Od njene žive slike malo je toga ostalo njenim potomcima - vrijeme je poroke i vrline legendarne kraljice pretvorilo u mitove i legende, datumi su se pomiješali, a povijesni izvori su u suprotnosti. Pa ipak, ako su danas u Gruziji odlučili provesti anketu kako bi odredili najpopularniju osobu u zemlji, onda bi to, bez sumnje, bila Tamara. Sve drevne zamkove, mostove koji se protežu kroz ponore, kule i manastire, prema tvrdnjama lokalnog stanovništva, podigla je upravo ova kraljica, kao da niko drugi u Gruziji osim nje nije sposoban da stvori, kao da je, zajedno sa njenim životom, zlatno doba u zemlji bjesnio i izblijedio i nikad se više neće vratiti. Ili je možda velika Tamara postala simbol kreativnih snaga koje leže skrivene u gruzijskom narodu, te stoga glasine, za svaki slučaj, pripisuju bilo kakva postignuća kraljici, kako ne bi slučajno pogriješile u autorstvu.

Tamara ne samo da je stvorila moćno carstvo koje se proteže od Kaspijskog do Crnog mora - ni prije ni nakon što je Gruzija imala tako jaku državu - već je postala i "kuma" gruzijske kulture. Postoje žene vladarke - jake, moćne, koje su tok istorije podredile svojim željama, ali je vrlo malo pojedinaca koje su uspele da formiraju čitav jedan narod. Pod kraljicom Tamarom nastali su svi glavni znaci gruzijskog mentaliteta; pod njom, genijalni pesnici, veliki arhitekti, poznati teolozi. Pod njom se autoritet Gruzijaca u očima svjetske zajednice popeo na nedostižne visine - Tamarini sunarodnici koji su putovali na sveta mjesta oslobođeni su harača, turski sultan i egipatski sultan smatrali su blagoslovom pozvati planinare u svoje elitne gardijske trupe, o čednosti i izdržljivosti gruzijskih žena govorilo se u maloazijskim pesmama.

Tamarina era počela je ne sasvim bez oblaka i potpuno bezakona. Iako joj je pradjed bio sam David Graditelj, Tamara nije imala pravo na tron. Njen djed Dmitrij Bagration (naime, velika Tamara je pripadala ovoj dinastiji) imao je dva sina - mlađeg Georgea i starijeg Davida, na koje je prenio vlast u svojim opadajućim godinama, nakon što je sigurno umro u krugu voljene rodbine. Međutim, šest mjeseci kasnije David je neočekivano umro, navodno prirodnom smrću, u što se može sumnjati, znajući dalji tok događaja. Nasljednik posljednjeg gruzijskog kralja bio je njegov mladi sin Dmitrij, čije je starateljstvo, naravno, preuzeo ujak George. Kada je mladi vladar odrastao, on je, razumljivo, pokušao da izmesti čuvara koji se udobno nalazio na tronu, ali to nije bio slučaj. George III, kako su ga sada zvali, odbio je da se odrekne vlasti bez grižnje savjesti. Počeo je običan rat, feudalni, građanski - neki su podržavali mladog aplikanta, neki su podržavali iskusnog vladara. Iskustvo je pobedilo. George III je oteo žezlo moći od starijeg ogranka Bagrationija, dok je Dmitrij nestao u zaboravu. Prema nekim izvorima, bio je obješen, po drugima je bio oslijepljen, osakaćen i protjeran iz zemlje. Gruzijski knjiški moljci ovu činjenicu tretiraju sa zdravim istorijskim cinizmom. Kažu da mu je tu mjesto. Neki, međutim, pokušavaju da daju naučnu osnovu - ovaj Dmitrij je bio nazadan čovek, retrogradan, napredak ga je zbrisao sa lica istorije, ništa se ne može učiniti. Utjeha je samo jedna - ljudska pravda se ne poklapa uvijek s božanskom istinom, a ne uvijek se ono što nam se čini dobrim ispostavi da je zaista dobro.

Tamara je očigledno rođena tokom ove krvave podjele vlasti. Prema specijalističkim istraživanjima, rođena je između 1164. i 1169. godine. O njenom djetinjstvu se malo zna - uglavnom slatke priče koje govore o poslušnosti i svetosti. Na primjer, kako je siromašna djevojka, neumorno, tkala pokrove za kršćanske crkve, ili kako je podijelila posljednju koru sa siromasima. Ono što se pouzdano zna jeste da je devojčica rano ostala bez majke, koja je poticala iz osetinske kneževske porodice, a njen otac, zauzet „svojim obračunima“, poverio je Tamaru rođaku Rusudanu. I ovaj Rusudan izlazi iz istorijske magle kao vrlo nejasna magla: ili je Tamarina tetka, ili neko drugi, ili je bila udata za sultana, ili za ruskog princa, ili je udovica, ili „razvedena“ ( onda se i ovo desilo). Ali bez obzira na to ko je bio učitelj buduće kraljice, ona je bila izvanredna žena - uspjela je izglancati dijamant koji joj je dala sudbina. Tamara je stekla odlično obrazovanje i, očigledno, njen karakter je bio prikladan - čak i u najtežim trenucima, mentalna smirenost i izdržljivost nikada nisu izneverili vladara. A Tamara se morala dokazati u vrlo nježnim godinama. Ne rizikujemo da damo datume (različiti su u različitim izvorima), ali, očigledno, otac je krunisao svoju kćer, osjećajući da mu nije preostalo dugo živjeti. Dostojanstvenici Darbazija (tzv. skupština najvišeg duhovnog i svetovnog plemstva, koja je predstavljala svojevrsni parlament drevne Gruzije) su se verovatno toliko bojali Džordža III da se nisu usudili da progovore ni reč kada je predložio ženu. kao njegov naslednik. "Potomak lava je isti, bilo muško ili žensko", laskali su tiraninu, ali može se zamisliti kako su se službenici pokušali osvetiti djevojci kada je ostala sama. Poznato je da je Tamara postala jedini vladar u dobi od 15 do 20 godina. Kako je tako mlada žena bila u stanju da obuzda varvarsku feudalnu zemlju i vruće istočnjačke muškarce ostaje misterija iza sedam pečata. Jedno je jasno, za to je bilo potrebno imati izvanredne osobine, a pored snage karaktera imati i lukavost, lukavost i inteligenciju. Tamara je svoje prve državne savjete započela teškim “kadrovskim promjenama”. Kao pomoćnica, pozvala je iz Jerusalima najpametnijeg učenog teologa, katolikosa Nikolaja Gulabridzea, i, iako još nije bila u stanju da se izbori sa omraženim patrijarhom Mikeleom, koji je imao i mnoge državne funkcije, Tamara je pažljivo upravljala brodom svoje vladavine. u pravcu koji joj je trebao.. Nije bila naročito žestoka, znala je kada treba stati, ali kad je trebalo, znala je pokazati čvrstinu - nemilosrdno je krivcima, tvrdoglavim plemićima oduzimala titule i privilegije, oduzimala imanja i prenosila imanja. Bila je mlada i usamljena i tražila je vjerne ljude na koje bi se mogla osloniti. U takvoj situaciji, najdragocjenije je trebalo da bude sjedinjenje voljenih srca. Ali Tamara nije imala sreće sa svojim prvim mužem. Sudeći po sjajnim stihovima Šote Rustavelija, koji je vjerovatno bio strastveno zaljubljen u vladara, naša junakinja je bila savršen primjer ženska lepota. „Tamarine oči su perle, njena figura je vitko sočivo, njen pogled je gori od Božje kazne... njen hod, elegancija svih njenih pokreta, graciozni su, kao lavica, kao prava kraljica. I ne dozvolite da vas zbuni snaga Tamarinog pogleda (nije fizička ružnoća kraljice na koju je pjesnik mislio) Tamare, ali mnogi vladari su poželjeli njenu ruku - bila je ukusan zalogaj za svakog krunisanog mladoženju.

Zašto je odabrala nesretnog ruskog princa? Sada je teško utvrditi istinu. Prema jednoj verziji, Tamarin brak bio je diktiran političkim razlozima, prema drugoj, gnjevom Michelea, koji je sanjao da naudi omraženoj kraljici i insistirao na ovom braku. Jedna stvar nije jasna: kakve koristi može imati savez sa osramoćenim i glupim princom? Jurij je bio sin poznatog Vladimir-Suzdaljskog kneza Andreja Bogoljubskog, koji je život završio pod nožem svojih podanika, ne bez pomoći svoje mlade žene. Nakon njegove smrti, počela je uobičajena borba za vlast između rođaka. Tamarin izabranik nije bio među favoritima u ovoj borbi, zlobna sudbina ga je poslala na duga lutanja i trke po stranim zemljama. Tako je Jurij, s malom četom i vjernim slugama, završio kod nomadskih Kipčaka na obali Ponta (Crnog mora), gdje su ga našli kraljičini provodadžije. Prema hronikama, Tamara nije žurila da se uda za stranca, ali je popustila na insistiranje državnih savetnika.

Dve i po godine braka donele su sramotu i patnju kraljici. Jurija je, osim pijanstva i veselja, pogodio i grijeh sodomije, koji je Tamaru natjerao da raskine sa nesretnim mužem. „Ne bih trebalo da mirujem u senci oskrnavljenog drveta“, rekla je i proterala Jurija iz carstva. Progonjeni ruski princ odlučio je da se osveti svojoj tvrdoglavoj ženi. Otišao je u Carigrad i okupio vojsku za pohod na Gruziju. Kako je izbio rat, Tamarini neprijatelji su se pridružili njenom bivšem mužu - lokalni feudalci koji su htjeli da se osvete kraljici za oduzete privilegije, ali je hrabra žena uspjela dobiti ovaj spor. U znak sjećanja na neuspješni brak, pomilovala je Jurija i ponovo ga poslala van zemlje, ali gubitak nije ništa naučio princa, već je samo potaknuo njegove ambicije. Preduzeo je drugi pohod, koji je također za njega završio neuspjehom. Tada se njegovo ime gubi u istorijskoj džungli. Možda se Tamara umorila od njega sa njegovom glupošću i upornošću i našla je način da se nosi s njim.

