Koliko ženskih praznika ima godišnje? Odmah mi pada na pamet 8. mart, ali nije samo ovaj datum vezan za ljepši pol. Nažalost, često zaboravljamo na porijeklo. Ali unutra pravoslavni kalendar Postoji još jedna važna prilika - Dan Svetih žena Mironosica. Kakav je to praznik koji će se dogoditi 15. maja ove godine i kakve to veze ima sa nama? O tome govori današnja priča.

Kako je nastao praznik žena mironosica?

Šta su ovi predstavnici slabijeg pola uradili tako herojski? To su one žene koje su bile pored Hrista tokom celog Njegovog života, uključujući i teška vremena. S nekima je ostao, drugi su pratili svog Učitelja na Golgotu, bili su s njim u posljednjim minutama života, prve su se odlučile za odlazak na Grob Gospodnji... Žene su svojevoljno odlučile da budu rame uz rame sa svojim Spasiteljem, uprkos tome što su im u leđa jurile prijetnje, psovke od strane starješina, vojnih redova i sugrađana.

Žene mironosice su savladale strah i prve su došle da pomazu tijelo Hristovo mirisnim uljima, prema drevnim običajima. Inače, otuda im i ime - "žene smirnonosice": donosile su smirnu - tako se zovu ulja i tamjan.

Može se samo nagađati koliki je njihov strah, s obzirom da se niko od muških apostola nije usudio na to. Nije ni čudo što su i žene prve čule za radosnu vijest, Isusovo uskrsnuće. A kada su saznali, otišli su da vjerno služe svom Učitelju, postajući najodaniji sljedbenici njegovog djela na zemlji.

Primijetite da sam Sin Božji nikada nije sam izabrao ove žene, nije pozvao da ga slijede, za razliku od apostola i sedam desetina učenika. Bila je to samo njihova odluka: da slijede Isusa, prepoznajući u njemu Spasitelja, odbacujući njegovo siromaštvo, jednostavno porijeklo, loš stav od visokih zvaničnika. Može se samo nagađati kakve su muke doživjele ove žene, vidjevši psihičku i fizičku patnju Učitelja, a nisu mu mogle pomoći.

Slabiji pol?

Život žena mironosica nije se odlikovao ni kitnjastim pričama ni zagonetkama, već je bio jednostavan i svima razumljiv. Bili su kao i svi mi, imali su svoje mane i slabosti, ali vlastiti primjer pokazao šta je pobožan život u veri, jaka i živa ljubav, hrišćanska briga za bližnje.

odmor u Rusiji

Dugo vremena Slaveni u čast toga pravoslavni praznik opjevao žene, ističući njihovu ključnu ulogu u društvu i porodici. Evo ga, autentično u kalendaru događaja! Šteta što u potoku savremeni život mnogo vrijednih stvari je izgubljeno, a ponekad samo ukradeno ili iskrivljeno...

Na dan mironosica uobičajeno je veličati žensku odanost, vjernost, sposobnost čistog i nesebičnog ljubavi. Svaka žena, bez obzira na nacionalnost i pripadnost, prava je mironosica. Ona donosi mir, svjetlost, čuvar je ognjišta i podrška svom mužu, odgaja djecu. Poštujmo tradiciju i još jednom se zahvalimo našim majkama, sestrama, bakama, djevojkama...

I iako, kao što je gore spomenuto, riječ „žene smirnonosice“ dolazi od mirisnih ulja zvanih smirna, „mir“ se čuje i u ovoj riječi: donijeti mir... Nije li ovo najdublji i najstvarniji poziv žene - donijeti mir gdje god se pojavi?

"Zadržimo radost..."

Pravoslavna crkva je 15. maja obilježila Dan sjećanja na žene mironosice. I ovaj dan u našoj crkvi bio je neobično radostan i svetao! Svakom parohijanu, kao nastavljaču službe žena Mironosica Hristu, uručena je grana krizantema. Cela prostorija hrama bila je ispunjena cvećem i osmesima! A nakon liturgije nedeljna škola je održala divan koncert posvećen majkama, sestrama, ćerkama, Rusiji! Na kraju krajeva, riječ Rusija je ženskog roda, a samo ruski narod svoju domovinu naziva - majka! Od tog početka koncert je vodila Olga Vladimirovna Sukhina. U njenom nastupu čuli smo jednu od njenih prelepih pesama o Rusiji: „Šta si ti, Rusija, prava?..“
Zatim su djeca čitala pjesme posvećene ženama i pjevala pjesmu o domovini. Govorili su i o životima samih žena u čiju čast obilježavamo ovaj dan sjećanja.

Pjesme Olge Sukhine posvećene njenoj majci izvela je autorica, a vrlo dirljivo i osjetljivo čitanje Maria Shevelina. A Semjon Ševelin je izveo divnu muziku na gitari!

