Charakterové rysy Gullivera. význam postavit Gullivera proti liliputánům

Nádherné dílo Gulliver's Travels napsal Jonathan Sweet. Toto dílo bylo dokonce zfilmováno, takže ti, kteří neradi čtou, se mohli seznámit s dějem, který nás seznamuje s hrdinou Swifta a jeho cestováním.

Gulliverova charakteristika hrdiny

Po seznámení s dílem můžete hned vyzdvihnout hlavního hrdinu Gulliverovy cesty a co se mu líbilo, a také pomocí Gulliverovy citační charakteristiky zodpovědět mnoho otázek souvisejících s románem a hlavní postavou. Gulliver pro stupeň 4 pomůže školákům znovu vytvořit obraz hrdiny, a proto nabízíme seznámení s stručný popis Gulliver.

Pokud mluvíme o Gulliverovi a vlastnostech tohoto hrdiny, pak je to lékař, vzděláním chirurg, otec rodiny, muž, který rád cestoval po moři. Gulliver je cílevědomý člověk, který usiloval o poznání a měl velkou chuť se učit. Zajímalo ho vše kolem navigace a neustále sní o cestování, které přesto uskutečnil. Nejprve Gulliver cestoval po moři jako lodní lékař a později jako kapitán několika lodí. Ve všech čtyřech dílech románu je hlavní postavou Gulliver a v každém z dílů se do něj dostane Nový svět, šílené, neuvěřitelné a zde se hrdina díla odhalí z různých stran. Takže z vlastností Gullivera v zemi liliputů vzbuzuje Gulliver respekt, protože mohl všechny liliputány zabít, rozdrtit, ale neudělal to, protože byli slabší, a slabým neubližuje. Gulliver je zvídavý a snaží se studovat strukturu a základy vlády v této malé zemi. Zároveň vidíme, že je také dobrým diplomatem.

Každá z jeho cest byla vzdělávací a jeho putování vede k tomu, že si Gulliver uvědomí, jak nepřitažlivá a ošklivá je Anglie se svými chartami a vládci. Navíc s každou cestou bylo toto vědomí silnější a jasnější. Obzvláště silná změna vědomí nastala po návštěvě čtvrté země, země, kde vládli chytří koně, a zde se Gulliver dokonce styděl za to, že patřil k lidské rase, ke klanu Yehu - divokým potomkům slavných lidí. pro nenasytnost, lenost, chtíč, zlobu a hloupost . Byl tak ohromen a zároveň zklamán, že se ani nechtěl vrátit domů, do světa téhož Yehu, jak hrdina díla později lidi nazýval.

Nádherné dílo Gulliver's Travels napsal Jonathan Sweet. Toto dílo bylo dokonce zfilmováno, takže ti, kteří neradi čtou, se mohli seznámit s dějem, který nás seznamuje s hrdinou Swifta a jeho cestováním.

Gulliverova charakteristika hrdiny

Po seznámení s dílem můžete hned vyzdvihnout hlavního hrdinu Gulliverovy cesty a co se mu líbilo, a také pomocí Gulliverovy citační charakteristiky zodpovědět mnoho otázek souvisejících s románem a hlavní postavou. Gulliver pro stupeň 4 pomůže školákům znovu vytvořit obraz hrdiny, proto navrhujeme seznámit se se stručným popisem Gullivera.

Pokud mluvíme o Gulliverovi a vlastnostech tohoto hrdiny, pak je to lékař, vzděláním chirurg, otec rodiny, muž, který rád cestoval po moři. Gulliver je cílevědomý člověk, který usiloval o poznání a měl velkou chuť se učit. Zajímalo ho vše kolem navigace a neustále sní o cestování, které přesto uskutečnil. Nejprve Gulliver cestoval po moři jako lodní lékař a později jako kapitán několika lodí. Ve všech čtyřech dílech románu je hlavní postavou Gulliver a v každém z dílů se ocitá v novém světě, šíleném, neuvěřitelném a zde se hrdina díla odhalí z různých stran. Takže z vlastností Gullivera v zemi liliputů vzbuzuje Gulliver respekt, protože mohl všechny liliputány zabít, rozdrtit, ale neudělal to, protože byli slabší, a slabým neubližuje. Gulliver je zvídavý a snaží se studovat strukturu a základy vlády v této malé zemi. Zároveň vidíme, že je také dobrým diplomatem.

Každá z jeho cest byla vzdělávací a jeho putování vede k tomu, že si Gulliver uvědomí, jak nepřitažlivá a ošklivá je Anglie se svými chartami a vládci. Navíc s každou cestou bylo toto vědomí silnější a jasnější. Zvláště silná změna vědomí nastala po návštěvě čtvrté země, země, kde vládli chytří koně, a zde se Gulliver dokonce styděl za to, že patřil k lidské rase, ke klanu Yahoo - divokým potomkům slavných lidí. pro nenasytnost, lenost, chtíč, zlobu a hloupost . Byl tak ohromen a zároveň zklamán, že se ani nechtěl vrátit domů, do světa téhož Yehu, jak hrdina díla později lidi nazýval.

Obecně ve mně hrdina díla Jonaana Swifta vyvolává pozitivní emoce.

Charakteristika hrdinů podle díla Jonathana Swifta "Gulliver's Travels": Lemuel Gulliver

4,9 (97 %) 20 hlasů

Tato stránka hledala:

  • gulliverova cesta barva velikost a tvar odpověď

Charakteristika hrdinů podle díla "Rolandova píseň", Olivier Charakteristika hrdinů podle díla Cervantese „Důmyslný hidalgo Don Quijote z La Manche“

Gulliver Lemuel je obyčejný člověk, chirurg a otec rodiny, který náhle dramaticky změní svůj život; vydává se na námořní plavbu, nejprve jako lodní lékař a později jako „kapitán několika lodí“. G. vystupuje jako postava, „cestovatel“ i jako vypravěč, jehož přítomnost spojuje čtyři části románu. Vůlí osudu je G. nucen prožívat ta nejneuvěřitelnější dobrodružství, získávat životní zkušenosti a moudrost. Jako když filozof pozoruje Různé typy státní struktura, seznamování se s heterogenními představami, G. prochází evolucí. V prvním a druhém díle pouze studuje svět kolem sebe, spokojí se s pozorováním zvyků a obyčejů domorodců, ale zůstává outsiderem a téměř nezasahuje do dění. Postupně se jeho pozice stává aktivnější, je nucen přizpůsobovat se novým podmínkám, často mění své návyky. Zážitek z putování nutí G., i přes jeho snahu „skrýt slabosti a ošklivé jevy v životě své vlasti“, přesvědčit se, že v Anglii je mnohé nepřitažlivé nebo dokonce ošklivé. Návštěva každé nové země odhalí relativitu představ o světě, které se zdály být pravdivé. Komunikace s různými vládci se pro G. stává v praxi zkouškou různých modelů vlády navržených věkem osvícenství a často tato zkouška odhalí jejich nedostatečnost. Stejně iluzorní je víra v sílu vědy, která byla otřesena po návštěvě Akademie Lagado. Nejradikálnější změna však nastává v G. mysli ve čtvrté části románu po jeho pobytu v zemi Houyhnhnmů, kde bylo dosaženo skutečné dokonalosti a racionality světového řádu, což způsobuje, že se G. stydí. o jeho podobnosti s Yehu. Vynucený návrat do Anglie je dramatický pro G., který se pod vlivem toho, co viděl a zažil, z veselého cestovatele stává tragickým hrdinou, který si uvědomil nedokonalost lidské společnosti a dostal se s ní do konfliktu.

    Liliputáni - lidské bytosti, které Gulliver potkal na své první cestě, ne větší než šest palců. Jako vězeň L. Gulliver studuje jejich jazyk, zvyky, mravy, státní strukturu. Díky svému gigantickému vzrůstu vidí vše...

    Jestliže Defoe považoval sociální systém Anglie 18. století za vrchol civilizace, pak Swift naopak viděl veškerou nedokonalost státního uspořádání své země. Rozpory kapitalismu a nespravedlnost nového společenského systému se mu nevyhýbají.

    Téměř na každé stránce Gulliverových cest jsou náznaky sociálních vztahů a událostí, které jsou pro autora současné. Mnohé z nich už dávno ztratily ostrost a aktuálnost. Nyní můžeme obnovit skutečný význam jednotlivých kapitol a epizod...

    Světoznámý autor Gulliverových cest Jonathan Swift byl nejen obdařen literárním talentem, ale také jej aktivně využíval k politickým účelům – v boji za mír a spravedlnost. Proto se Gulliverovy cesty nedají nazvat knihou...

  1. Nový!

    Autorem perly anglické literatury, knihy Gulliverovy cesty, je teolog a kněz Jonathan Swift. Narodil se roku 1667 v Dublinu v Irsku jako syn anglikánského kněze. Celý svůj život strávil pod vládou králů Viléma III., královny...

  2. Nový! sledovat v plném rozsahu

Každý zná obraz navigátora, kterého malí muži přivázali lany k zemi. Ve hře Jonathana Swifta Gulliver's Travels však hlavní hrdina nezůstane jen u návštěvy země liliputů. Dílo z dětské pohádky se mění ve filozofickou úvahu o lidskosti.

Učitel, publicista, filozof a také kněz Jonathan Swift byl původem z Irska, ale psal anglicky, proto je považován za anglického spisovatele. Za svůj život vytvořil 6 svazků skladeb. Gulliverovy cesty byly nakonec publikovány v letech 1726-1727 v Londýně, zatímco Swift vytvářel své dílo několik let.

Autor román vydal, aniž by uvedl své autorství, a kniha okamžitě zlidověla, přestože podléhala cenzuře. Nejrozšířenějším vydáním byl překlad francouzského spisovatele Pierra Defontaina, po kterém již román nebyl přeložen z angličtiny, ale z francouzštiny.

Později začala vznikat pokračování a napodobeniny Gulliverova příběhu, operety a dokonce i stručné dětské verze románu, věnované především prvnímu dílu.

Žánr, režie

„Gulliverovy cesty“ lze připsat fantastickému satiricko-filozofickému románu. Hlavní postava potkává pohádkové postavy a stává se hostem v neexistujících světech.

Román byl napsán v době osvícenství nebo pozdního klasicismu, pro které byl cestovatelský žánr velmi oblíbený. Díla tohoto směru se vyznačují poučností, smyslem pro detail a absencí kontroverzních postav.

podstata

Hlavní hrdina Lemuel Gulliver v důsledku ztroskotání skončí v Lilliputu, kde ho malí muži považují za monstrum. Zachrání je před obyvateli sousedního ostrova Blefuscu, ale i přes to se ho liliputáni chystají zabít, a proto před nimi musí Gulliver utéct.

