白樺の分析。芸術的表現の手段

エセーニンは幼少期の思い出として詩「白樺」を書きました。そのような美しさはリャザン州の彼の家の前でちょうど成長していました。簡単な分析計画によれば、「白樺」は5年生の文学の授業で使用され、生徒たちが作品の本質をよりよく理解し、その感情的な雰囲気を感じることができるようにする予定です。

簡単な分析

創作の歴史- この詩は 18 歳のエセーニンによって 1913 年に書かれ、彼の初期の創造的遺産の一部です。

主題- 季節を問わず美しい、ロシアの象徴の美しさ。

構成- シンプル、ワンパート、直線的に展開。

ジャンル- 風景の歌詞。

詩的なサイズ- ピュロスを含む3フィートのトロカイック。

形容詞 – 「白樺」、「ふわふわの枝」、「雪の境界線」、「白いフリンジ」、「眠そうな沈黙」、「金色の火」、「新しい銀色」.

比喩 – 「白樺は雪で覆われていた」、「低木が開花した」、「雪の結晶が燃えている」、「夜明けが訪れる」.

比較 – 「銀のような雪。」

プラン

創作の歴史
構成
表現手段

ボーナス

詩のテスト

創作の歴史

この詩が書かれた1913年までに、18歳のエセーニンはすでに故郷を離れてモスクワに向かっていました。しかし、その創造の歴史はロシアの首都ではなく、リャザン州と関係しています。詩人が生まれ育った家の近くで、真っ白な美しさが育ったので、彼は彼女のイメージの変化を最もよく見ることができました異なる時間今年の。

エセーニンはモスクワに本当に感銘を受け、エセーニンはその広さと喧騒の両方に恋に落ちたが、彼が家だけでなく美の概念とも永遠に結びついたのは彼の故郷コンスタンティノヴォの村だった。詩人が詩「白樺」で具体化したのはこの考えでした。

この作品は 1914 年に革命前に人気があった文芸雑誌『ミロク』で初めて読者に提示され、当時エセーニンが使用していたペンネーム「アリスタン」が署名されていました。

主題

白樺の美しさはロシアの象徴であるだけでなく、自然の一部でもあり、エセーニンの子供時代の刺激的な思い出の具現化でもあります。一部の人にとって、これは普通の木ですが、主人公、詩人の考えを「声に出す」ことで、彼を彼の周りの世界で起こるすべての美しい出来事の具現化として認識します。同時に、この詩は作者の感情を表現するだけではなく、読者に相互の感情を呼び起こすことを期待して作成されました。

「白樺」が故郷への一種の別れの手紙になっていることに気づかないことは不可能です。詩人は故郷を切望し、すぐに戻ることは不可能であることを認識しています。

構成

この 4 節の詩では、最初の節から最後の節まで展開する最も単純な直線的な構成のおかげで、エセーニンは主要なアイデアを明確かつ同時に美しく表現することができました。「ロシアの自然は、一年中いつでも美しい。国の象徴である白樺はなんと美しいことでしょう。

最初のスタンザで、彼は雪で覆われた木の絵を描き、2番目と3番目のスタンザでそのイメージを明らかにし、そこで雪の装飾と白い縁取りを比較し、眠そうな沈黙の中で燃える雪の結晶について話します。 4 番目のスタンザは作品を完成させ、永遠の自然のサイクルを象徴的に示しています。

ジャンル

この詩は、エセーニンの創造的遺産に広く浸透している風景歌詞の古典的な例です。研究者の中には、この作品を比喩的で哲学的な作品として解釈し、詩人は自分をある意味異教徒であると考えていたため、白樺は彼にとって単なる思い出の木ではなく、精神の再生と純粋さの象徴でもあったと主張する人もいます。

エセーニンは詩のためにピュロスの付いた3フィートのトローチを使用した。このほとんど意図的な単純さは、作品のテーマを反映しています。複雑なサイズの白樺のような単純で美しい木について書くことはできず、それは彼には適していません。一方、ピュロス語は詩の響きを滑らかにします。

男性韻と女性韻の交互も詩的な物語に滑らかさを与え、輪韻も同じ機能を果たします。

表現手段

この詩の中で、エセーニンは複雑なことを一切使っていません。芸術的手段。シンプルさにより、彼が作成したイメージは可能な限り表現力豊かでボリュームのあるものになります。この効果を達成するには、次のことを手伝ってください。

