Legendy Króla Artura (angielski)

Jak Artur został królem

W czasach starożytnych Wielką Brytanią rządził nie jeden władca, ale wielu książąt. A jeden z nich, najsilniejszy i najpotężniejszy, imieniem Uther Pendragon, był przez wszystkich uważany za króla Anglii - władcę ziem południowo-wschodnich.

Pewnego dnia Uther Pendragon zwołał najdzielniejszych rycerzy i najpiękniejsze damy królestwa na wspaniałą ucztę. Wśród gości znalazł się jego wieloletni rywal w walce o władzę, potężny książę Kornwalii Gorlois, który przybył na wakacje wraz z żoną, piękną Lady Igrianą.
Widząc Lady Igriane, Uther zakochał się w niej namiętnie, ponieważ była równie miła i mądra, jak piękna. Ponad wszystko król chciał ją poślubić, ale dama była cnotliwa i wierna mężowi. Oburzony faktem, że Uther Pendragon zabiegał o uwagę swojej żony, książę wraz z żoną pospiesznie i potajemnie opuścili ucztę.
Wściekły król rozkazał swoim żołnierzom oblegać Tintagel, rodowy zamek księcia, ponurą fortecę na półwyspie Kornwalii. Jednak podczas oblężenia, z powodu wielkiej miłości i rozczarowania, Uther poważnie zachorował, a jego świta obawiała się, że król może umrzeć.
W tamtych czasach w Anglii żył słynny czarodziej o imieniu Merlin. Był tak potężny, że potrafił przemienić się w każdego, stać się niewidzialnym, a nawet w mgnieniu oka przenieść się w dowolne miejsce. Uther wysłał do niego rycerza z prośbą o radę i pomoc w sprawach miłosnych. I wkrótce Merlin pojawił się przed łóżkiem, na którym leżał chory król.
„Panie”, powiedział Merlin, „znam wszystkie sekretne pragnienia twojego serca”. Lady Igriana zostanie twoją żoną. Ale za to oddasz mi swego pierworodnego na wychowanie.
„Zgadzam się, niech tak będzie” – odpowiedział król.
- Dziś możesz wejść do zamku i spotkać ukochaną osobę. Będziesz wyglądać jak książę i ani Lady Igriana, ani słudzy nie będą w stanie cię od niego odróżnić.
Późnym wieczorem uzdrowiony król wraz z Merlinem udali się w stronę zamku, lecz książę Gorlois, zauważając, jak Uther opuszcza swój obóz, wyszedł mu na spotkanie. Walczyli na śmierć i życie, a król zabił księcia Kornwalii.
Dopiero następnego dnia Lady Igriana dowiedziała się o śmierci męża i była zaskoczona tą wiadomością, gdyż widziała męża w nocy, kiedy powinien już nie żyć. Spotkanie z przybranym księciem postanowiła zachować w tajemnicy.
Niemal natychmiast po pogrzebie księcia Kornwalii Uther Pendragon ponownie wyznał Lady Igrianie swoją miłość i tym razem była dla niego przychylna. Wesele odbyło się szybko, a radości i zabawie na zamku królewskim nie było końca. W tym samym czasie na prośbę Uthera za mąż wyszły także dwie córki Igriany z pierwszego małżeństwa. Jej najstarsza córka, Morgause, poślubiła Logue, króla Orkadów i Lothian; środkowa, Elaine, jest dla Nantres, króla Garloth. Najmłodsza Morgana, która była jeszcze dzieckiem, została wysłana do klasztoru.
Kiedy nadszedł czas, aby królowa Igriana urodziła dziecko, Merlin pojawił się ponownie w zamku królewskim i przypomniał mu o przysiędze Uthera:
- Gdy urodzi się Twoje dziecko, nie chrzcz go i każ mu mi je potajemnie oddać przez tylną bramę zamku.
Tak jak chciał Merlin, tak też zrobił Uther. Trzy dni później Igrianie urodził się chłopiec, a król kazał go zabrać, owinąć w złoty koc i oddać pierwszemu żebrakowi przy tylnej bramie zamku. Oddano więc dziecko czarnoksiężnikowi, który ochrzcił go od kapłana, nadając dziedzicowi imię Artur. Merlin powierzył chłopca opiece oddanego królowi rycerza Ectora. Arthur mieszkał w jego domu, a żona Sir Ectora karmiła go swoim mlekiem wraz z własnym synem o imieniu Kay. I przez długi czas nikt poza Merlinem i królem nie wiedział, że Artur był synem Uthera Pendragona.

Król nie żył długo w szczęściu z piękną Lady Igrianą. Minęły dwa lata, a on poważnie zachorował. Zasmuceni baronowie wezwali Merlina. Czarodziej przybył do zamku królewskiego i wezwał wszystkich szlachetnych ludzi do komnat króla.
„Nie mogę wyleczyć Uthera Pendragona” – powiedział Merlin i głośno zapytał króla: „Panie, czy chcesz, aby twój syn Artur został królem po twojej śmierci?”
Wtedy Uther Pendragon odwrócił głowę i powiedział głośno:
„Daję mu błogosławieństwo Boże i moje, a gdy dorośnie, rozkazuję mu, aby sięgnął po moją koronę; a jeśli tego nie zrobi, niech straci błogosławieństwo.
Tymi słowami Uther zmarł i został pochowany z honorami należnymi wielkiemu królowi. Wszyscy jego wasale i Lady Igriana pogrążyli się w wielkim smutku i smutku.
I nadeszły straszne czasy, samo istnienie królestwa było zagrożone. Każdy szlachcic uważał się za godnego zostania królem Anglii. Sąsiednie księstwa rozpoczęły między sobą wojny, w całym kraju wybuchły niepokoje, a wrogowie wykorzystali to i zaczęli atakować królestwo.
W czasie walk prawie wszyscy zapomnieli o ostatniej woli króla. Nawet gdyby ktoś wiedział, gdzie szukać spadkobiercy, nikt nie chciałby, aby dziecko rządziło krajem. Merlin to wszystko przewidział i dlatego postanowił wychować Artura z dala od zazdrosnych baronów, aż dorośnie i dojrzeje na tyle, aby wstąpić na tron, sprawować go i mądrze rządzić. Tak minęło wiele lat. Artur zmienił się w wysokiego młodzieńca, nauczył się jeździć konno, walczyć włóczniami i mieczami, traktować damy i wszystko inne, co szlachetny rycerz powinien umieć. Merlin uznał, że nadszedł już czas i poradził arcybiskupowi Canterbury, aby zwołał wszystkich szlachetnych ludzi królestwa na Boże Narodzenie w Londynie, w katedrze św. Pawła – najpiękniejszym kościele w Anglii.
„Bo” – przepowiedział czarodziej – „stanie się tam wielki cud, który pokaże każdemu, kto jest prawowitym królem tego kraju”.
Kiedy wierni opuścili świątynię po nabożeństwie, na dziedzińcu kościelnym zobaczyli ogromny kwadratowy kamień, przypominający marmurowy nagrobek. Na kamieniu stało stalowe kowadło, a pośrodku niego tkwił nagi miecz, wokół którego błyszczał złoty napis: „Ktokolwiek wyciągnie ten miecz z kamienia, jest z racji urodzenia królem nad całą ziemią angielską. ”

Wszyscy byli zachwyceni tym cudem, a panowie chcący przejąć koronę w posiadanie zaczęli się wściekle kłócić: każdy chciał jako pierwszy spróbować szczęścia. Następnie arcybiskup nakazał każdemu rycerzowi po kolei, według starszeństwa i szlachty, spróbować wyciągnąć miecz... Jednak najsilniejszy z nich nie był w stanie go nawet ruszyć.

