За примерна компилация от делнична вечерня вижте Приложението - Диаграма № 2а.

Съставете своя служба - ежедневна вечерня за 29 юли, глас 8, понеделник вечер.

ЕЖЕДНЕВНА (ДЕЛНИЧНА) СУТРИН

По своята структура утренята може да бъде 2 вида – ежедневна или ежедневна и празнична.

Съгласно Правилата ежедневната утреня трябва да се извършва сутрин. IN съвременна практикатя (от 1 часа) се сервира вечерта. Утренята се добавя към ежедневната вечерня след „Утвърди, Боже...“, и започва веднага с Шест псалм G. Тази практика е причинена от условията на съвременния живот, когато средният християнин има по-добра възможност да дойде на църква за услугите вечер. В манастирите и църквите, ревностни за изпълнението на Правилото, те се връщат към древната практика, тъй като съдържанието и естеството на песнопения и молитви наистина съответстват на началото на деня, когато човек все още е пълен със сила, бодър и може да постави повече усърдие и работа във възхвала, благодарност и умилостивяване на Създателя. Митрополит Вениамин говори за това така: „Той е още нов човек, затова службите са по-дълги и има повече псалми: трябва да придобиете духовен резерв за целия ден. Сутрин птиците пеят, но вечер замлъкват. И човекът хвали Господа. И с него хвали цялото творение: слънцето, облаците, рибите, ... животните, птиците, царете и обикновените хора, стари и млади. А подвижниците се готвят за молитва и за борба с врага. ... Шестте псалма също говорят за същата борба, с редуващи се викове към Бог и надежда за Неговата помощ и слава за Него. ...И така, утреня - служба на радостния подвиг" i 8., p.58-59; 10., стр.65-67.

Ако ежедневната утреня се служи сутрин, тогава започва малко по-различно, отколкото ако се изпълнява вечерта във връзка с вечернята:

& Гл.38-43 След възгласа на свещеника „Благословен е нашият Бог…” четецът: „Амин. Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе. Царю небесен… Трисвятото според Отче наш. Господи, помилуй 12 пъти, Приидете, да се поклоним...” (ако Полунощницата е отслужена преди Утренята, то след възгласа идва „Приидете, да се поклоним...”). След това се чете двойният псалм - псалми 19 и 20 (X в това време свещеникът кади олтара и храма), „Слава и ныне... трисвятото на Отче наш”, чете се тропарът „Спаси, о. Господи, Твоите люде..., Слава... Възнесе се на Кръста..., И сега... Страшно застъпничество...", след това съкратената, напрегната ектения "Помилуй ни, Боже... “, възгласът „Защото си милостив...“, припев: „Амин. Благослови в името Господне, отче”, след това възгласът на утренята „Слава на светиите...”. i 1., стр.95-96; 2., стр.266-268; 6., Лекция 6, стр.83-84; 8., стр.59-60.

Процедура ежедневна утреняизложен в 9 глава от Типика,където, както в последованието на вечернята, се редуват указания за служба без пост (с „Бог е Господ“) и служба за пост (с „Алилуя“). Този ред може да бъде проследен и чрез Часослова и Октоиха.

Кратко описание на ежедневната утреня

Шест псалми – гл

Велика ектения – Сл

“Бог Господ...” и тропари – Сл, Гл, М

Катизма - Пс

Canon – O, M

Хвалителни псалми – гл

Всекидневно славословие – гл

Прошение – Сл

Стихира на стих - О

Тропари – М

Възвишена ектения – Сл

За подробна схема на ежедневните (делнични) утрини вижте в Приложението – диаграма №3.

Обяснения към схемата на дневната утрина.

X Ежедневната утреня се празнува при затворени царски двери, отворена е само вътрешната завеса. Свещеникът е облечен в епитрахил, четина и фелон.

X Свещеникът в олтара, рисувайки кръст с кадилница пред престола, провъзгласява възглас на утренята: „Слава на Светата, и Единосъщна, и Животворяща, и Неразделна Троица винаги, сега и винаги, и во веки веков“., припев: "Амин"

Шест псалм, & Ch.s.43-55 според традицията се чете в средата на храма. Преди Шестопсалмията се чете три пъти „Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение” и два пъти „Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала”. и 4., брой 2, стр. 197-198.

Най-старите споменавания на шест псалма в сегашния му състав датират от 7 век. На няколко места Октоих се споменава с гръцката дума „екзапсалми“. Шестте псалми съставляват 6 псалми- 3, 37, 62, 87, 102, 142, чиято основна идея е преследването на праведния от враговете, надеждата му в Бог, окончателната почивка в Бога. Псалми 3, 62, 102 са по-радостни, а 37, 87, 142 са по-тъжни. По време на Шестопсалмите свещите се гасят, за да може човек незабелязано от другите да плаче за греховете си. Необходимо е да стоите тихо в храма, докато четете Шест псалм, и трябва да го четете много благоговейно, „без борба“, защото според Типикона в този момент ние разговаряме със самия Бог. i 1., стр.96; 2., стр.268-269; 4., брой 2, стр. 198-203; 8., стр.60-61.

След първите 3 псалма „Слава, и сега ...“, „Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже“ се чете три пъти (дори без да се покланя от кръста, за да спазва специално мълчание и внимание!), „ Господи, помилуй” три пъти, “Слава и сега…” и останалите три псалма. X При четенето на следващите 3 псалма свещеникът пред царските двери с непокрита глава чете в себе си т.нар. утринни молитви, наброяващи 12, които накратко очертават съдържанието на песнопения и молитвите на утренята. В края на шестия псалом се казва „Слава и сега...” „Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже”. i 1., стр.96; 2., стр.269-270; 4., брой 2, стр. 203-208; 6., Лекция 6, стр.84.

Велика ектения

„Бог е Господи ни се яви, благословен е този, който идва в името Господне” със стихове – това са стихове от Псалм 117 (& Ch p. 56). Дяконът възгласява „Глас..., Бог Господь и яви...” и стиха „Исповедай Господи...”, хорът пее „Бог Господь...”. ! „Бог е Господ...“ се пее на гласа на 1-ви тропар, която ще бъде изпята след „Бог е Господ ...“ със стихове. След това дяконът чете стихове, а хорът след всеки пее "Бог е Господ ...". Интересно е да се отбележи, че според Типика „Бог е Господ...” със стихове, не свещеникът или дяконът провъзгласява, а канонархът. i 1., стр.96; 2., стр.270-271; 4., брой 2, стр. 209-213.

Тропар.На "Бог е Господ" (т.е. след "Бог е Господ") се пее Тропар на Свети Миней(същият тропар като в края на вечернята) два пъти „Слава, и ныне...” Богородичен от 4-то приложение на минея по гласа на тропара на светеца.(същото като в края на вечернята). i 1., стр.96; 2., стр.273; 7., Лекция 6, стр. 63-64.

Катизмачастен

катизми

IN богослужебни книгичетенето на псалмите се нарича „стихификация на псалмите“. Псалмите в Псалтира са разделени на 20 отдела - катизма. Всяка катизма съдържа няколко псалма и е разделена на 3 части- т.нар слава.

Шест псалм

Читател:Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение (три пъти).
Бог! Ще отвориш устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала (два пъти).

Псалм 3

Господи, защо си умножил студа! много хора се надигат срещу мен; Мнозина казват на душата ми: няма за него спасение в неговия Бог. Но ти. Господи, ти си моят ходатай, моята слава и повдигни главата ми. С гласа си извиках към Господа и Той ме чу от святата Си планина. Заспах и заспах, и станах, сякаш Господ ще се застъпи за мен. Няма да се страхувам от хората около мен, които ме нападат. Стани, Господи, спаси ме, Боже мой, защото напразно си поразил всички, които са във вражда с мене; Ти строши зъбите на грешниците. Спасението е на Господа и Твоето благословение е върху Твоите хора. Заспах и заспах, и станах, сякаш Господ ще се застъпи за мен.

Псалм 37

Бог! Нека Твоят гняв не ме изобличава и не ме наказва с Твоя гняв, защото Твоите стрели ме поразиха и Ти укрепи ръката Си върху мен. Няма изцеление в плътта ми от лицето на Твоя гняв, няма мир в костите ми от лицето на греха ми; защото беззаконията ми надхвърлиха главата ми, защото тежко бреме натежа върху мен. Раните ми застояха и изгнили поради моята лудост. Изстрадани и изплискани докрай; Цял ден вървях скърбен, защото тялото ми беше пълно с укори, а в плътта ми нямаше изцеление. Бях озлобен и смирен до смърт; изревах с въздишка на сърцето си. Бог! Всичките ми желания са пред Тебе и моите въздишки не са скрити от Теб; сърцето ми се смути, силата ми ме напусна и светлината на очите ми, и тя не ще да бъде с мен. Моите приятели и моите искрени се приближаваха все повече и повече до мен; и ближните ми са далеч от мен, и онези, които търсят душата ми, са в нужда; и онези, които търсят зло, ми говорят празни думи, и аз ще се уча от ласкателите цял ден. Но понеже съм глух, не чувам, и понеже съм ням, не отварям устата си; и като човек не чу, нито имаше укор в устата си. Защото на Тебе, Господи, се доверих; Ще чуеш, Господи, Боже мой. Сякаш каза: Нека моите врагове никога не ме радват и нека краката ми никога не се движат, но вашата реч ще бъде изречена против мен; защото съм готов за рани и болестта ми е пред мен. Защото ще проглася беззаконието си и ще се погрижа за греха си. Враговете ми са живи и са станали по-силни от мен, и тези, които ме мразят без истина, се умножиха. Тези, които ме възнаграждават със зло, отплащат за клеветата ми, преследват доброто. Не ме оставяй, Господи Боже мой, не се отдалечавай от мен. Моля, помогни ми. Господи на моето спасение! Не ме оставяй, Господи Боже мой, не се отдалечавай от мен. Ела на помощ, Господи на моето спасение!

Псалм 62

Господи, Боже мой! на Тебе сутрин; Душата ми жадуваше за Тебе, тъй като плътта ми се умножи за Тебе в пустата, непроходима и безводна земя, така че в Светия Ти се явих, за да видя Твоята сила и Твоята слава: защото Твоята милост е по-добра от живота. С устните си Те славословя; Така ще Те благославям в корема си и в Твоето име ще вдигна ръцете си. Защото душата ми може да се напълни с тлъстина и миро и устните ми ще Те хвалят с радост. Ако си спомня за Тебе на леглото си, ще се уча от Тебе на сутринта, като че си ми помощник, и в Твоя подслон ще се радвам. Душата ми се прилепва към Теб; Твоята десница е приемлива за мен. Те, като напразно са търсили душата ми, ще влязат в преизподнята на земята; те ще се предадат в ръцете на оръжията, части от лисицата ще бъдат. Царят ще се зарадва в Бога; Всеки, който се кълне в Него, ще се похвали, защото се затварят устата на онези, които говорят неправда. На сутринта се научих от Тебе, тъй като Ти беше мой помощник, и под закрилата на Твоето крило ще се радвам. Душата ми се прилепва към Теб, но Твоята десница ме приема!

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.
(три пъти - без поклон).