形容詞- 「白樺」、「ふわふわの枝」、「雪の境界線」、「白いフリンジ」、「眠そうな沈黙」、「黄金の火」、「新しい銀」。
比喩- 「白樺は雪で覆われていた」、「低木が開花した」、「雪の結晶が燃えている」、「夜明けが巡る」。
比較- 「銀のような雪」

さらに、詩人は次のように使用します。擬人: 白樺は彼にとって眠れる森の美女だと考えられています。つまり、エセーニンは、祖国だけでなく、母親、妹、最愛の人など、ロシア人に近い古典的な女性像を体現しています。作成された画像も明確な参照です有名なおとぎ話眠り姫について。

同時に、各読者は白樺の独自のイメージを作成することができます。エセーニンの詩の自由により、支配的な概念を押し付けることなくこれを行うことができます。

ロシアの自然のこのような軽やかで、シンプルでありながら無限の美しさは、エセーニンの風景の歌詞の刺激的なイメージの中に生きています。故郷について、心に近いものについて、父親の家について、私たちは小さいながらも深い詩「白樺」を知っています。

セルゲイ・エセーニンは生まれ育ったコンスタンティノヴォ村を早々に去った。彼はモスクワへ向けて出発した。この作品は、魂にとって大切な土地への深く憂鬱な憧れに触発されて、1913 年に首都で発表されました。

その瞬間、モスクワの人生の激流に飛び込んだ、非常に若い金色の髪のエセーニンは、古くて痩せた甘い故郷に魂を引き寄せました。白樺のイメージは集合的なものであり、優しい心、農民の村の広さ、子供時代の喜びを持っています。

ジャンル、方向性、サイズ

「Birch」は風景の歌詞の好例です。ここでは、祖国と自然、人間と自然の融合というテーマが調和して絡み合っています。

この詩は 3 フィートのトロカイックで書かれており、4 つの節で構成されています。不完全な相互韻のため、この作品はスムーズでメロディックに聞こえます。

構成

この詩は、その構成構造において興味深いものです。一方で、イメージは直線的に構築されており、私たちの注意は最初にいくつかの細部に移り、次に他の部分に移ります。しかし、最初の四行詩では、白樺が「銀のように」雪に覆われていると言われており、最後の行には次のような言及があることにも気づくことができます。新しい銀の枝を。」

したがって、リング構成が得られます。このようにして、心の中には多面的な風景が生まれますが、思考は状況上の一点に留まります。

画像と記号

白樺、他のどの木とも異なり、ロシアを代表する木です。それは魅惑的な単純さ、ロシアの無限の魂、そして満足のいく平和を持っています。詩人が故郷の村、広大で単純な偉大な国の始まりの場所を繋ぐのはこの木です。
詩の中の絵 深い冬。叙情的な主人公は窓の外を眺め、見たものを説明しているようです。彼が最初に注意を向けたのは「白樺」です。そこには何が隠されているのでしょうか？これは母のかけがえのない愛、これは農民の喜びと悲しみ、これは祖国オープンスペース付き。ここでの無慈悲で邪悪な冬の典型的なイメージがまったく異なる外観を呈していることも興味深いです。それは木を破壊しませんでしたが、逆に、銀の衣装でそれを包みました。
著者はまた、白樺はまさに「白」であり、この色が象徴していることを強調しています。 純粋さと無邪気さ, 再生と青春。この叙情的な作品では、自然が生命を吹き込み、独自の特徴と性格を獲得します。バーチは、ふわふわの毛皮のコートを着て立っている美しい若い女の子のようで、目を楽しませてくれます。叙情的な英雄が彼女を見つめるだけでなく、自然そのものさえもその創造を賞賛し、白樺のイメージにますます新しいタッチを加えています。これは最後のスタンザから理解できます。

テーマと雰囲気

エセーニンにとって、祖国の主要なテーマは常に一つのものです。重要な話題この詩も例外ではありません。詩人が育った田舎の環境は、まず第一に、周囲の世界の中でロシアだけが持つ独特の美しさにおいて完全性を獲得しました。

この詩はとても心地よく、読者を親の故郷のような親愛なる抱擁へと誘います。詩の中で独特のコントラストを生み出す色が重要な役割を果たしています。白樺ですが、その上で雪の結晶が「黄金の火で」燃えています。さらに、心からの苦痛の軽いメロディーが聞こえます。木は「眠い静けさ」に囲まれており、夜明けだけが「のんびりと」木を囲んでいます。もちろん、エセーニンは自分の村を懐かしんでいましたが、彼はそれを明るい場所として覚えていました、それはまさにそのような感情と感情がこの作品が伝えていることです。

