Повечето от нас знаят кой е Сергий от Радонеж. Неговата биография е интересна за много хора, дори и тези, които са далеч от църквата. Той основава Троицкия манастир близо до Москва (в момента той направи много за Руската църква. Светецът страстно обичаше Отечеството си и полагаше много усилия, за да помогне на своя народ да оцелее във всички бедствия. Ние научихме за живота на монаха благодарение на до ръкописите на неговите сътрудници и ученици.Произведението на Епифаний Мъдри, озаглавено „Житието на Сергий Радонежки“, написано от него в началото на XV век, е най-ценният източник на информация за живота на светеца. Всички други ръкописи, появили се по-късно, са в по-голямата си част адаптации на негови материали.

Място и час на раждане

Не е известно със сигурност кога и къде е роден бъдещият светец. Неговият ученик Епифаний Мъдри в житието на светеца говори за това в много заплетена форма. Историците са изправени пред трудния проблем да интерпретират тази информация. В резултат на изучаване на църковните писания от 19 век и речниците беше установено, че рожденият ден на Сергий Радонежски най-вероятно е 3 май 1319 г. Вярно е, че някои учени са склонни към други дати. Точното място на раждане на момчето Вартоломей (това е името на светеца в света) също не е известно. Епифаний Мъдри посочва, че бащата на бъдещия монах се казва Кирил, а майка му е Мария. Преди да се премести в Радонеж, семейството живее в Ростовското княжество. Смята се, че Свети Сергий Радонежски е роден в село Варницы в Ростовска област. Когато е дадено името Вартоломей. Родителите му го кръстили на апостол Вартоломей.

Детство и първи чудеса

Семейството на родителите на Вартоломей имаше трима сина. Нашият герой беше второто дете. Двамата му братя Стефан и Петър били умни деца. Те бързо усвоиха писмото, научиха се да пишат и четат. Но Вартоломей не получи никакви изследвания. Колкото и да го караха родителите му, нито да се опитваха да вразумят учителя, момчето не можа да се научи да чете и свещените книги бяха недостъпни за неговото разбиране. И тогава се случи чудо: внезапно Вартоломей, бъдещият Свети Сергий Радонежски, разпозна писмото. Неговата биография е показателна за това как вярата в Господа помага да се преодолеят всякакви житейски трудности. Епифаний Мъдри говори за чудното обучение на младежите да четат и пишат в своето житие. Той казва, че Вартоломей се молил дълго и упорито, молейки Бог да му помогне да се научи да пише и чете, за да научи Светото писание. И един ден, когато отец Кирил изпратил сина си да търси пасящи коне, Вартоломей видял под едно дърво старец в черна роба. Момчето със сълзи на очи разказало на светеца за своята неспособност да учи и го помолило да се моли за него пред Господа.

Старейшината му казал, че от този ден нататък момчето ще разбира буквите по-добре от братята си. Вартоломей поканил светеца в дома на родителите си. Преди посещението си те влязоха в параклиса, където младежите рецитираха псалом без колебание. После забърза с госта си при родителите си, за да им угоди. Кирил и Мария, като научили за чудото, започнали да славят Господа. На въпроса на старейшината какво означава това невероятно явление, те научиха от госта, че техният син Вартоломей е бил белязан от Бог в утробата. И така, когато Мария, малко преди да роди, дойде в църквата, детето в утробата на майката извика три пъти, когато светиите пееха литургията. Тази история на Епифаний Мъдри е отразена в картината на художника Нестеров „Видение на младия Вартоломей“.

Първи подвизи

Какво друго се отбелязва в детството на св. Сергий Радонежски в разказите на Епифаний Мъдри? Ученикът на светеца съобщава, че още преди 12-годишна възраст Вартоломей спазвал строги пости. Сряда и петък не ядеше нищо, а през останалите дни ядеше само вода и хляб. През нощта момчето често не спи, отделяйки време за молитва. Всичко това станало предмет на спор между родителите на момчето. Мария беше смутена от тези първи подвизи на сина си.

Преместване в Радонеж

Скоро семейството на Кирил и Мария обеднява. Те бяха принудени да се преместят в жилища в Радонеж. Това се случи около 1328-1330 г. Известна е и причината за обедняването на семейството. Това беше най-трудното време в Русия, която беше под властта на Златната орда. Но не само татарите тогава ограбваха хората от нашата многострадална родина, облагаха ги с непоносим данък и извършваха редовни набези в селища. Самите татаро-монголски ханове избират кой от руските князе да управлява в това или онова княжество. И това беше не по-малко трудно изпитание за целия народ от нашествието на Златната орда. В края на краищата подобни „избори“ бяха съпроводени с насилие над населението. Самият Сергий Радонежски често говори за това. Неговата биография е ярък пример за беззаконието, което се случва по това време в Русия. Ростовското княжество отиде при великия княз на Москва Иван Данилович. Бащата на бъдещия светец се приготви и се премести със семейството си от Ростов в Радонеж, като искаше да защити себе си и близките си от грабеж и нужда.

монашески живот

Кога Сергий Радонежски е роден със сигурност, не е известно. Но за неговото детство и младежки живот сме получили точни исторически сведения. Известно е, че още като дете той се е молил горещо. Когато беше на 12 години, той реши да вземе Кирил и Мария нямаше нищо против това. Те обаче поставят условие на сина си: той да стане монах едва след тяхната смърт. В края на краищата Вартоломей в крайна сметка се превърна в единствената подкрепа и подкрепа за възрастните хора. По това време братята Петър и Стефан вече са създали свои семейства и живеят отделно от възрастните си родители. Момчето не трябваше да чака дълго: скоро Кирил и Мария починаха. Преди смъртта си, според обичая от онова време в Русия, те първо взеха монашески обети, а след това и схима. След смъртта на родителите си Вартоломей отива там, където неговият брат Стефан, който по това време вече е овдовял, взема монашески обети. Братята бяха тук за кратко. Стремейки се към "най-строго монашество", те основали пустини по бреговете на река Кончура. Там, сред далечната Радонежска гора, през 1335 г. Вартоломей издигнал малка дървена църква на името на Света Троица. Сега на негово място стои катедрална църквав името на Светата Троица. Скоро брат Стефан се преместил в Богоявленския манастир, неспособен да издържи на аскетичния и твърде суров живот в гората. На ново място той ще стане игумен.

И Вартоломей, останал съвсем сам, повика игумен Митрофан и прие постриг. Сега той беше известен като монах Сергий. В този момент от живота си той е на 23 години. Скоро монасите започнаха да се стичат при Сергий. На мястото на църквата е образуван манастир, който днес се нарича Троице-Сергиева лавра. Отец Сергий стана вторият игумен тук (първият беше Митрофан). Игумените показаха на своите ученици пример за голямо трудолюбие и смирение. Самият монах Сергий от Радонеж никога не е вземал милостиня от енориашите и е забранявал на монасите да го правят, призовавайки ги да живеят само от плодовете на своя труд. Славата на манастира и неговия игумен расте и достига до град Константинопол. Вселенският патриарх Филотей със специално пратеничество изпрати на Свети Сергий кръст, схима, параман и писмо, в което отдаде почит на настоятеля за добродетелен живот и го посъветва да въведе канела в манастира. Като се вслушва в тези препоръки, игуменът на Радонеж въвежда общностна харта в своя манастир. По-късно е приет в много манастири на Русия.

Служба на Отечеството

Сергий Радонежски направи много полезни и добри неща за родината си. Тази година се навършват 700 години от рождението му. Д. А. Медведев, като президент на Руската федерация, подписа указ за честването на тази паметна и значима дата за цяла Русия. Защо се отдава такова значение на житието на един светец на държавно ниво? Основното условие за непобедимостта и неразрушимостта на всяка страна е единството на нейния народ. Отец Сергий много добре разбираше това навремето. Това е очевидно и за днешните ни политици. Всеизвестна е миротворческата дейност на светеца. Така очевидци твърдят, че Сергий с кротки, тихи думи може да намери път към сърцето на всеки човек, да повлияе на най-коравите и груби сърца, призовавайки хората към мир и послушание. Често светецът трябваше да помирява враждуващите страни. Затова той призова руските князе да се обединят, като загърбят всички различия и се подчинят на властта на московския княз. Впоследствие това се превърна в основното условие за освобождаване от Татаро-монголско иго. Сергий от Радонеж има значителен принос за руската победа. Невъзможно е да се говори за това накратко. Велик князДмитрий, който по-късно получи прозвището Донской, дойде при светеца преди битката, за да се помоли и да го помоли за съвет дали е възможно руската армия да се противопостави на безбожниците. Ханът на Ордата Мамай събра невероятна армия, за да пороби народа на Русия веднъж завинаги.

