男性の美しさの基準は女性の美しさの基準と同じくらい厳しいものです。 そして、17世紀から18世紀初頭にかけて、かつらとフリルをつけたパウダー状のハンサムな男性が流行っていたとしたら、18世紀末から19世紀初頭までに、バイロニックタイプ、つまり次のような特徴を持つ若者が流行しました。カールと開いたシャツの襟。 一方、物思いにふける目は、スマートな燕尾服やポマードのもみあげと完璧に組み合わされていました。 エカテリーナ・アスタフィエワは、19世紀初頭に男性がどのように着飾り、身だしなみを整えていたか、そしてプーシキンの友人の中で誰が美の理想と考えられていたかについて語ります。

私たちはプーシキンで誇示します

19 世紀は、一見相容れない 2 つのスタイルの流行をロシアにもたらしました。 1805年の軍事作戦と 愛国戦争 1812 年には、ある種の酒宴を楽しみ、女たらしをする勇敢な軽騎兵のイメージが広まりました。 ハンサムな軍人の優れた例は、キプレンスキーの肖像画のエフグラフ・ダヴィドフです。 カールした髪、濃いもみあげ、口ひげ、金の刺繍が入ったドルマンジャケット、タイトなチクチラパンツ――若い女性なら誰もがそんな若い女性を夢見た。

エフグラフ・ウラジミロヴィチ・ダヴィドフ、キプレンスキー作の肖像画、1809年

「ミリタリー」とは対照的に「ダンディ」なスタイルが流行しました。 もちろん、ここで私たちは「ロンドンのダンディのような服を着た」エフゲニー・オネーギンを思い出します。 イングリッシュカットのロシア人ファッショニスタはどんな感じだったのでしょうか？

まず、彼はでんぷん質の立ち襟が付いた純白のシャツを着なければならず、その上にネクタイ、つまり美しい結び目または弓で結ばれたハンカチが当てられていました。 スカーフの端は、シングルブレストまたはダブルブレスト、縞模様または斑点のあるチョッキの下に隠されていました。 「ベストは一度に着る」という原則に従って、ベストを何枚も着こなすダンディもいました。 脚は膝までのタイトなレギンスを履いていました。 休日には、男性はストッキングと靴を着て、毎日「弓」に長いブーツが取り付けられていました。 1930年代には、現代のパンツを彷彿とさせるパンツが登場しました。 燕尾服は衣装を単一の全体にまとめました - それは饗宴でも、世界でも、そして世界中で着用される真に普遍的な衣装になりました。 善良な人。 冠婚葬祭には費用がかかるため、燕尾服はレンタルされることが多かったです。 衣装はシルクハットのボリバルと杖で完成しました。

19世紀のダンディな衣装

洗って、髪を切って、遊びに行きましょう

ジョージ・ブランメルはヨーロッパ初のダンディと考えられています。 この酒飲みで大酒飲みの彼は、「ハンサムなブランメル」というあだ名で呼ばれていました。 シャツやフロック コートのファッションに加えて、パーソナル ケアの新しい要素を人気にしました。 ブランメルは定期的に入浴し、目の粗い馬毛ブラシで体をこすった。

彼から引き継いだ 新しいスタイルジョージ4世は、ヨーロッパの残りのファッショニスタ全員が急いで真似をしました。 もう一人の有名なダンディであるバイロン卿は、プーシキンの時代のロシア貴族にとって真のカルト的人物であり、同時代の偉大な人物の名前はナポレオン、ブランメル、そして彼自身の 3 人だけでした。

ジョージ・ブランメル

爪の美しさについて

プーシキンの時代、ネイルケアは特に男性に人気がありました。 「櫛、鋼鉄の爪やすり、真っ直ぐなハサミ、爪と歯用の曲がったブラシ、そして30種類のブラシ」エフゲニー・オネーギンは、そのような印象的な武器を持っていました。

詩人自身も美しく長い爪を持っており、それはキプレンスキーの肖像画などに見られます。 同時に、小指の1本の爪が他の爪よりも長かったです。 プーシキンはそれを壊すのを非常に恐れていたため、寝る前に特別な指ぬきをすることがよくありました。 小指に長い爪を立てるこの流行は、ロシアにおけるフリーメーソンのロッジの人気と関連しており、そのロッジの一つにプーシキン自身は長く滞在しなかった。 長い釘には特別な意味はありませんでした。おそらく、フリーメーソンはそれによってお互いを認識しただけでしょう。 また、手元にナイフがないときに手紙を開封することもありました。

