Drevni slavenski panteon vrlo je složen po svojoj strukturi i brojan po sastavu. Većina bogova poistovjećena je s različitim prirodnim silama, iako je bilo izuzetaka, čiji je najupečatljiviji primjer Rod, bog stvoritelj. Zbog sličnosti funkcija i svojstava pojedinih bogova, teško je sa sigurnošću utvrditi koja su imena samo varijacije imena istog boga, a koja pripadaju različitim bogovima.

Čitav panteon se može podijeliti u dva velika kruga: stariji bogovi koji su vladali sva tri svijeta u primordijalnoj fazi, i drugi krug - mladi bogovi koji su preuzeli uzde vlasti u novoj fazi. Istovremeno, neki stariji bogovi su prisutni u novoj fazi, dok drugi nestaju (tačnije, nema opisa njihovih aktivnosti ili uplitanja u bilo šta, ali ostaje sjećanje da su postojali).

U slavenskom panteonu nije postojala jasna hijerarhija moći, koja je zamijenjena hijerarhijom klana, gdje su sinovi bili podređeni ocu, ali su braća bila jednaka jedni drugima. Sloveni nisu imali jasno definisane zle bogove i dobre bogove. Neka božanstva su dala život, druga su ga uzela, ali su sva bila podjednako poštovana, jer su Sloveni verovali da je postojanje jednog bez drugog nemoguće. Istovremeno, bogovi koji su bili dobri u svojim funkcijama mogli su kazniti i nanijeti štetu, dok su zli, naprotiv, mogli pomoći i spasiti ljude. Dakle, bogovi starih Slavena bili su vrlo slični ljudima ne samo po izgledu, već i po karakteru, jer su istovremeno u sebi nosili i dobro i zlo.

Izvana su bogovi izgledali kao ljudi, a većina ih se mogla pretvoriti u životinje, u obliku kojih su se obično pojavljivali ljudima. Bogovi su se razlikovali od običnih bića po svojim supermoćima, što je omogućilo božanstvima da se mijenjaju svijet. Svaki od bogova imao je moć nad jednim od dijelova ovog svijeta. Efekti na druge dijelove koji nisu bili podložni božanstvima bili su ograničeni i privremeni.

Najdrevnije vrhovno muško božanstvo među Slovenima bio je Rod. Već u hrišćanskim učenjima protiv paganizma u 12.-13. veku. pišu o Rodu kao bogu kojeg su obožavali svi narodi.
Rod je bio bog neba, grmljavine i plodnosti. Za njega su govorili da jaše na oblaku, baca kišu na zemlju i od toga se rađaju djeca. On je bio vladar zemlje i svih živih bića, i bio je paganski bog stvoritelj.
IN slovenski jezici Korijen "rod" znači srodstvo, rođenje, voda (proljeće), dobit (žetva), pojmovi kao što su ljudi i domovina, osim toga označava crvenu boju i munju, posebno kuglastu munju, zvanu "rhodia". Ova raznolikost srodnih riječi nesumnjivo dokazuje veličinu paganskog boga.
Rod je bog stvoritelj, zajedno sa svojim sinovima Belbogom i Černobogom stvorio je ovaj svijet. Rod je sam stvorio Prava, Java i Nava u moru haosa, a zajedno sa svojim sinovima stvorio je zemlju.

Sunce je tada izašlo iz Njegovog lica. Svijetli mjesec je iz Njegovih grudi. Česte zvezde su iz Njegovih očiju. Jasna svitanja su iz Njegovih obrva. Tamne noći - da iz Njegovih misli. Jaki vjetrovi - od daha...
"Knjiga o Kolyadi"
Sloveni nisu imali pojma o tome izgled Rod, pošto se nikada nije pojavio direktno pred ljudima.
Hramovi u čast božanstva izgrađeni su na brdima ili jednostavno velikim otvorenim površinama zemlje. Njegov idol je bio faličnog oblika ili jednostavno u obliku stuba obojenog crvenom bojom. Ponekad je ulogu idola igralo obično drvo koje raste na brdu, pogotovo ako je bilo prilično staro. Općenito, Sloveni su vjerovali da je Rod u svemu i da se stoga može obožavati bilo gdje. Nije bilo žrtava u čast Roda. Umjesto toga, organiziraju se praznici i gozbe, koji se održavaju neposredno u blizini idola.

Pratioci Roda bili su Rožanice - ženska božanstva plodnosti u slovenskoj mitologiji, zaštitnica klana, porodice i doma.

Belbog

Rodov sin, bog svjetlosti, dobrote i pravde. U slovenskoj mitologiji on je tvorac svijeta zajedno sa Rodom i Černobogom. Spolja, Belbog je izgledao kao sedokosi starac obučen kao čarobnjak.
Belobog u mitologiji naših predaka nikada nije djelovao kao samostalan individualni lik. Kao što svaki objekat u svetu stvarnosti ima senku, tako i Belobog ima svog integralnog antipoda - Černoboga. Slična analogija se može naći u drevnoj kineskoj filozofiji (yin i yang), u inglizmu Islanđana (Yuj rune) i u mnogim drugim kulturnim i religijskim sistemima. Belobog, tako, postaje oličenje svetlih ljudskih ideala: dobrote, časti i pravde.

Na brežuljcima je podignuto svetište u čast Belboga, sa idolom okrenutim prema istoku, prema izlasku sunca. Međutim, Belbog je bio poštovan ne samo u svetištu božanstva, već i na gozbama, uvijek nazdravljajući u njegovu čast.

Veles

Jedan od najvećih bogova antički svijet, Rodov sin, Svarogov brat. Njegov glavni čin je bio da je Veles pokrenuo svijet koji su stvorili Rod i Svarog. Veles - "bog stoke" - gospodar divljine, gospodar Navija, moćni čarobnjak i vukodlak, tumač zakona, učitelj umjetnosti, zaštitnik putnika i trgovaca, bog sreće. Istina, neki izvori ukazuju na njega kao na boga smrti...
Trenutno, među raznim paganskim i rodnoverskim pokretima, prilično popularan tekst je Velesova knjiga, koja je široj javnosti postala poznata 1950-ih godina prošlog stoljeća zahvaljujući istraživaču i piscu Juriju Miroljubovu. Velesova knjiga je zapravo 35 brezovih ploča, prošaranih simbolima, koje lingvisti (posebno A. Kur i S. Lesnoj) nazivaju slovenskim predćiriličnim pismom. Zanimljivo je da originalni tekst zaista ne podsjeća ni na ćirilicu ni na glagoljicu, ali su u njemu posredno prikazane osobine slavenske runice.
Unatoč širokoj rasprostranjenosti i masovnom štovanju ovog boga, Veles je uvijek bio odvojen od ostalih bogova, njegovi idoli nikada nisu postavljani u zajedničke hramove (sveta mjesta u kojima su postavljene slike glavnih bogova ove teritorije).

Za sliku Velesa povezane su dvije životinje: bik i medvjed; u hramovima posvećenim božanstvu mudraci su često držali medvjeda, koji je igrao ključnu ulogu u ritualima.

Dazhdbog

Bog Sunca, davalac toplote i svetlosti, bog plodnosti i životvorne sile. Simbol Dazhdboga prvobitno se smatrao solarnim diskom. Njegova boja je zlatna, što govori o plemenitosti ovog boga i njegovoj nepokolebljivoj snazi. Općenito, naši su preci imali tri glavna solarna božanstva - Khors, Yarila i Dazhdbog. Ali Khors je bio zimsko sunce, Yarilo je bio prolećno sunce, a Dazhdbog je bio letnje sunce. Naravno, upravo je Dazhdbog zaslužio posebno poštovanje, jer je mnogo zavisilo od ljetnog položaja sunca na nebeskom svodu za stare Slovene, narod zemljoradnika. Istovremeno, Dazhdbog se nikada nije odlikovao tvrdom nastrojenošću, a ako je iznenada napala suša, onda naši preci nikada nisu krivili ovog boga.
Hramovi Dazhdboga nalazili su se na brdima. Idol je napravljen od drveta i postavljen je okrenut prema istoku ili jugoistoku. Božanstvu je na dar donošeno perje od pataka, labudova i gusaka, kao i med, orasi i jabuke.

