Danas bismo željeli razgovarati o tome da li je pravoslavcu potreban sport i fizičko vaspitanje i koliko je izreka „U zdravom tijelu zdrav duh“ primjenjiva na kršćanina. Jasno je da su tjelesni odgoj i održavanje sebe u zdravom stanju neophodni za svaku osobu.

Naš gledalac piše: „Sport je, naravno, potreban svima, on otrezuje tijelo, jača ga, kao što čitanje čini mozak. Ali postoji i druga krajnost: ljudi mogu reći da podvižnici, sveci nisu bili sportisti, da nisu vodili računa o svom smrtnom tijelu i često su mogli provesti cijeli dan u postu i molitvi, jedući jedan kreker i zalijevajući ga svetom vodom, ili čak i da uopšte ne jede. Spašavali su se postom i molitvom, pa nije bilo potrebe da se brinu o svom tijelu (čemu, zapravo, i služi tjelesni odgoj). Voleo bih da razumem ove dve krajnosti. Jedna opcija je kada je sve jako preuveličano i previše pažnje se poklanja telu, a druga kada mu se ne pridaje nikakav značaj.

Zapravo, to je vrlo zanimljivo i vjerovatno najhitnije pitanje danas, posebno za stanovnike megalopolisa i gradova, uključujući mlade. Činjenica je da kada govorimo o podvižnicima, moramo se sjetiti kako su radili, šta su radili i u kakvim su uslovima živjeli. Na primjer, prije 50-60 godina život osobe uključivao je mnogo fizičkog rada, u rijetkim slučajevima koristio je usluge motornog prijevoza, a mnogi su uglavnom putovali pješice. Dakle, fizički rad i pješačenje s posla i na posao, 5-10 kilometara dnevno, po mom mišljenju, u potpunosti su zamijenili taj fizički trening, koji danas ne samo da mnogi mladi ljudi nemaju, već savremeni čovek u osnovi. Naš život se mnogo promijenio zbog udobnosti i napretka, koji su nam omogućili da se krećemo dok sjedimo. Stoga je ovaj problem postao vrlo hitan i zahtijeva rješenje. I mora se reći da Crkva svakako podržava tjelesni odgoj i ispravan odnos prema razvoju vlastitog tijela. Štaviše, po učenju Crkve, osoba je biće koje se sastoji od duha, duše i tijela, a tijelo, kao hram duše, mora se održavati u odgovarajućem obliku. U tom pogledu nema posebnih zabrana da se bavimo sportom ili fizičkim vaspitanjem. Druga stvar je da možete razlikovati profesionalni i masovni sport kako biste održali svoju fizičku snagu i kondiciju. Ovo je drugačiji razgovor.

Da, moramo razlikovati teme našeg razgovora: sport kao profesionalno zanimanje osobe i fizičko vaspitanje, kada se čovjek jednostavno održava zdravim tonom. Ako govorimo o sportu kao čovjekovom profesionalnom poslu, a ne samo kao hobiju, kada može postojati osjećaj da je to manifestacija nekog jastva: „Mogu bolje, mogu brže, mogu jači, mogu više.” Nažalost, vrlo rijetko viđamo poznate sportiste koji govore o svojim postignućima ne kao rezultat višednevnih, mnogo sati treninga, već kao svojevrsnu sintezu – kako o daru Božjem, tako i o toj želji, u kojoj, naravno, postoji zasluga same osobe. Mislite li da to ne dovodi do ispoljavanja taštine i ponosa? I kako ih savladati?

Mora se reći da je, nažalost, svaka osoba koja živi na ovom svijetu već rođena sa pokvarenom prirodom. I upravo se to manifestira u našim strastima kao što su ponos, taština i mnoge druge. Dakle, šta god da čovek radi, sve, pa i njegove dobre aktivnosti, polako će se zatrovati sujetom. Štaviše, ne mogu da zamislim da bi čovek radio profesionalno, da bi uspeo i da ne bi bio sujetan. Naravno, biće ponosan na sebe. Druga stvar je koje ciljeve on sebi postavlja. Jedno je kada čovjek ovim zarađuje za kruh. Poznajem profesionalne sportiste i održavam dobre i dobri odnosi, ponekad se konsultuju, uzimaju blagoslove za neka veoma važna i odgovorna takmičenja, čak i učestvuju olimpijske igre. Naravno, mnogi sportisti (barem oni koje poznajem) ulažu ogroman trud da bi postigli određene rezultate. Ali u isto vrijeme i dalje pokušavaju vjerovati u Božju pomoć. A kada im se iznenada dogodi nešto izvanredno ili značajno, oni to jasno smatraju Božjom pomoći. Ali reći ovo za sve sportiste verovatno bi bilo preterivanje. S tim u vezi, u profesionalnom sportu moramo sagledati talente i dostignuća. Nažalost, vidio sam primjere da osoba koja je vjerovala da ima izvanredan talenat u nekom sportu, ipak nije ostvarila ciljeve koje je sebi zadala: postati slavan, zauzeti prvo mjesto. Bio sam povrijeđen i nisam se više mogao oporaviti. A kako u životu ništa drugo nije radio, dugi niz godina nije izlazio iz depresije; na kraju je ta osoba postala alkoholičar, ili, iako je pronašla neku zabavu da se malo rastjera, u suštini umro. Kada osoba sebi postavi lažne ciljeve, može mu biti veoma teško da se nekako rekonfiguriše za drugačiji život. Kada čovjek shvati da mu je to sredstvo za život, onda se to, iako sa žaljenjem, može prihvatiti.

