O Komunii Świętej i przygotowaniu do niej najsłynniejsza Rumuński starszy i duchowy ojciec archimandryta Kleopa(Eliasz).

Komunia Święta przynosi człowiekowi wielkie korzyści, jeśli rzeczywiście przyjmuje komunię w wierze, po przygotowaniu i otrzymaniu zgody ojca duchownego. A kto podchodzi niegodnie, ten sąd za siebie je i pije, bo Komunia jest ogniem, który pali niegodnych – widzieliście, co mówi się w modlitwach przed Komunią św.

- Kto może uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa?

- Ten, którego życie jest czyste, nienaganne; którego przekaz myśli jest czysty, co do którego nie ma przeciwwskazań kanonicznych i któremu spowiednik dopuścił, może przystąpić do komunii, a kto się nie wyspowiadał, nie jest dopuszczony przez spowiednika i nie wypełnił zleconej mu pokuty, nie może przystępować do Komunii. Bo nawet jeśli przyjmie komunię tylko raz w roku, to i tak będzie jak Judasz, który raz przyjął komunię, a potem wszedł w niego szatan i zdradził Pana (por. J 13,27).

Jeśli ktoś jest niegodny, niech nie przyjmuje komunii raz w roku... A jeśli oczyścił się i przygotował według kanonicznego porządku Kościoła Chrystusowego przez spowiedź i wypełnił należną mu pokutę, to niech zacznie od bojaźni i drżenie.

- Co możesz powiedzieć o komunii dzieci poniżej siódmego roku życia? Czy spowiedź jest konieczna?

Byłoby dobrze, gdyby niewinne dzieci poniżej piątego roku życia przyjmowały komunię, jeśli to możliwe, w każdą niedzielę. A dzieciom sześcio-, siedmioletnim, zwłaszcza teraz, dobrze będzie się wyspowiadać, a potem przystąpić do komunii, bo dziś dzieci widzą i słyszą wiele pokus: w domu, w telewizji i wszędzie tam, gdzie rodzice ich nie pilnują.

Św. Symeon z Salonik mówi także o starych i chorych: „Będzie dobrze dla starych i chorych, co do których nie ma przeszkód kanonicznych, aby przyjmowali Komunię częściej iw wielkie święta”.

Zawsze przed Komunią, po złożeniu łuków, po wyrzeczeniu się grzechu i odbyciu pokuty wyznaczonej przez księdza nie wolno pić wina przez co najmniej trzy dni przed Komunią św., nie jeść fast foodów ani potraw gotowanych na oleju roślinnym . A w przerwach między postami nie można przystępować do komunii bez spowiedzi, bez pokuty i bez tygodnia postu (lub co najmniej trzech dni). Przed przyjęciem komunii nie spożywaj posiłków olej roślinny i nie pij wina; tylko suchość. Tak powinno być przed Komunią świętą bracia.

- Opowiedz nam o komunii mnichów, o częstej komunii.

- Mnisi, jeśli mają dobrego spowiednika, niech przystępują do spowiedzi jak najczęściej. Spowiedź mamy, jak widać, raz w tygodniu, w piątek. Ale mam bardzo trzeźwych mnichów, którzy przychodzą dwa, a nawet trzy razy w tygodniu na spowiedź: „Ojcze, spóźniłem się na Jutrznię”, „Ojcze, nie przeczytałem zasad”, „Ojcze, zjadłem coś przed posiłkami” i ty ciekawe czego nie powiedzą Jeśli sumienie robi mu wyrzuty, wtedy przychodzi, kładziesz mu rękę na głowie, pozwalasz mu i staje się to dla niego łatwe.

Tak więc zarówno starzy, jak i chorzy mnisi mogą przyjmować komunię raz w tygodniu; pozostali, jeśli spowiednik im na to pozwoli, mogą przystępować do komunii przynajmniej raz na czterdzieści dni, a najlepiej raz w miesiącu.

- Czy jest jakaś wskazówka ze strony świętych ojców o komunii raz na czterdzieści dni?

- Tak, jest u św. Symeona z Salonik. Mówi, że raz na czterdzieści dni niech każdy się przygotuje i przyjmie komunię, jeśli nie ma na to przeszkody kanonicznej. Istnieje grzech, który zabrania Komunii nawet przez dwadzieścia lat.

W przypadku śmierci, jeśli widzisz, że człowiek może umrzeć, dajesz mu Komunię. Przed śmiercią nie można zabronić mu przyjmowania komunii; jeśli nie umrze i pozostanie przy życiu, będzie nadal odprawiał pokutę. Znać to.

Czy można przyjąć komunię bez spowiadania się?

NIE. Nigdy. Ani w przypadku śmiertelnego niebezpieczeństwa, ani w żadnym innym przypadku nie. Najpierw spowiedź, a potem niech przyjmie komunię.

O czym możesz nam powiedzieć spowiedź generalna praktykowane w miejscach, gdzie wierzący nie wyznają indywidualnie swoich grzechów i nie ma przyzwolenia na grzechy z nałożeniem rąk na wszystkich?

- Ta spowiedź jest niekanoniczna, nie ma mocy sakramentu, a grzechy pozostają nierozwiązane. Trzeba całkowicie zaprzestać takich praktyk, aby sakrament spowiedzi nie został zniesiony, a kapłan i wierzący nie zostali skazani na potępienie.

- Ile razy w roku świeccy powinni przystępować do spowiedzi?

- Spowiedź nie jest wyznaczona na żadne pory i daty w ciągu roku. Do spowiednika możemy uciekać się za każdym razem, gdy odczuwamy potrzebę uwolnienia duszy od ciężaru grzechów i uzyskania pociechy przez łaskę i nadzieję zbawienia. Im częściej się spowiadamy, tym lepiej.

Jednak zwykle spowiedź wiąże się z czterema postami. Czwarte przykazanie Kościoła uczy nas spowiadać się z grzechów cztery razy w roku, w czterech postach. Najzamożniejsi i pobożni niech spowiadają się co miesiąc, a pozostali przynajmniej raz w roku, a mianowicie w okresie Wielkiego Postu.

- Ile razy w roku powinniśmy przystępować do komunii, zgodnie ze statutem Kościoła?