Završavajući koncert, voditeljka je sve oduševila svojim novim pjesmama:
Zadržimo radost
Uostalom, ponekad ih je tako malo,
Hajde da volimo život
I utrti put u raj...

Bog blagoslovio sve naše žene, majke, sestre, ćerke!

Olga Botalova

***

Praznik žena Mironosica

U trećoj sedmici (u crkveni kalendar Nedjelja se zove sedmica) poslije Vaskrsa, naša Crkva veliča podvig svetih žena mironosica: Marije Magdalene, Marije Kleopove, Salome, Joane, Marte i Marije, Suzane i drugih.

To su iste one žene koje su svjedočile smrti Spasitelja na krstu, koje su vidjele kako je sunce pomračilo, zemlja se tresla, kamenje se srušilo, i mnogi pravednici ustali iz mrtvih kada je Isus Krist bio razapet i umro na krstu. To su upravo one žene čije je domove Božanski Učitelj posjetio zbog njihove ljubavi prema Njemu, koje su Ga slijedile na Golgotu i nisu silazile s križa, uprkos zlobi književnika i jevrejskih starješina, i brutalnosti vojnika. To su one iste one žene koje su, ljubeći Krista čistom, svetom ljubavlju, odlučile da se u mraku odvezu na Grob Gospodnji, savladavši užas milošću Božjom zbog kojeg su apostoli u strahu pobjegli, sakrili se iza zatvorenih vrata i zaboravili na svoju studentsku dužnost.

Slabe, uplašene žene, čudom vjere, pred našim očima izrastaju u evangelizatorske žene, dajući nam sliku hrabrog i nesebičnog služenja Bogu. Tim ženama se prvo ukazao Gospod, a potom i Petru i ostalim učenicima. Prije ikoga, prije bilo koga od ljudi na svijetu, saznali su za vaskrsenje. I naučivši, postali su prvi i snažni propovjednici, počeli Mu služiti već u novom, višem – apostolskom pozivu, ponijeli vijest o Vaskrsenju Kristovom. Pa zar TAKVE žene nisu dostojne našeg pamćenja, divljenja i imitacije?

Zašto svi jevanđelisti posvećuju toliku pažnju dolasku žena mironosica na Sveti Grob, a dvojica od njih dodaju priču o tome kako je Marija Magdalena izabrana da prva vidi Vaskrslog? Na kraju krajeva, Hrist nije izabrao ove žene i nije ih pozvao da ga slede, kao apostoli i 70 učenika? I sami su Ga slijedili kao svog Spasitelja i Sina Božjeg, uprkos Njegovom očiglednom siromaštvu, jednostavnosti i očiglednom neprijateljstvu prvosveštenika prema Njemu.

Zamislite šta su ove žene imale da dožive, stojeći na Krstu Spasiteljevom i gledajući svu sramotu, užas i, konačno, smrt svog voljenog Učitelja?! Kada je Sin Božji izdahnuo, požurili su kući da pripreme začine i smirnu, dok su Marija Magdalena i Marija Jošija gledale gdje je tijelo Isusovo položeno u grob. Otišli su tek nakon što je nastupio potpuni mrak, da bi se u grobnicu vratili prije zore.

„A sada, još učenika – apostola! – ostao je u nedoumici, sam Petar je gorko zaplakao zbog svog poricanja, ali žene su već žurile ka grobu Učitelju. Nije li vjernost najviša kršćanska vrlina? Kada se riječ "kršćani" još nije koristila, zvali su se - "vjerni". Liturgija vjernika. Jedan od slavnih otaca podvižnika rekao je svojim monasima da će u poslednja vremena biti svetih, a njihova slava će nadmašiti slavu svih onih koji su bili pre, jer tada neće biti čuda i znamenja, ali će oni ostati verni. Koliko su podviga vjernosti postigle dobre kršćanke tokom vjekova istorije Crkve!” - piše istoričar Vladimir Makhnač.

Grijeh je došao na svijet sa ženom. Ona je bila prva u iskušenju i navela je svog muža da otpadne od volje Božje. Ali Spasitelj je rođen od Djevice. Imao je majku. Na opasku kralja ikonoklasta Teofila: „Mnogo zla je došlo na svet od žena“, monahinja Kasija, buduća kreatorka kanona Odlična subota„Uz morski val“, odgovorila je teško: „Kroz ženu, dogodilo se i najveće dobro“.

Put žena mironosica nije bio ni misteriozan ni komplikovan, već sasvim jednostavan i svakome od nas razumljiv. Ove žene, tako različite u životu, služile su i pomagale svom voljenom Učitelju u svemu, brinule o Njegovim potrebama, olakšavale Njegov put na krstu, saosjećale sa svim Njegovim iskušenjima i mukama. Setimo se kako je Marija, sedeći kod nogu Spasitelja, celim svojim bićem slušala Njegovo učenje o večnom životu. I druga Marija - Magdalena, mažući noge Učiteljice skupocjenim mirom i brišući ih svojom dugom, divnom kosom, i kako je plakala na putu do Golgote, a onda u zoru dana vaskrsenja otrčala do groba izmučenog Isusa. I svi oni, uplašeni nestankom Hrista iz groba, plačući u neizrecivom očaju i pogođeni pojavom Raspetoga na putu, kada su žurili da apostolima objave šta se dogodilo.

