社会の5つの社会制度。 社会制度の種類と機能

社会制度の概念

社会システムの安定は、社会の絆と人間関係の安定に基づいています。 最も安定した社会関係は、いわゆる 制度化された関係、つまり、特定の社会制度の枠組み内で固定された関係。 現代社会における社会構造の再生産を保証するのは、社会制度のシステムです。 人間社会にとって、特定の種類の社会関係を強化し、それをすべての構成員または特定の社会集団に義務付けることは、常に非常に重要でした。 まず第一に、資源(食料、原材料)の供給や人口の再生産など、社会システムの機能を確保するために重要な関係には、そのような統合が必要です。

緊急のニーズを満たすことを目的とした関係強化のプロセスは、役割と地位の厳密に固定されたシステムを作成することです。 これらの役割と地位は、特定の社会関係における行動のルールを個人に規定します。 確立された規則の遵守を確実にするための制裁システムも開発されています。 規制要件。 このようなシステムを構築する過程では、 社会制度.
現代の「研究所」という用語は、ラテン語の institutum (設立、機関) に由来しています。 時間が経つにつれて、それはいくつかの意味を持つようになりました。 社会学では、主に安定性を確保し、社会システムのニーズを満たすように設計された複雑な社会形成を指すために使用されます。

社会制度- これは、特定の社会的に重要な機能を実行することを目的とした一連の地位と役割、必要な物質的、文化的およびその他の手段と資源です。 内容的には、社会制度とは、特定の状況における便宜的な行動基準のセットです。 社会制度は、その機能の過程において、自らが策定した規則、行動規範、活動規範に基づいて、基準を満たす行動の種類を刺激すると同時に、受け入れられた規範からの逸脱を抑制し、修正します。 したがって、社会的組織は社会的統制を行使します。つまり、社会的組織に割り当てられた任務を最も効果的に遂行するために、社会的組織の構成員の行動を合理化します。

社会制度の類型学

基本的、つまり社会全体の存続にとって根本的に重要なこと、 社会的ニーズそれほど多くはありません。 研究者によって異なる数値が与えられます。 しかし、これらのニーズのそれぞれは、このニーズを満たすために設計された主要な社会制度の 1 つに必然的に対応します。 ここでは、次の社会制度と、それに対応する社会的に重要なニーズを示します。
1. 家族と結婚研究所人口の再生産と一次社会化に対する社会的ニーズを満たします。
2. 政治機関管理を確保し、社会プロセスを調整し、社会秩序を維持し、社会の安定を維持するという社会的ニーズを満たします。
3. 経済機関社会の存続のための物質的な支援に対する社会的ニーズを満たします。
4. 文化研究所知識の蓄積と伝達、個人の経験の構造化、普遍的な世界観の態度の保存に対する社会的ニーズを満たす。 現代社会では、教育に関連した二次的な社会化が重要な課題となっています。
5. 宗教研究所(教会)精神的な生活を提供し、構築するという社会的ニーズを満たします。

社会制度の構造

上記の各機関は、多くのサブシステムから構成される複雑なシステムであり、機関とも呼ばれますが、これらは主機関または従属機関ではありません。たとえば、政治機関の枠組み内の立法府の機関ではありません。

社会制度 これらのシステムは常に進化しています。 さらに、社会では、特定の社会関係がより明確な構造と固定化を必要とするとき、新しい社会制度の形成プロセスが常に進行しています。 このようなプロセスはと呼ばれます 施設化。 このプロセスは、いくつかの連続したステップで構成されます。
- 社会的に重要なニーズの出現。そのニーズを満たすには、一定数の個人による共同の組織的行動が必要です。
- 共通の目標の認識。その達成が基本的なニーズの充足につながるはずである。
- 自発的な社会的相互作用の過程での発達、多くの場合試行錯誤によって行われます。 社会規範、ルール。
- 規則および規制に関連する手順の創設および統合。
- 規範と規則の実施、共同活動の規制を支援するための制裁システムの確立。
- 例外なく研究所のすべてのメンバーを対象とする、地位と役割のシステムの創設と改善。
たとえば教育機関の場合と同様に、その形成の過程で長期間続く可能性があり、社会制度は次の主要な要素で構成される特定の構造を獲得します。
- 一連の社会的役割と地位。
- この社会構造の機能を管理する社会規範と制裁。
- 特定の社会制度の枠組み内で運営される一連の組織および制度。
- この社会制度の機能を保証するために必要な物質的および文化的資源。

さらに、この構造は、社会の基本的なニーズの 1 つを満たす、組織の特定の機能にある程度起因していると考えられます。

社会制度の機能

すでに述べたように、それぞれの社会機関は社会においてその特定の機能を果たしています。 したがって、当然のことながら、前述した社会的に重要な機能のプロファイリングは、あらゆる社会制度にとって決定的なものとなります。 一方、社会制度そのものの機能を維持することを主な目的とした、社会制度そのものに固有の機能も数多くある。 その中には次のようなものがあります。

社会関係の強化と再生産の機能。各機関には、メンバーの行動を修正、標準化し、この行動を予測可能にする規則と行動規範のシステムがあります。 したがって、この機関は、自身のシステムと社会全体の社会構造の両方の安定性を確保します。

統合機能。この機能には、社会集団のメンバーの結束、相互接続、相互依存のプロセスが含まれており、この組織内に存在する規則、規範、制裁の影響を受けます。 これは、社会構造の要素の安定性と完全性の向上につながります。 集団活動を調整し、複雑な問題を解決するには、社会制度によって実行される統合プロセスが必要です。

調節機能 . 社会制度が機能すると、行動パターンが発達することで社会の成員間の関係が確実に規制されます。 個人がどのような種類の活動に従事していても、この分野の活動を規制するように設計された機関に遭遇することが非常に多いです。 その結果、個人の活動は、社会システム全体にとって予測可能な望ましい方向性を獲得します。