Komunii Świętej, jako ściśle związanej ze spowiedzią, można udzielać po odpuszczeniu grzechów przez spowiednika w czterech postach lub najczęściej raz w miesiącu w przypadku najbardziej czcigodnych i przynajmniej w Świętą Paschę, ale tylko po wykonaniu nałożonej pokuty. Św. Jan Chryzostom radzi wiernym przystępować do komunii najczęściej dwanaście razy w roku, w dwunaste święta, po odpuszczeniu grzechów przez spowiednika, jednak „z bojaźnią i drżeniem, aby zamiast pokarmu nie przyjąć potępienia i śmierci zamiast życia."

- Jakie są główne warunki, które należy spełnić, aby godnie przyjąć Ciało i Krew Pańską?

- Przygotowanie do Komunii Świętej jest dwojakiego rodzaju: cielesne i duchowe. Generalnie składa się z następujących części:

A) wyznanie, czyli uznanie grzechów, bez którego nikt nie może przyjąć komunii, nawet duchowny. Tylko dzieci poniżej siódmego roku życia są zwolnione ze spowiedzi;

B) pojednanie ze wszystkimi ludźmi. Nikt nie powinien przystępować do Komunii, jeśli jest z kimś pokłócony, z kimś się nie pogodził, odczuwa złość, nienawiść lub chęć zemsty na kimś. Bóg, będąc Miłością, przyjmuje w Miejscu Świętym tylko tych, którzy przebaczają i żyją w miłości;

V) abstynencja od fast foodów i wszelkiej żądzy cielesnej i nieczystości. Małżonkowie muszą zachowywać czystość przez co najmniej siedem dni przed Komunią św. i kolejne trzy dni po Komunii św.

Wierzący muszą zachowywać czystość i pościć w środy, piątki i wszystkie cztery posty, kiedy przyjmują komunię. W przypadku ciężkiej choroby kapłan wyznacza krótszy post, w zależności od okoliczności. Ci, którzy przyjmują komunię poza postem, muszą pościć co najmniej trzy do siedmiu dni przed Komunią św. Przed przyjęciem sanktuarium chrześcijanie muszą powstrzymać się od pijaństwa, tytoniu, rozrywki, żartów, zazdrości, oszczerstw i tak dalej;

G) wykonanie pokuty narzucony przez spowiednika. Wierzący nie mogą przystępować do Komunii bez zgody spowiednika i wypełnienia nałożonej na nich pokuty przy spowiedzi, z wyjątkiem przypadków choroby i innych trudnych okoliczności, kiedy osoby, które się w nich znajdują, mogą przyjąć Sanktuarium bez względu na sytuację, w jakiej się znajdują W;

mi) modlitwa; wierzący przed przyjęciem Komunii św. powinni modlić się w sposób szczególny: czytać w wigilię Godzin, Psałterz i księgę akatystową, wykonywać pokłony i pokłony najlepiej jak potrafią, dawać jałmużnę ubogim i czynić inne dobro czyny. Szczególnie potrzebują czytać Akatystę Zbawicielowi wieczorem, Kanon Matki Bożej, Kanon pokuty, Kanon Aniołowi Stróżowi i Kanon Komunii Świętej, a rano - dwanaście modlitw. Po przyjęciu Sanktuarium wierni powinni przeczytać modlitwy dziękczynne.

Jak mnisi mają spowiadać się i przyjmować komunię, zgodnie z ustanowieniem świętych ojców? Jak często mnisi, schematmeni i chorzy mnisi mogą przyjmować komunię?

Wszystko, co do tej pory powiedziałem o tym Najświętszym Sakramencie, odnosi się również do mnichów. Mnisi i schematmni powinni przyjmować Ciało i Krew Pańską częściej niż świeccy, ale z należytym przygotowaniem, zgodnie ze świętymi kanonami i za zezwoleniem spowiednika.

Mnisi mogą przyjmować komunię najczęściej raz w miesiącu lub, jak mówi św. Jan Chryzostom, w dwanaście wielkich świąt. Mnisi-schemaci, zwłaszcza chorzy, a także osoby w podeszłym wieku, zgodnie z naszą zakonną tradycją mogą przystępować do Komunii Świętej tak często, jak to możliwe raz w tygodniu. Pouczają nas o tym także wskazówki z Mszału, który mówi: „Niech proboszczowie pouczają swoich wiernych, aby z czystym sumieniem, mężczyźni i kobiety, w miarę możności w święta Pańskie w ciągu roku przystępowali do Komunii św. jeśli nie, to niech przynajmniej w czterech postach przygotują się do Komunii Świętych Tajemnic, jednakże po należytym przygotowaniu i za zgodą spowiednika niech to uczynią.

- Czy można zbawić człowieka bez spowiednika i spowiedzi?

NIE. Nikt nie może być zbawiony – ani świeccy, ani mnisi, ani duchowni – bez wyznania grzechów i zezwolenia spowiednika, zgodnie ze słowem Pana, które mówi: przyjąć Ducha Świętego. Komu odpuścicie grzechy, będą im odpuszczone; na których zostawicie, na tym pozostaną(Jana 20:22-23). I gdziekolwiek: cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie(Mateusza 18:18).

Jak więc ktokolwiek może wejść do Królestwa Niebieskiego bez uwolnienia się na ziemi od swoich grzechów? A ta władza [wiązania i rozwiązywania] jest dana tylko wybranym, to jest apostołom, biskupom i kapłanom, ale nie świeckim. Wszyscy powinniśmy mieć swoich spowiedników i spowiadać się regularnie, nawet ci, którzy myślą, że nie ma grzechów.

Tego uczy nas święty apostoł i ewangelista Jan: jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy. Jeśli wyznamy nasze grzechy, On, będąc wiernym i sprawiedliwym, przebaczy nam nasze grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości.(1 Jana 1:8-9). A św. Symeon z Salonik wskazuje: „Wszyscy musimy pokutować - zarówno świeccy, jak i mnisi, księża i biskupi. Wszyscy będziemy żałować (wyznawać), aby być zbawionymi. Nikt nie może być zbawiony bez spowiedzi, ponieważ wszyscy popełniamy wiele błędów(Jakuba 3:2). Każdy człowiek zostaje poczęty i urodzony w grzechach (zob. Rdz 8:21; Ps 50:7; Mt 7:11; Rz 3:9). Pismo Święte nam to wyjaśnia grzech rodzi śmierć(Jakuba 1:15) i co nic nieczystego nie wejdzie do Królestwa Bożego(por. Obj 21:27).

