На 12 октомври 1894 г. в Ливадийския дворец е много болен суверен Александър III. Скоро, придружен от много хора, при него пристигна свещеник. Самодържецът събра сили и излезе да поздрави пастора. Александър му благодари за бързото му пристигане по негова инициатива и го помоли да се моли за здравето му. Самият цар не посмял да повика свещеник преди това. Пет дни по-късно самодържецът поканил пастора да вземе причастие. Няколко минути преди смъртта си императорът помолил свещеника да постави светите си длани върху възпалената му глава. Докато Александър III издъхна, овчарят не свали ръцете си от него. Този свещеник беше Йоан Кронщадски. Биографията и прекрасните факти от живота на този невероятен човек ще бъдат представени в тази статия. Така че да започваме.

избрано дете

Биографията на Йоан Кронщадски започва през 1829 година. Тогава бъдещият пастир е роден в провинция Архангелск. Родителите на момчето - четец на местната църква Илия и съпругата му Ходора - дълбоко вярваха в Бога. Тъй като новороденото било безпомощно и много слабо, побързали да го кръстят. Надежда за оцеляването на малкия почти нямаше, иначе веднага щеше да се озове в Царството Божие. И се случи чудо: след пристигането на свещеника, потопил Йоан три пъти във водата на купела, очите на бебето засияха, а бузите му порозовеха. От този ден нататък той започна да става по-силен и да се изпълва с жизненост.

Родителите на момчето, които имаха богат религиозен опит, видяха в чудотворното изцеление на сина си знамение свише. Читателят Илия настоя за християнско възпитание на момчето. И така, от първите години от живота му, енорийската църква стана за героя на тази статия дом, училище за познание на Бога и благочестие.

Проучвания

Още от дете Иван сякаш носи печата на избраника. Момчето не обичаше да общува с връстници. Той прекарваше цялото си свободно време или в учене и молитва в храма, или в домакинска работа. Тъй като семейството имаше много деца, Джон трябваше да помага на родителите си в домакинската работа от ранна възраст.

Грамотността се дава много зле на един млад християнин. Това измъчваше чувствителната му и фина душа. Джон беше особено притеснен от факта, че неговите неуспехи в обучението разстройват неговите добри родители. По някакъв начин момчето за пореден път получи незадоволителна оценка и си легна. Дълго време се мяташе и не можеше да заспи. Ваня стана от леглото и без да се обува отиде при домашната икона да се помоли. Бъдещият светец искрено помолил Бог да му даде способността да учи. Както по-късно си спомня Йоан от Кронщад, чиято биография беше пълна с ярки събития, той беше просветен. Умът в главата като че ли се отвори и паметта беше изчистена от всички люспи. Урокът, поставен предишния ден, се появи пред вътрешния поглед на момчето във всички подробности. Съучениците бяха много изненадани, когато на следващия ден Ваня отговори на урока на разумен, ясен език. Оттогава младият християнин получава само високи оценки. По-късно той става най-добрият ученик: първо в училището, след това в семинарията и накрая в духовната академия (Санкт Петербург).

Визия за бъдещето

В историята на религията има много примери, когато богоизбраните са били удостоявани със специални откровения или пророчески видения. Биографията на Йоан Кронщадски съдържа няколко такива мистични случая. И първият от тях се случи, докато младежът учи в богословската академия. Един ден Йоан мислеше за бъдещата си служба на хората и на Бога. Младият подвижник мечтаел да извърши някакъв мисионерски подвиг, като доведе до Господ дивите племена, живеещи в далечните източни покрайнини на страната. С тези мисли младежът заспа.

И през нощта той имаше видение: Йоан стоеше в средата на величествена катедрала в свещенически одежди. Всички подробности интериорна декорацияпредставени му ясно и ясно. Във видение му беше разкрито, че това е катедрала, която се намира в град Кронщад. Събуждайки се, младият мъж не започна да мисли за нощно виждане, но веднага се зае със задълженията си.

Сватба

Няколко дни по-късно биографията на Йоан Кронщадски е боядисана със значимо събитие. Младият мъж получи предложение да сключи законен брак с православно момиче Елизабет. Тя беше дъщеря на ректора на катедралата в Кронщат. До този момент героят на тази статия дори не е мислил за брак. Джон беше като ангел в плът и мислите му никога не клоняха към радост брачен живот. Но Джон смята съвпадението на предложението за сватба и скорошния сън като указание отгоре.

Скоро младият възпитаник на академията стана омъжена съпруга на Елизабет, дъщеря на главата на катедралата "Свети Андрей". И след известно време Йоан прие ръкополагане и встъпи в длъжност като свещеник на този храм.

Неочаквано предложение

Брачният живот на млада двойка започна със скандал. В брачната нощ пастирът се обърна към Елизабет с предложение, което я шокира. Йоан Кронщадски (биография, дневници и друга информация за светеца има в църковните библиотеки) каза, че в света вече има доста щастливи двойки. Но все пак в общата маса преобладава човешката мъка. Той пожела те, заедно с Лиза, да служат на всички нещастни и страдащи. И новоизпеченият свещеник искаше да направи това в пълна морална чистота. Джон покани жена си да останат брат и сестра.

Трудно беше за една здрава, красива, млада съпруга да разбере и приеме такава молба. Тя не се примири веднага с такава ужасна, но по същество ангелска участ. Елизабет многократно се оплакваше на баща си. Той от своя страна докладва на епископа за странното поведение на новия пастор, намеквайки, че Йоан може да стане жертва на собствената си гордост. Но младият свещеник беше непреклонен и не се вслуша в настойчивите искания на духовните власти за връщане към нормалното семеен живот. Скоро имаше разрешение на тази драма, която почти се превърна в трагедия.

знак отгоре

Веднъж самият епископ извикал Йоан при себе си и започнал да го натиска с особена сила. Свещеникът се извини и каза, че няма такова деяние Божията воля. След това на епископа му притъмняло пред очите, а от врата му паднала панагия (овален образ на Богородица, който се носел на златна верижка) и се търкулнала с трясък по пода. Самият Владика падна на колене пред младия пастир. Епископът, който има значителен религиозен опит, веднага разбрал на чия страна е справедливостта. Той мигновено разбра, че младежът е праведен човек, избран от Бога, за когото Всевишният е подготвил специален път. Можем да кажем, че от този момент започва духовната биография на Йоан Кронщадски. Свещеникът вече не беше тормозен от искания за изпълнение на съпружеския дълг. С течение на времето съпругата му Елизабет напълно се примири с тежката партида.

Литургичен подвиг

Какво беше? Веднага след като Йоан става пастор в катедралата "Св. Андрей", той отслужва там светата литургия до края на живота си. И го правеше всеки ден без празници и почивни дни. Дори болестта не спира религиозния му плам. Пасторът дойде в катедралата "Свети Андрей" в четири сутринта и се подготви за службата. Всяка негова литургия се провеждаше пред огромно събрание от православни хора.

Благотворителност

Героят на тази статия се отличаваше с жива искрена любов към хората. Веднага след службата той отиде в бедняшките квартали на Кронщат. Благославяше, разговаряше, раздаваше всичко, което имаше в джобовете си. Често Джон Кронщадски, чиято биография и семейство са описани в тази статия, се връщаше у дома без пари, ботуши и връхни дрехи. Понякога Елизабет се оплакваше от съпруга си на епископа, че понякога няма нищо за ядене у дома и свещеникът раздава всичко на бедните. Но тогава тя осъзна значението на действията му. В края на краищата това не беше прищявка, а беше точно изпълнение на евангелската заповед: дай на този, който иска.

Със собствените си пари Джон основава House of Diligence. Там през деня можеха да се нахранят до хиляда жадни и бедни хора. Кронщадски също така основава манастир в чест на Йоан Рилски, училище за бедни, работилници, болница и много други. Но основната му мисия беше изцеление и прераждане. човешките души. Свещеникът имаше дарбата да прави чудеса и да лекува.

Спасение от самоубийство

Веднъж отец Йоан се разхождал из Кронщад, връщайки се към дома си. На един от площадите той видя момиче, седнало на пейка. На нейното лице пастирът разчете най-силното духовно терзание. Бащата се приближи и предложи помощта си. Оказа се, че младото момиче е на ръба на самоубийството. От настоящата житейска ситуация тя просто не виждаше друг изход. Много години по-късно жената пише в мемоарите си, че в този момент отец Йоан запалил надежда в душата й с чиста добра дума. Тя го последва в храма и с помощта на вярата се промени собствен животопределяне целта и смисъла на съществуването.

Чудеса

Веднъж героят на тази статия беше поканен на благородна жена в Санкт Петербург. Тя никога не би могла да се роди. Когато свещеникът пристигна в къщата, лекарите размахаха ръце: плодът беше умрял в утробата. Сепсисът и смъртта на майката бяха неизбежни. Йоан Кронщадски (биография за деца за този светец присъства в много книги на православна тематика) помоли всички да напуснат стаята, където родилката стенеше силно в горещ делириум. Овчарят коленичи, вдигна ръце към небето и започна да прощава на Бога да изцели жената и детето. Кронщадски се моли половин час. След това свещеникът излезе от стаята с руменина на бузите. Очите му горяха с божествена сила, а от устните му се лееха неразбираеми свети думи: „Беше благоугодно на Господа младенецът да възкръсне. Майката е жива. Роди се момче."

Чудесата, които Бог извърши чрез молитвата на Йоан, станаха обществена собственост. Много хора дойдоха в катедралата "Св. Андрей", където служи пасторът. Имаше и хиляди телеграми и писма (дори от чужбина) с молби за помощ и молитви. Йоан Кронщадски не отказа на никого - нито евреи, нито мюсюлмани, нито християни. Славата на свещеника беше такава, че по време на пътувания от един град в друг той беше посрещнат от тълпи от хора по целия път. При приближаването на кораба или каретата, на която се возеше овчарят, те коленичиха.

Пророчества за съдбата на Русия

Свети Йоан Кронщадски, чиято биография е известна на всички вярващи, беше божествено вдъхновен пророк. Едно от най-известните му предсказания се отнася за съдбата на руската държава. В началото на ХХ век Йоан проповядва от амвона, че страната ни преминава през тежки изпитания. Според светеца бунтът на бунтовниците ще доведе до гибелта на руските земи. Пасторът безмилостно изобличаваше либерали, социалисти, нихилисти, за което беше яростно мразен от тях. По някакъв начин той беше привлечен в богато имение с измама, като каза, че умиращ човек се нуждае от причастие. Щом свещеникът влязъл, те го хванали и го разпънали на леглото, а след това го намушкали няколко пъти с нож в слабините. Но престъпниците не бяха руски хора, така че свещеникът скри този опит, за да избегне погроми.

