Սլայդ 1. «Հին Հունաստան՝ Օլիմպիական խաղերի ծննդավայրը»:
Լեռներն ու ջուրն այն է, ինչ շրջապատել է հին հունականը: Նման պայմաններում գոյությունը մարդուց պահանջում է տոկունություն, քաջություն և արագ արձագանքել փոփոխվող պայմաններին։ Տղամարդկանց ֆիզիկական պատրաստվածությունը ապահովում էր բուն պոլիսի ուժն ու անվտանգությունը, քանի որ այն երաշխավորում էր ռազմական միլիցիայի անդամների լավ պատրաստվածությունն ու տոկունությունը: Գուցե դա է պատճառը, որ հույները եղել են առաջին ազգերից մեկը, որն ունեցել է ֆիզիկական վարժությունիսկ սպորտը կազմում էր առօրյան։ Իսկ հույները եւս մեկ կարեւոր բացահայտում արեցին՝ սպորտը կարող է հաշտեցնել թշնամիներին։ Հենց այս վեհ նպատակով էլ ստեղծվեցին Օլիմպիական խաղերը։

Սլայդ 2. «Ինչու՞ Օլիմպիական խաղեր»: Օլիմպոս կամ Օլիմպիա.
Օլիմպիական փառատոնն իր անունը ստացել է այն տարածքից, որտեղ այն տեղի է ունեցել։ Հնության օլիմպիական աշխարհի կենտրոնը Զևսի սրբազան թաղամասն էր Օլիմպիայում՝ պուրակ Ալֆեոս գետի երկայնքով, նրա մեջ հոսող Կլադեի հոսքից ոչ հեռու: Հետագայում Սուրբ Օլիմպիայի մոտ մեծացավ համանուն քաղաքը։ Այս գեղեցիկ քաղաքում գրեթե երեք հարյուր անգամ անցկացվել են ավանդական համահունական մրցույթներ՝ ի պատիվ ամպրոպի աստված Զևսի։ (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված թիվ 1 Օլիմպիան սպորտի օրրանն է):

Սլայդ 3. «Ո՞վ է հորինել Օլիմպիական խաղերը»:
Որոշ ժամանակակից հետազոտողներ պնդում են, որ Օլիմպիական խաղերն անցկացվել են ի պատիվ բերքի տոնի։ Ուստի հաղթողները ծաղկեպսակ են պարգեւատրվել։ Խաղերի անցկացման ժամկետը՝ օգոստոս-սեպտեմբեր, կարծես հաստատում է այս վարկածը: Բայց... Ծագման մասին բազմաթիվ առասպելներ կան Օլիմպիական խաղեր. Նրանց ամենապատվավոր նախնիները համարվում են աստվածներ, առասպելական հերոսներ, թագավորներ և տիրակալներ։

Հին հունական լեգենդները խաղերի ծագումը կապում են առասպելական հերոսներ Հերկուլեսի և Պելոպսի անունների հետ։ Ավելի ուշ լեգենդները մատնանշում են Իփիտոսի և Լիկուրգուսի՝ Հունաստանի Էլիս և Սպարտա նահանգների կառավարիչների միջև համաձայնության եզրակացությունը Օլիմպիայում համահունական բարեկամության տոների կանոնավոր անցկացման վերաբերյալ:

Սլայդ 4. «Տարբերակ I. Հերկուլես»:
Ըստ դիցաբանության՝ խաղերի հիմնադիրը համարվում էր մեծագույն հերոսհնություն Հերկուլեսը, ով մարզիկների համար մրցումներ է սահմանել այն բանից հետո, երբ հաջողությամբ մաքրել է Էլիսիայի թագավոր Ավգեասի ախոռները 30-ամյա գոմաղբի շերտից: (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված No 1 VI աշխատանքի Հերկուլեսի»):

Սլայդ 5. «Տարբերակ II. Պելոպս»։
Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ Պելոպսը համարվում էր խաղերի հիմնադիրը։ Նա կառքերի մրցումներում հաղթեց Պիզա քաղաքի դաժան թագավոր Օենոմաուսին. նվաճեց իր գեղեցկուհի դստեր՝ Հիպոդամիայի ձեռքն ու սիրտը և, նշելու համար, հիմնեց սպորտային մրցումներ։ (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված No 1 Առասպել Pelops-ի և Oenomaus-ի մրցակցության մասին):

Սլայդ 6. «Տարբերակ III. Էլիս+Սպարտա»։
Եթե ​​հեքիաթային աշխարհից անցնենք իրականին, ապա հայտնի համաձայնություն կա Էլիդյան թագավոր Իփիտոսի և հայտնի սպարտացի օրենսդիր Լիկուրգուսի միջև, որը մ.թ.ա. 9-րդ դարի վերջին. ե. համաձայնվել է օլիմպիական խաղերի ստեղծմանը։ (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված թիվ 1 Համաձայնագիր Իփիտոս թագավորի և օրենսդիր Լիկուրգոսի միջև):

Սլայդ 7. «Օլիմպիա - Օլիմպիական խաղերի անցկացման վայրը»:
"Լավ լուր! Բոլորը` դեպի Օլիմպիա: Հայտարարվել է սուրբ խաղաղություն, ճանապարհներն ապահով են։ Թող ուժեղագույնը հաղթի»: Այս խոսքերը հազարավոր սուրհանդակներ տարածեցին բոլոր քաղաքներում Հին Հունաստանօլիմպիական խաղերի տարում։ Օլիմպիական խաղերը դարձան ազգային իրադարձություն, որը միավորեց ողջ Հունաստանը, մինչդեռ նրանցից առաջ Հունաստանը շատ պետություններ էին, որոնք պատերազմում էին միմյանց հետ:

Սլայդ 8. «Պատմական փաստ».
Ինչ էլ որ ասեն առասպելները, մենք կարող ենք վստահել միայն պատմաբաններին, ովքեր պնդում են, որ Օլիմպիական խաղերը ծագել են մ.թ.ա. 776 թվականին: Հին Հունաստանում։ (Խնդրում ենք հիշել այս տարի, այս գիտելիքը մեզ օգտակար կլինի ապագայում):

Սլայդ 9. «Օլիմպիական խաղեր = 4 տարի»:
Օլիմպիական խաղերից 776 մ.թ.ա Հույները հետ հաշվում էին պատմաբան Տիմեուսի կողմից ներկայացված հատուկ «օլիմպիական օրացույցը»։ Օլիմպիական տոնը նշվում էր «բերքահավաքի և բերքահավաքի միջև»։ Այն պետք է կրկնվեր յուրաքանչյուր չորս տարին մեկ, որը կազմեց Օլիմպիական խաղերը` հունական «օլիմպիական» տարին: Հետևաբար, Օլիմպիական խաղերը չորս անընդմեջ օրացուցային տարիների շրջան է։ Նրա հաղթանակի տարվա և դրան հաջորդած օլիմպիական տոնի միջև ընկած չորս տարին կոչվել է օլիմպիացու անունով։

Այսպիսով, Հունաստանում հաստատվեց մի սովորույթ, ըստ որի՝ չորս տարին մեկ հույները զենքերը մի կողմ էին դնում և գնում Օլիմպիա՝ ներդաշնակ զարգացած մարզիկներով հիանալու և աստվածներին փառաբանելու։

Սլայդ 10. «Բոլորը եկեք մեզ այցելեք»:
Հելլասի նահանգներից շատերը սուրբ դեսպաններ ուղարկեցին՝ մասնակցելու այս տոներին: Հասարակության զանգվածը գալիս էր ոչ միայն ակնոցների հետաքրքրասիրությունից ու ծարավից, այլ նաև առևտրային հարցերից, քանի որ այստեղ, մարդկանց հավաքի շնորհիվ, տեղի էր ունենում բոլոր տեսակի ապրանքների շատ աշխույժ առևտուր։ Հռետորները, բանաստեղծներն ու փիլիսոփաները եկել էին այստեղ՝ հրապարակայնորեն կարդալու իրենց ստեղծագործությունները։ Նկարիչները ցուցադրում էին իրենց աշխատանքները, պետությունները հռչակում և ցուցադրում էին պայմանագրեր և այլ կարևոր փաստաթղթեր հանրությանը: Մի խոսքով, օլիմպիական խաղերը հելլենների համար ծառայեցին որպես շատ կարևոր միավորող իրադարձություն՝ ստիպելով նրանց գոնե որոշ ժամանակով մոռանալ այն բոլոր տարաձայնությունները, որոնցից տուժել էին հելլենները։

Սլայդ 11. «5 օր».
Առաջին խաղերն անցկացվեցին հունիսի վերջին և տևեցին ընդամենը մեկ օր։ Ժամանակի ընթացքում Օլիմպիական խաղերը տևեցին հինգ օր։ Մասնակիցները ժամանել են փառատոնի բացումից մեկ ամիս առաջ և սկսել մարզվել դատավորների հսկողության ներքո, որոնք թույլ են տվել ելույթ ունենալ միայն ուժեղագույններին։ Զևսին զոհաբերությունը տեղի ունեցավ տոնի առաջին օրը։ Երկրորդ օրվանից սկսվեցին մրցումները նախ տղաների, ապա մեծահասակների համար։ 5-րդ օրն ավարտվեց մատաղներով և նվիրվեց հանդիսավոր մրցանակաբաշխությանը։

Սլայդ 12. «Արտաքին տեսք»:
Մրցույթի մասնակիցները սկզբում ազդրերին գոտի ունեին, սակայն 15-րդ Օլիմպիական խաղերից արդեն ընդունված է դարձել մերկ մրցելույթները։ Մերկ մարմինը ամոթալի բան չէր համարվում, ընդհակառակը, դա ցույց էր տալիս, թե որքան ծանր է մարզվել մարզիկը։ Ամոթալի էր ոչ սպորտային, չմարզված մարմին ունենալը:

«Մարմնամարզություն» բառը գալիս է հին հունարեն «gymos» բառից, որը նշանակում է «մերկ»:

Սլայդ 13. «Խոհարարը առաջին չեմպիոնն է»:
Առաջին օլիմպիական չեմպիոնը, որը հայտնի էր անունով, խոհարար Կորեբն էր կամ Կորոյբը հին հունական Էլիս քաղաքից: Թե ինչպիսի խոհարար էր նա, անհայտ է, բայց նա հիանալի վազորդ էր, ինչն ապացուցեց սուրբ Օլիմպիա քաղաքի մարզադաշտում մ.թ.ա. 776 թվականին։ ե.

Սա «առաջին օլիմպիական խաղերի առաջին տարին» էր, որից սկսվեց հին աշխարհի ժամանակագրությունը, և որը ընդմիշտ դարձավ առաջին օլիմպիականի, հաղթողի անվան տարին, ով բոլորից առաջ էր անցել 192 մետր հեռավորության վրա։ .

Սլայդ 14. «Օլիմպիական Զևս».
Օլիմպիական խաղերը, որոնք անցկացվում էին 300 տարի՝ ի պատիվ Զևսի աստծո, չափազանց տարածված էին ժողովրդի մեջ։ Չնայած դրան՝ Հունաստանում Զևսի գլխավոր տաճար չի եղել և միայն մ.թ.ա. 470թ. սկսեց նվիրատվություններ հավաքել դրա կառուցման համար: Տաճարի շինարարությունը տևել է մոտ 10 տարի։ Հույները որոշել են հրավիրել աթենացի հայտնի քանդակագործ Ֆիդիասին՝ ստեղծելու Զևսի արձանը։

Զևսի տասներկու մետրանոց արձանը պատրաստվել է ոսկուց և փղոսկրից և դարձել է աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը: Զարմանալի չէ, որ տաճարը, որտեղ պահվում էր այդպիսի գանձ, փառքի ու հպարտության աղբյուր էր բոլոր հելլենների համար, և որ ամեն ոք, ով չէր տեսնում օլիմպիական աստծուն, համարվում էր դժբախտ։ (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված թիվ 1 Օլիմպիական Զևսի արձանը):

Սլայդ 15. «Օլիմպիական մրցումներ».
Մի քանի օլիմպիական խաղերի ընթացքում միակ մրցումը բեմական վազքն էր: 14-րդ օլիմպիադայում (մ. ) - բռունցքամարտ և 33-րդ օլիմպիադայից (648) - պանկրացիան: 65-րդ օլիմպիադայում (520 թ.) մտցվեց զրահով վազքը (սաղավարտով և վահանով թեւին, իսկ ավելի ուշ՝ միայն վահանով)։ (լրացուցիչ տեղեկություններ Հավելված թիվ 1 Օլիմպիական մրցումների ծրագիրը):

Սլայդ 16. «Մեդալների փոխարեն՝ ձիթենու ճյուղ»։
Ավանդույթի համաձայն՝ «Օլիմպիայում» խաղերի հաղթողը հայտարարվում էր մարզադաշտում կամ հիպոդրոմում մրցումների ավարտից անմիջապես հետո։ Մրցանակաբաշխությունը տեղի է ունեցել օլիմպիական փառատոնի վերջին օրը։ Հաղորդավարը բարձրաձայն հայտարարեց հաղթողի անունը, նրա հոր անունը և այն քաղաքի անունը, որտեղից նա եկել էր։ Պարգևատրվեցին հնագույն չեմպիոն մարզիկները՝ ձիթապտղի ծաղկեպսակներ, ձիթապտղի յուղ՝ ամֆորայում։

Յուրաքանչյուր չեմպիոն դարձավ ազգային հերոս ողջ Հունաստանում: Իրենց հայրենիքում օլիմպիականները ազատված էին պետական ​​բոլոր պարտականություններից և արժանանում էին պատվավոր տեղերի թատրոնում և բոլոր տոնախմբությունների ժամանակ: Նա ողջ կյանքում եղել է ուշադրության կենտրոնում և վայելել հայրենակիցների մշտական ​​հարգանքը։

Սլայդ 17. «Օլիմպիական խաղերը տղամարդկանց տոն են»:
Խաղերում հանդես գալու և մրցումներին հետևելու իրավունք ունեին միայն տղամարդիկ։ Հանդիսատեսների մեջ կարող էր ներկա լինել միայն մեկ կին՝ պտղաբերության աստվածուհի Դեմետրի քրմուհին։ Եթե ​​որեւէ կին գտնվեր մարզադաշտում, ապա օրենքով նրան պետք էր անդունդը նետել։

Օլիմպիական խաղերին մասնակցելու իրավունքը յուրաքանչյուր ազատ հույնի արտոնությունն էր։ Օտարերկրացիներին և ստրուկներին թույլ չեն տվել մրցել, սակայն նրանց թույլ են տվել մարզադաշտ հաճախել որպես հանդիսատես (լրացուցիչ տեղեկություններ):

Սլայդներ 18-19. «Հին Օլիմպիական խաղերը նպաստեցին.
Օլիմպիական խաղերը ամբողջ հելլենական աշխարհի միավորող կենտրոնն էին։ Օլիմպիական խաղերը հատկապես հարգված էին հեռավոր վայրերից եկած հույների կողմից, որոնց նրանք օգնեցին կապ պահպանել մետրոպոլիայի հետ: Օլիմպիական տոների ժամանակ հունական պետությունները հայտարարեցին կարևոր պայմանագրեր կնքելու մասին։ Խաղերի ժամանակաշրջանում բոլոր երկրները դադարեցրին պատերազմները, և երկրի վրա տիրեց ներդաշնակությունը:

Լավագույնի կոչման համար պայքարը ծավալեցին արժանավոր մարդիկ ու միայն արդար պայքարում։ Անձնական ձեռքբերումներով նրանք հասել են իրենց երկրի բարգավաճմանը։ Եվ մինչ օրս երկրում որքան ուժեղ, խելացի, հաջողակ երիտասարդներն ի վիճակի են իրացնել իրենց, այնքան պետությունն ավելի ուժեղ, վեհ ու հզոր է դառնում։

Սլայդ 20. «Ավելի քան 11 դար Համահունական Օլիմպիական խաղերն անցկացվել են Օլիմպիայում»։

• Ավելի քան 11 դար Օլիմպիայում անցկացվում էին Համահունական օլիմպիական խաղերը։ 394 թվականին 293-րդ Օլիմպիական խաղերը որպես հեթանոսական փառատոն արգելվել են Հռոմի կայսր Թեոդոսիոս I Մեծի հրամանագրով։
• Մեր օրերում Օլիմպիան տիպիկ գավառական քաղաք է, որն ապրում է զբոսաշրջությունից ստացված եկամուտով։ Դրա մասին ամեն ինչ բացարձակապես օլիմպիական է. փողոցների և հյուրանոցների անունները, ճաշատեսակները պանդոկներում, հուշանվերներ բազմաթիվ խանութներում: Քաղաքի տեսարժան վայրերը հնագիտական ​​և օլիմպիական թանգարաններն են:

19-րդ դարի վերջում Օլիմպիական խաղերը վերածնվեցին Պիեռ դը Կուբերտենի (1863-1937) (ֆրանսիացի մանկավարժ, օլիմպիական շարժման կազմակերպիչ, ժամանակակից օլիմպիական խաղերի գաղափարախոս) նախաձեռնությամբ և դարձավ ամենահայտնի միջազգային սպորտային փառատոնը։ մեր ժամանակի.

