アルハンゲリスク地方のピネジスキー地区、S. ヴェルコラ（クロンシュタットのヨハネの生誕地であるスーラからそれほど遠くない）

ピネガ川の右岸にはヴェルコラ村があり、その向かいの左岸にはアルテミエヴォ・ヴェルコラ修道院があります。 修道院の設立は、1532 年に落雷で亡くなった正義のアルテミーの不朽の遺物の奇跡的な発見に関連していました。 彼の遺物は 1577 年に発見されました。ノヴゴロド府主教キプリアンは 1640 年に、6 月 23 日に青年アルテミの死を地元で祝う行事を設立し、ケヴロルとメゼンの総督は 1645 年にここに彼の名を冠した修道院を設立しました。 ここには木造の神殿と独房が建てられました。 間もなくそれらは焼失し、1649 年に正義のアルテミーの遺物がヴェルコラからここに移されました。

新しい修道院は、「虚しい世界」から切り離された、真の農民修道院となった。 しかし 1764 年に、修道院は「国家に保持」されました。つまり、国庫からの資金提供を受けない地方の修道院となりました。 修道士たちは、自分たちの労働の成果と寄付者の資金によって生活することを余儀なくされました。

新たな火災（1782年）の後、修道士たちは政府の援助を受けて石造りの教会を建てましたが、財政状況が非常に悪化したため、1848年に修道院を閉鎖するかどうかの問題が生じました...しかし、A.A.オルロヴァの資金で-チェスメンスカヤ、アグニアの修道院で、修道院長ヨナとテオドシウスによって新しい建設が始まりました。

1890 年、聖会議はこの修道院を第一級のカテゴリーに加えました。 1909 年にはすでに 6 つの教会があり、そのうち 3 つは石造りでした。 修道士たちは給水システム、レンガ工場、水車小屋を建設しました。 この修道院は、ピネガ出身のクロンシュタットの聖ヨハネによって多大な支援を受けました。

20世紀初頭までに。 この修道院はピネガ地域の精神的な中心地の 1 つとなりました。 1885年以来、白海地域近くの庵、スヴャトエゼルスキー・ニコラエフスキー修道院はヴェルコルスキー修道院に割り当てられました。 ピネジ住民の生活に対するヴェルコル修道士の影響が最も高く評価されたのは、アルテミエフ・ヴェルコルスキー修道院に住居があったピネジの司教代理の地位の導入であった。

ソビエト時代に、修道院は将軍の危機を経験しました。 悲劇的な運命ロシアの修道院。 介入主義者と白人部隊がピネガに到着する前でさえ、ソビエト当局は修道院の閉鎖を発表し、1918年の夏に修道院の財産は没収され、正義のアルテミー・ヴェルコルスキーの遺物が発見された。 その後数十年にわたり、修道院の建物は破壊されるか、他の目的に使用されました。

修道院の修復は、1990 年 3 月 23 日、司祭ジョン (ヴァシリキ) が率いるヴェルコレ村の正教会コミュニティの形成から始まりました。 1991 年 2 月 21 日、老朽化し​​た修道院の教会と老朽化した建物が地域社会に移管されました。

聖会議は、1991 年 12 月 21 日の決定により、「アルテモ・ヴェルコルスキー会議」を開始しました。 修道院」 1992 年 3 月 30 日から 1996 年 12 月 14 日まで修道院を運営していたヒエロモンク ヨアサフが修道院の牧師に任命され、1998 年 1 月 1 日、聖会議は修道院長ヴルナヴァ (ペルミャーコフ) を修道院の牧師として承認し、兄弟たちを率いていた。 3人のヒエロモンク、ヒエロ執事、修道士、修練者で構成されています。 1990年代。 友愛の建物が修復され、被昇天大聖堂にドームが設置され、建物の屋根が修復され、鐘楼の鐘と十字架が修復され、預言者エリヤの教会とキリストの降誕の教会が修復されました。 修道院には、水ポンプ場、作業場、車のガレージ、浴場、農場があります。

大修道院長のヨアサフとバルナバは、周囲の村の人々の世話をしました。 最大の教区はスーラ村に設立され、ヴェルコル修道士の助けを借りて修道院が組織されました。

（本「アルハンゲリスク北部の歴史における正統派の神社と聖人」より）

祈りへの道

聖なる正義のアルテミー・ヴェルコラ修道院は、アルハンゲリスク地方の荒野、ピネガ川のほとり、ヴェルコラ村とノヴィ・プット村の近くに位置しています。 17 世紀初頭、ロシア帝国の北部地域で修道院制度が栄えた時代に設立されました。