Sveštenomučenik Serafim (Čičagov) je skrenuo pažnju Sovjetske žene: “Utoliko su nam draži i prirasli srcu jer su bili isto tako jednostavni ljudi kao i mi, sa svim ljudske slabosti i nedostatke, ali su se iz bezgranične ljubavi prema Hristu potpuno preporodili, moralno promenili, postigli pravednost i sami sebi opravdali svaku reč učenja Sina Božijeg. Ovim ponovnim rođenjem svete žene mironosice nepobitno su dokazale svim Hristovim sljedbenicima da je isti spasonosni preporod ne samo moguć za njih, već je i obavezan pod uvjetom njihove iskrenosti, te da se ostvaruje blagodatnom snagom jevanđeljskog objavljivanja, prosvjetljenja, osnaživanja, učvršćenja, nadahnuća i mira Božjeg kao nadahnuća ili u exceplou. i radost u Duhu Svetom.

Svojom ljubavlju prema Hristu stekli su iskrenost, a savršenim pokajanjem oslobodili su se strasti i ozdravili od njih. I zauvijek će služiti cijelom kršćanskom svijetu kao primjer snažne i žive ljubavi, brige kršćanske žene za osobu, primjer pokajanja!

Mnogo vekova imali smo pravoslavni narodni praznik žena, ljubazan, svetao, povezan sa najvažnijim događajem u istoriji čovečanstva, Vaskrsenjem Hristovim - nedeljom svetih žena mironosica. Pravi Međunarodni dan žena. Veoma je važno da ga oživimo, jer je kalendar najdragocjenije bogatstvo naše kulture. „Preko kalendara kult utiče na kulturu, određuje naš život, život naše zemlje“, piše Vladimir Makhnač. - Od bogosluženja, od liturgijskih tekstova - do narodni običaji na odgoj djece, na moralno zdravlje društva. I mi, naravno, treba da sačuvamo sve što je ostalo od našeg kalendara, i da postepeno obnavljamo ono što je izgubljeno, pokradeno, izopačeno... Naša država je, naravno, sekularna, ali država je pravoslavna. A država postoji da služi društvu, naciji.”

U međuvremenu čestitajmo svim dobrim pravoslavnim ženama dan svetih žena mironosica. I slaviti. I radujte se. Ove godine, treća nedelja Uskrsa (tj. treća nedelja) pada 7. maja.

NEDJELJA ŽENA MIRONOŠICA. Beseda mitropolita suroškog Antonija
2. nedjelja poslije Uskrsa
15. maja 1974

Ni uvjerenja, pa čak ni duboko uvjerenje ne mogu pobijediti strah od smrti, stida, već samo ljubav može čovjeka učiniti vjernim do kraja, bez ograničenja, bez osvrtanja. Danas svečano, s poštovanjem proslavljamo uspomenu na svete Nikodime, Josifa Arimatejskog i žene mironosice.

Josif i Nikodim su bili tajni Hristovi učenici. Dok je Hrist propovedao gomili i bio predmet mržnje i sve veće osvetoljubivosti Njegovih protivnika, oni su bojažljivo išli k Njemu noću, kada niko nije mogao da primeti njihov dolazak. Ali kada je iznenada Hristos bio uzet, kada je uhvaćen i doveden u smrt, razapet i ubijen, ova dva čoveka, koji su za života Njegovog bili plahi učenici koji nisu odlučivali svoju sudbinu, odjednom su se, odanošću, zahvalnošću, ljubavlju prema Njemu, čuđenjem pred Njim, pokazali jači od Njegovih najbližih učenika. Zaboravili su strah i otvorili se svima kada su se drugi skrivali. Josif iz Arimateje je došao da traži tijelo Isusovo, došao je Nikodim, koji se usudio posjetiti ga samo noću, i zajedno sa Josifom su sahranili svog Učitelja, kojeg više nikada nisu odbili.

I žene mironosice, o kojima tako malo znamo: jednu od njih Hristos je spasao od večne pogibelji, od opsednutosti demonima; drugi su ga pratili: majka Jakova i Jovana i drugi, slušajući, prihvatajući Njegovo učenje, postajući novi ljudi, učeći jedinu Hristovu zapovest o ljubavi, ali o takvoj ljubavi, koju nisu poznavali u svom prošlom, pravednom ili grešnom, životu. A ni oni se nisu plašili stajati podalje - dok je Hristos umirao na krstu i nije bilo nikoga od njegovih učenika, osim Jovana. Nisu se bojali doći i pomazati tijelo Isusovo, odbačeno od ljudi, izdano od Njegovih, osuđeno od stranaca, zločinca.

