ՓՈՍՏ- սա հին սլավոնական հապավում է. P - ամբողջական, O - մաքրում, C - սեփական, T - մարմիններ, բ - համահեղինակ: Պահքի համակարգը կապված է Բնության հետ, սննդի փոփոխությունը՝ կախված կլիմայական եղանակներից՝ օրգանիզմը մի տեսակ սննդից մյուսը մաքրելու և վերակառուցելու նպատակով։

ՓՈՍՏԵՐԻ սլավոնական համակարգ

Ամեն ամառ լինում է 5 ՊՈՍՏ և մեկօրյա ՊՈՍՏ ամեն շաբաթ (պահքի օր): Մենք նման գրառումներ չունենք քրիստոնեական եկեղեցի, 40 օր, իսկ մինչ այդ կշտանում են, որպեսզի հետո սոված մնան ու ծոմ պահեն։ Սլավոնական POST-ը տևում է 1-2 շաբաթ։

1. Սուրբ ՊԱՀՔ– 9 օր, Ռամխաթի 23-ից 31-ը (հոկտեմբերի 14-22):
Այս ժամանակահատվածում ուղղափառ քրիստոնյաներին խորհուրդ չի տրվում ուտել միս, ձուկ, ճարպային սպիտակուցներ (ձու, կարագ, կաթ) և կծու սնունդ:
Առավոտյան և երեկոյան կարող եք բանջարեղեն, մրգեր, հատապտուղներ, հացահատիկներ և հատիկներ, իսկ կեսօրին՝ ջուր, հյութեր և բուսական թեյեր (հաղարջի տերեւ, ազնվամորու տերեւ, ուրց, անանուխ, երիցուկ): Դա պայմանավորված է օրգանիզմի պատրաստվածությամբ վաղ պահածոյացված սննդի անցնելու համար՝ թույլ աղած վարունգ, լոլիկ և այլն: Իսկ օրգանիզմը նման վաղ պահած սննդի պատրաստելու համար պետք է մաքրենք այն, որպեսզի այն նորմալ աշխատի։

2. Dazhdbozhy ՓՈՍՏ– 18 օր (երկու), 1-18 բեյլետ (12-29 դեկտեմբերի).
Ժամանակի այս ընթացքում տեղի է ունենում անցում վաղ պահածոներից ամբողջովին պահածոյացված սննդի (թթու վարունգ, ապխտած սնունդ և այլն): Միս ուտելն անթույլատրելի է ճարպային ձուկձու, յուղայնությամբ կաթնամթերք (սերուցք, թթվասեր), կարագ, Սպիտակ հաց.
Ամեն ինչ հնարավոր է բուսական յուղ(արևածաղկի, կտավատի, կանեփի, մանանեխի և այլն), «մոխրագույն» և տարեկանի հաց, հատկապես թխվում է կեսգիշերային խմորից, այսինքն՝ սկսում են երեկոյան, նստում են գիշերը, թխում են առավոտյան։ Սպառվում են նաև բողբոջած հացահատիկ և բողբոջած հացահատիկ։ Մնացած մթերքներն ուտում են այնպես, ինչպես Սուրբ Պահքի ժամանակ։ Օրվա ընթացքում նյութափոխանակությունը բարելավելու համար խորհուրդ է տրվում ուտել թթու (թթու կաղամբ) կաղամբ կամ հնդկաձավարի շիլա։