ピネガによって「世界」から切り離されたこの修道院の場所、森と沼地と痩せた砂地の間にあることは、まさにこれこそが北方の修道院のあるべき姿であるという感覚を生み出し、祈りの偉業を実行するよう促すものである。 。 修道院の領土の近く、川の左岸には多くても 30 ～ 40 軒の家がありますが、人々がそこに住むのは北の短い夏が続く間だけです。 春と秋には左岸に渡ることが事実上不可能なため、修道院の兄弟たちは完全な孤独に陥り、修道士たちは修道院の中で潜水艦に乗っているかのように暮らしているとさえ冗談を言います。

ピネガ

文と写真：クリム・ロガレフ

この隔絶は、ある者を怖がらせ、他の者にインスピレーションを与える…ロシア北部にこれほど修道院が豊富で、ここでの修道生活が実り豊かで、この過酷な地域に義人が非常に多いのは、おそらくこの近づきにくさのせいだろう。

アルテミエフスキー寺院

修道院の守護者である聖なる青年アルテミー (1533 年 - 1544 年 7 月 6 日) は、ヴェルコラの敬虔な農民の家庭に生まれました。 彼は幼い頃から、その柔和な性格、謙虚さ、その他子供らしからぬ美徳で有名でした。 彼は祈りと孤独を愛していました。 ある日、聖なる若者が父親を手伝いながら畑で働いていると、雷雨が起こり、彼は主に迎えられました。 村人たちは、これが少年が秘密の罪で罰せられたのだと考え、遺体を埋葬する勇気はなかった。 しかし33年後、彼の遺物は腐敗していない状態で森の中で発見され、彼の体からは明るい光が発せられていた。

7月6日のアルテミーを偲ぶ日は、毎年空が厚い雲で覆われ、ミサの時には短い雷雨があり、その後空はほぼ瞬時に晴れて明るい太陽が顔を出します。 昨年、私自身もこの言葉では言い表せない奇跡を目撃しました。


修道院と聖母被昇天大聖堂の眺め

聖遺物の発見後、治癒が起こり始めました。 そして、この遺物の発見により、当時ピネガで猛威を振るっていたドヴィナ熱の発症が阻止され、多くの人が救われたという。 修道院は遺物が発見された場所に設立されました。 修道院の発展の勝利は 19 世紀の終わりに起こりました。 同時代の人々の記述によると、修道院はその後繁栄しました。 その通り 小さな町「ピネガ川の高岸に建っており、美しい石の壁に囲まれています。」 そのときの兄弟の数は約300人でした。

聖母被昇天大聖堂

聖人 正義のジョンクロンスタツキーは生涯を通じて特に聖ペテロを尊敬した。 青年アルテミー。 ファーザー・ジョンの故郷はヴェルコラから50キロ離れたスーラです。 父はよく聖アルテミエフスキー修道院に歩いて行きました。 クロンシュタットのヨハネは、アカシストと聖青少年のアルテミーの著者であり、聖母被昇天大聖堂も彼の資金で建設され、その壮大さ、規模、美しさに驚かされました。 大聖堂は現在閉鎖されており、内部および外部が破壊されています。

革命後、ピネガ地域で無神論者のバカナリアが勃発した。 1918年11月末、赤軍兵士の分遣隊がヴェルコルスキー修道院に到着した。 兄弟たちの中にはすでに他の修道院へ去ってしまった者もおり、残った者たちはピネガ川のほとりで射殺された。 地元住民は、修道士たちが殉教した場所から空に昇る光を目撃した。 聖像や書籍はそこで焼かれ、修道院の壁、塔、鐘楼はレンガに解体されました。 1930 年代以来、修道院の建物には村のコミューン、地区党委員会、孤児院、食糧倉庫が置かれ、発達障害を持つ子供たちのための寄宿学校も修道院の建物内にありました。 寺院は修理もメンテナンスも行われずに放置され、悪天候に見舞われ、時間の経過とともに崩壊し始めました。

