V NADPISU "POLIČKA" ptáme se novinářů, spisovatelů, vědců, kurátorů a dalších hrdinek na jejich literární preference a publikace, které zaujímají důležité místo v jejich knihovna. Dnes zvláštní zpravodaj sdílí své příběhy o oblíbených knihách “ Novaja Gazeta» Elena Kostyuchenko.

Elena Kosťučenko

Zvláštní zpravodaj
"Novája Gazeta"

Nemůžeme vidět svět očima druhého člověka, ale literatura nám pomáhá se k němu přiblížit. Můžete se dostat do hlavy mrtvého muže - wow

Literatura pro mě přestala být něčím posvátným, co v desáté třídě dělají jen vousatí muži z učebnic. Pak jsem žil v Jaroslavli a chodil do kroužku pro středoškoláky, ve kterém jsme probírali současné autory – od Viktora Pelevina po Taťjanu Tolstayu. Vždycky jsem hodně četl, ale po přestěhování do Moskvy se ukázalo, že existuje celá vrstva literatury, kterou všichni moskevští novináři milovali – a kterou jsem vůbec neznal. Všechny moderní cizí země od Suskind po Palahniuk. zpanikařila jsem. Šel jsem na knižní veletrh na All-Russian Exhibition Center a koupil jsem knihy za dva tisíce. Byly to peníze na měsíc od mé matky. Zbývající měsíc jsem jedl pohanku - sousedi se podělili. Prvních šest měsíců v Moskvě jsem dělal jen to, co jsem četl, ani jsem pořádně nechodil.

Asi nejvíce mě ovlivnili Strugackí, Boris Vasiliev a Světlana Aleksijevič. Aleksievich jsem zjistil před ní Nobelova cena- odvedla skvělou práci, když mě orala, když mi bylo dvanáct let. Stále mám velmi komplikovaný vztah se Zakharem Prilepinem. "Sankya" a "patologie" jsou moderní klasika. Zdá se, že jeho knihy a život si neodporují, ale vůbec se mi v hlavě nespojí. Je to jako člověk, který se cítí tak horlivě, že nemůže dělat to, co dělá, a říkat, co říká.

Od Čechova se samozřejmě lze učit donekonečna; Tento Zlatý řez. Je tam "Příběh sedmi oběšenců" od Leonida Andreeva, je "Červený květ" od Vsevoloda Garshina. Vždy mám pocit, že mi chybí znalost ruštiny. Spoléhám na to, že nemám dost slov, abych popsal to, co jsem viděl, že neberu ta nejpřesnější, že nevím jak, neumím: to je jak ponižující, tak velmi střízlivý pocit. Popis města ve Strugackého "Ošklivých labutích" je pro mě nedosažitelný. I když to není Tolstoj - sovětská fikce.

Někteří říkají, že spisovatelé to mají snazší než novináři, jsou oproštěni od reality, formátů a celkově vyvádějí svět z hlavy. Ale rozsah profese vlastně hodně pomáhá psát. Chápu, že spisovatelé žijí v jiné dimenzi, jazyk je pro ně jako oceán kolem rybičky: nekonečný, děsivý a původní. Nemůžeme vidět svět očima druhého člověka, literatura nám pomáhá se k němu přiblížit. Můžete se dostat do hlavy mrtvého muže - wow.

Čtení je také způsob, jak se rychle dostat do kýženého stavu, vzdálit se od náročných událostí, do kterých se pravidelně dostáváte na služebních cestách i jen tak při práci. Velmi často vidím traumatické věci. Samozřejmě existují dovednosti, které vám umožní hluboce „nepropadnout“ do života někoho jiného. Můžete se sejít ve správnou chvíli, nemůžete vzlykat, vůbec necítit, ale vše, co vidím a slyším, je samozřejmě uloženo ve mně. Čtení pomáhá lépe než kino, je důkladnější.

Žurnalistika je samozřejmě velmi nezdravá činnost. A když je mi těžko, přečtu si něco již známého. Svět nedočtené knihy je vždy nekonečný: nevíte, kam vás autor zavede, jak krutě s vámi může zacházet. Známá kniha nepřekvapí novými zvraty, ale přináší útěchu: můžete bezpečně něco přežít. Dlouho jsem se káral za nekonečné opětovné čtení - je tu moře nepřečtených. Říká se, že každý novinář má v hlavě seznam. Tady je můj. Ještě jsem ani neotevřela třetinu knih ve své knihovně a je mi trochu trapné to přiznat. Můj terapeut mě ale přesvědčil, že s tolika proměnnými v životě je naprosto normální mít ostrůvek odolnosti. A pro mě je tento ostrov moje oblíbená kniha.

Svět nedočtené knihy je vždy nekonečný: nevíte, kam vás autor zavede. Známá kniha nepřekvapí novými zvraty, ale přináší útěchu

Marina a Sergey Dyachenko

"Vita Nostra"

Velmi miluji moderní spisovatele sci-fi, pozorně je sleduji. Tuto knihu jsem četla před pár lety a od té doby se k ní vracím tak jednou za rok. Dobře si pamatuji, jak jsem to četl poprvé: otevřel jsem to v prohlížeči v práci, pak vytiskl, pokračoval v metru, pak ještě tentýž večer doma. Skončil jsem ve dvě ráno a zdálo se, že stojím uvnitř světelného sloupu. Toto je příběh studenta, jehož život nabere zvláštní spád – vůbec to nechci spoilerovat. "Vita Nostra" je pro mě román o jazyce, směsice jazykové a fyzické struktury světa. Kniha mě naučila hodně o sobě.

Nathalie Sarrotová

"tropismy"

Tohle je Mulholland Drive, napsaná v knižní podobě o čtyřicet let dříve. Nathalie Sarraute se dívá na svět z nepředstavitelného úhlu. "Tropismus" je termín z biologie, který odkazuje na podobnost reflexů u rostlin: jak usilují o světlo nebo hledají podporu, otevírají se nebo umírají. Více obecně řečeno, tropismy jsou reakce živého tvora, který nemá vědomí. Sarraute se soustředí na každodenní situace, ale ne na sémantickou nebo emocionální složku. Kdokoli potřebuje změnit „ohniskovou vzdálenost“ (pro mě jako novináře je to obecně nutné) a Nathalie Sarraute je na to nejlepší autorkou.

Ksenia Buksha

"Žijeme špatně"

Tyto příběhy jsou do jisté míry podobné Sarraute – ne tím, jak jsou udělané, ale tím, že to oba autoři vidí úplně jinak. Bukša má velmi jednoduchou, průhlednou ruštinu. Její příběhy často začínají v náhodném okamžiku a končí na nečekaném místě – jako by vůbec nepočítaly s klasickým vypravěčským modelem. Vypadají trapně, náhodně. Miluji čtení žen a Buksha je jedna z mých nejoblíbenějších. Dozvěděl jsem se o ní asi před pěti lety a pak jsem ji viděl v Petrohradě. Dokonce jsme se svezli v limuzíně. Svět kolem ní se nějak jinak kroutí.

Hillary Rettigová

„Pište profesionálně. Jak překonat prokrastinaci, perfekcionismus, kreativní krize

Návod na překonání spisovatelského bloku a perfekcionismu relevantní pro lidi, kteří neustále pracují s textem. Dá se říci, že je to moje referenční kniha: nemám dost sil na systematickou práci, ale neustále používám metody popsané Rettigovou. Asi před třemi lety jsem uvízl v nejtěžším spisovatelském bloku a málem jsem se zabil – zvykl jsem si definovat sám sebe prostřednictvím textů a profese. Co může být vtipnějšího než nespisovatel?

Retting velmi jasně vysvětluje, proč k tomuto stuporu dochází, a navrhuje způsoby, jak to obejít. Píše o systémových mýtech, které se dotýkají snad každého: inspirace jako magický stav, psaní jako nevyhnutelná sebezničení a tak dále. Vysvětluje, v čem spočívá problém s psaním, jak souvisí s osobnostními rysy a proč je blok spisovatele spíše obranným mechanismem. Na stejném místě – o plánování času, jednání s vydavateli, základních pravidlech pracovní komunikace. Teď se svým vnitřním diktátorem řeším věci a učím se dotahovat texty, které jsou pro mě těžké. Za tuto knihu jsem velmi vděčný nakladatelům a překladatelům.

Roman Super

"Jedna krev"

Velmi silná kniha Romana Supera - o rakovině a lásce zároveň, o hudbě uvnitř i uvnitř našeho státu, o nevyhnutelnosti a zázracích. Super bere děsivý kus svého života a mluví o něm velmi podrobně a velmi upřímně. Vůbec se nestydí psát, co cítí, nebojí se působit naivně a zranitelně. S autorem jsme souběžně studovali žurnalistiku a pak na sebe navazovali; Věděl jsem, že píše tuto knihu, ptal se na nějaké nakladatelské věci - ale kniha mě ohromila.

Pomohla mi mnohem víc: před dvěma lety mi na rakovinu zemřel blízký člověk. Pořád nemůžu říct, že jsem to nechal za sebou. Od třetí stránky jsem brečela (zatím tam není nic děsivého) a řvala až do samého konce. Jako by si vším prošla znovu, ale ne sama. Ve skutečnosti je to velká kniha o lásce, kde rakovina je jen okolnost. Je to také o důvěře ve svět a vděčnosti: dočetla jsem ji a zavolala všem svým blízkým, abych poděkovala.

Alexandr Anaševič

"Nepříjemný film"

V polovině roku 2000 jsme měli výbušný rozkvět poezie (to je pravda) a já jsem se snažil číst všechny. Nyní je poezie jaksi mimo program, ale mám velké obavy z básníků píšících v ruštině. Anaševič je mezi nimi naprosto výjimečný: má temnou magii a zázraky, počítání říkanek, hudbu, kterou nelze s ničím zaměnit. Jsou to velmi smyslné básně. Někdy se probudím a pochopím: chci číst Anaševiče - a čtu bez přestání celý den. A kniha je tenká.

Pascal Bruckner

„Věčná euforie. Esej o vynuceném štěstí"

Filozofii téměř nečtu – je to pro mě těžké. Tuto knihu mi dala kamarádka a velmi na mě zapůsobila. Bruckner píše, že všeobecná touha po štěstí je diktátem kultury a moderní doby a štěstí je pro mnohé z nás vnuceným cílem. Právě touha být neustále šťastný a za každou cenu způsobuje, že lidé po většinu života pociťují své „selhání“ a „méněcennost“. Zpočátku je to šokující, ale nyní spíše souhlasím s Brucknerem: není nutné mít radost. Život je dobrý i bez toho. Tím, že si dovolíte cítit různé věci, objevíte v sobě a kolem sebe mnohem více důvodů k radosti a klidu. Tato kniha je o tom, jak vypnout od konkurenčního závodu za štěstím - Brückner rozšiřuje rozsah normativity a vnáší do nich možnost být upřímně smutný, smutný a naštvaný.

Marii Berkovičovou

"Nestrašený svět"

Jsou to zápisky učitele nápravy, vlastně pracovní deník, někdy sešit básní. Berkovich zde popisuje, jak pracuje a kamarádí se s dívkou, která nemluví, nevidí, neslyší a téměř nechodí. A mají tak vážný, intenzivní život - se všemi druhy vášní a radostí. „Non-Scary World“ skutečně posouvá hranice: dokonce jsem začal cítit prsty jiným způsobem.

Máša je také příkladem toho, jak můžete být vděční téměř za všechno – přirozeně vděční, bez námahy. Při své práci neustále narážím na otázky, proč svět takto funguje; Masha je ani nevidí, ačkoli neustále sestupuje do propasti bolesti a systémových neštěstí. Získává děti zpět ze tmy a prochází s nimi na druhou stranu, a to vše je velmi vzrušující. Je si jistá, že svět není děsivý. Často si tuto knihu znovu přečtu, když se stanu zcela nevděčným: Neohrožený svět nefunguje pro lítost, ale pro princip. Nový vzhled za osobu.

Konstantin Sedov

"Neuropsycholingvistika"

Opravdu lituji, že jsem nastoupil na fakultu žurnalistiky místo na filologickou. Noviny by mě nikde nenechaly, ale mnohem víc bych rozuměl své rodné ruštině. Čas od času jezdím do Sparrow Hills k prvnímu humanitárnímu sboru. V přízemí jsou dva obchody. Nakupuji odbornou literaturu, pak čtu s chutí. Takové je provinilé potěšení mediálního pracovníka. Samozřejmě si nic nenahradím a systémové znalosti nezískám. Osvěžuje ale smysl pro jazyk a pomáhá lépe porozumět některým jeho skrytým pohybům. Kromě toho je to prostě divoce zajímavé.

Linor Goralík

"Ústní lidové umění obyvatel sektoru M1"

Opravdu miluji vymyšlený, vykonstruovaný folklór. Tuto knihu mi dali v nemocnici - ležel jsem tam po útoku na gay parade a pomalu ztrácel sluch. Bylo to těžké: měla jsem poškozený sluchový nerv, neustále volali novináři a ptali se, jaké to je být lesbičkou, volala moje matka a bylo to obecně za hranou. Tato kniha je popisem pekla a sbírkou místního folklóru. Goralik obecně hodně přemýšlí o struktuře světa, má velmi složitý a intenzivní vztah k Bohu. Zní to smutně, ale tehdy mě to zachránilo. Nyní šetří. Kniha je šílená.

Sportovní hala školy číslo 1 v Beslanu. Foto: Elena Kostyuchenko / Novaya Gazeta

V první škole v Beslanu byli napadeni korespondenti Novaja Gazeta a Takih Dela Elena Kostyuchenko a Diana Khachatryan.

K útoku došlo za následujících okolností. Velký počet lidé v civilu, z nichž mnozí jsou mladí Osetové v protiteroristických tričkách, obklopili matky z Hlasu Beslanu v tělocvičně. Natočila je Ella Kesaeva (její dcera Zarina byla ve škole držena jako rukojmí - vyd.). Vytrhli jí fotoaparát z rukou a roztrhli Elle šaty.

V tu chvíli Kosťučenko vytáhla telefon a začala natáčet, co se děje. Také jí popadli telefon, zkroutili jí ruce a za kovové rámy ji táhli přes celou tělocvičnu a školní dvůr. Vlekli je dál, ale lidi v civilu zastavila policie. Tito policisté řekli Kosťučenkové, že vědí, kdo ji napadl, a vrátí jí telefon.

Elena byla u policie, když k ní přistoupil mladý muž, který je policii známý, v tričku Antiterror a polil ji zelenou barvou. Policie se ho vůbec nepokoušela zadržet.

Když se Diana Khachatryan pokusila vyfotit Lenu a stopy zářivě zelené na jejím oblečení a tváři, jiný mladý muž v protiteroristickém tričku Dianu udeřil do hlavy, vzal jí telefon a pomalu odešel. Policie se nepokusila osobu zadržet a zabránit chuligánskému jednání.

Elena Kostyuchenko se chystá podat vysvětlení policii, ale policie se nepředstavuje a žetony schovává. Při mém pokusu s nimi mluvit (představil jsem se - mluvil jsem po telefonu s Ellou Kesaevovou, která předala svůj telefon Leně, aby mohla kontaktovat redakci) - policista, který prováděl úřední úkony s Kostyuchenkem, zaklel a zavěsil. .

Po útoku Lenu Kostyuchenko a matky Golos Beslan oslovila také šéfka Výboru matek Beslanu Susanna Dudieva a řekla: „Vy (na adresu matek z Golos) se můžete vrátit do tělocvičny První školy. A vy (na adresu Kostyuchenka) - sedněte si sem. Vždy, když sem Novaya Gazeta přijde, něco se stane. Už tě tu nechci vidět. Telefon dostanete po prostudování (zřejmě obsah a záběry v telefonu).

Federální donucovací orgány převzaly kontrolu nad situací.

Novaja Gazeta se hodlá přihlásit vyšetřovací komise na fakt nečinnosti policie při útoku na novináře.

Aktualizováno v 15:13. Novináři Novaya Gazeta a Takie Dela zaútočili podruhé za den

Diana Khachatryan (Takové věci) vypráví: „Lena (Kostyuchenko - ed.) a já jsme spolu šli na hřbitov. Přistoupil k nám muž v civilu s kloboukem na hlavě. Jak nám bylo později řečeno, toto je správce hřbitova, jeho dítě bylo zabito při teroristickém útoku. Přišel k nám a řekl nám, abychom „odsud odešli“. Vzal nás za pačesy, táhl nás po zemi, pak přestal, začal Lenu bít, bil ji do obličeje. Rozhodl se, že za všechno můžeme my, a uspořádal 1. září shromáždění. Asi sedm metrů od nich byli policisté. Nic neudělali."

Chcete změnit tento svět
Dokážete to přijmout tak, jak to je
Vstaň a uhni z cesty
Sednout na elektrické křeslo nebo trůn?
Viktor Tsoi

Potřebuje Moskva průvody gayů? Důvodem rozhovoru ve studiu RIA Novosti byl příběh Eleny Kosťučenko, novinářky Novaja Gazeta, která byla jako účastnice průvodu 28. května v hlavním městě zbita. Jak a proč se to stalo a za co Elena a její přátelé bojovali, řekne novinářce Irině Yasina. Také návštěva "ABC změny" - Evgenia Albats, Hlavní editorčasopis "Nový čas".

Proč „civilizovaná“ společnost bije účastníky průvodu gayů v Moskvě

Irina Yasina (I.Ya.): Koncem května byla Moskva rozrušená tím, že se konala přehlídka gayů. A blogerskou komunitu ještě více nadchnul článek novinářky Novaya Gazeta Leny Kostyuchenko, ve kterém se přiznala, že je lesba, a rozebrala, proč jde na gay pride průvod. Dnes je mým hostem šéfredaktorka časopisu New Times Jevgenia Albats a Elena Kostyuchenko. První otázka je pro Zhenyu. Jaký dojem na vás udělal tento článek v Novaya Gazeta?

Evgenia Albats (E.A.): Děkuji za pozvání, protože se mi zdá, že je to velmi důležité téma. Myslím, že je nutné o tom mluvit podrobně. Byl to úžasný pocit, když jsem četl příspěvek této dívky. Protože jde o čin velmi odvážného člověka, který prohlašuje to, co vždy říkají zástupci různých menšin - politických, náboženských, sexuálních: "Jsem, jaký jsem, buďte prosím tak laskav a přijměte mě takového, jaký jsem."

I.Ya.: A já se nechci skrývat!

E.A.: A bylo to naprosto úžasné. A skutečnost, že si v naší velmi neliberální, velmi autoritářské společnosti dovolila o tom mluvit tak upřímně, tak podrobně, dokonce i některým, chcete-li, sebesvlékáním, které je zde naprosto nezbytné, učinila velmi silnou dojem na mě. Je to jen akt. A nejdůležitější věc, zdá se mi, je, že tento Leninův příspěvek prorazil informační blokádu.

I.Ya.: Ano, protože jsem o tom chtěl mluvit.

E.A.: Obecně lidé najednou viděli, že před nimi je stejná osoba jako oni. Lena, která má jiné představy o tom, jak se chce milovat. A nikomu není věcí se touto otázkou zabývat.

I.Ya.: Leno, poté, co jsi napsala tuto poznámku, tento příspěvek, jsi šla na gay průvod. Věděli jste, co vás tam čeká? Měl jsi strach?
Elena Kostyuchenko (E.K.): Mohla jsem předpokládat, že existuje možnost, že budu bita, protože předtím jsem chodila na přehlídky gay pride jako novinářka Novaya Gazeta a viděla, co se děje s účastníky. Ale takový přímý strach tam nebyl. Spíše, když jsem šel pouze na náměstí Manezhnaya, měl jsem pocit, jako byste šli na zkoušku, na kterou jste nebyli připraveni. To je tak nepříjemný pocit, ale ne strach. Později, když jsme s přítelkyní rozvinuli vlajku, už to nebylo děsivé. Nemohu ale samozřejmě říct, že bych byl na to, co se stalo, připravený. Jedna věc je, když teoreticky pochopíte, že něčí pěst může vlétnout do vaší hlavy, druhá věc je, když vám něčí pěst skutečně vletí do hlavy. Bolí to a jsem velmi uražen, že se ke mně tato osoba přiblížila zezadu. Neměl jsem šanci se nějak bránit, tedy žádnou. Z nějakého důvodu mě to velmi mrzí.

I.Ya.: Už víte, kdo to byl?

E.K.: Ne! A hrozně mě to štve, protože tohoto muže zadržela policie hned poté, co mě udeřil. Nyní bylo zahájeno trestní řízení, ve kterém jsem byl uznán jako poškozený, ale jméno této osoby mi vyšetřovatel dosud nesdělil. Řekla: "Nejdřív váš výslech, potom, po výslechu, řekneme jméno." Pak při výslechu řekla: "Ne, nejdřív bude identifikace, pak vám řekneme jméno." Teď se zdá, že říká něco o té konfrontaci, a pak zjistím jeho jméno. Toto je moje první účast v trestním řízení jako oběť, ale podle mého názoru není normální, když neznám jméno toho, kdo mě udeřil do spánku.

I.Ya.: Leno, jak se teď cítíš?

E.K.: Rád bych řekl: dobře, ale ve skutečnosti dnes jdu do nemocnice. Včera jsem byla na poliklinice uzavřít nemocenskou, ale vozili mě na vyšetření a ukázalo se, že mám neurosenzorickou nedoslýchavost. Zkrátka ztrácím sluch a to je potřeba velmi rychle léčit, aby se to nezměnilo chronická forma. Proto mi teď moje redakce zprostředkovává jakousi kliniku. Doslova za půl hodiny, za hodinu jsem tam ležel.

I.Ya.: Pokud potřebujete pomoc, řekněte nám, my se také připojíme.

E.K.: Děkuji mnohokrát.

I.Ya.: Zhenyo, nemyslíš si, že můžeš dostat v chrámu ránu za podrobný slogan, za nějaký špatný vzhled také proto, že v naší polofeudální společnosti tito lidé tuto společnost příliš šokují. Možná počkat, až bude trochu civilizovaná, je to společnost?

Homofobové 20. století, popř strašná smrt na stožáru

E.A.: Dovolte mi připomenout, že v naší úžasné zemi byli kdysi gayové vězněni.

I.Ya.: V nacistickém Německu byli umístěni do koncentračního tábora.

E.A.: Ano, ale lesbičky byly zavěšeny na lucernách. A gayové byli pověšeni. Takovou smrt pro ně vymysleli nacisté. Umírali na stožárech... Upřímně řečeno s takovou formulací otázky vůbec nesouhlasím. Protože gayové a lesby jsou stejní občané Ruská Federace. A pokud nejsou občany, tak jsou daňovými rezidenty, jsou daňovými poplatníky, podporují mimochodem i ty orgány činné v trestním řízení, které jsou povinny je chránit. A přesně mají také právo na 31. článek Ústavy, totiž právo na shromáždění, schůze atd. A jestli mají pánové Sobyanin, Lužkov a další strašlivý strach, že Bůh nedej bože... A musím vám říct: studie ukazují, že ti nejzarytější homofobi jsou skrytí.

I.Ya.: Dobře. Toho se nedotkneme.

E.A.: To se musí dotknout, protože odkud se bere takový strach? Zde jsme pozorovali výroky Sobyanina, Lužkova. Vidíte, člověk má různé sexuální fantazie a lidé to do sebe vtloukají.

I.Ya.: Ale Zhenyo, nechci, aby to bylo teď naše téma…

E.A.: Iro, pak není jasné, odkud to pochází.

I.Ya.: Přiznávám, že je to jen ze zvyku. Protože se každému zdá, že to tak ve společnosti bylo odjakživa, a tím spíše, že nyní jsme se všichni stali divoce křesťany a jakékoli náboženství zakazuje sodomii, tak bych se toho nechtěl dotknout. Jen je pro mě důležité zdůraznit, že v těchto průvodech gayů nevidím především demonstraci své vlastní zvláštnosti, i když je to také, ale především boj za práva. A trvám na tom, že nemůže existovat právo jedněch, které vylučuje stejné právo druhých. Všichni jsme si přeci rovni. Ještě jsem se chtěl zeptat. Leno, dovedeš si představit, jak to začalo v jiných zemích?

E.K.: Samozřejmě, že vím o nepokojích Stonewall. Nemyslím si, že jsem nejlepší vypravěč... Není to tak dávno...

I.Ya.: Bylo mi tehdy pět let...

E.K.: … Ano. Je těžké si představit, že v té chvíli v Americe byli gayové nejen zbaveni volebního práva, ale byli i stíháni, včetně toho, že se muži drželi za ruce nebo spolu tančili nebo nosili ženské šaty. Jeden gay bar byl přepaden policií zdánlivě rutinní kontrolou. Návštěvníci byli seřazeni podél zdi, požadovali předložení dokladů, někteří byli odvedeni na toaletu, aby, jak se tehdy říkalo, „kontrolovali podlahu“. Návštěvníci odmítli vyhovět, načež byly v oblasti tři dny pouliční boje. A pro další gay akci, a předtím už tam byly gay akce, ale byly to zdvořilé gay akce, to znamená, že lidé ani nepoužívali slova "gay", "lesba" ...

I.Ya.: Styděl ses za to?

E.K.: Ne že by byli stydliví. "Neprovokujme společnost, řekneme-li slovo "gay", veřejná morálka zemře v hrozné agónii." Poté ve skutečnosti začalo velké vážné hnutí za práva a nyní vidíme, že státy... Nemohu říci, že je to nejprogresivnější země.

I.Ya.: A který je z vašeho pohledu nejprogresivnější?

Е.К.: Pokud vím, toto je Dánsko.

I.Ya.: A na Islandu, pokud vím, je premiérem otevřená lesba... A starostou Berlína je...

E.K.: Vlastně moc dobře neznám historii LGBT hnutí. Právě teď můžu udělat spoustu faktických chyb, protože nejsem LGBT aktivista...

"Jsem, kdo jsem"

I.Ya.: Ale vy jste občanský aktivista, řekl bych. Zhenyo, mám na tebe otázku. Naši liberální přátelé bojují za svá práva, ale práva těchto menšin zcela popírají. Dovolte mi připomenout, že svého času se gay hnutí chtělo připojit ke „Strategii-31“. "Strategy-31" byla zděšena, ustoupila a řekla: "Ne, ne, ne." Co si o tom myslíš?

E.A.: Mám k tomu velmi špatný postoj. Řeknu ti Ir, pro mě to byl takový zhroucení vědomí nebo, jak říká dnešní mládež, výbuch mozku. V létě 1993 se ve Washingtonu konal milionový pochod gayů a leseb. Sledoval jsem to v televizi a udělalo to na mě neuvěřitelný dojem, protože hlavní slogan, se kterým lidé této sexuální orientace kráčeli, byl: "Jsem, kdo jsem." Právo na vlastní individualitu je absolutním lidským právem. A vůbec nezáleží na tom, v čem se vaše individualita projevuje: ve vašem politické názory, ve vaší sexuální orientaci, v něčem jiném – to všechno jsou lidská práva.

I.Ya.: Ale počkat. Něco je dáno od narození, jako například barva pleti, a něco je vymyšleno, jako politické názory.

E.A.: Toto je právo volby. Jde o druhý nejdůležitější Boží dar pro člověka po narození. Obecně vám řeknu: první muž byl hermafrodit, že? Proto všechny tyto mužské zvonky a píšťalky, které se objevily s rozvojem monoteismu, jsou v tomto případě vždy postrachem mužů nebo vládců před ostatními. Po roce 1993 a zpět na konci 90. let a v roce 2000 se v New Yorku vyskytly případy, kdy byli zabiti gayové. U nás to byla obecně hotová noční můra. Mimochodem, málokdo ví: kdysi jsme měli „sociologii deviantního chování“ – tak se tomu říkalo, pod Ministerstvem vnitra Sovětského svazu, které studovalo to, čemu říkali „deviantní chování“. A zjistili jsme, že například v Sovětském svazu bylo mnoho skrytých lesbiček, zejména mezi učiteli.

E.A.: Ne v tajných archivech. Byly to práce sociologa Anzora Gabianiho. A psal jsem o tom v novinách Izvestija, protože témata byla úplně uzavřená. Víme to také – výzkum ukázal, že přibližně 15 % gayů a lesbiček jsou lidé, kteří se tak narodili. Ale opět na tom nezáleží - od narození nebo výběru. Nyní je na Broadwayi fantastický muzikál, kde je hlavní árií „Jsem, kdo jsem“. "Jsem, kdo jsem". Člověk má právo si sám vybrat, čím chce být.

I.Ya.: Ale společnost se bojí. Zejména někteří liberálové mi říkají: "No, stejně máme problémy s demografií. Jaká ostuda. Nikdy nebudou rodit děti. Naše země už umírá bez dětí."

Vztahy osob stejného pohlaví - manželství bez manželství a zhroucení snu

E.A.: Ti samí liberálové se na začátku 20. století báli dát ženám práva. Je to strach z konkurence. Zpočátku se báli, že přijdou ženy a zaujmou politické funkce a rolníci, chudáci nešťastníci, tuto konkurenci neobstojí. No, samozřejmě, že se nepostaví - slabší pohlaví. Pak se báli, že přijdou lidé s jinou barvou pleti a budou se rodit děti jinou barvu kůže. Opět jde o strach z konkurence. Právě teď je prezidentem Spojených států amerických Barack Obama. Byl to absolutní strach. Stejný. Strach z lidí jiných náboženství. Takový strach ze Židů, takový strach úplně z každého jiného. A ve stejné řadě je i strach z gayů a lesbiček.

I.Ya.: Leno, co bys chtěla, jaká práva? Proč jdeš do průvodu?

Е.К.: Sexuální orientace není otázkou toho, jak máte sex. To je otázka, koho milujete, s kým chcete založit rodinu a jak budete tuto rodinu chránit. U nás se bohužel registrovat nedá vztahy stejného pohlaví. Nemohu zaregistrovat vztah s přítelkyní. V souladu s tím není chráněn v případě mé smrti, v případě majetkového sporu. Nebude moci přijít do mé nemocnice, na jednotku intenzivní péče, nebude moci v tomto případě učinit nějaké důležité lékařské rozhodnutí. Nemůžeme si vzít rodinnou hypotéku. Jsme oba mimo město - pro nás je to důležité. Nemůžeme získat rodinné zdravotní pojištění. A takových maličkostí je spousta.

I.Ya.: Nejdůležitější je, že nic neohrožuje, pokud tato práva má gay komunita, neohrožuje zbytek. Zdá se mi to tak. Zhenyo, co myslíš?

E.A.: No jasně, že to nic neohrožuje. Víte, byl tam tak nádherný film, viděl jsem ho úplnou náhodou. To je taková tragédie dvou žen, z nichž jedna zůstává sama. Její milovaný umírá sám na oddělení a není ani varována, že zemřela žena, kterou milovala a s níž žila více než třicet let. Myslím, že tyto demografické námitky... Když se podíváte, je velmi běžné, že gay a lesbické páry mají děti. Je naprosto normální, že žena má děti. A vím, že tady v Moskvě a ve Spojených státech mám mnoho takových přátel – rodin stejného pohlaví, ve kterých děti krásně vyrůstají.

I.Ya.: Ano, znám tyto statistiky. V průměrných statistikách nejsou žádné odchylky. To znamená, že děti vyrůstají se sexuální orientací, ke které jsou, jak se říká, předurčeny.

Nedětská otázka o dětech aneb Dvě matky nemají místo v jednom pase

E.K.: Také bych rád mluvil o dětech. Zdá se mi, že toto je nejdůležitější část práv, o která jsme zbaveni. O demografii. Nevím, možná komunikuji s nějakými zvláštními gayi a lesbami, ale mezi mými známými už všichni děti mají, nebo je v blízké budoucnosti plánují. A ve stejném "LiveJournal", "VKontakte", "Dvě mámy" - úžasné komunitě, existují i ​​další komunity, kde si rodiny stejného pohlaví vyměňují nějaké zkušenosti, včetně otázky interakce s úřady. A v čem je problém? Problém je v tom, že se nemůžeme dostat oba do rodného listu dítěte. V souladu s tím ho nemůžeme oba zastupovat mateřská školka, ve škole, v nemocnici, nedej bože u soudu. A nejhorší je, že v případě smrti biologické matky je dítě posláno do dětského domova, zatímco druhá matka se snaží opatrovnickým orgánům dokázat, že toto dítě není cizí, že bude moci zvednout ho dále.

I.Ya.: No, předtím ještě musíš plavat a plavat. Před tímto zákonem nejezdily všechny vyspělé země.

E.K.: Já nevím... Vidíte, faktem je, že takové děti už jsou. A nemůžeme ignorovat jejich zájmy. Jsou takové děti, vyrůstají a už jsou pod právním útokem.

I.Ya.: No, pak řeknu toto. To, co mnozí blogeři považují za provokaci na Věčném plameni, v tom průvodu gayů, který se konal 28. května, posune vás a společnost nějak k řešení těchto problémů? Nebo je třeba použít nějaké, řekněme, klidnější formy lobbingu za své zájmy? Otázka pro vás oba.

E.K.: Potřebujeme různé formy. Gay průvody jsou potřebné, protože se jedná o zvláštní informační příležitost, která umožňuje novinářům, médiím, čtenářům a bloggerům znovu vyjádřit svůj názor nebo změnit názor na práva gayů. Samozřejmě je potřeba nějaký druh účtu.

"Gayové jsou stejně obávaní jako upíři a mimozemšťané"

I.Ya.: A kdo mohl mít…? Nevidím například v naší dumě člověka, který by takový návrh zákona mohl podpořit. Harvey Milk není mezi námi. Dovolte mi připomenout, že se jednalo o gaye zvoleného do zastupitelstva města San Francisco, který se ve volbách netajil tím, že byl gay. Byl zabit v roce 1978... A musím říct, že ten geniální film byl natočen v Americe. Za hlavní mužskou roli Harveyho Milka získal negay Sean Penn Oscara. Nicméně návrat do Dumy. Těžko si takového člověka představit.

E.K.: Bohužel, ale stále se mi zdá, že masové uznání gayů a leseb, transgenderů, bisexuálů může situaci změnit: "Ano, jsme, jsme, žijeme mezi vámi."

I.Ya.: To znamená, že se za to musíš přestat stydět?

E.K.: Musíme se přestat bát reakce společnosti, reakce rodičů, kolegů v práci. Musíme říct, že ano, jsme. A vidíte, je velmi snadné nenávidět a bát se některých abstraktních gayů, abstraktních lesbiček, abstraktních Židů..., upírů, mimozemšťanů. Když vedle vás žije člověk, který je přítelem z dětství, vaše dcera, váš kolega, soused na schodišti ...

I.Ya.: V tomto smyslu se totéž děje s postiženými lidmi. Ruben Gonzalez Gallego, který napsal nádhernou knihu „Bílá na černém“, mi jednou řekl: „Čím dříve se uznáte za postiženého, ​​tím snáze se vám bude žít.“ A dokud jsem své potíže skrýval (pak je nebylo možné skrývat, ale přesto jsem je skrýval dlouho a to mě divoce trápilo), jakmile jsem řekl, že ano, je to pro mě těžké, potřebovat pomoc, velké množství lidé mi začali pomáhat. Snažím se pochopit, jaké jiné způsoby, kromě průvodů gay pride, existují k dosažení rovných práv? Protože jsme dospěli ke společnému závěru, že je to důležité. Ren?

E.A.: Přesto se v letech 1994-1995 stala velmi důležitá věc, kdy byl v trestním zákoně zrušen článek o sodomii. Protože co se stalo, opakuji ještě jednou, málokdo ví. Jen jsem byl v komisi pro udělení milosti za prezidenta Ruské federace, takže jsem si o tom musel přečíst a zabývat se tímto článkem. Nastal skutečný hon na gaye. Byli nuceni instalovat pancéřové dveře atd. Vždy byli podezřelí z toho, že jsou Pátou kolonou, špiony, noční můrou. Proto došlo v 90. letech k tomuto velmi důležitému průlomu. To, že Lena mluví o dětech, je pro mě úplně nové téma. Nikdy jsem o tom nepřemýšlela, protože znám naši kolegyni, která má dvě úžasné děti... Nějak mě vůbec nenapadlo, že by takový problém mohl nastat v rodinách stejného pohlaví. Myslím, že je to otázka vzdělání obecně. Proč si myslím, že Lena zveřejněním tohoto příspěvku udělala skvělou věc? Protože lidé se vždy bojí toho, čemu nerozumí a neznají. A někdy potřebují někoho, kdo je udělá normálními lidský jazykřekl: "Kluci, ale tady jsem. Miluji jinou ženu. Nebo "Miluji jiného muže." Chápete. Je to pro mě důležité. Chci tak žít."

I.Ya.: Zároveň se do vás nepletu. Ostatně je to ještě otázka...

Otevřenost světu je klíčem k uznání

Е.А.: Ir, nebojíš se, že Lena sedí s námi?

I.Ya.: Nebojím se. Tahle holčička je úžasná. Máme s vámi přibližně stejné dcery. Jak byste reagovali, kdyby vaše dcera přišla a řekla...?

E.A.: Celkem klidně. Hodně jsem o tom přemýšlel. Pro mě to byl obecně proces, kdy jsem poprvé potkal lesbický pár, byli to mí kolegové novináři Harvardská Univerzita. Chvíli mi trvalo, než jsem si to srovnal v hlavě. Přišel jsem ze Sovětského svazu. Začal jsem číst. Přemýšlel jsem o tom. Mluvil jsem s nimi. Lidé se bojí neznámého nebo neznámého.

I.Ya.: To znamená, že je pro vás důležité, aby byla šťastná, vaše dítě?

E.A.: Moje dcera? Absolutně.

I.Ya.: To znamená, v jaké podobě to bude, vy ...

E.A.: Rozhodně. Chci, aby měla děti. Chci být babičkou.

I.Ya.: Teď na tom vlastně také nezáleží. Bůh žehnej Lelce. Vy a ona budete mít mnoho dětí, což přeji i Leně. Z mého pohledu je nejdůležitější, Lene, to, co jsi udělal, a tady souhlasím se Zhenyou, ten odvážný úžasný krok – tato publikace, tato otevřenost. Přesvědčte své přátele, aby byli stejně otevření, protože jakmile vás bude hodně, začneme s vámi počítat, nejprve vás strpíme, pak vás podpoříme, právě proto, že nemůžete bojovat za práva některých, vyjma stejná práva od ostatních.

E.A.: Pokud budou porušována práva gayů a lesbiček, pak si zítra přijdou pro tebe a pro mě, Iro.

I.Ya.: Samozřejmě, protože ty a já jsme rozhodně Pátá kolona.

E.A.: Ne, na tom nezáleží. Nikoho práva by neměla být porušována. Pokud do své blízkosti pustíme lidi, jejichž občanská a politická práva jsou porušována, znamená to, že jsme další na řadě. Vždy. Nezáleží na tom, kdo jsme.

I.Ya.: Jak řekl můj přítel bloger Tokuak, „fobie a nerespektování práv jiných lidí, ať už jde o právo na svobodu shromažďování nebo volbu sexuální orientace, je charakteristický mentalita společností, které jsou v té fázi vývoje, kde si jejich vlastní práva, a ještě více, jejich nezcizitelnost, neuvědomují, obecně jsou fobie výsadou těch, kteří jsou zaostalí a bojí se konkurence.

Dmitrij MURATOV:Čí průvod? O Kostjučenkovi. Charakteristické pro prezentaci
http://novayagazeta.livejournal.com/327121.html

Gratuluji Novaya Gazeta

Elena Kostyuchenko je jednou z nejskandálnějších novinářek v Rusku. Netají se svou nekonvenční orientací, která není typická pro slavné veřejné lidi. Odvaha? Možná... Kdo to vlastně je? Každý se musí rozhodnout sám.

Fakta z dětství Eleny Kostyuchenko

Elena Kostyuchenko se narodila (její životopis zdaleka nezná každý) v tehdejším sovětském městě Jaroslavl 25. září 1987. V roce 1993 šla do školy. Mládí novináře padlo na bouřlivá 90. léta, kdy se země zcela změnila životní styl a pravidla chování. Zdá se, že to nesouvisí s biografií konkrétní osoby, ale v tomto případě lze říci: za sovětského způsobu života by Kostyuchenko nebyla schopna otevřeně vyjádřit svou sexuální pozici a je nepravděpodobné že by se v ní zformoval takový pohled na svět.

Ještě na škole začala Kostyuchenko svou novinářskou kariéru. Poté byla zveřejněna v Jaroslavských novinách „Severní území“. Už tehdy lze v jejích článcích vysledovat atypické myšlení autorky, jakýsi protest. Elena sama řekla, že se jí články zavražděné ženy opravdu líbily vlastní dům novinářka Anna Politkovská.

Elena Kosťučenko. "Novája Gazeta" otevírá novou hvězdu

Tak originální osobnost jako Elena se přirozeně nemohla navždy usadit v Jaroslavli. V roce 2004 nastoupila na Moskevskou univerzitu na Fakultu žurnalistiky. Dívka studovala rok a uvědomila si, že stojí za to spojit studium s prací. V roce 2005 získal Kostyuchenko práci zvláštního zpravodaje pro Novaja Gazeta. Tento krok byl začátkem její skutečné kariéry. Samozřejmě to bylo ještě daleko ke slávě, ale ...

Podívejme se, o čem Kosťučenko ve svých článcích píše. První a možná nejdůležitější věc, kterou je třeba poznamenat, jsou často zmiňovaná sociální témata. Jsou na první pohled bezvýznamné. Elena se například v jednom z článků zaměřila na to, že bylo zrušeno železniční spojení s obcí na Pskovsku. Ve svých článcích a knihách také často zmiňuje narkomany, kriminálníky atd. Jak poznamenávají jiní ruští novináři, Elena často píše o lidech, kteří se nechtějí vymanit ze sociální díry a naopak, vynakládají veškeré úsilí, aby se zvedli ze dna společenské degradace. Elena Kostyuchenko samozřejmě nezapomene čas od času napsat poznámky o LGBT, hnutí, jehož je členkou. Je si jistá, že homosexuálové a lesby by měli mít ve společnosti stejná práva jako lidé tradiční orientace. Dívka stojí za legalizací netradičních manželství.

Novinářské ceny

Tak originální novinářka nemohla obcházet ceny a ocenění za svou práci. Rok 2013 byl z hlediska ocenění nejplodnějším rokem. Kazachstán jí předal Cenu svobody za sérii publikací, které se zabývaly protesty v jednom z kazašských regionů. Ve stejném roce získal Kostyuchenko Evropskou cenu za svobodný tisk. východní Evropy". Jak vidíte, Kosťučenkovy články si zasloužily pozornost evropského čtenáře. No, na samém úsvitu jeho odborná činnost Novinář Novaya Gazeta byl oceněn diplomem druhé třídy v soutěži „Step to Success“.

Zvláštní zpravodajka listu Novaja Gazeta Elena Kostyuchenko uvedla, že policie se chystá otevřít její byt. Jak Kostyuchenko řekla Mediazoně, o záměru otevřít byt jí řeklo místní oddělení vnitřních záležitostí „Tekstilshchiki“.

"Řekl, že voláme na ministerstvo pro mimořádné situace," říká Kostyuchenko. Policista vysvětlil, že otevření bytu souvisí s trestným činem spáchaným u vchodu, ale odmítl sdělit, co se tam přesně stalo.

„Už jsme obešli sousedy a teď vám otevíráme dveře,“ cituje Novaja Gazeta slova okresního policisty.

Kosťučenko je nyní na služební cestě, do jejího domu přijíždí její mladší sestra a známí.

"Doma - hromada pracovních materiálů a všechny dokumenty pro schůzi vlastníků našeho domu," - napsal Kostyuchenko na své facebookové stránce.

Později Elena Kostyuchenko Mediazone objasnila, že v jejím bytě byl stále pouze okresní policista, žádní další policisté tam nebyli. Obvodní policista nakonec vysvětlil, s jakým trestným činem byl pokus o otevření bytu spojen. "Říká, že někdo ukradl tašku z našeho vchodu," řekl novinář. Policista přitom neukázal žádné doklady opravňující k prohlídce.

Právník jde domů do Kostyuchenko.

Zaměstnanec služební jednotky policejního oddělení Tekstilshchiki odpověděl na otázku Mediazony: „Nedáváme komentáře, ne,“ a zavěsil. Ve stejné době později na policejním oddělení Tekstilshchiki v rozhovoru s Novaya Gazeta tvrdili, že byt novináře nebude otevřen: "Nikdo nic neotevře, není třeba to vymýšlet."

Tisková služba moskevského policejního oddělení nedokázala situaci promptně komentovat s tím, že informace o otevření Kosťučenkova bytu stále prověřují.

Prohlášení redakce „Novaja Gazeta“, které zdůrazňuje, že „jakékoli úkony strážců zákona lze provádět v bytě našeho zaměstnance pouze za přítomnosti jeho právníka“. Redakce je připravena spolupracovat při vyšetřování „výhradně v mezích zákona“.

Kosťučenko přesně neví, s čím je jednání okresního policisty spojeno. Poznamenala, že její dům byl zařazen do předběžného seznamu domů, které chtějí moskevské úřady zahrnout do programu „renovací“ a zbourat. 15. května obyvatelé jejího domu uspořádali valnou hromadu vlastníků a hlasovali proti demolici domu, ale výsledky hlasování byly magistrátem prohlášeny za neplatné. 8. června se obyvatelé domu chystají opět sejít. Kostyuchenko dodala, že všechny dokumenty pro schůzku jsou uloženy v jejím bytě.

Nevylučuje přitom, že pokus o otevření bytu souvisí s její profesní činností.

Aktualizováno 2. června 2017 v 19:55: aktualita je doplněna o informaci o možné krádeži, kvůli které chce obvodní strážník byt otevřít.