アイディア

人生は父と母、祖国、国全体と国民への愛から始まります、これがなければ人は幸せになれません。本旨動作します。誰もが、この荒れ狂う広大な世界の中に、たとえ自分が釘付けになり、痛みや苦しみから身を隠し、荒々しい現実の顎を吸収できる小さな隅でも持っているべきです。誰もが自分だけの白樺を持っているべきです。その白樺の木では、たとえ遠く離れた異国の地、見知らぬ人々の間で、耐え難い孤独の中でさえ、心が常に喜びと慰めを見つけることができます。

そして、人生を沸騰させ、左右に投げながら激しく走りましょう。しかし、あなたの故郷、彼らが愛し、待っている土地のことを決して忘れないでください。著者が読者に伝えようとしたのはこの重要な意味です。

芸術的表現の手段

詩「白樺」は量が少ないですが、言語の芸術的かつ表現的な手段が豊富にあります。もちろん、ここには擬人化があります。白樺が「自分自身を覆い」、夜明けが「周りを旋回して振りかける」のです。「ふわふわ」の枝、「眠い」静けさ、「黄金の」火という形容詞によって、生き生きとした鮮やかなイメージが作成されます。さらに詩人は、「ふわふわした枝に/雪の縁取り/房が咲いた/白い縁取り」などの比喩を使用しています。雪を表現するために、著者は「まるで銀のよう」という比較を選びました。ラインのメロディアスさは主に共鳴によって実現されており、ここでは「e」、「o」、「and」の母音に重点が置かれています。

壮大で燃えるような詩は、今日に至るまで人々の心を揺さぶり、最も優しく、痛いほど懐かしい経験を魂に生み出します。エセーニンは、まだ幼いながらも、セリフに深く真剣な感情を込め、それをロシアの自然の美しいイメージに置き換えることに成功した。

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詩の文体分析の計画」白樺» S. エセニナ

詩「白樺」は1913年にセルゲイ・アレクサンドロヴィチによって書かれました。歴史を変える悲劇的な出来事の前にロシア帝国（初め世界大戦、1917年の革命、内戦等。）。田舎から都会へとライフスタイルを大きく変えたばかりの18歳のエセーニンは、かつての農民生活の理想に忠実であり、小さな故郷の美しさを詩で歌っている。

スタイルは芸術的です。

目標は、画像の作成を通じて読者の感情や考えに影響を与えることです。

主な機能は審美的です。

演説の宛先は知識層、労働者、学生など幅広い社会層である。

テキストのテーマ - S. エセーニンは、言葉の力で子供の頃から慣れ親しんだ絵を復活させ、魔術師のように、最も単純かつ最も普通の美しさと素晴らしさを見ることができます。
詩「白樺」は、ロシアの自然と田舎の生活が彼の詩のテーマを決定したS.A.エセーニンの創造性の初期の時期を指します。この自然界の魅力は、祖国、ロシアに対する詩人の熱烈な愛と融合します。彼の詩では、自然、村、故郷が単一の美の感覚で結びついています。エセーニンにとって祖国への愛は、彼のすべての詩の最も強力な源の一つでした。

スピーチの種類 - 説明

スピーチの種類 - モノローグ

スピーチの形式 - 書き言葉

コミュニケーションの領域 - 芸術的

詩のジャンルは風景、感動的、魂に満ちた、優しいものです。
構成の特徴: 詩には 4 つのスタンザしかなく、最初のスタンザが作品の意味の中心です。

詩のタイトルはシンプルで単純ですが、非常に象徴的です。白樺 - 詩人にとって、そしてほとんどのロシア人にとって、白樺はロシアの象徴であり、詩人の作品に繰り返し見られる深い詩的な女性のイメージでもあります（「...眠そうな白樺の木々が微笑み、絹の三つ編みが乱れた。」 ..」、「...他の人の妻のように、彼は白樺を抱きしめました。」）。

