Близо до езерото Очаковски, срещу собственика. № 15 на Мичурински проспект, започна строителството на храм в чест на иконата на Божията майка Неопалимия храст

Скица на бъдещата църква на иконата на Божията майка „Горяща купина“

Преди революцията нашата столица се наричаше градът на „четиридесет и четиридесетте“. На нейна територия имаше голям бройцъркви, катедрали и храмове. Дори жители на други страни идваха тук, за да слушат красивия празничен камбанен звън.

Сега се смята, че един храм на квартал е достатъчен, но преди те са били на почти всяка улица. През съветските времена много църкви бяха преустроени, унищожени или дори напълно изтрити от лицето на земята и в резултат на това сега в Москва са останали много малко църкви.
Градът расте, разширява се, наскоро огромните площади на Нова Москва бяха присъединени към територията, но се строят малко нови църкви. Например, населението на района Очаково-Матвеевское е повече от 126 хиляди души, а съвсем наскоро тук имаше само един храм.
В плана за развитие на Москва се появи програма, според която а нов храмикони на Божията майка" Горящ храст».
Жителите на района се надяват този храм да бъде построен. Вярваме, че има хора, които не само могат, но и искат да участват в това богоугодно дело.

Всеки човек в живота си неизбежно има въпрос: „ Какво ще остане след мен?».
И тогава, много години по-късно, застанал пред храма, някой ще каже на децата си:
« Вижте, тук има част от моя дядо, вашия прадядо. Именно той помогна на хората да построят този храм!».

Цялата история на нашата държава доказва, че руският народ трябва да защитава своята християнска вяра и много от страданията и бедствията на нашия народ са възникнали поради отклонения от православния път.

Братя и сестри! Започнахме едно велико и богоугодно дело.
Да построим храм с целия свят!
Не стойте настрана. Това е толкова важно за нашите деца, за нашия град, нашата област и за всеки един от нас!

Предстоятелят на храма преп. Александър Катунин

Онлайн превод чрез системата Yandex-Money
Забележка: чрез услугата е възможно да направите дарение от акаунт в електронния портфейл на Yandex-Money или от всеки банкова карта

НОМЕРА НА ЕЛЕКТРОННИ ПОРТФЕЙЛИ

номер на банкова карта за превод
4276 3801 6764 6335

Yandex Money Wallet
410014748725930

банкова информацияза дарения за построяването на храм в чест на иконата на Божията Майка Неопалима купина в Очаково-Матвеевски, адрес: Москва, Мичурински проспект (Олимпийско село), ​​срещу ул. 15, на брега на езерото Болшой Очаковски:

РО „СВЕТЪТ НА ПАТРИАРХА В ХРАМА НА ИКОНАТА НА БОЖИЯТА МАЙКА „НЕГОРЯЩ БУРЪК” В ОЧАКОВО”
ТИН 7705592013
контролно-пропускателен пункт 770501001
Законни адрес: 109044, Москва ул. Крутицкая, 11
Calc. проверка 40703810800000004807
КЛОН № 7701 VTB BANK (PJSC) МОСКВА
Кореспондентска сметка 30101810345250000745
BIC 044525745

OKPO 11675209
ОГРН 1147799012460
ОКАТО 45280580000
OKTMO 453661000
OKVED 91.31

Цел на плащането:
„Дарение за уставната дейност на храма”

Как да получите проект

Механизмът за използване на проекта за изграждане на храмов комплекс във вашата епархия:

1. Трябва да се изпрати на председателя на финансовата и икономическата администрация на Русия православна църкваВологодски и Кириловски митрополит Игнатий искане на проект по ваш избор. FHU предоставя правото да използва проекта на епархията или конкретна енория.

2. Тъй като притежателят на авторските права върху проектите е Руската православна църква, представлявана от FHU, избраният от вас проект се предоставя на базата на Споразумение, подписано с FHU. В тази връзка, за сключване на споразумение Трябва да предоставите подробности за FHU юридическо лице, с които ще се сключват договорни отношения.

3. Свързването на храма и енорийския дом се извършва на определен адрес с усилията на проектантска организация, ангажирана от епархията или енорията.

4. Проучването на проектната документация за конкретен адрес се извършва от регионална експертна организация.

