Ի տարբերություն կաթոլիկ եկեղեցի, որտեղ բոլոր եպիսկոպոսությունները ենթակա են Հռոմի Պապին, ուղղափառ պատրիարքությունները տեղական են, այսինքն՝ միմյանցից անկախ։ Բայց չի կարելի հերքել Երուսաղեմի՝ բոլոր քրիստոնյաների սուրբ քաղաքի դերը: Չէ՞ որ այնտեղ հիմնադրվել է առաջին պատմական եկեղեցին։ Ուստի այս պատրիարքարանի առաջնորդի լիազորությունն անուրանալի է։ Ո՞վ է գլխավորում Երուսաղեմի ուղղափառ եկեղեցին: Այսօր մենք կխոսենք դրա մասին: Քանի որ նրա գահը Երուսաղեմում է, և իրավասությունը տարածվում է Սիրիայի, Պաղեստինի, Իսրայելի և Արաբիայի վրա (եկեղեցին ինքը հաճախ կոչվում է Սիոն), նա չի կարող քաղաքականությունից դուրս լինել: Նոր ղեկավարի ընտրությունը ուշադրությամբ վերահսկվում է այլ ուղղափառ տեղական պատրիարքությունների հոգեւորականների և նախարարների կողմից: Երուսաղեմի առաջնորդի հայտարարությունները հաճախ են արձագանքում քաղաքական շրջանակներում։

Պատրիարքության նշանակությունը քրիստոնեության մեջ

Երուսաղեմն իզուր չէ, որ համարվում է սուրբ քաղաք երեք համաշխարհային կրոնների համար։ Այն հատկապես նախանձախնդրորեն հարգում են բոլոր դավանանքների քրիստոնյաները, քանի որ Աստծո Որդին ապրել և քարոզել է այստեղ: Երուսաղեմում Հիսուսին խաչեցին։ Այստեղ Նա հարություն առավ։ Այս քաղաքում Պենտեկոստեի օրը, Սուրբ Հոգու իջնելով, կազմավորվեց Աստծո առաջին Եկեղեցին: Այնուհետև այստեղից առաքյալները ցրվեցին աշխարհի տարբեր ծայրեր՝ քարոզելով Ավետարանը բոլոր ազգերին։ Ուստի Երուսաղեմի ուղղափառ եկեղեցին համարվում է մնացած ուղղափառ պատրիարքությունների մայրը։ Անոր մէջ առաջին եպիսկոպոսը Յակոբ Արդարն էր, որ Հերովդէս թագաւորին ձեռքով ստացաւ նահատակութեան պսակը։ Քանի որ Երուսաղեմը մշտապես ենթարկվում էր հարձակման և գրավման, նրա պատրիարքության առաջնահերթությունը կորավ և անցավ Կոստանդնուպոլսի առաջնորդին։ Այս պահին եկեղեցիների դիպտիխում այն ​​թվարկված է որպես չորրորդ կարևորագույնը (Կոստանդնուպոլսից, Ալեքսանդրիայից և Անտիոքից հետո)։ Առաջնորդի ամբողջական տիտղոսն է Սուրբ Երուսաղեմի, ամբողջ Պաղեստինի, Արաբիայի, Սիրիայի, Հորդանանի օբոնպոլ (երկու ափեր), Սուրբ Սիոն և Գալիլեայի Կանա սուրբ քաղաքի Ամենասուրբ և երանելի Պատրիարք:

Տեղական եկեղեցու ժամանակակից կառուցվածքը

Երուսաղեմը հաճախ արշավանքների զոհ էր դառնում։ Պաշտպանել սուրբ վայրերը կործանումից և պղծումից, բոլոր գլուխները տեսան իրենց կոչումը դրանում տեղական եկեղեցի. Դրա համար նրանք ստիպված էին օգտագործել իրենց դիվանագիտական ​​բոլոր հնարավորությունները։ Շրջադարձը տեղի ունեցավ 16-րդ դարում, երբ Երուսաղեմի պատրիարք Հերման II-ը օսմանյան իշխանություններից հրամանագիր ստացավ, որ բոլորը. Քրիստոնեական սրբավայրերՊաղեստինը այսուհետ լինելու է ուղղափառների ձեռքում. Նույն դարում ստեղծվել է Սուրբ Գերեզմանի վանական եղբայրությունը։ Վանքում բնակվում էին միայն Հունաստանից ժամանած վանականները։ 19-րդ դարի կեսերին որդեգրած դիրքորոշման համաձայն՝ Սուրբ Գերեզմանը մնաց ուղղափառների իրավասության ներքո, իսկ Քրիստոսի Ծննդյան Բեթղեհեմի բազիլիկան անցավ կաթոլիկներին։ Մինչև 19-րդ դարի քառասունական թվականները Երուսաղեմի պատրիարքները նշանակվում էին առաջնորդանիստի կողմից. Կոստանդնուպոլսի եկեղեցի. Այժմ նա ընտրվում է Սինոդի Մայր տաճարի կողմից։ Սակայն երեք աշխարհիկ իշխանությունները հաստատում են Երուսաղեմի պատրիարքի կոչումը՝ Պաղեստինը, Հորդանանը և Իսրայելը։ Հետևում երկար պատմությունայնտեղ գտնվող տեղական եկեղեցին փոխարինվեց հարյուր քառասուն պրիմատներով։ Այս պահին այն գլխավորում է Երուսաղեմի 141-րդ պատրիարք Թեոփիլոս Երրորդը։

Կենսագրություն

Եկեղեցու ներկայիս առաջնորդն աշխարհում կրում էր Եղիա Յաննոպուլոսի անունը։ Ծնվել է 1952 թվականի ապրիլի 4-ին։ Ազգությամբ հույն. Միայն սա արդեն լավ մեկնարկային հարթակ է ծառայել Երուսաղեմի պատրիարքությունում կարիերայի համար: Այս հողերում ծխական քահանաների և հավատացյալների մեծ մասը արաբներ են: Բայց պատմականորեն ամբողջ եպիսկոպոսությունն ընտրվում է բացառապես Սուրբ Գերեզմանի վանական եղբայրության անդամներից: Իսկ այս վանքը բնակեցված է Հելլադից գաղթականներով։ Ի. Յաննոպուլոսը ծնվել է Գարգալիանի գյուղում, որը գտնվում է Մեսինիա (Հունաստան) նոմ: Դեռ պատանեկան տարիքում տասներկու տարեկան հասակում նա ժամանեց Երուսաղեմ և որպես նորեկ հաստատվեց Սուրբ Գերեզմանի եղբայրությունում։ 1964-1970 թվականներին Եղիան սովորել է պատրիարքական դպրոցում։ Երիտասարդն ընդունվել է 1970 թվականի հունիսին Երուսաղեմի պատրիարք Բենեդիկտ I-ի կողմից: Ինչպես վայել է վանականին, նա ընդունել է նոր անուն՝ Թեոֆիլուս, որը նշանակում է «Սիրող Աստված»:

Եկեղեցական կարիերա

Նույնիսկ հայրապետական ​​դպրոցում երիտասարդ նորեկը դրսևորեց մեծ կարողություններ և գիտելիքի աննախադեպ տենչ։ Ուստի եկեղեցու իշխանությունները ուխտը վերցնելուց հետո որոշեցին, որ երիտասարդ վանականը պետք է շարունակի իր աստվածաբանական կրթությունը։ 1975 թվականին նա ուղարկվել է հայրենիք՝ Հունաստան՝ ընդունվելու Աթենքի համալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետը։ 1978-ին ավարտելով Երուսաղեմի ապագա պատրիարք Թեոփիլոսը, վանական վարդապետի աստիճանը բարձրացավ։ Բայց այստեղ էլ երիտասարդ հոգեւորականը որոշեց, որ իր աստվածաբանական կրթությունը չի ավարտվել։ 1981 թվականին ընդունվել է Դուրհամի համալսարան (Մեծ Բրիտանիա), որտեղ ավարտել է իր ուսումը 1986 թվականին։ Երուսաղեմ վերադառնալուց հետո Թեոֆիլոսը երկու տարի ծառայեց որպես պատրիարքարանի արտաքին հարաբերությունների ատենապետի պաշտոնակատար։ Հետագայում նա ծառայել է որպես իր եկեղեցու ներկայացուցիչ մի շարք կազմակերպություններում։ 2001-2003 թթ նա նույնիսկ դեսպան էր Մոսկվայի պատրիարքարանում, թեև հազվադեպ էր այցելում Ռուսաստան: 2000-ականների սկզբին նա նշանակվել է Սուրբ Գերեզմանի ավագ պահապանի պատվավոր պաշտոնում։