感情的な雰囲気を伝えるために、著者は比喩的かつ表現的な手段と比喩を使用します。

詩の構造は明らかに循環的です。最初と最後のスタンザは相互に相関しています（「... 彼女は銀のように雪で身を覆った」、「... 彼女は枝に新しい銀を振りかけた」）。詩の中にプロット、プロットの展開、クライマックス、そして大団円が存在しないことは、作品のリング構造を物語っています。

エセーニンの明るく独創的な言語は、比較、擬人化、比喩に満ちており、他の誰とも異なるセルゲイ・アレクサンドロヴィチの明るく独創的な詩的なスタイルを生み出しています。

アバター：「...白樺が...雪で覆われている...」、「...雪の結晶が燃えている...」、「...夜明け、...歩き回り、枝を振りかける...」、など。
別名：「白樺」、「眠そうな沈黙」、「黄金の火」。

比較: 「…雪に覆われて、銀のようだ。」、「…白いフリンジの房が咲いた。」

風景の魅力、素晴らしさ、民間伝承がこのような技法を生み出します。反転: 「...そして白樺があります」、「...そして雪の結晶が燃えています。」

「銀色」と「金色の炎」の2つの表情が魅せる特別な注意冬の白樺の厳粛さと美しさの雰囲気を作り出すからです。

私たちはこの冷たい美しさの優雅さと近づきにくさを見ていますが、「私の窓の下」という言葉は白樺をより愛らしく、より身近なものにします。白いウェディングドレスとベール（「白いフリンジタッセル」）を身に着けた花嫁のエレガントなイメージに似ています。「黄金の炎で燃える雪の結晶」は、輝く花嫁の冠です。

最後のスタンザで主な役割夜明けに割り当てられます。夜明けの特別な役割が組合によって強調されるあ、それを強調表示して、一般的な動き人生。程度、威厳を兼ね備えています。彼女は娘を祝福する母親のように白樺の世話をします。
詩の音声的特徴に注意を払う必要があります。つまり、引きずるような母音、特に (e) と (o) (白、白樺、雪、銀、眠い、黄金の火の中で、歩き回るなど) が豊富で、朗々とした子音 (p) 、 (n)。

1. 白 - キーワード(白い天使、白い教会, 白ルーシ、白い服）。白色昔は神と同一視され、白い天使、白いローブ、聖人の白いローブなど、神への参加を意味していました。白樺のイメージは、喜び、輝く光、純粋さ、新しい人生の始まりの感覚を呼び起こします。

2.擬人化（花嫁として）。

3. 比較があいまいです（高価、美しく繊細な細工）。

4. 芸術的なディテール。白地に白ペイント（隠された生命）。

5. 結合「そして」は叙情的な物語を結合します。

6.インド・ヨーロッパ語の「白樺」 - 華麗で、誇り高く、堂々としています。

7. 代名詞"私の" 個人的な態度、詩人の描写への関与を強調します。

8. 雪に覆われて - という言葉「隠蔽された」この作品は、女性に似た、生き生きとした精神的な白樺のイメージのアニメーションの感覚を生み出します。彼女の動きの一つには、美しくありたいという願望も推測されます。そして、内に隠されているものを隠したい、保存したいという欲求。そして、それが放つ魅力、つまり軽く、エレガントで、まばゆいばかりの白さを維持しようとする試みです。

9. しかし、夜明けがあります - 神聖な現象、それは白樺を守り、その役割を強化します。そこでエセーニンは、ルーシの象徴である白樺について、愛国的な感情を表現している。

10. 部分売上高立ち止まってしまうことで、起こっていることの重大さが伝わり、壮大な絵が描かれます。

この詩は文字通り民謡のように歌われています。
私たちの前に詩、つまり風景があるという事実にもかかわらず、作者の個性は読者に簡単に理解されます。これは明らかに非常に若く、熱心で少し素朴な人であり、彼の生まれ故郷と彼の周りの世界に対する愛に満ちています。