Предаден за изследване проектна документацияпо протежение на храмовия комплекс с църквата на иконата на Божията майка „Неопалима купина“ на Мичурински авеню в Москва

Това съобщи помощник-настоятелят на храма на иконата на Божията майка „Неопалима купина“. Адрес, където се планира изграждането на храмовия комплекс: Мичурински булевард, срещу в.л. 15.

Припомняме, че към енорията е издигната малка дървена църква. През пролетта на 2015 г. - в юбилейната година от 1000-годишнината от смъртта на Кръстителя на Русия - храмът е осветен в името на равноапостолния княз Владимир. В храма се извършват редовни служби.

През това време енориашите събраха средства за разработване на проект за главния храмов комплекс с църквата „Иконата на Божията майка „Неопалима купина“.

Главен архитект на проекта: Александър Иванович Зусик, изпълнителен директорФирма "Архитектон", кандидат по архитектура, носител на наградата на ЮНЕСКО.

През юли 2016 г. председателят на Финансово-икономическата администрация Рязански и Михайловски митрополит Марк съгласува предварителния проект на храмовия комплекс. Тогава проектантите, начело с главния архитект, започнаха да разработват проектна документация за етап „П”. Днес проектната документация е готова и предадена за експертиза.

Няколко думи за проекта

Храмът и енорийският дом са проектирани в един обем. „Ако говорим за стилистика, ние разчитахме главно на псковската традиция“, казва архитектът Александър Иванович Зусик. „Въпреки че, разбира се, има и елементи от авторската визия. Тоест ние не следваме пряко традицията. Нашият храм напомня исторически класически руски църкви, но много от детайлите са оригинални, така че това е нов проект с индивидуално лице.“

Външни довършителни работи

За завършване на фасадите на храма и енорийския дом е предвидена декоративна зидария от плътна червена тухла с мазилка. варов разтвор. По проект основата е облицована с гранитни плочи. Покривно покритие – алуминиева ламарина с полимерно покритие, куполите са покрити с титаниев нитрид.

Прозоречните отвори са изпълнени със стъклопакет с алуминиеви емайлирани профили. Входни врати- метални, фурнировани с ценни дървесни видове. Вътрешни врати- масивно дърво и метал.

„Всички използвани материали трябва да имат сертификати за съответствие с противопожарните и санитарните стандарти“, подчертава архитектът.

Брег на езерце

„Храмът Burning Bush ще бъде разположен на брега на езерото Очаковски, видим от всички страни, по-специално от Мичурински проспект. Много изгодно място”, отбелязва архитектът. — Храмът има изглед от срещуположния брягезерце. Това е рядка възможност да видите храма, отразен във водата. Такава класическа история. Друг успех: камбанарията е обърната към езерото, което ще засили акустичния ефект. В крайна сметка звукът камбанен звънще се отрази от водната повърхност. Нямаме много езера и реки в нашия град, където бихме могли да използваме тази техника.

Икона на Божията Майка „ГОРИМАЩА КЪЩИНА“

Икона на Божията Майка "Горяща купина" - една от най-сложните по композиция и символично тълкуване икони на Богородица. Тази икона изобразява Божията Майка чрез един от Нейните старозаветни прототипи – горящата къпина, т.е. неизгоримият храст, в който Бог се яви на Мойсей.

Според книгата на Стария завет "Изход", когато народът на Израел все още беше в египетски плен, Моисей, пасейки овце, поведе стадото си далеч в пустинята и стигна до планината на Бога Хорив, която днес се нарича Синай, или също планината на Мойсей, тъй като на тази планина Бог е дал на пророка десетте заповеди.

Мойсей видял Ангела Господен да се появява от средата на един трън, който горял, но не изгорял, и отишъл да види това чудо. И тогава той чу гласа на Бог, който му каза да не се приближава и да събуе обувките си, защото Мойсей стоеше на място, което беше свята земя. Господ дълго говори с Мойсей за съдбата му - да изведе народа на Израел от египетското робство.Той го награди с дара на чудесата и пророчеството, и тъй като Мойсей не притежаваше дарбата на красноречието, необходима, за да прогласи словото на Бог, Бог назначи брата на Моисей Аарон за свой помощник.

Манастирът Света Екатерина е един от най-старите непрекъснато действащи християнски манастири в света. Основан през 4 век в центъра на Синайския полуостров в подножието на планината Синай (библейски Хорив)

На Синайския полуостров, в подножието на планината Синай стои Манастирът Света Екатерина , основана през 6 век. Нито Мохамед, нито арабските халифи, нито Наполеон са започнали да разрушават този манастир, който никога не е бил затворен. Жителите му са гръцки православни монаси. Там все още расте храст от това невероятно растение.