Devana

Devana je boginja lova, žena šumskog boga Svjatobora i Perunova kći. Sloveni su predstavljali boginju u obliku prelijepe djevojke odjevene u elegantnu bundu od kune ukrašene vjevericom. Ljepotica je preko bunde nosila medvjeđu kožu, a kao šešir joj je služila glava životinje. Perunova kći je sa sobom nosila odličan luk i strijele, oštar nož i koplje, kakvo se koristilo za ubijanje medvjeda.

Lijepa boginja nije samo lovila šumske životinje: ona ih je sama naučila kako da izbjegnu opasnosti i izdrže oštre zime.

Dewanu su prije svega štovali lovci i lovci; molili su boginju da podari sreću u lovu, a u znak zahvalnosti donosili su dio svog plijena u njeno utočište. Vjerovalo se da je upravo ona pomogla da se pronađu tajni putevi životinja u gustoj šumi, da se izbjegnu sukobi s vukovima i medvjedima i, ako se susret ipak dogodi, da pomogne osobi da izađe kao pobjednik.

Dijeli i Nedolya

Share je dobra boginja, Mokoševa pomoćnica, koja plete sretnu sudbinu.
Pojavljuje se u liku slatkog mladića ili crvenokose djeve sa zlatnim uvojcima i veselim osmijehom. Ne može stajati mirno, hoda po svijetu - nema barijera: močvara, rijeka, šuma, planine - Sudbina će odmah savladati.
Ne voli lijenčine, neoprezne ljude, pijance i svašta loši ljudi. Iako se u početku sprijatelji sa svima - onda će srediti loše stvari, evil manće otići.
NEDOLYA (Potreba, potreba) - boginja, Mokoševa pomoćnica, plete nesrećnu sudbinu.
Dolja i Nedolja nisu samo personifikacije apstraktnih pojmova koji nemaju objektivno postojanje, već su naprotiv, žive osobe identične djevojkama sudbine.
Oni se ponašaju u skladu sa sopstvenim proračunima, bez obzira na volju i namjere osobe: srećan čovjek uopšte ne radi i živi u zadovoljstvu, jer njegov Udio radi za njega. Naprotiv, Nedolyine aktivnosti su stalno usmjerene na nanošenje štete ljudima. Dok je budna, nesreća prati nesreću, i tek tada nesrećniku postaje lakše kada Nedolja zaspi: „Ako Liho spava, ne budi ga.“

Dogoda

Dogoda (Vrijeme) - bog lijepog vremena i blagog, ugodnog povjetarca. Mlad, rumen, svijetle kose, na vijencu od različka sa plavim leptirovim krilima pozlaćenim na rubovima, u srebrno-sjaj plavkastoj odjeći, drži trn u ruci i smiješi se cvijeću.

Kolyada

Koljada je sunce bebe, u slovenskoj mitologiji oličenje novogodišnjeg ciklusa, kao i praznični lik sličan Avsenu.
Koljada se slavila na zimskim praznicima od 25. decembra (prelazak sunca na proljeće) do 6. januara.
“Nekada davno Koljadu nisu doživljavali kao mumera. Koljada je bio božanstvo i jedno od najuticajnijih. Zvali su pjesme i zvali. Dani uoči Nove godine bili su posvećeni Koljadi, a u njenu čast organizovane su igre koje su se potom održavale u vrijeme Božića. Posljednja patrijarhalna zabrana obožavanja Koljade izdata je 24. decembra 1684. godine. Vjeruje se da su Sloveni Koljadu prepoznali kao božanstvo zabave, zbog čega su ga prozivale i pozivale vesele družine mladih tokom novogodišnjih svečanosti“ (A. Strizhev. „Narodni kalendar“).

Kryshen

Sin Svemogućeg i boginje Maje, bio je brat prvog tvorca svijeta, Roda, iako je bio mnogo mlađi od njega. Uzvratio je vatru na ljude, borio se na obalama Arktičkog okeana sa Černobogom i porazio ga.

KUPALO

Kupala (Kupaila) je plodno božanstvo ljeta, ljetna hipostaza boga Sunca.
„Kupalo je, koliko se sjećam, bio bog obilja, poput helenske Cerere, kojoj se ludak zahvalio za izobilje šahu u to vrijeme, kada je trebala stići žetva.”
Njegov praznik je posvećen ljetnom solsticiju, najdužem danu u godini. Noć prije ovog dana bila je i sveta - Noć prije Kupala. Gozba, veselje i masovno kupanje u barama nastavljeno je cijelu tu noć.
Žrtvovali su mu prije sakupljanja kruha, 23. juna, sv. Agripina, koja je u narodu dobila nadimak Kupaći kostim. Mladi su se kitili vijencima, palili vatru, plesali oko nje i pjevali Kupalu. Igre su se nastavile cijelu noć. Ponegdje su 23. juna grijali kupališta, u njih postavljali travu za kupalište (ljutače), a zatim se kupali u rijeci.
Na samo Rođenje Jovana Krstitelja, pleleći vijence, vješali su ih na krovove kuća i na štale kako bi uklonili zle duhove iz kuće.

Lada

LADA (Freya, Preya, Siv ili Zif) - boginja mladosti i proljeća, ljepote i plodnosti, velikodušna majka, zaštitnica ljubavi i brakova.
U narodnim pjesmama lado i dalje znači dragi prijatelj, ljubavnik, mladoženja, muž.
Frejino odelo blista blistavim sjajem sunčevih zraka, njena lepota je šarmantna, a kapi jutarnje rose zovu se njenim suzama; s druge strane, ona se ponaša kao ratoborna heroina koja juri nebom u olujama i grmljavini i tjera kišne oblake. Osim toga, ona je boginja, u čijoj pratnji sjene pokojnika marširaju u zagrobni život. Tkanina oblaka je upravo veo na kojem se duša, nakon smrti osobe, uzdiže u carstvo blaženih.
Prema popularnim pjesmama, anđeli, pojavljujući se za pravednu dušu, uzimaju je na pokrov i nose na nebo. Kult Freya-Siwa objašnjava praznovjerno poštovanje koje ruski pučani imaju prema petku, kao danu posvećenom ovoj boginji. Ko započne posao u petak, kako poslovica kaže, odustaje.
Među starim Slovenima, breza, koja je personificirala boginju Ladu, smatrala se svetim drvetom.

Led - Sloveni su se molili ovom božanstvu za uspjeh u bitkama; bio je cijenjen kao vladar vojnih akcija i krvoprolića. Ovo svirepo božanstvo bilo je prikazano kao strašni ratnik, naoružan slovenskim oklopom, ili svim oružjem. Mač na kuku, koplje i štit u ruci.
Imao je svoje hramove. Kada su se spremali da krenu u pohod na neprijatelje, Sloveni su mu se molili tražeći pomoć i obećavajući obilne žrtve ako budu uspješni u vojnim operacijama.

Lel

Lel je bog ljubavne strasti u mitologiji starih Slovena, sin boginje lepote i ljubavi Lade. Riječ “njegovati” i dalje nas podsjeća na Lelu, ovog veselog, lakomislenog boga strasti, odnosno nemrtve, ljubavi. On je sin boginje lepote i ljubavi Lade, a lepota prirodno rađa strast. Ovaj osjećaj je posebno žarko buknuo u proljeće i u noći Kupala. Lel je bio prikazan kao zlatnokosa, krilata beba, poput njegove majke: na kraju krajeva, ljubav je slobodna i neuhvatljiva. Lel je izbacivao iskre iz ruku: na kraju krajeva, strast je vatrena, vrela ljubav! U slovenskoj mitologiji, Lel je isti bog kao i grčki Eros ili rimski Kupidon. Samo su drevni bogovi pogodili srca ljudi strelama, a Lel ih je zapalio svojim žestokim plamenom.
Roda (čaplja) se smatrala njegovom svetom pticom. Drugo ime za ovu pticu na nekim slavenskim jezicima je leleka. U vezi sa Lelemom, poštovani su i ždralovi i ševe - simboli proleća.

Makosh

Jedna od glavnih boginja istočnih Slovena, žena gromovnik Peruna.
Njeno ime se sastoji od dva dela: “ma” – majka i “koš” – torbica, korpa, šupa. Makosh je majka napunjenih koševa, majka dobre žetve.
Ovo nije boginja plodnosti, već boginja rezultata ekonomske godine, boginja žetve i darivateljica blagoslova. Žetvu svake godine određuje žreb, sudbina, pa je poštovana i kao boginja sudbine. Obavezni atribut pri njenom prikazivanju je rog izobilja.
Ova boginja je povezala apstraktni koncept sudbine sa konkretnim konceptom obilja, pod pokroviteljstvom domaćinstvo, strigao ovce, predio, kažnjavao neoprezne. Specifičan koncept „predenja“ povezivao se s metaforičkim: „predenje sudbine“.
Makosh je pokroviteljica braka i porodične sreće. Predstavljala se kao žena sa velika glava i sa dugim rukama, vrte se noću u kolibi: praznovjerja zabranjuju napuštanje kudelje, "inače će je Makoša predeti."

