Urodzony 1 grudnia 1951 w Kirowie. Absolwent Wydziału Dziennikarstwa Uralskiego Uniwersytet stanowy, w 1980 roku. Służył w wojsku, pracował jako mechanik w fabryce Lepse, jako operator frezarki w fabryce Mayak. Studiował w klubie literackim „Molodist” (od 1972 do 1973). Od lipca 1973 pracował w redakcjach gazet regionalnych Komsomolskoje Plemya (do 1987), Kirovskaya Prawda (do 1991) i Vyatsky Kraj.

Członek Związku Pisarzy Rosji, członek Związku Dziennikarzy Rosji, Zasłużony Działacz Kultury Rosji, członek zarządu regionalnej organizacji pisarzy, członek rady eksperckiej ds. kultury przy Wydziale Kultury i Sztuki z obwodu kirowskiego. Laureat Nagrody Rządu Rosji w dziedzinie mediów drukowanych, międzynarodowej nagrody literackiej „Złote Pióro”, Ogólnounijnej Nagrody im. W. Owieczkina, Ogólnorosyjskiej Nagrody Literackiej im. Rosyjska Prawosławna Nagroda Literacka im. Świętego Prawicowego Księcia Aleksandra Newskiego, nagrody regionalne im. A. Z. Grina, OM Lyubovikova, L.V. Dyakonov, ogólnomiejska nagroda „Maria” za rok 2002, nagroda „Obywatel Vyatka”, posiadacz Orderu F.M. Dostojewskiego II stopnia, zdobywca złotego medalu festiwalu prawosławnego w Penzie oraz odznaki honorowej „Za zasługi dla społeczności zawodowej” festiwalu prawosławnego w Moskwie.

Uczestnik regionalnych seminariów literackich i festiwali prawosławnych w Moskwie i Penzie, Dni kultury Wiatki w Polsce i Moskwie, Dni Zabołockiego w Urzum, Dni Literatury w Słobodskim, Podosinowcu i innych obwodach regionu, uroczyste imprezy poświęcony rocznicom miasta Kirowa, St. Trifon Readings, był delegatem na XIV Kongres Związku Pisarzy Rosji w Kałudze, jednym z liderów międzyregionalnych, regionalnych seminariów dla młodych pisarzy, członkiem jury festiwali filmów społecznych w Kirowie, regionalnego konkursu „Najlepsza książka roku Wiatki”, regionalnych i ogólnorosyjskich nagród literackich.

Autor tomików poetyckich i prozatorskich „Ślady na śniegu” (poezja, 1981), „Stare podwórko” (narracja liryczna wierszem i prozą, 1988), „Śnieżynki XX wieku” (poezja, 1993), „Srebrny urok " (poezja, opowiadanie, kolka i perekoliki, 1997), "Ogród Aleksandra" (powieść mozaikowa, 2001), "Okno do Wenecji" (poezja, 2003), "Wyspa Simonowskiego" (opowiadania i szkice współczesne, 2003), " Droga do Jerozolimy” (notatki z podróży z pielgrzymki, 2006 i 2007), „Życie. Los. Literatura” (portrety i rozmowy literackie, 2006), „Modlitwa za Ziemię Świętą” (notatki z podróży z pielgrzymki, 2007), „Srebro i złoto” (poezja i proza, tom 16 z serii „Antologia literatury Wiatki”, 2011 ), „Będziemy jak świece” (notatki z podróży z pielgrzymki, 2012), „Błyskawica promiennych słów. Ten słynny nieznany V.A. Nikiforov-Volgin” (eseje fabularne o pisarzu duchowym, 2013), „Jestem gotowy do drogi, zostawiłem tu swoją duszę. Historia jednej komunii ”(2013),„ Opowieść o rosyjskiej ziemi ”(2014).

Wiersze zostały opublikowane w książkach „I pij wodę ze źródła” (M. Czebyszewa, A. Strauzow, N. Perestoronin), „Przyjazna selekcja” (Walery Fokin, Nikołaj Perestoronin, 2008), w albumach „Jesień. Boldino”, „Zima. Vyatskiye Uvaly” (P. Kasatkin, N. Perestoronin, 2006), opowiadanie „Siedziba” zostało opublikowane w almanachu „Perm literacki” (2014), eseje artystyczne i historyczne – w zbiorach „Brzeg z radosnym molo” , „Romanowowie i terytorium Wiatki. W 400-lecie panowania dynastii Romanowów. O twórczości Nikołaja Wasiljewicza Perestoronina pisano w gazetach regionalnych, gazecie Rossiyskiy Literator, Literaturnaya Gazeta, czasopismach Znamya, Our Contemporary, nowoczesnym ilustrowanym słowniku Liderów Terytorium Vyatka z regionu kirowskiego, zbiorach esejów Zarówno Salt, jak i Color native ziemia”, filmy i programy kręcono na KGTRK „Vyatka”, kanałach telewizyjnych „Word of Faith” i „Sojuz”.

Jak poeta został opublikowany w publikacjach regionalnych, zbiorach zbiorowych „Spotkania”, czasopismach „Zmiana”, „Nasz współczesny”, „Niżny Nowogród”, „Katedra”, „Rosjanie”, „Rosyjskie echo”, „Ogólnorosyjska katedra”, „Rodzima Ładoga” , „Litera”, „Kultura Wiatki”, Wszechrosyjski almanach „Dzień Poezji-2000”, „Almanach Poezji-2008”, antologia poezji syberyjskiej „Słowo Matki”, „Literatura Gazette”, gazeta „Derzhavnaya Rus”, album fotograficzny „Velikyoretsky ruch ojca chrzestnego”. Jego twórczość jest przedstawiona w drugim tomie Encyklopedii Krainy Wiatki „Literatura”, tomy Antologii literatury Wiatki „Poezja Wiatki XX wieku”, „Opowieść współczesna”. Redagował piąty tom Encyklopedii Krainy Wiatki „Architektura”, szesnasty tom Księgi Pamięci „Stworzenie zwycięstwa”, zbiory poezji młodzi poeci.

Bibliografia

„Ślady na śniegu”, wiersze, Kirow, wydawnictwo książkowe Volga-Vyatka, 1981, artysta V.P. Kopyłow, 15 s.

„Old Yard”, liryczna narracja wierszem i prozą, Kirov, wydawnictwo książkowe Volga-Vyatka, 1988. Artysta G.Yu. Karaczarowa, 60 s.

Wiersze „Opady śniegu XX wieku”, Kirow, wydawnictwo „Vyatskoye Slovo”, artystka Tatiana Dedova, 1993, 48 s.

„Srebrny urok”, wierszyki, opowiadanie, kolka i perekoliki. Kirow, Drukarnia Regionalna, 1997, artysta S.Yu. Gorbaczow, 127 stron, z ilustracjami.

„Alexander Garden”, powieść mozaikowa, Kirov,. Drukarnia Vyatka, 2001, artysta S.Yu. Gorbaczow, 191 stron, z ilustracjami.