しかし神はこの場所を破壊に任せることはできず、90年代に修道院の修復が始まりました。 修道院をかつての素晴らしさを取り戻し、精神的生活を改善するために多くの努力が払われました。 みんな働きました。 作家フョードル・アブラモフの妻、リュドミラ・ウラジミロフナ・クルティコワ＝アブラモワは、70年代に崩れかけた修道院を苦痛に見守り、この偉大な記念碑は復活させなければならないと言い、修道院を助けた（そして今も助けている）。

修道院の修道院長、修道院長。 ジョセフ

過去 15 年間、修道院の生活にはさまざまな時期がありました。兄弟たちは行き来しました。 1990年、アルハンゲリスクとムルマンスクのパンテレイモン司教の祝福を受けて、司祭ジョン・ヴァシリコフが修道院に到着した。 2年後、彼はヨアサフという名前で修道誓約を立てました。 ヒエロモンク・ラファエルは次のように回想しています。「1993年に私が修道院に到着したとき、ヨアサフ神父と約10人の職員がそこに住んでいました。 まったく違うものを見ることを期待していました。 革命前の修道院について語られた本 大量の兄弟たち、雄大な寺院について…しかしここには修道士の姿はなく、建物は荒廃した状態です。 しかし、私は修道院が好きでした、場所は良かったです。 神の摂理が私をここに連れてきました。」

1996年に初めてこの修道院を訪れたヒエロモンク・ベネディクトは、その荒廃ぶりについて次のように述べている。 アルテミエフスキー教会に行ってきました。 バスケットボールのマークは私に衝撃を与えました。 アルハンゲリスクでは、イリンスキー大聖堂と大修道院に行きました。キャンドルやイコンがあり、とても美しかったです。 そしてここには合板のイコノスタシスがあり、すべてがシンプルで貧弱です...多くの人にとって、ここは厳しすぎます。一方には森があり、もう一方には川があります。」 で 良い時代後ろに ここ数年兄弟たちは労働者を含めて最大30人になった。

聖母被昇天大聖堂、祭壇

近年、大聖堂の修復が何度か試みられていますが、完全かつ徹底的に修復するには多額の費用がかかります。 国家はそのような人々を与えることはなく、後援者はまだこれを行うことができません。 結局のところ、ここは首都ではなく、遠く離れた荒野です。この修道院は、この場所とルーツでつながっている人々、またはこの場所に完全に恋に落ちた人々によって助けられています。 どちらも数は少ないですが…

聖母被昇天大聖堂の木造礼拝堂のドーム

友愛会の建物内にあるカザン教会は修復中です。 残念なことに、今では兄弟たちの数は再び減り始めています。 残ったのは修道士約10名と新参者と数名の労働者だけだった。 しかも、叙階され​​た司祭はたった3人しかいない。 再び 1990 年と同じ問題が発生しました。サービスを提供できる人がいません。 しかし、そのような時代はすでに過ぎたようです... 修道院の修道院長であるジョセフ神父は、カザン教会の改修を監督し、修道院の生活を組織し、週に3〜4回奉仕しなければなりませんでした。

イエゼミニの礼拝堂

良いニュースもいくつかあります。ジェルゼメンの礼拝堂（若者が雷に打たれた場所）は、ほぼ完全に再建されました。 礼拝堂は修道院から 2 ～ 2.5 キロメートル離れたところにあります。 森の中の絵のように美しい小道を歩きます（昨年、ハリケーンがノヴィ・プットとヴェルコルを襲いました） 大量の森の中の木々、そこから森はおとぎ話のような壮大な外観を獲得しました）そして突然、あなたはオープンフィールドに出て、遠くに木造の礼拝堂が見えます。

話

聖アルテミエヴォ ヴェルコラ修道院の名前は、修道院から 2 マイル離れたヴェルコラ村 (現代のアルハンゲリスク地方のピネジスキー地区) に由来しています。 行政区分）、聖なる正義の若者アルテミー（+1545）が1532年に生まれた場所であり、教区の聖ニコラス教会では当初、1577年から彼の発見された不朽の遺物が安置されていました。 神の御前での聖なる若者の祈りに満ちたとりなしにより、メゼン総督の12歳の息子を含め、多くの病人が癒しを受けた。 アファナシー・パシュコフ知事は、息子が致命的な病気から奇跡的に救われたことに感謝し、1635年に監房と聖門のフェンスを建設し、また聖なる偉大な殉教者アルテミの名を冠した寺院も建設した。 天の守護者正義の青年。

1610年、ノヴゴロド府主教マカリウスの命令により聖アルテミーの遺物が検査され、1649年11月17日にヴェルコラ村の聖ニコラス教区教会から修道院に厳かに移送された。皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチ（ロマノフ）が設立を許可した。 彼は新しい修道院に福音、十字架、器、香炉、シャンデリア、聖杯、司祭と祭壇の祭服、そして４つの鐘を送りました。 これらの出来事は、修道院長のヒエロモンク・ラファエルと彼の同僚であるヒエロモンク・ヨナだけでなく、北海岸全体の正統信徒にとっても喜ばしいものとなりました。

さまざまな理由や状況により、修道院は常に窮地に陥っており、1764 年、エカチェリーナ 2 世皇后の法令により、修道院は資金不足のため過剰に分類され、閉鎖されなければなりませんでした。 しかし、神の摂理により、オルロワ・チェスメンスカヤ伯爵夫人（修道院ではアグニア）は彼女の髪を受け入れ、私たちの修道院を含む魂の記憶のために多くの修道院に多額の寄付を割り当てました。 5,000金ルーブルを受け取った修道院は存続し続けます。

修道院の復興と真の改善は 1859 年に始まり、経験豊富な聴罪司祭で有能な経営者である修道院長ヨナ (1859-1861) の努力により、神の恵みにより修道院は豊富な寄付を受け取り始めました。 総督テオドシウス大司祭 (1861-1885) とヴィタリー (1888-1900) の統治下で、度重なる火災で荒廃していた建物や構造物が廃墟から再建され、最も重要なことに、新しい石造りの教会、友愛の建物、公益施設および補助施設が建てられました。 1910 年には修道院内に 6 つの教会が建てられました。

19 世紀末から 20 世紀初頭にかけて、修道院に頻繁に来客し、寛大な後援者でもありました。 クロンシュタットの聖なる正義の長老ジョンであった。 毎年、村から離れたスーラ村の故郷への旅行中に。 ヴェルコラはピネガ川沿いの50km高地にあり、彼は子供の頃からよく知っていたヴェルコラ修道院に滞在し、神事に参加しました。 彼は聖なる青年アルテミーに個人的に素晴らしいアカシストを書きました。 そして 1897 年、大勢の巡礼者とともに、クロンシュタットの羊飼いはヴェルコルスキー修道院に、彼が寄付した資金で建てた壮大な大聖堂を奉献しました。この大聖堂は、主に彼の熱意のおかげで、北部地域全体の真の装飾となりました。

修道院の福祉は絶えず向上しており、1890 年 3 月 13 日の聖会議の布告により、修道院は第一級の共同修道院として分類されました。

アーキマンドライトの管理。 そして1910年7月3日、ヴェルコルスキー修道院の院長であるアルキマンドライト・バルサヌフィウスは、聖会議の最高命令と決定により、院長の職を維持したまま、アルハンゲリスク教区の代理であるケム司教に任命された。

これらすべてが、修道院での修道生活、特に教会の礼拝における厳格な規則の確立と確立に貢献しました。

後 内戦修道院は共通の運命を逃れることはできず、無神論当局によって閉鎖されました。 修道院の兄弟たちの一部は、修道院の神殿を携えて去った。 遺物は正しい。 若者アルテミーは、冒涜から兄弟たちによって事前に隠されました。 彼らの所在地は現在不明です。 その後、鐘楼のある門堂、修道院の周囲の石垣、多くの建物が解体され、残った建造物は本来の目的以外に使用されました。 神の恵みにより、修道院は周囲の人口がまばらで、大きな村や都市から遠く離れていたため、完全な破壊から救われました。

大いなる時代に 愛国戦争修道院の建物には、避難してきたホームレスの子供たちのための孤児院がありました。 戦後、修道院の建物には補助寄宿学校が設置され、その後総合学校が設置されました（1997 年まで）。

1990年、修道院の建物と建物はロシア正教会に移管され、70年間の強制休止期間を経て8月5日、聖ペテロの鎮魂の場所である礼拝堂で最初の礼拝が行われた。 右 青年アルテミー。 そして同年の11月17日、アルテミエフスキー教会の小さな聖ニコラス礼拝堂で最初の聖体礼儀が行われた。