Малко преди смъртта си светецът праведният ЙоанКронщадски, чиято биография е в много религиозни енциклопедии, написа още едно пророчество за Русия. Нека го приемем дословно:

„Какво ще стане с Русия? Ако управляват бунтовници, тогава страната ще бъде управлявана от врагове православна вяра. Основната им цел е да лишат църквата от свобода, собственост, първичен блясък и да поробят руснаците, както и всички братски народи. Жалки и безумни са нашите интелектуалци. Поради своето лекомислие те са загубили вярата на бащите си, която е жизненоважна опора във всички беди и скърби. Тези безумци не разбират, че ако благодарение на техните усилия Русия се отрече от Бога, царят ще бъде отнет от нея и руските земи ще бъдат разбити на много парчета. Тогава ще дойде времето на Антихриста. Ако страната не бъде прочистена от Голям бройплява, скоро ще е празно. Това е съдбата, с която бяха наградени много древни градове и царства, заличени от лицето на земята от Божието правосъдие за отстъпничество от вярата.

Смърт

Отец Йоан от Кронщад, чиято биография е модел за подражание за всеки християнин, почина през 1908 г. През 1964 г. е прославен от светата Руска задгранична православна църква. И през 1990 г. Руската православна църква канонизира свещеника. Руският народ почита Кронщадски като светец още приживе. Наскоро в Санкт Петербург беше реновиран Йоановският манастир. Именно в него се намира чудотворният гроб на светеца.

Така завърши кратка биография на Йоан Кронщадски. В заключение ще представим малко информативна информация за пастора.

• Известно е, че след обща изповед, която беше проведена от героя на тази статия, почти всички присъстващи плакаха. Накрая подовете бяха измити не с вода, а със сълзите на разкаялите се грешници.
• Йоан е наречен Кронщат, защото е прекарал целия си живот в този град. Мнозина дори не знаеха истинското му име "Сергиев".
• Йоан Кронщадски, чиято биография и чудотворни факти бяха представени по-горе, изцели с молитвата си не само православни хорано и евреи и мюсюлмани.
• В едно от виденията си свещеникът видял събитията от Октомврийската революция от 1917 г.
• 53 години - това е свещеническият опит на Йоан Кронщадски. кратка биографияза деца за този светец е представен в учебни помагаларелигиозни училища и семинарии.
• Последният ред в дневника на отец Йоан е следният: „Само една искрена милостиня може да спаси душата ни“.

(1829–1908)

Детството и младостта на Свети праведен Йоан Кронщадски

В семейството на Йоан Кронщадски имаше много свещеници. Самият той е роден на 19 октомври 1829 г. в Архангелска губерния, в село Сура, Пинежски район, в християнско семейство. Семейството не разполагаше с голямо богатство, но се отличаваше с ревност към Бога и благочестие. Бащата на Йоан, Иля Сергиев, служи като четец на псалми в местната църква. Съпругата му Теодора, майката на Йоан, се отличаваше с простота на нрава и дълбока вяра.

Йоан се родил болнав и много слаб: толкова много, че родителите му, загрижени за живота му, били принудени да побързат с кръщението. Името е избрано в чест на св. Йоан Рилски. След кръщението момчето започна да се възстановява, да набира сила и да става все по-силно.

Отбелязва се, че дори в детството той е бил свидетел на чудо: веднъж Йоан видял светещ ангел в горната стая, който, виждайки смущението на детето, го успокоил и казал, че той е неговият ангел-пазител и ще го пази до края от земните дни.

На шестата година от живота си, с помощта на родителите си, Джон започва да се учи да чете. Баща му често го водеше на църква, запознаваше го с богослуженията и богослужебни книги. С течение на времето Йоан се пропива с техния дух и съдържание. Казват, че от детството селяните забелязали в него специално разположение към Бога.

Когато момчето порасна, родителите му, с трудности при събирането на необходимата сума, го поставиха в Архангелското енорийско училище. По това време той беше на около десет години. Отначало обучението не беше лесно: не беше възможно, както би трябвало, да се разбере и запомни преподаваният материал. Това много натъжи младия Джон: от една страна, той беше известен като изоставащ, а от друга, той разбираше колко трудно е за бедните родители да плащат за престоя му в училището.

Веднъж, след сърдечна молитва преди лягане, Йоан, по негова лична изповед, почувствал, че е сякаш шокиран, сякаш е паднало було от очите му и умът му се е отворил; имаше ясна визия за учителя и урока; той си спомни съдържанието му. В тази гореща молитва той помоли Бог за помощ и Бог му отговори. Тогава душата се изпълни с радост и той заспа така спокойно, както не беше спал досега. На разсъмване, ставайки от леглото, Джон взе книгите и започна да чете. И ето, той изведнъж забеляза, че в него е настъпила вътрешна трансформация: той лесно асимилира и запаметява това, което чете.

Оттогава, посещавайки уроци, той се чувстваше и се държеше напълно различно: разбираше добре учебен материалдобре отговорено. Постепенно Йоан премина от последните ученици към най-добрите. След завършване на курса той е преместен в семинарията, а след завършването му през 1851 г. постъпва в Санкт Петербургската духовна академия на държавни разноски.

Докато учи в Академията, баща му умира. Тежкото положение, в което изпадна семейството след смъртта на храненика, тежеше на Джон. Изпитвайки съжаление и лична отговорност към майка си, Джон започва да търси възможен доход и го намира. Знаейки за стегнатото му положение и добрия му почерк, те отидоха да го посрещнат, като му предложиха длъжността чиновник. За тази работа Джон получаваше до десет рубли на месец. Изпращайки пари на майка си, той искрено се радваше, че може да я издържа.

Веднъж, след като се прибра вкъщи след разходка в академичната градина, Джон заспа и видя насън, че е свещеник и служи в катедрала, в която никога преди не е бил. Скоро това, което видял в мистериозен сън, се сбъднало.

Свещеническият подвиг на отец Йоан Кронщадски

През 1855 г. Джон завършва академията с докторска степен по теология. С оглед на факта, че той се обедини с дъщерята на протойерей К. Несвицки, който служи в Кронщатската Андреевска катедрала, той беше поканен да заеме мястото на духовник в същия храм. На 10 декември 1855 г. Йоан е ръкоположен за дякон, а на 12 декември същата година - за свещеник. След като посети катедралата за първи път, той разпозна в нея същата, която беше видял насън.

Пастирският живот на отец Йоан протича в трудно време за страната, изразено в масово отслабване на вярата, началото на необуздани бунтовнически настроения и ферментация на революционни идеи. Град Кронщад служи по това време като място за концентрация на хора, изгонени от столицата. Скитничество, празно скитничество, дълбоко пиянство, просия, крайна бедност - това са само няколко аспекта на социалната прослойка, която съставляваше значителна част от стадото му, необходимо специално вниманиеи грижа. Големи бяха трудностите, които стояха пред пастира, но голямо беше чувството за пастирски дълг, голямата любов към Бога, милостта и състраданието към ближните.

Семейният живот на отец Йоан се развиваше по следния начин: след като обяви на жена си желанието си да запази девствеността и по споразумение с нея, той заживя с Елисавета като брат и сестра. До края на живота си Йоан запазил целомъдрена чистота.

Първоначално мнозина не разбираха и дори не приемаха импулсите на един необикновен пастор. Но с течение на времето, виждайки неговата доброта и търпение, виждайки усърдието му и не на последно място материалната помощ, която оказваше на нуждаещите се, хората започнаха да осъзнават: Господ им е дал добър и сърдечен наставник, чувствителен, отзивчив, мъдър пазител. Казват, че посещавайки землянки, бараки и бедни апартаменти, монахът разпределял заплатата си, кърмел децата, докато майките вършели домакинската работа, грижел се за болните, можел да даде на бедния ботуши и дрехи и в същото време се молел, увещавал , насърчен, утешен.

Безкористността и милосърдието на отец Йоан стигна до там, че самият той остана без средства. Виждайки такова безпрецедентно състояние на нещата, мнозина, които от завист, някои от глупост или безчувственост на сърцето, упрекваха светеца в неискреност, угаждане на паразити и измамници, клеветяха, ругаеха се, подиграваха се и не само устно, но и чрез пресата. Поради поразителното различие на Йоан Кронщадски с много други пастири на Църквата, той беше обвинен, наред с други неща, в глупост.

С подкрепата на епархийските власти колегите са осигурили съпругата да получава свещеническата заплата за него. Но Премъдрият Господ не го остави без възможност да помогне на бедните. Заплатата, получена за преподаване на Божия закон в местното Кронщадско реално училище, той задържа при себе си и от нея даряваше на онези, които смяташе за необходими.

С течение на времето слухът за голямата лампа се разпространи толкова много, че огромни тълпи от хора започнаха да се стичат към него и толкова много съобщения и телеграми дойдоха на неговия адрес, че пощата в Кронщад трябваше да организира специален отдел за обработка на кореспонденцията му. Йоан е писан не само от различни части на държавата, но и от чужбина. За да анализира внимателно всички тези съобщения, той трябваше да прибегне до помощта на секретари.

Заедно с онези, които търсеха душеспасителна полза, материалните ресурси също се стичаха към Йоан. Човек може само да гадае за размера на паричните суми, с които разполага: той веднага ги дарява за благотворителност, раздава ги на бедните. Казват, че се случвало, когато му подавали плик, той веднага, без да го отваря, го давал на някого.

През всичките години на свещеническо служение о. Йоан отслужва Божествена литургия в катедралния храм почти всеки ден, а през последните 35 години от живота си служи всекидневно (за последен път на 10 декември 1908 г.).

Отец Йоан стана много рано. Като стана, той започна да се подготвя за божествената литургия. Когато отиде в храма, той беше посрещнат от тълпи от вярващи, които бяха нетърпеливи да получат благословение. Имаше и просяци, които даряваше с милостиня.

През утринта самият отец Йоан прочете канона, внимателно и внимателно, придавайки на това четиво висока стойност. Преди началото на литургията беше извършена изповед. С течение на времето, поради огромното струпване на хора, както местни, така и поклонници, които искаха да се изповядат непременно пред Йоан Кронщадски, той беше принуден да въведе общата изповед в своята практика (според различни оценки катедралата "Св. Андрей" побира 5- 7 хиляди души). Казват, че тази свещена церемония е направила незаличимо впечатление на участниците и очевидците. Вдъхновени, потресени от пастирското слово и усърдие, хората високо крещяха греховете си, включително и най-долните, покайваха се на глас, сякаш не се срамуваха от свидетелите, които ги тълпяха от всички страни. Твърди се, че в резултат на това вярващите действително са изпитали чувство на освобождение от тежкото бреме на греха. Богослужението се отличаваше с единен, пламенен, молитвен порив.