Երուսաղեմի նախորդ պատրիարք Իրենեոսը

2001 թվականի ամռանը Աթենքի էքզարխը (պատասխանատուն Սուրբ կրակի տարածման համար), Հիերապոլիսի արքեպիսկոպոսը և Սուրբ Սինոդի անդամը, ով աշխարհում կրում էր Էմանուել Սկոպելիտիսի անունը, ընտրվեց նրա առաջնորդ։ Որպես պատրիարք՝ Իրենեոս Առաջինը մեծապես նպաստեց իր իրավահաջորդ Թեոֆիլոսի կարիերայի առաջխաղացմանը։ Սակայն 2005 թվականին եկեղեցական սկանդալ բարձրացավ։ Սուրբ Սինոդը Երուսաղեմի պատրիարք Իրենեոսին մեղադրել է իսրայելական ընկերությանը Հին քաղաքում անշարժ գույքի երկարաժամկետ վարձակալության տալու մեջ։ Ինքը՝ պրիմատը, հրաժարվել է մասնակցել դատավարությանը։ Համաձայն Սինոդի, ապա՝ Համաուղղափառ խորհրդի որոշմամբ, որը հավաքվել է Ֆանարում, պատրիարքը պաշտոնանկ արվեց, զրկվեց քահանայությունից, վանականի կոչում արվեց և դատապարտվեց բանտարկության իր իսկ խցում։ Նա այնտեղ մնաց յոթ տարի, մինչև առողջական պատճառներով ստիպված եղավ հեռանալ՝ վիրահատության ենթարկվելու։

Երուսաղեմի պատրիարք Թեոփիլոսը և նրա նախորդը

Իրենեոսի տապալումը անսպասելիորեն բարձր աստիճանի բարձրացրեց եկեղեցու ներկա առաջնորդին: Դա թույլ է տվել պարապ լեզուներին խոսել մեղադրանքներին վերջինիս մասնակցության մասին, ինչը, պարզվել է, անբավարար է։ Բայց Թեոփիլ III-ը բարեկամական հարաբերությունների մեջ մնաց իր գահընկեց արված նախորդի հետ։ Այսպիսով, 2015 թվականին Իրենեոսը անսպասելիորեն հայտնվեց Սուրբ կրակի իջնելու արարողությանը, որտեղ նրան ողջունեց և օրհնեց ներկայիս պատրիարքը: Ի դեպ, նրան այցելել է նաեւ Կոստանդնուպոլսի եկեղեցու առաջնորդ Բարդուղիմեոսը։

Երուսաղեմի պատրիարքի քաղաքական հայտարարությունները

2008թ.-ի Զատիկին Ռուսաստանի Դաշնության հոգևորականներն ու հավատացյալները ցնցված էին Թեոֆիլ III-ի սուր քննադատությունից Սուրբ քաղաքում ռուսական հոգևոր առաքելության հիմնադիր Պորֆիրի Ուսպենսկու հասցեին: Նա հայտարարեց, որ վերջիններս հավատացյալների կյանքը թունավորել են «ազգայնականության թույնով»։ իսկ «Church Herald» ամսագրի գլխավոր խմբագիրը այս հայտարարության մեջ ռուսաֆոբիայի նշաններ է տեսել։ Վերջին երկու տարիներին Երուսաղեմի պատրիարք Թեոֆիլը բազմիցս հանդիպել է Ուկրաինայի նախագահ Պյոտր Պորոշենկոյի հետ, աղոթել այս երկրում խաղաղության համար և քննարկել հավատացյալներին մեկ տեղական եկեղեցու մեջ միավորելու խնդիրը։

ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ. ՊԱՏՐԻԱՐՔ-Խոստովանահայր Իրենեոսը ՈՉՆԱՑՎՈՒՄ Է ՈՉՆՉԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ. (տեսանյութ)

Սիրելի հայրեր, եղբայրներ և քույրեր:

.

2016 թվականի մարտին Երուսաղեմի Իրենեոս պատրիարքը, ինչպես պահանջում էին Երուսաղեմի եկեղեցու էկումենիկ զավթիչները, չստորագրեց պատրիարքությունից հրաժարվելը։ Սրա համար սկսել են ֆիզիկապես ոչնչացնել նրան։ «Մոսկվա Երրորդ Հռոմ» կայքի խմբագիրները նրան մերձավոր մարդկանցից ապացույցներ են ստացել պատրիարք-խոստովանահայրին սպառնացող վտանգի մասին։

Մենք խնդրում ենք բոլորին, բառացիորեն մեր բոլոր հայրերին, եղբայրներին և քույրերին, աղոթել նահատակ և խոստովանող Երուսաղեմի Իրենեոս պատրիարքի համար: Տե՛ր, ողորմիր Քո հավատարիմ ծառային և Տեր մեր Պատրիարք Իրենեոսին: Տեր, պահպանիր և փրկիր Խոստովան Իրենեոսին Նեռի ծառաների թաթերից: Օգնիր մեզ Տեր!

Հայրեր, եղբայրներ և քույրեր:

Ստորև ներկայացնում ենք մի տեսանյութ, որը խմբագրվել է «Մոսկվա Երրորդ Հռոմ» կայքի խմբագիրների կողմից, այն բաղկացած է Երուսաղեմից ուղարկված տեսագրությունների հատվածներից։ Տեսաֆիլմը պատմում է Իրենեոս պատրիարքի նկատմամբ այս պահին Սուրբ Երկրում տեղի ունեցող անօրինությունների մասին։

Իրենեոս պատրիարքը ներկայումս գտնվում է ֆիզիկական և հոգեկան շատ ծանր վիճակում։ Եվ հենց վերջերս նա կենսուրախ հոգեվիճակում էր և գրեթե լիակատար ֆիզիկական առողջությամբ, հանդիպում էր ուխտավորների, քահանաների հետ, և ոչ ոք չէր նկատում նրա վարքագիծը և տեսքըցանկացած անպատշաճ կամ տարօրինակ բան:

2016 թվականի մարտին խաբեբա-էկումենիստ Թեոֆիլոսի հետ հանդիպման ժամանակ վերջինս Իրենեոս պատրիարքից պահանջել է պայմանագիր ստորագրել, որ Թեոֆիլոսը՝ Նեռի ծառան, պատրիարքն է։ Իրենեոս պատրիարքը կտրականապես մերժեց և հայտարարեց, որ ինքը կանոնական պատրիարքն է, և ոչ թե խաբեբա Թեոֆիլոսը։

Իրենեոս պատրիարքի հանդիպումը ինքնահռչակ պատրիարք-էկումենիստ Թեոփիլոսի հետ (Մարտ 2016)

Այս մերժումից հետո, ինչպես նաև Գայլերի խորհրդի նախօրեին, որը քննադատվեց Իրենեոս պատրիարքի կողմից ( տես հղումը ), Եկեղեցու և Քրիստոսի թշնամիները որոշեցին ոչնչացնել Խոստովանահայրին, բայց ոչ անմիջապես, այլ աստիճանաբար, որպեսզի ժողովուրդը չկասկածի դավադիրների կողմից բարի հովվի դիտավորյալ սպանության մեջ։ Կասկած չկա, որ պատրիարք Իրենեոսն այժմ գտնվում է ամենաուժեղ ազդեցության տակ՝ ենթադրաբար քիմիական, հոգեկան, հոգեմետ կամ բոլորը միասին:

Ֆիլմում սյուժեն նկարահանվում է, քանի որ Իրենեոս պատրիարքը նայում է ներքև և հստակ զգացում է ստեղծվում, որ նա գրեթե չի հասկանում, թե ինչ է կատարվում։ Նա փորձում է իր մատները միացնել օրհնության համար, բայց չի կարողանում։ Որքա՜ն ցավալի է դիտելը։ Այնուհետև Մ.Ֆոտինան, ով ամենամտերիմն է, պատմում է այն մասին, ինչի ականատեսն ինքն է եղել. Կասկած չկա, որ այս դավադիրներն ու սատանայի ծառաները միտումնավոր ոչնչացնում են նրան:

Աստված! Արգելեք ձեր թշնամիներին ծաղրել և ոչնչացնել մեր սիրելի և սիրելի Պատրիարք Իրենեոսին: Օգնեք մեզ! Հասկացեք, թե ինչ պետք է անենք այս իրավիճակում: Փրկիր և փրկիր քո հավատարիմ հովիվ Իրենեոսին:

Պատմությունը Ռ.Բ. Ռոստիսլավ

Վերջին հանդիպումը Իրենեոս պատրիարքում

.
Ձմռանը, Իրենեոս պատրիարքի կլինիկայից վերադառնալուց հետո, նրա կալանքի ռեժիմը որոշ չափով մեղմվեց, և հնարավոր եղավ նրա մոտ հասնել հանդիպման: Նրանք բացեցին պատրիարքարանի ներսում գտնվող նվիրական դուռը, որը տեսնում ենք Գալինա Ցարևայի «Աստված հանձնված է լռությանը» ֆիլմում, որի հետևում օրհնում է Պատրիարք Իրենեոսը։

Սա բացատրվում է առաջին հերթին ԶԼՄ-ներում տարածված լայն արձագանքով Իրենեոս պատրիարքի իսրայելական հիվանդանոց ընդունվելու վերաբերյալ։ Թեոֆիլոսը ձևացնում է, թե Իրենեոս պատրիարքին փակ չի պահում, բայց դա այդպես չէ։ Ամեն ինչ հսկողության տակ է։