Kasnije, dva učenika, kada je do njih stigla vijest o vaskrsenju Hristovom, brzo su požurili ka grobu; jedan je bio Jovan, koji je stajao na krstu, onaj koji je postao apostol i propovednik božanske ljubavi i koga je Isus voleo; i Petra, koji se tri puta odrekao, o kome je ženama mironosicama rečeno da „objavljuju Mojim učenicima i Petru“, jer su se drugi skrivali od straha, a Petar se tri puta odrekao svog Učitelja pred svima i više nije mogao sebe smatrati učenikom: I za njega donesi poruku oproštaja...

I kada ga je stigla ova vijest – kako je pojurio do praznog groba da se uvjeri da je Gospod uskrsnuo i da je još moguće, da nije kasno da se pokaje, da nije kasno da se vrati Njemu, da nije kasno da ponovo postane Njegov vjerni učenik. I zaista, kasnije, kada je sreo Hrista kraj Tiberijadskog mora, Hrist nije pitao za njegovu izdaju, već samo za to da li ga još uvek voli...

Pokazalo se da je ljubav jača od straha i smrti, jača od prijetnji, jača od straha pred bilo kojom opasnošću, a tamo gdje razum, uvjerenje nije spasilo učenike od straha, ljubav je pobijedila sve... Tako je kroz istoriju svijeta, i pagansku i kršćansku, ljubav pobjeđivala. Stari zavjet govori nam da je ljubav, kao i smrt, jaka: samo se ona može boriti protiv smrti - i pobijediti.

I zato, kada ispitujemo svoju savjest u odnosu na Krista, u odnosu na našu Crkvu, u odnosu na najbliže ili najudaljenije ljude, prema našoj domovini, mi ćemo sebi postaviti pitanje ne o svojim uvjerenjima, nego o svojoj ljubavi. I ko ima srce tako ljubazno, tako vjerno i nepokolebljivo u ljubavi, kao što je bio slučaj sa plahim Josifom, sa skrivenim učenikom Nikodimom, sa tihim ženama mironosicama, sa izdajnikom Petrom, sa mladim Jovanom - ko ima takvo srce, stati će protiv mučenja, protiv straha, protiv prijetnji, ostat će vjeran, svome Bogu, i svojoj dalekoj Crkvi.

A ko ima samo čvrsta ubeđenja, ali hladno srce, srce koje ne gori takvom ljubavlju koja može sagoreti svaki strah, znajte da je još uvek krhak i zamolite Boga za ovaj dar slabe, krhke, ali tako istinite, tako nepobedive ljubavi. Amen.

Treću Vaskršnju sedmicu vjernici slave kao nedjelju svetih žena mironosica, kao i Josifa i Nikodima, koji su bili tajni učenici Hristovi. Njen odmor...

Dan žena mironosica: datum, istorija, tradicija

By Masterweb

Treću Vaskršnju sedmicu vjernici slave kao nedjelju svetih žena mironosica, kao i Josifa i Nikodima, koji su bili tajni učenici Hristovi. Njegova proslava usko je povezana s evanđelskim događajima koji su uslijedili nakon raspeća Sina Božjeg na krstu uoči jevrejske Pashe. o ovim događajima i pravoslavni danŽene koje nose mironosicu će govoriti detaljnije.

Ko su oni?

Istorija praznika, Dana žena mironosica, seže do događaja opisanih u jevanđeljima, kao i u svetom predanju. Iz ovih izvora se zna da su mironosice bile žene koje su ujutro narednog dana nakon subote došle do Isusovog groba da izvrše ritual pomazanja tijela. Prema drevnoj istočnoj tradiciji, to je učinjeno uz pomoć svijeta - posebno pripremljenog i posvećenog aromatičnog ulja. Odatle je došlo ime.

Žene mironosice bile su obične žene, ni bogate, ni plemenite, ni posebno obrazovane. Tokom misionarskih putovanja Isusa Krista, često su pratili njega i njegove učenike. Ove žene su ih primile u svoje domove, pomagale im u svemu što može pomoći domaćica i majka koja brine o djeci.

Preživjela imena

Dan žena mironosica obilježava se u čast sjećanja na žene od kojih su do nas došla imena sedam. To uključuje:

• Marija Magdalena koju je Isus izliječio od opsjednutosti.
• Marija Kleopova, majka Jakova i Josije.
• Saloma je majka apostola Jovana Bogoslova i Jakova Zevedejevskog.
• Joanna je žena Chuza, koji je služio pod kraljem Herodom.
• Marija i Marta, poznate kao Lazareve sestre, koji je bio blizak Isusov prijatelj, koga je on uskrsnuo.
• Susanna, o kojoj nema podataka.