Během druhé cesty Lemuel skončí v Brobdingnagu, zemi obrů. Postará se o něj dívka Gryumdalclitch. Malý Gulliver se dostává ke králi, kde si postupně uvědomuje bezvýznamnost lidskosti. Navigátor se dostane domů náhodou, když odletí obří orel s krabicí, která byla cestovatelovým dočasným domovem.

Třetí cesta zavede Gullivera do země Balnibarbi, do létajícího města Laputa, kde s překvapením pozoruje hloupost obyvatel, převlečenou za stipendium. Na pevnině v hlavním městě Lagado navštíví akademii, kde vidí nesmyslné vynálezy místních vědců. Na ostrově Glubbdobdrib svoláváním duší mrtvých historických postav o nich poznává pravdu skrývanou historiky. Na ostrově Luggnegg se setkává se Struldbrugy zmítanými nesmrtelností, načež se přes Japonsko vrací do Anglie.

Čtvrtá cesta zavede Gullivera na ostrov, kde inteligentní koně, Houyhnhnmové, využívají práci divokých tvorů Yahoo. Hlavní hrdina je vyloučen, protože vypadá jako Yahoo. Lemuel si dlouho nemůže zvyknout na lidi, jejichž společnost se pro něj stává nesnesitelnou.

Hlavní postavy a jejich vlastnosti

  1. Lemuel Gulliver- Rodák z Nottinghamshire. Je ženatý s Mary Burton a má dvě děti. Aby vydělal peníze, Lemuel se stane chirurgem na lodi a poté kapitánem lodi. Jako většina protagonistů osvícenství je zvídavý. Cestovatel se snadno přizpůsobuje novým podmínkám, rychle se učí jazyky každého místa, kam vstoupí, a také ztělesňuje konvenčního průměrného hrdinu.
  2. trpaslíci. Slovo „lilipután“ vymyslel Swift. Obyvatelé Lilliputu a Blefuscu jsou 12krát menší než obyčejný člověk. Jsou přesvědčeni, že jejich země je největší na světě, a proto se s Gulliverem chovají spíše nebojácně. Liliputáni jsou organizovaní lidé, kteří za ně rychle vykonají obtížnou práci. Vládne jim král jménem Golbasto Momaren Evlem Gerdailo Shefin Molly Olli Goo. Liliputáni jsou ve válce s Blefuskany kvůli sporům o to, která strana vejce by měla být rozbita. Ale i v samotném Lilliputu dochází ke sporům mezi stranami Tremexenes a Slemexenes, zastánci vysokých a nízkých podpatků. Gulliverovými nejzarytějšími protivníky jsou Galbet Skyresh Bolgolam a lord kancléř státní pokladny Flimnap. Liliputáni ztělesňují parodii na anglickou monarchii.
  3. Obři. Obyvatelé ostrova Brobdingnag jsou naopak 12krát větší než průměrný člověk. Zacházejí s Gulliverem opatrně, zvláště s dcerou farmáře Grumdalclitche. Obrům vládne spravedlivý král, který je zděšen Gulliverovými historkami o střelném prachu. Tito lidé nejsou obeznámeni se zabíjením a válkou. Brobdingnag je příkladem utopie, ideálního stavu. Jedinou nepříjemnou postavou je královský trpaslík.
  4. Obyvatelé Balnibarbi. Aby odvedli pozornost obyvatel létajícího ostrova Laputa od přemýšlení o vesmíru, musí je služebníci tleskat tyčemi. Vše kolem nich, od oblečení po jídlo, je spojeno s astronomií a geometrií. Laputiáni vládnou zemi a mají právo kdykoli rozdrtit vzpouru, která vznikla tíhou ostrova. Na zemi také žijí lidé, kteří se považují za chytřejší než všichni ostatní, což není pravda. Obyvatelé ostrova Glubbdobdrib jsou schopni volat duše mrtvých lidí a na ostrově Luggnegg se někdy rodí nesmrtelní struldbrugové, kteří se vyznačují velkou skvrnou na hlavě. Po 80 letech zažívají civilní smrt: už nejsou neschopní, věčně stárnou, neschopní přátelství a lásky.
  5. guignhnms. Ostrov Houygnhnmia je obýván koňmi schopnými mluvit svým vlastním rozumným jazykem. Mají své domovy, rodiny, setkání. Slovo „guygnhnm“ Gulliver se překládá jako „koruna stvoření“. Nevědí, co jsou peníze, moc a válka. Nerozumějí mnoha lidským slovům, protože pro ně pojmy „zbraň“, „lež“ a „hřích“ neexistují. Houygnhnmové píší poezii, neplýtvají slovy, umírají bez smutku.
  6. Yahoo. Houyhnhnmové slouží jako domestikovaná zvířata mrchožravým lidoopovitým divochům. Chybí jim schopnost sdílet se, milovat se, nenávidět se a sbírat lesklé kameny (parodie na lidskou vášeň pro peníze a šperky). Mezi Houyhnhnmy existuje legenda, že první Yahooové sem přišli zpoza oceánu a byli to obyčejní lidé, jako Gulliver.
  7. Témata a problémy

    Hlavním tématem díla je člověk a mravní zásady, podle kterých se snaží žít. Swift vyvolává otázky, kdo je člověk, jak vypadá zvenčí, zda dělá správnou věc a jaké je jeho místo na tomto světě.

    Autor nastoluje problém korupce společnosti. Lidé zapomněli, co to znamená nebojovat, konat dobro a být rozumný. V první části Gulliverových cest je pozornost věnována problému malichernosti veřejné správy, ve druhé - problému bezvýznamnosti a krutosti člověka obecně, ve třetí - problému ztráty společného smyslu, ve čtvrtém - k problému dosažení ideálu, stejně jako k pádu lidské morálky.

    hlavní myšlenka

    Dílo Jonathana Swifta je ilustrací toho, že svět je rozmanitý a nesrozumitelný, lidé stále musí rozplétat smysl vesmíru. Zatímco nedokonalé a slabý člověk má gigantickou samolibost, považuje se za vyšší bytost, ale nejenže nemůže vědět všechno, ale sám často riskuje, že se stane horším než zvířata.

    Mnoho lidí ztratilo svou lidskou podobu, vymýšlejí zbraně, hádají se a klamou. Člověk je malicherný, krutý, hloupý a ošklivý ve svém chování. Spisovatel neobviňuje lidstvo jen bezdůvodně ze všech možných hříchů, ale nabízí alternativní možnosti existence. Jeho hlavní myšlenkou je potřeba napravit společnost prostřednictvím důsledného odmítání neřestí nevědomosti.

    co to učí?

    Hlavní hrdina se stává jakýmsi pozorovatelem zvenčí. Čtenář, který se s knihou seznámí, s ním pochopí, že člověk potřebuje zůstat člověkem. Měli byste objektivně posoudit svůj dopad na svět, vést rozumný život a nevrhat se do neřestí, které z člověka postupně dělají divocha.

    Lidé by se měli zamyslet nad tím, k čemu lidstvo dospělo, a pokusit se změnit svět alespoň v situaci, kdy záleží na každém z nich.

    Kritika

    Román „Gulliver's Travels“ byl tvrdě kritizován, přestože byl zpočátku mylně považován za obyčejnou pohádku. Podle recenzentů Jonathan Swift uráží člověka, což znamená, že uráží Boha. Nejvíce utrpěla čtvrtá část díla: autor byl obviněn z nenávisti k lidem a nevkusu.

    Po celá léta církev knihu zakazovala a vládní úředníci ji zkrátili, aby omezili nebezpečné politické úvahy. Pro irský lid však zůstal děkan katedrály sv. Patrika legendárním bojovníkem za práva utlačované chudiny, o jeho sociální aktivity a literární talent, obyčejní měšťané nezapomněli.

    Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!

ÚVOD

Swiftův román Cesty do několika vzdálených představ o světě ve čtyřech částech od Lemuela Gullivera, nejprve chirurga a poté kapitána několika lodí, vydaný v roce 1726 (ruský překlad - 1772-1773) nelze přiřadit k tradičnímu žánru utopie. román (nebo dystopický román), i když obsahuje rysy prvního i druhého typu románů a také satirická a didaktická díla 16 V. .

Swiftovu knihu spojuje mnoho vláken s jeho moderností. Hemží se to narážkami na téma dne. V každém z dílů Gulliverovy cesty, bez ohledu na to, jak daleko se děj odehrává, se před námi přímo či nepřímo odráží Anglie, anglické záležitosti se řeší analogií nebo kontrastem. Síla Swiftovy satiry však spočívá v tom, že konkrétní fakta, postavy a situace nabývají univerzálního významu a jsou platné pro všechny doby a národy.

V dějinách evropské společnosti je 18. století známé jako věk osvícení. Osvícenci nebyli jen spisovatelé, ale i filozofové, političtí myslitelé. Již v rané fázi osvícenství kritizoval Jonathan Swift vznikající buržoazní vztahy. Moderní čtenář Swift se musel naučit (a naučil!) nechutně známé zvyky, známky vlastního života a historie v neznámých zemích a národech. Takový je vzhled, způsoby, rysy Swiftova talentu: byl to moudrý filozof, nevyčerpatelný snílek a vtipný, nenapodobitelný satirik.

Swift ústy Gullivera zlomyslně zesměšňuje lidské neřesti, vtipné i smutné, které mají bohužel hluboké společenské kořeny. Swiftova satira proto platí dodnes. Je významný, protože je hluboce vážný a sleduje vznešené ideologické cíle. Jonathan Swift hledal pravdu o svém současném světě. Cesty Lemuela Gullivera jsou parodickou imitací na jedné straně hledání a objevování pravdy, na straně druhé. Swift věřil, že jeho prvním úkolem bylo přiblížit se a pochopit duchovní život té doby. Ke svým čtenářům mluví o náboženství, ale ne nesrozumitelným jazykem teologů; o politice, ale ne ve stranickém žargonu, pro většinu nesrozumitelné; o literatuře, ale bez arogance a samolibosti.

Skvělé dílo Cesty Lemuela Gullivera spočívá v tom, že je hluboce zobecněné. Všechny věci popsané Jonathanem Swiftem mají rysy a jednání autorových současníků. Nedokázal porazit nepřítele otevřeně, a proto na něj útočil prostřednictvím narážek, analogií a alegorií.

Při čtení Gulliverovy cesty jasně vidíme, že identita spisovatele je neustále maskována. Autor nám své myšlenky ukazuje v satirickém a velmi fascinujícím textu díla. Swift tedy alegoricky vylíčil svou zkušenost ze služby mocným tohoto světa.

Budeme důsledně budovat image Gullivera, cestovat s ním, porovnávat, analyzovat a reflektovat činy nenapravitelného romantika, který věří ve spravedlnost, ačkoli je zklamaný lidmi. Muž pro všechny časy, sice fiktivní od geniální spisovatelky J. Swift, ale zároveň tak skutečný, když otevřete stránky Cest. Rád bych věřil, že v každém z nás je kousek Lemuela Gullivera, sice naivního, ale bezmezně pravdomluvného člověka. A pravdy v našem životě tolik není.