„Wyspa Simonowskiego”, opowiadania i współczesne szkice, Kirow, seria „Biblioteka Ludowa”, Regionalna Organizacja Pisarzy Kirowa, artysta S.Yu. Gorbaczow, 2003, 63 strony.

„Okno do Wenecji”, wiersze, artysta S.Yu. Gorbaczow, Kirow, 2003, 319 s.

„Droga do Jerozolimy”, proza ​​i poezja, Kirov, Vyatka Printing House, 2006, 48 stron.

„Życie, przeznaczenie. Literatura”, Kirov.2006, Centrum Informacji Medycznej i Analitycznej, 142 strony.

"Jesień. Boldino”, wiersze Nikołaja Perestoronii, fotografie Piotra Kasatkina, przedmowa Jurija Żulina, Kirow, 2006, Drukarnia Wiatka, 18 stron z ilustracjami.

"Zima. Grzbiety Wiatki”, wiersze Nikołaja Perestoronina, fotografie Piotra Kasatkina, przedmowa Jurija Odnosziwkina, 2006, 14 stron z ilustracjami.

„Droga do Jerozolimy” proza ​​i poezja, Petersburg, 2007, 48 s.

„Modlitwa za Ziemię Świętą, prozę i poezję, z błogosławieństwem metropolity Wiatki i Słobody Chrysanth, Wiatka (Kirow), Drukarnia Regionalna, artysta Aleksiej Krysow, 2007, 221 stron.

„Przyjazna selekcja”, wiersze i artykuły krytyczne Nikołaja Perestoronina i Walerego Fokina, artysty V.G. Udalcow, Kirow, 2008, 111 stron z ilustracjami.

„I pij wodę ze źródła” wiersze trzech poetów Nikołaja Perestoronina, Margarity Czebyszewy, Aleksandra Strauzowa, Kirowa, seria „Biblioteka Ludowa”, Regionalna Organizacja Pisarzy, artysta S.Yu. Gorbaczow, 2003, s. 64.

„Srebro i złoto”, poezja i proza, seria „Antologia literatury Vyatka”, przedmowa V.A. Pozdeev, posłowie O.L. Lapko, wydawnictwo O-Kratkoe, artysta A. Krysov, Kirov, 2011, s. 400..

„Będziemy jak świece”, proza, z błogosławieństwem metropolity Marka Wiatki i Słobody. Drukarnia regionalna, artysta A.P. Mochalova, Vyatka (Kirov), 2012, s. 256, z ilustracjami.

„Błyskawica świetlistych słów. Ten słynny nieznany V.A. Nikoforov-Volgin”, proza, Kirow, Wydawnictwo Gertsenka, 2013. s. 76, z ilustracjami.

„Jestem gotowy do drogi, zostawiłem tu swoją duszę”, historia jednej komunii, proza, Slobodskoy, Slobodskaya Miejska Biblioteka im. A.S. Grina, 2014, s. 56, z ilustracjami.

„Opowieść o rosyjskiej ziemi”, Kirov, Old Vyatka Printing House LLC, 2014. s. 246, z ilustracją.

„Dom na wysokiej górze”, opowiadanie, opowiadanie, esej, Kirow, Wydawnictwo Gerzenka, 2015. s. 214 z ilustracjami.

„Kilmez (Dziedzictwo Wiatki). Kirow. Wydawnictwo „Krepostnov” Fundacja Charytatywna „Dziedzictwo Wiatki”. 2016.- 216 s. chory.

„….I zostałem na Ziemi.” Proza, poezja. Kirow. Wydawnictwo "Gerzenka", 2016.172 s. il.

„Podróż do przeznaczenia. Jordania. Bajkał. Wielkie” Wiersze, proza. Wydawnictwo "Gerzenka" 2018. 140 s. chory.

„Niekalendarzowa wiosna”. Poezja. Kirow. Fundacja Dziedzictwa Kulturowego Vyatka. Drukarnia regionalna Kirowa. 2018. 172 s. chory.

Publikacje prac Mikołaja Perestoronii w czasopismach, almanachach, zbiorach zbiorowych

„Mieszkam w Moskwie, na ulicy Wiatskiej”, wiersze, Moskwa, „Świat podróży”, 1993, nr 5, s.32,

„Nie wybieram własnych ścieżek”, „Jeszcze długo nie czytam zeszłorocznych listów”, „Kłótnia”, „Etiuda”, „Urodzony pod znakiem Koziorożca”, „Miłość trudno było odpuścić”, „Przyjaciele przekroczyli próg”, „Aby służyć. Wołam o słowa”, „Nieważne jak ulotne”, „Wdzięczny za naukę”, „Znowu beznadziejnie zwlekałem”, „Pod gwiazdozbiorem Śniegu”, „Nie wychodzi do zamocowania zbawienie”, „Nasz wiek skończy się zimą”. wiersze, Moskwa, „Zmiana” 1994, nr 1, s. 112-116.

„Pod gwiazdozbiorem Śniegu”, „Oczekiwali wiele od życia”, Anioł dobrej ciszy”, „Wędrowałem po piwnicach Wszechświata”, wiersze, Kirow „Skladchina”, 1994, s. 80.

„Opady śniegu XX wieku”, „Prawdopodobnie są więksi myśliciele”, „Co się z tobą dzieje, moja kobieto”, wiersze, Kirow, Encyklopedia ziemi Vyatka. Tom 2 „Literatura”, 1995 s. 432-434.

Opady śniegu XX wieku: „Bez mamy trudniej”, „Śniegi XX wieku”, „Nie mów! Przedwojenny plakat”, „Psalm (Życie w cieniu śniegu”), „Zraniona Rosja tego potrzebuje”, „Przywódcy i mesjasze leżą”, „Co ci jest, moja kobieto”, „Mogłabyś obudzić Ariadnę ”, „Jak ptak w dziwnym pokoju ”, „Bliskość nieba jest już denerwująca”, wiersze. Moskwa. „Rosjanie” nr 7-8 1995, s. 80-82.

„Południowa rzeka płynie na północ..” Wiersze, Podosinovets, „Moja magiczna strona”, 1997, s. 32.

„Pamięć”, wiersze o marszałku I.S. Koniew w książce „Marszałek Koniew. Syn ziemi Podosinowskiej, Kirow 1997. s. 97.

„Opady śniegu XX wieku”, „Zraniona Rosja tego potrzebuje”, „I łączy ich życie”, „Bliskość nieba jest już denerwująca”, „Jestem ci wdzięczny za naukę”, wiersze. Moskwa, Nash Sovremennik, nr 12, 1997, s. 21-22.

„Pochód, Wielki Post”, „Dusza jest słaba, a umysł ubogi”, „A żebrak jest sierotą, nieszczęśliwy”, Jak straszna rzeczywistość się ukazuje”, wiersze, Samara, „Rosyjskie Echo”, 1999, zeszyt 5, P. 160-161.

„Mieczyk Pańskiego lata”, „Słaba dusza i biedny umysł”, wiersze, Moskwa, almanach „Dzień poezji-2000”, 2001, s. 262-263.

