ボリビアのロシアの古い信者の生活様式。ボリビアの永住権を求めて移動し、ボリビアの市民権を取得するボリビアの古い信者はロシア語を保持します

運命が全く異なる3人の女性。ナナ、スベタ、ナターシャ。

RTW 2006-07: 18-19.04 スクレ

塩湖のあるウユニ - ダイナマイトのあるポトシ - そして私たちはロシアの美容師がいる街、スクレに到着しました。

ここは暖かいです。高さは海抜わずか2000m。

街全体で一番覚えているのは 中央市場. 新鮮な果物、スムージー、サラダ、ジュース、ケーキの屋台があふれる巨大な屋内スペース。ジュース入りのフルーツカクテル 1 杯は 4.5 ルーブル、フルーツサラダ 1 杯は 3.5 ルーブルです。昼食 - 2 人で 2 ドル、肉とスープ付き。

しかし、私たちの知人ははるかに重要になりました。スクレでは、ボリビアに長く住んでいる 3 人のロシア人女性に会いました。

運命が全く異なる3人の女性。

ナタシンこの電話は、モスクワの友人から譲り受けたものです。彼女は 2 人の子供を連れて、自分の車で私たちに会いました。ナターシャはボリビア人と結婚しています。彼はラパスで働いていますが、彼女は騒がしくて汚い街が好きではなく、夫の両親と一緒に快適で清潔なスクレに住んでいます。彼女はちょうど彼女を開いた家具ショールーム. ロシア人居留地（ロシア地区）を作る夢。彼女はまた、ロシア語で新聞を発行し、それをロシア大使館に送っています。

私たちは最初にアイスクリームを持って公園に座り、次にナターシャのサロンに座りました。 Sveta は見栄えがよく、さまざまなアイデアを実装するのに十分なお金を持っています。それでも、彼女は幸せな女性の印象を与えませんでした. 私たちだけに思えたのかもしれませんが、彼女の話のすべてが「一見悪くない」ように見えました。どう表現していいのかもわかりません。いいえ、彼女は非常に成功し、不自然に満足しているように見せようとしていませんでした. それどころか、彼女はすべてについて非常に正直に話しました。そして、すべてのストーリーにある種のわずかな不満が見られました。

ナターシャに散髪の場所についてアドバイスを求めたところ、すぐに次の知人を見つけました。 ライト. Sveta は美容師になるための勉強をしていて、サロンで働いています。むしろ、スクレには本物のサロンが1つしかありません。しかし、スヴェタが働いているサロンはすぐに設備を受け取り、市内に2番目のサロンができます。

途中、タクシーの運転手は私たちに、ロシアに着いたら何を見るべきか、そこで働くことができるかどうか、ロシア語を話す必要があるかどうかを尋ねました（ロシア語とスペイン語はそんなに違うのですか？どうやって、ロシア人はスペイン語を話さないの?)

スヴェタはナターシャの友達です。彼女はボリビア人と結婚しています。彼はウクライナで勉強したので、妻を連れてきました。スヴェタにとってそこは非常に困難で、どうあるべきか、次に何をすべきかが明確ではありませんでした。それで彼女は実際に逃げました。ここでも簡単ではありません。お金はあまりありません。ナターシャがまだ利益を上げていない家具店を開く余裕があるなら、彼女はスヴェタについて学び、働かなければなりません。スヴェタの言葉には不確実性が透けて見えます。多分何かが家でうまくいくでしょうか？あるいはもっと悪いかもしれません。彼女もあまり幸せそうに見えません。不幸ではありません。しかし、完全に幸せでもありません。スヴェタの人生で最も困難なことは、夫の両親との関係です。ナターシャもこの点で完璧ではありませんが、彼女は夫の両親と自発的にスクレに住んでいます。

街の中心にあるジョイライドカフェで、新しい友達と夜を過ごしました。涼しい場所。良くて安くない。というか、地元の基準では安くはありません。私たちの場合、アルコールカクテル 1 杯 1.50 ドルです。

一般的に、ボリビアでは非常に奇妙に感じます。私たちはヒッピーのホームレスのように見えますが、旅の途中でぼろぼろの物を着て、古い靴を履いて、バックパックが交差点でバラバラになっています。それでも、身なりの良い地元の女の子にお金を払う余裕は十分にあります。ここでは何でも買う余裕があるという認識から、私たちは不快ですらあります。ボリビアの土地とアパートの費用はほとんどかかりません。しかし、これはここで獲得するのが非常に難しいものではありません。私たちはナターシャとスヴェタに、家での旅行のために 8 か月で 20,000 ドルを節約し、6 か月で 12,000 ドルを旅行に費やしたと正直に話しました。そして、彼らはこれらの金額に最初に驚いた. というか、今まではみんなもビックリしていましたが、「あなたはほとんどお金をかけなかった」という流れで。今、状況は逆転しました。

タクシーでホテルに戻ります。ここでの取引は簡単です。
あなたはタクシーに乗り込み、すでに路上で会話を始めています。
-いくらかかりますか？
-1 人あたり 4 ボリビアーノ ($0.5)。
- 3つでも可能ですか? あ、どうぞ！
- 3 でできます。

では、詳しくお伝えします オルロの町でグルジア風カフェを経営するナナ. ナナはトビリシ出身ですが、ボリビアに 11 年間住んでいます。夫の死後、娘のためにここに来ました。娘はボリビア人と結婚。なな良い関係娘の夫の家族と。しかし、もちろん、彼女はトビリシが恋しいです-彼女の目にもそれを見ることができます. 新しいルールに慣れるのが大変です。しかし、彼はできることをします。ここで彼女はカフェを開き、午後 5 時から午後 9 時までここでケーキとエクレア、パンケーキとハチャプリを焼いています。

ナナ、スベタ、ナターシャ。とても楽しく、あまり幸せではありません。ボリビアにいることは彼らにとって良い方法であり、家にいるのはもっと難しいだろう.

しかし、スクレの街に戻りましょう。スクレはボリビアの公式の首都です。

その本当の首都は忙しく、騒がしく、汚いラパスです。スクレは地方の政府の本拠地のように見えます。歴史的で洗練された、緑豊かな、木製のバルコニーと明るい家。その遠い2007年に、街全体に1つのスーパーマーケットがありました.

周辺の目玉は恐竜の足跡。

かつて、スクレからそう遠くないところで、彼らはセメントを抽出し始め、恐竜の痕跡のある層を掘り起こしました。 6800万年前は湖の底でした。しかしその後、地殻変動によって湖が隆起し、今ではその底が採石場の壁になっています。

労働者は追い払われ、観光客が追いついた。彼らは公園のようなものを作りました。非常に弱い公園。いくつかの恐竜フィギュア、15 分間のツアー、アイスクリーム付き。

彼は、人間と自然のつながりが異常に強い特別な次元に住んでいます。この不可解で神秘的な国で旅行者が遭遇する驚くべき現象の膨大なリストの中で、重要な位置を占めているのは、 ロシアの古儀式派集落. 南アメリカのセルバの真ん中にある古い信者の村は、ロシアの「ひげを生やした男性」がここで生活し、働き、子育てすることを妨げるものではない、真のパラドックスです。彼らは、何世紀にもわたってこれらの地域に住んでいたボリビア先住民のほとんどよりもはるかにうまく生活を整えることができたことに注意する必要があります。

歴史的参照

ロシア人は、南米共和国の民族コミュニティの 1 つです。従業員の家族以外にもロシア大使館ボリビアに住んでいて、ロシアの古い信者の約2000人の子孫が含まれています。

古い信者または古い信者 - いくつかの正統派の共通名宗教運動信者による非受け入れの結果としてロシアで発生した教会改革（XVII世紀）。 1652年から1666年まで「全ルーシの偉大な統治者」であったモスクワ総主教ニコンは、ロシア教会の儀式の伝統をギリシャ教会と統一するために、その儀式の伝統を変えることを目的とした教会改革を開始した。「反キリスト」の変容は最初の分裂を引き起こし、それが古い信者または古い正統派の出現につながりました. 「ニコンの改革」と革新に不満を持つ人々が団結し、大司教アヴァクムが率いました。

修正された神学書を認識せず、教会の儀式の変更を受け入れなかった古儀式派は、教会による厳しい迫害と国家当局による迫害にさらされました。すでに18世紀に。多くの人がロシアから逃げ、最初はシベリアと極東に逃げました。頑固な人々はニコラス2世を苛立たせ、後にボリシェヴィキを苛立たせた。

ロシアの入植者が「波」で新世界に到着して以来、ボリビアの古儀式派コミュニティは段階的に形成されました。

古儀式派は 19 世紀後半にボリビアに移動し始め、別々のグループに分かれて到着しましたが、彼らの大規模な流入は 1920 年から 1940 年の期間に発生しました。 -革命後の集団化の時代に。

肥沃な土地と地方自治体の自由主義的な政策に惹かれた移民の第一波がボリビアに直接やってきた場合、第二波ははるかに困難でした. ここ数年で初めて内戦古い信者たちは近隣の満州に逃げ、そこで新しい世代が生まれました。中国では、1960 年代初頭まで、「偉大なパイロット」である毛沢東が率いる「文化大革命」が勃発するまで、オールドビリーバーが生きていました。ロシア人は再び、共産主義の建設と集団農場への大衆ドライブから逃げなければなりませんでした。

古い信者の何人かはandに移動しました。しかし、誘惑に満ちたエキゾチックな国は、正統派の古い信者にとって、正しい生活にはふさわしくないように見えました。さらに、当局は手で根こそぎにしなければならなかった野生のジャングルで覆われた土地を彼らに与えました。さらに、土壌には非常に薄い肥沃な層がありました。その結果、数年間の地獄のような労働の後、古儀式派は新しい領土を求めて出発しました。多くの人が定住し、誰かがアメリカに行き、誰かがオーストラリアとアラスカに行きました。

いくつかの家族は、大陸で最も野生的で最も遅れた国と考えられていたボリビアに向かいました. 当局はロシアの放浪者を温かく歓迎し、ジャングルが生い茂った区画も彼らに与えました。しかし、ボリビアの土壌は非常に肥沃でした。それ以来、ボリビアのオールドビリーバーコミュニティは、ラテンアメリカで最大かつ最強のコミュニティの 1 つになりました。

ロシア人は南米の生活条件にすぐに適応した。オールドビリーバーは、体を過度に開くことは許されていませんが、疲れ果てた熱帯の暑さにもしっかりと耐えます。ボリビアのセルバは、ロシアの「ひげを生やした男性」にとって小さな故郷となり、肥沃な土地は必要なものすべてを提供します.

国の政府は、古い信者たちのニーズに喜んで応え、彼らの大家族に土地を割り当て、農業の発展のためにソフトローンを提供しています。古い信者の集落は遠く離れています。大都市熱帯部門（スペインのラパス）、（スペインのサンタクルス）、（スペインのコチャバンバ）、（スペインのベニ）。

不思議なことに、他の国に住むコミュニティとは異なり、 ボリビアの古い信者実際には同化しませんでした。

さらに、共和国の市民であるため、彼らは依然としてロシアを本当の故郷と考えています。

ボリビアの古い信者のライフスタイル

オールドビリーバーは人里離れた静かな村に住んでおり、自分たちの生活様式を慎重に守っていますが、周囲の世界の生活ルールを拒否していません。

彼らは伝統的に、祖先がロシアに住んでいたこと、つまり農業と畜産を行っています。古い信者は、トウモロコシ、小麦、ジャガイモ、ひまわりも植えます。遠く離れた寒い故郷とは対照的に、ここではまだ米、大豆、オレンジ、パパイヤ、スイカ、マンゴー、パイナップル、バナナを栽培しています。現場での労働は彼らに良い収入をもたらすので、基本的にすべての古儀式派は裕福な人々です。

原則として、男性は優れた起業家であり、農民の洞察力と、新しいものすべてを捉えて知覚する信じられないほどの能力を兼ね備えています。したがって、ボリビアの古儀式派の畑では、GPS制御システムを備えた最新の農業機器が機能します（つまり、機械は単一のセンターからコマンドを送信するオペレーターによって制御されます）。しかし同時に、古い信者はテレビやインターネットの反対者であり、銀行業務を恐れており、すべての支払いを現金で行うことを好みます。

ボリビアの古い信者のコミュニティでは、厳格な家父長制が優勢です。ここの女性は自分の居場所を知っています。古い信者の法律によると、家族の母親の主な目的は、保護することです家. 女性が自分自身を誇示するのは不適切です。彼らはつま先までドレスやサンドレスを着て、頭を覆い、化粧品を決して使用しません。若い女の子にはいくらかの贅沢が許されています - 彼らは頭をスカーフで縛らないことが許されています. すべての服は、コミュニティの女性の部分によって縫い付けられ、刺繍されています.

既婚女性は妊娠から身を守ることを禁じられているため、古い信者の家族には伝統的に多くの子供がいます。子供は助産師の助けを借りて自宅で生まれます。古い信者は、極端な場合にのみ病院に行きます。

しかし、古い信者の男性が妻を暴君にする専制君主であると考えるべきではありません。また、多くの不文律に従わなければなりません。若い男の顔に最初の毛羽立ちが現れるとすぐに、彼は父親と一緒に家族の責任を負う真の男になります。古い信者は通常、ひげを剃ることが許可されていないため、「ひげを生やした男性」というニックネームが付けられています。

古い信者の生き方は、「わいせつな」文学、映画、娯楽イベントを読んだり、世俗的な生活を提供したりしません。親は、子供たちを大都市に行かせることに非常に消極的です。大都市には、大人によると、「悪魔のような誘惑」がたくさんあります。

厳格な規則により、古い信者は店で購入した食べ物を食べたり、公共の飲食店を訪れたりすることを禁じられています。彼らは通常、自分で育てて生産したものだけを食べます。この設定は、農場で入手するのが困難または不可能な製品 (塩、砂糖、植物油等。）。地元のボリビア人に招待された古儀式派は、持ってきた食べ物だけを食べます。

彼らは喫煙したり、コカを噛んだり、アルコールを飲んだりしません（唯一の例外は自家製のマッシュで、時々喜んで飲みます）。

地元の人々との外見上の相違や、ラテンアメリカの文化とは大きく異なる伝統の厳格な遵守にもかかわらず、ロシアの古い信者たちはボリビア人と対立することはありませんでした. 彼らは隣人と友好的に暮らし、お互いを完全に理解しています。スペイン語.

とぼろち

ボリビアの村を訪れると、この国の古儀式派の生活がどのように発展したかを知ることができます とぼろち(スペイン語: とぼろち)。

ボリビアの東部、市から 17 km のところに、1980 年代に設立されたカラフルな村があります。ここに到着したロシアの古い信者。この村では、本物のロシア精神を感じることができます。ここでは、街の喧騒から心をリラックスさせたり、古代の工芸品を学んだり、素晴らしい人々と一緒に素晴らしい時間を過ごすことができます。

実際のところ、ボリビアの広場にあるオールドビリーバーの集落は非現実的な光景です。19 世紀後半の伝統的なロシアの村で、白樺林ではなく、ヤシの木が茂るボリビアのセルバに囲まれています。エキゾチックな熱帯の自然を背景に、金髪で青い目のあごひげを生やした一種のミクリ・セリャニノビッチが、刺繍入りのシャツ-コソボロトカと靭皮靴を履いて、手入れの行き届いた所有物を歩き回っています。そして、腰の下に小麦色の三つ編みがあり、長袖のカラフルなサンドレスを着た血色の良い女の子が、職場で心のこもったロシアの歌を歌います。一方、これはおとぎ話ではなく、実際の現象です。

これは私たちが失ったロシアですが、海のはるか彼方、南アメリカで保存されてきました。

今日でもこの小さな村は地図に載っておらず、1970 年代には通行不能なジャングルしかありませんでした。とぼろちは、互いにかなり離れた2ダースの中庭で構成されています。家は丸太ではなく、堅固なレンガ造りです。

アヌフリエフ、アンフィロフィエフ、ザイツェフ、レヴトフ、ムラチェフ、カルギン、クリコフの家族が村に住んでいます。男性はベルト付きの刺繍入りシャツを着ます。女性 - 床に綿のスカートとドレスを着て、特別な頭飾りである「シャシュムラ」の下で髪を取り除きます。コミュニティの女の子たちは素晴らしいファッショニスタで、それぞれのワードローブには最大 20 ～ 30 着のドレスとサンドレスがあります。彼ら自身がスタイルを考え出し、自分たちのために新しい服を裁断し、縫っています。高齢者はサンタクルスやラパスなどの都市で生地を購入します。

女性は伝統的に針仕事とリードに従事しています家庭、子供や孫を育てる。週に一度、女性は最寄りの市の見本市に行き、牛乳、チーズ、ペストリーを販売しています。

ほとんどの古い信者の家族には多くの子供がいます.10人の子供はここでは珍しくありません. 昔と同じように、新生児は生年月日に従って詩篇に従って名前が付けられます。アガピト、アグリペナ、アブラハム、アニケイ、エリザール、ジノヴィ、ゾシム、イナファ、キプリアン、ルキヤン、マメルファ、マトレナ、マリミヤ、ピナリータ、パラジェヤなど、ボリビアの耳には珍しいトボロチン族の名前は、ロシア人には古すぎるように聞こえる。、Ratibor、Salamania、Selyvestre、Fedosya、Filaret、Fotinya。

若者は時代に遅れずについていくために努力し、スマートフォンを力強く使いこなしています。田舎では多くの電子機器が正式に禁止されていますが、今日、最も遠い荒野でさえ進歩から逃れることはできません. ほとんどすべての家にエアコンがありますが、洗濯機、電子レンジ、一部のテレビ。

トボロクの住民の主な職業は農業. 集落の周りには手入れの行き届いた農地があります。オールドビリーバーズが広大な畑で栽培した作物の中で、最初の場所はトウモロコシ、小麦、大豆、米で占められています. さらに、古い信者は、何世紀にもわたってこれらの地域に住んでいるボリビア人よりも成功しています。

畑で働くために、「あごひげを生やした男性」は地元の農民を雇い、彼らはコリャと呼んでいます。村の工場で、収穫されたものは加工され、梱包され、卸売業者に販売されます。ここで育つ果実から一年中、クワス、ブラガを作り、ジャムやジャムを作ります。

トボリア人は人工貯水池でアマゾンの淡水パクー魚を飼育しており、その肉は驚くほどの柔らかさと繊細な味で有名です。大人のパクの体重は30kg以上です。

彼らは魚に1日2回、夜明けと日没に餌をやります。食べ物は、村の小さな工場で作られています。

ここでは、大人も子供も、誰もが自分のビジネスで忙しいです。早い時期仕事を教えられる。休みは日曜日のみ。この日、コミュニティのメンバーは休息し、お互いに会いに行き、教会に出席します。男性と女性は、エレガントな明るい服を着て寺院にやって来ます。黒いマントは、神の前では誰もが平等であることの象徴です。

また、日曜日には、男性は釣りに行き、男の子はサッカーやバレーボールをします。サッカーはトボロチで最も人気のあるゲームです。地元のサッカーチームは、アマチュアスクールのトーナメントで複数回優勝しています。

教育

古儀式派には独自の教育システムがあります。一番最初でメインの本 - アルファベット教会スラヴ語子供たちは幼い頃から教えられています。年長の子供たちは古代の詩篇を勉強しますが、それは現代の読み書きの教訓です。古いロシア語は彼らに近く、旧約聖書の祈りを流暢に読む最小のものでさえあります。

地域の子供たちは総合的な教育を受けます。 10 年以上前、ボリビア当局は村に学校を建設するための資金を提供しました。 5～8歳、8～11歳、12～14歳の3クラスに分かれています。ボリビアの教師が定期的に村にやって来て、スペイン語、読み方、数学、生物学、絵を教えています。

子供たちは自宅でロシア語を学びます。村では、学校を除いて、どこでもロシア語だけが話されています。

文化・宗教

歴史的な祖国から遠く離れているため、ボリビアのロシアの古儀式派は、ロシアに住んでいる共同宗教者よりも、独自の文化的および宗教的慣習を維持してきました。おそらく、それはからの距離ですが、故郷これらの人々が自分たちの価値観を守り、祖先の伝統を真剣に守る理由はそこにありました。ボリビアの古儀式派は自給自足のコミュニティですが、外の世界に反対することはありません。ロシア人は、生活様式だけでなく、文化的生活も完全に整理することができました。彼らは退屈を知らず、自由な時間に何をすべきかを常に知っています。彼らは、伝統的なごちそう、踊り、歌で、非常に厳粛に祝日を祝います。

ボリビアの古儀式派は、宗教に関する厳格な戒めを厳守します。彼らは少なくとも朝と夕方の 1 日 2 回祈ります。毎週日曜日と宗教上の祝日には、礼拝は数時間続きます。一般的に言えば、南アメリカの古い信者の宗教は、熱意と不動によって特徴付けられます。絶対に、それぞれの村に祈りの家があります。

言語

社会言語学などの科学の存在を知らず、 ボリビアのロシアの古い信者後世のために保存するために直感的に行動する母国語: 離れて暮らし、何世紀にもわたる伝統を尊重し、家ではロシア語だけを話します。

ボリビアでは、ロシアから到着し、大都市から遠く離れたところに定住した古儀式派は、実際には地元住民と結婚していません。これにより、ロシアの文化とプーシキンの言語を、ラテンアメリカの他の古儀式派コミュニティよりもはるかにうまく保存することができました.

「私たちの血は真にロシア人であり、それを混ぜたことは一度もなく、私たちは常に自分たちの文化を守ってきました。 13〜14歳未満の子供たちは、母国語を忘れないようにスペイン語を学びません」と古い信者は言います。

祖先の言語は、家族によって維持され、浸透され、古い世代から若い世代に受け継がれています。すべての家庭で主な本は聖書であるため、子供たちはロシア語と古いスラブ語で読むように教えられなければなりません。

驚くべきことに、ボリビアに住むすべての古儀式派信者はロシア語を少しの訛りもなく話しますが、彼らの父親や祖父でさえ南アメリカで生まれ、ロシアに行ったことがありません。さらに、古い信者のスピーチには、特徴的なシベリアの方言の色合いがまだ残っています。

言語学者は、移民の場合、人々はすでに第3世代で母国語を失うこと、つまり、去った人の孫は原則として祖父母の言語を話さないことを知っています。しかし、ボリビアでは、古い信者の第 4 世代がすでにロシア語に堪能です。これは、19 世紀にロシアで話されていた、驚くほど純粋な方言言語です。同時に、古い信者の言語が生きていることが重要であり、それは常に発展し、豊かになっています。今日、それは古風さと造語のユニークな組み合わせです。古い信者が新しい現象を指定する必要がある場合、彼らは簡単かつ簡単に新しい言葉を発明します。たとえば、トボロの住民は漫画を「ジャンプ」と呼び、ランプの花輪を「まばたき」と呼んでいます。彼らはみかんを「ミモザ」と呼んでいます（おそらく形と形から明るい色果物）。「恋人」という言葉は彼らにとって異質ですが、「ボーイフレンド」は非常に親しみやすく、理解しやすいものです。

異国の地での長年の生活の中で口頭でのスピーチ古い信者たちは、スペイン語から借用した多くの言葉を注ぎ込みました。たとえば、彼らは見本市を「フェリア」（スペイン語のフェリア - 「ショー、展示会、ショー」）、市場を「メルカド」（スペイン語のメルカド）と呼んでいます。いくつかのスペイン語古い信者たちは「ロシア化」され、トボロチの住民が使っていた時代遅れのロシア語の多くは、今ではロシアの最も離れた場所でも聞かれなくなりました。そのため、古い信者は「非常に」ではなく「非常に」と言い、木は「森」と呼ばれ、セーターは「クファイカ」と呼ばれます。彼らにはテレビがなく、ひげを生やした男たちは、テレビは人を地獄に導くと信じていますが、それでも時々ロシア映画を見ます。

自宅では、古儀式派の人々はもっぱらロシア語でコミュニケーションをとっていますが、誰もがスペイン語を十分に話して、この国で問題なく生活できるようにしています。原則として、お金を稼ぎ、家族を養う責任は完全に男性にあるため、男性はスペイン語をよく知っています。女性の仕事は家事と育児です。したがって、女性は家政婦であるだけでなく、母国語の番人でもあります。

興味深いことに、この状況は南アメリカに住む古い信者にとって典型的なものです。アメリカとオーストラリアにいる間、古い信者の第 2 世代は完全に英語に切り替えました。

結婚

閉鎖されたコミュニティは、通常、密接に関連する組合によって特徴付けられ、その結果、遺伝的問題が増加します。しかし、これは古い信者には当てはまりません。祖先でさえ不変の「第八族の掟」を定め、第八族までの親族同士の結婚は禁じられていた。

古い信者は自分たちの祖先をよく知っており、すべての親戚とコミュニケーションをとっています。

混合結婚は古い信者によって奨励されていませんが、若者が地元住民と家族を作ることを断固として禁止されているわけではありません。しかし、不信者だけが確実に受け入れなければなりません正統派の信仰、ロシア語を学び（古いスラヴ語で神聖な本を読むことが義務付けられています）、古い信者のすべての伝統を守り、コミュニティの尊敬を集めます。そのような結婚式がめったに起こらないことは容易に推測できます。ただし、大人が結婚について子供の意見を尋ねることはめったにありません。ほとんどの場合、両親自身が他のコミュニティから子供の配偶者を選びます。

若い男性は 16 歳までに、現場で必要な経験を積み、すでに結婚することができます。女の子は13歳から結婚できます。娘の最初の「大人」の誕生日プレゼントは、母親が丹念に手書きした古いロシアの歌のコレクションだ。

ロシアに戻る

2010年代初頭ロシアの古儀式派は、左派政府 (スペイン語: フアン・エボ・モラレス・アイマ、2006 年 1 月 22 日以来ボリビアの大統領) が、ロシアの古儀式派が住むインドの土地にますます関心を示し始めたとき、何年にもわたって初めて当局と摩擦を起こしました。解決しました。多くの家族が歴史的な故郷への移住を真剣に考えていました。ロシア政府Ⅴ ここ数年同胞の帰国を積極的に支持する。

南アメリカの古い信者のほとんどはロシアに行ったことがありませんが、彼らは自分たちの歴史を覚えており、いつもホームシックを感じていると言います. 古い信者でさえ、本物の雪を見ることを夢見ています。ロシア当局は、90年前に中国に逃げた地域の新参者に土地を割り当てました。プリモリエとシベリアで。

ロシアの永遠の不幸 - 道路と役人

今日、ブラジル、ウルグアイ、ボリビアだけに住んでいます。 3,000 人のロシアの古い信者。

2011年から2012年にかけての同胞の故郷への再定住プログラムの一環として。ボリビアからプリモルスキー地方に移住した古い信者の家族. 2016年、ロシア正教会の代表者は、引っ越してきた人々が地方当局にだまされ、飢餓の危機に瀕していると報告した.

各古儀式派の家族は、家畜を飼育するだけでなく、最大 2,000 ヘクタールの土地を耕作することができます。地球は、これらの勤勉な人々の生活の中で最も重要なものです。彼ら自身がスペイン語で自分自身を呼んでいます-農業者（スペインの農業者-「農民」）。そして地方自治体は、入植者がロシアの法律についてよく知らないことを利用して、干し草作りのみを目的とした区画を彼らに割り当てました。これらの土地では他に何もできません。さらに、しばらくして、政権は古儀式派の土地税率を数回引き上げました。南アメリカに残された約 1,500 家族は、ロシアに引っ越す準備ができており、歴史的な故郷でも「両手を広げて」歓迎されないのではないかと恐れています。

「南アメリカでは、私たちはロシア人なので見知らぬ人ですが、ロシアでも誰も私たちを必要としません。ここは楽園です。自然は息を呑むほど美しいです。しかし、役人は本当の悪夢です」と古儀式派は動揺しています。

古い信者たちは、時間の経過とともにすべてのバーブード（スペイン語から「ひげを生やした男性」）がプリモリエに移動するようにします。彼ら自身、連邦プログラムの実施に対するロシア大統領の管理下に問題の解決策があると考えています。

2016 年 6 月、モスクワは第 1 回国際会議「古い信者、国家、社会」を主催しました。現代世界」、ロシアからの最大の正統派オールドビリーバーコンコード（同意はオールドビリーバーの信者の団体のグループです-編）の代表者を集めました。会議の参加者は、「ボリビアからプリモリエに移住した古儀式派の家族の困難な状況」について話し合った。

もちろん、問題はたくさんあります。たとえば、子供たちが学校に通うことは、古い信者の昔からの伝統には含まれていません。彼らの通常の生活様式は、畑で働き、祈ることです。 「伝統、信仰、儀式を守ることは私たちにとって重要であり、これを外国で保存したことは非常に残念ですが、自国では失うことになります。」、 - 海辺のオールドビリーバーコミュニティの責任者は言います。

教育関係者は困惑しています。一方では、元の移民に圧力をかけたくありません。しかし、普遍的な教育に関する法律の下では、ロシアのすべての市民は、宗教に関係なく、子供を学校に通わせる必要があります。

古い信者は、彼らの原則に違反することを余儀なくされることはありません.伝統を守るために、彼らは再び離れて別の避難所を探す準備ができています.

「極東ヘクタール」 - ひげを生やした男性

ロシア当局は、祖国から遠く離れた先祖の文化と伝統を守ることに成功した古儀式派がロシア国家の黄金基金であることをよく知っています。特に、国の不利な人口統計状況を背景に。

ロシア連邦政府によって承認された、2025年までの期間の極東の人口政策の計画は、海外に住む仲間の古儀式派を極東の地域に再定住させるための追加のインセンティブの作成を規定しています。これで、市民権取得の初期段階で「極東ヘクタール」を取得できるようになります。

今日、南アメリカから到着した古儀式派入植者の約 150 家族が、アムール地方と沿海地方に住んでいます。南アメリカの古い信者のさらにいくつかの家族が極東に移動する準備ができており、土地区画はすでに選択されています.

2017 年 3 月、ロシア正教会のオールドビリーバー教会のメトロポリタンであるコーニリーは、350 年ぶりにロシア大統領に公式に迎えられたオールドビリーバーの霊長類になりました。長い会話の中で、プーチン大統領はコーニリーに、国は祖国に戻り、新たな問題を解決する最善の方法を模索することを望む同胞にもっと注意を払うだろうと保証した.

ウラジーミル・プーチン大統領は、「土地で働き、多くの子供たちと一緒に強い家庭を築きたいという願望を持ってこれらの地域にやってくる人々は、もちろん支援を受ける必要がある」と強調した。

すぐに、ロシア人的資本開発庁の代表者グループが南アメリカへ出張しました。そしてすでに2018年の夏に、ウルグアイ、ボリビア、ブラジルの古儀式派コミュニティの代表者が極東にやって来て、その場で人々が再定住する可能性のある条件について知りました。

Primorsky Old Believersは、海外に残っている親戚のためにロシアに引っ越すことを非常に楽しみにしています. 彼らは、世界中の長期的な放浪がついに終わることを夢見ており、最終的にここに定住したいと考えています-地球の端ではありますが、彼らの最愛の故郷に。

興味深い事実

伝統的なオールドビリーバーの家族は、使徒パウロがコリント人への手紙の中で、尊敬と愛に基づいています。「愛は長く続き、慈悲深く、嫉妬せず、高揚せず、...乱暴に振る舞わず、悪を考えず、不正を喜ばず、真実を喜びます。愛はすべてを覆い、すべてを信じ、すべてに耐える」(コリント第一 13:4-7)。
古い信者の間で人気のあることわざがあります。 「ボリビアでは、植えられていないものだけが育たない」.
運転に関しては、男女平等の権利があります。の古い信者コミュニティハンドルを握っている女性はごく普通のことです。
ボリビアの広大な土地では、年間最大 3 種類の作物が収穫できます。
飼育されていたのはトボロクでしたユニークな品種現在、全国で栽培されているボリビアの豆。
1999 年、市当局はプーシキン生誕 200 周年を祝うことを決定し、ロシアの偉大な詩人にちなんで名付けられた通りがボリビアの行政首都に現れました。
ボリビアの古い信者たちは、独自の新聞「Russkoebarrio」（スペイン語の「barrio」-「近所」; La Paz、2005-2006）さえ持っています。
古い信者はバーコードに対して否定的な態度をとっています。彼らは、どんなバーコードも「悪魔の印」であると確信しています。
茶色のパクーは、人間の歯に驚くほど似ている不気味な歯で「有名」です。しかし、人間の歯は、捕食魚のあごのようなひどい傷を犠牲者に負わせることはできません。
その大部分において、トボリア人は古き信者の子孫です。ニジニ・ノヴゴロド州彼はピョートル 1 世の下でシベリアに逃れました。したがって、古いニジニ・ノヴゴロドの方言は、今日の彼らのスピーチでたどることができます。
ロシアの古い信者たちは、自分たちを誰だと思っているかと尋ねられると、自信を持ってこう答えます。 「私たちはヨーロッパ人です」.

歴史的参照

ロシア人は、南米共和国の民族コミュニティの 1 つです。ボリビアに住むロシア大使館職員の家族に加え、約2,000人のロシアの古儀式派の子孫が含まれています。

古い信者または古い信者は、信者による教会改革の拒否の結果としてロシアで発生したいくつかの正教会の宗教運動の一般的な名前です（17世紀）。 1652年から1666年まで「全ルーシの偉大な統治者」であったモスクワ総主教ニコンは、ロシア教会の儀式の伝統をギリシャ教会と統一するために、その儀式の伝統を変えることを目的とした教会改革を開始した。「反キリスト」の変容は最初の分裂を引き起こし、それが古い信者または古い正統派の出現につながりました. 「ニコンの改革」と革新に不満を持つ人々が団結し、大司教アヴァクムが率いました。

ロシアの入植者が「波」で新世界に到着して以来、ボリビアの古儀式派コミュニティは段階的に形成されました。

古儀式派は 19 世紀後半にボリビアに移動し始め、別々のグループに分かれて到着しましたが、彼らの大規模な流入は 1920 年から 1940 年の期間に発生しました。 -革命後の集団化の時代に。

肥沃な土地と地方自治体の自由主義的な政策に惹かれた移民の第一波がボリビアに直接やってきた場合、第二波ははるかに困難でした. まず、内戦の時代に、古い信者たちは近隣の満州に逃亡し、そこで新しい世代が生まれる時間がありました。中国では、1960 年代初頭まで、「偉大なパイロット」である毛沢東が率いる「文化大革命」が勃発するまで、オールドビリーバーが生きていました。ロシア人は再び、共産主義の建設と集団農場への大衆ドライブから逃げなければなりませんでした。

国の政府は、古い信者たちのニーズに喜んで応え、彼らの大家族に土地を割り当て、農業の発展のためにソフトローンを提供しています。古い信者の集落は、熱帯地方（スペインのラパス）、（スペインのサンタクルス）、（スペインのコチャバンバ）、（スペインのベニ）の領土にある大都市から遠く離れています。

不思議なことに、他の国に住むコミュニティとは異なり、 ボリビアの古い信者実際には同化しませんでした。

さらに、共和国の市民であるため、彼らは依然としてロシアを本当の故郷と考えています。