Народът на нашето отечество беше обхванат от голям страх. В крайна сметка никой все още не е успял да победи вражеската армия. Преподобни СергийНа въпроса на принца той отговори, че защитата на родината е благотворително дело и го благослови за голяма битка. Притежавайки дарбата на предвидливостта, той предрича победата на Дмитрий над татарския хан и завръщането си у дома жив и здрав със славата на освободител. Дори когато великият княз видя безбройната вражеска армия, нищо не помръкна в него. Той беше уверен в бъдещата победа, за която самият Свети Сергий го благослови.

Манастири на светеца

Годината на Сергий Радонежски се чества през 2014 г. Особено големи тържества по този повод трябва да се очакват в основаните от него църкви и манастири. В допълнение към Троице-Сергиевата лавра, светецът издигнал следните манастири:

Благовещенски в град Киржач във Владимирска област;

Висоцки манастир в град Серпухов;

Старо-Голутвин близо до град Коломна в Московска област;

Георгиевски манастир на река Клязма.

Във всички тези манастири учениците на свети отец Сергий станаха игумени. На свой ред последователите на неговото учение основават повече от 40 манастира.

Чудеса

Житието на Сергий Радонежски, написано от неговия ученик Епифаний Мъдри, разказва, че по едно време настоятелят на Троице-Сергиевата лавра е извършил много чудеса. необичайни явленияпридружава светеца през целия му живот. Първият от тях е свързан с чудотворното му раждане. Това е разказът на един мъдър човек за това как дете в утробата на Мария, майката на светец, извика три пъти по време на литургията в храма. И това се чу от всички хора, които бяха в него. Второто чудо е обучението на момчето Вартоломей да чете и пише. Беше описано подробно по-горе. Известно е и за такава дива, свързана с живота на светеца: възкресението на младежта чрез молитвите на отец Сергий. Близо до манастира живеел праведен човек, който имал силна вярав светеца Единственият му син, младо момче, беше смъртно болен. Бащата на ръце донесе детето в светия манастир при Сергий, за да се моли за възстановяването му. Но момчето почина, докато родителят му представяше молбата си на ректора. Неутешимият баща тръгнал да приготвя ковчега, за да сложи в него тялото на сина си. И свети Сергий започнал да се моли горещо. И се случи чудо: момчето изведнъж оживя. Когато опечаленият баща намери детето си живо, той падна в нозете на преподобния, възнасяйки хвала.

И игуменът му заповяда да стане от коленете си, обяснявайки, че тук няма чудо: младежът просто стана студен и слаб, когато баща му го занесе в манастира, и се стопли в топла килия и започна да се движи. Но човекът не можеше да бъде убеден. Той вярваше, че Свети Сергий е показал чудо. Днес има много скептици, които се съмняват, че монахът е правил чудеса. Тяхното тълкуване зависи от идеологическата позиция на интерпретатора. Вероятно човек, който е далеч от вярата в Бог, би предпочел да не се фокусира върху такава информация за чудесата на светеца, намирайки различно, по-логично обяснение за тях. Но за много вярващи историята на живота и всички събития, свързани със Сергий, има специално духовно значение. Така например много енориаши се молят децата им да се научат да четат и пишат и да преминат успешно прехвърлянето и приемните изпити. В края на краищата младият Вартоломей, бъдещият Свети Сергий, в началото също не можеше да преодолее дори основите на обучението. И само пламенната молитва към Бога доведе до факта, че се случи чудо, когато момчето по чудо се научи да чете и пише.

Старостта и смъртта на светеца

Животът на Сергий Радонежски е за нас безпрецедентен подвиг на служене на Бога и Отечеството. Известно е, че е доживял до дълбока старост. Когато лежал на смъртния си одър, предусещайки, че скоро ще се яви на Божия съд, той извикал за последен път братята за поука. На първо място, той призова учениците си да „имат страх от Бога“ и да носят на хората „чистота на душата и нелицемерна любов“. Игуменът умира на 25 септември 1392 г. Погребан е в катедралата Троица.

почитане на преп

Няма документирани доказателства кога и при какви обстоятелства хората са започнали да възприемат Сергий като праведен човек. Някои учени са склонни да вярват, че настоятелят на Троицкия манастир е канонизиран през 1449-1450 г. След това в писмо до Дмитрий Шемяка предстоятелят на Руската църква нарича Сергий преподобни, причислявайки го към чудотворците и светците. Но има и други версии за неговата канонизация. Денят на Сергий Радонежски се празнува на 5 (18) юли. Тази дата се споменава в писанията на Пахомий Логотет. В тях той разказва, че на този ден са открити мощите на великия светец.

През цялата история на катедралата Троица тази светиня напуска стените си само в случай на сериозна заплаха отвън. Така два пожара, станали през 1709 и 1746 г., довели до изнасянето на мощите на светеца от манастира. Когато руските войски напуснаха столицата по време на френското нашествие, водено от Наполеон, останките на Сергий бяха отнесени в Кирило-Белозерския манастир. През 1919 г. атеистичното правителство на СССР издава указ за отваряне на мощите на светеца. След като това неприятно дело е извършено, останките са прехвърлени в Сергиевския музей за история и изкуство като експонат. В момента мощите на светеца се съхраняват в катедралата Троица. Има и други дати в памет на неговия ректор. 25 септември (8 октомври) - денят на Сергий Радонежски. Това е датата на смъртта му. Сергий се почита и на 6 (19) юли, когато се прославят всички свети монаси от Троице-Сергиевата лавра.

Храмове в чест на Св.

Сергий Радонежски отдавна се смята за един от най-почитаните светци в Русия. Неговата биография е пълна с факти за безкористно служене на Бога. На него са посветени много храмове. Само в Москва те са 67. Сред тях са храмът на Сергий Радонежки в Бибирево, катедралата на Сергий Радонежски във Високопетровския манастир, храмът на Сергий Радонежки в Крапивники и др. Много от тях са построени през XVII-XVIII век. Има много църкви и катедрали в различни региони на нашата родина: Владимир, Тула, Рязан, Ярославъл, Смоленск и т.н. Дори в чужбина има манастири и светилища, основани в чест на този светец. Сред тях са църквата "Св. Сергий Радонежки" в град Йоханесбург в Южна Африка и манастирът "Сергий Радонежки" в град Румия, Черна гора.

Преподобни изображения

Струва си да си спомним и многото икони, създадени в чест на светеца. Най-старото му изображение е бродирана корица, направена през 15 век. Сега се намира в сакристията на Троице-Сергиевата лавра.

Една от най-известните творби на Андрей Рубльов е „Иконата на св. Сергий Радонежски“, която също съдържа 17 отличителни белега за живота на светеца. Те пишат за събитията, свързани с игумена на Троицкия манастир, не само икони, но и картини. Сред съветските художници тук може да се разграничи М. В. Нестеров. Известни са следните негови творби: „Произведения на Сергий Радонежски“, „Младостта на Сергий“, „Видение на младежа Вартоломей“.

Сергий Радонежки. кратка биографиятой едва ли ще може да разкаже какъв изключителен човек е бил, колко много е направил за Отечеството си. Затова се спряхме подробно на биографията на светеца, информацията за която е взета главно от произведенията на неговия ученик Епифаний Мъдри.

Преподобни Сергий Роден в село Варницы, близо до Ростов, на 3 май 1314 г. в семейството на благочестиви и знатни боляри Кирил и Мария. Господ го беше избрал още от утробата на майка му. Житието на св. Сергий разказва, че по време на божествената литургия, още преди раждането на сина си, праведната Мария и молещите се чули три пъти възклицанието на младенеца: преди четенето на св. Евангелие, по време на херувимската песен и когато свещеникът каза: „Свят на светиите“. Бог даде син, който беше наречен Вартоломей. От първите дни на живота си бебето изненада всички с пост, в сряда и петък не приемаше майчино мляко, в други дни, ако Мария яде месо, бебето също отказва майчиното мляко. Забелязвайки това, Мери напълно отказа месна храна. На седемгодишна възраст Вартоломей е изпратен да учи при двамата си братя - по-големия Стефан и по-малкия Петър. Братята му учеха успешно, но Вартоломей изоставаше в преподаването, въпреки че учителят учи много с него. Родителите се скараха на детето, учителят наказа, а другарите се подиграваха на абсурдността му. Тогава Вартоломей със сълзи се помоли на Господ за дара на разбирането на книгата. Един ден бащата изпрати Вартоломей за коне на полето. По пътя той срещна ангел, изпратен от Бога в монашески образ: един старец стоеше под дъб в средата на полето и се молеше. Вартоломей се приближи до него и като се поклони, започна да чака края на молитвата на стареца. Той благословил момчето, целунал го и попитал какво иска. Вартоломей отговори: "С цялото си сърце искам да се науча да чета и пиша, Свети отче, молете се за мен на Бог да ми помогне да се науча да чета и пиша." Монахът изпълни молбата на Вартоломей, възнесе молитвата си към Бога и, като благослови момчето, му каза: „Отсега нататък Бог ти дава, чедо, да разбираш буквата, ще надминеш своите братя и връстници“. В същото време старейшината извади съд и даде на Вартоломей частица от просфора: „Вземи, чедо, и яж - каза той, - това ти се дава в знак на Божията благодат и за разбиране на Светото писание." Старецът искаше да си тръгне, но Вартоломей го помоли да посети дома на родителите си. Родителите поздравиха госта с чест и предложиха освежителни напитки. Старецът отговорил, че първо трябва да се вкуси духовна храна и наредил на сина им да чете Псалтира. Вартоломей започна да чете хармонично и родителите бяха изненадани от промяната, настъпила със сина им. Сбогувайки се, старецът пророчески предсказал за св. Сергий: „Велик ще бъде вашият син пред Бога и хората. Той ще стане избрано жилище на Светия Дух“. Оттогава светият момък лесно четял и разбирал съдържанието на книгите. С особено усърдие той започна да се задълбочава в молитвата, като не пропускаше нито една служба. Още в детството той си наложил строг пост, в сряда и петък не ял нищо, а през останалите дни ял само хляб и вода. Около 1328 г. родителите на св. Сергий се преместват от Ростов в Радонеж. Когато най-големите им синове се оженили, Кирил и Мария, малко преди смъртта си, приели схима в Хотковския манастир на Покрова на Пресвета Богородица, недалеч от Радонеж. Впоследствие в тази обител приел монашество и овдовелият по-голям брат Стефан. След като погребал родителите си, Вартоломей, заедно с брат си Стефан, се оттеглили в пустинята, за да живеят в гората (на 12 версти от Радонеж). Първо създадоха килия, а след това малка църква и с благословението на митрополит Теогност тя беше осветена в Името света Троица. Но скоро, неспособен да понесе трудностите на живота в безлюдно място, Стефан напуснал брат си и се преместил в московския Богоявленски манастир (където се сближил с монашеството, честван на 12 февруари).