Moraine

Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) - boginja smrti, zime i noći.
Mara je boginja smrti, Ladina ćerka. Spolja, Mara izgleda visoko lijepa djevojka sa crnom kosom u crvenoj odeći. Mara se ne može nazvati ni zlom ni dobrom boginjom. S jedne strane, daje smrt, ali u isto vrijeme daje i život.

Jedna od Marinih omiljenih zabava je šivanje: voli da prede i tka. Istovremeno, kao i Grkinja Mojra, on koristi niti sudbine živih bića za šivanje, dovodeći ih do prekretnica u životu i, na kraju, presecajući nit postojanja.

Mara po cijelom svijetu šalje svoje glasnike koji se ljudima pojavljuju u liku žene duge crne kose ili u maski dvojnika ljudi koji su predodređeni za upozorenje, i proričući skoru smrt.

U dijelu Mare nisu podignute stalne bogomolje, počasti su joj se mogle odati bilo gdje. Da bi se to postiglo, slika božice, isklesana od drveta ili napravljena od slame, postavljena je na tlo, a područje je bilo okruženo kamenjem. Neposredno ispred idola postavljena je veća kamena ili drvena daska, koja je služila kao oltar. Nakon ceremonije, sve je to demontirano, a lik Marije spaljen ili bačen u rijeku.

Mara se poštovala 15. februara, a boginji smrti donosilo se cvijeće, slama i razno voće. Ponekad su, tokom godina teških epidemija, životinje žrtvovane, krvarivši ih direktno na oltaru.
Dočekujući proljeće svečanim praznikom, Sloveni su vršili obred protjerivanja Smrti ili zime i bacili lik Morane u vodu. Kao predstavnica zime, Morana je poražena od proljeća Peruna, koji je udara svojim kovačkim čekićem i baca je u podzemnu tamnicu na cijelo ljeto.
U skladu sa poistovjećivanjem smrti sa duhovima groma, drevno vjerovanje ih je natjeralo da ispune svoju tužnu dužnost. Ali pošto su gromovnik i njegovi saputnici bili i organizatori nebeskog carstva, koncept smrti je postao dvojak, a fantazija ju je prikazivala ili kao zlo stvorenje koje vuče duše u podzemni svet, ili kao glasnika vrhovnog božanstva, koji prati duše preminulih heroja u njegovu rajsku palatu.
Bolesti su naši preci smatrali pratiocima i pomoćnicima smrti.

Perun

Bog groma, pobjedničko božanstvo koje kažnjava, čija pojava izaziva strah i strahopoštovanje. Perun, u slovenskoj mitologiji, najpoznatiji od braće Svarožič. On je bog olujnih oblaka, groma i munja.
On je predstavljen kao dostojanstven visok, sa crnom kosom i dugom zlatnom bradom. Sjedeći na užarenim kolima, on jaše po nebu, naoružan lukom i strijelom, i ubija zle.
Prema Nestoru, drveni Perunov idol, postavljen u Kijevu, imao je zlatne brkove na srebrnoj glavi, a Perun je vremenom postao pokrovitelj kneza i njegove čete.
Hramovi u čast Peruna uvijek su građeni na brdima, a birano je najviše mjesto u tom kraju. Idoli su napravljeni uglavnom od hrasta - ovo moćno drvo bilo je simbol Peruna. Ponekad su postojale bogomolje Peruna, raspoređene oko hrasta koji raste na brdu; vjerovalo se da je tako sam Perun odredio najbolje mjesto. Na takvim mjestima nisu postavljani dodatni idoli, a hrast, smješten na brdu, bio je poštovan kao idol.

Radegast

Radegast (Redigost, Radigast) je bog munje, ubica i izjedač oblaka, a ujedno i blistavi gost koji se pojavljuje s dolaskom proljeća. Zemaljska vatra je prepoznata kao sin Neba, oborena kao dar smrtnicima, brzoletećim munjama, pa je s njom povezana i ideja o počasnom božanskom gostu, strancu s neba na zemlju.
Ruski seljani su ga počastili imenom gosta. Istovremeno je dobio lik boga čuvara za svakog stranca (gosta) koji bi došao u tuđu kuću i predao se pod zaštitu lokalnih penata (tj. ognjišta), boga zaštitnika trgovaca koji su dolazili iz dalekih zemalja i trgovina uopšte.
Slovenski Radigost je prikazan sa glavom bivola na grudima.

Svarog

Svarog je bog stvoritelj zemlje i neba. Svarog je izvor vatre i njen vladar. On ne stvara riječima, ne magijom, za razliku od Velesa, već svojim rukama stvara materijalni svijet. On je ljudima dao Sun-Ra i vatru. Svarog je bacio plug i jaram s neba na zemlju da bi obradio zemlju; bojna sjekira za zaštitu ove zemlje od neprijatelja i zdjela za pripremanje svetog pića u njoj.
Kao i Rod, Svarog je bog stvoritelj, nastavio je formiranje ovog svijeta, mijenjajući njegovo prvobitno stanje, poboljšavajući se i šireći. Međutim, Svarogova omiljena zabava je kovaštvo.

Hramovi u čast Svaroga izgrađeni su na brdima obraslim drvećem ili grmljem. Središte brda je očišćeno do temelja i na ovom mjestu je zapaljena vatra; u hramu nisu postavljeni dodatni idoli.

Svyatobor

Svyatobor je bog šume. Spolja izgleda kao ostarjeli heroj, koji predstavlja starca snažne građe, guste brade i obučenog u životinjske kože
Svyatobor žestoko čuva šume i nemilosrdno kažnjava one koji im nanose štetu; u nekim slučajevima kazna može biti čak i smrt ili vječni zatvor u šumi pod maskom životinje ili drveta.

Svyatobor je oženjen boginjom lova Devan.

Hramovi nisu građeni u čast Svyatobora, već su njihovu ulogu imali gajevi, šume i šume, koje su bile priznate kao svete i u kojima se nije vršilo ni krčenje šuma ni lov.

Semargl

Jedan od Svarožiča bio je bog vatre - Semargl, koji se ponekad pogrešno smatra samo nebeski pas, čuvar sjemena za sjetvu. To (skladištenje sjemena) je stalno vršilo mnogo manje božanstvo - Pereplut.
Drevne knjige Slovena govore kako je rođen Semargl. Svarog je magičnim čekićem udarao u kamen Alatir, udarao iz njega božanske iskre koje su se rasplamsale, a vatreni bog Semargl postao je vidljiv u njihovom plamenu. Sedeo je na konju zlatne grive srebrne boje. Gusti dim postao je njegov barjak. Tamo gdje je Semargl prošao, ostao je sprženi trag. Tolika je bila njegova snaga, ali često je izgledao tiho i mirno.
Semargl, Bog vatre i Mjeseca, vatrenih žrtava, doma i ognjišta, skladišti sjemenke i usjeve. Može se pretvoriti u svetog krilatog psa.
Ime boga vatre nije pouzdano poznato; najvjerovatnije je njegovo ime toliko sveto. Naravno, ovaj Bog ne živi negdje na sedmom nebu, već direktno među ljudima! Pokušavaju rjeđe da izgovaraju njegovo ime naglas, zamjenjujući ga alegorijama. Sloveni nastanak ljudi povezuju sa Vatrom. Prema nekim legendama, bogovi su stvorili muškarca i ženu od dva štapa, između kojih je planula Vatra - prvi plamen ljubavi. Semargl ne dopušta zlu u svijet. Noću čuva stražu sa vatrenim mačem i samo jedan dan u godini Semargl napušta svoje mjesto, odazivajući se pozivu Kupaćice, koja ga poziva na ljubavne igre na dan jesenje ravnodnevnice. A na dan ljetnog solsticija, 9 mjeseci kasnije, Semarglu i Kupalnici rađaju se djeca - Kostroma i Kupalo.