アレクサンドル・セルゲイヴィチ・プーシキンの肖像、キプレンスキー作、1827年

メンズの武器庫にある香水と口紅

自尊心のあるダンディは皆、旅行バッグ (または単に化粧品バッグ) に口紅を入れる場所を持っていました。 もちろん、彼女の唇はまったくペイントされていませんでしたが、彼女の髪は「ポマード」され、ダッシュカールでスタイリングされ、輝きが与えられました。 当時、口紅は熊の脂肪から作られることが多かったです。 19世紀初頭、まだ男性用と女性用の区別がなかったスタイリング剤に香水が付けられていました。

今世紀初頭、おそらく最も人気のある香りは、東洋の異国情緒を連想させるパチョリでした。 確かに、香水は肌ではなく、手袋やスカーフに付けられていました。 ナポレオンが特に愛したケルンの水も流行しました。

イワン・イワノビッチ・プーシチン、プーシキンのライセウム友人

ご覧のとおり、エフゲニー・オネーギンは本物のダンディの基準でした。 プーシキンの大学の友人の中で、将来の「ロシアの鉄首相」アレクサンドル・ゴルチャコフは「ダンディ」というあだ名を持っていた。 詩人イワン・プーシチンの親しい友人は、本物のハンサムな男性と考えられていました。 優秀な騎兵であり、並外れた道徳的資質を備えたプーシチンは女性の人気者でした。 詩人自身は決してハンサムとは考えられていなかったが、多くの人が彼の顔の特徴と目の燃えるような表情の独創性に注目した。

可能になる 有能な人
そして爪の美しさについて考えてみましょう。
なぜ世紀について不毛な議論をするのでしょうか？
人々の間でカスタムの専制君主。
二番目のチャダエフ、私のユージーン、
嫉妬深い判断を恐れる
彼の服の中に衒学者がいた
そしていわゆるダンディ。
最低でも3時間はかかるよ
鏡の前で過ごす
そしてトイレから出てきた
風の強いヴィーナスのように
男の服を着ると、
女神は仮面舞踏会に行く予定です。

ナボコフ氏の興味深い点:
「...チャアダエフ... - 初版では、姓の代わりに***がありました。」

ブロツキー:
「K・ポレヴォイは、1828年にサンクトペテルブルクでプーシキンと会ったときのことを次のように描写している。「彼はデムスのホテルに住んでいた。 客が彼のところに来たとき、彼は...洗面用具を持ったテーブルに座り、話しながら、通常は掃除し、爪と呼ぶことができるほど長い爪を研ぎました。
ピサレフ:
彼は続けて説明します：「プーシキンは哲学の点でオネーギンに後れをとりたくない...」 習慣は、哲学者プーシキンが続けていますが、人々の間では専制君主です。 まあ、もちろん、それに加えて、オネギンやプーシキンのような哲学者の間では、習慣は常に専制君主であり続けます。 残念ながら、そのような貴重な思想家の数は徐々に減り始めています…」

これはD.ミナエフの「現代のエフゲニー・オネーギン」からのスタンザです - 私が引用したピサレフの記事「プーシキンとベリンスキー」のパロディです。 ミナエフはEOをラズノチン語に「翻訳」し、ピサレフの好みに従って小説の登場人物を描写し、生じたイメージの風刺画がピサレフの「批判」を風刺画に変えます。
（しかし、同時代人にとってはそうではありませんでした。残念なことに、ピサレフは一世代かけてASから離れました。マリエッタ・シャギニャンの物語は次のとおりです。「プーシキンは幼い頃から私の神になりました。そして、この神、プーシキンは、ページからページへと私の目の前で消えていきました。」 ..私は最大の自然発生的な混乱に陥っていました...精神的には当局を打倒する喜びで表現されました。」
ミナエフのパロディの第 1 章の X、XI、および XII スタンザは次のとおりです。