Псалм 87

Господи, Боже на моето спасение! Плаках в дните и в нощите пред Теб. Нека молитвата ми дойде пред Тебе, приклони ухото Си към молитвата ми, защото душата ми е пълна със зло и коремът ми се приближава към ада. Той ще бъде използван с онези, които се спускат в канавката, като човек без помощ, ще има свобода в мъртвите; като чума, спяща в гробница, ти не ги запомни и те бяха отхвърлени от твоята ръка. Поставяйки ме в бездната на ада, в мрака и сянката на смъртта. Твоят гняв се утвърди върху мен и всички Твои вълни бяха докарани върху мен. Ти отстрани от мен онези, които ме познаваха, като ме направи мерзост за себе си, и ти беше предаден и не си отиде. Очите ми са уморени от бедност, цял ден викам към Тебе, Господи, вдигам ръце към Тебе. Яденето на мъртви хора прави чудеса? или лекарите ще възкръснат и ще Те признаят? Коя е историята за Твоята милост в гроба и Твоята истина в унищожението? Ще се познаят ли чудесата Ти в тъмнината и правдата Ти в забравените земи? И извиках към Тебе, Господи, и моята утринна молитва ще Те предшества. Защо, Господи, отнемаш душата ми и отвръщаш лицето Си от мен? Аз съм беден и в труд от младостта си бях повдигнат, смирен и изтощен. Твоят гняв дойде върху мен, Твоите страхове ме смутиха. Цял ден ме обливахте като вода, притежавайки ме целия. Ти премахна от мен приятел и искрен и познат от моите страсти. Господи, Боже на моето спасение! Плаках в дните и в нощите пред Теб. Молитвата ми да дойде пред Тебе, приклони ухото Си към молитвата ми!

Псалм 102

Благославяй, душо моя, Господа и всичко, което е вътре в мен, святото Му име! Благославяй, душо моя, Господа и не забравяй всичките Му награди! Който очиства всичките ви беззакония, Който изцелява всичките ви болести; Който избавя корема ти от тлението; увенчавайки ви с милост и щедрости; който изпълнява вашите желания за добро; Младостта ти ще се обнови като орел. Да даде Господ милостиня и съдба на всички обидени. Моисей разказа пътищата Си на синовете на Израел Своите желания. Господ е щедър и милосърден, дълготърпелив и многомилостив. Той не се ядосва напълно, той се кара винаги. Той не ни накара да ядем поради нашите беззакония, но ни въздаде поради нашите грехове; защото като височината на небето от земята, Господ установи милостта Си върху онези, които Му се боят. Изтокът е далеч от запада и нашите беззакония са отстранени от нас. Както баща дава щедро на синовете си, Господ ще се погрижи за онези, които Му се боят. Както познаваше нашето творение: ще помня, като праха на Есма. Човек, като трева - неговите дни; като зелен цвят, такосът ще избледнее. Защото духът е минал през него - и няма да бъде, и никой няма да знае мястото му, но милостта на Господа е от века до века върху онези, които Му се боят, и правдата Му е върху синовете на синовете, които спазвайте завета Му и помнете заповедите Му, които трябва да изпълнявате. Господ е подготвил престола Си на небето и Неговото царство управлява всичко. Благословете Господа, всички Негови ангели, мощни по сила, които изпълнявате словото Му, за да чуете гласа на думите Му! Благословете Господа, цялата Му мощ, Неговите слуги, които вършат Неговата воля! Благославяйте Господа, всички Негови дела, на всяко място на Неговото господство! Благослови, душа моя, Господа. На всяко място на Неговото господство, благославяй, о, душа моя. Господа!

Псалм 142

Бог! Чуй молитвата ми, вдъхнови молитвата ми в Твоята истина, чуй ме в правдата Си и не влизай в съд със слугата Си! Защото никой жив няма да се оправдае пред Тебе; Понеже врагът прогони душата ми, той смири корема ми до земята; Той ме накара да седя в тъмнина, като мъртви векове. И духът ми е унил в мен, сърцето ми е смутено в мен. Спомних си дните на древността, научих се във всички Твои дела, научих ръката Ти във всяко творение. Ръката ми се вдигна към Теб, душа моя, като безводна земя към Теб. Чуй ме скоро, Господи: духът ми изчезна; не отвръщай лицето Си от мене и ще бъда като онези, които слизат в рова. Чувам Твоята милост към мен сутрин, защото се уповавам на Теб. Кажи ми, Господи, пътя, по който ще отида, сякаш съм отнесъл душата си при Тебе. Избави ме от враговете ми, Господи; Дойдох при Тебе, научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог. Твоят добър Дух ще ме води в правилната земя! Заради Твоето име, Господи, живей за мен; Чрез правдата Си Ти избави душата ми от скръб; и погълни Твоята милост от враговете ми и унищожи всичките ми студени души, защото аз съм Твой слуга. Чуй ме, Господи, в правдата Си и не влизай в съд със слугата Си (два пъти). Твоят добър Дух ще ме води в правилната земя!

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков; амин Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (три пъти).

Велика ектения

Дякон:Да се ​​помолим на Господа в мир.

Припев:Господ е милостив.

дякон: За мир свише и за спасение на душите ни да се помолим на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:За Великия Господ и нашия Отец Негово Светейшество патриархКирил и Наше Високопреосвещенство (името на управляващия епископ), достопочтен презвитер, в Христа дяконство, за целия клир и народ, Господу се помолим.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:За нашата богопазена страна, нейните власти и армия, на Господа да се помолим.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:За този град (или: за този свят; ако е в манастир, тогава: за тази света обител)Да се ​​помолим на Господа във всеки град, страна и живеещите в тях с вяра.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа за благата на въздуха, за изобилието на земните плодове и мирните времена.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа за плаващите, пътуващите, болните, страдащите, пленниците и за тяхното спасение.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:

Припев:Господ е милостив.

Дякон:

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото на Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Дякон:

Хор(повтаря се):Бог е Господ и Той ни се яви, благословен е Който идва в името Господне. (Хорът пее тази фраза след всяка фраза, изречена от дякона.)

Дякон:Изповядайте се пред Господа, защото е добро, защото Неговата милост е вечна. Измамиха ме и в името на Господа им се съпротивиха. Няма да умра, но ще живея и ще разказвам делата Господни. Камъкът, който не е граден от брегош, беше в началото на ъгъла, това беше от Господа и е чудно в нашите умове.

Тропар на "Бог Господ..."

Променлива част от утренята, която зависи от деня от седмицата, празника или светеца, чиято памет се чества в този ден.

Четене на псалтира

Променлива част на утренята. Четат се катизми (откъси от Псалтира), които в зависимост от деня от седмицата или периода от годината. В неделя се четат 2-ра и 3-та катизма, разделени от малката ектения и седална. В енорийските църкви катизмите обикновено не се четат изцяло.

Малка ектения

Дякон:

Припев: Господи, помилуй.

Дякон:Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:

Припев:амин

Изпълнява се само в неделя и празници

Припев:Хвалете името Господне, хвалете слугите Господни. Алилуя (три пъти).
Благословен Господ на Сион, който обитава в Йерусалим. Алилуя (три пъти).
Изповядайте на Господа, че Той е благ, защото милостта Му е вечна. Алилуя (три пъти).
Изповядайте се пред небесния Бог, защото Неговата милост е вечна. Алилуя (три пъти).

Неделни тропари на св. Йоан Дамаскин

Променлива част от утренята, която се пее на неделното всенощно бдение.

Припев:Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание.
Ангелският съвет беше изненадан, напразно Ти беше вменен като мъртъв, но смъртният, Спасител, разруши крепостта и възкреси Адам със Себе Си и беше напълно освободен от ада.
Защо разтваряте света с милостиви сълзи, о, ученици? Ангелът, сияещ в гроба, говори на жените мироносици: виждате гроба и разбирате: Спасителят възкръсна от гроба.
Много рано жените мироносици отидоха на Твоя гроб, плачейки, но им се яви Ангел и каза: плачът е краят, не плачете, но викайте възкресението на апостола.
Жените мироносици от света дойдоха на Твоя гроб, Спасителю, разплакани, и Ангелът им проговори, казвайки: Защо мислите живите с мъртвите? Защото Бог възкръсна от гроба.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух.
Нека се поклоним на Отец и Синовете Му и Светия Дух, света Троицав едно същество, призовавайки от Серафим: Свят, Свят, Свят си, Господи.
И сега и винаги и во веки веков, амин.
Като си родила греха, Дево, Ти си избавила Адама и си дала радост на Ева в скръбта; и падайки от живота на това, Ти си въплътила Бога и Човека от Тебе.
Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (три пъти).

Малка ектения

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев: Господи, помилуй.

Дякон:Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Твоя е силата и Твое е Царството и силата и славата. Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Ипакой

Те не винаги се пеят, редуват се в зависимост от деня или гласа.

Антифоните са успокоителни

Променлива част, в зависимост от деня или гласа.

Дякон:Да видим! Мъдрост!
Прокимен, глас 6:

Припев:Господи, издигни силата Си и ела да ни спасиш.

дякон (стихотворение): Пастир Израел, внимавай и наставлявай като Йосиф овцете.

Припев:Господи, издигни силата Си и ела да ни спасиш.

Дякон:Господи, издигни силата Си.

Припев:И ела и ни спаси.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа.

Припев:Господ е милостив.

свещеник:Защото Ти си свят, Боже наш, и почиваш между светиите, и на Тебе възнасяме слава. На Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Дякон:

Припев:Нека всеки дъх хвали Господа.

дякон (стихотворение):Хвалете Бога в Неговите светии, хвалете Го в установяването на силата Му.

Припев:Нека всеки дъх хвали Господа.

Дякон:Всеки дъх.

Припев:Нека хвали Господа.

Дякон:И се молим да бъдем достойни да чуем светото Евангелие на Господ Бог.

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Мъдрост, прости ми! Да чуем светото Евангелие.

свещеник:Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

свещеник:От Матю (или Марк, Лука, Йоан)Четене на Светото Евангелие.

неделя прокимни

Припев:Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе!

Дякон:Да си припомним.

Свещеникът чете евангелието. След Евангелието се пеят стихири в зависимост от деня от седмицата, празника или деня на паметта на светеца, чиято памет се чества.

Псалм 50

Читател:Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Преди всичко измий ме от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Защото познавам беззаконието си и нося греха си пред себе си. Съгреших само срещу Теб и сътворих зло пред Теб, за да бъдеш оправдан в думите Си и да победиш, никога да не Те съдя. Ето, аз съм заченат в беззаконие и майка ми ме е родила в грехове. Ето, Ти си възлюбил истината, Ти си ми разкрил Твоята неизвестна и тайна мъдрост. Поръси ме с исоп и ще бъда чист, умий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на слуха ми; смирените кости ще ликуват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Възнагради ме с радостта на Твоето спасение и ме укрепи с Духа на Учителя. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвопролитие, Боже, Боже на моето спасение; езикът ми ще се зарадва в Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестяват Твоята хвала. Като че искахте жертви, щяхте да принесете всеизгаряния, но нямаше да ви угодят. Жертвата на Бога е съкрушен дух, разкаяно и смирено сърце, Бог няма да презре. Благослови Сион, Господи, с благоволението Си и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава ще бъдеш доволен от жертвата на правдата, приноса на подвижване и всеизгарянето, тогава ще положат юнеца на олтара Ти.

Canon

Променлива част на утренята. Обикновено се четат няколко сборни канона, като изборът им зависи от деня от седмицата, празника или светеца, чиято памет се чества днес.

След 3-та и след 6-та песен на канона се чете малката ектения

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:

Припев:На теб, Господи.