1991年12月25日、聖会議は聖アルテミエフ・ヴェルコルスキー修道院の開設を決定した。

1991年12月25日から1995年7月6日まで、および1996年7月から1997年2月24日まで、修道院の修道院長はヨアサフ（ヴァシリキフ）、1995年7月6日から1996年4月1日まで、1998年からはヒエロモンク・アレクセイ（テテリン）であった。 1999年まで。 - Hegumen Varnava (Permyakov)、および 2000 年 8 月 1 日から n/st。 そして現在に至る - 修道院長ジョセフ（ヴォルコフ）。

現代の生活

アルテミエヴォ ヴェルコルスキー修道院へは、次の方法でアクセスできます。 1) 電車または飛行機でアルハンゲリスクまで行きます。 2) アルハンゲリスク - カルポゴリ鉄道 (6 時間の移動、1 日 1 便運行)。 3) タクシー/ミニバス カルポゴリ - ヴェルコラ。 4) ボートでピネガを通過すると、修道院に到着します。 修道院を訪問することに決めた場合は、ボートを手配できるように必ず連絡してください。

スケジュール

平日の日課：

5.00 - 一般起床（目覚まし時計によって実行されます、誰が

ベルですべてのセルを回ります）。

5.30 – 聖ペテロ教会の前での礼拝。 右 青年アルテミー。

6.00 – 朝の祈り、 夜中

6.30 – マチンズ、1時間目。

7.30 – 朝の食事（非奉仕の兄弟たちと

労働者）。

8.00 – 従順。

8.30 – 3、6時間目。

9.00 – 神聖な典礼。

13.00 – 昼食。

14.00 – 服従

17:00 – 9時、夕べ。

18.00 – 夕食（他の一般的な食事と同様に行われます）

「聖者の生涯」などを読みながらの食事

聖なる父たちの本）。

18.30 – 3 つのカノンを備えたスモール コンライン (休日)

日 - 大砲なし）、 夕方の祈り、許しの儀式。

後 夜のルール別の読者はアカシストを聖ペテロに読み上げます。 右

否定。 アルテミー（日曜日には彼への祈りが捧げられます）

アカシストと一緒に）。

23.00 – 一般的な就寝時間。

大祝日と日曜日の神聖な礼拝（徹夜祭）：

前夜の16時45分から9時まで提供されます。

17:00 – 徹夜。

20:45 – 夕食。

7.30 – 全体的に上昇。

8.00 – 朝の祈り、日曜深夜礼拝

（休日には - 休日の祈りのサービス）。

9.00 – 3、6時間目。

9.30 – 神の典礼。

12.00 – お祝いの食事。

修道院の歴史

アルハンゲリスク地方の荒野、ピネガ川の左岸に、有名なアルテミエフ ヴェルコルスキー修道院が 4 世紀にわたって建っています。

この修道院は、聖ペテロの遺物が発見された場所に 1635 年頃に設立されました。 アルテミア。 この修道院の最初のクティトールであり創設者はケヴロラとメゼンの知事であるアファナシー・パシュコフであり、彼は聖ペテロの遺物で行われた息子の治癒に感謝して修道院を設立した。 アルテミア。

1649年、皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチは修道院に給与を割り当て、1年後彼の妹のイリーナ・ミハイロヴナが修道院に多額の贈り物を寄付した。 修道院は 18 世紀半ばまでは豊かで繁栄していました。 1764年、皇后エカチェリーナ2世の布告により、彼は州外に移送され、すべての土地と土地を剥奪された。

1840年代、この修道院は貧困のため閉鎖の危機にさらされましたが、アンナ・アレクセーエヴナ・オルロヴァ＝チェスメンスカヤ伯爵夫人の遺言により、首都を与える権利を与えられた340の修道院の中にこの修道院が含まれていたという事実によってのみ閉鎖から救われました。 5000ルーブル。

クロンシュタットの聖なる正義のジョン、その故郷は村です。 スーラ (ヴェルコラから 50 km)、聖ペテロを崇拝 アルテミー青年はよく修道院を訪れました。 彼の資金で、ヴェルコルスキー修道院の教会の頂点である聖母被昇天大聖堂が建設されました。その規模（最大1000人を収容できる）と壮大さでは、ロシアの多くの偉大な教会に匹敵することができました。

19 世紀の終わりまでに、アルテミエヴォ ヴェルコルスキー修道院は第一級修道院の称号を授与されました。 同時代の人々の記述によると、修道院はその後繁栄しました。 ピネガ川の高岸にある、美しい石壁に囲まれた小さな町のようです。」 当時、修道院の同胞の数は約300人でした。