„Aby dobrze żyć i pisać”, „Kościół Teodorowski w śniegu”, „Śnieżynki XX wieku”, „Raniona Rosja tego potrzebuje”, „Mówisz bez wyrzutów”, „Och, gdybyś był tajemniczy”, „Ktoś inna kobieta jest puszysta”, „Spódnica jest ciasna dla księżniczki”, „Beztroska jest droga”, „Nauka jest krótka”, wiersze, „Niżny Nowogród” nr 2, 2001, s. 11-12.

„Szczęście jest małomówne”, „Będę pamiętał jak o najważniejszej rzeczy”, „Ten świat jest niebiesko-zielony”, „Tego lata było gorąco na Wiatce”, „Pamięć” („Miłość błyśnie jak indyjskie lato ”), „Dusza jest słaba, a umysł biedny” , wiersze, Petersburg, 2004, „Nevsky Almanac” nr 3.

„Obiad jemy w ciszy…”, Etiuda („Skryjesz się w knajpie przed niepogodą”), „Śnieżynki XX wieku”, „I budzi cię gdzieś po północy”, „Kobiety przychodzą i oceniają”. wiersze, Moskwa, antologia „Złoty pędzel” 2004, „Złote pióro” 2004, dedykowana zwycięzcom XVI Międzynarodowej Wystawy-Konkursu w Moskwie Nowoczesne życie oraz I Moskiewski Międzynarodowy Konkurs Poetycki poświęcony Dniom Literatury i Kultury Słowiańskiej, wydawnictwo Capital Press, 2004, s. 173.

„Chcę pisać wiersze, w których”, „Żyliśmy biednie”, „Tego lata było gorąco na Wiatce”, „Niezmierzone jak miłość w wierze”, „Ten świat jest niebieski i zielony”, „Chcę pisać poezja, w której”, wiersze, Kirov, „Khlynov-Vyatka-Kirov”, 2005, nr 5, 3 okładka ze zdjęciem.

„W rocznice Greena”, „Czy kanał doprowadzi do morza”, „Nie ma śladu nierealnego”, wiersze, Slobodskoy-Kirov, „Wieniec dla Aleksandra Greena”, „Stara Wiatka”, 2005. s . 72-74.

„Znowu oddaję się nadziei”, „Śnieżynki XX wieku”, „Dzień Zwycięstwa, siwowłose uczty”, „Pomnik zostanie wyrzucony, sumienie opadnie”, „Co ci jest, moja kobieto” , „Urodzeni pod znakiem Koziorożca”, „Elegie”, „Trochę spóźnione jest to życie”, „Szkarłatna jagoda mroźna gorycz”, „Wdamy się z tobą w bój”, „Dobry pasterz opiekuje się owcami” , „Uniwersalna symfonia przestrzeni”, „Znowu nie prowadząca do zmęczenia”, „Idąc samą krawędzią”, „Za wcześnie ciało rozstaje się z duszą”, „Nie dlatego, że było miasto”, wiersze, Kirov, seria „Antologia literatury Wiatki”, tom 2, „Poezja Wiatki XX wieku, 2005, s. 230-239.

„Pamięci A. Greena. wiersze „A.S. Green: widok z XXI w. W 125-lecie Aleksandra Greena, zbiór artykułów oparty na materiałach Międzynarodowej Konferencji Naukowej" Rzeczywiste problemy filologia nowożytna” Kirow. 2005 s. 277.

Wiersze „Na błękitnym niebie jest bezchmurnie”, Kirow „Kultura Vyatka”, nr 1, 2005 s. 21.

„Lenka Ognev jako arystokratka”, „Słaba dusza i biedny umysł”, „Mieszkam w Moskwie na ulicy Vyatskaya”, „Ten świat nie wydawał się nam ciasny”, „Piekło ognia zastępuje piekło potopu”, wiersze , Moskwa. „Ogólnorosyjska katedra” nr 1, 2006, s. 125-126.

„Simonovsky wyspa, opowiadanie, Kirow” Seria „Antologia literatury Wiatki” tom 4 „Historia Wiatki XX wieku” 2006, s. 326-332.

„Srebrne światło”, „I znowu powróci do zbawienia”, „Ponad wieś Velikoretsky”, „Ogród Temen”, „Dusza szeroko się otworzy” Golgota ​​(Tutaj z wyznaniem, aby stanąć z głową) Jordan („To ja jestem w moim sercu” i inne wersety, Kirow „Wiatka kultura”, nr 4 2006, s. 11-12.

Z dni św. Tryfona” esej z okazji 35-lecia diecezji Wiatka, rosyjskie czasopismo historyczne „Rodina”, Moskwa 2008, nr 1 s. 122-124

„Wróć do domu”, „Ten dom jest blisko świętego źródła”, „Nie zawiedź mnie”, „Srebrne światło, czyste i delikatne!”, „Uniwersalna symfonia przestrzeni”, „Motyw Wołogdy”, Sanaksar, Golgota, Jordan, „Na skraju, gdzie są bielice i gliny”, wiersze, Moskwa, almanach „Akademia Poezji-2008”, 2009. s. 220-221.

Nieskończoność pokrewieństwa: „Ten dom jest blisko świętego źródła”, „Życie toczy się nie dobrze, nie źle”, „Tak się poznaliśmy”, „Jak długo świta nad ojczyzną”, „Jakby niebo płakało łzami” , „Rosyjskie mile ciągną się długo”, „Gdy u progu jarzma wieku”, „Mieczyk Pańskiego lata”, „Jordania”, „Spacer górską drogą”, „ poranna modlitwa”, „Duszę ogrzewa ciepła miłość”, wiersze, St. Petersburg, „Native Ladoga”, 2010, nr 1, s. 229-231.

„A co z przeszłością”, wiersze, Kirow „Adres pamięci to Vyatka, Alexander Garden” Dedykowany dziennikarzom z pierwszej linii Kirowa ..., 2010.

Chłopski klan-plemię”, esej literacki z okazji 80. rocznicy urodzin pisarza Władimira Sitnikowa, Moskwa, „Nasz współczesny”, 2010, nr 8, s. 282-288.

"Inok-przedsiębiorca". Esej historyczny o Afanasym Bułyczewie, Kirow, „Almanach Prozorowskiego”, wydanie trzecie 2011, s. 107-111.

„Chcę pisać wiersze, w których”, „Będę pamiętał jakby o najważniejszym”, „Zwrócę przeczytane książki”, „Żyło się nam biednie”, „Jak to było z mamą”, „Te szaty niebiańskiego światła”, Jak gdyby pozostało ostatnie tchnienie”, wiersze „Wstąpili ponad padający śnieg”, Tobolsk, „Słowo Matki” Antologia poezji syberyjskiej. Tom 2. publiczna fundacja charytatywna „Odrodzenie Tobolska”, druk we Włoszech, Wytwórnia Graficzna „Grafike Stella”, Werona, 2011, s. 202.