свещеник:

Припев:амин

Седален, глас 6

Читател:Владико, Боже, погледни от небето и виж нашето смирение, тъй като си Щедър и имай милост, тъй като си Най-човеколюбецът: защото от никъде не се надяваме да получим прошка за злите, които са съгрешили от тях. По същия начин бъдете с нас и никой друг не е с нас!

Преди 9-та песен на канона се пее Песента Света Богородица

Песен на най-святатаМайчице

Припев:Душата ми величае Господа и духът ми се радва в Бога, моя Спасител. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем! Като гледаш смирението на Твоя слуга, ето, от сега нататък всичките ти роднини ще Ми угодят. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем! Защото Могъщият ми направи величие и свято е името Му и милостта Му във всички поколения на онези, които Му се боят. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем! Създай сила с ръката Си, разпръсни гордите мисли на сърцата им. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем! Унищожи силните от престолите им и издигни смирените; Напълни гладните с добри неща, а богатите загърби суетата си. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем! Те ще помнят Неговия слуга Израел, помнейки Неговите милости, както Той говори на нашите бащи, Авраам и неговото потомство, дори до вековете. Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем!

В края на канона се чете малката ектения.

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Като си спомним нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека предадем себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Ти си наш Бог и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Дякон:Свят е Господ, нашият Бог!

Припев:Свят е Господ, нашият Бог!

Дякон:Защото свят е Господ, нашият Бог.

Припев:Свят е Господ, нашият Бог!

Дякон:Нашият Бог е над всички хора.

Припев:Свят е Господ, нашият Бог!

Припев:Заедно с учениците нека се изкачим на планината Галилея, чрез Христовата вяра ще видим изречената сила за приемане на високото и ниското, ще се научим, както той учи, да кръщаваме, в името на Отца и Сина и Светия Дух, всички езици, и пребъдват в тайните места, както е обещано, до края на века.
Всеки дъх да хвали Господа! Хвалете Господа от небесата, хвалете Го във висините! - Заслужаваш песен, Боже! Хвалете Го, всички Негови ангели; хвалете Го, цялата Му мощ. Една песен ти подхожда, Боже!

Читател:Хвалете Го, слънце и луна; хвалете Го, всички звезди и светлина. Хвалете Го, небеса на небесата и води, които са над небесата. Нека хвалят името на Господа: както се сбъдна тази реч; Той го заповяда и беше създаден. Поставих го в епохата и в епохата на века: поставете командата и тя върви безпроблемно. Хвалете Господа от земята: змията и всички бездни, огън, град, сняг, голота, бурен дух, изпълнявайки Неговото слово; планини и всички хълмове, плодоносни дървета и всички кедри; зверове и всички добитък, влечуги и птици; царете на zemstia и всички хора, принцовете и всички съдии на zemstia; млади мъже и девици, старци и млади мъже, нека хвалят името Господне, защото името на Единия е възвишено, Неговото изповедание е на земята и на небето и рогът на Неговия народ е възвишен. Песен за всички Негови светии, синовете на Израил, хората, които се приближават до Него. Пейте нова песен на Господа: Неговата хвала в църквата на светиите! Нека Израел ликува в Този, който ги е създал, и нека синовете на Сион ликуват в своя Цар! Нека хвалят името Му в присъствието Му; в тимпана и псалтира нека Му пеят! Защото Господ се наслаждава на народа Си и издига кротките към спасение, Светиите ще бъдат възхвалявани в слава и ще се радват на леглата си! Купищата Божии са в гърлата им и мечове с две остриета са в ръцете им, за да отмъстят на народите и да изобличат хората! вържете царете им с окови и славните им с ръчно направени железни окови.

Читател:Създайте преценка в тях е написано.

Припев:Тази слава ще бъде на всички Негови светии!

След това се пеят стихири в зависимост от деня, празника или светеца, т. нар. стихира на хваление.

свещеник:Слава на Тебе, който ни показа светлината!

Велика доксология

Не винаги се пее, а само на неделна и празнична утреня.

Припев:Слава във висините на Бога и на земята мир, между човеците благоволение. Славим Те, благославяме Те, покланяме се, възхваляваме Те, благодарим Ти велико заради Твоята слава.
Господи, Царю Небесни, Боже, Отче Всемогъщи, Господи, Сине Единороден, Исусе Христе и Свети Дух. Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца, отнеми греховете на света, смили се над нас.
Отнеми греховете на света, приеми нашата молитва. Седни от дясната страна на Отца, смили се над нас. Защото Ти си единственият Свят; Ти си един Господ, Исус Христос, за слава на Бог Отец, амин.
Ще Те благославям всеки ден и ще славя Твоето име завинаги. Дай, Господи, в този ден да се запазим без грях!
Благословен си, Господи Боже на нашите отци, и хвалено и прославено да е Твоето име до века, амин.
Нека Твоята милост бъде върху нас, Господи, като се уповаваме на Теб.
Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание (три пъти).
Бог! Ти беше убежище за нас през нашите поколения. Аз рех: Господи! смили се над мен, изцели душата ми, за тези, които са съгрешили против теб.
Бог! Дойдох при Тебе: научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог, защото Ти си изворът на живота, в Твоята светлина ще видим светлина. Покажи милостта Си към тези, които Те водят!
Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни! (три пъти).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.
Свети Безсмъртен, помилуй ни. Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни!

Тропар

Зависи от деня от седмицата, празника, текущия глас.

Дякон:Помилуй ни, Боже, по великата Си милост Ти се молим, чуй и помилуй!

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Молим се и за нашия велик Господ и отец Кирил, Негово Светейшество патриарха на Москва и цяла Русия, за нашия високопреосвещен Господ (митрополит или архиепископ или епископ, наречен на реките) и всички наши братя в Христа.

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Молим се и за нашата богопазима страна, нейните власти и армия, за да живеем тих и безмълвен живот във всяко благочестие и чистота.

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Молим се и за блажените и приснопаметни създатели на този свят храм (и в манастира: тази света обител) и за всички починали православни отци и братя, които лежат тук и навсякъде.

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Молим се и за милост, живот, мир, здраве, спасение, посещение, опрощение и опрощаване на греховете на Божиите служители, братята на този свят храм (дори и в манастира: светите обители на това).

Припев:Господ е милостив (три пъти).

Дякон:Молим се и за плодоносните и добродетелните в този свят и всечестен храм, за работещите, пеещите и стоящите пред нас, очакващи от Тебе голяма и богата милост.

Припев:Господ е милостив (три пъти).

свещеник:Защото Ти си милостив и човеколюбец и на Тебе слава отдаваме, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Дякон:Хайде да го направим сутрешна молитванашия Господ.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Ходатай, спаси, помилуй и ни запази. Боже, с Твоята милост.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:За ден на всичко съвършен, свят, мирен и безгрешен, молим Господ.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Ангела е мирен, верен наставник, пазител на нашите души и тела, молим Господа.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Молим Господа за прошка и опрощение на нашите грехове и прегрешения.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Благ и полезен за нашите души и мир на света, молим Господа.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Молим Господ да завърши остатъка от живота ни в мир и покаяние.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Християнската смърт на нашия корем е безболезнена, безсрамна, мирна и молим за добър отговор на Страшния съд Христов.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Като си спомним нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека предадем себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Като Бог на милостта, щедростта и човеколюбието, Ти си и ние изпращаме слава на Теб. На Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

Дякон:Да преклоним глави пред Господа.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Твое е да се смилиш и да ни спасиш, Боже наш, и на Тебе отдаваме слава. На Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Дякон:Мъдрост!

Припев:Благослови!

свещеник:Благословен да бъде Христос Бог наш, винаги, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин Утвърди, Боже, святото православна вяра, православни християни во веки веков!

свещеник:Пресвета Богородице, спаси ни!

Припев:Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем!

свещеник:Слава на Тебе, Христе Боже, Надежда наша, слава на Тебе!

Припев:Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин. Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй. Благослови.

свещеник:Възкръснал от мъртвите, Христос, истинският наш Бог, по молитвите на Пречистата Си Майка, на славните и всехвалени свети апостоли, (свещен храм и ден), свети праведни богоотец Йоаким и Анна и всички светии ще ни помилват и спасят, защото Той е Благ и Човеколюбец.

Хор (много години):Нашият велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Рус Кирил, нашата богопазена страна и всички православни християни, Господи, спаси ги за много години.

Подробно: следваща утреня за хора - от всички отворени източници и различни части на света на уебсайта за нашите скъпи читатели.

8 април 2018 г. Светло Възкресение Христово ВЕЛИКДЕН. (doc rtf pdf) Службата включва: полунощница, утреня, часове, Литургия и Великденска вечерня.

7 април 2018 г. Благовещение на Пресвета Богородица на Велика събота. (doc rtf pdf) Включва вечернята на Разпети петък с изнасянето на плащаницата.

Последна актуализация на страницата: 08/10/2017 18:14:44

Текстовете, събрани на тази страница, са поставени в следните формати.

• Под формата на оформление и напълно готова за печат публикация в PDF формат. Връзките за изтегляне на тези файлове са обозначени с икона. За да преглеждате и отпечатвате файлове в този формат, трябва да имате Adobe Acrobat Reader.
  внимание! Не е препоръчително да отваряте текстове в прозорец на браузър с помощта на плъгини на браузъра за преглед на PDF файлове, тъй като те могат да показват неправилно горните индекси. Трябва да изтеглите текстове на вашия компютър.
  За практическо удобство текстовете са оформени не само цветно, но и черно-бели за печат върху лазерни принтери. IN черно-бял вариантчервеният цвят се заменя със сив с 40-50% плътност. Практиката показва, че тази плътност в повечето случаи осигурява оптимална външен видтекст. Преди да печатате, се уверете, че в раздела „Графика“ на драйвера на принтера, който използвате, параметърът „Изобразяване на полутонове“ е зададен на „Добър“, в противен случай буквите са маркирани сиво, ще бъдат отпечатани с много груб растер.
• Под формата на изходен текст на същата публикация, записан в междуплатформен RTF формат (Rich Text Format), подходящ за коригиране на такива файлове от всякакви програми за текстообработка. Връзките за изтегляне на такива файлове са обозначени с икона. Всички църковнославянски текстове са оформени с православен шрифт; Елизабетският шрифт обикновено се използва за бележки.

След Божествената литургия

• RTF текст

Продължение на Всенощното бдение

• RTF текст
• Проектирана цветна брошура в PDF формат:

Великият пост

Велик канон на Св. Андрей Крицки

• RTF текст

Последователността на молитвеното пеене в неделята на триумфа на православието

• RTF текст
• Брошура в PDF формат:

След литургията на Преждеосвещените дарове

• RTF текст

Страстната седмица

Служба на утренята на Велики четвъртък

• RTF текст
• Оформление на брошура с ноти в PDF формат:

Редът на часовете, вечернята и литургията на Велики четвъртък

• RTF текст
• Оформление на брошура с ноти в PDF формат:

Проследяване на утренята на Велики петък

• RTF текст
• Оформление на брошура с ноти в PDF формат:

Утреня на Велика събота (Погребение на Плащеницата)

• RTF текст
• Оформление на брошура с ноти в PDF формат:

Редът на часовете, вечернята и литургията на Велика събота

• RTF текст
• Оформление на брошура с ноти в PDF формат:

Вечерня в неделя Петдесетница

• RTF текст
• Оформление на брошура за хора (с ноти) в PDF формат:
• Създадена брошура за духовници в PDF формат:

Молитви и акатисти

Последица от малкия водосвет (Водосвет Молебен):

• RTF текст
• Оформление на брошура в PDF формат:

Акатист към Св. Николай:

• За домашно четене:
• За пеене в храма:
• На граждански правопис:
  • текст във формат RTF

Съдържание [Покажи]

Разни

• Килийни книги на архимандрит Йоан (Крестянкин)

Поредица от ръкописни книги, съставени и написани лично от о. Йоан (Крестянкин), съдържащ любимите молитви на отца, покайни размишления и светоотечески наставления.