Pamiętajmy więc, że grzech jest pogwałceniem prawa Bożego, obrzydliwością i nieczystością przed Nim, i że gniew Boży spada na tych złych i grzesznych ludzi, którzy umierają bez wyznania i pokuty. Grzesznicy poprzez wyznanie i pokutę odwracają od siebie sprawiedliwy gniew Boży i otrzymują zbawienie swoich dusz.

Co myślisz o tych duchownych, którzy zbyt często i bez należytego rachunku sumienia wiernych udzielają im Komunii Świętej?

Kapłani, którzy udzielają Komunii Świętej wiernym bez należytego studium i pokuty, powinni dokładnie zapoznać się z zawartymi w Mszale wskazówkami dotyczącymi duchowego i cielesnego przygotowania wierzących do Komunii Świętej. Kapłani muszą dobrze znać święte kanony i praktyki Cerkwi prawosławnej, aw razie potrzeby konsultować się z miejscowym biskupem, któremu muszą być posłuszni przez całe życie.

Kapłani powinni zapoznać się z nauczaniem św. Jana Chryzostoma o tym, jak nauczać Komunii Świętej. Oto, co mówi: „Czeka was, kapłani, niemała męka, jeśli wiedząc, co złego komuś uczynicie, pozwolicie mu spożyć tę Wieczerzę. Krew Chrystusa będzie wymagana z waszych rąk. Choćby był namiestnikiem, choćby eparchą, chociażby sam król koroną ukoronowany, ale jeśli się niegodnie (do Sanktuarium) zbliży, zabraniajcie mu. Masz większą moc niż on. Ponieważ gorszy od opętanego jest ten, kto zgrzeszył i postępuje. Ponieważ on, będąc opętanym przez demony, nie będzie cierpiał męki, ale ci, jeśli podejdą niegodnie, oddadzą się wiecznym mękom. Więc nie tylko będziemy tego zabraniać, ale krótko mówiąc, każdemu, kogo zobaczymy, zbliżającego się niegodnie. Niech nikt nie przyjmuje jak Judasz, aby nie cierpieć jak Judasz.

Mówi też: „Nie dawaj miecza zamiast jedzenia. Ale nawet jeśli w szaleństwie przyszedł przyjąć komunię, karć go. Nie bój się. Bój się Boga, nie człowieka. A jeśli nie ośmielisz się mu zabronić, przyprowadź go do mnie. Nie pozwolę na to. Prędzej rozstanę się ze swoją duszą, niż niegodnie oddać krew Panu. I przeleję całą moją krew, zanim oddam krew tak straszną każdemu, kto nie powinien. A jeśli dużo się uczył i nie wiedział o nim złych rzeczy, to nie ma winy.

Dlatego spowiednik musi być bardzo uważny podczas spowiedzi, decydując, komu zabronić, a komu warto uczyć św. Jeśli ktoś wydaje niemoralne życie i chce podstępem przyjąć Komunię Świętą, szatan wejdzie w niego (por. J 13,27) jak w tego, który stał się podobny Judaszowi.

Pytania do archimandryty Kleofasa (Iliya)
zapytał archimandryta Ioanniky (Belan)
Z rumuńskiego przełożyła Zinaida Peikova

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony, zanim zaczniesz studiować informacje, zasubskrybuj naszą prawosławną społeczność na Instagramie Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Społeczność ma ponad 60 000 subskrybentów.

Jest nas wielu, podobnie myślących ludzi, i szybko się rozwijamy, publikując modlitwy, wypowiedzi świętych, prośby modlitewne, publikując w odpowiednim czasie przydatna informacja o świętach i wydarzeniach prawosławnych... Subskrybuj. Anioł Stróż dla Ciebie!

Tak jak na świecie jest wiele różnych religii, świątyń i szeregi kościelne, Jest duża liczba obrzędy i rytuały. Zwykły wierzący nie musi znać ich wszystkich, ale pożądane jest zrozumienie głównych. Wśród nich wyróżnia się kilka: sakrament spowiedzi i komunii. O tym, jak odbywa się sakrament w kościele i o innych cechach tego obrzędu, opowiemy w tym artykule.

Historia powstania obrzędu Komunii w Cerkwi prawosławnej sięga czasów Ostatniej Wieczerzy. Ustanowił ją sam Chrystus. To On łamał i podawał chleb swoim uczniom, nazywając go swoim ciałem, a wino własną krwią. W ten sposób podczas sakramentu komunii zostaje przywrócona jedność między stworzeniem a naturą Stwórcy, jaka była jeszcze przed upadkiem. Wynik komunii jest uważany za dar zarodka przyszłego życia w Niebie.

Królestwo. Mistycyzm tego obrzędu polega na ofierze Zbawiciela. Ukrzyżował swoje Ciało i przelał Swoją Krew na krzyżu. Jezus poświęcił się przed Stwórcą za nas, abyśmy przywrócili upadłą ludzką naturę. I my, biorąc udział w tym obrzędzie, również pomagamy w takiej odbudowie. Degustacja Ciała i Krwi podczas Komunii jest całkiem realna. To symboliczna rama z wina i krwi.

Pod zewnętrzną powłoką zniszczalnej materii kryją się niezniszczalne środki Boskiej natury. Komunia nazywana jest „pokarmem” duszy, który musi nastąpić po jej „narodzeniu” w sakramencie chrztu. Chrzest powinien być udzielany raz w życiu, ale Komunia musi być sprawowana przynajmniej raz w miesiącu. Przynajmniej taki obrzęd można wykonać raz w roku, ale może to prowadzić do przetrwania duszy.

Jak przystępować do Komunii w kościele

Wielu słyszało o tym obrzędzie, ale nie każdy wie, jak przygotować się do komunii w kościele. Rytuał ten obejmuje przemianę ciała i wstrząs duszy. Przede wszystkim:

• konieczne jest potraktowanie tego wydarzenia z szacunkiem i świadomością,
• szczerze wierzyć w Chrystusa,
• zrozumieć sens tajemnicy
• musisz zrozumieć swoją niegodność przyjęcia tak wielkiego daru,
• w duszy powinien być spokój (wybacz wszystkim i spróbuj),
• wskazane jest wcześniejsze przeczytanie takich modlitw jak „”,
• po ceremonii należy przeczytać „”.

Oprócz powyższych punktów należy pamiętać, że najlepszym sposobem na oczyszczenie ciała i duszy jest post i spowiedź przed przyjęciem Ciała i Krwi Pańskiej.