ZÁVĚR.

GULLIVER (angl. Gulliver) - hrdina románu J. Swifta „Cesta do některých vzdálených zemí světa Lemuela Gullivera, nejprve chirurga a poté kapitána několika lodí“ (1726). Swiftův román je psán v tradici menippea, v níž je naprostá svoboda dějové fikce motivována „ideologickým a filozofickým cílem – vytvářet výjimečné situace pro provokování a testování filozofické myšlenky – slova, pravdy, vtělené do obraz mudrce, hledače této pravdy“ (M.M. Bachtin) . Obsahem menippea nejsou dobrodružství konkrétního hrdiny, ale peripetie samotné myšlenky. Takové vyjádření otázky nám umožňuje vidět hlubokou vnitřní integritu, a to jak obrazu samotného Gullivera, tak díla jako celku.

Na první pohled jsou ve Swiftově románu čtyři různí Gulliveři.

První je v Lilliputu. V této zemi je velký a mocný jako skutečný hrdina a zosobňuje vše nejlepší, co v člověku je: rozum, krásu, moc, milosrdenství.

Druhý je v Brobdingnagu. V zemi obrů je Gulliver neustálým hrdinou komických situací. Plní funkce královského šaška, legračního trpaslíka vědce. Král Brob-dingnag po vyslechnutí Gulliverova příběhu o politické a sociálně-ekonomické struktuře Anglie dochází k závěru, že „většina vašich krajanů je líhní malých nechutných plazů, nejničivějších ze všech, kteří se kdy plazili po zemském povrchu. "

Třetí je lhostejný a klidný pozorovatel, přesně fixující šílenství, ošklivost, zvrácenosti, které vidí v létajícím království Laputa, zemi Balni-barbie a ve Velké akademii jejího hlavního města Laga-do, na ostrově nekromantů. Glubbdobdrib, v království Laggnegt, kde se setkává s věčně nesmrtelnými struldbrugy.

Čtvrtým je Gulliver ze země guingngnmů (inteligentních koní) a yehu (divokých potomků dvojice Angličanů, kteří se na ostrov dostali v důsledku ztroskotání lodi). Zde je Gulliver tragicky osamělý a sebenenávidící muž. A být mužem znamená patřit k jakémusi ohavnému Yehu, proslulému svou nenasytností, chtíčem, leností, zlobou, lstí a hloupostí.

Tyto různé Gullivery jsou hypostázy jednoho obrazu. Hrdinu díla, psaného v menippské tradici - muže idejí, mudrce - staví autor do situace střetu se světovým zlem v jeho nejextrémnějších projevech. Vše, co Gulliver na svých cestách vidí, slouží Swiftovi k otestování nápadu, nikoli charakteru. Gulliver je normální, rozumný, morálně zdravý muž, kterého autor posílá na cestu světem šílenství, absurdity, lží a násilí. Právě ve vztahu ke Gulliverovi se projevuje lidská přirozenost: nevzhledná a odporná každé racionální bytosti. Gulliver hledal místo v bláznivém světě, kde by hodný člověk mohl najít klid. A Swift přivede svého hrdinu do utopické země Guingngnmů, ale sám ho vrátí zpět do Anglie, protože v bláznivém světě nemůže existovat společnost uspořádaná na rozumných základech. A to znamená, že se Gulliver musí vrátit domů: inteligentní koně hrdinu vyženou.

Vidíme tedy, že obraz Gullivera vychází z anglické prózy 17. století, v níž jsou široce zastoupena vyprávění cestovatelů z éry velkých geografických objevů. Z popisů námořních cest si Swift vypůjčil dobrodružnou příchuť, která dala dílu iluzi viditelné reality. Tato iluze se také zvyšuje, protože mezi trpaslíky a obry na jedné straně a samotným Gulliverem a jeho světem na straně druhé existuje přesný poměr velikosti. Kvantitativní vztahy jsou podporovány kvalitativními rozdíly, které Swift zakládá mezi mentální a morální úrovní Gullivera, jeho vědomím a v souladu s tím i vědomím liliputů, Brobdingnezhianů, Yahoo a Houyhnhnmů. Úhel pohledu, ze kterého Gulliver vidí další zemi svého putování, je předem přesně stanoven: je určen tím, o kolik jsou její obyvatelé vyšší nebo nižší než Gulliver v duševním nebo morálním smyslu. Iluze věrohodnosti slouží jako kamufláž pro ironii autora, který Gulliverovi neznatelně nasazuje masky v závislosti na úkolech satiry.

1. Cesta do Lilliputu.

Nejjednodušší způsob je na prvních dvou cestách: „Jakmile poznáte existenci obrů a drobných lidí, snadno přijmete vše ostatní,“ řekl Dr. Johnson. Situace se ukazuje jako taková, obraz reality, v níž nejsou nenormální liliputáni nebo obři, ale mimozemšťan - Gulliver. V prvním případě je nenormální, protože ani s upřímnou touhou nemůže žít liliputánským životem. Ve druhém - je to Angličan, Evropan, člověk moderní doby.

Lilliput - Anglie, Angličan - trpaslík. Fantazie prvních dvou cest je ironickým zařízením, které se dotklo všech norem – každodenních i státních. Morální pojmy nezmizí. Království liliputánů je nejen pohádkové, ale také loutkové, Gulliver z velké části popisuje své hry a zábavu v oživeném loutkovém světě a popisuje ho těmi nejvážnějšími slovy. Přijímá pravidlo, má loutkové jméno Quinbus Flestin ("Mountain Man") a plní své herní povinnosti. Pro dítě je podstatou této hry proměna přítomnosti v loutku, pro dospělého je to proměna přítomnosti v loutku (dětská a dospělácká představení se liší přibližně stejně).

Dá se vysledovat, jak na první cestě Gulliver pozoruje „liliputánskou Anglii“ ve správné morální perspektivě.

Když se poprvé objevil „malý muž vysoký ne více než šest palců“, Gulliver hlasitě vykřikl úžasem. Malí muži se rojí, skřípou nesrozumitelným jazykem a zasypávají Gullivera šípy, které vypadají jako jehly. Svá práva si totiž může snadno obnovit. Stačí v noci vstát a pošlapat celou tuhle armádu. "Osud však rozhodl jinak." Objeví se šlechtic velikosti prostředního prstu a domluví se s hladovým cestovatelem „výhrůžkami, sliby a lítostí“. Gulliver se ptá, zda neporušil "přísná pravidla etikety", tzn. dívá se na sebe ze strany očima trpaslíků. Toto je začátek proměny pana Lemuela Gullivera v Quinbuse Flestrina, muže z hory.

Gulliver se cítí jako součást Lilliputu. Další liliputánský návštěvník už není stvoření s prostředníčkem, ale „osoba vysoké hodnosti jménem Jeho císařského Veličenstva“. "... Předložil své pověřovací listiny za královskou pečetí a přiblížil je k mému oku." Pro čtenáře - to je komické, pro Gullivera - téměř norma. Císař, státní rada rozhodne, co udělá s netvorem hozeným na břeh. Liliputánský majestát je přirovnáván k evropským panovníkům.

Gulliver se v liliputánském světě cítí a chová jako obrovské domestikované zvíře. Je nasazen na vodítko v podobě devadesáti jedna řetězů s třiceti visacími zámky. Je mu přidělena psí bouda, opuštěný chrám, jehož dveřmi se může „volně plížit“. Nikoli Gulliver, ale Man-Mountain - krotké zvíře liliputánského císaře. Portrét císaře z Lilliputie je popsán takto: „... rysy jeho obličeje jsou silné a odvážné, rakouské rty, proporcionální ruce a nohy, ladné pohyby, majestátní držení těla“; „...je vyšší než všichni jeho dvořané na mém hřebíku; to samo o sobě stačí k tomu, aby diváka inspirovalo k pocitu respektu. "Abych si mohl lépe prohlédnout jeho veličenstvo, lehl jsem si na bok." Tohle je pro panovníka Gullivera v celé jeho nádheře. Srovnání velikosti nám říká, že se jedná o komedii. Gulliver a vypravěč a herec. Liliputánský pohled se vztahuje i na Gulliverovy vlastní věci. Jsou popisovány jako neuvěřitelné struktury. Gulliver sleduje, jak malí muži, po kolena v tabáku, najdou před císařským palácem hřeben, který vypadá jako gril. Tikání hodin je pro ně jako hluk vodního mlýna. Gulliver končí v liliputánském světě a zůstává žít podle zákonů této země. Císař z Lilliputu, „radost a hrůza vesmíru“, je „největší ze synů lidí, který spočívá nohou na středu země a dotýká se hlavou slunce“ a svého majetku v kruh o délce dvaceti mil „zasahuje až k extrémním hranicím zeměkoule“. Ale Gulliver se nesměje. Podepisuje rozumné podmínky, "ačkoli někteří z nich nejsou tak čestní, jak bych si přál." "Ve vděčnosti jsem padl na zem k nohám Jeho Veličenstva... a stal jsem se zcela svobodným." A je opravdu svobodný...v liliputánštině. Čtenář dokonce soucítí s človíčky, na jejichž hlavu spadl Člověk-hora. Tato země má svůj malý svět, své vlastní zákony, dokonce i docela rozumné zákony. Gulliver, muž z hor vstupuje do života Lilliputa a postupně ztrácí smysl pro vlastní velikost.

Postupně se ten malý svět přestává dotýkat. Něhu střídá pohrdání. Ukazuje se, že za shovívavost nestojí. Objevuje se stále více zlých a žíravých detailů... a Gulliver uznává Anglii za vlády Jiřího I. Autor napsal žíravou pomluvu na politický život posledních let. Toryové a whigové, "vysoké" a "nízké" kostely, král Jiří a královna Anna, hrdinové války s Francií a sir Robert Walpole, jsou masově zesměšňováni jako malí, hemžící se trpaslíci. Liliputánské hádky jsou žalostný pohled. Nejsou mazaní, zlí, nestydatí, ale my jsme mazaní a nestydatí trpaslíci. Ale protože si pygmejové stále zaslouží pozornost a shovívavost, vzbuzují náš zájem, objevuje se kapitola o vědě, o zvycích a zákonech, zcela opačná než u anglických.

Pokud má Gulliver důvod liliputány pohrdat, je to jen pro podobnosti s jeho krajany. Pamatujeme si, že když v paláci krále Lilliputu vypukl požár, Gulliver ho uhasil proudem své moči. Místo toho, aby mu pogratulovali k takové vynalézavosti, je Gulliverovi řečeno, že nejtěžší zločin spáchal tím, že vymočil královský palác... To způsobilo hrdinu ani ne opovržení, ale určitou zášť za jeho drsné, kruté zacházení. Věnujme pozornost tomu, jak Gulliver zobrazuje liliputány. Nepoužívá žádné hrubé prostředky proti síle a slabosti. Stačí, aby zafoukl obří Gulliver, a armády se z toho mohou rozprchnout. Dokáže ničit města svými botami.

Stojí za úvahu, zda chce Lemuel liliputány ponížit a zesměšnit? Vůbec ne, ale jako rozumný člověk vidí jejich nedostatky a ctnosti a hlavní z ctností je odvaha.

Liliputané byli ohromeni, když na svém území našli obra. Ale jak na to reagovali? Reagovali lidskou odvahou, vytrvalostí, zvědavostí a odvahou, vírou ve vítězství. Odvážné rozhodnutí podrobit si bezprecedentní zvíře je to, co tyto lidi odlišuje. Gullivera ani nenapadne se liliputánům smát. Díky směšnému poměru sil by Gulliver mohl popisovat, co se děje, pohrdavým způsobem, ale tady je prostě hrdina dobromyslný.

Gulliver má rád rojící se trpaslíky, aktivně se toho účastní. Ať je legrační, že mu lidičky připínají vlasy k zemi kolíčky, dvoří se mu a svazují ho provazy atd. - Líbí se mu tenhle nebojácný povyk. Tohle tápání nevypadá vtipně. „Nemohl jsem dost žasnout nad nebojácností těch drobných tvorů, kteří se odvážili vyšplhat na mé tělo a projít kolem něj, zatímco jsem měl jednu ruku volnou, a neotřásl se při pohledu na tak strašné monstrum, jak jsem se musel zdát. jim."

Gulliver bez ironie, se zájmem a dokonce i s jistým respektem popisuje své seznámení s císařem liliputů. "Jeho Excelence, šplhající po mé pravé holeni, šel do mého obličeje, doprovázen tuctem lidí v jeho družině." Předložil své pověřovací listiny za královskou pečetí, přiblížil je k mému oku a pronesl řeč, která trvala asi deset minut a byla pronesena bez sebemenší známky hněvu, ale s autoritou a odhodláním... z rozhodnutí Jeho Veličenstva a státní rada, měl bych mít dopravu.“

"Giant Gulliver" se nesměje právníkům a kněžím, které pozná podle kostýmu. Neušklíbne se ani úplatkářům, když říká, že císař zakázal přiblížit se k obrovu obydlí blíže než na padesát yardů, což ministerským úředníkům přineslo velké příjmy.

Hrdina podrobně popisuje, jak se mu tři sta krejčích zavázalo ušít oblek, nutně místního střihu, což ho dokonce vede k jistému obdivu, za to je vděčný liliputanům. Nebyl proti tomu, aby mu malí muži prohledávali kapsy. Se vší vážností popisuje protokol o prohlídce.

Velmi pozorně naslouchá argumentům vědců z Lilliputu, kterým byly ukázány hodinky a vyzváni, aby vyjádřili svůj názor. "Čtenář si sám domyslí, že vědci nedošli k žádnému jednomyslnému závěru a všechny jejich domněnky, kterým jsem však dobře nerozuměl, byly velmi daleko od pravdy."

Gulliver podrobně a se zájmem popisuje „zábavu“, která je v podstatě hravá a maskovaná jako „akrobatické umění“. Císař drží v rukou polici ve vodorovné poloze a jeho blízcí ji buď přeskakují, nebo podlézají, podle toho, zda je police zvednutá nebo spuštěná. Kdo tato cvičení provede s největší obratností, dostane modrou nit, kterou bude nosit v podobě opasku (Barvy nitě jsou barvy anglických řádů Podvazek, Bath a St. Andrew). Hrdina říká, že nikdy nic podobného neviděl ani v Novém, ani ve Starém světě.

Protože se Lemuel ve svých popisech vydal na fyziognomickou cestu, věnuje velkou pozornost poměru proporcí mezi drobnými tvory a „horským mužem“. Například na myši, krysy, žáby atd. je téměř celé lidstvo háklivé, protože tito tvorové jsou nemotorní, pohybliví a přitom malí. Gullivera nikdy nenapadne vznést tuto otázku v souvislosti s drobnými tvory, kteří pobíhali kolem Gullivera, lezli do kapes atd. Naopak rozzlobení liliputáni, kteří i přes zákaz stříleli na Gullivera šípy, je vzali do rukou, ale nepopravili je, ale opatrně je položili zpět na zem.

Drobní človíčci „dávají“ svobodu Horalovi, který jednou nohou dokáže zničit jejich hlavní město, a kdyby začal tančit, tak i celou populaci. Každému čtenáři bych se rád zeptal, proč se liliputáni tak arogantně, bez okolků chovají k obrovi, pátrají, diktují mu rozkazy, a to přesto, že mezi jeho nohama pochodovala celá armáda?

Gulliver se upřímně zajímá o vše, co se v Lilliputu děje, a nachází mnoho společného s touto zemí a Anglií. S největší pravděpodobností to byl důvod, proč chtěl hrdina nejprve zůstat, protože skončil v zrcadlově podobném, ale velmi známém prostředí země, ve které žil, a zvyk, jak víte, je velmi nebezpečná věc. .

Zpočátku se může zdát povrchní popisovat válčící frakce Tremexene a Slemexene (Tory a Whig), které se vyznačují výškou podpatků na botách. Někteří tvrdí, že vysoké podpatky jsou více v souladu se starověkými státními institucemi, jiní, že úřady rozdávané korunou by měly být v rukou lidí s nízkými podpatky.

Když Gulliver popisuje divoké nepřátelství mezi „tupými“ a „špičatými“ (satirické zobrazení náboženského schizmatu, které rozdělilo křesťanskou církev na katolickou a protestantskou), dohaduje se o vejci – jak by se mělo rozbít, od tupým koncem nebo od ostrého atd. Hrdina se jim vůbec nesměje, jejich život popisuje zvenčí jako nadpozemský pozorovatel.

„Cesta do Lilliputu“ končí extrémně smutnou epizodou, kde se čte Swiftova hořkost: malí človíčci zvažují, jak nejlépe zničit Gullivera, jakou popravu na něj uvalit, a jsou velmi překvapeni, proč se vyhýbá tak lehkému trestu, jako je oslepení. , který z milosti císaře nahradil by trest smrti; i když je Bolinbrock (Gulliver) obviněn ze zrady, zdá se, že hrdinova něha k mužíčkům ani zde nemine „... Velká je shovívavost a přízeň jeho Veličenstva a státní rady, díky níž jste odsouzeni jen k slepota"

Gulliver oceňuje svobodu, kterou mu udělili liliputáni "... Poté, co jsem dostal svobodu, požádal jsem především o povolení prohlédnout si Mildengo, hlavní město státu."

Když ale Gulliver přestane být trpělivý a nápomocný, dostane se do konfliktu s vládou. Drobné tvory pozorujeme poněkud jinak, když začalo soudní vyšetřování, protože Gulliver odmítá splnit vůli císaře - zcela porazit stát Blefescu. S Gulliverem se za neposlušnost mohlo zacházet velmi tvrdě. Gulliver rezolutně prohlásil, že „být nástrojem k zotročení statečného a svobodného lidu“ by nikdy nesouhlasil. Poté oficiální kruhy Lilliputu složily obžalobu, ve které byly Gulliverovi připisovány ty nejhorší úmysly a činy. Pokrytectví lidských bytostí, které dříve vypadaly legračně, odvážně a docela chytře, se rýsuje velmi jasně. Tísnivá síla moci vyvolává hrůzu i rozhořčení.

V této kapitole vidíme, jak Gulliver začíná kompromisy a ústupky a končí nevyhnutelnou služebností a že bídné, bezvýznamné prostředí rychle podřídí hrdinu jeho způsobu života a chování, donutí ho kapitulovat před ní, promění Lemuela v duchovní trpaslík, a když jde do Anglie, Gulliver si svůj duchovní úpadek neuvědomuje, uvědomí si to mnohem později.

2. Cesta do Brobdingnagu.

Swift ale čtenáři dlouho nedovolí libovat si v jeho růstu, nadřazenosti nad liliputány. Gulliverova druhá cesta následuje bez jakéhokoli oddechu. Horský muž se na poli ječmene ocitá v úplně jiné situaci; před ním se objeví „muž obrovského vzrůstu“, „...byl s věží a každý jeho krok... se rovnal deseti yardům“. Obři jsou o tolik větší než Gulliver, jako je Gulliver větší než liliputánové, tedy dvanáctkrát. Tento poměr je přesně dodržován v popisu obrů a všech předmětů, se kterými se Gulliver během svého pobytu v Brobdingnagu setká.

Tady jsou lidé obři. Gulliver je před nimi trpaslík, je zvědavý, co s ním ty monstra udělají. Obr, na kterého se hledělo jako na největší zázrak na světě, muž, který dokázal jednou rukou táhnout celou císařskou flotilu Lilliputu, se proměnil v Drobečka, který je zvedán a zacházeno jako s červem. Gulliver rád popisuje zábavné případy vyplývající ze změněných proporcí - následuje popis kočky a psů, přemrštěná velikost dítěte, které si chtělo vtáhnout hrdinu do tlamy, odvážný boj s krysami atd. Popisuje stolní nože (spíš kosu), lžíce, vidličky – a to je společenská satira.

Gulliver, sedící u večeře na stole, na malé židličce vedle slánky, mluvil se suverénem. Panovník se rád zeptal na morálku, náboženství, zákony, administrativu a vědu a Gulliver podal podrobnou zprávu. Nakonec si ho panovník vzal pravá ruka a s hlasitým smíchem se pohladil po levici a zeptal se: kdo je - Whig nebo tory?

Jde o významné téma – téma zobrazení lidského utrpení.

Cestou se Gulliver snaží popsat chrám, jeho velikost: "... věž byla mnohem nižší než zvonice katedrály v Salisbury - samozřejmě úměrně růstu stavitelů obou budov." Aby věž v království obrů udělala na místní stejně působivý dojem, musí dosahovat 1464 metrů (122x12). U tohoto tématu se ale na chvíli pozastaví.