Устав-схема на Всенощното бдение

Кратка уставна схема на Всенощното бдение

Велика вечерня (във връзка с утренята)

Царските двери се отварят. Всеки олтар.

Дякон: Стани.

Хор: Господ благослови.

Свещеник: Слава на светите...

Елате да се поклоним... (три пъти). Церемония на целия храм.

Припев: Благославяй, душе моя, Господа... (Псалом 103).

Царските двери се затварят.

Светилни молитви (тайно се четат от свещеника).

Велика ектения: С мир на Господа да се помолим. Както ти подобава... (възклицание).

Пеене на 1-ви антифон на 1-ва катизма. И четене на 1-ва катизма

Малка ектения: Пакети и пачки... Като Твоята сила...

Господи, воззвах и стихира на Господи, въззвах.

(Кадение на целия храм.)

И сега. Богородица догматик или стихира.

Царските двери се отварят. Вход с кадилница.

Света Тихо

Прокимен.

Царските двери се затварят.

Паримия (ако има такава).

Литания на влошаване: Rtsem all... Защото Той е Милосърден и Човеколюбив...

Дай, Господи...

Литания с молба: Нека я изпълним вечерна молитва... За това, че си Добър и Човеколюбив...

Стихира на стих.

Сега пуснете... Трисветия. Отче наш... Защото Твое е царството...

Царските двери се отварят.

Тропар. (Кадение на хляба, ако има лития.)

Благославяне на хлябовете (ако е имало лития).

Бъди Името на Господа...

Ще благословя Господа... (Псалм 33), завършвайки с думите: ...няма да бъдат лишени от никакво добро.

Благословението Господне да бъде върху вас... Амин.

Царските двери се затварят.

Утреня (с полиелей)

Шест псалми (Псалми: 3, 37, 62, 87, 102 и 142).

Утринни молитви (свещеникът чете тайно).

Велика ектения. Защото цялата слава се дължи на Теб...

Бог е Господ и ни се яви...

Малки ектении.

Царските двери се отварят.

Полиелей. Хвалете Името Господне ... Величие (ако има такова).

Церемония на целия храм.

В неделния всенощен тропар: Ангелската катедрала беше изненадана ...

Малка ектения. Яко благословен Твоето име…

Степени (антифони).

Изваждане на Евангелието.

Прокимен.

Четене на Евангелието.

На неделното бдение: Да видим Възкресението Христово ...

Псалм 50.

слава. По молитвите на апостолите...

И сега. Молитвите на Богородица...

Помилуй ме, Боже... (1-ви стих от 50-ия псалм)

Стихира (празнична или неделна)

Спаси, Боже, Твоя народ... С милост и щедрост...

Царските двери се затварят.

След 3-та песен на канона има малка ектения. Защото Ти си нашият Бог...

След 6-та песен на канона има малка ектения. Ти си кралят на света...

Според 8-ма песен на канона:

Нека възхвалим с песни Богородица и Богородица.

Церемония на целия храм.

Душата ми величае Господа...

Според 9-та песен на канона, малката ектения. Сякаш всички небесни сили Те хвалят...

Ексапостиларий (светило).

Всеки дъх...

Стихира на похвала. И сега. Богородица.

Царските двери се отварят.

Слава на Тебе, който ни показа светлината.

Доксологията е страхотна.

Тропар на отпуста и Богородица.

Ектения за утежняване: Смили се над нас, Боже... Защото си Милосърден и Човеколюбив...

Молбена ектения: Нека изпълним утринната молитва... За Бога на милостта и щедростта...

Мъдрост. Благослови. Благословен да бъде...

Потвърди, Боже...

Пресвета Богородице, спаси ни.

Най-честният Херувим...

Слава Тебе, Христе Боже... Слава, и сега, Господи, помилуй (три пъти). Благослови.

Страхотно издание. Много години.

Царските двери се затварят. 1-ви час четене.

Кратка уставна схема на Часовете

Първи час

(След уволнението, утреня.)

Пс. 5: Дай ухо на думите ми, Господи...

Пс. 89: Господи, Ти беше наше убежище...

Пс. 100: Ще пея милост и съд...

Слава, дори и сега.

Алилуя (три пъти).

Господи, помилуй (три пъти).

И сега - Богородица: Как да Те наречем...

Насочи краката ми... Да се ​​изпълнят...

Трисвет

Нашият баща.

Кондак на празник или светец.

Господи, помилуй (40 пъти).

За всяко време...

Господи, помилуй (три пъти).

Слава, дори и сега.

Най-честният Херувим...

Господи, бъди мил с нас...

Христос, истинска светлина...

До избрания войвода...

Слава на Тебе, Христе Боже...

Слава, дори и сега.

Господи, помилуй (три пъти).

Благослови. ваканция.

Трети час

Благословен да е нашият Бог...

Царю небесен...

Трисвет.

Нашият баща.

Господи, помилуй (12 пъти).

Слава, дори и сега.

Елате да се поклоним (три пъти).

Пс. 16: Чуй, Господи, моята истина...

Пс. 24: Към Теб, Господи, издигнах душата си...

Пс. 50: Смили се над мен, Боже...

Слава, дори и сега.

Алилуя (три пъти).

Господи, помилуй (три пъти).

Славата е тропар на празник или светец.

И сега - Богородичен: Богородице, Ти си лоза...

Господ Бог благословен...

Трисвет.

Нашият баща.

Кондак на празник или светец.

Господи, помилуй (40 пъти).

За всяко време...

Господи, помилуй (три пъти).

Слава, дори и сега.

Най-честният Херувим...

Благословете в името Господне, отче.

По молитвите на светиите отци...

Учителю, Отче Боже Всемогъщи...

Шести час

(След третия час молитва.)

Елате да се поклоним (три пъти).

Пс. 53: Боже, в Твоето име спаси ме...

Пс. 54: Вдъхнови, Боже, моята молитва...

Пс. 90: Жив в помощта на Всевишния...

Слава, дори и сега.

Алилуя (три пъти).

Господи, помилуй (три пъти).

Славата е тропар на празник или светец.

И сега - Богородичен: Защото не имамите на дързостта...

Скоро те ще ни изпреварят...

Трисвет.

Нашият баща.

Кондак на празник или светец.

Господи, помилуй (40 пъти).

За всяко време...

Господи, помилуй (три пъти).

Слава, дори и сега.

Най-честният Херувим...

Благословете в името Господне, отче.

По молитвите на светиите отци...

Молитва: Боже и Господи на Силите...

Девети час

Благословен да е нашият Бог...

Царю небесен...

Трисвет.

Нашият баща.

Господи, помилуй (12 пъти).

Слава, дори и сега.

Елате да се поклоним (три пъти).

Пс. 83: Ако селото ти е любимо...

Пс. 84: екю благоволи, Господи, Твоята земя.

Пс. 85: Приклони, Господи, ухото Си...

Слава, дори и сега.

Алилуя (три пъти).

Господи, помилуй (три пъти).

Славата е тропар на празник или светец.

И сега - Богородица: Заради нас се роди от Дева ...

Не ни предавай докрай...

Трисвет.

Нашият баща.

Кондак на празник или светец.

Господи, помилуй (40 пъти).

За всяко време...

Господи, помилуй (три пъти).

Слава, дори и сега.

Най-честният Херувим...

Благословете в името Господне, отче.

Господи, бъди мил с нас...

Молитва: Господи, Исусе Христе, Боже наш...

Дякон:Благослови, Господи.

свещеник:Благословено е Царството на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.

Припев: амин

Дякон:Да се ​​помолим на Господа в мир.

Припев:Господ е милостив.

Велика ектения

Дякон:Да се ​​помолим на Господа в мир.

Хор : Господ е милостив. (За всяка заявка.)

За небесен мир и спасение на душите ни, на Господа да се помолим.

Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички.

За нашия велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарха (име),и за нашия Господ, Негово Преосвещенство митр (или:архиепископ, или:епископ) (име),честно презвитерство, в Христа дяконство, за целия клир и народ, Господу се помолим.

За нашата богопазена страна, нейните власти и армия, на Господа да се помолим.

За този град Да се ​​помолим на Господа във всеки град, страна и живеещите в тях с вяра.

Да се ​​помолим на Господа за благата на въздуха, за изобилието на земните плодове и мирните времена.

За плаващите, пътуващите, болните, страдащите, пленниците и за тяхното спасение. Да се ​​помолим на Господа.

Като почетем пресветата, пречистата, преблагословената, славната наша Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека препоръчаме себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото на Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Припев:амин

Изящни антифони

Първи антифон

Ежедневните антифони (те са отпечатани след изобразителните) трябва да се пеят през делничните дни, с изключение на специални указания.

Благослови, душе моя, Господа./ Благословен си, Господи. / Благославяй, душо моя, Господа, / и всичко, което е в мен, Неговото свято име.

Благославяй, душо моя, Господа, / и не забравяй всичките Му награди, Който очиства всичките ти беззакония, / Който изцелява всички твои недъзи, / Който избавя корема ти от тление, / Който те увенчава с милост и щедрости. Който изпълнява вашите желания за добро: / младостта ви ще се обнови като орел... Господ създава милостиня, / и съдбата на всички, които са обидени. Моисей разказа Своите пътища, / Своите желания на израилевите синове Щедър и милостив е Господ, / дълготърпелив и многомилостив. Той не е напълно ядосан, / той е във вражда от векове. Не заради нашите беззакония той ни накара да ядем, / но заради нашите грехове той ни въздаде да ядем. Колкото е височината на небето от земята, / Господ установи милостта Си към онези, които Му се боят. Изтокът е далеч от запада, / нашите беззакония са отстранени от нас. Както баща щедро дава на синовете си, / Господ възнаграждава онези, които Му се боят, защото Той е познат от нашето създание, / ще го помня като прах от Него. Човек, като тревата на дните си, / като цветето на селото, ще цъфти. Защото духът е минал през него, / и няма да бъде, / и няма да знае мястото си.

Но милостта на Господа е от века и до века / върху онези, които Му се боят. И Неговата правда е върху синовете на синовете, / които пазят завета Му, / и помнят заповедите Му / да изпълняват.Господ е приготвил престола Си на небето, / и Неговото царство притежава всичко. Благословете Господа, Неговите ангели, / които сте мощни в сила, които изпълнявате Неговото слово, / за да чуете гласа на думите Му. Благославяйте Господа, цялата Му мощ, / Неговите слуги, които изпълняват волята Му. Благославяйте Господа, всички Негови дела, / на всяко място на Неговото господство. Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

И сега и винаги и во веки веков. амин

Благославяй, душо моя, Господа, / и всичко, което е вътре в мен, святото Му име. / Благословен си Господи.