„Zimowe słońce: „Do krainy wielkich pagórków i wąwozów”, „W krainie bielicowej i gliniastej”, „Wydaje się, że tu dusza odpoczywa”, „Zimowe słońce („W latach niezaspokojonego życia)”, „I nie trzeba wymyślać pomnika” , „Dzisiaj zdjęcie całunu”, Moskwa, „Nasz współczesny”, 2012, nr 1, s. 91-93.

Apostołowie ojczyzna: „Kraina wielkich pagórków i wąwozów”, „Przyjaciel wyjechał do Razboynego Boru”, „Minino (to mi się nie śniło”), „W krainie bielic i glin”, „Jakby kartkować księga pamięci”, „Uśmiech. Moja dusza żyje”, motyw Wołogdy („Wydaje się: tutaj dusza odpoczywa”), Pietropawłowsk („Los to wysoka góra”, „To dobra moc ojczyzny”, „Jako lekarstwo na ból serca ”, „Szron na ziemi, aby się położyć”, „Znowu poddaję się nadziei”, „Nadejdzie zima - wszystko pójdzie gładko”, „W ciemności wąski promień”, Zimowe słońce („W latach niezaspokojonego życia”), „I pomnika wymyślać nie trzeba”, „Te szaty niebiańskiego koloru”, „Dzisiaj zdjęcie całunu”, „Zawsze wydawało mi się: było”, wiersze, „Litera Yoshkar-Ola, 2012, nr 3, s. 67-75.

Mimo to miłość pozostaje: „Przyjaciel wyjechał do Razboynego Boru”, „Kraina wielkich wzgórz i wąwozów”, Woodcock („Pierścienie w Paryżu”), „Minino” („Nie mogłem o tym marzyć”), „Jakby przeglądać księgę pamięci” , „W krainie bielicowej i gliniastej”, Pietropawłowsk („Los to wysoka góra”), „To dobra moc ojczyzny”, „Jako lekarstwo na ból serca ", "Uśmiech. Moja dusza żyje”, Motyw Wołogdy (Wydaje się: tutaj dusza odpoczywa”), „Szron pada na ziemię”, „Nadejdzie zima - wszystko pójdzie gładko”, „Jest tylko jedna osoba”, „Znowu Poddaję się nadziei”, Zimowe słońce („W latach niezaspokojonego życia”), „Te szaty niebiańskiego koloru”, „Dzisiaj zdjęcie całunu”, „Zawsze wydawało mi się: było”, „I nie ma potrzeby wymyślać pomnika”. Wiersze, Perm, Perm Literacki. 2013, nr 12-13, s. 13-21.

„Kościół carski był Romanowską”, esej historyczny o cerkwi Fiodorowskiej, Kirow, „Romanowowie i terytorium Wiatki”, w 400. rocznicę panowania dynastii Romanowów, 2013, s. 80-111.

Kraina wielkich wzgórz i wąwozów, Pamięci P. Barsukova (o czymś takim nie mogłem marzyć), Woodcock, wiersze. Czasopismo literackie Łucz „nr 9-10, 2013 r., Iżewsk, s. 67-68.

"Rezydent". opowiadanie, Perm, „Perm literacki”, 2014, nr 14-15, s. 184-223.

„Pragnienie Ojczyzny”, „Zamknij pustą gadaninę”, „Jak daleko się posuniesz od progu”, „Dźwięk kajdany z odległego więzienia”, „Legenda („Na Rusi cisza przed burzą”), Woodcock („Ringed in Paris”), Pamięci V.A. Nikiforova-Volgina („To jest dane prawem”), wiersze Yoshkar-Ola, „Litera”, 2014, nr 2, s. 44-47.

„Żyto chodzi po otwartym polu”, esej literacki o poecie Anatoliju Grebniewie, Yoshkar-Ola, Literatura, 2014, nr 3, s. 137-145

„Opowieść mieszkaniowa” Joszkar-Oli, „Litera” 2014, nr 4, s. 4-50, z chorymi.

To jest dobra moc ojczyzny: jakby kartkować księgę pamięci”, „Kraina wielkich pagórków i wąwozów”, Minino i inne wiersze. Samara, Russian Echo, nr 8, 2014, s. 34-38.

„Darovskoy SKMOZH. Podróż służbowa za 30 lat”, esej o bojownikach skonsolidowanego oddziału młodzieżowego Komsomołu w „Księdze skonsolidowanych”. P. Darowski, 1914, s. 35-38.

„Opowieść mieszkalna” Samara, „Rosyjskie echo” nr 3, 2015, s. 158-211.

Jakby przeglądając księgi pamięci”, „W krainie bielicowej i gliniastej”, „To dobra siła ojczyzny”, „Nadejdzie zima – wszystko pójdzie gładko”. Samara, setny numer almanachu „Russian Echo”. 500 złotych stron. Tom 2. 2015, s. 2 317.

Denis, zbierasz ręcznie pisane książki od prawie 20 lat. Jak to się wszystko zaczęło, jak się tam dostałeś? Dlaczego rękopisy, a nie, powiedzmy, znaczki czy monety?

Jak to się zaczęło ... Pytanie jest oczywiście interesujące ... Z życia ( uśmiechając się). Ogólnie rzecz biorąc, wszystko zaczęło się od względów praktycznych. Początkowo zaczęto zbierać ręcznie pisane książki do domowej modlitwy i ćwiczeń śpiewu, kiedy to zaczęłam uczyć się śpiewać według sztandaru. A moje pierwsze rękopisy były właśnie rękopisami śpiewanymi. Potem wszystko to zaczęło się stopniowo rozwijać. W tym czasie w domu zaopatrzyłem się nawet w specjalną drewnianą półkę, aby zapełnić ją rękopisami – wtedy to było największe marzenie. Z czasem kolekcjonowanie książek stało się sposobem na życie: stało się jednocześnie hobby i pracą.

Proces zbierania został całkowicie opóźniony ...

Każdy proces, który lubisz, zawsze uzależnia. Ale wiesz, nie lubię być nazywany kolekcjonerem i nie bardzo rozumiem to słowo. Pozycjonuję się jako skryba, jak pierwotnie nazywaliśmy takich ludzi na Rusi.

W sensie średniowiecznym?

No tak. W tradycyjnym. Chociaż pojęcie „skryba” jest oczywiście bardzo szerokie, ale zdecydowanie nie jestem kolekcjonerem. Ogólnie rzecz biorąc, jestem profesjonalnym handlarzem antykami. To jest mi bliższe i wyraźniejsze.

Więc to antyk. Zgoda. Czy masz jakieś preferencje według gatunku, a może regionu?

Moje preferencje dotyczące regionów to Vygoretsia. Tradycja Vygovskaya pociągała mnie od młodości, słowa nie mogą przekazać. Dlatego bardziej interesują mnie rękopisy pomorskie. Jeśli chodzi o gatunki, jak już powiedziałem, wszystko zaczęło się od śpiewania książek, ale potem poszło i poszło…

A co spowodowało taką miłość do rękopisów Wygowa?