8 տարվա մեջ առաջին անգամ նրան այցելում են հարազատներն ու ուխտավորները։ Վերջապես Ֆոտինա մայրիկը կարողացավ մարդու պես շփվել իր խոստովանահոր հետ։ Առաջին անգամ Իրենեոս պատրիարքն ինքը դուրս է գալիս փողոց։ Ամենուր նրան «Աքսիոս» են գոռում և օրհնություն խնդրում։ Ոչ ոք նրան նախկին կամ պարզ վանական չի համարում, բացառությամբ, իհարկե, Երուսաղեմի նավ-եկեղեցին գրաված գլխավոր ծովահենի՝ առաջնորդ Թեոֆիլոսի ենթականերից։ Բայց նույնիսկ ենթակաների մեջ կան շատերը, ովքեր համակրում և իսկապես սիրում են Նորին երանելի Իրենեոսին: Արաբ անվտանգության աշխատակիցների հետ դարպասների մոտ Տ. Մելետիուս. Նա օգնում է ուխտավորներին հասնել բանտարկյալ պատրիարքի մոտ օրհնություն ստանալու համար: Իրենեոս պատրիարքը նորից սկսեց ծառայել։

.
Բայց ամեն ինչ փոխվում է այն բանից հետո, երբ Իրենեոս պատրիարքն այցելում է Թեոֆիլոսի ծննդյան օրը: Հավատարիմ շներԹեոփիլոսին բերում են պ. Մելետիոսը, և նա հեռացվում է պատրիարքությունից՝ Իրենեոս պատրիարքի մոտ հայտնվելու արգելքով։ Նվիրական դուռը կողպված է, և Իրենեոս պատրիարքին խստիվ պատվիրված է ոչ ոքի ներս չթողնել։ Պահքի ավարտին ուխտավորները եկել էին Պատրիարքի մոտ՝ ուրախ Սուրբ Զատիկի ակնկալիքով։ Մենք նրանց թվում ենք։

Մեր իրական երազանքը Սուրբ կրակին հասնելն է ոչ թե Սուրբ Գերեզմանին, այլ Իրենեոս Պատրիարքին, որպեսզի հանդիպենք Սուրբ Լույսին մեր ժամանակների նահատակ ու խոստովանահայր Ոսկեբերանի հետ։ Ահա թե ինչպես են դա արել Եգիպտոսից և Սերբիայից ժամանած երջանիկ ուխտավորները, ովքեր ականատես են եղել, թե ինչպես է Սուրբ կրակը Զատկի տոնին իջնում ​​Պատրիարք Իրինեի տուն եկեղեցում, և մոմերն իրենք են վառվում ներկա ուխտավորների մեջ։

.
Մայր Ֆոտինան ուխտավորներ էր բերում տարբեր երկրներհրաշքի հույս ունենալով, որ նրան ինչ-որ կերպ կհաջողվի բոլորին հասցնել Պատրիարքի մոտ: Նա ինքը դեռ չգիտի, թե ինչպես դա տեղի կունենա, որպեսզի հաճախելիության վերահսկման ռեժիմի վերջին ուժեղացումից հետո այդքան շատ մարդկանց անարգել տանեն Իրենեոս պատրիարքի մոտ։ Նրանք նախ համաձայն են Նորին երանելի Իրենեոսի հետ, ով պետք է ինքը դուրս գա դեպի դուռը և բանալիով դուռը բացի հյուրերի առաջ։ Մ.Ֆոտինայի խնդիրն է միայն նրանց այս դուռը հասցնել։ Բայց սա ամենադժվար խնդիրն է, քանի որ պահակները ոչ ոքի չեն թողնում այնտեղ։

.
Ինչ-որ մեկը նախկինում բացել է դուռը կամ պարզապես մոռացել է այն փակել Աստծո շնորհով: Մ.Ֆոտինան հայտնաբերել է, որ անվտանգության աշխատակիցներն այնտեղ չեն։ Նա արագ հրամայեց, և բոլոր նրանք, ովքեր նախկինում հավաքվել էին մոր կողմից ամբողջ Իսրայելից, հեշտությամբ սահեցին դեպի Տերը օրհնության տակ: Իսկական հրաշք էր։ Հետո մի ամբողջ ամիս փորձեցինք նույն հնարքն անել, բայց չհասցրեցինք նույնիսկ մոտենալ նվիրական դռանը, որն այն ժամանակ ակնհայտորեն արդեն փակ էր։ Մենք նույնիսկ բռնակը քաշելու հնարավորություն չունեինք՝ ստուգելու՝ դա ճիշտ է, թե ոչ։

.
Պատրիարքին այցելած երջանիկների թվում են եղել ուխտավորներ Գերմանիայից, երիտասարդ ուղղափառ ճապոնացիներ Ճապոնիայից, միանձնուհիներ Ուկրաինայից, ROCOR-ի քահանաներ, ովքեր չեն միավորվել ՌՕԿ-ի պատգամավորի հետ, ուխտավորներ Ռուսաստանից, Բուլղարիայից և Հունաստանից:

.
Ֆոտինի մայրը գործնական, միշտ մաքուր ու հարմարավետ նայեց Պատրիարքի մեծ սպասասրահը։ Նա նայեց խոհանոցը և տեսավ, որ պատրիարքը գրեթե ուտելիք չունի։ Սառնարանը դատարկ կլիներ, եթե նա այնտեղ չդներ մեր բերած սնունդը։ Հերթական անգամ նա համոզվեց, որ արաբի միջոցով ուղարկված ապրանքները համարյա պատրիարքին չեն հասել։

Նա ինչ-որ բան էր զգում, բայց չէր կարողանում հստակ հասկանալ, թե ինչն է իրեն անհանգստացնում: Ուշադիր նայելով Վլադիկային՝ նա նկատեց, որ նա ինչ-որ կերպ անբնական տեսք ուներ, բայց նա հեռու մղեց վատ մտքերը։ Ես սկսեցի խոսել դեպքի մասին, քանի որ ժամադրության ժամանակը սահմանափակ է։

.
«Վլադիկա, ինձ պրոֆորա կտա՞ս»: «Ոչ», - եկավ պատասխանը: «Ձեզ պրոֆորա պե՞տք է»։ Նա հարցրեց, քանի որ պատրիարքը պարբերաբար ծառայում է։ «Ոչ»-ը նորից եկավ պատասխանը. «Հիմա չե՞ք ծառայում»։ «Ոչ», նա ամբողջովին ապշեց իր պատասխանից: Նա կարծում էր, որ ինչ-որ բան այն չէ: Նա երկար ժամանակ չի ծառայել, քանի որ պրոֆորա չի տալիս, չի էլ ծառայելու, քանի որ պրոֆորա չի վերցրել։ Անհանգստությունը երբեք չլքեց նրան:

.
Նա նստեց նրա կողքին։ Ուխտավորները իրարանցում էին, մեկը օրհնում էր, մեկը նկարում, ինչ-որ մեկը գրառումներ էր անում։ Մայրը պատրիարքին հավելյալ հարցրեց. "Ինչպես է քո առողջությունը?" «Լա՞վ ես քեզ զգում»։ Նա չպատասխանեց։ Նա թարգմանել է անգլերեն, հունարեն: Պատասխան չկար։ Հետո նա նորից ռուսերեն հարցրեց. «Վլադիկա, ամեն ինչ կարգի՞ն է քո առողջության հետ: ես քեզ չլսեցի»։ Հետևեց պատասխանը. «Այո»: Նա մանրամասնեց. «Դուք ձեզ լա՞վ եք զգում»: Նա պատասխանեց. «Այո»:

Նա բռնեց նրա ձեռքը և, բոլորի համար աննկատ, ամուր սեղմեց այն, կարծես միայն նրան էր ուզում ինչ-որ բան ասել։ Նա չհանդարտվեց. «Վլադիկա, լա՞վ ես»: Պատասխանն անմիջապես եկավ՝ «Այո»։ Եվ նա այնքան ուժգին սեղմեց նրա ձեռքը, որ այնքան ցավեց նրան, որ նա դադարեց հետագա հարցնել: Նա դիմացավ ու ցույց չտվեց, որ ցավում է։ Նա հասկացավ, որ նա ուզում էր ինչ-որ բան ասել նրան, բայց նա չկարողացավ, չգիտեր ինչպես դա ասել, կամ կասկածում էր, թե արժե ինչ-որ բան բացատրել: Երբ բառերը չեն կարող նկարագրել, թե ինչ է կատարվում...