Ектения малка

Дякон:

Хор : Господ е милостив.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:

х оп:амин

възклицание:Защото Твоя е силата и Твое е Царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Втори антифон

Слава на Господа, душа моя. / Ще славя Господа в корема си, / Ще пея на моя Бог, докато съм. Не се доверявайте на князете, на синовете човешки, / в тях няма спасение. Духът му ще се оттегли, / и ще се върне в земята си: / в онзи ден те ще загинат. всичките му мисли. Благословен Бог на Яков, който му е помощник, / неговото упование е в Господа, неговия Бог. Който създаде небето и земята, / морето и всичко, което е в тях.

Запазване на истината завинаги, / раздаване на справедливост на обидените, / даване на храна на гладнитеГоспод решава окованите, / Господ вразумява слепите. Господ повдига потиснатите, / Господ обича праведните. Господ пази чужденците, / ще приеме сирачето и вдовицата, / и ще погуби пътя на грешниците. Господ ще царува вечно, / Твоят Бог, в Сион, до вечни векове. И сега и винаги и во веки веков. амин

Песен на Господ Исус Христос

Ектения малка

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Хор : Господ е милостив.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Твоя е силата, и Твое е царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков,

х оп:амин

Защото Ти си благ и човеколюбец и на Тебе слава отдаваме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Трети антифон. Благословен

В Твоето Царство спомни ни, Господи, / когато дойдеш в Твоето Царство.

Блажени бедните духом, / защото Царството небесно е тяхно.

Блажени тези, които плачат, / защото те ще се утешат.

Блажени кротките, / защото те ще наследят земята.

Блажени гладните и жадните за правда, / защото те ще се наситят.

Блаженство на милостта, / защото ще има милост.

Блажени тези, които са с чисто сърце, / защото те ще видят Бога.

Блажени миротворците, / защото те ще се нарекат синове Божии.

Благословено е прогонването на истината заради тях, / защото Царството небесно е тяхно.

Блажен си, когато те упрекнат, / и ще те оженят, и ще кажат всяка зла дума против теб, лъжа заради Мене.

Радвайте се и веселете се, / защото наградата ви е много на небесата Слава на Отца и Сина и Светия Дух. И сега и винаги и во веки веков. амин

Всекидневни антифони (ежедневни)

Антифон 1-ви

Хубаво е да се изповядаш пред Господа. .

Хубаво е да се изповядаш пред Господа, / и да пееш на Твоето име, Всевишни. По молитвите на Богородица, Спасе, спаси ни

1 Обявявай милостта Си сутрин,/И истината Си всяка вечер. По молитвите на Богородица, Спасе, спаси ни

Защото прав е Господ, нашият Бог, / и в Него няма неправда. По молитвите на Богородица, Спасе, спаси ни

Слава на Отца и Сина и Светия Дух: По молитвите на Богородица, Спасе, спаси ни

И сега и винаги и во веки веков. Амин. По молитвите на Богородица, Спасе, спаси ни

Антифон 2-ри

Господ царува, облечен в красота. С молитвите на Твоите светии, Спасителю, спаси ни.

Господ царува и се облече с красота; Господ се облече със сила и се препаса. С молитвите на Твоите светии, Спасителю, спаси ни

За установяване на вселената, / дори тя не се движи. С молитвите на Твоите светии, Спасителю, спаси ни

Твоите свидетелства са силно уверени: / светостта подобава на Твоя дом, Господи, в дългите дни. С молитвите на Твоите светии, Спасителю, спаси ни

Слава и сега:

Песен на Господ Исус Христос

Единородният Син и Слово Божие, Който е безсмъртен, / и благоволил нашето спасение заради / да се въплъти от Света Богородица и Приснодева Мария, / неизменно въплътен; / разпнат, Христе Боже, изправящ смъртта със смърт, / която единствена си Света Троица, / прославена от Отца и Светия Дух, спаси ни.

Антифон 3-ти

Елате да се зарадваме в Господа, / да възкликнем към Бога, нашия Спасител. Спаси ни, Сине Божий, / дивен между светиите, пеещ на Ти: Алилуия.

Да предхождаме Неговото лице в изповед, / и в псалми Му възкликваме: Спаси ни, Сине Божи, / в чудните светии, които ти пеят: Алилуия.

Защото Бог е Великият Господ,/ и Великият Цар по цялата земя. Спаси ни, Сине Божий, / дивен между светиите, пеещ на Ти: Алилуия.

Защото в Неговата ръка са всички краища на земята, / и височините на Неговите планини. Спаси ни, Сине Божий, / дивен между светиите, пеещ на Ти: Алилуия.

Защото Той е морето и Той Го създаде, и Неговата ръка създава суша. Спаси ни, Сине Божий, / дивен между светиите, пеещ на Ти: Алилуия.

Влезте с Евангелието

Дякон:Да се ​​помолим на Господа.

Господ е милостив.

Дякон (провъзгласява):Мъдрост, прости ми.

Припев:Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос. Спаси Божия Син, възкръснал от мъртвите, пеейки Ти: алилуя.

Тропар и кондак

четене. Или:Четене на посланието на св. апостол Павел до римляните.)

Дякон:Да си припомним.

Четене на апостола. Когато четенето свърши, свещеникът казва на четеца:Мир на теб.

Читател:И на твоя дух.

Дякон:Мъдрост.

Читател:Алилуя, глас...

Хорът пее „Алилуя” - три пъти на посочения глас, четецът произнася алилуя (специални стихове, отпечатани на същото място като прокимена (например в края на Апостола).) хор: „Алилуя”, четец - вторият стих на алилуя, хоровият пост в третите времена "Алилуя".

Дякон:Благослови, Владико, евангелиста, светия апостол и евангелист (името на евангелиста).

Свещеникът, благославяйки го, казва:Боже, по молитвите на светия, славен, всеверен апостол и евангелист (име),нека той ви даде дума на този, който провъзгласява евангелието с голяма сила, в изпълнение на евангелието на неговия възлюбен Син, нашия Господ Исус Христос.

Дякон:амин

свещеник:Премъдрост, прости ми, да чуем светото Евангелие. Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

Дякон:от (Име)четене на Светото Евангелие.

Припев:

свещеник:Да си припомним.

И Евангелието се чете. След четене

припев:Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе.

Ектения

Дякон:Казваме всичко с цялото си сърце и казваме всичко с всичките си мисли.

Припев:Господ е милостив.

Господи Всемогъщи, Боже на нашите бащи, молим Ти се, чуй и помилуй.

Припев:Господ е милостив. (Три пъти, за всяка заявка)

Молим се и за нашия Велик Господ и Отец Негово Светейшество Патриарха (име),и за нашия Господ Негово Високопреосвещенство митр (или:архиепископ, или:епископ) (име),и всички наши братя в Христос.

Молим се и за нашата богопазима страна, нейните власти и армия, за да живеем тих и безмълвен живот във всяко благочестие и чистота.

Молим се и за блажените и приснопаметни творци на този свят храм (ако сте в манастир:тази света обител), и за всички починали отци и братя. лежащи тук и навсякъде, православни.

Молим се и за милост, живот, мир, здраве, спасение, посещение, прошка и опрощаване на греховете на Божиите служители. братя на този свят храм (ако сте в манастир:тази света обител).

Молим се и за плодоносните и добродетелните в този свят и всечестен храм, за работещите, пеещите и стоящите пред нас, очакващи от Тебе голяма и богата милост.

свещеник:Защото Ти си Милосърден и Човеколюбец и на Тебе отдаваме слава, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

В някои дни от църковната година (с изключение на дванадесетте и храмовите празници) след специалната ектения с отворени царски арати и с кадилница се чете заупокойната ектения:

Дякон:Помилуй ни, Боже, по Твоята голяма милост, молим Ти се, чуй и помилуй.

Припев:Господ е милостив. (за всяка заявка).

Молим се и за упокой на душите на починалите Божии раби (имена)и да им прости всеки грях волн и неволен. Защото да даде Господ Бог на душите им, където да почиват праведните. Молим Божията милост, Царството Небесно и опрощение на греховете им от Христос, безсмъртния Цар и нашия Бог.

Припев:Дай го Господи.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа.

Припев:Господ е милостив.

свещеник:Защото Ти си възкресението, и животът, и останалите починали Твои раби (име),Христе Боже наш, и на Тебе възнасяме слава с Безначалния Твой Отец и Пресветия, Благ и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Царските двери се затварят

Ектения на огласените

Дякон:Молете се, катехумени, на Господа.

Припев:Господ е милостив, (За всяка заявка).

Повярвайте ми, нека се помолим за огласените, за да се смили Господ над тях.

Той ще ги обяви със словото на истината.

Евангелието на истината ще им бъде разкрито.

Той ще ги обедини със Своята свята, католическа и апостолска църква.

Спаси, помилуй, ходатай и запази ги, Боже, с Твоята благодат.

Катехумени, преклонете глави пред Господа.

Припев:На теб, Господи.

Да, и с нас те прославят Твоето най-честно и величествено име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин.

Дякон:Елица катехумен, излез, катехумен, излез; Когато обявите съобщението, излезте. Да, никой от катехумените, верните, нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Дякон:Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Хор : Господ е милостив.

Дякон:Мъдрост.

свещеник:Защото на Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Малка ектения

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Припев:Господ е милостив. (За всяка заявка).

За небесния мир и спасението на нашите души. Да се ​​помолим на Господа.

Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички.

За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим.

Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Дякон:Мъдрост.

свещеник:Като винаги държим под Твоята власт, ние изпращаме слава на Тебе, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Царските двери се отварят

Припев:амин, И пее херувимската песен (Вместо херувимите на литургията в Велики четвъртъкПее се “Твоята Тайна вечеря...” и в Велика събота- "Нека всяка плът замълчи..." )

Дори когато херувимите тайно оформят и пеят химна Трисветия към Животворящата Троица, нека сега оставим настрана всички светски грижи...

Страхотен вход

Дякон:Нашият Велик Господ и Баща (име), (името на епархийския епископ),Господ Бог да те помни в Царството Си винаги, сега и винаги, и во веки веков.

свещеник:Господ Бог да помни вас и всички православни християни в Своето Царство винаги, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Сякаш ще издигнем Царя на всички с ангелски невидим дориношима чинми. Алилуя, алилуя, алилуя.

Литания с молба

Дякон:Нека изпълним молитвата си към Господа.

Припев:Господ е милостив. (За всяка заявка).

Да се ​​помолим на Господа за принесените честни дарове.

За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим.

Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Всеки ден е съвършен, свят, мирен и безгрешен, молим Господа.

Хор : Дай го Господи. (За всяка заявка).

Молим Господа за прошка и опрощение на нашите грехове и прегрешения.

Молим Господ да завърши остатъка от живота ни в мир и покаяние.

Молим за християнска смърт на нашия корем, безболезнена, безсрамна, мирна и добър отговор на Страшния Христов съд.

Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Чрез щедростта на Твоя Единороден Син, с Него си благословен, с Пресветия и Благ и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и във вековете на вековете.

Припев:амин.

свещеник:Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

Дякон:Нека се обичаме и бъдем на едно мнение.

Припев:Отец и Син и Свети Дух, Троица Единосъщна и Неделима.

Дякон:Врати, врати, нека помирише мъдрост.