バツ
明るい絵で表現しようかな
人里離れたオフィス
巨大なオーブンでとても熱く、
オネギンが5、6年間住んでいた場所
隣にはスウェーデン人の老婦人がいる？
カーテンのない窓、鳩時計、
隅にあるオイルクロスのソファ
はい、テーブルに取り付けられた椅子、
昔の講義のシートのどこに
クレオンというタバコもありましたが…
古い燕尾服が画面に投げ込まれます。
スケルトンのいくつかのコレクション
そしていくつかの裸の頭蓋骨
彼らは2つの食器棚の間の影を覗いています。
XI
漂白されていない本棚に並ぶ本、
紙片、消されたペニー...
埃っぽい中にわずかに見える
ジャン・ジャック・ルソーとリゴルボッシュ
インクのボトル、ラム酒のボトル
ブリーフケースとシュロッサー 2 冊、
葉巻のパック、顕微鏡
そしてガラス製実体鏡なし。
カットされていない丸太 2 本
そして未完の物語
いくつかの最初のフレーズはどこにありますか
主人公のペンは汚れています。
でも女性の足と頭は
そこで彼は言葉の代わりに絵を描いたのではありません
XII
おお、ミューズ！ 嬉しいですか
レビューを別の方法で開始します。
「ツァレグラドのパイプにある琥珀、
クリスタル、青銅、磁器、
そして、ファッショナブルな光の中で愛されるすべてのもの。
当事務所で指導させていただきます。
でも、悲しいことに、私のヒーローは太っていません。
そして私室の香り
オフィスから彼は厳しく運転して、
そして彼は上の世界を軽蔑し、
社交界には出ていませんが、
しかし、リンが多く含まれているので、
友人たちよ、彼が欠席中にできることを
世俗的な人々に対しては非常に厳しくありなさい」

ロットマン:
2番目のチャダエフ、私のユージーン... - このスタンザの前に、Pはオネギンを彼の伝記環境に非常に注意深く導入しました...ここで、初めて、そのような接近が直接行われます。

その他の意見
デミアンジュ :
200年が経った今でも、高い精神性と手入れの行き届いた手の反対は依然として意味を持っています。
マノン・ガブリエル :
「衒学者」という言葉は、オネギンが「博学な仲間」として知られ、レセプションでおしゃべりする節を指します。 私たちは再び、すでに言語的に衝突しています-（ロットマンが書いているようにサテュロスからの）「ダンディ」のイメージと、これ見よがしの学習を伴うまさに「衒学者」のイメージ-また、実際には、ファッションのためにおしゃべりしています。
18世紀の問題：宮廷性と学問。 第1章のスペースでは、それは解決されていません。 そして彼は9回目に決断する。

私のほのめかし:

ルソーは、爪の手入れをすることはまったくではなく、そのケアの現れが不謹慎で過剰であるだけであると考えていました。 そしてプーシキンは（風刺の最中に！「爪やすり」の後で！）これらの堂々とした気まぐれを擁護するために急いだ（プーシキンの「爪の美しさについての考え方」はこのように理解されるべきである。そうでなければ、彼はルソーから何を守るのだろうか？）

フランス語を再フランス語したいですか？

何という野蛮な行為でしょう！ しかし、それは優しさを引き起こしません。他の人のハイカルチャーのモデルに従ったり、自分たちのものを創造したりする代わりに、他人のハイカルチャーを嘲笑したり挑戦したりする私たちの恥ずべき態度が何の役に立つでしょうか？ そして、ほとんど好意として、外国の文化から借用するのは、主にトップスや装身具でしょうか？
プーシキンの話に戻りますが、これが彼の「世界的な対応力」の寛大さの秘密ではないでしょうか？ 「イタリアでは、彼はイタリア人です...」 - そうではないはずです！ - そのような幼稚さ、そしてタブラ・ラサの形での国内文化 - ゴーゴリは他に何を期待できるでしょうか？

テーブルの上の秩序を保つために自分自身を訓練してください。 必要に応じて、最初に「サブボットニク」を開催し、ファイルや現在のドキュメントの場所を決定します。 将来的には、秩序を維持することだけが必要になります。
独立したオフィスがある場合は、壁に何を掛けるかを考えることができます。 卒業証書、トレーニング修了証明書、額装ワークショップでの卒業証書を額装して、誰でも見ることができるように飾ることができます。 絵画や優れた複製品も印象的に見えますが、常に枠組みと適切なテーマの中にあります。
あなたの愛する人の写真を見れば、あなたにとって異質な人間はいない、あなたはそれらを巧みに組み合わせた人間であることがわかります。 私生活仕事で。 興味深い旅行や会議を思い出させる、かわいいお土産を 2 つまたは 3 つまで許容します。
調子。 疲れ果てて疲れ果てて疲れきった人に出会うことも珍しくありません。 枯れた表情、鈍い動き、人生についての終わりのない不平不満、「普遍的な悲しみ」は、成功者のイメージには当てはまりません。 ポジティブなエネルギーと楽観主義を持っている人とコミュニケーションをとるのははるかに楽しいです。
私たちの外面的な症状の多くは、自然が私たちに与えた気質に依存しています。 痰が多い人が胆汁が出ることは決してないことは知られていますが、ほとんどの場合、痰が平らであることは誰でも確認できます。 良い雰囲気.
個人的な問題を詳しく説明して同僚に負担をかけないようにしてください。
私たちは皆、生きている人間であり、次の権利を持っています。 不機嫌。 しかし、友人と話す、音楽、好きな話、短い散歩など、平穏な気分に戻すことができる「治療法」を特定するのが最善です。
休暇を賢く計画し、年次休暇を必ず利用してください。 人に挨拶したり、様子を尋ねたりするときは、もっと笑顔でいてください。
スピーチ。 18歳である必要はまったくありません。 外国語、しかし彼らの親戚に - ぜひ。 時々それは起こります