Sam sakrament sprawowany jest w kościele na nabożeństwie, które nazywa się liturgią. Najczęściej odbywa się to rano. Dokładniej o godzinę i dzień wydarzenia warto zapytać w wybranej przez siebie świątyni.

Ile trwa komunia

Zasadniczo liturgia rozpoczyna się między godziną siódmą a dziesiątą. Czas trwania zależy od charakteru nabożeństwa, a także od liczby komunikujących się. Może trwać od półtorej godziny do 5 godzin. Ci, którzy przygotowują się do komunii, muszą być na nabożeństwie od jego początku, a także zalecają udział w wieczornym nabożeństwie, które traktowane jest jako przygotowanie do liturgii i samego obrzędu komunii.

W jakie dni są komunie? W katedrach i klasztorach liturgię sprawuje się codziennie, ale w kościołach parafialnych czynność ta odbywa się głównie w niedziele lub święta kościelne.

Jak jest z sakramentem

Można przyjść dzień wcześniej serwis wieczorny i przeczytaj niektóre modlitwy. W dniu tej uroczystości warto przyjść do świątyni wcześniej. Podczas liturgii nie należy opuszczać świątyni. Uczestniczcie w czytaniu modlitw, dopóki zza ołtarza nie wyjdzie ksiądz z misą i nie zawoła wszystkich do komunii. Następnie wszyscy powinni ustawić się w kolejce. Najpierw idą dzieci, potem słabi, potem mężczyźni, a na końcu kobiety.

Co jest potrzebne do Komunii w kościele

Po ustawieniu kolejki należy:

• skrzyżuj ręce na piersi,
• nie ma zwyczaju robienia znaku krzyża przed kielichem,
• po zwróceniu się do księdza należy podać swoje imię i otworzyć usta, aby wsadzić kłamcę z częścią Krwi i Ciała,
• dobrze polizaj kłamcę ustami,
• po wytarciu ust chusteczką pocałuj brzeg miseczki,
• bez słowa i bez dotykania ikon należy odejść od ambony i napić się „drinka” (wino z wodą święconą i częścią prosfory),
• po uroczystości warto przeczytać lub wysłuchać modlitw dziękczynnych.

Po przeprowadzeniu takiego sakramentu warto zachować duszę i ciało od grzechów i innych negatywnych wpływów. Wielu duchownych twierdzi, że taki rytuał powinien być odprawiany przynajmniej raz w miesiącu. W ten sposób pomagamy oczyścić naszą duszę. W końcu długie odrzucanie go może doprowadzić do katastrofy dla duszy.

Przyjmowanie komunii lub nie jest osobistym wyborem. Pamiętaj tylko, że musisz świadomie podejść do tego procesu.

Pan jest zawsze z wami!

Sakrament Komunii lub Eucharystia (z gr. dziękczynienie) jest głównym Sakramentem Cerkwi Prawosławnej i jednocześnie najczęściej sprawowanym Sakramentem: w każdym kościele Komunię Świętą sprawuje się w każdą niedzielę i święta, a w kościołach gdzie posługuje więcej niż jeden kapłan – codziennie, z wyjątkiem dni szczególnych Karty Kościoła.

Wiele osób, zdając sobie z tego sprawę, chce rozpocząć Sakrament i przyjąć komunię na zakończenie Liturgii, ale nie wie, co należy zrobić, aby to zrobić. Naprawdę musisz przygotować się do Komunii. Wiele osób pyta pracowników sklepiku kościelnego i księży, czy można po prostu przyjąć komunię? Czy trzeba się spowiadać przed i kiedy?

Historia ustanowienia sakramentu Eucharystii

Sakrament Eucharystii, Komunii ustanowił sam Pan podczas Ostatniej Wieczerzy, w Wielki Czwartek, przed Ukrzyżowaniem. Wydarzenie to zostało opisane przez wszystkich ewangelistów, a najbardziej szczegółowo przez apostoła Jana Teologa.

W trosce o umocnienie wiary Apostołów przed swoją śmiercią i w intencji narodzin Kościoła, utwierdzonego Ciałem samego Chrystusa, Pan sprawuje i ustanawia na wieki najwspanialszy Sakrament, który utwierdził Nowy Testament między Bogiem a człowiekiem jest Sakrament Eucharystii (greckie dziękczynienie), po rosyjsku nazywany zwykle Sakramentem Komunii.

Chrystus wziął chleb w ręce i błogosławiąc znakiem, połamał go, następnie wylał wino i rozdał wszystko uczniom, mówiąc: „Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje i Krew moja”. Tymi słowami kapłani do dziś błogosławią wino i chleb podczas liturgii, kiedy przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa.
Jezus Chrystus ustanawia podczas Ostatniej Wieczerzy: Bóg nie potrzebuje już ofiarnego zabijania zwierząt i krwi ofiarnej, ponieważ jedynym Barankiem pozostaje sam Syn Boży, który umiera, aby gniew Boży za każdy grzech przeminął tego, kto wierzy w Chrystusa, który ma w Nim udział.
To był przaśny chleb – przaśny chleb – i czerwone wino, które były na stole podczas Ostatniej Wieczerzy. Dlatego do dziś konsekrują, przemieniając czerwone wino i prosforę w Święte Dary.

Spowiedź bez Komunii

Można przystąpić do spowiedzi bez przygotowania do Komunii. Oznacza to, że przed Komunią spowiedź jest w większości konieczna, ale możesz przyjść do spowiedzi osobno.
Każda spowiedź też wymaga przygotowania – jest to głównie refleksja nad swoim życiem i pokuta, czyli uznanie, że pewne rzeczy, które zrobiłeś, są grzechami.

Jeśli nigdy się nie spowiadałeś, zacznij wspominać swoje życie od siódmego roku życia (to właśnie wtedy dziecko dorastające w prawosławna rodzina zgodnie z tradycją kościelną przychodzi do pierwszej spowiedzi, czyli może jasno odpowiedzieć za swoje czyny). Uświadom sobie, jakie przewinienia budzą w Tobie wyrzuty sumienia, bo sumienie, według słów Ojców Świętych, jest głosem Boga w człowieku. Zastanów się, jak możesz nazwać te działania, na przykład: zabranie słodyczy zaoszczędzonych na wakacje bez pytania, złość i nakrzyczenie na przyjaciela, pozostawienie przyjaciela w tarapatach - to jest kradzież, złość i złość, zdrada.

Zapisz wszystkie grzechy, które pamiętasz, uświadamiając sobie swój błąd i obiecując Bogu, że nie powtórzy tych błędów.

Myśl dalej jak dorosły. Na spowiedzi nie można i nie należy opowiadać historii każdego grzechu, wystarczy jego nazwa. Pamiętaj, że wielu zachęcało nowoczesny świat czyny są grzechami: romans lub związek z zamężną kobietą to cudzołóstwo, seks pozamałżeński to rozpusta, sprytny układ, w którym uzyskałeś korzyść i dałeś inną rzecz niskiej jakości - oszustwo i kradzież. Wszystko to również musi być spisane i obiecane Bogu, że już więcej nie grzeszy.

Czytaj prawosławną literaturę na temat spowiedzi.

Strach przed spowiedzią, co zrobić, jeśli boisz się spowiedzi

Podczas spowiedzi człowiek wymienia swoje grzechy przed księdzem – ale jak jest powiedziane w modlitwie przed spowiedzią, którą ksiądz odczyta, jest to spowiedź przed samym Chrystusem, a ksiądz jest tylko sługą Bożym, który w sposób widzialny daje swoją łaskę. Otrzymujemy przebaczenie od Pana: Jego słowa są zachowane w Ewangelii, przez którą Chrystus udziela apostołom, a przez nich kapłanom, ich następcom, władzy odpuszczania grzechów: „Weźmijcie Ducha Świętego. Komu odpuścicie grzechy, będą im odpuszczone; na których opuścisz, na tym pozostaną”.

W spowiedzi otrzymujemy przebaczenie wszystkich grzechów, które wymieniliśmy i tych, o których zapomnieliśmy. W żadnym wypadku nie należy ukrywać grzechów. Jeśli się wstydzisz, wymień krótko m.in. grzechy.

I nigdy nie bójcie się iść do spowiedzi! Pan jest miłosierny. Wierzcie w Pana, Jego miłosierdzie i Jego łaskę pełną pomocy; wierzcie, że sakrament spowiedzi, dzięki łasce Chrystusa i mocy Jego śmierci na krzyżu, zmyje wszystkie wasze grzechy.

Cerkiew o Komunii

Modlitewne przygotowanie do Komunii to seria modlitw i kanonów, seria pięknych adresów do Boga, opracowywana przez wieki przez świętych. Czytane są zazwyczaj w języku cerkiewno-słowiańskim i kończą się słowami pokuty i dziękczynienia Bogu za Jego moc daną w sakramencie Komunii.

Jest Kanon pokuty do Pana, który można przeczytać stojąc przed ikoną w przeddzień spowiedzi. Wlicza się ją także do liczby modlitw przygotowujących do Komunii. Jest też kilka prawosławne modlitwy z listą grzechów i słów skruchy. Z pomocą takich modlitw i Kanonu Pokutnego szybciej przygotujesz się do spowiedzi, bo łatwiej będzie Ci zrozumieć, jakie czyny nazywają się grzechami i za co trzeba żałować.

Inne składniki reguły dotyczącej Komunii to

• Kanon Najświętszej Bogurodzicy,
• Kanon do Anioła Stróża,
• Reguła przygotowawcza do Komunii.

Trzeba też przygotować się do Komunii przez post i wstrzemięźliwość. Warto uczyć się od Literatura prawosławna o Komunii przed Komunią z Sakramentem bardziej szczegółowo.
Przygotowanie do komunii przez post jest złagodzone dla kobiet w ciąży, chorych i podróżujących.

Namaszczenie i Komunia

Sakramentu Namaszczenia lub Namaszczenia Namaszczenia nie należy mylić z namaszczeniem olejem, którego dokonuje się po całonocnym czuwaniu (nabożeństwo wieczorne, które odbywa się w każdą sobotę i przed godz. święta kościelne) i jest symbolicznym błogosławieństwem Kościoła. Zbierz wszystkich, nawet tych, którzy są zdrowi na ciele, zwykle w wspaniały post i ciężko chorych przez cały rok – w razie potrzeby także w domu. To Sakrament uzdrowienia duszy i ciała. Ma na celu oczyszczenie z niewyznanych grzechów (jest to szczególnie ważne przed śmiercią) i uzdrowienie z choroby.

Podczas sprawowania Sakramentu kapłani czytają siedem tekstów z Nowego Testamentu. Po każdym czytaniu olej nakłada się na twarz, oczy, uszy, usta, klatkę piersiową i dłonie osoby. Tradycja wierzy, że w ten sposób wszystkie zapomniane grzechy zostaną rozwiązane dla człowieka. Po Namaszczeniem należy przystąpić do Sakramentu Komunii Świętej, a także do spowiedzi – przed lub po Namaszczeniu. Ale namaszczenie nie zastępuje spowiedzi.

Wyjątki dla Komunii bez spowiedzi

Często błogosławione jest przyjmowanie komunii bez spowiedzi w Wielkanoc, ale musi to być publicznie powiedziane przez kapłana w świątyni. Jeśli księża udzielali sakramentu spowiedzi także w noc paschalną, to nie można się „przekonać”, mówią, pójdę i w ten sposób przyjmę komunię.
Ponadto, zgodnie ze zwyczajem kościelnym, tylko osoby, które przynajmniej częściowo przeżyły Wielki Post, mogą przyjąć komunię bez spowiedzi w Wielkanoc.

Specjalne wyjątki dla Komunii bez spowiedzi są dla osób ciężko chorych i umierających: jeśli czas na to nie pozwala, jeśli dana osoba nie może już mówić i tłumaczyć się w jakikolwiek sposób, ale wykazuje chęć przyjęcia Komunii, kapłan udzieli jej komunii bez spowiedzi .

Niech Pan strzeże Cię łaską Swoich Sakramentów!

Pytanie czytelnika:

Cześć. Co jeśli zaczniesz Komunię bez spowiedzi? Kiedyś w Wielkanoc przystąpiłam do komunii, nie przygotowałam się odpowiednio i nie przestrzegałam postu. I dopiero później dowiedziałam się, że czyniąc to, tylko przysporzyłam duszy cierpienia.

Przez lata wszystkiego tego doświadczyłem. Stał się bardziej drażliwy i nerwowy. A przed moimi oczami okresowo coś się błyszczy, jakby ktoś macha przede mną ogniem, przychodzą mi do głowy złe i zarozumiałe myśli. Byłem u spowiedzi i powiedziałem wszystko tak, jak jest. A następnego dnia poszedłem rano na nabożeństwo, aby znowu przyjąć komunię. Ale miałem pewne wątpliwości i poszedłem do domu. Ale potem mimo to wrócił i przyjął komunię, stało się jeszcze gorzej i nie do zniesienia, aby się kontrolować. Moja psychika cierpi z tego powodu i rozumiem, że zacząłem się oszukiwać i teraz w mojej duszy jest jakiś niepokojący stan i nie wiem, co mnie teraz poprawi i zmieni w tym przypadku. To wszystko mnie przytłacza i zabija każdego dnia. Dziękuję za uwagę.

Arcykapłan Andriej Efanow odpowiada:

Dzień dobry Masz rację, w potępieniu jest komunia. Mamy nawet krótką odpowiedź na ten temat: .

Właściwie, to właśnie ci się przytrafia. Myślę, że musisz zacząć normalne, regularne życie kościoła dzisiaj, właśnie teraz, w chwili obecnej. Może ten incydent wielkanocny i to pytanie będą tylko okazją do tego, dzięki Bogu. Człowiek może popełnić wiele złych i szkodliwych rzeczy, ale Bóg jest zawsze gotowy pomóc tym, którzy chcą do Niego przyjść, są gotowi i chcą się poprawić. To jest to, co radzę ci zrobić.

Oto, co musisz zrobić: przyjdź do księdza i poproś go o rozmowę lub przyjdź do świątyni i poproś o skrzynkę ze świecami (gdzie sprzedaje się świece i możesz złożyć notatki) jak dostać się na rozmowę z księdzem. Jeśli nagle w jednej świątyni nie ma takiej możliwości - przyjść do innej i nadal rozmawiać. Opisz szczegółowo, co ci się przydarzyło. I odtąd regularnie (jak często - dogadajcie się z księdzem) spowiadać się przed tym księdzem i prowadzić życie duchowe pod jego przewodnictwem. Bez tych rzutów „przyszedł, wyszedł…”, ale wyraźnie: ksiądz pobłogosławił do przyjęcia komunii – przyszli, wzięli udział w nabożeństwie, przyjęli komunię, kazali zrobić tak – idź i zrób to tak ta jasność pojawia się w życiu. pojawiały się pytania – przychodzili do spowiedzi nawet wcześniej niż zamierzali i szczerze zadawali te pytania. Dusza człowieka musi być otwarta, otwarta w spowiedzi, inaczej dzieje się w niej to samo, co w niewietrzonym pomieszczeniu: myśli wirują jedna po drugiej i powstaje błędne koło. Nie wolno do tego dopuścić! Myśli muszą być ujawnione w spowiedzi. I tak, od spowiedzi do spowiedzi, krok po kroku uporasz się ze sobą iz Bożą pomocą przywrócisz swoją integralność wewnętrzną, pokój, a pokój, radość i miłość zagoszczą w Twoim sercu.

Dokładnie te same rzeczy, które korygowały i korygują tysiące innych ludzi, korygują ciebie – pokuta, uczestnictwo w sakramentach, pomoc łaski Bożej oraz twoje wolne pragnienie i chęć poprawiania. Powodzenia!

Niech cię Bóg błogosławi!

Można znaleźć archiwum wszystkich pytań. Jeśli nie znalazłeś interesującego Cię pytania, zawsze możesz je zadać.

Istnieją różne środki postu przed Komunią, nie ma jednej zasady, która byłaby ustalona dla wszystkich.
Praktyka postu od trzech do siedmiu dni przed komunią narodziła się w XVIII i XIX wieku, w okresie eucharystycznego chłodu, kiedy ludzie przyjmowali komunię raz lub dwa razy w roku i pościli przez około tydzień.

***

Metropolita Hilarion z Wołokołamska:
Nie ma zasady trzydniowego postu przed komunią

– Tradycja postu przez trzy dni lub tydzień przed Komunią to też miejscowy rosyjski zwyczaj. Jeśli zwrócimy się do kanonów lub definicji Rady ekumeniczne, to nie znajdujemy takiego wymogu. Kanony mówią o poście w środy i piątki, czterech postach wielodniowych w ciągu roku, dodatkowo w księgi liturgiczne spotykamy się ze wskazaniem na kilka kolejnych dni postu, np. dzień Ścięcia Jana Chrzciciela czy święto Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Ale kanony nie mówią nic o konieczności postu przez trzy dni lub cały tydzień przed komunią. Wydaje mi się, że wymóg spowiadania się przed każdą komunią i postu przez tydzień lub trzy dni powstał, gdy Komunia stała się bardzo rzadka: raz, trzy lub cztery razy w roku. Uważam to za upadek. W starożytnym Kościele chrześcijanie przystępowali do komunii w każdą niedzielę. Myślę, że w tych Kościołach, w których komunia stała się rzadkością, błędem byłoby drastyczne zmienianie tradycji i domaganie się, aby Komunia była przyjmowana w każdą niedzielę. Ale jestem pewien, że przyjmowanie komunii trzy, cztery razy w roku to za mało. W praktyce bardzo dobrze jest przystępować do Komunii Świętej w każdą niedzielę. Dlatego powiem tak: pość w środy i piątki, powstrzymuj się także w sobotnie wieczory, przynajmniej raz w miesiącu chodź do spowiedzi, ale komunię przyjmuj jak najczęściej. Polecam tę praktykę osobom, które przygotowuję do wstąpienia do Kościoła prawosławnego. Jeśli ktoś przyjmuje komunię raz w miesiącu lub rzadziej, mówię, że jest to zbyt rzadkie. Jeśli przyjrzymy się praktyce starożytnego Kościoła i naukom świętych ojców, zobaczymy, że świadczą one o częstej komunii. Za częstą komunią opowiadają się nie tylko pierwsi, ale i późniejsi ojcowie, jak żyjący w XVIII wieku święty czy wielebny, kompilator Filokalii. I myślę, że ruch w Kościele greckim na rzecz częstej komunii jest dobrą rzeczą. Cieszę się, gdy ludzie często przyjmują komunię. Myślę, że można zmienić zasady dotyczące spowiedzi i postu przed komunią. Wydaje mi się jednak, że te kwestie należą do kompetencji Kościołów lokalnych.

Pamiętam, kiedy po raz pierwszy przeszedłem na prawosławie, jakieś pięćdziesiąt lat temu, ksiądz wyszedł na liturgię z Kielichem i powiedział: „Przyjdźcie z bojaźnią Bożą, wiarą i miłością”, ale nikt nie podszedł. Nikt nie przyjmował komunii. I nawet wtedy czułem: to nie może być prawda. Teraz na Zachodzie prawie wszyscy przyjmują komunię w kościołach prawosławnych. I cieszę się z tego. Oczywiście jemy nie dlatego, że jesteśmy pewni własnej prawości, ale dlatego, że wierzymy w Boże miłosierdzie. Przychodzimy do Kielicha, ponieważ my zwany nazywamy Komunią św Prezenty. Komunia nie jest czymś, na co trzeba zasłużyć, jest zawsze darmowym darem miłości Boga.

- Przed komunią kapłan ogłasza "Święty jest święty", w sensie "Święte dary są dla świętych", ale zaraz chór odpowiada: "Jeden jest Święty, jeden jest Pan Jezus Chrystus... ". Jednak my, nie będąc świętymi w tym znaczeniu, mimo to ośmielamy się przystępować do komunii... Z drugiej strony wiemy, że w Nowym Testamencie iw tekstach liturgicznych wszyscy chrześcijanie, którzy nie są ekskomunikowani za grzechy szczególnie ciężkie, nazywani są świętymi. Jak w tym przypadku koreluje świętość i osobista doskonałość moralna osoby?

– Przede wszystkim, mówiąc o rozumieniu świętości, należy użyć trzech słów: jeden, niektórzy, wszyscy. Jeden jest święty – Jezus Chrystus. Świętość należy do Boga, tylko On jest święty ze swojej natury. Możemy być święci tylko poprzez komunię świętości Boga. Dalej mówimy, że jesteśmy powołani do świętości Wszystko. Kiedy apostoł Paweł kieruje swoje listy do wszystkich świętych w Rzymie, Kolosach itp., zwraca się do wspólnot chrześcijańskich. Podobnie apostoł Piotr pisze o chrześcijanach jako o „ludzie świętym”. W tym sensie wszyscy chrześcijanie są święci. Wreszcie mówimy o tych świętych, którzy są uwielbieni przez Kościół i którzy są odnotowywani w kalendarz kościelny. To samo można powiedzieć o kapłaństwie. Jest tylko jeden Arcykapłan, Jezus Chrystus, jak mówi List do Hebrajczyków. Następnie przez chrzest wszyscy chrześcijanie stają się kapłanami, jak pisze apostoł Piotr, nazywając chrześcijan nie tylko ludem świętym, ale także „królewskim kapłaństwem”. Co więcej, niektórzy stają się kapłanami – których wybrała i mianowała do tej posługi przez nałożenie rąk. Zatem zarówno świętość, jak i kapłaństwo mają trzy poziomy.

Wszyscy jesteśmy powołani do świętości. Dlatego jeśli przychodzę do Komunii, to nie dlatego, że jestem już świętą, ale dlatego, że jestem grzesznikiem, który potrzebuje pomocy Bożej, która jest mi dana w Komunii Świętej.

Oczywiście niektórzy ludzie nie mogą przyjąć Komunii z powodu swoich grzechów. Ale zasadniczo, oczywiście, Komunia nie jest nagrodą dla świętych, ale pomocą dla grzeszników. W niektórych żywotach czytamy, że byli tacy święci, którzy po komunii przez długi czas nie zbliżała się ponownie do kielicha, jak na przykład Święta Maria Egipcjanka. Przyjęła komunię w Bazylice Grobu Pańskiego, a następnie udała się na pustynię, gdzie przez wiele lat nie przyjmowała Świętych Darów, przyjmując komunię dopiero przed śmiercią.

Ale czy to może być ogólna zasada?

Oczywiście, że nie główna zasada. Taka jest reguła dla świętych, którzy przez wiele lat mogą żyć jedną Komunią. Ale musimy często przystępować do komunii. Nie dlatego, że jesteśmy święci, ale dlatego, że jesteśmy słabi i potrzebujemy pomocy, łaski.

– Jakie jest miejsce doskonałości moralnej w przygotowaniu do komunii? Wielu ludzi tutaj w Kijowie co tydzień spowiada się i przyjmuje komunię, a jednocześnie zdarza się, że niektórzy z nich, wyspowiadawszy się wieczorem, proszą ponownie rano o spowiedź, ponieważ wieczorem lub w nocy zgrzeszyli z coś - niepobożne myśli, poruszenia serca itp. Ponadto wielu chrześcijan za każdym razem, tydzień po tygodniu, wyznaje te same grzechy. Jak mogę złożyć przyrzeczenie na spowiedzi, że nie będę powtarzać tych tak zwanych „powszednich” grzechów, jeśli wiem na pewno, że je popełnię?

„Zbyt częste chodzenie do spowiedzi może być wyrazem pewnego rodzaju przesądu. Warto pamiętać, że Komunia to łaska, a diabeł nie chce, żebyśmy łaskę otrzymywali. Szuka więc wszelkich sposobów, byśmy przestali przystępować do komunii. Kiedy zdarzy się, że nawiedzi nas grzeszna myśl, co może się zdarzyć nawet podczas Boskiej Liturgii, powinniśmy po prostu w sobie za to pokutować i przystąpić do Komunii, gdyż jest to diaboliczna pokusa.

Łaska dana w sakramencie pokuty jest bardzo ważna dla każdego z nas. Ale musimy wziąć na siebie odpowiedzialność i odegrać swoją rolę. Niemożliwe jest zamienić spowiedź w mechaniczne wyliczanie tych samych grzechów. Musi być wystarczająco rzadki wydarzenie, rzeczywiście ujawniając swój wewnętrzny stan. Codziennie w wieczorne modlitwy prosimy o przebaczenie grzechów. A jeśli szczerze modlimy się o przebaczenie, Bóg przebacza nam w tej właśnie chwili. Nie oznacza to, że nie trzeba iść do spowiedzi. Niektóre z naszych przewinień uniemożliwiają komunię, dopóki ich nie wyznamy. Ale musimy poważnie potraktować modlitwy o skruchę z naszej codziennej reguły. Spowiedź nie powinna być zbyt częsta. Należy podejść do tego bardziej odpowiedzialnie. Zbyt częste chodzenie do spowiedzi go dewaluuje.

Musimy zrozumieć, że naprawdę musimy ciągle wyznawać te same grzechy. Nie należy unikać spowiedzi, ponieważ grzechy się powtarzają. Zwykle nie stajemy się święci z dnia na dzień. Potrzebujemy walki, nieustannego ascetycznego wysiłku nad sobą. Ale Boża łaska dokonuje w nas przemiany. Możemy tego nie zauważać, ale tak się dzieje. Z pomocą codziennych wysiłków, łaski Bożej, spowiedzi, a przede wszystkim komunii możemy iść naprzód – pokornie i cicho.

– Ale zdarza się też, że ludzie zawodzą się w swoich staraniach, bo wyznają to samo, przyjmują komunię, ale nie zauważają w sobie żadnej zmiany na lepsze. Jest to szczególnie odczuwalne w dużych miastach z ich zgiełkiem, kiedy człowiek praktycznie nie ma czasu na życie duchowe. Praca, długa i męcząca droga w korkach, rodzinne zmartwienia… Nie każdy znajduje czas nawet na poranne czy wieczorne modlitwy.

– W rzeczywistości my duchowni, a zwłaszcza mnisi, którzy nie muszą zajmować się rodzinami i dziećmi, rozumiemy warunki, w jakich żyją chrześcijanie rodzinni. Ludzie są zmuszani do ciężkiej pracy, do pracy i do domu na długi czas, a wieczorem też jest co robić w domu... Musimy zrozumieć te trudne warunki, w jakich żyje wielu świeckich. Mimo to każdy chrześcijanin może znaleźć choć odrobinę czasu rano i wieczorem na modlitwę przed ikoną. Nawet pięć minut rano i wieczorem robi ogromną różnicę. Te minuty nadają „kierunek” całemu dniu i dają głębię, której inaczej nie da się osiągnąć. Należy również powiedzieć o krótkich modlitwach, które można odmawiać w ciągu dnia. Możemy modlić się pod prysznicem, jadąc metrem, jadąc samochodem lub stojąc w korku. Możemy użyć krótkich modlitw, np. Jezus: „Panie, Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną” lub „Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie” lub „Najświętsza Matko Boża, ratuj nas ” lub inne krótkie modlitwy. Możemy więc modlić się nawet w najbardziej ruchliwych porach lub na przykład, gdy przemieszczamy się z miejsca na miejsce. Bardzo ważne jest, aby oprócz specjalnego czasu przeznaczonego na modlitwę przed ikoną (którego każdy z nas potrzebuje), była możliwość swobodnej modlitwy przez cały dzień, w dowolnym miejscu. Ale jeśli chcemy modlić się w ciągu dnia, to musimy wybrać najkrótsze i najprostsze modlitwy, takie jak Jezus. Zawsze możesz odmówić Modlitwę Jezusową: kiedy na coś czekamy, kiedy podróżujemy, kiedy idziemy, kiedy zmieniamy zadania w pracy itp. Apostoł Paweł pisze: „Módlcie się bez przestanku”. Mówi o czymś, co jest bardzo trudne, ale zaczyna się bardzo prosto od częstych, krótkich modlitw w ciągu dnia. Dzięki takim modlitwom możemy wypełnić cały nasz dzień obecnością Chrystusa – i to jest droga do prawdziwej modlitwy. Szukaj Chrystusa wszędzie. Modlitwę Jezusową mogą odmawiać nie tylko mnisi czy duchowni, ale także osoby świeckie, mające rodziny i doczesne obowiązki. Odmów Modlitwę Jezusową – nie wtedy, gdy musisz się skoncentrować, ale w każdym momencie pomiędzy. Możemy połączyć czas modlitwy z pracą. Nauka tej drogi Modlitwy Jezusowej jest bardzo ważna w naszym codziennym życiu. Dobrze jest też uczyć dzieci Modlitwy Jezusowej. Od czasu do czasu mogą powtarzać Modlitwę Jezusową. młodym wieku ponieważ jest to bardzo proste.

***

Marek, biskup Jegoryjewska, wiceprzewodniczący Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego:
Tradycja trzydniowego postu

Tradycja trzy dni postu wywodzi się z tradycji okresu synodalnego, kiedy to raz lub dwa razy w roku przyjmowano komunię. W tej sytuacji jest rzeczą normalną i bardzo dobrą, jeśli osoba pości przez 3 dni przed komunią. Dziś z reguły spowiednicy i księża znacznie częściej zalecają komunię. Okazuje się, że jest to swego rodzaju sprzeczność: osoby chcące przystąpić do komunii często skazują się na niemal permanentny post w czwartki i soboty, co dla wielu staje się niewykonalne. Jeśli nadal nie będziemy traktować tej kwestii z rozsądkiem, będzie to miało swój negatywny wpływ na życie duchowe naszego Kościoła.

rozmawiał ksiądz Andriej Dudczenko, Konstantynopol-Kijów

Nie ma obowiązującego prawa, ile dni należy pościć przed Komunią św

Hegumen z klasztoru Vatopedi, archimandryta Efraim

- Powiedz mi, ojcze, jak właściwie przygotować się do Komunii Świętej? W naszej tradycji świeccy muszą pościć przez trzy dni, podczas gdy księża nie poszczą przed Komunią. Co wyjaśnia taką różnicę?

– Wiem, że w Rosji niektórzy księża mówią, że przed Komunią należy pościć przez trzy dni, a niektórzy przez pięć dni. W rzeczywistości nie ma obowiązującego prawa określającego, ile dni należy pościć przed Komunią św. Dowodem na to jest fakt, że księża nie poszczą obowiązkowo, a potem nie tylko przyjmują komunię następnego dnia, ale także służą liturgii. W końcu przestrzegamy pewnych postów - cztery posty w roku i posty w środę i piątek, myślę, że te posty wystarczą. Jeśli ktoś chce pościć przed Komunią choćby przez cały tydzień dla ascezy, dla czci, proszę, ale żeby spowiednicy to usankcjonowali – nigdzie o tym nie słyszeliśmy. Gdyby to było warunkiem wstępnym Komunii, po pierwsze, księża zawsze musieliby pościć. Czasami mówią, że chrześcijanie muszą przystępować do komunii raz na dwa, trzy miesiące – takiego prawa też nie ma. Kiedy chrześcijanin nie ma grzechów głównych, ma prawo znacznie częściej przystępować do komunii.

fragment spotkania ze świeckimi w Centrum Duchowo-Wychowawczym Metropolii Jekaterynburg