Jevanđelje pominje i mnoge druge žene koje su služile Hristu, koje su došle iz Galileje sa njim u Jerusalim, ali njihova imena nisu sačuvana u istoriji.

Bez sumnje, oni su znali manje od Isusovih učenika (prije nego što je Duh Sveti sišao na njih na Pedesetnicu) o konačnom značenju onoga što znači dolazak Sina Božjeg na zemlju i njegova spasonosna djela. Prije svega, u njemu su vidjeli sina svoje prijateljice Marije, koja je rano ostala udovica. Kao i osoba koja je izabrala težak put rabina - putujućeg učitelja Svetog pisma.

Ljubav i odanost

Govoreći o Danu žena mironosica, valjalo bi se prisjetiti jevanđeoskih događaja vezanih za njih. Sudeći po njihovim postupcima, u ljubavi i vjernosti nadmašili su apostole. Dovoljno je prisjetiti se da su noću u strahu pobjegli iz Getsemanskog vrta, vjerujući da je njihov učitelj izgubljen kada je uhvaćen. A ni oni nisu bili prisutni na pogubljenju u posljednjim minutama njegovog života u zemaljskom obliku (sa izuzetkom apostola Ivana).

Dok su žene mironosice, stojeći na stratištu i saosjećajući s Isusovom mukom, tješile Mariju, njegovu nesretnu majku. Potom su ispratili pogrebnu povorku do same pećine. Kada su u predzornjoj tami žene otišle do kovčega, još nisu znale da ih tamo čeka nagrada. Oni su prvi čuli od anđela da je Spasitelj uskrsnuo i javili su apostolima ovu veliku radost. Tako su bili nagrađeni za svoju ljubav i vjernost Spasitelju.

Kojeg datuma je dan žena mironosica?

Ovaj dan u pravoslavnom kalendaru je pokretni praznik i pada na drugu nedelju posle Vaskrsa. U 2018. je 22. april. Još jedan praznik u čast žena mironosica naziva se „Sedmica svetih žena mironosica“, na kojoj se odaje počast Josifu i Nikodimu, koji su bili tajni učenici Isusa Hrista. Kao što se kaže u Jevanđelju, Josip iz Arifomeja bio je bogat i plemenit čovjek, član Sinedriona.

Zatražio je Isusovo tijelo od Pontija Pilata i zajedno sa Nikodemom ga je sahranio u grobu uklesanom u stijenu, koja je bila njegovo vlasništvo. U isto vrijeme, tijelo Kristovo je bilo umotano u pokrov, prema jednoj verziji, ovo je Torinski pokrov. U pravoslavnoj tradiciji, Dan žena mironosica naziva se i "Dan hrišćanki".

Imena dana kod Slovena

U istočnoslovenskoj kulturi današnji Dan žena mironosica imao je svoja tumačenja i nazive, na primer:

• Babi holiday.
• Ženski praznik.
• Ženin brat (Shapshikha).
• Kumitnoe (Kumishnoe).
• Margoski (Morgosye, Margoshenye).
• Bakino jaje.
• Baby week.
• Curly Sunday.
• Lalynki.
• Baba saints.

Kao što se vidi iz nekih naziva, praznik je bio posvećen ženama i bio je praćen raznim ritualima.

Jedna od njih je bila vještičarenje, u koje su učestvovale djevojke čije se godine približavale udaji. Po pravilu se održavao na dan kada se breza uvijala. Dve devojke sa dve strane priđoše brezi, na koju je stavljen venac, tri puta se poljube kroz nju. Istovremeno, nudili su jedno drugome da prave frku, da se nikada ne grde i da se zauvek druže. Nakon toga je uslijedila razmjena prsni krstovi i male poklone.

Druge ritualne opcije

Postojala je još jedna verzija ceremonije, u kojoj su djevojke koje su htjele napraviti pometnju uplele dvije pletenice od breze - "kaleme", uplećući u njih trake. Istovremeno su zamolili kukavicu da spase moljca, međusobno razmjenjivali kolače, šarena jaja. Napravili pometnju, djevojke su postale male ruke, šetale su selom, dijelile tajne, stvarale jedna drugu dobre želje davao poklone.

Vjerovalo se da nakon žrtvovanja djevojke stupaju u odnos duhovne prirode, blizak onom koji se javlja između ljudi koji krste jedno dijete u crkvi. Nedelju dana kasnije, u nedelju posle Trojstva, devojke su se vratile na mesto gde su počinile gozbu. Uz pjesme pokajanja, odvijali su vijence, vraćali darove. To je značilo da se njihovo djevojačko djetinjstvo bliži kraju, da ulaze u dob za brak i da se moraju pripremiti za porodični život.