Вартоломей, на 7 октомври 1337 г., получава монашески обети от игумен Митрофан с името (Общ. 7 октомври) и полага основите на нова резиденция в слава Животворяща Троица. Понасяйки демонични изкушения и страхове, светецът се възнасяше от сила в сила. Постепенно той става известен на други монаси, които търсят неговото ръководство. Свети Сергий приел всички с любов и скоро в малкия манастир се образувало братство от дванадесет монаси. Техният опитен духовен наставник се отличавал с рядко трудолюбие. Със собствените си ръце той построил няколко килии, носел вода, цепел дърва, пекъл хляб, шиел дрехи, приготвял храна за братята и смирено изпълнявал други дела. Свети Сергий съчетава упорит труд с молитва, бдение и пост. Братята били изумени, че с такъв тежък подвиг здравето на техния наставник не само не се влошило, но още повече се укрепило. Не без затруднения монасите помолили св. Сергий да приеме игуменството над манастира. През 1354 г. епископ Атанасий Волински посветил монаха в йеромонах и го издигнал в ранг на игумен. Както и преди, в манастира стриктно се спазвали монашеските послушания. С разрастването на манастира нарастват и нуждите му. Често монасите се хранеха оскъдно, но по молитвите на св. Сергий непознати донасяха всичко необходимо.

Славата на делата на св. Сергий стана известна в Константинопол и патриарх Филотей изпрати на преподобния кръст, параман и схима като благословия за нови дела, благословено писмо, посъветва Божия избраник да построи общежитен манастир. С патриаршеско послание монахът отишъл при Свети Алексий и получил съвет от него да въведе строг общински живот. Монасите започнали да роптаят срещу строгостта на устава и монахът бил принуден да напусне манастира. На река Киржач той основал манастир в чест на Благовещение на Пресвета Богородица. Редът в бившия манастир започнал бързо да запада и останалите монаси се обърнали към Свети Алексий да върне светеца.

Свети Сергий безпрекословно се подчини на светеца, оставяйки своя ученик, Свети Роман, като игумен на Киржачския манастир.

Още приживе Свети Сергий бил удостоен с благодатния дар на чудесата. Той възкреси момчето, когато отчаяният баща смяташе единствения си син завинаги изгубен. Славата за чудесата, извършени от св. Сергий, започнала бързо да се разпространява и при него започнали да водят пациенти както от околните села, така и от далечни места. И никой не си тръгваше от преподобния, без да получи изцеления от болести и назидателни съвети. Всички прославяха св. Сергий и го почитаха благоговейно наравно с древните свети отци. Но човешката слава не съблазнила великия подвижник и той си останал образец на монашеско смирение.

Веднъж (памет 26 април), който дълбоко почиташе монаха, беше на път от своята епархия за Москва. Пътят минаваше на осем мили от манастира Сергий. Предполагайки да посети манастира на връщане, светецът спрял и след като прочел молитва, се поклонил на св. Сергий с думите: „Мир на теб, брате духовен“. По това време свети Сергий седял с братята на трапеза. В отговор на благословията на светеца монах Сергий се изправи, прочете молитва и изпрати обратно благословение на светеца. Някои от учениците, изненадани от необикновения подвиг на преподобния, побързали към посоченото място и като настигнали светеца, се убедили в истинността на видението.

Постепенно монасите стават свидетели и на други подобни явления. Веднъж по време на литургията Ангелът Господен служи на монаха, но от своето смирение монах Сергий забрани да се говори за това до края на живота му на земята.

Тесни връзки на духовно приятелство и братска любов свързват Свети Сергий със Свети Алексий. Светецът в напреднала възраст извикал преподобния при себе си и го помолил да приеме руската митрополия, но блаженият Сергий от смирение отказал първенството.

Руската земя по това време страда от татарско иго. Великият княз Димитрий Йоанович Донской, събрал армия, дошъл в манастира Свети Сергей, за да поиска благословия за предстоящата битка. За да помогне на великия херцог, монахът благослови двама монаси от своя манастир: схимонах Андрей (Ослябя) и схимонах Александър (Пересвет) и предсказа победата на княз Димитрий. Пророчеството на св. Сергий се сбъдва: на 8 септември 1380 г., в деня на празника Рождество на Пресвета Богородица, руските войници печелят пълна победа над татарските орди на полето Куликово, отбелязвайки началото на освобождението на руската земя от татарско иго. По време на битката св. Сергий, заедно с братята, стоял на молитва и молел Бог да даде победа на руската армия.

За живота на ангел Свети Сергий беше награден с небесно видение от Бога. Една нощ авва Сергий четял правилото пред иконата на Пресвета Богородица. След като приключил с четенето на канона на Божията Майка, той седнал да си почине, но внезапно казал на своя ученик (пам. 6 май), че ги очаква чудно посещение. Миг по-късно се появи Богородица, придружена от и. От необичайно ярка светлина монах Сергий падна по лице, но Света Богородицадокоснала го с ръце и като благословила, обещала винаги да покровителства светата му обител.

Достигнал дълбока старост, преподобният, предвидил смъртта си след половин година, повикал при себе си братята и благословил опитен в духовния живот и послушание ученик за игумения (памет 17 ноември). В мълчаливо уединение монахът се упокоил при Бога на 25 септември 1392 г. В навечерието великият Божи светител призова за последен път братята и се обърна с думите на завета: "Внимавайте на себе си, братя. Първо, имайте страх Божий, чистота на душата и нелицемерна любов. ."

Във всеки православна църквавинаги ще намерите икона с образа на преподобния старец Сергий Радонежски. Сериозен и замислен поглед ни дава неговата голяма известна икона. Сергий Радонежски беше наистина велик чудотворец на руската земя, на когото ние и нашите потомци трябва да бъдем благодарни до края на времето. Малко хора обаче знаят за неговите заслуги и подвизи.

През 2014 г., на 3 (16) май, целият православен свят отбеляза 700-годишнината от рождението на прозорливия старец, който още приживе стана известен със своята святост. В цяла Рус той е почитан от различни владетели, боляри, князе и прости селяни.

Икона на Сергий Радонежки. снимка

Всеки знае, че иконите на свети духовници помагат на хората да решават проблемите си. Затова със сигурност искам да знам как помага иконата на Сергий Радонежски. На първо място, трябва да знаете, че само чрез искрена молитва и вяра в този свят човек и в Бог хората могат да получат защита от всякакви неприятни житейски обстоятелства. Родителите го молят за помощ при отглеждането на децата, защитата им от зли влияния, придобиването на смирение и укротяването на младата им гордост, тъй като това е най-голямото зло, от което по-късно идват много неприятности. С всичко това те се обръщат към него с различни молби.

Иконата на Сергий Радонежски не се забелязва по никакъв начин. Нейната снимка обаче ни кара да се замислим дали правим всичко както трябва, дали сме готови да пожертваме живота си за Родината, както са направили нашите героични предци с помощта на великия гледач.

Икона "Сергий Радонежски". Значение в православието

Бог му даде признаци на благодат, той можеше да изцелява болните. Веднъж той дори възкреси умиращ син чрез отчаяните молитви на баща му. Свети Сергий можеше да вижда и чува от разстояние. Но най-забележителното и чудно беше явяването на стареца по време на Рождественския пост на Божията майка с апостол Петър през 1384 г.