Հավելված 1. Օլիմպիական խաղերի ծագման հետ կապված առասպելներ և լեգենդներ:

Թերևս հնագույն ժամանակներում ամենատարածված լեգենդը այն լեգենդն էր, որը Պինդարը հիշատակել է իր երգերում՝ ի պատիվ Օլիմպիական խաղերի հաղթողների։ Ըստ այս լեգենդի, խաղերը հիմնադրվել են Հերկուլեսի կողմից՝ ավարտելով իր վեցերորդ աշխատանքը՝ մաքրելով Էլիսի թագավոր Ավգեասի ամբարը: Ավգեասն ուներ անթիվ հարստություն։ Նրա հոտերը հատկապես շատ էին։ Հերկուլեսը հրավիրեց Ավգեասին մեկ օրում մաքրել իր ողջ հսկայական բակը, եթե նա համաձայնվեր նրան տալ իր հոտերի տասներորդը: Աուգեասը համաձայնեց՝ համարելով, որ մեկ օրում նման աշխատանք կատարելն ուղղակի անհնար է։ Հերկուլեսը կոտրել է ամբարը շրջապատող պատը երկու հակադիր կողմերից և շեղել Ալփեոս գետի ջուրը դրա մեջ։ Մի օր ջուրը տարավ գոմի ամբողջ գոմաղբը, և Հերկուլեսը նորից կառուցեց պատերը։ Երբ Հերկուլեսը եկավ Ավգեաս՝ վարձ պահանջելու, թագավորը նրան ոչինչ չտվեց, նույնիսկ դուրս վռնդեց։

Հերկուլեսը վրեժխնդիր է եղել Էլիսի թագավորից։ Մեծ բանակով նա ներխուժեց Էլիս, արյունալի ճակատամարտում ջախջախեց Ավգեասին և սպանեց նրան մահաբեր նետով։ Հաղթանակից հետո Հերկուլեսը զոհեր մատուցեց օլիմպիական աստվածներին և հիմնեց Օլիմպիական խաղերը, որոնք այդ ժամանակվանից չորս տարին մեկ անցկացվում էին սուրբ հարթավայրում, որը ձիթենիներ էր տնկել հենց Հերկուլեսի կողմից, նվիրված աստվածուհունՊալլաս Աթենա.

Ամենահիններից մեկը Պելոպսի մասին լեգենդն է, որը հիշատակվում է հին հռոմեական բանաստեղծ Օվիդիսի կողմից իր «Մետամորֆոզներում» և հին հույն բանաստեղծ Պինդարը: Այս լեգենդում պատմվում է Տանտալոսի որդի Պելոպսը այն բանից հետո, երբ Տրոյայի արքա Իլուսը նվաճեց իր հայրենի քաղաքը՝ Սիպիլոսը, լքեց իր հայրենիքը և գնաց Հունաստանի ափերը։ Մի օր Պելոպսը տեսավ գեղեցկուհի Հիպոդամիային՝ Օենոմաուսի դստերը։ Պելոպսը սիրահարվեց Օենոմաուսի գեղեցկուհի դստերը և որոշեց թագավորից նրա ձեռքը խնդրել։

Բայց պարզվեց, որ դա այնքան էլ հեշտ չէր։ Փաստն այն է, որ օրակուլը կանխագուշակել էր Օենոմաուսի մահը դստեր ամուսնու ձեռքով։ Նման ճակատագիրը կանխելու համար Օենոմայը որոշել է ընդհանրապես չամուսնանալ իր դստեր հետ։ Բայց ինչպե՞ս դա անել: Ինչպե՞ս հրաժարվել Hypodamia-ի ձեռքի բոլոր դիմորդներից: Շատ արժանի հայցորդներ սիրաշահել են գեղեցիկ արքայադստերը: Օենոմաուսը չէր կարող առանց պատճառի մերժել բոլորին և դաժան պայման դրեց. նա Հիպոդամիային որպես կին կտա միայն նրան, ով հաղթում է իրեն կառքերի մրցավազքում, բայց եթե պարզվի, որ նա հաղթող է, ապա պարտվողը պետք է վճարի։ իր կյանքով։ Ամբողջ Հունաստանում Օենոմաուսը հավասարը չուներ կառք վարելու արվեստում, և նրա ձիերն ավելի արագ էին, քան քամին։

Երիտասարդները մեկը մյուսի հետևից գալիս էին Օենոմաուսի պալատ՝ չվախենալով կորցնել իրենց կյանքը միայն գեղեցիկ Հիպոդամիային կին ձեռք բերելու համար։ Եվ Օենոմաուսը սպանեց բոլորին, և ուրիշներին հուսահատեցնելու համար, որ սիրաշահեն, մեռելների գլուխները մեխեց պալատի դռներին: Բայց դա չխանգարեց Պելոպսին։ Նա որոշեց խորամանկել Պիզայի դաժան տիրակալին։ Պելոպսը գաղտնի համաձայնեց Օենոմաուսի մարտակառք Միրթիլուսի հետ, որ անիվը պահող պտուտակն առանցքի վրա չմտցնի։

Մրցույթի մեկնարկից առաջ Օենոմաուսը, ինչպես միշտ, վստահ լինելով հաջողության, հրավիրեց Պելոպսին միայնակ սկսել մրցավազքը։ Փեսայի կառքը դուրս է գալիս, և Օենոմաուսը կամաց-կամաց զոհաբերում է մեծ ամպրոպային Զևսին և միայն դրանից հետո շտապում նրա հետևից։

Հիմա Օենոմաուսի կառքը հասել է Պելոպս, Տանտալոսի որդին արդեն զգում է Պիզա թագավորի ձիերի տաք շունչը, շրջվում է և տեսնում, թե ինչպես է թագավորը հաղթական ծիծաղով ճոճում նիզակը։ Բայց այս պահին անիվները ցատկում են Օենոմաուսի կառքի առանցքներից, կառքը շրջվում է, և դաժան թագավորը մահացած ընկնում է գետնին։

Պելոպսը հաղթական վերադարձավ Պիզա, իր կին վերցրեց հիպոդամիային գեղեցկուհուն, տիրեց Օենոմաուսի ողջ թագավորությանը և, ի պատիվ նրա հաղթանակի, հիմնեց մի. սպորտային փառատոն, որը որոշել է կրկնել չորս տարին մեկ անգամ։

Կա որոշակի պատմական հավաստիություն այն լեգենդում, ըստ որի Էլիդ կառավարիչ Իփհիթը, հոգնած մշտական ​​քաղաքացիական կռիվներից և կռիվներից, դիմեց Դելփյան հրեշտակին՝ հարցնելով, թե ինչպես կանգնեցնել նրանց: Եվ ես ստացա պատասխանը՝ վերսկսել մոռացված օլիմպիական խաղերը։ Իփիտոսը ռազմատենչ Սպարտայի թագավոր Լիկուրգոսին առաջարկեց մրցումներ հաստատել, որոնց ժամանակ կհաստատվի սուրբ զինադադար՝ Էկեյչերիա։ Պայմանագրի պայմանների համաձայն՝ զինադադարը խախտելու համար նշանակվել է խոշոր տուգանք, իսկ, որ ավելի վատ է, մեղավորները զրկվել են Օլիմպիական խաղերին մասնակցելու իրավունքից։

Այս փաստի իրողությունը հաստատում է հին հույն պատմիչ Պաուսանիասը, ով գրել է, որ դեռ 2-րդ դարում. ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Պղնձե սկավառակը, որի վրա գրված էր Իփիտոսի և Լիկուրգուսի միջև կնքված զինադադարի կանոնադրությունը, պահվում էր Օլիմպիայի տաճարներից մեկում։

Հետաքրքիր են այս լեգենդի մանրամասները՝ ըստ գիտնականների՝ Իֆիտը և Լիկուրգոսը ապրել են մոտ 9-րդ դարում։ մ.թ.ա., այսինքն՝ ավելի վաղ, քան օլիմպիական խաղերի հիմնադրման պաշտոնական ժամկետները։ Բայց նրանք միայն վերսկսեցին խաղերը։ Այսինքն՝ նախկինում Օլիմպիայում մրցումներ են եղել? Պետք է ենթադրել, որ Ալփեոսի հովտում, օլիմպիական խաղերից շատ առաջ, անցկացվում էին ծիսական մրցումներ՝ ի պատիվ երիտասարդ տղամարդկանց մարտիկներ մտնելու: Բայց դրանք տեղական բնույթ ունեին։ Իփիտոսը և Լիկուրգոսը նրանց տվել են ազգային նշանակություն։ Պատմությունը հուսալի հղման կետի կարիք ունի։ Այս կետը Օլիմպիայում կանգնեցված առաջին հուշարձանն էր մրցույթի հաղթողի համար։ Հետևաբար, մ.թ.ա. 776 թվականը, երբ Էլիսցի Կորեբուսը մեկ փուլով հաղթեց բոլոր մրցակիցներին, պաշտոնապես համարվում է Օլիմպիական խաղերի մեկնարկի տարի:

Օլիմպիան գտնվում էր Պելոպոնեսի հյուսիս-արևմտյան մասում, Հոնիական ծովից 20 կմ, Աթենքից 275 կմ և Սպարտայից 127 կմ հեռավորության վրա: Հարավային կողմից այն ողողում էր Ալփեոս գետը, արևմտյան կողմից՝ Կլեյդեյ գետը, իսկ հյուսիսում՝ Կրոնոս լեռը։ Արևելքում մի հարթավայր կար՝ ողողված Ալփեոսի ջրերով։ Կրոնոս լեռան մոտ գտնվող օլիմպիական մարզադաշտի ընտրությունը բացատրվում է նրանով, որ լանջերը հանդիսատեսի համար բնական հարթակ են ծառայել, որտեղ տեղավորվել է 40 հազար մարդ։

Օլիմպիայի տարածքում կար. Օլիմպիական մարզադաշտ՝ 50 հազար հանդիսատեսի համար նախատեսված նստատեղերով և մոտավորապես 213x29 մ արենա; մարզադահլիճ, սյունաշարով շրջապատված բակ, վազքուղիներով, նետումների, ըմբշամարտի, տարբեր վարժությունների, գնդակներով խաղերի, հիգիենայի ընթացակարգերի սենյակներ, լոգարաններ և այլն; Մարզադահլիճին կից օլիմպիական մասնակիցների համար նախատեսված բնակելի տարածքներ էին։

Քրոնոս լեռը, Պելոպսի բլուրը, Զևսի և Գայայի զոհասեղանները, Հերկուլեսը և Հիպոդամիան համարվում էին սուրբ վայրեր։ Հետո հայտնվեցին Զևսի և Հերայի տաճարները։ Խաղերի պատվին Օլիմպիայում կառուցվեցին բազմաթիվ գեղեցիկ արձաններ, զոհասեղաններ և տաճարներ։ Ամենահայտնի տաճարը Օլիմպիումն էր, որտեղ զետեղված էր Զևսի մեծ արձանը, ավելի քան 12 մ բարձրությամբ՝ պատրաստված փղոսկրից և ոսկուց։

Ամենահին մրցույթը, համենայն դեպս, Օլիմպիայում, բեմական վազքն էր, բայց այն աստիճանաբար զարգացավ՝ սկսած 7-րդ դարից։ մ.թ.ա. ավելացվել են տարբեր այլ տեսակի մրցույթներ, որոնց բազմազանությունը արդյունք էր մրցակիցների ավելի խիստ բաժանման՝ ըստ տարիքի (երեխաների, անմորուքների, ամուսինների և այլն), բուն մրցույթներում զանազան փոփոխությունների և համակցությունների ներդրման, ենթադրությունը տարբեր տեսակներկառքերի մրցավազք և այլն: Այնուհետև մարմնամարզական և ձիասպորտի մրցումներից բացի, ներդրվեցին երաժշտական, բանաստեղծական և այլն, որպեսզի տոնի այս հատվածը ավելի ու ավելի զարգացում ու պայծառություն ձեռք բերեց և սկսեց ներգրավել մասնակիցների և հանդիսատեսի, ոչ միայն իրական Հելլադան, բայց նաև Փոքր Ասիայի, Սիցիլիական և Հարավային Իտալիայի գաղութներից:

Օլիմպիայի գլխավոր սրբավայրը հոյակապ տաճար է Գերագույն Աստծո Զևսի արձանով, որը ստեղծել է Հունաստանի փայլուն քանդակագործներից մեկը՝ Ֆիդիասը: Այս արձանը իրավամբ համարվում էր Հին աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը: Տաճարի ներսում կար մի սյունաշար, որը պահում էր պատկերասրահը, որտեղից կարելի էր տեսնել Զևսի վիթխարի արձանը, որը հայտնի Ֆիդիասի հիասքանչ ստեղծագործությունն էր: Աստված ներկայացվել է այն վեհ ու հզոր տեսքով, որով նա պատկերված է Իլիականում (I, 528 ff.): Նա նստեց մի գահի վրա, որը պատրաստված էր մայրու փայտից, զարդարված էր էբենոսով և առատորեն զարդարված ոսկով, փղոսկրով և թանկարժեք քարերով: Նրա դեմքը և մերկ ձեռքերը, ոտքերը և կուրծքը փղոսկրից էին, մազերը և մորուքը՝ մաքուր ոսկուց, աչքերը՝ թանկարժեք քարեր; ոսկուց էր կենդանիների և ծաղիկների պատկերներով զարդարված թիկնոց, որը ձախ ուսից ընկնում էր աստծու մարմնի ստորին հատվածը և կոշիկները. վրա աջ ձեռքաստվածը պահում էր Փղոսկրից և ոսկուց պատրաստված Հաղթանակի արձանը, իսկ ձախում՝ գավազան՝ գունավորված տարբեր մետաղներով և վերևում զարդարված ոսկե արծիվով (արձանի նկարագրության համար տե՛ս Pausanias, V, 11): Այս արձանի թողած տպավորության ուժի մասին, մեկը մեծագույն արարածներՀունական պլաստիկ արվեստի մասին են վկայում, ի դեպ, Դիոն Քրիզոստոմի (մ.թ. 1-ին դար) հետևյալ խոսքերը.