Nakon toga, u šumi, ispod breza, upriličena je gozba. Njegova glavna jela uključivala su kuhana i pržena jaja, kolače, palačinke, pite. Alkoholna pića uključuju pivo. U isto vrijeme, djevojke su pjevale pjesme, plesale, plesale kolo.

Nisu uvijek akcije s brezom bile ograničene na uvijanje i rasplet pletenica. U nekim ruskim provincijama posječeno je drvo, na njega su okačeni ukrasi poput šalova, traka i cvijeća. Onda su je uzeli u ruke i uz pesme nosili po selu. Nakon toga je u centru naselja postavljena breza, a na Trojice je, opet uz pjesmu, skinuti svi ukrasi sa stabla i pušteno niz rijeku.

Skripta za odmor

Kao što je već spomenuto, u nekim se lokalitetima Dan žena mironosica zvao „Margoski“, što je, po svoj prilici, povezano sa pskovskim i tverskim dijalektima, u kojima ova riječ znači „biti sladak“, „flertovati“. To je ukazivalo da je praznik u potpunosti posvećen ženama, sve su se smatrale rođendanskim djevojkama. Stoga muškarci, po pravilu, nisu učestvovali u obredima.

Ovako je izgledao scenario praznika Dana žena mironosica u nekim ruskim provincijama. Žene, okupljene (ponekad same), šetale su po dvorištima, gdje su dobivale jaja i drugu hranu. Tada se dogodio takozvani grad žena mironosica. To je bilo izraženo u ritualu, prema kojem su žene pozivane da izađu na trem držeći jaje u rukama. Tuče su se obično dešavale u ranim jutarnjim satima, čak i prije zore.

Na Dan žena mironosica svaka od žena je išla u crkvu da učestvuje u službi ručka. Na kraju bogosluženja, po zajedničkom nalogu žena, služen je zajednički moleban. Istovremeno, nije plaćen novcem, već jajima, u nekim slučajevima jaja su zamijenjena komadom lanene tkanine.

Na kraju mise, u kasnim popodnevnim satima, održana je ženska gozba. Bilo je praćeno pjesmom, igrom i nastavljeno do kasno u noć. Muževi žena koje učestvuju u svečanostima mogli su im se pridružiti samo u krajnjem slučaju - kao izuzetak.

U nekim krajevima gozbe su se održavale izvan periferije, na pašnjacima. Šetači su pravili vatru na kojoj su pekli jaja. Jelo se uz razne izreke, na primjer, uz molbu Bogu da se rodi kudelen lan, odnosno pogodan za predenje. Potom su otpjevane pjesme posvećene proljeću. U drugim selima se kajgana spremala kod kuće, a žene su se, obilazeći sve kuće redom, častile ovim jelom.

Memorijalna zabava

Jedan od posebnih aspekata obilježavanja Dana žena mironosica bio je spomen obilježje. Istovremeno, cijeli dan ili čak cijela sedmica bila je posvećena sjećanju na mrtve. Na primjer, svake godine, od ponedjeljka u prazničnoj sedmici, koja se još naziva i "mironosna sedmica", služena je svjetovna svraka u parohijama za sve parohijane koji su otišli na drugi svijet. Ponegdje je bio obavezan dolazak na groblje u subotu, uoči praznika. Istovremeno, na grobovima su ostavljena obojena jaja.

Istraživači smatraju da motivi koji se povezuju sa pomenom mrtvih, uočeni u praznik žena mironosica, nisu slučajni. Postoji velika vjerovatnoća da je kršćanski praznik nadređen praznikom žena, koji je bio povezan sa agrarnim kultom. A kao što znate, kult predaka je dio toga među Slovenima.

Čestitamo vam Dan žena mironosica

U zaključku, predstavljamo nekoliko kratke čestitke, kojim možete pozdraviti vjernice kršćanke koje slave ovaj praznik.

cestitam 1

Žene mironosice se ponovo sećaju

Obožavamo ih do temelja.

Čestitam na svijetlom prazniku,

Želimo vam poniznost, vjeru, ljubav.

Čestitam 2

Sveti dan dolazi

Osvetljen je svetlošću čuda,

Čestitam vam Dan mira

I veličam nezaboravne žene.

Čestitam 3

Čestitam pravoslavnim ženama,

Sve one koje svet, ljubav uvek donese u porodicu,

Zelim im srecu, radost,

I neka njihova nevolja prođe.

Kievyan street, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255

U trećoj sedmici (u crkvenom kalendaru nedjelja se zove sedmica) nakon Vaskrsa, naša Crkva veliča podvig svetih žena mironosica: Marije Magdalene, Marije Kleopove, Salome, Joane, Marte i Marije, Suzane i drugih.

Shiigumen Savva
"U nedelju Svetih žena mironosica"

Treća sedmica nakon Uskrsa Pravoslavna crkva veliča svete žene mironosice koje su pošle za Hristom do same Golgote i ostale mu verne u najvećoj meri ordeals. Sa divnom besedom u nedelju Svetih žena Mironosica, šejhumen Sava se jednom obratio pravoslavnim hrišćanima.
Hristos Vaskrse! Hristos Vaskrse! Hristos Vaskrse!
Danas, ljubljena u Hristu, Sveta Crkva sa posebnom svečanošću proslavlja Svete žene Mironosice.
Glavna osoba među njima bila je Majka Božja. Ali danas ste čuli u pročitanom jevanđelju kako su žene mironosice Marija Magdalena, Marija Jakov i Solomija išle rano ujutru na Grob Gospoda Isusa Hrista da pomazu tijelo Njegovo miomirisnim mirom. Bogorodica tada nije bila među njima, ali predanje kaže da se Vaskrsli Gospod javio prvo Bogorodici, a potom i ženama mironosicama. Kako se to dogodilo?
Postoji jedna dirljiva priča o tome.
Desilo se ovako. Majka Božija nije svojim očima vidjela kako je Juda Iskariotski poljubio Gospoda Isusa Hrista i kako ga je predao u ruke krvnicima. Nije vidjela kako je na Kristovu glavu stavljena trnova kruna. Nije ni vidjela kako mu se ruga rugala gomila, klečeći pred Njim i uzvikujući: „Zdravo, kralju židovski!“ Da, nije vidjela, ali je vidjela muku na Krstu Gospoda Isusa Krista, a ovo je bilo previše za Majčino srce. Milosrdne žene su je pokrile svojom odjećom da ne vidi kako su Mučenika položile na krst, kako su Ga okovale za krst. Ali tupi udarci čekića jasno su odjekivali i prejako udarali u srce nesretne Majke...
Videla ga je na krstu sa glavom spuštenom na prsa i otvorenih očiju pod trnovom krunom, ispod koje su se kotrljale velike kapi krvi jedna za drugom. Da! Jadna Majka je to videla i slomljena srca pala je podno krsta. I on? Krotko je podnosio maltretiranje i grdnju, sa zahvalnošću gledao na svoje ubice, koje su uzvikivale: „Ako si Sin Božiji, učini čudo, siđi sa krsta!“
Podigao je oči prema nebu i molećivim glasom rekao: "Oče, oprosti im, jer ne znaju šta čine."
U sećanju na Bogorodicu obnovile su se strašne slike do najsitnijeg detalja, a sada, nakon pogreba Isusa Hrista, u gluho doba noći, ona je ta sjećanja doživljavala i patila sa posebnom oštrinom... „I taj vijenac od trnja!... O!.. Zašto je nisam skinuo barem kad je Sin s krsta skinut!
I sedeći na krevetu svog Sina, Marija je bolno razmišljala o tome, odmahujući umornom glavom, a suze su joj tekle iz očiju.
Užasna Golgota joj nije silazila iz glave. Jedno za drugim budile su se uspomene na svaki trenutak na Krstu, i svaki trenutak bolno se odražavao u izmučenoj Majčinoj duši. Svaki trenutak za Nju je bio nova golgota. Pod težinom ovih misli Njeno umorno tijelo je zadrhtalo. Od teškog umora i duge nesanice, Njene oči su počele da se zatvaraju, san je neprimetno zauzeo Nju.
Nije prošlo ni nekoliko trenutaka, kada se Marija iznenada probudila i počela iznenađeno da viri...
Mjesečeva svjetlost je postepeno nestajala, polusjenice na stropu su se gubile jedna za drugom. U prostoriji je vladala duboka tišina. Ništa se nije čulo osim laganog pucketanja umiruće lampe, koja je treperila poput daleke zvijezde, formirajući svijetli krug oko sebe.
Učinilo joj se da je u blizini nje šuštala bijela tunika, a onda je ova tunika krenula prema suprotnom uglu. Zaprepaštena od nemog straha i nekakvog nejasnog očekivanja, Marija je ustala iz kreveta i, uzevši lampu, obišla svaki ugao. Ne nalazeći ništa, otvorila je vrata i svuda pogledala... Tmurne noćne senke su se skupile, puzale po zidovima, dizale se i spuštale.
Vrativši se, Marija je vratila lampu na svoje mesto i ponovo sela na krevet. San je zauzeo umornu dušu, misli su se spustile i ugasile u mojoj glavi ... kapci su se zatvorili. Ali san još nije bio ojačan, kada se Mariji opet učini da neko, sagnuvši se nad Njeno lice, jasno diše. Pokušala je da otvori oči, ali na njima je ležao olovni uteg; Pokušala je da ustane, ali njeno iscrpljeno tijelo nije poslušalo, te je nastavila da leži nepomično zatvorenih očiju.
Odjednom je Marija osjetila topli poljubac na čelu i brzo je ustala iz kreveta. Srce joj je jako kucalo. Kraj samog kreveta stajala je Ona za kojom je toliko tugovala.
Blijed, iscrpljen, obasjan nebeskom svjetlošću, mirno je i nježno gledao u lice svoje izmučene Majke. Kruna od trnja i dalje je ležala na Njegovoj glavi, a tragovi kapi krvi ostali su na Njegovom licu. Bilo je dubokih rana na rukama i nogama.
- Moj sin! uzviknula je Marija.
- Ženo, ne plači! - odgovori pojavili Hristos.
- Moje dijete! My Righteous! Ne ostavljaj me više! Bogorodica se pomolila, i svojim rukama obuhvatila njegova koljena.
„Još uvek ne možeš da ideš tamo gde ja idem“, odgovorio je i, pažljivo skidajući Njene ruke sa svojih kolena, otišao do vrata.
- Ne! Ne! Oh, samo još malo... čekaj, sine moj! Hteo sam da te pitam! povikala je gledajući mu u čelo.
On je stao.
- Da! - Rekla je, - zar te ne boli ta trnova kruna? Moj sin! Moja radost! Neka vam majka olakša patnju! - i ona ispruži obje ruke da skine trnov vijenac.
- Ne diraj! - reče Pojavljivi, - ovo je dar kojim je zemlja ovenčala Pravednike. Moram ga odvesti Bogu, mom Ocu.
Majka je pala na koljena pred Njim, pogledala Ga posljednji put i… Uskrslog je otišao.
Začulo se snažno kucanje na vratima.
- Otvaraj!... - to su bile žene mironosice, koje su u zoru trebale da odu do groba da smirnom pomažu telo Pogrebenog.
- Otvori! vikali su.
Marija je otišla do vrata, a uplašene mironosice su utrčale u sobu i rekle:
- Desilo se čudo!
- Kakvo čudo? upitala je Marija.
- Stražari, koji su u strahu pobegli iz kovčega, kažu da je Tvoj Sin Vaskrsao!
- On je zaista uskrsnuo! Maria je odgovorila.
Evo jedne dirljive priče o tome kako se Vaskrsli Gospod Isus Hristos javio prvo Bogorodici, a potom ženama mironosicama, zatim učenicima i apostolima.