Завесата на царските двери се отваря

Символ на вярата

1 Вярвам в един Бог, Отец Всемогъщият, Създател на небето и земята, видим за всички и невидим за всички. 2 И в един Господ Исус Христос, Единородният Божи Син, роден от Отца преди всички векове. Светлина от Светлината, истински Бог от истинския Бог, роден, несътворен, единосъщен с Отца, за Когото всичко беше. 3 За нас, човече, и за нашето спасение той слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. 4 Той беше разпънат за нас при Пилат Понтийски и страдаше и беше погребан. възкръснал на третия ден според Писанието. 6 И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца. 7 И Този, Който трябва да дойде, ще съди живите и мъртвите със слава; Неговото царство няма да има край. 8 И в Светия Дух се покланя и прославя Господ, Животворящият, Който изхожда от Отца, Който е с Отца и Сина, Който е говорил пророците. 9В един свят католически и Апостолическа църква. 10 Изповядвам едно Кръщение за опрощение на греховете. 11 Чай възкресение на мъртвите, 12 и животът на следващия век. амин

Дякон:Да станем добри, да станем страхливи, да приемем Светото Възнесение в света.

Припев:Благодатта на света, Жертва на хваление.

свещеник:Благодатта на нашия Господ Исус Христос, и любовта на Бога и Отца, и общението на Светия Дух да бъде с всички вас.

Припев:И с твоя дух.

свещеник:Имаме скръб в сърцата си.

Припев:Имами към Господа.

свещеник:Благодаря на Господа.

Припев:Достойно и праведно е да се покланяме на Отца и Сина и Светия Дух, Троицата Единосъщна и Неразделна.

свещеник:Пеене на победна песен, викане, викане и казване:

Припев:Свят, Свят, Свят е Господ на Силите, изпълни небето и земята със славата Си; Осанна във висините, благословен идващият в Името Господне, Осанна във висините.

свещеник:Вземете, яжте, това е Моето тяло, което за вас се разчупи за опрощение на греховете. (На литургията на св. Василий Велики тези възгласи започват с думите: „На Неговите светии, ученик и апостол, реки...“).

Припев:амин

свещеник:Пийте от нея всички, това е Моята Кръв от Новия Завет, която се пролива за вас и за мнозина за опрощение на греховете.

Припев:амин.

свещеник:Твоето от Твоето носи на Тебе за всички и за всичко.

Припев:ще ям вместо теб. Благославяме Те, благодарим Ти, Господи, и Ти се молим. Нашия Бог.

свещеник:Много за нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария.

Припев:Достойно е да се яде, тъй като си наистина благословена, Богородице, Преблагословена и Пренепорочна и Майка на нашия Бог. Ние Те величаем, най-почтения Херувим и най-славния без сравнение, Серафимите, които родиха Бог Слово без поквара.

(На дванадесетите празници и техните следпразници вместо „Достойно есть...” се пеят припевът и ирмосът на 9-та песен на канона (т.нар. „застой”) – те са посочени в службите. на празниците. На Велики четвъртък се пее ирмосът на 9-та песен „Странението на Владичица“, на Велика събота - „Не плачи за мене, майко ...“, на Ваийска седмица - „Бог Господи...”.

Ако литургията на Св. Василий Велики, вместо „Достойно... пеем: „В Тебе се радва“. Пълно с благодат, всяко създание, ангелският съвет и човешкият род, осветен храми на словесния рай, девическа хвала, от Непознатия Бог се въплъти и Младенеца се роди, нашият Бог от древността; защото Твоят престол е фалшив и Твоята утроба е по-широка от небесата. Всяко създание се радва в Тебе, Милостиви, слава на Тебе.”)

свещеник:Първо си спомни, Господи, нашия Велик Учител и Баща (име),Негово Светейшество Патриарх на Москва и цяла Русия и Високопреосв (името на епархийския епископ), а също и дайте на Твоите свети църкви в света, цели, честни, здрави, дълголетни, правото управляваща думаТвоята истина.

Припев:И всички и всичко.

свещеник:И дай ни с една уста и едно сърце да славим и възпяваме Пресветото и Твоето славно име на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:И нека милостта на Великия Бог и нашия Спасител Исус Христос бъде с всички вас.

Припев:И с твоя дух.

Литания с молба

Дякон:Като си спомним всички светии, нека се помолим отново и отново с мир на Господа.

Припев:Господ е милостив. (За всяка заявка).

За принесените и осветени Честни Дарове на Господа да се помолим.

Сякаш Човеколюбецът наш Бог ме прие в Своя свят, и небесен, и умствен олтар, в смрадта на духовното благоухание, Той ще ни дари с Божествената благодат и дара на Светия Дух, нека се помолим.

Нека се помолим на Господ да ни освободи от всяка скръб, гняв и нужда.

Ходатай, спаси, помилуй и запази ни, С твоя милост.

Всеки ден тя е съвършена, свята, мирна и безгрешна, молим Господа.

Припев:Дай го Господи. (За всяка заявка).

Дякон:Ангела е мирен, верен наставник, пазител на нашите души и тела, молим Господа.

Молим Господа за прошка и опрощение на нашите грехове и прегрешения.

Молим Господа за благост и полза за нашите души и мир в света.

Молим Господ да завърши остатъка от живота ни в мир и покаяние.

Молим за християнска смърт на нашия корем, безболезнена, безсрамна, мирна и добър отговор на Страшния Христов съд.

Като поискахме съюза на вярата и общението на Светия Дух, нека предадем себе си, един друг и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

И дай ни, Владико, с дръзновение и без осъждение да призовем Тебе, Небесни Бог Отец, и да кажем:

Хор (или всички богомолци):Отче наш, Който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес и прости дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.

свещеник:Защото твое е царството, и силата, и славата. Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

Дякон:Преклонете глави пред Господа,

Припев:На теб, Господи.

свещеник:По благодатта, и щедростта, и човеколюбието на Твоя Единороден Син, благословен си с Него, с Пресветия и Благ и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Царските двери и завесата са затворени.

Дякон:Да си припомним.

свещеник:Свято на светините.

Припев:Един е Свят, един е Господ Исус Христос, за слава на Бог Отец. амин

Участващи

(Всяко тайнство завършва с трикратно „алилуя“. Правилото за пеене на причастните стихове се намира в богослужебните книги заедно с правилото за прокимни и алилуарии и с редки изключения е подобно на последното, т.е. когато са двама апостоли. чети се пеят две тайнства, но "алилуя" се пее само след второто. Празничните тайнства са посочени в службите на празниците.)

В неделя:Хвалете Господа от небето, хвалете Го във висините. Алилуя, алилуя, алилуя.

В понеделник:Създай ангелите Си духове и слугите Си огнен пламък.

в вторник:

В сряда:

В четвъртък:

В петък:Ти си направил спасение всред земята, Боже.

В събота:Радвайте се, праведници, в Господа; хвала дължи на праведните.

Погребение:Благословен си ти, който си избрал и приел, Господи, и паметта им за поколения и поколения.

На Богородични празници:Ще приема чашата на спасението и ще призова Името Господне.

На празниците на апостолите:Посланията им се разпространиха по цялата земя и думите им до краищата на света.

В дните на възпоменание на светците:Праведният ще бъде праведен човек за вечна памет; той няма да се страхува от слуха на злото.

Царските двери се отварят.

Дяконът, изнасяйки св. чаша, възкликва:Елате със страх Божий и вяра!

Подава чашата на свещеника.

Хор : Благословен идещият в Името Господне, Бог Господ и ни се яви.(На Великденската седмица се пее „Христос Воскресе...“. )

Свещеник (и с него всички, които искат да се причастят):Вярвам, Господи, и изповядвам, че Ти наистина си Христос, Синът на живия Бог, който дойде в света да спаси грешниците, от които аз съм първият. Вярвам също, че това е Твоето пречисто Тяло и това е Твоята пречиста Кръв. Моля Ти се: помилуй ме и ми прости греховете ми, волни и неволни, с думи, с дело, със знание и незнание, и ми дай без осъждане да се причастя с Твоите пречисти тайнства, за опрощение на грехове и вечен живот. амин

Като причастява миряните, свещеникът казва:Божият служител се причастява (Име)Честното и свято Тяло и Кръв на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос, за прощение на вашите грехове и за вечен живот.

Хор (по време на причастие):Приемете Тялото Христово, вкусете от безсмъртния Източник.(На Велики четвъртък се пее „Твоята Тайна вечеря...”, а на Великденската седмица „Христос воскресе...”.)

свещеник:Спаси, Боже, Твоя народ и благослови Твоето наследство,

хор;Видяхме истинската Светлина,/ получихме Небесния Дух,/ намерихме истинската вяра,/ покланяме се на Неразделната Троица:/ Защото тя ни спаси.(Вместо „Видяхме истинската светлина... ” от Великден до деня на деня се пее „Христос воскресе от мъртвите...”; от Възнесение до дарение – тропарът на Възнесението; и Троица Родителска събота – „С дълбината на мъдростта... ”)

свещеник:Винаги, сега и винаги и во веки веков.

Припев:амин Да се ​​изпълнят устните ни с Твоята хвала, Господи, / защото възпяваме Твоята слава, / защото си ни удостоил да се причастим / с Твоите Свети, Божествени, Безсмъртни и Животворящи Тайни, / запази ни в Твоята святост, / учи се на Твоята правда цял ден./ Алилуя, алилуя, алилуя. (На Велики четвъртък вместо “Да се ​​сбъднат...” се пее “Твоята Тайна вечеря...”; на Великденската седмица “Христос Воскресе...”.)

Дякон:Прости ни за приемането на Божествените, Свети, Пречисти, Безсмъртни, Небесни и Животворящи, Страшни Христови Тайни, достойно благодарим на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Целият ден е съвършен, свят, мирен и безгрешен, като го поискаме, ние ще предадем себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Ти си нашето освещение и Слава отправяме на Тебе, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков,

Припев:амин

Свещеник: Сда излезем на спокойствие,

Припев:За името на Господа.

Дякон:Да се ​​помолим на Господа.

Припев:Господ е милостив.

Молитва зад амвона

Свещеникът (стоящ пред амвона):Благослови тези, които Те благославят, Господи, и освети онези, които се доверяват на Теб, спаси Твоя народ и благослови Твоето наследство, запази изпълнението на Твоята Църква, освети онези, които обичат блясъка на Твоя дом; Ти прославяш тези с Божествената Си сила и не оставяй нас, които се уповаваме на Тебе. Дай Твоя мир на Твоите църкви, на свещениците, на армията и на целия Твой народ. Защото всеки дар е добър и всеки съвършен дар е отгоре, идва от Теб, Отец на светлините; и на Тебе възнасяме слава, благодарение и поклонение, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин Да бъде благословено Името Господне отсега нататък и до века (три пъти)(На Великденската седмица „Христос воскресе...“)

Псалм 33

(През Великденската седмица многократно се пее „Христос Воскресе”. )

Припев:Ще благославям Господа по всяко време, / Ще направя Неговата хвала да влезе в устата ми. Душата ми ще се похвали в Господа./Да чуят кротките и да се зарадват. Величайте Господа с мен, / и нека заедно въздигнем Името Му. Потърсете Господа и ме послушайте, / и избавете ме от всички мои скърби. Елате при Него и се просветете,/ и лицата ви няма да се посрамят. Този просяк извика, и Господ чу и / и го спаси от всичките му мъки. Ангелът Господен ще се разположи на стан около онези, които Му се боят,/ и ще ги избави. Вкусете и вижте, че Господ е благ; / блажен е човекът, който се доверява на Нан. Бойте се от Господа, всички Негови светии, защото няма трудности за онези, които Му се боят. С богатството ставате бедни и гладни; но тези, които търсят Господа, няма да бъдат лишени от никакво добро. Елате, деца, послушайте ме, / ще ви науча на страх Господен. Кой е човек, дори да обича живота си, / обича дните и вижда хубави неща? Пази езика си от зло, / и пази устните си от ласкателство. Отклонете се от злото и правете добро, / потърсете мир, оженете се и. Очите на Господа са към праведните/ и ушите Му към молитвата им. Лицето Господне е против онези, които вършат зло, / за да изтреби паметта им от земята. Праведните извикаха и Господ ги чу и ги избави от всичките им скърби. Господ е близо до съкрушените по сърце и ще спаси смирените по дух. Много са скърбите на праведния и Господ ще ме избави от всички тях. Господ пази всичките им кости; нито една от тях няма да се строши. Смъртта на грешниците е жестока и онези, които мразят праведните, ще съгрешат. Господ ще избави душите на слугите Си и всички, които се доверяват на Него, няма да съгрешат.