Խաղերում հանդես գալու և մրցումներին հետևելու իրավունք ունեին միայն տղամարդիկ։ Միայն մեկ անգամ է խախտվել այս կանոնը. երբ մի կին, ում հայրը, եղբայրը և ամուսինը օլիմպիական չեմպիոններ էին, ինքն է մարզել որդուն և ցանկանալով տեսնել, որ նա դառնում է չեմպիոն, նրա հետ մեկնել է խաղեր։ Մարզիչները խաղադաշտում առանձին են կանգնել՝ հետևելով իրենց խաղացողներին։ Մեր հերոսուհին տղամարդու շորեր հագավ ու կանգնեց նրանց կողքին՝ հուզմունքով նայելով որդուն։ Եվ այսպես... նա հռչակվում է չեմպիոն։ Մայրը չդիմացավ և վազեց ամբողջ դաշտով, որպեսզի առաջինը շնորհավորի նրան։ Ճանապարհին նրա հագուստն ընկավ, և բոլորը տեսան, որ մարզադաշտում մի կին կա։ Դատավորները ծանր վիճակում էին. Օրենքի համաձայն՝ հանցագործը պետք է սպանվի, բայց նա դուստր, քույր և կին է, իսկ այժմ նաև օլիմպիական չեմպիոնների մայր։ Նրան խնայեցին:

Հունական աստվածներիսկ դիցաբանական հերոսները ներգրավված են ոչ միայն օլիմպիական խաղերի առաջացման մեջ որպես ամբողջություն, այլ նաև նրանց առանձին առարկաներ: Օրինակ, ենթադրվում էր, որ մեկ փուլով վազելը ներկայացվել է հենց Հերկուլեսի կողմից, ով անձամբ չափել է այս հեռավորությունը Օլիմպիայում (1 աստիճանը հավասար է Զևսի քահանայի 600 ոտնաչափ երկարությանը), իսկ պանկրացիան սկիզբ է առել Թեսևսի լեգենդար ճակատամարտից։ Մինոտավրոսի հետ։

Հին օլիմպիական խաղերի որոշ առարկաներ, որոնք մեզ ծանոթ են ժամանակակից մրցումներից, զգալիորեն տարբերվում են իրենց ժամանակակից նմանատիպերից: Հույն մարզիկները երկար ցատկներ չեն կատարել վազքի մեկնարկից, այլ կանգնած դիրքից, ընդ որում՝ քարերով (հետագայում՝ համրերով): Ցատկի վերջում մարզիկը քարերը կտրուկ ետ է նետել. կարծվում էր, որ դա թույլ է տվել նրան ավելի ցատկել։ Այս ցատկելու տեխնիկան լավ համակարգում էր պահանջում:

Նիզակի և սկավառակի նետումը (ժամանակի ընթացքում քարի փոխարեն մարզիկները սկսեցին երկաթե սկավառակ նետել) իրականացվում էր փոքր բարձրությունից։ Այս դեպքում նիզակը նետվել է ոչ թե հեռավորության, այլ ճշտության համար՝ մարզիկը պետք է խոցեր հատուկ նշանակետ։ Ըմբշամարտում և բռնցքամարտում մասնակիցների բաժանում չկար քաշային կարգերի, և բռնցքամարտը շարունակվեց այնքան ժամանակ, մինչև մրցակիցներից մեկն ընդունեց պարտությունը կամ չկարողացավ շարունակել պայքարը։ Գոյություն ունեին վազքի առարկաների շատ յուրահատուկ տարատեսակներ՝ վազք ամբողջ զրահով (այսինքն՝ սաղավարտով, վահանով և զենքերով), ավետաբերների և շեփորահարների վազք, փոփոխական վազք և կառքավազք։

Antonova L.V. Amazing archeology / L.V. Antonova. - Մ.: Ենաս, 2008. - 304 էջ. (Ինչի մասին լռում էին դասագրքերը)

Բուլիչև, Կ. Հին աշխարհի գաղտնիքները / Կիր Բուլիչև. - M.: Armada Press: Bustard, 2001. - 192 p.

Ոսկոբոյնիկով, Վ. Աշխարհի յոթ հրաշալիքներ / Վալերի Վոսկոբոյնիկով. - M.: Onyx, 2006. - 96 p.

Հելլադայի հերոսները Հին Հունաստանի առասպելներից /հարմարեցված. Վերա Սմիրնովա; նկարիչ V. Yudin - M.: Rosman, 2000. - 157 p. - (Դպրոցում և տանը կարդում ենք):

Gik, E. Սպորտի հանրաճանաչ պատմություն / Evgeniy Gik, Ekaterina Gupalo. - Մ.: Ակադեմիա, 2007. - 448 էջ.

Kun, N. A. Legends and myths of Ancient Greece / Kun N. A. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2000.- 480 p.

Mayorova, N. Ճամփորդություն դեպի Հին Հունաստան / Նատալյա Մայորովա. - Մ.: Սպիտակ քաղաք, 2009. - 32 էջ.

Դիցաբանական բառարան / Գլ. խմբ. E. M. Meletinsky. - Մ.: Սով. Հանրագիտարան, 1991. - 736 էջ.

Օզերեցկայա, Ե. Օլիմպիական խաղեր, կամ պատմություն օլիմպիական խաղեր այցելած աթենացի տղայի մասին, այն մասին, թե ինչ է նա տեսել այնտեղ և ինչ արտասովոր իրադարձություններ են տեղի ունեցել դրա պատճառով. գիտական ​​և գեղարվեստական ​​գիրք / E. Ozeretskaya; նկարիչ S. Island. - Լ.: Դեթ. lit., 1990. - 152 p.

Օլիմպիական կալեյդոսկոպ. Օլիմպիական խաղերի հետաքրքիր պատմություն. Klepa ամսագրի հատուկ թողարկում: - Մ.: Կլեպա, 2012. - 96 էջ.

Pig, S. Greeks / Սյուզան Պիգ, Անն Միլարդ; գոտի անգլերենից Ն.Վ. Բելոուսովա. - Մ.: Ռոսման, 1995. - 96 էջ.

Sedov, S. Hercules. 12 մեծ սխրանքներ. ինչպես դա իրականում տեղի ունեցավ / Սերգեյ Սեդով: - Մ.: Samokat, 2011. - 112 էջ: հիվանդ.

Williams, D. Ancient Greece / D. Williams. - Մ.: Գրքերի աշխարհ, 2007. - 128 էջ.

Խավին, Բ. Ամեն ինչ օլիմպիական խաղերի մասին / Բ. Խավին. - Էդ. 2-րդ, ավելացնել. - Մ.: Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ, 1979. - 607 էջ.

Ես ուսումնասիրում եմ աշխարհը: Սպորտ՝ մանկական հանրագիտարան. - Մ.: ԱՍՏ: Աստրել, 2000. - 448 էջ.

Կազմել է բաժնի գրադարանավարը մեթոդական աշխատանք
Զելենչուկ Վիկտորիա Իլարիոնովնա

Օլիմպիական խաղերի ծնունդը

Օլիմպիական խաղերը շատերի կողմից սիրված ամենամեծ մարզական իրադարձությունն է: Միլիոնավոր մարդիկ դրանք դիտում են հեռուստացույցով, հազարավոր մարդիկ գալիս են այն քաղաքները, որտեղ անցկացվում է մրցույթը՝ սեփական աչքերով տեսնելու ամենաուժեղ, ամենաճարտար և ամենաարագ մարզիկներին: Յուրաքանչյուր պրոֆեսիոնալ մարզիկ երազում է ոչ միայն հաղթելու, այլ գոնե օլիմպիական ասպարեզ դուրս գալու մասին։ Այնուամենայնիվ, քիչ մարդիկ գիտեն, թե ինչպես են դրանք ստեղծվել խաղեր, երբ դրանք առաջին անգամ տեղի ունեցան և որն էր այս մրցույթի սկզբնական հայեցակարգը:

Լեգենդներ ծագման մասին

Այս մրցույթների ծագման մասին, որոնք ունեն տարբեր սյուժեներ և պատմություններ, մեզ են հասել բազմաթիվ լեգենդներ և առասպելներ: Սակայն մի բան հաստատ է՝ նրանց հայրենիքը Հին Հունաստանն է։

Ինչպես անցկացվեցին առաջին մրցումները

Դրանցից առաջինի սկիզբը թվագրվում է մ.թ.ա. 776 թվականին։ Այս ամսաթիվը շատ հին է, և այն կարող էր չպահպանվել մինչ օրս, եթե չլիներ հույների ավանդույթը. նրանք հատուկ դրա համար կանգնեցված սյուների վրա փորագրեցին մրցույթի հաղթողների անունները: Այս շենքերի շնորհիվգիտենք ոչ միայն խաղերի սկիզբը, այլև առաջին հաղթողի անունը։ Այս մարդու անունը Քորաբ էր, և նա Էլլիդա քաղաքի բնակիչ էր։ Հետաքրքիր է, որ առաջին տասներեք խաղերի կոնցեպտը շատ տարբերվում էր հաջորդներից, քանի որ ի սկզբանե կար միայն մեկ մրցում` հարյուր իննսուներկու մետր տարածություն վազելը։

Սկզբում մասնակցության իրավունք ունեին միայն Պիզա և Էլիս քաղաքի բնիկ բնակիչները։ Այնուամենայնիվ, մրցույթի ժողովրդականությունը շուտով այնքան աճեց, որ այլ խոշոր քաղաքականություններ սկսեցին նպաստել դրա զարգացմանը:

Օրենքներ կային, որոնց համաձայն՝ ամեն մարդ չէր կարող մասնակցել Օլիմպիական խաղերին։ Կանայք այս իրավունքը չունեին, ստրուկներն ու օտար բնակիչները կոչվում էին բարբարոսներ։ Իսկ ով ցանկանում էր լիարժեք մասնակից դառնալ, պետք է մրցույթի մեկնարկից մեկ տարի առաջ հայտ ներկայացներ դատավորների ժողովին։ Ավելին, մինչև մրցույթի փաստացի մեկնարկը պոտենցիալ մասնակիցներից պահանջվում էր ապացույցներ ներկայացնել, որ գրանցումից ի վեր նրանք քրտնաջան աշխատել են իրենց ֆիզիկական պատրաստվածության վրա՝ կատարելով տարբեր տեսակի վարժություններ, մարզվել են երկար հեռավորությունների վրա և պահպանել մարզական մարզավիճակը:

Հնագույն խաղերի հայեցակարգ

Սկսած տասնչորսերորդից նրանք սկսեցին ակտիվորեն ներկայացնել տարբեր տեսակներսպորտաձեւեր

Օլիմպիական խաղերի հաղթողները ստացան բառացիորեն այն ամենը, ինչ ցանկանում էին։ Նրանց անունները հավերժացան պատմության մեջդարեր շարունակ, և իրենց կենդանության օրոք նրանք մեծարվեցին որպես կիսաստվածներ մինչև ծերություն: Ավելին, նրա մահից հետո օլիմպիադայի յուրաքանչյուր մասնակից դասվում էր փոքր աստվածների շարքին։

Երկար ժամանակովայս մրցույթները, առանց որոնց նախկինում անհնար էր պատկերացնել կյանքը, մոռացվեցին։ Բանն այն է, որ Թեոդոսիոս կայսրի իշխանության գալուց և քրիստոնեական հավատքի ամրապնդումից հետո խաղերը սկսեցին համարվել հեթանոսության դրսևորումներից մեկը, որի համար դրանք վերացան մ.թ.ա. երեք հարյուր իննսունչորս թվականին։

Վերածնունդ

Բարեբախտաբար, խաղերը չեն ընկղմվել մոռացության մեջ։ Անոնց վերածնունդը կը պարտինք նշանաւոր գրողին ու հասարակական գործիչ, Օլիմպիական խաղերի ժամանակակից հայեցակարգի ստեղծող բարոն Պիեռ դե Կուբերտենը։ Դա տեղի է ունեցել 1894 թ, երբ Կուբերտենի նախաձեռնությամբ հրավիրվեց միջազգային մարմնամարզական համագումար։ Դրա ընթացքում որոշում կայացվեց վերակենդանացնել խաղերը հնության չափանիշով, ինչպես նաև հաստատել ՄՕԿ-ի, այն է՝ Միջազգային օլիմպիական կոմիտեի աշխատանքը։

ՄՕԿ-ը սկսեց իր գոյությունը նույն թվականի հունիսի 23-ին, և նրա առաջին ղեկավար նշանակվեց Դեմետրիուս Վիկելասը, իսկ քարտուղարը՝ մեզ արդեն ծանոթ Պիեռ Կուբերտենը։ Միևնույն ժամանակ, Կոնգրեսը մշակեց կանոններ և կանոնակարգեր, որոնց համաձայն խաղերը գոյություն կունենային:

Առաջին ժամանակակից օլիմպիական խաղերը

Զարմանալի չէ, որ Աթենքն ընտրվել է հյուրընկալելու առաջին ժամանակակից խաղերը, քանի որ Հունաստանն է այդ մրցումների սկզբնաղբյուրը։ Հետաքրքիր է նշել, որ Հունաստանը երկիր է, որում դրանք իրականացվել են երեք դարում։

Նոր ժամանակների առաջին խոշոր մրցույթները բացվել են 1896 թվականի ապրիլի 6-ին։ Դրանց մասնակցել են ավելի քան երեք հարյուր մարզիկներ, իսկ մրցանակների հավաքածուն գերազանցել է չորս տասնյակը։ Առաջին խաղերում մրցումներ են անցկացվել հետևյալ մարզաձևերում.

Խաղերն ավարտվել են մինչև ապրիլի 15-ը. Մրցանակները բաշխվել են հետևյալ կերպ.