Приблизително след седемнадесет години пастирско служение Господ удостоява отец Йоан да организира специална институция в Кронщат - "Дом на трудолюбието". По този повод той се обърна към хората с призив, в който предлага с общи усилия да се извърши това благотворително дело. Призивът е публикуван. Отговорът беше искрен и широк. На 23 август 1881 г. се състоя полагането на сградата, а вече на 12 октомври 1882 г. се състоя откриването. Постепенно дейността на Дома на трудолюбието се развива, рефлектирайки положително върху интересите на различни социални групи и слоеве. В Дома на трудолюбието имаше работилници, народна трапезария, училище, приюти, библиотека, читалня.

Достойна за възхищение е ролята на Йоан Кронщадски по отношение на женските скитове и манастири. По-специално, с прякото му участие е основан манастир в родното му село, както и в Санкт Петербург на Карповка. Той поддържаше много манастири, допринасяйки за тяхното разширяване, благославяйки влизането на сестри в тях, служейки в монашески църкви.

По естеството на своята пастирска дейност и по зова на християнското си сърце отец Йоан редовно посещаваше Петербург, посещавайки нуждаещи се от грижи и болни. За да служи на Бога, той пътува и до отдалечени краища на Руската империя. Съвременниците отбелязват специалната лечебна сила на неговите молитви за болните, неговия лечителски дар. Освен това Йоан беше награден от Бога с дара на чудесата и прозрението.

Десетки хиляди с благоговение и страх от Бога чакаха любимия си баща на различни места на вероятното му появяване. Когато се возеше в карета, хората бяха готови да се втурнат към него в движение. Не ги спря дори страхът да не бъдат счупени, осакатени. Когато отец Йоан пътуваше с парахода, вярващите тичаха след парахода по брега, мнозина коленичиха. Освен това светецът спечелил уважение в кралския двор. Другият, изглежда, под натиска на рухналата слава се пречупи и се възгордя. Но не и отец Йоан, истински Христов воин, боголюбец. Както изкушенията на нападките и клеветите не можаха да сломят неговата твърдост, така и изкушението на славата не можа да почерни неговото кротко, смирено отношение.

Болест и последните дни от земния живот на отец Йоан Кронщадски

Часът на смъртта е бил разкрит на отец Йоан предварително. Към края на земния си живот той бил подложен на телесни болести и започнал да отслабва. Измъчвали го силни болки, които понякога отшумявали по време на службата на Литургията. На 10 декември 1908 г. отец Йоан, събирайки волята и силите си, отслужва последната литургия. През последния период от земния си живот той се причастявал всеки ден у дома. На 20 декември 1908 г. в 7.40 ч. сърцето на светеца спряло, той мирно се упокоил в Господа и се приобщил към вечността.

Духовното наследство на пастора

По време на своето свещеническо служение отец Йоан произнася безброй проповеди и оставя много писмени наставления. Той с право се счита за един от най-добрите църковни писатели.

Като част от морални писанияОтец Йоан ни уверява в необходимостта от искрена вяра, любов към Бога и ближния, устройване на живота в съответствие с Христовия живот, непрестанна духовна борба с греховните страсти и пороци (виж по този повод: ;). Отец Йоан потвърди истинността на предаденото ни нравствено учение със своя живот, подвиг на пастирско и общохристиянско дело.

В богословските трудове на Йоан Кронщадски се разкриват най-разнообразни теми от църковното учение: за Бога; за спасението на човека; за почитането на кръста (виж:), Света Богородицаи светци; за покаянието и молитвата (виж:); за Църквата; за съдбата на света и последните времена (виж:).

Тропар на праведния Йоан Кронщадски, глас 1

Застъпник на православната вяра, / печал на руските земи, / управлявай като пастир и верен образ, / проповедник на покаянието и живота в Христа, / благоговейни служителю на Божествените Тайни / и смела молитва за хората, / Праведни отче Йоане, / лечител и чудотворец, / град Кронщад хвалете / и нашата украса на Църквата, / молете се на Всеблагия Бог // умиротворете света и спасете нашите души.

Кондак на праведния Йоан Кронщадски, глас 3

Днес пастирът Кронщадски / стои пред Божия престол / и усърдно се моли за верните / Христос Пастир-началник, / който даде обещание: Ще съградя Църквата Си, // и портите на ада няма да й надделеят.

Молитва към светия праведен Йоан, презвитер Кронщадски, чудотворец

О, велики чудотворче и дивни рабе Божи, богоносни отче Йоане! Погледни към нас и изслушай милостиво молитвата ни, сякаш Господ те е удостоил с големи дарове, нека бъдеш застъпник и постоянен молитвеник за нас. Ето, ние сме обхванати от греховни страсти и погълнати от злоба, пренебрегнахме Божиите заповеди, не донесохме покаяние на сърцето и сълзи на въздишка, заради това сме достойни за много скърби и скърби. Но ти, отче праведни, имайки голямо дръзновение към Господа и имайки състрадание към ближните си, умоли Всещедрия Господар на света да ни даде милостта Си и да търпи беззаконията ни, не да унищожи греха ни заради нас, но милостиво дай ни време за покаяние. О, Божий светец, помогни ни да запазим православната вяра непорочна и да пазим благочестиво Божиите заповеди, нека никакво беззаконие не ни завладее, понижи Божията Истина ще се посрами в нашата неправда, но нека можем да достигнем края на християнството, безболезнено, безсрамно, мирно и участващи в Божиите тайнства. Ние също ви се молим, праведни отче, за таралежа на нашата църква на светиите до края на века на утвърждаването, но за нашето отечество, помолете за мир и благоденствие в Божията истина и спасете от всички злини, така че нашия народ, Бог да го пази, в единодушието на вярата и във всяко благочестие и чистота, в красотата на духовното братство, трезвеността и съгласието свидетелстват: защото с нас е Бог! В Немжа живеем, и се движим, и сме, и ще пребъдваме вечно. амин

Молитва втора

О, свети праведни отец Йоан, всеруско светило и дивен чудотворец! Ти беше избран от Бога от ранна детска възраст и с пламенен дух, като истински пастир, с живот, с една дума, любов, вяра, чистота, ти служи на хората. Заради това ти се молим, отче праведни: моли се на Боголюбеца, защити светата Църква с мир и тишина, запази руската земя в благоденствие, изпълни изобилно пастирите на благодатта и истината, вразуми властите, укрепи православната армия, немощните изцелявайте, развратените изправяйте, младите, старците и вдовиците възпитавайте, всички ни утешавайте в Царството Небесно, за да бъдем почетени с всички светии за слава на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и во веки веков и някога. амин

Молитва трета

О, велик Христов светец, свети праведни отче Йоане Кронщадски, чудесен пастир, бърз помощник и милостив ходатай! Въздавайки хвала на Троичния Бог, ти молитвено извика: Името ти е Любов: не отхвърляй мене заблудилия се. Твоето име е Сила: укрепи ме, изтощен и падащ. Твоето име е Светлина: просвети душата ми, помрачена от светските страсти. Твоето име е Мир: успокой неспокойната ми душа. Твоето име е Грейс: не спирай да ме милуваш. Сега, благодарни за твоето застъпничество, всеруското стадо ти се моли: Христовоименен и праведен рабе Божий! С твоята любов озари нас, грешните и немощните, направи ни достойни да принесем плодовете на покаянието и да се причастим със Светите Христови Тайни без осъждение. Укрепете вярата си в нас със силата си, подкрепете ни в молитва, излекувайте болести и болести, избавете ни от нещастия, врагове, видими и невидими. Със светлината на лицето на вашите слуги и предстоятели на олтара Христов, движете се върху светите подвизи на пастирската работа, дайте възпитание като бебе, наставлявайте младостта, подкрепяйте старостта, осветявайте светините на храмовете и светите обители! Умрете, чудотворче и гледач на най-прекрасното, народите на нашата страна, чрез благодатта и дара на Светия Дух, избавете от междуособици, съберете пропилени, измамени обърнати и съберете Светите съвети и апостоли на Църквата. С твоята милост, поддържай браковете в мир и единодушие, дай просперитет и благословии на онези, които са монаси в добри дела, дай страхливи утехи, страдащи от нечисти духове на свободата, имай милост към нуждите и обстоятелствата на онези, които съществуват, и ни води всички по пътя на спасението. Живеейки в Христа, отче наш Йоане, води ни към Невечерната светлина на вечния живот, нека бъдем удостоени с теб вечно блаженство, хвалейки и превъзнасяйки Бога завинаги. амин

Свети праведен Йоан (Йоан Илич Сергиев), по прякор Кронщадски,Роден на 19 октомври 1829 г. в бедно семейство в село Сура, Архангелска губерния. Мислейки, че няма да живее дълго, той бил кръстен веднага след раждането си с името Йоан в чест на Свети Йоан Рилски, големият светилник на Българската църква, честван на този ден. Но детето започна да става все по-силно и да расте. Детството му преминало в крайна бедност и лишения, но благочестивите родители положили в него здрава основа на вярата. Момчето беше тихо, съсредоточено, обичаше природата и богослужението. На шестгодишна възраст той се удостоил да види ангел в горницата, сияещ с небесна светлина. Небесният му казал, че той е неговият ангел пазител, който винаги стои около него в наблюдение, защита и спасение от всяка опасност и винаги ще го пази през целия му живот.

Когато Джон беше на девет години, баща му, след като събра последните трохи, го заведе в енорийското училище в Архангелск. Беше му трудно да прочете писмо, поради което много скърби. Тогава момчето се помолило на Бог за помощ. Един ден, в един от тези трудни моменти, в полунощ, когато всички спяха, той стана и започна да се моли особено горещо. Господ чу молитвата му и Божествената благодат го осени и, според него собствен израз, "мигновено, сякаш воал падна от очите му." Той си спомни всичко, което беше казано в час и някак си всичко се проясни в съзнанието му. Оттогава той започна да прави големи крачки в преподаването. От енорийското училище той се премества в семинарията, която завършва първи и за блестящите си успехи е приет в Петербургската духовна академия на държавни разноски.

Столицата не разглези младия мъж, той остана толкова религиозен и съсредоточен, колкото и у дома. Скоро баща му почина и за да издържа майка си, Джон започна да работи в офиса на академията със заплата от десет рубли на месец. Тези пари са изпратени изцяло на майката. През 1855 г. завършва Академията с докторска степен по богословие. Младият възпитаник през същата година е ръкоположен за свещеник и назначен за свещеник на катедралата "Свети Андрей" в град Кронщат. Твърдо решен да служи с цялото си същество на Бога и на страдащото човечество, отец Йоан убеждава жена си Елисавета да остане девствена.

Още от първия ден след ръкополагането си отец Йоан се отдава изцяло на служение на Господа и започва да служи ежедневно Божествената литургия. Той горещо се молеше, учеше хората да живеят правилно и помагаше на нуждаещите се. Неговото старание беше удивително. Първоначално някои хора му се присмиваха, смятайки го за не съвсем нормален.