人が話し始めるとすぐに、その人に対する良い印象は煙のように消えてしまいます。
自分の考えを正しく明確に表現し、それを生き生きと比喩的に聴衆に伝える方法を知っている人は、常に注目の的であり、聴衆を簡単に「掴む」ことができます。
次のヒントを適用してみてください。 何を言うかだけでなく、どのように言うかにも注目してください。 自分の声に注意深く耳を傾け、自分を「横から」見てください。 議論されている問題について生徒がどの程度の情報を持っているかを判断します。 専門用語を含む専門用語は避けてください。 「えーっと」「んーん」などのポーズに夢中にならないでください。 トピックからトピックへとジャンプしないでください。 まず 1 つを完了してから、次の作業に進みます。 スピーチに変化を持たせるよう努め、優れたロシア語で書かれた本をもっと読み、トートロジーを避けてください。 スピーチを単純化しないでください。しかし、長々と話そうとしすぎないでください。 複雑な文章。 辞書や参考書を使用して、単語の発音や強勢の位置を指定します。 愚かな立場に陥らないように、あなたが確実に知っていることだけを話してください。 プレゼンテーションのロジックに従います。 事実の不変性がよくわからない場合は、「私にはそう思われます」、「私の意見では」という導入フレーズを使ってスピーチを多様化してください。 詳細に夢中にならないでください。詳細が不足すると無味乾燥なプレゼンテーションにつながり、過剰になると退屈につながります。 あまり積極的にジェスチャーをしないでください。また、極端にならないようにしてください。過度の硬直が生じます。
■会話の緊張感。 ポジティブな言葉を使いましょう。 「必要な本をここで購入できるわけがない」と言う代わりに、「この本は大手店舗でしか見つけられません」と言いましょう。 もっと頻繁に冗談を言って笑ってください！

ユーモアのセンス。 「ビジネス環境」という言葉は深刻な、時には深刻すぎる印象を与えます。 しかし、ユーモアは不必要な緊張を和らげ、緊張を和らげるのに役立ちます。 それは人々を団結させ、より柔軟で順応性を高め、チーム内で「くつろげる」ように感じさせ、連帯感を表現し、予期せぬ状況でリラックスして「面子を保つ」素晴らしい方法でもあります。
常に温かく友好的な関係を築いてきた 2 人の従業員が共同プロジェクトに取り組みました。 締め切りが迫っており、プロジェクトを完了するまでの時間はほとんど残されておらず、そのうちの 1 人が外部のコンサルタントに助けを求めようと提案したとき、緊張は最高潮に達しました。 彼の同僚はイライラしながら心の中で「ばかげたアドバイスをしないでください」と言った。 このような暴言に腹を立てずにはいられませんでした。 無礼な男を自分の代わりに置くために、私たちのヒーローはボスに頼ることに決めました。 彼は加害者に電話し、その許せない口調について同僚に謝罪するよう要求した。 彼は部署に戻り、友人に近づき、「ばかげたアドバイスをして許してください」と言いました。 二人とも笑い、事件は終わった。

パステルナクとマンデルシュタムは彼女に恋をし、アンナ・アフマートワは30年来の親友であった。 マリア・ペトロワは生前、詩を出版しようともしませんでした。 「私は編集者に詩を着せることはしませんでした。 彼らが「間違った方向に進んでいる」ことは、言葉にしなくても明らかでした。 そして、私や私の友人たちは、自分の詩を出版するなど考えたこともありませんでした。 一つ重要だったのは、それを書くことだった。」 そして彼女の詩は魂をねじ曲げ、常に誠実で非常に女性的です...