Naša junakinja više nije eksperimentisala sa brakom. Svoj život je povezala sa osobom od poverenja koju je poznavala od ranog detinjstva. Tamaru i Davida zajedno je odgajala tetka Rusudan. Neki izvori čak smatraju Davida Rusudanovim sinom. Drugi istoričari tvrde da je naša junakinja od detinjstva bila zaljubljena u svog drugara. Na ovaj ili onaj način, njihov brak se pokazao izuzetno sretnim i konstruktivnim. Sve Tamarine najglasnije pobjede, sva njena velika djela povezana su sa imenom David. Koliko vrijedi bitka kod Šamhorija koju je dobila kraljica? Nekoliko vekova kasnije, prilikom zauzimanja Kazana, Ivan Grozni se prisjetio briljantne bitke kao primjera koji treba slijediti.

Perzijski kralj Abubakar dao je kampanji religiozni karakter, zasjenivši svoju veliku vojsku svetim muslimanskim barjakom. Tamara, kao mudra vladarka, nije se oslanjala na sopstvene vojne talente, ali je uspela da stvori savršenu gruzijsku vojsku. Cijela država bila je podijeljena na 9 okruga. Svaki okrug je imao eristava (namjesnika) i spaslara (vojskovođu). Na kraljičinom dvoru, dobro obučena, stalna vojska od šezdeset hiljada se održavala uz pristojnu platu. Dakle, ako je bilo potrebno, milicije su se ujedinile sa profesionalcima i kraljica je imala na raspolaganju jednu od najmoćnijih vojski tog vremena. A ako tome dodamo strogu disciplinu koju je Tamara uspostavila u trupama i činjenicu da je sama kraljica djelovala kao inspirator i organizator pobjeda, onda se takva armada može smatrati nepobjedivom. Ona sama, kao što je već spomenuto, nije sudjelovala u bitkama - bitke su vodili vjerni feldmaršal Zachary i njen voljeni suprug David, ali je sva slava pobjeda s pravom pripala vladaru kojeg je narod volio.

Abubakar je doživio porazan poraz. Tamara je uništeno muslimansko svetilište donijela na dar nebeskoj kraljici, ikonu Majke Božje Khakhul, i smjestila je u manastir Gelati. Ratni plijen i veliki danak učinili su Gruziju najbogatijom zemljom u srednjovjekovnom svijetu. Ali Tamara nije podlegla iskušenju luksuza, već je blago koje je iz toga proizašlo pretvorilo u nove tvrđave, puteve, mostove, hramove, brodove i škole. Kraljica je vodila posebnu brigu o obrazovanju - istovremeno je izdržavala 60 stipendista iz manastira Atos. Kvalitet nastave u gruzijskim školama bio je neobično visok. Samo spisak obaveznih predmeta koje su učenici izučavali izaziva poštovanje i divljenje - teologija, filozofija, istorija, grčki, hebrejski, tumačenje poetskih tekstova, učenje pristojnog razgovora, aritmetika, astrologija, pisanje poezije.

Kraljičin dvor nije bio tradicionalno okupljanje sekularnih tračeva, praznih ljepotica i podmuklih intriganata, već nebeski svod posut “zvijezdama” poezije, arhitekture i filozofije. Tamara nije uživala u noćnim balovima, ne u viteškim borbama, već u rivalstvu najbolji pesnici, iz dugih filozofskih rasprava. Kraljica je za sekretara uzela izuzetnog pjesnika Sargisa Tmogvelija, a monah pjesnik Shavteli pratio je Tamaru u svim vojnim pohodima. Ali najbolji biser u ovoj ogrlici bio je, naravno, briljantni Šota Rustaveli. Očigledno je volio kraljicu, ali nije želio da bude dio ljubavnog trougla. Šota je napustio Gruziju i postao monah.

Tamara je umrla kao mlada, kako svedoče hronike, od teške i dugotrajne bolesti. Do sada, Gruzijci iz različitih regiona gostima pokazuju grob velike Tamare. Ali istoričari smatraju da je porodična kripta Bagrationi u Gelatiju vjerovatnije mjesto za odmor kraljice. A prema dokumentima iz vatikanskih arhiva, ispostavilo se da je Tamara sahranjena u drevnom gruzijskom samostanu u Jerusalimu. Tu je pronađena i freska sa prikazom starijeg čovjeka Šote Rustavelija. Po svemu sudeći, pjesnik je odlučio da se onaj čiji je život uvijek pripadao svijetu, državničkoj vrevi, ujedini u drugoj dimenziji sa svojom muzom.

Ja ću pjevati o ljubavi, ali ti nećeš slušati.

Zvezde će se igrati sa zracima.

A pustinja je kao nežna majka,

On će mi otvoriti ruke!

Odlazim - izvini!

Nema uvredljivih nagrada

Završiću svoju kreaciju:

Ali to će biti potvrđeno

Naši unuci će biti unuci -

Neka je slavljeno tvoje ime!

Ovo je pisao ruski pesnik Ja. Polonski o ljubavi Tamare i Šote Rustaveli.

Koja je nekada bila stalno počivalište kraljice Tamare. I može se postaviti pitanje (a nadamo se da jeste) - ko je ta kraljica Tamara? Kako bih saznao sve o kraljici Tamari? Barem se ovo pitanje nametnulo autoru - budući da mu je kraljica Tamara poznata prvenstveno iz filma "12 stolica" i sna oca Fjodora. Shodno tome, morate to shvatiti.

Sve o kraljici Tamari je, naravno, glasno rečeno. Ispravnije bi bilo reći “o svemu po malo o kraljici Tamari”. Pa, za one koji žele dublje, internet može pomoći :) I krenućemo od početka.

Kraljica Tamara poticala je iz dinastije Bagration i bila je ćerka Džordža III i kraljice Burdukhan, ćerke osetskog kralja Khudana. Odgajala ju je visokoobrazovana tetka Rusudan. Savremeni pjesnici kraljice hvalili su njenu inteligenciju i ljepotu. Nazivali su je ne kraljicom, već kraljem, posudom mudrosti, nasmijanim suncem, vitkom trskom, blistavim licem, veličali su njenu krotost, trud, poslušnost, religioznost i očaravajuću ljepotu. Postojale su legende o njenom savršenstvu koje su u usmenom prenošenju preživjele do naših vremena. Vizantijski prinčevi, sultan od Alepa i perzijski šah tražili su njenu ruku. Cijela Tamarina vladavina okružena je poetskom aurom.

Sve je počelo činjenicom da je gruzijski kralj Džordž III, kome Bog nije dao muške naslednike, odlučio da presto prenese na najstariju od svojih ćerki Tamar. Štaviše, da to učinite tokom svog života kako biste zaustavili mahinacije zlobnika. Nepoznato je šta se kralj Džordž osećao kao otac kada je svoju mladu kćer osudio na tako tešku sudbinu, ali se kao vladar pokazao mudar i pronicljiv: nakon njegove smrti 1184. godine, oko prestola se razvila ozbiljna borba. Ali trudom Tamarinih sljedbenika, a prije svega njene tetke po ocu Rusudan, mlada kraljica zauzela je svoje predodređeno mjesto. Tog dana nije imala ni dvadeset godina.

Mlada kraljica je odmah osjetila promjenu u onima oko sebe. Prije nego što je stigla dostojanstveno oplakivati ​​oca, predstavnici crkve i plemstva došli su u njenu palatu Isani i ponizno zatražili da prihvate vlast iz njihovih ruku, kao da je nema. Tamari je jasno stavljeno na znanje: ona će vladati kada oni, didebuli (tako se zvala skupština najvišeg duhovnog i svetovnog plemstva, koja je predstavljala svojevrsni parlament drevne Gruzije), to požele.

Po cenu teških ustupaka - morala je da otpusti ljude odane prestolu i umiri sebične crkvene ljude - krunisana je za kralja po drugi put. Novi katolikos Mihailo, koji je tražio položaj prvog vezira države za podršku kraljice, stalno je stavljao žbice u točkove, onemogućavajući primanje nezavisne odluke. Osim toga, njihov voljeni, carević David Soslani, jedini preživjeli predstavnik Bagratida, iz osetskog ogranka, uklonjen je sa dvora. I odjednom novi udarac - feudalci su odlučili da je vrijeme da kraljica prošeta niz prolaz.

Ratovi su se u to vrijeme vodili stalno, a žena koja je vodila vojsku nije bila ozbiljna. Potreban nam je kralj, jak, dobro rođen. Prošli su prekomorske sultane, vizantijske kraljeve i perzijske šahove, i našli dostojnog jedino princa Jurija Rusa, sina slavni Andrej Bogolyubsky. Nakon očeve smrti je otišao rodna zemlja i od tada je sa svojom pratnjom u Vizantiji. Uzalud je Tamara žalosno apelovala na feudalce: „Kako možete napraviti tako brz korak? Ne znamo ni o ponašanju ovog stranca, ni o njegovim djelima, ni o njegovoj vojnoj sposobnosti, ni o njegovim pravima. Pusti me da sačekam dok ne vidim njegove prednosti ili nedostatke.” Didebuli su poslali ambasadora Juriju, a on je ubrzo doveo dostojanstvenog i snažnog čovjeka.

Kada su ga vidjeli, svima se svidio, a kraljica je morala dijeliti krevet sa svojim prisilnim mužem. Ali plemstvo je bilo u velikoj zabludi, vjerujući da će Jurij, u znak zahvalnosti za prijestolje, postati pijun u njihovim rukama. Ispostavilo se da je ruski princ bio tvrd orah. Istina, predvodio je trupe i pobjeđivao, ali je više od dvije godine pio, psovao i bio samovoljan, tako da je svima brzo ponestalo strpljenja. Nasuli su mu punu meru zlata i kraljevski ga poslali nazad u Vizantiju.