Отец Йоан изпитваше голямо съжаление към всички лишени и страдащи. Без да презира никого, той отиде при първия повик при най-бедните и най-деградиралите хора. Той се молеше с тях и след това им помагаше, като често даваше последното от това, което имаше. Понякога се случваше, като дойде в бедно семейство и видя бедност и болест, той сам отиде до магазин или при лекар в аптека.

По едно време отец Йоан беше учител по закона. Влиянието му върху учениците беше неустоимо и децата много го обичаха. Батюшка не беше сух учител, а увлекателен събеседник. Той топло и искрено се отнасяше към своите студенти, често се застъпваше за тях, не се проваляше на изпити, но водеше прости разговори, които студентите помнеха за цял живот. Отец Йоан имаше дарбата да разпалва вярата в хората.

В молби за молитва той не отказваше нито на богатите, нито на бедните, нито на знатните, нито на обикновените хора. И Господ приел молитвите му. На литургията отец Йоан се молеше горещо, взискателно, дръзновено. Така протоиерей Василий Шустин описва една от литургиите на отец Йоан, на която той присъства в младостта си. „По време на Великия пост дойдох с баща ми в Кронщат, за да разговаряме с отец Йоан. Но тъй като се оказа невъзможно да се изповядваме лично с него, трябваше да се изповядаме на обща изповед. Дойдох с баща си в храма „Св. Андрей“ Катедралата още преди звъна. Беше тъмно - само 4 часа сутринта. Въпреки че катедралата беше затворена, около нея вече имаше приличен брой хора. Успяхме да получим пропуск до олтара от старейшината ден по-рано. Олтарът беше голям и в него бяха пуснати до сто души. Половин час по-късно отец Йоан пристигна и започна да служи утреня. За него При пристигането си катедралата беше пълна до преливане и можеше да побере повече от пет хиляди души. Пред амвона имаше решетка за задържане на богомолците. Канонът на утренята беше прочетен от самия отец Йоан.

В края на утренята започна общата изповед. Първо свещеникът чете молитвите преди изповед. След това той каза няколко думи за покаянието и силно призова хората към цялата катедрала: "Покайте се!" „Случи се нещо невероятно. Имаше плач, крясъци, устна изповед на тайни грехове. Някои се опитваха да изкрещят греховете си възможно най-силно, за да ги чуе свещеникът и да се помоли за тях. И в това време свещеникът, коленичил и докоснал с глава престола, се молеше горещо. Постепенно крясъците преминаха в плач и ридания. Това продължи петнадесет минути. Тогава свещеникът стана и излезе на амвона; пот се стичаше по лицето му. Чуха се молби за молитва, но други заглушиха тези гласове и катедралата най-накрая замлъкна. Тогава свещеникът, като вдигна високо своята щора, прочете разрешителна молитва над хората и заобиколи щолията над главите на събралите се. След това той влезе в олтара и литургията започна.

Зад престола служеха дванадесет свещеника, а на престола стояха дванадесет огромни чаши и дискоси. Батюшка служеше напрегнато, извиквайки някакви думи и като че ли проявяваше специална смелост пред Бога. В края на краищата, колко много покаяни души той взе върху себе си! Накрая се четяха дълго молитви преди причастие, защото трябваше да се приготвят много частици за причастие. За Чашата беше поставена специална стойка пред амвона между две решетки. Батюшка излезе около девет часа сутринта и започна да причастява хората.

Батюшка извика няколко пъти да не се мачкат. Непосредствено до решетките стоеше верига от полицаи, които задържаха хората и пазеха проходите за причастяващите се. Въпреки факта, че в същото време още двама свещеници причастяваха отстрани на храма, свещеникът приключи причастяването след два часа следобед, като няколко пъти взе нова чаша. ... Изненадващо трогателна беше картината на Вечерята на любовта. На лицето на Батюшка нямаше и сянка от умора, с весело, радостно лице той поздрави всички. Службата и св. Причастие ни дадоха толкова много бодрост и сила, че аз и баща ми не чувствахме никаква умора. След като поискахме благословия от свещеника, обядвахме набързо и се прибрахме.

Някои се отнасяха неблагосклонно към отец Йоан – едни от неразбиране, други от завист. И така, един ден група миряни и духовници, недоволни от отец Йоан, написаха жалба срещу него до петербургския митрополит Исидор. Митрополитът отвори писмото с жалбата, гледа и вижда пред себе си Бял списъкхартия. След това се обажда на оплакващите се и иска обяснение. Те уверяват митрополита, че писмото им е в ръцете му. Тогава митрополитът в недоумение вика отец Йоан и пита какво има. Когато отец Йоан се помоли на Бога, митрополитът започна да вижда, че той наистина не държи в ръцете си празен лист, а писмо с обвинения. Разбирайки в това чудо, че Сам Бог пази отец Йоан от клевета, митрополитът разкъса писмото на парчета и с гняв изгони жалбоподателите, като нежно каза на отец Йоан: „Служи на Бога, отче, и не се смущавай!“

Молитвата на отец Йоан беше изключително силна. Знаейки това, не само жителите на Кронщат се обърнаха към него за помощ, но и хора от цяла Русия и дори от чужбина. Писма и телеграми от о. Те дойдоха при Йоан в такива количества, че Кронщатската поща отдели специален отдел за него. Тези писма и телеграми от о. Йоан обикновено четеше веднага след литургията, често с помощта на секретари, и веднага се молеше горещо за онези, които поискаха. Сред излекуваните от отец Йоан имаше хора от всички възрасти и съсловия, освен православни имаше и католици, и евреи, и мохамедани. Нека дадем примери за изцеления, извършени от отец Йоан.

В Харков живееше адвокат евреин. Единствената му осемгодишна дъщеря се разболява от скарлатина. Те поканиха най-добрите лекари, но тялото на момичето не можа да се справи с болестта. Лекарите казали на родителите, че положението на момичето е напълно безнадеждно. Отчаянието на родителите било безгранично и сега бащата си спомнил, че по това време в Харков пристигнал отец Йоан Кронщадски, за чиито чудеса отдавна бил чувал. Той взе такси и му нареди да го закара до улицата, където се бяха събрали хора, за да посрещнат отец Йоан. С мъка си проправил път през тълпата, законникът се хвърлил в краката на отец Йоан с думите: „Свети отче, аз съм евреин, но ви моля – помогнете ми!“ Отец Йоан попита какво се е случило. - "Единствената ми дъщеря умира. Но вие се молете на Господ и я спасете", възкликна разплаканият баща. Отец Йоан, като постави ръката си на главата на баща си, вдигна очи към небето и започна да се моли. Минута по-късно каза на баща си: „Ставай и се прибирай с мир“. Когато адвокатът се приближи до къщата, съпругата вече стоеше на балкона, която викаше радостно, че дъщеря им е жива и здрава. Влизайки в къщата, той намери дъщеря си да говори с лекарите, тези, които я бяха осъдили на смърт преди няколко часа, а сега не разбират какво се е случило. По-късно това момиче прие православието и носи името Валентина.

Една обладана жена изобщо не можеше да понесе присъствието на отец Йоан и когато той минаваше някъде наблизо, тя се биеше, така че няколко силни мъже трябваше да я удържат. Един ден отец Йоан все пак се приближил до обладаната жена. Той коленичи пред иконите и се потопи в молитва. Обсебената жена започнала да се гърчи, започнала да го ругае и да богохулства, а след това изведнъж напълно замлъкнала и сякаш изпаднала в забрава. Когато отец Йоан стана от молитва, цялото му лице беше покрито с пот. Приближавайки се до пациентката, той я благослови. Бившата обладана жена отвори очи и избухна в сълзи и се вкопчи в краката на свещеника. Това внезапно изцеление направи огромно впечатление на всички присъстващи.

Понякога обаче отец Йоан отказваше да се моли за когото и да било, явно предвиждайки Божията воля. Така един ден отец Йоан беше поканен в института Смолни до леглото на тежко болната княгиня Черногорская. Но преди да стигне до лазарета на десет крачки, той рязко се обърна и се върна: „Не мога да се моля“, каза той с глух глас. Няколко дни по-късно принцесата почина. Понякога проявявал голямо постоянство в молитвата, както самият той свидетелства за един случай на изцеление: „Девет пъти идвах при Бога с цялата ревност на молитвата и накрая Господ ме чу и повдигна болния“.

Отец Йоан не беше опитен проповедник. Той говореше просто и ясно, без красноречие, но от сърце и това завладяваше и вдъхновяваше слушателите му. Проповедите му са публикувани в отделни броеве и в огромен бройсе разпространява в цяла Русия. Издадени са и събраните съчинения на отец Йоан, състоящи се от няколко големи тома. На особена любов се радва неговият дневник „Моят живот в Христос”.

Необходимо е да си представим как е минал денят с отец Йоан, за да разберем цялата тежест на неговите трудове. Той стана около 3 часа сутринта и се приготви за отслужването на литургията. Около 4 часа той отиде в катедралата за утреня. Тълпи от поклонници вече чакаха тук, нетърпеливи да го видят и да получат благословия. Веднага го чакали множество просяци, на които отец Йоан раздавал милостиня. Веднага след утренята той провеждаше изповед, която поради огромния брой изповедници беше обичайна. Катедралата Свети Андрей винаги беше претъпкана. След това отец Йоан отслужи литургия, в края на която причастяването продължи много дълго. След богослужението писма и телеграми бяха донесени на отец Йоан директно в олтара и той веднага ги прочете и се помоли за онези, които поискаха помощ. След това, придружен от хиляди вярващи, отец Йоан отиде в Петербург на безброй призиви към болните. Рядко се прибираше преди полунощ. Някои нощи той прекара напълно без сън - и така ден след ден, година след година, без да спира. Възможно е, разбира се, да се живее и работи така само със свръхестествената Божия помощ. Славата на отец Йоан беше най-голямото му бреме. Навсякъде, където и да се появи, моментално се надигна тълпа, нетърпелива поне да го погледне.

През ръцете на отец Йоан са минали стотици хиляди рубли. Той дори не се опитваше да ги преброи: вземаше ги с едната ръка и веднага ги връщаше с другата. Освен такава пряка благотворителност, отец Йоан създаде и специална организация за помощ. През 1882 г. в Кронщад е открита „Домът на трудолюбието“, който има своя църква, начално народно училище за момчета и момичета, приют за сираци, болница за посетители, сиропиталище, публична безплатна читалня, народна къща, която осигуряваше подслон на до 40 хиляди души годишно, различни работилници, в които бедните можеха да печелят пари, евтина народна столова, където по празниците се продаваха до 800 безплатни ястия, и гостоприемна къща. По инициатива на отец Йоан и с неговата финансова подкрепа на брега на залива е построена спасителна станция. Той построи красив храм в родината си. Невъзможно е да се изброят всички места и области, където се простираха неговите грижи и помощ.