.
Եվ պատրիարքը երկար բռնեց նրա ձեռքը։ Նա հասկացավ, թե ինչ էր նա ասել: Նա հիշեց, որ իրեն պետք էր օրհնությունը վերցնել: Քանի որ դա պետք է արվի հենց հիմա: Ո՞վ կարող է երաշխավորել, որ նրանք կկարողանան հանդիպել Զատիկին։ «Վլադիկա, ես շուտով պետք է մեկնեմ Ավստրալիա: Կօրհնե՞ս ինձ։ Ես ձեզ ասացի, որ ես պետք է գնամ Ավստրալիա»: Նա լռում է։ Նա փորձեց անգլերենով ասել. «Վստահ չեմ, որ կվերադառնամ, միայն միակողմանի տոմս ունեմ: Բայց ես կարող եմ հեռանալ միայն քո թույլտվությամբ։ Ուրեմն կթողնե՞ս գնամ, թե՞ ոչ։ Սպասում եմ ձեր պատասխանին։ Այո կամ Ոչ?" նա ասաց մաքուր բրիտանական բարբառով. Նա ռուսերեն պատասխանեց նրան. «Բայց դու կվերադառնաս»: Եվ նա իրեն ավելի լավ էր զգում:

Նա ընդհանրապես չճանաչեց նրան: Նրան թվում էր, թե նա դադարել է լեզուներ հասկանալ։ Ավելի քան 15 տարի նա դեռ չէր տեսել նրան այսպես. «Այո-Ոչ» և ամբողջ խոսակցությունը: Որ Իրենեոս պատրիարքը այդպես խոսի՞։ Կարծես նրան ինչ-որ բանով թմրանյութ են արել։ Ինչ-որ բան հաստատ այն չէ, նույնիսկ չի ծառայում, իրեն ընդհանրապես լավ չի զգում։ Միայն ծայրահեղ ծանր վիճակը կարող է խանգարել նրան ծառայել՝ նա չի կարող ապրել առանց ծառայության։ Այսպիսով, նա այնքան վատն է... Բայց նա օրհնեց նրան: Եվ նույնիսկ կանխատեսում է, որ նա ապահով կվերադառնա: Նրա խոսքերը միշտ իրականանում են որպես օրենք։ Նա գիտի դա: Նա երբեք չի սխալվում։ Բայց ի՞նչ է կատարվում։ Մ. Ֆոտինան աղոթեց. «Տե՛ր: Ինձ նշան տվեք, թե ինչ է կատարվում»:

.
Հանկարծ պատրիարքի բնակարանի դռները բացվում են դրսից, և արաբ Օբումարը մտնում է նրա սենյակները։ Նա մտնում է դահլիճ և զարմանքով շրջանցում բոլոր ներկաներին։ Նայելով Մ. Ֆոտինային՝ նա անգլերեն հարց է տալիս նրան. Ո՞վ է քեզ խաբել»: Մայրիկը նրան պատասխանում է. Իսկ ինչպե՞ս եք հասնում այստեղ: Դուք ունե՞ք ձեր բանալիները»: — Այո՛։ -Կարծես թե ընդունված է,- պատասխանում է արաբը. «Առաջին դռան ձեր սեփական բանալին ունե՞ք»: հարցրեց մայրիկը. «Դե, այո, իհարկե, ես նրան ամեն օր կերակրում եմ»: Եվ ինչպե՞ս կարող էր այդքան վստահություն ունենալ, եթե Թեոֆիլոսը նրան տար բոլոր դռների իր բանալիները։ Եվ պահակները նրան բաց թողեցին։ Շուտով բոլորը հրաժեշտ տվեցին պատրիարքին ու հեռացան՝ թողնելով պահակներին զարմացած, թե ինչպես կարող էին այդքան մարդ աննկատ անցնել։

.
Պատրիարքին այցելելուց հետո մ.Ֆոտինան չի կարողացել ուշքի գալ։ Ինչ է կատարվում? Միշտ կենսուրախ և խառնվածքով պատրիարքը նրան թվաց անշարժ տիկնիկի, որը հազիվ էր պատասխանում «այո կամ ոչ»: Բայց նա ամեն ինչ հիանալի հասկանում է, և գիտի, թե ինչ է կատարվում իր հետ։ Միայն հիմա ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է կատարվում պատրիարքի պալատներում, որտեղ նա ակամա պատանդ է արդեն 11 տարի։ Նա չի կարողանում դատարկ սառնարանը գլխից հանել... Սա նշանակո՞ւմ է, որ պատրիարքը կարող է ուտել միայն այն, ինչ այսօր այս արաբն է իրեն բերում: Եվ ինչո՞ւ է նման անհարմարությունը, ի վերջո, ավելի հարմար, երբ սառնարանը լրիվ լցված է, և չես կարող ևս մեկ անգամ անհանգստացնել ծերունուն:

.
Ինչպես Իրենեոս պատրիարքը ծածկվեց բոլոր կողմերից 2016-ի Զատիկին ՝ թույլ չտալով ժողովրդին իրեն, ինչպես նաև Թեոֆիլոս պատրիարքի խցում Սուրբ կրակի իջնելու և 2016-ին Սուրբ կրակի չիջման մասին Սուրբ գերեզմանի վրա:

.
2006-ին և 2007-ին կարելի էր ապահով կերպով գնալ Իրենեոս պատրիարքի մոտ՝ առանց որևէ խոչընդոտի։ Նա հանգիստ ծառայեց իրեն Սուրբ Թեկլայի եկեղեցում, որը գտնվում է իր խցի կողքին, և որի խորանն այնքան փոքր է, որ Թագավորական դռների և գահի միջև գրեթե տարածություն չկա։ Բայց Իրենեոս պատրիարքն այնտեղ այնքան բարեհամբույր ծառայեց, որ ուխտավորները երբեք չցանկացան լքել նրան և օրեր շարունակ մնացին նրա մոտ։ Եւ երբ Սուրբ կրակը Նորին Բերանի Իրենեոսի աղոթքներով միաժամանակ իջավ նրա խցում և Սուրբ Գերեզմանի վրա., ներկաները տեսան այն ու հիացած նման շքեղ երեւույթով։

.
Դավադիրներին դա այնքան էլ դուր չեկավ։ Քաղաքով մեկ լուրեր էին պտտվում, որ իսկական պատրիարքը այժմ ոչ թե Գերեզմանի եկեղեցում է, այլ իր հայրենի եկեղեցում, Սուրբ կրակը աղաչում է: Եվ երբ վիշապը վազեց դեպի հայրապետական ​​տաճար, նա զարմացավ, թե ինչպես են իր ժողովուրդը արդեն հանդիպել Կրակի հետ: Իսկ 2008-ին ամբողջովին փակեցին տաճարը, և պատրիարքն այլևս չէր կարող ծառայել այնտեղ։

.
Այս տարի ականատեսները հիշում են, թե ինչպես են հուսահատ հավատացյալները, պատրիարքի դռնից կառչած, ոստիկանների կողմից դաժան ծեծի ենթարկվել։ Մեկ աֆրիկացի և մի սերբ, ովքեր, չնայած հարվածներին և հարվածներին, ձեռքերը չբացեցին, այնուամենայնիվ այս տարի կարողացան մնալ պատրիարք Իրինեի մոտ՝ աղոթքի համար։ Եվ այս խեղճ քրիստոնյային, լաց ու լաց լինելով, Տիրոջ կողմից մխիթարվեց հրաշքով. Աղոթքի ժամանակ նրա կապոցի ոստիկանների կողմից կոտրված մոմերը հանկարծ վառվեցին։ Եվ սա այն դեպքում, երբ նույնը 2016 թվականին հենց Սուրբ Գերեզմանի վրա, ամբողջ տաճարում, ոչ մի մոմ ինքն իրեն չի վառվել.!

.
Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցում մեր ուխտավորները թաքնվեցին Կոստանդիանոսի և Հեղինեի եկեղեցում, որպեսզի հասնեն գիշերային ժամերգությանը և ստանան Սուրբ կրակը: Բայց Թեոփիլոսը հրամայեց բոլորին վտարել։ Գիշերը ոստիկանները զենքերով և շներով ներխուժեցին տաճար, շրջեցին ամբողջ տաճարը և նույնիսկ շների հետ մտան զոհասեղան։ Մարդիկ շոկի մեջ էին, չէ՞ որ սա պատրիարքական տաճար է, ինչպե՞ս կարող է «պատրիարքը» հրեա ոստիկաններ ուղարկել այնտեղ, որ մարդկանց դուրս քշեն, նույնիսկ շներով մտնեն տաճար։ Հասկանալի է, որ նման պղծումից հետո տաճարը չի վերաօծվել։ Այլևս ոչ մեկի համար նշանակություն չուներ, որ շները տաճարում և զոհասեղանում են: Ուրացող Թեոֆիլոսի համար սա սարսափելի կամ կարևոր չէ:

.