3. Մաքուր POST– 18 օր, 23-40 գեյլետ (փետրվարի 13 – մարտի 2):
Չի թույլատրվում ուտել միս, յուղոտ, թթու (ֆերմենտացված), ձու և որևէ ձեթ (բուսական և կենդանական):
Կարելի է անյուղ ձուկ (բացառությամբ տապակած), շոգեխաշած ձավարեղեն, մակարոնեղեն, «մոխրագույն» և տարեկանի հաց, ընկույզ, հատապտուղներ, հյութեր, բուսական թեյեր և հատիկաընդեղեն՝ քիչ քանակությամբ: Մաքուր պահքի երկրորդ շաբաթից աստիճանաբար ներմուծվում են թարմ բուսական սնունդ ( կանաչ սոխ, բողկ և այլն):
* Շատ շոգեխաշած շիլաներ եփելուց հետո համեմում էին մեղրով, այսինքն. զգալիորեն ավելացրել է էներգետիկ համակարգը։ Այսօր նույնիսկ թաղման կուտիա են պատրաստում՝ բրինձ, չամիչ, շաքար։ Իսկ Ռուսաստանում երբեք շաքար չէին դնում, միշտ օգտագործում էին՝ բրինձ, չամիչ և մեղր։
* Մեր նախնիները պատրաստում էին մակարոնի մթերքները այսպես. պատրաստում էին ցածր յուղայնությամբ խմոր, փաթաթում թերթիկների մեջ, կտրատում արիշտա և չորացնում սրբիչի վրա: Արդյունքը եղավ տնական արիշտա՝ պատրաստված անթթխմոր խմորից։

4. Պահք– 13 օր, 23-35 Daylet (մարտի 25 – ապրիլի 6):
Ձմռանից հետո անհրաժեշտ է արթնացնել օրգանիզմը։ Չի թույլատրվում յուղոտ մսամթերք (բացի հավի և նապաստակի մսից), յուղոտ ձուկ, ձեթ (բացի բուսական յուղից) և կաթնամթերք (սերուցք, թթվասեր) օգտագործել: Մնացած ամեն ինչ, որը ցածր յուղայնությամբ է, կարելի է ուտել։
Խորհուրդ է տրվում ներառել մայրու և ընկույզ, քանի որ դրանք ոչ միայն մաքրում են կերակրափողն ու աղիքները, այլեւ տալիս են հզոր բնական ուժ։ Պահքի ժամանակ հաճախ պատրաստում էին նաեւ դդմի շիլա։ Եվ ավելացրեք կորեկ:
* Մեծ, քանի որ այս օրերին նրանք հարգում են բոլոր Մեծ աստվածներին և նախնիներին, և ոչ, ինչպես քրիստոնյաները, «Մեծ», քանի որ դա ամենաերկար ծոմն է:
* Հիշո՞ւմ եք և հակառակը: Երբ պահքի ժամանակ սննդակարգի սահմանափակում կա, մարդն ավելի շատ մտածում է Աստվածների և նախնիների մասին, և քանի որ դու ավելի շատ ես մտածում նրանց մասին, ուրեմն. ավելի շատ ուժդուք ստանում եք նրանցից, որը մարդուն փոխհատուցում է սննդի դիմաց։ Այսինքն, ինչպես կասեին յոգիները, մարդն անցնում է պրանիկ սննդի, այսինքն՝ սահմանափակվելով երկրային սննդի մեջ՝ ավելի դրախտային սնունդ է ստանում, այսինքն. էներգիա, որն անհրաժեշտ է մայաների ժամանակներից հետո ձեր մարմինը արթնացնելու համար, այսինքն. ձմռանից հետո։
* Հարց սերմերի մասին. Սև սերմերը հիմնականում արգելվում են օգտագործել: Նախկինում, եթե սերմերը մոխրագույն գծավոր են, սպիտակ դդում, սեխ:

5. Light POST– 18 օր, Վեյլե 33-ից մինչև Հեյլետ 9 (հունիսի 24 – հուլիսի 11):
Այս ժամանակահատվածում թույլատրելի է միայն բուսական մթերքներ ուտել առավոտյան՝ արևածագին և երեկոյան, երբ արևը մայր է մտնում։
-ին, որը համընկնում է Լույս Պահքի հետ, կարելի է ուտել ցանկացած յուղայնությամբ միս, բայց այն պետք է եփել Կենդանի Կրակի վրա (ստացված Կենդանի Կրակից վառված կրակ)։
* Նախկինում միսը եփում էին թմբուկի վրա, հիմա քյաբաբ է, կամ դարբնոցների վրա էր արվում, դա նման է դարբնոցային երկաթե հարթակի՝ բշտիկներով, ու կրակն անցնում է միջով, իսկ հիմա քերիչով են պատրաստում՝ մսի կտորները լավ են տապակվում։ .