Отец Йоан починал на 20 декември 1908 г. на осемдесетгодишна възраст. Безбройна тълпа придружава тялото му от Кронщад до Петербург, където е погребан в Йоановския манастир, основан от него. От цяла Русия се стичаха молебени към мястото на упокоението му и непрекъснато се отслужваха панихиди. Силен във вярата, пламенен в молитвата и любовта си към Господа и към хората, свети праведен Йоан Кронщадски винаги ще се радва на любовта на руснака. Дори след праведната си смърт той бързо откликва на молитвите на всички, които го молят за помощ.

Икона на св. Йоан Кронщадски - чудотворна помощ

Йоан Кронщадски е светец, който има благодатта да помага в много ситуации, в различни области на живота. Разберете къде са мощите на светеца, как да му се молите

Свети Йоан Кронщадски - чудотворна помощ от иконата и мощите на светеца чрез молитва

Йоан Кронщадски е светец, чието име е известно в целия православен свят. Още приживе той, свещеник на голяма катедрала близо до столицата, основател на голям митрополитски манастир, беше известен в цялата Руска империя. Още приживе той извършваше чудни чудеса. И днес хората продължават да споделят свидетелства за неговата помощ устно, в печат и в Интернет.

Важно е, че светият праведен Йоан Кронщадски има благодатта да помага в много ситуации, в различни области на живота.

Икона на св. Йоан Кронщадски

Лесно се разпознава върху образа на светеца: той е изобразен с чаша за причастие в ръце (тъй като в своите проповеди и наставления той пише и говори много за необходимостта от по-често причастяване на Светите Христови Тайни и със съответната подготовка).




Светецът е облечен в червени или зелени свещенически одежди (фелон - горната брокатена пелерина, расо - обикновено бяло и епитрахил - широка лента, спускаща се от шията).




На гърдите на отец Йоан има нагръден свещенически кръст.




Той е изобразен като възрастен мъж с кръгла сива брада и бяла коса.

Животът на Йоан Кронщадски

Бъдещият общоруски пастир, протоиерей Йоан Кронщадски, е роден на 19 октомври 1829 г. в бедно, но много благочестиво свещеническо семейство Сергиеви. Баща ми беше псалмист в Сура, северно село.

Светецът се родил много слабо дете, но оздравял веднага след светото Кръщение. Още на шестгодишна възраст той имаше видение на своя ангел пазител, който обеща да го пази. С голяма трудност родителите събраха средства, за да изпратят Иван в Архангелското енорийско училище и семинария. Бъдещият светец учи с голяма трудност, но с ревност, той беше добре запознат не с богословските, а с духовните въпроси. След завършване на семинарията бъдещият отец Йоан е изпратен в Петербургската духовна академия като най-добър ученик - на обществени разноски.

През 1855 г. Иван Сергиев става кандидат по богословие и се жени за дъщерята на кронщадския свещеник Елизавета Несвицкая. Това предопределя цялата му съдба: той е ръкоположен за свещеник на Андреевската катедрала в Кронщад. И с жена му, по взаимно съгласие, те живееха като че ли в монашество - като брат и сестра, пазейки целомъдрие заради Бога.

Още приживе най-отчаяните хора получавали помощта на Свети Йоан. Свети Йоан Кронщадски е наричан още Пасхален отец - той винаги се радваше на всякакви обстоятелства в живота, дори поверяваше скръбта си на Бога и не роптаеше, а се молеше.

Прост свещеник на катедралата "Свети Андрей" в Кронщад, предградие на тогавашната столица на Русия - Санкт Петербург, той е прославен от Бога за своя добродетелен живот, изпълнен с молитви за нуждаещите се, грижи за бедните и алкохолиците, от които имаше много в пристанището на Кронщад, проповядвайки и мисионерствайки. Той нямаше собствени деца и добрият пастир, скромният свещеник, сякаш осиновяваше всички нещастни хора, които идваха при него. Даряваха му милиони и той раздаваше всичко на бедни и нуждаещи се, молейки за подкрепа. Слухове за изцеления, прогонване на зли духове от хората, чудодейна промяна в съдбата след молитвата на отец Йоан обиколиха цялата страна.

Отец Йоан почина точно 10 дни след последната си Божествена литургия, преди Коледа - на 2 януари по новия стил от 1908 г.

Пророчествата на Йоан Кронщадски

Алкохолизмът и други видове зависимости: наркомания, хазарт, тютюнопушене, вдишване на смеси за пушене - за съжаление, се превърнаха в знак на съвременното общество. Колкото и да се надяваше човечеството, че научният прогрес ще доведе до морален прогрес и ще убие социалните пороци, напротив, 20-ти век, който напредна в техническо отношение, даде на обществото най-ужасните войни и болести. Защо?

Отговорът на този въпрос беше известен на светия праведен Йоан Кронщадски, който предсказа моралното разложение на света, революцията и скръбта, според легендата, с молитвата си за дълго време, предпазена от кърваво падение Руска империя. Този прост свещеник, протойерей на катедралата "Свети Андрей" в Кронщад, пристанищно предградие на столицата на империята - Санкт Петербург, е бил известен в цяла Русия, а днес е почитан от хора по целия свят.

Мощи на Йоан Кронщадски

При патриарх Алексий II през 90-те години на миналия век започва възраждането на Йоановския манастир (в чест на св. Йоан Рилски), основан от светия праведен Йоан Кронщадски на река Карповка, и придобиването на мощите на най-св. започна праведният Йоан Кронщадски.

Преди революцията и след това, до ден днешен, неговите мощи дават изцеление и помощ чрез молитви към светеца. И приживе светецът помагаше на хората, а след смъртта му веднага се забелязваха чудеса чрез молитви към него. Известно е, че 80 епископи са погребали праведника.

Йоановският манастир е затворен през 1923 г., а в началото на юни 1926 г. мощите са изследвани: те са в ковчег, който е покрит с цинк, погребан на дълбочина повече от метър и подът е бетониран върху него.

През 1990 г. всеруският отец Йоан е канонизиран, мощите са намерени според пророчеството на самия отец Йоан: той каза, че в ужасните безбожни години неговото гробище ще бъде загубено и след това ще се появи отново.

Помнете, че трябва да се молите на Господ и Неговите светии не само в беди и трудности, но и в радост - благодарствена молитва. В деня на паметта на св. Йоан Кронщадски можете да му прочетете акатист или да поръчате молебен или просто да дойдете в църквата за Всенощно бдение(предната вечер) и Литургия сутринта.

Молитва към Йоан Кронщадски за пиянство и освобождаване от зависимост

Известно е, че по молба на пияни моряци, по сълзливи молби на техните съпруги и деца, добрият пастир отец Йоан се помоли на Бога - и болестта на пристрастяването премина безвъзвратно.

И днес хората продължават да споделят свидетелства за неговата помощ устно, в печат и в Интернет. Слухове за изцеления от пиянство - тогава нямаше хазарт и наркомания - и помощта на отец Йоан тръгна из цялата страна.Днес на него се молят и страдащите от лоши навици, зависимости и пристрастявания.

Можете да се молите на св. Йоан Кронщадски за избавление от алкохолизъм, наркомания, тютюнопушене и хазарт. Често хората се обръщат към светец с молитва, когато всички средства вече са изпробвани - толкова по-очевидно е чудото, когато страстта изчезне. Роднини и приятели на зависими хора често се молят на светеца, това е добро дело и тези молитви също се чуват.

Известно е, че за да се излекува човек трябва сам да разпознае зависимостта и да започне да работи върху себе си. След като се обърнат към св. Йоан Кронщадски, дори най-пияните хора понякога осъзнават дълбочината на падението си и за първи път се съгласяват с молба за лечение. Обърнете внимание, че във всяка епархия на Руската православна църква има отдел за борба с алкохолизма и наркоманията, така че можете да подкрепите молитвата си с действия, като се обърнете към Църквата, преминете православен рехабилитационен курс.

„О, свети праведни Йоан Кронщадски! Молете се на Господ за Божия слуга (име), нека Бог се смили над него и го спаси от пристрастяването към плътското удоволствие на пиянството (наркомания, хазарт, тютюнопушене). Нека Господ му даде да познае радостта от въздържанието и тихия живот в любов към всичките си ближни и в Божия дом. Амин."

Съветите на Йоан Кронщадски и неговите правила за спиране на пиенето

Известно е, че по молба на пияници, в името на сълзите на техните жени и деца, отец Йоан се молеше на Бога и алкохолизмът в човека изчезна завинаги. Но той не остави хората без внимание и съвет. За всички алкохолици той създаде правила как да спрат да пият.

Основното в това е молитвата, каза свещеникът. Самият той състави молитва за алкохолици, която трябва да се каже със силно доверие в Бога и решителност да не се пие:
„Отричам се от теб - помия на Сатаната! Съединявам се с Теб, Господи Исусе Христе! Спасете ме, изтощен съм. Коварният и хитър враг ме побеждава. Дай сила, твърдост и постоянство в моето искрено решение да се освободя от пиянството. Да бъде Твоята воля!”
Отец Йоан посъветва да допълните тази молитва със собствени думи, от сърце, да говорите с Бог, да го молите да се отърве - или да спаси любимия човек - от вредната зависимост.

Допълнителни съвети от Йоан Кронщадски за лечение на алкохолизъм:

• Не отлагайте, веднага започнете да отказвате и да се карате.


• Не разчитайте само на себе си, лекувайте се от лекари.


• Контролирайте се, не давайте снизходителност дори на празници, дни на заплата.


• Ако възникне рецидив, покайте се, продължете лечението отново и се въздържайте от алкохол,


• Прекъснете връзките с пиещи приятели и компании


• Намерете работа, която е полезна за вас и другите (или хоби, помагайки на хората чрез доброволчество),


• Посещавайте богослуженията в храма, причастявайте се със Светите Христови Тайни,


• Да изкорени гордостта и егоизма в себе си, да се моли повече и в изкушения винаги мислено да моли Бога за помощ.

Молитва към Йоан Кронщадски - помощ при много житейски трудности

Още приживе той върши чудесни чудеса, прославен от Бога за своя добродетелен живот, изпълнен с молитви за нуждаещите се, грижи за бедните, каквито имаше много в пристанището на Кронщад, проповед и мисионерство.

е живял праведният Йоан Кронщадски голям градТой видя и изцели много болести. Известно е, че светецът е лекувал тежки болести дори при деца.

Чрез молитвата към праведните хората и до днес се избавят от болестите, от най-страшните болести. Трудно е за болен човек да се принуди да вярва в най-доброто и само Божията благодат, чрез молитвите на светиите, утешава и успокоява, дава сила.

Можете да прочетете молитва към св. Йоан Кронщадски не само за вашето възстановяване, но и за болни роднини и приятели. И ако се случи чудо - не се гордейте, а се радвайте, че по молитвите на светия праведен Йоан Кронщадски Господ го е създал.