ブロードキャスト機能。各機関が正常に機能するためには、人員の拡大と補充の両方のために新しい人材の到着が必要です。 この点において、各機関はそのような採用を可能にするメカニズムを提供しており、これはその機関の利益と要件に応じた一定レベルの社会化を意味します。

社会制度は、明示的な機能に加えて、隠れた機能や、 潜在的な(隠された)機能。 潜在的な機能は意図的ではなく、無意識である可能性があります。 潜在的な機能を明らかにし、定義するという作業は、社会制度の機能の最終結果、つまり主要な機能または明示的な機能の実行を主に決定するため、非常に重要です。 さらに、多くの場合、潜在的な機能はマイナスの結果をもたらし、マイナスの副作用の発生につながります。

社会制度の機能不全

社会制度の活動は、上で述べたように、必ずしも望ましい結果のみをもたらすわけではありません。 つまり、社会制度は、その基本的な機能を果たすことに加えて、望ましくない、時には明らかに否定的な結果を生み出す可能性もあります。 このように、社会に利益をもたらすと同時に社会に害を及ぼす社会制度の機能を、「社会制度」と呼びます。 機能不全.

社会制度の活動と社会的ニーズの性質との間の齟齬、またはそのような齟齬による他の社会制度によるその機能の遂行の侵害は、社会システム全体に非常に深刻なマイナスの結果をもたらす可能性がある。

ここで最も顕著な例として、政治制度の機能不全としての汚職を挙げることができます。 この機能不全は、政治機関自体が当面の任務、特に違法行為の阻止、犯罪者の訴追、他の社会機関の活動の管理を適切に遂行することを妨げるだけではない。 汚職による政府機関の麻痺は、他のすべての社会制度に多大な影響を与えます。 経済分野では、影の部門が成長し、巨額の資金が国庫に納められず、現行法の直接違反が罰せられずに犯され、投資が流出している。 同様のプロセスが他の社会領域でも起こっています。 社会生活、つまり主要な社会制度を含む生命維持システムを含む主要なシステムの機能が麻痺し、発展が停止し、停滞が始まります。

したがって、機能不全との闘い、その発生の予防は社会システムの主要な課題の1つであり、その積極的な解決策は社会発展の質的強化、社会関係の最適化につながる可能性があります。

社会は社会制度のシステムで構成されており、社会の完全性を保証する経済的、政治的、法的、精神的な関係の複雑なセットです。

社会制度- 人々の共同活動を組織する歴史的に確立された安定した形式。

社会制度は、価値観、ルール、規範、態度、パターン、特定の状況における行動基準、および社会生活におけるそれらの実施と承認を保証する団体や組織を含む、一種の価値規範複合体です。

社会のあらゆる要素は相互につながっています 広報- 物質的(経済的)活動と精神的(政治的、法律的、文化的)な活動の過程で、社会集団間および社会集団内で生じるつながり。

社会の発展の過程で、消滅するつながりもあれば、新たに生まれるつながりもあります。 社会にとって有益であることが証明された人間関係は合理化され、普遍的に有効なパターンとなり、世代から世代へと繰り返されます。 社会に役立つこうした絆が安定すればするほど、社会そのものも安定します。

社会制度は、社会生活の規制と組織の安定した形態を表す社会の要素です。 国家、教育、家族などの社会制度は、社会関係を合理化し、社会における人々の活動と行動を規制します。

社会制度の主な目的– 社会の発展過程における安定の達成。

機関の機能:

社会のニーズに応える。

これらのニーズが通常満たされる社会プロセスの規制。

社会制度が満たすニーズは非常に多様です。 各機関は一度に複数のニーズを満たすことができます。

ニーズを満たすプロセスは調整できます。 たとえば、多くの商品 (武器、アルコール、タバコ) の購入には法的制限があります。 教育における社会のニーズを満たすプロセスは、初等、中等、高等教育機関によって規制されています。

施設化- 社会関係を合理化するプロセス、明確なルール、法律、パターン、儀式に基づく社会共存の安定したパターンの形成。 したがって、科学の制度化のプロセスは、科学を個人の活動から、学位、称号、科学機関、アカデミーなどのシステムを含む明確な関係システムに変換することです。

主な社会制度には、文化、科学、教育、宗教、家族、国家、法律が含まれます。

家族- 個人を共通の生活と相互の道徳的責任で結び付ける最も重要な親族関係の社会制度。 家族は、経済(家事)、生殖(出産)、教育(価値観、規範、サンプルの伝達)など、多くの基本的な機能を実行します。

- 社会を管理し、その安全を確保する主要な政治機関。 国家は、経済(経済の調整)、安定化(社会の安定の維持)、調整(公共の調和の確保)、国民の保護の確保(権利、合法性、社会保障の保護)などの内部機能を実行します。対外的機能とは、防衛(戦争の場合)、統合および協力(国際舞台における国の利益を守るため)である。

- 社会制度、または国家によって保護される義務的な規範と関係のシステム。 国家は法律の助けを借りて、人々や社会集団の行動を規制し、特定の関係を強制的に固定します。 法の主な機能: 社会における行動規範を規定し、社会全体にとって有益な関係を保護します。

文化- 知識、スキル、能力の形での社会経験の組織的な伝達を通じて社会の再生産と発展を保証する文化の社会制度。 教育の主な機能には、適応、専門的、公民的、一般的な文化的、人文的などが含まれます。

科学- 現実に関する客観的な知識の開発と体系化を目的とした人間の活動の領域。 この活動の基礎は、事実の収集、その絶え間ない更新と体系化、批判的分析、そしてその後の、観察された自然現象や現象を説明するだけでなく、新しい知識や一般化を総合することです。 社会現象だけでなく、予測という最終目標を持った因果関係を構築することもできます。