Stribog

U istočnoslovenskoj mitologiji bog vetra. Može prizvati i ukrotiti oluju i može se pretvoriti u svog pomoćnika, mitsku pticu Stratima. Općenito, vjetar se obično predstavljao u obliku sijedog starca koji živi na rubu svijeta, u gustoj šumi ili na ostrvu usred oceana.
Stribogovi hramovi građeni su na obalama rijeka ili mora, a posebno se često nalaze na ušćima rijeka. Hramovi u njegovu čast nisu ni na koji način bili ograđeni od okolnog prostora i označeni su samo drvenim idolom, koji je postavljen okrenut prema sjeveru. Ispred idola je postavljen i veliki kamen koji je služio kao oltar.

Triglav

U staroslovenskoj mitologiji ovo je jedinstvo tri glavne esencije-ipostasi bogova: Svarog (stvaranje), Perun (zakon vladavine) i Svyatovit (svetlost)
Prema različitim mitološkim tradicijama, Triglav je uključivao različite bogove. U Novgorodu u 9. veku, Veliki Triglav se sastojao od Svaroga, Peruna i Sventovita, a ranije (pre nego što su se zapadni Sloveni preselili u Novgorodske zemlje) - od Svaroga, Peruna i Velesa. U Kijevu, očigledno, od Peruna, Dažboga i Striboga.
Mali Triglavi su bili sastavljeni od bogova niže na hijerarhijskoj lestvici.

Konj

Konj (Korsha, Kore, Korsh) je drevno rusko božanstvo sunca i solarnog diska. Najpoznatija je među jugoistočnim Slovenima, gdje sunce jednostavno caruje nad ostatkom svijeta. Konj, u slovenskoj mitologiji, bog Sunca, čuvar svetila, Rodov sin, Velesov brat. Nisu svi bogovi bili uobičajeni među Slovenima i Rusima. Na primjer, prije nego što su Rusi došli na obale Dnjepra, konji ovdje nisu bili poznati. Samo je knez Vladimir postavio svoj lik pored Peruna. Ali bio je poznat među drugim arijevskim narodima: među Irancima, Perzijancima, Zoroastrijancima, gdje su obožavali boga izlazećeg sunca - Khorseta. Ova riječ je imala i šire značenje - "sjaj", "sjaj", kao i "slava", "veličina", ponekad "kraljevsko dostojanstvo", pa čak i "khvarna" - posebna oznaka od strane bogova, odabranost.
Hramovi u čast Horsa izgrađeni su na malim brežuljcima usred livada ili malih šumaraka. Idol je napravljen od drveta i postavljen na istočnoj padini brda. A kao ponuda korištena je posebna pita "horošul" ili "kurnik", koja se mrvila oko idola. No, u većoj mjeri, plesovi (okolo) i pjesme korišteni su u čast konja.

Chernobog

Bog hladnoće, uništenja, smrti, zla; bog ludila i oličenje svega lošeg i crnog. Veruje se da je Černobog prototip besmrtnog Kaščeja iz bajki.Kaščej je kultni lik u slovenskoj mitologiji, čija je folklorna slika izuzetno udaljena od originalne. Kaščej Černobogvič bio je najmlađi sin Černoboga, velike Zmije tame. Njegova starija braća - Goryn i Viy - bojali su se i poštovali Kashcheija zbog njegove velike mudrosti i jednako velike mržnje prema neprijateljima njegovog oca - irskim bogovima. Kashchei je posjedovao najdublje i najmračnije kraljevstvo Navi - kraljevstvo Koshcheev,
Černobog je vladar Navija, boga vremena, Rodovog sina. U slovenskoj mitologiji on je tvorac svijeta zajedno sa Rodom i Belbogom. Spolja se pojavljivao u dva oblika: u prvom je izgledao kao pogrbljen, mršav starac sa dugom bradom, srebrnim brkovima i iskrivljenim štapom u rukama; u drugom je prikazan kao sredovečni čovek mršave građe, obučen u crnu odeću, ali, opet, sa srebrnim brkovima.

Černobog je naoružan mačem kojim majstorski rukuje. Iako se može odmah pojaviti u bilo kojem trenutku u Naviju, radije se kreće jahati vatrenog pastuha.
Nakon stvaranja svijeta, Černobog je dobio Nav - svet mrtvih, u kojoj je istovremeno i vladar i zarobljenik, budući da, uprkos svoj svojoj snazi, nije u stanju da napusti njene granice. Božanstvo ne oslobađa od Navija duše ljudi koji su tamo završili zbog svojih grijeha, ali sfera njegovog utjecaja nije ograničena samo na Navija. Černobog je uspio zaobići ograničenja koja su mu nametnuta i stvorio Koshcheija, koji je inkarnacija vladara Navija u Stvarnosti, dok je Božja moć u drugom svijetu znatno manja od stvarnog, ali mu je ipak omogućio da širi svoje uticaj na Realnost, i samo u Ruleu se Černobog nikada ne pojavljuje.

Hramovi u čast Černoboga bili su napravljeni od tamnog kamenja, drveni idol je bio potpuno prekriven željezom, osim glave, na kojoj su samo brkovi bili obrubljeni metalom.

Yarilo

Yarilo - bog proljeća i sunčeva svetlost. Izvana, Yarilo izgleda kao mladić crvene kose, obučen u bijelu odjeću sa cvjetnim vijencem na glavi. Ovaj bog se kreće svijetom jašući bijelog konja.

Hramovi u čast Jarile podignuti su na vrhovima brda prekrivenih drvećem. Vrhovi brda su očišćeni od rastinja i na ovom mjestu je podignut idol, ispred kojeg je postavljen veliki bijeli kamen, koji se ponekad mogao nalaziti u podnožju brda. Za razliku od većine drugih bogova, nije bilo žrtava u čast boga proljeća. Obično se božanstvo obožavalo pesmama i igrama u hramu. Istovremeno, jedan od učesnika akcije svakako je bio obučen kao Yarila, nakon čega je postao centar čitavog slavlja. Ponekad su se izrađivale posebne figurice sa likom ljudi, donosile su ih u hram, a zatim razbijale o bijeli kamen postavljen tamo; vjeruje se da to donosi blagoslov Jarile, od kojeg će žetva biti veća i seksualna energija biti viši.

Malo o svjetskom poretku Slovena

Centar svijeta za stare Slovene bilo je Svjetsko drvo (Svjetsko drvo, Drvo svijeta). To je središnja os čitavog univerzuma, uključujući i Zemlju, i povezuje Svijet ljudi sa Svijetom bogova i podzemnim svijetom. Shodno tome, krošnja drveta dopire do svijeta bogova na nebu - Iriy ili Svarga, korijenje drveta ide pod zemlju i povezuje Svijet bogova i Svijet ljudi sa podzemnim Svijetom ili svijetom mrtvih, kojim vladaju Černobog, Madder i drugi „mračni“ bogovi. Negdje u visinama, iza oblaka (nebeskih ponora; iznad sedmog neba), krošnja rasprostranjenog drveta formira ostrvo, a ovdje je Iriy (slavenski raj), gdje žive ne samo bogovi i preci ljudi, već i preci svih ptica i životinja. Dakle, Svjetsko drvo je bilo osnovno u svjetonazoru Slovena, njegovo glavno sastavni dio. Istovremeno, to je i stepenište, put kojim se može doći do bilo kojeg od svjetova. U slavenskom folkloru Drvo svijeta se naziva drugačije. Može biti hrast, javor, vrba, lipa, viburnum, trešnja, jabuka ili bor.