Իր ծառայության տարիներին Իրենեոս պատրիարքը խստիվ արգելել է ոստիկաններին վտարել մարդկանց Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցուց։ Եվ երբ իմացավ, որ ոստիկանները դեռ դուրս են մղելու իրեն, նա տաճարում աղոթեց մինչև առավոտ, որպեսզի ուխտավորները հասնեն տաճար։ Մինչ Թեոֆիլոսի գալը երկաթե կանոնՈւխտավորներից ով գիշերում էր Տաճարում, նա այնտեղ մնաց մինչև Սուրբ կրակի իջնելը: Այժմ Թեոփիլոսը հրաման է տալիս բոլորին հեռացնել։

.
IN Մեծ շաբաթՈստիկաններն այնպես էին շրջապատել հին քաղաքը, որ ոչ ոք չէր էլ կարող երազել Իրենեոս պատրիարքին այցելելու մասին։ Մայր Ֆոտինան ասաց, և մենք էլ դա նկատեցինք այս տարի Սուրբ կրակի իջնելիս տաճարում ոչ մի շող, ոչ մի սրբապատկերի ճրագ չի վառվել, մանավանդ որ ոչ ոք կրակն ինքը չի վառել։ . Դա երևում է նաև 2016 թվականին Սուրբ կրակի իջնելու մասին NTV հեռուստաալիքի ռեպորտաժում։

.
НТВ հեռուստաալիքի հայտնի օպերատորն ինձ ասաց, որ իսկապես, երբ Իրինին ծառայում էր, իրենք՝ օպերատորները, հիշում են, թե ինչպես են տեսախցիկը ուղղորդել. Ճիշտ տեղորտեղից պետք է բռնկվեր հրդեհը. Բայց ամեն անգամ նրանք շփոթված էին, երբ հայտնաբերեցին Կրակի տեսքը մի քանի վայրկյան առաջ, կամ նույնիսկ մեկ րոպե ինչ-որ տեղ տաճարի մեկ այլ մասում: Եվ միայն այդ ժամանակ նրան արդեն բացատրեցին, որ սա Ավագ շաբաթ օրը Կրակի Թռիչքի իրական հրաշքն է։ Եվ նա անկեղծորեն հարցնում է, թե ինչու Այսքան տարի արդեն Թեոֆիլոսի օրոք նա նման երեւույթ չէր նկատել?

2016-ի հրդեհը, ըստ փորձառու մարդկանց, ավելի կարմիր էր, և սովորաբար Սուրբ կրակը սկզբում փափուկ կապույտ է և տաք: Մոմերի հոտն այս տարի, ի տարբերություն սովորաբար քաղցր-հաճելի, հատկապես գարշահոտ էր, կարծես բոլորը միտումնավոր դավադրաբար գնել էին ամենաէժան ու անորակ մոմերը։ Այսպիսով, որոշ հավատացյալներ կասկածներ ունեն, թե արդյոք Սուրբ կրակն իջել է Սուրբ Գերեզմանի վրա այս տարի:

.
2005 թվականին Երուսաղեմի պատրիարք Իրենեոսի տապալման նախօրեին Սուրբ քաղաքում մի շարք հատուկ նշաններ են արձանագրվել։ Վրա Palm Sunday, տոնական ծառայության համար Իրենեոս պատրիարքը արմավենու հետ շրջեց տաճարում։ Հասնելով Տիրոջ խարազանման կամ փշե պսակ դնելու սյունի մատուռին, Իրենեոս պատրիարքը հանկարծ կանգ առավ և բացականչեց. Նույն մյուռոնը նկատվել է Սոտնիկ-Լոնգինուսի սահմանում։ Սրբապատկերների վրա դեռ հեշտությամբ կարելի է տեսնել մյուռոնի հոսքի հետքերը։

Երկրորդ անսովոր երևույթԻրենեոս պատրիարքի պաշտոնանկության նախօրեին Գողգոթա, որի մի մասը երևում է ներքևում Ադամի սահմանների և փշե պսակի միջև ընկած հատվածում, հանկարծ սկսեց առատ արյունահոսել և այնքան առատորեն, որ այն շուտով փակվեց ապակու տակ:

.
Եվ երրորդ արտասովոր երեւույթը, որ ուղղափառ քրիստոնյաները տեսել են 2005 թվականին Զատիկի ժամանակ։ Սուրբ կրակն իջավ կայծակներում և ինքնաբուխ մոմ վառեց Զատիկի 10 օրերի ընթացքում Սուրբ գերեզման և Գեթսեմանի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում: Այս երևույթն այնքան ակնհայտ և անսովոր էր, որ Աստվածամոր գերեզմանի վրա գտնվող հույները միտումնավոր հանգցրին և երկար ժամանակ չէին միացնում էլեկտրական լույսը, որպեսզի նկատեն Գեթսեմանում նախկինում չտեսնված նման անսովոր երևույթ: Նաև մի քանի անգամ տեսել եմ մոմերի ինքնաբուխ այրում:

Զատկի ուրախության մեջ մարդիկ չհասկացան, որ սա մեզ ուղարկված նախանշան է։ Տասը օր անց այս երևույթը կտրուկ դադարեց և չկրկնվեց։

.
Զատիկի 6-րդ օրը Երուսաղեմի պատրիարքարանում հեղափոխական ցնցում սկսվեց։ Տարիներ անց ուղղափառները ենթադրում են, որ այս նշանը մի տեսակ նախանշան էր Երուսաղեմի համար, որ Տերն այսպես զգուշացրեց. Անցել է 10 տարի, իսկ 11-րդ տարում պնդում են, որ Սուրբ կրակը չի իջել, որ. Թեոֆիլուսն այս տարի պարզապես խաբեց մարդկանց.

.
Բոլոր քրիստոնյաները պետք է տեղեկացված լինեն, որ այս տարիների ընթացքում Կուվուկլիային ոչ ոք չի փնտրել, իսկ Թեոֆիլուսին ոչ ոք չի փնտրել։ Նա ինքն էլ անուղղակիորեն հաստատում է դա, երբ ասում է, որ Սուրբ կրակը մեզ համար Աստծո շնորհը չէ, հրաշագործ երեւույթ չէ, այլ պարզապես ծես, որով հիշում ենք, որ Տերը ժամանակին հարություն է առել։

.
Սուրբ կրակի իջնելուց (կամ ոչ) հետո մենք փորձեցինք մտնել պատրիարքարան՝ հուսալով, որ տոնական եռուզեռի մեջ դեռ հնարավոր կլինի հասնել Իրենեոս պատրիարքին: Բայց մենք պատահաբար հանդիպեցինք նրա դռան մոտ պատնեշներով ու ոստիկաններով պատված այնպիսի շղթայի, որ պարզ դարձավ, որ հնարավոր չի լինի անցնել։ Թեոփիլոսը խիստ և հաստատակամ հրամայեց, որ նույնիսկ մուկը չսայթաքի Իրենեոս պատրիարքի մոտ։

.
Մատուշկա Ֆոտինան, այնուամենայնիվ, ինչ-որ կերպ հասավ շղթան և որոշեց արձանագրել պատմական իրադարձություն, քանի որ Պատրիարքին երբեք ոստիկանները չեն շրջափակել՝ գլխին գնդապետով: Իր կատարյալ անգլերենով նա աննկատ հորանջող ոստիկաններին խնդրեց լուսանկարել իրեն ավագ սպայի հետ։ Նա սիրալիր կերպով կեցվածք է ընդունում նրա համար:

.
Վերջին հանդիպումը Իրենեոս պատրիարքի հետ

.
Զատկի բոլոր օրերին փորձում էինք գնալ Իրենեոս պատրիարքի մոտ։ Բայց ոչ միայն նրան, նույնիսկ Կոնստանտինի և Հեղինեի տաճար, Երուսաղեմի պատրիարքի տաճար, պատրիարքարանի տարածքով հնարավոր չէր անցնել։ Դա նույնիսկ զարմացրեց ինձ։ Նախորդ տարիներին ես անարգել այցելում էի այս վայրը։ Բայց 2016 թվականի Զատիկից հետո ինձ այդպես էլ չհաջողվեց հասնել այնտեղ։

.
Մատուշկա Ֆոտինան փորձեց անցնել պատրիարքի մոտ։ Նա չվերցրեց հեռախոսը: Եթե ​​նախկինում դա տեղի ունենար, ապա նա անպայման կզանգեր նրան։ Բայց վերջին շաբաթներինչի զանգում և չի պատասխանում. Նրա հետ ինչ-որ բան այն չէ»,- ասում է նա:

.
Ավելի քան 15 տարի լինելով նրա առաջին օգնականը և աջ ձեռք, նա նրա հետ է եղել իր պատրիարքության առաջին օրերից։ Եվ նա չլքեց նրան նույնիսկ այն բանից հետո, երբ բոլորը նրանից հրաժարվեցին։ Նա սովորել է նրա բոլոր սովորությունները, հասկանում է նրան և զգում արդեն որպես բնիկ: Նրանք հիանալի հասկանում են միմյանց։ Ուստի հիմա, անձամբ տեսնելով նրան, նա սկսեց հասկանալ, որ ամպերը հավաքվել են Իրենեոս պատրիարքի վրա:

.
Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ իր նախկին ենթակաների նկատմամբ նրա հալածանքն ու ահաբեկումը նոր էր սկսվել, նա հարցրեց, թե արդյոք ավելի լավ է հեռանալ, թողնել նրանց: Նա նրան այսպես պատասխանեց. «Սա իմ Խաչն է, և ես այն կտանեմ մինչև վերջ, ինչ էլ որ դա արժենա ինձ»: Եվ նա հասկացավ, որ նա չի թողնի Երուսաղեմը մինչև մահ։ «Լավ, և ես նրա հետ կլինեմ այնքան ժամանակ, քանի դեռ դա հաճելի է Տիրոջը»: նա մտածեց ինքն իրեն.