しかし、困難な時代がやって来ました。 革命後、ピネガ地域で無神論者のバカナリアが勃発した。 1918年11月末、赤軍兵士の分遣隊がヴェルコルスキー修道院に到着した。 兄弟たちの中にはすでに他の修道院へ去ってしまった者もおり、残った者たちはピネガ川のほとりで射殺された。 地元住民は、修道士たちが殉教した場所から空に昇る光を目撃した。 聖像や書籍はそこで焼かれ、修道院の壁、塔、鐘楼はレンガに解体されました。 1930 年代以来、修道院の建物には村のコミューン、地区党委員会、孤児院、食料倉庫が置かれていました。 寺院は修理もメンテナンスも行われずに放置され、悪天候に見舞われ、時間の経過とともに崩壊し始めました。

今日の修道院

ソビエト時代に修理もメンテナンスも行われずに放置されていた教会は悪天候に見舞われ、時間の経過とともに崩壊し始めました。

しかし神はこの魔法のような場所を放置して滅びることはできず、90年代に修道院の修復が始まりました。 修道院をかつての素晴らしさを取り戻し、精神的生活を改善するために多くの努力が払われました。 みんな働きました。 作家フョードル・アブラモフの妻、リュドミラ・ウラジミロフナ・クルティコワ＝アブラモワは、70年代に崩れかけた修道院を苦痛な気持ちで見つめ、この偉大な記念碑は復活させなければならないと述べ、修道院を助けた（そして今も助けている）。 1990年、アルハンゲリスクとムルマンスクのパンテレイモン司教の祝福を受けて、司祭ジョン・ヴァシリキフが修道院に到着した。 2年後、彼はヨアサフという名前で修道誓約を立てました。 過去 15 年間、修道院の生活にはさまざまな時期がありました。兄弟たちは行き来しました。 ヒエロモンク・ラファエルは次のように回想しています。「1993年に私が修道院に到着したとき、ヨアサフ神父と約10人の職員がそこに住んでいました。 まったく違うものを見ることを期待していました。 革命前の修道院についての本には、大勢の同胞や荘厳な寺院について書かれていました...しかしここには修道士の姿はなく、建物は荒廃した状態です。 しかし、私は修道院が好きでした、場所は良かったです。 神の摂理が私をここに連れてきました。」 1996年に初めてこの修道院を訪れたヒエロモンク・ベネディクトは、その荒廃ぶりについて次のように述べている。 アルテミエフスキー教会に行ってきました。 バスケットボールのマークは私に衝撃を与えました。 アルハンゲリスクでは、イリンスキー大聖堂と大修道院に行きました。キャンドルやイコンがあり、とても美しかったです。 そしてここには合板のイコノスタシスがあり、すべてがシンプルで貧弱です...私の状況には論理がありません、なぜ私がここに留まったのか、荒廃、完全な無秩序、無秩序、無秩序。 たくさんの人が修道院の前を通り過ぎました。 そして、修道士たちはロシアのさまざまな地域からやって来て、自分自身を試みましたが、それに耐えることができず、去っていきました。 多くの人にとって、ここは過酷すぎます。一方には森があり、もう一方には川があります。」 近年の最も良い時期には、兄弟たちの数は労働者を含めて30人に達した。

2006年、正義の青年アルテミーの名で礼拝堂が再建された。この礼拝堂は常に修道院の敷地内、預言者エリヤ神殿の隣にあったが、ソ連時代に丸太に解体された。

現在、修道院を修復するためにはまだ多くの作業が残されていますが、すでに多くの作業が行われています。 最新の良いニュース：ジェルゼメンの礼拝堂（若者が雷に打たれた場所）がほぼ完全に再建された。 礼拝堂は修道院から約2キロのところにあります。 ただし、住居の建物や主要な修道院の建物の両方からかなり離れているため、そこで奉仕するのは休日のみです。

友愛会の建物内にあるカザン教会は修復中です。 それは誰にとっても非常に困難であり、兄弟たちは従順に圧倒されています。 残念なことに、今では兄弟の数は再び減り始めています。 残ったのは修道士約10名と新参者と数名の労働者だけだった。 しかも、叙階され​​た司祭はたった3人しかいない。 再び 1990 年と同じ問題が発生し、サービスを提供できる人がいません。 そして私たちはそんな時代はもう終わったと思っていました。 修道院長のジョゼフ神父が、カザンスキーの改修管理と修道院の生活の組織化の両方にすべてを対処するのは困難です。