Прочетете онлайн молитвата според текста по-долу:

„О, велики и славни Божи светител, отец Йоан Кронщадски, прекрасен пастир на всички хора, милостиво даващ ни ходатайството си за нас пред Бога!
Вие сами написахте молитва и прославихте Бога, прославен в Троицата, с тези думи:
„Името ти е Любов: не ме отхвърляй, грешния; Твоето име е Сила: укрепи ме, изтощен и падащ.

И сега, благодарни за вашите молитви и застъпничество пред Бога, православните от цяла Русия ви се молят: О, праведен Божи светец, наречен на любимия ученик на Христос Йоан Богослов! Освети със светлината на твоята любов нас, грешните и слабите души и тела, помогни ни да носим духовните плодове на покаянието за греховете, искрено се моли по време на богослуженията, причастявай се със Светите Христови Тайни! С твоята благодатна сила укрепи вярата ни в Господа, подкрепи ни в молитва, изцели нашите болести и недъзи, избави ни от всички атаки на видими и невидими врагове; със светлината на Божията благодат, излъчваща се от твоя лик и твоята икона, вдъхнови свещениците, които идват за Църквата на земята пред олтарите на Божиите храмове, на духовни и молитвени подвизи, на мисионерство.
Помогнете на хората, които вярват и се молят на вас, да отглеждате бебета, да бъдете наставник на младежите, да подкрепяте възрастните хора, да запазите светините на църквите и светите манастири на Русия; спаси с мир народите на нашата страна и съседните страни, о, велики гледаче и чудотворче! С Божията благодат и силата на Светия Дух, избави ни от граждански войни, съберете отдалечените от родината си хора, заблудени от окултни учения и секти, съберете се в Светата Православна Църква, от апостолите Христови, вашето водещо наследство!
С твоята милост, запази всички съпрузи в единомислие, любов и разбирателство, дай на монасите помощ и сила в техните трудове, освободи страдащите от влиянието на магьосници и демони, помилуй нуждаещите се и беди и ни насочи всички към пътя на спасението.
Води ни към вечната Христова светлина във вечния живот, за да бъдем достойни за разговор с теб в Царството небесно и да останем там във вечна радост с всички светии, славейки Божията милост во веки веков. Амин".

По молитвите на добрия пастир на Руската земя отец Йоан Бог да ви благослови!

Дата на публикуване или актуализация 15.12.2017 г

Житие на свети праведен Йоан Кронщадски

Свети праведен отец Йоан, Кронщадски Чудотворец, е роден на 19 октомври 1829 г. в село Сура, Пинежски уезд, Архангелска губерния, в далечния север на Русия, в семейството на беден селски дякон Иля Сергиев. и съпругата му Теодора. Новороденото изглеждало толкова слабо и болнаво, че родителите му побързали веднага да го кръстят и го нарекли Йоан в чест на монах Йоан Рилски, почитан на този ден от светата църква. Скоро след кръщението бебето Йоан започна значително да се възстановява. Благочестивите родители, отдавайки това на благодатното действие на Св. тайнствата на кръщението, започнал с особено усърдие да насочва мислите и чувствата си към Бога, приучвайки го към усърдна домашна и църковна молитва. От ранна детска възраст баща му постоянно го водел на църква и така възпитал у него особена любов към богослужението.

Живеейки в тежките условия на крайна материална нужда, юношата Йоан рано се запознава с мрачни картини на бедност, скръб, сълзи и страдание. Това го правеше концентриран, замислен и затворен и в същото време внушаваше дълбоко съчувствие и състрадателна любов към бедните. Без да се увлича по присъщото детствоигри, той, носейки постоянно в сърцето си спомена за Бога, обичаше природата, която събуждаше у него нежност и възхищение от величието на Създателя на всяко творение.

На шестата година момчето Йоан с помощта на баща си започна да се учи да чете и пише. Но в началото писмото беше лошо дадено на момчето. Това го натъжи, но и го подтикна към особено горещи молитви към Бога за помощ. Когато баща му, след като събра последните средства от бедността си, го заведе в Архангелското енорийско училище, той, чувствайки особено остро там своята самота и безпомощност, намери цялата си утеха само в молитвата.

Той се молеше често и горещо, като горещо молеше Бог за помощ. И така, след една от тези горещи молитви, през нощта, момчето изведнъж сякаш беше разтърсено от всичко, „сякаш пелена падна от очите му, сякаш умът се отвори в главата му“, „стана лесно и радостен в душата си”: ясно се представи на учителя от този ден, урока си, дори си спомни какво и за какво говори. Малко пооживял, той скочи от леглото, грабна книги - и о, щастие! Започна да чете много по-добре, започна да разбира всичко добре и да помни прочетеното.

От този момент нататък момъкът Иоан започнал да се учи добре: той бил един от първите, завършили колеж, първият завършил Архангелската духовна семинария и бил приет в Петербургската духовна академия на държавни разноски.

Още докато учи в семинарията, той губи любимия си баща. Като любящ и грижовен син Йоан искал да потърси място като дякон или псалмист направо от семинарията, за да издържа старата си майка, останала без препитание. Но тя не искала синът й да загуби висшето си образование заради нея. духовно образование, и настоя да бъде приет в академията.

След като влезе в академията, младият студент не остави майка си без грижи: той си намери чиновническа работа в академичния съвет и напълно изпрати всички оскъдни приходи, които получи на майка си.

Докато учи в академията, Джон първоначално склонява да се посвети на мисионерска работа сред диваците на Сибир и Северна Америка. Но Божието Провидение благоволи да го призове към друг вид пастирска дейност. Мислейки веднъж за предстоящото си служение на Църквата Христова по време на самотна разходка из академичната градина, той, връщайки се у дома, заспал и насън видял себе си като свещеник, служещ в катедралата Св. Андрей в Кронщад, в която в действителност той никога не е бил преди. Прие го като заповед отгоре. Скоро мечтата се сбъдна с буквална точност. През 1855 г., когато Йоан Сергиев завършва академията със степен по богословие, той е помолен да се ожени за дъщерята на протойерей на Кронщадската катедрала Св. Андрей К. Несвицки Елисавета и да приеме свещеничеството, за да служи в същата катедрала. Спомняйки си съня си, той прие предложението.

На 12 декември 1855 г. е ръкоположен за свещеник. Когато за първи път влезе в Кронщадската Андреевска катедрала, той спря почти ужасен на прага й: точно този храм му беше представен в детските му видения много преди това. Останалата част от живота на Йоан и неговата пастирска дейност протича в Кронщат, поради което мнозина дори забравиха фамилията му „Сергиев” и го наричаха „Кронщадски”, а самият той често се подписваше така.

Брак около. Йоан, който се изискваше от обичаите на нашата Църква за свещеник, преминаващ своето служение в света, беше само фиктивен, той трябваше да прикрие безкористните си пастирски дела: в действителност той живееше с жена си, като брат и сестра. "Има много щастливи семейства, Лиза, дори и без нас. И нека се посветим на служба на Бога", каза той на жена си в първия ден от брачния си живот, оставайки чиста девственост до края на дните си .

Въпреки че веднъж за. Йоан каза, че не води аскетичен живот, но това, разбира се, му беше казано само от дълбоко смирение. Всъщност, старателно прикривайки своя аскетизъм от хората, о. Йоан бил най-големият аскет. В основата на неговия подвижнически подвиг лежат непрестанната молитва и пост. Неговият чудесен дневник "Моят живот в Христа" ярко свидетелства за тази подвижническа борба с греховните помисли, за тази "невидима война", заповядана от древните велики отци подвижници на всички истински християни. Строгият пост, както духовен, така и телесен, естествено се изискваше от него от ежедневното отслужване на божествената литургия, което той си постави за правило.

При първото запознанство с паството си о. Иоан видя, че тук има не по-малко поле за безкористна и плодотворна пастирска дейност, отколкото в далечните езически страни. Тук процъфтява безверието, инославието и сектантството, да не говорим за пълното религиозно безразличие. Кронщад беше място за административно изгонване от столицата на различни порочни хора. Освен това имаше много работници, които работеха главно в пристанището. Всички те се скупчваха в по-голямата си част в мизерни бараки и землянки, просейки и пиейки. Жителите на града страдаха много от тези морално деградирали хора, които получиха името "граждани". Не винаги беше безопасно да се разхождате по улиците през нощта, тъй като имаше риск да бъдете нападнати от разбойници.

Тук на тези нещо, изглежда, морално мъртви хорапрезиран от всички и нашият велик пастир, изпълнен с духа на истинската Христова любов, обърна вниманието му. Именно сред тях той започна удивителния подвиг на своята безкористна пастирска дейност. Всеки ден той започна да посещава мизерните им жилища, разговаряше, утешаваше, грижеше се за болните и им помагаше финансово, раздавайки всичко, което имаше, често се връщаше вкъщи съблечен и дори без ботуши. Тези кронщадски „скитници“, „измет на обществото“, които о. Йоан със силата на своята състрадателна пастирска любов отново направи хора, връщайки им изгубения човешки образ, те първи „откриха” светостта на о. Джон. И това "откритие" тогава много бързо беше прието от цялата вярваща народна Русия.

По необичайно трогателен начин той разказва за един от тези случаи на духовно прераждане благодарение на о. Един занаятчия каза на Джон: "Тогава бях на 22-23 години. Сега съм стар човек, но си спомням добре първия път, когато видях свещеник. Имах семейство, две деца. Работех и пиех. "Живеехме в окаян развъдник.Идвам тук веднъж не съм много пиян.Виждам някакъв млад свещеник седи,държи сина си на ръце и му говори нещо нежно.Детето слуша сериозно.Всичко ми се струва,че свещеникът беше като Христос в картината "Благословение на децата" ". Исках да се закълна: тук, казват, те се скитат наоколо ... но нежните и сериозни очи на бащата ме спряха: срамувах се ... сведох очи, и той гледа, гледа право в душата. Започна да говори. какво каза. Говореше за това, че имам рай в килера си, защото където са децата, там винаги е топло и добре и че там няма нужда да сменям този рай с децата на механата. Той не ме обвини, не, той оправда всичко", само аз нямах време за оправдание. Той си отиде, аз седя и мълча... не плача, въпреки че в сърцето ми е като преди сълзи. Жена ми гледа ... И оттогава станах мъж ... "

Такъв необичаен пастирски подвиг на младия пастир започна да предизвиква критики и дори атаки срещу него от всички страни. Дълго време мнозина не признаваха искреността на настроението му, подиграваха му се, клеветеха го устно и печатно, наричаха го светец. По едно време епархийските власти забраниха дори да му дадат заплата в ръцете си, тъй като, след като я получи в собствените си ръце, той раздаде всичко до последната стотинка на бедните, извика го за обяснения. Но всички тези изпитания и подигравки с о. Йоан смело издържа, без по никакъв начин да промени начина си на живот, който беше възприел, за да угоди на онези, които го нападнаха. И с Божията помощ той победи всички и всичко и за всичко, за което в първите години на неговото пастирство му се присмиваха, ругаха, клеветиха и преследваха, по-късно започнаха да го прославят, осъзнавайки, че пред тях е истински последовател на Христос , истински пастир, който вярва в живота си за своите овце.