.
Սակայն վերջին շաբաթներին Մ.Ֆոտինան իր համար տեղ չի գտել։ Սկսվեց այն, ինչից նա վախենում էր հենց սկզբից։ Հիմա բոլորովին անհնար է հետեւել, թե այնտեղ ինչ են անում նրա հետ։ Միակ կապը հեռախոսն է, ու նա չի պատասխանում։ Եվ նրա հետ վերջին խոսակցությունները նրան լիովին դուրս բերեցին հավասարակշռությունից։ Նա լիովին հրաժարվում է ճանաչել իր Իրենեոսին այս մարդու մեջ: Կարծես նրան փոխարինել էին, իբր ինչ-որ քիմիայից թունավորում էին, Աստված չանի։ Նրա պատասխանները՝ այո, ոչ: Տարիների ընթացքում ամենափոքր ինտոնացիայով ու հառաչանքով զարգացած շփման կետեր ընդհանրապես չկան։ Դա պարզապես չի լինում:

.
Թեոֆիլոսի ծառաները ծեծում էին նրան, հայհոյում, դուրս հրելով ոտքերով հարվածում, հայհոյում ու թքում նրա երեսին։ Բայց սրանք բոլորը մանրուքներ են՝ համեմատած այն ցավի հետ, որը նա զգում է այսօր։

Վերջապես հավաքվեցինք Իրենեոս պատրիարքին տեսնելու։ Մայր Ֆոտինան ափսոսում է, որ վերջին անգամ իր մոտ բոլորին չի տարել։ Այսօր դա բացարձակապես անհնար է։ Եվ նա ինձ և մեկ այլ մարդու տանում է իր հետ՝ հույս ունենալով, որ ինչ-որ կերպ կթափանցի անվտանգության միջով իր մոտ: Պատրիարքը անմիջապես արձագանքում է. Մենք պայմանավորվում ենք, թե նա ինչ կբացահայտի մեզ։

Մայրիկի խնդիրն է հանգիստ մոտենալ դռանը: Մենք գնում ենք պատրիարքարան և պատահում ենք արաբ պահակի, որը փակում է մեր ճանապարհը: Մ.Ֆոտինան բացատրում է նրան, որ պետք է տարեց կնոջը զուգարան տանի: Անվտանգությունը կանանց ուղեկցում է զուգարան և կանգնում՝ սպասելով նրանց հեռանալուն։ Սարսափելի! Մուսուլմաններն իրենց հացը Թեոֆիլոսին հասցնում են անհեթեթության աստիճանի: Բոլոր օրենքներով նա պարտավոր էր մնալ անցակետում։ Զուգարանից հետո կանայք հանգիստ հեռանում են տաճարից և երկու արաբների ուղեկցությամբ հետ են գնում։

Մ.Ֆոտինան ոչ մի բառ չի մտնում իր գրպանը. Հավ ծիծաղելու համար! Կամ ընդհանրապես անելիք չունե՞ք։ Ճանապարհին մի քահանա հանդիպում է Տ. Մելետիա. Անցնում է ու գնում դեպի մեզ համար նվիրական դուռը, բանալիով բացում ու ներս մտնում։ Հետո ներսից բանալիով փակում է։ Այսպիսով, մենք որոշում ենք, որ դուռը այժմ սերտորեն փակ է:

Կիպրոսի վանականները, ովքեր նախկինում հասցրել էին հասնել պատրիարքին, նույնպես ասացին, որ նրա մոտ նկատել են ուժեղ փոփոխություններ, հատկապես այս փաստի վրա ուշադրություն է հրավիրել Հիերոսարկավագ Դեմետրիոսը, ով անբաժանելի էր պատրիարքի հետ հիվանդանոցում։ Նա ասաց Մ. Ֆոտինային, որ Պ. Իրինեյին կարծես փոխարինել են: Նա ավելի շատ նման է տիկնիկի։ Նրանք կասկածում են, որ նրա սննդի մեջ ինչ-որ դեղամիջոցներ են ավելացվում։

Երբ ի վերջո անհաջող փորձերՊատրիարքի մոտ գնալու համար պայմանավորվեցինք, որ նա դուրս գա տանիք, հետո նրան ընդհանրապես չճանաչեցինք։ Նա կրում է հասարակ սև վանական գլխարկ։ Երևում է, որ նա շատ թույլ է։ Պատի հետևից հազիվ հայացք նետեց, կարծես ինչ-որ բանից վախեցավ։ Նրա դեմքը շատ էր ուռել։ Նա փորձեց օրհնել մեզ, բայց խաչն իր հետ չվերցրեց։ Եվ նա իր ձեռքերով օրհնեց մեզ եպիսկոպոսական օրհնությամբ, մինչդեռ պարզ էր, թե ինչպես էր փորձում մատները ճիշտ ծալել, բայց նրանք չէին ենթարկվում նրան։ Շատ ցավալի էր տեսնել. Ի՞նչ են անում նրա հետ և ինչպե՞ս փրկել նրան։

Միակ ճանապարհը, որով Իրենեուսը կարողացավ խոսել Associated Press-ի հետ անցյալ հինգշաբթի, ռադիոխոսափողն էր, որը բարձրացված էր տանիքին ամրացված պարանով սև տոպրակի մեջ, որն օգտագործում էին իր օգնականները նրան սնունդ հասցնելու համար:

Լրագրողները, ովքեր պարտավորվել են մուտք գործել Իրենեուս հսկայական միջոցով մետաղական դռներ, խանգարել են եկեղեցու պահակներին, որոնք փոքրիկ անցքից դուրս են նայել։

«Նրանք թույլ չեն տալիս որևէ մեկին դուրս գալ և ոչ ոք ներս մտնել ինձ այցելելու», - ասաց Իրենեուսը: «Նրանք վախենում են մարդկանցից, քանի որ մարդիկ սիրում են ինձ, և ես սիրում եմ նրանց», - ասաց նա Associated Press-ի խոսափողի մեջ՝ նայելով տանիքի եզրին:

Դժվար վայրէջք մի մարդու համար, ով չորս տարի առաջնորդեց իր հոտը որպես հարգված հոգեւորական:

Իրենեոսը նշել է, որ իր իրավահաջորդը՝ Թեոֆիլոս Երրորդը, թույլ չի տալիս իրավաբաններին, բժիշկներին և այցելուներին մտնել տուն, որտեղ նա ապրել է գրեթե 40 տարի, որը գտնվում է շենքերի մեծ խմբակի մեջ և հանդիսանում է եկեղեցու սեփականություն։ Նա ասաց, որ երեք տարի ազատազրկված է եղել պատրիարքարանին զիջելուց հրաժարվելու համար։

Թեոֆիլուսը առերեսվել է Իրենեոսի հետ 2005 թվականին այն պնդումներից հետո, թե նա եկեղեցական գույք է վաճառել իսրայելցիներին, որոնք ձգտում էին ընդլայնել հրեական ներկայությունը Արևելյան Երուսաղեմում, որը պաղեստինցիները համարում են ապագա պետության մայրաքաղաք: Պաղեստինցիները հողի վաճառքը համարում են ծանր հանցագործություն. Իսկ Երուսաղեմի ուղղափառ քրիստոնյաների մեծամասնությունը պաղեստինցիներ են։

Իրենեուսը պնդում է, որ ինքը տեղյակ չի եղել գործարքների մասին և որևէ անարդարություն չի գործել։ Զեկույցում, որը հետագայում հաստատվել է Պաղեստինի իշխանությունների կողմից՝ 2005 թվականին, եզրակացրել է, որ պատրիարքը առևտուր չի ունեցել։ «Ես Աստծուն ամեն օր խնդրում եմ բացահայտել ճշմարտությունը», - ասաց նա: «Այլևս պատրիարք չկա. ես պատրիարք եմ»։

Քաղաքական բաժանումները հունական ուղղափառ համայնքի ներսում, միշտ բարդ, վերջին տարիներըվայրի շրջադարձ ստացավ.

Երբ Իրենեոսը բարձրացվեց պատրիարքական գահին, նրա կողմնակիցներն ասացին, որ գույքի վաճառքի մասին պնդումները հորինել են նրա քաղաքական հակառակորդները։

Հորդանան գետի Արևմտյան ափին և Երուսաղեմում քրիստոնյաների թիվը նվազում է վերջին տասնամյակների ընթացքում, քանի որ նրանք ավելի լավ տնտեսական պայմաններ են փնտրում այլուր: Քրիստոնյաները նույնպես խոսում են Արևմտյան ափի մահմեդական մեծամասնության կողմից հալածանքների մասին, սակայն, միշտ անանուն, քանի որ վախենում են պատժից:

Իրենեոսի փոխարինումը չի ճանաչվել պատրիարքության իրավասություն ունեցող երեք կառավարությունների կողմից՝ Իսրայելի, Հորդանանի և Պաղեստինի իշխանությունների կողմից մինչև 2007 թվականը:

Աթենքում (Հունաստան) պատրիարքության բարձրաստիճան ներկայացուցիչներից մեկը հերքեց, որ Իրենեոսը տնային կալանքի տակ է, իսկ Պատրասի շրջապատից այլ անձինք: Թեոֆիլոսը հրաժարվեց մեկնաբանել այս մասին, բացի նրանից, թե Իրենեոսը ստախոս է։