Свети Сергий Радонежски почина мирно на 25 септември (8 октомври) 1392 г. Точно 30 години по-късно мощите му са открити и днес се съхраняват в Троице-Сергиевата лавра край Москва.

Този свети старец винаги е молен за ходатайство в съдбата на православна Русия. Иконата "Сергий Радонежски" се превърна в истински талисман за Русия от нейните врагове.

Детство

Нашият богоносен отец Сергий е роден в Ростов от благочестиви родители Кирил и Мария, които по-късно също са канонизирани за светци. Бъдещият светец бил избран за служба от самия Господ. Майка му, тъй като беше бременна, стоеше на службата и по това време три пъти се чу плачът на бебето в утробата. Хората, които стояха наоколо, също го чуха и тогава свещеникът разбра, че скоро на този свят ще се появи верен служител на Светата Троица. Младенецът, който по-късно ще бъде наречен Вартоломей, подскачаше така радостно пред Господа и Неговата Църква, както Йоан Кръстител в утробата на майка си радостно подскачаше пред Пресвета Богородица.

Роденото бебе Вартоломей дори тогава не вземаше майчината си гърда в сряда и петък. Това беше началото на голямото му въздържание и пост.

юношеството

Като младеж го изпращат на училище, но му пречат да учи добре лоша памет. В това му помогнал стар монах, или по-точно ангел, изпратен от Бога, когото срещнал, докато се разхождал из дъбовата гора. Старейшината обеща, че отсега нататък момчето ще учи добре и след това ще учи другите. Така младият Вартоломей прие благословията и отсега нататък нямаше проблеми с обучението си. Но вместо обичайните детски игри, той посвещава цялото си свободно време на четене на Светото писание.

Иконата на Свети Сергий Радонежски е много необходима на родителите, тъй като може да им помогне при отглеждането на децата. И това е просто необходимо за студенти, които трудно учат, които имат слаба памет и внимание. Като цяло иконата "Сергий Радонежски" трябва да бъде във всеки Православна къщаи във всяко вярващо семейство.

Радонеж

Тогава родителите на Вартоломей се преместиха от Ростов в Радонеж. Там те почивали в мир. След това през 1337 г. бъдещият светец раздал наследството си на бедни и се заселил на хълма Маковец заедно с брат си Стефан, монах от Хотковския Покровски манастир. На това място изрязаха колиба. И така Вартоломей се подвизавал на монашеския подвиг далеч от хората и започнал да се моли непрестанно. Скоро брат му напуснал този див пустеещ манастир, неспособен да издържи на суровия живот.

След известно време йеромонах Митрофан дошъл при него и благословил младия Вартоломей за монашество. Тогава той беше на 23 години и го нарекоха Сергий. Като научили за такъв благочестив монах, други монаси започнали да идват и да се заселват в неговия манастир. Той любезно посрещна всички. Заедно с братята първо построили малък параклис, който епископ Теогност осветил в името на Света Троица. Тогава с Христовата благодат е построен манастир. Веднъж архимандрит Симон дошъл при тях от Смоленск, донесъл скъпоценни дарове и ги предал в ръцете на отец Сергий. Тези средства отидоха за построяването на голяма църква и разширяването на манастирския манастир.

И до днес тази обновена църква стои в Троице-Сергиевия манастир край Москва, където се намират както светите мощи, така и иконата на св. Сергий Радонежки. Този манастир винаги е претъпкан с поклонници от цяла Русия, които отиват там, за да почетат паметта на светия старец и да го помолят за защита и покровителство.

Троицки манастир. 1355 г

С течение на времето, с благословията на патриарха на Константинопол Филотей през 1355 г., в манастира на Свети Сергий Радонежски е въведен общински харт. Територията на манастира е била разделена на три части – обществена, жилищна и отбранителна. В центъра на манастира се издига нова дървена църква „Света Троица“. Игумен на манастира първо стана споменатият по-горе игумен Митрофан, а след смъртта му - монах Сергий Радонежски.

Скоро Троицкият манастир, подкрепен от великите херцози, започва да се счита за център на московските земи. Именно тук св. Сергий Радонежски благослови армията на Дмитрий Донской за победа в битката с ордата на Мамай.

Куликовската битка се състоя на рождения ден на Богородица на 8 септември (21 септември, според нов стил) през 1380 г. Датата не е избрана случайно, тъй като самата Богородица е покровителствала Рус. Монасите от Троицкия манастир Пересвет и Ослябя, получили благословението на св. Сергий, влязоха на бойното поле, след като бяха славни воини в отряда на Дмитрий. Това беше свещен дълг на всеки Православен християнин. Победата беше спечелена, много братя загинаха в онези дни. След битката Дмитрий Донской дойде в Троицкия манастир, за да уведоми лично отец Сергий за победата.

Има такова необикновено чудотворна иконаСв. Сергий Радонежски, където благославя княз Дмитрий Донской за битката при Куликово. Тази икона може да лекува от болести и да защитава истински воини от нараняване и смърт.

Куликовската битка. 1380

Нека се спрем на Куликовската битка по-подробно, защото това беше голяма битка на руските войски, водени от московския велик княз Дмитрий Донской и командира на Златната орда хан Мамай.

Западните, както се казва днес, окултни куратори и психолози убедиха Мамай да отиде в Москва и казаха, че тази война ще засили силата и влиянието на Златната орда и че Мамай, като командир, лесно може да се конкурира със самия Тамерлан. Западът помогна на своя ментор с оръжие, пари и специалисти по превземане на крепости. Дори беше представен военен контингент с генуезка пехота. Всичко, което се изискваше от Мамай, беше възможно най-скоро да унищожи Московия, да унищожи и изгори градове и села до основи, да направи роби цялото славянско население. И след тази победа ще бъде възможно да падне върху новгородската земя с цялата си сила, за да я унищожи и ограби, особено след като отрядите на литовския католик Ягело и ливонските рицари винаги са готови да дойдат на помощ. През пролетта на 1380 г. степната армия на хана се премества от Волга към Дон.

Решаващата роля на св. Сергий

Повечето историци са съгласни, че много важен и водеща роляв обединението на Русия пред настъпващия страховит враг по това време играе Свети Сергий Радонежки. В този труден момент много руски княжества, които преди това са водили безкрайни междуособни войни, се обединяват в един юмрук. Свети Сергий успява да направи буквално невъзможното – да помири две враждуващи по това време религии. Той показа това на Ведическата Рус истинска доктринаИсус Христос няма нищо общо западното християнствоче Христос никога не е учил за организиране на кръстоносни походи, изгаряне на ведически храмове и еретици на клади. Той показа на руските християни, че истинското християнство е толкова дълбоко учение, колкото и тяхната древна вяра, следователно няма причина за религиозна вражда, тъй като сега извратеното християнство идва от Запада, където се извършват най-ужасните и отвратителни престъпления под името Христос .

Именно тези вълнения за православна Русия крие в себе си иконата "Сергий Радонежки". И все пак ненапразно го наричат ​​„Скръбта на Руската земя“, тъй като той не престава да се грижи за нея и с непрестанните си молитви допринася за нейното духовно издигане и освобождаване от татарско иго.

Обсада на Троицката лавра

И така, победата на Куликовското поле се превърна в повратна точка в борбата за освобождението на Русия от монголо-татарското иго. Окончателното освобождаване от него обаче се случи много по-късно - през 1480 г. Номадските набези продължиха за дълго време, през 1408 г. Троицкият манастир е напълно опожарен. Но той буквално възкръсна от пепелта и хората го построиха отново. През 1422 г. Свети Сергий Радонежски също е препогребан.

Пътят от Москва до Ростов минава през манастира, а след това до Архангелск. В Троицкия манастир са кръстени престолонаследниците Василий III и Иван Грозни. С течение на времето манастирът се превърнал в сериозна отбранителна крепост. Беше заобиколен от здрави каменни стени, които свързваха 12 кули. Иван Грозни лично ръководи това строителство.

Скоро всичко това се оказа полезно при защитата на манастира от многобройните войски на Лъжедмитрий II.

Отпор на интервенционистите. 1608-1609

През 1608-1609 г. земята на Сергиев Посад дава отпор на интервенционистите. В продължение на 16 месеца имаше страшни битки. Поляците искали да ограбят манастира и да избият защитниците, останали верни на отечеството си по време на големи сътресения. Тогава управители бяха околничий княз Г. Б. Роща-Долгорукий и благородникът Алексей Голохвастов. Тези защитници бяха силни духом, а манастирът им беше пълен с вяра и беше под закрилата на великия чудотворец Сергий. На ковчега му всички целунаха кръста и се заклеха, че никога няма да предадат манастира си на врага. След тежки атаки и скорбут, започнал поради лошо хранене, който отне стотици животи в продължение на много месеци, в манастира останаха само около 300 воини, въпреки че първоначално имаше 2400 души. Срещу тези незначителни сили на манастира се противопоставиха от 15 до 30 хиляди от най-добрите въоръжени сили на полския управител Сапиеха и Лисовски, който също имаше 60 оръдия.