свещеник:Благословението Господне е върху вас. По благодат и човеколюбие винаги, сега и винаги и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:Слава Тебе, Христе Боже, Надежда наша, слава Тебе.(На Великден, в Великденската седмица и на празника Великден вместо „Слава Тебе, Христе Боже...” клирът пее „Христос воскресе от мъртви, със смърт смърт потъпквайки”, а хорът завършва: „И оживотворяване на ония, които са в гробовете.” От Томина неделя до празнуването на Великден свещеникът произнася: „Слава Тебе, Христе Боже, надеждо наша. , Слава Тебе“, а хорът пее „Христос Воскресе...“. (три пъти)

Припев: Слава, дори и сега. Господ е милостив (Три пъти).Благослови.

Свещеникът произнася отпуст (в неделя)

Възкръсна от мъртвите Христос, истинният Бог наш, по молитвите на Пречистата Си Майка, славният и всехвален апостол, подобно на светия отец Йоан, архиепископ на Константин, Златоуст (или: гласували: 4

Схема

услуги от всички нива:

просто, шесткратно,

панихида

се отпечатва

Тоболск, 1998 г.

Проследяване на утренята

Проследяване на Шесткратната услуга.

Шесткратната служба се различава от ежедневната служба по това, че на вечерня стихирите на „Господи воззвах“ са взети от минея (6 стихира), а на утренята те са пропуснати. мъченик -в седали и на канона.

Първият канон се чете от Октоих без мъчениците с ирмоса на 4.

Вторият канон е от Октоих на 4.

Третият канон е от Миней на 6.

Забележка.На шестата служба в Миней може да има стихира на хваление. В този случай те се четат със стихове от 4. След Богородица не се чете „Слава Тебе...“, а веднага се чете „Слава Тебе, Който ни показа светлината...“ и ежедневна доксология.

След Доксологичната служба.

Цялата служба се извършва по Минея, с изключение на канона. Канонът е взет от Октоиха и Минея.

Славословната служба преди пеенето на стихирата на хвалението според схемата не се различава от Шестия.

Особености на славословната служба на вечернята

1. . На „Господи воззвах” до „и ныне” Богородица (догматик) от 1-во приложение на Минея се пее на глас на „Слава”.

2. Светият Кръст не се използва в славословието.

3. Стихирите на стиха са взети от Минея, като в Минея са посочени припевите на светеца. „Слава“ на мениона, „и сега“ заедно с или II приложение на мениона.

На утреня.

1. На Бог Господ на "И сега" Възкресението на Богородица от 3-то приложение на Минея се пее според гласа на "Слава" или тропар.

2. След катизмите е малката ектения „Паки и пачки”, възгласът на свещеника – „Като твоята сила...”.

3. Седалите на светеца са взети от Минея.

4. Канонът гласи: 1-ви от Октоих с ирмос на 4, без мъченици,

2 от Октоих на 4,

3-ти от Меная на 6.

Празничен хаос за всяка песен.

5. Според 9-та песня не се пее „Достойно есть”, след хаоса веднага се извършва Малка ектения.

6. Екзапостиларен октоих, „Слава” на Светилен от Минея, „И ныне” на Богородица подред от Минея.

На Литургията.

Хубави песни се пеят

на входа - тропари: "Апостоли, мъченици..."

"Господи помни..."

"Слава", кондак "Почини със светиите..."

„И сега, Богородице, „За Тебе е стената и убежището на имамите...“

Прокимен, Апостол, Евангелие, Алелуарий и Тайнство- частни и морга.

Характеристики на богослужението в събота
2, 3 и 4 седмици от Великия пост.

Вечерня

Вечернята се отслужва сутринта заедно с литургията на Преждеосвещените дарове според великопостния чин.

Вечерта се отслужва Голямо повечерие и заупокойна утреня.

Великата комплина се чете бързо, без прекъсвания.

Според 1-ви трисвет се четат тропарите:

"Апостоли, мъченици и пророци..."

"Слава" - "Помни, Господи..."

“И сега” – “Пресвета Богородице...”

Според 2-ри Трисвет:

заедно с “Помилуй ни, Господи...” и др.

Според Ежедневното славословие канонът за починалите се чете на присъствен глас, отпечатан в Октоиха след Утренята.

Според 3-ти Трисвет:

Кондак: "Упокой със светиите..."

Накрая има Малко отпускане (а не молитвата „Учителю е многомилостив...“) и обичайния обред на прошка.

Утреня.

Утренята започва с два псалма (на практика без два псалма, веднага с възгласа „Слава на светите единосъщни и неразделни...”).

Утренята се провежда в 49 глава. Типик: "В събота 2-ри от поста на утренята." Тази служба е по всякакъв начин подобна на погребението, извършено съгласно Глава 13. Типикон. Различава се само в четенето на канона, т.к от Триода трябва да се пеят четирите песни (по 6, 7, 8 и 9 песни).

Канонът гласи следното:

В църквата на Господа и Дева Мария:

Храмов канон с ирмос за 6.

Св. от Минеята на 4.

Започва се с 6-та песен, оставя се канонът на храма и първо се пее канонът на Св. от Миней, а след това тетрапедите от Триод.

В храма на светеца:

Св. от Миней с ирмос на 6.

Църквата Св.

Започвайки от 6-та песен, канонът на храма е изоставен и първо се пее канонът на минея, а след това четирите песни.

Панихида
в Месна и Троица събота.

По своята структура и схема тези услуги не се различават много от обичайните погребални услуги, извършвани съгласно глава 13. Типикон.

Хартата за извършването на тези услуги е в глава 49. Типикон, страница 394 от другата страна.

Сравняване на тези услуги с погребението, извършено съгласно глава 13. Typicon могат да се отбележат следните характерни разлики:

I. На “Господи воззвах” към “Слава” - се пее стихирата на 8 глава: “Възпях и ридах...”.

II. Вместо дневния прокимна дяконът произнася „Алилуя, алилуя, алилуя“, гл. 8 със стихове

1) „Блажен си ти, когото Господ избра и прие.” „Паметта им ще трае вечно“ (два стиха заедно)

2) „Техните души ще обитават в добри неща“

Хор: 3x3 пее Алилуя.

III. Според „Сега отпусни...” на вечернята и според „Това е добре” на утренята се пее тропарът на 8 гл.

"Дълбочината на мъдростта..."

IV. Вместо „Бог е Господ“, Алилуя 8 се пее по същия начин.

Тропар "С дълбината на мъдростта..." 2 пъти

„Слава и сега“, „Тебе стена и прибежище...“

V. Четене на канона:

1) Канон на храма (на Господ или Богородица или светец) с ирмос на 6.

2) Канон от Триод на 8.

Към тропарите на канона на Триода – припев: „Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби“. Пее се и втората по ред песен в Триода. Триод Катавасия за всяка песен “Да излеем песен на народа...”. “Достойно есть” не се пее.

На практика най-често се чете само канонът на Триода. Ирмосите са обикновени заупокойни, 6 глава: „Когато Израил ходеше по сухо...” (намира се в Неделна служба 6-та глава). По правило канонът се чете от духовници в средата на храма. Припевите „Мир, Господи, души...” пее хорът. Духовенството влиза в олтара след четене на светилото с Богородица от Триода. (През цялото време от излизането от олтара според 16-та катизма и до четенето на кандилото са в средата на храма).

VI. На часовника: "С дълбочината на мъдростта..."

Според трисвятия кондак: "Почини със светиите..."

VII. Тропар на Литургията:

“С дълбочината на мъдростта...”, “Слава” - “Почивай със светиите...”, “И сега” - “Тебе и стена, и прибежище...”

Един заупокойен прокимен, две четения според Типика.

VIII. В Троица Родителска събота вместо „Като видя истинската светлина...” се пее тропарът „В дълбината на премъдростта...”.

На литий

(дяконите вземат благословията за кадене от високото място, преди духовенството да влезе в средата)

Кадене не се извършва в олтара

а) Иконостас (дясна и лява част)

б) Икона на катедра, в средата на храма

в) Предстоятел и присъстващи (от средата на храма)

г) Хорове и хора (от амвона)

д) Царските двери и местните икони

д) Икони на катедрата

ж) Примат

Схема

услуги от всички нива:

просто, шесткратно,

доксологичен, полиелеонов, всенощно бдениеИ

панихида

се отпечатва

с благословението на Негово Преосвещенство Димитрий

Епископ Тоболски и Тюменски,

Ректор на Тоболската духовна семинария

Последвайте ежедневно обслужване...................................................... 3

След шесткратната служба.................................................. ..... 7

Проследяване на доксологичната служба.................................................. ......... 7

Продължаване на услугата полиелеус ............................................. ........................ 9

Последица от Всенощното бдение..................................... ........................ 12

Редът за съчетаване на всенощното бдение с услугите на светиите на всички

рангове.................................................. ......................................................... ............. 16

Панихида (парастас) ............................................. ......... 17

Характеристики на богослужението в събота на 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великата

Пост................................................. ......................................................... .............. ..... …..20

Задушница в Месна и Троица събота..... .21

Редът за кадене на Всенощното бдение и на Литургията..................................22

Диаграмите са изготвени от учителя на Тоболската духовна семинария игумен Фотий (Евтихеев)

Тоболск, 1998 г.

Следва ежедневната услуга

Проследяване на утренята

Как да разбираме такава сложна служба като част от Всенощното бдение като утреня? Утренята е най-дългата служба в рамките на Всенощното бдение и е най-трудна за разбиране. Третият урок по основи на литургиката, проведен на 14 април, беше посветен на темата за утринното богослужение.

За да „прегледаме“ песнопенията на утренята, ще използваме диаграмата и след това ще обърнем внимание на всеки от техните жанрове поотделно.

Схема на утренята като част от неделното всенощно бдение

1. Шест псалм (Псалми 3, 37, 62, 87, 102, 142). След Пс. 62 свещеникът чете утринните молитви на подметката.

2. Велика ектения.

3. „Бог е Господ...“ Тропари. Богородица.

4. Катизми. Малка ектения. Седален

5. Полиелей . Неделен тропар „Благословен си Господи...“. Малка ектения. Ипакой. успокоен. Прокимен. Четене на Евангелието. Неделна песен според евангелието. Тропар: „По молитвите на светите апостоли, Милосърдни, очисти...” (или великопостен тропар „Отвори дверите на покаянието, Животворче...”).

6. Канон Утреня. Катавасия след всяка песен. След 3-та песен малката ектения и седалини. След 6-та малка ектения, кондак и икос. След 8-ма песен на Богородица. След 9-та песен малката ектения „Свят е Господ Бог наш“, ексапостиларна, светилна Триод (или Миней).