„Трябва да обичаш всеки човек, както в неговия грях, така и в неговия позор“, каза отец Йоан, побеждавайки и съживявайки със силата на своята истинска пастирска състрадателна любов.

Отворен скоро в Йоан и чудния дар на чудеса, който го прослави в цяла Русия и дори далеч извън нейните граници. Няма как да се изброят всички чудеса, извършени от о. Джон. Невярващата ни интелигенция и нейният печат умишлено премълчаваха тези безброй прояви на Божията сила. Но все пак много чудеса са записани и запазени в паметта. Точен запис на разказа на о. Йоан за първото си чудо пред събратята си свещеници. Тази история вдъхва дълбоко смирение. "Някой в ​​Кронщат се разболя - разказа за това отец Йоан. - Помолиха за моята молитвена помощ. Господи, изпълнението на Неговата свята воля над болните. Но изведнъж дойде една възрастна жена, която познавах отдавна мен.Тя беше богобоязлива, дълбоко вярваща жена, прекарала живота си като християнка и завършила земното си скитане в страх от Бога.Идва при мен и настойчиво изисква от мен да се моля за болния само за оздравяването му .. Спомням си, тогава бях почти уплашен: как мога - помислих си - да имам такава дързост? Но тази възрастна жена твърдо вярваше в силата на моята молитва и отстояваше своето. Тогава "изповядах пред Господа своята незначителност и моята греховност , видя Божията воля в цялата тази работа и започна да моли за изцеление на болния. И Господ му изпрати милостта Си - той оздравя. Благодарих на Господа за тази милост. Друг път чрез моята молитва изцелението се повтори . Тогава в тези два случая аз директно видях волята Божия, едно ново послушание от Бога към себе си – да се моля за тези, които ще поискат това.

Чрез молитвата на Йоан наистина се случи и сега, след неговата блажена смърт, продължават да се случват много чудни чудеса. Те били излекувани чрез молитва и полагане на ръце. Йоан най-сериозните болести, когато медицината беше изгубена в своята безпомощност. Изцеленията се извършвали както насаме, така и при голямо събиране на хора, а много често и задочно. Понякога беше достатъчно да напиша писмо до о. Йоан или изпрати телеграма, за да се случи чудо на изцеление.

Особено забележително е чудото, случило се пред очите на всички в село Кончанское (Суворовское), описано от суворовската комисия от професори от военната академия, които се намират там по това време (през 1901 г.). Жена, която страдаше от обладаване от демони в продължение на много години и беше доведена на о. Йоан в безчувствено състояние, след няколко минути тя беше напълно излекувана от него и напълно приведена в нормално състояние здрав човек. Чрез молитвата на Йоан слепият прогледна. Художникът Животовски описва чудотворните валежи в район, който страда от суша и е застрашен от горски пожар, след като о. Йоан отправи молитвата си там. Отец Йоан лекуваше със силата на молитвата си не само руски православни хора, но и мюсюлмани, евреи и чужденци, които се обръщаха към него от чужбина. Този велик дар на чудотворство естествено беше награда за о. Йоан за неговите велики подвизи - молитвени трудове, пост и безкористни подвизи на любов към Бога и ближния.

И скоро цялата вярваща Русия се стече при великия и чуден чудотворец. Започва вторият период от неговия славен живот, неговите подвизи. Отначало той сам отиде при хората в пределите на един от своите градове, а сега самите хора отвсякъде, от цяла Русия, се втурнаха към него. Всеки ден в Кронщат идваха хиляди хора, желаещи да видят о. Джон и потърсете помощ от него. Той получава още повече писма и телеграми: Кронщадската поща трябва да отвори специален клон за неговата кореспонденция.

Заедно с писма и телеграми потекоха към о. Джон и огромни суми пари за благотворителност. За техния размер може да се съди само приблизително, тъй като, получавайки пари, о. Джон веднага раздаде всичко. Според най-минималната оценка през ръцете му минават най-малко един милион рубли годишно (огромна сума за онова време!). С тези пари о. Йоан ежедневно хранеше хиляди просяци, създаде чудесна институция в Кронщат - "Дом на усърдието" с училище, църква, работилници и сиропиталище, основа манастир в родното си село и издигна голяма каменна църква, а в Св. В Петербург той построява манастир на Карповка, в който е погребан след смъртта си.

За обща скръб на жителите на Кронщад, във втория период от живота си, периода на своята всеруска слава, о. Йоан трябваше да напусне преподаването на Божия закон в градското училище в Кронщад и в класическата гимназия в Кронщад, където преподаваше повече от 25 години. И беше прекрасен педагог. Той никога не е прибягвал до тези методи на преподаване, които често се провеждат тогава у нас образователни институции, тоест нито до прекомерна строгост, нито до морално унижение на неспособните. При о. Йоан като мерки за насърчение не служеха като белези, нито като мерки за сплашване - наказание. Неговото топло, искрено отношение както към самата материя на преподаването, така и към учениците ражда успехи. Следователно той не е имал "неспособен". В уроците му всички без изключение с нетърпение слушаха всяка негова дума. Урокът го чакаше.

Уроците му бяха по-скоро удоволствие, почивка за учениците, отколкото тежко задължение, работа. Беше оживен разговор, увлекателна реч, интересна, грабваща вниманието история. И тези оживени разговори на пастира-отец с неговите деца се запечатаха дълбоко в паметта на учениците за цял живот. В своите речи, адресирани до учителите преди началото на учебната година, той обяснява този метод на обучение с необходимостта да даде на отечеството преди всичко човек и християнин, като измести въпроса за науките на заден план. Често имаше случаи, когато о. Джон, ходатайствайки за някакъв мързелив студент, осъден на изключване, сам започна да го поправя. Минаха няколко години и от дете, което изглеждаше безнадеждно, се разви полезен член на обществото.

Особеното значение на Йоан добавя към четенето на житията на светците и винаги внася отделни жития към уроците, които раздава на учениците за четене у дома. Естеството на такова преподаване на Божия закон о. Йоан е ярко заловен в обръщението, представено му по случай 25-годишнината от неговото преподаване на право в Кронщадската гимназия: „Ти не преподаваше суха схоластика на децата, не изложи мъртва формула - текстове и поговорки - разяснявахте им, не изисквахте уроци, запомнени само на паметта, върху светли, възприемчиви души посяхте семената на вечното и животворно Слово Божие.

Но този славен подвиг на плодотворно учение на закона от о. Йоан трябваше да напусне в името на още по-плодотворен и широк подвиг на своята всеруска духовна грижа.

Просто трябва да си представите как е минал денят на о. Йоан, за да разбере и почувства цялата тежест и величие на този негов безпримерен подвиг. Станах около. Йоан всеки ден в 3 часа сутринта и подготвени за отслужването на Божествената литургия. Около 4 часа той отиде в катедралата за утреня. Тук той вече беше посрещнат от тълпи поклонници, които бяха нетърпеливи да получат поне благословия от него. Имаше и много просяци, които о. Йоан раздаваше милостиня. Сутрин о. Йоан със сигурност винаги е чел самия канон, придавайки голямо значение на това четене. Преди началото на литургията имаше изповед.

Изповед, поради огромния брой желаещи да се изповядат на о. Джон, беше представен от него, по необходимост, генерал. Тази обща изповед направи удивително впечатление на всички участници и очевидци: мнозина се покаяха на глас, изкрещявайки високо греховете си без срам и неудобство. Катедралата "Свети Андрей", която побира до 5000 души, винаги беше пълна и затова причастието и литургията продължиха много дълго преди 12 часа на обяд. денят не свърши. Според очевидци и съслужители о. Йоан, извършвайки о. Божествената литургия на Йоан не подлежи на описание. Умилен поглед, ту трогателен, ту скръбен, пред лицето на сиянието на добродушен дух, молитвени въздишки, извори на сълзи, струящи вътрешно, стремителни движения, огънят на свещеническата благодат, проникващ в мощните му възгласи, пламенна молитва – това са някои от особеностите на о. Йоан по време на богослужението.

Услуга около. Йоан представлява непрекъснат пламенен молитвен импулс към Бога. По време на богослужението той наистина беше посредник между Бога и хората, ходатай за техните грехове, той беше жива връзка, свързваща земната Църква, за която се застъпи, и Небесната Църква, сред чиито членове се издигаше в онези моменти духом . Четене за. Йоан на клироса – това не беше просто четиво, а жив, възторжен разговор с Бога и Неговите светии: той четеше високо, отчетливо, проникновено и гласът му проникваше в самата душа на молещите се. И по време на Божествената литургия всички възгласи и молитви се произнасяха от него така, сякаш с просветените си очи той виждаше Господа пред себе си лице в лице и разговаряше с Него. Сълзи на нежност потекоха от очите му, но той не ги забеляза. Видно беше, че о. По време на Божествената литургия Йоан преживя цялата история на нашето спасение, дълбоко и силно почувства цялата любов на Господа към нас, почувства Неговото страдание. Такова служение имаше изключителен ефект върху всички присъстващи.

Не всички отиваха при него с твърда вяра: едни със съмнение, други с недоверие, а трети от любопитство. Но тук всички се преродиха и усетиха как ледът на съмнението и неверието постепенно се стопи и се замени от топлината на вярата. Причастяващите се след обща изповед винаги били толкова много, че понякога на светия олтар стояли няколко големи купи, от които няколко свещеника причестявали едновременно вярващите. И такова общение често продължаваше повече от два часа.

По време на службата бяха донесени писма и телеграми на о. Йоан директно до олтара и той веднага ги прочете и се помоли за онези, които бяха помолени да го помнят.

След службата, съпроводен от хиляди вярващи, о. Йоан напусна катедралата и отиде в Санкт Петербург на безброй призиви към болните. И рядко, когато се прибираше преди полунощ. Трябва да се предположи, че много нощи той изобщо не е имал време да спи.

Възможно е, разбира се, да се живее и работи така само с присъствието на Божията свръхестествена благодатна помощ!

Но самата слава на Джон беше най-големият му подвиг, тежката работа. Само си помислете, че навсякъде, където и да се появи, около него мигновено се надигна тълпа, нетърпелива поне да се докосне до чудотвореца. Почитателите му дори се втурнаха след бързо препускащата карета, хващайки я за колелата с опасност да бъдат осакатени.