В нощта на една от най-решителните битки, когато многохилядна полска войска се втурна към крепостта, се случи невъзможното. Техните единици за някои фатална грешка, гъста мъгла или нелепи заповеди от началниците си, те се застрелваха, бъркайки съюзническите части с врагове. И обсадените също много смело посрещнаха врага с огън. На следващата сутрин радостта нямаше граници, тъй като вражеските обсадни оръжия бяха изоставени и врагът избяга. С името Божие, с подкрепата на Богородица и Свети отец Сергий, героичните руски войници се държаха. Те бяха сигурни, че победата ще бъде тяхна.

Имаше много доказателства за това как св. Сергий Радонежски помогна и подтикна своите войници. Той дори се яви в тънък сън на един монах и намекна, че под манастира се извършва вражески разкопки, а след това двама селяни взривиха себе си и тази разкопка, като по този начин извършиха велик подвиг в името на Бога и Отечеството.

Много бих искал да се надявам, че иконата на Сергий Радонежски, молитвата към този светец и почитането му дори днес няма да оставят Русия без неговата подкрепа.

Минин и Пожарски. 1610

Не можете да пренебрегнете историята, свързана с Минин и Пожарски. В края на краищата от историята е известно, че боен другар на губернатора княз Пожарски в благочестивата кауза за изгонване на католическите интервенции беше земевладелецът и месар по занаят Козма Минин. Отличаваше се с целомъдрие и други добродетели, любящо мълчание, винаги носеше Бог в сърцето си. Веднъж чудотворецът Сергий Радонежски му се явил насън и му наредил да събере пари и войници и да отиде в Москва, където полският крал искал да заеме руския престол, подготвяйки Русия за приемане на съюза.

Първоначално Минин не придаде значение на мечтата си. Земевладелецът си помислил: „Е, кой съм аз, че да правя толкова важни неща и кой ще ме слуша?“ Но след това сънят се повтори още два пъти и Минин, в крайна сметка се разкая за неподчинението си, реши да направи благотворително дело. Минин и Пожарски започват да събират хора в цяла Русия.

На 19 март 1611 г. в Москва започна спонтанно въстание срещу интервенционистите, поляците не успяха да устоят на това и се затвориха в Китай-Город и Кремъл и изгориха Москва. Положението беше много тежко. Поляците са се заселили в столицата, шведите завземат руски земи на северозапад, орди от кримски татари бушуват в южните покрайнини ...

Въпреки това, на 22-24 август по-малко от половината от войските остават с интервенционистите. Поляците претърпяха големи загуби. Надеждата за притежаване на Московската държава беше безвъзвратно унищожена. И така, Свети Сергий Радонежски чу молитвите на защитниците на Русия, чиято икона и кръст винаги им помагаха.

Анализирайки всички тези събития, започвате да разбирате, че не напразно и не случайно в най-трудния момент за руската земя, всеки път, когато хората се натъкват на образа на Свети Сергий.

Бих искал също да отбележа, че в православното християнство военната служба е богоугодна дейност. Църквата винаги ни учи на патриотизъм и любов към Родината. Това значение е заложено в описанието на иконата на Сергий Радонежски.

Заключение

Животът на момчето Вартоломей се превърна в пример за съвременните деца и младежи, който ни убеждава, че неприятни външни обстоятелства или такива обективни обстоятелства като лошо здраве, неспособност за учене могат или да унищожат живота, или да осигурят основа за формирането силен характери нейните специални черти на характера, които се случиха на преподобни отченашият Сергий Радонежски.

Икона на Св. Сергий Радонежски винаги чува нашите молитви за нашите семейства, деца, родители и следователно за бъдещето на Отечеството.

Във всяка православна църква винаги ще намерите икона с образа на преподобния старец Сергий Радонежски. Сериозен и замислен поглед ни предава голямата му известна икона. Сергий Радонежски беше наистина велик чудотворец на руската земя, на когото ние и нашите потомци трябва да бъдем благодарни до края на времето. Малко хора обаче знаят за неговите заслуги и подвизи.

През 2014 г., на 3 (16) май, целият православен свят отбеляза 700-годишнината от рождението на прозорливия старец, който още приживе стана известен със своята святост. В цяла Рус той е почитан от различни владетели, боляри, князе и прости селяни.

Икона на Сергий Радонежки. снимка

Всеки знае, че иконите на свети духовници помагат на хората да решават проблемите си. Затова със сигурност искам да знам как помага иконата на Сергий Радонежски. На първо място, трябва да знаете, че само чрез искрена молитва и вяра в този свят човек и в Бог хората могат да получат защита от всякакви неприятни житейски обстоятелства. Родителите го молят за помощ при отглеждането на децата, защитата им от зли влияния, придобиването на смирение и укротяването на младата им гордост, тъй като това е най-голямото зло, от което по-късно идват много неприятности. С всичко това те се обръщат към него с различни молби.

Иконата на Сергий Радонежски не се забелязва по никакъв начин. Нейната снимка обаче ни кара да се замислим дали правим всичко както трябва, дали сме готови да пожертваме живота си за Родината, както са направили нашите героични предци с помощта на великия гледач.

Икона "Сергий Радонежски". Значение в православието

Бог му даде признаци на благодат, той можеше да изцелява болните. Веднъж той дори възкреси умиращ син чрез отчаяните молитви на баща му. Свети Сергий можеше да вижда и чува от разстояние. Но най-забележителното и чудно беше явяването на стареца по време на Рождественския пост на Божията майка с апостол Петър през 1384 г.

Свети Сергий Радонежски почина мирно на 25 септември (8 октомври) 1392 г. Точно 30 години по-късно мощите му са открити и днес се съхраняват в Троице-Сергиевата лавра край Москва.

Този свети старец винаги е молен за ходатайство в съдбата на православна Русия. Иконата "Сергий Радонежски" се превърна в истински талисман за Русия от нейните врагове.

Детство

Нашият богоносен отец Сергий е роден в Ростов от благочестиви родители Кирил и Мария, които по-късно също са канонизирани за светци. Бъдещият светец бил избран за служба от самия Господ. Майка му, тъй като беше бременна, стоеше на службата и по това време три пъти се чу плачът на бебето в утробата. Хората, които стояха наоколо, също го чуха и тогава свещеникът разбра, че скоро на този свят ще се появи верен служител на Светата Троица. Младенецът, който по-късно ще бъде наречен Вартоломей, подскачаше така радостно пред Господа и Неговата Църква, както Йоан Кръстител в утробата на майка си радостно подскачаше пред Пресвета Богородица.

Роденото бебе Вартоломей дори тогава не вземаше майчината си гърда в сряда и петък. Това беше началото на голямото му въздържание и пост.

юношеството

Като младеж бил изпратен на училище, но лошата памет му пречела да учи добре. В това му помогнал стар монах, или по-точно ангел, изпратен от Бога, когото срещнал, докато се разхождал из дъбовата гора. Старейшината обеща, че отсега нататък момчето ще учи добре и след това ще учи другите. Така младият Вартоломей прие благословията и отсега нататък нямаше проблеми с обучението си. Но вместо обичайните детски игри, той посвещава цялото си свободно време на четене на Светото писание.

Иконата на Свети Сергий Радонежски е много необходима на родителите, тъй като може да им помогне при отглеждането на децата. И това е просто необходимо за студенти, които трудно учат, които имат слаба памет и внимание. Като цяло иконата "Сергий Радонежски" трябва да бъде във всеки православен дом и във всяко вярващо семейство.

Радонеж

Тогава родителите на Вартоломей се преместиха от Ростов в Радонеж. Там те почивали в мир. След това през 1337 г. бъдещият светец раздал наследството си на бедни и се заселил на хълма Маковец заедно с брат си Стефан, монах от Хотковския Покровски манастир. На това място изрязаха колиба. И така Вартоломей се подвизавал на монашеския подвиг далеч от хората и започнал да се моли непрестанно. Скоро брат му напуснал този див пустеещ манастир, неспособен да издържи на суровия живот.

След известно време йеромонах Митрофан дошъл при него и благословил младия Вартоломей за монашество. Тогава той беше на 23 години и го нарекоха Сергий. Като научили за такъв благочестив монах, други монаси започнали да идват и да се заселват в неговия манастир. Той любезно посрещна всички. Заедно с братята първо построили малък параклис, който епископ Теогност осветил в името на Света Троица. Тогава с Христовата благодат е построен манастир. Веднъж архимандрит Симон дошъл при тях от Смоленск, донесъл скъпоценни дарове и ги предал в ръцете на отец Сергий. Тези средства отидоха за построяването на голяма църква и разширяването на манастирския манастир.

И до днес тази обновена църква стои в Троице-Сергиевия манастир край Москва, където се намират както светите мощи, така и иконата на св. Сергий Радонежки. Този манастир винаги е претъпкан с поклонници от цяла Русия, които отиват там, за да почетат паметта на светия старец и да го помолят за защита и покровителство.

Троицки манастир. 1355 г

С течение на времето, с благословията на патриарха на Константинопол Филотей през 1355 г., в манастира на Свети Сергий Радонежски е въведен общински харт. Територията на манастира е била разделена на три части – обществена, жилищна и отбранителна. В центъра на манастира се издига нова дървена църква „Света Троица“. Игумен на манастира първо стана споменатият по-горе игумен Митрофан, а след смъртта му - монах Сергий Радонежски.

Скоро Троицкият манастир, подкрепен от великите херцози, започва да се счита за център на московските земи. Именно тук св. Сергий Радонежски благослови армията на Дмитрий Донской за победа в битката с ордата на Мамай.

Куликовската битка се състоя на рождения ден на Богородица на 8 септември (21 септември, според нов стил) през 1380 г. Датата не е избрана случайно, тъй като самата Богородица е покровителствала Рус. Монасите от Троицкия манастир Пересвет и Ослябя, получили благословението на св. Сергий, влязоха на бойното поле, след като бяха славни воини в отряда на Дмитрий. Това беше свещен дълг на всеки православен християнин. Победата беше спечелена, много братя загинаха в онези дни. След битката Дмитрий Донской дойде в Троицкия манастир, за да уведоми лично отец Сергий за победата.

Има такава необичайна чудотворна икона на Св. Сергий Радонежски, където благославя княз Дмитрий Донской за битката при Куликово. Тази икона може да лекува от болести и да защитава истински воини от нараняване и смърт.

Куликовската битка. 1380

Нека се спрем на Куликовската битка по-подробно, защото това беше голяма битка на руските войски, водени от московския велик княз Дмитрий Донской и командира на Златната орда хан Мамай.

Западните, както се казва днес, окултни куратори и психолози убедиха Мамай да отиде в Москва и казаха, че тази война ще засили силата и влиянието на Златната орда и че Мамай, като командир, лесно може да се конкурира със самия Тамерлан. Западът помогна на своя ментор с оръжие, пари и специалисти по превземане на крепости. Дори беше представен военен контингент с генуезка пехота. Всичко, което се изискваше от Мамай, беше възможно най-скоро да унищожи Московия, да унищожи и изгори градове и села до основи, да направи роби цялото славянско население. И след тази победа ще бъде възможно да падне върху новгородската земя с цялата си сила, за да я унищожи и ограби, особено след като отрядите на литовския католик Ягело и ливонските рицари винаги са готови да дойдат на помощ. През пролетта на 1380 г. степната армия на хана се премества от Волга към Дон.

Решаващата роля на св. Сергий

Повечето историци са съгласни, че св. Сергий Радонежски е изиграл много важна и главна роля в обединението на Русия пред лицето на настъпващия страховит враг по това време. В този труден момент много руски княжества, които преди това са водили безкрайни междуособни войни, се обединяват в един юмрук. Свети Сергий успява да направи буквално невъзможното – да помири две враждуващи по това време религии. Той показа на ведическите руснаци, че истинското учение на Исус Христос няма нищо общо със западното християнство, че Христос никога не е учил да организира кръстоносни походи, да изгаря ведически храмове и еретици на клада. Той показа на руските християни, че истинското християнство е толкова дълбоко учение, колкото и тяхната древна вяра, следователно няма причина за религиозна вражда, тъй като сега извратеното християнство идва от Запада, където се извършват най-ужасните и отвратителни престъпления под името Христос .

Именно тези вълнения за православна Русия крие в себе си иконата "Сергий Радонежки". И все пак ненапразно го наричат ​​„Скръбта на Руската земя“, тъй като той не престава да се грижи за нея и с непрестанните си молитви допринася за нейното духовно издигане и освобождаване от татарско иго.

Обсада на Троицката лавра

И така, победата на Куликовското поле се превърна в повратна точка в борбата за освобождението на Русия от монголо-татарското иго. Окончателното освобождаване от него обаче се случи много по-късно - през 1480 г. Номадските набези продължиха дълго време, през 1408 г. Троицкият манастир беше напълно опожарен. Но той буквално възкръсна от пепелта и хората го построиха отново. През 1422 г. Свети Сергий Радонежски също е препогребан.

Пътят от Москва до Ростов минава през манастира, а след това до Архангелск. В Троицкия манастир са кръстени престолонаследниците Василий III и Иван Грозни. С течение на времето манастирът се превърнал в сериозна отбранителна крепост. Беше заобиколен от здрави каменни стени, които свързваха 12 кули. Иван Грозни лично ръководи това строителство.

Скоро всичко това се оказа полезно при защитата на манастира от многобройните войски на Лъжедмитрий II.

Отпор на интервенционистите. 1608-1609

През 1608-1609 г. земята на Сергиев Посад дава отпор на интервенционистите. В продължение на 16 месеца имаше страшни битки. Поляците искали да ограбят манастира и да избият защитниците, останали верни на отечеството си по време на големи сътресения. Тогава управители бяха околничий княз Г. Б. Роща-Долгорукий и благородникът Алексей Голохвастов. Тези защитници бяха силни духом, а манастирът им беше пълен с вяра и беше под закрилата на великия чудотворец Сергий. На ковчега му всички целунаха кръста и се заклеха, че никога няма да предадат манастира си на врага. След тежки атаки и скорбут, започнал поради лошо хранене, който отне стотици животи в продължение на много месеци, в манастира останаха само около 300 воини, въпреки че първоначално имаше 2400 души. Срещу тези незначителни сили на манастира се противопоставиха от 15 до 30 хиляди от най-добрите въоръжени сили на полския управител Сапиеха и Лисовски, който също имаше 60 оръдия.

В нощта на една от най-решителните битки, когато многохилядна полска войска се втурна към крепостта, се случи невъзможното. Техните отряди, поради някаква фатална грешка, гъста мъгла или нелепи заповеди на началството, се самозастреляха, приемайки съюзническите отряди за врагове. И обсадените също много смело посрещнаха врага с огън. На следващата сутрин радостта нямаше граници, тъй като вражеските обсадни оръжия бяха изоставени и врагът избяга. С името Божие, с подкрепата на Богородица и Свети отец Сергий, героичните руски войници се държаха. Те бяха сигурни, че победата ще бъде тяхна.

Имаше много доказателства за това как св. Сергий Радонежски помогна и подтикна своите войници. Той дори се яви в тънък сън на един монах и намекна, че под манастира се извършва вражески разкопки, а след това двама селяни взривиха себе си и тази разкопка, като по този начин извършиха велик подвиг в името на Бога и Отечеството.

Много бих искал да се надявам, че иконата на Сергий Радонежски, молитвата към този светец и почитането му дори днес няма да оставят Русия без неговата подкрепа.

Минин и Пожарски. 1610

Не можете да пренебрегнете историята, свързана с Минин и Пожарски. В края на краищата от историята е известно, че боен другар на губернатора княз Пожарски в благочестивата кауза за изгонване на католическите интервенции беше земевладелецът и месар по занаят Козма Минин. Отличаваше се с целомъдрие и други добродетели, любящо мълчание, винаги носеше Бог в сърцето си. Веднъж чудотворецът Сергий Радонежски му се явил насън и му наредил да събере пари и войници и да отиде в Москва, където полският крал искал да заеме руския престол, подготвяйки Русия за приемане на съюза.

Първоначално Минин не придаде значение на мечтата си. Земевладелецът си помислил: „Е, кой съм аз, че да правя толкова важни неща и кой ще ме слуша?“ Но след това сънят се повтори още два пъти и Минин, в крайна сметка се разкая за неподчинението си, реши да направи благотворително дело. Минин и Пожарски започват да събират хора в цяла Русия.

На 19 март 1611 г. в Москва започна спонтанно въстание срещу интервенционистите, поляците не успяха да устоят на това и се затвориха в Китай-Город и Кремъл и изгориха Москва. Положението беше много тежко. Поляците са се заселили в столицата, шведите завземат руски земи на северозапад, орди от кримски татари бушуват в южните покрайнини ...

Въпреки това, на 22-24 август по-малко от половината от войските остават с интервенционистите. Поляците претърпяха големи загуби. Надеждата за притежаване на Московската държава беше безвъзвратно унищожена. И така, Свети Сергий Радонежски чу молитвите на защитниците на Русия, чиято икона и кръст винаги им помагаха.

Анализирайки всички тези събития, започвате да разбирате, че не напразно и не случайно в най-трудния момент за руската земя, всеки път, когато хората се натъкват на образа на Свети Сергий.

Бих искал също да отбележа, че в православното християнство военната служба е богоугодна дейност. Църквата винаги ни учи на патриотизъм и любов към Родината. Това значение е заложено в описанието на иконата на Сергий Радонежски.

Заключение

Животът на момчето Вартоломей се превърна в пример за съвременните деца и младежи, който ни убеждава, че неприятни външни обстоятелства или такива обективни обстоятелства като лошо здраве, затруднения в ученето могат или да унищожат живота, или да осигурят основа за формирането на силна личност и неговите особени черти на характера, които се случиха с нашия преподобен отец Сергий Радонежски.

Икона на Св. Сергий Радонежски винаги чува нашите молитви за нашите семейства, деца, родители и следователно за бъдещето на Отечеството.

Според древна легенда имението на родителите на Сергий Радонежски, болярите на Ростов, се е намирало в околностите на Ростов Велики, по пътя за Ярославъл. Родителите, "благородните боляри", очевидно, живееха просто, бяха тихи, спокойни хора, със силен и сериозен начин на живот.

св. преподобни Кирил и Мария. Живопис на църквата "Възнесение" на Гродка (Павлов-Посад) Родителите на Сергий Радонежски

Въпреки че Кирил придружаваше принцовете на Ростов в Ордата повече от веднъж, като доверен, близък човек, самият той не живееше добре. Не може да се говори за някакъв лукс, разпуснатост на по-късния земевладелец. По-скоро, напротив, може да се мисли, че домашният живот е по-близо до този на селянин: като момче Сергий (а след това Вартоломей) е изпратен за коне на полето. Това означава, че е знаел как да ги обърка и да ги обърне. И водейки до някой пън, хващайки бретона, скачайки, триумфално тръс към къщи. Може би ги е преследвал и нощем. И, разбира се, той не беше барчук.

Родителите могат да се представят като уважавани и справедливи хора, религиозни до висока степен. Те помагаха на бедните и охотно приемаха скитници.

На 3 май на Мери се роди син. Свещеникът му даде името Вартоломей, след деня на честването на този светец. Специалният нюанс, който го отличава, лежи върху детето от ранна детска възраст.

Вартоломей получава седем години да учи грамотност, в църковно училище, заедно с брат си Стефан. Стефан се учеше добре. Науката не беше дадена на Вартоломей. Подобно на Сергий по-късно, малкият Вартоломей е много упорит и се опитва, но няма успех. Той е притеснен. Учителят понякога го наказва. Другарите се смеят, а родителите увещават. Вартоломей плаче сам, но не тръгва напред.

А сега една селска картина, толкова близка и толкова разбираема шестстотин години по-късно! Жребчетата се залутаха нанякъде и изчезнаха. Татко изпрати Вартоломей да ги търси, вероятно момчето неведнъж се е скитало така през полята, в гората, може би до брега на Ростовското езеро и ги викаше, потупваше ги с камшик, влачеше юлари. С цялата любов на Вартоломей към самотата, природата и всичките му мечтания, той, разбира се, съвестно изпълняваше всяка задача - тази черта беляза целия му живот.

Сергий Радонежки. чудо

Сега той - много унил от провалите - не намери това, което търсеше. Под един дъб срещнах „черноморски старец с презвитерски сан“. Очевидно старецът го разбра.

Какво искаш, момче?

Вартоломей през сълзи разказа за скръбта си и поиска да се моли Бог да му помогне да преодолее писмото.

И под същия дъб застана старецът за молитва. До него е Вартоломей - юлар през рамо. След като приключил, непознатият извадил ковчега от пазвата си, взел частица просфора, благословил с нея Вартоломей и му заповядал да я изяде.

Това ви се дава като знак на благодат и за разбиране. Светото писание. Отсега нататък вие ще владеете грамотността по-добре от братя и другари.

Какво са говорили след това, не знаем. Но Вартоломей покани старейшината у дома. Родителите му го приеха добре, като обикновени скитници. Старецът извикал момчето в молитвената стая и му наредил да чете псалмите. Детето отговори с некомпетентност. Но самият посетител даде книгата, повтаряйки поръчката.

И гостът беше нахранен, на вечеря разказаха за знаците над сина му. Старецът отново потвърди, че сега Вартоломей ще започне да разбира добре Светото писание и ще преодолее четенето.

[След смъртта на родителите си, самият Вартоломей отива в Хотково-Покровския манастир, където неговият овдовял брат Стефан вече е монашество. Стремейки се към "най-строго монашество", към пустинно живеене, той не остана тук дълго и, като убеди Стефан, заедно с него основа пустинята на брега на река Кончура, на хълма Маковец сред глухата Радонежска гора. , където той построява (около 1335 г.) малка дървена църква на името на Света Троица, на мястото на която днес има катедрален храм също на името на Света Троица.

Неспособен да издържи на твърде суровия и аскетичен начин на живот, Стефан скоро заминава за московския Богоявленски манастир, където по-късно става игумен. Вартоломей, останал съвсем сам, повикал някой си игумен Митрофан и приел постриг от него под името Сергий, тъй като в този ден се празнувала паметта на мъчениците Сергий и Вакх. Той беше на 23 години.]

След като извърши обреда на пострижението, Митрофан представи Сергий Радонежски на Св. Тайни. Сергий прекара седем дни, без да излиза в своята „църква“, молейки се, „не вкусвайки“ нищо, освен просфората, която Митрофан даде. И когато дойде време Митрофан да си тръгне, той поиска благословията му за пустинния живот.

Игуменът го подкрепяше и го успокояваше, доколкото можеше. И младият монах останал сам сред своите мрачни гори.

Пред него изникнаха образи на зверове и гнусни влечуги. Те се втурнаха към него със свирене, скърцане със зъби. Една нощ, според разказа на монаха, когато той „пя утреня“ в своята „църква“, самият Сатана внезапно влезе през стената, с него цял „полк демони“. Прогониха го, заплашваха, нападаха. Той се молеше. (“Да възкръсне Бог и да се разпръснат враговете Му...”) Демоните изчезнаха.

Ще оцелее ли в една страховита гора, в една окаяна килия? Есенните и зимните виелици на неговото Маковице трябва да са били страшни! В крайна сметка Стефан не издържа. Но Сергий не е такъв. Той е упорит, търпелив и „обичащ Бог“.

Така той живя съвсем сам известно време.

Сергий Радонежки. ръчна мечка

Веднъж Сергий видял близо до килиите огромна мечка, слаба от глад. И съжаляваше. Той донесе хляб от килията, даде го - от детството си, в крайна сметка като родители той беше „странно приемлив“. Косматият скитник се храни спокойно. Тогава започнах да го посещавам. Сергий винаги служи. И мечката стана питомна.

Младостта на св. Сергий (Сергий Радонежски). Нестеров М.В.

Но колкото и да беше самотен монахът по това време, имаше слухове за неговото отшелничество. И сега започнаха да се появяват хора, които искат да бъдат заведени при тях, за да се спасят заедно. Сергий отговори. Той посочи трудността на живота, трудностите, свързани с него. Примерът на Стефан беше все още жив за него. Все пак той се предаде. И взе няколко...

Построени са 12 килии. Заградиха го с тенекия, за да го предпазят от животни. Килиите стояха под огромни борове и ели. Стърчаха пънове на прясно отсечени дървета. Помежду си братята засадиха своята скромна градина. Живееха тихо и сурово.

Сергий Радонежски даде пример във всичко. Той сам сечеше килии, влачеше трупи, носеше вода с две водоноски нагоре, мелеше с ръчни воденични камъни, пееше хляб, готвеше храна, кроеше и шиеше дрехи. И сигурно вече е бил добър дърводелец. И през лятото, и през зимата той ходеше в едни и същи дрехи, нито слана го взе, нито жега. Телесно, въпреки оскъдната храна, той беше много силен, "имаше сила срещу двама души".

Той беше първи в службата.

Съчинения на св. Сергий (Сергий Радонежски). Нестеров М.В.

Така годините минаваха. Общността безспорно е живяла при Сергий. Манастирът се разраства, усложнява и трябва да се оформя. Братята искали Сергий да стане игумен. И той отказа.

Желанието да бъдеш игуменка - каза той - е началото и коренът на любовта към властта.

Но братята упорстваха. Няколко пъти старейшините се „приближаваха“ до него, убеждаваха го, убеждаваха го. В крайна сметка самият Сергий основал скита, той сам построил църквата; който трябва да бъде игумен, да служи литургията.

Настояването премина почти в заплахи: братята заявиха, че ако няма игумен, всички ще се разотидат. Тогава Сергий, изразходвайки обичайното си чувство за мярка, отстъпи, но също относително.

Искам, - каза, - по-добре да уча, отколкото да преподавам; по-добре е да се подчиняваш, отколкото да управляваш; но се страхувам от Божия съд; Не знам какво е угодно Богу; да бъде святата воля Господня!

И той реши да не спори - да прехвърли въпроса на усмотрението на църковните власти.

Отче, донесоха много хлябове, благословете да приемат. Ето, според вашите свети молитви, те са на портата.

Сергий благослови и няколко каруци, натоварени с печени хлябове, риба и различни храни, влязоха през портите на манастира. Сергий се зарадва и каза:

Е, вие, гладни, нахранете нашите храненици, поканете ги на обща трапеза с нас.