エセーニンの詩「白樺」の分析

この詩は 1910 年から 1913 年の歌詞に属します。、期間困難な人生詩人として60以上の詩を書いた。これは詩人の最初に出版された詩です（1914年、仮名アリストン、児童向け読書雑誌「ミロク」）。
メインテーマは冬の白樺の美しさを表現することです。エセーニンのスタンザは、ロシア特有の兆候と多くの主題の詳細を備えた冬の白樺の説明です。この詩には、祖国、その控えめで表面的には控えめな性質に対する愛国的な愛が感じられます。祖国の感情はエセーニンのすべての作品の主要なものです。ここで歌われている自然は人間化されており、人間のように呼吸し、動き、嘆きます。口承民俗芸術で伝統的に歌われてきた白樺は、詩人の作品において横断的なものとなっている。著者は音節調詩を使用しています。ここには 2 音節フィート、メートル - 弱強格の存在が想定されます。さらに、この詩を分析すると、正確な韻（窓 - 銀）、不均等（円 - 銀）、開いた（火 - 沈黙）と閉じた（境界線 - フリンジ）、男性的な（沈黙 - 火）韻が目立ちますが、それらははすべてクロス (abab) です。スタンザの数から言えば、この詩は quatrain (四行詩) です。
作品のメインイメージは冬の白樺（イメージキャラクター）です。詩人は彼女を女性のイメージでアニメーション化します。また、詩の中で、冬のイメージは顕著です - 詩人の作品における死と死の苦しみの同義語です。エセーニンは女性が枯れていく悲しみを表現したかった。
エセーニンは、ある光の中で白樺を鋭く見ています。その結果、あるイメージが連想的に別のイメージを生み出します。行を構成する単語は、個別に考えると比喩的なものではありません。しかし、ある方法で組織化されると、それらは詩的で比喩的なテキストを作成し、それ自体が比喩的なものになります。その詩が言及しているのは、風景の歌詞。ほとんど一般的に使用される言葉が含まれていますが、詩人のペンの下では感情的に効果的です。彼は驚くほど鋭い視力を持ち、自然を注意深く観察します。言語形式の完璧さ、内容と形式の調和、明瞭さ、明確さ、簡潔さ、優美さ、単純さ、そして言語表現の調和から出発して、言語の美的機能がここに現れていると主張することができます。
詩はカラフルです。そこには、楽しく新鮮で、哀愁を帯びた思慮深い世界認識を伝える詩人のお気に入りの色（白、銀）と、明るいがすでに色褪せつつある秋の色域の象徴である金の両方が含まれています。色の遊び、その微妙なニュアンス、ある色から別の色への移行、それらの混合とそれに基づいた新しい色の形成も印象的です。自然の絵を描くエセーニンは、いつもそれが描かれている色の名前を付けます。彼がこれを行うのは、読者が自分が書いている内容をよりよく理解できるようにするためです。エセーニンは、雪に覆われた白樺の枝の房を白い縁取りと比較しています。詩人は雪と銀を二度比較していますが、同時に異なるプリマを使用しています。最初のスタンザでは、白樺の木が銀のように雪で覆われていたときと比較があり、詩の最後の行では、夜明けが枝に新しい銀を振りかける、比較もありますが、それはいわば隠されています。詩人は、夜明けがまるで銀のように枝に雪を振りかけるとは言っていません。彼はすぐに雪を銀と呼び、私たちの創意工夫を期待しています。この隠された比較は比喩です。詩人は雪片が黄金の火で燃えると書いています。「点灯」という言葉はここでは比喩的な意味で使用されています。この言葉は比喩的によく使われます。たとえば、目が焼けると言います。もちろん、雪の結晶は薪のように燃えることはできません。そして詩人は黄金の火という表現で夜明けの光を意味します。冬は夏ほど空が明るくありません。白樺は、夜明けから夕方まで、眠そうな沈黙の中で長い間立っています。私たちには、これが言葉が理解されるべき方法であるように思えます-迂回します。最初は夜明けが東にあり、次に西にありました。エセーニンはまた、夜明けを怠け者と呼んでいます。これは、冬には夜明けが夏よりも遅く始まるためであり、あたかも早起きするのが怠け者であるかのようです。そして、空を照らすのが怠惰であるかのように、夏ほど明るく燃えません。作品のボリュームは少ないにもかかわらず、その言語は豊かで、国籍があります。
バーチはロシアの美女です
まあ、それだけです、詳細は少し役に立ちます））））
著者はルーシの象徴である白樺の驚くべき美しさを伝えています。
1. 白 - キーワード (白い天使、白い教会、白いロシア、白い服)。

多くの人の認識において、ロシアと最も連想されるものは何でしょうか? さまざまなキャラクターに名前を付けることができます。外国人はウォッカ、マトリョーシカ、バラライカを間違いなく覚えているでしょう。はい、私たちの街を歩いていると思われるクマさえもそうです。しかし、ロシア人にとって、白樺が最も近いのは間違いありません。結局のところ、「遠くの放浪から戻って」会うのが最も楽しいのは白樺の木です。エキゾチックな木々、広大なヤシの木、息を呑むような熱帯植物を眺めた後、ひんやりとした白い樹皮に触れ、白樺の枝の新鮮な香りを吸い込むのはとても心地よいです。