A.タルコフスキーはM.ペトロフスの詩について次のように書いています。
「一見すると、マリア・ペトロフの詩の言語は通常の文学的なロシア語です。 私たちの偉大な詩の仲間内で彼を奇跡としているのは、他の誰の影響も受けずに特別なフレーズを表現できる能力です。 彼女の言葉は隣り合って次々と光を放ち、その光には終わりがありません。

彼女の詩を基にした素晴らしいロマンス、音楽はエレナ・フロロワです。

探さないでください、私の告白は失礼です、
結局のところ、彼らは私の運命に一致するはずです。
唇が乾燥している
あなたのことを考えるだけで。

あなたに敬意を表します -
祈りによって体現される人生
息が切れています
あなたのことを考えるだけで。

私の庭が雷雨で潰れたことは関係ありません、
私は闘いの中で自分自身とともに生きているということ、
でも私の目には涙が溢れます
あなたのことを考えるだけで。

彼女の驚くほど誠実で赤裸々な詩には、陰険さや媚びの影は微塵もありません。 彼女の詩は禁欲的で、率直で、極めて真剣です。 マリア・ペトロフは率直な人として、すべてを率直に語った。
著名な詩人翻訳家であるA・ゲレスクルは、「あるとき、誰かの詩についての会話の中で――単純だが、興味を引くためにややこしいので、マリア・セルゲーヴナはこう言った。――彼らが直接書いてくれるのは、今でも大好きだ」と書いている。 」

はい、髪の毛一本もできなかったことを誇りに思います
一本の線もねじらないでください。
耳の聞こえない声に負担をかけずに、
私は他人の運命を強要しませんでした。

そして、彼女は非常にシンプルかつ控えめに暮らしており、日常生活の中で女性に愛されている余分なものや装飾品を認識しませんでした。 彼女は流行を追わず、服装にも無関心で、彼女の外見は優雅さとは何の関係もありませんでした。

「厳格な前髪と、いささか粗野でありながら、決して素朴ではないが、意志の強い追い詰められたような醜い美しさを持つ彼女は、いわゆる公の生活から切り離されて生き、神秘的に生き残った人物の一人であり続けた」 強いキャラクター»
E.エフトゥシェンコ

そして、美人ではないにもかかわらず、彼女は簡単に男性の心を征服しました。
詩人で翻訳者のミハイル・ランドマンは次のように回想しています。

「...多くの人が彼女に恋をしました。 マンデルシュタム、パステルナクに加えて、彼らは彼女に魅了されました。 違う時間そしてエマヌイル・カザケビッチ、アレクサンダー・トヴァルドフスキー、そしてパベル・アントコルスキー...一言で言えば、彼女は彼女と接触した多くの人々に強い感情を呼び起こした女性でした...そしてその理由はある種の捉えどころのない内なる強さでした、人格の魅力 - 心だけでなく、時には驚くほど幼稚さと厳しさ、率直さと抑制...」

マリアを愛するマンデルシュタムのペンから彼女に捧げられた詩が生まれ、これは 20 世紀の抒情詩のダイヤモンドの 1 つとなりました。

罪深い瞳のマスター
小さめのショルダーホルダー！
男たちの危険な気性は静められ、
溺れたスピーチは聞こえません。

魚はひれで光りながら歩きます、
えらを膨らませる: ほら、受け取ってください!
静かにうめき声を上げる彼らの口、
肉に半パンを与えます。

私たちは赤い金魚ではありません。
私たちの姉妹の習慣は次のとおりです。
温かい身体に細い肋骨
そして瞳孔の無駄に濡れた輝き。

危険な道はケシの眉毛でマークされています...
イェニチェリとして私が愛するものは何ですか
この小さな、飛んでいる赤
あの惨めな三日月の唇？

親愛なるトルコ人女性、怒らないでください。
私はあなたと一緒に盲袋を縫います、
暗いスピーチを飲み込む
曲がった水を飲んであげます。

マリアよ、あなたは滅びゆく人々を助けてください、
死を警告する必要があります-眠るように。
私はあなたの玄関先に立っています。
去れ、去れ、留まれ。

マリア・ペトロヴィフは、1908年3月26日にヤロスラヴリ近郊で生まれました。 幼少の頃から人道主義的な傾向があったため、彼女は大学の文学部に入学し、その後編集局で働きました。 アフマートヴァ、マンデリスタムと知り合い...

1934 年以来、マリア ペトロフは詩翻訳の優れた巨匠として文壇で知られるようになりました。 マリアは著者の文章に細心の注意を払い、すべての行を応援しました。

1934年に彼は亡命先から帰国した詩人でピアニストの青年時代の友人ヴィタリー・ゴロヴァチョフと出会い、1936年に結婚する。 しかし、彼らは短い幸福を得る運命にありました - すぐにゴロバチョフは再び5年間の亡命に送られました。 マリアさんは生後4か月の赤ん坊を腕に抱いたまま、完全に人知れず取り残されている。 そして、この先にはまだ戦争が待っている…

誰も助けてくれない、誰も助けてくれない
あなたの投げることは誰の邪魔にもなりません。
自分自身の中に、理解できない力を見つけて、
まるで隠れた金鉱のような…

戦争が始まると、マリアと娘のアリーナは、作家とその妻と子供たちの小さなチームの一員として、タタールスタンのチストポリに避難した。 「それは悲劇的で素晴らしい時間でした。 それは並外れた精神的な結束と団結の時代でした。 すべての分断は消え去った。 お互いに深い関心を持った時間でした」

彼女は夫に二度と会うことはないだろう - 彼は1942年に収容所で死ぬことになる。 しかしマリアは長い間信じられず、彼を待ち続けました。

彼の死から1年後、彼女は次のように書いた。

今ではありません、閾値に達していますか、
せん妄のような悲しみから、
私は足元にいる郵便配達員です
祈りを込めて私は倒れます...

これ以上不幸になることは可能でしょうか？
一年間あなたを待っていました
処刑前の自爆テロ犯みたいに
許しが待っています。
***

大きな悲しみがあります
そして泣くこともできない。
海に行きたいです
浜辺に落ちる。

涙じゃないの、親愛なる、
端から飛び散っていますか？
少なくともあなたを私と共有してください
泣かせて、泣かせて！

塩味をくれ、緑をくれ
黄金の水、
青い太陽で焼かれ、
私の不幸は暑い。

交差点に行きます
ひざまずいてしまいます。
涙で傷を洗い流しましょう
トラブルを鎮める！

命を与える奇跡について
お願いです：
親愛なる皆さん、私に与えてください。
一度だけ泣いてください！

私の祈りがばかばかしいものになるようにしてください
誰かが持ってきてくれれば -
私が求めるのは愛でもなく、パンでもなく、
一握りの燃えるような涙。

私はそれらを私の心に押しつけたいと思います
私の血に入るために、
燃えるような刺し傷、
そこからは光です。

まるで最も重大な罪悪感からかのように、
顔が上がらない…
誰かにあげて、ああ、あげて
最後まで泣く

約束のスタートまで
夜明けまで草原で…
あまりにも辛かったので黙っていましたが、
もう無理です。
***
あなたが私のところに来ないことはわかっています
でも信じてください、私はあなたを悼んでいるわけではありません。
耐え難いさらなる悲しみから、
そして私はそれについてあなたに話しています。

ハニー、あなたには借りがあります。
あなたに何が残っているか覚えておいてください。
あなたは私に借りがある - あなたは私に借りがある! - 私は嘘をついていない -
空気、太陽、青空

森の喧騒、川の静寂 -
あなたの前のすべては私とともにありました。
友達、楽しみ、力を取り戻してください。
そして - 1つを残します。

「私とデートしてください…」 マリア・ペトロフの遅い恋

私と付き合ってよ
この世界で。
私と付き合ってよ
20世紀に。
あなたの愛なしでは息をするのが難しいです。
私のことを覚えていて、周りを見回して、電話してください！
私と付き合ってよ
あの南の街で。
風が吹いた場所
周囲の丘に沿って。
海が魅了された場所
七色の波
心が知らなかった場所
片思い...
...私と約束をしてください、
たとえ一瞬であっても、
混雑した広場で
秋の嵐の下。
息をするのが難しい、救いを祈ります...
少なくとも私の死の最後の時間には
青い目で予約を入れてください。

マリア・ペトロフスによるこの詩は、アンナ・アフマートワを非常に気に入っており、「 最良の例近年の歌詞。

詩の中で言及されている青い目は、メアリーの魂に沈み込んだアレクサンダー・ファデーエフの目であり、彼女は彼女の最後の非常に強い愛となった。

主義さえも犠牲にして、彼女は押し寄せる感情に完全に身を委ねた。
切ない禁断の恋 有名な作家誰が結婚してたんだろう…
1956年の春、ファデーエフの命は悲劇的に短くなり、自らを銃で撃った。 メアリーにとって、彼の出発は取り返しのつかない損失となった...

ただ聞きたくない、見たくない、
誰も知らない、何も知らない
生きている人を傷つけるつもりはありませんが、
しかし、ここはなんと暗くて死んだことでしょう！
ただ生きることに疲れてしまった
そして待ってください、そして愛するのではなく愛してください...
すべてが終わりました。 世界は消えてしまった
考える！ - あなたは行ってしまった。
***
教えてください、どうやって生きればいいですか、どうすれば生きられるでしょうか
この岸辺で？
私はあなたを忘れることはできません
そして思い出せない。

私はあなたを忘れることはできません、
光を見る限り
そこは忘れてしまうかも知れません
またはそうでないかもしれません。

それとも魂の魂に
沈黙の中で浸透する
そして息もせずに立ち上がるだろう
夢の中の永遠の夢のように。

あなたの活気のない岸辺で
すぐに連れて行って
そして無生物の美しさ
人生からウォーミングアップ。

マリア・ペトロワは60歳になって初めて、自分の本を手に見て見ることができるようになりました。 エレバンの友人たちの努力により、女詩人の生涯唯一の作品集「遠い木」がアルメニアで出版されました。

マリア・ペトロヴィフは1979年の夏、モスクワで71歳で亡くなった。

考えてみてください、そうですか？
運命に打ち勝てなかったことを、
完全には実現されていない
まるで具現化されていないようなイル、
流れ星のように転がり落ちて、
王冠なしで行方不明ですか？
自分が寛大な者に仕えているとは信じないでください
風に舞う塵のように飛散する。
ほこりではなく、花粉です！
無駄ではなく、無駄ではなく、すべてが過ぎ去りました。
無駄じゃなかった、燃え尽きたのも無駄じゃなかった、
心が温かいなら
他人の痛みを乗り越えた
他人の心が温かくなりました。
あなたがいなくなったと想像してみてください
まるで何も起こらなかったかのように、
でもあなたの秘密の足跡は光る
他の心では...それとも足りないのか-
生きている心に光を残しますか？

愛して、ああ、愛して、あなたをもう一度、もう一度！
あなたの唇を追って
自分の意志に反して繰り返し始めるよ
こんなに違う名前。
ああ、残念だ！ 目を離した方がいいよ
その目の炎から
そして - 戦力が十分ではなかった。 ハート、ごめんなさい
渇きが私たちを苦しめるでしょう。
***
なぜ破壊されたのでしょうか？
右の心臓が死んだのか？
私に明らかにしてください：それは何のためにありますか
硫黄を燃やす煙？
なぜ汚物が臭いのか
彼は苦しみの中で窒息してしまうのでしょうか？
なぜ心は真実なのでしょうか？
冥界での苦労はどうなっているのでしょうか？
なぜ彼は絶望的なのでしょうか？
真夜中の徹夜
致命的な野蛮さの中で
最後の疎外感では？
あなたはすべてを無償で差し出します
この心は何を夢見たのか
並んであなたはそれを回避します、
呼吸が楽で楽しくなります...
***
あなたは私の光と空気を奪いました、
そしてあなたは知りたいのです - どこから力を得ることができますか、
呼吸すること、星空を見ること、
朝、仕事に行くため。
さて、答えますよ、親愛なる君。
生きた心を踏みにじられた
絶望が突然力で満たされる
終わりのない、終わりのない絶望。
***
これはどんなゲームですか...
もう言葉も涙も力もありません...
失恋することもある - わかります
でも、来て、あなたが恋に落ちたと言ってください。
これらの半分のビューは何のためにあるのでしょうか?
突然の優しさは理解できません。
拒絶もハグも必要ありません。
自分でも恥ずかしくないですか？
私はいつもあなたを奇跡として驚かせます。
人々の間にはそれが見つからないでしょう。
死ぬまで忘れません
あなたの無慈悲な哀れさよ…
***
何をすべきか！ 私の魂は衰えてしまった
そして滑り落ちた。
誰かと約束した
そして彼女はみんなを騙した。
でも故意にやったわけではなく、たまたまそうなっただけです
そして命は尽きつつある。
何をすべきか！ 私の魂は私から離れてしまいました
自由に歩きましょう。
そして彼女はどこをさまよっているのでしょうか？ 誰に会ったんですか？
何が驚きましたか？
彼女なしでは始まりを思い出せない、
始まりは忘れられています。
***

古代以来、すべての人々は体の美しさと人、特に女性の身体的有用性を非常に重視してきました。 非の打ち所のない外観は古代ギリシャ人によって培われ、古代以来、少女のような美しさの理想の概念が私たちに伝わってきました。 現代文化。 しかし、地球上には、魅力の規範について、非常に独創的で、私たちヨーロッパ人にとっては衝撃的でさえある考えを持っている民族がたくさんいます。
そして、この「奇妙な」美しさの基準は何世紀にもわたって形になり、その起源は石器時代で、たとえば、最初のファッショニスタが誤って耳たぶを引き抜いたとき、その後何世代にもわたってモデルになりました。 そして今、マレーシアのボルネオ島の住民は、幼い頃から耳たぶを引きはがし、特別な青銅の重りを耳たぶにぶら下げ始めています。

徐々に、ウェイトの重量が3キログラムに増加し、女性の魅力の全盛期には、耳たぶが希望の長さ、つまり肩までに達します。 そして、レースの形で作られた腕（指先から肘まで）の優雅なタトゥーは、作成されたイメージへの重要な追加として機能します。
ヨーロッパの美しさの不可欠な属性である白い歯は、中央アジアとメラネシアの多くの住民には評価されそうにありません。 ビンロウや毒のあるナッツをわざと噛んで口を赤くベタベタさせます。 この習慣には独特の目的があります。男性は無意識のうちに、「歯のない」女性は子供に似ており、したがって順応性が高いと考えています。
アンゴラの一部の地域の住民は一般的に前歯を打ち抜いており、コンゴのバルバ族の女性は前歯をほぼ完全に削り取っています。 ポリネシア人は、サメのように歯を三角形の形に研磨するのがファッショナブルだと考えています。

日本のアイヌ女性は、唇とその周囲にタトゥーを入れて口を大きくし、口を青くしています。 悪霊を追い払うと信じられています。
ハーモニーの概念も異なります。 サハラ砂漠に住むトゥアレグ族の思いやりのある母親たちは、娘を強制的に太らせます。ここでは満腹は多産と結びついており、女性の主要な尊厳です。 女の子がうつ伏せになって前かがみになったとき、脂肪のひだの数が 12 個未満であれば、誰も彼女と結婚しません。
パプアニューギニアでは、女の子が現れるとすぐに胸を引っ張ったりねじったりし始めます。 理想的には、彼らはまさに「スパニエルの耳」になるべきであり、壮大な胸を持つ花嫁は新郎にとって成功しないでしょう。

体の特定の部分を伸ばすという点で議論の余地のないリーダーは、「キリン」の愛称で知られるミャナウン（ビルマ）の住民です。 年々その数が増えている銅の指輪は、持ち主の首を最大50センチも伸ばすことができます。 おそらくこの金属は、野良仕事中に襲いかかる可能性のあるトラから女性の首を守るために使われたのでしょう。 あるいは、このようにして、かつては夫を裏切った妻を罰したのかもしれません。 いずれにせよ、今では巨大な銅のネックレスが富を象徴し、装飾品として機能しています。
アジアと同様、アフリカでも公正なセックスは耳たぶを伸ばしますが、それだけにとどまりません。 ケニアでは、マサイ族の女性が耳にたくさんの穴を開け、そこに棒、奇妙なワイヤー、色鮮やかなビーズを挿入します。 これらの美しさの耳から奇妙な茂みが生えているようです。 おそらく、この人工植生は、ケニアの女性は頭髪を剃るため、頭髪がまったくないことを部分的に補うように設計されているのでしょう。

体に絵を描く - 別の話。 アマゾンのジャングルに住むヤノマミ族の少女たちが、自らの体にリアルな自伝を描く。 パターンは、若い女性の運命、気分、さらには願望（たとえば、結婚）について語ります。 これらのパターンは、所有者を衣服に置き換えます。 確かに、それらは植物性の絵の具で塗られているので、数回入浴した後、派手な装飾品は洗い流されます。
より「長期的な」装飾の中には、カラモジョン族（スーダンとウガンダの国境）の女性の体に現れた突起物がある。 体と顔の皮膚の所定の場所を鉄のフックで切開し、傷が治らないように1か月間灰をふりかけます。 その結果、志願した殉教者の体には血​​のしわが現れ、地元の男たちの目には彼女が非常に魅力的に映ります。

インディアンには鼻にピアスをする伝統があります。 インドの女性は鼻輪をしており、ヤノマミ族の女性は頬と唇にビーズを付けています...しかし、おそらく、粘土の円盤で唇を飾っているスルマ族とムジ族のエチオピアの美しさは、おそらく最も独創的です。 下唇に穴を開け、形成された穴に椎間板を移植しますが、そのサイズは年月が経つにつれて大きくなります。 円盤が大きければ大きいほど、少女の家族は身代金としてより多くの牛を受け取ることになる。

また、ブラジルのアマゾン川の北に住むティノ族では、細くて非常に細長い顔を持つ女性が最も魅力的であると認識されています。 そのため、母親は娘が年齢とともに太って膨らんでしまわないように、木の板で娘の顔を圧迫します。
まあ、宝石への依存という点で最も気取らないのは、おそらくピグミーと言えるでしょう。 地球上で最も小さい（平均身長1.3メートル）女性たちは、中央アフリカの森に住んでおり、主要な休日にのみ頭に葉っぱの花輪を置きます。 また、控えめなふんどしだけを着用することもあります。

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