Međutim, Jurij nije prihvatio razvod. Sakupio je ogromnu vojsku od Grka, kojoj su se pridružili i neki od gruzijskih zlobnika kraljice, i krenuo u osvajanje Gruzije. Ovaj put je sama Tamara predvodila trupe i, pokazujući izuzetan talenat komandanta, porazila je svog muža na periferiji Tbilisija.

U svjetska historija Tamarina era je vrijeme kada krvava zora svane nad svijetom: na istoku, u stepama Mongolije, Temujin planira svoje buduće carstvo, već postao Džingis-kan. Treći krstaški rat bjesni na Zapadu, a strašni Saladin, koji je porazio vitezove Evrope kod Tiberijadskog jezera, ulazi u Jerusalim. Na severu, u dnjeparskim stepama, novgorodsko-severski knez je upravo napravio svoj nesrećni pohod, a jedan od njegovih briljantnih savremenika sastavio je o tome „Priču o pohodu Igorovom“; Rusija je rascepkana i za pola veka postaće lak plen za Batuovu vojsku...

Dok je u Gruziji zora. Kao i svaka žena, Tamara je uspjela da se oporavi od emotivnih rana i po drugi put pokušava da pronađe sreću u braku. Ko je postao njen novi izabranik? To je bio čovjek kojeg je poznavala od ranog djetinjstva i zvao se David. Bio je sin osetskog kralja i, kao i Tamaru, odgajala ga je tetka Rusudan.

Neki istoričari tvrde da se kraljica Tamara u njega zaljubila još kao devojčica, ali jedno nam je jasno - njihov brak je ispao izuzetno srećan i skladan. Od tada je ime Tamara usko povezano s imenom David. Zahvaljujući njemu, Tamara je izvojevala sve najglasnije pobjede i vodila briljantne bitke. Ona sama nije sudjelovala u bitkama, ovo nije ženski posao, ali vjerni feldmaršal Zachary i njen voljeni suprug David predvodili su trupe, a kraljica Tamara bila je inspirator pobjeda. Takav tandem je bio nepobjediv.

Ratni trofeji i ogroman danak sa okupiranih teritorija učinili su Gruziju najbogatijom državom u srednjovjekovnom svijetu, ali je mudri vladar nastalo blago pretvorio u nove tvrđave, manastire, puteve, mostove, brodove i škole. Tamara je shvatila da njenim podanicima treba dati dobro obrazovanje ako želi da njeni poduhvati nastave njeni potomci i da Gruzija dostigne visok globalni nivo. Pobrinula se da kvalitet obrazovanja u gruzijskim školama bude neobično visok, pa čak i u naše vrijeme obim školski program zadivljuje: teologiju, filozofiju, istoriju, grčki, hebrejski, tumačenje poetskih tekstova, proučavanje pristojnog razgovora, aritmetiku, astrologiju, pisanje poezije.

Ova jedinstvena žena je zaista bila ispred svog vremena. Može se nazvati i "kumom" gruzijske kulture. Na kraljičinom dvoru bili su okupljeni najbolji muzičari, pesnici i filozofi. Tamara je imala neizrecivo zadovoljstvo u dugim filozofskim raspravama, a nijedan bal nije mogao da se meri za nju sa nadmetanjem najboljih pesnika.

Slabljenje Vizantijskog carstva otvorilo je Gruziji put do jugoistočnih obala Crnog mora. Ovu teritoriju su uglavnom naseljavala plemena gruzijskog porijekla. Gruzijska vojska je zauzela primorske gradove: Trapezund, Limniju, Samsun, Sinop, Kerasunt, Kotiora, Herakleju. Formirano je Trabizonsko carstvo, na čelu sa Aleksijem Komnenom, predstavnikom kuće Komnenove podignute u Gruziji (zbačen sa carskog trona u Vizantiji). Trabizonsko carstvo se našlo u gruzijskoj sferi uticaja.

David Soslan je umro 1206. Iste godine kraljica Tamar je na tron ​​postavila svog sina Džordža-Lašu kao suvladara.
Godine 1210. napravljen je pohod na Iran. Kampanja se pokazala posebno uspješnom: Gruzijci su zauzeli mnoge gradove i prodrli duboko u Iran. Vojska, natovarena velikim plijenom, nije mogla napredovati dalje i okrenula se nazad. Ova kampanja je još jednom pokazala vojnu moć Gruzije.

Prošle godine Tamar je svoj život provela u pećinskom manastiru Vardzia. Kraljica je imala ćeliju spojenu kroz prozor sa hramom, iz koje je mogla moliti Boga tokom bogosluženja. Godine 1213. umrla je kraljica Tamar (postoje verzije da je umrla 1207. ili 1210.). Prema hroničaru Tamarinog doba, sahranjena je u Gelati. Postoji i mišljenje da je njen pepeo naknadno prevezen u manastir Jerusalimskog krsta. Gruzijska crkva je kanonizirala kraljicu Tamaru i odredila 1. (14.) maj za njen dan sjećanja.

Općenito, vladavina kraljice Tamare je još uvijek "zlatno doba" za Gruziju. Država je jaka i moćna. Kraljica je skoro 20 godina vodila uspešne ratove sa velikim i malim protivnicima: sa atabekom iranskog Azerbejdžana Abubekrom, sa Vizantijom, sa Turcima, sa vladarima Jermenije, sa stanovništvom svojih buntovnih planinskih provincija. zemlje i susednih teritorija. Kao rezultat tako aktivne vanjske politike, Sjeverni Kavkaz, Istočno Zakavkazje, Južni Azerbejdžan, Jermenija, južna obala Crnog mora bili su u različitom stepenu ovisnosti o Gruziji iz 12. stoljeća...

Dakle, sve o kraljici Tamari

2013. godinu proglasio je Njegova Svetost Patrijarh-Katolikos cele Gruzije Ilija II, jer je, prema mišljenju većine istoričara, prošlo 800 godina od kada je ovaj čudesni sveti vladar Iberije preminuo Gospodu. Portal predstavlja biografiju svete kraljice Tamare, pripremljenu na osnovu izuzetno zanimljivih gruzijskih hronika.

U Gruziji narod ima izuzetnu ljubav prema dvije svete žene - i blaženoj kraljici Tamari. Tokom vekova koji su prošli od njene smrti, ova ljubav nije nimalo oslabila, i ne može oslabiti, jer sveta Tamara ne samo da je uzvisila Gruziju za vreme svoje zemaljske vladavine, već je i posle svoje smrti samo umnožila molitve za svoju stradalničku otadžbinu, koja je bila potonuo u propast tokom mnogih vekova, u nepodnošljiv užas islamskog jarma. Sama vladavina blažene kraljice postala je pravo čudo i dar za Gruziju, budući da je u ovoj krhkoj, neobično lijepa žena, Gruzijci su našli svog najboljeg vladara, pravednog i milostivog, ne mudrog kao žena, već mudrog kao anđeo. I što je najvažnije, u njoj su pronašli ono vječno, do samog Last Judgment budni molitvenik i predstavnik na prestolu Božijem.

Do našeg vremena sačuvana su dva velika djela u kojima suvremenici svete kraljice opisuju njen život i vladavinu. Prvi od njih - "Život kraljice kraljice Tamar" - napisao je, prema najautoritativnijim gruzijskim istraživačima, bliski saradnik kraljice Basili Ezosmodzgvari. U ovom djelu pažnja je prvenstveno posvećena moralnom liku svetitelja, koji bi, zapravo, trebao biti najdosljedniji hagiografskom žanru. Drugo djelo, “Istorija i pohvale okrunjenog naroda”, napisao je čovjek više svjetovnog duha od autora “Života kraljice od Queensa”, ali i očevidac većine događaja koje opisuje. Prepuna je detaljnih geografskih informacija, opisa bitaka i državnih vijeća. Zajedno, oba ova djela dovoljno detaljno rekreiraju život dotičnog doba. Svi ostali podaci o životu svete Tamare sadržani su u zasebnim sačuvanim dekretima i dokumentima poput darovnica. Na sreću, oba dela su prevedena na ruski u prvoj polovini 20. veka, tako da se možemo osloniti na primarne izvore, detaljne informacije o čemu možete pročitati u relevantnim člancima.

Život Svete Blažene Kraljice Tamare

Djetinjstvo i mladost

Sveta kraljica Tamara (1166-1213) poticala je iz porodice Bagratid, koja, prema utvrđenoj gruzijskoj tradiciji, obično vodi poreklo od potomaka kralja Davida. Autor “Istorije i pohvale ovenčanih nosilaca” na samom početku svog narativa piše da će “pohvalu hvale” prenijeti onoj koja je došla iz sjemena Solomonovog, jer je ona “potpuno odgovarala svojim precima – Davididi, Hosrovidi i Pankratidi.”

Otac svete Tamare bio je „kralj kraljeva“ Đorđe, unuk čuvenog svetog Davida Graditelja. Mnogo se borio sa muhamedancima. Pod njim su se granice Gruzije dodatno proširile, tako da su mu „grčki, alemanski u Jerusalimu, rimski, indijski i kineski kraljevi donosili darove i bratimili se s njim; služili su mu sultani Khvarasana, Babilona, ​​Šama, Egipta i Ikonije.” Burdukhan, majka svete Tamare, bila je lijepa i pametna. Od takvih roditelja proizašao je onaj koji je trebao postati ukras Gruzije, pa i cijelog Mediterana.

Godine 1178. George je, okupivši predstavnike svojih sedam kraljevstava, uz saglasnost patrijarha i svih biskupa, plemića, vojskovođe i generala, proglasio Tamaru kraljicom.

Dva braka i potvrda na prestolu

Od samog početka svoje vladavine, Tamara je pokazivala izuzetnu inteligenciju, brinući se, prije svega, o izboru najdostojnijih ličnosti na mjesta vezira i vojskovođa. Za to vrijeme Tamara je biskupima davala priloge, oslobađajući crkve od dažbina i poreza. Prema hroničaru, „za vreme njene vladavine farmeri su postali aznauri, aznauri su postali plemići, a ovi su postali vladari“.