Պատր. Հինգշաբթի Սուրբ Ծննդյան օրը Թեոֆիլոսը հրապարակային երևաց Բեթղեհեմում, բայց մեկնաբանելու համար հասանելի չէր:

Երուսաղեմի պատրիարքության հետ սերտ կապ ունեցող պաշտոնյաներից մեկը, լինելով նշանավոր եպիսկոպոս, ով խոսում էր անանունության պայմանով, վախենալով հալածվելուց, վստահեցրեց, որ Թեոֆիլոսը Իրենեոսին պահում է իր կամքին հակառակ՝ իրենց մրցակցության պատճառով և վախից, որ Իրենեոսը կփորձի հավակնել իր նախկին տեղը:

«Նոր պատրիարքը պատժում է հինին՝ պահելով նրան բանտարկված դռների հետևում, որպեսզի ապահովի իր աթոռը», - ասում է Արաբական ուղղափառ կազմակերպությունների խորհրդի ղեկավար և Պաղեստինի ինքնավարության խոսնակ (նախարար), որը սերտորեն համագործակցում է եկեղեցու առաջնորդների հետ:

Իրենեոսն ասաց, որ իր մեկուսացման օրերն անցկացնում է աղոթքի, կարդալու և գրելու մեջ: Նա նաև կրում է ավանդական սև հագուստ և հույն ուղղափառ հոգևորականների կամիլավկա:

Երբ ուղղափառ քրիստոնյաները հինգշաբթի օրը նշում էին Սուրբ Ծնունդը, Իրենեոսն ասաց, որ ինքը Սուրբ Պատարագ է մատուցում, քանի որ իրեն արգելված է մտնել իրենից մի քանի քայլ այն կողմ գտնվող եկեղեցի։ Նա շնորհավորեց և օրհնեց իր աջակիցներին Բջջային հեռախոսորպես արտաքին աշխարհի հետ կապի հիմնական միջոց։

Ժամանակ առ ժամանակ նրա համախոհները փողոցից ողջույններ էին կանչում, իսկ նա նրանց պատասխանում էր Ամանորի ողջույններով։

Հին Երուսաղեմի պաղեստինցի մուսուլմաններից մեկը, ով իրեն Աբու Ամար է կոչել, պատմել է, որ ինքը հաց, բանջարեղեն և ջուր է ուղարկել նախկին պատրիարքին՝ գրեթե երեք տարի պարանով բարձրացնելով նրա մոտ։ Չնայած հավատքների տարբերությանը, նա սիրո շտապում է զգում Իրենեոսի կարիքները բավարարելու համար: «Ես նրա հետ ընկերություն ունեի և դեռ ունեմ», - ասաց Ամարը: «Ես չեմ կարող նրան թողնել»։

Իսրայելի ոստիկանությունն ասում է, որ չի արձագանքել կալանավորման մեղադրանքին, քանի որ նման հայտարարություն չի գրանցվել։

Իրենեուսը կարծում է, որ իր իրավիճակը պետք է լուծվի եկեղեցական միջոցներով, ոչ թե ոստիկանության միջամտությամբ, և Իրենեոսին ազատելու և վերականգնելու իշխանությունը Աստծո ձեռքերում է, ասում է Դանիել Ռոբինսը, փաստաբանը, ով կարողացել է երկու անգամ այցելել նախկին պատրիարքին անցյալ շաբաթվա ընթացքում:

Ռոբինսն ասաց, որ երբ նա ներկայացնում էր մեկ այլ հաճախորդի այն գործով, որում Իրենեոսը վկա էր, դատարանի որոշումներից մեկը հրամայեց եկեղեցու պաշտոնյաներին թույլ տալ նրան մտնել նախկին պատրիարքի տուն:

«Նա չունի ընտանիք, ոչ ոք, ով գնում է իր մոտ, և նրա կյանքը և դրա մեջ եղած ամեն ինչ պատրիարքարանում է», - ասաց Ռոբինսը:

Associated Press-ի քարտուղարները՝ Ֆավդա Հոդալին Երուսաղեմում և Մուհամեդ Դարագմեն Ռամալլահում (Արևմտյան ափ), իրենց ներդրումն ունեցան այս զեկույցում:

Երուսաղեմի պատրիարքության պաշտոնական արձագանքը

Երուսաղեմի Պատրիարքության Սուրբ Սինոդը, համաձայն Արևելյան Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնների և Պատրիարքարանի կանոնադրության, 2005 թվականի ապրիլի 23-ին / մայիսի 6-ին պատրիարք Իրենեոսին հայտարարեց Երուսաղեմի պատրիարքի պաշտոնից հեռացված: Սակայն գահընկեց արված պատրիարքի հակականոնական շարունակական գործողությունների պատճառով Սուրբ Սինոդը, հետևելով Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնական իրավունքի նորմերին, նույն թվականի հունիսի 16-ին ձևավորեց Եպիսկոպոսական տրիբունալ տասներկու անդամից, որը. նախկին պատրիարքԻրենեոսը եպիսկոպոսությունից՝ թողնելով նրան վանականների մեջ։

Վանական Իրենեոսը բանտարկյալ չէ: Նա իր կամքով փակ ապրելակերպ է ընտրել Պատրիարքարանի շենքերի համալիրից ներս։ Միևնույն ժամանակ, Պատրիարքարանը վանական վայր է, որտեղ, ինչպես աշխարհի մյուս վանքերում, կան կանոններ, որոնց ենթարկվում են բոլորն առանց բացառության, այդ թվում՝ Սուրբ Գերեզմանի եղբայրությանը պատկանող քահանաները։ Վանական Իրենեոսը չի համապատասխանում իր կյանքը Եկեղեցու կանոններին և համառորեն ներկայանում է որպես պատրիարք՝ յուրացնելով Երուսաղեմի օրինական Պատրիարք Թեոփիլ III-ի տիտղոսն ու արժանապատվությունը, մերժելով ենթարկվել Երուսաղեմի պատրիարքության սուրբ Սինոդին և Երուսաղեմի պատրիարքի հոգևոր արժանապատվությունը:

Չնայած վերը նշված բոլորին, և չնայած այն հանգամանքին, որ Երուսաղեմի նախկին պատրիարք Իրենեոսը, ով վանական է հռչակվել, համառորեն հրաժարվում է ճանաչել Երուսաղեմի օրինական Պատրիարք Թեոփիլ III-ին, Պատրիարքությունը Նորին երանելի Թեոփիլ III-ի գլխավորությամբ անդադար փորձեր է արել օգնելու վանական Իրենա վարդապետին սնունդ մատակարարելու բոլոր անդամներին: Վանական Իրենեոսը մերժել է դա և շարունակում է հրաժարվել պատրիարքարանի կողմից տրամադրվող սննդից: Նա պնդում է, որ ինքն է հոգալու սնունդ հայթայթելու հարցը, և ինքը կընտրի ուտելու ճանապարհը։

Գեորգիոս Վասիլիու, Երուսաղեմի պատրիարքության ներկայացուցչություն Հունաստանում.

Պատրաստեց քահանա Ֆիլիպ Պարֆենովը

Ծնվել է 1952 թվականին Գարգալիանի գյուղում (Հունաստանի Մեսինիայի շրջան):

1964 թվականի հուլիսին միացել է Սուրբ գերեզմանի եղբայրությանը։ Նույն թվականին ընդունվել է Երուսաղեմի պատրիարքական դպրոցը, որն ավարտել է 1970 թվականի հունիսին։

1970թ. հունիսի 28-ին Երուսաղեմի Ամենապատիվ պատրիարք Բենեդիկտոսը վանական է կարգվել Թեոփիլոս անունով:

1970 թվականի հուլիսի 1-ին Հորդանանի Բազիլ արքեպիսկոպոս ձեռնադրվել է հիերոսարկավագ։ 1975 թվականին Հիերապոլիսի Դիոդորոս արքեպիսկոպոս (հետագայում Երուսաղեմի պատրիարք) օծվել է վարդապետի աստիճանի։ Նույն թվականին Երուսաղեմի պատրիարքության Սուրբ Սինոդի որոշմամբ ուղարկվել է սովորելու Աթենքի համալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետում։ Երուսաղեմ վերադառնալուն պես հնազանդություն կատարեց Սուրբ Սինոդի գլխավոր քարտուղարությունում, Պատրիարքական դպրոցում և Սուրբ Խարլամպի վանքի եպիստասում։

1978 թվականին նրան շնորհվել է վարդապետի աստիճան։ 1981 թվականին նշանակվել է Nea Zion ամսագրի խմբագրական խորհրդի անդամ։ 1981 թվականի դեկտեմբերին ուղարկվել է Անգլիա՝ Դուրհեմի համալսարանի ասպիրանտուրայում։ Ավարտելուց հետո՝ 1986 թվականին, նշանակվել է Երուսաղեմի Պատրիարքարանի Սուրբ Սինոդի արտաքին հարաբերությունների քարտուղար։ 1988 թվականին հաստատվել է որպես Երուսաղեմի պատրիարքության ներկայացուցիչ Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի Կենտրոնական կոմիտեում։

1991-1996 թվականներին եղել է Գալիլեայի Կանայի Սուրբ Գեորգի Հաղթական վանքի վանահայրը։ 2001 թվականից մինչև 2003 թ եղել է Երուսաղեմի պատրիարքի ներկայացուցիչը Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքին առընթեր, ղեկավարել է Երուսաղեմի համալիրը Մոսկվայում: 2003 թվականին նշանակվել է Դոհայում (Քաթար) Պատրիարքական եպիսկոպոս։

2004 թվականին նշանակվել է ավագ սկեվոֆիլաքս (Սուրբ գերեզմանի պահապան), ընտրվել է Երուսաղեմի պատրիարքության Սուրբ Սինոդի անդամ։ 2005 թվականի փետրվարի 14-ին ձեռնադրվել է եպիսկոպոս եւ ընտրվել Թաբորի արք.

