Gdje Bog živi? Na ovo pitanje svako odgovara drugačije. Da, verujem ti! Ne, ne verujem! Sumnjam. Bog, naravno, postoji, ali... Čovek koji sumnja sakupiće desetak ili čak više ovih „ali“ kao dokaz da Bog ne postoji.

Moj otac je nerado govorio o ratu, o koncentracionom logoru. A ako je i počeo da govori, vrlo pažljivo je birao epizode, verovatno iz straha od nesporazuma i osude. Jednu takvu pričuvnu i gotovo bezosećajnu priču završio je rečenicom: „U tom času čuo sam Božje ime onoliko puta koliko u svom životu nisam čuo. Nemojte se iznenaditi: u rovovima nema ateista.”

Moja generacija je tipičan proizvod sovjetske ere. Ateizam je tada bio jedna od glavnih karika u obrazovnom procesu mlađe generacije. To je vjerovatno razlog zašto mnogi ljudi ovog doba imaju “komplikovane” odnose s Bogom. I u djetinjstvu i u mladosti, kako kažu, nisam prelazio preko čela. Sjetio sam se tatinih riječi kada sam se našao u opasnoj situaciji u planinama.

Nas troje smo se popeli na vrh planine. Stene, nema za šta da se uhvatiš, Vrh je mali deo. Trojica će sjesti - četvrti će imati mjesta samo za jednu nogu. Uhvatila nas je grmljavina, visili smo dugo pod neprekidnim mlazom vode, a onda bukvalno dopuzali do vrha, osigurali se i sjedili šest sati čekajući da se ovaj pakao završi.

Tada su mi prvi put usne prošaputale: „Gospode, pomozi mi!“ Zar nema ateista u rovovima? Nije ih bilo ni na stijeni! To znači da kada se osjećamo loše, kada smo u smrtnoj opasnosti, kada nema nade za pomoć, obraćamo se Bogu. To nije pitanje. Ova izjava. Kontaktiramo vas, obećavajući bilo šta, samo da vas spasimo i zaštitimo.

Gdje on živi? Gdje je adresa na kojoj možete pronaći Boga? Kada govorimo o njemu, obično podižemo oči u nebo. Zapamti biblijska priča o pokušaju da uđe u Božje prebivalište. Da li to znači da su ljudi u davna vremena poznavali put koji vodi ka Gospodu? Ili su, naprotiv, krenuli pogrešnim putem i za to kažnjeni? Od tada ljudi rijetko nalaze zajednički jezik. Nesporazum je strašna kazna za pogrešan izbor.

Gdje možeš otići da se sretneš s Bogom i postaviš mu pitanja koja ti muče dušu i zbunjuju um? Odgovor vjernika je da idu u hram. Crkva, džamija, sinagoga – nije bitno kako se zove hram. Važno je da je ovo mjesto gdje možete komunicirati sa Bogom. Ali postoji čovek koji govori u ime Gospoda. Sa svim svojim inherentnim slabostima, sumnjama i zabludama. Ponekad pastir ne samo da ne ide putem Pravde i Vjere, nego i vodi svoje stado tamo. To potvrđuju i vjerski ekstremisti koji su za “pravu” vjeru spremni svakoga neselektivno ubijati. Sveštenici različitih vjera se bore prsa o prsa, dijele crkve, dopuštajući sebi da uživaju u luksuzu i ne drže zapovijesti.

To znači da Bog ne živi u hramu. To znači da ga ne morate tražiti tamo. I gdje? Najveći mudrac Lav Tolstoj formulirao je ideju koja je postala osnova njegovog života. Suština je sledeća: Bog nije lice na ikoni, i nema potrebe da ga tražite u hramu. Bog je ona moralna merila koja je čovečanstvo razvilo tokom vekova.

Zgrešio sam - pokajao sam se. Ova formula ovdje ne funkcionira. Ako ne griješiš, nećeš morati da se kaješ. Nemojte ubijati - jer unutrašnji zakon vam neće dozvoliti da oduzmete tuđi život. Ne kradi, ne laži, a lista se nastavlja. Zaključak: ne čini zlo. Uopšte! Nikad! Nijedan!

I što je najvažnije, ne bi trebalo biti ni jednog dana u životu osobe bez učinjenog dobrog djela. Zapazite koliko je to mudro: ako niste činili zlo, to ne znači da ste činili dobro. Ne želeti zlo, ne činiti ga je norma života.

Živjeti na strani Zla je vrlo lako. Hoćeš da vrištiš? Glasnije! Hit? Udari svom snagom! Ukrasti? Ubiti? Bez ograničenja! Radite šta god vam padne na pamet!

Živjeti na strani Dobra, pridržavajući se ovih pravila, je nevjerovatno teško. Općeprihvaćene izjave, koje su odavno postale norma u 21. vijeku, uvjeravaju čovjeka da svi kradu, svi lažu, svi izmiču. A bez podlosti uopšte ne možete da živite i ne možete da napravite karijeru. Ako ste šef, onda možete sve: biti nepristojan, ponižavati, slamati svoje podređene kao male mušice. Ako ste podređeni, dužni ste izdržati i brzo izvršiti najidiotnija (pardon!) naređenja. Rekli ste da cinkarite kolegu? Jeste li uspjeli ukrasti ideju i dati je kao svoju? Da li treba da spavate sa nekim od koga zavisi vaš razvoj u karijeri? Lako!

Ne pristaje svaka osoba da živi po ovim vučjim zakonima. I šta se dešava u ovom slučaju? Društvo istiskuje izopćenika primjenom zakona džungle: u pravu je onaj ko ima najjače kandže i zube. Teško je ne slomiti se pod takvim pritiskom. Zar se ne biste trebali skloniti svijetu koji se mijenja? Šta ako ne želi da se savije pod nas?!

I opet se sjetimo Tolstoja, koji nas je uvjerio da u životu ima mnogo puteva, ali samo dva puta, a svaki od njih je naš izbor. Jedan put vodi do dobra, a drugi vodi do zla. Kuda da idemo, Bog, koji živi u svakom od nas, pomaže nam da izaberemo. On i samo on nas poučava i vodi, objašnjavajući kako da živimo da bismo ostali Ljudi u svakoj situaciji.

Ljepota i veličina otvorenih prostora iznad površine "ostrva", kao sattva mirisnog cvijeća na livadama i drveću, kao ljepota skladnih tijela ljudi i životinja - to je za nas nagovještaj Stvoritelja naučiti sve to voljeti i prigrliti, stapajući se s njim, cjelokupnu harmoniju Kreacije sa samim sobom – kao duše, tačnije – kao duhovna srca. (Za detalje pogledajte materijale navedene na kraju članka).

Kada smo savladali ovo, kada su mržnja, pohlepa, nasilje, sebičnost i druga opaka svojstva duše već potpuno eliminisana, dolazi vrijeme da spoznamo Stvoritelja. Zbog toga, zrela duša, povinujući se Njegovom Pozivu, juri – zaljubljena u Njega – u dubine višeslojnog (višedimenzionalnog) prostora – ka sve većoj sofisticiranosti.

Kako se usavršava i približava Stvoritelju u smislu kvalitativnih karakteristika, duša sada postaje ogromne veličine i uči da voli One koji su prije nje stigli do Stvoriteljevog Prebivališta. Sada komunikacija s Njima postaje laka i besplatna!

Tada je takva Duša zauvijek fiksirana u Prebivalištu Stvoritelja - i samo kada je potrebno izlazi iz nje sa Dijelom Sebe da pomogne utjelovljenim bićima.

A neke od ovih Duša se čak inkarniraju u ljudska tijela – kako bi ljudima u najprikladnijem obliku rekli o Stvoritelju i Putu do Njega. Ovo su Njihova velika djela samopožrtvovanja: na kraju krajeva, primitivni ljudi imaju tendenciju da muče i ubijaju božanske askete...

...Šta je Stvoriteljevo prebivalište? A kako izgleda Stvoritelj?

Stvoritelj je Totalnost svih Duša (Svijesti) koje su Ga shvatile kroz čitavu historiju Njegovog beskrajnog postojanja. Ove Duše (Sveti duhovi) nisu opterećene čvrstim materijalnim oblicima - i stoga se lako međusobno prožimaju, stapaju jedna s drugom u United We.

Dakle, Stvoritelj je jedan, ali jeste Jedinstvo mnogih Savršenih.

Kako izgleda Jedinstvo mnogih- za one koji su mu prišli?

Može se opisati kao živa transparentnost, bez ikakvog izraženog sjaja. I Njegovo stanje je Blaženi Mir!

Ali, ako jedan od Svetih Duhova izađe iz ovog stanja u Kreaciju radi pomoći utjelovljenim bićima, tada On ili Ona dobijaju sjaj. Takav sjaj je znak povećane aktivnosti Svetih Duhova. Može izgledati kao Božansko Svjetlo ili Vatra. Ovo je Svjetlost i Vatra Njihove Ljubavi!

Ova Svjetlost i Vatra se mogu manifestirati, prije svega, unutar Prebivališta Stvoritelja.

Ali Sveti Duhovi, koji su za nas bestjelesni Božanski Učitelji, također mogu doći u svijet Kreacije i postati vidljivi inkarniranim ljudima. U takvim slučajevima, oni se obično pojavljuju u džinovskim antropomorfnim svjetlosnim oblicima - Mahadoubles.

Dakle, šta ima smisla da radimo na Zemlji - iz duhovne perspektive - ako prepoznamo postojanje Boga?

Prije svega, morate se riješiti svih tih kvaliteta suprotstaviti se ljubavi. To je bijes, razdraženost, nasilje i svaka druga grubost, također prijevara, sve druge manifestacije egocentrizma, uključujući aroganciju, sebičnost, želju da se prigrabi ono što mi ne pripada, također ponos na svoja postignuća, narcizam, veličanje sebe itd. .

Želim da naglasim da su samodivljenje i samohvala tipične etičke greške mnogih ljudi koji teže da postanu bolji. Ovo je zamka koja vas tjera da oslabite ili zaustavite daljnje napore na samousavršavanju.

A bilo koje manifestacije grubih emocija vode u suprotnom smjeru od Stvoritelja: na kraju krajeva, Stvoritelj je najsuptilniji oblik postojanja svijesti u cijelom svemiru.

… Onda – neka bude prostora za rast duhovnog srca! Proširenja - prvo iznad svijeta materije, a zatim - u najsuptilnijim prostornim dimenzijama gdje djeluju Sveti Duhovi. A onda – u Prebivalište Stvoritelja!

Uključujući, možete naučiti da sijate Vatrom Ljubavi svog ogromnog, veličine planete i mnogo većeg, Duhovnog Srca – poput Božanskog Sunca!

Takođe morate savladati Spajanje sa Bogom. Upravo - Infuzija u Njemu, pronalaženje Co-Dissolution s njim.

To počinjemo učiti još u Kreaciji - od zaljubljivanja jedno u drugo, seksualne osnove. Gledajući u našu prošlost, većina nas će moći pratiti proces takvog spajanja duša u jedan. I kako je ponekad bolno da takva spajanja puknu.

Postoje također specijalni potezi, edukativni spajanje,- na primjer, sa lijepim u prirodi. “Postoji samo ova Ljepota - ali nema mene (odvojeno od nje)!” Istovremeno, duša uči da se rastvori u suptilnosti svojstvenoj lepoti u stvaranju.

Nakon što smo to naučili u Kreaciji, biće lako savladati Ko-Raspuštanje sa Kreatorom.

Dozvolite mi da vam skrenem pažnju na činjenicu da čovjekovo ponosno i narcisoidno individualno "ja" sprječava takvu infuziju u Stvoritelja. Na kraju krajeva, da bi se stopio u Njega, mora ostati samo jedno “ja” – njegovo “ja”. Zato ima smisla ne dozvoliti ni male manifestacije egocentrizma u sebi i radikalno ih se riješiti ako su se već ukorijenile u duši.

Egocentrizam se mora zamijeniti bogocentrizmom!

U različitim religioznim tradicijama, stanje ko-rastvaranja s Bogom označava se terminima Nirvana, Oslobođenje i drugim sličnim riječima.

Mnogo detalja o ovom Putu možete pročitati u našim drugim objavljenim materijalima. Uključujući, mislim na sistem mentalne samoregulacije koji smo razvili.

A oni koji ne idu putem etičkog pročišćenja, koji su, posebno, sposobni da bilo kom biću nanesu nepotrebnu bol, pa čak i da ih ubiju da bi zadovoljili svoju proždrljivost, idu u suprotnom smeru od Stvoritelja... Posebno, Bog posmatra grabežljivi način života ljudi kao nemoralan [ , - , - , , - itd.].

Pravednost je sposobnost da se živi tako da nikoga ničim ne uznemiri (osim, možda, krajnje nužde): ni ljudi, ni životinje, ni biljke (na kraju krajeva, i biljke su živa bića!). I još više - ne uznemiravajte Boga ničim!

Pa gdje Bog živi?

On - u Aspektu Kreatora - ispunjava čitav univerzum sobom. On se ne nalazi samo iznad u odnosu na dijelove površine okrugle Zemlje, u što su mnogi ljudi uvjereni, već je upravo svuda, uključujući, ispod sa našim telima ispod svaki njihov atom. Također - ispod materija naše planete, kao i drugih planeta, zvijezda i drugih materijalnih objekata. On je okean beskonačne veličine Univerzalne Savršene Svesti!

On nas poziva u Sebe, čeka nas u Sebi. Ali svako od nas, da bi se stopio u Njega i postao Njegov dio, prvo mora postići Savršenstvo – i po kvalitativnim i po kvantitativnim kriterijima.

... Većina ljudi - umjesto da otklanjaju poroke u sebi i aktivno povećavaju vrline - moli se Bogu da oprosti i oprosti grijehe...

… Zašto Ga obično ne vidimo?

Jer On boravi u drugoj prostornoj dimenziji. Odatle On vidi i čuje sve što svako od nas radi, kaže, čak i misli. Sve naše emocije i želje su također u punom pogledu na Njega. Ponekad On interveniše u njih, baš kao što to čini u toku naših misli. Češće nego ne, ne.

On nam – najčešće – daje slobodnu volju. I - na osnovu ispravnih ili pogrešnih odluka koje donosimo - on donosi Svoje Odluke o našim budućim sudbinama.

Da naučite da prihvatite ispravne odluke, ima smisla da pokušamo što dublje razumjeti Proces evolucije Univerzalne svijesti - i pridruži se Njegovom toku. Tako na najbolji mogući način povezujemo svoje živote sa životom Božjim i dolazimo do Pobjede.

A takav rezultat se može postići samo razvijanjem sebe kao duhovnog srca. Ovo je put testiran vremenom isihazam,čijem razvoju smo dali značajan doprinos mi - grupa ruskih stručnjaka iz oblasti duhovnog znanja.

1. Akinfiev I.Ya. - Vegetarijanstvo sa biološke tačke gledišta. Ekaterinoslav, 1914.

2. Antonov V.V. - Bog govori. Udžbenik religije. "Polyus", Sankt Peterburg, 2002.

3. Antonov V.V. (ur.) - Duhovno srce: Put do Stvoritelja (pjesme za meditaciju i Otkrivenje). Novi Atlantiđani, 2007.

4. Antonov V.V. - Tao Te Ching. Novi Atlantiđani, 2008.

5. Antonov V.V. - Duhovno srce - Religija jedinstva. Novi Atlantiđani, 2008.

6. Antonov V.V. - Kako je Bog poznat. Autobiografija naučnika koji je proučavao Boga. Novi Atlantiđani, 2008.

7. Antonov V.V. (ur.) - Kako je Bog poznat. Knjiga 2. Autobiografije Božjih učenika. Novi Atlantiđani, 2008.

8. Antonov V.V. - Seksologija: razvoj i regulacija reproduktivnog sistema. Novi Atlantiđani, 2008.

9. Antonov V.V. - Šumska predavanja o višoj jogi. Novi Atlantiđani, 2008.

10. Antonov V.V. (ur.) - Duhovni rad sa djecom. Novi Atlantiđani, 2008.

11. Antonov V.V. (ur.) - Klasici duhovne filozofije i modernosti. Novi Atlantiđani, 2008.

12. Antonov V.V. - Ekopsihologija. Novi Atlantiđani, 2008.

13. Antonov V.V. - Učenja Isusa Hrista o našem smislu života i kako ga ostvariti. Novi Atlantiđani, 2013.

14. Antonov V.V. - Život za Boga. Novi Atlantiđani, 2014.

15. Antonov V.V. - Anatomija Boga. Novi Atlantiđani, 2014.

16. Antonov V.V. - "Mjehurići percepcije." Novi Atlantiđani, 2014.

17. Antonov V.V. - Bogocentrizam. Novi Atlantiđani, 2015.

18. Antonov V.V. - Razumi Boga. Novi Atlantiđani, 2016.

19. Harmonija kroz vegetarijanstvo. Sankt Peterburg, “Društvo vedske kulture”, 1996.

20. Zubkova A.B. - Božanske parabole. Novi Atlantiđani, 2008.

21. Zubkova A.B. - Božanske priče slovenskih zemalja. Novi Atlantiđani, 2013.

22. Zubkova A.B. - Dijalozi sa Pitagorom. Novi Atlantiđani, 2008.

23. Zubkova A.B. - Dobrinja - Epi. Novi Atlantiđani, 2008.

24. Zubkova A.B. - Knjiga Rođenih u Svetlu. Otkrivenja božanskih Atlantiđana. Novi Atlantiđani, 2008.

25. Zubkova A.B. - Parabole o Lao Ceu. Novi Atlantiđani, 2011.

26. Zubkova A.B. - Prispodobe o starcu Zosimi. Novi Atlantiđani, 2013.

27. Zubkova A.B. - Legenda o princu Dmitriju i magu. Novi Atlantiđani, 2013.

28. Zubkova A.B. - Priča o princezi Nesmeyan i Ivanu. Novi Atlantiđani, 2007.

29. Zubkova A.B. - Sufijske parabole. Novi Atlantiđani, 2014.

30. Zubkova A.B. - Pitagorine lekcije. Novi Atlantiđani, 2015.

31. Spaulding B. - Život i učenje majstora Dalekog istoka. "Sofija", 2007.

32. Tatjana M. - Pogrešna strana sveta materije. Novi Atlantiđani, 2012.

33. Teply A.V. (komp.) - Knjiga Ratnika Duha. Novi Atlantiđani, 2008.

Slavenska mitologija je bogata i raznolika. Sigurno su svi čuli imena Peruna, Svaroga, Velesa, Roda, Jarila. Šta možemo reći o boginjama? Jasno je da je u modernim vremenima devojčica u ranom detinjstvu mala princeza, a kada odraste automatski postaje boginja, ali kako je to bilo u stara vremena? Tim dama boginja bio je prilično značajan, svaka je imala svoj raspon odgovornosti, pomaganja ili nanošenja štete ljudima. Općenito, sve je bilo dobro prilagođeno i prošlo kao i obično. Čitav božanski panteon je jedna velika porodica, u kojoj su svi bili u srodstvu jedni s drugima, i zajedničkim snagama vladali su tada još mladim i neiskusnim čovječanstvom, učeći ga da živi i usmjeravajući ga na pravi put.

Boginje života, ekonomije, sudbine

Glavna dama božanskog panteona bila je Mo Kosh - majka svih bogova i mudra gospodarica svega što je stvorila. Majka Koš je, zajedno sa svojim pomoćnicama Doljom i Nedolom, utkala nit sudbine svake osobe, životinje, insekta, pa čak i vlati trave. Sloveni su vjerovali da je sve što postoji samo nit u cjelokupnom božanskom tkivu. Mokosh je volio sve predmete potrebne za pređu. To su joj doneli na poklon, bacivši ih u bunar. Preci su vjerovali da su bunari, po našem mišljenju, portali u druge svjetove, a boginja će sigurno dobiti njihov dar i biti će povoljna. Mokoshijeva totemska životinja bila je krava, koja je simbolizirala bogatstvo i plodnost.

Živa je bio odgovoran za ljudske duše i promjenu godišnjih doba. Zajedno sa Zhivitsyjem, svojim pomoćnicima, probudila je zemlju iz hibernacije, prisiljavajući je da procvjeta i donese plod. Vjeruje se da su Lelya, Lada i Mo Kosh predstavnici Zhive, od kojih je svaki odgovoran za zasebno doba godine.

Kontrastirali su im se Mara (Marena, Morena), koja je bila odgovorna za uvenuće i let u Iriy, odnosno u raj. Boginje života i smrti simbolizirale su rođenje čovjeka i njegov odlazak. Sloveni su slavili Živin dan 1. maja. Očigledno, sjećanje na pretke je živo, jer ni dan-danas ne lišimo odlaska u prirodu vedrog majskog dana, ponijeti sa sobom lagani, udoban pokrivač i napraviti prekrasan majski piknik.

Istovremeno, organizovane su čitave devojačke svečanosti, rad nije bio dozvoljen, a pevanje, igranje, počast boginji - to je morala da radi pristojna devojka na ovom damskom prazniku.

Lada je simbol idealna zena, ljubazan, veseo, ekonomičan. Opseg njenih talenata je ljubav i lepota, srećan brak. Sama Lada bila je žena strašnog Svaroga. Zajedno su simbolizirali harmoniju kombinacije muških i ženskih principa.

Lelya se smatrala simbolom prve ljubavi, proljeća i uskrsnuća prirode, bila je kćerka Lade, simbolizirajući čistu ljepotu i nevinost. Sama Lelya postala je supruga Finistkinje Yasne Sokol, koja nam je poznata iz bajki. Djevojka je imala hobi - da se ušunja na žurku mladih i šapuće momcima i djevojkama ko kome odgovara. I to bez ikakve zle namjere - isključivo iz ljubavi prema umjetnosti i dobrih namjera.

Tara, zvana Dara, Tabita, Astarta, Taja, ćerka samog Peruna, boginje nebeske šume, koja poznaje tajne prirode. Sloveni su vjerovali da je Dara zasijala zemlju raznovrsnom vegetacijom i postala zaštitnica prirode.

Tamna strana

Slika Karne ili Korune pomalo se izdvaja od ljubaznih, brižnih, štedljivih i zabrinutih zaštitnica. Boginja ponovnog rođenja, prelaska iz jednog svijeta u drugi. Možda je pojam "reinkarnacija" povezan upravo s ovom slikom. Zbog starine godina više se ne može reći ko je od koga pozajmio - mi od Latina ili Indijanaca ili oni od nas. Međutim, svi ovi jezici imaju zajedničke korijene i znače približno istu stvar. Karna je imao sestru Želju (Zhlya). Ovaj duo je otpratio novouvedene duše drugi svijet. Djevice se pamte i u "Priči o Igorovom pohodu", gdje personificiraju plač i tugu. Stručnjaci vjeruju da su Karna i Zhlya vrlo slični Valkirama iz skandinavske mitologije, koje su pratile duše u Valhallu.

Moj život...

Ne možete ništa reći - naši ljudi su stvorili mnoga viša bića. Istovremeno ih je jasno opisao funkcionalne odgovornosti. Međutim, malo je mjesta na kojima se spominje njihov način života, stanovanje, kuće i domaćinstvo. U međuvremenu, ako su učili ljude kako da obavljaju terenske radove i brinu o domaćim životinjama, onda su i sami vjerojatno znali kako to učiniti sto puta bolje.

Opet, Mokoš je vjerovatno znao kako da čvrsto isplete divne stvari na zavist svima. Čini se da je moderna umjetnost stvaranja veličanstvenih tkanina i predivna posteljina i druge vrste kućnog tekstila izrađene od njih u cijelosti su predstavljene na Bayubay web stranici https://bayubay.com.ua i mogle bi biti dostojna konkurencija tadašnjim božanskim majstoricama i njihovim platnima.

Gdje su živjeli bogovi i duhovi?

U početku su bogovi i duhovi živeli na istom mestu gde je živeo i čovek. Bio je to vekovni granasti hrast, kamen pored puta, tihi potok u blizini naselja, a sunce je davalo tople, životvorne zrake. Naš predak je svoju vezu sa spoljnim svetom osećao kao krv, porodicu. Mnoge biljke i životinje doživljavao je ne samo kao rođake, već čak i kao svoje pretke.
Zašto su stari Sloveni imali zabranu lova na medvjede, jedenja medvjeđeg mesa i nošenja odjeće od medvjeđe kože? Da, jer, stojeći na zadnjim nogama, medvjed je ličio na čovjeka. Ljudi su osjećali ne samo strah od klinastog stopala, već i poštovanje prema njemu. Divili su se njegovoj snazi ​​i spretnosti, smatrali ga svojim zaštitnikom i nazivali ga, kao što to još čine u bajkama, ocem, dedom, a ponekad i majstorom.
Naši preci su takođe poštovali biljke. Imali su čitave svete gajeve. I pojedina stabla, najčešće stari, moćni hrastovi, izazivali su njihovo obožavanje. Vizantijski car Konstantin Porfirogenet, govoreći o teškom i opasnom prelasku Dnjeparskih brzaka, nije zaobišao ogroman hrast na ostrvu Khortitsa. Žrtvovani su mu živi pijetlovi, komadi mesa i hljeb. Ratnici su u korijenje drveta zabili strijele - svoje darove.
Mjesta obožavanja bogova mogu biti planine, brda, rijeke, kamenje na kojem su bile uklesane slike, pa čak i njihovi fragmenti, koji su postali amajlije-amajlije.
Niko ne zna koliko je vekova prošlo pre nego što su se pojavili panslavenski idoli koji su zahtevali krvave žrtve. Ovi idoli su se zvali “kap”, a njihova staništa, prvi vjerski objekti, nazivani su hramovima. Tu su služili sveštenici-magovi, vračari, gatari koji su predviđali budućnost.
Kada su, dolaskom hrišćanstva, hramovi i idoli bili poraženi, dobra paganska božanstva su ostala da žive u obrednim pesmama, igrama, proricanju sudbine, bajkama i epovima. I opstali su do našeg vremena.

Iz života svetiljki

Stari Sloveni su Dažboga zamišljali kao lijepog mladića s dugim zlatnim zrakama kose. Živi na istoku, u zemlji vječnog ljeta, u zlatnoj palati. Svakog jutra, Božja sestra, prelijepa djeva Jutarnja zora, donosi svoja kola koja su vukli bijeli konji koji dišu vatru na nebo i ispraća ga na dugodnevno putovanje nebom. Na kraju dana, druga sestra, Večernja zora, susreće Boga, prima konje i odvodi ih u štalu.
Bog Sunca ima ženu - Lunu (Dazhba). A zvezde su njihova deca. Prema narodnom vjerovanju, od prvih dana zime supružnici se rastaju i sastaju tek početkom proljeća, pričajući jedno drugom kako su živjeli i radili, šta su radili sve ovo vrijeme. Ponekad se svađaju - tada se na zemlji dešavaju zemljotresi i proljetne grmljavine.
Područje boga Sunca je veliko i ogromno. Pod njegovom kontrolom je dvanaest kraljevstava, kažu ruske narodne priče, nagoveštavajući, očigledno, dvanaest meseci ili dvanaest znakova zodijaka. Sedam planeta služe kao sudije, a sedam repatih kometa služe kao glasnici.
A u palati žive i „djeve sunca“ koje kišom umivaju svoje svijetlo lice, čuvajući ga od magle i oblaka, češljajući njegove zlatne uvojke - zrake.
Ali osim prijatelja, Dazhbog ima neprijatelje: đavoli, demoni i svakakvi zli duhovi se okupljaju svaki put prije izlaska sunca, sanjaju da ga uhvate, još malo pospani, izvrću ga i ubijaju. Do sada nisu uspjeli.
Naši preci su vjerovali da Dazhbog umire u jesen, a 24. decembra se ponovo rađa, mlad i snažan.

Otac svetlosti

Glavnim božanstvom slovenskog panteona smatran je BOG, poznat i kao DYY, SVAROG - sva ova tri imena pripadaju jednom liku - tvorcu čitavog Univerzuma. Ime Svarog znači "sunce", Dyy znači "dan, dan", Bog znači "obdarivanje bogatstvom".

Hronika kaže: „Nekada davno na zemlji je vladao Svarog, najviše biće, otac svetlosti, koji je čoveka naučio veštini kovanja i braka.
Ime ovog božanstva, koje su poštovali Sloveni, potiče od drevne indijske reči "svarga" - nebo. A njegova veličanstvena pojava bila je promjenjiva, poput nebeskog svoda drugačije vrijeme. Ili je obasjana sunčevim zracima, ili je namrštena grmljavinskim oblacima, obasjavajući tamu bljeskovima munja. Njegovo bistro lice, kada se sa izlaskom velikog svjetla zemlja ponovo rađa i procvjeta, i sve živo na njoj se raduje, ljudi personificiraju paljenjem svjetiljke života. Nije slučajno da je najomiljeniji i najmoćniji sin Svaroga bio Bog Sunca Dazhbog. Kada je Svarog trebao da posmatra kako se stvari odvijaju na zemlji, izvadio je Sunce iz svojih nedra i pustio sina na nebo.
Ali ne manje od nebeske vatre, ljudima je bila potrebna zemaljska vatra. Prema drevnim legendama, sam Svarog je poslao na zemlju neprocjenjivi božanski dar u obliku munje. Od tog vremena, Sloveni su obožavali vatru kao Svarogovog sina.

Skysmith

Svarog je bio najviše nebesko božanstvo za Slovene. I služio je kao posrednik između neba i zemlje.
Svemoćnom je bilo žao slabih, bespomoćnih, nesposobnih ljudi koje je Perun stvorio iz pepela i koji žive na zemlji, ne znajući brojanje dana, ne znajući nikakve zakone. Od neprijatelja su se borili kamenjem i toljagama. Nisu poznavali porodice, nisu poštovali porodične veze. Divlje životinje su bile jače i prilagodljivije od ljudi.
Poput Prometeja među starim Grcima, Svarog je odlučio ljudima dati moć i znanje. Među njima se pojavio u radnoj kožnoj kecelji, sa velikim čekićem u rukama. Pokazao gdje i kako tražiti željeznu rudu. I on je sam iskovao prvi plug težak četrdeset kilograma u domaćoj kovačnici.
Ovim plugom pravio je brazde u polju. Pošto je postao „prvi govornik na zemlji“, Svarog je naučio ljude da oru i siju zemlju. „Nije zemlja ta koja će roditi, nego nebo“, govorili su stari Sloveni, ističući da su samo uz pomoć svog vatrenog i solarnog zaštitnika Svaroga mogli dobiti bogatu žetvu i obezbijediti se hranom.
A da bi zaštitio svoje oranice i naselja od neprijatelja, dobri bog je naučio ljude da kovaju oružje - strijele i mačeve. Nakon usvajanja kršćanstva, kovača Svaroga su u narodnoj svijesti zamijenila sveta braća Kozma i Demjan (u Vizantiji su se zvali Kozma i Damjan). Štaviše, činilo se da se spajaju u jednu osobu, zvanu Kozmodemyan, koja je ipak utjelovila samo jedan smjer aktivnosti paganskog boga Svaroga.
Svarog je bio taj koji je uspostavio zakone i sudove na zemlji. Takođe je podelio ljude na porodice. Uostalom, prije toga žena nije poznavala svog muža, a sin nije poznavao svog oca. Mnogi poštovaoci ruske mitologije vjerovali su da riječi s korijenom "sva" - provodadžija, provodadžija, provodadžisanje - potiču u ruskom jeziku od imena boga Svaroga.

Jahač na crvenom konju

Svarog nije bio samo vrhovni bog, već i „roditelj božanstava“. Ponekad svi slovenski bogovi pod nazivom "svarozhichi".
Ali među njima je bio jedan za koga je ova riječ bila pravo ime. Ovaj je Svarožič personificirao zemaljsku vatru koju je njegov otac dao ljudima. Ponekad je bio cijenjen kao bog rata i pobjeda.
Jedno drevno rusko crkveno učenje protiv paganizma govorilo je: "I mole se vatri, zovu ga Svarožič." Stari Sloveni su uvek poštovali vatru. Vjerovalo se da ima svojstva čišćenja i iscjeljivanja. Tokom mnogih stoljeća, u noći Kupala, mladići i djevojke skakali su preko krijesa, ne samo da pokažu svoju hrabrost, već i da se oslobode zlih duhova. U istu svrhu, stoka je vođena između vatre. Vjerovalo se da dim može otjerati zle duhove. U vatru su bacali korištenu odjeću, obuću i stvari bolesnika.
Ali svakakve nečiste stvari nisu se smjele bacati u vatru. Bilo je zabranjeno pljuvati na vatru ili gaziti vatru nogama. Vjerovalo se da bi se mogao uvrijediti i onda se osvetiti. IN nova kuća obično se vatra svečano prenosila sa stare. Mnoge porodice su imale tehnike za proizvodnju "žive vatre" - prenosile su se s generacije na generaciju.
Ali bog vatre Svarožič imao je i svoju posebnu proslavu - imendan štale. Zagrijavši štalu (prostoriju za sušenje žita), prinijeli su žrtvu - u vatru su bacili neomlaćen snop. I odmah su seli za velikodušno postavljen sto, jeli, pili i hvalili Svarožiča, uzgajivača štale. Tek nakon ovog praznika počeli su vršiti žito i drobiti konoplju.
Drevni ljudi su vjerovali da bog vatre Svarozhich galopira nebom na crvenom konju s kopljem u rukama.