Govorili ste o učešću na takmičenjima. U svakom slučaju, ovo je nešto kockanje, odnosno ono mjesto i ono vrijeme kada čovjek pokušava da dobije, nada se tome i nalazi se u vrlo anksioznom stanju. Uzbuđenje nije najbolje i općenito je štetno stanje. Da li je štetno za osobu učestvovati na takmičenjima? Ili, naprotiv, na takmičenjima čovjek vidi da nije jedini koji dobro pliva, trči, skače, vidi na desetine i stotine istih jaki ljudi koji takođe može da pobedi. Možda ovo pomaže da razmisli o činjenici da postoji nešto više što mu pomaže na takvom polju?

Zapravo, bavljenje bilo kojim sportom bez takmičenja postaje nezanimljivo. Čak i osoba koja ide u salu za fitnes ima neku vrstu ličnog interesa - da se dovede u red, da napravi struk više od jasika ili nešto treće. I to također ima svoje određeno uzbuđenje. I, naravno, nijedno takmičenje, na bilo kom nivou, ne može biti bez strasti. Ako ove ljude osuđujemo zbog pokazivanja strasti, onda, u principu, neće biti ni sporta, ni nastave, a vjerovatno neće biti ni same fizičke kulture. Jer kad se covek pocne baviti fizickim vaspitanjem, on sebi postavi neki cilj i javi se neka zelja, jaka ili slaba.Kada je zelja jaka, onda i ostvaruje cilj. Sport i fizičko vaspitanje (to znam iz komunikacije sa sportistima) zapravo odlično treniraju volju i strpljenje. Znamo da se i u duhovnom životu malo toga postiže bez strpljenja i volje. Prepodobni Serafim Sarovski je, kada je jednom odgovorio na pitanje zašto ima toliko kršćana na svijetu, a malo ih je spašeno, odgovorio vrlo jednostavno: “Zato što im nedostaje hrabrosti.” A hrabrost se gaji kada čovek zaista trenira svoju volju da postigne cilj i sposobnost da izdrži. A to je upravo ono što odlikuje dobre ratnike - sposobnost izdržljivosti i dobra volja. Na primjer, vrlo je zanimljivo promatrati osobu koja ima iskustvo u vojnoj službi ili iskustvo bivšeg sportiste, može brzo shvatiti i prilagoditi se duhovnom životu (naravno, kada ima vjeru). S takvim ljudima je mnogo lakše raditi: mnogo im je lakše objasniti neke nijanse duhovnog života, posebno tamo gdje je potrebno strpljenje i volja. U tom smislu, pored održavanja, postoje i pozitivni aspekti bavljenja sportom psihičko stanje, ton. Najvažnije je, vjerovatno, trenirati volju i strpljenje. I ja sam za to.

Postoje i ekstremni sportovi, odnosno oni tipovi kod kojih osoba, dok trenira ili učestvuje na takmičenjima, ima zdravstveni rizik. Mada, vjerovatno, sport je uvijek zdravstveni rizik, i to povećan. Da li je prihvatljivo izlagati se riziku u sportu?

To je drugo pitanje. Mi, naravno, ne možemo pozdraviti ekstremne sportove, posebno one koji su povezani sa činjenicom da se osoba može ozlijediti ili povrijediti drugu osobu, pa čak i ugroziti život. Jer ako čovjek iskušava Boga riskirajući na ovaj način, to je, naravno, već na rubu borbe protiv Boga, na ivici da čovjek zaista stavlja svoje „ja“, svoju sujetu i slavoljublje. mnogo više od svega ostalog. Ovo uključuje i tako strašnu stvar kada ljudi zarad svoje sujete (posebno mladi ljudi) pokušavaju da naprave ekstremne selfije i to za njih završi tragično. A ovo je, zaista, moda i ludnica. I u sportu, posebno u ekstremnim sportovima, potpuno je isto. Istovremeno, postoje sportovi koji treniraju hrabrost, hrabrost koja je neophodna. Na primjer, znamo određene vrste trupa koje trebaju dobri sportisti, bokseri, borci itd. Stoga se moramo zapitati: koji su ciljevi koji tjeraju čovjeka da rizikuje svoj život, svoje zdravlje.

Izreku “Zdrav duh u zdravom tijelu” vjerovatno će mnogi crkveni ljudi smatrati ispravnom. Ako pogledamo njegovo porijeklo, vidjet ćemo da je parafrazirano, iako je značenje sačuvano, ali se udaljilo.U početku kaže da se moramo moliti Bogu da u zdravom tijelu bude zdrav duh. Odnosno, to ne znači da bez jednog neće biti drugog. Koliko je po Vašem mišljenju primenljiva opcija za koju svi čujemo za pravoslavca?Po mom mišljenju, mi smo bliži originalnoj opciji.

Prvo, originalna verzija preciznije odražava pravo značenje fizičke vježbe. Kao što je jedan od svetaca rekao, telo je dobar sluga, ali veoma loš gospodar. Zaista, u duhovnoj praksi, posebno u asketizmu, telo je od velike važnosti, ali ono mora stajati na svom mestu: biti sluga, biti hram za dušu, ali glavna stvar je razvoj same duše. U “Osnovama društvenog koncepta Ruske pravoslavne crkve” stoji: “Briga o ljudskom zdravlju – psihičkom i fizičkom – bila je briga Crkve od pamtivijeka. Međutim, održavanje fizičkog zdravlja odvojeno od duhovnog zdravlja sa pravoslavne tačke gledišta nije apsolutna vrijednost. Gospod Isus Hristos je, propovedajući rečju i delom, isceljivao ljude, brinući ne samo za njihovo telo, nego posebno za njihovu dušu, a na kraju i za čitavu ličnost.” Mislim da je ovim riječima stav naše Crkve iscrpno izražen. A ako ovu hijerarhiju ne uzmemo u obzir, onda u zdravom tijelu neće biti zdravog duha. Kada se tijelo pretvori u gospodara, bojim se da će u njemu biti duh malodušnosti, depresije, ponosa, taštine, požude itd.