Z jednej strony ich wysokie walory estetyczne, z drugiej strony jest to spowodowane ogólnym zainteresowaniem, jakie mam w regionie Wygoreckim, w ogóle historią i kulturą Wygowa.

Większość twojej kolekcji została zakupiona w różnych księgarniach i antykwariatach. Czy kiedykolwiek musiałeś chodzić po wsiach i wsiach w poszukiwaniu rękopisów, komunikować się z ich bezpośrednimi właścicielami, a nawet twórcami?

Cóż, prawie nie znalazłem twórców rękopisów. Jednak kiedy byłem na Uralu, spotykałem się z kaplicami, które przynajmniej jakoś jeszcze umiały pisać. Pisali różne osobne kartki, ale nie zachowałbym tego dla siebie - no, może dla zabawy, bo obiektywnie rzecz biorąc, to wszystko było dość przerażające i niskiej jakości, nawet w porównaniu z przeciętnymi dziełami sprzed stu lat . To jest to, co mają naprawdę ciekawe, więc są to książki z kory brzozowej. Kiedyś w Moskwie widziałem je w antykwariacie, ale potem jakoś się nie zapaliło… Nawiasem mówiąc, tamtejsza kaligrafia jest bardzo niezwykła, oryginalna, przypominająca pismo nowogrodzkich listów z kory brzozowej, które zostały narysowane pismem, a sam materiał jest niezwykły.

Jeśli chodzi o to, czy pojechałem sam, to i tak trafiłem w nieco innym czasie. W większości to, co mam teraz, zostało zebrane w drugiej połowie lat 90. iw latach 2000. Format dużych wypraw archeologicznych standardu Pozdeev w latach 50., 60. i 70. XX wieku. do tego czasu przeżył samego siebie. Po pierwsze, wyjęto już mnóstwo mniej lub bardziej przyzwoitych rękopisów; a po drugie, te, które nie zostały wyjęte, nie były teraz nikomu pokazywane. Ludzie, którzy prowadzili księgi, po prostu ukryli je za siedmioma pieczęciami i nawet nie jąkali się przed nieznajomymi, że je mają.

Pamiętam, jak kiedyś spędziłem noc w jednym domu z moim dziadkiem i babcią, którzy byli bardzo mocno wierzący i na pewno mieli egzemplarz Biblii Ostrogskiej - tak mi powiedzieli miejscowi, którzy ich dobrze znali i widzieli tę księgę. Ale ja sama nie zaczynałam z gospodarzami żadnej rozmowy na temat Biblii, a oni by mi nie powiedzieli, że mają tę księgę, bo Irina Wasiliewna Pozdejewa tak się tam bała, że ​​po jej wizytach bali się prawie wszystkich. Dlatego ścieżka moich nabytków jest nieco inna. Powiedzmy, że jedną z pereł mojej biblioteki, anonimową Ewangelię Dofiedorowa, kupiłem w 2006 roku na aukcji Gelos za 1 265 000 rubli.

Jaki jest najstarszy rękopis w Twojej kolekcji?

Najstarszą obecnie księgą jest pergaminowy Menaion z XIV wieku, a raczej jego fragment. rozmawiając język naukowy, Dodatkowe zagrożenie. To jest taki wariant Menaionu dla lewego skrzydła, to znaczy nie rozpisano całego nabożeństwa Menaionu Świątecznego, a tylko część. Pochodzi z jednej starej kolekcji moskiewskiej, z kolekcji przedrewolucyjnej inteligencji.

Książki z XV wieku nie są już rzadkością. Ponadto kompletne i bardzo dobra jakość, pierwszej klasy np. XV wiek.

Ile masz ksiąg pergaminowych?

Jest tylko jeden rękopis pergaminowy: ten sam Menaion. Zdarzały się jednak przypadki, gdy wyciągałem fragmenty pergaminu z XVII-wiecznych opraw – z klejenia iz grzbietu. Tam spotkał się nawet XII wiek. Swoją drogą bardzo ciekawe fragmenty.

Weźmy teraz okres późniejszy. Co jest niezwykłego, jeśli weźmiemy nie fragmenty, ale pełnoprawne rękopisy?

Najnowsze rzeczy docierają do naszych czasów. Weźmy na przykład tych samych braci Leonenko, ich książki… Muszę powiedzieć, że są najbardziej zabawne kopie. Pamiętasz ten piekielny papier, który mi przed chwilą pokazałeś? Na którym policjanci w spodniach w paski... Super sprawa! ( uśmiechając się).

Niemal każdy antykwariusz ma rzecz, a nawet kilka rzeczy, które nie kosztują prawie nic, ale są mu drogie wyłącznie z powodów osobistych: mogą się wiązać z jakąś niezwykłą historią nabycia, pamięcią o drogiej osobie lub wydarzeniu. Czy w Pana zbiorach znajdują się podobne pozycje, mówiąc wyłącznie o rękopisach?

Oczywiście, że mam takie rzeczy. To prawda, że ​​\u200b\u200bnie wszystkie takie historie będą zrozumiałe dla szerokiego grona odbiorców ... Jako przykład przytoczę jeden rękopis bezpretensjonalnego wiejskiego listu: skrócony naon Życie codzienne początku XX wieku w brzydkiej oprawie z jakiegoś rodzaju radzieckiej flagi. Wcześniej ta książka należała do Afrykanina Iwanowicza Mokrousowa (1930-2002 - około. wyd.), część biblioteki, którą otrzymałem.

Afrykanin Iwanowicz?

Dokładnie! Już go trochę znałem. ostatnie latażycie. Była bardzo interesującą i szczerą osobą ( rozważamy fotoportret Mokrousowa z napisem dedykacyjnym). Mieszkał we wsi Peredelny na Sejmie, na południowy wschód od Niżnego. Ogólnie rzecz biorąc, jest to bardzo interesujący region, wcześniej dziedzictwo słynnego biznesmena Nikołaja Bugrowa (1837-1911 - około. wyd.) - „specyficzny książę z Niżnego Nowogrodu”, jak go nazywał Gorki. To tam znajdował się ośrodek jego gospodarki, w tym słynne młyny parowe. Podczas naszej znajomości Afrykanin Iwanowicz pozostał jedynym piśmiennym staroobrzędowcem tych miejsc. Należał do gminy Fedosiewów, prowadził salę modlitewną, tam był mentorem, opiekował się okolicznymi babciami, doskonale znał historię przedrewolucyjną, historię Umowy Staroobrzędowców, spisał to – był swego rodzaju lokalnym historykiem, ale w sposób tradycyjny. Jednym słowem rodzaj miejscowego starosty, strażnika starożytności.

Tak więc w tym Zwyczajnym życiu, które było jego rękopisem edukacyjnym, szczegółowo opisuje proces jego nauki śpiewu na haczyki - cała wyklejka jest zapisana długopisem: jak w młodości uczyły go śpiewu stare kobiety , jak sam studiował, trochę informacji o swoich nauczycielach... Na wyklejce innych swoich książek zapisał historię ich istnienia i nabycia. Trafia się całkiem ciekawa informacja.

Fakt, że nie tylko kolekcjonujesz książki, ale także je restaurujesz,- rzecz znana. Czy próbowałeś sam coś przepisać, a nawet stworzyć nowy tekst w tradycyjnym stylu?

Nie jestem zbyt dobry w korespondencji, chociaż miałem doświadczenie. Uczono mnie nawet w szczególności na Uralu. Ale albo nie uczyłem się zbyt pilnie, albo moi nauczyciele byli tacy sobie, ale proces się nie udał: albo na piórze było za dużo atramentu i powstawały kleksy, albo długopis prawie ich nie brał ...

Uczono cię ptasim piórem?

Samego siebie. Poza tym były momenty, które pozostawały dla mnie niezrozumiałe: na przykład ostrzenie pióra czy proces utwardzania. Ogólnie przygotowanie pióra i sama korespondencja to bardzo delikatna sprawa, w której jest sporo niuansów, a jeśli któryś z nich nie zostanie dochowany, cała technologia po prostu się sypie. Jednocześnie prawie ciągle muszę coś dodawać, a to jest problem.

Niedawno napisał do mnie Leonenko Sr. (Igor Grigoryevich Leonenko (1949-2005) - około. wyd.) aż do śmierci. Na przykład dodał mi arkusz z petycji Savvy Romanov na papierze z XVIII wieku ( patrząc na odrestaurowany rękopis). Pisał jednak nie ptakiem, lecz metalowym piórem. Dziś odnaleziono kolejnego skrybę, z którym kompletujemy trzy karty z Ewangelii z XVI wieku.

A co z atramentem?

Atrament robię sam. Spawanie ich nie jest trudne. Istnieje kilka przedmiotów do gotowania atramentu. Używam szyszek olchowych. Gotuję według średniowiecznej receptury. A tusz mam całkiem niezły. Bardzo! Ogólnie rzecz biorąc, istnieje wiele różnych autentycznych rodzajów atramentu. Więc są atramenty z sadzy ...

co po łacinieAtramentum”, z powrotem Starożytny Egipt były używane również w starożytności.

Są najbardziej. W rękopisach z XVIII - XIX wieku są również bardzo częste.

Tak i wXXXIX wieku były używane. Przeszedł przez wieki...

Coś mi przeszło, ale ten tusz nie jest zbyt dobry. Tak, przynajmniej spójrz na tę książkę ( przeglądając rękopis przepisany czarnym atramentem): patrzcie, ile rozwodów i tego typu brudów.

Dlatego przeszli na gotowany atrament, a później na atrament żelazny.

No tak. Tak było.

Denis, czy w trakcie swojego rozwoju zawodowego, powiększania swojej kolekcji, zacząłeś zwracać uwagę na inne tradycje pisarskie, powiedzmy, te same wschodnio-chrześcijańskie, ale bez cyrylicy, czy nawet arabsko-muzułmańskie? A może ograniczasz się do kolekcjonowania wyłącznie książek słowiańsko-rosyjskich?

Natknąłem się na rękopisy innych tradycji i niektóre z nich mam do dyspozycji. Mam do nich pewne zainteresowanie, choć niewielkie. Wszak każde z tych dzieł zawiera w sobie również elementy wysokiej kultury książkowej. Na przykład jakiś czas temu miałem dość pokaźną ilość arabskich książek z Kaukazu Północnego, książek muzułmańskich, niektóre z nich wciąż leżą. Był okres, kiedy niektórych z nich wywieziono do Moskwy… W większości są to interpretacje hadisów. Przy okazji, spójrz, jaki mam ciekawy zwój ( rozkładając na stole pergaminowy zwój sefardyjskiej Tory). Myślę, że od Azja centralna, pisali Buchariańscy Żydzi - śmieszna drobnostka.

Ale ogólnie takie książki są dla mnie „o ile”, bo ich nie rozumiem, ale kocham to, co rozumiem. Nie wiem jak je czytać iw ogóle nie pasują do koncepcji mojego spotkania i mojego życia. Teraz, gdybym naprawdę był kolekcjonerem, to może zbierałbym wszystko, inaczej… Dla mnie to są jakieś zabawki, które trzymam bardziej dla zabawy, ale nie widzę w nich większego sensu.

Teraz pytanie jest globalne. Jak wiecie, nie można dwa razy wejść do tej samej rzeki, ale jednak: w dawnych czasach w Rosji istniało ogromne środowisko, w którym powstawały i krążyły tradycyjne rękopisy, istniała cała kultura ich kolekcjonowania, korespondencji i ozdabiania. Wśród kolekcjonerów rękopisów byli przedstawiciele klasy kupieckiej, szlachty, a nawet zwykłych chłopów. Rozpoczęła się rewolucja XX a potem kolektywizacja lat 30. środowisko to uległo niemal całkowitemu zniszczeniu, podobnie jak sama kultura tradycyjnego rękopisu: zdecydowana większość naszych współczesnych nie tylko z trudem odczytuje odpowiednie teksty, ale też praktycznie nic nie wie o samej tradycji rękopiśmiennej, która była stosunkowo niedawno rozpowszechniony. Czy uważa Pan, że możliwe jest dziś choćby częściowe odrodzenie tego zjawiska? Jakie wysiłki ze strony społeczeństwa i państwa należy w tym celu podjąć i czy są one w ogóle potrzebne?

Po pierwsze, myślę, że jesteś zbyt romantyczny. Mimo to warstwa skrybów i skrybów, a także zbieraczy zawsze była stosunkowo niewielka. Kiedy była „ogromna”? W XVIII wieku czy co? Tak, i to środowisko stało się chłopskie tylko częściowo ze względu na okoliczności historyczne. Oczywiście byli tacy, którzy „obsiali pole, napisali wiersz”, ale początkowo było dość wąskie kółko miejskich intelektualistów. I dopiero pod koniec XVII wieku, w wyniku radykalnej zmiany głównego nurtu kultury, wszystko to naprawdę trafiło na społeczne peryferie.

Oceniając stan tego środowiska na przełomie XIX i XX wieku, też nie byłbym takim optymistą. Oczywiście w tym czasie znaczna część elity, w tym rodziny cesarskiej, interesowała się tradycyjną kulturą, sztuką, dziedzictwem średniowiecznym, w tym księgarstwem: publikowano różne pomniki, urządzano wystawy, a wszystko to było dobrze opłacane - nieporównywalnie lepiej niż obecnie. Ale w większości elita i społeczeństwo jako całość nadal ulegało degradacji i wiemy, jak to się skończyło. Procesy były zupełnie jednoznaczne: rozkładało się nawet chłopstwo, nie mówiąc już o szlachcie i inteligencji. Cała ta masowa degradacja trwa co najmniej od połowy XIX wieku, a duchowo zaczęła się jeszcze wcześniej.

Degradacja?..

Ona jest najbardziej. W końcu postęp naukowy i technologiczny to degradacja. Absolutny i nieodwołalny! Diabelskie oszustwo, jakkolwiek złe. Tutaj całkowicie zgadzam się z naszym znanym towarzyszem Hermanem, który Sterligov ( uśmiechając się). Cóż, oceńcie sami: ile ikon św. Antypas? NIE? Otóż ​​to! Ale zanim jego obraz był w każdym domu!

Prawo we wszystkich?

Dokładnie w każdym lub prawie w każdym! A wszystko dlaczego? Ale dlatego, że wcześniej ludzie, kiedy jeszcze nie było dentystów, modlili się do Antypasa z bólem zęba, a teraz okazuje się, że nikt go nie potrzebuje. Cóż, kto ma ikonę św. Antypas? Chyba, że ​​mam, i to tylko dlatego, że list jest dobry.

Więc chodzisz do dentysty?

Ech ... Tak, jakoś nie bardzo ( śmiech).

... A więc wracając do twojego pytania, wcześniej, w latach 90., oczywiście, miałem pewien optymizm co do jakiegoś odrodzenia. Ale co mogę powiedzieć: jeszcze kilka lat temu, prawie co wieczór, ktoś do mnie przychodził: zbierali się, rozmawiali... Niektórzy odeszli, a tamci są daleko. Ale dzisiaj już dawno nie wierzę w nic mniej lub bardziej masowego i nawet nie widzę ku temu obiektywnych przesłanek. Wyjrzyj przez okno, zobacz, czym stał się nasz świat, w tym ludzie, dzięki postępowi naukowemu i technologicznemu! Telewizja, radio i inne tego typu rzeczy wykonały swoją brudną robotę. Oczywiście można zorganizować wystawę, poprowadzić kurs mistrzowski czy coś w tym stylu, ale to wszystko będzie tylko chwilą w mieniącym się kalejdoskopie niekończących się pokazów. Ludzie kochają show. Przez godzinę lub dwie będzie się czymś interesował, a wychodząc za drzwi, natychmiast zapomni o wszystkim i pójdzie dalej spędzać czas: tutaj masz jogę, dyskoteki, japońską kaligrafię i masaż tajski, dziś jest „tamto”, a jutro „tamto…”… Sama nie chcę takiej publiczności.

Mówiłeś o „ogromnym środowisku”. Oczywiście w tych słowach jest trochę prawdy. Ale jestem więcej niż pewna, że ​​gdyby przeciętna wieśniaczka miała telewizor, oglądałaby program Let's Get Married lub kolejny odcinek Santa Barbara z dużo większą przyjemnością niż przeglądanie facebooków. Ale wtedy po prostu nie miała innego wyjścia. Ludzie umieli cieszyć się z małych rzeczy, umieli docenić nawet to, co mieli. Postęp technologiczny, nadmierny komfort i niemal nieograniczona różnorodność wyborów dezorientują, korumpują jak nic innego, a teraz wszyscy żyjemy w świecie manekinów.

Dziś coś prawdziwego, coś głębokiego to zdecydowanie rzadkość. I dotyczy to zarówno rzeczy, jak i ludzi. W końcu ludzie normalni, nieodosobnieni przez postęp, niezadowoleni z otaczających ich dóbr konsumpcyjnych i pragnący czegoś prawdziwego, czystego, są rzadkością. Chociaż oczywiście zawsze były, są i będą. Właściwie widzę jeden ze znaczeń swojej działalności, swoją otwartość w znajdowaniu takich ludzi, komunikowaniu się, wymianie wiedzy i doświadczeń.

***

W drugiej części rozmowy Denis opowie o swojej kolekcji Kalwarii, wycieczce na Wyspy Sołowieckie i postawieniu tam pamiątkowego krzyża, a także niedawnej wyprawie do Ermitażu Kolyasnikowa, założonego niegdyś przez tajemniczego starca Kapiton, jedna z najbardziej tajemniczych postaci rosyjskiej historii XVII wieku...

https://www.site/2013-12-23/shtrihi_k_portretu_novogo_rukovoditelya_administracii_gubernatora_sverdlovskoy_oblasti

Siergiej Perestoronin, bałkańscy biznesmeni i klan wujka Kola

Uderzenia w portret nowego szefa administracji gubernatora obwodu swierdłowskiego

Siergiej Perestoronin, mianowany w zeszłym tygodniu szefem administracji gubernatora, jest „czarnym koniem” nawet dla wielu pracowników tego organu. Tak, pracował tu już na stanowisku kierowniczym, potem pracował w Uralsevergaz, jest znany liderzy gminni, dobrze znany siłom bezpieczeństwa. Nie ukrywa swojej biografii, w wywiadzie opowiada o swojej przeszłości w GUFSIN, a także o swoim stanie cywilnym. A jednak miejsce Pierestoronina w układzie współrzędnych zakładu w Swierdłowsku nie jest do końca jasne. Kim on jest, „czyim” jest, czego się po nim spodziewać?

„Tak się złożyło, że całe życie mieszkałem praktycznie w tej samej dzielnicy – ​​na ulicy Papanin po drugiej stronie rzeki” – powiedział Perestoronin w wywiadzie dla rządowej gazety regionalnej. Na Papaninie, 5 lat, rodzina nowego szefa administracji ma wprawdzie mieszkanie, ale to nie jest ich jedyne mieszkanie. Pierestoronini są też właścicielami mieszkania w centrum Jekaterynburga, w prestiżowym budynku przy ulicy Marszałka Żukowa. Sąsiadami urzędnika są zastępca Dumy Miejskiej, główny budowniczy Igor Plaksin, dyrektor Ekaterinburg EXPO IEC Ernest Elizarov, dyrektor ogólne problemy UMMC Vladimir Beloglazov, poseł do Dumy Miejskiej Vladimir Kritsky (były wiceburmistrz ds. budownictwa, obecnie pracuje w Grupie LSR), Dyrektor handlowy Ural Airlines Kirill Skuratow. Wszystko to jest „wyższym społeczeństwem” Jekaterynburga, którego członkiem jest Perestoronin.

Jest też mieszkanie z zastępcą szefa administracji Jekaterynburga Aleksandrem Wysokinskim, z którym, jak już napisał serwis, Perestoronin łączy również sportowe hobby. Obaj sędziowie grają w hokeja w tym samym miejscu, jednak w rywalizujących ze sobą drużynach. Od czasów Pełnomocnika Łatyszewa narodziła się tradycja regularnych spotkań hokejowych między drużynami administracji miasta a urzędnikami departamentów federalnych. W skład zespołu Pierestoronina (jest kapitanem) wchodzą były szef Federalnej Służby Podatkowej Giennadij Bezrukow, szef Rosfinmonitoringu w Uralskim Okręgu Federalnym Aleksiej Kardapolcew, byli i obecni pracownicy Głównej Dyrekcji Ministerstwa Spraw Wewnętrznych ds. Region, FSB, sędziowie.