На територията на манастира расте Горящата купина - храст, в чиито пламъци, според Старият завет, Бог се явил за първи път на пророк Мойсей. Смята се, че това е единственият по рода си трън на целия Синайски полуостров...

Според легендата това е същият Горящ храст . Това растение има удивителни биологични характеристики. Ботаниците го класифицират като член на семейство Rutaceae, руското име е ясен и се среща на обширна територия от Средиземно море до Далечния изток, по-специално в Крим. Листата и стволът му са осеяни с жлези, които се изпаряват етерични масла. Ако му донесете светлина, когато времето е ясно и безветрено, то ще пламне по-силно и сякаш ще тича по клона, без да го повреди. Това е единственият по рода си храст в целия Синайски полуостров и нито един опит да се засади издънката му другаде не беше успешен!

През 324 г. майката на император Константин Елена наредила да се построи параклис на мястото на горящия храст. Олтарът на манастирската катедрала се намира точно над корените на същия горящ храст. Зад олтара - Параклис на горящия храст .

Храстът е трансплантиран на метри от параклиса, където продължава да расте. В параклиса няма иконостас, който скрива олтара от вярващите, а поклонниците могат да видят под олтара мястото, където расте Купина. Обозначена е с дупка в мраморна плоча, покрита със сребърен щит с изсечени изображения на горящ храст, Преображение Господне, Разпятие, евангелистите, Света Екатерина и самия Синайски манастир.

Поклонниците влизат тук Свято мястобез обувки, помнейки Божията заповед, дадена на Мойсей: „Събуй сандалите от краката си, защото мястото, на което стоиш, е свята земя.“(Изход 3:5). Параклисът е посветен на Благовещение на Дева Мария и някои от иконите, окачени в него, са изписани на тази тема.

Богословско тълкуване

Горящ храст. Краят на 18 век Москва. Богоявление Катедралата. В долната част на иконата са думите от тропара и датата на обновлението: "Имамите нямат друга помощ. Имамите нямат друга надежда освен Тебе, господарке. Помогни ни, на Теб разчитаме и с Теб се хвалим . Ние сме Твои роби. Нека не се срамуваме. Подновено през април 1835 г. Ден 2."

В Новия завет Горящата къпина и събитията, свързани с нея, получиха ново, по-дълбоко теологично тълкуване. Това е много важен паралел - ние почитаме Богородица с Горящия Храст, като Неомъжена Невеста - чрез Нейното непорочно зачатие от Светия Дух, носещо огнена Светлина. Същата Божествена Светлина блестеше около Нейния Син на свещения хълм Тавор, както някога около горящия храст на свещения хълм Синай, когато Бог Отец говореше от него на Моисей, защото другото предишно име на манастира Св. Екатерина беше Преображение.

Тя изживява целия си земен живот до своето Успение в божествена чистота, неизгоряла от онзи Божествен пламък, за който митрополит Антоний Сурожки веднъж каза, че „Бог дава горене, но не се храни с материя“ и запазва целостта на духовното и физическото на това, което този пламък докосва. Тя прие Святия Дух в Себе Си и се оказа недокосната от Неговия пламък, който изгаряше всяка нечистота, защото Бог беше в Нея.

Иконопис

Значението на иконата Burning Bush се крие в нейната иконография. Това е наистина космически звучащ образ. Тя обобщава православната концепция за Богородица-Църква-София в цялата красота на Нейното непреходно и универсално значение.

Сюжетът на иконата се основава на църковен химн, където Божията майка се сравнява с горящия храст, който Мойсей видя на планината Хорив (Изх. 3: 1-5). Горящият храст е храст, обхванат от пламъци, но не изгорен, тълкуван от теолозите като първообраз на Богородица и въплъщение на Божия син.

Същият този горящ храст се вижда трудно, но в дясна ръкаМайчице; има и камък, стълба и планина с Небесния Йерусалим, зад стените на който е изобразен Христос в царската корона. Тук са използвани няколко старозаветни изображения, почти всички от които са разкрити по-нататък в сцените, представени по краищата на иконата.

Образът е известен още от ранните векове на християнството. Първоначално "Горещият храст" е изобразяван като горящ храст с изображение на Божията майка, затворено в него (обикновено в типа на знамението или оранта) и пророк Мойсей, коленичил пред него.

По-късно, вече през 16-ти век, се формира доста сложен символичен и алегоричен образ под формата на осмоъгълна звезда, обкръжаваща половин изображение на Богородица и Детето Христос.

В центъра на композицията е овален медальон с образа на Богородица – Одигитрия Пътеводителка. На гърдите й често се изобразява стълба, която свети патриарх Яков видя, водеща от земята към самото небе. Тя се свързва и с Богородица, която е Самата тя – стълбата, по която е положен пътят към небето. Тук виждаме изображение на стаята като дом на Младенеца Христос. Четири зелени лъча показват храст, т.е. храст, четири червени лъча - червеният пламък на горящ храст. На някои икони на „Горещия храст“ буквите A.D.A.M се добавят към краищата на външните лъчи. Тази подробност се основава на гръцка легенда, според която Архангелите са съставили името на първия човек според звезди, взети от четирите краища на света: Архангел Михаил - от изток буквата "А" от звездата "Анатоли" , Архангел Гавриил - буквата „D” от западната звезда „Дисис” , Архангел Рафаил – буквата „А” от Северната звезда „Арктос” и Архангел Уриел – буквата „М” от Южната звезда „Месембрия”.

Лъчите на син (или зелен) цвят изобразяват службата на ангелите на Божията майка и поклонение небесни силичудотворното раждане на Бог от Девата. Тя е заобиколена от архангели и ангели на елементите: гръм, светкавица, роса, вятър, дъжд, скреж и тъмнина. Всеки ангел притежава съответен „атрибут“, като чаша, фенер, облак, меч, факла, затворен ковчег (скреж), гола фигура (вятър). Броят на ангелите и тяхното разпределение около Богородица варира според избора на иконописеца. Ангелите на светилата и небесните елементи са взети от Апокалипсиса, където са изброени ангелите на звездите, облаците, светкавиците, градушката и земетресенията. Символите на светите евангелисти, споменати в Апокалипсиса, обикновено са изписани в огнените червени лъчи: Ангел (Матей), Лъв (Марк), Телец (Лука) и Орел (Йоан). Около звездите в двулистни облаци са ангелите-духове на Мъдростта, Разума, Страха и Благочестието; Архангели: Гавраил с клонка на Благовещение, Михаил с жезъл, Рафаил с алабастърен съд, Уриил с огнен меч, Селафиил с кадилница, Варахиил с гроздова чепка - символ на Кръвта на Спасителя. Отгоре е Старият Денми, отдолу е Джесей (или дървото на Джесей - като родословието на Исус Христос). В ъглите на композицията има видения на пророците: в горния ляв ъгъл - видението на Моисей за Горящия храст под формата на Богородица Знамение в горящ храст, в горния десен ъгъл - видението на Исая за Серафим с горящ въглен в щипци, долу, вляво - видението на Езекиил за затворените порти, вдясно - видението на Яков - стълби с ангели.

Богородица събра целия свят около Вечномладенеца – земните и небесните сили. Именно това, събрано заедно, е това, което Бог е замислил за Вселената в Своята Мъдрост; именно с това трябва да бъдат победени хаотичните, центробежни сили на смъртта и разпадането. Така до Купина се появява друг образ - образът на София, Божествената воля, вечният план на Създателя за сътворението.

Чудотворни изображения

Една от най-древните икони на Божията Майка, известна в Русия, „Горещият храст“ е донесена в Москва от палестински монаси през 1390 г. и според легендата е написана върху камъка на скалата, където Мойсей е видял мистериозния храст . Това светилище беше поставено в олтара на Благовещенската катедрала на Московския Кремъл. На иконата се приписва чудодейната сила на защита от „огнен изгарящ“ огън. В Синай службата на иконата се пее по време на силни гръмотевични бури; в Русия заобикаляха иконата по време на пожари, предпазвайки съседните сгради от пожар.