Dakle, On nam se može pojaviti na isti način kao što im se ukazao nakon svog vaskrsenja, ako oponašamo one vrline koje su nosili sa radošću i zahvalnošću, tada ćemo biti nagrađeni vječnom radošću, kao što su oni nagrađeni. Žene mironosice su bile isti ljudi kao ti i ja, a Mariju Magdalenu čak je opsjednulo sedam demona, ali ju je Gospod izliječio i ona je pošla za Hristom. Za Hristom su pošle i druge žene mironosice. Pokazali su veliku vjeru u Gospoda Isusa Hrista, pokazali su veliku ljubav prema Njemu i ljubav prema bližnjima. Oni su, zaboravivši na sebe, marljivo služili Gospodu i svojim bližnjima. Imali su mnoge vrline, uključujući i skromnost, koja tako krasi čoveka i tako je ugodna Gospodu. Zato se On prvo javio njima, a potom i svojim učenicima. Skromnost je bila u njihovom razgovoru, u njihovoj šetnji, u njihovoj odjeći, čak iu njihovoj hrani. Ta skromnost je potom dovela do sticanja drugih vrlina: strpljenja i poniznosti. Kao što vidite, nisu očajavali, nisu gunđali, nisu zavidjeli drugima, ali su sve podnosili samozadovoljno, sa radošću, sa zahvalnošću: i bolest i tugu. Na kraju krajeva, Gospod nas voli na dva načina. Prvi pravac ili prva ljubav Gospodnja prema nama je kada nam On pošalje sve blagoslove: dobro zdravlje, blagostanje na poslu, kod kuće, u školi - blagostanje svuda i svuda. Druga ljubav (ovo je više!), kada nam Gospod, želeći im večnu radost, večnu zabavu, večno blaženstvo, dozvoljava da nosimo tuge i bolesti. Duša pokrivena tamom ne može ući u Carstvo Nebesko, stoga je Gospod čisti. Voleći nas, On nam šalje melem za čišćenje, a to su: tuge, bolesti, klevete, klevete koje moramo podnositi samozadovoljno i sa radošću. Moramo uzeti primjer od svetih žena mironosica. Oni su isti kao i mi, ali su naučili ovu istinu, to jest da se za večnu radost mora samozadovoljno podnositi tuge i bolesti, a sada su primili veliku radost i sada su trijumfalni i blaženi. Daj, Gospode, da svi oponašamo žene mironosice! Pomolimo se Gospodu, Bogorodici i ženama mironosicama, da nam pomognu da steknemo ove vrline i da se u njima utvrdimo na večnu radost, na večno blaženstvo! Amen.
HRISTOS VASKRSE!