Svojim bliskim saradnicima učinila je Antonija Glonistavisdzea iz Garejija i dva sina Amirspasalara Mkhargdzelija: Zaharija i Ivanea. Iako su po vjeri bili Jermeni, veoma su poštovali pravoslavlje, tako da je jedan od njih - Ivane - naknadno "shvatio krivost jermenske vjere, prekrstio se i postao pravi kršćanin". U budućnosti će se svi ti ljudi pokazati sa najbolje strane.

Međutim, nisu svi cijenili uporni um mlade kraljice. Neki od visokih zvaničnika su se urotili da se uzdignu još više i da ne dopuste da novi saradnici napreduju na ljestvici karijere. Ministar finansija Kutlu-Arslan otvoreno je predložio stvaranje neke vrste parlamenta koji bi se bavio poslovima vlade, a Tamarina moć bi se svela samo na formalno usvajanje svih zakona koje su usvojili. Kraljica je privela ministra, vojska se zauzela za njega, ali je pregovorima situacija riješena.

1185. godine, jednoglasnom odlukom patrijarha, biskupa i dvorjana, odlučeno je da se mladoj Tamari nađe muž. U tu svrhu, trgovac Zerubabel je poslan u Rusiju, „zbog pripadnosti ruskih plemena hrišćanstvu i pravoslavlju“. Stigavši ​​u Rusiju i upoznavši Đorđa, sina svetog mučenika Andreja Bogoljubskog, „hrabrog mladića, savršenog tela i prijatnog za posmatranje“, Zankan ga je doveo u Gruziju. Svi su odobravali mladoženjin izbor, ali Tamara, razborita iznad svojih godina, rekla je: „Kako možeš da napraviš tako brzoplet korak? Dozvolite mi da sačekam dok ne vidite njegove prednosti ili mane." No, dvorjani su insistirali na svojoj odluci, iznudili njen pristanak i dogovorili vjenčanje.

Nešto kasnije, Tamarin strah je bio opravdan: naš sunarodnik se, nažalost, pokazao kao pijanica koji je počinio "mnoge nepristojne stvari". Svetiteljka je dve i po godine trpela poroke svog muža, obraćala mu se preko dostojnih monaha, a onda je i sama počela da ga osuđuje licem u lice. Ali Džordž je postao još bijesniji i počeo da čini destruktivnije prekršaje. Tada ga je Tamara, „prolivajući suze, poslala u progonstvo, dajući mu nebrojeno bogatstvo i nakit“. 1187. Đorđe se nastanio u Carigradu.

Zahvaljujući svojoj prirodnoj ljepoti, inteligenciji i šarmu, svetica je postala željena nevjesta mnogih kraljeva i prinčeva iz cijelog svijeta. Najstariji sin vizantijskog cara Manuela umalo nije poludio zbog nje. Nekoliko sultana je bilo spremno izdati islam samo da bi pridobili njenu ruku. Ali Tamara je ostala nepokolebljiva, jer. Zbog svoje urođene žudnje za čistoćom, općenito je željela da ostane u celibatu.

Međutim, dvorjani su bili zabrinuti zbog nedostatka nasljednika, te je samo radi njega svetica pristala da se 1188. godine uda za osetskog princa Davida, učenika njene tetke Rusudan. Ovaj brak se pokazao uspješnim. U Davidu je sveta Tamara našla divnog muža i neustrašivog vojskovođu. Savremenici su o njegovim sposobnostima govorili da je „ovaj David za godinu dana nadmašio sve u svemu što dolazi iz ljudskih ruku“. Ubrzo je Tamara rodila naslednika, kome je dala ime po dedi Đorđu, a potom i ćerku kojoj je dala ime po tetki - Rusudan.

Saznavši za udaju svete Tamare, ruski princ je odlučio da se takmiči za izgubljeni presto. Napustio je Carigrad i došao u zemlju Ezinkan. Tamo su mu se pridružili brojni izdajnici. Sakupivši veliku vojsku, krenuli su u rat protiv Tamare, ali su poraženi u noćnoj bici kod rijeke Kure. Svetica se smilovala i nije pogubila nijednog od izdajnika, čak je oslobodila svog bivšeg muža.

Đorđe je nakon toga dva puta pokušavao da povrati gruzijski tron, ali je svaki put bio poražen od vazala odanih Tamari.

Državna dostignuća

Vladavina je postala vrijeme prosperiteta ne samo za Gruziju, već i za okolne narode. Prema hroničaru, „sedela je kao sudija između susednih kraljeva, pazeći da niko ne započne ratove ili ne pokuša da baci jaram nasilja jedni na druge.” Istovremeno, ona sama nikada se nije opuštala od akcije vremena i nije pokazivala prezir prema menadžmentu. I upravo je za vrijeme svoje vladavine Gruzija postigla takvu slavu i moć kakvu nikada prije ni poslije nije imala.

Samo nabrajanje gradova koje je uzela moglo bi ispuniti cijelu knjigu. I zato ćemo se detaljnije zadržati samo na dvije briljantne pobjede koje je izvojevala nad onima koji su iz mržnje prema kršćanstvu htjeli zbrisati Gruziju s lica zemlje.

Kalif Abu Bakr, koji je mrzeo hrišćanstvo, „otvorio je drevne riznice“ kako bi okupio ogromnu vojsku iz Indije, Samarkanda i Derbenta i preselio se u Gruziju. Sakupio je toliko vojske da, prema hroničaru, „nisu imali prilike da se uklope u jednu zemlju“. Saznavši za predstojeću najezdu, sveta Tamara je naredila da se objavi dekret da se odmah okupi vojska, da se u svim crkvama i manastirima održavaju cjelonoćna bdenija i litije i da se dvorjani pošalju “ više novca i sve što je potrebno za siromašne." Za deset dana uspjeli su prikupiti znatnu vojsku. Svetitelj se okrenuo vojnicima: „Braćo moja, ne bojte se jer ih je mnogo, a vas je malo, jer je Bog s nama. Nakon toga ih je povjerila Bogu, a sama je izula cipele i došla bosa u crkvu Bogorodice u Metekiju, gdje, pavši pred svetu ikonu, nije prestala da se moli sa suzama.

Gruzijci su prvi napali neprijatelja. Vidjevši islamske snage između Gandze i Šamhora, sjahali su s konja, poklonili se Bogu i sa suzama se molili pred Časnim krstom, a zatim su udarili neprijatelje i pobijedili. Broj zarobljenika bio je toliki da su prodavani za drvenu meru brašna.

“Da li se Tamarino srce oholilo?”, pita je pisac biografije i odmah odgovara: “Naprotiv, postala je još poniznija pred Bogom.”

Godine 1202. sultan Rum Rukn ad-Din progovorio je protiv svete Tamare, koja je lažno stupila u niz odnosa s njom. mirovnih ugovora, a u to vrijeme i sam je regrutovao trupe širom Ekumene: u Mesopotamiji i Kaloneru, u Galatiji, Gangri, Ankiriji, Izauriji, Kapadokiji, Velikoj Jermeniji, Bitiniji i na granicama Paflagonije.

Rukn-ad-Din je, videći vojsku koju je okupio, poslao izaslanika Tamari: „Ja, Rukn-ad-Din, sultan svih nebesa, sa Bogom zajedno, obavještavam te, kraljice Gruzije, Tamara. Idem tako da se nikada više ne usudiš uzeti mač u ruke. I dat ću život samo onome ko ispovijeda vjeru proroka Muhameda, odbacuje vašu vjeru i počne lomiti krst svojom rukom. Očekujte od mene odmazdu za nesreću koju ste nanijeli muslimanima.” Tamara je, polažući sve svoje povjerenje u Boga, pozvala dvorjane i počela se sa njima savjetovati “ne kao žena i ne zanemarujući naredbe razuma”. Za nekoliko dana bilo je moguće okupiti vojnike koji su prvi krenuli u hram Sveta Bogorodice Vardzia. Kraljica je svog muža i svu njegovu vojsku povjerila Majci Božjoj i napisala pismo sultanu: „Povjerivši se Svemogućem Bogu Svemogućem i vječno se moleći Djevici Mariji i uzdajući se s vjerom u Krst časni, čitam tvoja poruka, koja ljuti Boga, Nukardine. Svakog ko se lažno zakune u ime Gospodnje Bog će izbrisati s lica zemlje. Šaljem vojsku koja voli Hrista da slomi tvoj ponos i aroganciju." Vojnici su se poklonili Životvornom krstu i krenuli u pohod, a kraljica se posvetila postu i molitvi.

Kada su gruzijske trupe stigle u Basiani, videle su da sultan nema postavljenu stražu. Oni su prvi napali, Turci su napustili svoj logor i pohrlili prema utvrđenjima. Gruzijci su ih opkolili i uplašili toliko da su poraženi sami vezali svoje suplemenike. Građani su ukrasili Tbilisi za dolazak kralja i kraljice, a u grad su ušli sa zastavom Rukn ad-Din. Kraljevske riznice bile su ispunjene zlatom i zlatnim posuđem.

Zanimljivo je da je trudom kraljice Tamare uspostavljeno čitavo Trapezundsko carstvo, koje je nastalo 1204. godine. Kao što znate, sveta Tamara je mnogo zaštitnica. Jednog dana su joj došli mnogi monasi sa Crne Gore, Kipra i drugih mesta. Svetac ih je dao veliki broj zlato. Kada ga je video vizantijski car Aleksije Angel, oduzeo ga je monasima. Kraljica je poslala još veće količine zlata časnim ocima. U isto vrijeme, ljuta na grčkog kralja, poslala je vojsku iz Zapadne Gruzije u grčke posjede, tako da su Gruzijci zauzeli Laziku, Trapezund, Limon, Samison, Sinop, Kerasund, Kitioru, Amastris, Arakliju i sve zemlje Paflagonija i Pont od Grka. Nad svim ovim zemljama postavila je svog dalekog rođaka Aleksija Komnena, koji je postao car Trapezundskog carstva.

Uspon gruzijske kulture

Sveta Tamara je odmah po izboru izrazila volju da se sazove crkveni sabor. Pozvala je Nikolaja Gulaberisdzea iz Jerusalima, koji je zbog svoje skromnosti svojevremeno pobjegao od čina katolikosa iz Kartlija. Kada je stigao u Kartli, ona je okupila svo sveštenstvo, monahe i pustinjake svog kraljevstva i naroda, poznavaoce zakona Božijeg, nastojeći da u njenom kraljevstvu bude uništeno zlo sjeme koje je izniklo na tlu pravoslavlja. Sakupivši sve za Sabor u jednu prostoriju i posadivši ih na prijestolje, kraljica sjede podalje i reče: „O, sveti oci, sve dobro pregledajte i potvrdite što je pravo, a istjerajte krivo. Nemojte biti pristrasni prema prinčevima zbog njihovog bogatstva i ne prezirite siromaha zbog njihovog siromaštva. Ti riječju, a ja djelom, ti poučavanjem, ja poučavanjem, ti poukom, a ja institucijom, pružimo jedni drugima ruku pomoći kako bi Božji zakoni bili neokaljani.”

Kraljica je učinila sve da se za vrijeme njene vladavine obred crkvene službe obavlja u potpunosti, prema uputama Tipika i prema Pravilima palestinskih manastira.

Sveta Tamara je mnogo brinula o uređenju Božiji hramovi. U samoj palati neprekidno su služena bdenija i molitve, prinošena je i beskrvna žrtva. U tom periodu izgrađene su crkve Ikorta i Kvatakhevi u Kartliju i manastir Lurji u Tbilisiju. Do nas su stigle samo ruševine nekada veličanstvene palate Geguta. Jedinstven spomenik iz 12. veka je manastirski kompleks uklesan u steni u Javakhetiju. Ovo je utvrđeni grad, koji se sastoji od nekoliko stotina pećina. U blizini Vardzije nalazi se i manastir Vakhan uklesan u stijeni. O visoki nivo o inženjerskoj umjetnosti svjedoče Beslecki, Rkonski most i Dandalov most.

Također je slala svoje pouzdanike po cijelom svijetu, tražeći od njih: "Idite okolo, počevši od Aleksandrije, cijele Libije i planine Sinaj." Tugovala je za potrebe crkava, manastira i hrišćanskih naroda tih zemalja, slala putire, patene, pokrivače za svetinje i nebrojeno zlato za monahe i prosjake.To je činila i u oblastima Helade i Svete Gore, takođe u Makedoniji. i Bugarske, u oblastima Trakije i u manastirima Carigrada, u Isaurii i svuda oko Crne Gore i Kipra.

Općenito, samo vrijeme vladavine svete Tamare postalo je „zlatno doba“ gruzijske kulture. Čak i ako ne spominjemo imena Chakhrukhadzea i Shavtelija, malo poznatih ruskim čitaocima, koji su napisali “Tamariani” i “Abdul-Messiah”, svima je poznato najpoznatije gruzijsko poetsko djelo “Vitez u koži”. Tigar.” Zanimljivo je da je njegov autor, briljantni Šote Rustaveli, prema jednoj verziji, bio beznadežno zaljubljen u svoju ljubavnicu i iznio njen svijetli lik u ličnosti jedne od junakinja njegove velike pjesme.

Smrt i posthumno poštovanje

Godine 1206. umire muž svete Tamare, David Soslan, čovjek “pun svake dobrote, božanski i ljudski, lijep izgledom, hrabar i hrabar u bitkama i ratu, velikodušan, ponizan i uzvišen u vrlinama”.

Svetica je svog sina Đorđa Lašu učinila svojim suvladarom, a ona se sama, prema neizbežnom zakonu svemira, počela pripremati za smrt. Prvo se pobrinula vladinih poslova i bavio se njima, zatim bavio crkvenim i monaškim poslovima. Tada je dobila nepoznatu bolest. Ispostavilo se da je sva ljudska umjetnost bila uzaludna. Svugdje su služene litije i neprekidna cjelonoćna bdjenja za njeno zdravlje, a moglo se vidjeti „kako suze podjednako liju i bogatih i siromašnih“. Ljudi su vapili Bogu: “Kad bi samo ona ostala živa, ali uništi nas sve!”

Mudra Tamara pozvala je sve ugledne ljude kraljevstva: „Braćo moja i deco! Tako da me zove Užasni Sudija. Čuvao sam ljubav prema tebi u svom srcu. Molim se svima vama da činite dobra djela i da me se sjetite. Ostavljam vam svoju djecu, Đorđa i Rusudana, kao nasljednike moje kuće, primite ih na moje mjesto.” Nakon čega se obratila Bogu: „Hriste, Bože moj jedini, povjeravam Ti ovo kraljevstvo, koje si mi povjerio, i ovaj narod, otkupljen Tvojom poštenom Krvlju, i ovu djecu moju, koju si mi dao, a onda i moja duša.”

Pepeo svete Tamare je nekoliko dana stavljen u katedralu u Mcheti, a zatim sahranjen u Gelatiju u porodičnoj grobnici Bagrationi. Međutim, niko ne zna gde zapravo počivaju njene mošti. Znajući da će Hristovi neprijatelji htjeti da joj se osvete nakon smrti, zavještala je da se tajno sahrani kako bi grob ostao skriven od svijeta. Noću je deset odreda napustilo kapiju dvorca u kojem je umrla kraljica Tamara. Svi su nosili kovčeg, deset kovčega je tajno zakopano na različitim mjestima. Niko nije znao koji od njih sadrži kraljičino tijelo. Prema jednoj legendi, sahranjena je u manastiru Gelati. Druga tvrdi da je sahranjena u manastiru Krst u Jerusalimu, jer je obećala da će hodočastiti u Jerusalim, ali za života to nije mogla učiniti, a novi kralj Laša je ispunio majčinu najdražu želju.

Moralne osobine svete kraljice

Ime Svete Tamare se širilo posvuda, kao „ime anđela na četiri kraja svijeta, od istoka do zapada, od sjevera do juga“.

Ljudi su je voljeli bez obzira, a same životinje su je slušale. Jednom joj je sultan poslao mladunče lava na poklon; odrastao je u palati i toliko se vezao za sveca da je, kada su ga - već ogromnog lava divljeg izgleda - izveli u šetnju, stavio joj njušku na krilo i milovao je kao lav monaha Gerasima. . Kada su ga odveli, silno je plakao, zalivši zemlju suzama.

Sveta Tamara se trudila da „njena ljudska priroda ostane jednostavna, po prirodi njenog unutrašnjeg sastava, bez veze sa strastima“. Ispostavilo se da je mudrija od Solomona, jer je voljela Boga i počela se kloniti svih iskušenja svijeta. Na iznenađenje svih, “provela je cijelu noć stojeći na nogama, budna, moleći se, klanjajući se i suznim molitvama Gospodu, kao i šivanjem da bi pomogla siromašnima”. Posjedovala je početak svih dobrih stvari - bila je prožeta strahom od Svemogućeg i vjerno je služila Bogu. Molitvene službe i bdenije u njenoj palati, prema hroničaru, „premašile su molitve Teodosija Velikog, pa čak i pustinjaka“.

Svetica je dane svog života provodila u radosti jer je i sama svaki dan donosila radost svim siromašnima i nejacima. Postavila je vjerne staratelje nad siromašnima. Desetinu svih državnih prihoda - vanjskih i unutrašnjih - davala je siromašnima i pazila da se ni jedno zrno ječma ne izgubi.

U cijeloj Gruziji je bilo nemoguće sresti niti jednu osobu koja je, uz njeno znanje, bila izložena nasilju. Tokom 31 godine njene vladavine, po njenom naređenju, niko nije kažnjen čak ni bičem.

Nemoguće je opisati njenu ljubav prema sveštenicima i monasima. Prije nje uvijek je bilo ljudi koji su slijedili pravila pravednog života.

Sveta Tamara je postala jedna od svetica najbližih celom pravoslavnom svetu. Nije uzalud da toliko žena ne samo u Gruziji, već iu Rusiji nosi njeno ime. Brinući se o svojoj voljenoj Gruziji, za života nije zaboravila na Vizantiju i pravoslavne slovenske zemlje, slala je pomoć hrišćanima koji čame u zatočeništvu, osnivajući veličanstvene manastire i crkve. Štaviše, sada, nakon smrti, postala je zagovornica za sve nas. Njena mudrost u upravljanju zemljom imala je zaista božansku osnovu i stoga je veoma korisna za sve nas da proučavamo.

Konačno, ljubav prema Bogu otkrivena u njenom životu, poverenje u Njegovu svetu volju i Promisao primer je svima nama koji se radujemo životu sledećeg veka, koji molitvama svete, blažene Kraljice Tamare, Neka nas počasti Svemilosni Gospod, koji je tako velikodušno nagradio svog slugu!

Među Gruzijcima koji govore ruski, uobičajeno je da se sveta Tamara zove kraljica Tamar.

Vidi ruski prevod: Život kraljice kraljice Tamar / Trans. i unos V.D. Dondua. Istraživanja i napomenu. M. M. Berdzenishvili. - Tb.: Metsniereba, 1985.

Život kraljice nad kraljicama Tamar. str. 6–8.

Vidi ruski prevod: Istorija i pohvale krunonoša / Trans. i unos K.S. Kekelidze. - Tb.: AN Gruzijska SSR, 1954.

„Sada sam u Istoriju i Vasilografiju, što znači „Priča o kraljevima“, preneo samo ono što sam ili sam video ili čuo od mudrih i razumnih ljudi.“

Istorija i pohvale okrunjenog naroda. str. 5–12; Život kraljice nad kraljicama Tamar. str. 6–24.

O tačnim godinama života svete kraljice Tamare još se raspravlja među istoričarima. Cm. Berdznishvili M. M. O autoru i vremenu pisanja “Života kraljice kraljice Tamar” // Život kraljice kraljice Tamar. P. 18.

Svi znaju da je postojala takva kraljica Tamara. Rijetko ko u školi nije pročitao Ljermontovljevu romantičnu pjesmu o tome kako je u "dubokoj klisuri Darijal, gdje Terek kopa u tami", u drevnoj kuli živjela kraljica Tamara, koja je mamila putnike u krevet ljubavi, a ujutro naredio da ih pobiju. U čuvenoj knjizi Ilfa i Petrova „Dvanaest stolica“, otac Fjodor, koji je poludeo, sedeći na steni u blizini Gruzijskog vojnog puta, takođe ima viziju legendarne kraljice Tamare, koja se nudi da dođe u posetu i igra se. kartice. Ove naizgled daleko od istine reference na Tamaru ne ukazuju na nedostatak poštovanja prema sećanju na veliku ženu, već na ogromnu popularnost vladara koji je živeo pre osam vekova.

Svi znaju da je postojala takva kraljica Tamara. Rijetko ko u školi nije pročitao Ljermontovljevu romantičnu pjesmu o tome kako je u "dubokoj klisuri Darijal, gdje Terek kopa u tami", u drevnoj kuli živjela kraljica Tamara, koja je mamila putnike u krevet ljubavi, a ujutro naredio da ih pobiju. U čuvenoj knjizi Ilfa i Petrova „Dvanaest stolica“, otac Fjodor, koji je poludeo, sedeći na steni u blizini Gruzijskog vojnog puta, takođe ima viziju legendarne kraljice Tamare, koja se nudi da dođe u posetu i igra se. kartice. Ove naizgled daleko od istine reference na Tamaru ne ukazuju na nedostatak poštovanja prema sećanju na veliku ženu, već na ogromnu popularnost vladara koji je živeo pre osam vekova.

Rođen da nadmaši velike ljude

Naravno, prava kraljica Tamara (1166-1213) nikada nije mamila putnike lošim golovima i nikada nije igrala komšijske karte. Nije imala vremena da se bavi takvim neozbiljnim stvarima.

Praunuka velikog vladara Davida Graditelja, nadmašila je slavu svog pradjeda: zlatno doba Gruzije i period njene najveće državne moći povezani su s imenom Tamara.

Inače, Tamarina prava na tron ​​bila su pomalo sumnjiva. Njen otac Džordž III nasilno je oduzeo vlast zakonitom nasledniku - njegovom rano siročetom nećaku Dmitriju. A kada je, uz podršku nekih gruzijskih plemića, odlučio da povrati izgubljeno, George je brutalno ugušio ustanak. Carevič Dmitrij je ili pogubljen ili oslijepljen, a porodica Orbeli koja ga je podržavala bila je gotovo istrijebljena. To se dogodilo 1177. godine, kada je Tamara imala samo jedanaest godina ili čak manje. Na kraju krajeva, ne zna se tačan datum njenog rođenja, bilo je to previše davno, a zemlja Džordžija je doživjela previše tragičnih događaja tokom proteklih stoljeća.

Većina dokaza iz tog doba je potonula u zaborav, ali priča o Tamarinom životu obrasla je legendama i verzijama. Postoji čak i jedan koji je zapravo carević Dmitrij izbjegao pogubljenje i kasnije živio pod imenom Šota Rustaveli. Kao da je volio svoju rođaku Tamaru, kojoj je posvetio pjesmu “Vitez u tigrovoj koži”. Tokom osam vekova, možete doći do mnogo toga mešajući glasine i činjenice.

A pravi zivot Kraljica je bila veoma teška, a ljudi u Gruziji vole da se sećaju zlatnog doba koje je ona stvorila. Štaviše, Gruzija je za vreme kraljice Tamare bila država sa mnogo većom teritorijom od današnje, uglavnom zahvaljujući... srećnom braku vladara.

Popeo se na tron ​​- oženi se!

George III, oženjen osetinskom princezom Burdukhan, nije imao sinova - samo dvije kćeri, od kojih je najstarija bila Tamara.

U čast rođenja djevojčice, otac je naredio izgradnju crkve Rođenja Djevice Marije. Dobila je odlično obrazovanje - prema zvaničnoj verziji, njena tetka Rusudan sudjelovala je u odgoju princeze. U vrlo mladoj dobi, otac je princezu učinio svojom suvladaricom, s pravom vjerujući da će tako biti pouzdanije. Bilo je dosta ljudi nezadovoljnih carevom oštrom vladavinom i činjenicom da je zauzeo prijestolje svog nećaka i nakon gušenja pobune. Tako je godinu dana nakon gušenja ustanka, 1178. godine, na tron ​​stupila Tamara.

Istoričari datiraju iz 1180. godine fresku u manastiru Vardzia, na kojoj je Tamara pored Đorđa. Ovo je jedina sačuvana njena slika tokom njenog života.

1184. George je umro - još uvijek nije bio starac. Ali gruzijski kraljevi u to vrijeme rijetko su se odlikovali kavkaskom dugovječnošću; njihov je život bio previše složen i opasan. Tamara je to u potpunosti osjetila kada je ostala sama na tronu.

Očigledno je u prvim godinama svoje vladavine, čak i nakon što je ponovo krunisana za kralja, morala da se pokorava gruzijskim plemićima, koji očigledno nisu želeli da prepuste vlast u ruke mlade devojke. Mladoj kraljici su dodeljivani savetnici, njen verni narod je uklonjen od nje, a na kraju je čak bila primorana da se uda za potpunog stranca.

Tamara se opirala koliko je mogla, ali je bila prisiljena popustiti - gruzijski feudalci odlučili su da sin Vladimirskog kneza Andreja Bogoljubskog, Jurij, protjeran iz ruskih zemalja, bude prikladan mladoženja. Prvo, bio je hrišćanin, a drugo, nije imao rođake ili pristalice u Gruziji, što znači da bi se potčinio onima koji su ga uzdigli. Uzalud je Tamara tražila da sačeka brak kako bi izbliza pogledala svog budućeg muža. Vjenčanje je održano već 1185. godine.

Kada je muž ravnodušan prema svojoj ženi

Jurij očito nije želio da trpi ulogu princa. Izvodeći dva uspješna vojna pohoda, pokazao se kao vješt zapovjednik i stekao simpatije pojedinih plemića, majstorski koristeći razlike u gruzijskoj eliti. Ruski princ je postepeno postajao uticajan, a njegove pretenzije na stvarnu moć postajale su sve očiglednije.

A ispostavilo se da, najblaže rečeno, nije idealan muž. IN lični život Jurij se pokazao kao gruba, svadljiva osoba (očigledno, nije uzalud protjeran iz Rusije) i uopće se nije smatrao najsretnijim smrtnicima, jer ima najljepšu ženu u Gruziji. Tamarina lepota, koju su pevali pesnici, ostavila je njenog muža ravnodušnim.

Još jedna mlada žena u takvoj situaciji mogla bi klonuti duhom - tron ​​je praktički oduzet, za njega se sada bore različite grupe uticajnih i okrutnih muškaraca, njen sopstveni muž vas ne smatra i ne voli, nemir je u zemlji... Ali pametna i lepa Tamara, koja je imala i retki šarm, znala je da čeka i da se ponaša.

Postepeno je okupljala svoje pristalice, gurala u stranu i svađala svoje protivnike, osvojila simpatije svojih podanika - i do 1187. godine ispostavila se da je prava vladarka svoje zemlje. Jurij je poslat u Carigrad i dobio je pristojno bogatstvo kao utjehu. Razlog za razvod bili su Jurijevi pijani ekscesi i njegove homoseksualne sklonosti. Ne zna se da li je princ bio podložan ovom grijehu ili je takva prilika izgledala zgodna. Ali u ovom braku nije bilo djece, što je sugestivno.

Kraljica je uspjela uspostaviti red u zemlji - negdje strogim mjerama, negdje velikodušnim darovima, ali u Gruziji je zavladao mir. Mlada lijepa kraljica uspjela je, kako je sada moderno reći, da ujedini naciju. I konačno je našla ljubav.

Pronašli su jedno drugo i ljubav

U ovoj priči postoji još jedna misterija – kako su se našli? Osetskog princa Davida Soslana činilo se da je zajedno s Tamarom od djetinjstva odgajala ista tetka Rusudan.

Odnosno, bio je kraljičin prijatelj iz djetinjstva, pa čak i rođak dinastije Bagration. Drugi istoričari tvrde da su se Tamara i David jedva poznavali. I odmah nakon razvoda od Jurija, bilo je potrebno hitno tražiti novog muža: prijestolju su bili potrebni nasljednici.

Ali nije bitno kako je tačno prošlo prvo poznanstvo, glavno je da su se Tamara i David iskreno zaljubili jedno u drugo. Da se to nije dogodilo, možda ne bi bilo zlatnog doba.

Vjenčali su se 1188. godine u Didubskoj crkvi Rođenja Bogorodice, istoj onoj koju je Tamarin otac sagradio u čast njenog rođenja.

Istorija nam nije sačuvala portret Davida Soslana. Opisivali su ga kao obrazovanog čoveka, zgodnog čoveka junačke građe, hrabrog ratnika i mudrog komandanta, voljenog muža i oca. Čak i ako ima preterivanja u ovim opisima, ono je malo.

Malo je vjerovatno da bi se Tamara mogla zaljubiti u čovjeka koji nije imao nesumnjive zasluge. Štaviše, Davidove vojne pobjede donijele su mu zasluženu slavu. On je 1191. godine porazio vojsku Jurija, koji se vratio iz Carigrada, koji je želio da povrati svoj prijesto i svoju ženu. Kada neki istoričari pišu da je sama Tamara smirila pobunjenike, teško je povjerovati. Upravo 1191. godine rodila je sina Džordža, budućeg gruzijskog kralja Džordža IV. Tada je David Soslan pobijedio vladara Azerbejdžana Abu Bekra, zatim rum sultana Rukn ad-Dina.

Morao je mnogo da se bori, a ona se molila za njega i gradila manastire i hramove. U to vrijeme u Gruziji je mnogo toga izgrađeno - tvrđave, palače, putevi i mostovi. Nije uzalud Tamara bila praunuka Davida Graditelja.

Proširenje države donijelo je nove prihode koji su uloženi u to da Gruzija postane prosperitetna zemlja. Uspješno provedena vojna reforma dovela je do činjenice da je zemlja mogla ubaciti šezdeset hiljada dobro obučenih vojnika.

Administrativna reforma omogućila je poboljšanje upravljanja državom i smanjenje zloupotreba onih koji su na vlasti.

Narod je volio svoju kraljicu i još za njenog života stvarali su legende o njoj.

Savršen par lenjira

Njihov porodicni zivot divili se svojim savremenicima: zadržavajući veličinu vladara, Tamara i David bili su dirljivo vezani jedno za drugo i za svoju djecu - carevića Đorđa i princezu Rusudan.

Jedna legenda kaže da kada je jedan veliki plemić došao sa izvještajem Davidu, on je zajahao svog sina na leđima, pretvarajući se da je konj. Videvši iznenađeni pogled, David je upitao: "I ti imaš decu, zar ne?" I, dobivši potvrdan odgovor, rekao je: "Onda nastavljamo." Pa je slušao pridošlicu ne prekidajući igru ​​sa sinom.

Kraljičin dvor nije zapanjio čak ni luksuzom, već činjenicom da su njime dominirali pjesnici i filozofi. Tamarina i Davidova omiljena zabava bili su razgovori sa obrazovanim ljudima i pjesnički turniri. Postoje studije koje tvrde da je sam David Soslan pisao i objavljivao knjige, da je poslao četrdeset mladih ljudi u Grčku na studije. Tamara je stipendirala šezdeset učenika koji su studirali u Atoskoj školi. U gruzijskim školama tog vremena, od kojih su mnoge bile otvorene pod Tamarom, predavali su se stari jezici, poezija, istorija, filozofija, aritmetika, astrologija, teologija i govorništvo.

U legendama, osećanja žive zauvek

Veličanstvenu istoriju ovog srećnog braka zasjenjuje samo jedno - pokazalo se da je kratko trajao. Godine 1207. David je umro, vjerovatno ubijen. Postoji verzija da ga je gruzijsko plemstvo eliminiralo, plašeći se sve većeg utjecaja talentiranog zapovjednika. U svakom slučaju, Tamara je odmah nakon njegove smrti svog šesnaestogodišnjeg sina učinila svojim suvladarom, očito iskoristivši iskustvo svog oca.

Nakon toga je živjela vrlo malo, a prema nekim izvorima te je godine čak i umrla. Njena smrt i sahrana su okruženi misterijom. Zvanično, Tamara je umrla 1213. godine od bolesti u dvorcu Agarani, inače nije bilo moguće utvrditi koji se dvorac u to vrijeme tako zvao.

Ne zna se i gdje je Tamarin grob. Njeno telo je prebačeno u Mchetu, zatim u Gelati, u porodičnu kriptu Bagrationi. Ali arheološka iskopavanja nisu pronašla tragove njenog ukopa.

Postoje vatikanski dokumenti da je, prema kraljičinoj volji, njen pepeo prevezen u manastir Krst u Jerusalimu. Postoji legenda da je tu završio svoj život i zamonašio se. veliki pesnikŠota Rustaveli, koji je celog života voleo kraljicu. Postoji i mišljenje da je Tamara tajno sahranjena pored svog supruga, u porodičnoj kapeli u Osetiji, ali i to je, najverovatnije, legenda.

Kraljica Tamara, kanonizirana od strane Gruzijske crkve, još uvijek živi u legendama. Vjeruje se da ona uopće nije umrla, već spava negdje u zlatnom miru i da će se probuditi kada ljudima zatreba njena pomoć.

Gruzija 14. maja slavi dan sjećanja na Tamaru - ovaj dan se zove Tamaroba. Asteroid otkriven 1892. godine dobio je ime po Svetoj Tamari, u Gruziji postoje spomenici posvećeni kraljici, a 2010. godine otvoren je aerodrom koji nosi njeno ime. Mnogo je napisano o ljubavi Tamare i Davida.

A nedavno se na pozornicama pojavila opera "Tamara i David Soslan". I malo je vjerovatno da će ovo biti kraj njihove priče...

Tekst: Alisa Betskaya

Tajanstvena kraljica Tamara jedna je od jedinstvenih žena u svjetskoj istoriji koja je odredila budućnost duhovni razvoj njegovog naroda. Nakon njene vladavine ostali su najbolji arhitektonski spomenici. Pravedna, poštena i mudra, uspostavila je snažnu političku poziciju svoje zemlje osvajanjem teritorija koje ne pripadaju današnjoj Gruziji. Period njene vladavine zauvek će ostati u istoriji pod nazivom „Zlatno doba“. Gruzija u to vrijeme svoj ekonomski, kulturni i politički prosperitet u potpunosti duguje svojoj kraljici.

Nasljedstvo

Neke činjenice iz Tamarinog života danas nisu u potpunosti otkrivene. Godine njenog života još uvijek osporavaju istoričari, ali kraljica Tamara je navodno rođena 1166. godine. Roditelji djevojčice poticali su iz plemićke porodice: majka je bila kćerka kralja Alana, a otac je pripadao poznatoj porodici Bagration i bio je vladajući kralj u vrijeme rođenja djeteta.

Kada je Tamara imala deset godina, u Gruziji su počeli nemiri koji su imali za cilj zbacivanje moći njenog oca Džordža III. Ustanak je predvodio sin jednog od Georgeove braće, Demeter, i njegov tast Orbeli, koji je u to vrijeme bio glavnokomandujući gruzijskih trupa. Kada je sadašnji kralj ugušio pobunu, postala je očigledna potreba za ceremonijom krunisanja.

Pošto je devojčica u porodici odrasla bez braće i sestara, Džordž je odlučio da posle smrti presto prepusti Tamari. Bilo je protiv gruzijske tradicije da žena zauzme tron. Od 1178. ćerka je postala suvladar svog oca Georgea III. Njihova prva zajednička odluka bila je donošenje smrtne kazne za razbojnike i lopove, te stvaranje posebne grupe koja će ih tražiti.

6 godina nakon što je Tamara ušla u političke poslove svoje države, dolazi do smrti Georgea III i pitanje ponovnog krunisanja i svrsishodnosti stupanja mlade dame na prijestolje postaje privilegirano društvo. Djevojci je pogodovala činjenica da je gruzijska zemlja prethodno bila izabrana apostolskim žrebom Majke Božje i poslana je žena da tamo širi kršćanstvo - Tako je blažena kraljica Tamara konačno zauzela prijestolje.

Prve vladine reforme

Vladavina kraljice Tamare počela je oslobađanjem crkve od poreza i dažbina. Na mjesta ministara i vojskovođa birani su talentirani ljudi. Jedan od hroničara je primetio da su pod njenom vlašću farmeri izrasli u privilegovani sloj, plemići su postali plemići, a ovi su se pretvorili u vladare.

Tamara je među svoje bliske prijatelje uvrstila nadbiskupa Antona od Čkondidija, kojima je odmah dala biskupiju Samtavis i grad Kisiskhevi. Položaj vrhovnog komandanta pripao je jednom od braće poznate jermenske porodice Mkhargrdzeli - Zachariasu. Mlađi brat Ivane vodio je dvorsko domaćinstvo. Prinčevi su priznavali kršćanstvo, koje je ispovijedala takozvana vjera Jermena, i poštovali pravoslavlje. Hroničari bilježe da je Ivane kasnije saznao za krivost jermenske vjere i da je ipak prihvatio kršćanstvo.

Djevojka se istakla diplomatijom u rješavanju pitanja promjene političkog sistema Gruzije. Izvjesni Kutlu-Arslan organizirao je grupu koja je zahtijevala stvaranje nezavisnog tijela na kraljevskom dvoru. O svemu su trebali odlučivati ​​izabrani predstavnici izmišljene organizacije vladina pitanja a da na sastancima nije bila prisutna sama Tamara. Kraljica je imala samo izvršnu funkciju. Hapšenje Kutlu-Arslana uzbudilo je njegove sljedbenike, a potom su diplomatski pregovori sa zavjerenicima podredili potonjeg Tamari. Program restrukturiranja vladinih poslova, koji je vodio Kutlu-Arslan, nije uspio.

Božanstvena djela

Tamara je početak svoje karijere proslavila sazivanjem crkvenog sabora. Isti čin u godinama svoje vladavine obilježio je i njen djed David Graditelj. Pronicljiva gospodarica je to učinila za duhovno ujedinjenje naroda. Okupila je sve koji slušaju riječ Božiju: episkope, monahe, sveštenstvo, a pozvala je i mudrog Nikolaja Gulaberisdzea iz Jerusalima, koji je zajedno sa nadbiskupom Antonijem predvodio sabor.

Pred početak sabora Sveta kraljica Tamara je održala govor u kojem je pozvala sve da žive složno i prema tumačenjima Biblije. U monologu se obratila svetim ocima sa molbom da pruže ruku pomoći svima onima koji su zalutali na duhovnom putu. Tražila je od vladara Svete Crkve uputstva, riječi i učenja, obećavajući zauzvrat uredbe, djela i učenja.

Milosrdna prema siromašnima, velikodušna, nebeska zaštitnica graditelja hramova, Gruzije, ratnika, dobrotvora - takva je bila kraljica Tamara. Ikona sa likom djevojčice i danas pomaže moliteljima u zaštiti porodice, doma od nesreća, u nevjeri, te u liječenju fizičkih i psihičkih bolesti.

Crkveni sabor obilježio je i izbor mladoženje. Dakle, dvorjani su se obratili očevima za savjet gdje da traže Tamarinog muža. Mentori su preporučili odlazak u Vladimirsko-Suzdaljsku kneževinu u Rusiju.

Brak

Kraljica Tamara bila je obdarena ne samo mentalnom nego i fizičkom ljepotom. Naravno, nema fotografije devojke, ali sećanja savremenika ukazuju na njeno lepo građeno telo, stidljiv pogled, rumene obraze i tamne oči.

Kada se postavilo pitanje potrebe za naslednikom i komandantom, odmah je izabran kandidat za muža. Ruski princ Jurij Andrejevič nije mogao odoljeti ljepoti mlade djevojke. Bio je iz plemićke porodice Bogoljubski, poštovao je pravoslavlje i bio je spolja vrlo privlačan mladić. Nakon što je stigao u Tbilisi da mlada vidi svoju buduću suprugu, odlučio je da odmah proslavi vjenčanje. Međutim, razborita Tamara je bila protiv takve žurbe. Dvorjani i biskupi su odvratili kraljicu od loših misli i vjenčanje je obavljeno. Pod vodstvom Jurija, iako su u Gruziji bile pobjedničke bitke, nakon dvije godine duševne patnje, djevojka je odlučila da se razvede. Bivši muž Kraljica Tamara poslata je u Carigrad sa dijelom stečenog bogatstva. Zatim se ponovo pojavio u životu devojke, kada je Jurij došao u Gruziju sa grčkom vojskom sa ciljem da vrati izgubljeni tron, ali je, kao i prethodni put, poražen, nakon čega je netragom nestao.

Odgajana na konceptima Jevanđelja, kraljica je teško podnela razvod. A misli o novom braku, što je zahtijevao njen status, bile su općenito neprihvatljive.

Sretan brak

Kraljica Tamara imala je prirodnu ljepotu i šarm (o tome dokazuju i povijesne fotografske skice), pa su mnogi prinčevi željeli zauzeti upražnjeno mjesto njenog muža pored izvanredne žene. I samo je osetski kralj Soslan-David imao sreće da postane Tamarin drugi muž. Nije slučajno što su ga dvorjani predložili za muža, odgojila ga je Rudušan, kraljičina tetka. Istoričari takođe sugerišu da je dinastički brak bio strateški potez gruzijskog plemstva. U to vrijeme, državi su bili potrebni saveznici, a Osetsko kraljevstvo odlikovalo se svojim moćnim vojnim potencijalom. Zato su privilegovani slojevi društva odmah donijeli odluku i priznali Soslan-Davida za suvladara Gruzije.

Njihova unija nije samo zbližila narode, već je državu učinila moćnom i prosperitetnom. Složno su vladali zemljom. Zašto im je Bog poslao dete? Kada je narod saznao da kraljica Tamara i David Soslan čekaju svoje prvo dijete, svi su počeli da se mole za rođenje dječaka. I tako se dogodilo, dobili su sina koji je ličio na svog djeda. I dali su mu isto ime - Džordž. Godinu dana kasnije, u kraljevskoj porodici rođena je djevojčica Rusudan.

Borba protiv islama: bitka kod Šamhora

Vladarov politički kurs bio je usmjeren na borbu protiv muslimanskih zemalja, što su podržavali prethodnici prijestolja: George III i David Obnovitelj. Dvaput je Bliski istok pokušao da osvoji gruzijske zemlje, i oba puta su ratnici ovih zemalja bili poraženi.

Prvu ofanzivnu kampanju organizirao je bagdadski halifa, u čijim je rukama bila koncentrisana i vjerska i kraljevska moć svih muslimana. Subvencionirao je koalicionu organizaciju usmjerenu protiv rastuće kršćanske države. Trupe je predvodio Atabag Abubekr, a njihova koncentracija je bila toliko tiha da je kraljica Tamara saznala za ofanzivu tek kada su muslimani zauzeli svoje položaje u južnom Azerbejdžanu.

Gruzijske snage bile su inferiorne u odnosu na neprijatelja. Ali snaga molitve je takođe spasila ovaj narod. Kada su gruzijske trupe napredovale u susret Abubekrovoj vojsci, kraljica i stanovnici nisu prestajali da se mole. Vladarski red se sastojao od obavljanja neprekidnih litanija, ispovijedanja grijeha i zahtjeva od bogatih da daju milostinju siromašnima. Gospod je poslušao molitvu i u bici kod Šamkorija 1195. godine Gruzijci su pobedili.

Kao trofej, David je svojoj ženi donio zastavu kalifata, koju je gospodarica prenijela u manastir za ikonu Gospe od Khakhula.

Bitka kod Basianija

Pobjedom u Šamhoru, autoritet zemlje na svjetskoj sceni se povećao. Jedan sultan Ruknadin iz Male Azije nije mogao priznati moć Gruzije. Štaviše, imao je planove da se osveti gruzijskom narodu za poraz turskih trupa, koji su dobili za vrijeme vladavine Davida Graditelja.

Ruknadin je poslao uvredljivo pismo kraljici, u kojem je tražio da Tamara promijeni svoju kršćansku vjeru u islam. Ljuta gospodarica odmah je okupila vojsku i, uzdajući se u Božiju pomoć, ispratila je do kompleksa manastira Vardzia, gde je, klečeći pred ikonom Bogorodice, počela da se moli za svoju vojsku.

Rum Sultan, iskusan u vojnim bitkama, nije mogao vjerovati da će gruzijska kraljica Tamara krenuti u ofanzivu. Uostalom, broj muslimanskog vojnog osoblja ovoga puta premašio je gruzijsku vojsku. Pobjeda je ponovo pripala komandantu i Tamarinom mužu, Soslan-Davidu. Jedna bitka je bila dovoljna za poraz turske vojske.

Pobjeda kod Basianija pomogla je u provedbi strateških planova kraljevskog dvora za stvaranje nove države susjedne Gruziji na Zapadu. Tako je stvoreno Trapezundsko kraljevstvo s kršćanskom vjerom. U 13. veku, skoro sve države Severnog Kavkaza bile su podložne Gruziji.

Kultura za vrijeme vladavine kraljice

Stabilno ekonomsko stanje zemlje postalo je osnova za razvoj kulture. Ime kraljice Tamare povezuje se sa zlatnim dobom Gruzije. Bila je zaštitnica književnosti i pisanja. Kao kulturni i obrazovni centri služili su manastiri: Iverski, Petrisonski, na Černoj Gori i drugi. U njima se obavljao prevodilački i književno-filozofski rad. U Gruziji su u to vrijeme postojale akademije Ikaltoi i Gelati, nakon diplomiranja na kojima su ljudi govorili arapski, perzijski i poznavali antičku filozofiju.

Pesma „Vitez u tigrovoj koži“, koja spada u nasleđe svetske književnosti, napisana je za vreme vladavine Tamare i posvećena njoj. je u svom stvaralaštvu prenio život gruzijskog naroda. Legenda počinje da je živio kralj koji nije imao sina-nasljednika, te je, osjećajući da se bliži kraj njegovih dana, uzdigao svoju kćer na prijestolje. Odnosno, situacija identično ponavlja događaje iz vremena kada je tron ​​prebačen na Tamaru.

Kraljica je osnovala pećinski manastir Vardzia, koji je opstao do danas, kao i manastir Rođenja Presvete Bogorodice.

Uspješne vojne ofanzive i danak od osvojenih zemalja pomogli su da se popuni budžet Gruzije, koji je bio usmjeren na izgradnju arhitektonskih spomenika i razvoj kršćanstva.

Vardzia

Crkve, stambene ćelije, kapele, kupatila, trpezarije - sve su te prostorije uklesane u stijenu i čine manastirski kompleks u južnoj Gruziji pod nazivom Vardzia, odnosno Hram kraljice Tamare. Izgradnja pećinskog kompleksa počela je za vrijeme vladavine Georgea III. Manastiru je dodijeljena odbrambena svrha od Iranaca i Turaka.

Prostor tvrđave je dubok 50 metara i visine osmospratnice. Danas su sačuvani tajni prolazi i ostaci sistema za navodnjavanje i vodovod.

U središtu pećine podignut je hram pod kraljicom u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Njegovi zidovi su ukrašeni slikovitim slikama, uključujući slike Tamare i njenog oca. Freske Vaznesenja Gospodnjeg, Isusa Hrista i Majke Božije su istorijske i umetničke vrednosti.

Potres, zauzimanje kompleksa od strane Perzijanaca, Turaka i sovjetsko doba ostavili su traga na postojanju manastira. Sada je to više muzej, iako neki monasi u njemu vode svoj asketski život.

Kraljica Tamara: priča o posljednjim godinama njenog života

Hronike datiraju smrt Soslan-Davida u 1206. godinu. Tada je kraljica razmišljala o prenošenju prestola na svog sina i postavila Džordža za svog suvladara. Živeći po Božjim zakonima, osetila je približavanje svoje smrti. Kraljica Tamara umrla je od nepoznate bolesti. Posljednje godine provela je u Vardzii. Datum smrti ostaje neriješena misterija, ali se vjeruje da je to 1212-1213.

Nije poznato gdje je sahranjena ljubavnica. Hronika ukazuje na manastir Gelati kao mesto gde počiva kraljičino telo u porodičnoj kripti. Prema drugim legendama, Tamara je, osjećajući nezadovoljstvo muslimana koji bi mogli oskrnaviti grobnicu, zatražila tajnu sahranu. Postoji pretpostavka da telo počiva u manastiru Krst (Palestina). Ispostavilo se da je Gospod čuo njenu želju, sakrivši svete mošti.

IN Pravoslavna crkva Kraljica Tamara je kanonizovana. Dan sjećanja po novom stilu pada 14. maja.

Postoji vjerovanje da, kada patnja i tuga u svijetu rastu, ona uskrsava i priskače u pomoć ljudima da ih utješi.

Vjera u Boga, mudrost, skromnost su osobine na kojima je Tamara stvorila ekonomski i politički sistem Gruzije. Njegov razvoj je bio zasnovan na humanosti, jednakosti i odsustvu nasilja. Nema smrtna kazna nije sprovedena tokom godina njene vladavine. Tamara je desetinu državnih prihoda davala siromašnima. Njenu pomoć su primile pravoslavne zemlje, crkve i manastiri.

Izrekla je svoje posljednje riječi Bogu u kojima je Gruziju, narod, svoju djecu i sebe povjerila Kristu.