神のご意志なら、すべてはうまくいくでしょう。

聖母被昇天大聖堂は現在閉鎖されており、内部および外部が破壊されています。 高く崩れ落ちた金庫室と空の祭壇を備えた、神の栄光を讃えたこの偉大な記念碑を見るのは辛いことだ。 ソビエト時代、この友愛会の建物に発達障害のある子供のための寄宿学校があったとき、「教師」の一人が、イコノスタシスが金で覆われていると思い込み、生徒にイコノスタシスのペンキを剥がすよう強制した。 神社の野蛮な略奪や、正教世界全体が拠り所とされていた偉大なロシア国民の長年にわたる妄想などの話を聞くのは悲しいことだ。

近年、大聖堂の修復が何度か試みられていますが、完全かつ徹底的に修復するには多額の費用がかかります。 国はそのような人たちを与えないだろうし（修道院が当局から少なくともパンくずを受け取るのは良いことだが、最近はそんな時代は過ぎ去った）、それほど多くの慈善者は見つからない。 結局のところ、ここは首都ではなく、誰も必要としない遠くの荒野であり、その場所にルーツを持つ人々、または一度その場所に恋をした人々のどちらかによって助けられます。 どちらも多くはありません。 修道院の兄弟たちも巡礼者も、いつの日か聖母被昇天大聖堂が再びかつての栄光に輝き、すべての崇拝者に扉が開かれることを信じて祈っています。

アルハンゲリスク地方の森と沼地に囲まれたアルテミエフ・ヴェルコルスキー修道院には、波瀾万丈な歴史があります。 ピネガ川のほとりに設立されました。 XVII初期何世紀にもわたって、北部地域で修道院制度が栄えた時代 ロシア帝国。 ピネガによって「世界」から切り離されたこの修道院を訪れた人は誰でも、これこそが人々に祈りの偉業を奨励する北方の修道院のあるべき姿であると確信するでしょう。 おそらくこれが、ロシア北部にこれほど多くの修道院があり、ここでの修道生活が非常に実り豊かで、この厳しい地域に義人が非常に多い理由なのだろう。 修道院からそれほど遠くない、川の左岸には約30〜40の家がありますが、人々がそこに来るのは夏の間だけなので、長く凍る冬の間、修道院の兄弟たちは完全に孤独に暮らしています。 修道士たちは、春と秋には左岸に渡るのが事実上不可能なため、修道院の中にいるのは「潜水艦に乗っているようなものだ」と冗談さえ言います。 これは、ある人たちにインスピレーションを与え、ある人たちを怖がらせます... 1990 年代、修復の年月、修道院は困難な時期を経験しました。 そして、ジャガイモも休日にしか食べなくなり、牛乳もほとんど飲まなくなりました。 しかし、主は、子どもたちが心から主を信頼するのであれば、見捨てたりはされません。

聖遺物の発見後、治癒が起こり始めました。 そして、遺物の発見により、当時ピネガで猛威を振るっていたドヴィナ熱の発症が防がれたと彼らは言う。 その時、多くの人が救われました。 修道院は遺物が発見された場所に設立されました。

修道院にとって最良の時期は 19 世紀末でした。 同時代の人々の記述によると、修道院はその後繁栄しました。 小さな町のように、ピネガ川の高岸に建っており、美しい石の壁に囲まれています。」 当時の兄弟の数は約300人でした。

しかし、困難な年がやって来ました。 革命後、ピネガ地域で無神論者のバカナリアが勃発した。 1918年11月末、赤軍兵士の分遣隊がヴェルコルスキー修道院に到着した。 兄弟たちの中にはすでに他の修道院へ去ってしまった者もおり、残った者たちはピネガ川のほとりで射殺された。 地元住民は、修道士たちが殉教した場所から空に昇る光を目撃した。 聖像や書籍はそこで焼かれ、修道院の壁、塔、鐘楼はレンガに解体されました。 1930 年代以来、修道院の建物には村のコミューン、地区党委員会、孤児院、食料倉庫が置かれていました。 寺院は修理もメンテナンスも行われずに放置され、悪天候に見舞われ、時間の経過とともに崩壊し始めました。