Той заповяда да ударят бияча, всички да отидат на църква, да отслужат благодарствена служба. И едва след молитвата той благослови да седне за ядене. Питките се получиха топли, меки, все едно току-що излезли от фурната.

Троицко-Сергиевата лавра (Сергий Радонежски). Лизнер Е.

Манастирът не се нуждаеше сега, както преди. И Сергий беше все толкова прост - беден, беден и безразличен към ползите, какъвто остана до смъртта си. Нито властта, нито разни "различия" изобщо не го занимаваха. Тих глас, тихи движения, лицето на починалия, светият великоруски дърводелец. В него са нашата ръж и метличина, брези и огледални води, лястовици и кръстове и несравнимото ухание на Русия. Всичко е издигнато до най-голяма лекота, чистота.

Мнозина идваха отдалеч само за да видят преподобния. Това е времето, когато „старецът“ се чува в цяла Русия, когато се приближава до Мет. Алексий, урежда спорове, изпълнява грандиозна мисия за разпространение на манастири.

Монахът искал по-строг ред, по-близо до раннохристиянската общност. Всички са равни и всички са еднакво бедни. Никой няма нищо. Манастирът живее в общност.

Дейността на Сергий беше разширена и усложнена от нововъведения. Необходимо е да се построят нови сгради - трапезария, пекарна, килери, хамбари, домакинство и др. Преди това ръководството му е само духовно - монасите отиват при него като изповедник, за изповед, за подкрепа и напътствие.

Всички работоспособни трябваше да работят. Частната собственост е строго забранена.

За да управлява по-сложната общност, Сергий избира свои помощници и разпределя задълженията между тях. Първият човек след игумена се смяташе за избата. Тази длъжност е установена за първи път в руските манастири от отец Теодосий Печерски. Келар отговаряше за хазната, деканата и икономиката - не само вътре в манастира. Когато се появиха имотите, той беше отговорен и за техния живот. Правила и съдебни дела.

Още при Сергий очевидно е имало собствено обработваемо земеделие - около манастира има обработваеми ниви, отчасти те се обработват от монаси, отчасти от наемни селяни, отчасти от тези, които искат да работят за манастира. Така че избата има много грижи.

Една от първите килии на Лаврата е Св. Никон, по-късно игум.

За изповедници били назначавани най-опитните в духовния живот. Той е изповедник на братята. , основателят на манастира близо до Звенигород, е един от първите изповедници. По-късно Епифаний, биографът на Сергий, получава тази длъжност.

Еклисиархът следеше за реда в църквата. По-ниски длъжности: параеклисиарх – поддържал църквата чиста, канонарх – ръководел „клиросното послушание“ и пазил богослужебните книги.

Така те живееха и работеха в манастира на Сергий, вече прославен, с пътища, положени до него, където беше възможно да се спре и да остане за известно време - независимо дали за обикновени хора или за княз.

Двама митрополити, и двамата прекрасни, изпълват епохата: Петър и Алексий. Игумен Рацки Петър, волински по произход, първият руски митрополит, базиран на север - първо във Владимир, след това в Москва. Петър първи благослови Москва. За нея всъщност той положи целия си живот. Именно той пътува до Ордата, получава от Узбек защитно писмо за духовенството и постоянно помага на принца.

Митрополит Алексий - от високопоставените, древни боляри на град Чернигов. Неговите бащи и дядовци споделят с княза работата по управление и защита на държавата. На иконите те са изобразени един до друг: Петър, Алексий, в бели качулки, лица, потъмнели от време на време, тесни и дълги, сиви бради ... Двама неуморни творци и работници, двама „защитници“ и „покровители“ на Москва .

и т.н. Сергий при Петър беше още момче, той живя с Алексий дълги години в хармония и приятелство. Но Св. Сергий беше отшелник и "молитвенник", любител на гората, тишината - негова житейски пътразличен. Дали той, от детството - напуснал злобата на този свят, да живее в двора, в Москва, да управлява, понякога да плете интриги, назначава, уволнява, заплашва! Митрополит Алексий често идва в своята лавра - може би за почивка с някой спокоен човек - от борба, вълнения и политика.

Свети Сергий се появил на бял свят, когато татарите вече се разпадали. Времената на Бату, разорението на Владимир, Киев, битката при Града - всичко е далеч. Има два процеса, Ордата се разлага, младата руска държава укрепва. Ордата е смазана, Русия е обединена. Ордата има няколко съперници, борещи се за власт. Те се пресичат, отлагат, напускат, отслабвайки силата на цялото. В Русия, напротив, това е изкачване.

Междувременно Мамай напредва в Ордата и става хан. Той събра цялата Волжка орда, нае хивани, яси и буртаси, заговори с генуезците, литовския княз Ягело - през лятото постави лагера си в устието на река Воронеж. Ягело чакаше.

Времето е опасно за Димитри.

Досега Сергий е бил тих отшелник, дърводелец, скромен игумен и възпитател, светец. Сега той се изправи пред трудна задача: благословия върху кръвта. Щеше ли Христос да благослови война, дори национална?

Св. Сергий Радонежски благославя Д. Донской. Кившенко А.Д.

Рус се събра

На 18 август Димитрий с принц Владимир от Серпухов, князе от други области и управители пристигнаха в Лаврата. Вероятно беше едновременно тържествено и дълбоко сериозно: Рус наистина се събра. Москва, Владимир, Суздал, Серпухов, Ростов, Нижни Новгород, Белозерск, Муром, Псков с Андрей Олгердович - за първи път са преместени такива сили. Преместен не напразно. Всички разбраха това.

Молитвата започна. По време на службата пристигнаха пратеници - в Лаврата се водеше война - те докладваха за движението на врага, предупредени да бързат. Сергий помоли Димитрий да остане за вечерята. Тук той му каза:

Още не е дошло времето да носиш венеца на победата с вечен сън; но за мнозина, без брой, мъченически венци са изплетени на вашите служители.

След трапезата монахът благослови княза и цялата свита, поръси Св. вода.

Върви, не се страхувай. Господ ще ти помогне.

И като се наведе, прошепна в ухото му: „Ще победиш“.

Има нещо величествено, с трагичен оттенък във факта, че Сергий дава за помощници на княз Сергий двама монаси-отшелници: Пересвет и Ослябя. Те бяха воини в света и отидоха при татарите без шлемове, черупки - под формата на схема, с бели кръстове върху монашески дрехи. Очевидно това придава на армията на Деметрий свещен кръстоносен вид.

На 20-ти Димитрий вече беше в Коломна. На 26-27 руснаците прекосиха Ока, Рязанска земя напредна към Дон. На 6 септември се стигна до него. И те се поколебаха. Дали да чакаме татарите, дали да пресичаме?

Старши, опитни губернатори предложиха: изчакайте тук. Мамай е силен, Литва е с него и княз Олег Рязански. Димитрий, противно на съвета, прекоси Дон. Обратният път беше отрязан, което означава всичко напред, победа или смърт.

Сергий тези дни също беше в най-високия ръст. И след време той изпрати писмо след княза: "Върви, господине, давай, Бог и Света Троица ще помогнат!"

Според легендата Пересвет, отдавна готов за смърт, изскочи на призива на татарския герой и, след като се хвана с Челубей, го удари, самият той падна. Започва обща битка, на гигантски за онези времена фронт, на десет мили. Сергий правилно каза: „Мъченическите венци са изплетени за мнозина“. Много от тях бяха изтъкани.

Монахът в тези часове се молеше с братята в своята църква. Той разказа за хода на битката. Викаше падналите и четеше молитви за мъртвите. И накрая каза: "Спечелихме".

Преподобни Сергий Радонежски. смърт

Сергий Радонежски дойде в своята Маковица като скромен и неизвестен младеж Вартоломей и си отиде като най-знатен старец. Преди монаха на Маковица е имало гора, наблизо извор, а в околността са живеели мечки. И когато умря, мястото рязко се открояваше от горите и от Русия. На Маковица се издигаше манастир - Троице-Сергиевата лавра, една от четирите лаври на страната ни. Наоколо се изчистиха гори, появиха се ниви, ръж, овес, села. Още при Сергий един глух хълм в горите на Радонеж стана светлинно привлекателен за хиляди. Сергий Радонежски основава не само собствения си манастир и не действа сам от него. Има безброй обители, възникнали с неговата благословия, основани от неговите ученици – и пропити с неговия дух.

И така, младият мъж Вартоломей, оттеглил се в горите на „Маковица“, се оказа основател на манастир, след това на манастири, след това на монашество като цяло в една огромна страна.

Като не оставя писания след себе си, Сергий твърди, че не учи нищо. Но той поучава именно с целия си вид: за един той е утеха и освежение, за друг - ням укор. Сергий мълчаливо учи най-простото: истина, праволинейност, мъжественост, работа, благоговение и вяра.