2005 թվականի օգոստոսի 22-ին ընտրվել է Երուսաղեմի 141-րդ պատրիարք, գահակալությունը տեղի է ունեցել նույն թվականի նոյեմբերի 22-ին։

Առաջնորդի կոչում. Երուսաղեմի և Համայն Պաղեստինի Սուրբ Քաղաքի Գերաշնորհ Պատրիարք .

Պատրիարքական նստավայրը գտնվում է Երուսաղեմում, Պատրիարքական տաճարը Քրիստոսի Հարության (Երուսաղեմ) տաճարն է։

Երեքշաբթի օրը տեղի ուղղափառ եկեղեցիների ղեկավարներն ու ներկայացուցիչները որոշել են պաշտոնանկ անել Երուսաղեմի պատրիարք Իրենեոս I-ին։ Ամենահին ուղղափառ եկեղեցիներից մեկի ղեկավարի հրաժարականի պատճառը Երուսաղեմի պատրիարքությանը պատկանող շենքերը վաճառելու մեջ Իրենեոս I-ի մեղադրանքն էր։ Ներեկեղեցական հակամարտությունը ձեռք բերեց հստակ քաղաքական հատկանիշներ։

Երուսաղեմի պատրիարք Իրենեոս I-ի անվան հետ կապված սկանդալը բռնկվեց մարտի կեսերին, երբ իսրայելական լրատվամիջոցներին հայտնի դարձավ Երուսաղեմի պատրիարքարանի Սուրբ Երկրում ունեցած ունեցվածքի հետ կապված գործարքի մանրամասները։ Երկու հյուրանոց Երուսաղեմի հին մասում և հողատարածքորտեղ նրանք գտնվում են երկարաժամկետ (մինչև 199 տարի) վարձակալությամբ տրվել են հրեական ընկերության: Սուրբ Երկրի ուղղափառ արաբների մեծ մասը, որոնք Երուսաղեմի եկեղեցու հոտն են (չնայած այն փաստին, որ հիերարխների մեծ մասը ծագումով հունական են), հիմնականում արաբներով բնակեցված Արևելյան Երուսաղեմում հողերի վաճառքը ընկալեցին որպես «դավաճանություն»: Եզրակացությունն այն է, որ Երուսաղեմը կռվախնձոր է պաղեստինցիների և իսրայելցիների միջև. պաղեստինցիները կարծում են, որ այն պետք է դառնա անկախ պաղեստինյան պետության մայրաքաղաք, մինչդեռ իսրայելցիներն իրենց մայրաքաղաքն են համարում ամբողջ Երուսաղեմը, ներառյալ արաբական մասը:

Երուսաղեմի պատրիարքության գլխավոր քարտուղար Արիստարք արքեպիսկոպոսը մարտի վերջին կոչ է արել Իրենեոս պատրիարքին հրաժարական տալ։ «Երկար մտորումներից հետո և խորը վշտով հայտարարում եմ, որ Երուսաղեմի պատրիարքը պետք է լքի գահը, որպեսզի պատրիարքությունը վերագտնի իր իշխանությունը և շարունակի առաքելությունն իրականացնել Սուրբ Երկրում», - ասաց Արիստարք արքեպիսկոպոսը։ Ինքը՝ Իրենեոս պատրիարքը հերքում է իր դեմ ուղղված մեղադրանքները՝ կատարվածի ողջ մեղքը գցելով պատրիարքարանի նախկին ֆինանսական կառավարիչ Նիկոս Պապադիմասի վրա։

Մայիսի 6-ին Երուսաղեմի եկեղեցու սինոդը ձայների մեծամասնությամբ պաշտոնանկ արեց Իրենեոս պատրիարքին։ «Մեր Երուսաղեմի պատրիարքարանում հասնելով ծայրահեղ ծանր իրավիճակի, մենք հանգեցինք Իրենեոս պատրիարքին պաշտոնանկ անելու վերջնական որոշմանը և որոշեցինք նրան Երուսաղեմից զրկված համարել։ հայրապետական ​​գահը», - ասվում է տեղական բոլոր ուղղափառ եկեղեցիների ղեկավարներին ուղղված նամակում: Իրենեոսի պաշտոնանկությունից հետո եկեղեցու գործառնական կառավարումը ստանձնել է ժամանակավոր հանձնաժողովը, որը բաղկացած է երեք մետրոպոլիտներից՝ Կեսարիա-Վասիլիոս, Պետրոս-Կորնելիոս և Կապիտոլիադ-Հեսիքիոս:

Կանոնների համաձայն՝ Երուսաղեմի պատրիարքի հրաժարականը պետք է հաստատեն Իսրայելի, Հորդանանի եւ Պաղեստինի կառավարությունները։ Մայիսի 11-ին Պաղեստինի ղեկավարությունը դա պաշտոնականացրել է։ Անցյալ շաբաթ Հորդանանի թագավոր Աբդալլահ II-ը համապատասխան հրամանագիր է հրապարակել։ Իսրայելի կառավարությունը, փաստորեն, չպայքարեց Երուսաղեմի պատրիարքարանի պաշտոնանկ արված ղեկավարի համար՝ հայտարարելով, որ չի միջամտելու ներքին եկեղեցական գործերին։

Սինոդի որոշումից հետո Երուսաղեմի եկեղեցու հիերարխները օգնության խնդրանքով դիմեցին Կոստանդնուպոլսի տիեզերական պատրիարք Բարդուղիմեոսին, ով անցյալ շաբաթ կոչ արեց գահընկեց արված Իրենեոս պատրիարքին թողնել իր պաշտոնը «հանուն եկեղեցում խաղաղության և իր արժանապատվության»։ Բայց Իրենեոսը չհամաձայնեց ինքնակամ լքել պատրիարքական աթոռը, ուստի մայիսի 17-ին իրավիճակը կարգավորելու համար որոշվեց մայիսի 24-ին Ստամբուլում Համաուղղափառ ժողով գումարել, որը պետք է.
վճռել պատրիարքի ճակատագիրը. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին տաճարում ներկայացնում էին Սմոլենսկի և Կալինինգրադի միտրոպոլիտ Կիրիլը, Եգորևսկի եպիսկոպոս Մարկոսը և վարդապետ Նիկոլայ Բալաշովը:

Հավաքվել է տաճարՍուրբ Գեորգի Հաղթանակը Ֆանարում, տեղի ուղղափառ եկեղեցիների ներկայացուցիչները հավանություն են տվել Իրենեոս պատրիարքի պաշտոնանկությանը։ «Ուղղափառ եկեղեցիների ներկայացուցիչների խորհուրդը, որը հավաքվել է Կոստանդնուպոլսում, քննարկելով Երուսաղեմի եկեղեցում տիրող իրավիճակը, կոչ է արել Նորին երանելի Պատրիարք Իրենեոսին զոհաբերել իրեն և կամավոր հրաժարական տալ հանուն եկեղեցական աշխարհի», - «Կոմերսանտ»-ին ասել է Եգորևսկի եպիսկոպոս Մարկոսը:

Գրեթե բոլոր ուղղափառ հիերարխները հանդես են եկել Իրենեոս պատրիարքի պաշտոնանկության օգտին: Նրան աջակցում էր միայն վրաց եկեղեցու ներկայացուցիչը, մինչդեռ Անտիոքի պատրիարքարանի և Լեհաստանի ներկայացուցիչները. Ուղղափառ եկեղեցիձեռնպահ է մնացել։ Այժմ, ըստ Վլադիկա Մարկի, կսկսվի պատրիարքական գահի տեղապահի, այնուհետև պատրիարքի ընտրության գործընթացը։ Ըստ ուղղափառ «To Unity!» ամսագրի գլխավոր խմբագրի. Երուսաղեմի Եկեղեցու նոր Առաջին Հիերարքը դառնալու ամենամեծ շանսերն ունի Տիրանայի և Համայն Ալբանիայի արքեպիսկոպոս Դենիս Ալեքսեևը, ով փոխզիջումային կերպար կդառնա հույների, արաբների և իսրայելցիների համար։

Ճիշտ է, գահընկեց արված պատրիարքն ինքը չի պատրաստվում հանձնվել և չի ճանաչում Խորհրդի որոշումը։ Նրա փաստաբան Ֆրանցիսկոս Ռագուսիսի խոսքով՝ Իրենեոս պատրիարքը մտադիր է դիմել միջազգային ատյաններ՝ Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարան և նույնիսկ ՄԱԿ։