• Բացարձակ հաղթողը, ով հավաքեց ամենամեծ թիվըՀունաստանը նվաճեց մեդալներ, մասնավորապես քառասունվեց, որից տասը ոսկե:
• Հաղթողից պատշաճ տարբերությամբ երկրորդ տեղը զբաղեցրեց ԱՄՆ-ը՝ հավաքելով քսան մրցանակ։
• Գերմանիան հավաքեց տասներեք մեդալ և զբաղեցրեց երրորդ տեղը։
• Բայց Բուլղարիան, Չիլին և Շվեդիան ոչինչ չմնացին մրցակցությունից։

Մրցույթի հաջողությունն այնքան ահռելի էր, որ Աթենքի կառավարիչները անմիջապես առաջարկեցին խաղերն անցկացնել իրենց տարածքում։ Այնուամենայնիվ, ըստ կանոններիՄՕԿ-ի կողմից ստեղծված վայրը պետք է փոխվի չորս տարին մեկ անգամ:

Օլիմպիական խաղերի համար անսպասելիորեն հաջորդ երկու ժամկետները բավականին բարդ էին, քանի որ այն վայրերում, որտեղ դրանք անցկացվում էին, տեղի էին ունենում համաշխարհային ցուցահանդեսներ, ինչը դժվարացնում էր հյուրեր ընդունելը։ Այս իրադարձությունների համակցման պատճառով կազմակերպիչները մտավախություն ունեին, որ խաղերի ժողովրդականությունը արագ կնվազի, սակայն ամեն ինչ լրիվ հակառակն էր։ Մարդիկ սիրահարվեցին նման խոշոր մրցույթներին, իսկ հետո նույն Կուբերտենի նախաձեռնությամբ սկսեցին ձևավորվել ավանդույթներ, ստեղծվեցին նրանց դրոշն ու զինանշանը։

Խաղերի ավանդույթները և դրանց խորհրդանիշները

Ամենահայտնի խորհրդանիշընման է նույն չափի հինգ օղակների և միահյուսված միմյանց հետ: Դրանք գալիս են հետևյալ հաջորդականությամբ՝ կապույտ, դեղին, սև, կանաչ և կարմիր։ Նման պարզ զինանշանը խորը նշանակություն ունի՝ ցույց տալով հինգ մայրցամաքների միությունը և մարդկանց հանդիպումը ամբողջ աշխարհից: Հետաքրքիր է, որ յուրաքանչյուր օլիմպիական կոմիտե մշակել է իր տարբերանշանը, սակայն հինգ օղակները, իհարկե, նրա հիմնական մասն են։

Խաղերի դրոշը հայտնվել է 1894 թվականին և հաստատվել ՄՕԿ-ի կողմից։ Սպիտակ դրոշի վրա պատկերված են հինգ ավանդական օղակները. Իսկ մրցույթի կարգախոսն է՝ ավելի արագ, բարձր, ավելի ուժեղ։

Օլիմպիական խաղերի մեկ այլ խորհրդանիշ կրակն է: Օլիմպիական կրակի վառումը դարձել է ավանդական ծիսակարգ ցանկացած խաղերի մեկնարկից առաջ։ Այն լուսավորված է այն քաղաքում, որտեղ անցկացվում է մրցույթը և մնում է այնտեղ, մինչև այն ավարտվի։ Դա արվում էր դեռ հին ժամանակներում, սակայն սովորույթը մեզ անմիջապես չվերադարձավ, այլ միայն 1928 թ.

Այս մասշտաբային մրցումների սիմվոլիկայի անբաժանելի մասն է օլիմպիական թալիսմանը։ Յուրաքանչյուր երկիր ունի իր սեփականը: Թալիսմանների հայտնվելու հարցը ծագել է ՄՕԿ-ի հաջորդ նիստում՝ 1972թ. Հանձնաժողովի որոշմամբդա կարող է լինել ցանկացած մարդ, կենդանի կամ որևէ մեկը առասպելական արարած, որը ոչ միայն ամբողջությամբ կարտացոլեր երկրի ինքնությունը, այլեւ կխոսի ժամանակակից օլիմպիական արժեքների մասին։

Ձմեռային խաղերի առաջացումը

1924 թվականին որոշվել է ձմեռային մրցումներ հաստատել։ Սկզբում դրանք անցկացվել են ամառայինների հետ նույն տարում, սակայն հետագայում որոշվել է դրանք տեղափոխել ամառայինների համեմատ երկու տարի։ Առաջինի տիրուհին ձմեռային խաղերդարձավ Ֆրանսիա։ Զարմանալի է, որ դրանցով միայն կեսն է հետաքրքրվել, որքան սպասվում էր, և ոչ բոլոր տոմսերն էին սպառված։ Չնայած նախորդ անհաջողություններին, ձմեռային Օլիմպիական խաղերը ավելի ու ավելի հայտնի դարձան երկրպագուների կողմից, և շուտով նրանք ձեռք բերեցին նույն ժողովրդականությունը, ինչ ամառայինները:

Հետաքրքիր փաստերպատմությունից

Հին օլիմպիական խաղերը դաժան մրցումներ էին, որոնցում մարզիկները թափում էին իրենց արյունը և նույնիսկ իրենց կյանքը տալիս հանուն փառքի ու չեմպիոնության, որպեսզի խուսափեն ամոթից ու պարտությունից։

Խաղերի մասնակիցները մրցում էին մերկ։ Մարզիկները իդեալականացված էին, հատկապես նրանց ֆիզիկական կատարելության պատճառով: Նրանց գովաբանում էին իրենց անվախության, տոկունության և պայքարելու կամքի համար՝ սահմանակից ինքնասպանության։ Արյունոտ բռունցքամարտերում և կառքերի մրցավազքում քչերն էին հասնում վերջնագծին:

Օլիմպիական խաղերի առաջացումը

Գաղտնիք չէ, որ հին օլիմպիականների համար գլխավորը կամքն էր։ Այս մրցումներում տեղ չկար քաղաքավարության, ազնվականության, սիրողական սպորտով զբաղվելու և ժամանակակից օլիմպիական իդեալների համար։

Առաջին օլիմպիականները պայքարել է պարգևի համար. Պաշտոնապես հաղթողը ստացել է խորհրդանշական ձիթենու ծաղկեպսակ, սակայն նրանք հայրենիք են վերադարձել որպես հերոսներ և ստացել արտասովոր նվերներ։

Նրանք հուսահատ կռվեցինմի բանի համար, որը ժամանակակից օլիմպիականները չեն կարողանում հասկանալ՝ հանուն անմահություն.

Հունական կրոնում հետմահու կյանք չկար: հույսի համար կյանքի շարունակությունը մահից հետոդա միայն հնարավոր էր փառքի և քաջարի գործերի միջոցով, հավերժացված քանդակագործության և երգի մեջ։ Կորցնելը նշանակում էր լիակատար փլուզում։

Հին խաղերում արծաթե և բրոնզե մեդալակիրներ չկային, պարտվողները ոչ մի պատիվ չստացան, նրանք տուն գնացին իրենց հիասթափված մայրերի մոտ, ինչպես գրում է հին հույն բանաստեղծը.

Հին օլիմպիական խաղերից քիչ մնացորդներ: Այն տոնակատարությունները, որոնք ժամանակին ցնցել են այս վայրերը, այլևս չեն կարող վերադարձվել: Այս սյուները ժամանակին պահում էին պահոցները, ում պատվին անցկացվել են խաղերը. Այժմ ուշագրավ դաշտը մարզադաշտն էր, որտեղ անցկացվում էին մրցումները, որտեղ հավաքվել էին 45 հազար հույներ։

Պահպանվել է թունելը, որում լսվել են օլիմպիականների քայլերը՝ դաշտ մտնելիս։ Եռանկյունաձեւ սյան վերեւից այս ամենին նայեց հաղթանակի թեւավոր աստվածուհին՝ օլիմպիական խաղերի խորհրդանիշն ու ոգին։

Ծագումը կարելի է անվանել նախապատմական, մարդիկ այստեղ են ապրել քարե տներմոտ 2800 մ.թ.ա Մոտ 1000 մ.թ.ա Օլիմպիան դարձավ ամպրոպի և կայծակի աստծու տաճար:

Ինչպե՞ս առաջացան խաղերը:

Կրոնական ծեսերից. Առաջին մրցույթն էր վազելով դեպի Զևսի զոհասեղանը – ծիսական էներգիայի նվիրաբերություն Աստծուն.

Առաջին գրանցված խաղերը տեղի են ունեցել մ.թ.ա. 776 թվականին։, դրանք անցկացվել են 4 տարին մեկ անընդմեջ 12 դար շարունակ։

Բոլոր քաղաքացիները կարող էին մասնակցել։ Ոչ հույներին, որոնց հույներն իրենք էին անվանում, իրավունք չունեին մասնակցել, ինչպես նաև կանանց ու ստրուկներին թույլ չտվեցին:

Խաղերը կայացել են օգոստոսին՝ լիալուսնի ժամանակ։ Մարզիկները այստեղ էին ժամանել բացումից 30 օր առաջ՝ մեկ ամիս մարզվելու։ Նրանց ուշադիր հետևում էին կանչված դատավորները:

Նրանց, ովքեր ուշադիր պատրաստվել են օլիմպիական խաղերին, ծույլ չեն եղել և դատապարտելի ոչինչ չեն արել, հելլենիստներն ասացին. համարձակորեն առաջ շարժվեք. Բայց եթե ինչ-որ մեկը ճիշտ չի մարզվել, պետք է հեռանար:

Այդ ժամանակներում Ամբողջ հին աշխարհը եկավ Օլիմպիական խաղերի, 100 հազար մարդ ճամբարներ է ստեղծել դաշտերում ու ձիթապտղի այգիներում։ Նրանք այստեղ են ժամանել ցամաքային և ծովային ճանապարհով՝ Աֆրիկայից, ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածքից և հարավային ափից ժամանակակից Ռուսաստան. Հաճախ մարդիկ այստեղ էին գալիս միմյանց հետ պատերազմող քաղաք-պետություններից. հույներն իրենց բնույթով բավականին կռվարար էին։

Խաղերը մեծ նշանակություն ունեին և հարգանքի էին արժանանում, հետևաբար՝ ի պատիվ Զևսի սուրբ սկավառակի վրա զինադադար կնքվեց, որը երեք ամիս պաշտպանում էր բոլոր ժամանող հյուրերին։ Թերևս այն պատճառով, որ դա բոլորի մոտ ուժեղանում էր վախով, զինադադարը գրեթե երբեք չխախտվեց. նույնիսկ ամենաերդվյալ թշնամիները կարող էին տեսնել միմյանց և մասնակցել աշխարհի Օլիմպիական խաղերին:

Բայց օլիմպիադայի առաջին օրը մրցույթներ չեղան, դա կրոնական մաքրագործման ու բաժանման օր էր։ Մարզիկներին առաջնորդել են սրբավայր ու հանդիպման վայր։ Զևսի արձանն էլ կար՝ ձեռքին կայծակ։

Աստծո խիստ հայացքի ներքո քահանան ցլի սեռական օրգան է զոհաբերել, որից հետո. մարզիկները տվել են Սողոմոնի երդումըԶևսին. մրցեք արդար և հետևեք կանոններին:

Ամեն ինչ լուրջ էր։ Կանոնները խախտելու համար պատիժը խիստ էր. Հեռվում մարզիկները տեսան Զևսի արձանները, որոնք կոչվում էին zanas, որոնք կանգնեցված էին մրցումների կանոնները խախտողների կողմից վճարվող տուգանքների տեսքով ստացված գումարներով:

Հաղթանակը պետք էր վաստակել ոչ թե փողով, այլ ոտքերի արագությամբ և մարմնի ուժով»,- ասվում էր Օլիմպիական խաղերի ցուցումներում։ Բայց հաղթանակի պսակը տրվեց զգալի արյունով։

Բռունցքամարտ

Հին հույները հիանում էին սպորտի գեղեցկությամբ և ուժով, բայց նրանք նաև տարված էին դեպի վայրենություն և բռնություն. նրանք դա տեսնում էին որպես կյանքի փոխաբերություն:

Հունարեն մրցակցություն բառը agon է, որտեղից էլ առաջացել է հոգեվարքը: Պայքար հասկացությունը հունական մշակույթի կենտրոնականներից է. Աթլետիկայի համատեքստում «ագոն» նշանակում էր մրցակցություն ցավի, տառապանքի և դաժան մրցակցության հետ:

Անկասկած, ոչ մի մարզաձև չունի այնպիսի կատաղի մրցակցություն, ինչպիսին բռնցքամարտն է, որի ակունքներն են

Բռունցքամարտը մտավ խաղերի ծրագրում մ.թ.ա. 688 թվականին, որին հաջորդեց ըմբշամարտը և ավելի դաժան սպորտաձևը: Նրանք բոլորն էլ արագ դարձան ամբոխի սիրելի մարզաձևերը, քանի որ Այստեղ վիրավորվելու կամ նույնիսկ մահվան վտանգը չափազանց մեծ էր, և զոհերը պետք է հանգստացնեին Զևսին, ուստի մարտերն անցկացվեցին Օլիմպիայի սուրբ մասում ՝ Զևսի 9 մետրանոց զոհասեղանի դիմաց, որը պատրաստված էր զոհաբեր կենդանիների մոխիրներից:

Ժամանակակից բռնցքամարտիկները կսարսափեն մրցումների կանոններից, ավելի ճիշտ՝ դրանց գործնական բացակայությունից՝ քաշային սահմանափակումներ չկային, ռաունդներ չկային, մրցակիցները կռվում էին առանց ընդմիջման, ջուր, մարզիչ՝ ռինգի անկյունում։ իսկ ձեռնոցներ՝ մարտիկները թողնվել են իրենց ուզածի վրա։

Նրանք պտտվում էին Կոպիտ կաշվե ժապավեններ բռունցքների և դաստակների համարբարձրացնել ազդեցության ուժը. Թշնամու մարմինը կտրատել է մաշկը. Հարվածները հաճախ էին ընկնում գլխին, ամեն ինչ արյունով շաղ էր, նրանք անդադար կռվել էմինչև հակառակորդներից մեկն ընկնի:

146 թվականից Ք.ա. Հռոմեացիները դարձան Օլիմպիադայի տանտերերը. Նրանց հետ մրցակիցները սկսեցին երեք սանտիմետրանոց մետաղական հասկեր մտցնել իրենց գոտիների միջև. դա ավելի շատ հիշեցնում էր դանակի կռիվ, քան բռունցքամարտ, ոմանք գրեթե անմիջապես դուրս մնացին մրցույթից, մյուսները շատ հաջողակ էին: Շատ սկսնակների են կտրել այս գոտի ձեռնոցները, ավելի ճիշտ՝ նույնիսկ կտոր-կտոր արվեցին։

Մարտերն ուժեղացնելու համար դրանք իրականացվել են օգոստոսի կեսօրից հետո՝ կիզիչ շոգի տակ։ Միջերկրական արև. Այսպիսով, մրցակիցները միմյանց դեմ կռվեցին կուրացնող լույսի, ջրազրկման և ջերմության հետ։

Որքա՞ն տևեցին մարտերը: Չորս ժամ կամ ավելի, մինչև մարզիկներից մեկը հանձնվեց, դրա համար ընդամենը պետք էր մատդ բարձրացնել.

Բայց պարտությունը շատ ավելի նվաստացուցիչ էր, քան այսօր՝ շատերը ըմբիշները գերադասում էին մեռնել, քան պարտվել.

Սպարտացիներին՝ մոլեռանդ զինվորներին, սովորեցրել են երբեք չհուսահատվել, ուստի նրանք չեն մասնակցել բռունցքամարտերին, քանի որ պարտությունը մահացու ամոթ էր.

Ըմբիշները հիանում էին ոչ միայն հակառակորդին հասցրած հարվածներով, այլև այն ցավով, որին կարող էին դիմանալ։ Նրանք ֆիզիկապես և փիլիսոփայորեն գնահատում էին ցավին դիմակայելու կարողությունն այն աստիճան, որ դուք հարված կհասցնեիք կիզիչ արևի, շոգի, փոշու շնչառության տակ: սրա մեջ առաքինություն տեսան.