白樺の木がロシアのほぼすべての詩人によって歌われたのも不思議ではありません。 A.フェット、N.ルブツォフ、A.デメンティエフは彼女について書いています。彼女について歌、伝説、物語が作られました。時が経ち、権力と政治体制が変わり、戦争が起こり、かつての戦場には手押し車が育ち、その明るい顔で何百年も喜ばれてきた白樺は、今も喜びを与え続けています。「私はロシアの白樺が大好きです、時には明るく、時には悲しい...」 - ロシア人は、このロシアの最も重要なシンボルについて非常にシンプルであると同時に情熱的に書きましたソ連の詩人アレクサンダー・プロコフィエフ。

白樺と20世紀の素晴らしい作詞家セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・エセーニンに関する作品集に貢献しました。リャザン州のコンスタンティノヴォ村の普通の農民の家庭で育ったセルゲイは、子供の頃から家の窓の下に白樺の木を見てきました。ちなみに、彼らはまだ成長しており、詩人よりもほぼ100年生きています。

セルゲイ・エセーニンの詩 "白樺"、一見すると単純そうに見えます。おそらく、この見かけの単純さのため、誰もがそれを教えます。幼稚園。確かに、たった4つの四行詩ですが、 トローチーテトラメーター、難しいことはありません、理解できません比喩- それが、この詩の認識を非常に単純なものにしているのです。

しかし、どんな抒情作品も詩人の感情を表現するだけでなく、読者の感情的な反応を呼び起こすことを意図していることを思い出せば、1世紀前（1913年）に書かれたこの詩がなぜ今もそうであるのかが明らかになるでしょう。ロシアの詩の多くの愛好家や愛好家によく知られています。

エセーニンの白樺は眠れる森の美女のように見えます。

雪に覆われ、
まさに銀色。

詩人が使用した擬人化により、読者は、白樺自体が雪で覆われており、霜がその力を発揮しなかったことに気づくことができます。したがって、ブラシ 「花開いた白いフリンジ」自分たちも。そしてこれが、鮮やかなイメージです - 休む美しさ 「眠そうな沈黙の中で」、さらに、豊かな美しさ：結局のところ、彼女は自分自身を雪で覆いました、 「まるで銀のようだ」、タッセルは上流社会の代表者のみが使用していた白いフリンジで飾られており、白樺の衣装の雪の結晶が燃えています。 「黄金の炎の中で」.

もちろん、水晶の棺の中で眠っている王女についてのおとぎ話で育ったロシア人は、この詩の分析を読むと、いつもそのようなイメージだけを想像するでしょう。冬にはすべての木が「眠っている」ため、この眠気は季節によって説明されます。ロシアの美しさの平和を乱すのを恐れているかのように、夜明けさえもゆっくりと現れます。

夜明け、怠け者
歩き回って、
枝を振りかける
新しいシルバー。

しかし、エセーニンの「眠そうな白樺」は、1年後に書かれた別の作品、「おはようございます！」の詩にも登場します。。ここでは、なぜ夏の真っ只中に白樺の木も夢の中にいるのかを理解するのはすでにはるかに困難です。

フランスの作家で飛行士のアントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリは、「私たちは皆、子供の頃から育っている」と主張した。おそらく子供の頃はずっと白樺を見ていたのでしょう 「あなたの窓の下で」、セリョーザ・エセーニンは自分のためにそのようなものを作成しました 白樺のイメージ彼はすべての仕事とすべての短い人生をやり遂げました。

かつてエセーニンの作品の研究者らは、彼の作品にはさまざまな木の名前が 22 個見つかったと計算しました。おそらく、詩人自身が叙情的な傑作を作成したとき、これについて考えなかったでしょう。しかし、何らかの理由で、彼がこんなに早く去ったまさに「白樺の三毛の国」で彼のために形成されたのは白樺でした。

「私は愛する家を出ました...」、エセーニンの詩の分析
「シャガネ、あなたは私のものです、シャガネ！..」、エセーニンの詩の分析、作曲
「女性への手紙」、エセーニンの詩の分析

白樺の分析。 芸術的表現の手段