Značenje ikone Serafima Sarovskog. Slavljenje Svetog Serafima Sarovskog

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, sačuvaj i sačuvaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima više od 18.000 pretplatnika.

Ima nas mnogo istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene molbe, objavljujemo ih na vrijeme korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se, čekamo vas. Anđeo čuvar tebi!

Sveti prečasni Serafim Sarovski rođen je u Kursku u običnoj trgovačkoj porodici pod imenom Prohor. Kao dete, njegovi roditelji su bili angažovani na izgradnji gradskog hrama i u tom periodu mu se dogodilo prvo čudo, dečak je pao sa zvonika i nije dobio nijednu ogrebotinu, a od tada je počeo Prohor. biti zainteresovan za Sveto čitanje, a kao 17-godišnji tinejdžer odlučio je da služi Gospodu.

A onda su roditelji dodijelili sina Kijevsko-pečerska lavra, nakon čega je završio u Saratovskoj pustinji, gdje je kasnije i dobio ime. U ovom članku možete saznati u čemu pomaže Serafim Sarovski, koji je značaj slike, gdje se nalaze svetinje i još mnogo toga.

Kako pomaže ikona Serafima Sarovskog i njeno značenje?

Treba napomenuti da ikonu Nežnosti Serafima Sarovskog poštuju ne samo pravoslavci, već i katolici, jer je cijeli životni put sveca zaista primjer želje vjernika da postigne duhovno savršenstvo. Svetac je svakim danom savladavao razne poteškoće, nedaće i iskušenja, svaki put sve više kalio svoj duh.

Svi postojeći popisi Prohora su zaista jedinstveni, jer je to rijedak slučaj u povijesti ikonopisa kada je čudesno lice identično njegovom životnom izgledu, od čega slika dobiva značajnu izražajnost.

Ova čvrstina vjere u Svemogućeg, bezgranična dobrota vjerniku se u potpunosti otkriva kroz pisani lik sveca. Da se poklonim pred relikvijama i svetinjama pravoslavci dolaze iz cijele Rusije, pa čak i iz inostranstva.

A uoči praznika u čast Sveca u Staroj Novoj godini, neki od hodočasnika posebno dolaze u katedralu kako bi zajedno sa stanovnicima manastira mogli prošetati Bogorodičinim žljebom u vjerska procesija s čitanjem te noći vladavina Bogorodice, gdje se molitva „Raduj se Bogorodice!“ ponavlja preko stotinu puta.

I sami hodočasnici su uvjereni da ovakva služba, obasjana prisustvom sveca, daje izvanredan osjećaj slavlja.

Korisni članci:

Šta pitaju Serafima Sarovskog:

  • Mole se za prestanak duševne patnje i za postizanje mira;
  • Također u molitvenoj službi, slika se priziva kako bi se uspostavila harmonija između vanjskog i unutrašnjeg svijeta, pronalazeći tako duhovnu stabilnost u sebi.
  • Sveti propovjednik će pomoći uputiti vjernika na pravi put ako se izgubi i krene pogrešnim putem;
  • I pravoslavci se okreću licu
  • Molitvena peticija može pomoći u rješavanju očaja i ponosa;
  • Od čudotvorne slike također traže lijek za teške bolesti. Postoje dokazi da je za života svetac mogao izliječiti čak i od smrtonosnih bolesti, a za to je koristio molitvu i vodu iz izvora. Ako zazovete Svetog Prohora u molitvi, on će posebno pomoći kod bolesti nogu, unutrašnje organe i neki drugi problemi. Samo iscjeljenje se odvija ne samo na fizičkom, već i na duhovnom planu;
  • Mlade djevojke koje iskreno čitaju molitvu, slika će pomoći u stvaranju jakih odnosa, udaju se, mijenjaju svoje lični život na bolje, a za one koji su već povezani porodičnim vezama pomoći će jačanju ljubavi i odnosa;
  • Pored svega navedenog, božanska slika potiče i napredak u trgovini i poslovanju, ali samo u slučajevima kada će zarađena sredstva biti potrošena ne samo na sebe, već i u dobrotvorne svrhe i za podršku voljenoj osobi.

Kada se slavi Dan sveca?

Proslava se održava nekoliko puta godišnje:

  • 15. januar (2. januar po starom stilu) - u čast dana upokojenja sv. Prohora 1833. godine;
  • 1. avgust (19. jul, stari stil) – pronalazak netruležnih Serafimovih moštiju na njegov rođendan. Štaviše, same mošti su pronađene nekoliko puta, 1991. godine drugi put, u SSSR-u i takođe na rođendan sveca.

Koje crkve imaju čudotvorne ikone Serafima Sarovskog

  • Netruležne mošti starca mogu se videti u manastiru Svete Trojice Serafim-Divejevski;
  • u Moskvi:
  • Patrijaršijski manastir Devejevskog metohija takođe čuva deo moštiju svetitelja;
  • Mošti svetog Prohora mogu se videti u Novospasskom, Sretenskom, Donskom i mnogim drugim manastirima;
  • Ali u Danilovu manastiru se čuvaju ne samo deo moštiju, već i dva lista sa božanskim likom;
  • Čudotvorna slika, zajedno sa česticama kamena na kojem se svetac molio tokom svog hiljadudnevnog stajanja, kao i komad odeće, čuvaju se u centralnoj Jelohovskoj Bogojavljenskoj katedrali;
  • U Kuncevu možete prizvati sliku u katedrali nazvanoj po Svetitelju u molitvi;
  • U crkvi se nalazi i svetište u čast lika Gospe od svih žalosnih.
  • u Sankt Peterburgu:
  • Na groblju Serafima u Starom Peterhofu nalazi se Katedrala Svetog Serafima;
  • u Estoniji:
  • Možete se pokloniti pred božanskim likom u Narvi u crkvi Vaskrsenja Hristovog

Čuda Serafima Sarovskog

Ljudmilin sin se vratio iz vojske, ali još uvijek nije mogao naći dobar posao. I sam momak je jak i zdrav, ali su ga samo zaposlili kao prodavača ili kurira, što mladiću nije obećavalo nikakvu perspektivu, a bilo je nekako neugodno. Moj sin Ljudmil nije imao obrazovanje, ali se uvek može dobiti u odsustvu, glavno je da ima „zlatne ruke“.

Žena je počela da vapi svecu u molitvi, jer se uvek obraćala ovoj slici tokom raznih životnih nedaća, a upravo u njegovo vreme je pomogao Ljudmili kada nije mogla dugo vremena da zatrudni, molio je Vanečku. Ovog puta i majka je odlučila da se okrene u lice kako bi zamolila sina da mu pomogne da nađe normalan posao. Otprilike nedelju dana kasnije nazvao je Vanjin kum i rekao da ima mesta za njega u servisu;

Viktorija je rodila ćerku Dašu, ali, nažalost, nije bila sasvim zdrava; doktori su joj dijagnosticirali urođenu srčanu manu. I sami liječnici su rekli da ako dijete ne izraste iz svega do šeste godine, onda će biti potrebno izvršiti složenu operaciju. Cijela porodica je svaki dan provodila u molitvi ispred čudotvorne slike.

Viktorijina majka je posebno putovala u Diveevo i donela svojoj unuci svete krekere na moštima i lekovitu vodu sa izvora. Ubrzo se djevojčino srce izjednačilo i počelo je dobro raditi. Sada Viktorijina kćerka ima već 15 godina, potpuno je izliječena i skinuta je sa evidencije, zahvaljujući pomoći čudesnog proroka.

Molitve upućene svecu

Molitva za trgovinu

„Uzdam se u tebe, Serafim Sarovski, i molim se za uspešno trgovanje. Neka se stvar raspravlja, a trgovina oblikovana. Amen".

Krstite se i napustite hram, kupujući dodatne 3 sveće i ikonu Serafima Sarovskog. Došavši kući, zapalite sveće, postavite ikonu pored nje i okrenete se sa molitvom Svetom Serafimu:

„Pomozi mi, Serafim Sarovski, da uspostavim uspešnu trgovinu. Ne kontaktiram vas zbog zarade, već zbog slabe prodaje. Pošaljite mi kupca koji je velikodušan, susretljiv i nije štetan. Zaštiti me od propasti i od uzaludne revnosti. Budi volja tvoja. Amen".

Postoji još jedna molitva, takođe upućena svecu. Pomaže samo ako je na vaš slučaj dovedena zla misao:

„Obraćam se tebi, sveti Serafime, i molim te da odagnaš zlu nečistoću. Kao što uspjeh u trgovini propada, tako se sije oskudna propast. Ne odbijaj mi pomoć ispunjenu milošću i očisti me od zavisti drugih. Nemojte ih kažnjavati zbog pokvarenog posla, ali dajte mi sreću u trgovačkim poslovima. Budi volja tvoja. Amen".

Molitva za iscjeljenje

„O, veliki slugo Božiji, prečasni i bogonosni oče Serafime! Pogledaj sa goruće slave na nas skromne i slabe, mnogim grijesima opterećene, pomoć i utjehu svoju onima koji traže. Svojim saosećanjem pronikni u nas i pomozi nam da besprekorno čuvamo zapovesti Gospodnje, da čvrsto održimo veru pravoslavnu, da revnosno prinesemo Bogu pokajanje za naše grehe, da blagodatno napredujemo u pobožnosti kao hrišćani i da se udostojimo tvoga molitvenog zastupništva za nas. Njoj, Svetosti Božja, usliši nas kako ti se molimo s vjerom i ljubavlju i ne prezri nas koji tražimo tvoje zagovorništvo: sada i u času naše smrti, pomozi nam i molitvama svojim zaštiti nas od zle klevete đavolje , da nas te moći ne posjeduju, ali da budemo dostojni pomoći s tobom ćemo naslijediti blaženstvo raja. Jer sada u tebe polažemo nadu, oče milostivi: budi nam zaista putokaz spasenja i uvedi nas k nevečernjoj svjetlosti života vječnoga svojim bogougodnim zastupništvom na prijestolu Presvete Trojice, da slavimo i pjevamo sa svima svetima časno ime Oca i Sina i Svetoga Duha u vijekove. Amen".

Molitva za brak

„O divni oče Serafime, veliki sarovski čudotvorac, brzi i poslušni pomagače svima koji ti pritrče! U danima tvoga zemaljskog života niko te nije ostavio umornog i neutješnog, nego su svi bili blagosloveni prizorom tvoga lica i dobroćudnim glasom tvojih riječi. Štaviše, dar iscjeljivanja, dar uvida, dar iscjeljenja slabih duša pojavio se u izobilju u vama. Kada te je Bog pozvao iz zemaljskih truda u nebeski počinak, tvoja ljubav nije jednostavna od nas, i nemoguće je izbrojati tvoja čuda, koja se množe kao zvijezde nebeske: jer si se na cijelom kraju naše zemlje javio narodu Božijem i dao im ozdravljenje. Na isti način i mi ti kličemo: O najtiši i krotki slugo Božiji, hrabri čovječe molitve k Njemu, ne odbacujući nikoga od onih koji te prizivaju, uznesi svoju moćnu molitvu za nas Gospodu nad vojskama, neka On nam podari sve što je korisno u ovom životu i sve što je korisno za duhovno spasenje, neka nas zaštiti, naučiće nas od padova grijeha i pravog pokajanja, da bez spoticanja uđemo u vječno Carstvo Nebesko, gdje ti sada zablistajte u nedokučivoj slavi i pevajte sa svima svetima Trojicu Životvornu do svršetka veka. Amen".

Bog te blagoslovio!

U ovom videu možete saznati više o liku Svetog Serafima Sarovskog:

Ruska zemlja je puna pravednika i svetih podvižnika koji nose pravoslavnu veru. U mnogim crkvama nalazi se ikona Serafima Sarovskog - sveca koji je svojim jedinstvenim primjerom pokazao čuda vjere. Naravno, najviše ga poštuju u Diveevu, jer je asketa sam stvorio ovaj manastir i veliki deo njegove biografije je povezan sa ovom teritorijom u blizini Sarova. Ipak, sveti Serafim gleda sa ikone u mnogim zemljama na vjernike i sluša molitve pravoslavnih, od kojih mnogima pomaže opomenom ili čak čudom.

Priča o Svetom Serafimu

Serafim Sarovski - jeromonah Sarovskog manastira, koji je postao nebeski zaštitnik. Ovaj rang se daje svecima koji su zapravo uzdignuti u rang anđela. Mnogi vjernici biraju ove svece za cijeli svoj zemaljski put. Ne biraju za šta da se mole ikoni Serafima Sarovskog, već traže sve, i veliko i malo.

Serafim je rođen 19. jula 1759. godine u Kursku u porodici bogatog trgovca. I to od samog rane godine Počela su mu se događati razna čuda. Tako je, na primjer, upečatljiv primjer takvog čuda da kao dijete nije mogao ostati na zvoniku hrama i pao je pred masom, međutim, na iznenađenje svih oko sebe, bio je živ i neozlijeđen. Poslije toga bila su mnoga druga čudesa, a sam svetac je neprestano težio ka podvižnicima. Iako je vrlo lako mogao napraviti karijeru kao trgovac i uživati ​​u raznim blagodatima i zadovoljstvima, od mladosti odlazi da služi kao monah i odbacuje jednostavna zadovoljstva da bi postigao najviše dobro.

Kako pomaže ikona Serafima Sarovskog?

Serafim Sarovski se uvijek odlikovao posebnom ljubavlju i poštovanjem prema Bogu, a za sve svoje životne podvige bio je nadaren. Stekao je sposobnost da leči ljude i počeo da predviđa budućnost. Poznavao je apsolutno sve detalje o budućim pojavama i događajima prošlih dana i davao svima u nevolji životni savet i pomogao u rješavanju teških situacija. Stoga do danas ikona Svetog Serafima Sarovskog donosi u kuću milost i pomoć starca.

Nema ničeg posebnog u opisu svete slike, ali ako poznajete život, onda se pojavljuje ideja o čemu treba razmišljati i vjernik razumije koja se snaga krije iza ove osobe.

Nisu svi ljudi vjerovali Serafimovim riječima i bili su skeptični prema njima. Međutim, svi koji su slijedili njegove upute bili su uvjereni u njihovu istinitost. Stoga su se obični ljudi uvijek obraćali Serafima za pomoć i savjet, tražeći da izliječe svoja smrtna tijela i spriječe nadolazeće nevolje. Također, slika Serafima Sarovskog još uvijek pomaže svim vjernicima. Posebno oni koji se obraćaju iskrenom molitvom.

Njegove metode su izgledale jednostavne, jer je ljudima pomagao samo uz pomoć molitve i vode sa svetog izvora. Uprkos tome, lečio je i najteže bolesne, a ponekad i beznadežne ljude. I zabilježeno je dosta takvih čudesnih slučajeva izlječenja. Voda iz svetog izvora nastavila je da deluje lekovito i nakon Serafimovog upokojenja. Ljudi koji sada dolaze u Diveevo daju visoka vrijednost ikona Svetog Serafima, a mnogi bolesnici idu da se okupaju na izvoru i dobiju iscjeljenje.