По молба на вярващите о. Джон трябваше да пътува до различни градове на Русия. Тези пътувания бяха истински триумф за смирения служител на Христос. Сливът на хората се определяше от десетки хиляди и всички бяха обхванати от чувства на сърдечна вяра и благоговение, страх от Бога и жажда да получат благословия за изцеление. По време на пътуването около. Йоан на парахода, тълпи от хора избягаха по брега, много, когато параходът се приближи, коленичиха. В имението "Рижовка", близо до Харков, където о. Йоан, трева, цветя, цветни лехи бяха унищожени от хилядна тълпа. Хиляди хора прекарваха дни и нощи в къмпинг край това имение.

Харковската катедрала по време на службата на о. Йоан на 15 юли 1890 г. не може да побере богомолците. Не само цялата катедрала, но и площадът до катедралата не побра хората, които дори изпълниха всички прилежащи улици. В самата катедрала певците бяха принудени да се поберат в олтара. Железните решетки бяха навсякъде счупени от катастрофата. 20 юли о. Джон се молеше за Катедралния площад- имаше повече от 60 000 души. Точно същите сцени се разиграха в градовете на Волга: в Самара, Саратов, Казан, Нижни Новгород.

Отец Йоан беше в царския дворец в Ливадия по време последните дниживота на император Александър III и самата смърт на суверена последва в негово присъствие. Болният суверен се срещна с о. Йоан с думите: "Не посмях сам да ви поканя. Благодаря ви, че дойдохте. Моля, помолете се за мен. Много съм зле" ... Беше 12 октомври 1894 г. След съвместна коленопреклонна молитва на Господа насаме с о. Йоан е последван от значително подобрение на здравето на пациента и има надежди за пълното му възстановяване. Това продължи пет дни; На 17 октомври отново започна влошаване. В последните часове от живота си императорът говори за. Йоан: "Ти си свят човек. Ти си праведен човек. Затова те обича руският народ." - Да - отговори отец Йоан, - вашите хора ме обичат. Умирайки, след като прие Светите Тайни и тайнството миросвещение, Суверенът помоли о. Йоан да поставиш ръцете си на главата му, като му кажеш: „Когато държиш ръцете си на главата ми, изпитвам голямо облекчение, а когато ги махнеш, страдам много – не ги махай“. Отец Йоан продължи да държи ръцете си върху главата на умиращия цар, докато царят предаде душата си на Бога.

Достигнал висока степен на молитвено съзерцание и безстрастие, о. Йоан спокойно прие богатите дрехи, които му подариха неговите почитателки, и се облече в тях. Това дори му трябваше, за да прикрие подвизите си. Даренията, които получаваше, раздаваха до последната стотинка. Така например, след като веднъж получи пакет от ръцете на търговец, о. Джон веднага го подаде в протегнатата ръка на бедняка, без дори да отвори опаковката. Търговецът се развълнува: "Татко, има хиляда рубли!" „Неговото щастие“, каза о. Джон. Понякога обаче той отказваше да приеме дарения от определени лица. Има случай, когато той не е приел 30 000 рубли от богата дама. В случая о. Джон, защото тази дама получи тези пари по нечист начин, за което по-късно се разкая.

Беше. Йоан и прекрасен проповедник, а говореше много просто и най-често без много подготовка – импровизирано. Той не търсеше красиви думи и оригинални изрази, но неговите проповеди се отличаваха с необикновена сила и дълбочина на мисълта и в същото време с изключителна богословска ученост, при цялата им достъпност за разбиране дори от обикновените хора. Във всяка дума той усещаше някаква особена сила, като отражение на силата на собствения си дух.

Въпреки цялата си извънредна заетост, о. Йоан обаче намери време да води, така да се каже, духовен дневник, записвайки всеки ден мислите си, които са го споходили по време на молитва и съзерцание, в резултат на „блаженото озарение на душата, с което той беше удостоен от всепросветяващ Божи Дух“. Тези мисли съставиха цяла прекрасна книга, издадена под заглавието: „Моят живот в Христос“. Тази книга е истинско духовно съкровище и може да се постави наравно с боговдъхновените творби на древните велики отци на Църквата и подвижниците на християнското благочестие. В Пълното събрание на съчиненията на о. Йоан от изданието от 1893 г. на Моят живот в Христос заема 3 тома от над 1000 страници. Това е напълно оригинален дневник, в който откриваме необичайно поучително за всеки читател отражение на духовния живот на автора. Тази книга ще остане завинаги ярко свидетелство за това как е живял нашият велик праведник и как трябва да живеят всички онези, които искат не само да се наричат, но и действително да бъдат християни.

Забележителен паметник на светата личност о. Йоан и неизчерпаем материал за назидание са и трите тома с неговите проповеди, съдържащи общо до 1800 страници. Впоследствие се появяват още много отделни произведения на о. Йоан, публикувани в отделни книги в огромни количества. Всички тези думи и поучения на о. Йоан е истинско вдъхновение от Светия Дух, разкривайки ни неразгадаемите дълбини на Божията Мъдрост. Те са поразителни с удивителната си оригиналност във всичко: в представянето, в мисълта, в чувството. Всяка дума е от сърце, пълна с вяра и огън, в мислите - удивителна дълбочина и мъдрост, удивителна простота и яснота във всичко. Няма нито една излишна дума, не" красиви фрази". Те не могат само да бъдат "прочетени" - те винаги трябва да бъдат препрочитани и винаги ще намерите нещо ново, живо, свято в тях.

Скоро след публикуването си "Моят живот в Христос" привлича толкова много внимание към себе си, че е преведена на няколко чужди езика, а сред англиканските свещеници дори се превръща в любим справочник.

Основната идея на всички писмени произведения на о. Йоан - необходимостта от истинска пламенна вяра в Бога и живот чрез вяра, в непрестанна борба със страстите и похотите, отдаденост на вярата и Православната църква като единствена спасителна.

По отношение на нашата родина - Русия, о. Йоан се показа в образа на страхотен Божи пророк, проповядващ истината, изобличаващ лъжите, призоваващ към покаяние и предсказващ неизбежното Божие наказание за греховете и за отстъпничеството. Бидейки самият образ на кротостта и смирението, любовта към всеки човек, независимо от националност и религия, о. Йоан се отнасяше с голямо възмущение към всички тези безбожни, материалистични и свободомислещи либерални течения, които подкопаваха вярата на руския народ и подкопаваха хилядолетната държавна система на Русия.

„Научете се, Русия, да вярвате в Бог Всемогъщият, който управлява съдбините на света и се учете от вашите свети предци на вяра, мъдрост и смелост ... Господ ни повери на руснаците великия спасителен талант на православната вяра ... Станете, Руски човек!.. Кой си ти, научен на непокорство и безсмислени бунтове, каквито не е имало преди в Русия... Спри да се ядосваш! Стига! Стига да пиеш горчива чаша, пълна с отрова - и за теб, и за Русия. И заплашително пророкува: „Руското царство се люлее, клатушка се, близо до падането“. „Ако нещата продължат така в Русия и атеистите и лудите анархисти няма да бъдат подложени на справедливото наказание на закона и ако Русия не бъде очистена от много плевели, тогава тя ще стане празна, като древните царства и градове, заличени от лицето на земята от Божието правосъдие за тяхното безбожие и за техните беззакония." „Горко отечество, някога ще благоденстваш?! Само когато пазиш с цялото си сърце Бога, Църквата, любовта към Царя и Отечеството и чистотата на нравите.“

Последвалите събития от кървавата руска революция и триумфа на безбожния човеконенавистен болшевизъм показаха колко прав е бил великият праведник на руската земя в своите страховити предупреждения и пророчески предсказания.

Към трудния подвиг да служиш на хората в последните годиниживот около. Йоан се присъедини към болезнена лична болест, болест, която той кротко и търпеливо понасяше, без да се оплаква на никого. Той категорично отхвърли предписанията на известните лекари, които го използваха - да подкрепя силите си с бързо хранене. Ето неговите думи: „Благодаря на моя Господ за страданието, низпослано ми за очистване на моята грешна душа. То съживява – св. Причастие”. И той продължаваше да се причастява всеки ден.

На 10 декември 1908 г., събрал останалите си сили, о. Йоан сам отслужи Божествената литургия за последен път в Кронщадската катедрала "Свети Андрей". И в 7ч. 40 мин. Сутринта на 20 декември 1908 г. нашият велик праведник мирно се оттегли при Господа, като предварително предсказа деня на смъртта си.

В погребението на Йоан, участваха и присъстваха десетки хиляди хора, а на гроба му, както тогава, така и по-късно, бяха извършени много чудеса. Беше необикновено погребение! По цялото пространство от Кронщад до Ораниенбаум и от Балтийската гара в Санкт Петербург до Йоановския манастир на Карповка имаше огромни тълпи от плачещи хора. Дотогава такъв брой хора не е присъствал на нито едно погребение - това беше абсолютно несравним случай в Русия. Погребалната процесия беше придружена от войски със знамена, военните изпълниха „Кол е славен“, по целия път през целия град имаше войски с гоблени. Опелото бе извършено от петербургския митрополит Антоний начело с множество епископи и многобройно духовенство. Тези, които целунаха ръката на починалия, свидетелстват, че ръката не е останала студена, не е твърда. Погребението беше придружено от общи ридания на хора, които се чувстваха сираци. Чуха се викове: „Нашето слънце залезе! Но в панихидата нямаше нищо тъжно: тя по-скоро приличаше на светла пасхална утреня и колкото по-дълго продължаваше службата, толкова повече нарастваше и нарастваше това празнично настроение сред богомолците. Чувстваше се, че някаква благодатна сила излиза от ковчега и изпълва сърцата на присъстващите с някаква неземна радост. За всички беше ясно, че в гроба лежи светец, праведен човек, а духът му невидимо се носеше в храма, обгръщайки с обичта и обичта си всички, които се бяха събрали да отдадат последния си дълг към него.

Погребан около. Йоан в църквата-гробница, специално уредена за него в мазето на построения от него манастир на Карповка. Цялата тази църква е забележително красиво облицована с бял мрамор; иконостасът и гробът също са от бял мрамор. На гроба (от дясната страна на храма) лежи св. Евангелие и резбована митра, под която гори неугасващо розово кандило. Над гробницата постоянно светят много скъпи, художествено изработени лампи. Море от светлина от хиляди свещи, запалени от поклонници, залива този прекрасен блестящ храм.

Сега великото дело на църковното прославяне на нашия чуден праведник, чрез Божията благодат, е извършено. О, дано това радостно събитие възкреси в сърцата на всички православни руски хора най-важното завещание на приснопаметния о. Йоан и ги подтикна да го следват с пълна решителност: „Имаме нужда от всеобщо, морално очистване, всенародно, дълбоко покаяние, промяна на езическите обичаи към християнските: нека се очистим, измием се със сълзи на покаяние, да се помирим с Бога - и Той ще се помири с нас!“