Rozhovor mezi Gulliverem a králem o řádu v Anglii je velmi zajímavý. Král klade otázky a hrdina na ně odpovídá se vší upřímností a nevinností, nic neskrývá: „Moje krátké dějiny Anglie za poslední století uvrhly krále do naprostého úžasu. Oznámil, že podle jeho názoru tento příběh není nic jiného než snůška spiknutí, problémů, vražd, bití, revolucí a deportací, což jsou nejhorší výsledky chamtivosti, stranictví, pokrytectví, proradnosti, krutosti, vztekliny, šílenství, nenávisti, závist smyslnost, zloba a ctižádost. Jde o neznalost a nectnosti zákonodárců. Zákony v praxi jsou zvrácené, zmatené a obcházené. K obsazení vysoké pozice není nutné mít žádné zásluhy. Lidé si stěžují na vysoké hodnosti ne na základě svých předností. Duchovní nejsou povyšováni pro svou zbožnost. Armáda není pro statečnost. Soudci nejsou pro neúplatnost, senátoři nejsou pro neúplatnost, státní radní nejsou pro moudrost. Závěr je nemilosrdný: většina Gulliverových krajanů je potomkem malých, nechutných plazů, nejzhoubnějších ze všech, kteří se kdy plazili po zemi.

S hlubokou hořkostí říká Gulliverův partner, že každý, kdo místo jednoho ucha nebo jednoho stébla trávy slíbí, že bude pěstovat dvě na stejném poli, prokáže lidstvu a své vlasti větší službu, než všichni politici dohromady.

Gulliver nachází zásluhy v lidech z Brobdingnagu. Výhody nevypadají příliš přesvědčivě, ale přesto jsou pozitivním snem samotného Swifta.

Swift vzdává hold své třídě, své době, jeho spojení s vládními kruhy anglické aristokracie. Gulliver neočekává komunikaci s obry. Cestovatel se ocitne na obyčejném statku, velmi připomínajícím evropský. Gulliver je velmi malý, a proto život obrů vidí jako nevýdělečně zveličený: (zároveň může žít svůj obyčejný život) každodenní hrubost, nejprostší rozmary, vlastní zájmy. Všechno v tomto životě: brýle, kočky a psi běžící do jídelny - "jak se to stává v běžných vesnických domech."

Je tu ještě jedna stránka – Gulliver je potupně zmenšený. Sráží se s objektivním světem kolem sebe, klopýtá o chlebovou kůrku, schovává se v listech šťovíku, bojuje na život a na smrt s krysami, spí na poličce pod stropem.

Obři pro Gullivera nejsou lidé, ale polobozi, které je třeba pobavit a pobavit „ukaž mi jako kuriozitu v nejbližším městě“. Gulliver se k nim ještě neobrátil a oni ho představují jako „podivné zvíře, které napodobuje všechny činy člověka, mluví nějakým dialektem... že jeho tělesná stavba je jemná a jeho tvář je bělejší než u ušlechtilého tříletá holčička." Zároveň je představitelem evropského plemene. Swift tvrdí, že i král Velké Británie by byl na Gulliverově místě, byl by vystaven stejnému ponížení.

Zde je normální měřítko gigantické. Jestliže liliputáni vypadali jako chytří a zruční lidé: jejich bezvýznamnost prozrazovala podobnost politického života v Evropě. V Brobdingnagu je bezvýznamnost Gullivera fyziologickým faktem. V prostém životě může být Gulliver pouze krotkým zvířetem, všechna jeho tvrzení jsou ve světě obrů směšná a bezvýznamná.

Ale tady je, krotké zvíře, odvedené na královský dvůr; k farmáři "objeví se královský pobočník a požaduje, aby mě vzal do paláce pro zábavu dvorních dam." I tady je to nemožné, nelze udělat nic lidského. Jeho zálety v soubojích s mouchami a vosami „... zatracený hmyz velikosti velkého skřivana... kousal mě, až jsem vykrvácel... meč byl ochranou proti mouchám“, ukázka plavání na lodičce, hraní hudba běháním po klávesách – to vše dvořany bavilo.

Velikost nemá žádný vliv na lidskou povahu. Gulliver poznamenává, že neexistuje nic ideálního a nadlidského. Cestovatel pozoruje obyčejné lidi z pro ně nepříznivé perspektivy. Občas se mu zdálo, že je na anglickém dvoře, s dámami a pány a jejich poklonami, dováděním, prázdnými řečmi.

Hrdina podrobně popisuje události v životě Brobdingnagu: monstrózní popravu s fontánou krve, obří abscesy, zmrzačení chudých, vši, které vypadají jako prasata ... Ve stejné době „vznešené budovy“, královská kuchyně, jsou popsány hlavní chrám panovníka.

Hodnota, důrazně tělesná, tedy skutečná, drsná, jednoduchá. Na tomto výpočtu je založen Brobdingnagův společenský život. Neexistuje zde žádné sofistikované umění řízení, žádný pokrok v přírodních vědách. Je popsána materialita lidské existence, která slouží jako základ pro zdravý rozum.

Puritáni požadovali zrušení tělesného světa, zatímco liberálové ozdobili „přirozeného člověka“ vznešenou existencí. Byly jim určeny groteskní popisy špíny a ošklivosti lidského života. Například popis jídla královny Brobdingnag není ponižující, ale pro anglické dámy nepříjemný a urážlivý. Žebráci nedělají Brobdingnagovi žádnou čest, spíše připomínají kobku anglické společnosti.

Nekonzistentnost Gullivera se jasně projevuje. Se zvláštní hrdostí vypráví králi Brobdingnagu o své „drahé vlasti“, o obchodu, válkách na zemi a na moři, o náboženském rozkolu v politických stranách. Obrova sžíravá poznámka („jak bezvýznamná je lidská velikost, když o ni takový drobný hmyz… může usilovat“) vyvolává v Gulliverově duši skutečný hněv: „Vřel jsem rozhořčením, když jsem slyšel tuto opovržlivou recenzi své vznešené vlasti.“ Gulliver si nevšimne, že když říká „drahá vlast“, „vznešená vlast“ implikuje ironické vnímání chvály. Gulliver si protiřečí, obdivuje politiku gigantického krále, ale jeho názory se vůbec neshodují s evropskými vládci, kteří vedou války.

3. Cesta do Laputy.

Gulliverovy myšlenky jsou vždy upřímné, vždy bez velkého přikrášlování popisuje, co vidí a jak si rozumíme.

Toto je parodie na vědeckou pedantství. Domy Laputianů jsou špatně postavené. Stěny jsou křivé. V celé budově není jediný pravý úhel. Gulliver popisuje vědce jako jejich abstrakci a izolaci od života. Hrdina nám umožňuje pochopit, proč jsou domy Laputianů ošklivé.

Pokyny dané pracovníkům jsou příliš nepřístupné, příliš jemné, což vede k nekonečným chybám. To, co je nakresleno na papíře tužkou, kružítkem, pravítkem, je naprosto nemožné oživit.

Gulliver bez soucitu popisuje lidi, kteří se vážně obávají, že Země, která se neustále přibližuje ke Slunci, bude nakonec pohlcena a zničena a nebude již schopna vydávat světlo a teplo, že Země sotva unikla ocasu. kometa, která za jednatřicet let pravděpodobně zničí planetu. "Při ranním setkání se známými se Laputian nejprve zeptá: jak se má Slunce, jak vypadalo při západu a východu slunce, je nějaká naděje, že se vyhne srážce s blížící se kometou?" . Astronomické teorie o blížícím se konci světa byly v té době velmi rozšířené.

Gulliver, jako vnější pozorovatel, nám vypráví o životě tohoto lidu. Všechny jsou špatné. I jejich manželky je podvádějí. Podvádějí je s ošklivými lokajmi, utíkají a berou si s sebou šperky.

Jsou stránky, kde jsou prezentovány monstrózní podoby budoucích válek. Například boj létajícího ostrova s ​​odbojnými městy. Royal „...ostrov padá přímo na hlavy nepoddajných poddaných a rozdrtí je spolu s jejich domovy. Z létajícího ostrova se vrhají velké kameny, ze kterých se obyvatelstvo může schovat do sklepů nebo sklepů! ... “To nám dává představu o Swiftově mocné fantazii. Královský ostrov někdy prostě stojí nad vzpurným městem a připravuje ho o blahodárné účinky slunce a deště. V vzdorovité zemi začíná hladomor a nemoci.

Když král navštíví město Lindolino, Gulliver s potěšením popisuje, jak po třech dnech měšťané, kteří si často stěžovali na velký útlak, zamkli městské brány, zatkli guvernéra a neuvěřitelnou rychlostí vztyčili čtyři mohutné věže na čtyřech rozích. města a pro případ zhroucení plánu se zásobil velkým množstvím paliva a doufal, že se silným plamenem rozštěpí diamanty - základ ostrova.

Král byl informován, že v Lindolinu vznikla vzpoura. Ostrov se přiblížil k městu a několik dní se vznášel nad rebely, „nařídil stáhnout z ostrova spoustu strun, ale nikoho nenapadlo ho oslovit s peticí, ale v mnoha velmi odvážných požadavcích letělo vše kompenzovat křivdy způsobené městu, vrátit privilegia, zajistit obyvatelstvu správnou volbu hejtmana a podobné absurdity. V reakci na to byly házeny kameny. Ostrov se potopil, ale on se bál narazit do věží. Poté se v obleženém městě daly do pohybu speciální stroje. Odvaha a tvrdohlavý odpor vedly k vítězství. Výsledek - král nechal vzbouřené město na pokoji.

„Jeden z ministrů mě ujistil, že pokud se ostrov potopí tak nízko nad městem, že se už nebude moci zvednout, pak ho měšťané navždy připraví o možnost se pohybovat, zabít krále a všechny jeho služebníky a úplně změnit podobu vláda,“ uzavírá Gulliver.

Swift toto téma nesdílí, ale povaha sociálního boje je uchopena s brilantním nadhledem.

Hrdina mluví pozitivně pouze o zemědělství na ostrově. A zde vidí ty, kteří se zabývají prázdnými spekulacemi, místo aby věnovali pozornost tomu, co se děje na zemi.

Kdo se snaží znovu realizovat vědy, umění, zákony, jazyk a techniku ​​– jen kvůli samotnému procesu znovurealizace. Žádný z projektů není dokončen a domy jsou mezitím v troskách, obyvatelstvo hladoví a „chodí v hadrech“.

Projektory jsou sdruženy v akademiích. Jeden osm let vyvinul projekt na extrakci slunečního světla z okurek. Další proměňuje lidské exkrementy živin. Následuje zesměšňující popis laboratoře tohoto vědce: město vědci denně vypouští nádobu naplněnou odpadními vodami. Třetí vědec se zabývá spalováním ledu na střelný prach. Čtvrtý, architekt-vynálezce, rozvíjí stavbu domů od střechy až po základy. Pátý, rozený slepý, míchá barvy pro umělce.

Množství lidské hlouposti se zdá nevyčerpatelné.

Na akademii byli také „specialisté“, nesmírně cenní, například našli způsob, jak změkčit mramor a vyrobit z něj jehelníčky, nebo jiný „specialista“ se zabýval zastavením růstu vlny na jehňatech – doufal, že chovat nahé ovce...

Po vědeckých projektorech Gulliver navštíví politické projektory. "Byli to," ironicky Swift, "naprosto blázniví lidé." Navrhli způsoby, jak přesvědčit panovníky, aby si vybrali své oblíbené muže s inteligencí, schopnostmi a ctností; učit ministry brát ohled na veřejné blaho; odměňovat hodné, talentované lidi, kteří prokázali vynikající služby společnosti; učit panovníky znalostem zájmů lidu; svěřit funkce osobám disponujícím nezbytnými vlastnostmi k jejich obsazení.

Gulliver také vidí společnou ženskou neřest – nestálost, ale zároveň vidí důstojnost žen. Obryně Glumdalklig, dívka v obří rodině v Brobdingnagu, je ztělesněním ženskosti, laskavosti, srdečnosti a péče. Zajímavé je, že tento obrázek, s výjimkou Gullivera, je téměř jediným pozitivním obrázkem nalezeným ve Swiftu. Ve vztahu k dívce obryně ani jeden výsměch, ani jeden výsměch. Každý popis laskavé dívky je psán s něhou. K této dívce se něžně chová i Gulliver, který jí vděčí za život. Banalita útoků na ženy snad svědčí o autorově nedostatku motivů pro jeho satiru žen.

Hrdina se nám také snaží ukázat, jakými prostředky má vláda moc.

Existuje celá věda o ochraně trůnů. Existují profesoři pro boj proti všem druhům protivládních spiknutí. A Swift si z nich musí dělat legraci! Posměšně jim nabízí podrobné pokyny ke zlepšení jejich plodné práce. Doporučuje ústy jednoho profesora státníkům zkoumat potravu všech podezřelých osob; zjistit, v kolik hodin sedí u stolu; na které straně spí; na základě jejich exkrementů (chuť, vůně, barva atd.) posuzovat jejich myšlenky a záměry.

Navrhuje dále nastavit dekódování všech maskovaných výrazů. Zvláštní fajnšmekři objeví významy slov, např.: sedadlo na vysoké židli - tajná schůzka; hejno hus - myšleno senát; je-li uveden chromý pes, jde o žadatele; mor je stálá armáda; sova — první ministr; dna - arcibiskup; mluvíme-li o šibenici, máme na mysli státního tajemníka; komorní hrnec - výbor šlechticů; síto - družička; koště - revoluce; past na myši - veřejná služba; yama — dvůr; prázdný sud - generál. A pokud se bavíme o hnisající ráně, tak to znamená řídicí systém.

Swift obdarovává Laputiany schopností vyvolávat mrtvé lidi a duchy velkých vládců, až po Alexandra Velikého, Caesara atd.

A pak se objeví Caesar (Gaius Julius Caesar, 1. století př. n. l. - velitel a politik starověkého Říma, který nastolil jedinou diktátorskou moc), a Brutus (Caius Junius Brutus - římský senátor, Caesarův vrah) a sdílí své myšlenky a úvahy s Gulliver . „Nejvíc ze všeho mě baví kontemplace lidí, kteří vyhladili tyrany a uzurpátory a obnovili svobodu a porušovali práva utlačovaných lidí,“ říká Gulliver.

Gulliver, jak víme, je laskavý člověk a nesnaží se Laputiany v něčem stigmatizovat, jeho stvořitel Swift je tím zaneprázdněn. Zároveň byl z těchto lidí „smrtelně unavený“, v životě se nesetkal s tak nepříjemnými partnery a byl velmi rád, když ostrov opustil. V Gulliverově duši zanechala návštěva ostrova Laputa nepříjemné pocity.

4. Cesta do země Guingngms.

Huyngmové jsou úžasní koně. Jsou inteligentní částí populace, yehu – jim podřízení antropoidi – jsou vrcholem celé Swiftovy satiry.

V této kapitole Gulliver radikálně mění svůj postoj k lidem a zvláště ke všem aspektům života.

Všímá si vlastností koní, které lidé nemají, ujišťuje, že v jazyce Houyngmů nejsou vůbec žádná slova pro lež a podvod atd. Gulliver mluví o vlastnostech koně a chce v mnoha ohledech přesvědčit lidi, aby si vzali příklad z ušlechtilých zvířat.

Guingmský kůň se ptá Gullivera, jak se stalo, že guingngmové jeho země předali kontrolu yahuovi, tedy lidem. Koně nemohou pochopit Gulliverovy smutné příběhy o své vlasti. Koně nechápou, proč lidé utíkají ze své vlasti. Gulliver vysvětluje, že chudoba a zločin vedou lidi k hledání lepší život. "Někteří prchají, protože jsou zničeni nekonečnými soudními spory, jiní proto, že promrhali svůj majetek, jiní kvůli opilství, zhýralosti, hazardu." Mnozí jsou obviněni ze zrady, vraždy, krádeže, otravy, loupeže, padělání, padělání, znásilnění, dezerce a přechodu na stranu nepřítele. Neodvažují se vrátit do vlasti ze strachu, že budou oběšeni nebo hnijí v zajetí. Hledají proto prostředky k obživě v cizích zemích.

Gulliverovi trvalo dlouho, než ho koně pochopili. Nemohli pochopit, co lidi motivuje k páchání zločinů. Gulliver vynaložil mnoho úsilí, aby poskytl představy o neukojitelné touze po moci, která je lidem vlastní, o smyslnosti, zlobě a závisti.

To bylo obzvláště obtížné, protože moc, vláda, válka, právo, trest a tisíce takových pojmů neměly odpovídající výrazy v jazyce koňských Huyngmů.

Po jeho (Gulliverových) vysvětleních koně zvedli oči k nebi: "... Jste zvláštní plemeno zvířat obdařené nepatrnou částečkou rozumu."

Hrdina vysvětlil důvod válek, který je pro koně naprosto nepochopitelný. Samuel vidí všechny jevy v nepřikrášlené podobě, všímá si lží a převleků. Gulliver koni vysvětlil, že „někdy jeden suverén ze strachu napadne druhého, bez ohledu na to, jak na něj zaútočí jako první, někdy začne válka, protože nepřítel je silný, a někdy naopak příliš slabý...“. Poté bojují, dokud nepřítele úplně nezničí.

Pokud jakýkoli panovník pošle své vojáky do země, jejíž populace je chudá, pak může polovinu vyhladit tím nejlegálnějším způsobem a druhou snížit do otroctví.

Gulliver neobchází státy, které nejsou schopny bojovat samy, a jsou najímány bohatými státy za poplatek.

Vypráví koním, jak jsou jeho krajané nuceni vydělávat si na živobytí: žebrání, loupeže, krádeže, podvody, podbízení, křivá přísaha, úplatky, padělky, lži, hra, servilnost, vychloubání, obchodování s volebními hlasy, astrologie, otrava, zhýralost, pokrytectví, pomluva » . A dodává: „Čtenář si dokáže představit, kolik práce mi dalo práci vysvětlit koni každé z těchto slov.“

A jak vysvětlit koni, co je ministr?! Charakteristika evropského kapitalistického diplomata, postavy, vládního úředníka je výjimečná svou bystrostí, jednoduchostí a pravdivostí. Zde je malá část: „Nikdy neříká pravdu, leda s úmyslem, aby byla považována za lež, ale lže pouze v těch případech, kdy chce svou lež vydávat za pravdu; lidé, o kterých za jeho zády mluví špatně, si mohou být jisti, že jsou na cestě k poctám; pokud vás začne chválit před ostatními nebo ve vašich očích, od toho dne jste ztracený člověk. Nejhorším znamením je pro vás ministrův slib, zvláště když je stvrzen přísahou; poté každý rozumný člověk odejde do důchodu a zanechá veškerou naději.“

Gulliver hluboce cítí a je hluboce rozhořčen. Zdá se mu, že jakkoli směšné a jedovaté je nezobrazovat v díle hanebný jev, v životě je to jasnější. Bude křičet a přesvědčovat svou bystrostí, svou životní pravdou. Swiftovo vnímání bezprostředního nahého života bylo ostré a ostré. Skutečnosti života přikládal velký význam a velkou expresivitu. Přímá expozice by jeho povaze vyhovovala víc než alegorie, skryté narážky, všemožné předmluvy.

Swifta zasáhl fakt monstrózní nesmyslnosti, například při líbání nohou ho Lopene nechává na pokoji. Svým způsobem se horlivě snaží zachytit tuto špínu. Když se Gulliver loučí s guingngms, s koňmi, políbí koňské kopyto a doprovází to sžíravou poznámkou: „Chtěl jsem spadnout na zem, abych kopyto políbil, ale guingngm mi udělal tu čest, když ho opatrně zvedl. moje rty. Předvídám útoky, které obdržím za zmínku o tomto detailu. Mým pomlouvačům se bude zdát neuvěřitelné, že by tak ušlechtilý člověk shovívavě projevil takovou přízeň tak bezvýznamnému stvoření, jako jsem já.

Hrdina postupně přistupuje k velkým problémům, například o třídní struktuře společnosti. Protože právě toto, třídní rozdělení společnosti, je hlavní příčinou neřestí a nedostatků lidí.

Gulliverovy cesty končí silně a smutně. Gulliver se nechce vrátit k lidem, k Yahoo, k evropské Yahoo. Snaží se raději odevzdat barbarům, divochům, než žít mezi evropskými Yahoos.

Gulliver se na lodi hodlá vrhnout do moře a doplavat do bezpečí, aby nežil mezi evropskými Yahoos. Nezná lepší tvory než koně, kteří mohou občany civilizované Evropy naučit základním principům cti, spravedlnosti, pravdomluvnosti, střídmosti, solidnosti, odvahy, cudnosti, přátelství, dobré vůle a věrnosti.

Nechce panovníkovi říkat o zemích, které objevil. Dokonale si představuje, co se v takových případech dělá, tzn. po obdržení informací o nových zemích promění panovník novou zemi v kolonii podle „božského práva“. „Lodě jsou tam posílány při první příležitosti; domorodci jsou buď vyhnáni, nebo vyhlazeni, jejich vůdci jsou mučeni, aby je donutili vydat své zlato; úplná svoboda je otevřena ke spáchání jakékoli zhýralosti, země jsou potřísněny krví jejich synů. A tato nechvalně proslulá banda řezníků, zabývající se takovými zbožnými činy, tvoří moderní kolonii, předurčenou ke konverzi ke křesťanství a zasazení civilizace mezi modloslužebníky divochů. Učiní opatrnou výhradu, že nemá nic společného s britským národem, a říká, že celá rodina Yahoo, tito „hnusní surovci“ pocházejí ze dvou Angličanů, a jedovatě poznamenává, že do jaké míry může být tato skutečnost pravdivá, nechává posoudit. „odborníků na koloniální zákony“.

V této závěrečné části Gullivera Swift vyjádřil své milované myšlenky o lidské povaze; tvory schopné inteligentního myšlení. Guingngms a yehus jsou v podstatě dvě strany Swiftovy myšlenky „lidské přirozenosti“. První jsou možnosti vlastní „lidské přirozenosti“, ale potlačované umělými potřebami vytvořenými buržoazní civilizací. Druhý - zosobňuje konečný výsledek, který s sebou tato civilizace přináší. Vlastnický pud je hlavní věcí, která odlišuje tyto chlípné, chamtivé, mužské bestie od ostatních zvířat.

Utopický „ideál“ nakreslený Swiftem při popisu guingngmů je bezútěšný, ale pro Gullivera tady všechno vypadá jinak. Ušlechtilí koně neznají války ani lidovou nespokojenost; ovesná kaše je pro ně nejvyšším luxusem, ale neznají ani lidské city, ani lásku, ani rodičovskou něhu; jejich samotná mysl je úzká a přísná; nevidíte problémy. Hrdina si nevšimne nedostatků těchto tvorů, vidí pouze jejich pozitivní vlastnosti. Je to naivní idealista, velmi pravdomluvný, ale svým způsobem člověk slabé vůle. Proč je to bezmocné? Odpověď je v každém jeho dobrodružství velmi jednoduchá, Gulliver je v podstatě jen vnější pozorovatel, který nám dává možnost sami rozebrat, co se děje a souhlasit či popřít názor autora. Podle mého názoru se autor přesto rozhodl dát svému hrdinovi ideál, který hledal, a tyto ideály se ukázaly jako Guingngmové se svým jednoduchým způsobem života. Náš hrdina se snaží žít v pravdě a ideálem pro něj je člověk zbavený všech neřestí, které v lidech mohou být, ale takoví lidé na světě prostě neexistují, autor to chápe, stejně jako skutečnost, že nemůže existovat být ideálním stavem. Na konci své knihy, za vše, co jeho hrdina vydržel, se Swift rozhodne „dát“ tento ideál Gulliverovi v podobě Guingngmů a jejich státu s tím nejspravedlivějším systémem, jaký si Samuel dokáže představit. Zde se cesty Autora a Hrdiny rozcházejí. Gulliver zůstává idealistou a romantikem a Swift dokončil to, pro co bylo celé toto dílo napsáno, ukázal obraz lidské existence se všemi jejími nectnostmi a nedostatky. Asketický charakter této utopie vnutila Swiftovi jeho nedůvěra ve společenské vztahy, které hyzdí všechny vazby mezi lidmi. To je skrytý význam Gulliverova hyperbolického znechucení ze všeho, co vydává odporný zápach Yehu, dokonce i pro jeho vlastní ženu a děti. Yehu byli živoucí obvinění buržoazní civilizace.

(2) Cestování Lemuel Gulliver, nejprve chirurg, a pak kapitán ... je považován za jeden z klasických funguje dětská literatura. Nedávná...

  • Člověk - koruna stvoření nebo omyl přírody

    Abstrakt >> Filosofie

    Nesmrtelná satira od J. Swift - " Cestovat Gulliver" do kategorie literatury pro děti jako ... Připomeňme si, co jsme viděli jako první Lemuel Gulliver na cestě na venkově... udělal Pierre Boulle ve svém vizionáři práce"Planeta opic" k zamyšlení...

  • „Je pro mě těžké, bratře, zmínit se...“ (po příběhu G. Sholokhova „Osud člověka“) Sholokhov cítil svou morální povinnost vůči ruskému vojákovi a svůj velký čin a napsal svůj slavný příběh „Osud muž“ v roce 1956. Příběh Andreje Sokolova, který ztělesňuje národní charakter a osud celého lidu, je svým historickým rozsahem románem, který zapadá na hranici příběhu. Hlavní postava…

    Mnoho lidí považuje román Oscara Wilda „Obraz Doriana Graye“ za nepochopitelný. Samozřejmě až donedávna bylo dílo spisovatele interpretováno ne zcela adekvátně: literární kritici považovali estetismus za cizí fenomén, navíc nemorální. Dílo Oscara Wildea, pečlivě analyzované, mezitím dává odpověď na otázku, která lidstvo trápí od jeho zrodu: co je krása, jaká je její role stát se ...

    Ševčenko je zakladatelem nové ukrajinské literatury. Ševčenko je zakladatelem nové ukrajinské literatury a praotcem jejího revolučně-demokratického směru. Právě v jeho díle se naplno rozvinuly počátky, které se staly vodítkem pro přední ukrajinské spisovatele 2. poloviny 19. - počátku 20. století. Tendence národností a realismu byly do značné míry vlastní již tvorbě Ševčenkových předchůdců. Ševčenko je první...

    1937 Strašná stránka naší historie. Napadají mě jména: V. Šalamov, O. Mandelštam, O. Solženicyn... Desítky, tisíce jmen. A za nimi je zmrzačený osud, beznadějný smutek, strach, zoufalství, zapomnění, ale paměť člověka je překvapivě uspořádána. Šetří nájem, drahá. A hrozné ... "Bílé šaty" od V. Dudinceva, "Děti Arbatu" od A. Rybakova, "Právo paměti" od O. Tvardovského, "Problém chleba" od V. ...

    Téma tohoto díla prostě vzrušuje moji poetickou představivost. Hranice 19. a 20. století je tak jasná, aktivní stránka literatury, že si dokonce stěžujete, že jste v té době nemuseli žít. Nebo jsem možná musel, protože něco takového v sobě cítím ... Turbulence té doby vyvstávají tak jasně, jako byste viděli všechny ty literární spory ...

    Anton Pavlovič Čechov zaujímá ve světovém literárním procesu stejně významné místo jako prozaik i jako dramatik. Jako dramaturg se ale rozhodl už dříve. V osmnácti letech začal Čechov pracovat na své první hře, která se za autorova života ve světě neobjevila, ale velké dílo Čechova dramatika začalo mnohem později, o osmnáct let později, od Raceka, který byl ...

    Příběh o přírodě na jaře roku Začátek jara světla Jarní mrazík Cesta koncem března První potůčky Jarní potůček Pramen vody Píseň vody Jarní sběr Třešeň ptačí Jarní pozdvižení Začátek pramen světla Osmnáctého ledna bylo minus 20 ráno a uprostřed dne ze střechy kapalo. Celý tento den, od rána do večera, jako by kvetl a ...

    Jeden z nejzávažnějších sociálně-psychologických problémů, který moderní literatura odnepaměti řeší, spočívá ve správnosti volby místa hrdiny v životě, přesnosti určení jeho cíle. Ohleduplnost k našemu současníkovi a jeho životu, jeho občanské odvaze a morálnímu postavení vede jeden z Naitalanců současných spisovatelů-Valentin Rasputin ve svých příbězích "Sbohem matce", "Oheň". Když čteš...

    Je lidskou přirozeností zdobit vlastní život, a to nejen pro oči druhých, ale i pro jejich vlastní. To je pochopitelné, dokonce přirozené. Tak jako si pták staví své hnízdo, tak si v něm člověk vytváří pohodlí vlastní dům, řád a tradice v rodině, životní styl. Nezáleží pouze na tom, kdy se to stane samoúčelem, ne pozadím, ale hlavní zápletkou, když se vážné rozhovory postupně skrývají a ...

    Labutě létají, vrkají, nesou na křídlech mateřskou lásku. Matko, matko, drahá matko - kolik je na světě slov, kterým říkáme nayridnish?! A je možné s nimi zprostředkovat veškerou lásku k matce – jediné ženě, která vás navzdory bolesti, slzám a utrpení nikdy nezradí? Vždy bude po tvém boku...

    Gulliverovy cesty vyšly v 17. století. Ve fantastické formě ztvárnil Jonathan Swift tehdejší nenáviděné mravy a řády v Anglii. Lidé a události, proti kterým spisovatel ve své knize bojoval, už dávno zmizely. Ale dílo žije dál a stále rezonuje v srdcích čtenářů. Román vypráví o cestě anglického lékaře, kterého osud zavál do dosud neznámých zemí - země liliputů. V Lilliputu žijí velmi malí lidé, ve srovnání s nimiž je Lemuel Gulliver skutečný obr. A to se podle mého názoru týká nejen růstu, ale i vnitřních kvalit, tužeb a aspirací. Takže říše je zmítána spory, protože dva vůdci politické strany nemohu se shodnout na tom, jak vysoké podpatky by se měly nosit. Neméně směšný je důvod válek se sousedním státem Blefuscu: každá strana se snaží dokázat, ze kterého okraje je správnější rozbíjet vejce - z tupého nebo ostrého. Gulliver představuje výrazný kontrast s liliputány. Svou noblesou, laskavostí, vzdělaností, inteligencí a milosrdenstvím vzbuzuje úctu a obdiv. Zdá se mi, že J. Swift využívá opozici Gullivera a liliputánů, aby zdůraznil přednosti a nedostatky svých postav, aby ukázal, co jsou skutečně skutečné hodnoty, o co by měl každý člověk usilovat.

    Možnost 2

    Anglický spisovatel Jonathan Swift získal světovou proslulost svým satirickým románem Gulliverovy cesty. V tomto nádherném díle, na kterém pracoval téměř pět let, si autor dal za cíl vykreslit a zesměšnit nenáviděné řády tehdejší Anglie.

    Jednou z technik, která mu pomohla nakreslit obraz anglické společnosti v alegorické podobě a vytvořit samostatné satirické obrazy plně odrážející jeho záměr, byla technika protikladu hlavního hrdiny Gullivera vůči liliputánům.

    Román je rozdělen do čtyř částí, v každé z nich se hrdina díla Lemuel Gulliver ocitá v podivných neznámých zemích a na svých cestách zažívá nová a vzrušující dobrodružství. V prvním díle hrdina ztroskotá, unikne plaváním a bezpečně se dostane na pobřeží Lilliputu - země drobných mužů, dvanáctkrát menší než obyčejní lidé. Gulliver se seznamuje s životem a státní strukturou země liliputů, uvádí charakteristiku jednotlivých postav a hodnocení toho, co viděl. Vyprávění je vedeno jménem Gullivera, ale je jasné, že za tím jsou myšlenky a hodnocení samotného Swifta. V podobě liliputánů ztvárnil své spoluobčany, zatímco obyčejní obyvatelé v něm svou pracovitostí, spořivostí, nebojácností, vynalézavostí a bystrostí nemohou nevzbudit sympatie; navíc to byli zruční řemeslníci.

    V politickém životě země Lilliput mnoho způsobilo nedorozumění a zmatek. Gulliver například obdivuje opevněné hlavní město, krásu a nádheru císařského paláce a sám císař na první pohled působí dojmem rozvážného a velkorysého člověka. Pak se ale s úžasem dozví, že nad Lilliputem visí „dvě hrozné katastrofy“. V době, kdy neustávající „zuřivé spory“ mezi stranami Tremexen a Slemeksen – zastánci vysokých a nízkých podpatků – „trápí stát“, hrozí Lilliputovi invazí „téměř stejně obrovská a mocná“ říše Blefuscu.

    Žasne nad nesmyslností „zuřivé“ války dvou stran a dvou „mocných mocností“, která se „již šestatřicet měsíců“ vede kvůli sporům, na kterém konci je správné rozbíjet vařená vejce – z tupého nebo ostrý. Gulliver je mírumilovný člověk, je proti válce obecně, protože válka vždy přináší neštěstí a zkázu, a zvláště je-li tato válka tak nesmyslná. Snaží se tedy zastavit válku.

    Gulliverovi připadalo v Lilliputu mnohé divné, překvapivé a nepochopitelné. Swift ústy hrdiny popírá politický systém, ve kterém veškerá moc patří jedné osobě. A malí muži vypadají obzvláště legračně, snaží se vypadat jako "velcí" ministři, silní vládci a moudří lidé, ale malý růst jen zdůrazňuje jejich krutost, chamtivost a podvod.

    U některých postav lze snadno uhodnout náznak lidí, kteří v té době skutečně existovali. Například v císaři Lilliputu, Molly Olly Gyu (malém muži, který se považoval za ozdobu a bouřku vesmíru, „panovníka všech panovníků“ a největšího z lidí), poznali Swiftovi současníci arogantního krále Jiřího I. .

    A odvážný Gulliver, obklopený nevděčnými trpaslíky, je sám Swift na dvoře anglického krále.

    Jonathan Swift tak postavil do kontrastu názory a činy Gullivera a liliputů, za použití technik satiry, ve svém díle zesměšnil buržoazní společnost a její vládce, ostře kritizoval celý politický a společenský systém současné Anglie.

    Gulliver v zemi liliputů

    Hrdinou románu je Lemuel Gulliver, chirurg a cestovatel, nejprve lodní lékař a poté „kapitán několika lodí“. První úžasná země, kam se dostal, byl Lilliput.

    Po ztroskotání se cestovatel ocitá na břehu. Svazovali ho drobní muži, ne větší než malíček.

    Poté, co se ujistili, že Mountain Man (nebo Quinbus Flestrin, jak se Gulliverovým dětem říká) je mírumilovný, najdou mu místo k životu, přijmou zvláštní bezpečnostní zákony a poskytnou mu jídlo. Zkuste nakrmit obra! Host denně sní tolik jako 1728 liliputánů!

    Sám císař mluví s hostem vlídně. Ukáže se, že lili puty jsou ve válce se sousedním státem Blefuscu, který také obývají drobní muži. Gulliver, který vidí hrozbu pro pohostinné hostitele, vstoupí do zálivu a přitáhne celou flotilu Blefuscu na lano. Za tento čin je mu udělen titul nardak (nejvyšší titul ve státě).

    Gulliver je srdečně uveden do zvyků země. Je mu ukázáno cvičení provazových tanečníků. Nejšikovnější tanečník může získat uvolněné místo u soudu. Liliputáni organizují slavnostní pochod mezi Gulliverovými široce rozloženými nohami. Horský muž skládá přísahu věrnosti státu Lilliput. Její slova s ​​výčtem titulů malého císaře, kterému se říká „radost a hrůza z vesmíru“, zní jako výsměch.

    Gulliver je zasvěcen do politického systému země. V Lilliputu jsou dvě válčící strany. Co je příčinou ser-zraněné nepřátelství? Zastánci jednoho jsou vyznavači nízkých podpatků a zastánci druhého pouze vysoké.

    Lilliputia a Blefuscu ve své válce řeší stejně „důležitý“ „průzkum: na kterou stranu rozbít vejce - z tupého nebo z ostrého.

    Gulliver se náhle stal obětí imperiálního hněvu a uteče do Blefusky, ale i tam se ho všichni rádi co nejdříve zbaví.

    Gulliver staví loď a odplouvá pryč. Po náhodném setkání s anglickou obchodní lodí se bezpečně vrací do své vlasti.

    Gulliver v zemi obrů

    Neklidný lodní lékař znovu vyplouvá a končí v Brobdingnagu – státě obrů. Teď se sám cítí jako trpaslík. V této zemi končí i Gulliver na královském dvoře. Král Brobdingnagu, moudrý, velkorysý panovník, „pohrdá všemi záhadami, rafinovaností a intrikami, jak v panovníkech, tak v ministrech“. Vydává jednoduché a jasné zákony, nestará se o lesk svého dvora, ale o blaho svých poddaných. Tento obr se nevyvyšuje nad ostatní, jako král Liliputu. Není potřeba, aby gigant uměle povstal! Obyvatelé Velikanie se Gulliverovi zdají být hodnými a slušnými lidmi, i když ne příliš chytrými. "Znalosti tohoto lidu jsou velmi nedostatečné: omezují se na morálku, historii, poezii a matematiku."

    Gulliver, proměněný vůlí mořských vln v trpaslíka, se stává oblíbenou hračkou Glumdalclitch, královské dcery. Tato obryně má jemnou duši, stará se o svého mužíčka, objednává pro něj speciální dům.

    obří tváře na dlouhou dobu hrdinovi připadají odpudivé: nory jsou jako jámy, chlupy jsou jako polena. Ale pak si zvykne. Schopnost zvyknout si a přizpůsobit se, být tolerantní je jednou z psychologických vlastností hrdiny.

    Královský trpaslík se urazil: má soupeře! Podlý trpaslík ze žárlivosti nachystá Gulliverovi spoustu nepěkných věcí, například ho dá do klece obří opice, která cestovatele málem zabila, kojila a cpala do něj jídlo. Vzal jsem to pro své dítě!

    Gulliver důmyslně vypráví králi o anglických zvycích té doby. Král neméně důmyslně prohlašuje, že celá tato historie je nahromaděním „spiknutí, problémů, vražd, bití, revolucí a deportací, což jsou nejhorší výsledky chamtivosti, pokrytectví, proradnosti, krutosti, vztekliny, šílenství, nenávisti, závisti, zloby. a ambice."

    Hrdina spěchá domů ke své rodině.

    Pomůže mu náhoda: obří orel vyzvedne jeho domeček hraček a odnese ho do moře, kde Lemuela opět vyzvedne loď.

    Suvenýry ze země obrů: ostříhaný nehet, husté vlasy...

    Lékař si dlouho nemůže zvyknout na život mezi normálními lidmi. Vypadají mu moc malé...

    Gulliver v zemi vědců

    Ve třetím díle Gulliver skončí na létajícím ostrově Laputa. (z ostrova plovoucího na obloze hrdina sestoupí na zem a skončí v hlavním městě - městě Lagado. Ostrov patří do stejného fantastického státu. Neuvěřitelná zmar a chudoba jsou prostě zarážející.

    Je zde také několik oáz pořádku a pohody, to je vše, co zbylo z minulého normálního života. Reformátoři se nechali unést změnou – a zapomněli na naléhavé potřeby.

    Akademici z Lagada jsou tak daleko od reality, že někteří z nich musí pravidelně plácat po nose, aby se probudili z myšlenek a spadli do příkopu. „Vynalézají nové metody zemědělství a architektury a nové nástroje a nástroje pro všechny druhy řemesel a průmyslu, s jejichž pomocí, jak ujišťují, jeden člověk udělá práci za deset; do týdne bude možné postavit palác z tak silného materiálu, že bude stát navždy, aniž by vyžadoval jakoukoli opravu; všechny pozemské plody dozrají kdykoli během roku podle přání spotřebitelů ... “

    Projekty zůstávají pouze projekty a země je „opuštěná, domy jsou v troskách a obyvatelstvo hladoví a chodí v hadrech“.

    Vynálezy "zlepšováků života" jsou prostě směšné. Každý sedm let vypracuje projekt těžby solární energie z ... okurky. Pak ji bude možné využít k ohřevu vzduchu v případě chladného a deštivého léta. Další přišel s novým způsobem stavby domů, střechou počínaje a základem konče. Byl také vyvinut „seriózní“ projekt, jehož cílem je přeměnit lidské exkrementy zpět na živiny.

    Experimentátor v oblasti politiky navrhuje usmířit válčící strany, aby usekl hlavy nepřátelských vůdců a vyměnil jejich hlavy. To by mělo vést k dobré dohodě.

    Guingnma a yehu

    Ve čtvrté a poslední části románu, v důsledku spiknutí na lodi, Gulliver skončí na novém ostrově - v zemi guyhnmů. Guingnmové jsou inteligentní koně. Jmenují se autorův neologismus, který vyjadřuje řehtání koně.

    Cestovatel postupně zjišťuje mravní převahu mluvících zvířat nad svými spoluobčany: "Chování těchto zvířat se vyznačovalo takovou důsledností a účelností, takovou rozvahou a opatrností." Guingnmové jsou obdařeni lidskou myslí, ale neznají lidské neřesti.

    Gulliver nazývá vůdce Guingnmů „mistrem“. A stejně jako v předchozích cestách „host nedobrovolně“ vypráví majiteli o neřestech, které v Anglii existují. Mluvčí mu nerozumí, protože v „koňské“ zemi nic takového není.

    Ve službách Guingnmů žijí zlí a hnusná stvoření - Yehu. Navenek jsou úplně podobní člověku, jen... Nazí, Špinaví, chamtiví, bezskrupulózní, postrádající humánní zásady! Většina stád Yehu má nějakého vládce. Jsou vždy nejošklivější a nejzlomyslnější z celého stáda. Každý takový vůdce má většinou svého oblíbence (mazlíčka), jehož povinností je, aby svému pánovi olizoval nohy a všemožně mu sloužil. Z vděčnosti za to je občas odměněn kouskem oslího masa.

    Tohoto oblíbence nenávidí celé stádo. Proto je kvůli bezpečnosti vždy poblíž svého pána. Obvykle se drží u moci, dokud se nenajde horší. Jakmile dostane výpověď, okamžitě ho všichni Yahoo obklíčí a polijí ho od hlavy až k patě svými výkaly. Slovo „Yehu“ se mezi kultivovanými lidmi stalo označením divocha, který není přístupný vzdělání.

    Gulliver obdivuje Guingnmes. Jsou před ním opatrní: vypadá příliš jako Yahoo. A protože je Yehu, měl by žít vedle nich.

    Marně hrdina pomýšlel na to, že stráví zbytek svých dnů mezi guingnmy, těmi spravedlivými a vysoce morálními tvory. Swiftova hlavní myšlenka - myšlenka tolerance se ukázala být cizí i jim. Setkání Guingnmů činí rozhodnutí: vyloučit Gullivera jako příslušníka plemene Yehu. A hrdina v dalším – a posledním! - jakmile se vrátí domů, do své zahrady v Redrifu - "užij si odrazy."