Ali njegov dar nije bio samo u ljekovitoj vodi, već i u namazu, jer ljudi darivani od Boga ne liječe sami sebe, oni šalju svoje molitve za ozdravljenje Svemogućem, koji uvijek ispunjava njihove zahtjeve. I nakon njegovog upokojenja, molitve pomažu ljudima u teškim situacijama, jer se Serafim i dalje moli Bogu za ozdravljenje onih kojima je potrebna.

Značenje i sadržaj ikone

Ako se prati ikonografska slika Serafima Sarovskog, koja se pojavljuje nakon 19. stoljeća, onda je opis ikone jednostavan i sažet. Gotovo uvijek je monah prikazan sa gestom blagoslova i brojanicom u drugoj ruci.

U stvari, ovi detalji odražavaju opći smisao čitavog starčevog života; on se uvijek molio (često se osamljivao, stajao na kamenu u molitvi 1000 dana i činio druge podvige) i davao ljudima razne pogodnosti. Osim toga, postoje ikone Serafima Sarovskog sa oznakama, čije je značenje jasno - tamo su prikazani najznačajniji detalji njegovog života, opisani su razni podvizi.

Molitve prečasnom starcu

Mnogo je dana kada se Sveti Serafim poštuje po crkvenom kalendaru: 15. januar, 27. jun, 1. avgust, 10. avgust.

Molitva Svetom Serafimu Sarovskom

O, divni oče Serafim, veliki sarovski čudotvorac, brzi i poslušni pomagače svima koji ti pritrče! U danima tvoga zemaljskog života niko nije bio umoran i neutešan kada si otišao, ali su svi primili slast vizije lica tvoga i slatki glas tvojih reči. Štaviše, dar iscjeljivanja, dar uvida, dar iscjeljenja slabih duša pojavio se u izobilju u vama. Kada te je Bog pozvao iz zemaljskih truda u nebeski počinak, tvoja ljubav je prestala od nas, i nemoguće je izbrojati tvoja čuda koja se množe kao zvijezde nebeske: gle, na sve krajeve zemlje Ti si se javio našem narodu Božjem i dao im isceljenje. Ujedno ti kličemo: O ponizni i krotki slugo Božiji, hrabri molitveniče prema Njemu, odriči se onih koji te prizivaju, uznesi svoju milosrdnu molitvu za nas Gospodu nad vojskama, neka nam sve da. što je korisno u ovom životu i sve što je korisno za duhovno spasenje, neka nas zaštiti naučiće nas od padova grijeha i istinskog pokajanja, da bez spoticanja uđemo u vječno Carstvo nebesko, gdje se sada nalaziš vječna slava i tamo pjevaš sa svima svetima, nama Trojicu Životvornu do svršetka vijeka. Amen.

Druga molitva

O, veliki svetitelju Božiji, prečasni i bogonosni oče naš Serafime! Pogledaj sa Gore Slave na nas, skromne i slabe, mnogim grijesima opterećene, svoju pomoć i utjehu onima koji traže. Pruži nam svoju dobrotu i pomozi nam da besprekorno čuvamo zapovesti Gospodnje, da čvrsto držimo pravoslavnu veru, da revnosno prinosimo Bogu pokajanje za grehe svoje, u hrišćanskoj pobožnosti Blagosloveni smo da napredujemo i dostojni smo Vaše molitve zastupništvo kod Boga za nas. Njoj, Svetosti Božjoj, usliši nas kako ti se molimo s vjerom i ljubavlju, i ne prezri nas koji tražimo tvoje zagovorništvo: sada i u času naše smrti, pomozi nam i zaštiti nas svojim molitvama od zlih. moć đavola nema moć nad nama, ali neka nam bude čast uz tvoju pomoć naslijediti blaženstvo raja. U Tebe sada polažemo nadu, Oče milostivi: budi zaista putokaz spasenju našem i uvedi nas k vječnoj svjetlosti Vječnoga Života svojim bogougodnim zastupništvom kod Prestola Presvete Trojice Svetih Otaca, proslavimo i pjevajte sa svima svetima prečasno ime Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke vjekova. Amen.

4. ČUDA FRATE SERAFIMA

U našoj crkvi nalazi se čestica moštiju prepodobnog Serafima Sarovskog. Svako ko dođe može zatražiti molitvupomozite svecu, naručite molitvu.

Svaki Rus zna ime Svetog Serafima Sarovskog. O njemu je napisano na desetine knjiga i snimljeno mnogo filmova. Za života su mu hrlile hiljade, a nakon njegove smrti - milioni. Njegovo molitveno prisustvo čuva našu Otadžbinu, spasava i leči mnoge ljude. Svako treba da poznaje život svetog starca Serafima, učeći od njega vjeru i ljubav, oponašajući ga u mudrosti i dobroti.

Mole se Svetom Serafimu Sarovskom za fizičko i duhovno ozdravljenje.

1. MOLITVE PREČASNOM SERAFIMU SAROVSKOM

MOLITVA PRVO

O divni slugo Božiji, presvetla slavo Pravoslavlja, ukras zemlje Ruske, velika svetilo celog sveta, Duhonosni oče Serafime! S toplom vjerom nježno vas slavimo, jer ste blagoslovljeni preko svake mjere od Duha Svetoga. Radi vaše čistote i vaših mnogobrojnih djela i neprestanih molitava, Bog vas je obogatio čudesnim darovima: da liječite bolesne, da izgonite demone, da utješite slabe, da vidite budućnost kao da je sadašnjost. Više od veličanstvenih pojavljivanja Prečistog, mnogi ste bili počašćeni, čak su vas prozvali Svojim omiljenim. Gospod je jedan

Bili ste počastvovani da vidite Spasitelja u hramu. I sam si divno zablistao zahvalnom, nestvorenom svjetlošću Carstva Božijeg, i naučio si sav svijet da riječju i djelom zadobije blagodat Duha Svetoga. Ali čak i sada, uživajući u blagoslovenoj svjetlosti Presvetog Trojstva, ne zaboravite posjetiti ljude širom svijeta tvoje ime pozivanje.

Tako i mi, ako smo i grešnici, u svojim tugama molimo tvoju milost: uputi nas na put pokajanja, zamoli za nas nedostojne milost i ugodi srca naša dobrim nadama u milost Božju: jer ste mnogo puta rekli tužnima: ne smijemo se obeshrabriti; Hristos vaskrse, smrt je mrtva, ukinite đavola. Takođe je naredio ljudima da dođu na tvoj mezar. Da čujemo i tvoj vedri glas: ne klonuj, radosti moja! ostani budan, spasi se! Jer takve su krune pripremljene u Carstvu Nebeskom. Amen.

MOLITVA DVA(o str pomoć i zagovor, čitaj u malodušnosti i grešnim okolnostima)

Čestica moštiju svetog Serafima, Sarovskog čudotvorca, u crkvi Svetih apostola Petra i Pavla u Šelehovu

O veliki slugo Božiji, prečasni i bogonosni oče Serafime!

Sa slave na visini pogledaj na nas, ponizne i slabe, mnogim grijesima opterećene, svoju pomoć i utjehu onima koji traže. Približi nam se svojim saosećanjem i pomozi nam da besprekorno očuvamo zapovesti Gospodnje, da čvrsto održimo pravoslavnu veru, da revnosno prinesemo Bogu pokajanje za svoje grehe, da blagodatno napredujemo u pobožnosti kao hrišćani i da se udostojimo vašeg molitvenog posredovanje za nas.

Njoj, Svetoj Božjoj, usliši nas koji ti se molimo s vjerom i ljubavlju, i ne prezri nas koji tražimo tvoje zagovorništvo; sada i u času naše smrti, pomozi nam i molitvama svojim zaštiti nas od zle klevete đavolske, da nas te sile ne zaposednu, ali da se uz tvoju pomoć udostojimo da naslijedimo blaženstvo prebivališta raj. U tebe se sada nadamo, oče milostivi, budi nam zaista putokaz spasenja i uvedi nas u nevečernju svjetlost života vječnoga svojim bogougodnim zastupništvom kod prijestola Presvete Trojice, da slavimo i pjevamo sa svima svetima časno Ime Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke vjekova. Amen.

MOLITVA TREĆA (o davanju ljubavi, čitajte za sebe, za voljene i za neprijatelje)

Prečasni oče Serafime, ispunjeni Božanskom ljubavlju, neprestani slugo Božanske ljubavi, ljubljeni Majke Božanske ljubavi, čuj me, koji te malo volim, a mnogo tugujem.

Daj da i ja sada budem revan sluga bogougodne Ljubavi. Ta vrsta ljubavi koja je dugotrpljiva, ne zavidi, ne hvali se, milosrdna je, ne ohola, ne postupa bezobrazno, ne traži svoje, ne raduje se nepravdi, nego se raduje drugima. Ljubavi, i služeći njenoj ljubavi na zemlji, tvojim zastupništvom i molitvama stići ću do Majke Božije i svih svetih u Carstvu ljubavi i slave i svetlosti, i pasti ću pred noge Gospodara moga, koji nam je dao zapovest o pravoj ljubavi.

Oče voljeni, ne odbijaj molitve srca koje te voli, i moli Boga punog ljubavi za oproštenje mojih grijeha. Pomozi nam da nosimo teret jedni drugih, da ne radimo drugima ono što ne želimo za sebe, svi vole, istina; On sve voli, u sve ima vere, sve podnosi, iako otpada!

Ova ljubav treba da bude sluškinja meni i svim mojim rođacima, i poznatima, i da pokrije ljubavlju, i iskrenom pjesmom ljubavi, okončavši ovozemaljski život, počni s njom radosno vječni život u zemlji prave ljubavi. Moli se za nas, Oče, naš ljubljeni Oče, koji nas voli! Amen.

MOLITVA ČETVRTA (Za kratka molitva za pomoć i zagovor s naznakom imena osobe koja moli)

O prečasni oče Serafim! Podignite se za nas, sluge Božije ( imena), tvoja moćna molitva Gospodu nad vojskama, neka nam podari sve što je korisno u ovom životu i sve što je korisno za duhovno spasenje, neka nas zaštiti od padova grijeha i neka nas nauči pravom pokajanju, tako da možemo bez spoticanja ući u vječno Carstvo nebesko, gdje si sada u vječnoj slavi blistaš, i tamo pjevaj sa svima svetima Životvornu Trojicu u vijeke vjekova.

2. ŽIVOT PREČASNOG SERAFIMA SAROVSKOG


Dani sećanja: 15. januar (2. januar, O. S.), 1. avgust (19. jul, O. S.).

Prepodobni Serafim Sarovski, veliki podvižnik Ruske Crkve, rođen je 19. jula 1754. godine. Roditelji sveca, Isidor i Agafia Moshnin, bili su stanovnici Kurska. Isidor je bio trgovac i sklapao je ugovore za gradnju zgrada, a na kraju života započeo je izgradnju katedrale u Kursku, ali je umro prije završetka radova. Najmlađi sin Prohor ostao je na brizi svoje majke, koja je podigla duboku vjeru u svog sina.
Nakon smrti svog supruga, Agafia Moshnina, koja je nastavila izgradnju katedrale, jednom je tamo sa sobom povela Prohora, koji je, spotaknuvši se, pao sa zvonika. Gospod je spasio život buduće lampe Crkve: uplašena majka, silazeći dole, našla je sina neozlijeđenog.
Mladi Prokhor, koji je imao odlično pamćenje, ubrzo je naučio čitati i pisati. Od djetinjstva je volio posjećivati ​​crkvene službe i čitati svojim vršnjacima sveta biblija i žitija svetaca, ali je najviše od svega voleo da se u samoći moli ili čita Sveto Jevanđelje.
Jednog dana Prohor se ozbiljno razbolio i život mu je bio u opasnosti. U snu je dječak vidio Majku Božiju, koja je obećala da će ga posjetiti i izliječiti. Ubrzo je vjerska procesija sa ikonom Znamenja prošla kroz dvorište imanja Moshnin Sveta Bogorodice; njegova majka je iznijela Prohora na rukama, a on je poštovao svetu ikonu, nakon čega je počeo brzo da se oporavlja.
Još u mladosti, Prokhor je doneo odluku da potpuno posveti svoj život Bogu i uđe u manastir. Pobožna majka se u to nije mešala i blagoslovila ga je na monaški put raspećem, koje je monah celog života nosio na grudima. Prohor i hodočasnici krenuli su pješice iz Kurska u Kijev da se poklone svecima Pečerska.
Šemamonah, starac Dosifej, koga je posetio Prohor, blagoslovio ga je da ode u Sarovsku isposnicu i tamo se spase. Vrativši se nakratko u roditeljsku kuću, Prokhor se zauvek oprostio od majke i rodbine. 20. novembra 1778. došao je u Sarov, gde je tada bio rektor mudri starac otac Pahomije. Ljubazno je primio mladića i imenovao starca Josifa za svog ispovjednika. Pod njegovim rukovodstvom, Prohor je prošao mnoga poslušanja u manastiru: bio je starešina kelija, radio je u pekari, prosfori i stolarskoj radnji, obavljao je dužnosti džukela i sve je obavljao sa revnošću i revnošću, služeći kao da je Gospod On sam. Neprekidnim radom se štitio od dosade – ovo je, kako je kasnije rekao, „najopasnije iskušenje za nove monahe, koje se leči molitvom, uzdržavanjem od praznoslovlja, izvodljivim ručnim radom, čitanjem Reči Božije i strpljenjem, jer je rođen iz kukavičluka, nemara i praznoslovlja.” .
Već ovih godina Prohor je, po uzoru na druge monahe koji su se povukli u šumu na molitvu, zamolio starca za blagoslov da i u slobodno vrijeme ode u šumu, gdje je u potpunoj samoći molio Isusovu molitvu. Dvije godine kasnije, početnik Prokhor se razbolio od vodene vode, tijelo mu je postalo otečeno i doživio je teške patnje. Mentor, otac Josif, i drugi starješine koji su voljeli Prohora brinuli su se o njemu. Bolest je trajala oko tri godine i ni jednom niko od njega nije čuo ni reč gunđanja. Starci, bojeći se za život pacijenta, hteli su da mu pozovu lekara, ali Prohor je zamolio da to ne čini, rekavši ocu Pahomiju: „Predao sam se, sveti oče, Istinskom lekaru duša i tela - našem Gospod Isus Hristos i Njegova Prečista Majka...”, i želeo da se pričesti. Tada je Prohor imao viziju: Majka Božja se pojavila u neopisivoj svjetlosti, u pratnji svetih apostola Petra i Jovana Bogoslova. Upirući rukom u pacijenta, Sveta Djevo Rekla je Johnu: "Ovaj je iz naše generacije." Zatim je štapom dotakla pacijentovu stranu i odmah je tekućina koja je ispunila tijelo počela da izlazi kroz nastalu rupu i on se brzo oporavio. Ubrzo je na mjestu pojavljivanja Bogorodice podignuta bolnička crkva, čija je jedna od kapela posvećena u ime monaha Zosime i Savvatija Soloveckog. Oltar za kapelu sagradio je monah Serafim svojim rukama od čempresa iu ovoj crkvi je uvek primao Svete Tajne.
Nakon osam godina kao iskušenik u manastiru Sarov, Prohor se zamonašio sa imenom Serafim, koje je tako dobro izražavalo njegovu vatrenu ljubav prema Gospodu i želju da mu revnosno služi. Godinu dana kasnije Serafim je rukopoložen u čin jerođakona. Gorući duhom, svakodnevno je služio u hramu, neprestano se molio i nakon službe. Gospod je udostojio monaha vizije blagodati tokom crkvenih službi: više puta je vidio svete anđele kako služe sa braćom. Monahu je uručena posebna vizija blagodati tokom Liturgije u Veliki četvrtak, koju su izvršili rektor otac Pahomije i starac Josif. Kada je monah nakon tropara rekao: „Gospode, spasi pobožne“ i, stojeći na carskim dverima, uperio orar na one koji se mole uz vozglas „...i u vekove vekova“, iznenada je zasjenila sjajna zraka. njega. Podigavši ​​oči, monah Serafim je ugledao Gospoda Isusa Hrista kako hoda po vazduhu sa zapadnih vrata hrama, okružen Nebeskim Etarskim Silama. Stigavši ​​do propovjedaonice, Gospod je blagoslovio sve one koji su se molili i ušao u mjesnu sliku desno od carskih vrata. Monah Serafim, gledajući u duhovnom ushićenju na čudesnu pojavu, nije mogao da progovori ni reč ni da napusti svoje mesto. Odveden je ruku pod ruku u oltar, gdje je stajao još tri sata, a lice mu se promijenilo od velike milosti koja ga je obasjavala. Nakon viđenja, monah je pojačao svoje podvige: danju je radio u manastiru, a noći provodio u molitvi u napuštenoj šumskoj keliji. Godine 1793., u 39. godini života, Sveti Serafim je rukopoložen u čin jeromonaha i nastavio da služi u crkvi. Posle smrti igumana, oca Pahomija, monah Serafim je, imajući samrtnički blagoslov za novi podvig - život u pustinji, uzeo blagoslov i od novog igumana, oca Isaije, i otišao u pustinjsku keliju nekoliko kilometara od manastir, u gustoj šumi. Ovde je počeo da se prepušta usamljenim molitvama, dolazeći u manastir tek u subotu pred svenoćno bdenije i vraćajući se u svoju keliju posle liturgije, tokom koje se pričestio Svetim Tajnama. Monah je svoj život proveo u teškim podvizima. Svoje kelijsko molitveno pravilo vršio je po pravilima drevnih pustinjskih manastira; nikada se nije odvajao od svetog Jevanđelja, čitajući celo Novi zavjet, također pročitajte patristiku i Liturgijske knjige. Monah je naučio mnoge crkvene pesme napamet i pevao ih tokom svog radnog vremena u šumi. U blizini ćelije zasadio je povrtnjak i napravio pčelara. Zarađujući sebi hranu, monah je držao veoma strogi post, jeo je jednom dnevno, a u sredu i petak potpuno se uzdržavao od hrane. U prvoj sedmici Svete Pedesetnice nije uzimao hranu sve do subote, kada se pričestio.

Ikona Svetog Serafima Sarovskog u molitvi na kamenu

Sveti starac, u samoći, ponekad je bio toliko udubljen u unutrašnju srdačnu molitvu da je dugo ostao nepomičan, ne čuvši i ne videći ništa oko sebe. Pustinjaci koji su ga s vremena na vreme posećivali - shimonah Marko Bezmolvni i jerođakon Aleksandar - kada su uhvatili svetitelja u takvoj molitvi, tiho su se povukli sa strahopoštovanjem, da ne bi ometali njegovo sozercanje.

U ljetnoj vrućini, monah je sakupljao mahovinu iz močvare da bi đubrio baštu; komarci su ga nemilosrdno uboli, ali on je samozadovoljno podnosio ovu patnju, govoreći: "Strasti se uništavaju patnjom i tugom, bilo dobrovoljno ili poslano od Proviđenja." Otprilike tri godine monah je jeo samo jednu travu, koja je rasla oko njegove ćelije. Pored braće, sve češće su mu počeli dolaziti i laici po savjete i blagoslove. Time je narušena njegova privatnost. Zamolivši igumanov blagoslov, monah je ženama blokirao pristup njemu, a zatim i svima ostalima, dobivši znak da Gospod odobrava njegovu ideju o potpunoj tišini. Svečevom molitvom put do njegove napuštene kelije prepriječile su ogromne grane stoljetnih borova. Sada su ga posjećivale samo ptice, koje su u velikom broju hrlile k svecu, i divlje životinje. Monah je hranio medveda hlebom iz ruku kada su mu doneli hleb iz manastira.

Vidjevši podvige monaha Serafima, neprijatelj ljudskog roda se naoruža protiv njega i, želeći natjerati svetitelja da napusti tišinu, odluči ga uplašiti, ali se svetac zaštiti molitvom i silom Životvornog krsta. . Đavo je donio „mentalni rat“ na sveca – uporno, dugotrajno iskušenje. Da bi odbio neprijateljsku navalu, monah Serafim je pojačao svoje trudove uzevši na sebe podvig stolnika. Svake noći penjao se na ogroman kamen u šumi i molio se podignutih ruku, vičući: „Bože, milostiv budi meni grešnom.” Tokom dana se molio u svojoj keliji, takođe na kamenu koji je doneo iz šume, ostavljajući ga samo za kratak odmor i osvježavajući tijelo oskudnom hranom. Svetac se tako molio 1000 dana i noći. Đavo, osramoćen od monaha, planirao je da ga ubije i poslao je razbojnike. Približavajući se svecu, koji je radio u bašti, razbojnici su počeli da traže novac od njega. Tadašnji monah je imao sjekiru u rukama, bio je fizički jak i mogao se braniti, ali to nije htio učiniti, sjećajući se riječi Gospodnjih: „Oni koji uzmu mač, od mača će poginuti“ (Matej 26:52). Svetac je, spustivši sekiru na zemlju, rekao: „Radi šta ti treba. Razbojnici su počeli da tuku monaha, razbili mu glavu kundakom, polomili nekoliko rebara, a zatim su ga, vezavši ga, hteli da bace u reku, ali su mu prvo pretražili keliju u potrazi za novcem. Pošto su uništili sve u ćeliji i u njoj nisu našli ništa osim ikone i nekoliko krompira, posramili su se svog zločina i otišli. Monah je, povrativši se svesti, otpuzao u svoju keliju i, teško pativši, ležao tamo celu noć. Sledećeg jutra, teškom mukom, stigao je do manastira. Braća su se užasnula kada su ugledala ranjenog podvižnika. Monah je tu ležao osam dana, patio od rana; Pozvani su mu ljekari, iznenađeni što je Serafim ostao živ nakon ovakvih premlaćivanja. Ali svetac nije dobio isceljenje od lekara: Kraljica nebeska mu se ukazala u suptilnom snu sa apostolima Petrom i Jovanom. Dotaknuvši glavu monaha, Presveta Bogorodica mu je podarila isceljenje.
Nakon ovog događaja, monah Serafim je morao da provede u manastiru oko pet meseci, a zatim je ponovo otišao u pustinjsku keliju. Ostajući zauvek savijen, monah je hodao, oslanjajući se na štap ili sekiru, ali je svojim prestupnicima oprostio i zamolio ih da ih ne kažnjavaju. Nakon smrti rektora, oca Isaije, koji mu je bio prijatelj od svetiteljeve mladosti, uzeo je na sebe podvig ćutanja, potpuno se odrekavši svih ovozemaljskih misli radi najčistijeg stajanja pred Bogom u neprestanoj molitvi. Ako bi svetac sreo osobu u šumi, pao je na lice i nije ustajao dok se prolaznik ne udalji. Starac je u takvom ćutanju proveo oko tri godine, prestajući čak i da nedeljom posećuje manastir. Plod tišine bio je za Svetog Serafima sticanje mira duše i radosti u Duhu Svetom. Veliki podvižnik se potom obratio jednom od monaha manastira: „...radosti moja, molim te, zadobi mirni duh, i tada će se hiljade duša oko tebe spasti.“ Novi iguman otac Nifont i starija bratija manastira predložili su da otac Serafim ili nastavi da dolazi u manastir nedeljom da učestvuje u bogosluženjima i pričešćuje se u manastiru Svetih Tajni, ili da se vrati u manastir. Monah je odabrao ovo drugo, jer mu je postalo teško da hoda od pustinje do manastira. U proleće 1810. godine vratio se u manastir nakon 15 godina provedenih u pustinji. Ne prekidajući ćutanje, on je ovom podvigu dodao osamljenost i, ne odlazeći nigde i ne primajući nikoga, neprestano je bio u molitvi i razmišljanju o Bogu. Dok je bio u povlačenju, monah Serafim je stekao visoku duhovnu čistotu i dobio je od Boga posebne blagodatne darove - vidovitost i čudotvorstvo. Tada je Gospod odredio svog izabranika da služi ljudima u najvišem monaškom podvigu – starešini. Dana 25. novembra 1825. godine, Bogorodica se, zajedno sa dva svetitelja koji se slave na ovaj dan, javila u snu starcu i zapovjedila mu da izađe iz povučenosti i primi slabe ljudske duše koje su zahtijevale pouku, utjehu, vodstvo i iscjeljivanje. Pošto je od igumana blagoslovio promenu načina života, monah je svima otvorio vrata svoje kelije. Starac je vidio srca ljudi, i on je kao duhovni ljekar molitvom Bogu i riječju blagodati liječio duševne i tjelesne bolesti. Oni koji su dolazili kod Svetog Serafima osjećali su njegovu veliku ljubav i s nježnošću slušali nježne riječi kojima se obraćao ljudima: „radost moja“, „moje blago“. Starac je počeo da posećuje svoju pustinjsku keliju i izvor zvan Bogoslovski, u blizini kojeg su sagradili malu keliju za njega. Kada je izlazio iz ćelije, starešina je uvek preko ramena nosio ranac sa kamenjem. Na pitanje zašto to radi, svetac je ponizno odgovorio: „Ja mučim onoga koji mene muči.

Diveevo (Seraphim-Diveevo manastir u selu Diveevo, oblast Nižnji Novgorod)

U poslednjem periodu svog zemaljskog života, monah Serafim se posebno brinuo o svom voljenom detetu - ženskom manastiru Divejevo. Još u činu jerođakona pratio je upokojenog rektora oca Pahomija u divejevsku zajednicu da vidi igumanju monahinju Aleksandru, veliku podvižnicu, a potom je otac Pahomije blagoslovio prečasnog da se uvek brine o „divejevskoj siročadi“. Bio je pravi otac za sestre, koje su mu se obraćale u svim svojim duhovnim i svakodnevnim poteškoćama. U brizi za divejevsku zajednicu svetitelju su pomagali učenici i duhovni prijatelji: Mihail Vasiljevič Manturov, koga je monah iscelio od teške bolesti i po savetu starca uzeo na sebe podvig dobrovoljnog siromaštva; Elena Vasiljevna Manturova, jedna od sestara Divejevo, koja je dobrovoljno pristala da umre iz poslušnosti starijem za svog brata, koji je još uvek bio potreban u ovom životu; Nikolaj Aleksandrovič Motovilov, takođe izlečen od monaha. NA. Motovilov je zapisao divno učenje svetog Serafima o svrsi hrišćanskog života.

Poslednjih godina života svetog Serafima, jedna osoba isceljena od njega videla ga je kako stoji u vazduhu za vreme molitve. Svetac je prije smrti strogo zabranio da se o tome govori.

Serafima Sarovskog. Pojava Majke Božije na Svetom kanalu

Svi su poznavali i poštovali Svetog Serafima kao velikog podvižnika i čudotvorca. Godinu i deset meseci pre svoje končine, na praznik Blagovesti, monah Serafim je još jednom udostojen javljanja Carice Nebeske, u pratnji Krstitelja Gospodnjeg Jovana, Apostola Jovana Bogoslova i dvanaest devstvenika, sveti mučenici i sveci. Presveta Bogorodica je dugo razgovarala sa monasom, poverivši mu divejevske sestre. Završivši razgovor, rekla mu je: „Uskoro ćeš, dragi moj, biti s nama.“ Ovom pojavljivanju, prilikom čudesne posete Bogorodice, prisustvovala je jedna divejevska starica, molitvom monaha za nju.

IN Prošle godine Tokom svog života, monah Serafim je počeo primetno da slabi i mnogima je govorio o svojoj skoroj smrti. U to vrijeme često je viđen kod kovčega, koji je stajao na ulazu u njegovu ćeliju i koji je sam sebi pripremio. Sam monah je naznačio mesto gde treba da bude sahranjen: blizu oltara Uspenja. Dana 1. januara 1833. godine, monah Serafim je poslednji put došao u bolnicu Zosimo-Savvatijevsku crkvu na liturgiju i pričestio se Svetim Tajnama, nakon čega je blagoslovio bratiju i oprostio se, rekavši: „Spasi se, nemoj obeshrabri se, budi budan, danas nam se spremaju krune.” Dana 2. januara, monaški kelija, otac Pavel, napustio je svoju keliju u šest sati ujutro, uputivši se ka crkvi, i osetio miris paljevine koji je dolazio iz monaške kelije; U svetiteljevoj keliji su uvijek gorjele svijeće, a on je govorio: „Dok sam živ, neće biti vatre, ali kad umrem, moja smrt će se otkriti ognjem. Kada su se vrata otvorila, pokazalo se da knjige i druge stvari tinjaju, a sam monah kleči pred ikonom Majke Božije u položaju molitve, ali već beživotan. Tokom molitve, njegovu čistu dušu uzeli su anđeli i poletela je do prestola Svemogućeg Boga, čiji je verni sluga i sluga monah Serafim bio celog života.

3. STEČENJE NOVIH PREČASNOG SERAFIMA SAROVSKOG

Pronalaženje moštiju Svetog Serafima Sarovskog. Procesija

1. avgusta 1903. godine desio se jedan od događaja koji ne prestaje da uzbuđuje srca ljudi - kanonizacija Svetog Serafima Sarovskog 70 godina nakon njegove smrti. Na svetiteljev rođendan, uz veliki trijumf, njegove mošti su otvorene i položene u pripremljeni relikvijar. Ovaj dugo iščekivani događaj pratila su mnoga čudesna izlječenja bolesnika, uključujući velike količine stigao u Sarov. Veoma poštovan još za života, sveti Serafim postaje jedan od najomiljenijih svetaca pravoslavnog ruskog naroda, baš kao i Prepodobni Sergije Radonezh.
Nakon blažene smrti starca 1833. godine, uspomena na njega se brižljivo čuvala u vjernom narodu. Priče i legende o njegovom životu i duhovnim podvizima sačuvale su nam sestre manastira Divejevo, kao i njegov vatreni obožavalac N.A. Motovilov, koji je zabilježio razgovor s velikim starcem o stjecanju Duha Svetoga kao glavnom cilju kršćanskog života.
Duhovni put svetog Serafima obilježen je velikom skromnošću, svojstvenom ruskim svecima. Od djetinjstva izabran od Boga, sarovski asketa, bez oklevanja i sumnje, uzdiže se iz snage u snagu u svojoj potrazi za duhovnim savršenstvom. Osam godina iskušeničkog rada i osam godina hramovne službe u činu jerođakona i jeromonaha, pustinjskog života i stubonoša, povučenost i tišina smjenjuju jedno drugo i krunišu se starešinstvom. Podvizi koje daleko prevazilaze prirodne ljudske mogućnosti (npr. molitva na kamenu hiljadu dana i noći) skladno i jednostavno ulaze u život sveca.

Tajna živog molitvenog opštenja određuje duhovno naslijeđe svetog Serafima, ali je Crkvi ostavio još jedno bogatstvo – kratke, ali lijepe upute, koje je zapisao dijelom sam, a dijelom oni koji su ih čuli. Neposredno prije proslavljanja svetitelja pronađen je i objavljen 1903. godine „Razgovor svetog Serafima Sarovskog o svrsi hrišćanskog života“, koji je održan krajem novembra 1831. godine, nešto više od godinu dana prije njegovog upokojenja. Ovaj razgovor je bio asketov najdragoceniji doprinos riznici ruskog patrističkog učenja. Osim učenja o suštini kršćanskog života, sadrži i novo objašnjenje mnogih najvažnijih odlomaka Svetog pisma.
Proslavljenje svetitelja Božjeg postalo je jedan od velikih i radosnih događaja, jer je njegova molitva pred Prestolom Svevišnjega bila jaka. Divejevske sestre su se posebno radovale proslavljanju Svetog Serafima. U Diveevu je blažena Paraskeva Ivanovna (Paša Sarovskaja) uporno razgovarala sa arhimandritom L.M. Čičagov (kasnije mitropolit i sveštenomučenik Serafim): „Podnesite molbu vladaru da nam se otkriju mošti. Čičagov je napisao divnu „Hroniku Serafim-Divejevskog manastira“, u kojoj je mnogo prostora posvećeno životu i posthumnim čudima oca Serafima. „Ljetopis“ je čitala kraljevska porodica, u kojoj se od davnina odavala uspomena na sveca. I car Nikolaj II, dijeleći narodnu vjeru u svetost starca Serafima, postavio je pitanje njegove kanonizacije. Ali među njegovim istomišljenicima bili su samo glavni tužilac Sabler i mitropolit peterburški Antonije (Vadkovski), a otpor je bio veoma velik. Ali snaga narodne ljubavi i vjere, usrdne molitve divejevskih sestara i poštovalaca sveca nadjačale su sve kamenove spoticanja i nesuglasice.
Njegovo Preosveštenstvo Episkop Tambov je 1895. godine predstavio Svetom Sinodu istraživanje koje je sprovela posebna komisija o čudesnim znamenjima i isceljenjima otkrivenim molitvama oca Serafima onima koji su verno tražili njegovu pomoć. Ova istraga, koju je komisija započela 3. februara 1892. godine, završena je u avgustu 1894. godine i obavljena je u 28 biskupija. Evropska Rusija i Sibir. Uoči praznika Uspenja Presvete Bogorodice 1903. godine, pod nadzorom Visokopreosvećenog Dimitrija Tambovskog, otvoren je grob Sarovskog čudotvorca i iskopan je zidani svod kripte, u kojoj je hrast. kovčeg je bio potpuno netaknut. Po prijemu potvrde o pregledu časnih moštiju, Sveti Sinod je 19. jula 1903. godine pripremio odluku o kanonizaciji jeromonaha Serafima - u prisustvu carske porodice, uz ogromno mnoštvo naroda.

Relikvijar sa moštima Svetog Serafima Sarovskog u Diveevu

Svečano proslavljanje Svetog Serafima Sarovskog obavljeno je 19. jula/1. avgusta 1903. godine. U Sarovu se tog dana okupilo najmanje tri stotine hiljada ljudi. U teškim i teškim vremenima, u vremenima osiromašenja vjere i sveopšteg pokolebanja umova, bio je tako utješan i poučan ovaj svijetli trijumf - proslavljanje Svetog Serafima. I nije se smrzla, ne okamenila, nego ta Crkva živi i cvjeta, koju krase novi pravednici i sveci Božji.

Dana 16/29. jula 1903. godine u crkvama Sarovske pustinje služena su cjelonoćna sahrana za vječno nezaboravnog jeromonaha Serafima. Dana 17/30 jula izvršena je velika verska litija od manastira Divejevo do Sarovske isposnice. U dva sata ujutro zazvonilo je svečano zvono, a nakon kratke molitve povorka je krenula u proces. Zastave su dolazile iz raznih mesta: Sergijev Posad, Murom, Klin, Rjazanj, Tula, Rostov, Suzdalj, Vladimir, Moskva, Nižnji Novgorod, Arzamas. Svaka grupa je nosila vrijedne, skupe transparente sa slikama lokalno poštovanih svetaca. Divejevske sestre su nosile čudotvornu ikonu Bogorodice „Nežnost“. Pratilo ih je brojno sveštenstvo. Cijelim putem su učesnici litije izvodili kanon Bogorodice i sveto pjevanje. U kapelama su se usput služile kratke litije. Slika je bila izuzetno veličanstvena.
U susret verskoj povorci iz Diveeva krenula je još jedna verska procesija - Sarovska povorka - koju je predvodio episkop tambovski Inokentije. Kada su se sreli, Njegovo Preosveštenstvo Inokentije je sa četiri strane osjenio narod čudotvornom ikonom Majke Božije „Umilost“ uz pjevanje „Presveta Bogorodice, spasi nas“. Ujedinjena vjerska povorka, tvoreći veličanstvenu povorku, sa svečanim zvono uputio se u Sarov Ermitaž.
Car je 17/30 jula stigao u manastir sa svojom avgustovskom porodicom i pratnjom. I uveče sledećeg dana je počelo cjelonoćno bdjenje, što ima poseban značaj: ovo je prva crkvena služba na kojoj je monah Serafim počeo da se proslavlja kao svetac. Dok su se pjevale litijske stihire, krsni hod je krenuo od Uspenske katedrale do crkve Svetog Zosime i Savvatija Soloveckog, gdje se nalazio kovčeg Svetog Serafima. Kovčeg je stavljen na nosila, koja su uzeli car, veliki knezovi, mitropolit i biskupi.
Povorka je krenula ka Sabornoj crkvi Uspenja, kraj koje su se izgovarale litijske litije. Zatim je kovčeg postavljen na sredinu hrama. Nastavljeno je cjelonoćno bdjenje. Vrijeme je za polieleos. Pjevali su “Hvalite ime Gospodnje”. Svi prisutni su zapalili svijeće. Mitropolit, episkopi i svo sveštenstvo tri puta su se poklonili do zemlje. Tada je mitropolit Antonije otvorio kovčeg, a svi u crkvi su kleknuli. Došao je trenutak za proslavljanje Svetog Serafima. Svečano i dirljivo, potresajući dušu, zvučalo je uvećanje: „Blagosiljamo vas, prečasni oče Serafime“.
Nakon čitanja Jevanđelja, Mitropolit i episkopi su se poklonili svetim moštima. Zatim su se prijavila njihova carska veličanstva, veliki knezovi i sveštenstvo. Suveren Nikolaj Aleksandrovič je kleknuo pred novim zaštitnikom ruske zemlje - Svetim Serafimom. Kralj zemlje se molio velikom predstavniku naše Otadžbine na Prestolu Nebeskog Kralja.
Sutradan je služena Sveta Liturgija. Na malom ulazu sa jevanđeljem, svete mošti su iznesene oko oltara i položene u pripremljeno svetište. Na kraju liturgije upriličen je svečani ophod sa svetim moštima oko manastirskih crkava. Narod je stajao kao živi zid duž trase, tako da su se, napuštajući hram, učesnici slave zaista našli u drugom hramu.
Rusija ne pamti slavlja poput Serafimova. Ljudi su plakali od radosti, gledajući kako vladar i veliki knezovi nose mošti čudesnog Božjeg sveca na svojim ramenima. Po povratku litije, vernici su kleknuli, a mitropolit Antonije je pročitao molitvu Svetom Serafimu. Služba se završila, ali molitveno pjevanje nije prestajalo noću. Jedan od njegovih savremenika ovako je opisao ove događaje: „S raznih mjesta se čulo pjevanje – krugovi hodočasnika pjevali su crkvene himne. Bez gledanja pjevača u mraku, moglo bi se pomisliti da zvuci dolaze sa samog neba. Ponoć je prošla, a pevanje nije prestajalo..."
Sarovske proslave su nezaboravni dani za sve učesnike, dani koji su ostavili neizbrisiv trag u narodnoj duši. Mnogi su našli vjeru, našli utjehu u tuzi, razrješenje teških nedoumica i sumnji duha, naznaku dobrog, istinitog puta, jer je Gospod pokazao topli molitvenik, velikog predstavnika i čudesnog čudotvorca svome narodu – sv. Serafima Sarovskog.
Od tog vremena, već jedan vek, Sveti Serafim se proslavlja i blagosilja od Crkve u red svetitelja Božijih, a njegove svete mošti su otvorene za javno bogosluženje. Svetog starca vjernici poštuju kao jednog od najvećih podvižnika Svetog Rusa pravoslavna crkva, koji je za života primio od Gospoda dar čudesa i iscjeljenja i nakon smrti nije napustio svakoga ko je od njega tražio pomoć i zagovor.

4. ČUDA FRATE SERAFIMA

Anatolij Viktorovich
Imao sam moždani udar prije dvije godine. Hvala Bogu, ne jak, inače više ne bih postojao. Dosta udaraca. I moja žena je počela da me moli. Ona je 17 godina mlađa, vjenčali smo se Velika ljubav. A sada je imala 50 godina, još uvijek žena u najboljim godinama, a ja sam već imao 67 godina — starac. Mislio sam da joj više nisam potreban kao teret. A ona kaže: "Gde bih ja bila bez tebe?" Počeo sam da se molim Svetom Serafimu, otišao u manastir, doneo odatle ikonu, sveće, ulje, krekere, vodu – sve da me neguje kroz obraćanje svetitelju. Svako jutro i svako veče klečala je kod ikone i tražila me. A onda je radila sa mnom da ne budem povrće, da poboljšam svoje pokrete i govor. I za pet mjeseci sve je obnovljeno. Ona mi je sada kao druga majka, iako mi je žena. Ja, bivši komunista, vjerovao sam u Boga njegovim molitvama. Čim sam se oporavio, vjenčali smo se u crkvi.

Victoria
Moja Dašenka je rođena sa urođenom srčanom manom. Doktori su rekli: ako ne poraste za šest godina, biće potrebna operacija. I cijela naša porodica, od njenog rođenja, neprestano se molila ocu Serafima. Mama je otišla u Diveevo i donela vodu sa lekovitog izvora i krekere blagoslovljene na mošti. Dali su to našoj djevojci, uradili sve što su ljekari propisali, i sami su se molili. I Daša se sredila, srce joj radi normalno. Već smo odjavljeni, ona sada ima 15 godina. Sve kroz molitve oca Serafima.

Olga Ushakova
Moj dvogodišnji unuk. Visoka temperatura, ne želi ništa da jede, odbija! Pije samo bogojavljensku vodu i traži čvarke od oca Serafima, donešene iz Diveeva. Prošao je cijeli dan, krekeri su ponestali, a moje unuke stalno pitaju. Ujutro sam otišao na posao i tamo upoznao ženu koju sam poznavao. Nismo je dugo vidjeli, jer rijetko dolazi iz susjednog grada. Čim sam joj prišao, izvadila je torbu iz moje torbe i rekla: „Evo ti poklon iz Diveeva!“ Dahtao sam: krekeri od sveštenika! Sveti otac nije oklevao da ispuni djetetov zahtjev, odmah je poslao dar za iscjeljenje!

Sveti izvor Svetog Serafima Sarovskog nekoliko kilometara od Diveeva

Arkadij (Riga)
Mojoj supruzi je dijagnosticirana multipla skleroza i kao rezultat toga gubitak vida. Bila je u očaju, do te mjere da je položila ruke na nju. Samo je ponovila da je ovo smrtna kazna - za to nema lijeka. Moja majka je pobožna, zamolila me je da se molim za ženu i sama se molila. Kasnije je moja majka otišla u Diveevo i donela vodu sa izvora Serafima Sarovskog. Rekla joj je da od ove vode pravi losione za svoje oči i da se istovremeno moli: „Oče Serafime, pomozi mojim očima da jasno vide, ojačaj moj telesni i duhovni vid.“ Moja supruga je počela to da radi i nakon otprilike mjesec dana došla su prva poboljšanja. A onda se moje zdravlje počelo u potpunosti popravljati. I uklonili su nam dijagnozu, rekli su da se u pozadini menopauze ispostavilo da je to nešto poput multiple skleroze, ali u stvarnosti nije bilo ništa. A sad ima već 49 godina, rodio nam se unuk, čuvamo djecu, a majka mi je živa i sve je u redu. Molitvama našem svetom zaštitniku Serafimu Čudotvorcu.

Pavel (Yaroslavl)
Bio sam u Čečeniji. Bio sam šokiran i praktički sam izgubio sluh. Dali su mi invaliditet - peni. Nisam baš mogao da nađem posao za osobe sa oštećenim sluhom, nije bilo novca, a ni budućnosti. Imam samo majku koja je bolesna. Odlučio sam da molim za milostinju. Prvo mi je bilo neugodno, a onda sam se navikla. Stajao sam gde sam inače i gledao u zemlju, bio je beli dan - jesen, kiša. Prišla je žena u crnom, časna sestra. Kaže: "Zašto prosiš tako mlad?" Pročitao sam ovo sa njegovih usana, jer ga skoro više nisam čuo, pa čak ni buku automobila na ulici. Ja kažem: "Ne čujem." Ona odgovara: "Hajde, odvešću te, čućeš." I odvela me u crkvu. Dovela ga je do ikone Serafima Sarovskog i pokazala mu: moli se. Ali ne mogu. Ona pokazuje: molite se najbolje što možete. Počela sam da se krstim i tiho sebi govorim da će mi pomoći, da ću početi da čujem, da će se pojaviti posao, da će se život nekako popraviti. A onda su mi uši kao da su bile ispunjene vatom, a glava kao tegla vode. Otišla sam kući i legla u krevet. A ujutro sam se probudio jer je sat jako glasno otkucavao - smetalo mi je. Prvo sam se naljutio na njih, a onda sam shvatio: nikad ih nisam čuo, a sada ih čujem. Otišao sam do majke i rekao: „Reci mi nešto.“ Ona viče: "Dobro jutro!" Kažem: “Reci mi tiše.” Kaže normalnim glasom: "Šta je?" Pitam: "Možeš li da šapućeš?" Ona se naljutila i prosiktala na mene: "Šta hoćeš?" I tada sam shvatio šta sam čuo! I nedelju dana kasnije već sam imao posao. Tako je život postao bolji.

Lena
Moj muž i ja nismo imali dece osam godina. Dok sam bio na pregledu, doktori su rekli: ovo je sterilitet. Nije baš prijatno. Ali saznao sam da je neko bio u Diveevu, okupao se tamo u izvoru Serafima Sarovskog i tada su se rodila deca. Eto, spremila sam se da krenem na put i odlučila da povedem muža sa sobom, da bi to, ako išta, uticalo i na njega. Došli su s jednim ciljem: uroniti u svijet i začeti nekoga. I odjednom je ovako nešto počelo da nam se dešava... Ukratko, i on i ja smo shvatili da nije glavno ono što želimo, već nešto drugo – biti sa Bogom. A ostalo će uslijediti. Doći će ono što ti treba. Tamo smo proveli nekoliko dana, okupali se u proleće i odatle se vratili kao duboko religiozni ljudi. Počeo sam da učim sve o Serafimu Sarovskom - otvorili su se takvi ponori! Vau, ima takvih ljudi, a mi živimo od nekih sitnica: novac, odlazak na odmor, zabava negdje... Generalno, prestali smo da razmišljamo o svom problemu. Odlučili smo: sve je u Božjim rukama, ako ne budemo imali svoju djecu, uzećemo bebu iz sirotišta... Naš Serafim će uskoro napuniti četiri godine. Dali smo joj ime u čast sveštenika koji ju je molio.

Ljudmila (Kostroma)
Sin je služio vojsku, vratio se i nije mogao da nađe Dobar posao. Zdrav, jak momak je primljen kao kurir ili prodavac - to je bilo sramotno i beznadežno. Iako nema obrazovanje, ruke su mu u redu. A s vremenom će završiti fakultet ili tehničku školu, barem u odsustvu. Počeo sam da se molim Serafima Sarovskom, uvek mu se obraćam kada ima poteškoća u životu, a duša me boli za mog sina. Vanju, mog sina, takođe sam isprosio: dugo nisam imao dece, a onda je, po mojim molitvama ocu Serafima, rodila. A onda se i ona obratila: „Oče Serafime, pomozi mom sinu, kojeg si molio od Gospoda, da nađe normalan posao. A onda otprilike nedelju dana kasnije, zove kum Petar, kum moje Vanje. Kaže da za Vanju ima mjesta u automehaničarskoj radnji. Ovako nam je pomogao otac Serafim!

U narodu je bilo mnogo usmenih predanja i priča o čudima Sarovskog starca, a njegova biografija je javno nastala. Pisana svedočanstva o čudesima i molitvenim delima starca dala su uglavnom dva manastira - Sarov i Divejevo. Ovdje su se čuvali mnogi rukopisi, koji su prepisivani i distribuirani narodu.
Još za života sveti Serafim je činio čuda. Tako se protojerej Vasilij Sadovski prisećao: „Posle osvećenja crkve, otac arhimandrit, Mihail Vasiljevič i ja, na poziv sveštenika, svi smo otišli k njemu u Sarov i, ne našavši ga u manastiru, otišli u njegovu daleku pustinju. . Otac se, videvši nas, izuzetno obradovao što nas vidi i mnogo se zahvalio ocu arhimandritu, a zatim, okrenuvši se prema meni, rekao je: „Pa, oče, čime da počastimo takvog gosta? I ne možeš a da ne počastiš, oče, moraš liječiti, moraš!.. E, pripremio sam poslasticu za takav praznik, idemo!” I, uzevši me za ruku, otac Serafim me odvede do ugla svoje pustinje. Ne zna se gde i kada je grm maline odjednom izrastao iz poda, a sveštenik je rekao, pokazujući na tri velike, zrele i lepe bobice: „Uberi ih, oče, i časti naše goste!“ Zbunjen ovim čudom, drhteći sam ubrao divne bobice i dao ih svešteniku, a on je počeo da ih časti govoreći: "Jedi, jedi, čime te jadni Serafim rado počasti!" I, stavljajući po jednu bobicu za svakog od nas, dodao je: „Sama kraljica neba liječi vas, sveštenici!“ Otac Arhimandrit, Mihail Vasiljevič i ja, svi smo bili zadivljeni ovim čudom oca Serafima; i tako, divno tretirani u mjesecu septembru, iznenada u pustinji sa polurođenim bobicama, nisu mogli, niti bi mogli izraziti svoju izvanrednu slatkoću, miris, ukus; i zajedno su priznali da nikada nisu jeli takve bobice.”
O njenom izlečenju od oca Serafima svedoči i starica Varvara Ilinična. “On, moj hranitelj, dvaput me izliječio”, rekla je. “Prvi put kada sam se osjećao kao da sam razmažen, a onda su me jako zaboljeli zubi, cijela usta su mi bila prekrivena apscesima. Došao sam do njega, sklonio me je od sebe, a on mi je naredio da otvorim usta, jako dunuo na mene, vezao mi maramicu po licu i odmah naredio da idem kući, a sunce je već zalazilo. Nisam se ničega bojao zbog njegove svete molitve, ali sam noću došao kući i bol je nestao kao rukom.”

Čim je Matrjona Vertjanovskaja ušla u manastir, ubrzo se razbolela od groznice. Tukla ju je pet mjeseci i na kraju potpuno iscrpila. Otac Serafim je naredio da je odvedu roditeljima i okupaju se tamo u reci, što su oni i učinili. Nakon toga, groznica ju je hvatala tri dana bez odmora i odmah je nestala. Međutim, nakon nekog vremena, groznica se vratila, a sveštenik je tada naredio da je, onako slabu, dovezu u kolima u Sarov i okupaju na izvoru. Ovdje se konačno oporavila.
Čuda su bila praćena i crkvenim slavljima organizovanim 1903. godine u čast novostvorenog sveca Božjeg: blagodatni darovi isceljenja tekli su u izobilju. Na izvor oca Serafima u svetom manastiru dovedena je hroma devojka. Iz daleka je stigla u Sarov, nigde ne nalazeći pomoć za tešku bolest koja joj skoro 18 godina nije dozvoljavala da ustane iz kreveta. Dugotrajna bolest nije poljuljala njenu čvrstu veru. Ona je puna nade da joj svetac koji tuguje za ruskim narodom želi i može da joj pomogne. Oči joj se već pune suzama radosnicama pri pogledu na kapelicu iznad izvora. Duboko je uvjerena da će joj svetac Božiji dati iscjeljenje. A vjera čvrsta kao dijamant nije posramljena. Tri puta je, na njenu molbu, porodica umače u ljekoviti izvor, a nakon trećeg puta je boli noga.<стала>ojačati, a od teške bolesti ne ostaje ni traga.
Kozačka udovica Anna Ivleeva stigla je u Sarov iz oblasti Semirečensk. Prošlo je 19 godina otkako je izgubila vid i doživjela je jadnu sudbinu. I ova žena uranja u čudesni izvor - i sljepilo joj pada s očiju kao krljušti. I opet joj je svijetlo Božiji mir, i ponovo se otkrivaju sve njegove ljepote - djelo Stvoritelja i Stvoritelja.
U Yurovskaya Pustyn došla je majka sa svojom malom slijepom kćerkom. Došli su da se pomole monahu, vjerujući da može spasiti dijete od sljepila. U Serovu majka i ćerka dolaze na izvor Svetog Serafima. Djetetu su dali vodu da pije iz nje i ono je progledalo.

Na dan otvaranja svetih moštiju Svetog Serafima, u Sarov je došla žena sa ćerkom. Djevojka je bila jadno stvorenje, sva opuštena; noge su visjele kao bičevi, dijete je ostavilo depresivan utisak. Majka ju je okupala u proljeće, a dijete je ispružilo noge, stalo na njih i počelo hodati. Dana 16. jula dogodilo se čudesno ozdravljenje gluvonijeme žene pred cijelim narodom.
Kada je, u okviru proslave, ophod oko manastira, ispred njega su nosili čudotvornu ikonu Presvete Bogorodice, u molitvi pred kojom se upokojio monah Serafim, i veliki lik Oca. Serafim. Kada su, obilazeći manastir, obe ikone donete u crkvu, majka je svoju gluvonemu devojčicu stavila pored čudotvorne ikone Bogorodice. Po izlasku iz crkve, devojčica je iznenada uzviknula: "Mama!" Presrećna majka naterala je ćerku da ponovo ponovi reč "mama". Gomila koja je okruživala devojku se uznemirila i postala izuzetno posramljena. Novac je pljuštao sa svih strana, po dve kopejke, pedesetke i rublje stavljene su u ruke devojke; Bilo ih je toliko da je novac počeo da pada na zemlju. Djevojka je bila primorana da drži rub dok je nastavila da daje.
Povodom velikog okupljanja hodočasnika u Sarovu na svečane dane otvaranja moštiju svetitelja, za mnoge nije bilo dovoljno kruha. I tako se nekoliko ljudi, hrabrih u vjeri, iscrpljenih od gladi, vratilo i usput gunđalo. Prišao im je starac sa rancem, počeo da priča i zdušno ih nahranio; Putnici su krenuli dalje, a stari dobrotvor iznenada je nestao. Bio je to starac koji gostu nije odbio ni naklonost ni hljeb - Sveti Serafim.
Činjenice o izlječenjima telegrafirane su iz Sarova, bile su brojne, a potvrdili su ih dežurni oficiri i svjedoci iz naroda. Evo samo nekih zapisa o čudima iz manastirskih dokumenata.
25. juna Na izvoru Svetog Serafima, izlečena je od teške bolesti 19-godišnja ćerka Paraskeve Eršove Matrjone, vojnika Vetlužskog okruga Kostromske gubernije. Udovi su joj bili zgrčeni, ruke stisnute. Nakon kupanja, pacijentkinja je ustala, udovi su joj se ispravili i počela je hodati.
26. juna Na izvoru oca Serafima, seljanka iz Sarapulskog okruga Vjatske provincije, Evfimija Ivanovna Smolnikova, koja je bila paralizovana šest godina, dobila je isceljenje. Nakon kupanja osjećala se potpuno zdravom.
27. juna Učitelj jedne javne škole u Nižnjem Novgorodu, Andrejevski, koji se razboleo od malarije 10. juna, izlečen je na izvoru.
28. juna Matryona Nikitichna Kryukova, seljanka iz Tulske gubernije, Bogorodickog okruga, koja je došla na bogosluženje u Sarov, ozdravila je. Osam godina nije koristila lijevu ruku, a poklonivši liku Svetog Serafima na njegovom grobu, dobila je iscjeljenje.
28. juna u kapeli nad grobom Svetog Serafima, Elena Nikitična Kulomzina, stara 25 godina, koja se razbolela pre 5 godina iz sela Korovenki, Bogorodicki okrug, Tulska gubernija, isceljena je od slepila. Iscjeljenje se dogodilo nakon Jutrenja.
Istog dana, Anastasija, stara 52 godine, iskušenica Kutuzovskog manastira Nižegorodske eparhije, koja je više meseci patila od teške groznice, dobila je isceljenje na izvoru Svetog Serafima.
3. jul Prilikom prenosa moštiju svetog Serafima iz groba u crkvu Zosimo-Savvatievskaya, seljanka Paraskeva Vasiljevna Bočalova, Tverska gubernija, Kalyazinski okrug, koja je bolovala od teške epilepsije više od 25 godina, dobila je isceljenje.
4. jula Ana Timofejevna Lovetskaya, seljanka u Tambovskoj guberniji, Borisoglebskom okrugu i selu Novospasskoje, koja je više od tri godine bolovala od teškog reumatizma, dobila je isceljenje na izvoru Svetog Serafima.
Istog dana izlečena je kozakinja iz oblasti Kuban, selo Čamlik, Ekaterina Egorovna Hudisova, stara 22 godine, koja je oslepela pre osam meseci.
U isto vreme, na grobu Svetog Serafima, seljanka iz Voronješke gubernije, okruga Ostrogož, Ana Nikiforovna Anašustikova, koja je dugo godina bolovala od teškog reumatizma, dobila je izlečenje od reume u nogama.
Istog dana, na izvoru Svetog Serafima, Natalija Dorofejevna Varnakova, seljanka iz Penzanske gubernije, izlečena je od nepodnošljive glavobolje koju je patila više od deset godina.
Molitvama svetitelja ozdravila je seljanka iz Kazanske gubernije, Elizaveta Guzočkina, koja je nekoliko godina bolovala od malignog lišaja. Dobila je olakšanje obećanjem da će posjetiti Sarov, a usput se potpuno oporavila.

Na izvoru Svetog Serafima, Natalija Ivanovna Luškova, seljanka iz Harkovske gubernije, Bogoduhovskog okruga, izlečena je od kile. Bolovala je od ove bolesti oko 30 godina i liječili su je mnogi ljekari, ali joj nije bilo olakšanja.
11. i 12. jula U proleće Svetog Serafima činjena su sledeća čuda nad bolesnima. Agrafena Šibkova, seljanka iz provincije Penza, deset godina je patila od stalnih jakih bolova u stomaku. Liječili su je mnogi ljekari, ali bezuspješno. Došavši na izvor Svetog Serafima, okusila je vodu i u tom trenutku osjetila potpuno olakšanje. Prije nekoliko godina, seljaku u provinciji Vjatka, selu Nikolsky, Mihailu Saveljeviču Tjufkinu, izrastao je ogroman tumor na vratu, koji ga je spriječio da okrene vrat i izazvao jake bolove. Kada je došao na izvor Svetog Serafima, otok na njegovom vratu je nestao i vrat mu se počeo okretati. Seljanka iz Saratovske gubernije, Ana Timofejevna Sverčkova, četiri godine nije mogla da koristi noge; Nakon što se okupala, hodala je, iako tiho, ali bez štaka.
jul, 12 U Sarovskoj pustinji, na izvoru Svetog Serafima, bio je izuzetan slučaj isceljenja neme seljanke iz Samarske gubernije, Paraskeve Sergejevne Klemnove. Prema rečima bolesne žene, 5. februara je izgubila upotrebu jezika, a sada je, okupavši se na izvoru Svetog Serafima, ponovo počela da govori.
14. jula Na izvoru Svetog Serafima izlečila je slepa seljanka iz Simbirske gubernije. Prema njenim riječima, oslijepila je prije 13 godina. Stigavši ​​u Sarov sa svojim rođacima, odvedena je do izvora i čim se prekrstila, popila vodu i pokvasila njome oči, počela je da vidi, prvo kao u magli, ali do večeri njen vid. još više se poboljšala i počela je jasno razlikovati predmete.
Rasoforna iskušenica Serafimsko-Divejevskog manastira Natalija Mihajlovna Puškina, 40 godina, rodom iz sela Putjatin, Rjazanska gubernija, okrug Sapožkovski, teško je patila od iscrpljujućeg krvarenja, koje je trajalo sedam godina. Ne nailazeći na pomoć lekara, peške je otputovala u manastir Serafim-Ponetajevski, gde se usrdno i usrdno molila pred ikonom Bogorodičinog znaka i dobila isceljenje od teške bolesti. Ali ubrzo nakon toga, Puškina se ponovo razboljela: pojavio se tumor u njenom stomaku, koji je narastao tokom pet godina. Natalija Mihajlovna je mnogo patila, hodala je i savijala se s velikim poteškoćama, i stalno je doživljavala izuzetnu unutrašnju vrućinu i jaku žeđ. Lijekovi nisu pomogli, a operacija, na koju su ljekari ukazivali kao jedini izlaz iz teške situacije, mogla se završiti tužno po Puškinin život. Dakle, zemaljski lekari su bili nemoćni da je izleče od njene bolesti; preostalo je samo da se nadaju Božjoj pomoći.
Bolesnik je još tri godine proveo u velikim patnjama. I sada se približilo vrijeme za proslavljanje svetog Božjeg Serafima. Počelo se čuti o iscjeljenjima na svečevom grobu i na njegovom izvoru. Puškina se okupio za Sarovsku isposnicu s velikom nadom u pomoć svetog starca Serafima. Stara monahinja, mati Fevronija, odlučila je da prati bolesnu ženu, koja je teškom mukom prepešačila udaljenost od dvanaest milja između Sarova i svog manastira. Stigavši ​​u manastir, obe monahinje su se ispovedile, a zatim otišle na grob Božijeg svetitelja, gde je Natalija Mihajlovna sa suzama i velikom revnošću zamolila svetiteljku da joj podari isceljenje. Nakon molitve putnici su otišli u hotel, gdje su legli u krevet. U jedan sat ujutru pacijent čuje da neko otvara vrata i ulazi u ćeliju. Mislila je da je majka Fevronija noću otključala vrata i zaboravila da ih zaključa, a da je iskušenica ušla da ih probudi za Jutrenje, zbog čega je pokrila glavu ćebetom. Ali u tom trenutku oseća da joj neko dodiruje desno rame i govori: „Došao si jadnom Serafima da se izlečiš; okupaj se tri puta u mom izvoru i sve će proći s tobom.” Nakon ovih riječi, stepenice su se počele udaljavati. Tada je pacijentkinja bacila ćebe s očiju i ugledala neku vrstu izvanredne svjetlosti oko sebe. Majka Fevronija, razbuđena suzama, slušala je priču o divnoj posjeti, a onda su pogledali vrata - našli su ih zaključana. Tek tada je Puškina shvatila da je otac Serafim došao k njoj. Obucivši se, obe časne sestre otišle su na jutrenju. Po završetku službe i zadušnice na grobu velikog starca, na kojem se bolesnica usrdno i sa suzama pomolila, oba putnika su krenula ka izvoru. Na putu do tamo, Natalija Mihajlovna je osetila da je tumor otpao i počela je da krvari. Nasilno je stigla do izvora, gdje se okupala; u četiri sata popodne ponovo je otišla tamo da pliva.
Sledeće noći, Puškina se ponovo probudila i osetila da je njen tumor potpuno nestao, da ništa ne boli, i činilo se da se ponovo rodila. Probudivši svoju saputnicu, ona joj je sa suzama i velikim uzbuđenjem ispričala svoju veliku radost. U četiri sata ujutro Natalija Mihajlovna je ponovo otišla do izvora, nakon čega se osjećala potpuno izliječenom, a njena bolest je prošla bez traga.
Praskovya Ivanovna Kiseleva, seljanka iz sela Vertjanova, Ardatovski okrug, prehladila se i dve godine je imala bolove u nogama. Bili su spojeni tako da pacijentkinja nije mogla ni hodati ni ležati, a ruke joj se takođe nisu dizale. Devojčica je sve vreme provodila na šporetu, a tek ponekad su je na sankama odvozili do bake. Praskovja je dugo imala želju da ode na grob Božjeg svetog Serafima, ali pošto njen otac nije imao konja, njena namera je morala biti odložena. Jedne zime, krajem januara ove godine, odveli su bolesnu devojčicu njenoj baki, kod koje je Praskovja prenoćila. I tada bolesna žena vidi san: neki starac zgodnog izgleda ulazi u kolibu i, prišavši peći na kojoj je spavala Praskovja, kaže joj: „Ovo je treći put da ideš u Sarov da vidiš jadni Serafim da ozdravi, a ti još ne ideš.” Praskovja mu je rekla da nema novca za put. Starac joj je rekao: „Prodaj platno koje si donijela, pa sa zaradom od prodaje idi okupaj se u proljeće i bićeš zdrava. Uzgred, kupi dvije prosfore od pet kopejki – pojedi jednu, a drugu sakrij do Čistog ponedjeljka.” Sa ovim rečima, monah Serafim je nestao, a devojčica se probudila i ispričala svoj san svojoj baki, koja je odmah upregla konja i odvela ga u Sarov. Na putu je starica stalno razmišljala kako će izvući unuku iz saonica; ali, na svoje najveće iznenađenje, devojčica je sama izašla, otišla u crkvu, zatim otišla do izvora oca Serafima, okupala se u njemu i dobila potpuno izlečenje. Sada slobodno hoda i podiže ruke. Vraćajući se kući, Praskovya je ponovo u snu ugledala monaha Serafima, koji ju je blagoslovio krstom.

5. Akatist prepodobnom Serafimu Sarovskom

Tropar i uvećanje Svetog Serafima Sarovskog

Veličina

Blagosiljamo Vas, Prečasni oče Serafime, i poštujemo Vašu svetu uspomenu, učitelju monaha i sagovorniku Anđela.

Tropar, glas 4

Od mladosti svoje zavoleo si Hrista, blaženi, i žarko čeznuvši za Delom, trudio se u pustinji neprestanom molitvom i trudom, i ljubav Hristovu stekao nežnim srcem, pokazao si se kao izabrani. jedan miljenik Božje Majke. Zbog toga ti vapijemo: spasi nas svojim molitvama, Serafime, prečasni oče naš.

Kondak, glas 2

Ostavivši lepotu sveta i pokvarenost u njemu, prečasni, uselio si se u Sarovski manastir; i živeći tamo kao anđeo, mnogima si bio put spasenja. Zbog toga će te Hristos proslaviti, oče Serafime, i obogatiti te darom isceljenja i čudesa. Tako i mi tebi kličemo: Raduj se Serafime prečasni oče naš.

Kondak 1

Izabrani čudotvorče i divni slugo Hristov, naš brzi pomoćnik i molitvenik, prečasni oče Serafim! Veličajući Gospoda koji te proslavio, hvalimo ti. Imaš veliku smelost prema Gospodu, oslobodi od svih nevolja nas koji zovemo: Raduj se, prečasni Serafime, sarovski čudotvorče.

Ikos 1

Stvoritelj anđela te je izabrao od početka, tako da si kroz svoj život proslavio divno ime Svete Trojice: jer si se kao anđeo na zemlji i u tijelu Serafim zaista javio: kao sjajni zrak vječnog Sunca istine , vaš život će biti prosvetljen. Mi, gledajući vaša hvale vrijedna djela, s poštovanjem i radošću vam govorimo:

Raduj se, vladavini vere i pobožnosti; Raduj se, slika krotosti i poniznosti.
Raduj se, slavno veličanje vernih; Raduj se, tiha uteho za ožalošćene.
Raduj se, ljubljena pohvalo monaha; Raduj se, divna pomoć onima koji žive u svetu.
Raduj se, slava i zaštita ruskoj državi; Raduj se, sveti ukrase zemalja Nižnjeg Novgoroda i Tambova.

Kondak 2

Videći svoju majku, prečasni oče Serafim, tvoju toplu ljubav prema monaškom životu, poznajući svetu volju Gospodnju za tebe, i prinoseći Boga kao savršeni dar, blagoslovi te na uskom putu monaštva svojim svetim krstom, koji si nosio. grudi tvoja do kraja života, označavajući tvoju veliku ljubav prema Hristu Bogu našem, koji je za nas raspet, svi Mu sa nežnošću zovemo: Aliluja.

Ikos 2

Darovana ti je nebeska inteligencija, svetija od Boga: od mladosti svoje, ne prestajući da razmišljaš o nebeskim stvarima, napustio si dom svoga oca, radi Carstva Božijeg i njegove pravde. Iz tog razloga prihvatite ovu pohvalu od nas:
Raduj se, čedo Božije izabrano grada Kurska; Raduj se, najčasniji rod pobožnih roditelja.
Raduj se, ti koji si nasledio vrline svoje majke; Raduj se, pobožnosti i molitvi njome naučena.
Raduj se, od majke tvoje blagoslovena krstom za podvige; Raduj se, ovaj si blagoslov sačuvao kao svetinju do smrti.

Raduj se, napustivši dom oca svoga radi ljubavi Gospodnje; Raduj se, sve crveno ovog sveta, pripisano ništa.

Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 3

Sila Svevišnjega te je zaista sačuvala od mladosti tvoje, velečasni: sa visina hrama, pavši, Gospod te sačuvao nepovređenog, i sama Gospođa svijeta, koja je patila od bijesa, pojavila se, donoseći iscjeljujući se s Neba, i od malih nogu si vjerno služio Bogu, vapajući Mu: Aliluja.

Ikos 3

Imajući usrdnost za podvig monaškog života ravnog anđelima, ti si pohrlio u sveti grad Kijev radi bogosluženja radi prepodobnog naroda Pečerskog, i iz usta prepodobnog Dositeja primismo zapovest da upravljamo našim. put u Sarovsku pustinju, vjerom izdaleka poljubio si ovo sveto mjesto, i tamo si se nastanio u svom pobožnom životu i umro. Mi, diveći se promislu Božijem za tebe, s nježnošću ti kličemo:

Raduj se, odričući se svetskih taština; Raduj se, vatrena želja za Nebeskom Otadžbinom.
Raduj se, ljubeći Hrista svim srcem svojim; Raduj se, koji si primio dobri jaram Hristov na sebe.
Raduj se, puna savršene poslušnosti; Raduj se, verni čuvaru svetih zapovesti Gospodnjih.
Raduj se, molitveno potvrđujući um i srce u Bogu; Raduj se, nepokolebljivi stube pobožnosti.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 4

Smirujući buru zlih nedaća, prešao si cijelim putem skučenog i žalosnog podviga monaškog, nošen jarmom pustinjskog života, povučenosti i tišine, mnogonoćnih bdijenja, a time i milošću Božjom koja se uzdiže iz snage u snagu, od dela do viđenja Božijeg, nastanio si se u manastiru nebeskom, gde sa anđelima jedi Bogu: Aliluja.

Ikos 4

Slušanje i viđenje sveti život tvoj, prečasni oče Serafim, tebi se divi sva braća tvoja, i kad ti dođu, uče o tvojim rečima i trudovima, slaveći Gospoda, čudesnog u svetima Svojim. I svi te s vjerom i ljubavlju slavimo, oče prečasni, i kličemo ti:

Raduj se, ti koji si sve sebi žrtvovao Gospodu; Raduj se, koji si uzneo na visine bestrasnosti.
Raduj se, pobedonosni ratniče Hristov; Raduj se, dobri i verni slugo Nebeskog Gospodara.
Raduj se, nesramni zastupniče za nas pred Gospodom; Raduj se, budni molitvenik naš Bogorodici.
Raduj se, pusta dolino divnog mirisa; Raduj se, neporočni sasud blagodati Božije.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kodak 5

Svetlost božanska je prebivalište tvoje, prečasni, kada ti je, kada si bolestan i ležiš na samrti, došla k tebi sama Prečista Djeva sa svetim apostolima Petrom i Jovanom govoreći: ovo je od našeg roda, i ja ću dodirnuti svoju glavu. Izliječivši Abiju, pjevala si, zahvalna Gospodu: Aleluja.

Ikos 5

Videći neprijatelja roda ljudskoga tvoj čisti i sveti život, prečasni Serafime, želju da te uništi: jer su ti ljudi naneli zlo, koji su te bespravno mučili i jedva živa ostavili; Ali ti si, sveti oče, kao blago jagnje sve izdržao, moleći se Gospodu za one koji su te sablaznili. Štaviše, svi mi, diveći se tvojoj dobroti, kličemo ti:

Raduj se, koji si krotošću i poniznošću svojom podražavao Hrista Boga; Raduj se, dobrotom svojom pobeđujući duh zlobe.
Raduj se, marljivi čuvaru duhovne i telesne čistote; Raduj se, pustinjače, ispunjena blagodatnim darovima.
Raduj se, bogoproslavljeni i pronicljivi podvižniče; Raduj se, divni i bogougodni učitelju monaha.
Radujte se, hvala i radost Svetoj Crkvi; Raduj se, slava i oplođenje manastira našega.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 6

Sarovska pustinja propovijeda tvoje podvige i trudove, bogonosni slugo Hristov: jer si miomirisao divljine i šume njene molitvom, proroku Božijem Iliji i Krstitelju Lord John oponašajući, i pojavio si se u pustinji, obilno rastinje sa darovima Duha Svetoga. Ti si učinio mnoga i slavna djela, podstičući vjerne da pjevaju dobra djela Bogu Darodavcu: Aliluja.

Ikos 6

U vama se pojavio novi Božji vizionar, poput Mojsija, poput blaženog Serafima: pošto ste besprijekorno služili na oltaru Gospodnjem, udostojili ste se da vidite Krista u hramu sa bestjelesnim silama budućnosti. Diveći se ovoj milosti Božjoj za tebe, pevamo ti:

Raduj se, Slavni Božiji; Raduj se, trosjajnom svetlošću obasjana.
Raduj se, verni slugo Presvete Trojice; Raduj se, prebivalište ukrašeno Duhom Svetim.
Raduj se, gledajući Hrista telesnim očima anđela; Raduj se, predokusi nebeske slasti u ovom smrtnom telu.
Raduj se, Hleba života ispunjena; Raduj se, ispunjena pićem besmrtnosti.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 7

Mada će Gospod Čovekoljubac u tebi, prečasni, pokazati Svoju neopisivu milost prema ljudima, pokazavši ti kao zaista bogosvetlo svetlo: svojim delima i rečima si sve priveo na pobožnost i ljubav Božiju. Štaviše, sjajem tvojih djela prosvjetljenja i hljebom tvoga učenja, mi te revnosno veličamo i kličemo Hristu koji te proslavi: Aliluja.

Ikos 7

Videći te opet kao Božijeg izabranika, izdaleka ti je vjera tekla u tugama i bolestima: i nisi odbacio one opterećene nevoljama, odišući iscjeljenjem, dajući utjehu, posredujući u molitvama. Na isti način, emitovanje vaših čuda razišlo se po celoj ruskoj zemlji, a vaša duhovna deca su vas proslavila:

Raduj se, dobri pastiru naš; Raduj se, milostivi i krotki oče.
Raduj se, brzi i milostivi lekaru naš; Raduj se, milostivi iscelitelju nemoći naših.
Raduj se, brzi pomoćniče u nevoljama i situacijama; Raduj se, slatka dušo nemirnih duša.
Raduj se, ti koji si došao kao pravi prorok; Raduj se, pronicljivi optužitelju skrivenih grijeha.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 8

Čudno čudo vidimo na tebi, velečasni: kao ovaj starac, slab i veoma težak, ostao si na kamenu u molitvi hiljadu dana i hiljadu noći. Ko je zadovoljan izrekao je tvoje bolesti i borbe, blaženi Oče, kao što si i ti izdržao, dižući svoje časne ruke k Bogu, pobeđujući Amaleka u mislima svojim i pevajući Gospodu: Aliluja.

Ikos 8

Sav si ti želja, sva slast, najslađi Isuse! Ovako si vapio u svojim molitvama, Oče, u svojoj pustinjskoj tišini. Ali mi, koji smo ceo svoj život proveli u taštini i tami, hvaleći tvoju ljubav prema Gospodu, kličemo tebi:

Raduj se, oni koji te ljube i poštuju kao posrednika spasenja; Raduj se, grešnike na ispravljanje vodi.
Raduj se, divna tiha i povučena; Raduj se, marljivi molitvenik za nas.
Raduj se, ti koji si ognjenu ljubav prema Gospodu pokazao; Raduj se, ti koji si ognjem molitve spalio strele neprijateljske.
Raduj se, svetlosti neugasiva, molitvom plamena u pustinji; Raduj se, sveti, gori i blistaj duhovnim darovima.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 9

Sva anđeoska priroda bila je iznenađena čudnim prizorom: jer se starcu javila Kraljica, koja postoji u kapku neba i zemlje, zapovedajući mu da otvori kapak i da ne zabranjuje pravoslavcima da mu dolaze, već ga pusti. nauči sve da pevaju Hristu Bogu: Aliluja.

Ikos 9

Proročanstva višeproglašenja neće moći izraziti snagu tvoje ljubavi, blaženi: jer si se predao na službu svima koji ti dolaze, ispunjavajući zapovest Majke Božije, i bio si dobar savjetnik zbunjenima, utješitelj malodušnima, blaga opomena zabludjelima, ljekar i iscjelitelj bolesnima. Iz tog razloga vam vapimo:

Raduj se, ti koji si se preselio iz sveta u pustinju, da bi stekao vrline; Raduj se, ti koji si se vratio iz pustinje u manastir, sejući seme vrline.
Raduj se, Duhom Svetim obasjana; Raduj se, krotosti i poniznosti ispunjena.
Raduj se, ljubljeni oče onih koji su ti hrlili; Raduj se, koji si im rečima ljubavi dao ohrabrenje i utehu.
Raduj se, ti koji one koji ti dolaze nazivaš radošću i blagom; Raduj se, radi tvoje svete ljubavi darovane su ti radosti Carstva Nebeskog.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 10

Tvoj spasonosni podvig, prečasni, došao je do kraja, na molitvi, na kolenima si predao svoju svetu dušu u ruke Božije, kao što su sveti anđeli uzdigli goru do prestola Svemogućeg, tako da si stao sa svima sveti u vječnoj slavi pjevajući pjesmu hvale svetih presvetoj Reči: Aleluia.

Ikos 10

Zid je radost za sve svece i monahe, Presveta Djeva ti se ukazala pred tvoju smrt, najavljujući tvoj skori odlazak Bogu. Mi, diveći se takvoj posjeti Bogorodici, kličemo Vam:
Raduj se, ti koja gledaš Kraljicu neba i zemlje; Raduj se, obradovan javljanjem Božijim Materi.
Raduj se, primila si poruku od Nje u nebesko izgnanstvo; Raduj se, pokazavši svetost svog života svojom pravednom smrću.

Raduj se, u molitvi si pred ikonom Majke Božije preneo duh svoj Bogu; Raduj se, ispunivši svoje proročanstvo bezbolnim ishodom.
Raduj se, krunom besmrtnosti ovenčana iz ruke Svemogućeg; Raduj se, ti koji si sa svima svetima nasledio nebesko blaženstvo.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 11

Uznosivši neprestano pojanje Presvetoj Trojici, Prečasni, kroz ceo svoj život javio si se kao veliki podvižnik pobožnosti, onima koji su zalutali na opomenu, onima koji su dušom i telom bolesni na isceljenje. Mi, zahvalni Gospodu za Njegovu milost prema nama, prizivamo Ga: Aliluja.

Ikos 11

Svetlosno kandilo je bilo u životu, blaženi oče, i posle tvoje smrti zasjao si kao svetleća lampa ruske zemlje: od tvojih čestitih moštiju odišeš tokove čudesa svima koji verom i ljubavlju k tebi teku. Štaviše, kao topli molitvenik za nas i čudotvorca, kličemo vam:

Raduj se, mnogim čudesima od Gospoda proslavljena; Raduj se, ti koji si ljubavlju svojom zablistao celom svetu.
Raduj se, verni sledbeniče ljubavi Hristove; Raduj se, uteho svima onima kojima je potrebna tvoja pomoć.
Raduj se, beskrajni izvore čudesa; Raduj se, iscelitelju bolesnih i bolesnih.
Raduj se, neiscrpno skladište mnogoljekovitih voda; Raduj se, jer si svojom ljubavlju zagrlio sve krajeve naše zemlje.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 12

Tvoja milost i velika smelost pred Bogom su ti poznati, oče prečasni, molimo se: toplo se moli Gospodu, da sačuva svetu Crkvu svoju od neverja i raskola, od nevolja i nedaća, i da preko tebe pevamo do Bog koji nam koristi: Aliluja.

Ikos 12

Pjevajući slavu tvoje, ugađamo ti, prečasni, jer si nam moćan molitvenik pred Gospodom, utješitelj i zagovornik, i s ljubavlju ti kličemo:

Raduj se, hvala Crkvi pravoslavnoj; Raduj se, štite i ograde za otadžbinu i naš manastir.
Raduj se, vodi, vodi svakoga ka nebu; Raduj se, zaštitniče i pokrovitelje naš.
Raduj se, koji si silom Božijom mnoga čudesa učinio; Raduj se, kroz svoju haljinu mnoge si bolesnike iscijelio.
Raduj se, pobedonosno nad svim lukavstvima đavoljim; Raduj se, ti koji si krotošću svojom pokorio divne zvijeri.
Raduj se, prečasni Serafim, sarovski čudotvorac.

Kondak 13

O divni svetitelju i veliki čudotvorče, prečasni oče Serafime, primi ovu našu malu molitvu, prinesenu u hvalu tebi, i stojeći sada pred prestolom Cara nad kraljevima, Gospoda našeg Isusa Hrista, moli za sve nas, da možemo nađi milost Njegovu na dan suda, pjevajući mu u radosti: Aliluja. (Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 „Stvoritelj anđela...“ i kondak 1. „Izabrani, čudotvorac...“).

6. FILMOVI O PREČASNOM SERAFIMU SAROVSKOM

MOVIE

Čudotvorac Serafim Sarovski

MOVIE

Diveevo. Serafima Sarovskog

Crtani film

Prepodobni Serafim Sarovski

Na osnovu materijala

Fotografija ikone Serafima Sarovskog znači ono što pomaže

Ikona Serafima Sarovskog - Šta tražiti, šta pomaže. Dan sećanja, istorija Serafima Sarovskog. Gdje se nalaze mošti, hram i crkva.

Slika velikog čudotvorca, pomoć u svim stvarima

Monah je jedan od najomiljenijih svetaca Rusije. Živeo je nedavno, na prelazu iz 18. u 19. vek, a proslavljen je početkom 20. veka pod starateljstvom cara Nikolaja II, takođe proslavljenog među svetiteljima Cara-Pasonoše.


Serafim Sarovski je iscjelitelj, oplakivač i molitvenik o mnogim potrebama ljudi: njegovom zdravlju i zdravlju njegove porodice, uspjehu u trgovini, sretnom braku.


Svetitelj je sve koji su mu dolazili pozdravio riječima: „Hristos Voskrese, radosti moja!“ Činilo se da mu je duša cijelo vrijeme na nebu, pored Gospoda, kome je u potpunosti posvetio svoj život. U početku se potpuno odrekao svijeta, šuteći. Više puta su ga napadali razbojnici ili zavidnici, tukli ga i pokušavali da ukrade - međutim, nije imao šta da ukrade, a na ljutnju je odgovarao samo sažaljenjem i ljubavlju prema prestupnicima... Kada se udostojio da se uznese na nivo svetosti, živeći pravednim životom i neprestano u molitvi, Gospod ga je pozvao da donese svoju svetlost ljudima: počeo je da prihvata svakoga ko je želeo da čuje njegov savet.


Život velečasnog

Monah je u sebi savladao mnoge poteškoće životni put. Poticao je iz porodice pobožnog trgovca. Otac mu je rano umro, a majka je odgojila njega i njegovu braću i nastavila zanat koji je ostavio njen muž.


Kao dijete, budućeg svetaca, koji je nosio dječje ime Prokhor, Gospod je spasio od smrti na zaista čudesan način: on i njegova majka popeli su se na zvonik seoske crkve i slučajno pali pravo s potkrovlje zvonika. Majka, koja je prekasno videla da joj sin pada, uplašena je otrčala dole... Međutim, dečak je bio živ i nepovređen! Svi su to videli kao znak Božiji, a i sam budući svetac je od detinjstva počeo da sanja o monaštvu – da se posveti Bogu.


Ubrzo, kao mladić, Prokhor je otišao u Sarovski manastir. Nakon što je tamo proveo nekoliko godina u poslušanju, zamonašio se i primio čin sveštenika - od sada pa do smrti ostao je u činu jeromonaha. Zatim je položio trogodišnji zavet ćutanja, živeći u ćeliji u blizini manastira. Nakon što je izdržao ispit ćutanja, uzeo je blagoslov igumana manastira da postane pustinjak. Ovu vrstu asketizma, koja se naziva i povlačenjem, preuzimaju samo vrlo hrabri ljudi koji žele da se posvete Bogu i mole za ceo svet, ostajući u mraku.


Po zapovesti Božijoj, posle izvesnog vremena, ispunivši podvig ćutanja i molitve, monah se vratio u manastir. Sada je svetac mogao pomoći ljudima savjetima i za njih obavljati sakramente Crkve. Živeći sam, neprestano u molitvi, postao je veoma poznat u okolini manastira svojim čudesima. Mnogi su od njega dobili duhovnu utjehu.


Međutim, za samog monaha slava je značila samo iskušenja: zli ljudi zavidio mu. Ne zna se ko je tačno počinio zločin, ali je starac pretučen i osakaćen. Nakon napada jedva je preživio; do smrti, monah je ostao pogrbljen i kretao se sa štapom, ali nije roptao na Gospoda i nije se osvetio prestupnicima.


Po promislu Božijem, svetitelj je nastavio da daje duhovne savete i leči sve koji su mu dolazili, nedaleko od manastira, u maloj zabačenoj keliji. Zbog njegove poniznosti i blagosti i njegovih molitvenih podviga, Gospod ga je počastio darom čudesa. Pomagao je ljudima savjetima i za njih obavljao sakramente Crkve.


Saznavši za krotost i blagost monaha, koje su se tako jasno ispoljile, počelo mu je dolaziti još više ljudi. Monah je blagoslovio žene koje su ga često posjećivale da bi dobile savjete i duhovnu utjehu za stvaranje Divejevskog manastira. On sam nije živeo u ovom manastiru, ali je sestre upućivao u pisma ili razgovore i učestvovao u izradi planova i izgradnji manastira. On je sam iskopao takozvani “rov” - mali jarak oko manastira, proročki govoreći da će ga čuvati sama Majka Božija i da Antihrist neće moći da pređe ovaj jarak. Osim toga, monah je predvidio svoju kanonizaciju, rekavši: „Kralja koji me proslavi, proslaviću i ja“, odnosno pomoći ću mu da postane svetac. Zvanično je priznat kao svetac za vreme cara Nikole II, zaista velikog sveca, strastvenog kralja.


Molitva Serafima Sarovskom je apel čudotvorcu i pravedniku kao živom svešteniku koji živi pored nas, jer je monah zaista nosio sveštenstvo. Možda i danas pored nas, u seoskom manastiru, živi pravedni sveštenik i čudotvorac...



Ikona Bogorodice Nežnosti Serafima Divejeva

Slika „Neveštene neveste“ je slika Majke Božije na dan kada joj se arhanđel Gavrilo, po zapovesti Boga Oca, javio da objavi Radosnu vest – da je to Ona, čista i čedna devojka. , koji će začeti od djelovanja Duha Svetoga i roditi Sina Božjeg, Mesiju, Koji će spasiti čovječanstvo od sile grijeha. Na ikoni je Presveta Bogorodica prikazana kako ju je video Arhanđel, koji je govorio o Njenoj nameri: molitveno sklopljenih ruku na grudima, oborenog pogleda.


Čudesna slika “Neveste” naslikana je na platnu pričvršćenom na dasku ikone čempresa. Oko glave Presvete Bogorodice, uz oreol, nalazi se natpis: „Raduj se, nevesto nevenčano“.


Ikona je pripadala starcu. Ova slika je neprestano bila u keliji (prostoriji u manastiru) svetitelja, odnosno prepodobni svetitelj Božiji se neprestano molio Presvetoj Bogorodici pred njim. Poznato je da mu se sama Bogorodica ukazala nakon molitve. Uljem iz kandila, koje je uvek gorelo ispred ikone, monah je pomazivao bolesne i ožalošćene koji su mu dolazili. Bogorodicu je nazvao i „Radost svih radosti“, zamolio je Njen blagoslov na sve stvari, a savjetovao je i sve ostale da učine isto. Svetitelj je umro u molitvi pred ikonom „Nevesta nevesta“ 2. januara 1833. godine.


Godine 1927. Manastir Divejevo je zatvoren, ali je igumanija manastira, igumanija Aleksandra, tajno otišla sa čudotvornom ikonom i nekoliko sestara u Murom. Duge godine progon pravoslavlja čuvale su sestre manastira, a potom i pobožni laici. Godine 1991., kada se Sovjetski Savez raspadao, lik „Neveste“ prenet je na Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II. Shvativši duhovnu i materijalnu vrijednost ikone, ostavio je sliku u Crkvi Vladimirske ikone Bogorodice u Patrijaršijskom rezidenciji u Moskvi (Chisty Lane), a sada je ovaj lik iznio na poštovanje svim vjernicima u Bogojavljenska katedrala Jelohova samo jednom godišnje, na dan sećanja na ikonu.



Gdje se nalazi čudotvorna ikona?

Crkva Svete Trojice, Serafim-Divejevo čuva neuvenuće mošti.


U glavnom gradu.


Patrijaršijska crkva Devejevskog metohija čuva deo moštiju Presvetog.


Novospasske, Sretenske, Donske i druge crkve.


Manastir Danilovsky sačuvao je ne samo fragment moštiju, već i nekoliko kopija lika Prečiste.


Glavni Elokhovsky Epiphany katedralna crkvaČudotvorni lik sačuvan je zajedno sa česticama kamena u koji je Blaženi uzašao tokom svog hiljadudnevnog stajanja, kao i dijelom odežde.


Crkva Kuntsevo, nazvana dijelom Plemenitog, možete moliti sliku.


Katedrala ima i svetište u čast lika Majke Božje.


Serafimovo mjesto vječnog počinaka u Starom Peterhofu je Hram Čudotvorca;


Katedrala u Narvi u čast Krista može se obožavati prije svetog sastava.


U čemu to pomaže?

Ljudi se obraćaju ikoni Serafima Sarovskog s molitvom u mnogim životnim poteškoćama. Traže sveca


  • o izlječenju bolesti,

  • za pomoć u iznenadnim nevoljama,

  • za zdravstvene probleme kod dece,

  • ako je nemoguće riješiti se poroka, loših navika,

  • u slučaju poteškoća sa stanovanjem, stambenim pitanjima, hipotekama.

Mošti svetitelja, koje se nalaze u manastiru Divejevu, izvor su mnogih čuda, isceljenja i neočekivanih radosti, svedočenih tokom nekoliko vekova.


Ljudi koji prepoznaju život svetitelja i obraćaju mu se u molitvi svjedoče i da Sveti Serafimuška - kako su ga za života zvali i u narodu ga nazivaju do danas - vjernicima postaje kao porodica. Molitvama svecu čine se mnoga čuda.


Mole se za prestanak duhovnih muka i za stjecanje mira;


Također, na ikonografsku kompoziciju se pozivaju molitve s ciljem obnavljanja harmonije između vanjskog i unutrašnji svetovi, na sličan način, stičući iskrenu otpornost.


Sveti propovjednik će nesumnjivo pomoći da se hodočasnik koncentriše na pravi potez, ako se izgubi i krene pogrešnim putem;


Molitveno insistiranje može pomoći da se nosite sa malodušnošću i ponosom;


Traže čudesni sastav i izlječenje od teških bolesti.


Postoje dokazi da je Blaženi još za vrijeme svog postojanja imao sposobnost da podigne ljude na noge, čak i od najtežih bolesti, i za to je koristio molitvu i vodu uzetu sa izvora. Ako ovome bezgrešnom pošaljete molitvu, moći će pomoći kod bolesti zglobova, interne organizacije i određena druga pitanja.


Sam tretman se provodi ne samo fiziološki, već i psihički:


Za mlade devojke koje iskreno i otvoreno čitaju molitvu, lik svetitelja će im nesumnjivo pomoći da uspostave čvrste veze, udaju se, promene sopstveni život nabolje, a onima koje je ranije spajala porodična zajednica, pomoći će nesumnjivo pomažu u jačanju njihove ljubavi i odnosa;


Pored svega navedenog, crkveni sastav pomaže i u promicanju trgovine i trgovine, ali samo u onim slučajevima kada se zarađeni novac troši ne samo na sebe, već i dijeli za sponzorstvo i pomoć rodbini.



Dani sjećanja i praznične ikone


1. avgust - pronalazak poštenih svetih moštiju časnog svetitelja Božjeg. Upravo su na današnji dan ispitani i za vrijeme Nikole II i nakon oživljavanja pravoslavlja u Rusiji - 1991. godine. Oba puta se to dogodilo na rođendan svetog starca.



Molitva za zdravlje, iscjeljenje bolesti

Svetitelj je u povučenosti i napadima doživio mnoge tjelesne tuge i nemoći. Zato mu se mole za ozdravljenje bolesti, posebno mišićno-koštanog sistema:


„O, veliki svetitelju Božiji, prečasni oče naš Serafim, koji u sebi nosi Duha Svetoga! Pogledaj od sjaja svoje slave na nas, skromne i slabe, grijesima opterećene, tražeći od tebe pomoć i utjehu.
Pogledaj nas ljubazno, pomozi nam da bezgrešno očuvamo zapovesti Gospodnje, da se čvrsto držimo vere pravoslavne, da prilježno prinosimo Bogu pokajanje za svoje grehe, da blagodatno napredujemo u hrišćanskoj pobožnosti i da se udostojimo tvoga zastupništva za nas pred Gospode Bože.
O, sveti Božji, usliši nas kako ti se molimo s vjerom i ljubavlju, ne odvraćaj se od nas koji trebamo tvoje zagovorništvo: i sada i u vrijeme naše smrti, pomozi nam i svojim molitvama nas zaštiti od zlih nasrtaja Sotono, da nas ne zaposedne sila demona, nego da se uz tvoju pomoć udostojimo da uđemo u blagosloveno prebivalište nebesko.
Jedinu nadu polažemo u tebe, milostivi oče naš i molitveniče: budi zaista naš vođa spasenja, vodi nas ka Vječnoj i nezalaznoj svjetlosti vječnoga života po svom zagovoru za sve ljude na Prijestolju Sveto Trojstvo da zajedno s tobom zauvijek slavimo sa svim svetima Sveto ime Otac, Sin i Duh Sveti zauvek. Amen".



“U danima tvoga zemaljskog života niko te nije ostavio umornog i neutješnog, nego su svi bili blagosloveni vizijom tvoga lica i slatkim glasom tvojih riječi.”

Prepodobni Serafim Sarovski. Početak 20. vijeka. Volga region.

„Slike oca Serafima nazivaju se i smatraju „ikonama“, stavljaju se u kovčege zajedno sa drugim ikonama sa likom Spasitelja, Bogorodice i svetaca koje je Crkva već proslavila; pred njima se pale kandila, znak krsta i sedžde se čine i poljupci<...>Između raširenih slika Fr. Serafim ima pojas, takozvani Serebrjakovski<...>potpuno ikonički tip i samo odsustvo oreola, koji nije uvijek i nije svima uočljiv, ukazuje da se radi o liku sveca koji još nije proslavljena od Crkve“, svjedoči 1887. godine blagajnica Serafim-Divejevskog manastira, monahinja. Elena (Annenkova), predstavnica poznate plemićke porodice.

Prepodobnog Serafima Sarovskog, sa pogledom na Sarovski Uspenski skit. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Platno, ulje. Trojice Serafim-Divejevski manastir


Nepoznati umjetnik (V.F.Bikhov?)

Kraj 19. vijeka. Platno, ulje.

Trojice Serafim-Diveevski manastir.

1829-1830s. Platno, ulje. Privatna kolekcija

Najraniji, doživotni portret.
Portreti su dopunili sliku nakon Sarovskih proslava 1903. oreolom i natpisom.

Prema predanju sinodalnog vremena, lokalno poštovanje asketa isključivalo je mogućnost upotrebe ove vidljive oznake svetosti. Prve hromolitografije sa oreolom i natpisom "Prečasni" prošli su cenzori i ugledali su svetlost tek 1902. godine. Pa čak ni u manastiru Divejevo, gde su duboko verovali u buduće slavljenje ktitora kao sveca i molili mu se, nisu se usudili da o tome otvoreno svedoče. Njegovi portreti su nošeni na bogoslužbenim procesijama zajedno sa ikonama; ispred jedne od njih, u keliji igumanije Marije (Ušakove), gorjela je kandila od čijeg su ulja dolazila iscjeljenja.. I istovremeno, na portretima, slikama i litografijama divejevskog porijekla, svetac je nazvan „vječni starac“, „jeromonah“ ili jednostavno „otac Serafim“.


(napisano na komadu cigle sa sveca groba)

"Bio je mali, pognuti starac krotkog i dobrog pogleda. Više je živio u šumi i rijetko dolazio u manastir. Ušli smo duboko u Sarovsku šumu i tamo vidjeli zabačene kelije oca Serafima koje je on sam sagradio ” (V.E. Raev).



Treća četvrtina 19. veka. Volga region. Platno, ulje. Privatna kolekcija

Prepodobni Serafim Sarovski, na putu u pustinju.
Sredinom 19. vijeka. Platno, ulje. Patrijaršijska rezidencija u Moskvi


„...Kao živ, pred nama se pojavljuje čudesni Serafim, u vidu pognutog starca, koji se polako kreće od manastira do svoje obližnje isposnice. Na licu punašno i zadržava svježu boju, uprkos staroj starosti i teških podviga, blista nam poznato Plave oči koji znaju da razaznaju duhovne tajne"(Ruska antika. 1904. br. 11.)


Jeromonah Joasaf (Tolstošev) (?). Prepodobni Serafim Sarovski, na putu u pustinju. Druga trećina 19. veka. Platno, ulje. Hram sv. Serafima Sarovskog na groblju Serafimovsky u Sankt Peterburgu


Mlađi savremenik Svetog Serafima, sarovski iskušenik Ivan Tihonovič Tolstošev, (kasnije jeromonah Joasaf, u shimi Serafima, poznat po pokušajima da potčini manastir Divejevo posle smrti starijeg) savladao je slikarstvo u manastiru. U "Letopisu Serafimsko-Divejevskog manastira" tako je nazvan - "tambovski slikar" (po poreklu), a zabeleženo je da ga je podučavao seljak Efim Vasiljev, manastirski stolar. . On se, pak, bavio slikarstvom uz blagoslov samog monaha, a poznat je kao autor svoje prve slike sa medvjedom, naslikane jedanaest godina nakon smrti starca i postavljene u kapeli iznad njegovog groba.

Monahinja Serafima (Petrakova). Javljanje Majke Božije
Sveti Serafim Sarovski na dan Blagovesti
1831. Oko 1901. Radionica Serafima-Divejevskog
manastir Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir


Svjetlost je poseban fenomen divejevskog slikarstva, a posebno rada majke Serafime. Istovremeno, događaj je istorijski tačno reprodukovan, uzimajući u obzir sve detalje odežde Majke Božje i svetaca, prema opisu starice Evdokije Efremovne, koja je bila svedok čudesnog fenomena.. Sačuvano je vrlo malo ikona sa ovom fabulom, što je teško riješiti za višefiguralnu kompoziciju.


Ikona Bogorodice "Nežnost" ("Radost svih radosti"). Kraj 19. - početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.

Pravedna smrt svetog Serafima Sarovskog. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. TsMiAR

S velikom vještinom, lik svetiteljeve pravedne smrti prije kelije Bogorodice „Nežnost“ (CMiAR) pretočen je u ikonu. Fotografije s početka 20. vijeka prikazuju slike ovog prizora iz svetiteljeve manastirske kelije i kapele nad njegovim grobom. Reljefna bronzana slika ukrašavala je grobnicu starca. Stanje prijelaza u vječnost u ovoj kompoziciji graniči se sa dubokim uronjenjem u molitvu, zbog čega se na ikonama i printovima ponekad pogrešno naziva „molitva“. Ikona kao da je sačuvala sve detalje kelijskog nameštaja - šporet, kese sa krekerima, kapuljaču, mantiju i cipele okačene na zid. Samo zidovi ćelije više nisu tu, umjesto njih je zlatna pozadina - slava i sjaj vječnosti. Na poleđini ikone nalaze se dva pečata: o osvećenju ikone na moštima svetitelja i stvarnom „ikonopisu“: „Rad sestara Serafim-Divejevskog manastira Pokrajina Nižnji Novgorod Ardatovsky okrug<да>".

Prestoli manastira Serafim-Diveevo. Oko 1916. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.
Ikona „Prestoli Serafimsko-Divejevskog manastira“ nastala je oko 1916. godine, verovatno za nameravano osvećenje Nove katedrale. Iz tog vremena datira panorama manastira u dnu slike. Važna semantička uloga centralne slike može se povezati ne samo sa posvetom prestola, već i sa značenjem ikone Nežnost kao glavno svetište manastir. Slike hramovnih praznika date su simetrično, po principu kompozicije, ispod su nebeski zaštitnici divejevske igumanije: Sveta Marija Magdalena i mučenica Aleksandra Kraljica. Nakon smrti igumanije Marije (Ušakove) 1904. godine, manastir je vodila Aleksandra (Trakovskaja).

Prepodobni Serafim Sarovski, sa 12 obeležja svog života. Početak 20. vijeka. Drvo, geso, kombinovana tehnika. TsMIAR.

Sedam zapleta iz života prepodobne Elene Diveevske. 1920-ih. N.N. Kazintseva (?). Drvo, geso, tempera. Trojice Serafim-Diveevski manastir

Kruna ikonografije Svetog Serafima Sarovskog su hagiografske ikone, od kojih je, nažalost, malo sačuvano. Razvoj kompozicija markica uvelike je pripremljen u drugoj polovini 19. stoljeća objavljivanjem brojnih grafika, koji su postojali kao zasebni listovi i stavljani u knjige. Prvo iskustvo spajanja nekoliko predmeta u jednu sliku bila je majstorska litografija I. Golysheva (RSL) iz 1874. godine. Godinu dana pre slavljenja sveca, u Moskvi, Sankt Peterburgu i Odesi počele su da se štampaju hromolitografije sa njegovom ikonoportretom u sredini, glavnim događajima iz njegovog života i pogledima na sveta mesta njegovih podviga u Sarovu. . Mnoge predmetne kompozicije grafika jasno su uticale na stvaranje pečata hagiografskih ikona. Jedan od najboljih primjera je ikona „Sveti Serafim Sarovski sa 12 biljega života“ s početka 20. vijeka (CMiAR). U sredini se nalazi dopozna slika verzije „Serebrjakov“, u gornjim uglovima nalaze se ćelije ikone Spasitelja Nerukotvorenog i Majke Božije „Nežnost“, koje podržavaju anđeli, u preostalim markama - važne tačkeživoti, čudesna javljanja Hrista i Majke Božije, usamljeni podvizi, pravedna smrt.
Iz dvadesetih godina prošlog veka datira jedinstveno delo - hagiografska ikona Svete Jelene (E.V. Manturova) iz Serafim-Divejevskog manastira. Ovdje je odabrana radnja neobična i visokog značenja: „Kraljica neba prikazuje El[enu] V[asilievnu] nebeskog Diveeva.“ Časnu ženu svuda pominju njeni inicijali („E.V.”), a ona, pa čak ni monah Serafim, nemaju oreol. Ipak, po uputstvu protojereja Stefana, i po kompozicionom principu, a dijelom i po ikonografiji, ovo je ipak ikona, ikonografski tip razmišljanja. U jednoj od poslednjih scena (prečasni Serafim blagosilja Elenu Vasiljevnu da umre za svog brata), lik starca je urađen samo od bele, upoređen sa svetlosnim stubom. Slika je primjer stvaralačkog impulsa za stvaranje novih ikonografija, tako karakterističnih za divejevsku tradiciju, koja je prethodila pojavi kanonskih slika. Ovakva dela su, nesumnjivo, trebalo da duhovno ojačaju veru sestara u molitveno zastupništvo divejevskih podvižnika tokom teških godina progona Crkve.

"Ko sam ja, jadniče, da slikam svoj izgled? Oni prikazuju lica Boga i svetaca, a mi smo ljudi, i grešnici", odgovorio je jednom monah Serafim Sarovski na molbu da mu "prepiše" portret.

Monah Serafim Sarovski počinje kopati jarak. Preklopni pečat. 1920-ih. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Divejevski manastir.
Prema „Hronici“ protojereja Stefana Ljaševskog, slikarstvo se u Divejevu nastavilo baviti čak i početkom 1920-ih.. Iz tog vremena datira zbirka sa prizorima iz istorije manastira, koja se nalazi u manastiru Serafim-Divejevski. Jedna od slikovitih maraka prikazuje monaha Serafima koji počinje da kopa Bogorodičin jarak, uz koji su „prošle noge Kraljice nebeske“. Sestre su oklevale da ispune zapovest monaha, a onda su jedne noći u zoru ugledale njega samog „u svojoj beloj halji“, kako kopa zemlju, „pale su mu pravo pred noge, ali, ustavši, više ga nisu našle. , samo lopata i motika leže ... na raskopanoj zemlji" . Ikone ove tematike su veoma retke, uglavnom su lokalnog divejevskog porekla. Analogna slika s početka 20. stoljeća iz privatne kolekcije divno prenosi nebo pred zoru, iznenađenje i radost početnika koji je vidio starca. U kompoziciju se unosi povijesni detalj - mlinski kamen mlina „napojnice“ u pozadini.