Մեկօրյա ՓՈՍՏ- իննօրյա սլավոնական շաբաթվա յուրաքանչյուր 7-րդ օրը, ըստ. «Կարդացեք շաբաթվա երեք օր՝ երրորդ, յոթերորդ և իններորդ...»: Այսինքն՝ երեք հանգստյան օր, որից յոթերորդ օրը ՊԱՀՔ է։ Այս օրը խորհուրդ է տրվում ընդհանրապես ձեռնպահ մնալ ուտելուց, բացառությամբ հյութերի, ջրի, առանց հատապտուղների կոմպոտների, բուսական թեյերի և դոնդողի։ Եթե ​​մեկօրյա ՊԱՍԸ համընկնում է, ապա այդ օրը ծոմ չեն պահում, այլ տոն են պահում։
* Մեկօրյա պահքի այս ձևից ի հայտ եկան պահքի օրեր, որ մարմինը բեռնաթափվեց՝ ոչ թե խարամ, այլ մաքրվեց։

POST-ը հեշտ չէ

Պահք չեն պահում մինչև 12 տարեկան փոքր երեխաները, հղի և կերակրող մայրերը, 60 տարեկանից հետո ծերերն ու ծերերը, պահակապահ զինվորները, ինչպես նաև վիրավորներն ու հիվանդները, քանի որ լրացուցիչ ուժ ստանալու համար պետք է ուտել։ և առողջություն։ Բացի այդ, քահանաները չեն նկատում ԿՈՐԱԾԸ այն ժամանակ, երբ նրանք ծախսում են բնական ուժերի կիրառման հետ կապված, օրինակ՝ մաքրում, և այլ՝ այն ամենը, ինչ կապված է բնական ուժերի կիրառման հետ: Եթե ​​քահանան առաջնորդում է սովորականները (առավոտյան, երեկո), ապա պահք է պահում։

Պահքի ընդհանուր տեւողությունը 48 օր է։ Այն սկսվում է երկուշաբթի օրը՝ Զատիկից յոթ շաբաթ առաջ և ավարտվում է Զատկի տոնին նախորդող շաբաթ օրը։

Պահքի առաջին շաբաթն իրականացվում է առանձնահատուկ խստությամբ։ Առաջին օրը ընդունվում է սննդից լիակատար հրաժարում։ Այնուհետեւ երեքշաբթիից ուրբաթ թույլատրվում է չոր սնվել (ուտում են հաց, աղ, հում միրգ ու բանջարեղեն, չիր, ընկույզ, մեղր, ջուր խմում), իսկ շաբաթ և կիրակի օրերին՝ տաք կերակուր՝ կարագով։

Մեծ պահքի երկրորդից վեցերորդ շաբաթներին երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին հաստատվում է չոր սնվել, երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին թույլատրվում է տաք սնունդ՝ առանց կարագի, իսկ շաբաթ և կիրակի օրերին՝ կարագով տաք սնունդ։

Ավագ շաբաթվա ընթացքում (պահքի վերջին շաբաթը) նշանակվում է չոր սնվել, իսկ ուրբաթ օրը չեք կարող ուտել, քանի դեռ ծածկոցը հանելը:

Ավետման տոնին Սուրբ Աստվածածին(ապրիլի 7) (եթե այն չի ընկել Ավագ շաբաթին) և Ծաղկազարդի օրը (Զատիկին նախորդող շաբաթ) թույլատրվում է ձուկ ուտել։ Ղազարոսի շաբաթ օրը (նախ Palm Sunday) կարելի է ձկան խավիար ուտել։

Այն սկսվում է երկուշաբթի օրը՝ Զատիկից հետո 57-րդ օրը (Երրորդությունից մեկ շաբաթ հետո), և միշտ ավարտվում է հուլիսի 11-ին (ներառյալ)։ 2016 թվականին այն տեւում է 15 օր։