U idejama starih Slovena, Svjetsko drvo se nalazi na ostrvu Buyan na Alatyr-kamenu, koji je ujedno i centar svemira (centar Zemlje). Sudeći prema nekim legendama, svijetli bogovi žive na njegovim granama, a tamni bogovi žive u njegovim korijenima. Slika ovog drveta došla je do nas, kako u obliku raznih bajki, legendi, epova, zavjera, pjesama, zagonetki, tako i u obliku ritualnog veza na odjeći, šarama, keramičkim ukrasima, slikanju posuđa, škrinja , itd. Evo primjera kako je Drvo svijeta opisano u jednoj od slovenskih narodnih priča koje su postojale u Rusiji i govori o izvlačenju konja od strane heroja-junaka: „... tu je bakarni stup, i konj je vezan za njega, sa strane su jasne zvezde, na repu mesec sija, na čelu crveno sunce..." Ovaj konj je mitološki simbol čitavog svemira.

bogovi drevne Rusije

GENUS

Rod - je glavno božanstvo u slavenski panteon. Tvorac svega, primarni duh, Vitez Svetlosti. Rod je bio bog nebo, grmljavina, plodnost. Za njega su govorili da jaše na oblaku, baca kišu na zemlju i od toga se rađaju djeca. On je bio vladar zemlje i svih živih bića, bio je paganin bog tvorac.
Na slavenskom U jezicima korijen "rod" znači srodstvo, rođenje, voda (proljeće), profit (žetva), pojmovi kao što su rod a domovina, osim toga, označava crvenu boju i munju, posebno kuglastu munju, zvanu “rhodia”. Ova raznolikost srodnih riječi nesumnjivo dokazuje veličinu paganskog boga. Ostalo Bogovi potiču od ovog Praoca, slušaju ga i sve su moćniji što su bliži svom Praocu.
Kod Roda bilo je mnogo sinova i kćeri koji su takođe vrhovni bogovi : Svarog, Lada, Veles...
Drevni vladar se brine o nebeskim poslovima. Ostalo Bogovi Pokoravaju se samo njemu i bespogovorno ispunjavaju sve zahtjeve.

PERUN

Perun je bog groma u slovenskoj mitologiji.
U Svebožanstvu predaka, Perun-Otac označava Snagu i [Manifestiranu] Volju,
Perun Groznooki, nemilosrdni razarač Krivija, ubija zle duhove, moć istine, senka neba, pogled svetlosti, zastave slave, nosilac sekire groma, bacač strela, poseduje strele munje - otac pobeda, zlatnobrki guverner puka, vrhovni pokrovitelj velikih i slavnih ruski prinčevi.
Moć, Snaga, Volja, Čast, Dužnost, Odanost, Pobeda, Slava, Vojnička veština, Pravedna pravda - to je ono što otac Perun daje onima koji idu Njegovim Putem.
Znanje o njegovim manifestacijama i suštini ima šest glavnih aspekata - prema broju strana u Heksagonalnom znaku groma - Simbol znakove Njegove volje.

Veles i Makosh sa "rogom izobilja"

Makosh - Boginja porodična sreća, prosperitet, čuvar ognjišta.. Makosh štiti kuću, daruje mir i spokoj porodica . . Ljudi se obraćaju Mokoshi za porodičnu sreću i dobrobit djece. Ona je davalac svih blagoslova, dakle na slikama i idolima Boginja Makosh je vrlo često prikazivan saRog obilja. Cornucopia, prepun plodova zemlje, simbol je ne samo blagostanja i sreće, već i božanske velikodušnosti.

Veles - jedan od najsunčanijih bogovi Veles - bog bogatstva i muž boginje Makoshi. Administrirano Veles postoje bogatstva i zemaljska i podzemna - novac, zlato, nakit, nafta.Veles - Bog puteva, staze, staze i putnici.Ako ste se izgubili, zalutali, našli se na mjestu koje vam je nepoznato, i ne znate kuda dalje, mentalno se obratite za pomoć Bog Veles , And Pravi način Biće vam otkriveno, donećete pravu odluku kuda da idete ili će vam neko reći i pomoći, a ta osoba je glasnik Veles. Preko njega vam pomaže Veles. Veles - Bog ozdravljenje i zdravlje, Bože iscjelitelje, iscjelitelje i travare, patronizira poljoprivrednike, trgovce, muzičare, pjesnike, putnike, naučnike, ljekare, gatare i gatare. . U rukamaVeles cornucopiaispunjena cvećem i voćem svake vrste. Simbol je bogatstva, velikodušnosti, obilje ,sve najbolje,sreca i velikodusnost. Veliko imanje stečeno radom, trgovinom, snagom, snagom i pobjedama. On je simbolični znak svih starih Bogovi.

slovenski bog "Veles"

Veles je jedan od najsunčanijih bogovi.Veles - god bogatstvo i muž boginje Mokosh. Veles je zadužen i za zemaljsko i za podzemno bogatstvo - novac, zlato, nakit, naftu. Veles - Bože putevi, staze, staze i putnici.Ako ste se izgubili, izgubili put, našli se na mjestu koje vam nije poznato, i ne znate kuda dalje, mentalno se obratite za pomoć Bogu Veles, i otvoriće ti se pravi put, donećeš pravu odluku kuda da ideš, ili će ti neko reći i pomoći, a ta osoba je Velesov glasnik. Preko njega ti pomaže Veles. Veles - Bože ozdravljenje i zdravlje, Bože iscjelitelje, iscjelitelje i travare, patronizira poljoprivrednike, trgovce, muzičare, pjesnike, putnike, naučnike, ljekare, gatare i gatare. . Veles u rukama drži rog izobilja, pun cveća i voća svih vrsta. Simbol je bogatstva, velikodušnosti, obilja, svih dobrih stvari, sreće i velikodušnosti. Veliko imanje stečeno radom, trgovinom, snagom, snagom i pobjedama. On je simbolični znak svih starih Bogovi.

slovenska boginja "Sloboda"

sloboda - slovenska boginjašume Simbol u njenim rukama - Firebloom (cvijet paprati) ili Overcome Grass - glavni amajlija za zaštitu od svake bolesti i bolesti. Vatreni znak sposoban da spali bolesti, očisti tijelo, dušu i oživi duh. Ima moćne iscjeliteljske moći i u stanju je da ostvari želje.

Majka zemlja

ZEMLJA (Majka Zemlja) - od davnina je poštovana od strane čovjeka kao Boginja Majka. Zemlja - Kosmičko Božansko Biće - Logos.
Majka zemlja ima svoju Kundalini. To nije samo mrtva Zemlja. Ona razumije, misli, koordinira i stvara. To možete otkriti samo kada ste ostvarena duša.

Prirodu su Sloveni shvatali kao večno stvaralačku snagu. Najveća vrijednost za ljude bila je prokreacija – plodnost. Otuda i kult Zemlje - Majke-dojilje, koja daježivot svim živim bićima, uključujući i ljude.
Od pamtivijeka, Zemlja se smatrala i prirodom i božanstvom. Sloveni su je zvali Majkom - odnosno pramajkom svih živih bića. I sama se smatrala pretkom Rusi ljudi. Na Rusima narodne priče a u epovima je zemlja obdarila junaka velikom snagom, čuvala ga, štiteći ga od zla. Dobar momak će pasti Majci Zemlji i napuniti se novim snagama.
Prema narodnim vjerovanjima, zemaljsko tijelo moglo je roditi, odnosno postati Majkom, samo ako se zalije vlagom. Otuda i drevni naziv „Majka zemlje sira“, štovanje njene plodnosti zajedno sa poštovanjem životne vlage i drugih elemenata.

boginja "živa"

Boginja život. Ima životvornu snagu, budi ne samo prirodu, već i osjećaje ljudi. Ovo Boginja

Bogovi sunca "Svarog, Lada i njihova ćerka Lelja"

Svarog

Bože svetlost - otac svega bogovi i Ladin muž. Svarog je bio među Slovenima god Nebo, otac svih stvari. Bože vatreni element, mudrost, zaštitnik braka, zakletve, zanata i lovaca. Nebeski kovač i veliki ratnik. Svarog je vlasnik i čuvar svete vatre i njen tvorac. Promoviše razvoj znanja i poštovanje Božijih zakona.

Odlična Lada

Boginja prolećna i letnja plodnost. Pokroviteljica vjenčanja i bračnog života. Sloveni su po Ladi nazvali čitav sistem života - LAD, gde bi sve trebalo da bude u redu i
Odlična Lada
Boginja prolećna i letnja plodnost. Pokroviteljica vjenčanja i bračnog života. Sloveni su po Ladi nazvali čitav sistem života - LAD, gde bi sve trebalo da bude u redu i dobro.

Lelya

Kći boginje Lade i boga Svaroga. Lelya boginja devojačka ljubav, zaštitnica ljubavnika, bogatstva i lepote. Moć ovoga boginje u rasplamsavanju ljubavi između muškarca i žene.

slovenski bog "Koliadnik"

Slavenski Bog Kolyada (Kolyadnik).
Pravi ažuriranja na zemlji i promjene na bolje. Simbol pobjede svjetla nad tamom. Ismuški amajlija, dajući snagu u stvaralačkom radu i pobjedi nad neprijateljima.

slovenska boginja "živa"

Boginja život. Ima životvornu snagu, budi ne samo prirodu, već i osjećaje ljudi. Ovo Boginja Proljeće, plodnost i rađanje. Zaštitnica mladih djevojaka i mladih žena.

slovenski bog "Dazhdbog"

Dazhdbog je vrhovno biće koje ljudima daruje zemaljske blagoslove. Bog plodnosti, sunčeve svetlosti i životvorne sile. Njegovo ime je objašnjeno ovako:
“Daj” - daj. “bogʺ” - sreća, blagostanje.

slovenski bog "Volod"

Slavenski Bog Od davnina, Volod i znak koji ga simbolizira dali su osobu herojskom snagom koja se može usporediti sa snagom Bogovi da čine dobra djela i štite svoju rodnu zemlju.