Եթե ​​գործն ավարտվեր ոչ-ոքիի, կամ պայքարը հասներ մեռյալ կետի, ապա մրցավարները կարող էին հայտնվել գագաթնակետ, երբ մարտիկները ստիպված են եղել բացահայտ հարվածներ փոխանակել։ Հայտնի պատմություն կա երկու մարտիկի մասին, ովքեր հասել են այս կետին մի խաղում. Կրևգ և Դամոքսենա. Բոլորը պետք է հարված հասցնեին թշնամուն։ Առաջինը Damoxenus-ն էր, նա օգտագործեց կարատեի պիրսինգ կտրվածք, ծակեց մրցակցի մարմինը և պոկեց նրա աղիքները: Կրևգը հետմահու հաղթող է ճանաչվել, քանի որ դատավորները հայտարարել են, որ տեխնիկապես Դամոքսենուսը նրան հարվածել է ոչ թե մեկ, այլ հինգ հարվածով, քանի որ նա հինգ մատով խոցել է թշնամու մարմինը միանգամից մի քանի տեղից։

Հին մարտիկները մարզումների համար տեխնիկա չունեին, սակայն ֆիզիկական ուժով չէին զիջում իրենց ժամանակակից գործընկերներին։

Pankration - մարտեր առանց կանոնների

Ըմբշամարտը գործնականում մահու կռիվ էր, բայց վայրենության համար. ցածր հարվածներ և արգելված տեխնիկա- ունեի իմ սեփական սպորտը, pankration.

Պանկրացիան շատ դաժան իրադարձություն էր, այդպես էր հնագույն բոլոր մրցույթներից ամենադաժանը. Նրա մասին ասում են, որ դա անմաքուր բռնցքամարտի խառնուրդ է անմաքուր ըմբշամարտի հետ՝ թույլատրվում էր հարվածել, հրել, խեղդել, ոսկորներ կոտրել՝ ինչ ուզում եք, ոչ մի արգելք։

Պանկրացիան հայտնվեց մ.թ.ա. 648 թվականին: Այն ուներ ընդամենը երկու կանոն. Մի կծեք և մի հանեք աչքերը, սակայն այդ արգելքները միշտ չէ, որ պահպանվել են։ Հակառակորդները կռվել են ամբողջովին մերկ, սեռական օրգաններին հարվածներն արգելված են եղել, սակայն անգամ այս կանոնը հաճախ խախտվել է։

Այս հինավուրց առանց կանոնների մարտերում տեխնիկան կարևոր չէր, շատ շուտով դրանք դարձան Օլիմպիական խաղերի ամենահայտնի իրադարձությունը.

Պանկրացիան էր բռնության անձնավորումը հին սպորտում, դա ամենահուզիչ և սիրված տեսարան էր, և այն մեզ որոշակի պատկերացում է տալիս այդ օրերի մարդկության ոգու մասին:

Ըմբշամարտը համեմատաբար քաղաքակիրթ մարտական ​​մարզաձև է։

Ըմբշամարտը միակ մարտական ​​մարզաձևն էր, որը կարելի էր անվանել համեմատաբար քաղաքակիրթ այսօրվա չափանիշներով, բայց նույնիսկ այստեղ կանոնները խիստ չէին։ Պարզ ասած, ամեն ինչ օգտագործվեց. այսօր արգելվածի մեծ մասը՝ խեղդամահ անելը, ոսկորները կոտրելը, սայթաքելը, ամեն ինչ համարվում էր նորմալ տեխնիկա:

Հին մարտիկները լավ պատրաստված էին և սովորեցնում էին բազմաթիվ տեխնիկա՝ ուսի վրայից նետում, փոխ բռնակներ և տարբեր բռնակներ: Մրցումները անցկացվել են ք հատուկ մակերեսային անցք.

Կային երկու տեսակի մրցումներ՝ գետնին պառկած և կանգնած. Ըմբիշները կռվում էին կա՛մ ոտքի վրա՝ այս դեպքում ցանկացած երեք անկում նշանակում էր պարտություն, կա՛մ մրցակիցները կռվում էին սայթաքուն ցեխի մեջ, որտեղ նրանց համար դժվար էր ոտքի վրա մնալը։ Պայքարը շարունակվեց, ինչպես ըմբշամարտում կամ պանկրատիոնում, մինչև մասնակիցներից մեկը հանձնվեց։ Կռիվները հաճախ նման էին խոշտանգումների.

7-րդ դարում մ.թ.ա. ե. դատավորները հասկացան ներկայացնելու անհրաժեշտությունը մատները կոտրելու արգելք, բայց հաճախ անտեսվում էր։ 5-րդ դարում մ.թ.ա. Անտիկոզին երկու անընդմեջ հաղթանակ տարավ՝ կոտրելով մրցակիցների մատները։

Կառքերի մրցավազքը ամենավտանգավոր սպորտաձևն է

Բայց միայն ըմբիշները չէին, որ վտանգեցին իրենց մարմինն ու կյանքը հնագույն օլիմպիական խաղերում:

Օլիմպիական խաղերի հայտնվելուց շատ առաջ հույները սիրում էին համատեղել սպորտը երբեմն նույնիսկ մահացու վտանգի հետ։ Ցուլ ցատկելը հայտնի սպորտաձև էր մ.թ.ա. 2000-ականներին: Ակրոբատները բառացիորեն բռնել են շտապող ցլի եղջյուրներից՝ ելույթ ունենալով նրա մեջքին։

Օլիմպիական ամենավտանգավոր սպորտաձևն էր կառքերի մրցավազք. Կառքերը մրցում էին հիպոդրոմում, որն այժմ ձիթապտղի պուրակ է. հիպոդրոմը քայքայվել է մոտ 600 թվականին: գետ Ալթեահանկարծ փոխեց ընթացքը.

Հիպոդրոմի մրցարշավային գոտին ուներ մոտ 135 մետր երկարություն, նրա լայնությունը կարող էր տեղավորել 44 մարտակառք, որոնցից յուրաքանչյուրին 4 ձի էին ամրացնում։

Տասնյակ հազարավոր հույներ դիտում էին մրցարշավները, որոնք իրական էին վերահսկման հմտության և նյարդային դիմադրության թեստ. Յուրաքանչյուր 9 կիլոմետրանոց 24 պտույտ ազատորեն տեղավորեց 160 ձի, որոնք սկզբում ծեծում էին նրանց սմբակները:

Հեռավորության ամենադժվար հատվածը շրջվելն էրկառքը պետք է շրջվեր 180 աստիճանով գրեթե տեղում, այսինքն. կառքը պտտվել է իր առանցքի շուրջ: Հենց այս պահին էլ տեղի են ունեցել վթարների մեծ մասը՝ կառքերը շրջվել են, մարզիկները նետվել են, իսկ ձիերը բախվել են միմյանց և սայթաքել:

Մրցավազքի վտանգի աստիճանը հասել է աբսուրդի, հիմնականում բաժանարար շերտերի բացակայության պատճառով։ Հաճախ ճակատ-ճակատի բախվել են կառքերը: Բանաստեղծը գրում է, որ մրցարշավներից մեկում 44 մարտակառքներից 43-ը վթարի են ենթարկվել՝ հաղթողին թողնելով դաշտում միակ ողջ մնացածը։

Զևսը կառավարում էր Օլիմպոսը, բայց կառքերի ճակատագիրը ավելի շուտ կախված էր ձիերի աստծուց, որի արձանը նայում էր հիպոդրոմի վրա: Նրա անունն էր, նա վախ էր սերմանում ձիերի մեջ, ուստի մրցավազքից առաջ մասնակիցները փորձում էին հանգստացնել նրան։

Այս մրցարշավային քաոսում կարգուկանոնի միակ տարրը ներդրվեց հենց սկզբում: Հույները խաղադաշտում արդարություն ապահովելու օրիգինալ մեխանիզմ են մշակել. Զևսի բրոնզե արծիվը բարձրացավ ամբոխի վերևում, ինչը նշանակում էր մրցավազքի մեկնարկ։

Կառքերը փոքր չափերով ունեին երկու անիվ, հետևի մասում բաց էին, ուստի վարորդը ոչ մի կերպ պաշտպանված չի եղել.

Այն տեղադրվել է գրեթե նույնքան հեղինակավոր մասնակիցների կողմից, որքան օլիմպիականները: Հույները գովաբանում էին վերահսկողությունն ու ինքնատիրապետումը բռնության և քաոսի մեջ: Արձանը մարմնավորում է այս իդեալները։

Հնարավո՞ր էր, որ կանայք մասնակցեին մրցույթների։? Ոչ թե որպես մարտակառքեր, այլ նրանք կարող էին ցուցադրել իրենց կառքերը։

Պատվանդանի վրա, որի վրա կանգնեցված էր թագավորի դստեր արձանը, կա մակագրություն. Սպարտաթագավորներն իմ հայրերն ու եղբայրներն են։ Հաղթելով նավատորմի ձիերի կառքերը՝ ես, Կինիսկա, կանգնեցրել է այս արձանը։ Ես հպարտությամբ ասում եմ՝ ես միակ կինն եմ, ով ստացել է այս ծաղկեպսակը»։

Կինիսկաէր Օլիմպիական խաղերի հաղթող առաջին կինը, իր կառքը ուղարկելով խաղերին։

Ինչպես այսօր, տղաները հաճախ հանդես էին գալիս որպես ժոկեյ ձիարշավում, որը հաջորդում էր կառքերի մրցավազքին: Այստեղ գլխավորը անկասելիության և վերահսկողության ճիշտ համադրությունն էր։ Ջոկեյները բոբիկ ձիեր էին վազում վերահսկելով դրանք միայն ծնկներով և մտրակով.

Ձիերը վայրի էին։ 512 թվականին մ.թ.ա. Վետեր անունով ծովային ձուկը դաշտ ներխուժելուն պես ցած նետեց ժոկեյը, վազեց առանց հեծյալի և հաղթեց մրցավազքում.

Հնգամարտը ամենահեղինակավոր մրցույթն է

Օլիմպիականները մարզվել են այստեղ palaestre, զբաղվել բռունցքով և ձեռնամարտով։ Գիմնազիայում նրանք պարապել են ամենահեղինակավոր մրցույթըհնագույն օլիմպիական խաղերի շարքում - հնգամարտ.

Եթե ​​կառքերի մրցավազքում հույները դրսևորեցին անվախություն և կատաղություն, ապա հնգամարտում գնահատվում էին օլիմպիական այլ իդեալներ. հավասարակշռություն, շնորհք և լավ կլորացված զարգացում.

Միջոցառումը տոգորված էր իդեալիզմով, հույները մեծ նշանակություն էին տալիս համամասնությունները և հավասարակշռությունը մարդու մեջ. Այս ամենի մարմնավորումը մենք կարող ենք տեսնել հնգամարտիկների մեջ։

Հենց հնգամարտիկները ծառայեցին իդեալական մարմնի օրինակ, երբ հին քանդակագործները պատկերում էին աստվածներին։ Հույները գնահատեցին ճիշտ համամասնություններ , հնգամարտում հաղթող ճանաչվեց խաղերի գլխավոր մարզիկը.

Նա մասնակցել է հինգ տարբեր մրցումների. վազք, ցատկ, սկավառակի նետում, նիզակի նետում և ըմբշամարտ. Չափազանց կարևոր էին արհեստագործությունը և ժամանակը:

Հնգամարտիկները տարիներ շարունակ մարզվել են գիմնազիայում՝ ռիթմով ֆլեյտայի հնչյունների ներքո։ Մրցույթը հետաքրքիր կերպով տարբերվում էր ժամանակակիցներից. Օրինակ՝ նիզակի նետման ժամանակ հույներն օգտագործել են հանգույց նիզակի լիսեռի մեջտեղում՝ նետումը ուժեղացնելու համար. Նրանք 6 կիլոգրամ 800 գրամ քաշով սկավառակ են նետել՝ երեք անգամ ավելի ծանր, քան ժամանակակիցը։ Թերևս դա է պատճառը, որ նրանք կատարեցին ոլորման և նետման այնպիսի կատարյալ տեխնիկա, որ այս տեխնիկան պահպանվել է մինչ օրս:

Ամենահետաքրքիր տարբերությունը տեղի է ունենում հեռացատկի ժամանակ. հույներն իրենց ձեռքում բեռներ էին պահում 2-ից 7 կիլոգրամ՝ թափը բարձրացնելու և ցատկի երկարությունը մեծացնելու համար:

Ավելի ցատկելու համար կշիռներ պահելը անհեթեթ է թվում: Իրականում դուք կարող եք բռնել թռչող բեռի իմպուլսըև դա քեզ բառացիորեն կքաշի օդով, որպեսզի դու զգաս իներցիոն ուժը քո վրա։ Սա իրականում ավելացնում է թռիչքի երկարությունը:

Երկարությունը անհավանական է՝ ցատկելու փոսը նախատեսված էր 15 մետրի համար, ինչը 6 մետրով ավելի է ժամանակակից համաշխարհային ռեկորդից։ Հնգամարտիկները, ինչպես բոլոր օլիմպիականները, մրցում էին մերկ։

Մերկ օլիմպիական խաղեր

Առումով ժամանակակից մարդիկ մերկությունն ամենազարմանալի կողմն էհնագույն օլիմպիական խաղեր. Բոլորը մրցույթն անցել է առանց հագուստիվազք, սկավառակի նետում, ըմբշամարտ և մնացած ամեն ինչ:

Բայց ինչու մասնակիցները սկսեցին մերկ ելույթ ունենալ? Պատմությունն ասում է, որ այդպես է եղել մ.թ.ա. 8-րդ դարից: 720 թվականին Արսիպ անունով վազորդ մրցույթի ժամանակ կորցրեց իր շորը. Նա հաղթեց, և բոլոր վազորդները որոշեցին մերկ մրցել։ Աստիճանաբար այս սովորույթը տարածվեց այլ մարզաձևերի վրա։

Ժամանակակից գիտնականները մերժում են նման բացատրությունները և նշում, որ Մերկությունն ու համասեռամոլությունը հունական հասարակության մեջ ամոթալի չէին համարվում. Հենց «գիմնազիա» բառը, որտեղ սովորում էին հույները, նշանակում էր «մերկություն»։

Հորինված է մ.թ.ա 600-ական թվականներին։ Դրանք ուսումնական հաստատություններ էին: Եվ միևնույն ժամանակ համասեռամոլության կարևորությունը մեծացավ, հույների մոտ այն դադարեց գաղտնիք լինելուց։ Հնարավոր է, որ մասամբ դա է պատճառը, որ մերկությունը ներմուծվեց խաղերի մեջ:

Ռուսաստանում համասեռամոլությունը ոչ միայն ամոթալի չէր, այլ նույնիսկ խրախուսվում էր, քանի որ Տղամարդու համար կարևոր է ամուսնանալ կույսի հետև երեխաներ ունենալ: Կույսերին անձեռնմխելի պահելու միակ միջոցը միասեռական հարաբերություններն էին։ Օլիմպիական խաղերում մթնոլորտը շատ էլեկտրական էր, սրանք քաղաք-պետությունների լավագույն տղամարդիկ էին. նրանք ամենագրավիչն էին, մարզված և նրանց միջև սեռական գրավչություն կար։

Ինչպես նաև տղամարդկանց և կանանց միջև, որոնց թույլատրվում էր դիտել մերկ խաղեր։ Տարօրինակ կերպով, բայց ամուսնացած կանանց խստիվ արգելվում էր խաղեր դիտել, նույնիսկ պարզապես անցնելով Ալթիս գետը, որը շրջանցում էր սուրբ վայրը: Արգելքի խախտումը պատժվում էր մահապատժով. Կանայք, որոնք բռնվել էին սուրբ հողի վրա, նետվեցին անդունդը, որը հորանջում էր տաճարի մոտ:

Բայց երիտասարդ կույս աղջիկները կարող էին դիտել խաղերը՝ չնայած մարզիկների մերկությանը և տեսարանի դաժանությանը։ Չամուսնացած աղջիկներին թույլ են տվել մտնել մարզադաշտ, քանի որ ինչ-որ առումով նրանք տգետ էին, նրանք պետք է ընտելանան այն մտքին, որ տղամարդն իրենց կյանքի մի մասն է: Լավագույն նախախաղը մերկ տղամարդկանց ելույթն էր։

Ժամանակակից հետազոտողներից մեկն ասաց, որ այս կարգը մշակվել է, որպեսզի ամուսնացած կանայք չտեսնեն այն, ինչ այլեւս չեն կարող ունենալ, բայց երիտասարդ աղջիկները նայում էին լավագույններից լավագույններինիմանալ, թե ինչին պետք է ձգտել:

Գերեական խաղեր

Կույսերը կարող էին մրցել իրենց կոչված խաղերում Հերոսների պատիվ Զևսի կնոջ։ Հերոսները բաղկացած էին երեք մրցավազքից՝ աղջիկների, դեռահաս աղջիկների և երիտասարդ կանանց համար, օլիմպիական մարզադաշտում մեկ երթուղի երկարությամբ, կնոջ քայլի համեմատ կրճատված մեկ վեցերորդով:

Սպարտացի աղջիկները ի ծնե մարզվում էին ճիշտ այնպես, ինչպես տղաները, ուստի խաղերի առաջատարներն էին։

Աղջիկները, ի տարբերություն տղամարդկանց, մերկ չէին մրցում. նրանք կրում էին կարճ զգեստներ, խիտոններ, բացահայտելով աջ կուրծքը.

Կանանց մրցումները ծիսական իրադարձություն էին, նման մի բան իրենց ուժի և ոգու հրապարակային ցուցադրումընախքան նրանց ընտելացրել էին ամուսնական կապերը և մինչ նրանք կին դառնալը, դա ծիսական անցում էր:

Կանանց մրցարշավները տեղի են ունեցել այն օրը, երբ տղամարդիկ հանգստանում էին։ Դա ծեսերի և տոների օր էր, որը հանգեցնում էր հնագույն խաղերի կրոնական մասի գագաթնակետին:

Արվեստը Օլիմպիայում

Բայց մարդիկ Օլիմպոս էին գալիս ոչ միայն խաղերի համար, նրանք բառացիորեն ցանկանում էին տեսնել մարդկանց և ցույց տալ իրենց. - այստեղ նրանցից ցանկացածին կարելի էր գտնել ամբոխի մեջ: Աշխարհի առաջին պրոֆեսիոնալ պատմաբանն իր համբավը վաստակել է այստեղ, կարդալով իր ստեղծագործությունները Զևսի տաճարում.

Մարդիկ եկել էին վայելելու արվեստի գործերը, որոնք զարդարում էին տաճարը։ Նրանք, ովքեր առաջին անգամ տեսան այս վայրը, ապշել էին նրա գեղեցկությամբ։ Այս ավերակները ժամանակին հազարավոր գլուխգործոցների տուն էին, «քանդակների անտառ», ինչպես ասում էր մի գրող։

Բայց դրանցից միայն մի քանիսն են պահպանվել մինչև մեր ժամանակները. նրանք, որոնք հնագետները հանել են սալաքարերի տակից մի փոքր ավելի քան մեկ դար առաջ: Ցավոք, ոչինչ չի մնացել լեգենդարից, որը կանգնած էր տաճարում և համարվում էր աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը:

Դա տեւեց անթիվ քանակությամբ ոսկի և փղոսկր. Զևսի ամբողջ մարմինը փղոսկրից էր, գահը՝ փղոսկրից, էբենոսից և թանկարժեք քարերից։ Զևսի խալաթն ամբողջությամբ ոսկուց էր՝ ոսկե փայլաթիթեղից։

Առյուծի գլուխների տեսքով տասնյակ ջրհեղեղներ զարդարել են տաճարը և շրջապատել արձանը։ Դրսում, տաճարի պարագծի երկայնքով, քանդակները պատկերում էին տեսարաններ. Համալիրի որոշ շենքերի պատերի վառ զարդանախշերն էլ ավելի շլացուցիչ էին դարձնում տաճարը։

182 սյուներով շրջապատված ավերակները ժամանակին հյուրանոց են եղել Լեոնիդիո, որտեղ մնացել են միայն ամենահարուստ մարդիկ։ Օլիմպոս եկած հարյուր հազարավորներից այստեղ կարող էին միաժամանակ տեղավորվել միայն 50 հյուրերի։

Զևսի զոհասեղանից հետք չի մնացել. Ժամանակին այն գտնվել է Զևսի տաճարների միջև և եղել է գլխավոր սրբավայրը Օլիմպիա, այստեղ ամեն օր կենդանիներ էին զոհաբերվում։ Ավելի քան 9 մետր բարձրություն ունեցող այս կոնաձև զոհասեղանը հայտնի էր ողջ Հին Հունաստանում։ Այն ամբողջությամբ բաղկացած էր զոհաբերվող կենդանիների մոխիրից։ զոհասեղանն էր Զևսի պաշտամունքի խորհրդանիշԻնչքան շատ զոհեր են մատուցել նրան, այնքան ավելի շատ են նրան պատվել, և սա հստակ հիշեցում է, թե որքան զոհեր են մատուցվել նրա աստվածային էությանը:

Մոխիրը խառնում էին ջրի հետ և սեղմում կաղապարի մեջ։ Այս մոխրի բլրի կողքին աստիճաններ էին փորագրված, որի երկայնքով քահանաները բարձրանում էին ևս մեկ զոհաբերություն անելու։

Խաղերի երրորդ օրվա կեսօրին զոհաբերությունը դարձավ յուրահատուկ տեսարանցուլերի երամակ – ամբողջ հարյուր – դանակահարվել և այրվել է Զևսի պատվին. Բայց իրականում յուրաքանչյուր կենդանուց միայն մի փոքրիկ խորհրդանշական կտոր տրվեց Աստծուն։

Նրանք վերցրեցին կենդանիների ամենաանպետք մասերը, դրեցին զոհասեղանի վրա, իսկ հետո այրեցին աստվածների համար։ Դիակի 90%-ը կտրատեցին ու եփեցին, իսկ երեկոյան բոլորը մի կտոր ստացան։ Միսը բաժանվեց ամբոխին, դա բավականին իրադարձություն էր։

Վազքը հենց առաջին սպորտաձևն է

Հաջորդ առավոտ էլ ավելի մեծ իրադարձություն կար՝ տղամարդկանց վազքի մրցույթ: Առաջին և մեկ անգամ միակ սպորտաձևըառանձնահատուկ նշանակություն ուներ հույների համար, ովքեր յուրաքանչյուր Օլիմպիական խաղերի անվանակոչել են կրոս-քոնթրիի կամ սպրինտի հաղթողների անուններով.

Վազքուղիները գործնականում չէին տարբերվում ժամանակակիցներից։ Մեկնարկային գծում հետքեր կային, որի վրա վազորդները կարող էին հենվել ոտքի մատների վրա։ Հեռավորությունը մոտ 180 մետր էր։ Ըստ լեգենդի՝ նա կարող էր մեկ շնչով վազել հենց այս տարածությունը։ Երկու կողմից լանջերին նստել էին 45 հազար մռնչացող հանդիսատես։ Նրանցից շատերն այստեղ են ճամբարել, գիշերը կերակուր են պատրաստել:

Հետաքրքիր է, որ նույնիսկ օգոստոսյան շոգին նրանք խաղերը դիտում էին գլուխները բացած. մարզադաշտում գլխարկներ կրելն արգելված էր, քանի որ նրանք կարող են արգելափակել ինչ-որ մեկի տեսադաշտը:

Չնայած խաղերի հարստությանը և հեղինակությանը, սարալանջերին երբեք խանութներ չի կառուցելինչպես մյուս մարզադաշտերում: Հույները ցանկանում էին պահել խոտերի վրա նստելու հնագույն դեմոկրատական ​​ավանդույթը. Կենտրոնում ընդամենը 12 քարե գահեր էին նախատեսված հելլանոդական դատավորների համար։ Տրվել է ևս մեկ նստարան միակ ամուսնացած կինը, ով կարող էր ներկա գտնվել մարզադաշտում- քրմուհի, բերքի աստվածուհի, որին ժամանակին երկրպագում էին Օլիմպոսում դեռևս Զևսից առաջ:

Մարզադաշտում միաժամանակ կարող էին մրցել 20 վազորդներ։ Մեկնարկային դիրքերը վիճակահանվեցին, հետո հերթով մեկնարկի կանչվեցին։ Կեղծ մեկնարկները խստիվ արգելված էինՆրանք, ովքեր ժամանակից շուտ են թռել, դատավորները ծեծում էին ձողերով.

4-րդ դարում մ.թ.ա. Հույները հորինել են hysplex մեկնարկային մեխանիզմը. փայտե մեկնարկային դարպաս, երաշխավորելով արդար մեկնարկը։

Ինչն էր գլխավորը տարբերությունը հին և ժամանակակից ռասաների միջև? Մեկնարկային դիրքերում. Վազողների նման դասավորվածությունը մեզ տարօրինակ կթվա, բայց մենք պետք է հասկանայինք, թե ինչպես է ամեն ինչ դասավորվել. մեկնարկային հարվածը շատ հզոր էր.

Անհայտ է, թե հույները որքան արագ են վազել, նրանք ժամանակ չէին գրանցի, եթե նույնիսկ վայրկյանաչափ ունենային։ Նրանք երբեք մրցակցությունը չեն համեմատել որևէ ռեկորդի հետ: հույների համար գաղափարն ու Սպորտի իմաստը տղամարդկանց մենամարտն էր, պայքարի մեջ և ինչ անվանեցին «ագոն» բառը։

Այնուամենայնիվ, արագության մասին լեգենդները պահպանվել են: Արձաններից մեկում ասվում է, որ Ֆլեգիոս Սպարտացին չի վազել, այլ թռել է մարզադաշտի վրայով։ Նրա արագությունը ֆենոմենալ էր, անհաշվելի։

Բացի արագավազքից, հույները մրցում էին կրկնակի տարածություն վազք, այսինքն. այնտեղ և հետ վազքուղու վրա, ինչպես նաև Դարիկոսում, որտեղ պետք է վազել 20 անգամ 3800 մետր երկարությամբ շրջանաձև ուղու երկայնքով:

Ճակատագրի հեգնանքով հայտնի ջահի փոխանցումավազքընդգրկված չէին օլիմպիական խաղերի ծրագրում, ինչպես նրանք, որոնք համարում էին հույները կապի ձև, լինելով ֆենոմենալ հեռահար վազորդներ։ 328 թվականին Դորիկոսում տարած հաղթանակից անմիջապես հետո Աուգիաս անունով մի մարզիկ մեկ օրում վազեց Օլիմպոսից տուն՝ 97 կիլոմետր։

Նման օրվա վերջին մրցավազքը ամենաանսովորն էր. արագության և ուժի ծանր փորձություն, որի ժամանակ հույն հետևակայինները, կանչված , երկու անգամ ետ ու առաջ վազեցին մարզադաշտի ուղու երկայնքով ամբողջ համազգեստով և տեխնիկայով: Պատկերացրեք, թե ինչ է 20 կիլոգրամ զենքով վազել 400 մետր առավելագույն արագությամբ և շրջվել:

Հետաքրքիր է, որ հոպլիտների մրցավազքն անցկացվել է հենց օլիմպիադայի վերջում, դա նշանակում էր օլիմպիական զինադադարի ավարտըև վերադարձ դեպի թշնամություն և թշնամանք: Սա հիշեցում էր, որ խաղերի գեղեցկությունը պետք է ավարտվեր, այն փոխարինվեր այլ կարևոր իրադարձություններով։

Հին օլիմպիական խաղերի լեգենդները

Ավելի քան 12 դար Հին աշխարհի լավագույն մարզիկները գալիս էին Օլիմպիա՝ մրցելու խաղերում, որոնք ուժի և ճարպկության հիմնական փորձությունն էին:

Ի՞նչ են ստացել հաղթողները: Միայն ձիթենու կտրած ճյուղԶևսի տաճարի հետևում գտնվող պուրակում: Բայց տուն վերադառնալուն պես նրանց ողողեցին նվերներ. անվճար սնունդ կյանքի համար և պարգևներ յուրաքանչյուր հաղթանակի համար, ժամանակակից հարյուր հազար դոլարին համարժեք։

Նրանց երկրպագում են հերոսների նմանկամ նույնիսկ աստվածներին, նույնիսկ նրանց քրտինքը հարգվում էր որպես պայքարի խորհրդանիշ: Մարզիկների քրտինքը թանկարժեք ապրանք էր. Մրցումների ժամանակ այն հավաքվել է կայքից փոշու հետ միասին, դրվել շշերի մեջ և վաճառվում է որպես կախարդական խմելիք.

Պահպանվել է մի քար, որը պարունակում է օլիմպիական խաղերի հաղթողների անունները։ Ցավոք սրտի, խաղերի լեգենդների արձանները, ինչպիսիք են ըմբիշը, հաղթել է 6 օլիմպիադա անընդմեջ. Նա այնքան վախեցավ, որ մրցակիցներն անմիջապես դուրս մնացին խաղից՝ ջախջախված նրա փառքով։ Նրանք ասում էին, որ նա գերմարդկային ուժ ունի: Հնագույն տեքստերում նշվում է, որ Միլոն մի անգամ մարզադաշտով հասցրել է հասուն ցուլին, այնուհետև մորթել և մեկ օրում ամբողջությամբ կերել։

Մեկ այլ օլիմպիական նշանավոր ուժեղ մարդ էր՝ պանկրատիոնի չեմպիոն մ.թ.ա. 408 թվականին: Նա հայտնի էր մարզադաշտից դուրս իր սխրագործություններով. ասում էին, որ Պոլիդամը կռվել է չափահաս առյուծի հետև սպանեց նրան մերկ ձեռքերով, և նաև ամբողջ արագությամբ կանգնեցրեց կառքը, մի ձեռքով բռնելով մեջքը։

Վազողներից լավագույնն էր Լեոնիդ Հռոդոսացին. Նրանք ասացին, որ նա աստծո պես արագ է: Նա 4 անընդմեջ Օլիմպիական խաղերում երեք մրցավազքում հաղթել է։ Նրան հարգում էին որպես աստված:

Բայց գլխավոր օլիմպիական ռեկորդը պատկանում է ցատկորդին Անհաջողություն, ով մասնակցել է 110-րդ օլիմպիադային։ Պատմությունն ասում է, որ ցատկելու փոսը 15 մետր երկարություն է ունեցել, դա մեզ համար աներևակայելի է, քանի որ ժամանակակից մարզիկները ցատկում են 9 մետրից մի փոքր ավելի: Նրանք դա ասացին Ֆայլը ցատկեց այդ փոսի վրայովեւ այնպիսի ուժով վայրէջք կատարեց մոտ 17 մետրի վրա, որ կոտրեց իր երկու ոտքերը։

Բայց Ֆեյլի ցատկը ոչինչ է Օլիմպիական խաղերի ժամանակի թռիչքի համեմատ: Տաճարը նաև արտացոլում է ակնառու պատմություն: Այս կլոր հուշարձանը կանգնեցվել է թագավորի և նրա որդու կողմից՝ ի պատիվ հույների նկատմամբ տարած հաղթանակի մ.թ.ա. 338 թվականին։ Նրանք այս հուշահամալիրը կառուցեցին Օլիմպիայի սրտում՝ ցույց տալու իրենց ուժն ու զորությունը:

Նույնը արեցին հռոմեացիները մի քանի դար անց, Զևսի տաճարի շուրջ 21 ոսկե վահան տեղադրելովերբ Հունաստանը դարձավ հռոմեական նահանգ։ Այսպիսով, Օլիմպիան դարձավ հռոմեական մեծության մարմնացում, և հռոմեացիները մեծ ջանք գործադրեցին սրբավայրը պատշաճ վիճակում պահելու համար. մարզիկների ակումբ, որը հայտնաբերվել է գերմանացի հնագետների կողմից միայն 1995 թվականին

Ակումբի անդամ կարող էին լինել միայն խաղերի հաղթողները։ Շենքը սալիկապատված էր մարմարե սալիկներով, նույնիսկ պատերը ծածկված էին դրանով։ Հին աղբյուրներում վկայություններ կան, որ կային նմանատիպ ակումբներ. Օլիմպիայում հաղթող մարզիկը միանգամից ընդգրկվեց էլիտայի շրջանակում։

Շենքը կառուցել է մի կայսր, ով իրեն աստված էր համարում։ 67-ին նա մասնակցել է կառքերի մրցմանը. 10 ձիերով քաշված սայլը վարելիս Ներոնը կորցրեց կառավարումը և, վթարի ենթարկելով կառքը, չավարտեց վազքը։ Այնուամենայնիվ, նա հաղթող է ճանաչվել. Կայսրի մահից մեկ տարի անց սա որոշումը վերանայվել է.

Հին օլիմպիական խաղերի ավարտը

Ինչպե՞ս և ե՞րբ ավարտվեց խաղերի ավանդույթը:

Մինչև վերջերս ենթադրվում էր, որ վերջին օլիմպիադանանցել է 393 թվականին, երբ կայսրը Թեոդոսիոս Iով խորապես կրոնավոր քրիստոնյա էր, վերջ դնել հեթանոսական բոլոր ավանդույթներին.

30 տարի անց՝ 426 թ. որդին ավարտեց իր սկսածը, հրկիզելով Զևսի սրբավայրն ու տաճարը.

Այնուամենայնիվ, գիտնականները գտել են ապացույցներ, որ խաղերի ավանդույթը շարունակվեց գրեթե մեկ դարմինչև մ.թ. 500թ. Այս տեղեկությունը հայտնաբերվել է մարմարե պլանշետ, հայտնաբերվել է հնագույն զուգարանի հատակում։ Դրա վրա կային 14 տարբեր մարզիկների՝ օլիմպիական խաղերի հաղթողների ձեռքով թողած գրություններ։ Վերջին արձանագրությունը թվագրվում է մ.թ.ա 4-րդ դարի ամենավերջին։ Այսպիսով, պետք է համարել, որ խաղերի պատմությունը պետք է երկարաձգվի եւս 120 տարով։

Հնագույն խաղերը վերջապես անհետացան հենց Օլիմպիայով, ավերվել է երկու երկրաշարժից 5-րդ դարի սկզբին։ Այնուհետև ավերակների վրա առաջացավ մի փոքր քրիստոնեական գյուղ, որի բնակիչները միակ պահպանված շինությունը վերածեցին եկեղեցու՝ մեծ քանդակագործի արհեստանոցը, ով քանդակեց երբեմնի լեգենդար Զևսի արձանը:

6-րդ դարում ջրհեղեղներն ամեն ինչի հետ ավերեցին այն, ինչ մնացել է հին Օլիմպիայից՝ 13 երկար դարեր շարունակ թաքցնելով ավերակները կեղտի ու հողի 8 մետրանոց շերտի տակ։

Առաջին պեղումները կատարվել են 1829 թվականին։ Գերմանացի հնագետներն այստեղ հայտնվեցին 1875 թվականին, և այդ ժամանակից ի վեր աշխատանքը երբեք չի դադարել։

Այնուամենայնիվ, Պեղումները պարզվեցին այնքան դժվար ու թանկոր մարզադաշտն ազատագրվել է երկրային գերությունից միայն 1960-ական թթ. Պուրակներում թաքնված հիպոդրոմի պեղումների ծախսերն այնքան մեծ են, որ հավանաբար այն ընդմիշտ կմնա գետնի տակ։

Այնուամենայնիվ, այս վայրի ոգին վերածնվում է, ճիշտ այնպես, ինչպես օլիմպիական խաղերը վերածնվեցին 1896 թվականին՝ պեղումների գագաթնակետին։ Այստեղ 12 դար 4 տարին մեկ անգամ վառվեց օլիմպիական կրակը, և այս ավանդույթը վերսկսվել է մեր ժամանակներում։ Այստեղից կրակը սկսում է իր ճանապարհը վազորդների ձեռքում՝ խորհրդանշելով խաղերի սկիզբը, խաղեր, որոնք երբեք չեն կարողանա հասնել անցյալի Օլիմպիական խաղերի ծավալին ու փայլին։

Առաջին ժամանակակից օլիմպիական խաղերը տեղի են ունեցել Հունաստանի Աթենք քաղաքում 1896 թվականի ապրիլի 6-ից ապրիլի 15-ը։

Առաջին օլիմպիական խաղերի անցկացման որոշումը

Հունիսի 23, 1894, Փարիզ, Սորբոնի համալսարան - տեղի ունեցավ Միջազգային օլիմպիական կոմիտեի (ՄՕԿ) 1-ին համագումարը։ նախաձեռնել է միջոցառում՝ հայտարարելու Հին Հունաստանի օլիմպիական խաղերի վերակենդանացման նախագծի մասին: Գրող և թարգմանիչ Դեմետրիուս Վիկելասի (հետագայում ՄՕԿ-ի առաջին նախագահ) առաջարկով որոշում է կայացվել նոր օլիմպիական խաղեր անցկացնել Աթենք քաղաքում (Հունաստան)։ Օլիմպիադայի կազմակերպիչների կարծիքով՝ նման որոշումը կնշանակեր Օլիմպիական խաղերի շարունակականությունը Հին Հունաստանի ժամանակակից ավանդույթներով, և ավելին, քաղաքն ուներ միակ մեծ մարզադաշտը ողջ Եվրոպայում։ Ցավոք, խաղերը Օլիմպիայում անցկացնելու գաղափարը ստիպված եղավ հրաժարվել մարզադաշտի վերակառուցման հսկայական ծախսերի պատճառով։

Առաջին օլիմպիական խաղերի բացման արարողությունը

Քրիստոնեության (Կաթոլիկություն, Ուղղափառություն և Բողոքականություն) Զատկի երկուշաբթի օրը և ավելին, Հունաստանի Անկախության օրը՝ 1896 թվականի ապրիլի 6-ին, տեղի ունեցավ մեր ժամանակների Առաջին ամառային օլիմպիական խաղերի բացման արարողությունը։ Մրցումների հանդիսավոր մեկնարկի օրը Աթենքի մարզադաշտում ներկա է եղել ավելի քան 80 հազար հանդիսական։ Արարողությանը ներկա է եղել նաև Հունաստանի թագավորական ընտանիքը։ Գեորգի I թագավորը ամբիոնից հանդիսավոր կերպով բացված է հայտարարել Աթենք քաղաքում Առաջին միջազգային օլիմպիական խաղերը։

Այս օրվանից ծնվեցին օլիմպիական առաջին ավանդույթները՝ երկրի ղեկավարը, որտեղ անցկացվում է մրցույթը, բացում է խաղերը, իսկ խաղերի արարողության ժամանակ հնչում է օլիմպիական հիմնը։ Ճիշտ է, օլիմպիական այնպիսի ավանդույթներ, ինչպիսիք են կրակի վառման արարողությունը, մասնակից երկրների շքերթը, երդման ասմունքը, դեռ չեն հաստատվել։

Առաջին օլիմպիական խաղերի մասնակիցներ

Առաջին օլիմպիական մրցումներին մասնակցել են ավելի քան երկու հարյուր քառասուն տղամարդ մարզիկներ։ Օլիմպիական մեդալների քառասուներեք հավաքածու խաղացվեց հետևյալ օլիմպիական մարզաձևերում՝ ըմբշամարտ, աթլետիկա, հեծանվավազք, լող, հրաձգություն, գեղարվեստական ​​մարմնամարզություն, թենիս, սուսերամարտ, ծանրամարտ։

ՄՕԿ-ի տվյալներով՝ մեր ժամանակների առաջին օլիմպիական խաղերին մասնակցել են տասնչորս երկրների ներկայացուցիչներ, նրանց մարզիկներին պատվիրակել են՝ Ավստրալիա, Բուլղարիա, Ավստրիա, Մեծ Բրիտանիա, Գերմանիա, Հունգարիա, Հունաստան, Կիպրոս, Եգիպտոս, Իզմիր, Իտալիա, Դանիա, ԱՄՆ: , Չիլի, Ֆրանսիա, Շվեդիա և Շվեյցարիա։

Բայց Աթենքի վարչակազմը և Հունաստանի կառավարությունը կասկածներ հայտնեցին, որ անհրաժեշտ միջոցները կհատկացվեն այս կարգի մրցույթներ անցկացնելու համար։ Կառավարությունն այս վերաբերմունքը պատճառաբանել է նրանով, որ աթենացիները թույլ չեն տիրապետում սպորտին, և որ քաղաքը չունի անհրաժեշտ մարզական հարմարություններ, իսկ Հունաստանի ֆինանսական վիճակը թույլ չի տալիս օլիմպիական խաղերին հրավիրել բազմաթիվ երկրների ներկայացուցիչներ: Կառավարության հայտարարությանն աջակցել են բազմաթիվ հայտնի իշխանական և քաղաքական գործիչներ: Օրինակ՝ ազդեցիկ քաղաքական գործիչՍտեֆոնոս Դրատոմիսը գրել է, որ Հունաստանը չի կարողանում իրականացնել Պիեռ դե Կուբերտենի հոյակապ գաղափարը, և խաղերի անցկացումը լավագույնս հետաձգվում է մինչև 1900թ. բաղադրիչՀամաշխարհային ցուցահանդես Փարիզում.

Բայց Պիեռ դե Կուբերտենը, ինչպես նաև Հունաստանի թագաժառանգ Կոնստանտինը, ով աջակցում էր նրան, կարծում էին, որ կարող են հույս դնել միայն մասնավոր անձանց օգնության վրա։ Թագաժառանգը ստեղծեց հատուկ հանձնաժողով՝ Օլիմպիական խաղերի անցկացումը հեշտացնելու համար։ Նա հանձնաժողովի գլխավոր քարտուղար նշանակեց Աթենքի նախկին քաղաքապետ Ֆիլիմոնին, ինչպես նաև կոչ արեց ժողովրդին միջոցներ նվիրաբերել Օլիմպիադայի նախապատրաստական ​​հիմնադրամին։ Փողերը սկսեցին գալ ոչ միայն Հունաստանի բնակիչներից, այլև Լոնդոնից, Մարսելից, Ստամբուլից (Կոստանդնուպոլիս) և այլ քաղաքներից, որտեղ կային հարուստ հունական գաղութներ։ Ալեքսանդրիայից Գեորգ Ավերոֆից ստացված միջոցներով վերականգնվել է հնագույն օլիմպիական մարզադաշտը։ Աթենքում կառուցվել է նաև վելոդրոմ և հրաձգարան։ Թենիսի կորտերը գտնվում են քաղաքի կենտրոնում։ Մարզիկներին տրամադրվել են տաղավարներ՝ նավակներով և հանդերձարաններ՝ թիավարման մրցումների համար։

Օլիմպիական օբյեկտների նախապատրաստումն իրականացրել է Հունաստանի ազգային օլիմպիական կոմիտեն, որին հաջողվել է ավարտին հասցնել ամեն ինչ նախապատրաստական ​​աշխատանքմեկ տարում։ Միջազգային օլիմպիական կոմիտեն և այլ երկրների ազգային կոմիտեները խաղերի մասնակիցներին ընտրեցին, ինչը բարդ խնդիր ստացվեց։ Ահա թե ինչ է գրել այս մասին Պիեռ դե Կուբերտենը. «Գերմանիայի, Ֆրանսիայի և Բելգիայի մարմնամարզական ասոցիացիաների մեծ մասը լցված է սեփական բացառիկության գիտակցությամբ. այդ ասոցիացիաների անդամները մտադիր չեն խաղերի ծրագրում հանդուրժել այդ մարզաձևերը։ որ չեն մշակում. Նրանք հատկապես ատում են այսպես կոչված «անգլիական» սպորտը... Մյուս ասոցիացիաները պատրաստ էին իրենց ներկայացուցիչներին ուղարկել Աթենք միայն նախատեսվող մարզական փառատոնի հետաքրքրության մասին տեղեկատվություն տրամադրելուց հետո… off, հայտարարեց, որ Օլիմպիական խաղերը բացառապես ֆրանկո-հունական ձեռնարկություն են։ Միևնույն ժամանակ, պարոն Կեմենը Հունգարիայում, մայոր Բալկը Շվեդիայում, գեներալ Բուտովսկին Ռուսաստանում, պրոֆեսոր Սլոանը ԱՄՆ-ում, Լորդ Ամպտհիլը Մեծ Բրիտանիայում և դոկտոր Գուտ-Յարկովսկին Բոհեմիայում (ժամանակակից Չեխիա) արեցին հնարավոր ամեն ինչ՝ հետաքրքրություն առաջացնելու համար առաջիկա մրցույթները»:

Մրցույթն ի սկզբանե նախատեսված էր անցկացնել Օլիմպիայի մարզադաշտում՝ Հին Հունաստանի օլիմպիական խաղերի վայրում: Բայց այս գաղափարից պետք է հրաժարվել, քանի որ մարզադաշտը լուրջ վերականգնման կարիք ուներ։ Որոշվեց խաղերն անցկացնել Աթենքի մարզադաշտում, որտեղ մարզիկները մրցում էին հնում։ Խաղերի բացումը տեղի է ունեցել ապրիլի 6-ին Աթենքի Մարմար մարզադաշտում, բացման արարողությանը հետևել է մոտ 80 հազար հանդիսական (1932 թվականի օլիմպիական խաղերից առաջ ռեկորդային ցուցանիշ)։ Այն բանից հետո, երբ Հունաստանի թագավորը հայտարարեց Առաջին օլիմպիադայի խաղերի մասին, 150 ձայնից բաղկացած երգչախումբը կատարեց օլիմպիական ձոնը, որը հատուկ այս առիթով գրված էր հույն կոմպոզիտոր Սամարայի կողմից:

Մրցաշարին մասնակցել են 13 երկրների 311 մարզիկներ՝ Ավստրալիա, Ավստրիա, Բուլղարիա, Մեծ Բրիտանիա, Հունգարիա, Գերմանիա, Հունաստան, Դանիա, ԱՄՆ, Ֆրանսիա, Չիլի, Շվեյցարիա, Շվեդիա։ Սակայն մասնակիցների 70%-ից ավելին պայքարում էր Հունաստանի համար։ Բավականին ներկայացուցչական էին Գերմանիայի (21 մարզիկ), Ֆրանսիայի (19), ԱՄՆ-ի (14) հավաքականները։

Ռուս մարզիկները ակտիվորեն պատրաստվում էին Օլիմպիական խաղերին, սակայն միջոցների սղության պատճառով Ռուսաստանի հավաքականը չկարողացավ ներկա գտնվել։ Օդեսայից մի քանի մարզիկներ, ովքեր ցանկանում էին մասնակցել խաղերին, որոշեցին ինքնուրույն մեկնել Աթենք, սակայն ֆինանսական խնդիրների պատճառով ստիպված եղան վերադառնալ։ Կիևի բնակիչ Նիկոլայ Ռիտերին, սակայն, հաջողվել է հասնել Աթենք և նույնիսկ դիմել է ըմբշամարտի և հրաձգության մրցումներին մասնակցելու համար։ Բայց նա չմասնակցեց՝ հետագայում հետ վերցնելով իր հայտը։

Մրցույթին մասնակցում էին միայն տղամարդիկ։

Ժամանակակից առաջին օլիմպիական խաղերի ծրագրում ներառված էին հունահռոմեական ըմբշամարտի, հեծանվավազքի, մարմնամարզության, աթլետիկայի, լողի, հրաձգության (փամփուշտ), թենիս, ծանրամարտ, սուսերամարտի մրցումներ, որոնցում մրցվել է մեդալների 43 հավաքածու։ Նախատեսված էին նաեւ թիավարության մրցումներ, որոնք, սակայն, հայտեր չլինելու պատճառով չկայացան։

Հնագույն ավանդույթի համաձայն՝ խաղերը սկսել են թեթեւ աթլետիկայի մարզիկները։ Առաջին օլիմպիական չեմպիոնը դարձավ ամերիկացի մարզիկ Ջեյմս Քոնոլին, ով հաղթեց եռացատկում 13 մ 71 սմ հաշվով, իսկ չեմպիոնը մեկ մետրով առաջ անցավ իր ամենամոտ մրցակից ֆրանսիացի Ալեքսանդր Թուֆերից։ Ուսանող Հարվարդի համալսարանՔոնոլին Օլիմպիական խաղեր է ժամանել առանց ադմինիստրացիայի պաշտոնական թույլտվության, ավելին, դասախոսներն ու ուսուցիչները հավանություն չեն տվել ապագա չեմպիոնի կամայականությանը: Բայց այն բանից հետո, երբ Ջեյմսը վերադարձավ օլիմպիական ոսկե մեդալով, փորձագետները փոխեցին իրենց զայրույթը ողորմության: Ավելի ուշ նրան նույնիսկ շնորհվեց Հարվարդի պատվավոր դոկտորի կոչում։ Քոնոլին հայտնի դարձավ ոչ միայն սպորտում՝ դառնալով մեր ժամանակների առաջին օլիմպիական չեմպիոնը, այլ նաև լրագրության մեջ, նա նաև ունի 25 հայտնի վեպ։

Երկրորդ ոսկե մեդալը նվաճեց նաեւ ամերիկացի մարզիկ, սկավառակ նետող Ռոբերտ Գարեթը, ով բառացիորեն հույն Պանայոտիս Պարասկեվոպուլոսի ձեռքից խլեց օլիմպիական բարձրագույն պարգեւը։ Այս հանգամանքը ցնցեց հույն երկրպագուներին. չէ՞ որ հույները սկավառակի նետման մեջ մրցակցությունից դուրս էին համարվում։

Երջանիկ ամերիկացին ապշած լրագրողներին պատմել է իր հաղթանակի զվարճալի պատմությունը. Երբ Փրինսթոնի համալսարանի ուսանող էր, Գարեթը իմացավ, որ խաղերի ծրագիրը ներառում է սկավառակի նետում, և որոշեց մասնակցել դրան: Քանի որ Ամերիկայում նրանք գիտեին այս սպորտի մասին միայն լուրերով, նա որոշեց, որ Օլիմպիական խաղերում նրանք կօգտագործեն նույն սկավառակը, որն օգտագործում էին հին մարզիկները:

Գրքերի մեջ խորամուխ լինելուց հետո Գարեթն իր համար նմանատիպ սկավառակ պատվիրեց և, ծանոթանալով տեխնիկային, սկսեց մարզվել։ Արդեն Աթենքում նա հայտնաբերեց, որ ժամանակակից սարքավորումներն այնքան ավելի թեթև ու հարմար են, որ իր համար դժվար չէր հաղթել ֆավորիտներին 29 մ 15 սմ հաշվով։

Հաջորդ օրը բախտը ևս մեկ անգամ ժպտաց բախտավոր ամերիկացուն. հիմնական հավակնորդի՝ աշխարհի ռեկորդակիր Դենիս Հորգանի (Իռլանդիա) բացակայության դեպքում Գարեթը 11 մ 22 սմ արդյունքով ևս մեկ ոսկե մեդալ նվաճեց հրում վարժությունում։ Գարեթը գնաց։ Օլիմպիական խաղերի պատմության մեջ՝ վճարելով իրենց թիմի երեք մարզիկների ճանապարհորդությունը:

Կենտրոնական մրցումը մարաթոնն էր։ Հաղթողը՝ հույն փոստատար Սփիրիդոն Լուիսը, դարձավ ազգային հերոս և արժանացավ բարձր պարգևների։ Բացի օլիմպիական մրցանակներից, նա ստացավ ոսկե գավաթ, որը սահմանել էր ֆրանսիացի ակադեմիկոս Միշել Բրեալը, ով պնդում էր խաղերի ծրագրում ներառել մարաթոն վազքը, մեկ տակառ գինի, մեկ տարվա անվճար սննդի վաուչեր, անվճար կարում: զգեստը և վարսավիրի օգտագործումը ողջ կյանքում, 10 ցենտ շոկոլադ, 10 կով և 30 խոյ։

Պիեռ դը Կուբերտենը Սպիրիդոն Լուիի հաղթանակն այսպես բնութագրեց. «Երբ Լուիը հայտնվեց մարզադաշտում, նրան սպասող 60 հազար հանդիսականները դուրս թռան իրենց տեղերից՝ հաղթահարված արտասովոր հուզմունքից։ Վանդակներից ազատված աղավնիների երամը նորից թռավ... Որոշ հանդիսականներ, որոնք ամենամոտն էին Լուիին, փորձեցին ճանապարհ ընկնել դեպի նա, որպեսզի հաղթական դուրս տանեն նրան դաշտից։ Լուիին կխեղդեին նրա գրկում, եթե թագաժառանգը և արքայազն Ջորջը նրան ասպարեզից չուղեկցեին»։

Սպորտային էթիկայի առաջին լուրջ խախտումը կապված էր մարաթոնի հետ։ Ֆինիշից անմիջապես հետո չորրորդ տեղը զբաղեցրած հունգարացի մարզիկ Դեզե Կելները բողոքի ակցիա է արել՝ պահանջելով որակազրկել հույն վազորդ Ս.Վասիլակոսին։ Քելները պնդում էր, որ երրորդ տեղը զբաղեցրած Վասիլակոսը խորհրդավոր կերպով անհետացել է մարաթոնի ժամանակ և հայտնվել նրա առջև վերջնագծից մի քանի հարյուր մետր առաջ։ Հետաքննությունը ցույց է տվել, որ նախաձեռնող հույնը սայլով անցել է գրեթե ողջ տարածությունը, որպեսզի հաղթողի փառքով հայտնվի վերջնագծին։ Հունգարացի մարզիկը ստացավ իր օրինական բրոնզե մեդալը, ինչպես նաև ոսկե ժամացույց՝ կազմակերպիչների կողմից ներողություն խնդրելով։

Խարդախության համար Վասիլակոսը զրկվել է ազգային տարազ կրելու իրավունքից, նա հրապարակայնորեն դատապարտվել և ցմահ որակազրկվել է։

Ֆրանսիացի ականավոր մարզիկ Փոլ Մասսոնը անհասանելի դարձավ վազքուղու վրա, ինչպես նաև 2000 և 10000 մ տարածություններում, առաջին խաղերում նա նվաճեց ամենաշատ ոսկե մեդալները: Մեկ այլ ֆրանսիացի մարզիկ Լեոն Ֆլամենը ցույց տվեց մարզական վարպետության և արդար պայքարի օրինակ։ 100 կիլոմետրանոց մրցավազքը գլխավորելով՝ նա հանկարծ նկատեց, որ իր հիմնական մրցակից Գեորգիոս Կոլետիսը ստիպված է եղել կանգ առնել հեծանիվների խափանման պատճառով։ Ֆրանսիացին, ի նշան համերաշխության, որոշել է սպասել հույն հեծանվորդին և վերսկսել է վազքը միայն այն բանից հետո, երբ Կոլետիսը կարողացել է շարունակել։ Եվ չնայած ուշացմանը՝ Ֆլամանն առաջինն է հասել եզրագծին։ Նա դարձավ ոչ միայն օլիմպիական չեմպիոն, այլեւ օլիմպիական խաղերի ամենասիրված մարզիկներից մեկը։

Ըմբշամարտի մրցումներում քաշային կարգերի բաժանումներ չեն եղել։ Առավել պատվաբեր էր գերմանացի մարզիկ Կարլ Շումանի հաղթանակը, ով բոլոր մասնակիցներից ամենաթեթևն էր։ Բացի ըմբշամարտում տարած հաղթանակից, Շումանը ևս 3 ոսկե մեդալ նվաճեց մարմնամարզության մրցումներում՝ հենացատկում, ինչպես նաև թիմային առաջնությունում՝ զուգահեռ ձողերի և հորիզոնական ձողի վրա վարժություններում։

Ծանրամարտի մրցումներում մեկ ձեռքով վարժությունում 71 կգ արդյունքով աչքի ընկան անգլիացի Լոնսեսթոն Էլիոթը և դանիացի Վիգո Ջենսենը (111,5 կգ երկու ձեռքերով)։

Հրաձգության մրցումներում հույն մարզիկները մրցակցությունից դուրս էին՝ մարտական ​​հրացանով վարժություններում նվաճելով 3 մեդալ։ Revolver 2 հրաձգությունում ամերիկացիներն արժանացել են ամենաբարձր մրցանակներին։

Վառ հաղթանակ տարավ հունգարացի լողորդ Ալֆրեդ Հայոսը։ Փոթորկոտ եղանակին նա կարողացավ առաջ անցնել մյուս հավակնորդներից և հաղթեց 1200 մ լողում: Հաջոսը մնաց օլիմպիական տարեգրության մեջ ոչ միայն որպես լողի առաջին չեմպիոն. Աթենքում հաղթանակից 28 տարի անց նա կրկին մասնակցեց Օլիմպիական խաղերին: և արժանացել է արծաթե մեդալի արվեստի մրցույթում ճարտարապետության բաժնում՝ մարզադաշտի նախագծի համար։

Իհարկե, 1-ին օլիմպիադայի խաղերում ամեն ինչ չէ, որ, չնայած կազմակերպիչների ահռելի ոգևորությանը և ջանքերին, հարթ անցավ։ Արդյունքն ավելի նշանակալից կլիներ, եթե մրցույթին մասնակցեին ոչ թե 13, այլ հրավիրված 34 երկրներից ավելի մեծ թվով ներկայացուցիչներ։ Մի շարք երկրներ թույլ թիմեր ուղարկեցին օլիմպիական մրցումների, իսկ ուժեղագույն մարզիկներից մի քանիսը խաղեր չեկան։

Այնուամենայնիվ, դժվար է գերագնահատել նման մասշտաբի առաջին միջազգային մրցույթների նշանակությունը։ Կուբերտենը գովաբանել է նրանց՝ նշելով. «Ինչ վերաբերում է Հունաստանին, ապա խաղերի արդյունքը կարծես թե երկակի է՝ մարզական և քաղաքական... Եթե գիտակցենք, թե ինչ ազդեցություն կարող են ունենալ այդ գործունեությունը։ ֆիզիկական կուլտուրաԵրկրի ապագայի և ամբողջ ազգի հոգևոր ուժի վերաբերյալ ակամայից հարց է ծագում՝ մի՞թե 1896 թվականին Հունաստանի համար նրա զարգացման նոր դարաշրջան չի սկսվել։ Հետաքրքիր կլիներ, եթե սպորտը դառնար այն գործոններից մեկը, որը կարող էր ազդել արևելյան հարցի լուծման վրա։ Սրանք վարկածներ են, և ապագան կհաստատի կամ կհերքի մեր կանխատեսումների ճիշտությունը...»։

Հաղթողները պարգեւատրվել են խաղերի փակման օրը՝ ապրիլի 15-ին։ Հնագույն արարողության համաձայն՝ օլիմպիական չեմպիոնը պսակվել է դափնեպսակով, նրան տրվել է Օլիմպիայի սուրբ պուրակից կտրված ձիթենու ճյուղ, ինչպես նաև մեդալ և դիպլոմ։ 1896 թվականից հաստատվել է ազգային օրհներգեր նվագելու և հաղթողների պատվին պետական ​​դրոշներ բարձրացնելու ավանդույթը։

1-ին օլիմպիադայի խաղերում հույն մարզիկները նվաճել են ամենամեծ թվով մեդալներ՝ 46 (10 ոսկի, 19 արծաթ և 17 բրոնզ); ԱՄՆ օլիմպիականները ստացել են 19 մեդալ (համապատասխանաբար՝ 11, 7, 1); Գերմանացի մարզիկներ՝ 14 մեդալ (7, 5, 2). Բուլղարիայի, Չիլիի և Շվեդիայի օլիմպիականները մնացին առանց մեդալների։

Առաջին օլիմպիադայի խաղերի հաջող հյուրընկալումից հետո Հունաստանը հույս ուներ, որ հաջորդ Օլիմպիական խաղերը կանցկացվեն Աթենքում, որը կդառնա ժամանակակից Օլիմպիա։ Այնուամենայնիվ, Միջազգային օլիմպիական կոմիտեն որոշեց խաղերին տալ իսկապես միջազգային բնույթ և դրանք անցկացնել հերթափոխով տարբեր երկրներև տարբեր մայրցամաքներում: Միջազգային օլիմպիական կոմիտեն դեմ չէր, որ խաղերի միջև ընկած ժամանակահատվածում Հունաստանում անցկացվեն խոշոր միջազգային մրցումներ։ Նման մրցույթներ նախատեսվում էր անցկացնել 1898 թվականին, իսկ հետո՝ 1902 թվականին։ Բայց կազմակերպչական և ֆինանսական պատճառներով դրանք չկայացան։