Друг чудотворен образ, също идващ от Кремъл, от Светата зала на Фасетираната камера, се съхраняваше в Московска църква на горящия храст в Хамовники , разрушен през 1930 г., от който остава само името в името на Neopalimovsky Lane. Нейната история е свързана със следната легенда. Младоженецът на цар Фьодор Алексеевич, Димитрий Колошин, богат човек, особено почиташе иконата на Божията Майка на Горящия храст, която стоеше в светия вестибюл на царския дворец на фасетите, и всеки път, когато идваше в двореца и си тръгваше, той се молеше горещо пред него; накрая той пожела да построи храм на нейно име при следващия случай. Един ден, невинно паднал под гнева на царя и без да се надява да се оправдае пред него, Колошин започна да се моли с още по-голяма ревност пред иконата на „Горещия храст“, ​​молейки Небесната царица да го защити; молитвата скоро беше отговорена. Божията майка се яви насън на цар Феодор Алексеевич и обяви младоженеца за невинен; царят заповядва да се разследва случаят на Колошин и, като го намира за невинен, го освобождава от съда и връща предишното му отношение към него. В знак на благодарност към своя Избавител Колошин измолил от царя икона на „Горещия храст“ и построил храм на нейно име.
Когато в Москва имаше силен пожар, тази икона беше разнесена из къщите на енориашите на Неопалимовската църква и всички те оцеляха от пожара. Като цяло живеещите в тази енория забелязаха, че в нея много рядко има пожари и дори те са много незначителни, въпреки факта, че това място е застроено предимно с чести дървени къщи.

невероятно събитие с ризницата на тази икона . През 1812 г. французите я отвличат. Преди да напуснат Москва, той дойде при свещеника на Новодевичския манастир о. Един полски войник даде на Алексий Введенски ризата от иконата на Горящата купина, като го помоли да я върне в църквата, откъдето е взета. Войникът призна, че откакто е откраднал расото, не може да намери покой и е измъчван от непоносима меланхолия.

През 1835 г. друго изображение на „Горещия храст“ е дарено на църквата в Хамовники. На нея е изобразен мъж, коленичил в молитва пред Богородица. В този храм се е съхранявала и древна ръкописна служба на „Горимата купина” с пояснение, че в Синай има обичай тази служба да се пее по време на силна гръмотевична буря, „когато мълнията е страшна”.Заедно с изчезването на храма са загубени и тези светини.

В днешно време чудотворният образ на „Горещия храст“ стана особено известен след събитията от 1822 г. в град Славянск, Харковска епархия. През тази година в града започнаха да се случват мощни, опустошителни пожари от палежи, но многобройните опити да се открие подпалвачът бяха безплодни. Веднъж на една благочестива старица на име Белницкая се разкрило в сън, че ако иконата на Божията майка „Горещият храст“ бъде изписана и пред нея се отслужи молебен, тогава пожарите ще спрат. Иконата веднага е изписана най-добрите майстори, а след Литургията пред нея беше отслужен молебен. Същият ден избухва нов пожар, при който е задържана подпалвачът, лудата девойка Мавра. След това пожарите спряха и благодарните жители на Славянск построиха скъпа икона за иконата на Горящата купина с надпис: "В памет на 1822 г. за спасяването на града от пожар." Оттогава почитането на иконата и особено нейната Славянски списъкв църквата „Възкресение Христово“, укрепнала в този край и далеч извън неговите граници. На 12 септември 2008 г. президентът на Украйна подписа указ за създаване на нов професионален празник- Ден на спасителя на Украйна - в деня на честването на иконата на Божията майка „Горим храст“.

Пред иконата Света Богородица„Горящият храст“ се моли за избавление от огън и мълния, от тежки беди и за изцеление на болести.

Материалът е подготвен от Сергей ШУЛЯК

за Храма Животворяща Троицана Воробьови гори

Когато копирате, моля, посочете връзка към нашия уебсайт

Тропар, тон 4
Който в огньовете на горящия храст, / видян в древността от Мойсей, / предобрази тайната на Своето въплъщение от Дева Мария, която не беше направена от изкуство, / която сега е като Създател на чудеса и Създател на цялото творение / Нейната света икона прославена с много чудеса, / дарявайки я на вярващите за изцеление на болести / и за защита от запалване на огън. / По тази причина викаме към Преблажения: / Надеждо на християните, избави уповаващите се на Тебе от жестоки беди, огън и гръмотевици, / и спаси душите ни, // като Милосърдния.

Тропар, глас на същия
В храста, горящ с огън и неизгарящ, / показващ на Мойсей Твоята пречиста Майка, Христа Бога, / която прие Божествения огън, без да гори в утробата си / и остана нетленна след Рождество Христово. / С твоите молитви ни избави от пламъците на страстите / и спаси града Си от огнени изпепелявания, // защото Ти си Премилосърден.

Кондак, тон 8
Нека очистим чувствата на душите и телата си, / за да видим Божественото тайнство, / образно разкрито на великия пророк Моисей от древността при храста, / който гореше в огън и не беше изгорен, / в същия Твоето безсеменно Рождество, Богородице, / изповядваме предсказанието и, благоговейно Ти се покланяме / и родения от Тебе ще спася нашите, със страх викаме: Радвай се, Владичице, защита, прибежище и спасение на нашите души.

Молитва на Богородица пред иконата на Нейния горящ храст
О, Пресвета и Преблагословена Майко на нашия най-сладък Господ Иисус Христос! Ние падаме и Ти се покланяме пред Твоята свята и пречестна икона, с която си извършил чудни и преславни чудеса, спасил домовете ни от огнени пламъци и светкавични гърмежи, изцелил болните и изпълнил всяко добро наше желание за добро. Смирено Ти се молим, Всемогъща Застъпнице на нашия род, да ни дадеш на слабите и грешните Твоето майчинско участие и грижа. Спаси и съхрани, Владичице, под покрова на Твоето милосърдие светата Църква, този манастир, цялата наша православна страна и всички нас, които с вяра и любов припадаме към Тебе и умилено просим със сълзи Твоето застъпничество. Тя, Всемилостивата Владичица, помилуй нас, съкрушени от много грехове и нямащи дръзновение към Христа Господа, проси от Него милост и прошка, но ние Ти принасяме за молба Неговата Майка по плът: Но Ти, Всеблаги, протегни към Него богоприемната си ръка и се застъпи за нас пред Неговата благост, изпросвайки ни прошка на греховете ни, благочестив мирен живот, добра християнска смърт и добър отговор на Неговия страшен съд. В часа на ужасното Божие посещение, когато къщите ни са запалени или сме уплашени от мълния, покажи ни твоето милостиво застъпничество и ръждясала помощ: нека бъдем спасени от твоите всемогъщи молитви към Господа, временното наказание на Бога тук и ще наследим вечното блаженство на рая там: и с всички светии нека възпеем Пречестното и Великолепно Име на почитаната Троица, Отца и Сина и Светия Дух, и Твоята велика милост и милост към нас, завинаги и завинаги. Мин.

Програма от поредицата "СВЕТИНИ" - ГОРЕЩАТА КНИГА.

Това съобщи помощник-настоятелят на храма на иконата на Божията майка „Неопалима купина“. Адрес, където се планира изграждането на храмовия комплекс: Мичурински булевард, срещу в.л. 15.

Към енорията е издигната малка дървена църква. През пролетта на 2015 г. - в годината на 1000-годишнината от смъртта на Кръстителя на Русия - храмът е осветен в името на равноапостолния княз Владимир. В храма се извършват редовни служби.

През това време енориашите събраха средства за разработване на проект за главния храмов комплекс с църквата „Иконата на Божията майка „Неопалима купина“.

Главен архитект на проекта: Александър Иванович Зусик, генерален директор на компанията Architecton, кандидат по архитектура, носител на наградата на ЮНЕСКО.

През юли 2016 г. председателят на Финансово-икономическата администрация Рязански и Михайловски митрополит Марк съгласува предварителния проект на храмовия комплекс. Тогава проектантите, начело с главния архитект, започнаха да разработват проектна документация за етап „П”. Днес проектната документация е готова и предадена за експертиза.

Храмът и енорийският дом са проектирани в един обем. „Ако говорим за стилистика, ние разчитахме главно на псковската традиция“, казва архитектът Александър Иванович Зусик. - Въпреки че, разбира се, има и елементи от авторската визия. Тоест ние не следваме пряко традицията. Нашият храм прилича на исторически класически руски църкви, но много от детайлите са оригинални, така че това е нов проект с индивидуално лице.“

За завършване на фасадите на храма и енорийския дом е предвидена декоративна зидария от плътна червена тухла, намазана с варов разтвор. По проект основата е облицована с гранитни плочи. Покривното покритие е алуминиева ламарина с полимерно покритие, куполите са покрити с титаниев нитрид.

Запълване на прозоречни отвори - стъклопакет с алуминиеви емайлирани профили. Входните врати са метални, фурнировани с ценна дървесина. Вътрешните врати са изработени от масивно дърво и метал.

„Всички използвани материали трябва да имат сертификати за съответствие с противопожарните и санитарните стандарти“, подчертава архитектът.

„Храмът ще бъде разположен на брега на езерото Очаковски, видим от всички страни, по-специално от Мичуринския проспект. Много изгодно място”, отбелязва архитектът. - Храмът се вижда от отсрещния бряг на езерото. Това е рядка възможност да видите храма, отразен във водата. Такава класическа история. Друг успех: камбанарията е обърната към езерото, което ще засили акустичния ефект. В крайна сметка звукът от звъненето на камбаната ще се отрази от водната повърхност. Нямаме много езера и реки в нашия град, където бихме могли да използваме тази техника.

Предвижда се облагородяване на територията на храмовия комплекс. Предвижда се настилка на алеите с павета. Около храмовия комплекс е проектирано място за шествие и кръгов обход за противопожарната техника.

Входът към храмовия комплекс е планиран от Мичурински проспект с организирането на „зелен паркинг“.

Църквата в началото на 17-ти и 18-ти век, която някога се намираше близо до булевард Смоленский и Плющиха, между Новоконюшенни и Неопалимовски алеи, беше варварски разрушена, както много други църковни сгради в Москва. Бих искал да ви напомня какво загубихме.

Стабилните селища в стара Москва не бяха просто място компактен животхора, заети с едно нещо - това беше специален свят. Когато в началото на царуването на Иван IV Грознишкото селище на конярите на суверена беше прехвърлено от Кулишки, където отдавна се намираше, в района на сегашната Староконюшенна алея; новите заселници първо издигнаха тук малка дървена църква, осветена в памет на св. Йоан баптистът. Според традицията Йоан Кръстител е бил особено почитан от младоженците и църквите, кръстени на него, обикновено са били построени в стабилни селища. В средата на X VII век, когато в Москва започна широко обновяване на църковни сгради, енориашите на Конюшенная слобода също построиха каменна църква. Осветен е през 1653 г.

Църквата на Йоан Кръстител в Starokonyushenny Lane (също не е запазена)

Но след следващия московски пожар дървените сгради на Конюшената слобода изгоряха и оцеля само каменната църква "Св. Йоан Кръстител". Владетелите решиха да не възстановяват селището на младоженците на старото му място - Москва ставаше претъпкана в границите на Земляной Вал. Селището е преместено на ново място зад Земляной Вал и е поставено между сегашния Смоленский булевард и Плющиха. Не всички жители на селището бяха доволни от новоселството, но трябваше да се подчинят. В Нова Конюшенная Слобода младоженците построяват друга църква през 1680 г. Този път, изневерявайки на традициите на стабилни селища, църквата не е осветена в памет на Йоан. Наричаше се Горящият храст. Според московската легенда църквата е построена и наречена от жителите на града „по обет“, за да защити Новата Конюшенная слобода от пожари. Иконата на Божията майка "Горящият храст" се смяташе в Русия за защитник от огън. И наистина пожарите започнаха да заобикалят енорията на тази църква. Тук е пренесена и „поисканата” от царя. известна икона, който преди това е бил в двореца. Димитрий Колошин, близък съратник на цар Фьодор Алексеевич, се отличава с особено усърдие при изграждането на храма. Докато беше под лъжливи обвинения, Колошин отслужи молитви пред образа на Горящия храст, молейки Божията майка за застъпничество. Когато обвинението отпаднало, придворният се убедил в чудотворната природа на изображението.

Един от списъците на чудотворния образ на Дева Мария от горящия храст

Според исторически свидетелства в енорията на Неопалимовската църква, изградена предимно от дървени къщи, почти не е имало пожари. Когато имаше нов пожар в Москва (и това беше често бедствие в града), храмовият образ на Горящия храст беше пренесен с процесия около къщите на енориашите и те останаха невредими.
Високата камбанария, много елегантна, е характерна за църковните сгради от края на 17-ти век, а еднокуполната църква, превърната в камък през първите години на 18-ти век, вече носи отпечатъка на ранния барок. До 1707 г. строителството на новата църковна сграда в камък е напълно завършено. Те го построиха с дарения от енориаши и за щастие всичко беше построено преди 1714 г., когато цар Петър въведе забрана за изграждане на каменни сгради в Москва (в полза на развитието на Санкт Петербург). Оттогава църквата никога не е била възстановена, към нея са добавени само параклисите на Св. Евангелист Марк и Св. Дмитрий Ростовски.

Изглед към църквата от 2-ра Neopalimosky Lane

Московският историк И. Забелин отбеляза „оригиналната красота на руската църковна архитектура“, която отличава Църквата на горящия храст.
До 1771 г. ежегодно се провеждаше религиозно шествие от катедралата Успение Богородично на Кремъл до Неопалимовската църква, в което участваха много московчани. Празнува се в памет на факта, че почитаният образ на Горящия храст първоначално се е намирал в Кремъл.
Друга почитана светиня, която привличаше вярващите в храма, беше старинна иконаДева Мария на неочакваната радост.

Когато французите окупираха Москва през 1812 г., един наполеонов войник неочаквано дошъл при протоиерея на Новодевичия манастир и му дал сребърна риза, открадната от иконата на Неопалимата купина от храма в Новоконюшенная слобода. Французинът казал на свещеника, че откакто е откраднал това расо, започнал да го измъчва ужасна меланхолия. След прогонването на френската армия протойерейът върна ризата в църквата Неопалим.
Този храм многократно се помни от всички жители на алеите между булевард Смоленский и Плющиха. Започвайки от известната мемоаристка Елизавета Петровна Янкова, родена Римская Корсакова, внучка на историка Татишчев, чиито мемоари са записани и публикувани от нейния собствен внук Д.Д. Благово (Елизавета Петровна е живяла известно време в семейно имение в енорията на Горящия храст и може да си спомни много), а преди Марина Цветаева, чийто дядо A.D. Майн живееше в 1-ва улица Неопалимски близо до тази църква (и специалният комфорт и атмосфера на тези места принудиха Марина, когато се омъжи, да потърси имение, подобно на това на дядо си, някъде наблизо) ...

Ъгълът на 1-ви и 2-ри Неопалимовски алеи, изглед към църквата.

В края на X I 10-ти век, през 1892 г. Елизабетският комитет започва да действа в църквата, основана от великата княгиня Елизавета Фьодоровна, съпруга на московския генерал-губернатор, великия княз Сергей Александрович. Задачите на комитета включваха благотворителна помощ, по-специално парични обезщетения бяха дадени на бедни родители за отглеждане на деца.
През 1899 г. храмът е обновен. С дарения на енориаши е позлатен иконостасът, реставриран е параклисът "Св. евангелист Марко", поканени са зографи за изписване на стените. В пътеводителя „Около Москва“, издаден през 1917 г. от издателство „Сабашников“, тази църква се споменава като основна архитектурна забележителност в района на булевард „Смоленски“.
През 1929 г. Московският градски съвет повдига въпроса за разрушаването на църквата на Горящия храст. Никой не възрази особено срещу разрушаването, тъй като Народният комисариат по образованието определи „трета категория“ на архитектурния паметник. Президиумът на Всеруския централен изпълнителен комитет реши да разруши Горящата купина едновременно с църквата на Борис и Глеб на площад Арбат. През пролетта на 1930 г. църквата на ъгъла на 1-ви Неопалимовски и Новоконюшенни алеи е изчезнала. Тя пречеше на градските власти... И разпръснатите дървени къщи, където местните московчани живееха в общински „селища на гарвани“ без никакви удобства, бани или телефони, живееха щастливо в Неопалимовските алеи до края на 70-те години, без да пречат на властите изобщо.
Мястото на църквата сега е полуквадратен, полупразен парцел, частично зает от детски площадки и редки дървета. Стандартна пететажна къща от началото на 30-те години на миналия век, която се появява на мястото на църквата, е разположена в дълбините на обекта, нарушавайки линията на застрояване на алеите. И ако храмът, бидейки архитектурна доминанта на старите алеи, ги е събирал в едно цяло, то сегашното разнородно застрояване само го раздробява на части... Да не говорим колко правилно е да се построи детска площадка на мястото на ж. старото гробище на църквата.

Снимката на мястото, където остана призракът на Горящия храст, е направена от deletant.

За мен съдбата на Горящия храст е от особено значение - прозорецът на стаята ми гледа към Неопалимовските алеи. И сега виждам покривите на къщите. заснет на снимката. И можех да видя куполите на красива древна църква. Понякога изглежда, че техните призрачни силуети се появяват в мрака на нощта...