兄弟たちには、修道院を修復するためになすべき多くの仕事がまだ残されていますが、すでに多くのことが行われています。 最新の良いニュース：ジェルゼメンの礼拝堂（若者が雷に打たれた場所）はほぼ完全に再建された。 礼拝堂は修道院から 2 ～ 2.5 キロメートル離れたところにあります。 まず、森の中の絵のように美しい小道を歩きます（昨年、ハリケーンが周囲の森の膨大な数の木をなぎ倒しました。非常に悲しい事実ですが、それが森にとても魔法のような神秘的な外観を与えたので、歩くことができます）その小道に沿って何時間も歩き続けると、突然森が終わり、開けた野原に出ると、遠くに木造の礼拝堂が見えます。 ただし、礼拝堂は住宅や修道院の主要な建物から遠く離れた場所にあるため、礼拝が行われるのは休日のみで、それ以外の時間は閉まっている。 しかし、私たちはジョセフ神父に礼拝堂を開くように頼みました。 彼は鍵を受け取り、私たちと一緒にカートに乗って礼拝堂まで行きました。 礼拝堂では、彼らは聖なる若者アルテミーにアカシストを読み上げました。ちなみに、それはクロンシュタットのジョンによって書かれました。 聖父は特に青年アルテミーを生涯を通じて尊敬しました。 父親の故郷の村はヴェルコラから50キロ離れたスーラです。 父はよくアルテミエフスキー修道院に歩いて行きました。 彼の資金で聖母被昇天大聖堂が建設されましたが、その威厳には驚かされます。 そして、かつて私はその美しさに驚かされましたが、残念なことに、今日、被昇天大聖堂は閉鎖されています。 それはゆっくりと破壊されつつある。 高く崩れ落ちた金庫室と空の祭壇を備えた、神の栄光を讃えたこの偉大な記念碑を見るのはほろ苦い思いだ。 ソビエト時代、この友愛会の建物に発達障害のある子供のための寄宿学校があったとき、「教師」の一人が、イコノスタシスが金で覆われていると思い込み、生徒にイコノスタシスのペンキを剥がすよう強制した。 神社の野蛮な略奪や、正教世界全体が従うべき偉大なロシア国民の長年にわたる妄想などの話を聞くのは悲しいことだ。

近年、大聖堂の修復が何度か試みられていますが、完全に修復するには多額の費用がかかります。 国家はそのような人たちを与えないだろうし（修道院が当局から少なくともパンくずを受け取ったのは良いことだが、最近はもうそんなことはなくなった）、それほど多くの慈善者は見つからない。 結局のところ、修道院は首都ではなく、ほとんどの人が知らない遠く離れた荒野にあり、修道院を助けているのは主にこの場所にルーツを持つ人々、または一度この場所に恋をした人々のどちらかです。全て。 どちらも多くはありません。 緑のレンガの丸天井の下に立って、この場所の信じられないほどのエネルギーと優雅さを感じながら、私はこう思いました。 なんて悲しいことでしょう。 世界は間違った方向に向かっています。」 涙が目に浮かびました。 しかし、私はいつかこれが起こると信じています。アサンプション教会はかつてのように再び数百人の崇拝者で満たされ、守護者の祝日には数千人が集まるでしょう。 それについて祈ります。

昨年と比較して、修道院で典礼が提供される方法には変化があります。 ヒエロモンク・プロコールが別の修道院に移されたことにより、この礼拝は見事なズナメニー聖歌を失い、この素晴らしい伝統が復活しました。 彼のビロードのような声を聴き、音の振動の純粋さに浸っていたことを思い出します。 サービスの強度は低くなりました。 しかし、どんな雲にも明るい兆しがある。音楽家として、プロコール神父の次の音を追い続けたとき、彼の次の音を予測しようとしたとき、私は自分自身を完全に忘れて祈りから離れてしまったからである。 私は神ではなく、その音に畏怖の念を抱いていました。 修道院の奉仕は特別です。 修道院では、最も人気のない時間帯であっても、サンクトペテルブルクの教会とはまったく異なる方法で祈ります。 人に気を取られたり、窓の外の喧騒や、周囲の騒音や不安に気を取られたりすることはありません。 大都市。 前回の旅行では、私は典礼に一人でした。 私が経験したことは説明できません。