- Duh stalnog nezadovoljstva sobom.

Bez sumnje.

TV gledalac iz Novosibirska, trener sa tridesetogodišnjim iskustvom, kaže da se savremena omladina, posećujući sekciju, ne bavi sportom i ne teži nikakvim rezultatima, već u teretanu dolazi samo da provode vreme. Istovremeno, vjeruju da se bave sportom. Infantilnost moderne omladine je uznemirujuća.

Apsolutno se slažem sa ovim mišljenjem, a i rastužuje me.Zaista, moderna omladina radije sedi iza spravica, na društvenim mrežama, nego da obraća pažnju na skladan razvoj svoje ličnosti, uključujući i obrazovanje tela. Stoga, organizujte se obrazovne institucije na raznim nivoima, u nedjeljnim školama, masovnim sportskim igrama, za mnoge je to danas vjerovatno vrlo važan zadatak, koji će pomoći u prevazilaženju infantilnosti mladih. Iako se to odnosi na ljude i srednje i starije životne dobi, koji su sada stisnuti u kamene kutije i ne znaju šta da rade osim da sjede u na društvenim mrežama i gledati TV.

- Pitanje iz grupe Soyuz TC VKontakte: "Da li je bavljenje sportom kompatibilno sa postom?"

Post prvenstveno daje mogućnost osobi da trenira u oslobađanju od svojih ovisnosti. Vjerovatno post može jasno pokazati da li je bavljenje sportom ovisnost ili čovjeku zaista koristi. Na primjer, u našem rehabilitacionom centru „Podvizhnik“ ne savjetujem našim rehabilitatorima da se za vrijeme posta bave fitnesom i slično, kako bi više pažnje posvetili svojoj duši. Ali ko još žudi za ovim, onda su moguće šetnje, trčanje, a klanjanje zamjenjuje mnogo fizičkih vježbi, ako se to radi iskreno, s molitvom i vjerom. Dovoljno je da osoba učini 20 sedžda do zemlje uz molitvu „Bože, milostiv budi meni grešnom“ i odmah će osjetiti priliv snage i fizički tonus koji je potreban.

Pitanje iz grupe VKontakte: "Da li je moguće istovremeno raditi fizičke vježbe i tiho se moliti?"

Čovjek se može moliti dok radi, može hodati ulicom i moliti se, jer nam je Gospod rekao: „Bdite i molite se bez prestanka, da ne padnete u iskušenje“. Vjerovatno bi, da ne bi pali u iskušenje sujete i ponosa, bilo lijepo moliti se čak i tokom treninga. Ne vidim ništa loše u ovome.

Pitanje TV gledaoca iz grupe VKontakte: „Imam 59 godina, ne radim, živim u gradskom stanu, imam ozbiljnu bolest kičme. Sportom se bavim svim danima u sedmici: bilo fitnesom ili plivanjem. Trudim se da ne propuštam molitve kod kuće, idem u crkvu na sve praznike i nedjeljom, također pohađam nedjeljnu školu. Da li previše obraćam pažnju na svoje tijelo, možda je bolje da se pomolim Gospodu za svoje zdravlje?”

Zapravo, ovo su vrlo korisne aktivnosti, posebno ako imate bolest kičme. Stoga je najbolje vježbati. To pomaže da se produži ne samo aktivna fizička aktivnost i život, već se u isto vrijeme jača i volja. Veoma je korisno. Stoga bih savjetovao da ne napuštate nastavu. A pošto TV gledalac svake nedelje ide u crkvu i moli se kod kuće, mislim da je pravilno rasporedila snagu, sposobnosti i vreme. Neka nastavi u ovom duhu.

Na osnovu ovog pitanja, da li su ograničenja neophodna u situaciji kada se previše pažnje posvećuje tijelu?

Opet moramo razgovarati o tome koji cilj si čovjek postavlja. Na primjeru TV gledatelja vidimo da postoje problemi sa kičmom i odgovarajuće fizičke vježbe pomažu u ublažavanju bolova i osiguravanju normalnog funkcioniranja. biti, osoba Da li su ciljevi različiti: zaraditi na ovome ili nekome nešto demonstrirati, dokazati i tako dalje? Neka iskreno odgovori na pitanje šta su mu ciljevi. Ako su u suprotnosti s kršćanskim glavnim ciljevima, onda je možda vrijedno razmisliti o smanjenju vremena provedenog na ove vrste aktivnosti.

- Sve nam je dozvoljeno, ali nije sve korisno.

Bez sumnje.

Pitanje iz grupe Soyuz TC VKontakte: „Moja unuka se bavi plesom, dobra je u tome. I nehotice, ponekad postaneš ponosan na njene uspjehe. Je li to grijeh ponosa?"

Kada se jedna osoba raduje uspjehu druge, to je zapravo jako dobro. Kada osoba počne ponižavati drugog, na primjer, zaslugama svoje unuke, svoje djece - to je nedostojno, ovo je manifestacija ponosa. Ako se TV gledalac iskreno raduje uspjehu svoje unuke, a da ne ponižava druge, to je divno, neka se raduje. Ali ako ona na svakom ćošku kaže da je „moje dete mnogo talentovanije od vaše dece” i smeje se drugima, navodeći nju kao primer, onda je to zaista ozbiljan problem.

- Mlada TV gledateljica pita da li može da se bavi plesom sa 10 godina?

Nije moguće, ali je neophodno, ako je moguće.

Da malo pojasnim pitanje: postoje klasični plesovi, koji su lijepi sa estetske tačke gledišta, postoje sportski plesovi, a postoje plesovi, poruke o kojima onda završavaju u svim medijima: „Oni su izveli takav ples tamo” (nećemo sada reći gdje je) Pa šta je ovo).

Ovo važna tačka tiče se roditelja i vaspitanja, da li imaju estetski ukus, veru, razumevanje hrišćanske etike. Uostalom, dete ne živi samo od sebe, ne u džungli, već sa tatom i mamom, neka se posavetuje sa njima i oni će joj reći da li je to što radi vredno ili ne. Mislim na one plesove koji se stvarno razvijaju. Djevojčica treba da se razvija, ples će joj dati priliku da ojača i fizički i estetski. Ali to određuju roditelji.

Pitanje iz grupe Soyuz TC VKontakte: „U fitnes klubovima u glavni gradovi Najčešće se pušta američka “acid” muzika. Koliko je to destruktivno za kršćanina? Gdje je granica između sporta i fanatizma? Ima li primjera svetiteljskog asketizma u molitvi i fizičkoj kulturi? Uostalom, Ilya Muromsky se bavio fizičkim vježbama, odnosno prvo se fizički razvio, zatim postao ratnik, ali i postigao duhovno savršenstvo. Kako rasti fizički i duhovno u isto vrijeme?

Kao primjer mogu navesti Svetog Nikolu Japanskog, koji je blagoslovio stvaranje tog borilačkog sporta koji danas zovemo sambo. Ovo je zaista blagoslov Svetog Nikole, sada kanonizovanog sveca, koji je i sam bio zainteresovan za borilačke veštine. Opet, korisnost svega ovoga ovisi o tome gdje je linija. A definiše se ovako: ako te čini ljubaznijim, milosrdnijim, čini te požrtvovnijim u odnosima sa bližnjima, kao što kaže apostol Jovan: „Ako kažeš da voliš Boga, a mrziš ljude, onda si lažov. .” Čini mi se da je najvažnija odluka kako se početi odnositi prema ljudima. Ako sport u vama budi ponos, sujetu i tako dalje, onda će to, naravno, odbaciti sve one koji vam smetaju ili potcjenjuju vaša postignuća, na koja trošite toliko truda i novca. Zato neka se svako iskreno zapita: „Kako da se ponašam prema komšijama?“ Dešava se da ljudi zbog svoje strasti prema sportu (imam takvih primjera) zaborave na roditelje, zaborave na svoje najmilije: sport im je na prvom mjestu, a roditelji i svi ostali na drugom mjestu. Upravo je to pokazatelj, a ne odnosi se samo na sportiste, već na sve osobe koje se bave biznisom ili umjetnošću, bilo čime. Odmjerite se svojim odnosom prema onima za koje ste odgovorni, koji su pored vas, jer kroz ljubav možete razumjeti sve: kakva ste osoba i čemu težite.

Što se muzike tiče, mogu reći da je čovjek jedinstveno biće, a muzika na nas utiče na najjedinstveniji način. Znam da postoji muzika koja inspiriše čoveka da bude lep, postoji muzika koja čoveka poziva na borbu, budi razne strasti. Ne znam o čemu je tačno reč: šta je „kisela“ muzika, ali ipak uvek moramo imati na umu da je čovek stvorenje koje reaguje i na lepo i na loše. A pošto naša razmažena priroda brže reaguje na najgore, moramo biti veoma, veoma oprezni sa muzikom, koja utiče na moju svest i podsvest. Naravno, čovjek mora imati muzičku kulturu, kao i kulturu ishrane, odijevanja itd. Stoga mogu samo jedno savjetovati: ako je moguće regulisati slušanje ove muzike, onda je to neophodno učiniti. Na primjer, uvijek savjetujem svojim parohijanima i momcima iz rehabilitacionog centra da se trude da ne slušaju muziku tokom posta, posebno zabavnu. U krajnjem slučaju, možete slušati dobra duhovna, crkvena napjeva, koja čovjeka postavljaju i na molitveno raspoloženje i na samoanalizu svojih postupaka, želja i misli. A kada neko uspe da izbegne slušanje muzike dok posti, kasnije uvek priznaje da je to bilo korisno. I u svakom slučaju, morate se suzdržati od "kiseline" muzike.

Pitanje iz grupe Soyuz TC VKontakte: „Ja sam trener sambo rvanja, sambo medalja i treniram djecu. Da li je moguće voditi djecu na takmičenja za vrijeme posta? Kako ih postaviti da pobede, jer se, po pravilu, pre ulaska u borbu jako plaše, iako su fizički mnogo jači od neprijatelja? Kako razviti duh i naučiti djecu da se ne boje?

Ovo je veoma važno pitanje. Činjenica je da se organizatori takmičenja ne slažu sa tim crkveni kalendar i organizuju takmičenja na osnovu sopstvenih mogućnosti i pogodnosti, a to može završiti na mestu. Ukoliko se deca zaista bave ovim sportom, verovatno ne bi trebalo da izbegavaju takmičenja, jer upravo takmičenja pomažu detetu da se utvrdi u dostignućima koje ima. I treba ih postaviti upravo ovako: „Idi i pobijedi“. Kako kaže Njegova Svetost Patrijarh, ako se pravoslavac nečim bavi, onda mora biti kec u ovoj stvari, mora to profesionalno savladati. Stoga, „idi i pobedi“.

Pitanje TV gledaoca iz Naberežnje Čelni: „Bavim se bodibildingom. Mnoge moje kolege koriste različite vrste doping Da li je ovo prihvatljivo?

Ako se čovjek bavi ovim sportom zbog sebe i svog zdravlja, mislim da doping nije potreban. Kada ljudi na tome profesionalno zarađuju, moraju uzeti doping. A ovdje je pitanje koliko je to štetno za vaše lično zdravlje. Čuo sam da je nedavno bilo istraživanje među sportistima i postavljeno im je vrlo interesantno pitanje: „Ako znate da će vam ovaj doping pomoći da osvojite takmičenje, ali da će vam jako naštetiti zdravlju, hoćete li ga koristiti ili ne?“ I mnogi sportisti su rekli: "Da, iskoristićemo to, jer je glavni cilj pobeda, zarada." Ovo je već grijeh. Dakle, dok se profesionalno bavite bodibildingom, korištenje dopinga u cilju postizanja cilja i zarade, a pritom šteti svom zdravlju, je grijeh. To je isto što i pušenje, alkohol i droge: znamo da oni samo štete zdravlju, a ni najmanje ne pomažu u duhovnom životu. Potpuno isto ovdje.

- TV gledalac iz Volgograda pita da li je greh vežbati vokal?

Šta nije u redu s tim? Zaboga, ti to radiš. Crkvenim horovima su potrebni profesionalni vokali koji mogu lijepo pjevati dok pomažu u bogosluženjima. Šta nije u redu s tim? Općenito, ako osoba ima određeni talenat koji je jasno uočljiv, treba ga razviti. Gospod je rekao: „Ako zakopaš svoj talenat, onda će ti biti oduzeto ono što si imao. Treba razvijati talente. Ako ste dobili talenat, onda morate platiti kamatu, prema jevanđeljskoj paraboli koju je ispričao Gospod.

Opet, važna je namjera osobe koja ovo radi. Jedno je kada je to samo za sebe (zapravo, nije jasno šta tačno znači „za sebe”), a drugo kada čovek, na primer, uz pomoć svog pevanja može dovesti ljude do Boga.

Da nije bilo profesionalnih vokala, ne bi bilo ni dobrih crkvenih horova. A da nema dobrih crkvenih horova, onda bi se bogosluženje sastojalo od neurednog vriska. I ovo ne bi bilo bogosluženje. Istovremeno, kada čovek dođe u crkvu i čuje skladno, ispravno pevanje na horu, to ga zaista inspiriše na molitvu, inspiriše ga na duhovni život. I u tom pogledu, profesionalizam je veoma potreban.

Pitanje televizijskog gledaoca iz Staroduba: „Zašto se ne može uvesti vježbanje za monahe kako bi održali fizičko zdravlje? Ili postoji, ali niko ne zna za to?”

Prvo, monasi se jako trude, možda je to upravo ono što naš TV gledalac ne zna. Svaki monah ima svoju poslušnost; ovo je prilično ozbiljan i dugotrajan posao. I stoga, monahu nije uvek potrebna fizička vežba. U stvari, mnogi monasi su u prilično dobroj fizičkoj formi. Inače, prošle godine sam bio na Svetoj Gori i jedan me je veoma iznenadio zanimljiva činjenica: neposredno prije ulaza u skit Sv. Andrije, desno sam vidio mali košarkaški teren. Jako sam se zainteresovao za ovo i pokušao sam da pitam ko igra. Očigledno, ovo nije napravljeno za hodočasnike. Niko mi nije odgovorio, i ja sam otišao zbunjen, ali sam fotografisao ovu stranicu. Mislim da iskušenici ili mladi monasi ponekad dozvoljavaju sebi da igraju košarku, čak i na Svetoj Gori. Tako mislim. Evo malog odgovora.

Oče Sergije, da li ste upoznati sa vežbama disanja Strelnikove? Jedan od TV gledalaca pita za nju.

Ne, nisam upoznat, nažalost.

Ali ako uklonimo ime Strelnikove iz pitanja i govorimo o vježbama disanja općenito: nije li to u suprotnosti s duhovnim životom?

Ako je takva gimnastika neophodna radi očuvanja zdravlja, na primjer, ljudi s plućnim oboljenjima i još neki primorani su na takvu gimnastiku kako bi stalno trenirali svoja pluća. Imao sam parohijana sa veoma teškom bolešću pluća i doktori su ga terali da se stalno naduvava vazdušni baloni tako da stalno trenira svoja pluća da budu u radnom stanju. Za njega je to bila čitava praksa. Sasvim je moguće da ako je to neophodno za zdravlje, u tome nema ništa loše.

Dozvolite mi da pojasnim da ne govorimo o nekoj konkretnoj gimnastici, da kasnije ne bi rekli da su u "Uniju" rekli da su takve i takve specifične gimnastike... Valjda je najvažnije shvatiti da ne postoje duhovni prizvuk u ovoj gimnastici.

Da, ne govorim o konkretnoj gimnastici, nego o onome što sam vidio u svojoj praksi.Još jednom ponavljam: bitno je šta je cilj i kakva je korist od toga. Ako je to neophodno za zdravlje, za prevenciju nekih bolesti, onda u tome nema ništa loše.

Pitanje grupe TK Soyuz na VKontakteu: „Kada se bavite rvanjem, morate skinuti prsni krst. Sta da radim?

Ako ga ne skinete, možete pocepati i izgubiti ovaj krst. Sta da radim? Šta je sa prvim hrišćanima, hodali su bez krstova uopšte. Čak se dešava da neki ljudi, kada odu u parnu sobu u kupatilu, uklone i metalne krstove da ne izgore. Stoga, ovdje morate pristupiti mudro.

Pitanje TV gledaoca iz grupe Soyuz TV na VKontakteu: "Da li je bavljenje sportom grijeh ne samo za zdravlje, već i za održavanje dobre figure?"

Mislim da tu nema greha, jer sve devojke sanjaju da se dobro udaju, a ako mladić gleda samo u figuru, ali ne gleda u um, ili dušu, ili srce, onda ovo dobra zamka za mladića. Devojka uvek želi da izgleda bolje - to je razumljiv osećaj. Pa, ponekad je dobra ideja vježbati kako biste održali formu.

Pitanje TV gledaoca iz grupe Soyuz TV na VKontakteu: „U sportskim klubovima postoje časovi na kojima rade vežbe joge, ali bez ikakve teorije ili nastave. Mogu li kao crkvenjak ići na takve časove kako bih očuvao svoje zdravlje, jer to pomaže nakon napornog dana provedenog u potpunosti sedeći u stolici?”

Općenito, pitanje joge je vrlo relevantno, jer ponekad na internetu možete pronaći takav mamac kao što je "pravoslavna joga". Ljudi misle da to zaista postoji, a zapravo je to čitava duhovna praksa.

Ovo je zaista duhovna praksa. Imao sam vrlo ozbiljan primjer: jedna meni vrlo bliska osoba se ozbiljno zanimala za jogu, čak i bez ikakve filozofije, bez ikakve meditacije, ali je sve vježbe i asane izvodila kako se očekivalo. Problem je bio u tome što, iako mu se činilo da mu to daje ravnotežu, čovjek nije mogao da se nosi sa svojom psihom. Bio je toliko razdražljiv i ljut da je to jednostavno bilo iznenađujuće. I kada sam mu savjetovao da prestane s jogom i da se bavi bilo kojim drugim sportom kako bi održao fizičku formu, morao je da se odvikava skoro šest mjeseci da bi došao u manje-više normalno stanje, uključujući i mentalno.Ne znam šta se dešava u ovom slučaju sa takvim stvarima vježbe. Na primjer, postoje vježbe istezanja, postoje vježbe za određene pokrete i tako dalje, danas postoji mnogo prijedloga za različite potrebe. Ipak, u istočnjačkim praksama, a posebno u jogi, ne može se izbjeći određeni mentalni i duhovni stav, koji, nažalost, nije uvijek u skladu s našim kršćanskim duhom.

Kako joga može biti opasna za osobu? Drugi TV gledalac pita da li je to moguće pravoslavni hrišćanin baviti se jogom uopšte?

Opet kažem: molim vas učinite bilo šta fizičke vežbe- za istezanje i tako dalje, sve što je potrebno. Ali činjenica je da praktikovanje joge i istočnjačke prakse uopšte dovode do takve samosvesti da sam centar celog sveta, sve me privlači, uključujući i ja sam Bog, po istočnoj filozofiji. Stoga, kako god čovjek rekao da se ne bavi duhovnom praksom, ipak sam vidio kako se ponos prema takvoj osobi naglo razvija. Iako ne mogu reći da pravoslavci ne razvijaju gordost – i ovoga imamo dovoljno, ali se borimo protiv toga, i tamo se gaji i smatra se najvišim dostignućem nečijeg ličnog rasta. Ovo je najvažnija kontradikcija u ovim praksama.

Pitanje TV gledaoca iz Rjazanja: „Ja sam sportski trener. Da li je moguće koristiti sintetičku proteinsku ishranu? Kako da se ponašamo prema njemu?

Danas postoji mnogo specijalizovanih prodavnica koje prodaju razne mešavine, kao što je hrana za bebe, samo za odrasle, koje omogućavaju ljudima da se osećaju bolje i oporave nakon treninga. Kako tretirati takve proizvode?

Ovo pomaže osobi da se oporavi i izgradi mišićnu masu brže nego što se događa prirodno. Šta se dešava kada osoba prestane da jede? Postavite sebi ovo pitanje. Ili ćeš ga jesti zauvijek? Mislim da ako je čovek spreman da odgovori na pitanje šta će biti dalje, koliko će ovoga pojesti, shvatiće. Stoga se ponovo vraćamo na pitanje koji su ciljevi postavljeni. Ako osoba želi da izgradi mišićnu masu vrlo brzo, onda će se postaviti pitanje: šta će se dogoditi kasnije kada prestanete da jedete ovu dijetu? Gdje će ova mišićna masa otići?

- Pitanje TV gledaoca: "Da li je moguće praktikovati terapeutski post?"

Terapeutsko gladovanje se može koristiti samo po savjetu ljekara. Ako se osoba bavi samoliječenjem, to neće donijeti nikakvu korist. Kao terapeutski post priznajemo samo apstinenciju prema propisima tokom posta. Uskoro nam dolazi Božićni post, ovo je divna prilika da se uzdržite od brze hrane i posvetite više pažnje svojoj duši i molitvi.

Pitanje TV gledaoca: "Koje molitve treba znati i izgovoriti da se ništa ne dešava na takmičenjima i da dobro nastupiš?"

Pitanje nije koje ćete molitve znati, niti koje ćete molitve čitati.

U svakom slučaju, šta god da pročitate, to ne znači da se ništa neće dogoditi ili da će se osoba dobro ponašati. Odnosno, ne biste trebali očekivati ​​ništa magično.

To je cela poenta. Ovo pitanje je gdje leži paganska magija: koju formulu da izgovorim da mi se ništa ne dogodi. Čovjek dolazi u vjeru i Crkvu ne radi nekih magijskih vježbi koje će natjerati Boga ili anđele da mu služe, nego dolazi da bi mogao izgraditi odnose s Bogom i bližnjima na ljubavnom planu. A ljubav je požrtvovana. Dakle, ako se čovek iskreno moli Bogu, spreman je da prihvati volju Božiju i ponizno se složi sa njom, onda će sve biti na dobro. Imao sam primere kada je neko rekao: „Molio sam se pre ispita, otišao na ispit, i dali su mi prolaz, što znači "Nema Boga, uvrijeđen sam i neću uopšte ići u crkvu." Bog nije kompjuter na kojem možete ukucati algoritam i napraviti neki program. Prije svega, moramo tražiti upravo ispunjenje Božje volje. Iskren, pravi hrišćanin i osoba će reći: „Gospode, neka bude volja Tvoja, a ne kako ja želim. Volja koju prihvata od Boga mu zaista koristi. Videli smo mnogo primera sportista koji nisu pobeđivali na takmičenjima, gubili, ali im je to dalo priliku da se saberu, ispravno procene svoje postupke, procene svoje greške i potom postignu odgovarajući uspeh. Tako je i s nama u životu: stalno možemo griješiti, ali ako ih analiziramo, onda pobjeđujemo i postižemo određene dobre ciljeve.

Postoje li posebne molitve za takve stvari? Kada se čovek uzda u Gospoda, kada traži od Boga blagoslov da učestvuje u takmičenjima.

Postoji divna molitva za početak dobrog djela, uključujući molitvu Duhu Svetome “Kralju nebeski.” Čak i jednostavno: “Gospode, blagoslovi dobro djelo i neka bude sveta volja Tvoja.” Ako se osoba u svojoj molitvi slaže sa voljom Božijom, to će već biti veliko dostignuće koje će dobiti.

Oče Sergije, iskreno vam zahvaljujem što ste došli u naš studio i na ovako zanimljivom, živom razgovoru. Čekamo vas ponovo u posjetu, naša vrata su otvorena. Možda biste mogli reći još jedno kratko uputstvo za naše gledaoce?

Draga braćo i sestre! Najvažnija stvar u našem životu je postaviti prave ciljeve i odabrati prava sredstva za njihovo postizanje. Ako su sredstva ispravna, onda ćemo učiniti dobro i za naše duše i za naše bližnje. Neka vam Gospod pomogne u ovom pravcu.

Voditelj: Dmitrij Brodovikov
Transkript: Nina Kirsanova

Sveštenik Valerij Bahtin odgovara na pitanja čitalaca.

Kako Pravoslavna crkva odnosi se na Buteyko tehniku? moguće je pravoslavna osoba liječiti ovom vježbom disanja? Pre nekog vremena sam pokušao da radim vežbe disanja po Strelnikovoj, ali sam imao ozbiljne sumnje u prihvatljivost ove gimnastike sa stanovišta pravoslavlja. Gimnastika prema Buteyku, čini mi se, ne nosi nikakvo filozofsko opterećenje, ali možda se varam?
Tatiana.

Bog te blagoslovio, Tatjana, za tvoje pitanje.
Fiziolog Buteyko je godinama radio na pronalaženju obrazaca u razvoju bolesti. I konačno, 1985. godine, po nalogu Ministarstva zdravlja SSSR-a, vježbe disanja prema Buteyku službeno su uvedene u medicinsku praksu.
Osnova njegove gimnastike je voljno eliminisanje dubokog disanja (VLDB). Pri njegovom izvođenju naporom volje se održava osjećaj nedostatka zraka, učestalost se smanjuje i dubina respiratornih pokreta se smanjuje, zbog čega se povećava sadržaj ugljičnog dioksida u krvi.
Dakle, dr. Buteyko smatra da prekomjerna ventilacija pluća („duboko disanje“) u odnosu na metaboličke potrebe dovodi do metaboličkih poremećaja, pada imuniteta i pojave alergija. Bolesti se razvijaju ne samo respiratornog sistema, već i srca, gastrointestinalnog trakta, bolesti koje službene medicine posmatrano kao odvojeno i nepovezano.
Jedan od nastavljača Buteykovog rada, dr. Iskumov, već govori o vježbama disanja kao obnavljanju prirodnog disanja i stimulaciji tijela ugljičnim dioksidom. On priznaje nedostatke u Buteykovoj tehnici, rekavši da se povećanje koncentracije ugljičnog dioksida tokom VLHD postiže visokom cijenom - cijenom gladovanja kisikom i stresne reakcije. Ovo objašnjava veliki broj egzacerbacija. Ali Iskumov može pronaći i teorijsku osnovu za vježbe disanja. I opet - korijeni su na istoku.
Gimnastičari disanja se prisjećaju da je Buda rekao: „Budite svjesni svog daha, kada ulazi i kada izlazi, ... kada primijetite svoj dah svake sekunde, ... odjednom ćete postati svjesni da nema daha, i doći će trenutak kada ćete osjetiti da dah ne izlazi ili ne ulazi. Disanje je potpuno prestalo. U ovom zaustavljanju postoji dobrota." Ko ima uši neka čuje.
Ali najvažnija stvar za razumijevanje suštine vježbi disanja je pitanje čišćenja tijela.
Vratimo se još jednom autorima: „Ugljični dioksid pomaže vraćanju normalnog viskoziteta koloidnih otopina organizma i razrjeđivanju sluzi. Takva ukapljena sluz sa otopljenim otpadnim tvarima lakše odlazi iz stanica u krv i limfu, a odatle se Uklanja se preko sluznih površina.Stoga sa povećanjem sadržaja ugljičnog dioksida u organizmu može doći do tzv.čišćenja – masivnog lučenja sluzi kroz sluzokože.Vježbe disanja mogu biti praćene i tzv.mentalnim čišćenjem. .U ovom trenutku se očito brišu „zastojeća žarišta" - emocionalno sjećanje na nevolje je uništeno. Nakon njih pacijent primjećuje pozitivne promjene u emocionalnoj pozadini - pojavljuju se vedrina i samopouzdanje. Opuštanje i terapeutska hatha joga pomažu u omekšavanju mentalnog stanja. čišćenje."
Vidite, glavni cilj vježbi disanja je čišćenje tijela. Opet tvrdi materijalizam, prekriven dimnom zavjesom budizma. Ispostavilo se da je bolest rezultat začepljenja tijela toksinima. Izvadite ih i bićete dobro. I pogledajte kako beba raste u utrobi. Kiseonik ulazi s majčinom krvlju, ugljični dioksid se njime izlučuje. Anemija kod trudnica je najčešća bolest, a prvi tretman za nju je obnavljanje hemoglobina radi boljeg snabdijevanja kisikom rastućeg tijela i uklanjanja ugljičnog dioksida. Divna su djela Tvoja, Gospode! Buteyko predlaže da se vatra života ne podržava kisikom, već da se gasi ugljičnim dioksidom.
Vrijedi li lukavo filozofirati? Dišite duboko, čisteći ne samo svoje tijelo, već i svoju dušu suzama pokajanja, i Gospod će vam dati zdravlje ako je korisno za vaše spasenje u vječnosti.

Sveštenik Valerij Bahtin.

Pitanje: Koji savjet možete dati ljudima koji žele smršaviti?

odgovor: Zdravo, Ksenia Sergeevna! Stalno pričamo o umjerenosti. Mislim da ljudi ne znaju šta je umerenost. Možete jesti hranu koju zaista volite, ali jedite malo manje. Uopće ih nije potrebno potpuno napustiti. Nemojte ni pomišljati da ih se odreknete! Bolje je pokušati da diverzificirate svoja omiljena jela s drugima koji nisu ništa manje ukusni i zdravi.

Pitanje: Doktore, da li ste ikada prekršili dijetu?

odgovor: Zdravo, Aleksandra! Postao sam nutricionista ne zato što volim da učim hranljive materije, već zato što volim da jedem. Ironično, dok sam pisao članak o skupljanju želuca, moj vlastiti stomak se širio. Ugojio sam se 9 kilograma! Moj nivo holesterola je bio 238! Shvatio sam da se ne pridržavam svojih preporuka. Dobio sam poziv za buđenje nakon provjere nivoa holesterola. U roku od mjesec dana izgubio sam 5 kilograma, a holesterol mi je pao na 168. Jesti zdravu činiju ovsene kaše svakog jutra bilo je ključno. Dodala sam šaku badema, pistacija, orasi, pekane, kao i malo trešanja, malina i nara. Svaki dan sam jeo ovu ljekovitu hranu. Osim toga, pojeo sam po tri komada masnu ribu u sedmici. Takođe sam se bavila fizičkom aktivnošću po pola sata svakog dana. Ono što je veoma važno je da se nisam odrekla nijednog od svojih omiljenih jela. Zapravo, onog dana kada sam htela ponovo da proverim nivo holesterola, svratila sam do prijatelja koji je pripremio ručak od svinjskih kotleta i raznih umaka. Pojeo sam jedan kotlet i shvatio da ovo možda i nije najbolje dobra ideja na dan kada ću da proverim nivo holesterola. Ali najbolji dio je bio to što mi je nivo holesterola pao za 70 poena. Zamislite kakav bi bio moj nivo holesterola da prvo nisam pojeo svinjski kotlet!

Pitanje: Kakav je vaš stav o hormonima i menopauzi? Da li usporavaju starenje?

odgovor: Dobar dan! Na tome se zasniva koncept nadomjesne terapije estrogenom. Jedina poteškoća je nuspojave ovaj koncept, koji potencijalno povećava rizik od srčanih bolesti kod žena. Postoje namirnice bogate estrogenom koje mogu pomoći da vaša koža bude lijepa i meka. Soja je dobar izvor ovih supstanci. Grah i mahunarke uglavnom sadrže velike količine fitoestrogena. Lan je takođe izvor ovih supstanci. Glavna stvar je da ove proizvode treba konzumirati cijeli život, a ne čekati do 50 godina. Počnite da jedete ovu hranu od detinjstva, ali u u umjerenim količinama. Mnogi ljudi vjeruju da što više soje ili druge hrane jedu, to će biti zdraviji. U japanskoj kulturi, na primjer, soja nije osnovna hrana. Šaka zelene soje i mala količina tofua biće dovoljni. Ne morate pojesti cijeli kilogram tofua. Mnogo toga ne znači da je korisno.

Pitanje: Koliko genetski podaci utiču na proces starenja? Postoji li nešto što možete učiniti da kontrolišete svoje gene?

odgovor: Zdravo Julia! Nisam stručnjak za genetiku, ali ono što me zaista iznenađuje je kada je teško reći ko je ćerka, a ko majka. Dakle, naravno, geni igraju važnu ulogu. Ali također vjerujem da majke zajedno sa svojim genima prenose na svoju djecu svoje zdrave životne navike.