7. Псалми на хваление (148, 149, 150; или по-скоро стихове от тях). Стихира върху "Похвала".

8. Голямо славословие.

9. Тропар „Ще дойде денят на спасението на света“.

10. Ектенията е интензивна, литанията е петиционна.

11.Ваканция.

Най-важните части от сутрешната служба са подчертани с удебелен шрифт.

Утринната служба, както и вечерната, произлизат от еврейския храм в Йерусалим. От друга страна, той е повлиян от противопоставянето на езическия култ към бога на слънцето Митра, разпространен на изток през първите векове на християнството. На разсъмване езичниците се покланяха на изгряващото светило, а християните си спомняха Христос, Слънцето на истината.

Най-старата (и най-важна) част от утренята е голяма похвала,която се пееше на разсъмване, с първите слънчеви лъчи се произнасяха думите: “Слава на Тебе, който ни показа светлината”. Има сведения, че голямото славословие е въведено в римското богослужение от Св. Убит от папа Телесфор през 2 век. Както знаете, не е в началото, а почти в края на съвременната утреня. Основната част от тази служба в древността се е извършвала по тъмно, от пеенето на петли до зори.

От утренната харта на песните (харта на катедрала-енория), „Бог е Господ“ и стихира върху "Хвалитех". Песенната утреня, подобно на вечернята, имаше структура от три трипсалма, а хвалебни псалми 148, 149 и 150 бяха третият трипсалм. Песента „Бог е Господ“ е стихове от Псалм 117, те се пеят по начина на химни от поредици от песни, т.е. избрани стихове от псалма с припев.

Наследството на монашеската утреня е шест псалма, катизма и седален. В древни времена Шестопсалмът е бил придружен от „умна“ молитва, т.е. тиха молитва, която беше след всеки псалом. За да не се разсейва молещият се брат, монашеските правила предписват пълна тишина в храма при четене на Шест псалм: не можете да ходите, да говорите шепнешком, да кашляте, да кихате и т.н. Тази инструкция остава в нашия устав.

катизми (20 части от псалтира, приблизително еднакви по размер) са били четени в древни времена по различни начини, някои се опитвали да прочетат целия псалтир за един ден, други го прочели за една седмица. Четем също 12 псалма вечер и 12 сутрин. Съвременната харта е запазила традицията за четене на целия псалтир за една седмица. Сега в енорийските църкви не се чете целият псалтир, а на утренята се чете само първата слава на катизмата (т.е. първата част до „Слава на Отца и Сина и Светия Дух“, обикновено три псалма или дори един в зависимост от тяхната дължина).

Седален - песнопение, придружаващо катизми и други четения от Старият завет. На гръцки sedalene звучи като „kathisma“ и идва от глагола „да седя“. През кое време - седална или катизма - може да се седи, спорят изследователите. Преводачите, за да направят разлика между катизма като част от псалтира и катизма като песнопение, превеждат само името на второто и оставят първото без превод. Първоначално думата „катизма“ се отнасяше специално за тези песнопения, а след това се разпространи и в части от Псалтира. Седалите произхождат от онези „умни“ молитви, които монасите изпълняват на себе си след псалмите. Също така седалите се четат след 3-та песен на канона, защото там е имало четива от Стария завет.

Полиелей - сега е най-тържествената част от утренята, а преди това - само първата слава на 19-та катизма (три псалма: 134, 135, 136), четена на утренята в петък. Монахът Теодор Студит (VIII-IX век) състави алилуарии за тези псалми и псалмите се пееха с припева на алилуя, ставайки още по-тържествени (с изключение на 136). Именно поради това те бяха включени в празничната ненеделна утреня. Псалм 136, поради своето покайно настроение, впоследствие е заменен с други и е запазен само на утренята подготвителни седмициза Великия пост.

Думата „polyeleos“ означава „много милост“, името идва от често повтаряния ред на Псалм 135, „Защото Неговата милост е вечна“. Помазването с миро (елей) след полиелей не се свързва с името му. Според нашия правилник миропомазването трябва да се извърши в края на утренята, преди богомолците да излязат от църквата. То се състоя на лития, която сега не се служи на утреня, а елейът беше взет от кандилото на празничната икона.

След полиелея следват неделните тропари „Ангелски събор”, които разказват за мироносиците, дошли рано сутринта при празен ковчегГосподи и срещналите там Ангела, следва едно от най-древните песнопения – ипакой (ударение върху последната гласна). Името на това малко песнопение идва от гръцката дума, която се превежда на руски като „слушайте, бъдете послушни“. Също така, според друга версия, тази дума означаваше „да пея заедно“, а ipakoi бяха припеви, последните редове на химна, които хорът или хората пееха заедно с певеца. Ипакоите са разновидност на седалите, а на утренята се намират на мястото, където обикновено са седалите - след полиелея (т.е. след псалмите).

успокоен (или успокоителни антифони) - подреждане на 18-та катизма. Според легендата монах Теодор Студит, игумен на Студитския манастир в Константинопол, съчинил тези песнопения за своя манастир. По своята същност те са улегнали – разкайващи се. Името им идва от името на Псалми 18 от Катизма - „песни на степените“ или „песни на изкачването“. Те бяха изпяти от еврейски поклонници, докато се изкачваха към Йерусалим.

Евангелието или други книги се четат на утреня от древни времена. Светото писание. През II в. тя се чете в края на богослужението, когато вече се разсъмва, след великото славословие. И през 4-ти век, на неделната утреня в Йерусалимската църква на Възкресението (Божи гроб), Евангелието се чете до зори в самата пещера на Божи гроб, защото събитието на възкресението също се случи много преди зори. През Средновековието в Русия в утринната служба имаше два момента на четене на Евангелието: след полиелея и в края на утренята, след голямото славословие.

Canon - това е сложна работа, която заема значителна част от утринната служба. Канонът като жанр възниква постепенно, създава се на осн Библейски песни(специални поетични пасажи от Светото писание), четени на утреня заедно с псалмите. От древни времена песента на тримата младежи във Вавилонската пещера (Дан. 3, 67-88), песента на Мойсей (Изх. 15, 1-19) и Захария (Лк. 1, 68-79) са били включени в богослужението. Тогава имаше традиция да се пеят тропари на стихове от библейски песни, посветени на празнуваното на този ден събитие или на светеца. Появяват се еднопесенни, двупесенни и трипесенни - предците на съвременния канон от 9 песни.

Деветканонният канон като жанр е създаден от св. Андрей Критски (650-726), авторът на Великия покаен канон. Други известни автори са преп. Йоан Дамаскин и Козма Маюмски (VIII в.), създали каноните за почти всички двунадесети празници.

Библейските песни, използвани като основа за канона, са следните:

1. Песен на Мойсей (Изх. 15, 1-19), хвалебствена, след преминаване на Червено (Червено) море.

2. Песента на Мойсей (Втор. 32:1-43), обвинителна, отправена към народа на Израел, който забрави Бога и започна да служи на идолите.

3. Песен на Анна (1 Цар. 2, 1-11), хвалебствена и благодарствена, след раждането на дългоочаквания син, бъдещият пророк Самуил.

4. Песента на пророк Авакум (Ав. 3: 1-19), прославяща силата на Бог, Бог, идващ да спаси народа Си.

5. Песента на пророк Исая (Ис. 26:9-19), песента на гладния Бог.

6. Песен на пророк Йона (Йона 2, 3-10), плачелен, в корема на кита

7. Песен на Азария, един от тримата младежи (Дан. 3, 26-56), покаял се във вавилонската пещ.

8. Песен за тримата младежи (Дан. 3, 67-88), възхвала, във вавилонската пещ, след освобождение.

9. Песен на свещеник Захария, баща на Йоан Кръстител (Лука 1, 68-79), благодарствена и пророческа, след раждането на пророка и Кръстителя Господен.

Тези девет песни дадоха деветте песни на канона. Песен на Дева Мария„Величава душата ми Господа“ (Лука 1:46-55) не дава никаква песен, но винаги присъства в канона между 8-ма и 9-та песен. В древността вместо съвременните припеви „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе“, „Пресвета Богородице, спаси нас“, „Преподобни отче Йоане, моли Бога за нас“ и др., имаше стихове на библейски песни. В съвременното богослужение стихове от библейски песни като припеви в канона могат да се чуят само на утренята през делничните дни по време на Великия пост.

Началото на всяка песен от канона е така нареченият ирмос (от гръцки „връзка, ред“). Той изпълнява две функции: първо, той е музикален и метричен модел за тропарите на канона (на руски това може да се види само в древните канони: колкото по-кратък е ирмосът, толкова по-кратък е тропарът); второ, ирмосът свързва тропарите, разказващи за празника, и темите на библейските песни. В идеалния случай в ирмоса темата на песента трябва да се съчетае с темата на празника, но понякога това беше невъзможно да се постигне, така че в ирмоса най-често виждаме парафраза на библейска песен.

Катавасия - това също е ирмос, но този, който се пее в края на песента, след всички тропари. Тази дума идва от гръцкия глагол „слизам”: певците от два хора слизаха в средата на храма, за да изпълнят катавасия. Катавасия може да бъде ирмосът, който е в началото на песента, или може да е ирмосът на друг канон, ако няколко празника съвпадат в определен ден и има няколко канона в Миней или Триод.

Интересното е, че някои канони имат акростих, т.е. фраза, която се получава чрез комбиниране на началните букви на ирмоса и тропарите на канона заедно (или само тропарите). Акростих може да бъде написан на тема празник (например в седмицата на Вай - „Осанна Христос, благословен Бог“) или да съдържа името на автора на канона. Това е чисто външна украса, тя е незабележима за ушите на молещите се и няма литургична употреба, но е много ценна за историците като източник на информация за времето на писане на канона или за самия поет. Тази техника е заимствана от нехристиянската поезия, забелязва се, разбира се, само в оригиналните канони на гръцки език.

Кондак (от гръцки „kondos” - пръчка, на която е навит свитък) в древността е била дълга богословска поема от 25 строфи. Първата строфа - "кукул" - е съвременният кондак. Останалите строфи се наричаха икос. Икосът, който обикновено следва кондака, е първият икос от древния 25-стихирен кондак. Кукулът завършваше със специален припев, който се повтаряше в края на всеки икос. Кондакът, подобно на канона, може да има акростих.

Светилен - песнопение, изпълнено преди зазоряване, малко преди възгласа „Слава на тебе, който ни показа светлината“ (оттук и името). Един от древните светилници е "Свят е Господ, нашият Бог" (от последния стих на Псалм 98). Светилата се съдържат в Минея и Триода. Exapostilarium също е светило, но се намира само в Octoechos. Тази дума идва от гръцкия глагол "изпращам": в древността специален монах от хора е бил "изпращан" в средата на храма и там е произнасял това песнопение. Екзапостилариите на неделната утреня са поетичен преразказ на неделното Евангелие, което се чете на полиелей.

Можете да прочетете повече за сутрешното богослужение:

1. Протоиерей Александър Мен. православно богослужение. Тайнство, слово и образ (Глава 2 „Вечерня в храма. Утреня”).

2. Кашкин А. Харта на православното богослужение. (Глава 4. „Видове църковни молитви“)

3. Успенски Н.Д. Християнска православна утреня (исторически и богослужебен очерк)http://www.golubinski.ru/academia/uspensky/utrcont.htm

Обредите на утренята на църковнославянски с руски превод: