Rudé náměstí je hlavní náměstí v Moskvě, které se nachází ve středu radiálně-kruhového půdorysu města mezi moskevským Kremlem (na západě) a Kitai-Gorodem (na východě). Z náměstí k břehům řeky Moskvy vede svažitý Vasiljevskij Spusk.
Náměstí se nachází podél severovýchodní zdi Kremlu, mezi pasáží Kreml, pasáží Voskresenskiye Vorota, ulicí Nikolskaja, Iljinkou, Varvarkou a Vasiljevským sestupem na nábřeží Kremlu. Ulice opouštějící náměstí se dále rozvětvují a splývají s hlavními tepnami města, které vedou do různých částí Ruska.
Na náměstí se nachází Popraviště, pomník Minina a Požarského, Mauzoleum V. I. Lenina, vedle kterého je Nekropole u kremelské zdi, kde jsou pohřbeny postavy (hlavně politické a vojenské) sovětského státu.

Kočovníci chtěli rozvinout svou vlajku na Rudém náměstí, ale statečná policie okamžitě vyjela

Policista nám zdvořile vysvětlil, že taková čestná vlajka by měla být rozmístěna na Uralu, v Sajanech, na Kavkaze, u Bajkalu a na dalších čestných místech, ale ne tady, a pak jako útěchu rozdával čokolády všem tulákům takový přístup prostě oněměl !!!

pak jsme jeli nahoru .... tak jsme šli po Rudém náměstí!

historické změny

Na západ od náměstí je moskevský Kreml, na východě - Horní (GUM) a Střední nákupní pasáž, na severu - Historické muzeum a Kazaňská katedrála, na jihu - Chrám Vasila Blaženého (Pokrovsky Cathedral). Unikátní architektonický celek náměstí je pod ochranou UNESCO jako světového dědictví.
Plocha vydlážděná dlažebními kostkami je pěší zónou. Automobilová doprava na náměstí je od roku 1963 zakázána. Platí zde také zákaz pohybu jízdních kol a mopedů.

Celková délka Rudého náměstí je 330 metrů, šířka je 70 metrů a plocha je 23 100 m².

RUDÉ NÁMĚSTÍ
Rudé náměstí je centrální náměstí Moskvy, sousedící s Kremlem z východu. Délka je 690 m, šířka 130 m, mocnost kulturní vrstvy 4,9 m. Vzdálenosti se počítají od Rudého náměstí po všech dálnicích vedoucích z Moskvy.
Rudé náměstí vzniklo na konci 15. století na kopci, když byly zchátralé bílé kamenné zdi Kremlu za Ivana III. nahrazeny cihlovými a byl vydán dekret zakazující jakoukoli stavbu v rámci kanónů střílených z hradeb.

Toto území bývalé osady bylo osvobozeno od domů a dřevěných kostelů, bylo zde povoleno obchodovat. Oblast se stala známou jako Torg nebo Velký Torg. Na jeho jižní straně byl soutok dvou řek - Moskvy a Neglinky.

Na březích řeky Moskvy byla mola, odkud se dováželo zboží na trh. Podél kremelské zdi byl vyhlouben hluboký Alevizovský příkop, spojující řeku Moskvu a Neglinnaya (1508-16). Kreml byl po vzoru mnoha velkých pevností ze všech stran obklopen vodou. Přes příkop byly postaveny mosty k branám Kremlu a příkop byl ohrazen kamenným cimbuřím.

setkání vesmírných průkopníků

Po velkém požáru v roce 1571 se náměstí nějaký čas říkalo Oheň a bylo zakázáno stavět dřevěné krámy. Na konci 16. století byly postaveny první kamenné obchodní řady. Zhruba ve stejné době se náměstí jmenovalo Krasnaya, tedy krásné (je možné, že název pochází od „červeného“, tedy galanterie, zboží, se kterým se zde obchodovalo). Ze severu bylo náměstí uzavřeno Resurrection (Iberian) branami Kitay-Gorod. Z jihu byla omezena nízkým návrším – „vzlobe“, na kterém se ve 30. letech 16. století objevilo popraviště, a katedrálou Vasila Blaženého v polovině 16. století. Kamenné dvoupatrové obchody, postavené do roku 1598, označovaly východní hranici náměstí. Tvořily tři čtvrtiny: horní, střední a dolní obchodní řady. Tyto řady, přeměněné systémem arkád v jeden architektonický organismus, v podstatě fixovaly obrysy moderního Rudého náměstí.

Severní část u Brány vzkříšení v letech 1620-1630 získala svou dominantu - Kazaňskou katedrálu. Byl postaven na počest osvobození Moskvy od Poláků. Dvouramenné Brány vzkříšení získaly význam hlavního vstupu na Rudé náměstí. V jejich blízkosti byly budovy mincovny a Hlavní lékárny s věží. U Nikolské brány byl dřevěný „Komediální chrám“, rozebraný v roce 1722.
V den oslav poltavského vítězství v roce 1709 byly u Kazaňské katedrály postaveny dřevěné Triumfální brány a v roce 1730 bylo postaveno nové divadlo, rovněž dřevěné, podle projektu ruského architekta Varfolomeje Varfolomejeviče Rastrelliho.

V 18. století bylo náměstí centrem moskevského kulturního života. Zde u Spasské brány probíhal obchod s knihami, fungovala první veřejná knihovna. V roce 1755 ruský architekt, představitel baroka, Dmitrij Vasilievič Uchtomskij, přestavěl Hlavní lékárnu pro moskevskou univerzitu. V letech 1786-1810 byly přestavěny kamenné obchody a byly zřízeny New Trade Rows. Dvoupatrová pasáž zabírala téměř celý obvod náměstí. Zchátralé popraviště bylo rozebráno a znovu postaveno se zachováním původní podoby. V roce 1804 bylo náměstí vydlážděno dlažebními kostkami.
V roce 1812 většina budov na náměstí vyhořela. Obnova byla provedena podle projektu a pod vedením architekta Komise pro výstavbu v Moskvě, architekta Osipa Ivanoviče Boveho. Alevizovský příkop byl zasypán a na jeho místě byl vytyčen bulvár, obchodní centra byla přestavěna v klasicistním stylu a před nimi byl postaven pomník Kuzmy Minich Minin a Dmitrij Michajlovič Požarskij (sochař Ivan Petrovič Martos). centrum, završující vytvoření příčné osy náměstí včetně kopule Senátu a senátní věže.

Na konci 19. století začala na Rudém náměstí rychlá výstavba: stavělo se Historické muzeum a budovy Beauvais byly nahrazeny novou budovou Trade Rows (s využitím nejnovějších kovových konstrukcí a železobetonu) s plnou zachování plánovacího schématu Rudého náměstí. Od roku 1892 je Rudé náměstí osvětleno elektřinou.
Po přestěhování vlády do Moskvy začalo Rudé náměstí nést velkou ideologickou zátěž: od roku 1918 se zde začaly konat demonstrace a vojenské přehlídky s ukázkou vojenské techniky. V roce 1924 bylo postaveno první dřevěné mauzoleum V.I.

hlavní obchod země - GUM, květinová zahrada na Rudém náměstí

Mauzoleum upevnilo příčnou osu náměstí a stalo se jeho kompozičním centrem a završilo formování souboru Rudého náměstí. Mauzoleum se stalo centrem kremelské nekropole, ale ne jeho prvním pohřebištěm. Počátek byl položen u společných hrobů vojáků Rudé armády, kteří padli v bojích o sovětskou moc v listopadu 1917. Od roku 1925 byly urny s popelem instalovány přímo do kremelské zdi. Ve 30. letech 20. století byla pohřebiště přebudována. Za mauzoleem jsou hroby nejvýraznějších osobností komunistického vedení.

Na počátku 30. let bylo náměstí vydlážděno oněžskou diabasovou dlažbou. Ryazanští dlaždiči, kteří odstranili nerovný, opotřebovaný dlažební kámen, položili půlmetrovou vrstvu říčního písku, poté vrstvu vápencové suti a zhutnili ji válečky. Poté opět nasypáním vrstvy říčního písku na tento podklad ručně pokládejte dlažební kostky podle speciálního vzoru. Poté, v roce 1930, byl pomník Minina a Požarského přemístěn do katedrály Vasila Blaženého, ​​aby nepřekážel průvodům (podle plánu hodlali zbořit chrám, ale nechali ho na Stalinův osobní příkaz).
Bývalé Vasiljevského náměstí (Vasilyevskij Spusk) prakticky splynulo s Rudým náměstím. Dlažební kostky z 30. let byly v roce 1974 obnoveny a položeny na betonový podklad. V 90. letech byly zrušeny přehlídky s vojenskou technikou a začala rekonstrukce historické podoby náměstí: obnovena Kazaňská katedrála a Pyrenejské brány.

demonstrace na Rudém náměstí SSSR, katedrála Vasila Blaženého

KATEDRÁLA SVATÉHO BASILA
Katedrála přímluvy Svatá matko Boží, který je na vodním příkopu, nazývaný také Chrám Vasila Blaženého - pravoslavný kostel na Rudém náměstí v Moskvě. Známá památka ruské architektury. Až do 17. století se obvykle nazýval Trojice, protože původní dřevěný kostel byl zasvěcen Nejsvětější Trojici; byl také známý jako "Jeruzalém", což je spojeno jak se zasvěcením jedné z kaplí, tak s Květná neděle průvod k němu z katedrály Nanebevzetí Panny Marie s „průvodem na oslu“ patriarchy.
V současné době je Pokrovsky katedrála pobočkou Státního historického muzea. Zařazeno do seznamu světového dědictví UNESCO v Rusku.
Katedrála Pokrovsky je jednou z nejznámějších památek Ruska. Pro mnohé je symbolem ruské Moskvy. Od roku 1931 je před katedrálou umístěn bronzový pomník Kuzmy Minina a Dmitrije Pozharského (instalován na Rudém náměstí v roce 1818).

Podle legendy byli architekti katedrály (Barma a Postnik) na příkaz Ivana Hrozného oslepeni, aby už takový chrám nemohli postavit. Pokud je však autorem katedrály Postnik, nemohl být oslepen, protože se několik let po výstavbě katedrály podílel na vytvoření Kazaňského Kremlu.

Samotný chrám symbolizuje Nebeský Jeruzalém, ale význam barevného schématu kopulí zůstává dodnes nevyřešenou záhadou. Ještě v minulém století se spisovatel Chaev domníval, že barvu kupolí chrámu lze vysvětlit snem blaženého Andreje Svatého blázna, svatého askety, s nímž se podle církevní tradice slaví svátek přímluvy sv. Matka Boží je spojena. Snil o Nebeském Jeruzalémě a tam „bylo mnoho zahrad, v nich vysoké stromy, kymácející se vrcholky... Některé stromy kvetly, jiné byly zdobeny zlatým listím, jiné měly různé plody nevýslovné krásy“.

Kostel Vasila Blaženého byl uzavřen v roce 1929. Teprve na konci 20. století. byla obnovena jeho výzdoba. 15. srpna 1997, na svátek svatého Basila Blaženého, ​​byly v kostele obnoveny nedělní a sváteční bohoslužby.

MAZOLEUM LENINA
Mauzoleum V. I. Lenina (v letech 1953-1961 Mauzoleum V. I. Lenina a I. V. Stalina) je pomník-hrob na Rudém náměstí u kremelské zdi v Moskvě.
Podle sovětské historiografie vznikla myšlenka Leninovo tělo nepohřbít, ale ponechat a uložit do sarkofágu mezi dělníky a obyčejnými členy bolševické strany, kteří o tom posílali četné telegramy a dopisy vedení sovětského Ruska. .
Oficiálně tento návrh vyslovil M. I. Kalinin. Otevřeně se proti tomu vyjádřil pouze L. D. Trockij, který tuto myšlenku označil za „šílenství“.

Většina postsovětských historiků se domnívala, že tato myšlenka byla ve skutečnosti inspirována I. V. Stalinem a kořeny této myšlenky spatřovali v touze bolševiků vytvořit nové náboženství pro vítězný proletariát.
Podle historiků měl Stalin již tehdy v úmyslu obnovit historické paradigma, dát lidu cara v jeho osobě a Boha v osobě Lenina. Politolog D. B. Oreškin věřil, že bolševici záměrně vytvořili nový pohanský kult, v němž „zdrojem víry a předmětem uctívání byla mumie zbožštěného předka a generálním tajemníkem byl velekněz“. N. I. Bucharin v soukromém dopise napsal: „My ... místo ikon pověsili vůdce a pokusíme se otevřít relikvie Iljiče pod komunistickou omáčkou pro Pakhoma a „nižší třídy“.
Myšlenka na vytvoření mauzolea nesla prvky nejen křesťanských, ale i starověkých tradic - zvyk balzamování vládců existoval v r. Starověký Egypt a samotná stavba připomínala babylonský zikkurat.

Historie budovy
První dočasné dřevěné mauzoleum bylo postaveno v den pohřbu Vladimíra Iljiče Uljanova (Lenina) (27. ledna 1924) podle projektu akademika A. V. Ščuseva. Podle projektu se měla budova skládat ze tří hlavních částí - masivního kubického stylobátu, středního patra s geometrickými stupni a vertikálního vrcholu - vysokého monumentu v podobě čtyř sloupů pokrytých kladím. Kvůli krátké době výstavby a strukturálním potížím zůstalo mauzoleum nedokončené - byly postaveny pouze nižší a střední patra. Po stranách konstrukce byly vybudovány malé kubické vestibuly pro vstup a výstup. První mauzoleum stálo jen do jara 1924.

V procesu skicování druhého dřevěného mauzolea A. V. Shchusev znovu experimentoval s myšlenkou dokončit stavbu různých typů a výšek sloupy, až se v konečném projektu kolonáda proměnila v horní patro stupňovité konstrukce. Ve druhém mauzoleu Ščusev uplatnil kompoziční postupy a zjednodušené formy řádové architektury (pilastry, sloupy aj.); ke stupňovitému objemu byly z obou stran připevněny tribuny. Počáteční projekt sarkofágu byl uznán za technicky obtížný a architekt K. S. Melnikov během měsíce vyvinul a představil osm nových verzí. Jedna z nich byla schválena a následně pod dohledem samotného autora co nejdříve realizována. Tento sarkofág stával v mauzoleu až do konce druhé světové války.

Lakonické formy druhého mauzolea byly použity při návrhu třetí, nyní existující verze železobetonu, s cihlové zdi a obklad žulou, mramorem, labradorským a karmínovým kvarcitem (porfyrem) (1929-1930, podle projektu A. V. Ščuseva s kolektivem autorů). Uvnitř budovy se nachází zádveří a smuteční síň podle návrhu I. I. Nivinského o ploše 100 m²; Naproti hlavnímu vchodu je státní znak SSSR od I. D. Shadra. V roce 1930 byly po stranách mauzolea postaveny nové stánky pro hosty (architekt I. A. Frantsuz), byly vyzdobeny hroby u kremelské zdi.
Během Velké vlastenecké války, v červenci 1941, bylo tělo V. I. Lenina evakuováno do Ťumeně. Bylo uloženo v současné budově hlavní budovy Ťumeňské státní zemědělské akademie (Republiková ulice, 7), ve druhém patře v místnosti 15. V dubnu 1945 bylo tělo vůdce vráceno do Moskvy.

V letech 1953-1961 se v mauzoleu nacházelo i tělo I.V.Stalina a mauzoleum neslo název „Mauzoleum V.I.Lenina a I.V.Stalina“. Dokud nebyla nalezena žulová deska vhodného (jedinečně velkého - 60tunový labradoritový monolit z lomu Golovinskij v Žytomyrské oblasti) velikosti, na již instalované žulové desce v roce 1953 nápisy "Lenin" a "Stalin". Podle očitých svědků se v silných mrazech starý nápis „objevil“ s námrazou přes nápisy aplikované na něj. V roce 1958 byla deska nahrazena deskou s nápisy „LENIN“ a „STALIN“ umístěnými nad sebou. V roce 1963 byla žulová deska se jménem Lenin vrácena na své původní místo. Současně s pohřbem I.V.Stalina byla přijata nesplněná rezoluce o budoucím převozu sarkofágů obou vůdců do Pantheonu.
V roce 1973 byl instalován neprůstřelný sarkofág (hlavní konstruktér N. A. Myzin, sochař N. V. Tomsky).

V roce 2013 byla provedena současná rekonstrukce. Bylo vynaloženo úsilí na posílení základů konstrukce: podél obvodu monolitická deska, na kterém je Mauzoleum instalováno, bylo vyvrtáno asi 350 vrtů, kam se následně nalil beton. "Ve skutečnosti byl pod mauzoleem položen systém vertikálních podpěr," řekl úředník. Federální služba ochrana Ruska Děvjatov. Mauzoleum bylo uzavřeno na podzim 2012, v prosinci začaly aktivní restaurátorské a rekonstrukční práce areálu.
Připomněl, že část stavby se nachází na místě alevizovského příkopu, který byl zasypán v 19. století, tedy na nestabilním podkladu, v souvislosti s tím byl zpevněn základ. Během prací nebyl nijak ovlivněn vnitřní objem Mauzolea. Před námi je druhá etapa prací, během níž se zejména plánuje demontáž přístavby za mauzoleem - dříve zde byl eskalátor pro zvedání vůdců strany a vlády, nyní se tato budova nepoužívá.

Příspěvek č. 1
Až do října 1993 byla v Mauzoleu umístěna čestná stráž č. 1, která se každou hodinu měnila na signál kremelské zvonkohry. V říjnu 1993, v době ústavní krize, bylo místo č. 1 zrušeno. Od 12. prosince 1997 je pošta obnovena, ale již u Hrobu neznámého vojína.
Doktor historických věd Vladlen Loginov věří, že mauzoleum, stejně jako vznešené krypty, neporušuje křesťanské tradice:
Když za Brežněvovy éry, málokdo o tom ví, došlo k zásadní opravě mauzolea, proběhla v této věci konzultace s Ruskou pravoslavnou církví. A právě tehdy upozornili, že hlavní je pozorovat, že je pod úrovní terénu. Co bylo uděláno, bylo trochu prohloubit strukturu.

Zajímavosti
Existuje názor, že výchozím bodem pro silniční vzdálenosti v Moskvě není hlavní pošta, jako v mnoha ruských městech, ale Leninovo mauzoleum. Výchozím bodem je ve skutečnosti speciální značka nultého kilometru, umístěná v průchodu Voskresenská brána u budovy Historického muzea, zapuštěná do dlažebních kostek, vyrobených ze speciální slitiny. Moskevská pošta se nachází jeden a půl kilometru severovýchodně.

Festival vojenských kapel Rudé náměstí, Chrám Vasila Blaženého

MÍSTO LOBNOE
Execution Mesto je památník starověké ruské architektury, který se nachází v Moskvě, na Rudém náměstí. Jedná se o vyvýšeninu obehnanou kamenným plotem.

Pokud jde o etymologii názvu, existují různé verze. Podle jednoho z nich se například argumentuje, že název popraviště vznikl podle toho, že v tomto místě „sekávala čela“ nebo „čela skládala“. Jiné zdroje tvrdí, že „Popraviště“ je slovanský překlad z řečtiny – „Kranjevské místo“ nebo z hebrejštiny – „Golgota“ (tento název byl dán kopci Golgota kvůli tomu, že jeho horní část byla holá skála, nejasně připomínající lidskou lebku). Třetí verze: slovo „frontální“ znamená pouze místo: Vasiljevskij Spusk, na jehož začátku se nachází popraviště, se ve středověku nazýval „čelo“ (běžný název pro strmé svahy k řece ve středověkém Rusku ).

Existuje také mylný názor, že popraviště bylo ve 14.–19. století místem veřejných poprav. Popravy na samotném popravišti se však prováděly velmi zřídka, protože bylo uctíváno jako svatý. Bylo to místo pro vyhlašování královských dekretů a další slavnostní veřejné akce. Na rozdíl od legend nebylo místo popravy obyčejným místem popravy (obvykle se popravovalo v Bažině). 11. července 1682 na něm byla useknuta hlava schizmatického Nikity Pustosvjata, výnosem z 5. února 1685 bylo nařízeno pokračovat v popravách na popravišti, stal se však svědkem pouze poprav v roce 1698 během potlačení streltsyho povstání. Pro popravy bylo vedle kamenné plošiny postaveno speciální dřevěné lešení. Nicméně, v přeneseném smyslu, výraz „frontální místo“ (s malým písmenem, protože to neznamená vlastní jméno) je stále někdy používán jako synonymum pro místo popravy, bez geografického odkazu na nějaké město.

Legenda spojuje uspořádání popraviště s vysvobozením Moskvy z invaze Tatarů v roce 1521. V letopisech je poprvé zmíněn v roce 1549, kdy dvacetiletý car Ivan Hrozný pronesl k lidem z popraviště projev, ve kterém vyzval ke smíření válčících bojarů.
Z Godunovovy kresby Moskvy je vidět, že to byla plošina z cihel; v letech 1597-1598 přestavěn na kámen; podle popisů ze 17. stol. měl dřevěnou mříž, stejně jako baldachýn nebo stan na tyčích. V roce 1753 bylo popraviště opraveno D. V. Ukhtomským. V roce 1786 bylo Lobnoje Mesto mírně posunuto na východ a přestavěno podle projektu Matveje Kazakova podle předchozího plánu z divokého tesaného kamene. Nyní je jeho vyvýšená kruhová plošina obehnána kamenným zábradlím: v západní části je vchod s železnou mříží a dveřmi; Na nejvyšší plošinu vede 11 schodů. Lobnoye Mesto mělo největší význam pro moskevské obyvatelstvo v předpetrinských dobách. Od pradávna až do revoluce se u něj zastavovala křížová procesí a z jeho vrcholu biskup zastínil lid znamením kříže.
Při „Vjezdu do Jeruzaléma“ vystoupil patriarcha s duchovenstvem na Místo lebky, rozdal posvěcené vrby carovi, duchovenstvu a bojarům a odtud jel na oslu vedeném carem. Dodnes se v blízkosti popraviště prodávají vrby a pořádají se slavnosti. Od roku 1550 bylo Lobnoe Mesto v aktech často označováno jako „carské“ jako královský tribunál, královská kazatelna. Před Petrem I. byly lidem oznámeny nejdůležitější dekrety panovníků. Olearius to nazývá Theatrum proclamationum. Polští vyslanci v roce 1671 hlásí, že zde panovník jednou ročně předstoupil před lid a po dosažení 16 letého dědice ho ukázal lidu. Z popraviště bylo lidu oznámeno o volbě patriarchy, válce, uzavření míru; poblíž něj byli popraveni „buřičsky“ Janem IV. a lučištníky Petrem I.; u jeho schodů v roce 1606 ležela znetvořená mrtvola False Dmitrije I.; požadovali od něj radu a poté oznámili své vítězství v roce 1682 Nikita Pustosvjat „se soudruhy“; Alexej Michajlovič od něj uklidnil rozhořčené lidi.

1. května 1919 byl na popravišti v souladu s leninským plánem monumentální propagandy postaven pomník „Štěpána Razina s tlupou“, vyřezaný ze dřeva a namalovaný v duchu lidové hračky od sochaře S. T. Konenkova. Koncem téhož měsíce bylo sousoší, které trpělo nepřízní počasí, demontováno a převezeno do Proletářského muzea (později do Muzea revoluce).

6. listopadu 1942, poblíž popraviště, vystřelil desátník Savely Dmitriev z pušky na auto Anastase Mikojana, spletl si ho s vozem Josifa Stalina. Útočník byl zatčen a následně zastřelen tribunálem.
25. srpna 1968 se u popraviště konala demonstrace proti vstupu vojsk Varšavské smlouvy do Československa.

ICBM Topol - hlavní spojenec Ruska

Vytvoření pomníku
Práce na vytvoření pomníku začaly koncem roku 1812 pod vedením Ivana Martoše. Malý model pomníku byl dokončen v polovině roku 1812. V témže roce začal Martos vyrábět velký model a na začátku roku 1813 byl model zpřístupněn veřejnosti. Dílo vysoce ocenila carevna Maria Fjodorovna (4. února) a členové Akademie umění.
Odlitím pomníku byl pověřen Vasilij Ekimov, slévárenský mistr Akademie umění. Na konci přípravné práce lití bylo dokončeno 5. srpna 1816. K roztavení bylo připraveno 1100 liber mědi. Měď se tavila 10 hodin. Odlévání takového kolosálního monumentu svého času bylo provedeno poprvé v evropské historii.

Na podstavec pomníku měl být původně použit sibiřský mramor. Ale vzhledem k významné velikosti památníku bylo rozhodnuto použít žulu. Obrovské kameny byly do Petrohradu dodány z břehů Finska, které bylo součástí Ruské impérium. Podstavec, sestávající ze tří pevných kusů, vyrobil kameník Suchanov.
Bylo rozhodnuto přepravit pomník z Petrohradu do Moskvy po vodě s přihlédnutím k velikosti a hmotnosti pomníku po trase přes Mariinský průplav do Rybinsku, dále po Volze do Nižního Novgorodu, dále po Oce do Kolomna a podél řeky Moskvy. 21. května 1817 byl pomník odeslán z Petrohradu a 2. září téhož roku byl doručen do Moskvy.
Zároveň bylo definitivně určeno místo pro instalaci pomníku v Moskvě. Bylo rozhodnuto, že Rudé náměstí je nejlepší místo ve srovnání s oblastí u Tverských bran, kde se dříve předpokládala instalace. Konkrétní místo na Rudém náměstí určil Martos: uprostřed Rudého náměstí, naproti vchodu do Upper Trading Rows (dnes budova GUM).
Dne 20. února (4. března 1818) proběhlo slavnostní otevření pomníku za účasti císaře Alexandra a jeho rodiny a za soutoku hl. obrovské množství lidí. Průvod stráží na Rudém náměstí

Rudé náměstí, nultý kilometr

NULOVÝ KILOMETR
V Rusku se bronzový znak nula kilometru nachází v samém centru Moskvy, v pasáži Voskresenskij brány, která spojuje Rudé náměstí s Manežnajou; s názvem „Nultý kilometr silnic Ruské federace“.
Instaloval v roce 1995 sochař A. Rukavišnikov. Samotný nultý kilometr se v souladu s historickou tradicí nachází v blízkosti budovy Ústředního telegrafu. Původně se počítalo s umístěním nápisu na samotném Rudém náměstí uprostřed linie spojující Leninovo mauzoleum a GUM.
V Ruské říši byl nultý kilometr na městské hlavní poště Petrohrad. Právě odtud vedla vrstová dedukce po ruských silnicích. Část milníků lze dodnes nalézt na kyjevské dálnici v Petrohradě.

MÁTA

Za Kazaňskou katedrálou podél ulice Nikolskaja se nachází architektonický komplex z konce 17. století. Jedná se o jednu z nejstarších mincoven v Moskvě. Říkalo se mu Červený nebo Čínský (podle umístění poblíž Kitaigorodské zdi). Nejstarší budovou komplexu je dvoupatrová zděná komora s průjezdním obloukem, postavená v roce 1697. Průčelí budovy, orientované do dvora, je bohatě zdobeno v barokním stylu. Okna ve druhém patře jsou orámována bílým kamenem vyřezávané desky, stěny jsou zdobeny připojenými sloupy, po horní části stěny je natažen barevný pás kachlového vlysu. Suterén komor sloužil ke skladování drahých kovů, ve spodním patře fungovala kovárna, huť a další výrobní prostory, horní patro obsazené pokladnicí, esejem, spíží.

Červená mincovna fungovala celé století. Razily se zde zlaté, stříbrné a měděné mince národního standardu. Spolehlivý systém dozorci dovolili, aby byl dvůr využíván jako dlužnická věznice. V budoucnu byl komplex přestavěn, objevily se nové budovy pro umístění vládních agentur. Nadále fungovala věznice, kde byli drženi tak nebezpeční zločinci jako E. Pugačov, A. Radishchev. Na počátku 20. století byla jedna z budov Staré mincovny přeměněna na Nikolského obchodní řady, některé budovy byly upraveny pro obchodní prostory. V sovětských dobách byly administrativní kanceláře umístěny ve starověkých budovách. Dnes je bývalá mincovna k dispozici Státnímu historickému muzeu.

NECROPOLIS U KREMLÍNSKÉ ZDI
Nekropole u kremelské zdi - pamětní hřbitov na moskevském Rudém náměstí, u kremelské zdi (a ve zdi, která slouží jako kolumbárium pro urny s popelem). Pohřebiště slavných komunistických osobností (především politických a vojenských) sovětského státu; ve 20. – 30. letech 20. století tam byli pohřbíváni i zahraniční komunisté (John Reed, Sen Katayama, Clara Zetkin).

Nekropole se začala formovat v listopadu 1917.
Ve dnech 5., 7. a 8. listopadu uveřejnil sociálně demokratický list výzvy všem organizacím a jednotlivcům, aby poskytli informace o padlých během říjnového ozbrojeného povstání v Moskvě roku 1917, bojujících na straně bolševiků.
7. listopadu na ranní schůzi moskevský vojenský revoluční výbor rozhodl o uspořádání hromadného hrobu na Rudém náměstí a naplánoval pohřeb na 10. listopadu.

Pohřeb u kremelské zdi 10. listopadu 1917.
8. listopadu byly vykopány dva hromadné hroby: mezi kremelskou zdí a tramvajovými kolejemi, které s ní ležely paralelně. Jeden hrob začínal od Nikolské brány a táhl se k Senátní věži, pak tam byla malá mezera a druhý šel do Spasské brány. Devátého listopadu zveřejnily noviny podrobné trasy pohřebních průvodů v 11 městských částech a hodiny jejich příjezdu na Rudé náměstí. Vzhledem k možné nespokojenosti obyvatel Moskvy se moskevský vojenský revoluční výbor rozhodl vyzbrojit všechny vojáky účastnící se pohřbu puškami.
10. listopadu bylo do hromadných hrobů spuštěno 238 rakví. Celkem bylo v roce 1917 pohřbeno 240 lidí.
V důsledku toho bylo v hromadných hrobech pohřbeno více než 300 lidí, známá jsou přesná jména 110 lidí. V knize Abramov je uvedeno martyrologie, ve které je uvedeno dalších 122 lidí, kteří jsou s největší pravděpodobností také pohřbeni v hromadných hrobech.
V prvních letech sovětské moci, 7. listopadu a 1. května, byla u hromadných hrobů umístěna čestná vojenská stráž a pluky složily přísahu.
V roce 1919 byl Ya. M. Sverdlov poprvé pohřben v samostatném hrobě na Rudém náměstí.
V roce 1924 bylo postaveno Leninovo mauzoleum, které se stalo centrem nekropole.

Pohřby ve 20.–80. letech 20. století
Následně byla nekropole doplněna dvěma typy pohřbů:
zvláště prominentní představitelé strany a vlády (Sverdlov a poté Frunze, Dzeržinskij, Kalinin, Ždanov, Vorošilov, Buďonnyj, Suslov, Brežněv, Andropov a Černěnko) jsou pohřbeni u kremelské zdi napravo od mauzolea bez kremace. v rakvi a v hrobě.
Ve stejném hrobě bylo v roce 1961 pohřbeno tělo I. V. Stalina, vynesené z mauzolea. Nad nimi jsou pomníky - sochařské portréty S. D. Merkurova (busty na prvních čtyřech pohřbech v roce 1947 a Ždanova v roce 1949), N. V. Tomského (busty Stalina, 1970, a Buďonného, ​​1975), N. I. Bratsuny (busta Vorošilova, 1970), I. M. Rukavišnikov (bussta Suslova, 1983, a Brežněv, 1983), V. A. Sonin (busta Andropova, 1985), L. E. Kerbel (bussta Černěnka, 1986).

většina lidí pohřbených u kremelské zdi ve 30. až 80. letech 20. století byla zpopelněna a urny s jejich popelem byly uvězněny ve zdi (na obou stranách senátní věže) pod pamětními deskami, které uvádějí jméno a data života (celkem 114 lidí) .
V letech 1925-1936 (před S. S. Kameněvem a A. P. Karpinským) byly urny zazděny většinou na pravé straně nekropole, ale v letech 1934, 1935 a 1936 byli Kirov, Kujbyšev a Maxim Gorkij pohřbeni na levé straně; počínaje rokem 1937 (Ordžonikidze, Maria Uljanová) se pohřbívání zcela přesunulo na levou stranu a do roku 1976 se zde provádělo pouze (výjimkou je G. K. Žukov, jehož popel byl pohřben v roce 1974 na pravé straně vedle S. S. Kameněva); od roku 1977 až do zastavení pohřbívání se opět „vrátili“ na pravou stranu.
Politici, kteří byli v době smrti v hanbě nebo byli v důchodu, nebyli pohřbeni u kremelské zdi (např. N. S. Chruščov, A. I. Mikojan a N. V. Podgornyj odpočívají na hřbitově Novoděviči).

V případě, že byl konkrétní člověk stranou posmrtně odsouzen, nebyl jeho pohřeb v kremelské zdi zlikvidován (např. urny s popelem S. S. Kameněva, A. Ja. Vyšinského a L. Z. Mekhlise nebyly nijak dotčeny ).
V nekropoli u kremelské zdi se kromě stranických a státních vůdců SSSR nachází popel vynikajících letců (30.-40. léta), mrtvých kosmonautů (60.-70. léta), významných vědců (A.P. Karpinskij, I.V. Kurčatov, S. P. Korolev, M. V. Keldysh).

Do roku 1976 byli všichni, kdo zemřeli v hodnosti maršála Sovětského svazu, pohřbíváni u kremelské zdi, ale počínaje P. K. Koshevoyem byli maršálové pohřbíváni i na jiných hřbitovech.
Posledním pohřbeným u kremelské zdi byl K. U. Černěnko (březen 1985). Posledním, jehož popel byl uložen do kremelské zdi, byl D. F. Ustinov, který zemřel v prosinci 1984.

Prezidium moskevské městské rady schválilo 28. června 1918 projekt, podle kterého měly být masové hroby orámovány třemi řadami lip.
Na podzim roku 1931 byly podél hromadných hrobů místo lip vysazeny modré smrky. V Moskvě, v podmínkách nízkých teplot, modrý smrk dobře nezakořeňuje, téměř nevytváří semena. Více než 15 let na tomto problému pracoval vědec-chovatel I.P. Kovtunenko (1891-1984).
Autor architektonický design, konané v nekropoli v letech 1946-1947, architekt I. A. Frantsuz.
Do roku 1973 rostl na nekropoli kromě jedlí i jasan horský, šeřík a hloh.

V letech 1973-1974 byla podle projektu architektů G. M. Vulfsona a V. P. Daniluškina a sochaře P. I. Bondarenka nekropole zrekonstruována. Pak se objevily prapory ze žuly, věnce na mramorových deskách, vázy na květiny, po třech byly vysazeny nové modré jedle (protože ty staré, rostoucí jako pevná zeď, bránily výhledu na kremelskou zeď a pamětní desky), byly aktualizovány porosty a žula mauzolea. Místo čtyř jedlí byla za každou bustu vysazena jedna.

SNĚMOVNA VLÁDY PROVINCIE

Dvoupatrová budova, která se nachází naproti Historickému muzeu, mezi branami vzkříšení a Kazaňskou katedrálou, byla postavena ve 30. letech 18. století jako jedna z budov mincovny. Od dob Kateřiny jej okupovala moskevská provinční vláda. Jeho původní barokní výzdoba, kterou vytvořil architekt P.F. Heyden, budova byla ztracena v roce 1781. Poté, během restaurátorských prací, které provedl slavný moskevský architekt M.F. Kazakova, získala budova štukovou klasicistní fasádu. Dvorní fasády jsou však často neméně zajímavé než přední. Na vnitřním nádvoří lze pozorovat zachované prvky dekorativního cihelného zdiva, typické pro rané baroko. Od roku 1806 až do začátku dalšího století se nad Zemským úřadem tyčila radniční věž, která sloužila jako požární věž.

Není to tak dávno, co byla historická a architektonická památka restaurována a dnes tvoří se svou aktualizovanou fasádou východní linii hlavního vstupu na Rudé náměstí.

STÁTNÍ HISTORICKÉ MUZEUM
Státní historické muzeum (GIM) je národní historické muzeum Ruska. Sbírka muzea odráží historii a kulturu Ruska od starověku až po současnost, je jedinečná co do počtu a obsahu exponátů.
Nachází se na severní straně Rudého náměstí v Moskvě. Muzeum také vlastní sousední budovy mincovny a moskevské městské dumy.
U zrodu muzea stál největší znalec moskevského starověku Ivan Jegorovič Zabelin. Od května 1895 do listopadu 1917 byl oficiální název muzea následující – „Císařské ruské historické muzeum pojmenované po císaři Alexandru III.“.
Muzeum pojmenované po Jeho císařské Výsosti suverénním dědici Tsesareviče bylo založeno výnosem císaře Alexandra II. dne 21. února 1872 na žádost organizátorů Polytechnické výstavy z roku 1872. Exponáty oddělení posledně jmenovaných, věnované Krymská válka, tvoří původní sbírku muzea. Do muzea byla také přenesena historická Čertkovského knihovna.

Moskva městská rada v dubnu 1874 přidělila pozemek pro stavbu muzea na Rudém náměstí v Moskvě, na kterém se dříve nacházela budova řádu zemstva (XVII. století). Podle soutěžního zadání musela být budova muzea navržena v podobách ruské architektury 16. století tak, aby její vzhled organicky odpovídal architektonickému celku Rudého náměstí, který se do té doby vyvinul. Podle výsledků soutěže byl upřednostněn projekt architekta V. O. Sherwooda a inženýra A. A. Semjonova, který odrážel rozhodnutí o zbourané budově řádu. V roce 1878 se Sherwood přestal do projektu zapojovat a stavbu vedl architekt A.P. Popov. Ve skutečnosti dokončil stavbu muzea, vypracoval inženýrský projekt pro věže budovy a projekty na výzdobu všech 11 výstavních sálů na základě myšlenky A. S. Uvarova. Stavba budovy muzea, která je dnes historickou a architektonickou památkou, pokračovala v letech 1875-1881. Interiéry Suzdalského sálu muzea navrhl v 90. letech 19. století architekt P. S. Boytsov. Vybavení a výzdoba čítárny muzea byla zhotovena v letech 1911-1912 podle projektu architekta I. E. Bondarenka. Muzeum otevřelo své brány návštěvníkům 27. května 1883.
Po říjnové revoluci se muzeum stalo známým jako Státní ruské historické muzeum. Nové úřady zorganizovaly zvláštní komisi lidového komisariátu pro výchovu k reorganizaci muzea. Hrozilo zabavení části muzejních sbírek. Od února 1921 do současnosti je titulní název muzea Státní historické muzeum.

V roce 1922 bylo ke Státnímu historickému muzeu připojeno Muzeum ušlechtilého života 40. let 20. století.
V roce 2006 Historické muzeum dokončilo práce na stálé expozici. Historie Ruska od starověku do počátku 20. století je představena ve dvou patrech ve 39 sálech. Expozice začíná ve druhém patře. Je věnována primitivní společnosti, starověká Rus, fragmentace, boj proti cizím vetřelcům, sjednocení Ruska, kultura, rozvoj Sibiře. Třetí patro ukazuje Rusko, počínaje érou Petra Velikého: politika, kultura a ekonomika Ruské říše.
Muzeum prošlo rozsáhlou rekonstrukcí. Byly v něm restaurovány historické interiéry, ale zároveň muzeum splňuje všechny požadavky naší doby. Muzeum je například vybaveno výtahem pro invalidy, k dispozici jsou invalidní vozíky. Aby hosté muzea pochopili historické události, které jsou prostřednictvím předmětů prezentovány, jsou v sálech umístěny informační materiály. Kromě papírové informační podpory expozice představuje velké množství obrazovek a monitorů. Zobrazují předměty, které nejsou součástí výstavy nebo které návštěvník nevidí. Například kniha je prezentována ve vitríně, nelze ji zvednout a její stránky jsou otočeny na monitoru.
V muzeu za 4tis metrů čtverečních je prezentováno asi 22 tisíc položek. Abyste obešli expozici muzea, musíte ujít více než 4 tisíce kroků, což je asi 3 km. Toto je měřítko muzea v číslech. Pokud každému exponátu věnujete na prohlídku asi minutu, zabere to celkem asi 360 hodin času, a to je jen 0,5 % sbírek muzea.

MOSKVA MĚSTSKÁ DUMA

Na konci 19. století byla k Domu zemské vlády přistavěna reprezentativní budova určená pro moskevskou městskou dumu. Velikost budovy a její elegantní výzdoba, typická pro starověkou ruskou architekturu, ji činí v souladu se sousední budovou Historického muzea, postaveného o deset let dříve. Autorem projektu byl vynikající ruský architekt, mistr eklekticismu a pseudoruského stylu D.N. Čichagov. Hlavní průčelí staré budovy dnes určuje podobu náměstí Revoluce (dříve Náměstí vzkříšení), jednoho z nejbližších Rudému náměstí.

Poslanci seděli až do roku 1917 v luxusním „teremu“. Po revoluci se místo erbu Moskvy objevil nad hlavním vchodem medailon s vyobrazením dělníka a rolníka a samotnou budovu obsadila oddělení Moskevské rady. V roce 1936, po rekonstrukci interiéru, která zničila původní výzdobu, bylo Ústřední muzeum V.I. Lenin je největší výstavní centrum věnované výhradně životu a dílu vůdce socialistické revoluce. Dnes je pobočkou Historického muzea, které je výborným expozičním prostorem pro různé výstavy.

KAZAŇSKÁ katedrála
Katedrála Kazaňské ikony Matky Boží je pravoslavný kostel před mincovnou na rohu Rudého náměstí a ulice Nikolskaja v Moskvě. Hlavní oltář byl vysvěcen na počest Kazanské ikony Matky Boží.

Vzhled chrámu je spojen se začátkem uctívání kazanské ikony Matky Boží mimo Kazaňskou diecézi - nejprve v Moskvě a poté v celém Rusku. Seznam z ikony, která doprovázela druhou milici z Jaroslavle, sestavil kníže Dmitrij Požarskij ve svém farním kostele Prezentace na Lubjance v Pskovychi.

V „Historickém průvodci Moskvou“ (1796) se objevilo prohlášení, že první kazaňský kostel na Nikolské ulici, tehdy ještě dřevěný, byl postaven v roce 1625 na náklady knížete Požarského. Existuje rozšířená domněnka, že tento chrám byl postaven podle slibu na počest vyhnání polsko-litevských útočníků z Moskvy. Dřívější prameny o tomto kostele, který údajně v roce 1634 vyhořel, nic nevědí.

Kamenný chrám pro umístění seznamu „Lujanka“ z ikony Kazaně byl postaven na náklady cara Michaila Fedoroviče a vysvěcen patriarchou Joasafem I. v roce 1636. Po dalších 11 letech k němu byla přistavěna kaple na počest kazaňských divotvorců Guryho a Varsonofyho. Slavnosti vysvěcení se zúčastnil sám car Alexej Michajlovič. Valbová zvonice byla pravděpodobně připojena ke čtyřúhelníku na severozápadní straně, jak bylo zvykem v církevní architektuře počátku 17. století, u zvonic, někdejších chrámů.
Navzdory své miniaturní velikosti se chrám stal jedním z nejdůležitějších kostelů v Moskvě: jeho rektor byl jedním z prvních míst mezi moskevským duchovenstvem. Jedním z nich je Grigory Neronov, „rozdělující učitel“. V jeho starověrském životě je služba v kostele 17. století popsána takto:
A mnoho lidí přichází do kostela odevšad, jako by se nevešli do kostelní verandy, ale já vystupuji do křídla verandy a vidím skrz okna, poslouchám zpěv a čtu božská slova.

Stavební historie kazaňské katedrály je složitá. Koncem 60. let 18. století. chrámový komplex byl rekonstruován na náklady kněžny M. A. Dolgorukové. Zároveň byla postavena kaple sv. Guria a Varsonofia. Restrukturalizace horních obchodních řad téměř zablokovala výhled na katedrálu z Rudého náměstí. Spodní patro zvonice bylo lemováno lavicemi. Duchovní požadovali demolici Averkievského kaple, ve které již dávno přestali sloužit.
V první polovině roku 1802 byla podle usnesení Metropolitana Platona rozebrána bývalá valbová zvonice a do roku 1805 byla na jiném místě postavena nová dvoupatrová zvonice, později (1865) třípatrová. V roce 1865 byly fasády chrámu vyzdobeny v klasicistním stylu podle projektu architekta N. I. Kozlovského. Po takové "renovaci" se chrám jen málo lišil od tisíců kostelů typu refektáře, rozesetých po ruských vesnicích.
Měřený běh života ve farnosti poznamenalo několik nápadných událostí. Během francouzské okupace v roce 1812 byl podle A. A. Shakhovského „do oltáře kazaňské katedrály vtažen mrtvý kůň a postaven na místo odhozeného trůnu“. Ikonu Kazaně skryl arcikněz Moshkov, který zůstal v chrámu.

8. července (21) 1918, během bohoslužby v katedrále, pronesl patriarcha Tikhon kázání o popravě Mikuláše II. V září téhož roku jeho hlavní svatyně- seznam z ikony Panny Marie Kazanské, uctívané jako zázračné.

MUZEUM VLASTENSKÉ VÁLKY 1812

Jedno z nejmladších a nejzajímavějších muzeí v hlavním městě, Muzeum vlastenecké války z roku 1812, otevřelo své brány v roce 2012. Unikátní sbírky jsou umístěny v novém dvoupatrovém pavilonu, který zabírá prostor nádvoří mezi budovou bývalé moskevské městské dumy a komnatami Červené mincovny. Autor projektu moderní budova, úspěšně zapsaný do historických budov, se stal slavný moskevský architekt P.Yu. Andrejev. Zaměstnanci Historického muzea odvedli skvělou práci při výběru exponátů a jejich přípravě k vystavení.

V prvním patře výstavního komplexu je umístěna expozice reflektující pozadí legendárních událostí - desetiletého období vztahů mezi Ruskem a Francií v předvečer války a také pamětní část, která zahrnuje řadu obrazy „1812. Napoleon v Rusku“ V.V. Vereščagin a sbírka pamětních medailí a rarit. Ve výstavních sálech ve druhém patře se odkrývá samotný obraz Vlastenecké války z roku 1812 a po ní následují zahraniční tažení, díky nimž byla Evropa osvobozena od Napoleonovy nadvlády. Moderní výstavní prostor je vybaven multimediálním informačním systémem, díky kterému je návštěva muzea ještě vzrušující.

KATEDRÁLY MOSKVA KREMLÍN

Již v první polovině 14. století byly na vrcholu Borovického (Kremlského) kopce postaveny první kostely z bílého kamene, které určily prostorovou organizaci budoucího Katedrálního náměstí. Starobylé stavby se nedochovaly, ale na místě svých předchůdců vyrostly nové katedrály. Stavba majestátních církevních staveb byla realizována na konci 15. - začátku 16. století - v době, kdy se dokončovalo sjednocení ruských zemí kolem Moskvy, která se stala hlavním městem jediného ruského státu.

Katedrální náměstí, které je historickým a architektonickým centrem moskevského Kremlu, si o pět století později uchovalo unikátní architektonický celek, včetně slavných památek ruské chrámové architektury - katedrály Nanebevzetí Panny Marie, Archanděla, Zvěstování Panny Marie, kostel Uložení roucha , zvonice Ivana Velikého, katedrála dvanácti apoštolů. Kromě architektonické hodnoty mají chrámy důležitý historický a památný význam. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie je známá tím, že se v ní odehrávaly všechny korunovace. ruští panovníci, počínaje Ivanem III. a konče Mikulášem II. A nekropole archandělské katedrály se stala pohřebištěm ruských panovníků (velkých a apanských knížat, carů). V současné době jsou kremelské katedrály nejen fungující pravoslavné kostely, ale také muzea vystavující mistrovská díla starověkého ruského umění.

MUZEA MOSKVA KREMLÍN

Historie muzejní práce na území moskevského Kremlu začala v roce 1806, kdy výnosem císaře Alexandra I. získala komora zbrojnice statut muzea. Počáteční sbírkou byla pokladnice uchovávaná v Kremlu, první informace o ní pocházejí z 15. století. Po revoluci se vedle zbrojnice staly muzejními institucemi kremelské katedrály a patriarchovy komnaty. Dnes jsou stálé expozice umístěny ve zdech historických budov, pořádají se dočasné tematické výstavy.

Mnohé sbírky muzeí moskevského Kremlu jsou skutečně jedinečné. Jedná se o sbírku státních klenotů, sbírku úžasných diplomatických darů, sbírku korunovačních kostýmů, nejvzácnější staré kočáry ruských panovníků, bohatou sbírku zbraní a brnění. Muzejní sbírka čítá na tři tisíce ikon pokrývajících období od konce 11. do počátku 20. století. Zvláště zajímavá je archeologická sbírka, která je tvořena artefakty nalezenými na území Kremlu.

VELKÝ KREMLÍNSKÝ PALÁC

Velký kremelský palác se právem nazývá Muzeum interiéru ruského paláce. Luxusní palácový komplex moskevského Kremlu však nikdy nebyl muzejní institucí. Rozsáhlá budova, postavená v letech 1838-1849, původně sloužila jako moskevská rezidence ruských panovníků a jejich rodin. Na vzniku architektonického mistrovského díla pracovala skupina vynikajících ruských architektů v čele se slavným petrohradským architektem, mistrem „rusko-byzantského“ stylu Konstantinem Tonem.

V sovětských dobách se zasedání Nejvyššího sovětu SSSR konala v sálech bývalého císařského paláce. Dnes je hlavním sídlem prezidenta Ruska. Konají se zde ceremoniály inaugurace hlavy státu, jednání s představiteli jiných zemí, ceremonie předávání státních vyznamenání a další oficiální celostátní akce. Stále je však možné vidět velkolepou výzdobu paláce: ve volném čase od akcí jsou zde na předběžnou žádost organizací poskytovány exkurzní služby.

_________________________________________________________________________________________

ZDROJ INFORMACÍ A FOTOGRAFIÍ:
Tým Nomads
Rudé náměstí // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona: V 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad, 1890-1907.
Ashukin N. S. Rudé náměstí. - M., 1925.
Sto vojenských přehlídek / Ed. gen.-pluk. K. S. Grushevogo .. - M .: Vojenské nakladatelství, 1974. - 264, s. — 50 000 výtisků. (in lane, superregion) (O vojenských přehlídkách na Rudém náměstí v letech 1918 až 1972)
Bondarenko I. A. Rudé náměstí v Moskvě: Architektonický soubor. — M.: Veche, 2006. — 416 s. — (Moskevský chronograf). — 5000 výtisků. — ISBN 5-9533-1334-9.
Batalov A. L., Belyaev L. A. Posvátný prostor středověké Moskvy. — M.: Feoriya, Design. Informace. Kartografie, 2010. - 400 s. - ISBN 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. a další. Kreml. čínské město. Centrální náměstí // Architektonické památky Moskvy. - M .: Umění, 1983. - S. 387-398. — 504 str. — 25 000 výtisků.
Zelenetsky I.K. Historie Rudého náměstí. - M .: Tiskárna Moskevské univerzity, 1851. - 237 s.
http://www.kreml.ru
Rachinsky Ya.Z. Rudé náměstí // Kompletní slovník názvů moskevských ulic. - M., 2011. - S. 231. - XXVI, 605 s. - ISBN 978-5-85209-263-2.
stránky Wikipedie.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. a další. Kreml. čínské město. Centrální náměstí // Architektonické památky Moskvy. - M .: Umění, 1983. - S. 257-345. — 504 str. — 25 000 výtisků.
Ikonnikov A.V. Kamenná kronika Moskvy: Průvodce. - M .: Moskovský dělník, 1978. - S. 26. - 352 s.
Bartenev S.P. Moskevský Kreml za starých časů a nyní. Ve 2 knihách. M., 1912-1916. Rezervovat. 1. Historický náčrt opevnění Kremlu. Rezervovat. 2. Panovníkův dvůr v moskevském Kremlu. Dům Rurikoviče. T. 1. M., 1912. T. 2. M., 1916.

Katedrála Kazaňské ikony Matky Boží je pravoslavný kostel před mincovnou na rohu Rudého náměstí a ulice Nikolskaja v Moskvě. Jedná se o první z kostelů v Moskvě zcela ztracený během sovětské éry, který byl znovu vytvořen ve své původní podobě.

Poprvé byla katedrála Kazaňské ikony Matky Boží na Rudém náměstí zmíněna v análech z roku 1625. Kníže Požarskij věnoval finanční prostředky na dřevěný kostel. Nejuctívanější byla v té době ikona Panny Marie Kazaňské, na jejíž počest byla katedrála vysvěcena.

Podle legendy viděla 9letá dívka ve snu třikrát Matku Boží a gestikulovala na ni u trosek domu. Kněz Yermolai, kterému byl vyprávěn sen, našel v troskách ikonu. Stalo se to v Kazani v roce 1579.

Dřevěná katedrála brzy shořela při požáru. Na jeho místě byl v roce 1635 postaven kamenný chrám. Finanční prostředky poskytl sám car - Michail Fedorovič. Nová budova kostela Kazanské ikony Matky Boží byla vyrobena ve třech barvách, z nichž každá měla svůj vlastní význam.

Zlato symbolizovalo náboženský účel stavby, červená znamenala Kristovu krev a také oheň, který trestá a obnovuje, bílá - barvu svatosti a čistoty. Podle byzantské tradice toto barevný roztok znamená, že katedrála byla vytvořena především jako vojenská.

V kazaňské katedrále ikony Matky Boží na Rudém náměstí v Moskvě se pravidelně konaly náboženské procesí, kterých se účastnili i ruští carové.

V chrámu svého času sloužili arcikněží Avvakum a Neronov, kteří Nikonovskou nepřijali. církevní reforma. Služebníci chrámu, kteří nesouhlasili s inovacemi Nikonu, byli posláni do vězení.

Revoluce roku 1917 byla v životě církve zlomem. Architektu Baranovskému se podařilo provést měření stavby, která v té době byla nejen náročná, ale i nebezpečná.

V roce 1930 byla kazaňská katedrála na Rudém náměstí uzavřena a v jejích zdech se objevila jídelna. Po 6 letech byla svatyně zcela rozebrána.

Na místě kostela Kazaňské ikony Matky Boží se otevírá pavilon III International a pro jeho návštěvníky - veřejná toaleta, která existovala na místě svatých oltářů až do roku 1990.

Teprve v tomto období začaly práce na obnově chrámu. Baranovského měření se ukázala jako velmi vítaná. Kazaňská katedrála ikony Matky Boží na Rudém náměstí byla na svém původním místě. Nakonec byla svatyně obnovena k původnímu účelu. Dnes je to jeden z nejznámějších a nejuctívanějších chrámů hlavního města.

Fais se que dois adviegne que peut.

Z obdivu zmrazí, když vedle Kremlu vidí katedrálu Vasila Blaženého, ​​nepřekonatelnou svou krásou. Tento památník ruské dějiny a kultura se svými různobarevnými malovanými kopulemi se již dlouho stala nedílnou součástí hlavního města Ruska a jeho symbol. Oficiální název této atrakce je Katedrála na přímluvu Nejsvětější Bohorodice na vodním příkopu. Až do 17. století byla katedrála nazývána katedrálou Nejsvětější Trojice, protože původně postavený dřevěný kostel byl zasvěcen Nejsvětější Trojici. V současné době je katedrála zařazena na seznam světového kulturního dědictví a je pod ochranou UNESCO.

Historie stavby katedrály Vasila Blaženého.

Příkaz ke stavbě přímluvné katedrály vydal Ivan Hrozný na počest vítězství nad Kazaňským chanátem a dobytí nedobytné kazaňské pevnosti. Tato událost se konala na svátek Přímluvy Přesvaté Bohorodice, na jejíž počest byl chrám pojmenován. Stavba začala v roce 1555 a byla dokončena o šest let později. Neexistují žádné spolehlivé informace o architektech, kteří postavili katedrálu. Většina badatelů se přiklání k názoru, že jde o dílo pskovského mistra Postnika Jakovleva, který měl přezdívku Barma.

Po připojení ke stávajícím kostelům v roce 1588 o kostel sv. Basila Blaženého, ​​získala katedrála své jméno. Soubor chrámů byl v pojetí autora symbolem Nebeského Jeruzaléma. Místo pálených kostelních krytin na konci 16. století se objevily našim očím známé figurální kopule.

V 80. letech 17. století byly nad schodištěm vedoucím do chrámu vystavěny verandy zdobené stany a otevřená galerie obklopující katedrálu získala klenby. Při malbě povrchu galerie mistři použili bylinné motivy a při restaurátorských pracích v první polovině 19. století byl kolem katedrály osazen litinový plot.

Od prvních dnů sovětské moci byl Chrám Vasila Blaženého v Moskvě pod ochranou státu, i když až do roku 1923 chátral. Po vytvoření historického a architektonického muzea v něm hl konstrukční práce a finanční prostředky byly vybrány. 21. května 1923 překročili jeho práh první návštěvníci. Od roku 1928 je pobočkou Státního historického muzea. Koncem roku 1929 byly z chrámu odstraněny zvony a bylo zakázáno konat bohoslužby. Během Velké vlastenecké války bylo muzeum uzavřeno, ale po skončení války a dalších restaurátorských opatřeních muzeum opět otevřelo své brány návštěvníkům. Začátek 90. ​​let XX století byl poznamenán obnovením bohoslužeb v chrámu. Od té doby je katedrála sdílena muzeem a ruskou pravoslavnou církví.

Výška katedrály Vasila Blaženého je 65 metrů. Ale i přes tuto skromnou postavu nenechává krása katedrály nikoho lhostejným. Vzhledem k tomu, že jeho soubor zahrnuje devět kostelů vybudovaných na společném základu, je objemově zařazen do seznamu největších katedrál světa. Jedinečnost chrámu spočívá v tom, že nemá jasně definovaný hlavní vchod. Při prvním vstupu do chrámu může člověk zmást jeho uspořádání. Když se na něj ale podíváte z ptačí perspektivy, nebo na jeho kresbu (půdorys), umístěnou na stěně jednoho z kostelů, je vše jasné a srozumitelné.

Kostely katedrály Vasila Blaženého.

Uprostřed komplexu stojí sloupový kostel, zasvěcený na počest Přímluvy Přesvaté Bohorodice. Centrální východy z hlavních chrámů, které jej obklopují, směřují do čtyř světových stran. Mezi nimi byly postaveny menší kostely, které dotvářely kompozici. Při pohledu na celý soubor shora jsou zřetelně vidět dva k sobě šikmo natočené čtverce tvořící pravidelnou osmicípou hvězdu, symbolizující zmrtvýchvstání Ježíše Krista. Strany samotných čtverců, kromě čtyř konců životodárný kříž, znamenalo pevnost víry. A sjednocení církví kolem Pilířové církve symbolizuje jednotu víry a Boží ochranu, rozprostřenou po Rusku. Zvonice, postavená v roce 1670, je o něco dále.

Tajemství v chrámu.

Dalším znakem unikátního souboru je absence suterénů. Byl postaven v suterénu - komplexu prostor, jehož výška stěn přesahuje šest metrů a tloušťka dosahuje více než tři metry. V jeho stěnách jsou speciální otvory, které slouží k vytvoření stálého mikroklimatu v prostorách, které není závislé na ročním období. V dávných dobách byl suterén využíván jako tajný sklad církevních cenností a královské pokladnice. Ke keši se dalo dostat pouze z druhého patra centrální katedrály přes tajné schodiště umístěné ve zdi. Nyní je zde úložiště ikon, které patří kostelu Přímluvy Nejsvětější Bohorodice na vodním příkopu. Nejstarší z nich je obraz sv. Basila Blaženého, ​​pocházející z konce 16. století.

Celý soubor je obehnán krytou obchvatovou štolou, která s ním již dávno srostla. Stejně jako vnitřní obchvat je pomalován bylinnými a květinovými vzory pocházejícími ze 17. století. Jejich podlahy jsou vyzděné z cihel, částečně z rybího zdiva a některé plochy se zvláštním rozetovým vzorem. Zajímavé je, že cihly dochované ze šestnáctého století jsou odolnější vůči otěru než ty, které se používají při restaurátorských pracích.

Basilova katedrála uvnitř.

Vnitřní výzdoba všech devíti chrámů, které tvoří komplex, si není podobná a liší se stylem malby, barevné schéma a způsob, jakým se provádí. Některé stěny zdobí olejomalba a některé fresky pocházející z šestnáctého století. Hlavním bohatstvím katedrály je její unikátní ikonostas, který obsahuje více než čtyři sta neocenitelných ikon pocházejících z období 16.-19. století a patřících ke štětce moskevských a novgorodských mistrů.

Po návratu chrámu do lůna Pravoslavná církev to se stalo v Svatý svátek Na přímluvu muzeum zahájilo obnovu sbírky zvonů. Dnes si můžete prohlédnout devatenáct exponátů představujících mistrovská díla slévárenského umění. „Nejstarší“ z nich byl obsazen pět let před dobytím Kazaně a nejmladšímu v roce 2016 je dvacet let. Na vlastní oči můžete vidět brnění a zbraně, se kterými se jednotky Ivana Hrozného vydaly do útoku na Kazaňský Kreml.

Kromě unikátních ikon uvnitř katedrály Vasila Blaženého se můžete seznámit s plátny ruských mistrů portrétu a krajinomalby 19. století. Chloubou muzejní expozice je sbírka starých ručně psaných a starých tisků. Můžete si prohlédnout všechny neocenitelné exponáty muzea a procházet se po katedrále Přímluvy Panny Marie v rámci skupinové prohlídky nebo si objednat individuální návštěvu. Je třeba mít na paměti, že fotografie a videa můžete pořizovat samostatnou platbou v pokladně muzea. Mezi suterénem a druhým patrem chrámu jsou obchody, kde si můžete koupit suvenýr na památku.

Katedrála na přímluvu Panny Marieže na Vodním příkopu na Rudém náměstí, Pokrovského chrámu nebo Kostel Vasila Blaženého- jedna z nejznámějších ruských památek.

Katedrála přímluvy byla postavena v letech 1555-60 na příkaz Ivana Hrozného na památku dobytí Kazaně a vítězství nad Kazaňským chanátem.

Při návštěvě hlavního moskevského náměstí, Rudého náměstí, hosty i obyvatele hlavního města mrazí obdivem při pohledu na Chrám Vasila Blaženého, ​​jehož nepřekonatelná krása vzrušuje lidská srdce již pět století. Chrám se nachází hned vedle Kremlu a je památníkem ruské kultury a historie. Přitahuje pozornost svými vícebarevnými kopulemi a stal se symbolem hlavního města, nedílné součásti Ruska. Toto ale není oficiální název chrámu. Jeho skutečný název je Katedrála na přímluvu Nejsvětější Bohorodice na vodním příkopu. Původně byl postaven dřevěný chrám zasvěcený Nejsvětější Trojici, tak se mu říkalo Trojice až do počátku 17. století. Dnes je katedrála dědictvím světové kultury a je pod patronací UNESCO.

Historie stavby katedrály Vasila Blaženého

Na památku vítězství nad Kazaňským chanátem vydal Ivan Hrozný rozkaz zvěčnit tuto událost postavením katedrály přímluvy. Útok na nedobytnou kazaňskou pevnost se odehrál na svátek Přímluvy Nejsvětější Bohorodice, na jejíž počest byl chrám pojmenován. Jeho stavba probíhala šest let, počínaje rokem 1555.

Informace o architektech, kteří se na stavbě chrámu podíleli, se nedochovaly. Většina odborníků se proto domnívá, že dílo patří do rukou pskovského architekta Postnik Jakovlev, přezdívaný Barma. A teprve v roce 1588 získal chrám po některých stavebních změnách, kdy byly k chrámu přistavěny přístavby, název Kostel Vasila Blaženého. Tento architektonický celek v pojetí autora symbolizuje Nebeský Jeruzalém. Tvar s kudrnatými kopulemi, který nyní vidíme, se objevil na konci 16. století po velkém požáru, který zničil celou stavbu.

Osmdesátá léta 17. století byla ve znamení toho, že nad schodištěm byly vztyčeny verandy zdobené stany. Otevřená galerie obklopující katedrálu byla zdobena klenbami. Při výmalbě galerie zevnitř řemeslníci upřednostňovali motivy trávy, chrám byl na počátku 19. století při pravidelné obnově obehnán litinovým plotem.

S nastolením sovětské moci Chrám Vasila Blaženého hned nespadl pod ochranu státu. Uplynulo mnoho času, když bylo rozhodnuto umístit v chrámu historické a architektonické muzeum, pro kterou byly provedeny práce na obnově objektu a dokončení finančních prostředků. Otevření muzea se uskutečnilo 21. května 1923. To se stalo pobočkou Státního historického muzea v roce 1928. O rok později byly zvony z chrámu odstraněny a bohoslužby byly zakázány. Skvělý Vlastenecká válka provedl vlastní úpravy práce muzea, které bylo až do svého dokončení uzavřeno. A teprve na počátku 90. let minulého století byly bohoslužby v katedrále obnoveny.

Chrám funguje jako muzeum i jako pravoslavný kostel.

Soubor kostelů katedrály Vasila Blaženého

Soubor katedrály Vasila Blaženého zahrnuje 9 kostelů, které byly postaveny na stejném společném základu. A přestože je výška chrámu pouze 65 metrů, je známá svým objemem a není zdaleka poslední v seznamu chrámů v tomto ukazateli.

Zvláštností chrámu je, že nemá jasně definovaný centrální vchod a když do chrámu vstoupíte poprvé, můžete se ztratit. Na jedné ze stěn chrámu je jeho plán vepsán z horního úhlu, což je jednoduché a srozumitelné. Ale proč je každý, kdo znovu přijde, znovu a znovu zmaten při hledání cesty ven?

Pokud popsat designový prvek chrám, jeho střední část je obsazena sloupový kostel. Tento kostel je zasvěcen Ochrana svaté Matky Boží. Hlavní chrámy obklopující kostel ve tvaru sloupu mají východ obrácený ke světovým stranám (sever, jih, západ, východ). Kompozici doplňují malé kostelíky postavené mezi hlavními. Pokud se na chrám podíváte shora, můžete vidět 2 čtverce, které jsou k sobě natočeny tak, že tvoří geometricky správnou osmicípou hvězdu, která symbolizuje zmrtvýchvstání Ježíše Krista. Samotné strany náměstí a čtyři konce životodárného kříže slouží jako ztělesnění pevnosti víry. Symbolem jednoty víry, Boží ochrany, který se rozprostírá po celé matičce Rusi, je sjednocení církví kolem sloupového kostela. Nedaleko se nachází zvonice, postavená v roce 1670.

Tajné místo v chrámu

V chrámu nejsou žádné sklepy.

Jeho výjimečnost spočívá v tom, že byl postaven na suterénu, což je komplex prostor, s výškou stěn více než 6 metrů a tloušťkou více než 3. Konstantní mikroklima prostor, které nezávisí na ročním období, je vytvořeno pomocí speciálních otvorů, které byly poskytnuty při stavbě chrámu. V dřívějších dobách suterén sloužil jako tajné úložiště jak královské pokladnice, tak církevních cenností.

Z druhého patra sloupového kostela do této keše vedlo tajné schodiště umístěné ve zdi. V současné době jsou zde uloženy ikony patřící ke kostelu Přímluvy Přesvaté Bohorodice na vodním příkopu. Nejstarší ikona, která je tvář svatého Basila Blaženého, pochází z konce 16. století.

Jak již bylo zmíněno dříve, celý soubor kostela je obklopen krytým obchvatovým ochozem, který již dávno srostl s chrámem. Jeho stěny a klenuté stropy jsou zdobeny květinovými vzory, podlahy (cihly) jsou uspořádány zvláštním způsobem, kterému se říká „rybí kost“, a v některých oblastech je použito „rozetové“ zdivo. Otěr cihel, jejichž výroba sahá až do 16. století, je mnohem menší než u cihel, které byly použity při četných restaurátorských pracích.

Vnitřní výzdoba katedrály Vasila Blaženého

Způsob provedení a barevné řešení všech 9 kostelů, které areál tvoří, se liší. Někde jsou k vidění fresky ve výzdobě stěn z 16. století, někde olejomalba. Hlavním pokladem katedrály jsou však unikátní ikonostasy, které zahrnují více než 400 neocenitelných ikon, jejichž vznik se datuje do období 16.–19. století. Patří ke štětcům mistrů moskevských a novgorodských zemí.

Chrám Vasila Blaženého v naší době

Počátkem 90. let minulého století byl chrám vrácen do lůna kostela. Tato událost se odehrála na jasný svátek Přímluvy.

Od té chvíle muzeum obnovilo sbírání zvonů. Mezi exponáty muzea je k vidění devatenáct mistrovských děl slévárenského umění. Nejstarší zvon byl odlit 5 let před dobytím Kazaně, zatímco nejmladšímu zvonu bylo v roce 2016 pouhých 20 let. V muzeu je k nahlédnutí rozsáhlá sbírka brnění a zbraní, které se dochovaly od dobytí Kazaňského Kremlu.

Ve výstavních prostorách muzea jsou hojně zastoupena i plátna ruských umělců 19. století. K vidění jsou zde nejen portréty a krajiny, ale také sbírka starých ručně psaných a raně tištěných knih, které jsou chloubou muzejní expozice. V muzeu jsou organizovány skupinové prohlídky, individuální návštěvy nejsou omezeny. Video a fotografování je možné po zaplacení malého poplatku v pokladně muzea. Obchody umístěné mezi suterénem a druhým patrem chrámu vám nabídnou nezapomenutelné suvenýry.