教育- 知識の同化、学習のプロセス、社会が学校、単科大学、大学、その他の機関を通じて、文化遺産(蓄積された知識、価値観、スキル)をある世代から別の世代に意図的に伝達するプロセス。

宗教-これは、超自然的な領域の存在に対する信念に基づいて決定された人々の世界観、態度、行動です。

上に示した社会制度のすべての要素は、社会制度の観点からカバーされていますが、それらに対する他のアプローチも可能です。 たとえば、科学は社会制度としてだけでなく、社会の特殊な形態としても考えることができます。 認知活動または知識の体系として。 家族は単なる制度ではなく、小さな社会集団でもあります。

社会制度は、社会にとって特に重要な特定の社会関係の強化と再生産に貢献するだけでなく、経済、政治、精神的、社会といった社会生活の主要な領域すべてにおけるシステムの安定にも貢献します。

社会制度の本質は、社会の最も重要なニーズと利益を満たすことです。 その活動の過程で 社会制度はさまざまな機能を果たします。

固定再生機能広報。 各機関は、独自の規則と行動規範を通じて社会の構成員の行動を統合し、標準化します。

調節機能行動のパターンと行動の規制を開発することによって、社会の個々の構成員間の関係の規制を確保します。

統合関数社会集団の構成員の相互依存と相互責任の過程からなる。

ブロードキャスト機能社会経験をある世代から別の世代に伝え、それぞれの特定の社会の規範、価値観、役割に慣れる責任があります。

社会制度は、人々の個々の行動全体を統合し、調整する社会構造の主要な構成要素と呼ぶことができます。 社会制度の構造とそれらの間の関係は、その後のすべての結果を伴う社会の形成の基礎として機能する枠組みを表しています。 社会の構成要素を支える構造、基礎がいかに信頼できるか、その強さ、堅固さ、安定性、基本性がどれほど大きいか。

社会制度の構造
外国の社会学者、そしてその後のロシアの社会学者が社会制度の異なる定義に固執しているため、社会制度の内部構造、つまり機能的に相互接続された支持要素のシステムを異なる方法で理解するのはごく自然なことです。 社会学者の中には、社会制度において地位と役割が主要なものであると信じている人もいれば、まず第一に、規範と処方箋のシステムについて話していると確信している人もいます。また、社会制度によって規制される行動のモデルとパターンの重要性を強調する人もいます。社会制御のメカニズム。 さまざまな視点があるにもかかわらず、それらは同じものに対する異なるビジョンを表しているため、本質的にはすべて正しいです。 社会制度の次の要素を区別する必要があります。
。 機関の明示的な機能に関連する目標と目的。
。 行動のパターンと規則、口頭および文書による伝統。
。 象徴的な特徴と要素。
。 実用的な機能、物質的な手段。
社会制度の要素ごとの構造を明らかにして分析するには、社会制度が果たす機能とそれを密接に関連付ける必要があります。 さらに、施設の機能を初めて知った時点ですでに認識されている外部(形式的)特性と、一連の規則と行動パターンに関連する内部特性を区別する必要があります。
制度の構造を構成する要素についてではなく、制度の特徴、つまりすべての制度に共通する特徴や特性について話す方が正確でしょう。 そのうちの 5 つがあります。
1) 態度と行動パターン (例えば、家族内での愛情、忠誠心、責任と尊敬、国家内での服従、忠誠心と従属)、
2) 象徴的な文化的特徴(結婚指輪、旗、紋章、十字架、アイコンなど)、
3) 実用的な文化的特徴(家族のための家、国家のための公共建物、生産のための商店や工場、教育のための教室や図書館、宗教のための寺院)、
4) 口頭および書面による規範(禁止事項、法的保証、法律、規則)、
5) イデオロギー。
すべての社会制度は通常、メイン(基礎、基本とも呼ばれます)と非メイン(私立)に分けられます。 後者は前者の中に隠れており、より小さな編成を表します。 機関を主要な機関と非主要な機関に分けることに加えて、他の基準に従って分類されます。 例えば、機関は、その出現時期や存続期間(常設機関と短期機関)、規則違反に対して適用される制裁の重さ、存続条件、官僚的な管理システムの有無、正式な規則や手順の有無。
基本的な社会制度
R. ミルズは、現代社会における 5 つの制度秩序を数え、主要な制度を示唆しました。
1. 経済 - 経済活動を組織する機関。
2. 政治 - 権力機関。
3. 家族 - 性的関係、子供の誕生、社会化を規制する機関。
4. 軍事 - 法的遺産を整理する機関。
5. 宗教 - 神々の集団崇拝を組織する組織。
ほとんどの社会学者は、人間社会には主要な(基本的、基本的な)制度が 5 つしかないというミルズの意見に同意しています。 彼らの目的は、集団または社会全体の最も重要な不可欠なニーズを満たすことです。 誰もがそれらを豊富に備えており、さらに、誰もが個別に組み合わせたニーズを持っています。 しかし、誰にとっても重要な基本的なものはそれほど多くありません。 そのうちの 5 つだけですが、正確に 5 つと主要な社会制度があります。
。 属の再生産(家族と結婚の制度)の必要性。
。 安全と社会秩序の必要性(政治機関、国家)。
。 生存手段(経済制度、生産)の必要性。
。 知識を獲得し、若い世代と交流し、人材を訓練する必要性(教育機関) 広い意味、つまり科学と文化を含む)。
。 精神的な問題、人生の意味を解決する必要性(宗教研究所)。
制度は古代に誕生しました。 社会学者は、出発点が人間によって作成された最初の労働手段であると考えられる場合、生産の出現は少なくとも200万年前であると判断します。 人類学者は、2番目の位置を家族に割り当て、その下限は50万年のマークであると信じています。 それ以来、家族は絶えず進化し、一夫多妻制、一夫多妻制、一夫一婦制、同棲、核家族、拡大家族、不完全家族など、さまざまな形や種類をとりました。 国家は教育とほぼ同じくらい長く、つまり 5 ~ 6 千年にわたって存在しました。 原始的な形の宗教(フェティシズム、トーテミズム、アニミズム)は、最古の岩絵(15,000年)や神聖信仰の誕生を描いたミニチュア彫刻の年代を考慮すると、約3万年から4万年前に出現しましたが、考古学者もいます。母なる地球(25,000年)、年齢はもう少し低いと考えてください。
表 5.1 は、社会の 5 つの基本的な制度の特徴を示しています。 特徴的な機能みんな。 すでに述べたように、主要な機関の中には、社会慣行または慣習とも呼ばれる非主要機関または非中核機関があります。 実際のところ、各主要機関には確立された実践、方法、手順に関する独自のシステムがあります。 したがって、経済制度は、通貨換算、私有財産の保護、専門家の選択、労働者の配置と仕事の評価、マーケティング、市場などのメカニズムなしでは成り立ちません。
親族関係のシステムを含む家族と結婚の制度の中に、父性と母性、家族の復讐、双子、親の社会的地位の継承、命名などの制度があります。デートをする習慣があるとしましょう。求愛という社会的慣習の要素。 文化は社会的慣習において異なります。 そのため、アジアの一部の地域では、花嫁が身代金を要求されたり、誘拐されたりするため、身代金制度が存在します。 カリムヌイの結婚はその多様性です。 また、ヨーロッパでは花嫁に持参金を贈る習慣があり、それに合わせて持参金制度があり、長い歴史と地域性を持っています。 主要な機関とは異なり、非基本的な機関は、特定の習慣にサービスを提供したり、非基本的なニーズを満たすなど、特殊なタスクを実行します。
社会制度の機能
機能(ラテン語の function から - パフォーマンス、実行) - 特定の社会制度またはプロセスが全体との関係で実行する任命または役割(たとえば、社会における国家、家族などの機能)。 社会制度の機能は、社会にもたらす利益として定義できます。 言い換えれば、それが解決するタスク、それが達成する目標、そしてそれが提供するサービスの全体です。
社会制度の第一の、そして最も重要な使命は、社会の最も重要な不可欠なニーズを満たすことであり、それなしでは社会は存在できません。 それは、新しい世代の人々によって絶えず補充され、生存手段を獲得し、平和かつ秩序の中で生活し、新しい知識を獲得して次の世代に伝え、精神的な問題に対処しなければ、存在することはできません。 社会機関の主な機能を表 5.1 に示します。

表5.1。 社会の主要な制度の兆候

ほぼすべての社会制度によって実行される人々の社会化の機能(文化的規範の同化と社会的役割の発展)も同様に重要です。 それは普遍的であると言えます。 普遍的な機能、つまりすべての社会制度に固有の機能のリストは、社会関係の統合と再生産、規制機能、統合機能、放送機能、および通信機能をここに含めることによって続けることができます。
普遍的な機能に加えて、特定の機能、つまり、ある制度に固有で他の制度には固有ではない機能もあります。たとえば、新しい世代の再生産(家族制度)、生計の獲得(生産)、社会の確立などです。社会の秩序の維持(国家)、新しい知識の開放と伝達(科学と教育)、儀式の管理(宗教)。
一部の機関は社会秩序を安定させる機能を果たしています。 これらには、州、政府、議会、警察、裁判所、軍隊の政治的および法的機関が含まれます。 文化を支援し、発展させる人々もいます。これは、たとえば、教会や宗教の制度に当てはまります。 汎用機能と特殊機能の組み合わせは、次の表で表すことができます。

各社会制度内で、その社会制度が実行し、他の制度が持たないいくつかの副次的な機能を選び出すことができます。 例えば、家族制度においては、性的調節の副機能、生殖の副機能、感情的満足の副機能、さらには地位、保護、経済の副機能を選び出すことができる。
いくつかの機関は同時に複数の機能を実行しますが、いくつかの機関は一度に 1 つの機能の実行に特化する場合があります。 たとえば、子供たちを教育したり社会化する機能は、家族、教会、学校、国家などの機関によって実行されます。 同時に、家族という制度は、人の再生産、教育と社会化、親密さへの欲求の充足などの機能を果たします。
社会制度の機能のダイナミクス
かつて 1 つの機関によって実行されていた機能は、時間の経過とともに、一部または全部が他の機関に移転または分散される場合があります。 たとえば、遠い昔、家族という施設はせいぜい 5 つか 7 つの機能しか果たさなかったが、今日ではその一部が他の施設に移管されているとしよう。 教育は家族とともに学校によって行われ、レクリエーションは特別なレクリエーション機関によって組織されます。 そして、狩猟採集民の時代にはもっぱら家族によって行われていた生計を立てるという機能も、今日では産業が完全に引き継いでいます。
国家の誕生当初、国家は主に内外の安全の確立と維持に関連する狭い範囲の任務を遂行していました。 しかし、社会が複雑になるにつれて、国家の機能も複雑になってきました。 現在では、国境を守り、犯罪と戦うだけでなく、経済を規制し、社会保障と貧困層への支援を提供し、税金を徴収し、医療、科学、学校を支援しています。
重要な世界観の問題を解決し、最高の道徳基準を確立するために設立された教会は、最終的には教育、経済活動(修道院経済)、知識の保存と伝達の機能を引き継ぎました。 研究活動(修道院の図書館、宗教アカデミー、体育館、学校、大学、カレッジ)、後援と慈善活動(困っている人への援助)。
機関が果たす機能は時間の経過とともに変化します。 このようにして、以前は教会に属していた教育と困っている人たちへの社会援​​助の機能が近代国家に引き継がれ、あれやこれやの仕事を行う機関の広範なネットワークが形成されました。 しかし、教会はある程度までは教育と社会事業に取り組み続けています。 家族の機能には、経済的安全、教育、宗教教育と指導、レクリエーション、生殖、精神的サポートの提供が含まれます。 文化が異なれば、家族の役割も異なります。 以下は原始社会の例です。
再生制御。 一部の部族では、実の父親がそれに対応する社会的地位を与えられなかったが、他の部族では、父親の社会的地位は実の父親ではなく別の人が受け取った。
許可される配偶者の数。 一夫多妻制とは複数の配偶者を意味し、一妻多夫制(1人の妻と複数の夫)、一夫多妻制(1人の夫と複数の妻)、集団結婚(複数の妻と複数の夫)を含みます。 研究した475部族のうち31部族で一夫多妻制が認められ、378部族で一夫多妻制、66部族で一夫一婦制が認められた。しかし、一夫多妻制の部族では、数人の妻を持っているのは、通常最も裕福な少数の男性だけだった。
結婚生活の安定。 結婚が不可侵の部族は調査対象部族の4%のみであり、48%では配偶者のいずれかの主導で離婚が可能であり、23%では夫の要求のみで離婚が可能であった。 妻側から離婚を申し立てられた例は一件も見つかっていない。
配偶者の選択と社会構造。 内婚では、自分のグループ内での結婚が含まれますが、近親者間の結婚は禁止されています。 Exogamyとは、グループ外で配偶者を選ぶことを意味します。
ステータスと所有権の譲渡。 親族関係は母親側と父親側の両方で行われます。 財産の相続には父方制度と同様に母方制度も存在します。
地位と性別役割。 ほとんどの場合、女性は低い地位にあります。 これは農耕部族の 73%、牧畜部族の 87.5% に固有のものです。
ある制度が社会に利益をもたらすのではなく害悪をもたらす場合、そのような行為は機能不全と呼ばれます。 例えば、教育機関の機能(任務)は、総合的に発達した専門家を育成することです。 しかし、もし彼が自分の任務に対処できなければ、教育がひどく手に負えなくなったら、社会は必要な専門家を受け入れられなくなるでしょう。 学校や大学は、好事家、半知識者を生活習慣の中に解放するでしょう。 したがって、機能は機能不全になります。
社会制度の活動は、社会の安定と統合の維持に貢献する場合に機能しているとみなされます。 それが保存のためではなく破壊のために機能する場合、それは機能不全であると見なすことができます。 社会制度の活動における機能不全の増大は、社会の社会的混乱につながる可能性があります。

社会制度はさまざまな基準に従って分類されます。 最も一般的な分類は次のとおりです。 目標(業務内容)と活動分野別。 この場合、特定するのが一般的です 経済的、政治的、文化的、教育的、社会的組織の複合体:

- 経済機関 - 最も安定しており、経済活動の分野における社会的結びつきの厳格な規制を受ける - これらはすべて、社会的富とサービスの生産と分配を確保し、貨幣の流通を規制し、労働力(産業、 農業、金融、貿易)。 マクロ制度は、所有権、ガバナンス、競争、価格設定、破産などの制度から構築されます。 生存手段の生産のニーズを満たす。

- 政治機関 (州、Verkhovna Rada、 政党、裁判所、検察庁など) - 彼らの活動は、特定の形態の政治権力の確立、実行、維持、イデオロギー的価値の保存と再生産に関連しています。 生命の安全と社会秩序の確保の欲求を満たす。

- 文化と社会化の機関 (科学、教育、宗教、芸術、さまざまな創造的機関)は、文化(価値体系)を創造、強化、普及させるための最も安定した、明確に規制された相互作用の形態であり、 科学的知識、若い世代の社会化。

- 家族と結婚の研究所- 人類の再生産に貢献する。

- 社交- 自主的な団体の組織、集団の重要な活動、すなわち 人々の日常の社会的行動や対人関係を規制する。

主要機関の中に非主要機関、または非主要機関が隠されています。 たとえば、家族と結婚の制度の中で、父性と母性、部族の復讐(非公式の社会制度の一例として)、命名、親の社会的地位の継承など、非基本的な制度が区別されます。

目的関数の性質上社会制度は次のように分類されます。

- 規範志向、個人の行動の道徳的および倫理的方向性を実行し、社会における普遍的な人間の価値観、特別な規範および行動倫理を肯定する。

- 規制、法律および行政法に定められた規範、規則、特別加算に基づいて行動の規制を行う。 その実施を保証するのは国家、その代表機関である。

- 儀式的・象徴的、そして状況的・慣習的、相互行動のルールを定義し、情報交換の方法、非公式の従属のコミュニケーション形式(アピール、挨拶、肯定/非確認)を規制します。

実行される機能の数に応じて、次のものがあります。単機能(エンタープライズ)と多機能(ファミリー)。

行動規制の方法の基準による人は選ばれる 公式および非公式の社会制度。

正式な社会制度。彼らは、明確な原則(法律行為、法律、政令、規制、指示)に基づいて活動し、賞罰に関連する制裁(行政的および刑事的)に基づいて管理および統制機能を実行します。 これらの機関には、州、軍隊、学校が含まれます。 それらの機能は国家によって制御され、国家はその権力によって受け入れられた物事の秩序を保護します。 正式な社会制度が社会の強さを決定します。 それらは、文書化された規則だけで規制されているわけではありません。ほとんどの場合、私たちは文書化された規則と不文律の織り交ぜについて話しています。 たとえば、経済社会制度は、法律、指示、命令だけでなく、特定の言葉に対する忠誠心などの暗黙の規範にも基づいて運営されており、これは多くの場合、何十もの法律や規制よりも強力であることが判明します。 一部の国では、贈収賄は不文律の規範となっており、法律で処罰されているにもかかわらず、経済活動の組織においてかなり安定した要素となっているほど広く普及しています。

正式な社会制度を分析するときは、形式的に固定された規範やルールだけでなく、制度化された相互作用の規制に着実に関与している道徳基準、習慣、伝統を含む基準体系全体を調査する必要があります。

非公式の社会機関。彼らは明確な情報を持っていない 規制の枠組みつまり、これらの機関の枠組み内の相互作用は正式に固定されていません。 それらは国民の意思に基づいた社会的創造の結果です。 このような制度における社会的管理は、市民思想、伝統、慣習に組み込まれた規範の助けを借りて確立されています。 これらには、さまざまな文化的および社会的基金、利益団体が含まれます。 非公式の社会制度の例としては、友情が挙げられます。友情は、あらゆる社会の生活を特徴づける要素の 1 つであり、人間のコミュニティの必須の安定した現象です。 友情における規制は非常に完全かつ明確で、時には残酷ですらあります。 恨み、口論、友情の解消は、この社会制度における社会的統制と制裁の独特な形です。 しかし、この規制は法律や行政法という形で枠組み化されているわけではありません。 友情には資源(信頼、好意、知り合いの期間など)はありますが、制度はありません。 これには明確な境界線(愛、勤務中の同僚との関係、兄弟関係)がありますが、パートナーの地位、権利、義務を専門的に明確に統合したものではありません。 非公式の社会制度のもう 1 つの例は、社会生活の重要な要素である近所です。 非公式の社会制度の例としては、東部の一部の民族の間で部分的に保存されている血の争いの制度があります。

すべての社会制度は、程度の差こそあれ、社会生活の機能と再生産における統一的で紛争のないプロセスを保証するシステムに統合されています。 コミュニティのメンバー全員がこれに興味を持っています。 しかし、どの社会にもある程度のアノミックなものが存在することを忘れてはなりません。 規範的な秩序に従わない人々の行動。 この状況は、社会制度の不安定化の基礎となる可能性があります。

どの社会制度が社会関係の性質に最も大きな影響を与えるかについて、科学者の間で論争がある。 科学者のかなりの部分は、経済と政治の制度が社会の変化の性質に最も大きな影響を与えていると信じています。 1つ目は、社会関係の発展のための物質的な基盤を作り出すことです。なぜなら、貧しい社会では科学と教育が発展できず、その結果、社会関係の精神的および知的な可能性が高まるからです。 2 つ目は法律を制定し、権力機能を実装することで、社会の特定の領域の発展に優先順位を付けて資金を提供できるようにします。 しかし、教育と文化の機関の発展は、社会の経済的発展と政治制度の発展を刺激し、同様に社会の変化をもたらす可能性があります。

社会的つながりの制度化、つまり制度の特性を後者が獲得することは、根本的に異なる質を獲得する社会生活の最も深い変革につながります。

最初のグループの結果明らかな結果です。

· 知識を伝達するための散発的、自発的、そしておそらく実験的な試みの現場での教育機関の形成は、知識の習得、知性の豊かさ、個人の能力、自己実現のレベルの大幅な向上につながります。 。

その結果、あらゆる社会生活が豊かになり、社会全体の発展が加速します。

実際、あらゆる社会制度は、一方では個人のニーズをより良く、より確実に満たすことに貢献し、他方では社会発展の加速に貢献しています。 したがって、特別に組織された機関によって社会のニーズが満たされれば満たされるほど、社会はより多面的に発展し、質的に豊かになります。

· 制度化された領域が広ければ広いほど、社会と個人の生活における予測可能性、安定性、秩序が高まります。 人が故意、驚き、「もしかしたら」という希望から自由になるゾーンは拡大しています。

社会の発展の度合いが社会制度の発展の度合いによって決まるのは偶然ではありません。第一に、どのような種類の動機(したがって、規範、基準、価値観)が特定の社会における制度化された相互作用の基礎を形成しているか、 第二に、特定の社会において制度化された相互作用システムがどの程度発展しているか、専門機関の枠組みの中で解決される社会的課題の範囲がどの程度広いか。 第三に、特定の制度的相互作用、つまり社会の制度全体の秩序のレベルがどの程度高いか。

結果の 2 番目のグループ-おそらく最も深刻な結果。

私たちは、特定の機能を主張する(またはすでにそれを実行している)人に対する要件の非人格性によって生じる結果について話しています。 これらの要求は、明確に固定され、明確に解釈された行動パターン、つまり制裁によって裏付けられた規範の形で提示されます。

社会組織。

社会的現実としての社会は、制度的に秩序づけられているだけでなく、組織的にも秩序づけられています。

「組織」という用語は 3 つの意味で使用されます。

最初のケースでは、組織は社会の特定の場所を占め、特定の機能を実行する制度的な性質の人為的な協会と呼ぶことができます。 この意味で、組織は社会制度として機能します。 この意味で、「組織」とは、企業、当局、任意組合などと呼ぶことができます。

2 番目のケースでは、「組織」という用語は、特定の組織活動 (機能の分散、安定した関係の確立、調整など) を指す場合があります。 ここで、組織は、主催者と組織化された人々の存在とともに、オブジェクトに対する対象を絞った影響に関連付けられたプロセスとして機能します。 この意味で、「組織」の概念は「経営」の概念と一致しますが、それを網羅するものではありません。

3 番目のケースでは、「組織」は社会的対象の秩序の程度の特性として理解できます。 次に、この用語は、部分を全体に接続する方法として機能する、特定の構造、構造、および接続の種類を指します。 このコンテンツでは、組織化されたシステムまたは組織化されていないシステムに関して「組織」という用語が使用されます。 「公式」組織と「非公式」組織という用語に暗示されているのはこの意味です。

個人の行動を命令し調整するプロセスとしての組織は、すべての社会形成に固有のものです。

社会組織- 相互に関連する特定の目標を達成し、高度に形式化された構造を形成することに重点を置いた社会グループ。

P.ブラウによれば、 社会教育、科学文献では通常「正式な組織」と呼ばれます。

社会組織の特徴(兆候)

1. 共通の利益に基づいて個人を団結させる、明確に定義され宣言された目標。

2. 明確な義務的な順序、その地位と役割のシステム、つまり階層構造(垂直分業)があります。 関係の高度な形式化。 規則、規則、規則によれば、その参加者の行動範囲全体がルーチンであり、参加者の社会的役割は明確に定義されており、関係は権力と従属を意味します。

3. 調整機関または管理システムが必要です。

4. 社会に対してかなり安定した機能を果たします。

社会組織の重要性は次の点にあります。

まず、組織は活動に携わる人々で構成されています。

第二に、重要な機能のパフォーマンスに焦点を当てています。

第三に、最初は組織の一員である人々の行動や活動の制御が含まれます。

第四に、この規制のツールとして文化という手段を使用し、設定された目標を達成することに重点を置いています。

第五に、最も集中的な形で、いくつかの基本的な社会プロセスと問題に焦点を当てます。

第六に、本人が団体の各種サービスを利用すること( 幼稚園、学校、診療所、店舗、銀行、労働組合など)。

必要条件組織の機能は次のとおりです。 まず、 異質な活動を単一のプロセスに接続し、より広範な社会のニーズによって定められた設定された共通の目標や目的を達成するために、それらの取り組みを同期させること。第二に、 自らの目標を実現し、問題を解決する手段として協力する個人 (グループ) の利益。 これはつまり、 一定の社会秩序の確立、垂直分業、これが組織形成の 3 番目の前提条件です。 管理機能の実行は、この活動を専門とする人に特定の権限、つまり権力と正式な権限を与えることを意味します。 部下に指示を出し、その実行を要求する権利。 この瞬間から、基本的な活動を実行する者と管理的機能を実行する者は指導従属の関係に入り、これは前者の自由と活動の一部を制限し、主権の一部を彼らに有利に移譲することを意味します。後者の。 行動と社会秩序の必要なレベルの調整を確保するために、従業員が自分の自由と主権の一部を他人のために放棄する必要性を認識することは、組織とその活動の形成の条件であり前提条件です。 この点で、権力と権威を与えられた人々のグループの中で一人だけを選ぶことが必須です。 このタイプの労働者はこう呼ばれます リーダー、および彼が実行する専門的な活動の種類 - リーダーシップ。 マネージャーは、目標の設定、計画、接続のプログラミング、基本的なアクティビティの同期と調整、およびその結果の監視の機能を担います。 ある人が他の人に対して持つ力の確立と認識組織形成の重要な要素の一つです。

組織関係形成の次の要素は、リーダーの権限を補完すると同時に制限するものである。 一般的な普遍的なルールと社会規範、社会文化的基準の形成, 処方箋活動や組織間の相互作用を規制する。 組織内の人々の行動を規制する統一的なルールと社会規範の形成と内部化により、活動への参加者の行動間の社会的相互作用の安定性を高めることが可能になります。 それは予測可能で安定した関係の形成に関連しており、人々の行動に一定レベルの安定性を確保します。 それには、権力の強化、権力の正当性の根拠を生み出す法的に固定された規範の体系に支えられた、公的および専門職といった非個人的な立場(公的地位)の体系における権利、義務、従属および責任の体系が含まれます。特定の役人。 同時に、規範の力はリーダーの権力と恣意性を制限し、リーダーの介入なしに社会秩序のレベルを確保することを可能にします。

したがって、人々の行動を規制する、相互に関連しているが根本的に異なる 2 つの源泉、つまり個人の力と社会規範の力を挙げることができます。 同時に、社会規範の力は個人の力に対抗し、他者との関係における個人の恣意性を制限します。

社会組織を構築するための主な基準は、組織内に存在する関係の形式化の程度です。 これを念頭に置いて、公式組織と非公式組織が区別されます。

正式な組織 -それは組織の基本的なサブシステムです。 「正式な組織」という用語は、組織の概念の同義語として使用されることがあります。 「正式な組織」という用語は E. Mayo によって導入されました。 正式な組織これは、規制文書に明記された、企業目標の達成を目的とした、人為的かつ厳格に構造化されたビジネス上の相互作用を規制する非個人的なシステムです。

正式な組織は、つながり、地位、規範の規制に基づいて社会関係を構築します。 これらには、例えば、産業企業、企業、大学、地方自治体(市長室)が含まれます。 正式な組織の基礎は分業であり、機能的特性に応じた専門化です。 専門分野が発展すればするほど、管理機能はより多角的かつ複雑になり、組織の構造はより多面的になります。 正式な組織は、タスクがいくつかのレベルで区別されるピラミッドに似ています。 水平的な労働分配に加えて、調整、リーダーシップ(官職の階層)、およびさまざまな垂直的専門化によって特徴付けられます。 正式な組織は合理的であり、個人間のサービスのみのつながりによって特徴付けられます。

関係の形式化は、選択の範囲を狭め、参加者の意志を非個人的な秩序に制限し、さらには従属させることを意味します。 確立された秩序に従うことは、次のことを意味します。活動への各参加者の自由、活動の初期の制限。 確立する 特定のルール、相互作用を規制し、その標準化のためのフィールドを作成します。 明確な命令に従った結果、「官僚制」という概念が生まれる。

M. ウェーバーは組織を権力システムとして考え、その管理の理論的基礎を開発しました。 彼の意見では、専門化された多面的な組織の要件は官僚的なシステムによって最もよく満たされます。 官僚制の利点は、公務の遂行中に個人的、非合理的、感情的な要素を排除できるときに最も顕著になります。 これによると、官僚制の特徴は、合理性、信頼性、経済性です。 効率性、中立性、階層性、行動の正当性、権力の集中化。 官僚制の主な欠点は、柔軟性の欠如と型にはまった行動です。

しかし、実践が示すように、以下の理由から、関係を形式化する原則に完全に基づいて組織の活動を構築することは不可能です。

第一に、官僚機構の実際の活動はそれほど牧歌的ではなく、多くの機能不全を引き起こしています。

第二に、組織の活動は厳格な命令だけでなく、従業員の創造的な活動も意味します。

第三に、関係を完全に形式化するには多くの制限があります。

人間の相互作用の全領域をビジネスに還元することはできません。

ビジネス関係の正式化は、活動方法とタスクが繰り返される場合にのみ可能です。

組織には革新的な解決策を必要とする問題がたくさんあります。

· 上級関係の正式化は組織内でのみ可能であり、この状況は比較的安定して定義されており、従業員の職務を明確に配分、規制、標準化することができます。

規範の確立と合法化のためには、これらの規範が非公式の領域で遵守されることが必要です

正式な組織にはさまざまな分類があります。所有形態によるものです。 実現される目標の種類と実行される活動の性質。 従業員が組織の目標に影響を与える能力。 組織統制の範囲と範囲。 種類と硬さの程度 組織構造そして関係の正式化の程度。 意思決定の集中化の程度と組織管理の厳格さ。 使用されているテクノロジーの種類。 サイズ; 実行された機能の数。 タイプ 外部環境そしてそれと対話する方法。 による 異なる根拠組織社会と地域に分類されます。 スカラー (厳密に構造化されている) および潜在的 (厳密に構造化されていない)。 行政および公共。 ビジネスと慈善活動。 私有、株式会社、協同組合、国営、公立など。大きな違いがあるにもかかわらず、それらはすべて多くの特徴を持っています。 共通の特徴そして研究の対象として考えることができます。

多くの場合、奉仕関係は純粋に形式的な関係や規範に適合しません。 多くの問題を解決するために、従業員はルールで規定されていない関係を相互に築かなければならないことがあります。 それはまったく自然なことです。 形式的な構造では、関係の複雑さを完全に表現することはできません。

非公式組織- これは、行動の社会的規制の代替ではあるが、同様に効果的なサブシステムであり、小グループのレベルで組織内で自然発生的に発生し、機能します。 このタイプの行動規制は、小グループの共通の目標と利益(多くの場合、組織の一般的な目標とは一致しない)の実行と、グループ内の社会秩序の維持に焦点を当てています。

非公式組織は行政の命令や決定によってではなく、社会的ニーズに応えるために自発的または意識的に出現します。 非公式組織は、自然発生的に形成された社会的なつながりと交流のシステムです。 彼らは、正式な構造とは異なる、対人およびグループ間のコミュニケーションに関する独自の規範を持っています。 これらは、正式な組織が社会にとって重要な機能をまったく果たさない場所で発生し、運営されます。 非公式の組織、グループ、協会は、正式な構造の欠点を補います。 原則として、これらは、組織の主体の共通の利益を実現するために作成された自己組織的なシステムです。 非公式組織のメンバーは、個人およびグループの目標を達成する上でより独立しており、行動形式や組織内の他の個人との交流をより自由に選択できます。 これらの相互作用は、個人的な愛着や共感に依存しています。

非公式組織は不文律に従って運営されており、その活動は命令、管理ガイドライン、または指示によって厳密に規制されていません。 非公式組織の参加者間の関係は、口頭の合意に基づいて形成されます。 組織的、技術的、その他の問題の解決策は、ほとんどの場合、創造性と独創性によって区別されます。 しかし、そのような組織やグループには厳格な規律がないため、安定性が低く、より柔軟で、変化する可能性があります。 構造と関係は現在の状況に大きく依存します。

活動の過程で生じる非公式組織は、ビジネス関係と非ビジネス関係の両方の領域で活動することができます。

公式組織と非公式組織の関係は複雑で弁証法的です。

当然のことながら、目標とその機能の間に矛盾があると、それらの間で衝突が引き起こされることがよくあります。 一方で、社会的規制のこれらのサブシステムは相互に補完し合っています。 客観的に企業目標の達成に焦点を当てている正式な組織が、共同活動の参加者間で対立を引き起こすことが多い場合、非公式の組織はこうした緊張を取り除き、社会コミュニティの統合を強化し、それなしでは組織の活動は不可能です。 さらに、Ch. Barnadr によれば、これらの規制システム間の関係は明らかです。第一に、正式な組織は非公式な組織から生じます。 非公式な相互作用の過程で作成される行動パターンと規範は、正式な構造を構築するための基礎となります。 第二に、非公式組織は作成されたサンプルをテストするための実験場であり、それが存在しない場合は、社会規範が正式な規制サブシステムに法的に統合され、無効になります。 第三に、組織空間の一部のみを占める正式な組織は、必然的に非公式な組織を生み出します。 非公式組織は公式組織に大きな影響を与え、必要に応じて既存の関係を変えようとします。

このように、組織の種類ごとに長所と短所があります。 現代の経営者、弁護士、起業家は、これをうまく活用するために、これについて具体的なアイデアを持っている必要があります。 実務彼らの強み。

結論

現代社会は、複雑な社会的つながりや相互作用なしには存在できません。 歴史的に、それらは拡大し、深化していきます。 特別な役割は、個人、社会集団、そして社会全体の最も重要なニーズを提供する相互作用とつながりによって演じられます。 原則として、これらの相互作用とつながりは制度化され(合法化され、事故の影響から保護され)、安定した自己再生可能な性質を持っています。 社会的つながりと相互作用のシステムにおける社会制度や組織は、社会を支える一種の柱です。 それらは社会内の社会関係の相対的な安定を保証します。

社会の変化と発展における社会制度の役割の決定は、相互に関連する 2 つの活動に要約できます。

第一に、それらは社会システムの質的に新しい状態、つまりその漸進的な発展への移行を提供します。

第二に、社会システムの破壊や混乱に寄与する可能性があります。

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