Nie ma wśród nas króla” – powiedział arcybiskup. - Niech zostaną wysłani do wszystkich regionów posłańcy, którzy opowiedzą o mieczu. Pierwszego dnia nowego roku zorganizujemy turniej, w którym może wziąć udział każdy, niezależnie od tego, czy jest to rycerz, czy zwykły człowiek. Niech każdy uczestnik turnieju spróbuje szczęścia i spróbuje wyciągnąć miecz z kamienia. W międzyczasie dziesięciu wspaniałych rycerzy będzie strzegło wspaniałej broni.
Pierwszego dnia nowego roku do Londynu przybyli rycerze z całej Anglii. Byli wśród nich Sir Ector, który uwielbiał turnieje i pojedynki, jego syn Kay, który właśnie otrzymał tytuł szlachecki, i Arthur, przybrany brat Sir Kay'a.

Wczesnym rankiem w dniu turnieju osiodłali konie i udali się do katedry św. Pawła. Dotarwszy już do list, Sir Kayowi brakowało miecza, który zostawił w domu. Poprosił Artura, aby wrócił po broń.
„Z wielką przyjemnością” – zgodził się Artur i pogalopował na pełnych obrotach, by zdobyć miecz.
Jednak młody człowiek nie zastał nikogo w domu: dama i wszyscy służący poszli obejrzeć turniej. Nie znajdując miecza, Artur był zdenerwowany, ponieważ teraz jego brat nie będzie mógł zdobyć sławy w pojedynkach. Zrozpaczony nagle przypomniał sobie, że widział jakiś miecz wystający z kamienia na środku dziedzińca kościelnego. „Wezmę ten miecz, nadal jest bezużyteczny. Nie mogę pozwolić, żeby mój brat, Sir Kay, został w taki dzień bez broni” – zdecydował Arthur i pospieszył do katedry.

Na cmentarzu nie było nikogo, rycerze strzegący cudownego miecza opuścili swoje posterunki i udali się na turniej. Nie zatrzymując się, aby przeczytać napis na kamieniu i nie wiedząc nic o tym, ilu próbowało przejąć miecz, Artur zsiadł z konia, jednym ruchem ręki wyciągnął miecz z kamienia i pospieszył do brata.

Sir Kay od razu rozpoznał cudowną broń, był zachwycony i pospieszył do ojca ze słowami:
- Spójrz, proszę pana, to jest ten sam miecz z kamienia; To oznacza, że ​​powinienem zostać królem Anglii!
Ale Sir Ector był ogromnie zaskoczony i zażądał informacji, w jaki sposób jego syn zdobył miecz.
„Mój brat Artur przyniósł mi tę cudowną broń” – odpowiedział Sir Kay.
- Jak to zdobyłeś? – Hektor zwrócił się do Artura.
„Nie znalazłem w domu miecza Sir Kay’a, więc pospieszyłem do katedry i bez trudu wyciągnąłem miecz z kamienia.

„Będziesz królem tej krainy” – oznajmił uroczyście Sir Ector.
- Dlaczego? – Artur był zaskoczony.
„Ponieważ Bóg tak chce” – odpowiedział Hektor. - Ten miecz miał zostać wyciągnięty tylko przez tego, który jest prawowitym królem Anglii. Ale najpierw chcę sprawdzić prawdziwość Twoich słów.
I Sir Ector pospieszył z synami na cmentarz.
„To prosta sprawa” – powiedział Artur, podszedł do kamienia i wbił miecz w kowadło.
Ector i Kay próbowali wyciągnąć broń, ciągnąc ją z całych sił, ale nie mogli nawet nią ruszyć.
„Teraz spróbuj” – zasugerowali Arthurowi.
„Z chęcią” – odpowiedział młody człowiek i bez problemu wyciągnął miecz po raz drugi.
Tutaj Sir Ector i jego syn uklękli przed Arturem, pochylili głowy z szacunkiem i przysięgli wierność. Widząc to, Artur zawołał ze strachem:
- Drogi ojcze i drogi bracie, dlaczego przede mną uklęknąłeś?
„Muszę ci powiedzieć, panie Arturze” – odpowiedział szlachetny rycerz Ector – „że chociaż kocham cię jak własnego, jesteś moim adoptowanym synem”.
A rycerz opowiedział, jak na prośbę Merlina opiekował się Arturem od niemowlęctwa. Młody człowiek zasmucił się, gdy poznał całą prawdę, i zasmucił się, że stracił jednocześnie ojca, matkę i brata.
Znaleźli arcybiskupa i Sir Ector powiedział mu, co się stało. Gdy prałat usłyszał tę historię i zobaczył cudowny miecz w rękach młodzieńca, natychmiast posłał po rycerzy i baronów i nakazał im zebrać się na dziedzińcu świątyni. Na oczach wielkiego tłumu ludzi Artur odłożył miecz na miejsce i równie łatwo go cofnął. I wtedy wybuchła kłótnia: niektórzy panowie powitali Artura jako swojego króla, inni byli źli, uważając za wielką hańbę, że będzie rządził nimi nieznany młodzieniec. Ostatecznie postanowiono odłożyć sprawę do Wielkanocy, choć nikt poza Arturem nie objął tronu i nikt nie był w stanie wyciągnąć miecza z kowadła. Dziesięciu rycerzy ponownie stacjonowało przy kamieniu, aby dzień i noc pełnić wartę na cmentarzu kościelnym.
Na Wielkanoc więcej baronów i lordów przybyło do Londynu, aby spróbować szczęścia w walce mieczem, i znowu tylko Arturowi udało się, ku wielkiemu rozczarowaniu wielu osób. Ale panom ponownie udało się odłożyć decyzję - tym razem do Zesłania Ducha Świętego.
Ale w dniu Pięćdziesiątnicy historia się powtórzyła: Artur jako jedyny był w stanie wyciągnąć miecz z kowadła i stało się to w obliczu nie tylko panów, ale także zwykłych ludzi. A lud wołał:
- Artur jest naszym królem i nikt inny! Nie pozwolimy na dalsze zwlekanie z podjęciem decyzji!
I wszyscy – bogaci i biedni – padali na kolana przed Arturem i błagali o przebaczenie, że tak długo nie uznawali go za króla. On im przebaczył; Najpierw został pasowany na rycerza, a następnie koronowany.
Artur przysiągł przed panami i ludem, że odtąd aż do końca swoich dni będzie rządził sprawiedliwie. Pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było wysłuchanie skarg dotyczących skarg popełnionych po śmierci Uthera Pendragona i nakazanie zwrotu ziem i zamków tym, którym je odebrano.
Król Artur obdarzył swojego nauczyciela Sir Ectora nowymi ziemiami, a Sir Kay, którego bardzo kochał, uczynił seneszalem swojego dworu i całego królestwa. Do służby na dworze król wybierał najlepszych rycerzy w kraju i osiedlał się z nimi w zamku Camelot, starając się mądrze rządzić, aby przywrócić w królestwie spokój, ciszę i porządek.

Angielski król Uther Pendragon zakochuje się w Igrianie, żonie księcia Kornwalii. Aby zdobyć serce Igriany, zwraca się do czarnoksiężnika i wróżki Merlina. Merlin z kolei zgadza się pomóc Pendragonowi, ale tylko pod jednym warunkiem – przyszłe dziecko Pendragona i Igriany zostanie mu dane. Magicznym zbiegiem okoliczności książę Conwall ginie w bitwie. A Igriana zostaje żoną Pendragona. Po pewnym czasie Igriana rodzi chłopca. Zgodnie z umową między nim a Merlinem, Pendragon oddaje chłopca Merlinowi. Dziecko otrzymuje imię Artur i wychowuje je baron Hector.