Պետրովյան պահքի ժամանակ երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ և կիրակի թույլատրվում է ձուկ, երկուշաբթի՝ առանց ձեթի տաք սնունդ, չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ չոր ուտել։

Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան տոնին (հուլիսի 7) կարելի է ձուկ ուտել (անկախ նրանից, թե որ օրն է այն ընկնում):

Հանգստյան պահքի ժամանակ թույլատրվում է չոր ուտել երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, տաք սնունդ՝ առանց կարագի երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին, տաք սնունդ՝ կարագով շաբաթ և կիրակի օրերին:

Տիրոջ Պայծառակերպության տոնին (օգոստոսի 19) կարելի է ձուկ ուտել (անկախ նրանից, թե որ օրն է այն ընկնում):

Նոյեմբերի 28-ից մինչև Սուրբ Նիկողայոսի տոնն (դեկտեմբերի 19-ը ներառյալ) ընկած ժամանակահատվածում երկուշաբթի օրը թույլատրվում է առանց ձեթի տաք սնունդ, երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ և կիրակի՝ ձուկ, չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ չոր ուտել։

Դեկտեմբերի 20-ից հունվարի 1-ը երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին արդեն արգելված է ձուկ ուտել, փոխարենը թույլատրվում է կարագով տաք սնունդ։ Մնացած օրերը մնում են անփոփոխ։

Հունվարի 2-ից 6-ը նշանակվում է չոր ուտում երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, տաք սնունդ՝ առանց ձեթի երեքշաբթի և հինգշաբթի, տաք կեր՝ կարագով շաբաթ և կիրակի։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (հունվարի 6) դուք չեք կարող ուտել, քանի դեռ երկնքում չի հայտնվել առաջին աստղը, որից հետո ընդունված է ուտել սոչի՝ մեղրի մեջ եփած ցորենի հատիկներ կամ չամիչով խաշած բրինձ։

Մարիամ Աստվածածնի տաճար մուտքի (դեկտեմբերի 4) և Սուրբ Նիկոլասի (դեկտեմբերի 19) տոներին երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին կարելի է ձուկ ուտել։

– լավագույնն ու ամենահեռանկարայինը այսօրվա համար էլեկտրոնային տարբերակՀին հավատացյալ ամսական խոսք.

Միայն մեր աղոթքներով և ձգտումներով է, որ անխոնջ ասկետ, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու զավակ Մաքսիմ Չերնյաևիչի ջանքերով իրականացավ երկարամյա երազանքը՝ ունենալ եկեղեցական օրացույցի «կենդանի» տարբերակը։

2017-ի վերջին այս մշակումը հասանելի դարձավ ներբեռնման համար որպես բջջային հավելվածներ ANDROID-ի համար :

Maxim-ի մշակած ծրագիրը հաշվարկում է Զատիկը ցանկացած տարվա համար, կազմակերպում է շարժական տոներ, ավելացնում է տվյալներ խոնարհման և կերակուրների կանոնների վերաբերյալ և նշում մեր Եկեղեցու կողմից հարգված սրբերի հիշատակի օրերը: Այս ամենը կատարվում է նախասխիզմային գրքերի խստիվ համաձայն՝ հաշվի առնելով ուղղափառ (հին հավատացյալ) եկեղեցու կողմից հաստատված պրակտիկան։

Մենք Մաքսիմին հանդիպեցինք մի քանի տարի առաջ, երբ նա ավարտում էր Օստրոգի Աստվածաշնչի սկանավորման աշխատանքը՝ ուղղափառ քրիստոնյաների համար ստանդարտ Աստվածաշունչը, որպես իր տեղեկատվական պորտալի մաս։ Vechnoe.info . Մենք նշեցինք այս կայքը որպես լավ տեղեկատվության կարևոր աղբյուր, երբ խոսեցինք դրա մասին: Մենք դեռ խորհուրդ ենք տալիս ավելացնել ռեսուրսը ձեր էջանիշներին և անհրաժեշտության դեպքում այնտեղից քաղել օգտակար տեղեկատվություն:

«Հին ուղղափառ օրացույց» նախագծի մասին

Նոր ռեսուրսի նպատակն է Հին հավատացյալներին տալ բոլոր համաձայնությունները պարզ և հարմար եկեղեցական օրացույց, որը պարունակում է բոլոր անհրաժեշտ տեղեկությունները եկեղեցական ծառայություններև տնային աղոթք: Պարզ ինտերֆեյսը այլ ռեսուրսների հետ ինտեգրվելու ունակությամբ թույլ կտա ընթերցողներին հաշտեցնել առօրյա կյանքի ուղին Եկեղեցու ուխտերի և ավանդույթների հետ:

Հին Ուղղափառ Հին Հավատացյալների օրացույցը հաշվարկում է ձայները, հաշվում ծոմերը, շարժվող և ֆիքսված տոները, հանգուցյալների հիշատակի օրերը, ժամանման և մեկնման աղեղները յուրաքանչյուր օրվա համար և տեսանելի Զատիկը: Այն ունի նաև ընթացիկ տարվա տոներ կամ անուններ օրացույցով որոնելու հնարավորություն:

Օրացույցը հիմնված է հին տպագիր Ժամերի գրքի վրա, որտեղից վերցված է ամեն օրվա տոների և ծոմերի մասին տեքստը։ Բացի այդ, ավելացվել են տոներ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու օրացույցից (հաջորդ տարբերակում հնարավոր կլինի կարգավորել օրացույցը անհատական ​​համաձայնության համար):

Ներկայիս պրակտիկայի և Եկեղեցու աչքի միջև անհամապատասխանության դեպքում նախապատվությունը տրվել է Եկեղեցու աչքին և միշտ ավելի խստության ուղղությամբ, քանի որ ավելի ճիշտ է զգուշացնելը, քան թույլ տալը:

Զատկի ալգորիթմներ, Ջուլիանին հաշվելու ալգորիթմներ և Գրիգորյան օրացույցներվերցված Կլաուս Թոնդերինգի աշխատանքից «Հաճախակի տրվող հարցեր օրացույցների մասին».

Օրացույցն ընդգրկում է 1900-ից 2099 թվականներն ընկած ժամանակահատվածը, սակայն, անհրաժեշտության դեպքում, սահմանափակումը կարող է հանվել։ Իրականացման համար նախատեսված են այլ օգտակար գործառույթներ, որոնք, անշուշտ, դուր կգան օգտատերերին:

Կայքի խմբագիրների օգնությամբ մշակվել է «Հին հավատացյալ միտքը»։ լրացուցիչ ծրագիր, որը թույլ է տալիս ներդնել օրացույցը այլ կայքերում: Այժմ այն ​​հասանելի է կայքում հոդվածների ընթերցման ռեժիմում, սակայն շուտով կհայտնվի գլխավոր էջում՝ ընդլայնված ցանկի տեսքով։

Ինչպես ցանկացած նոր ծրագրային ապահովում, օրացույցը կարող է պարունակել սխալներ և անճշտություններ, ինչպես նաև վիճելի հարցեր։ Մաքսիմ Չեռնյատևիչդիմում է «Հին հավատացյալ միտք» կայքի բոլոր ընթերցողներին՝ անտարբեր չմնալու և մեզ իրենց հարցերի, կասկածների ու ցանկությունների մասին տեղեկացնելու խնդրանքով։ Դա կարելի է անել այս հոդվածին մեկնաբանության տեսքով կամ staroveru@site էլեկտրոնային փոստով, [էլփոստը պաշտպանված է].

Յուրաքանչյուր ոք, ով կցանկանա միանալ «Հին օրացույց» նախագծին, ներառյալ այն տեղադրելով իր կայքերում, պետք է համաձայնեցնի իր մասնակցությունը մշակողի հետ:

Մաղթում ենք բոլոր նրանց, ովքեր աշխատել են ի փառս Աստծո, մասնավորապես Ռ.Բ. Մաքսիմին, Իվանին, Օլգային, քաջառողջություն և հոգևոր փրկություն:

Կայքի խմբագիրներ

Գուսլիցկի հին հավատացյալները համարվում են կոշտ տրամադրվածությամբ խիստ մարդիկ: Հենց սրանք էին, ամենաանհաշտները, ովքեր Իվան III ցարի օրոք աքսորվեցին այս վայրերը։ Նրանք ապրում են՝ օրեր ու գիշեր անցկացնելով աշխատանքի, ծոմապահության և աղոթքի մեջ։ Նրանք իրենց իսկական ուղղափառ քրիստոնյաներ են անվանում և խաչակնքվում երկու մատով: MK-ի թղթակիցները որոշել են պարզել, թե ինչ ՊահքՀին հավատացյալները տարբերվում են մեր նոր հավատացյալներից:

Շուվոյում «շնորհակալություն» չեն ասում։ Պարզապես «Քրիստոս փրկիր ինձ» և «շնորհակալություն»: Հակառակ դեպքում նամակը հեռանում է Աստծուց (շնորհակալություն - Աստված ձեզ պահապան):

Փորձեք կաղամբով ապուր խոզի սնկով, հարցնում է թոշակառու Վերա Գորյաչևան։ - Եվ նաև ռիսկ՝ չրերի, լոռամրգի ժելեի հետ:

Վերա Գեորգիևնան չի պատկերացնում, թե ինչպես կարելի է ծոմ պահել:

Ի՞նչ իմաստ ունի այդ դեպքում: Տերը տվել է պատվիրաններ, որոնք պետք է հետևվեն որպես հրահանգներ:

Մաքսիմը երիտասարդ է, օգնում է իր քահանային ծառայության մեջ և իր երեխաներին մեծացնում է հին հավատացյալ հավատքով: Նա կոչվում է կանոնադրող, քանի որ նա վերահսկում է եկեղեցու կանոնադրության պահպանումը: Նրա կինը՝ Տատյանան, մազերը հագնում է պովոյնկայով, որը երբեք չի հանում։

Ես միշտ եկեղեցական սարաֆան եմ հագնում դեպի տաճար՝ տոնական հագուստ մինչև ոտքի մատները սպիտակ բլուզով,- ասում է Տատյանան։ - Եվ ես ինձ հետ վերցնում եմ նաև lestovki - Old Believer տերողորմյա: Շուվոյում բոլոր կանայք հյուսում են դրանք՝ զարդարելով ուլունքներով։

Հին հավատացյալների պահքը շատ ավելի խիստ է, քան նոր հավատացյալների պահքը: v - Նիկոնյաններ, այսինքն՝ դուք ունեք միայն առաջին և վերջին շաբաթըխիստ, իսկ մնացածի մեջ կարելի է ծոմը խախտել,- հայր Ալեքսեյը կշտամբում է գլուխը։ -Իսկ մեզ մոտ, եթե մի փոքր ինդուլգենցիա եք տալիս, համարեք, որ պաշտոնը վերացել է։

Հին հավատացյալները չեն ուտում նապաստակի, ձիու և արջի միս: «Այս կենդանիները անմաքուր են,- բացատրում է հայր Ալեքսեյը,- մենք ուտում ենք միայն թեփուկավոր ձուկ: Օձաձուկը, օրինակ, օձի նման է, իսկ օձը սատանա է, գայթակղիչ»:

Հայրիկը տանը հեռուստացույց չունի. Նա կարծում է, որ ավելի լավ է լուրեր լսել ռադիոյով։ Իսկ անպարկեշտությունները հաճախ ցուցադրվում են կապույտ էկրանից։ Մնացած բնակիչները պահքի ժամանակ սփռոցներով պատված հեռուստացույցներ ունեն, բայց մինչև Զատիկ դրանք չեն միանում։

Հաղորդություն եմ ընդունում միայն նրանց, ովքեր տարվա բոլոր 4 պահքերը պահել են, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ձեռնպահ են մնացել արագ սննդից»,- ասում է քահանան։ - Խոստովանության ժամանակ զգուշացնում եմ, որ եթե նույնիսկ մեկ մեղք թաքցվի, ապա Տերը նրան չի ների նույնիսկ այն մեղքերը, որոնց համար նա զղջացել է։

Մենք քահանային հետևում ենք եկեղեցի: Շեմին նա տատանվում է՝ թույլ տալ մեզ ներս մտնել։ Նրա համար, թեև մենք ուղղափառ ենք, նոր հավատացյալները նույնն են, ինչ աթեիստները: Փայտե եկեղեցին ապշեցնում է իր խստությամբ ու համեստությամբ։ Սովորական ոսկեզօծում չկա, բայց բոլոր սրբապատկերները հին են։ Լամպերով ջահերի փոխարեն կան լամպերով լամպեր։ Հիսուս Քրիստոսը զոհասեղանի մեջ երկու մատով օրհնում է. Հին հավատացյալների համար ծառայությունը տեւում է 5-6 ժամ, նորահավատների մոտ այն գրեթե կիսով չափ կրճատվել է։ Ծխականները ձեռքերը ծալած պահում են կրծքին, խաչակնքվում և խոնարհվում միաժամանակ, և ոչ այնպես, ինչպես ցանկանում է որևէ մեկը։

Եկեղեցին ոսկի չի վաճառում կամ արծաթյա խաչեր- միայն պղինձ: Ի վերջո, Հին հավատացյալները համեստ են, ինչպես Տիրոջը: Բայց կանայք կրում են կլորացված խաչեր, իսկ տղամարդիկ՝ սովորական։ Սա է ավանդույթը. Ամբողջ աշխարհում կա ընդամենը 10 միլիոն հին հավատացյալ: Բայց նրանք իսկապես հավատում են. Համենայնդեպս, նրանք այս հարցում գրեթե համոզել են ՄԿ թղթակցին։

«Մենք ազատ չենք վերահսկելու այն, ինչ դուրս է գալիս մեզանից, բայց մենք ազատ ենք վերահսկելու և կառավարելու այն, ինչ գալիս է մեր մեջ…»:

Ժողովրդական իմաստություն.

Սուրբ ՊԱՀՈՑ. Ռամհատի 23-ից 31-ը (14.10-ից (18:00-ից) մինչև 23.10-ը (մինչև 18:00-ը) ներառյալ)
Այն տևում է ինը օր, մեկ սլավոնական շաբաթ, Ռամհատի 23-ից 31 օրերը: Այս ժամանակահատվածում Ուղղափառ հին հավատացյալներ— Ինգլինգներին չի թույլատրվում ուտել միս, ձուկ, ճարպային սպիտակուցներ (ձու, կարագ, կաթ) և կծու կերակուրներ: Այս օրերին Հին հավատացյալները պետք է առավոտյան և երեկոյան ուտեն բանջարեղեն, մրգեր, հատապտուղներ, հացահատիկներ և հատապտուղներ, իսկ օրվա ընթացքում՝ ջուր, հյութեր և բուսական թեյեր: Դա պայմանավորված է օրգանիզմի վաղաժամ պահածոների անցման նախապատրաստմամբ:

Dazhdbozhy ՓՈՍՏ. Բեյլեթի 1-ից 18 օրերը (12.12-ից (18:00-ից) մինչև 30.12-ը (մինչև 18:00-ը) ներառյալ):
Տևում է տասնութ օր, երկու սլավոնական շաբաթ, Բեյլետի 1-ից մինչև 18 օր: Այս ժամանակահատվածում մենք ինքներս մեզ պատրաստվում ենք վաղ պահածոներից ամբողջովին պահածոների (թթու վարունգ, ծխել և այլն) անցմանը: Պահքի շրջանում չի թույլատրվում ուտել միս, յուղոտ ձուկ, ձու, սպիտակ հաց, յուղոտ կաթնամթերք (սերուցք, թթվասեր) և կարագ (կարելի է օգտագործել բուսական յուղ): Կարելի է ուտել հացամթերք, հատկապես՝ թխած, մյուս մթերքներն ուտում են այնպես, ինչպես Սուրբ Պահքի ժամանակ։ Օրվա ընթացքում նյութափոխանակությունը բարելավելու համար խորհուրդ է տրվում ուտել թթու կաղամբի կամ հնդկաձավարի շիլա։

Մաքրել POST-ը: 23-ից 40 օր Geylet (13.02-ից (18:00-ից) մինչև 02.03 (մինչև 18:00-ն)
Տևում է տասնութ օր, երկու սլավոնական շաբաթ, Գեյլեթի 23-ից 40 օր: Այս ընթացքում անթույլատրելի է միս, յուղոտ, թթու (ֆերմենտացված) մթերքներ, ինչպես նաև ձու ուտել։ Ցանկացած կենդանական կամ բուսական յուղ արգելվում է!!! Դուք կարող եք ուտել անյուղ ձուկ (բացառությամբ տապակած ձկների), շոգեխաշած ձավարեղեն, մակարոնեղեն, ընկույզ, հատապտուղներ, հյութեր, բուսական թեյեր և հատիկաընդեղենը քիչ քանակությամբ: Երկրորդ շաբաթվա ընթացքում աստիճանաբար ներմուծվում են թարմ բուսական սնունդ (կանաչ սոխ, բողկ և այլն):

Մեծ Պահք. Daylet-ի 23-ից 35-ը (25.03-ից (18:00-ից) մինչև 06.04 (մինչև 18:00-ն) ներառյալ: )
Տևում է տասներեք օր, մեկուկես սլավոնական շաբաթ, Դեյլեթի 23-ից մինչև 35-րդ օրը: Այս ընթացքում անթույլատրելի է յուղոտ մսամթերքի օգտագործումը (բացի հավի և նապաստակի մսից), յուղոտ ձուկ, ձեթ (բացի բուսական յուղից) և կաթնամթերք (սերուցք, թթվասեր): Մնացած ամեն ինչ՝ ցածր յուղայնությամբ, կարելի է ուտել։

Թեթև ՓՈՍՏ. Վեյլեթի 33-րդ օրվանից մինչև Հեյլեթի 9-րդ օրը (24.06-ից (ժամը 18:00-ից) մինչև 11.07-ը (մինչև ժամը 18:00-ն) ներառյալ):
Այն տևում է տասնութ օր՝ երկու սլավոնական շաբաթ՝ Վեյլեթի 33-րդ օրվանից մինչև Հեյլեթի 9-րդ օրը։ Այս ժամանակահատվածում առավոտյան և երեկոյան կերեք միայն բուսական սնունդ։ Աստծո Սուրբ Կուպալայի օրը, որը համընկնում է Պայծառ պահքի հետ, կարելի է ուտել ցանկացած յուղայնությամբ միս, սակայն այն պետք է եփել Կենդանի Կրակի վրա (ստացված Կենդանի Կրակից վառված կրակ):

Մեկօրյա ՓՈՍՏ
Շաբաթվա յուրաքանչյուր յոթերորդ օրը (իննօրյա շաբաթ), ըստ պատվիրանի՝ «Պատվե՛ք շաբաթվա երեք օրը՝ երրորդ, յոթերորդ և իններորդ...», այս օրը խորհուրդ է տրվում ընդհանրապես հրաժարվել ուտելուց, բացառությամբ հյութերի, ջրի, առանց հատապտուղների կոմպոտների, բուսական թեյերի և դոնդողի (եթե մեկօրյա ՊԱՍՏ-ը համընկնում է տոնի հետ, ապա այդ օրը մենք ոչ թե ծոմ ենք պահում, այլ նշում ենք տոնը):

Նրանք, ովքեր ծոմ չեն պահում են՝ մինչև 12 տարեկան երեխաներ, հղի և կերակրող մայրեր, 60 տարեկանից բարձր ծերեր և կանայք, պահակապահ զինվորները, ինչպես նաև վիրավորներն ու հիվանդները, քանի որ նրանք պետք է սնվեն հավելյալ ձեռք բերելու համար։ ուժ և առողջություն: