Wydarzenie: zdobycie przez lud królewskiej twierdzy Bastylia

Król Ludwik XVI

Wynik: początek rewolucji francuskiej

Wydarzenie:„Noc cudów” Posiedzenie pierwszego w historii Francji ludowego Zgromadzenia Ustawodawczego.

Jakie siły polityczne były u władzy: Król Ludwik XVI

Wynik: równość wszystkich obywateli przed ogłoszeniem prawa. Zniesiono przywileje duchowieństwa i szlachty. Zniesiono dziesięcinę kościelną, którą wszyscy obywatele płacili wcześniej kościołowi. Później zniesiono w ogóle szlachtę i przyjęto pierwszą w historii demokratyczną „Deklarację Praw Człowieka i Obywatela”.

Wydarzenie: marsz ludowy do Wersalu. Król został siłą zabrany z Pałacu Wersalskiego i osiadł w Paryżu.

Jakie siły polityczne były u władzy: formalnie - król, ale w rzeczywistości - rewolucjoniści

Wynik: Monarchię absolutną zastąpiono monarchią konstytucyjną. Teraz to nie lud zrobił to, czego chciał król, ale król wykonał wolę Zgromadzenia Ustawodawczego

Wydarzenie: detronizacja króla Ludwika przez Komunę Paryską

Jakie siły polityczne były u władzy: Komuna Paryska zbuntowanych rewolucjonistów. Są to głównie strażnicy, żołnierze i zwykli mieszkańcy miasta.

Wynik: Prusy broniąc króla rozpoczęły wojnę z Francją. Król zostaje uwięziony.

Wydarzenie: ogłoszenie Francji republiką

Jakie siły polityczne były u władzy: Krajowa Konwencja Francji (Partia Girondin).

Wynik: Monarchia w kraju została całkowicie zniesiona

Wydarzenie: egzekucja Ludwika XVI w Paryżu

Jakie siły polityczne były u władzy: Konwencja Krajowa (Girondists)

Wynik: Francja jest w stanie wojny z kilkoma mocarstwami europejskimi broniącymi monarchii: Prusami, Anglią, Hiszpanią.

Wydarzenie: powstanie jakobińskie

Jakie siły polityczne były u władzy:Żyrondyści i Montagnardowie

Wynik: rozłam wśród rewolucjonistów, dojście do władzy jakobinów i Montagnardów. Początek brutalnego rewolucyjnego terroru ludności. Girondyni zostali straceni. W interesie rewolucji i wojny odebrano obywatelom wszelkie dobra materialne.

Wydarzenie: egzekucja królowej Marii Antoniny, żony Ludwika XVI

Jakie siły polityczne były u władzy: Jakobińska Konwencja Narodowa i Komuna Paryska

Wynik: kolejny „wróg rewolucji” zniszczony

Wydarzenie: Zamach stanu termidoriańskiego. Rozłam wśród kierownictwa rewolucjonistów. Komuna chwyciła za broń po stronie Robespierre'a przeciwko innym jakobinom.

Jakie siły polityczne były u władzy: Komuna Paryska i Konwencja Krajowa.

Wynik: Robespierre został pokonany i stracony wraz ze swoimi zwolennikami. Komuna Paryska upadła. Rewolucja osłabła, a sami jakobini zaczęli być prześladowani.

Wydarzenie: Zamach stanu 18. Brumaire'a

Jakie siły polityczne były u władzy: Informator

Wynik: Koniec Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Zwycięstwo monarchii wojskowej w osobie Napoleona Bonaparte, który proklamował władzę Rządu Tymczasowego w osobie trzech konsulów, z których jeden był on sam. Później wziął władzę w swoje ręce.

Jedną z głównych przyczyn rewolucji francuskiej 1789 r. był kryzys finansowy. W połowie XVIII wieku Francję ogarnęła seria wyniszczających wojen, przez co w skarbie państwa prawie nie zostało pieniędzy.

Jedyny w skuteczny sposób Uzupełnienie skarbca mogło pochodzić z opodatkowania arystokracji, duchowieństwa i szlachty, które tradycyjnie były zwolnione z podatków.

Ale oni, oczywiście, z całych sił opierali się zmianie swojej sytuacji finansowej. Choć król Ludwik XVI posiadał władzę absolutną, nie odważył się tej władzy używać w stosunku do klas wyższych, gdyż obawiał się oskarżenia o despotyzm. Chcąc znaleźć wyjście z tej niezwykle trudnej sytuacji i zyskać aprobatę ludu, monarcha postanowił po raz pierwszy od 1614 roku zwołać Stany Generalne Francji.

Stany Generalne były najwyższe ciało klasowa reprezentacja kraju. Składały się z trzech „państw”, czyli stanów: duchowieństwa (stan pierwszy), szlachty (stan drugi) i pozostałej części ludności, do której zaliczała się większość Francuzów, czyli klasa średnia i chłopstwo (stan trzeci). Spotkanie Stanów Generalnych odbyło się w maju 1789 r., a każdy stan przedstawił własne skargi.

Czego rząd w ogóle się nie spodziewał ogromna ilość skarg ze strony (stanu trzeciego), składającego się głównie z przedstawicieli ukształtowanej już klasy burżuazyjnej, nowa burżuazja była niezadowolona z faktu, że nie posiadała praw politycznych, na które mogła liczyć ze względu na swój status materialny i społeczny.

Napięcie wzrosło jeszcze bardziej ze względu na liczne rozbieżności co do sposobu głosowania: czy przyznać każdemu stanowi prawo głosu, zgodnie z tradycją (w tym przypadku byłoby więcej stanów uprzywilejowanych, a stan trzeci pozostałby w mniejszości), albo głosować każdy przedstawiciel może osobno (w tym wypadku większość otrzymałaby stan trzeci).

Pod naciskiem ludu Ludwik XVI był skłonny dopuścić do głosowania poszczególnych przedstawicieli, ale jednocześnie zaczął gromadzić wojska do Wersalu i Paryża, jakby już żałował, że ustąpił Stanowi Trzeciemu i przygotowywał się do odparcia możliwy cios.

Groźba ataku armii królewskiej na Paryż doprowadziła do tego, że mieszczanie znaleźli się w centrum wydarzeń. Grupa elektorów, którzy stanowili ostatnich deputowanych z Paryża do Stanów Generalnych, zajęła Ratusz i ogłosiła się władzami miasta, czyli Komuną.

Gmina zorganizowała milicję ludową, która później stała się znana jako Gwardia Narodowa. Gwardia Narodowa miała za zadanie utrzymać porządek w niespokojnym już wówczas mieście i przygotować stolicę do obrony przed atakami wojsk królewskich. Straż musiała jednak interweniować znacznie wcześniej, gdyż 14 lipca tłum wściekłych paryżan udał się do arsenału więzienia w Bastylii w celu zdobycia broni dla oddziałów miejskich, a akcja ta zakończyła się sukcesem.

Zdobycie Bastylii odegrało doniosłą rolę w rozwoju procesu rewolucyjnego i stało się symbolem zwycięstwa nad opresyjnymi siłami monarchii. Choć konsekwencje rewolucji miały konsekwencje dla całej Francji, a nawet Europy, najważniejsze wydarzenia miały miejsce głównie w Paryżu.

Znajdując się w epicentrum rewolucji, zwykli mieszkańcy stolicy, tzw. sans-culottes (dosłownie „ludzie bez krótkich spodni”, czyli mężczyźni, którzy w przeciwieństwie do arystokratów i innych bogatych ludzi nosili długie spodnie) stali się główny aktorzy rewolucja. Tworzyli jednostki rewolucyjne, które stały się główną siłą napędową momenty krytyczne Rewolucje.

Podczas gdy deputowani burżuazyjni zajmowali się głównie reformami politycznymi, sanskulotci wysuwali jasne żądania ekonomiczne: kontrolę nad cenami, zaopatrzenie miasta w żywność i tak dalej. Z tymi żądaniami wyszli na ulice i w ten sposób zapoczątkowali tradycję ulicznych protestów rewolucyjnych, która przetrwała do dziś.

Utworzenie Zgromadzenia Narodowego

Podczas gdy król gromadził wojska do Wersalu, przedstawiciele stanu trzeciego ogłosili się Zgromadzeniem Narodowym i zapraszali do siebie duchowieństwo i szlachtę (co uczyniła część szlachty i część duchowieństwa niższego).

Większość Zgromadzenia prawdopodobnie zgodziłaby się na reformę konstytucyjną ograniczającą władzę monarchii na sposób angielski. Ale o prawdziwej władzy posłów decydowała głównie ich zdolność do zapobieżenia groźbie powstania ludowego w Paryżu. Król zmuszony był uznać Zgromadzenie Narodowe, które w sierpniu 1789 roku przyjęło Deklarację Praw Człowieka, znoszącą przywileje feudalne starego reżimu.

W mieście krążyły pogłoski o nastrojach kontrrewolucyjnych na dworze wersalskim, dlatego w październiku specjalny oddział paryżan udał się do Wersalu i zobowiązał króla do powrotu do Paryż, po czym monarchę umieszczono w Pałacu Tuileries, gdzie faktycznie mieszkał jako więzień. W 1791 roku monarcha potajemnie opuścił miasto w nadziei na ucieczkę za granicę, został jednak złapany w Varennes i w niesławie sprowadzony z powrotem do Paryża.

W przeciwieństwie do króla wielu szlachcicom udało się opuścić kraj i zaczęli namawiać obce kraje sprzeciwiać się rządowi rewolucyjnemu. Część członków Zgromadzenia Narodowego uważała, że ​​aby zjednoczyć naród i dla sprawy rewolucji, należy rozpocząć wojnę, która pomoże szerzyć ideały rewolucji poza granicami kraju.

Podążając za inicjatywą frakcji Girondin (grupa posłów z regionu Żyrondy ok bordeaux), Zgromadzenie postanowiło wypowiedzieć wojnę niektórym państwom w celu ochrony rewolucji. W 1792 roku Francja wypowiedziała wojnę Austrii i rozpoczęła się seria francuskich wojen rewolucyjnych. Ponieważ na froncie sytuacja układała się dość źle, nastroje umiarkowane stopniowo ustępowały miejsca bardziej radykalnym.

Zaczęto słyszeć wezwania do obalenia króla i ustanowienia republiki. W Zgromadzeniu Narodowym doszło do rozłamu, a Paryżanie musieli wziąć władzę w swoje ręce. W sierpniu 1792 r. sans-kulotci wkroczyli do ratusza, założyli zbuntowaną Komunę i uwięzili króla. Pod naciskiem nowej Komuny Zgromadzenie Narodowe zgodziło się już na rozwiązanie i przyjęcie nowej konstytucja republikańska ogłosił wybory nowego Konwentu.

Nie ulega wątpliwości, że milicja ludowa odegrała ważną rolę w ustanowieniu republiki, ale jednocześnie była odpowiedzialna za jedno z najbrutalniejszych okrucieństw rewolucji – masakry wrześniowe z 1792 r., podczas których zginęło około 1200 osób. brutalnie zamordowani więźniowie paryskich więzień ( Conciergerie, La Force i inni).

Wśród zabitych byli zbuntowani księża i więźniowie polityczni, a także najbliższa przyjaciółka Marii Antoniny, księżniczka Lamballe. Jeszcze w tym samym miesiącu odbyło się pierwsze posiedzenie Konwentu, na którym zniesiono monarchię, ustanowiono republikę, a króla postawiono przed sądem za zdradę stanu.

Ludwik XVI został skazany na śmierć i w styczniu 1793 roku zgilotynowany na Place de la Révolution (obecnie Plac Zgody). Egzekucja króla zmusiła rojalistów do zjednoczenia się zarówno w samej Francji, jak i poza jej granicami, w wyniku czego utworzono rozległą koalicję wojskową przeciwko rewolucyjnej Francji. Konwencję w tym czasie rozdzierały wewnętrzne sprzeczności, wyłoniły się w niej dwie główne frakcje: Żyrondyni i bardziej radykalni jakobini.

Umiarkowani Żyrondyni stopniowo ustąpili, w wyniku czego w czerwcu 1793 r. frakcja ta przestała istnieć. Konwencja ustanowiła dyktaturę wojskową i realizowała swoją politykę za pośrednictwem różnych organów, w tym Komitetu Bezpieczeństwa Narodowego, na którego czele stał Maksymilian Robespierre.

Uzasadniając swoje działania koniecznością publiczną, Komitet Bezpieczeństwa Narodowego przystąpił do fizycznego niszczenia „wrogów ludu”; Okres ten zapisał się w historii Rewolucji pod nazwą „Wielkiego Terroru”. Jedną z pierwszych ofiar Terroru była królowa Maria Antonina, która w październiku 1793 roku spokojnie i z godnością wstąpiła na gilotynę.

W ciągu następnych kilku miesięcy stracono około 2600 kolejnych osób, w tym wielu umiarkowanych rewolucjonistów, jak Danton, który idąc na śmierć pozostał wierny sobie i wypowiedział te dumne słowa: „Przede wszystkim nie zapomnijcie pokazać ludziom do głowy, bo ona zasługuje na to, żeby na nią patrzeć. Razem z nim na szafot wszedł romantyczno-idealista Camille Desmoulins, który 12 lipca 1789 roku wspiąwszy się na stół w kawiarni w Palais Royal, wzywał ludzi do chwycenia za broń.

Wiek Terroru zakończył się w lipcu 1794 r., kiedy Robespierre, który okazał się już tyranem, został aresztowany przez członków Konwentu, którzy nie bez powodu obawiali się, że broń Terroru może być skierowana przeciwko nim samym, a następnie podzielił się los tych ludzi, których skazał na śmierć.?

Po zakończeniu Terroru kraj powrócił do bardziej umiarkowanej polityki, a władzę oddano w ręce pięcioosobowego Dyrektoriatu, który niestety wykazywał słabość i skłonność do korupcji. Nastąpił okres niestabilności, podczas którego toczyły się ciągłe walki między rojalistami a rewolucjonistami. Klasa rządząca potrzebowała silnego przywódcy, który uchwali konstytucję przyznającą większą władzę władzy wykonawczej.

I taki przywódca się znalazł, został generałem Napoleonem Bonaparte, który dał się już poznać jako wybitny dowódca na polach bitew Włoch i Austrii i z łatwością stłumił bunt rojalistów w Paryżu w październiku 1795 roku. W listopadzie 1799 r Napoleon obalił dyrektoriat i w ten sposób przeprowadził zamach stanu. W 1802 r. Napoleon mianował się pierwszym dożywotnim konsulem, a w 1804 r. ogłosił się cesarzem Francji.

Więcej zdjęć Rewolucji Francuskiej tutaj: Galeria zdjęć

Pytanie 28.Francuska rewolucja burżuazyjna 1789-1794: przyczyny, główne etapy, charakter, skutki

Pierwszy okres francuskiej rewolucji burżuazyjnej. Wielka burżuazja u władzy (1789 – 1792).

Charakter rewolucji jest burżuazyjno-demokratyczny. W czasie rewolucji doszło do polaryzacji sił politycznych i interwencji zbrojnej.

12 lipca 1689 roku rozpoczęły się pierwsze starcia zbrojne. Powodem jest to, że Ludwik XVI odwołał generalnego kontrolera finansów Neckera. Tego samego dnia w Paryżu zostaje utworzony Komitet Paryski, organ władz miejskich Paryża. 13 lipca 1789. komitet ten tworzy Gwardię Narodową. Jej zadaniem jest ochrona własności prywatnej. W czym objawia się drobnomieszczański charakter strażnika? 14 lipca 1789. Siły rewolucyjne Paryża zdobywają Bastylię, gdzie przechowywano duży arsenał broni. Oficjalną datą rozpoczęcia Wielkiej Rewolucji Francuskiej jest 14 lipca 1789 roku. Od tego momentu rewolucja przybrała na sile. W miastach następuje rewolucja miejska, podczas której arystokracja zostaje odsunięta od władzy i powstają organy samorządu ludowego.

Ten sam proces ma miejsce na wsiach, w dodatku przed rewolucją krążyła pogłoska, że ​​szlachta zamierza zniszczyć chłopskie zbiory. Chłopi, aby temu zapobiec, atakują szlachtę. W tym okresie nastąpiła fala emigracji: szlachta, która nie chciała mieszkać w rewolucyjnej Francji, przeprowadziła się za granicę i zaczęła przygotowywać środki zaradcze, licząc na wsparcie obcych państw.

14 września 1789 r. zgromadzenie konstytucyjne przyjęło szereg dekretów, które zniosły osobistą zależność chłopów od panów feudalnych. Zniesiono dziesięcinę kościelną, ale czynsz, kwalifikacje i pańszczyzna podlegały umorzeniu.

26 sierpnia 1789. Zgromadzenie Ustawodawcze przyjmuje „Deklarację praw człowieka i obywatela”. Dokument został sporządzony w oparciu o idee oświecenia i odnotował naturalne prawo ludzi do wolności, własności i stawiania oporu uciskowi. Dokument ten określał wolności słowa, prasy, wyznania i inne wolności burżuazyjne. Idee te zostały przesłane do podpisu królowi, który odmawia podpisania tej deklaracji.

6 października 1789 r. msze udały się do Pałacu Wersalskiego. Król jest zmuszony podpisać deklarację.

2 listopada 1789. Zgromadzenie Ustawodawcze uchwala dekret o konfiskacie wszystkich ziem kościelnych. Tereny te przekazano pod kontrolę państwa i sprzedano w dużych fragmentach. Środek ten został zaprojektowany dla wielkiej burżuazji.

W maju 1790 r. sejmik konstytucyjny przyjął dekret, zgodnie z którym chłopi mogli od razu jako cała społeczność wykupić daniny i cła feudalne, przy czym wysokość wpłat miała być 20-krotnie większa od przeciętnej rocznej składki.

W czerwcu 1790 r. Zgromadzenie Ustawodawcze przyjmuje dekret znoszący podział ludzi na klasy. Eliminuje także tytuły szlacheckie i herby. Od 1790 r. zaczęli aktywniej działać zwolennicy króla – rojaliści, planujący rozproszenie zgromadzenia konstytucyjnego i przywrócenie praw króla, przywracając dawny porządek. W tym celu przygotowują ucieczkę króla. 21 - 25 czerwca 1791 - nieudana ucieczka króla. Ta ucieczka oznaczała polaryzację sił politycznych we Francji. Wiele klubów opowiadało się za zachowaniem monarchii konstytucyjnej i monarchy jako głowy władzy wykonawczej. Inne kluby argumentowały, że wszystko nie może i nie powinno zależeć od jednej osoby. Oznacza to, że ich zdaniem najbardziej racjonalną formą rządów będzie republika. Mówili o egzekucji króla.

W 1791 r. Zgromadzenie Ustawodawcze przyjmuje konstytucję, zgodnie z którą we Francji utrwalony został ustrój monarchii konstytucyjnej. Władza ustawodawcza skupiona była w jednoizbowym parlamencie (kadencja 2 lata), władza wykonawcza – król i mianowani przez niego ministrowie. Udział w wyborach był ograniczony. Wszystkich obywateli podzielono na aktywnych i pasywnych. Ci ostatni nie mieli prawa kandydować w wyborach. Z 26-milionowej populacji Francji tylko 4 miliony uznano za aktywne.

Zgromadzenie Ustawodawcze po przyjęciu konstytucji rozwiązało się i przekazało władzę zgromadzeniu ustawodawczemu, które funkcjonowało od 1 października. 1791 do 20 września 1792

W sierpniu 1791 r. zaczęła tworzyć się koalicja Prus i Austrii, której celem było przywrócenie ustroju absolutystycznego we Francji. Przygotowują ofensywę, do której w 1792 roku przyłączają się Szwecja i Hiszpania. Koalicja ta najeżdża Francję i od pierwszego dnia armia francuska zaczyna ponosić porażki ze strony wojsk koalicji. Konieczne były radykalne środki i siły rewolucyjne całkowicie zerwały z królem. Radykalni politycy przygotowują się do ogłoszenia Francji republiką.

Drugi okres rewolucji francuskiej. Żyrondyni u władzy (1792 – 1793).

W Sierpień 1792. Pod wpływem interwencjonistycznej inwazji w Paryżu powstaje komuna, która zdobywa zamek królewski Tuileries i aresztuje króla. W tych warunkach Zgromadzenie Ustawodawcze zostało zmuszone do abdykacji Ludwika XVI od władzy. W państwie działają właściwie dwie siły: 1) gmina, w której zgrupowano elementy demokratyczne, 2) zgromadzenie ustawodawcze, które wyraża interesy wiejskiej i miejskiej warstwy biznesowej. Po 10 sierpnia 1792 r. natychmiast utworzono tymczasową radę wykonawczą. Większość w nim zajmowali Żyrondyni – partia polityczna wyrażająca interesy właścicieli fabryk, handlarzy i przeciętnych właścicieli ziemskich. Byli zwolennikami republiki, ale w żadnym wypadku nie chcieli bezpłatnego zniesienia feudalnych opłat i obowiązków chłopskich.

Zgromadzenie Ustawodawcze 11 sierpnia 1792 r. znosi podział Francuzów na wyborców czynnych i biernych (w istocie głosowanie powszechne). Dnia 14 sierpnia 1792 r. sejm ustawodawczy przyjął dekret o podziale gruntów chłopskich i komunalnych pomiędzy członków gminy, tak aby grunty te stały się ich własnością prywatną. Ziemie emigrantów dzielono na działki i sprzedawano chłopom.

W sierpniu 1792 r. interwencjoniści aktywnie wkraczali w głąb Francji. 23 sierpnia książę Brunszwiku, jeden z przywódców interwencjonistów, zdobył twierdzę Longwy, a 2 września 1792 roku interwencjoniści przejęli kontrolę nad Verdun. Armia pruska znalazła się kilka kilometrów od Paryża. Zgromadzenie Ustawodawcze ogłasza pobór do wojska i 20 września Francuzom udaje się pokonać siły koalicji. Do połowy października 1792 roku Francja została całkowicie oczyszczona z najeźdźców. Armia francuska przechodzi nawet do ofensywy, pokonując armię austriacką i zaczyna przejmować władzę. We wrześniu 1792 r. zdobyto Niceę i Sabaudię. W październiku Belgia została zdobyta.

20 września odbyło się ostatnie posiedzenie Zgromadzenia Narodowego i Konwencja Krajowa rozpoczęła prace. 21 września 1792. Na mocy konwencji we Francji utworzono republikę. Od samego początku istnienia Konwencji działały w niej 3 siły:

1) Montagnardowie. Uważano, że na tym etapie rewolucja nie spełniła swoich celów. Kwestię agrarną należy rozstrzygnąć na korzyść chłopów. Montagnardowie są reprezentowani na konwencji przez 100 posłów. Ich przywódcą jest M. Robespierre.

2) centryści, którzy nazywali siebie bagnem. Liczba bagien to 500 posłów - największa grupa w konwencji.

3) Żyrondyni, którzy próbowali realizować interesy burżuazji handlowej i przemysłowej. Wierzyli, że rewolucja się skończyła i ustanowiono własność prywatną.

Najważniejsze jest to, kogo poprze bagno? Kluczową kwestią była kwestia egzekucji króla. Żyrondyści byli przeciwni egzekucji króla. Jakobini (podstawa Montagnardów) wierzyli, że króla należy wyeliminować. Jakobini twierdzili, że król utrzymywał kontakty z emigrantami. 21 stycznia 1793. Stracono króla Francji Ludwika XVI. Sytuacja społeczno-gospodarcza w kraju pogarsza się. Znajduje to odzwierciedlenie w niedoborach żywności. Ponieważ został sprzedany przez spekulantów po najwyższych cenach. Jakobini żądają wprowadzenia cen maksymalnych, aby ograniczyć zakres spekulacji.

Wiosną 1793 roku jakobini po raz pierwszy na zjeździe poruszyli kwestię wprowadzenia ceny maksymalnej. część bagna ich wspierała. 4 maja 1793. We Francji wprowadzono pierwszą cenę maksymalną. Dotyczyło to przede wszystkim cen mąki i zbóż. Nie zrobił nic, aby ograniczyć zakres spekulacji. Kwestia żywności nie została rozwiązana.

W Styczeń 1793. Anglia przyłącza się do koalicji antyfrancuskiej. Od tego momentu w skład koalicji wchodzą: Sardynia, Hiszpania, Anglia, Austria, Prusy, Holandia i inne małe państwa niemieckie. Rosja zrywa stosunki dyplomatyczne z republikańską Francją. Armia francuska jest zmuszona opuścić Belgię, a wojna na terytorium Francji trwa.

Masy ludowe są coraz bardziej niezadowolone z polityki Girondinów. Szykuje się przeciwko nim bunt, którego trzonem byli jakobini, którzy postanowili działać nielegalnie. 2 czerwca 1793 r. zebrali 100-tysięczny oddział biedoty paryskiej i zablokowali budowę zgromadzenia narodowego. Zmusili przywódców konwencji do podpisania ustawy odbierając Żyrondynom od władzy. Aresztowano najwybitniejsze postacie Żyrondynów. Jakobini dochodzą do władzy.

Dyktatura jakobińska 1793 – 1794 Walka w bloku jakobińskim.

Zaraz po wydarzeniach z 2 czerwca 1973 r. (wydaleniu ze zgromadzenia posłów Girondinu) w wielu wydziałach wybuchły zamieszki antyjakobińskie. Aby umocnić swoją pozycję, jakobini opracowują projekt nowej konstytucji.

24 czerwca 1793. Konwencja przyjęła nową konstytucję. Zgodnie z nią republiką miało rządzić jednoizbowe zgromadzenie, wybierane w bezpośrednich wyborach przez wszystkich obywateli płci męskiej, którzy ukończyli 21. rok życia. Zgodnie z nim Francja pozostała republiką, proklamowano prawo narodu francuskiego do pracy i zabezpieczenia społecznego oraz bezpłatnej edukacji. Wraz z ciałem przedstawicielskim planowano wprowadzenie elementów demokracji bezpośredniej: ustawy poddawane były do ​​zatwierdzenia pierwotnym zgromadzeniom wyborców, a ustawa, przeciwko której wypowiadała się określona liczba takich zgromadzeń, była poddawana referendum. Taka procedura udziału każdego obywatela w stanowieniu prawa niewątpliwie przemawiała do mas ze względu na demokrację, ale była mało realistyczna. Jakobini nie wprowadzili jednak konstytucji od razu w życie, odkładając ją na „czas pokoju”.

Projekt konstytucji spotkał się z krytyką ze strony wściekłych (radykalnej grupy zbliżonej do socjalistów). Pod ich wpływem w departamencie „P”-Alvados wybuchają nowe powstania. Podczas powstań zginęło wielu jakobinów, a jakobinom groziła utrata władzy. Jakobini zaczynają rozstrzygać kwestię agrarną na korzyść chłopów:

3 czerwca 1793. wydają dekret o sprzedaży na aukcji ziem emigracyjnych; Dnia 10 czerwca 1793 roku wydałem dekret o zwróceniu zagarniętych ziem komunalnych panom chłopskim. Dekret mówił o prawie gminy do podziału gruntów między swoich członków; 17 czerwca 1793 g. - wszystkie opłaty feudalne i obowiązki chłopów są niszczone bezpłatnie. Dzięki temu dekretowi chłopi stali się właścicielami swoich ziem. Większość ludności francuskiej popierała jakobinów. Pozwoliło to jakobinom przystąpić do likwidacji Krótki czas buntów Janti-Kobina, a także umożliwiła skuteczne prowadzenie działań wojennych z koalicją.

Jakobini zaczęli stosować twardą politykę w rozwiązywaniu problemu żywnościowego. 27 lipca 1793 g. - dekret w sprawie kara śmierci do spekulacji. Udało się zmniejszyć skalę spekulacji, ale problemu żywnościowego nie udało się rozwiązać. Jakobini zaczęli aktywnie walczyć z kontrrewolucją w kraju. 5 września 1793 r. wydano dekret o utworzeniu armii rewolucyjnej. Jej funkcją jest tłumienie kontrrewolucji.

17 września 1793. Przyjęto ustawę dotyczącą osób podejrzanych. Do tej kategorii zaliczali się wszyscy, którzy publicznie wypowiadali się przeciwko jakobinom (radykałom i rojalistom). Zgodnie z konstytucją konwencja powinna zostać rozwiązana, a władza przekazana legislaturze, ale jakobini tego nie robią. 10 października 1793 r. utworzono rząd tymczasowy – co zapoczątkowało dyktaturę jakobińską. Dyktatury były prowadzone przez następujące organy:

1) komisja bezpieczeństwa publicznego. Miał najszersze uprawnienia. Prowadził politykę wewnętrzną i zagraniczną, za jego sankcją mianowano dowódców armii; operacje wojskowe zostały opracowane zgodnie z jego planem; Komisja przejęła wszystkie funkcje ministerialne.

2) komisja bezpieczeństwa publicznego. Pełnił funkcje czysto policyjne.

Te 2 komitety zaczęły prowadzić politykę walki z opozycją. Zaczęli prześladować wszystkich niezadowolonych z reżimu jakobińskiego. Rozstrzeliwano ich na miejscu bez procesu i śledztwa. Od tego momentu rozpoczyna się masowy terror. Początkowo jakobini walczyli tylko z rojalistami, potem zaczęli walczyć ze swoimi byłymi sojusznikami.

W związku z przystąpieniem Anglii do wojny z Francją jakobini zmuszeni byli rozwiązać kwestię wzmocnienia swoich sił. Od połowy 1793 r. przystąpiono do reorganizacji armii. Zapewniało:

Połączenie pułków liniowych z pułkami ochotniczymi

Czystki w kadrze dowodzenia (wszystkich oficerów opozycji zastąpiono oficerami o orientacji projakobińskiej;

Zgodnie z dekretem z dn. trwa masowy pobór do wojska Sierpień 1793. o powszechnej mobilizacji (wielkość armii osiągnęła 650 tysięcy ludzi);

Rozpoczyna się budowa fabryk obronnych (do produkcji armat, karabinów, prochu);

Do wojska wprowadzane są nowe technologie – balony i telegrafy optyczne;

Zmieniała się taktyka działań wojennych, która teraz przewidywała uderzenie główne z koncentracją wszystkich sił.

W wyniku tej reorganizacji jakobinom udało się stopniowo oczyścić kraj z wojsk koalicji. Jesienią 1793 roku wojska austriackie zostały wypędzone z terytorium Francji. Latem 1793 roku Belgia została oczyszczona z wojsk austriackich. Armia francuska przechodzi na taktykę podboju. Równolegle z tymi jakobinami reformowałem system społeczny. Chcieli całkowicie położyć kres starym tradycjom i zapoczątkować nową erę republikańską w historii Francji. Aktywnie współpracują z Kościołem katolickim. Od jesieni 1793 roku wypędzono wszystkich księży katolickich, zamknięto kościoły, a w Paryżu zakazano kultu katolickiego. Polityka ta okazała się niepopularna wśród ludzi. Następnie jakobini porzucili te środki i przyjęli dekret o wolności wyznania.

Jakobini wprowadzili nowy francuski kalendarz rewolucyjny (1792, rok proklamowania Francji jako republiki, uznano za początek nowej ery we Francji). Kalendarz obowiązywał do 1806 roku.

Z biegiem czasu w bloku jakobińskim zaczął narastać kryzys. Cały blok staje się polem konfrontacji pomiędzy 3 frakcjami:

1) najbardziej radykalni są wściekli. Lider Eber. Domagali się pogłębienia rewolucji, podziału dużych gospodarstw między chłopów, chcieli przejścia od własności prywatnej do kolektywnej.

2) Robespierreiści (przywódca dyktatora M. Robespierre). Popierali obecną politykę, ale byli przeciwni równości własności. Byli zagorzałymi prywatnymi właścicielami.

3) łagodny (lider – Danton). Wezwali do natychmiastowego zaprzestania terroru, pokoju wewnętrznego w kraju, stabilnego rozwoju kapitalizmu w kraju. Nawet polityka jakobinów wydawała im się zbyt radykalna.

Robespierre próbował manewrować, ale gdy tylko zaspokoił interesy wściekłych, pobłażliwi zareagowali i odwrotnie. Stało się to po przyjęciu praw Lanto w lutym 1794 r. Przewidywali podział majątku wszystkich podejrzanych pomiędzy biednych. Szaleńcy uznali prawo za niekompletne i zaczęli prowadzić wśród ludu propagandę na rzecz obalenia jakobinów. W odpowiedzi Robespierre aresztował przywódcę szaleńców Heberta, po czym ten ostatni został stracony, tj. przeprowadził terror wobec lewicowej opozycji. W rezultacie najbiedniejsze warstwy odwróciły się od Robespierre'a, a reżim jakobiński zaczął tracić poparcie społeczne. W kwietniu 1794 r. rozpoczął aresztowania pobłażliwych. Oskarżyli Robespierre'a o chęć przywrócenia monarchii. Zatrzymani działacze pobłażliwi.

Według nowego kalendarza na posiedzeniu konwencji jeden z zastępców żartobliwie zaproponował aresztowanie Robespierre'a. Posłowie głosowali za tym. Robespierre został osadzony w więzieniu, skąd później został zwolniony. Robespierryści próbowali zablokować budynek konwencji. Robespierryści zostają aresztowani. 28 lipca 1794 Robespierre i jego zwolennicy (zawsze 22 osoby) zostali straceni. Dyktatura jakobińska upadła.

Główny wynik Wielkiego rewolucja Francuska doszło do radykalnego zniszczenia systemu feudalno-absolutystycznego, ustanowienia społeczeństwa burżuazyjnego i utorowania drogi dla dalszego rozwoju kapitalizmu we Francji. Rewolucja całkowicie zniosła wszelkie obowiązki feudalne, zamieniła gospodarstwo chłopskie (a także domenę szlachecką) we własność burżuazyjną, rozwiązując w ten sposób kwestię agrarną. Rewolucja Francuska zdecydowanie zniszczyła cały system przywilejów klas feudalnych. Rewolucja miała charakter burżuazyjno-demokratyczny.

Część pytania 28.Rozwój gospodarczy i polityczny Francji w XVII – XVIII wieku.

Francja w XVII wieku. był krajem rolniczym (80% ludności mieszkało na wsi). Ustrój agrarny opierał się na stosunkach feudalnych, których wsparcie społeczne stanowiła szlachta i duchowieństwo. Posiadali ziemię jako właściciele. Stosunki kapitalistyczne zaczęły się rozwijać na początku XVI wieku, jednak rozwój był powolny i stopniowo przenikał do gospodarki francuskiej.

Charakterystyczne cechy rozwoju kapitalistycznego we Francji:

1) Brak gospodarstw ziemiańskich. Król nadał ziemię szlachcie, a majątek szlachecki (seigneury) podzielono na 2 części: domenę (domena to bezpośrednie posiadanie pana feudalnego, mniejsza część); tsenziva (którą właściciel ziemski podzielił na części i oddał do użytku chłopom w celu wypełnienia feudalnych opłat i obowiązków). W odróżnieniu od szlachty angielskiej i holenderskiej, Francuzi nie prowadzili własnych gospodarstw rolnych, a nawet podzielili dobra na części i oddawali je chłopom do użytku. Według francuskiego zwyczaju, jeśli chłop regularnie wykonywał swoje obowiązki, szlachcic nie mógł zabrać działki. Formalnie ziemia była w dziedzicznym posiadaniu chłopów. Według spisu z 1789 r. aż 80% gruntów należało do cenzorów chłopskich. Byli osobiście wolni, ale musieli ponosić cła i opłaty za użytkowanie ziemi. Cenzitarii stanowili 80% chłopów.

2) Szlachta francuska odmówiła zajmowania się przemysłem, handlem, tj. byli mniej przedsiębiorczy i proaktywni, gdyż państwo mogło w każdej chwili skonfiskować zgromadzony przez szlachcica kapitał; Służbę w wojsku, w administracji czy w kościele uważano za bardziej prestiżową niż zawód.

3) rozwarstwienie majątkowe chłopstwa wynikało z podwyższonych podatków, na skutek lichwy.

Pan feudalny pobierał od chłopów następujące płatności:

1) kwalifikacja (chinzh) - roczna opłata gotówkowa za użytkowanie gruntu.

2) jednorazową wpłatę przy dziedziczeniu spadku z ojca na syna (opłata następuje na podstawie prawa martwej ręki)

3)prace drogowe i budowlane

4) champard - renta naturalna, która sięgała 20 - 25% zbiorów.

5) pobór na prawach banalnych, gdy pan feudalny zmuszał chłopa do korzystania wyłącznie ze swojego młyna itp.

6) corvee – 15 dni w okresie siewu lub zbioru

Kościół pobierał od chłopów dziesięcinę (1/10 rocznego dochodu chłopa). + państwo pobierało od chłopa dwadzieścia (1/20 rocznego zysku), pogłówne i gabel (podatek solny).

Będąc w takim uścisku, jako główne żądanie rewolucji, chłopi w przyszłej rewolucji wysuwają żądania zniesienia wszelkich feudalnych ceł i opłat

Czapka czwartej linii. Gospodarstwa domowe. - struktura kapitalistyczna we Francji nie ukształtowała się wśród szlachty (jak w Anglii), ale wśród chłopstwa.

Cechy struktury kapitalistycznej:

Wzrost czynszów

Wykorzystanie w gospodarce pracy chłopów ubogich w ziemię i bezrolnych.

Rozwarstwienie chłopstwa i pojawienie się burżuazji chłopskiej. Kapitalizm jest wprowadzany na wieś poprzez przemysł, poprzez rozproszoną produkcję.

Cechy rozwoju produkcji produkcyjnej:

Rozwijał się jedynie przemysł zaspokajający potrzeby najbogatszej części ludności (dwór królewski, duchowieństwo i szlachta). Potrzebują dóbr luksusowych, biżuterii i perfum.

Manufaktury rozwijają się przy znaczącym wsparciu państwa. Udzielał im pożyczek, dotacji i zwalniał z podatków.

Produkcja przemysłowa we Francji była hamowana przez brak kapitału i niedobór siły roboczej, ale już od lat 30-tych. XVIII wiek tempo stosunków kapitalistycznych przyspiesza w wyniku upadku banku państwowego. Król Ludwik XV znalazł się w trudnej sytuacji finansowej i wezwał Szkota Jana Lawa do przeprowadzenia reform finansowych. Zaproponował pokrycie niedoborów monet poprzez emisję pieniądza papierowego. Emisję pieniądza proponuje się proporcjonalnie do liczby ludności Francji, a nie proporcjonalnie do rozwoju gospodarczego kraju. Doprowadziło to do inflacji i wielu szlachciców zaczęło bankrutować. W rezultacie upadł bank państwowy, ale były też pozytywne strony tej sytuacji:

1) obroty handlowe na rynku krajowym rosną

2) ziemia aktywnie wchodzi w stosunki rynkowe (staje się przedmiotem kupna i sprzedaży. Zaczęły pojawiać się pierwsze duże gospodarstwa wykorzystujące siłę roboczą najemną. Zrujnowani chłopi udali się do miast.

W XVII – XVIII w. Przemysł francuski odgrywał rolę drugorzędną i znacznie ustępował handlowi pod względem tempa rozwoju. W 1789 r. dochód narodowy Francji wynosił 2,4 miliona liwrów, z czego przemysł zapewniał około 6 milionów, resztę stanowiło rolnictwo i handel. W przededniu francuskiej rewolucji burżuazyjnej dominującą formą organizacji przemysłu była rozproszona produkcja. Pierwsza scentralizowana manufaktura pojawia się w produkcji perfum (zatrudniała ponad 50 pracowników). W przededniu rewolucji aktywnie rozwijające się stosunki kapitalistyczne wchodzą w konflikt ze strukturą feudalną. Głównym zadaniem warstw burżuazyjnych w nadchodzącej rewolucji była likwidacja porządków feudalnych i zapewnienie swobody działalności przedsiębiorczej.

Po śmierci Ludwika XIII w 1643 roku na tron ​​wstąpił jego syn Ludwik XIV. Ze względu na młody wiek kardynał Mazarin został mianowany jego regentem. Swoje wysiłki skierował na maksymalizację władzy króla, aby uczynić Francję państwem absolutystycznym. Polityka ta wywołała niezadowolenie wśród niższych warstw i elit politycznych. W 1648 – 1649 gg. powstaje parlamentarna opozycja wobec władzy królewskiej, tzw front parlamentarny. Opierała się na masach ludowych, ale wyrażała interesy burżuazji. Pod wpływem wydarzeń w Anglii Fronda wznieca powstanie w Paryżu w r 1649 Miasto Paryż znajduje się pod kontrolą rebeliantów od 3 miesięcy.

W 1650 – 1653 gg. Działała Fronda Książąt Krwi, która postawiła sobie za zadanie ograniczenie władzy królewskiej, zwołanie Stanów Generalnych i uczynienie Francji monarchią konstytucyjną. W 1661 r. umiera Mazarin, a prawowitym władcą zostaje Ludwik XIV (1661 – 1715) . Zniósł stanowisko pierwszego ministra i zaczął rządzić samodzielnie. Za jego panowania francuski absolutyzm osiągnął apogeum rozwoju. Pod jego rządami władza państwowa staje się tak scentralizowana, jak to tylko możliwe. Likwidowane są wszystkie organy samorządu, wprowadzana jest ścisła cenzura, tłumione są wszelkie ruchy opozycyjne. Polityka ta powoduje niezadowolenie wśród chłopów. Sprzyjały temu zwiększone podatki mające na celu utrzymanie bujnego sądu i rekrutację. Z 53 lat panowania Ludwika XIV kraj był w stanie wojny przez 33 lata. Wojny:

1)1667 – 1668 – wojna z Hiszpanią o Belgię

2)1672 – 1678 – wojna z Holandią, Hiszpanią i Austrią

3)1701 – 1714 - Wojna o sukcesję hiszpańską.

Wojny nie przyniosły Francji pozytywnych rezultatów. Populacja mężczyzn zmniejszyła się o 3 miliony osób. Polityka ta prowadzi do serii powstań: 1) powstania 1675 r. – o zniesienie obowiązków feudalnych w Bretanii, 2) 1704–1714. - powstanie chłopskie na południu Francji, w dystrykcie Langwedocji. Byli to chłopi protestanccy, którzy walczyli z przewrotami religijnymi.

W roku 1715 umiera Ludwik XIV, a królem zostaje Ludwik XV ( 1715 – 1774 ). Z jego nazwiskiem kojarzony jest upadek banku państwowego. Nie zaprzestał swojej agresywnej polityki zagranicznej i stoczył 2 krwawe wojny: 1) o dziedzictwo austriackie 1740 - 1748, 2) wojnę siedmioletnią (1756 - 1763). Niezadowolenie chłopów zaczęło objawiać się znacznie częściej. W 1774 roku zmarł Ludwik XV. Ludwik XVI był zmuszony kilkakrotnie przekładać koronację ze względu na kontrolę Paryża i Wersalu przez rebeliantów.

Ludwik XVI (1774 – 1789). Umowa handlowa z Anglią odegrała negatywną rolę dla stanu spraw publicznych we Francji 1786 d. Według niego towary angielskie mogły swobodnie trafiać na rynek francuski. Działanie to miało na celu nasycenie rynku francuskiego towarami angielskimi. Wielu francuskich przemysłowców zbankrutowało. Król znalazł się w trudnej sytuacji finansowej. Za namową ministra finansów Neckera zwołano (1 maja 1789 r.) Stany Generalne, których nie zwoływano od 1614 r. Reprezentowały one: duchowieństwo, szlachtę i stan III. W stanach generalnych natychmiast wyłoniła się grupa stanu trzeciego (96% ogółu ludności Francji). Rozumiejąc, że reprezentują naród francuski 17 czerwca 1789 d. Ogłaszają się zgromadzeniem narodowym. Cieszy się szerokim poparciem społecznym. Król próbował go rozwiązać. 9 lipca 1789. zostaje ogłoszone zgromadzenie konstytucyjne.

Powody rewolucji:

Główną przyczyną rewolucji jest sprzeczność między rozwijającymi się kapitalizmami a panującymi stosunkami feudalno-absolutystycznymi.

Ponadto w przededniu rewolucji skarbiec królewski był pusty, nie można było wprowadzić nowych podatków ani przymusowych pożyczek, bankierzy odmawiali pożyczania pieniędzy.

Nieurodzaje spowodowały wysokie ceny i niedobory żywności.

Dawne stosunki feudalno-absolutystyczne (władza królewska, brak jednolitego systemu miar długości i wagi, klasy, przywileje szlacheckie) utrudniały rozwój stosunków kapitalistycznych (rozwój manufaktur, handlu, polityczne pozbawienie burżuazji praw wyborczych).

Jak dobrze wiecie, w tym roku Zadania z egzaminu jednolitego stanu w historii znajdą się tacy, którzy sprawdzają wiedzę o historii świata. Idąc w ślad za innowacjami, poruszyliśmy już jeden z tematów – Dziś porozmawiamy o Wielkiej Rewolucji Francuskiej.

Na szkolnym kursie historii najbardziej szczegółowo badana jest historia Rosji. Materiał, którego należy się uczyć w klasach od piątej do ósmej, znika z głów dzieci wraz z rozpoczęciem wakacji szkolnych. I nic w tym dziwnego: nie ma sensu uczyć historii świata, jeśli tak naprawdę nikt o nią nie pyta. A oto dla ciebie: w testach Unified State Examination z historii zaczęto sprawdzać twoją wiedzę o tej historii.

Jest oczywiste, że jeśli przestudiowaliśmy powstania Razina, Buławina, Pugaczowa, dekabrystów... każdemu badaczowi wyda się, że historia Europy jest historią prawdziwej cywilizacji i tam, w Europie, opisane okropności w Córce Kapitana z pewnością nie istnieją... W rzeczywistości wszystko jest inne: historia Rosji jest tylko szczególnym przypadkiem historii świata. A kiedy zaczniesz studiować tę historię, zrozumiesz, że Rosji przeznaczona była tylko jedna z wielu ról.

Na przykład Wielka Rewolucja Francuska była jedną z pierwszych rewolucji burżuazyjnych w Europie. Właściwie to w tym jej charakterze tkwią jej powody. Przyjrzyjmy się temu bardziej szczegółowo.

Burżuazyjny charakter Wielkiej Rewolucji Francuskiej

Według teorii klasowej Karola Marksa istnieją klasy społeczne. Klasa społeczna to stowarzyszenie społeczne, które ma swoje miejsce i rolę w produkcji towarów i usług. W związku z tym istnieje klasa panów feudalnych - właścicieli gruntów, którzy posiadają najważniejsze środki produkcji - na ziemi można uprawiać wyłącznie żywność. We Francji istniała także klasa chłopska, burżuazja i inni.

Pomiędzy klasami istniał antagonizm klasowy – sprzeczności w interesach klasowych. Na przykład, jakie sprzeczności klasowe mogą istnieć między panem feudalnym a chłopem? Pan feudalny chce go wyzyskiwać bezlitośnie i, jeśli to możliwe, na zawsze. Jednocześnie temu chłopowi za swoją pracę zapłacono by grosze! Następnie feudalny władca sprzedaje plony i osiąga ogromny zysk. Swoją drogą, jeśli nie wiesz, czym jest feudalizm, to spójrz.

Chłop ma dokładnie odwrotne interesy: chce sam zostać właścicielem ziemi, aby nie być zależnym od pana feudalnego i sam sprzedawać wyniki swojej pracy.

Eugeniusza Delacroix. Wolność prowadzi ludzi. 1830 La Liberté guidant le peuple Olej na płótnie

Jest też burżuazja - która znowu zależy od szlachty feudalnej, władzy królewskiej... Państwo w osobie szlachty, króla i duchowieństwa patrzyło na chłopstwo i burżuazję jak na dojną krowę. I trwało to przez wieki. Jedyna różnica polega na tym, że pod koniec XVIII wieku we Francji nie było pańszczyzny.

Swoją drogą, na końcu posta przygotowałam dla Was niezwykle zabawny materiał o tym, co dzieje się z Waszymi krowami w różnych systemach społecznych i ideologiach :)

Ale istniały klasy, ograniczenia klasowe na korzyść tylko trzech graczy: króla, duchowieństwa i szlachty. Tymczasem pod koniec XVIII wieku we Francji burżuazja stała się potężną siłą społeczną. Burżua zdawała sobie sprawę, że chce nie tylko być dojną krową dla władzy, ale także mieć wpływ na samą tę władzę.

W tym charakterze leży główna przyczyna Wielkiej Rewolucji Francuskiej: przejście od formacji feudalnej do formacji kapitalistycznej. Od ustroju, w którym klasą panującą była szlachta ziemska, do takiego, w którym klasą panującą stała się burżuazja – przedsiębiorcy, rzemieślnicy, handlarze. Temat jest obszerny i w przyszłości omówimy go z różnych stron.

Przyczyniające się przyczyny rewolucji francuskiej

Zatem, pierwszą przyczyną rewolucji fakt, że we Francji pod koniec XVIII w. nasiliły się sprzeczności klasowe.

Drugi powód: kryzys społeczno-gospodarczy - spadek produkcji, wzrost akcji kredytowej, niewypłacalność większości ludności, nieurodzaje, głód.

Trzeci powód rewolucji francuskiej: niezdolność władzy królewskiej do rozwiązania palących sprzeczności społecznych. Gdy tylko Ludwik XVI zapragnął przeprowadzić niezbędne zmiany na korzyść stanu trzeciego (większości ludności Francji), natychmiast spotkał się z krytyką duchowieństwa i szlachty. I wzajemnie. Dodatkowo pewną rolę odegrał tak zwany przypadek naszyjnika królowej Marii Antoniny.

Ogólnie rzecz biorąc, wszystko Historia świata omówione w moim autorskim kursie wideo « »

Cóż, teraz obiecane żarty:

Libertarianizm.
Masz dwie krowy. Pasą się i doją samodzielnie.

Społeczność sąsiedzka.
Masz dwie krowy. Twoi sąsiedzi pomagają Ci się nimi opiekować, a Ty dzielisz się mlekiem z sąsiadami.

Społeczeństwo klanowe.
Naczelnik zabiera wszystko. Ale nigdy nie miałeś krów.

Feudalizm.
Masz dwie krowy. Twój feudalny właściciel bierze od ciebie ¾ mleka.

Chrześcijańska demokracja.
Masz dwie krowy. Jedno zatrzymasz dla siebie, a drugie oddasz bliźniemu.

Socjalizm (idealny).
Masz dwie krowy. Rząd zabiera je i umieszcza w oborze z krowami innych towarzyszy. Musisz zaopiekować się wszystkimi krowami. Rząd daje tyle mleka, ile potrzebujesz.

Socjalizm (biurokratyczny).
Masz dwie krowy. Rząd zabiera je i umieszcza na farmie z krowami innych obywateli. Opiekują się nimi byli właściciele kurników. Musisz opiekować się kurczakami zabranymi właścicielom kurników. Rząd daje tyle mleka i jaj, ile wymagają przepisy.

Komunizm (idealny):
Masz dwie krowy. Państwo zabiera jedno i drugie i daje tyle mleka, ile potrzebujesz.

Komunizm:
Masz 2 krowy. Rząd zabiera obie krowy i daje ci trochę mleka.

Komunizm Stalina.
Masz dwie krowy. Jesteś nieświadomy raport na ich temat, ale rząd zabiera całe mleko dla siebie. Czasem zostawia trochę mleka.

Dyktatura.
Masz dwie krowy. Rząd bierze ich obu i ciebie zastrzeli. Mleko jest zakazane.

Totalitaryzm.
Masz dwie krowy. Rząd zabiera ich obu, zaprzecza ich istnieniu i wciela cię do wojska. Mleko jest zabronione.

Faszyzm.
Masz dwie krowy. Państwo zabiera jedno i drugie i sprzedaje Ci określoną ilość mleka (jeżeli jesteś Żydem, to Ci go nie daje)

Nazizm.
Masz dwie krowy. Państwo zabiera ich obu i ciebie zastrzeli.

Biurokracja.
Masz dwie krowy. Państwo mówi Ci, czym masz prawo je karmić, kiedy i w jaki sposób możesz je doić. Zabrania sprzedaży mleka. Po pewnym czasie państwo zabiera obie krowy, jedną zabija, drugą doi i mleko wlewa do rzeki. Następnie należy złożyć 16 notarialnie poświadczonych formularzy księgowych dla każdej zaginionej krowy.

Demokracja – 1.
Masz dwie krowy. Twoi sąsiedzi decydują, kto dostanie mleko.

Demokracja – 2.
Masz dwie krowy i wszyscy mówią ci, jak je wydoić. Jeśli będziesz je doić w inny sposób, zostaniesz pozwany za okrucieństwo wobec zwierząt.

Demokracja wyborcza.
Masz dwie krowy. Twoi sąsiedzi wybierają kogoś, kto do ciebie przyjdzie i powie ci, kto dostanie mleko.

Demokracja w stylu amerykańskim.
Rząd obiecuje dwie krowy, jeśli na niego zagłosujesz. Po wyborach prezydent zostaje postawiony w stan oskarżenia za spekulacje na temat przyszłości krów. Prasa rozdmuchuje szum wokół „skandalu krów”.

Liberalizm.
Masz dwie krowy. Rządu nie obchodzi, czy istniejecie, nie mówiąc już o waszych krowach.

)
Monarchia lipcowa (-)
Druga Republika (-)
Drugie Cesarstwo (-)
Trzecia Republika (-)
Tryb Vichy (-)
Czwarta Republika (-)
Piąta Republika (c)

Rewolucja Francuska(fr. Rewolucyjna franczyza), często nazywany „Wielkim”, to poważna transformacja systemów społecznych i politycznych Francji, która nastąpiła pod koniec XVIII wieku, powodująca upadek Ancien Régime. Zaczęło się od zdobycia Bastylii w 1789 r., a różni historycy uważają, że jej zakończeniem był zamach stanu 9 termidora w 1794 r. lub zamach stanu 18 Brumaire'a w 1799 r. W tym okresie Francja po raz pierwszy stała się republiką teoretycznie wolnych i równych obywateli z monarchią absolutną. Wydarzenia Rewolucji Francuskiej wywarły znaczący wpływ zarówno na samą Francję, jak i na jej sąsiadów, a przez wielu historyków rewolucję tę uważa się za jedno z najważniejszych wydarzeń w historii Europy.

Powoduje

Pod względem struktury społeczno-politycznej w XVIII wieku była to monarchia absolutna, oparta na biurokratycznej centralizacji i stałej armii. Jednakże pomiędzy władzą królewską, całkowicie niezależną od klas panujących, a klasami uprzywilejowanymi, istniał swego rodzaju sojusz – na rzecz wyrzeczenia się praw politycznych przez duchowieństwo i szlachtę, władza państwowa z całą swą siłą i całym środkami, którymi dysponował, chronił przywileje społeczne tych dwóch klas.

Burżuazja przemysłowa do pewnego czasu znosiła absolutyzm królewski, w którego interesie rząd także wiele robił, dbając o „bogactwo narodowe”, czyli rozwój przemysłu i handlu. Coraz trudniej jednak okazywało się zaspokoić pragnienia i żądania zarówno szlachty, jak i burżuazji, która we wzajemnej walce szukała wsparcia u władzy królewskiej.

Z drugiej strony wyzysk feudalny w coraz większym stopniu zbroił masy ludowe przeciwko sobie, których najbardziej uzasadnione interesy były całkowicie ignorowane przez państwo. Ostatecznie pozycja władzy królewskiej we Francji stała się niezwykle trudna: za każdym razem, gdy broniła ona dawnych przywilejów, spotykała się z liberalną opozycją, która stawała się coraz silniejsza – a za każdym razem, gdy zaspokajano nowe interesy, powstawała konserwatywna opozycja, która stawała się coraz ostrzejsza. .

Absolutyzm królewski tracił wiarygodność w oczach duchowieństwa, szlachty i mieszczaństwa, wśród których utwierdzano pogląd, że absolutna władza królewska jest uzurpacją w stosunku do praw majątków i korporacji (punkt widzenia Monteskiusza) lub w stosunku do praw ludu (punkt widzenia Rousseau). Skandal z naszyjnikiem królowej odegrał pewną rolę w izolacji rodziny królewskiej.

Dzięki działalności pedagogów, wśród których szczególnie ważne są grupy fizjokratów i encyklopedystów, rewolucja dokonała się nawet w świadomości wykształconej części społeczeństwa francuskiego. Pojawiła się masowa pasja do filozofii demokratycznej Rousseau, Mably, Diderota i innych. Północnoamerykańska wojna o niepodległość, w której wzięli udział zarówno francuscy ochotnicy, jak i sam rząd, zdawała się sugerować społeczeństwu, że realizacja nowych idei jest możliwa w Francja.

Ogólny przebieg wydarzeń w latach 1789-1799

Tło

Po całej serii nieudane próby aby wydostać się z trudnej sytuacji finansowej, Ludwik XVI zapowiedział w grudniu, że za pięć lat zwoła urzędników rządowych Francji. Kiedy Necker został ministrem po raz drugi, nalegał na zwołanie Stanów Generalnych w 1789 r. Rząd nie miał jednak żadnego konkretnego programu. Na dworze najmniej o tym myśleli, uznając jednocześnie za konieczne ustępstwo na rzecz opinii publicznej.

26 sierpnia 1789 r. Zgromadzenie Ustawodawcze przyjęło „Deklarację praw człowieka i obywatela” - jeden z pierwszych dokumentów konstytucjonalizmu burżuazyjno-demokratycznego, który pojawił się w samym centrum feudalnej Europy, w „klasycznym” kraju absolutyzmu. „Stary reżim”, oparty na przywilejach klasowych i arbitralności rządzących, sprzeciwiał się równości wszystkich wobec prawa, niezbywalności „naturalnych” praw człowieka, suwerenności ludu, wolności poglądów, zasadzie „wszystko jest dozwolone, czego nie zabrania prawo” oraz innymi demokratycznymi zasadami rewolucyjnego oświecenia, które obecnie stały się wymogami prawa i obowiązującego ustawodawstwa. Deklaracja potwierdziła także prawo własności prywatnej jako prawo naturalne.

-6 października odbył się Marsz na Wersal do rezydencji króla, aby wymusić na Ludwiku XVI zatwierdzenie dekretów i Deklaracji, których zatwierdzenia monarcha wcześniej odmówił.

Tymczasem kontynuowano działalność legislacyjną Konstytucyjnego Zgromadzenia Narodowego, mającą na celu rozwiązanie złożonych problemów kraju (finansowych, politycznych, administracyjnych). Jeden z pierwszych do zrealizowania reforma administracyjna : zlikwidowano seneschalships i generalities; Prowincje połączono w 83 departamenty, stosując jedną procedurę prawną. Zaczęła obowiązywać polityka liberalizmu gospodarczego: ogłoszono zniesienie wszelkich ograniczeń w handlu; Zlikwidowano średniowieczne cechy i państwowe regulacje przedsiębiorczości, ale jednocześnie zakazano działalności organizacji robotniczych – stowarzyszeń (zgodnie z prawem Le Chapeliera). Prawo to we Francji, które przetrwało niejedną rewolucję w kraju, obowiązywało do 1864 r. Kierując się zasadą równości obywatelskiej, Zgromadzenie zniosło przywileje klasowe, zniosło instytucję dziedzicznej szlachty, tytułów szlacheckich i herbów. W lipcu 1790 zakończyło się obrady Zgromadzenia Narodowego reforma kościoła: mianowano biskupów do wszystkich 83 departamentów kraju; wszyscy duchowni kościelni zaczęli otrzymywać pensje od państwa. Innymi słowy, katolicyzm został uznany za religię państwową. Zgromadzenie Narodowe zażądało od duchowieństwa złożenia przysięgi wierności nie papieżowi, ale państwu francuskiemu. Na ten krok zdecydowała się tylko połowa księży i ​​tylko 7 biskupów. Papież w odpowiedzi potępił Rewolucję Francuską, wszystkie reformy Zgromadzenia Narodowego, a zwłaszcza „Deklarację Praw Człowieka i Obywatela”.

W 1791 r. Zgromadzenie Narodowe proklamowało pierwszą w historii Europy pisemną konstytucję, zatwierdzoną przez parlament narodowy. Proponowała zwołanie Zgromadzenia Ustawodawczego – jednoizbowego organu parlamentarnego opartego na wysokich kwalifikacjach majątkowych do wyborów. „aktywnych” obywateli otrzymało na mocy konstytucji prawo do głosowania jedynie 4,3 mln, a wyborców wybierało posłów. Do nowego parlamentu nie mogli być także wybierani posłowie Zgromadzenia Narodowego.

Tymczasem król był bierny. 20 czerwca 1791 roku próbował jednak uciec z kraju, lecz został rozpoznany na granicy (Varenne) przez pracownika poczty i wrócił do Paryża, gdzie faktycznie znalazł się w areszcie we własnym pałacu (tzw. zwany „kryzysem Varenne”).

Zgodnie z konstytucją, 1 października 1791 r. rozpoczęło się Zgromadzenie Ustawodawcze. Fakt ten wskazywał na ustanowienie w kraju ograniczonej monarchii. Po raz pierwszy na jej posiedzeniach podnoszono kwestię rozpoczęcia wojny w Europie, przede wszystkim jako sposobu rozwiązania problemów wewnętrznych. Zgromadzenie Ustawodawcze potwierdziło istnienie w kraju kościoła państwowego. Ale ogólnie jego działania okazały się nieskuteczne, co z kolei sprowokowało francuskich radykałów do kontynuowania rewolucji.

W warunkach niespełnienia żądań większości społeczeństwa, podziału społeczeństwa, a nad Francją wisiała groźba obcej interwencji, ustrój państwowo-polityczny oparty na konstytucji monarchicznej był skazany na niepowodzenie.

Konwencja Krajowa

• 10 sierpnia otoczyło około 20 tysięcy rebeliantów Pałac Królewski. Jego atak był krótkotrwały, ale krwawy. Bohaterami szturmu było kilka tysięcy żołnierzy Gwardii Szwajcarskiej, którzy pomimo zdrady króla i ucieczki większości francuskich oficerów pozostali wierni swojej przysiędze i koronie, godnie odprawili rewolucjonistów i wszystko padło pod Tuileries. Przebywający wówczas w Paryżu Napoleon Bonaparte stwierdził, że gdyby Szwajcarzy mieli inteligentnego dowódcę, zniszczyliby atakujący ich rewolucyjny tłum. W Lucernie w Szwajcarii stoi słynny kamienny lew – pomnik odwagi i lojalności ostatnich obrońców francuskiego tronu. Jednym ze skutków tego ataku była abdykacja Ludwika XVI od władzy i imigracja Lafayette'a.
• W Paryżu 21 września zjazd krajowy otworzył swoje posiedzenia, Dumouriez odparł pruski atak pod Valmy (20 września). Francuzi przeszli do ofensywy, a nawet zaczęli dokonywać podbojów (Belgia, lewy brzeg Renu i Sabaudia z Niceą pod koniec 1792 r.). Konwent Narodowy dzielił się na trzy frakcje: lewicowych Jakobinów-Montagnardów, prawicowych Girondinów i amorficznych centrystów. Nie było już w nim monarchistów. Żyrondyni spierali się z jakobinami jedynie w kwestii skali rewolucyjnego terroru.
• Decyzją Konwencji obywatel Louis Capet (Ludwik XVI) został stracony 21 stycznia za zdradę stanu i uzurpację władzy.
• Bunt Wandei. Aby uratować rewolucję, tworzy się Komitet Bezpieczeństwa Publicznego.
• 10 czerwca, aresztowanie Żyrondynów przez Gwardię Narodową: ustanowienie dyktatury jakobińskiej.
• 13 lipca żyrondystka Charlotte Corday dźga Marata sztyletem. Początek Terroru.

• Podczas oblężenia Tulonu, który poddał się Brytyjczykom, szczególnie wyróżnił się młody porucznik artylerii Napoleon Bonaparte. Po likwidacji Girondinów na pierwszy plan wyszły sprzeczności Robespierre'a z Dantonem i skrajnym terrorystą Hébertem.
• Wiosną tego roku aresztowano najpierw Héberta i jego zwolenników, a następnie Dantona, osądzono przed sądem rewolucyjnym i stracono. Po tych egzekucjach Robespierre nie miał już rywali. Jednym z jego pierwszych posunięć było ustanowienie we Francji dekretem konwencji kultu Istoty Najwyższej, zgodnie z ideą „religii obywatelskiej” Rousseau. Nowy kult został uroczyście ogłoszony podczas ceremonii zorganizowanej przez Robespierre’a, który pełnił rolę arcykapłana „religii obywatelskiej”.
• Nasilenie terroru pogrążyło kraj w krwawym chaosie, któremu przeciwstawiły się oddziały Gwardii Narodowej, które rozpoczęły termidoriański zamach stanu. Przywódcy jakobińscy, w tym Robespierre i Saint-Just, zostali zgilotynowani, a władzę przekazano Dyrektoriatowi.

Konwencja i katalog termidoriański (-)

Po IX termidorze rewolucja wcale się nie skończyła, choć w historiografii długi czas Wywiązała się dyskusja, co należy uznać za przewrót termidoriański: początek „zstępującej” linii rewolucji czy jej logiczną kontynuację? Klub Jakobinów został zamknięty, a pozostali przy życiu Girondyni powrócili do Konwencji. Termidorianie znieśli jakobińskie środki interwencji rządu w gospodarkę i wyeliminowali „maksimum” w grudniu 1794 r. Rezultatem był ogromny wzrost cen, inflacja i zakłócenia w dostawach żywności. Nieszczęściom klas niższych przeciwstawiało się bogactwo nowobogackich: gorączkowo czerpali zyski, zachłannie korzystali ze swojego bogactwa, bezceremonialnie się nim obnosząc. W 1795 roku pozostali przy życiu zwolennicy Terroru dwukrotnie zebrali ludność Paryża (12 Germinal i 1 Prairial) pod konwencję, żądając „chleba i konstytucji z 1793 roku”, ale Konwencja spacyfikowała oba powstania przy pomocy siły militarnej i nakazała egzekucja kilku „ostatnich Montagnardów”. Latem tego roku Konwent opracował nową konstytucję, zwaną Konstytucją Roku III. Władzę ustawodawczą nie powierzono już jednej, lecz dwóm izbom – Radzie Pięciuset i Radzie Starszych, wprowadzono także istotną kwalifikację wyborczą. Władza wykonawcza została oddana w ręce Dyrektoriatu – pięciu dyrektorów wybranych przez Radę Starszych spośród kandydatów zgłoszonych przez Radę Pięciuset. W obawie, że wybory do nowych rad legislacyjnych dadzą większość przeciwnikom republiki, zjazd zdecydował, że po raz pierwszy odebrano członkom zgromadzenia dwie trzecie z „pięciuset” i „starszych” .

Kiedy ogłoszono to rozwiązanie, sami rojaliści w Paryżu zorganizowali powstanie, w którym główny udział miały sekcje uważające, że Konwencja naruszyła „suwerenność ludu”. 13 dnia Vendémière (5 października) doszło do buntu; konwencję udało się uratować dzięki kierownictwu Bonapartego, który spotkał się z powstańcami śrutem winogronowym. 26 października 1795 r. Konwencja rozwiązała się, ustępując miejsca rady pięciuset starszych I katalogi.

W krótkim czasie Carnot zorganizował kilka armii, do których rzucili się najbardziej aktywni, najbardziej energiczni ludzie ze wszystkich klas społecznych. Ci, którzy chcieli bronić swojej ojczyzny i ci, którzy marzyli o szerzeniu w Europie instytucji republikańskich i porządków demokratycznych, i ludzie, którzy chcieli chwały wojskowej i podbojów dla Francji, i ludzie, którzy służbę wojskową postrzegali jako najlepsze lekarstwo aby osobiście wyróżnić się i wywyższyć. Dostęp do najwyższych stanowisk w nowej armii demokratycznej był otwarty dla każdej zdolnej osoby; bardzo sławni dowódcy wyszedł w tym czasie z szeregów zwykłych żołnierzy.

Stopniowo zaczęto wykorzystywać armię rewolucyjną do zajmowania terytoriów. Dyrektoriat postrzegał wojnę jako sposób na odwrócenie uwagi społeczeństwa od wewnętrznych zawirowań i sposób na gromadzenie pieniędzy. Aby poprawić finanse, Dyrektoriat nałożył duże odszkodowania pieniężne na ludność podbitych krajów. Zwycięstwa Francuzów znacznie ułatwił fakt, że w sąsiednich regionach witano ich jako wyzwolicieli od absolutyzmu i feudalizmu. Na czele armii włoskiej w katalogu umieszczono młodego generała Bonaparte, który w latach 1796-97. zmusił Sardynię do opuszczenia Sabaudii, zajął Lombardię, przyjął odszkodowania od Parmy, Modeny, Państwa Kościelnego, Wenecji i Genui oraz przyłączył część posiadłości papieskich do Lombardii, która została przekształcona w Republikę Przedalpejską. Austria poprosiła o pokój. Mniej więcej w tym czasie w arystokratycznej Genui miała miejsce rewolucja demokratyczna, przekształcając ją w Republikę Liguryjską. Skończywszy z Austrią, Bonaparte udzielił dyrektorowi rady, aby uderzyć na Anglię w Egipcie, dokąd wysłano pod jego dowództwem wyprawę wojskową. W ten sposób pod koniec wojen rewolucyjnych Francja kontrolowała Belgię, lewy brzeg Renu, Sabaudię i część Włoch i była otoczona przez szereg „republik-córek”.

Ale potem utworzono przeciwko niemu nową koalicję złożoną z Austrii, Rosji, Sardynii i Turcji. Cesarz Paweł I wysłał Suworowa do Włoch, który odniósł szereg zwycięstw nad Francuzami i do jesieni 1799 r. oczyścił z nich całe Włochy. Kiedy zewnętrzne niepowodzenia 1799 r. spotęgowały wewnętrzne zamieszanie, zaczęto zarzucać dyrektorowi, że wysłał do Egiptu najzdolniejszego dowódcę republiki. Dowiedziawszy się o tym, co dzieje się w Europie, Bonaparte pospieszył do Francji. 18 Brumaire'a (9 listopada) miał miejsce zamach stanu, w wyniku którego utworzono rząd tymczasowy złożony z trzech konsulów - Bonaparte, Rogera-Ducosa, Sieyèsa. Ten zamach stanu znany jest jako 18. Brumaire i jest powszechnie uważany za koniec rewolucji francuskiej.

Religia w rewolucyjnej Francji

Okresy reformacji i kontrreformacji stały się dla Rzymian epoką przewrotów kościół katolicki Jednakże następująca po nim era rewolucyjna była jeszcze bardziej tragiczna. Wynikało to w dużej mierze z faktu, że pomimo polemicznej urazy teologii reformacyjnej, przeciwnicy konfliktu XVI i XVII w. nadal w większości mieli wiele wspólnego z tradycją katolicką. Z politycznego punktu widzenia obie strony zakładały, że władcy, nawet jeśli sprzeciwiali się sobie nawzajem lub kościołowi, trzymali się tradycji katolickich. Jednak w XVIII wieku wyłonił się system polityczny i światopogląd filozoficzny, który nie przyjmował już chrześcijaństwa za oczywistość, ale wręcz wyraźnie się mu sprzeciwiał, zmuszając Kościół do bardziej radykalnego przedefiniowania swojego stanowiska niż miało to miejsce od czasu nawrócenia cesarza rzymskiego Konstantyn w IV wieku.

Notatki

Literatura

Ogólne historie rewolucji- Thiers, Minier, Buchet i Roux (patrz niżej), Louis Blanc, Michelet, Quinet, Tocqueville, Chassin, Taine, Cheret, Sorel, Aulard, Jaurès, Laurent (wiele zostało przetłumaczonych na język rosyjski);

• Manfred A. Wielka rewolucja francuska M., 1983.
• Mathiez A. Rewolucja francuska. Rostów nad Donem, 1995.
• Olara A. Historia polityczna Rewolucja Francuska. M., 1938.
• Revunenkov V. G. Eseje o historii Wielkiej Rewolucji Francuskiej. wydanie 2. L., 1989.
• Revunenkov V. G. Paryskie sans-culotty z epoki Wielkiej Rewolucji Francuskiej. L., 1971.
• Sobul A. Z historii Wielkiej Rewolucji Burżuazyjnej 1789-1794. i rewolucja 1848 roku we Francji. M., 1960.
• Kropotkin P. A. Wielka rewolucja francuska
• Nowa historia A. Ya. Yudovskaya, P. A. Baranov, L. M. Vanyushkina
• Tocqueville A.de. Stary porządek i rewolucja Przetłumaczone z języka francuskiego. M. Fedorowa.

M.: Moskiewska Fundacja Filozoficzna, 1997

• Furet F. Rozumienie rewolucji francuskiej, St. Petersburg, 1998.
• popularne książki Carnota, Rambauda, ​​Championa („Esprit de la révolution fr.”, 1887) itp.;
• Carlyle T., „Rewolucja francuska” (1837);
• Stephensa, „Historia ks. obrót silnika.";
• Wachsmutha, „Gesch. Frankreichs im Revolutionszeitalter” (1833-45);
• Dahlmanna, „Gesch. der fr. Obrót silnika." (1845); Arnd, tamże (1851-52);
• Sybel, „Gesch. der Revolutionszeit” (1853 i nast.);
• Häussera, „Gesch. der fr. Obrót silnika." (1868);
• L. Stein, „Geschichte der socialen Bewegung in Frankreich” (1850);
• Blos, „Gesch. der fr. Obrót silnika."; w języku rosyjskim – op. Lyubimov i M. Kovalevsky.
• Aktualne problemy studiowania historii Wielkiej Rewolucji Francuskiej (materiały „okrągłego stołu” z 19-20 września 1988 r.). Moskwa, 1989.
• Albert Soboul „Problem narodu w okresie walki społecznej podczas francuskiej rewolucji burżuazyjnej XVIII wieku”
• Eric Hobsbawm Echo Marsylianki
• Tarasow A. N. Konieczność Robespierre'a
• Kochin, Augustyn. Mali ludzie i rewolucja. M.: Iris-Press, 2003

Spinki do mankietów

• Oryginalny tekst artykułu „Rewolucja Francuska” z ESBE w formacie wiki (293 kb)
• Rewolucja Francuska. Artykuły z encyklopedii, kronik rewolucji, artykuły i publikacje. Biografie osobistości politycznych. Karty.
• Wiek Oświecenia i Wielka Rewolucja Francuska. Monografie, artykuły, wspomnienia, dokumenty, dyskusje.
• Rewolucja Francuska. Linki do osobowości postaci Wielkiej Rewolucji Francuskiej, kontrpostaci, historyków, pisarzy beletrystycznych itp. w pracach naukowych, powieściach, esejach i wierszach.
• Mona Ozuf. Historia rewolucyjnego święta
• Materiały dotyczące Rewolucji Francuskiej na oficjalnej stronie Rocznika Francuskiego