Mijają lata i król Pendragon umiera. Arcybiskup Canberbury zwołuje wszystkich angielskich baronów do Londynu w celu wybrania nowego króla. Podczas gdy odwiedzający baronowie zbierają się na modlitwę, następuje cud. Dziedziniec świątyni zostaje oświetlony światłem, a na środku dziedzińca pojawia się magiczne kowadło, stojące na dużym kamieniu, pod kowadłem leży miecz, a na samym kamieniu widnieje napis mówiący, że tylko osoba, która to wyciągnie magiczny miecz spod kowadła zostanie królem. Próbują wszyscy baronowie i rycerze, ale tylko Arturowi udało się wyciągnąć ten miecz spod kowadła. Baronowie nie są zadowoleni, że nowym królem Anglii został człowiek tak niskiego urodzenia i postanawiają rozpocząć przeciwko niemu wojnę. Baronowie nie wierzą słowom Merlina, że ​​Artur jest prawowitym synem Pendragona i nowym królem Anglii. W wojnie między baronami a Arturem Artur wygrywa.
Artur zakochuje się w żonie Lota z Orkadów, którą poznaje w mieście Carlion. Artur zostaje z nią przez całą noc i podczas tej nocy poczyna od Artura dziecko. Arthur nie wie, że jest jego siostrą poprzez jego matkę Igriana. Mag i czarownik Merlin wyjawia tę tajemnicę Arturowi i mówi, że dziecko poczęte przez siostrę Artura w przyszłości zabije Artura i wszystkich jego rycerzy. Pani Jeziora daje Arturowi miecz Excalibur i mówi, że ta pochwa miecza ochroni Artura przed poważnymi obrażeniami w bitwach i bitwach.
Merlin powiedział, że Mordred urodził się 1 maja. I tak Artur każe swoim rycerzom, aby przyprowadzili mu dzieci ze wszystkich rodzin szlacheckich, które urodziły się tego dnia. Gdy tylko wszystkie dzieci zostaną zebrane, na rozkaz Artura umieszcza się je na statku. Podczas żeglugi statek tonie. Wszystkie dzieci umierają, ale Mordred szczęśliwym zbiegiem okoliczności przeżywa. Pani Jeziora ginie z rąk rycerza Balina Zawziętego. A Balin zabija Panią zaczarowanym mieczem, bo Pani zabiła jego matkę. Po czym sam Balin i jego brat Balan również umierają z powodu posiadania tego zaczarowanego miecza.
Artur otrzymuje Okrągły Stół w prezencie od króla Lodegrance, ponieważ bierze jego córkę za żonę. Osobliwością stołu jest to, że może przy nim zasiąść jednocześnie stu pięćdziesięciu rycerzy. Ale Artur ma tylko stu rycerzy, więc rozkazuje magowi i czarownikowi Merlinowi znaleźć dokładnie pięćdziesięciu rycerzy. Merlin z kolei zastaje jedynie czterdziestu ośmiu walecznych rycerzy, a dwa miejsca przy Okrągłym Stole pozostają wolne. Artur każe swoim dzielnym rycerzom walczyć odważnie i tylko w imię prawdy.
Mag i czarodziej Merlin zakochuje się w jednej z dziewcząt, Pani Jeziora. Nie podoba jej się jednak to, że ciągle jej przeszkadza, więc sprytnie wprowadza go do magicznej jaskini i zamyka wejście ciężkim kamieniem. Merlin nie może się stamtąd wydostać i umiera w tej jaskini. Król Artur prawie ginie w walce z kochankiem swojej wróżkowej siostry Morgany. Przed walką zamienia magiczny miecz Artura Excalibur na zwykły miecz. Ale Arthur przeżywa bitwę i dokonuje wielu wyczynów w przyszłości.
Ambasadorowie miasta Rzymu od cesarza Lucjusza przybywają do Artura z żądaniem oddania hołdu cesarzowi. Artur odmawia płacenia daniny i postanawia wypowiedzieć wojnę cesarzowi. W Normandii, gdzie ląduje Artur, zabija olbrzyma-ludożercę. Następnie w bitwie za bitwą Artur pokonuje Rzymian. Cesarz Lucjusz ginie w jednej z bitew. Artur zostaje koronowany na nowego cesarza Włoch i Allemanii. W koronacji biorą udział wszyscy senatorowie i kardynałowie. A proces koronacyjny przeprowadza sam Papież. Wróżka Morgana rzuca zaklęcie na Lancelota śpiącego pod drzewem i zabiera go do zamku. Chce, aby Lancelot wybrał jedną z czterech królowych na swoją kochankę. Jednak Lancelot pozostaje lojalny wobec królowej Gwinery i dlatego odrzuca wszystkie cztery królowe. Później Lancelot zostaje uratowany z niewoli przez córkę króla Bagdemaga.
Na podwórzu Artura pojawia się pewien młody człowiek, który nie podaje swojego imienia i prosi Artura o prawo do pozostania z nim przez rok. Arthur pozwala mu zostać i nadaje mu przydomek Beaumains. Beaumains spędza cały rok ze służbą Artura w tym samym pokoju. Mieszkać tam i dzielić się z nimi całym jedzeniem. Po roku Beaumains prosi króla Artura, aby go wypuścił, ponieważ jego dama jest atakowana przez Czerwonego Rycerza. Beaumains ujawnia swoje prawdziwe imię jako Gareth z Orkadów. Rycerze króla Artura Garetha Okrągły stół na równi z innymi. Lady Lyonesse poślubia Garetha, który w bitwie pokonuje Czerwonego Rycerza.
Macocha Tristrama chce go otruć, aby po jego śmierci wszystkie ziemie przejęły jej własne dzieci. Jednak podstępny plan zostaje ujawniony, a macocha zostaje skazana na spalenie. Ale Tristram nie chce, żeby ją spalono. Próbuje błagać swojego ojca, króla, aby zlitował się nad nią. Król zgadza się ułaskawić macochę, ale wysyła Tristrama do Francji. Po kilku latach spędzonych we Francji Tristram wraca do ojczyzny. Wujek Mark z Kornwalii zaprasza go do zamieszkania na swoim dworze, na co Tristram zgadza się i bierze udział w wojnie Marka z Kornwalii przeciwko jego złym życzeniom i wrogom. Po pewnym czasie Tristram zostaje rycerzem i toczy pojedynek z rycerzem Marholtem, pokonując go i tym samym ratując Kornwalię przed płaceniem daniny. Tristram wyjeżdża do Irlandii. Tylko tam będzie mógł całkowicie wyleczyć wszystkie rany otrzymane w pojedynku.
Tristam leczy swoje rany dzięki córce irlandzkiego króla Anguisance, Izoldzie Pięknej. Królowa dowiaduje się o morderstwie Marholta i dlatego Tristam musi pilnie opuścić Irlandię. Następuje pożegnanie między Tristamem i Izoldą, podczas którego Tristam obiecuje kochać tylko Izoldę, a Izolda obiecuje Tristamowi, że przez siedem lat nie poślubi nikogo innego poza nim. Czas mija, a Tristam przybywa do Izoldy z zamiarem poślubienia jej z królem Markiem. Plany te jednak zostają pokrzyżowane, gdyż napój przygotowany przez królową Irlandii dla króla Marka zostaje przypadkowo wypity przez Tristama i Izoldę. Związek miłosny pozostaną między nimi nawet wtedy, gdy Izolda wyjdzie za Marka. Z kolei Marek jest bardzo zdenerwowany takim stanem rzeczy. Dlatego w głowie króla dojrzewa plan zabicia Tristama. Jednak podstępne plany nie mają się spełnić; Tristam, za radą Izoldy, potajemnie ucieka do Bretanii, gdzie po pewnym czasie spotyka Izoldę Białoręką i zaręcza się z nią, zupełnie zapominając o Izoldzie Pięknej. Ale Tristam nie znajduje spokoju nawet po ślubie. Ciągle pamięta Izoldę Piękną i jest z jej powodu smutny.
O małżeństwie Tristama dowiaduje się jego wieloletnia kochanka Izolda Piękna, która wzywa go do siebie i często pisze do niego listy. Tristam udaje się do niej i w drodze do niej ratuje króla Artura przed pewną śmiercią z rąk czarodziejki Annaury. Tristama czekały jednak złe wieści: w jego ręce wpadł list od Kahidina zakochanego w Izoldzie Pięknej. Tristam szaleje i zamieszka z pasterzami. Po pewnym czasie Tristam otrzymuje schronienie na podwórku Marka. Izolda rozpoznaje swojego dawnego kochanka i dzięki temu Tristam odzyskuje rozum. Marek rozpoznaje w nieznajomym Tristama i postanawia wygnać go z kraju na 10 lat.
Dochodzi do pojedynku pomiędzy Tristamem i Lancelotem. Po poznaniu swoich imion oboje w radosnych uczuciach wracają do króla Artura. Król Artur uniemożliwia Markowi zabicie Tristama i godzi ich ze sobą. Jednak Tristam, podobnie jak za dawnych czasów, nadal kocha Izoldę Piękną i nie boi się wyrażać swoich uczuć. Mimo to Tristamowi nie udaje się całkowicie uchronić przed działaniami Marka, a król Marek więzi Tristama w więzieniu. Ale Persivad uwalnia Tristama z niewoli, a Tristamowi wraz z Izoldą Piękną udaje się uciec przed Markiem w zamku Lancelota.
Władca nieziemskiej krainy, król Peles, podczas swojej podróży spotyka Lancelota. Peles opowiada Lancelotowi swoją historię, że jest krewnym Józefa z Arymatei. Z kolei Józef z Arymatei jest uczniem świętego Jezusa Chrystusa. Peles pokazuje także Lancelotowi Świętego Graala i mówi, że w przyszłości zostanie on utracony, a także mówi, że Zakon Okrągłego Stołu ulegnie rozpadowi. Ale przyszłemu synowi Lancelota przeznaczone jest wielkie przeznaczenie: będzie musiał ocalić Nieziemską Krainę i otrzymać Świętego Graala. Król Peles wie, że Lancelot nigdy nie zdradzi swojej ukochanej Ginewry z córką i w imię wypełnienia się przepowiedni Peles prosi czarodziejkę Bruzenę, aby dodała magiczny eliksir do wina Lancelota. Pod wpływem wielkiego zaklęcia Lancelot spędza noc z córką Pelesa, a ona poczyna mu dziecko. Nawet gdy Lancelot dowiaduje się o użytym zaklęciu, wybacza Elaine.
Chłopiec urodzony przez Elaine ma na imię Galahad. Elaine i Bruzena jadą na wakacje do króla Artura w jego zamku. Oprócz nich na uroczystość gromadzi się wielu angielskich lordów i ich dam. Ginewra wie, że Elaine przyjeżdża do Lancelota i jest zazdrosna o swojego kochanka. Elaine chce, aby Lancelot spędził z nią noc, dlatego prosi Bruzenę, aby rzuciła zaklęcie na Lancelota. Lancelot pod wpływem zaklęcia spędza noc z Elaine. Ginewra, dowiedziawszy się o tym, wyrzuca z podwórka Elainę i Bruzenę. Lancelot zostaje uznany za zdrajcę, szaleje i wycofuje się do dzikich lasów. Kilka lat później Lancelot zostaje rozpoznany przez rycerza Blianta. Bliant zabiera Lancelota do swojego zamku. Lancelot ratuje Blianta przed wrogami, zrywając kajdany, w które Blinat umieścił Lancelota.
Czas mija, a Lancelot jest równie szalony jak dawniej i nadal nie pamięta siebie. Zrozpaczony opuszcza zamek Blianta i przez długi czas wędruje po świecie. Zdarza się jednak, że trafia do zamku Karbenik, gdzie mieszka jego ukochana Elaine. Elaina rozpoznaje w jego twarzy ukochanego. Bierze nieprzytomne ciało Lancelota i oddaje je swojemu ojcu, królowi Pelesowi. Peles z kolei niesie Lancelota na rękach do wieży, w której przechowywany jest Kielich Świętego Graala. Z jego pomocą rycerz Lancelot zostaje uzdrowiony. Dusza rycerza radowała się i prosi króla Pelesa, ojca jego ukochanej Elainy, aby pozwolił im pozostać w tej krainie. Król Peles pozwala im zostać i daje im wyspę. Na tej wyspie żyją spokojnie i szczęśliwie wraz z innymi panami i ich damami. Jednak pewnego pięknego dnia Lancelot postanawia zorganizować turniej, na który zaprasza wszystkich rycerzy Okrągłego Stołu. Rycerze Okrągłego Stołu rozpoznają mojego przyjaciela Lancelota w twarzy człowieka, który ich zaprosił. Desperacko proszą go, aby wrócił do Camelotu i pałacu króla Artura. Lancelot zgadza się i wraca do Artura. Po pewnym czasie Lancelot zostaje rycerzem Galahadem. Jednak sam Lancelot nie wie, że ten młody człowiek jest jego synem. Wszystko staje się jasne, gdy Galahad przybywa do Camelotu. Na jego miejscu przy Okrągłym Stole widnieje napis mówiący, że jest to Sir Galahod, Wysoko urodzony Książę. Ale samo miejsce było złe. Było to bowiem katastrofalne w skutkach i sprowadziło na rycerza wiele nieszczęść i śmierci.
Na oczach rycerzy Okrągłego Stołu dokonuje się wielki cud. Na ich oczach wzdłuż rzeki płynie duży magiczny kamień, w środku którego tkwi magiczny miecz. U dołu kamienia znajduje się napis, według którego miecz może wyciągnąć tylko wybrany rycerz, tylko ten, który jest najlepszy ze wszystkich rycerzy na świecie. I tutaj wypowiedziane niegdyś słowa maga i czarownika Merlina zaczynają się spełniać. Galahad z łatwością wyciąga magiczny miecz z kamienia. Miecz ten należał kiedyś do Balina Zaciekłego. Wszystkie damy dworu dowiadują się, że syn Lancelota, Galahad, z krwi i kości pochodzi z wielodzietnej rodziny. Przecież jego ojciec pochodzi od Pana Jezusa Chrystusa. W wigilię Zesłania Ducha Świętego dzieje się cud. Święty Graal pojawia się w sali, w której odbywa się główna uroczystość. A stoły zapełniają się winami i potrawami. Rycerze Okrągłego Stołu i Gawain składają przysięgę, że zawsze będą czynić tylko dobro i wykonywać wszystkie swoje uczynki wyłącznie w imię dobra. Ale Arthur jest ponury. W głębi serca rozumie, że on i jego rycerze Okrągłego Stołu nigdy nie będą mogli zgromadzić się przy tym stole. Po święcie Galahad otrzymuje świętą tarczę, na której Józef z Arymatei narysował własną krwią czerwony krzyż. A rycerz Galahad, syn Lancelota, dokonuje wielu wyczynów w imię Świętego Graala, uzbrojony w świętą tarczę i miecz.
Lancelot zaczyna dostrzegać pojawiające się przed jego oczami wizje. W pierwszym przypadku stoi przed nim stara kaplica. Ale głos za nim każe mu opuścić to miejsce, ponieważ jest grzeszny i nie zasługuje, aby tu być. Lancelot dobrze rozumie, że jest grzeszny. Smutek wypełnia jego duszę. Postanawia udać się do pustelnika i złożyć mu spowiedź. Pustelnik mówi, że Lancelot, aby zostać całkowicie wyleczony, powinien zerwać wszelkie stosunki z Ginewrą. Percival również wyrusza na poszukiwanie Świętego Graala. A na drodze swoich wędrówek spotyka własną ciotkę. Ciotka wyjaśnia mu znaczenie Okrągłego Stołu i Zakonu Rycerskiego. Okrągły stół oznacza okrągłą ziemię i świat. A Rycerze mają wielki przywilej zaistnienia przy stole świata. Ciotka mówi też, że syn Lancelota Galahad wielokrotnie prześcignie ojca sławą i wiarą. Percival stawia sobie za zadanie odnalezienie Galahada. Podczas swoich wędrówek po świecie Percival desperacko walczy ze wszystkimi pokusami, jakie stają mu na drodze. Na znak walki podcina sobie udo. Lancelot także szuka Świętego Graala. Spotkawszy na swojej drodze samotnika, mówi mu, że Galahad jest jego synem, a także mówi, że Lancelot musi poprawić się psychicznie. Przecież jest grzesznikiem przed Bogiem.
Podróż w poszukiwaniu Graala dłużyła się. Gawain i rycerz Bore postanawiają wyznać pustelnikowi swoje grzechy. On z kolei interpretuje sen Gawaina. Według interpretacji wszyscy rycerze Okrągłego Stołu są grzesznikami. I dopóki nie odpokutują przed Panem Bogiem za swoje grzechy, nie będą mogli wejść do świętego pomieszczenia i nie będą mogli znaleźć Świętego Graala. Kierując się słowami pustelnika, Percival, Bors i Galahad wyruszają w podróż, aby dokonywać wyczynów w imię Świętego Graala. Lancelot również nie może zdobyć Świętego Graala. Znajduje się w cudownym zamku i próbuje wejść do świętego pokoju, ale mu się to nie udaje. Magiczny ogień go parzy, przez co pada nieprzytomny na podłogę i spędza tak ponad 25 dni. Następnie Lancelot dowiaduje się od króla Pelesa, który go spotkał, że zmarła jego ukochana Elaine, która urodziła mu syna Galahada. Lancelot w smutnym stanie wyjeżdża do Camelotu. Prawie wszyscy rycerze Okrągłego Stołu zginęli już w tym czasie w swoich podróżach.
W zamku króla Pelesa trzej rycerze Galahad, Percival i Bore otrzymują Świętego Graala i tron. Gdy Galahad został królem całego miasta, śnił mu się Józef z Arymatei. Józef udziela komunii Galahadowi przed śmiercią. W chwili śmierci Galahada niebo się rozstępuje i pojawia się ręka, która zabiera ze sobą świętego Graala. Od tego momentu Święty Graal został na zawsze utracony dla wszystkich ludzi. Rycerz Percival składa śluby zakonne i po dwóch latach życia z pustelnikami umiera.Pomiędzy Lancelotem a Gawainem dochodzi do pojedynku w imię królowej Ginewry. Lancelot wygrywa tę walkę, ale otrzymuje bardzo niebezpieczne rany i wkrótce udaje się do pustelnika, aby mógł go wyleczyć z ran.
Królowa Ginewra zostaje schwytana przez rycerza Melegantę. Ale odważny Lancelot ratuje ją z niewoli. Walczy z Melegantem i Melegant ginie w bitwie. Król Artur dowiaduje się o romansach Ginewry z Lancelotem z ust Agravaine'a i Mordreda i dlatego nakazuje ich schwytać. Gawain odmawia zabrania Ginewry na stos bez wykonania rozkazów króla Artura. W tym czasie Lancelot ratuje Ginewrę przed pewną śmiercią na stosie, zabijając Agravaine'a i jego rycerzy. Następnie Lancelot wyrusza z nią do swojego zamku, zwanego „Wesołą Strażą”. Król Artur jest bardzo niezadowolony z obecnej sytuacji i nakazuje swoim rycerzom oblężenie zamku Lancelota. Jednak zgodnie z instrukcjami papieża król Artur zawiera z nim pokój. Królowa Ginewra wraca do króla Artura, a sam Lancelot wyjeżdża do odległej Francji. Ale Gawain nie może wybaczyć Lancelotowi śmierci swoich braci i rycerzy. Więc Gawain mówi królowi Arturowi, aby zebrał armię i zabił Lancelota. Król Artur podąża za słowami Gawaina i udaje się ze swoją armią do Francji.
Mordred wykorzystuje nieobecność króla Artura. W tym czasie rozpowszechnia fałszywe informacje i twierdzi, że król Artur nie żyje. Po przybyciu Artura do Dover dochodzi do bójki, podczas której Gawain umiera z powodu odniesionych ran. Po jego śmierci duch Gowaina przybywa do króla Artura i mówi, że wkrótce dojdzie do bitwy pomiędzy nim a jego synem Mordredem. Wszystko dzieje się tak, jak powiedział duch. Artur zostaje ciężko ranny, a jego syn Mordred zostaje zabity. Artur czuje zbliżającą się śmierć i postanawia pozbyć się swojego magicznego miecza wrzucając go do wody. Następnie król Artur odpływa statkiem wraz z trzema królowymi i innymi damami, które również były na statku. Tej nocy Artur umiera i zostaje pochowany w kaplicy pod nagrobkiem. Wiadomość o śmierci Artura zostaje przekazana Ginewrze i Lancelotowi. On i ona składają śluby zakonne. Po śmierci Lancelota biskup ma sen, w którym widzi go wraz z aniołami. Anglia ma nowego króla o imieniu Konstantyn. Rządzi Anglią z godnością i honorem.

Król Artur i Rycerze Okrągłego Stołu
Król Artur to prawdziwy król-wojownik, brytyjski bohater narodowy, postać, w której łatwo rozpoznać zarówno prawdziwą postać historyczną, jak i bohatera mitycznego. Dla wielu jest promykiem światła w niespokojnym okresie w historii Wielkiej Brytanii.
Dopiero na wspomnienie imienia króla Artura w wyobraźni pojawiają się obrazy walk rycerskich, obrazy pięknych dam, tajemniczych czarodziejów i zdrady w zamkach zdrajców. Ale to, co się za nimi kryje, na pierwszy rzut oka romantyczne historieśredniowiecze?
Oczywiście król Artur jest postacią literacką. Istnieje cykl legend nawiązujących do romansów rycerskich o Arturze, chociażby w literaturze celtyckiej. Kim jest jednak prawdziwy bohater? Czy są podstawy wierzyć, że opowieści o wielkim królu Wielkiej Brytanii, który przewodził swoim rodakom w brutalnych bitwach z Saksonami, są prawdziwymi wydarzeniami historycznymi?

Legenda o królu Arturze (krótko)
Krótko mówiąc, legenda o królu Arturze jest taka. Artur, pierworodny syn króla Uthera Pendragona, urodził się w Wielkiej Brytanii w trudnych i niespokojnych czasach. Mądry czarodziej Merlin radził ukryć noworodka, aby nikt nie dowiedział się o jego prawdziwym pochodzeniu. Po śmierci Uthera Pendragona Wielka Brytania została bez króla, a wtedy Merlin za pomocą magii stworzył miecz i wbił go w kamień. Na broni widniał złoty napis: „Ktokolwiek wyciągnie miecz z kamienia, zostanie następcą króla Wielkiej Brytanii”.
Wielu próbowało to zrobić, ale tylko Arturowi udało się wyciągnąć miecz, a Merlin go ukoronował. Kiedy Artur złamał miecz w bitwie z królem Pellinorem, Merlin zabrał go nad jezioro, z którego wód wyłoniła się magiczna dłoń ze słynnym Excaliburem. Dzięki temu mieczowi (który dała mu Pani Jeziora) Artur był niepokonany w bitwie.
Poślubiwszy Ginewrę, której ojciec (w niektórych wersjach legendy) dał mu okrągły stół, Artur zgromadził najwspanialszych rycerzy tamtych czasów i osiadł w zamku Camelot. Rycerze Okrągłego Stołu, jak ich zaczęto nazywać, chronili lud Wielkiej Brytanii przed smokami, olbrzymami i czarnymi rycerzami, a także poszukiwali skarbów, w szczególności kielicha, z którego pił Chrystus podczas Ostatniej Wieczerzy, legendarnego Świętego Graala . Artur brał udział w wielu krwawych bitwach z Sasami. Pod jego przywództwem Brytyjczycy odnieśli największe zwycięstwo pod górą Badon, po czym natarcie Saksonii zostało ostatecznie zatrzymane.
Jednak w domu króla Artura czekały nieprzyjemne wieści. Dzielny rycerz Lancelot zakochał się w swojej żonie Ginewrze. Wkrótce dowiedzieli się o tej sprawie i Ginewra została skazana na śmierć, a Lancelot został wydalony. Ale Lancelot wrócił, aby uratować królową i zabrał ją do swojego zamku we Francji. Artur i jego lojalni wojownicy pospieszyli na poszukiwania Lancelota. Tymczasem Mordred (syn Artura z jego przyrodniej siostry Morgany, wiedźmy, z którą w młodości miał romans, gdy nie wiedział, kim naprawdę jest) chciał przejąć władzę w Wielkiej Brytanii.

Król Artur - historia (wspomniana)
Wzmianki o Królu Arturze i Rycerzach Okrągłego Stołu pojawiają się w wielu źródłach, a ich zakres czasowy jest dość szeroki. Pierwsza znana wzmianka znajduje się w Historii Brytyjczyków, napisanej około 825 roku przez walijskiego mnicha Nenniusza. W tej pracy król Artur jest przedstawiony jako wielki dowódca: Nenniusz wymienił dwanaście bitew, w których król pokonał Sasów. Najważniejszym z nich było zwycięstwo na górze Badon. Niestety, nazwy geograficzne miejsc, w których toczyły się opisane przez Nenniusza bitwy, już od dawna nie istnieją, dlatego do chwili obecnej nie udało się dokładnie określić ich lokalizacji.
Annals of Cumbria (Welsh Annals) stwierdza, że ​​Artur i jego syn Mordred zginęli w bitwie pod Camlan w 537. Miejsce tej bitwy jest wciąż nieznane, ale istnieją dwie wersje. Sugerowano, że bitwa miała miejsce we wsi Queen Camel w Somerset (niedaleko South Cadbury, które niektórzy badacze uważają za słynny Camelot) lub nieco dalej na północ, w pobliżu rzymskiego fortu Birdoswald (w Castlesteads na Murze Hadriana). .
Informacje o Arturze badacze czerpią głównie z Historii królów Wielkiej Brytanii, napisanej około 1136 roku przez walijskiego księdza Geoffreya z Monmouth. Tutaj po raz pierwszy wspomniano o szlachetnych wojownikach, którzy później będą kojarzeni z królem Arturem i jego rycerzami, opisana jest rywalizacja z Mordredem, jest miecz Excalibur i czarnoksiężnik, doradca króla Merlin, a także opowiada o ostatnia ścieżka Artura na wyspę Avalon.
Ale Sir Lancelot, Święty Graal i Okrągły Stół nie były wspominane w Historii. Współcześni Geoffreyowi z Monmouth krytykowali jego twórczość (opublikował także dwie książki o proroctwach Merlina), uznając je za nic innego jak owoc dzikiej wyobraźni. Należy zauważyć, że większość współczesnych naukowców podziela tę opinię.
Podobnie jak w przypadku dzieł starożytnego greckiego historyka Herodota, stopniowo pojawiały się znaleziska archeologiczne, zgodne z niektórymi

Niektórzy badacze uważają jednak, że Glastonbury faktycznie miało coś wspólnego z królem Arturem. Obszar wokół Glastonbury Tor (dziś kopiec znajduje się poza miastem) może równie dobrze być wyspą Avalon, gdzie Artur został wysłany po otrzymaniu śmiertelnej rany w bitwie pod Camlan.
Zaledwie dwanaście mil od Glastonbury znajduje się zamek Cadbury, którego początki sięgają epoki żelaza, a który w średniowieczu odzyskał strategiczne znaczenie i obecnie jest coraz bardziej kojarzony z Camelotem. W VI wieku twierdzę przekształcono w rozległą cytadelę z potężnymi bastionami obronnymi. Znaleziono tu szereg obiektów, m.in. dzbany na wino, które sprowadzono z krajów śródziemnomorskich, co wskazuje, że przez stulecie miejsce to było rezydencją ważnego i wpływowego szlachcica. Czy zamek mógł być siedzibą władzy króla Artura?
Według innej wersji Camelot nazywany jest zamkiem Tintagel i uważany jest za miejsce narodzin Artura. Znajduje się w hrabstwie Kornwalia, gdzie sporo wiąże się z imieniem króla Artura nazwy geograficzne. Obiekt powstał już w średniowieczu, jednak wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w Tintagel pokazują, że zamek był ważną warownią i ośrodkiem handlowym już wcześniej: odkryto tu wiele dzbanów na wino i oliwę z Azji Mniejszej, Afryki Północnej i wybrzeża Morza Egejskiego.
1998 - odnaleziono fragment płyty, na której widniał napis w języku łacińskim: „Zbudował to Artognon, ojciec potomka Colla”. Artognon to łacińska odmiana celtyckiego imienia Artnu lub Artur. Czy jednak jest to Artur opisany w legendzie? Niestety, nikt tego nie wie. Podobnie jak w wersji Cadbury Castle, ponownie mamy do czynienia z ważną fortecą i ośrodkiem handlowym, który niewątpliwie był rezydencją potężnego brytyjskiego władcy żyjącego w VI wieku, kiedy zaczęła się legenda arturińska. Odkryto więc pewne fakty, które posłużyły za podstawę legendy, ale to są wszystkie informacje

Jednak około 470 r. jego ślady zaginęły na terenie Burgundii. Imię Riothamus jest prawdopodobnie latynizacją słowa „najwyższy władca” lub „najwyższy król”, a zatem jest raczej tytułem niż imieniem własnym i nie jest spokrewniona z Arturem. Uderzającym szczegółem potwierdzającym teorię Riothamusa-Arthura jest fakt, że ten król Wielkiej Brytanii został zdradzony przez niejakiego Arvandusa, który napisał list do Gottów. Wkrótce został stracony za zdradę stanu.
W jednej ze średniowiecznych kronik imię Arvandus brzmi jak Morvandus i przypomina zlatynizowaną wersję imienia zdradzieckiego syna Artura, Mordreda. Niestety, poza skąpymi informacjami na temat jego działalności w Galii, nic nie wiadomo o Riotamimie, dlatego nie da się z całą pewnością ustalić, czy stąd wywodzi się legenda o królu Arturze i Rycerzach Okrągłego Stołu.
Sądząc po dowodach archeologicznych i tekstowych, najbardziej prawdopodobna wersja jest taka, że ​​wizerunek Artura jest zbiorowy. Legenda opiera się na jednej lub kilku prawdziwych postaciach - władcach, którzy bronili Wielkiej Brytanii przed drapieżnymi najazdami Sasów. Legenda zawiera elementy mitologii celtyckiej oraz wątki średniowiecznych romansów, które złożyły się na znany nam dzisiaj wizerunek króla Artura. Zatem legenda o królu Arturze opiera się na prawdziwych wydarzeniach historycznych. A legenda o Arturze przetrwała tak długo tylko dlatego, że obraz ten dotknął głębin świadomości ludzi i zaspokajał ich wewnętrzne potrzeby nie tylko na bohatera, ale także na króla, który miałby ucieleśniać ducha ziem brytyjskich.

Współcześni badacze uważają za całkiem prawdopodobne, że król Artur z legend i powieści miał historyczny prototyp, być może jeden z przywódców Brytyjczyków, który na początku VI wieku przewodził powstaniu przeciwko najeźdźcom saskim, jednak jego istnienie nie zostało jeszcze potwierdzone.

Legendarny król, bohater celtyckich legend ludowych, a później średniowiecznych romansów rycerskich, idealny przywódca Rycerzy Okrągłego Stołu i żywe ucieleśnienie ideałów rycerskich – honoru, męstwa, odwagi, szlachetności moralnej, a w przypadku epopei średniowiecznej , uprzejmość. Współcześni badacze uważają za całkiem prawdopodobne, że król Artur z legend i powieści miał historyczny prototyp, być może jeden z przywódców Brytyjczyków, który na początku VI wieku przewodził powstaniu przeciwko najeźdźcom saskim, jednak jego istnienie nie zostało jeszcze potwierdzone. Różne źródła literackie podają inny czasżycie króla Artura i kojarzą go z różnymi epokami i kulturami, od starożytnych Brytyjczyków po starożytnych Rzymian. W XIX wieku nastąpił znaczny wzrost zainteresowania motywami arturiańskimi, a w XX wieku dzięki kinie i telewizji legendy o królu Arturze i Rycerzach Okrągłego Stołu znalazły drugie życie, a liczba filmów, dedykowane mu seriale, sztuki teatralne, powieści, gry komputerowe a nawet musicale są nieobliczalne.

Imię Artur jest wciąż przedmiotem dyskusji. Ma etymologiczne powiązania z celtyckim słowem „artos”, oznaczającym zarówno „niedźwiedzia”, jak i „wojownika”. Wśród celtyckich bogiń jest niedźwiedź o imieniu Artio. Być może forma „Artur” powstała z „Artorix”, tj. „król wojowników” bardzo się zmienił na przestrzeni czasu. Historycy zauważają, że w VI wieku nastąpił gwałtowny wzrost popularności Różne formy imieniem Artur (Azur, Arzul, Arthus, Artus lub Artur), co sugeruje, że istniała pewna osobowość, która pozostawiła niezatarte wrażenie na współczesnych.

Obecnie początki legend arturiańskich sięgają kilku korzeni. Pierwsza hipoteza jest walijska, opiera się na fakcie, że król Artur po raz pierwszy pojawia się w legendach walijskich. Według niej Artur urodził się około 470-475 roku gdzieś w Walii, ale dokładna lokalizacja jego stolicy, Camelotu, pozostaje tajemnicą. Brał udział w walce z Sasami, ale nigdy nie został koronowany na króla. Być może był głównym dowódcą wojskowym i walczył pod sztandarami królów starożytnych Brytyjczyków.

Druga wersja uważa za prototyp króla Artura rzymskiego dowódcę Lucjusza Artoriusa Castusa, żyjącego w II wieku naszej ery, który najwyraźniej służył w Wielkiej Brytanii i brał udział w obronie Muru Hadriana, ale ta wersja jest bardzo niestabilna.

I wreszcie poniższa hipoteza logicznie zakłada, że ​​wizerunek króla Artura z czasem połączył cechy kilku starożytnych brytyjskich królów i książąt noszących to imię, co było dość powszechne wśród arystokracji celtyckiej.

Najwcześniejsza wzmianka o królu Arturze, zawarta w walijskim poemacie Y Gododdin, pochodzi z końca VI lub początku VII wieku. Później pisali o nim zarówno historycy, jak i bardowie, ale ich nowoczesna forma legendy o królu Arturze i Rycerzach Okrągłego Stołu uznano już w średniowieczu, kiedy pojawiły się powieści dworskie Chrétiena de Troyesa, Wolframa von Eschenbacha i innych autorów. Ostateczne dokończenie uniwersum króla Artura zostało dokonane w XV wieku przez Sir Thomasa Malory'ego w jego epopei składającej się z ośmiu powieści pod ogólnym tytułem Le Morte D'Arthur.

Tak więc ojcem Artura był król Uther Pendragon, który miał na oku cudzą żonę, księżną Igriane. Położył się z Igrianą w przebraniu jej męża, księcia Gorlois, co ułatwił czarodziej Merlin, który zażądał dziecka jako zapłaty za swoje usługi. Po śmierci księcia Uther poślubił Igrianę, ale nie mieli już synów. Merlin oddał Artura na wychowanie przez szlachetnego i życzliwego Sir Ectora, który wychował jego adoptowanego syna jak własnego syna. Po śmierci Uthera nie było następcy tronu królewskiego, a panujący lordowie zebrali się w stolicy, aby wybrać nowego króla. Do stolicy wybrał się także Sir Ector z synem Kayem i Arthurem.

Przebiegły Merlin umieścił miecz w kamieniu, a na kamieniu widniał napis: „Ktokolwiek wyciągnie ten miecz, jest królem Wielkiej Brytanii”. Podczas turnieju Sir Kayowi, który był kilka lat starszy od Artura, złamał się miecz i wysłał Artura, swojego giermka, aby kupił zapasowy. Artur nie mógł znaleźć zapasowego, więc wyciągnął miecz z kamienia, stając się w ten sposób królem Wielkiej Brytanii. Merlin ujawnił tajemnicę swego pochodzenia i po sprawdzeniu – żaden z władców nie był w stanie wyciągnąć miecza, ponownie wbitego w kamień, a jedynie Arturowi udało się to z łatwością – młody Artur został koronowany w obecności najbardziej wpływowych i znanych władców Wielkiej Brytanii.

Rządził przez długi czas, walcząc z niesprawiedliwością we wszystkich jej przejawach i uratował kraj przed katastrofalnymi konfliktami domowymi. Jego miecz, który uderzył bez chybienia, tak się stało nadane imię– Excalibur. Jego żoną była piękna Ginewra. Artur zgromadził wokół siebie najsłynniejszych, odważnych i szlachetnych rycerzy swoich czasów, zwanych Rycerzami Okrągłego Stołu – stół rzeczywiście był okrągły, aby wszyscy zasiadający przy nim byli równi. Niestety, nawet najlepsi ludzie nie są odporni na zdradę; to właśnie przydarzyło się królowi Arturowi. Zdrada Lancelota przez Ginewrę doprowadziła do buntu, który zniszczył całą armię Wielkiej Brytanii. W Ostatnia bitwa Król Artur również upadł. To prawda, legenda głosi, że Artur nie umarł - ciężko ranny został zabrany na magiczną wyspę Avalon. W godzinie wielkiej potrzeby Artur obudzi się i przyjdzie z pomocą Wielkiej Brytanii na czele największej armii.

Król Artur to postać zupełnie niezwykła. Dla każdego Anglika jego istnienie wymyka się krytycznemu zrozumieniu. Wątpienie w istnienie króla Artura jest równoznaczne z wątpieniem na przykład w istnienie księcia Włodzimierza Czerwonego Słońca czy jakiegokolwiek innego księcia wspomnianego w kronikach...

Wzmianki o królu Arturze

Kiedy zaczynamy dociekać, czy Artur istniał naprawdę, czy postać ta jest mitem, musimy zdać sobie sprawę, że jego istnienie ma dwa główne źródła. Pierwszym źródłem jest pośrednia wzmianka w rękopisie z VI wieku, spisanym przez łacińskiego kronikarza Gildasa.

Opowiada historię pewnego celtyckiego wodza, który odniósł wówczas znaczące zwycięstwo nad Sasami w bitwie pod górą Badon. Taki celtycki przywódca z pewnością istniał, gdyż w V wieku, kiedy Rzymianie ostatecznie opuścili Brytanię, na ich miejsce napłynęła powódź Sasów. Celtowie stawiali opór najlepiej jak mogli, a jeden z przywódców celtyckiego ruchu oporu tamtych czasów mógł stać się prototypem Artura.

Król Artur

Ogólnie rzecz biorąc, za tą postacią kryje się dość długi szlak kronikarski. Można wspomnieć o Kronice Wilhelma z Malmesbury z 1125 r., tekstach Nenniusza, Bedy Czcigodnego i tak dalej.

Ale znacznie później, gdy konieczne było zbudowanie kulturowej legitymizacji dynastii Plantagenetów, Geoffrey z Monmouth w swojej „Historii królów brytyjskich” zbudował już całe legendarium. W swojej kronice Geoffrey z Monmouth nie zadowala się już bezimiennym przywódcą, ale wręcz przeciwnie, czyni Artura królem.

Drugim źródłem wizerunku króla Artura są mity celtyckie. Przede wszystkim musimy pamiętać „Podróż Brana, syna Febala” i „Mabinogion”. W obu przypadkach można dostrzec szereg podobieństw do wątków arturiańskich. Istnieje także walijski poemat Gododdin, który wspomina generała Artura. Choć nie można wykluczyć możliwości późniejszego umieszczenia imienia w tekście.

Pochodzenie imienia króla

Istnieją cztery wersje pochodzenia i oznaczenia tej nazwy. Najbardziej radykalna wersja wywodzi imię „Artur” z języka praindoeuropejskiego „ara” - „rolnik”. Oczywiście nie chodzi tu tylko o zawód. W końcu bohater rosyjskiego eposu Ilya Muromets był także rumplem.

Ponadto przychodzi mi na myśl wiersz Williama Langlanda „Wizja Piotra Oracza” (XIV w.). Druga wersja mówi o celtyckim „artos” - „niedźwiedziu”. Wkraczamy tutaj w absolutnie niesamowite pole paneuropejskiego totemu. Zarówno Słowianie, jak i Anglosasi uznawali niedźwiedzia za swojego patrona.

Dowodem mogą być dwa fakty. Samo słowo niedźwiedź (wypaczona „wiedźwiedzica”, „znający miód”) jest alegorią, określeniem istoty, której prawdziwe imię było zakazane. W nawiązaniu do języka angielskiego wystarczy przypomnieć tytuł epickiego poematu „Beowulf”, który można przetłumaczyć jako „wilk pszczół”, czyli to wciąż ten sam niedźwiedź.

Pomnik króla Artura

Okazuje się, że imię Artur, etymologicznie kojarzone z „niedźwiedziem”, logicznie wpisuje się w archetyp potężnego totemu chroniącego Anglię.

Trzeci aspekt nazwy, jeśli weźmiemy pokrewny irlandzki, to „sztuka” - „kamień”. Tym razem wspominamy Piotra jako kamień węgielny.

Jest też czwarta opcja. Jeśli zagłębisz się w badanie tej nazwy, możesz wyciągnąć dwa korzenie: część nazwy zgodną z celtyckim „bardzo” i drugą część „czarną”. „Bardzo czarny” to kenning dla kruka, a kruk to niezwykły, święty ptak.

Nie będziemy pamiętać kruków towarzyszących Odynowi. Znów będziemy pamiętać podróż Brana. Imię Bran oznacza również „kruk”. Podróż Brana wiąże się z podróżą bohatera do innego świata. W ten sam sposób Artur popłynie na wyspę Avalon. Co więcej, Bran jest pochowany pod wzgórzem, które przywodzi na myśl Tower Hill w Londynie. A Wieży strzegą kruki. Istnieje przekonanie, że Wielka Brytania istnieje tak długo, jak istnieją te kruki.

Wieży strzegą wrony

W ten sposób wyraźnie rozumiemy, jak mitologiczny jest Artur i jak głęboki jest związek z najróżniejszymi poziomami i warstwami kulturowymi Anglii. Brytyjczycy, Irlandczycy i Normanowie po Wilhelmie Zdobywcy zwracają się ku temu samemu obrazowi. Tym samym postać ta jest wpisana w kulturę Anglii jako swego rodzaju święty król i strażnik kraju.

Główna książka o Arturze

Ciekawe, że później, jeśli spojrzysz na literaturę, zainteresowanie Arturem rośnie i spada. Pamiętamy z jednej strony Tennysona, a z drugiej dzieło Marka Twaina „A Yankee in King Arthur’s Court”.

W tym czasie król Artur stał się postacią kultury popularnej, a Mark Twain, który doskonale znał najbardziej ambitną książkę podsumowującą wszystko, co napisano o królu Arturze, postanowił ją sparodiować. Mam na myśli książkę Sir Thomasa Malory'ego „Śmierć Artura”, opublikowaną w 1485 roku przez pierwszego drukarza Williama Caxtona i stanowiącą zbiór wszystkich historii, jakie kiedykolwiek istniały.

Thomas Malory opiera się nie tylko na kronikach Geoffreya z Monmouth, ale także na powieściach rycerskich, w tym Chrétien de Troyes, Robert de Boron i tak dalej.

Król Artur

Następnie europejska tradycja przedstawiania Artura opiera się przede wszystkim na Thomasie Malorym, ponieważ udało mu się stopić w kotle swojej samopercepcji i samoświadomości wszystkie wątki, które istniały: od narodzin Artura do jego śmierci, a w przyszłości wszyscy na nim polegali.

Co ciekawe, jeśli weźmiemy pod uwagę prerafaelitów, którzy zwrócili się w stronę tematów legend arturiańskich, interesował ich raczej dotyk smutnej melancholii związanej ze śmiercią, z królem, z którego odejściem królestwo się kończy. Chociaż cały patos książki Thomasa Malory'ego polega trochę na czymś innym - że król odchodzi, ale królestwo pozostaje.

Król Artur i kultura popularna

W XX wieku, przy całym wzroście zainteresowania Królem Arturem i Rycerzami Okrągłego Stołu, mamy do czynienia z bardzo ciekawym zjawiskiem. Kultura masowa w dziwny sposób zmieniła ten obraz. Na pierwszy plan wysunął się nie sam król, ale jego rycerze, których przygody dostarczyły znacznie ciekawszego materiału.

W rezultacie na przykład spisek Lancelota i żony Artura Ginewry zepchnął samego króla na dalszy plan, ponieważ na tle domniemanego cudzołóstwa Artur wydawał się oszukanym mężem. Jednak w tym przypadku nie mógł być bohaterem i okazuje się, że pisarze kierowali się Rycerzami Okrągłego Stołu i ominęli samego Artura.

Lancelot

Inklingowie podeszli do tej kwestii zupełnie inaczej – J.R.R. Tolkien, K.S. Lewisa i C. Williamsa. Dla nich Artur nie był i nie mógł być postacią wręcz komiczną. Wręcz przeciwnie, w pełnej zgodzie ze spiskiem Thomasa Malory’ego, stał się „królem, który powróci”. Temat ten jest oczywiście szczególnie żywo przedstawiony we „Władcy Pierścieni”.

W ostatniej części trylogii, zatytułowanej właściwie „Powrót króla”, pojawia się królewski Aragorn z wykutym na nowo mieczem. I tutaj podobieństwo do króla Artura jest po prostu uderzające.

Śmierć króla

Śmierć króla została szczegółowo opisana w książce Thomasa Malory'ego. I to jest naprawdę rozdzierająca serce historia, gdyż przyczyną śmierci Artura jest Mordred – według jednej wersji pasierb króla, a według innej jego nieślubny syn i zarazem owoc kazirodztwa z przyrodnią siostrą Morgause.

I tak w przeddzień bitwy z Mordredem królowi Arturowi we śnie ukazuje się martwy rycerz, ostrzegając go, że do tej bitwy nie powinno dojść. Artur postępuje zgodnie z tą radą, ale gdy on i Mordred mają zamiar podpisać rozejm, między żołnierzami wślizguje się wąż, jeden z żołnierzy wyciąga broń, aby go zabić, i wszyscy decydują, że bitwa się rozpoczęła.

Śmierć króla Artura

To właśnie w tej bitwie Artur został śmiertelnie ranny. Wróżka Morgana przybywa po umierającego Artura, aby zabrać go na wyspę Avalon, do innego świata. Miecz Artura został zwrócony Pani Jeziora. Oznacza to, że miecz pochodzi z innego świata i tam trafia.

Następnego ranka Sir Bedivere, jedyny świadek tej ostatniej sceny z życia Artura, dowiaduje się, że niedaleko, w kaplicy pustelnika, pochowano pewnego szlachetnego rycerza.

Pod koniec Żałosnej opowieści o śmierci Artura Malory mówi, że nie ma dowodów na to, czy Artur umarł, czy też został zabrany do innego świata. „Ale wielu twierdzi, że na jego grobie jest napisane: „Tu leży Artur, król niegdyś i król, który przyjdzie”.

Marii Steinman