Siergiej Perestoronin jest również zajęty pracą społeczną, kieruje oddziałem Rosyjskiej Izby Adwokackiej w Swierdłowsku. To bardzo wpływowy klub prawników, w zarządzie którego zasiada dyrektor departamentu organów administracyjnych administracji gubernatorskiej (czyli obecnie podległej Perestoroninowi) Walerij Aleszyn, zastępca Zgromadzenia Ustawodawczego Jewgienij Artiuch, wiceprzewodniczący Sąd Arbitrażowy Obwodu Swierdłowskiego Konstantin Belyaev, rektor Uralskiej Akademii Prawa Władimir Bublik, pracownik akademii Ludmiła Berg, przewodniczący Sądu Okręgowego w Swierdłowsku Aleksander Dementiew i jego poprzednik Iwan Owczaruk, kierownik wydziału Rosreestr dla obwodu swierdłowskiego Michaił Zatsepin, doradca gubernatora obwodu swierdłowskiego, były szef FSB Borys Kozinenko, prokurator transportu uralskiego Paweł Kukuszkin, wiceprzewodniczący Federalnego Sądu Arbitrażowego Siergiej Minin, szef Federalnej Służby Podatkowej obwodu swierdłowskiego Siergiej Loginow, Prokurator obwodu swierdłowskiego Siergiej Ochlopkow i jego zastępca Władimir Czuliczkow, przewodniczący Sądu Statutowego obwodu swierdłowskiego Wadim Pantelejew, wiceprzewodniczący rządu obwodu swierdłowskiego Azat Salichow, szef regionalnego GUFSIN Siergiej Chudorożkow, wiceprzewodniczący parlamentu Zgromadzenie Viktor Sheptiy, główny komornik Siergiej Szczebekin i inni.

Żona Siergieja Perestoronina, Suzanna Valerievna, według bazy danych SPARK, jest współwłaścicielem firmy Prestige, której głównym przedmiotem działalności jest handel detaliczny pieczywem, wyrobami piekarniczymi i cukierniczymi. Firmę założyło pięciu wspólników – biznesmeni pochodzenia bałkańskiego Hasib Bielich i Emir Sharich oraz Galina Kulyabina, Alexei Begunov, Suzanna Perestoronina. Belich i Saric byli również partnerami w Service-Master LLC, Galina Kulyabina jest właścicielem Sola LLC. Alexey Begunov jest współzałożycielem wielu firm, w tym większościowym (18%) udziałowcem Zakładu Przekładników Prądowych w Swierdłowsku. Do końca 2012 roku Perestoronina była także współwłaścicielem firmy Oriol wraz z niektórymi wspólnikami w Prestige.

Córka Siergieja Perestoronina, Ksenia, jak sam mówi, pracuje jako sekretarz składu sądowego w Sądzie Arbitrażowym w Swierdłowsku (obecnie ona, żona indywidualnego przedsiębiorcy Senada Muezinowicza, nosi jego nazwisko).

Istnieje dacze partnerstwo non-profit „Plotinka”, którego założycielami są Siergiej i Ksenia Perestoronin, Jewgienij i Olga Safonow, Stanisław, Władysław i Ludmiła Minin, Nadieżda Popowa, Aleksiej Punigow, Swietłana Nowosełowa, Aleksander Zatsepin.

Wiele nazwisk wyda się znajomym biznesowym Jekaterynburgerom. Są to przedstawiciele wpływowego „klanu notariuszy i prawników”, który, jak się uważa, ma ogromny wpływ na życie regionu swierdłowskiego. Aleksander Michajłowicz Zatsepin jest synem szefa regionalnego oddziału Rosreestr, Michaiła Zatsepina, osoby, której nie brakuje w żadnej transakcji na rynku nieruchomości. Aleksander, według strony, pracuje jako podpułkownik w UBEP, jest żonaty z Olgą Filippową, córką byłego zastępcy szefa Głównej Dyrekcji Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Obwodu Swierdłowskiego Władimira Filippowa.

Alexey Punigov jest prawdopodobnie zięciem Michaiła Zacepina, męża jego córki Eleny, który pracuje w prokuraturze transportowej. Rodzina Zatsepin zajmuje się działalnością notarialną i odnosi duże sukcesy. Michaił Zatsepin miał nawet trudności w karierze z powodu nadmiernej ilości nieruchomości od członków jego rodziny. Co ciekawe, sam Michaił Zatsepin jest właśnie rodem z Kasley.

Dobrze znani są również Minini, inni sąsiedzi Perestoroninów z daczy w Kasly. Siergiej Minin jest wiceprezesem Federalnego Sądu Arbitrażowego Uralu, zięciem wpływowego prawnika Wieniamina Jakowlewa, jednego z architektów nowoczesnego systemu prawnego w Rosji, obecnie doradcą prezydenta. On z kolei jest powiązany z wpływowym deputowanym do Dumy Państwowej Pawłem Kraszeninnikowem. Jego syn Vladislav, według strony internetowej Rosreestr, pracuje jako dyrektor oddziału Federalnej Państwowej Instytucji Budżetowej „FKP Rosreestr”, czyli podległego panu Zatsepinowi. Stanislav Sergeevich Minin robi karierę w stolicy - jest zastępcą szefa wydziału federalnej służby komorniczej w obwodzie moskiewskim.

Inna współzałożycielka Plotinki, Jelena Chajmowna Popowa, jest żoną byłego naczelnego komornika obwodu swierdłowskiego Aleksandra Popowa, również pochodzącego ze swierdłowskiej policji i bliskiego znajomego Władimira Filippowa.

Teraz Ovchinnikov pracuje na stosunkowo skromnym stanowisku jako dyrektor Biura ds. Koordynacji Zwalczania Przestępczości Zorganizowanej i Innej niebezpieczny gatunek przestępstw na terytorium państw członkowskich WNP. Jak bliskie powiązania między Mininami, Zacepinami i Owczinnikowem jest kwestią dyskusyjną. W końcu generał już dawno stracił dawną siłę, a jego znajomi prawnicy i notariusze pozostają potężni, potomkowie rodów do dziś robią zawrotne kariery w służbie publicznej.

Założone w 2006 roku Stowarzyszenie Plotinka jest niewielkim klubem liczącym zaledwie 14 członków. Można przypuszczać, że powiązania Siergieja Pierestoronina z wpływowymi funkcjonariuszami bezpieczeństwa Swierdłowska, notariuszami i prawnikami wykraczają poza przewodnictwo w regionalnym oddziale Rosyjskiej Izby Adwokackiej. Dla tych, którzy lubią widzieć w polityce przede wszystkim walkę klanową, mianowanie Pierestoronina (nawiasem mówiąc, rodowitego Swierdłowska) jest okazją do spekulacji na temat zemsty lokalnego establishmentu, który w ostatnich latach wyparte przez „Moskali”, „kolejarzy”, „Tiumieńców” i innych. Jednak w rzeczywistości ta decyzja personalna ma prawdopodobnie znacznie więcej aspektów.