しさだけでなく、肉体的な美しさも授けられました。もちろん、少女の写真はありませんが、同時代の回想録は、彼女の形の良い体、内気な表情、バラ色の頬、黒い目を指摘しています。

後継者と指揮官の出現の必要性についての疑問が生じたとき、夫の候補者がすぐに選ばれました。ロシアの王子ユーリ・アンドレーヴィッチは、若い女の子の美しさに抵抗できませんでした。彼はボゴリュブスキーの貴族の出身で、正統派を崇拝しており、外見上は非常に魅力的な若者でした。将来の妻に会うためにトビリシに到着した後、彼はすぐに結婚式を挙げることに決めました。しかし、賢明なタマラはそのような性急な行動には反対した。廷臣と司教は女王に悪い考えを思いとどまらせ、結婚が行われました。ユーリのリーダーシップの下、ジョージア州では戦闘で勝利を収めましたが、2年間の精神的苦痛の後、少女は離婚を決意しました。元夫タマラ女王は獲得した富の一部とともにコンスタンティノープルに送られました。その後、ユーリが失われた王位を取り戻すためにギリシャ軍とともにグルジアに来たとき、彼は少女の人生に再び現れましたが、前回と同様に敗北し、その後跡形もなく消えました。

福音の概念を教えられた女王は、離婚というつらい経験をしました。そして、彼女の地位が要求する再婚の考えは一般に受け入れられませんでした。

幸せな結婚

タマラ女王は自然の美しさと魅力を持っていたため（歴史的な写真のスケッチがこれを裏付けています）、多くの王子が夫の空いた場所を並外れた女性の隣に置きたいと考えました。そして幸運にもタマラの二番目の夫となることができたのは、オセチア王ソスラン・ダヴィッドだけだった。廷臣たちが彼を夫に指名したのは偶然ではなく、彼は女王自身の叔母であるルドゥサンによって育てられた。歴史家はまた、王朝の結婚はグルジア貴族の戦略的な動きであったと示唆した。当時、国家は同盟国を必要としており、オセチア王国は強力な軍事力によって際立っていました。だからこそ、社会の特権階級は即座に決断を下し、ソスラン＝デイビッドをジョージアの共同統治者として承認したのである。

彼らの結合は人々を団結させただけでなく、国家を強力で繁栄させました。彼らは一致して国を統治した。なぜ神は彼らに子供を送ったのか。タマラ女王とデビッド・ソスランが第一子を妊娠していることを知ると、皆が男の子の誕生を祈り始めました。そしてたまたま、彼らには彼の祖父に似た息子がいました。そして彼らは彼に同じ名前、ジョージを与えました。一年後、王家に少女ルスダンが誕生した。

イスラムとの戦い: シャムコールの戦い

愛人の政治方針はイスラム諸国と戦うことを目的としており、これは王位の前任者であるジョージ3世とデイビッド王政復古王によって支持されていた。中東は二度グルジアの土地を征服しようとしましたが、どちらの場合もこれらの国の兵士は敗北しました。

最初の攻撃作戦はバグダッドのカリフによって組織され、その手にはすべてのイスラム教徒の宗教的権力と王権の両方が集中していた。彼は成長するキリスト教国家に反対する連合組織に助成金を出した。軍隊はアタバグ・アブベクルによって率いられ、その集中は非常に静かに行われたため、イスラム教徒が南アゼルバイジャンに陣地を築いて初めてタマラ女王が攻撃のことを知った。

ジョージア軍は敵に比べて力が劣っていた。しかし、祈りの力がこの人々を救いました。グルジア軍がアブベクル軍に向かって進軍したとき、女王と住民は礼拝を止めなかった。支配者の命令は、途切れることのない連祷、罪の告白、そして富裕層に対する貧しい人々への施しの要求を行うことでした。主は祈りを聞き入れ、グルジア人は1195年のシャムコールの戦いに勝利しました。

ダビデはトロフィーとしてカリフ国の旗を妻にもたらし、夫人はそれをカフールの聖母のアイコンとして修道院に贈った。

バジアーニの戦い

シャムコールでの勝利により、世界の舞台におけるこの国の威信は高まった。小アジア出身のスルタン・ルクナディンは、グルジアの力を認識できませんでした。さらに、彼は、ダビデ建設者治世中にトルコ軍が勝利したトルコ軍の敗北に対してグルジア国民に復讐する計画を立てていた。

ルクナディンは女王に侮辱的な手紙を送り、その中でタマラにキリスト教の信仰をイスラム教に変えるよう要求した。怒った愛人はすぐに軍隊を集め、神の助けを信頼してヴァルジア修道院に同行し、そこで神の母のアイコンの前にひざまずいて軍隊のために祈り始めました。

軍事戦闘の経験が豊富なラムのスルタンは、グルジア女王タマラが攻撃を開始するとは信じられませんでした。結局のところ、今回のイスラム軍兵士の数はグルジア軍を上回っていた。勝利は再びタマラの指揮官であり夫であるソスラン・デイビッドに与えられました。トルコ軍を倒すには一度の戦いで十分だった。

バシアニでの勝利は、西側のジョージアに隣接する新しい国家を創設するという王宮の戦略計画を実行するのに役立った。つまり、トレビゾンド王国はキリスト教の信仰のもとに建国されたのです。 13世紀には、北コーカサスのほぼすべての州がジョージア諸国の国民でした。

女王の統治下の文化

国の安定した経済状態は文化発展の枠組みとなっています。タマラ女王の名前はジョージアの黄金時代に関連付けられています。彼女は文学と執筆の後援者でした。ブラックマウンテンのイヴェルスキー修道院、ペトリソンスキー修道院などは文化と教育の中心地として機能した。彼らは翻訳、文学、哲学の仕事を行いました。当時ジョージアにはイカルトイアカデミーとゲラティアカデミーがあり、卒業後、人々はアラビア語、ペルシア語、古代哲学の知識を話しました。

世界文学遺産に属する詩「豹の皮をかぶった騎士」はタマラの治世中に書かれ、彼女に捧げられています。彼の作品の中でグルジアの人々の生活を伝えました。伝説は、息子の後継者がいない王が住んでいたが、終わりが近づいていると感じて娘を王位に就かせたということで始まります。つまり、タマラに王位が移った時の出来事を一対一で繰り返す状況。

女王はヴァルジア洞窟修道院を設立し、これは今日まで存続しており、生神女修道院のキリスト降誕も行われています。

軍事攻撃の成功と征服国からの貢物は、建築記念碑の建設とキリスト教の発展に向けられたジョージアの予算を補充するのに役立ちました。

ヴァルジア

教会、独房、礼拝堂、浴場、食堂 - これらすべての施設は岩に彫られており、ヴァルジア、またはタマラ女王の神殿と呼ばれるジョージア州南部の修道院複合施設を構成しています。洞窟複合施設の建設はジョージ 3 世の治世中に開始されました。修道院にはイラン人とトルコ人から守備ゴールが割り当てられた。

要塞の敷地は奥行き50メートル、高さは8階建てのビルほど。現在、秘密の通路、灌漑システム、水道管の跡が保存されています。

洞窟の中心には、至聖なる神の被昇天の名の下に、女王のもとに神殿が建てられました。壁には美しい絵画が飾られており、その中にはタマラと彼女の父親の像もあります。主、イエス・キリスト、神の母の昇天を描いたフレスコ画は、歴史的、芸術的価値があります。

地震、ペルシア人、トルコ人による複合施設の占領、ソ連時代は修道院の存在に痕跡を残しました。現在ではむしろ博物館となっていますが、修道士の中にはそこで修行生活を送る人もいます。

タマラ王妃：晩年の歴史

年代記によれば、ソスラン＝ダヴィッドの死は1206年とされています。そこで女王は息子に王位を譲ることを考え、ジョージを共同統治者とした。神の法則に従って生きている彼女は、死が近づいていることを感じていました。タマラ王妃が原因不明の病気で亡くなった。彼女は晩年をヴァルジアで過ごしました。死亡日は未解決の謎のままですが、おそらく1212年から1213年であると考えられています。

女王が埋葬されている場所は不明。年代記には、女王の遺体が家族の地下室に安置されている場所としてゲラティ修道院が示されています。他の伝説によれば、タマラは墓を冒涜する可能性のあるイスラム教徒の不快感を感じて、秘密の埋葬を求めたという。遺体は十字架修道院（パレスチナ）に安置されているという仮定がある。主は聖遺物を隠して彼女の願いを聞いたことが判明しました。

で正教会タマラ女王は聖人に分類されます。新しいスタイルによると、戦没将兵追悼記念日は5月14日となる。

世界の苦しみや悲しみが大きくなると、それが復活し、人々の慰めを求めて助けに来てくれるという信念があります。

神への信仰、知恵、謙虚さは、タマラがジョージアの経済政治システムを作り上げた特徴です。その発展の過程は、慈善活動、平等、暴力の不在に基づいていました。なし死刑彼女の治世中には開催されなかった。タマラは国家歳入の10分の1を貧しい人々に寄付した。正統派の国、教会、修道院は彼女の援助によって栄誉を与えられました。

彼女は神に最後の言葉を述べ、ジョージア、国民、子供たち、そして自分自身をキリストに委ねました。

グルジア女王タマラの政府の歴史。 聖女王タマラ大王