Veles

Veles (Volos) - Rodov sin, Horsov brat. Veles je jedan od najcjenjenijih Bogovi . Veles stoji na granici Otkrivenja i Navija, on je suština Božije pomoći onima koji, hodajući Putevima vladavine, uče drevnu mudrost, prodiru u suptilni, naivni svijet. Zaštitnik stoke i bogatstvo , oličenje zlata, poverenik trgovaca, stočara, lovaca i kultivatora. Svi niži duhovi mu se pokoravaju.
Božji simbol Veles - "latinsko" slovo "V", u generalni pregled nalik na glavu bika - simbol prosperiteta, bogatstva, trgovine.

Ded Moroz i Sneguročka .

Otac Frost , Morozko je jedan od Slavenski bogovi. . Otac Frost , iako je Bog i zaštitnik hladnoće, on uvijek služi ovom svijetu, jedan je od važnih bogova na ovom svijetu i može pomoći ljudima. Pojavio se u liku moćnog starog čarobnjaka sa štapom, u bogatoj i toploj bundi.Strog, ali pošten, Nikada neće ostaviti u nevolji ljude koji ga poštuju i znaju šta je on. Takođe je vredno napomenuti da, uprkos svojoj hladnoj hipostazi, Otac Frost ima ljubazno i ​​toplo srce. Otac Frost uvijek uživao takvu slavu i u to se možemo uvjeriti čitajući Ruske priče.
Ali bilo bi veoma usamljeno djed mraz , nemoj mu biti blizu Snow Maidens . I ako neki naš prividSlavenski Deda Mrazonda postoje pod različitim imenima u mnogim zemljama Sneguročka je naša čisto ruska bogatstvo, proizvod velikih i velikodušnih zaista ruski duh.

Od davnina, ljudi su mnoge pojave objašnjavali kao „gnjev“ ili „dar“ Božji. Na pitanje "koliko je bilo paganskih bogova?" niko ne može da odgovori. Poznato je samo nekoliko paganskih bogova, kao što su drevni ruski bog Svarog ili Dazhdbog, ali su mogli da formiraju i panteon. Postojali su i paganski bogovi „niže“ klase koji su ujedinjavali manjine ili su bili povezani sa sezonskim ritualima ili ekonomskim ciklusima.

U ovu klasu paganskih bogova bila su uključena i ženska božanstva, u koja je vjerovalo samo nekoliko grupa. U znak poštovanja svih bogova, održavale su se gozbe za svakoga, gdje su žrtvovali sve vrste stoke poput koza i ovnova i tako na njih utjecali, a ponekad su jednostavno varili pivo sa cijelim plemenom. Na takvim praznicima i paganski bogovi su jeli zajedno s ljudima.

POGLEDAJTE VIDEO

Razni paganski bogovi i duhovi kontrolirali su određene elemente i impulse prirodnih pojava. Bogovi su predstavljali ulogu tvorca u svom domenu. Zauzvrat, ljudi razvijene svijesti kontrolirali su prirodne bogove i duhove. Nakon što navedete neke paganske bogove, ne samo da možete naučiti o tom dobu, već i uporediti kulture različitih naroda.

Svarog, koji je takođe svetac - istraživači veruju da je bio vrhovni bog istočnih Slovena i nebeske vatre. Na crtežima je prikazan kao ratnik sa četveroglavim konjem, koji simbolizira kardinalne smjerove. U njegovoj ruci možete vidjeti rog izobilja.

Perun - u slovenskoj mitologiji zauzeo je mjesto boga groma. Na kraju godina paganstva u Rusiji, on je bio glavni bog, personificirajući kneževsku moć. Na crtežima prikazan kao ljuti bik iz Toursa. O tome se pominje i u knjizi „Priča o Igorovom pohodu“. Veles je poznat kao centralno božanstvo u slovenskoj mitologiji i bio je zaštitnik domaćih životinja. Jedan od najvećih bogova antičkog svijeta.

Rod je roditelj svih živih bića i svega što vidimo oko sebe. Njegove zasluge su uključivale odvajanje Istine od Laži. Neki ga smatraju jednim od najstarijih božanstava. Avsen, zvani Ovsen,

Usen je paganski bog koji mijenja godišnja doba. Na slikama ga predstavlja čovjek na zlatnocrvenom konju, koji je donio proljeće i jesen.

Lada - harmonija, ljubav i lepota su pod vlašću ove slovenske boginje. Na njenim slikama možete vidjeti prekrasnu djevojku sa ogromnim buketom cvijeća.

Belobog je bog plodnosti.

Niy, zvani Viy, je paganski bog koji djeluje kao posthumni sudac i vladar podzemnog svijeta. Mračni čuvar duša. Duše koje su napustile svoja tela.

Lelja je ćerka Lade, boginje proleća. Neraskidivo povezano sa buđenjem prirode u proleće, kao i sa ponovnim radom na terenu.

Živa - mladost, ljepota, plodna snaga, sve to u personifikaciji proljeća.

Makosh je paganska boginja sudbine, kao i svih ženskih rukotvorina. "Makosh" se može nazvati "majka". Preferira žensku plodnost i produktivnost, ekonomski prosperitet u kući.

Mara je najstarija slovenska boginja. Smrt, zvana Morena, Mara. Mračan, ali nimalo ljut.

Volkh - navodno je bio bog vukodlaka, zemaljski bog, bog lova.

Stribog je bio bog vjetra u slovenskoj mitologiji. Krotitelj oluje, koji se nalazi na stranicama knjige „Priča o Igorovom pohodu“.

Yarila (Yarilo) - vatren, poput vrele volje, veseo, bijesan. Yarila je bila jahač na bijelom konju sa crvenom kosom.

Černobog - djelovao je kao paganski bog tame, vladar Navija i kraljevstva Pekel. Prikazan kao humanoidni idol. Crna boja tijela i srebrni brkovi.

Dajbog je bog sunca koji daje toplinu i svjetlost. Preci su vjerovali da je ovaj paganski bog zaštitnik vjenčanja.

Dogoda je paganski bog toplih vjetrova i ugodnog vremena. Bog tišine. Na slikama se vidi rumen mladić u vijencu od različka, sa krilima iza leđa, koji svojim osmijehom zasjenjuje sve oko sebe.

Čislobog je paganski bog brojeva, osvajač vremena. Ovaj bog ima dva lica - jedno kao sunce, a drugo kao polumjesec. Sunce simbolizira tok dana, a mjesec noć.

Konj je slovenski bog Sunca, Velesov rođak. Naučnici dugo vremena nisu bili u stanju da odrede njegovu celokupnu prirodu.

Semargp je slovenski bog vatre, koji se samo pogrešno naziva nebeskim psom koji čuva sjeme za sjetvu.

Chur - među našim precima ovo pagansko božanstvo bilo je niskog ranga, ali ga mnogi pamte i poštuju. Smatra se da je bio vladar i čuvar zemljišnih posjeda. I još mnogo različitih božanstava odgovornih za različite trenutke života.

Molitva je najpopularniji žanr religijske književnosti, naslijeđen od starih pagana. Svaka kultura i narod imali su svoju molitvu. Grčka himna, vavilonski psalam, molitve Rimljana u prozi, liturgija Veda - sve je to samo mali dio molitava podignutih paganskim bogovima.

POGLEDAJTE VIDEO

Paganizam (ljudi, narodi) - općenito je prihvaćeno da su to različite religije usvojene prije kršćanstva. Drugim riječima, postoje mnoge božanske religije. Kršćanstvo je direktna suprotnost ovim religijama, budući da je paganizam značio ljude i „jezike“.

Paganski bogovi bili su nacionalna religija, ali sami pagani sebe nisu nazivali ovom definicijom. Paganski bogovi magično su utjecali na prirodu i komunicirali sa svojim precima. U kultu paganskih bogova, pored uobičajenih "kalendarskih" praznika, postojale su i poljoprivredne proslave, kao i porodične gozbe. Kasnije su takve religije počeli jednostavno uništavati kršćanstvo, islam i budizam, ali nisu uspjeli potpuno uništiti takav kult. Naučnici, zauzvrat, pokušavaju izbjeći termin "paganizam" zbog raznolikosti pojmova u ovoj riječi.

980. godine, knez Vladimir Svjatoslavič pokušao je da stvori nacionalni paganski panteon, ali je nažalost propao. Nakon čega je došlo do krštenja Rusije 988. Ovo mišljenje treba smatrati pogrešnim, jer su u početku mnogi narodi već imali panteon. Ovaj panteon je podignut iz drugog razloga. Ali ipak, paganizam je gurnut u narodne kulture zvanične religije (kršćanstvo, budizam, islam).

Pogledajte video "Istorija Rusije"

Prije nego što su Sloveni prihvatili kršćanstvo, a to se dogodilo u 9.-10. vijeku, imali su svoj panteon bogova - slovenski bogovi a njihovo značenje su naši preci dugo poštovali. Drevni narodi su veličali sve elemente prirode i sa svakim od njih personificirali jedno ili drugo božanstvo, dajući mu određenu moć.

Također su identificirali duhove koji su patronizirali ljude u određenim stvarima: rođenje djece, žetva, ljubav. Izmišljeno je mnogo kultova, a još više produhovljenih bića. Slaveni su ih slavili i donosili im velikodušne darove i obraćali im se molitvama.

Slovenski bogovi i njihovo značenje

U drevnoj Rusiji bilo je uobičajeno uzdizati sile prirode i moć životinja - to se odražavalo u paganskim ritualima.

Glavni slavenski bog naših predaka bio je Rod - on se smatra rodonačelnikom svih bogova i boginja, duhova. Sloveni su takođe uzdizali Peruna i Velesa kao pretke.

Perun - gromovnik, tvorac munja, uvijek je predstavljan kao stariji muškarac, sijede glave, snažne figure, zlatnih brkova i brade. On je bio vladar gornjeg svijeta među Slovenima, lebdio je na nebu i na vrhovima planina, vladao oblacima i kontrolirao kišu. Perun je mogao nagraditi čovjeka životvornom kišom ili ga kazniti pretjeranom sušom, a svojom munjom pogoditi sve koji su bili nepoželjni i krivi.

Posebno mjesto u panteonu slovenskih božanstava zauzimao je Veles ili, kako su ga još zvali, Kosa- zaštitnik svih domaćih životinja i trgovine, darujući blagostanje i bogatstvo. Upravo se to božanstvo pojavilo pred Slavenima u obliku zmije, ogromne vatre koja diše. Veles je mogao imati i oblik medvjeda. Perun je s vremenom postao pokrovitelj odreda, knez, odnosno Veles je postao - prije zaštitnik običnih ljudi cijele Rusije.

Još jedno poštovano božanstvo među našim precima bilo je Niy - slovenski bog mora i okeana. On je bio taj koji je patronizirao mornare i ribare; prikazan je s trozubom u rukama, kojim je kontrolirao vjetrove i oluje. U desnoj ruci ga je držao, au lijevoj je držao školjku, kojom je u pomoć pozivao delfine i kitove. Niy je živeo u svom podvodnom kraljevstvu vrlo kratko, a ostatak vremena provodio je u odajama Nebeske palate.

Slavenski bog Kupalo- božanstvo koje čoveku daje prolećnu obnovu i radost, nadu u srećno i radosno postojanje. Upravo je on bio oličenje proljeća među starim Slovenima; prikazan je odjeven u bijelu haljinu i sa glavom isprepletenom cvjetnim vijencima. On je pokroviteljstvovao toplo vrijeme godine; poljsko cvijeće i voće - Kupalo je sve to spojio.

Božanstvo nisu ništa manje poštovali naši preci. Slovenski bog Svarog- on je bio odgovoran za vatru i nebeski svod. U početku je njegova slika bila personifikacija neba i života. Vremenom je stekao određenu antologiju sa Grčki bog Zeus, koji je postao rodonačelnik mnogih bogova i boginja. Svarog je bio taj koji je ljudima dao vatru, naučio ih kako se njome rukuje i kako da obrađuju metal - tako je postao zaštitnik svih zanatlija, dajući ljudima znanje kako da naprave plug, klešta ili kola.

Slovenski bog kiše- ovo je Dazhdbog, božanstvo koje daje vodu, vlagu, plodnost i životvornu snagu. Naši preci su ga zamišljali kako se vozi u kočijama koje su vukla četiri konja, dajući život kroz vlagu. Upravo su Daždboga Sloveni posebno poštovali u proleće, kada su sejali žito i sadili povrtnjak. Njegova ćerka je bila boginja Dana- dala je život i bila je posebno poštovana za vrijeme praznika Kupala.

Među svim slovenskim bogovima uživao je posebnu čast Stribog- božanstvo koje je personificirano vjetrom i olujama. Osim toga, mnogi naši preci su poštovali božanstva kao što su Belbog i Černobog - oni su personificirali dan i noć, svjetlo i tamu.

Ženske slike u slavenskom panteonu

Slovensko božanstvo Makosh- žena vrhovnog boga Peruna, zaštitnika ognjišta i ženskog zanata. Makosh je taj koji je posebno odgovoran za plodnost i predenje, a čak i nakon što je Rus kršten, ljudi su se okupljali u tajnom društvu, donoseći darove boginji u obliku meda i žitarica. Imala je Dolyu kao pomoćnicu - ona je određivala kakvu će sudbinu osoba dočekati od prvog dana svog života.

Još jedno poštovano žensko božanstvo među Slovenima bilo je Lada- verovatnije je žensko oličenje božanstva Roda. To je bilo u njenoj nadležnosti tog proljeća, mladost i naravno Dom. Verovalo se da je Ladin muž Bog Lel - bog proljeća, mladosti i buđenja prirode.

Slavenski bogovi i njihovo značenje nisu potpuno izgubljeni nakon usvajanja kršćanstva. Rituali obožavanja paganskih stvorenja, koje su izmislili naši preci u davna vremena, djelomično su ostali nepromijenjeni. Primjer je rasprostranjena tradicija obilježavanja i održavanja narodnih svečanosti na Maslenicu i Kupala.

Osnova mitologije Slovena su slovenski bogovi, čije su se više sile naši preci vekovima klanjali, prinosili darove i pevali pesme hvale. Bogovi su zauzimali određeno mjesto u životu i načinu života naših predaka, bojali su ih se, hvalili i poštovali, obožavali su ih. Paganska religija nije nastala spontano, na nju je veliki utjecaj imala blizina raznih naroda.

Svarog je bog sunca, tvorac zemlje i neba, gospodar vatre i njen vladar. S pravom se smatrao prvom zemaljskom slikom Porodice i bio je otac prve generacije slovenskih bogova. Simbol Svaroga je sverazarajuća i istovremeno životvorna vatra.

Rod je bog plodnosti, tvorac je cijelog svijeta, rodonačelnik bogova i početak života za sve.

Višen je jedna od inkarnacija velike porodice, koju su u svako doba posebno poštovali Sloveni, koji su voleli slobodu duha, duše i misli. Višen se s pravom smatrao zaštitnikom svih Slovena i Arijaca na zemlji. Poštena i plemenita osoba uvijek je mogla računati na podršku ovog boga.

Kryshen je Rodov mlađi brat, iako mnogo mlađi. Svrha ovog boga je da pomogne ljudima da se oslobode moći Černoboga. Kryshen se često prikazuje kako patrolira zrakom na džinovskoj ptici.

Perun je bog rata i groma, gospodar elemenata. Glavni kult rata, zapovijedanje gromovima i munjama. Branilac vojnog odreda u kampanjama i bitkama. Perunov dan je četvrtak. Njegov praznik je proslavljen 2. avgusta. Bog više voli kalaj među metalima, a njegovo kamenje su safir i lapis lazuli.

Indra je nebeski ratnik koji se ne spušta na zemlju, već vodi stalnu bitku u međuzvjezdanom prostoru. Ovo je bog groma i desna ruka Perun sam.

Zimun je Bogorodica Peruna, Velesa i mnogih drugih visokih bogova. Zimun je zbirna slika voljene majke, koja čeka svoju decu, spremna da da sve što ima za njihovu sreću.

Semargl - ovaj bog je oduvijek simbolizirao izvornu vatru i plodnost. Semargl je predstavljen na različite načine - ponekad u obliku ratnika, ponekad u obliku vatreni pas, zatim u obliku fantastične ptice.

Lada je boginja, zaštitnica ljubavi i porodičnog blagostanja, ona štiti ognjište. Simbol boginje su labud i golub; ove ptice povezujemo sa vjernošću, nježnošću i naklonošću. Vrijeme boginje Lade je proljeće, vrijeme buđenja duhova prirode, sirena, sirena i goblina.

Lelja je mlada boginja koja spaja proleće, devojačku ljubav i lepotu. Slika Lelye je čista mlada djevojka koja se sprema udati. Boginja ljubavi je štitila sve mlade djevojke koje su sanjale da se udaju. Simbol Lelye je breza.

Tara - boginja je pokroviteljica svih živih bića, posebno šuma. Ljubaznost i iskrenost obavezne su karakterne osobine Tare. Za nju osoba nije samo stvorenje, već dio žive prirode, koja je osnova svega okolo.

Alive - Ovo je žensko utjelovljenje štapa, koji pokroviteljski otkriva Reveal i daje život. Prema mnogim izvorima, Živa je imala snagu sličnu Rodu. Boginju Živu su Sloveni poštovali kao boginju koja svemu daje život i zna svačiju sudbinu. Stoga se proljeće s pravom smatralo vremenom Žive - udahnula je život svijetu, nakon hladne vladavine crne boginje Mare. Boginju su počastili 1. maja, a ovaj dan nazvali Živin danom.

Makosh (Mokosh) - Boginja plodnosti, produktivnost je ovisila o njoj. Sloveni su poštovali boginju Makoš kao veliku Vrtelicu sudbina. Simbol Mokoša bila je voda, koja daje život zemlji i svim živim bićima.

Veles je zaštitnik domaćih životinja i okolne prirode. Čarobni vukodlak koji pomaže trgovcima i putnicima i donosi sreću.

Yarilo (Yarila) - bog mladosti i plodne zemlje, gospodar sunca. Neki ga smatraju jednim od lica boga Velesa, u njegovom proljetnom obliku. Njegov mjesec je mart, dan u sedmici je utorak. Simbol - gvožđe, kamenje - granat, rubin, ćilibar.

Khors, Khoros - gospodar solarnog diska, održava svjetski poredak. Prikazana u obliku sunca. Za njegov dan se smatra zimski solsticij - 22. decembar. Prema Slovenima, na ovaj dan staro sunce je završilo svoj put i ustupilo mjesto novom suncu, kao da otvara početak nove godine. Nedjelja se smatra njenim danom, a metal joj je zlato.

Dazhdbog - Prvi sin Svaroga - Dazhdbog. Daje toplinu i svjetlost, vitalnost. Zaštitnik svjetlosti i topline. Zapovijeda kišama, daje životvornu vlagu i plodnost. Nedjelja se smatra Dazhdbogovim danom, kamen mu je jahont, a metal zlato. Rusi su sebe smatrali potomcima Dazhdboga, a u svakoj kući sigurno je bio znak božanstva - Solsticij.

Koljada je sin Dazhdboga, on utjelovljuje novogodišnji ciklus, on je praznični bog. Simbolizira odlazak stare i dolazak nove godine. Proslava Koljade počela je 20. decembra, a 21. decembra počeo je svečani ritual posvećen Bogu - Koljadki.

Ruevit je svetac zaštitnik ratnika koji brane svoju zemlju. On štiti zvijezde i zemlje Yarile i Mokosh. Glavna svrha Boga je borba protiv mračnih sila, u čemu mu pomažu ništa manje borbeni bogovi. Ruevit je bio idealizirani ratnik koji je slavenskim muškarcima bio primjer od rođenja.

Dogoda - poznata po tome što donosi lijepo vrijeme, lagani svjež povjetarac. Bog vedrih dana, ali se ponekad posvađa sa svojom ženom i šeta sumoran. Zato su dani oblačni, pa čak i kišni

Stribog je gospodar vjetra. Može sustići oluju i ukrotiti elemente. S pravom se smatra jednim od militantnih bogova koji se bore na strani svjetlosti. Stribog je bio Svarogov brat. I luk i strijele smatrani su simbolom Striboga. Postoji talisman zvan Stribožich - dizajniran da zaštiti i same ljude od nasilja prirode i njihovo cijelo domaćinstvo.

Čislobog je pokrovitelj stabilnosti i promjena, bog koji štiti ljudsku rasu, bog koji upravlja presudom savjesti nakon smrti, određujući osobu svojim postupcima. Čislobog je zaslužan za sistematizaciju i racionalizaciju pokreta koji je pokrenuo Veles, stoga pripada najvišim bogovima.

Kostroma - ovo slovenska boginja bila je sestra Kupale i dugo je simbolizirala elemente iskonske vode, plodnosti, žetve, ljetne topline, pomažući ljubavnicima da se upoznaju.

Kupala (Kupailo, Kupaila) - solarno božanstvo, često nazivano Kupailo. To je apoteoza sve energije Sunca i slična je izvornoj elementarnoj vatri. Slika Kupale jasno izražava koncepte naših predaka o časti i pravdi, ta istina uvijek pobjeđuje. Simbol ovog boga pomogao je u ljubavi, oporavku, duhovnom i fizičkom čišćenju.

Belobog - zvao se i Svetič, Svyatovit. Belobog je dao plodnost zemljama i dušama ljudi. Predstavljen je kao bijeli konjanik, koji raspršuje tamu, prihvaća zakone dobra i svjetlosti.

Morena (Mara, Morana) - Boginja hladnoće, zime, snijega. Donosi ljutu hladnoću, tamu, smrt. Ali ova boginja nije tako strašna; ona personificira oštru rusku zimu, koja, takoreći, testira snagu ljudi. Morenini simboli su Mjesec, ris i sova.

Radegost (Radegast, Radogast) je bog koji je bio poznat po svom gostoprimstvu, pomaže u trgovini i donosi bogatu žetvu. Vrlo često su stari Sloveni Radegasta smatrali oličenjem ljubaznosti i otvorenosti.

Khowala je simbol pravde i plemenite odmazde. Hobala se često naziva bogom osvetnikom, koji je kazna koja prije ili kasnije sustiže krivca.

Devana - ova mlada, vitka boginja lovaca smatrana je zaštitnicom lovaca i cijelog šumskog svijeta. Ali ona nije voljela lov iz zabave, a ne zbog hrane, a oni koji su lovili iz zabave suočili su se sa smrću. Devana je uvijek u rukama imala luk i strijele, a na ramenima ogrtač sa medvjeđom ili vučjom glavom.

Karna je kontroverzna figura u slovenskoj mitologiji. Možda su ovu boginju naši preci poštovali kao odgovornu za ponovno rođenje duša, za kontinuirani krug postojanja u svemiru.

Viy - Oličenje mračnih sila, bog podzemlja, vladar grešnika. Prema legendi, Viy je imao smrtonosni pogled, niti jedna osoba mu nije mogla izdržati.

Baba Yaga (Boginja Yagina) je mračna čarobnica, Vijina kćer. Nemojte misliti da je bila strašna starica, često je opisuju kao mladu ženu koja se po ljepoti može porediti sa Ladom. Yaga je vladao gornjim podzemnim kraljevstvom Navi, prolazom u svijet mrtvih.

Černobog je oličenje neuspjeha, hladnoće, uništenja, smrti, ludila. Stari Sloveni su je često nazivali crnom zmijom, u kojoj su sakupljene sve mračne sile. Ali u isto vrijeme, naši su preci shvatili da u svakoj osobi postoji dio Černoboga - to je njegova mračna strana.

Kaščej (Koshchei) je sin Černoboga, koji se odlikuje mudrošću i zlobom prema svemu živom. Praktično nije sudjelovao u bitkama između tame i svjetla, radije je smišljao spletke u svom mračnom kraljevstvu; mogao je kontrolirati mrtve.

Volkh je sin Vatrene Zmije i Zemlje. Bio je vukodlak, koji je u sebi prepoznavao hrabrost i bijes Slovena. Prema legendi, Vatrena Zmija je prevarom zauzela Majku Sirovu Zemlju, a kada se Volkh rodio, njegov cilj u životu bila je osveta za majku, za sve uvrijeđene i ponižene.