Хадж е поклонение до светите места на Мека - ключовият и единствен стълб на исляма, което се извършва строго в определено време на едно място - само на територията на Мека. Всеки мюсюлманин трябва да направи поклонение в Дома на Аллах поне веднъж в живота си, ако има финансови средства за това и здравето му го позволява.

История на хадж

Хадж в буквален преводозначава „да отида някъде“. В исляма тази дума има малко по-различно значение - това е постоянно годишно поклонение на мюсюлманите в Мека за извършване на религиозни ритуали според инструкциите на пророка Мохамед

Първите ритуали на хадж са въведени от Господ по време на периода на пророка Ибрахим (Авраам). На него е поверено изграждането на Кааба – Божия дом. Той се зае с въпроса със сина си Исмаил в град Мека. Ето какво каза Господ за Кааба:

„И така, Ние посочихме на Ибрахим (Авраам) мястото на Дома (Кааба): „Не свързвай нищо с Мен като партньор и пречисти Моя Дом (Кааба) за онези, които обикалят, изправят се за молитви, кланят се и кланят” ( Коран 22:26 )

След като завърши изграждането на свещената Кааба, пророкът Ибрахим идваше тук отново всяка година, за да извърши ритуалите на хадж. След смъртта му Исмаил последва примера на баща си. Но минаха години и постепенно целта и формата на хаджа се загубиха. Идолопоклонството постепенно измества религията на Аллах от Арабския полуостров. Кааба вече не е символ на монотеизма и се превръща в обител на идоли, чийто брой надхвърля 300

Пророкът Мохамед не само очисти Кааба, но и възстанови древните ритуали на хадж, които бяха въведени по времето на Ибрахим. Бяха разкрити специални предписания на Корана за премахване на фалшивите ритуали, използвани в предислямския период. Господ установи забрана за всички срамни и грозни процеси, които преди това бяха разрешени в ритуалите:

„Хаджът се провежда през определени месеци. Който възнамерява да извърши хадж през тези месеци, не трябва да извършва полови контакти, да върши грехове или да влиза в спорове по време на хадж...” (Коран 2:197)

За тъжния обичай да се излива кръвта на жертвени животни по стените на Кааба и да се окачва месото им на олтарите, Господ ясно и ясно каза:

„Нито месото им, нито кръвта им достигат до Аллах. Само вашето благочестие достига до Него..." (Коран 22:37)

Пророкът също изкорени обичая около Кааба да се ходи гол. Господ зададе само един въпрос, с който веднага принуди идолопоклонниците да се подчинят:

"Кажи: Кой забрани украшенията на Аллах, които Той даде на Своите раби?" (Коран 7:32)

Така всички предислямски традиции, основани на невежество, са премахнати и хаджът отново се превръща в проява на благочестие, страх от Бога, чистота, разумно поведение и простота. Отсега нататък погледът на поклонника вече не разкрива щанда, забавлението и свободите, които някога е трябвало да съзерцава. В днешно време поклонничеството е възпоменание за Господ и жертвоприношение само на Него

Процедура за извършване на хадж.

Превръщане в ихрам. След като премине през миката (това са специални места, които маркират границата на територията, в която вярващите от различни части на света, пристигащи в Харам-и Шариф, не могат да преминат, без да се обърнат към състоянието на ихрам), мюсюлманинът се моли и произнася специално обръщение към Аллах (talbiyya): „Ето ме пред Теб, Господи! Нямате партньор! Ето ме пред Теб! Наистина, слава на Тебе, милост и сила! Нямаш партньор!“ От този момент нататък вярващият се счита за влязъл в състояние на ихрам.

7-ми ден от Зул-Хиджа - извършва се първото обикаляне на Кааба, поклонниците влизат в джамията Масджид ал-Харам. боси, с десния си крак през Портата на мира (Баб ал-Салам) и отиват до „черния камък”: целуват го или го докосват с ръка (ритуал такбил), след което вдигат ръка до устните си и очи (истил). На 7-ия ден от Зу-л-Хиджа в Забранената джамия се чете проповед (хутба), разказваща за задълженията на поклонниците, извършващи хадж.

8 Зул Хиджа. Поклонниците отново се обличат в ихрам и обявяват намерението си да извършат таваф (обиколка на Кааба) и саи. Сай е седемкратен път между хълмовете Сафа и Марва. След това рано сутринта, казвайки талбия, отиват в долината Мина. Те нощуват там. Този ден се нарича Yaum at-Tarwiyya, защото поклонниците подготвят запаси от вода преди пътя към планината Арафат. Те отиват до свещения кладенец Зам-Зам и вземат вода от него два пъти: първо я пият, а след това измиват тялото си от главата до петите.

Поклоннически лагер в Мина.

Лагерите в Мина са разделени между държави.

Палатков град в Мина.

Поклонници в Мина през нощта.

9 Зул Хиджа. Поклонниците отиват на планината Арафат, където се комбинират молитвите Аср и Зур. Преди залез слънце хората се молят тук за опрощение на греховете.

Този ритуал се нарича wukuf или ден на изправяне.

В долината Арафат поклонниците слушат проповед (хутба) и се молят на Аллах: „Тук Ти служа, Господи!“ Тази молитва се чете многократно и на висок глас.

Вечерта поклонниците се разхождат към долината Муздалифа, комбинирайки молитвите Магриб и Иша заедно. Тук поклонниците прекарват нощта, събирайки камъни за церемонията по убиване с камъни.

Мечтайте за Муздалифа.

10 Зул Хиджа. Поклонниците се връщат в долината Мина, където хвърлят седем камъка, събрани в Муздалифа, в последния от трите стълба (джамрат ал-акаба), символизиращи Сатана, който според легендата е блокирал пътя на Ибрахим по пътя му към молитвата . Извършвайки този ритуал, мюсюлманите мислено се посвещават на Аллах и обещават да положат всички усилия, за да изгонят демоните от душите си.

Мостът Джамарат отгоре.

Мост Джамарат.

Убиване с камъни на дявола.

Хората напускат моста Джамарат.

След това поклонниците правят жертвоприношение и отново подстригват или бръснат косите си, след което се отправят към Мека (тези, които не са извършили, казват, че 8 Зу-л-Хиджа могат да го направят на 10) и се връщат отново в Мина. Този ден се нарича Яум ан-нахр или денят на жертвоприношението.

KFC ресторант в Мека.

11 Зул Хиджа. Поклонниците се молят в долината Мина и хвърлят камъни по каменните статуи. Този ден през следващите два дни се нарича yaum al-tashriq, което буквално означава „денят на сушените меса“.

На снимката поклонници се тълпят по улиците и околностите на джамията Харам по време на следобедната молитва.

12 Зул Хиджа. Поклонниците се молят в долината Мина и хвърлят камъни по каменните статуи. След това се връщат в Мека и извършват таваф и пият вода от извора Замзам. Това завършва хаджа.

А ето и самият кладенец ZamZam:

Карта на мястото, където се провежда хадж.

Служба за сигурност на Хадж.

Преброяване на поклонници.

Транзит през Хадж.

Поклонници на покрива на голямата джамия.

Харам Шариф.

Таваф 2009 г.

Златните врати на Кааба.

Черен камък в Кааба.

Хаджът отбелязва три много важни събития в историята на исляма: опрощението и събирането на Адам и Хава (Ева) след изгонването им от рая, жертвоприношението на сина му Исмаил от пророка Ибрахим (Авраам) и живота на пророка Мохамед като пример за смирение и подчинение на Всевишния.

Основното, което хадж дава на вярващите, е удоволствието от Всевишния Аллах, както и любовта и взаимното разбирателство между мюсюлманите, които идват от цял ​​свят. Всъщност хаджът, който е проява на безкрайната милост на Аллах, се извършва в благословената, незабравима среда и братство на мюсюлманите, обединени от общото чувство на дълбок екстаз на вярата. Има много хора, които са дошли от там различни страниговорене на различни езици, притежаване различен цвяткожи, различни по своите обичаи и традиции, показват отлично единство близо до Кааба. Любовта и чувството на вяра, преобладаващи в сърцата, преодоляват всички външни различия и, обединявайки мюсюлманите, обединяват сърцата им сякаш в едно общо сърце. В мира и радостта от единството на сърцата възниква красиво религиозно братство

Следователно хадж е не само един от стълбовете на исляма, но и богослужение, което укрепва моралните, социални и политически аспекти на тази религия.

Превърти надолу

1 && "cover" == "gallery"">

((текущ слайд + 1)) / ((брой слайдове))

Хадж не е туристическо пътуване, а изпитание. Паспортните проверки на границата могат да отнемат няколко часа, никой няма да осигури на поклонника личен трансфер и той може да се озове в хотелска стая с няколко непознати. Огромен брой хора се събират в Кааба, тълпата там е толкова гъста, че дори хора, които не страдат от клаустрофобия, започват да изпитват паника. Още по-голямо съкрушение настъпва при първото убиване с камъни на шайтана. Понякога хората умират по време на този ритуал. Но това не спира поклонниците, те са готови да идват в Мека отново и отново, за да почувстват близостта си до Всемогъщия. И дори смъртта по време на хадж се смята за благословена, тъй като тези, които умират по пътя към Аллах, отиват в рая.

Какво е хадж?

Хадж е поклонение в Мека, град в Саудитска Арабия, където се намира джамията Ал-Харам главна светиняИслямът - свещената Кааба. Всеки мюсюлманин, който има сили и средства за това, трябва да извърши хадж веднъж в живота си. Освен това парите за пътуването трябва да бъдат спечелени изключително честно.

Хаджът е един от петте стълба на исляма - задължителни разпоредби. Останалите четири са шахада (изричане на формулата „Няма друг Бог освен Бог и Мохамед е Неговият пророк“), намаз (ежедневна петкратна молитва), ураза (пост през периода) и зекят (данък върху собствеността).

Кога е времето за хадж?

Хаджът започва през месец зул-хиджа - 2 месеца след края на Рамазана. Тъй като мюсюлманският лунен календар е с 11 дни по-кратък от григорианския календар, времето на хадж се променя всяка година. Ритуалите за хадж продължават три дни - 8-10 от Зул-Хиджа. Най-важният от тях е вторият, Денят на стоенето на Арафат. През 2018 г. Денят на Арафат се пада на 20 август.

Какво е Кааба?

Мюсюлманите вярват, че Кааба е първият храм на земята. Различни легенди разказват, че е построена от Адам, изгонен от Рая, или неговия син Шис, или дори ангели. Но по време на Големия потоп, според легендата, храмът бил разрушен. Векове по-късно Всевишният показва на пророк Ибрахим (библейския Авраам) мястото на строежа, забравено дотогава, и той, заедно със сина си Исмаил, строи върху основата му нов храм, където сега се стичат поклонници от цял ​​свят. И лицата на всички мюсюлмани, извършващи намаз, са обърнати към него.

В Корана се казва, че когато Всевишният заповядал на Ибрахим да обяви хадж на хората, той възкликнал: „Господи! Как да предам този призив на хората, като гласът ми няма да стигне до тях?!” И той получи отговор: „Ти се обади и ние определено ще предадем [твоето обаждане до тях].“ Тогава Ибрахим се издигна във висините и извика: “О, хора! Вашият Господ избра [Свещения] дом, така че отидете на хадж в него!”

Какво е черен камък?

Вляво от вратите на Кааба има черен камък (Hajarul-Aswad). Оттук всички поклонници започват да извършват тауаф - задължителният ритуал за обикаляне на Кааба.

Според хадисите (говорения на пророка Мохамед), камъкът е изпратен от рая. Ангелът Джибрил (Гавраил) го донесъл на пророк Ибрахим по време на строежа на Кааба. Легендата разказва, че отначало камъкът бил по-бял от мляко, но греховете на хората го направили черен.

Какво е Zam-Zam?

Свещеният извор Замзам в Мека е друго от чудесата на исляма. Всеки поклонник трябва да пие от него. Зам-Зам се появила в пустинята, когато Хаджар (Агар), заедно със сина си Исмаил, изоставен от Аллах от пророка Ибрахим, търсели извор, за да напоят детето. В търсене на вода тя тичаше от планината Сафа до планината Марва. И днес между тези хълмове тече един от задължителните ритуали на хадж.

Според легендата ангелът Джибрил се явил на Хаджар в пустинята, той докоснал земята с върха на крилото си и от камъните потекла вода.

Геолозите не могат да оценят запасите на Зам-Зам: източникът няма подземни резервоари. Водата се влива в него по склоновете на скалите. Той е много чист и се смята за лечебен.

Какво трябва да направи един поклонник?

Хаджът се състои от редица задължителни ритуали. По правило групите поклонници са придружени от водач, който обяснява всички тънкости на тяхното поклонение. В края на краищата нарушаването на каноничния ред може да обезсили хадж.

Първият обред е таваф - обикаляне около Кааба. След това поклонниците трябва да вървят между хълмовете Сафа и Марва. Но най-важният ритуал е престоят в долината Арафат, където според легендата са се срещнали Адам и Хава (Ева), изгонени от Едем. Тук трябва да прекарате целия ден в молба за прошка. Някои поклонници се опитват да изкачат планината Арафат, въпреки че това не е необходимо.

Следва нощувка в долината Муздалифа, престой в долината Мина и убиване с камъни на шейтана. Този ритуал се връща към историята на Корана за жертвоприношението на Ибрахим. То е идентично с библейската легенда за Авраам, на когото Господ заповядал да принесе в жертва своя любим син. По пътя към мястото на клането Ибрахим няколко пъти среща Иблис (шайтан) и се опитва да разубеди пророка от намерението му. Той отговори, като хвърли камъни по изкусителя. В памет на тази история поклонникът трябва да вдигне камъни три пъти и да ги хвърли в специални стълбове, изобразяващи шайтана.

Как завършва хаджът?

Хаджът завършва с най-важния мюсюлмански празник на жертвоприношението -. Обикновено поклонниците се обръщат към специални служби, чиито служители колят овен, камила или бик по тяхна поръчка. Месото се изпраща от Мека до гладуващи страни в Африка. Ако поклонникът не е в състояние да направи жертвоприношение, той трябва да пости три дни по време на хадж и седем след това.

След това мъжете подстригват косите си. След това поклонниците се връщат в Мека, за да обиколят Кааба за втори път и да изпълнят ритуала на бягане между хълмовете Сафа и Марва.

Сбогувайки се с Мекка, те извършват още един прощален таваф.

Какво да посетите в Медина?

След като приключат хадж, поклонниците се отправят към града на пророка Мохамед - Медина. Всички мединци носят бели роби и са много дружелюбни. Те смятат поклонниците за „гости на Аллах“ и се надпреварват да им предоставят помощ и гостоприемство.

В хадиса се казва, че молитвата в джамията на пророка е хиляда пъти по-ценна от молитвата във всеки друг храм - с изключение на Ал-Харам, където молитвата се цени сто хиляди пъти повече.

Мединската джамия радва със своята украса. Тук има стая за съпругата на пророка Айша, в която той е погребан според завещанието си. Наблизо са гробовете на първите сподвижници на пророка - Абу Бакр и Умар, а зад джамията, в гробището Бакия, са погребани други известни герои от ислямската история.

Как жените извършват хадж?

Жените се обличат в леки дрехи, различни от мъжките, като остават същите, както е предписано за мюсюлманките в обикновените дни, с единствената разлика, че на хадж жената не може да покрие напълно лицето си и да носи ръкавици, които покриват ръцете й.

По искане на Министерството на външните работи на Саудитска Арабия жените под 45 години трябва да бъдат придружени от махрам - близък роднина от мъжки пол над 17 години.

По време на хадж жените извършват същите ритуали като мъжете, с изключение на подстригването на косата.

Какво да облека за хадж?

Един от забележителните атрибути на хадж е ихрам - две парчета обикновен плат, които се носят от всички поклонници без изключение. Еднаквото облекло означава равенство на хората пред Бога. Ихрам трябва да се носи при преминаване на границата на свещената територия Микат, която е забранена за грях. Тази граница не съвпада с държавната или административната граница, а е исторически установената територия около Мека.

Тъй като руските поклонници най-често се довеждат до Мека със самолет, те пресичат Микат още във въздуха, където се обличат в ихрам. Можете да го поставите преди да се качите на самолета.

Хадж и умра: каква е разликата?

Умра е второстепенно поклонение, извършвано по всяко време на годината, за разлика от Хадж. Ритуалите на Умра се състоят от ходене около Кааба и между хълмовете Сафа и Марва. Руските поклонници предпочитат да дойдат в Мека предварително, да извършат умра, след това да напуснат ритуалното състояние на ихрам и след началото на деня на хадж отново да облекат ихрам и да извършат хадж.

Как стигат до Мека?

Руските поклонници отиват на хадж 10, а понякога и 25 дни преди началото му. Многобройни туристически агенции предоставят пакети от 2-3-седмични обиколки с престои в градовете на Саудитска Арабия, с екскурзии до значими места. Предвид трудностите при преминаване на границите, най-лесният начин е да летите до Мека със самолет. Но някои пътуват по шосе или. Много е трудно да получите саудитска виза сами, по-добре е да действате чрез акредитирана туристическа агенция.

Колко струва хадж?

През 2017 г. туроператорите предложиха икономичен вариант за хадж турне за средно $2,6 хиляди - директен полет от градовете на Северен Кавказ и $3-3,6 хиляди от Москва. практически непроменена. VIP обиколките струват около 6 хиляди долара. Избрани са и нискобюджетни, комбинирани маршрути за жителите на Кавказ - с автобус и самолет - за $1950.

Цената на пътуването зависи не само от броя на звездите на хотела, но и от разстоянието му от Кааба в Мека и от джамията на Пророка в Медина. Днес много туроператори включват 1-2 хранения на ден в пакета на услугите, въпреки че преди няколко години изобщо не го предоставяха, дори и за VIP турове.

Защо са необходими квоти?

За броени дни милиони мюсюлмани пристигат в Мека, учетворявайки населението на града, а броят на поклонниците расте всяка година. Кралство Саудитска Арабия предприема безпрецедентни мерки за модернизиране и разширяване на територията на Ал-Харам, където се провеждат най-многолюдните ритуали.

Освен това кралството определя квоти за поклонници от други страни в размер на 1 място на хиляда мюсюлмани. През 2018 г. общоруската квота е 20 500 места. Почти половината са отишли ​​в двете републики на Северен Кавказ: на Дагестан е определена квота от 8600 места, на Ингушетия - 1400.

Какво трябва да знаете за Мека?

В чест на пророка, който донесе Корана на хората, всички мъже в Мека обикновено се наричат ​​Мохамед. Точно така се обръщат към продавачи, таксиметрови шофьори, сервитьори и полицаи.

Мека е красив, модерен град с високи сгради и много джамии. Цялата територия на Мека се счита за забранена за грях, тук не можете да навредите на нищо живо, дори на растения. След езан - призивът за молитва - продавачите оставят магазините си отворени, без да се страхуват от кражба, шофьорите спират колите си направо на платното, а цялата улица се превръща в джамия. Въпреки това, поклонниците понякога стават жертва на крадци и просяци.

Работих върху материала:

((роля.роля)): ((роля.fio))

Най-интересното

Едно от основните задължения на мюсюлманина пред Всевишния Аллах е хадж. В определени дни мюсюлманинът, след като е влязъл в Ихрама (1), посещава Байтулла (2), стои на Арафат (3) и изпълнява други задължения, свързани с хадж.

За да извършите този вид богослужение, трябва следните условия:
1) Трябва да имате определен доход.
2) Необходимо е човек да има адекватно здраве, за да може физически да го изпълнява.

мюсюлманин, финансово способенИ адекватно здраве, длъжен да извърши хадж поне веднъж в живота си. Така ние се покланяме на Всевишния Аллах както с имуществото си, така и с тялото си.

Свързвайки тези две условия - здраве и наличие на материални ресурси - Всевишният Аллах ни е задължил да извършим хадж само ако в този момент имаме достатъчно средства, за да осигурим членовете на семейството за целия период на хадж, а също така можем да покрием напълно собствените си пътни разходи.

Ако човек е имал такава възможност да направи поклонение в Мека и той не се е възползвал от нея и след това е изпаднал в бедност, тогава Изискване в деня на Страшния съдтой не може да избяга.

Хадж, извършен чрез продажба на собствен имот и изпадане в крайна бедност поради това, се счита за крайно нежелан. Всевишният Аллах не ни задължава към такъв хадж.

Ghair-i мюсюлманите (немюсюлманите), психично болните, децата, пленниците и бедните не са длъжни да извършват хадж.

Ако човек има достатъчно средства, но не може да извърши хадж поради здравословни причини и не се очаква подобрение в обозримо бъдеще, в този случай той може да екипира друго лице за своя сметка за извършване на хадж.

Всевишният Аллах ни казва в айятите на благородния Коран: „Наистина, първият дом, който е създаден за хората, е този в Бекка, благословен и пътеводител за световете! Има ясни знаци за хората - мястото на Ибрахим и този, който е влязъл в нея, безопасен. И Аллах е длъжен хората да направят хадж до къщата - за тези, които могат да направят пътуването до нея. А който не вярва... тогава Аллах е богат, над световете!"

Как понякога бързаме да се възползваме от поканата на уважаван човек, уважаван майстор или някоя престижна организация. Защо! Бяхме уважавани, не забравени и отличавани от другите. Приятно ни е да сме около тях; Приятно е да се споменава името ни (Аллах да ни прости).

Така че хаджът е покана от Създателя на всичко, Покровителя на всички светове, Всевишния Аллах! И тъй като е здрав разум, имащ материални възможности и достатъчно здраве, вярващият в Единия Създател трябва да побърза да се възползва от поканата на Аллах и да се ангажира хадж.

Стъпете на земята, която докосна кракът на Пророка на всички народи Мохамед, мир и благословия на Аллах да бъде върху него. Пийте вода от аязмото Зам-Зам, който по чудесен начин напои и спаси сина на пророк Авраам - пророк Исмаил; заедно с вярващи, пристигнали от различни части на света, извършват "таваф" - обикаляне Кааба- колко красив е този вид поклонение на Всевишния Аллах!

А ето и хадиса на Пророка за хадж: „Хадж измива греховете, както водата измива мръсотията.“
Друг хадис: „Наградата за хадж (несмесен с грях), приет от Аллах, ще бъде раят.“. Всевишният Аллах ежегодно избира определен брой хора измежду хората и им внушава своята покана за хадж. Избраните, почувствали божествения призив в душите си, започват да се подготвят както материално, така и духовно. И когато дойде подходящото време, те се стичат в Мека, някои със самолети, други на камили, а други пеша. Всички тези избрани, които са поели по пътя на хадж, са водени от любов към Аллах и исляма.

За тях се казва в благородния Коран: „И прогласете между хората за хадж: те ще дойдат при вас пеша и на всички мършави, които идват от всяка дълбока пукнатина, за да свидетелстват за това, което е полезно за тях и за помнете името на Аллах в определени дни над животните, дадени им от добитъка: яжте ги и нахранете бедния беден човек! (22:27-28)

Друг хадис на Пророка: "Тези, които извършват хадж, са избраните от Аллах. Аллах ги покани и сега те са тук. Сега те могат да молят Аллах и Аллах няма да им откаже.".

Нашата свята майка Аиша веднъж попита Пророка (meib): "Смята се, че джихадът във война е най-силното поклонение на Всевишния. Но ние, жените, не можем да участваме във военни действия, така че какво да правим?" На което Пратеникът (meib) отговори: "Най-добрият джихад (за жените) е хаджът, приет от Аллах". Хората, които не могат да извършват джихад на бойното поле поради възраст или здраве, както и жените, като извършват хадж, получават същата доброта от Аллах като тези, които са се били на бойното поле.

Спускайки Адам (мир на праха му) на Земята, Всемогъщият му каза, че заедно с него спуска свещения дом, около който трябва да се ходи по същия начин, както около Арш (4) и да се извършва молитва близо до него по същия начин както при Арш. По време на потопа, по времето на пророка Нух (Ной, мир на праха му), тази Кааба била възнесена на небето. Докато извършвали хадж, пророците не знаели къде се намира Кааба. Това място е определено от пророка Ибрахим (Авраам, мир на праха му) и след като събра камъни от планините Хира, Себир, Лубнан, Тур и Хаир, той и синът му Исмаил построиха сградата на Кааба.

За всяка стъпка на мюсюлманин, отиващ на хадж, Аллах дава едно добро, чиято стойност нараства с всяка стъпка. Докато стои на Арафат, Всевишният Аллах пита своите ангели: "Какво ги доведе тук". Ангелите отговарят: „Те искат Твоето одобрение и Рая.“На което Единият Създател казва: "Давам дума пред всичко, което съм създал - простил съм им. Колкото и да са били - дори по броя на дните на всички епохи, дори по броя на песъчинките - Аз им простих греховете.”

Скъпи мюсюлмани, за да направите поклонение в Мека, духовният багаж е дори по-важен от материалния багаж. И това е любов и искреност. Аллах да ви спаси от всички раздори, които не съответстват на тези свети места. По време на хадж е изключително важно да се избягва всичко, което не е в съответствие с духа на исляма. Всичко това е необходимо на мюсюлманина през целия му живот, но по време на хадж трябва да бъде особено внимателен.Опитайте се да разберете тези думи: Любовта към Аллах е преди всичко любов към ближния и искреност. Ал-хамду лил-лаху Раби алемийин!

Хаджът е петият стълб на исляма.Това означава, че на мюсюлманина е заповядано (фарз) да посети Мека поне веднъж в живота си и да обиколи Кааба. Следващите посещения ще бъдат допълнителни - тоест сунната. Пророкът Мохамед, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, извърши хадж, яздейки камилата си Кусва през 10-та година от Хиджра. (На същата камила, на която влезе в Медина. На мястото, където спря Кусва, е построена джамия)

В книгата "Дур-ул-мухтар" Алаудин Хаскафи(d. 1088/1677) е написано: „Ако някой, който иска да посети Мека с цел търговия и хадж, намерението за хадж е по-високо от намерението за търговия, тогава в този случай той ще заслужи добротата на Аллах Всемогъщият. Той ще получи по-голяма доброта, отколкото по-голямо ще бъде намерението му да извърши хадж. Ако намерението на този човек е по-склонно към търговия или те са равни, тогава този човек няма да може да спечели благословиите за извършване на хадж , Дори и да изпълни всички условия на хадж, той ще бъде освободен от наказание само в деня на Страшния съд, без да извършва задължителен ред - фарда. Всички други видове поклонение и добри дела също се оценяват. Ако тези поклонения са извършени неискрено, тогава не може да се очаква доброта."

Призовават се тези, които са извършили (или извършват) хадж "Хаджи"- поклонник. Трябва да помним, че в света има само една Кааба, която се намира в Преподобната Мека. И само онези вярващи, които отиват в Мека и изпълняват всички заповеди на Всевишния Аллах, могат да станат хаджии.

Преди да тръгне за хадж, мюсюлманинът трябва да изпълни 2 раката на молитва и след това да се обърне към Аллах с думите: „Би-сми л-Лахи тавакалту алал-Лахи ла хавла уа лаа куввата иляа би-л-Лахи.“

(Произношението на арабските думи трябва да се проверява. Статията дава само приблизителни четения на кирилица.)

Има 3 вида хадж:

1.Хадж "Ифрад". - Встъпват в ихрам с намерението да извършат само хадж.

2. Хадж "Киран". - Те влизат в ихрам с намерението да извършат хадж и умра. Първо, преди дните на главния хадж се извършват „таваф“ и „сай“ с намерението да се извърши умра. След това, без да се напуска ихрам и без да се пострига, се извършват повторни таваф и саи в дните на хадж. Благословиите за хадж "Киран" са по-високи, отколкото за другите 2.

3. Хадж "Таматту". - Те влизат в ихрам по време на сезона на хадж (месеците Шаувал, Зулкада и първите 10 дни на Зулхиджа) с намерението да извършат Умра. След таваф и сая се подстригват и излизат от ихрам. Без да се връщат у дома, те влизат отново в ихрам не по-късно от деня на Тарвия (8-ми ден от месец Зулхиджа) и след това извършват хадж "Ифрад."След тавафа отново се извършва сай. За извършващите хадж "Киран"и хадж "Таматту"Силно препоръчително е да се извърши жертвоприношение в знак на благодарност към Всевишния Аллах. Ако нямат такава възможност, тогава трябва да говеят 10 дни (7-ми, 8-ми, 9-ти ден от месец зулхиджа и още 7 дни след празника Курбан). „Умра“ се извършва във всеки ден и месец от сезона на хадж с изключение на 5 (пет) дни, когато се извършва самият „хадж“. Както бе споменато по-горе, за извършване на умра е необходимо да бъдат изпълнени следните условия: - ихрам, таваф, сай, бръснене или подстригване. Извършване на умра веднъж в живота според мазхаба Ханафи и Малики- сунна. Според мезхаба Шафии и Ханбали - фард.

Решен за хадж необходимите условия. Изискванията са разделени на задължителни - фард, много близо до задължителното - ваджиби много желателно - сунна.

Термините са разделени на 2 групи:
Условията са предварителни.
Необходими условия за извършване на хадж.

Според мезхаба Ханифа има 8 (осем) предварителни условия:

1 - Бъди мюсюлманин.
2 - Всеки, който живее извън ислямска държава, трябва да знае, че хаджът е задължително изискване.
3 - Бъдете компетентни.
4 - Бъди възрастен.
5 - Бъдете свободен човек (а не роб).
6 - Имате необходимите средства за извършване на хадж. Тези средства трябва да са достатъчни, за да осигурят напълно зависимите лица за целия този период, ако има такъв, и за целия цикъл на самия хадж до завръщането. Тези средства, всяка стотинка, трябва да бъдат честно спечелени! Човек, който е събрал пари чрез нечестен труд, не трябва да мисли за хадж, а за това как бързо да върне тези забранени (харам) пари на истинските собственици! Всеки, който извършва хадж с „нечестни“ пари, няма да може да спечели добротата на Всевишния Аллах. Освен ако не се отърве от наказанието за неизвършване на фарз. Човек, който има достатъчно средства за извършване на хадж, но се съмнява дали всички пари са спечелени правилно, може да вземе пари назаем и да отиде на хадж. Дългът може да бъде изплатен от вашите собствени пари, което предизвиква безпокойство. (тази фетва е дадена от имам Али б. Яхя, учен на Шафиитския мазхаб).
7 - Завършване на хадж в рамките на определен период. И това е денят Арафа (денят преди празника Курбан) и 4 почивни дни- само 5 дни.
8 - Трябва да сте в добро здраве.

За извършване на хадж трябва да бъдат изпълнени още четири условия:

1) - Не е в затвора или разследван.
2) - Хаджът е задължителен, ако пътуването е безопасно. По време на война или ако има някаква друга очевидна опасност по пътя, хаджът не е задължителен. В същото време отделните инциденти, които се случват по пътя, не могат да станат причина за отказ от хадж.
3) - Жена, която живее на повече от 3 дни път от Мека, е длъжна да извърши хадж със съпруга си или с много близък роднина (Махрем). Роднината трябва да бъде: възрастен мъж, здрав разум, благочестив мюсюлманин (Салих). В този случай жената трябва да заплати пътуването на придружителя. Съпругът не може да забрани на съпругата си да извърши задължителния хадж, придружен от Махрем, тъй като той няма право според шериата да попречи на жена си да изпълни фарз - задължителна заповед на Всевишния Аллах. Но допълнителен хадж не може да бъде извършен без разрешението на съпруга.
4) - Разведена жена или вдовица може да извърши хадж само след периода на "Iddah. Периодът на "Iddah" се изчислява, както следва:
а)ако жената е била бременна преди развода или преди смъртта на съпруга си, тогава периодът завършва след раждането;
б)ако жената не е била бременна преди смъртта на съпруга си, тогава нейният цикъл приключва след 4 месеца и 10 дни;
в) за разведена, небременна жена, периодът на „идда завършва след трикратно пречистване (3 менструални цикъла); г) за разведени жени, свободни от менструален цикъл, периодът на „идда завършва след 3 месеца. Между другото, съпругът трябва финансово да осигури издръжката на разведената си съпруга до края на нейния период на „идда“.

Веднага щом се появят условия в живота на мюсюлманина, които му позволяват да извърши хадж, той е длъжен да го направи през същата година. Ако не извърши хадж през същата година, това ще се счита за грях. Ако човек ежегодно отлага хадж за по-късно време, тогава има опасност да стане нечестив - Фасик. Тъй като с продължаващото извършване на малки грехове, те (малките грехове) стават един голям грях.

Ако човек умре по пътя за Мека, тогава задължението за хадж ще се счита за изпълнено за него. Наследниците няма да трябва да оборудват друго лице на мястото на починалия, за парите, останали след него. Ако мюсюлманин, който преди това не е извършил хадж през последните години от живота си, не е в състояние да го направи поради болест, старост, разболее се по пътя за Мека или е затворен, тогава той може да екипира друг човек сам разход. Този човек трябва да има намерение да извърши хадж вместо него,и го направете от страната на постоянно пребиваване на поръчителя. Ако след нареждане за извършване на хадж вместо него и някой друг го извършва, поръчителят има възможност сам да извърши хадж, тогава той ще трябва да го извърши. Също така е възможно мюсюлманин, който не е завършил хадж, да посочи в завещанието си, че неговите наследници ще екипират някой, който да извърши хадж вместо него, използвайки спестяванията, които е оставил.

Известно е, че има 3 вида поклонение на Всевишния Аллах:

1 - Поклонение, извършвано от тялото. Те включват: петкратна молитва (намаз), пост, четене на Свещения Коран, зикр. Тези видове поклонение се извършват лично. Те не могат да бъдат поверени на никого. И никой не може да извършва тези видове поклонение вместо някой друг.
2 - Богослужение, извършвано чрез имущество - дарения в полза на бедните. Това, различни формизакаят, фитр садака (милостиня, дадена в края на месец Рамадан), подпомагане на бедните с храна и дрехи. Тези видове поклонение могат да бъдат поверени на друг и дори не на мюсюлманин.
3 - Поклонение, извършвано както от тялото, така и от имуществото.

Този тип богослужение включва задължителен хадж. Ако човек не може да извърши лично задължителния хадж поради продължително боледуване, тогава той може да оборудва друг човек със собствените си пари. За да се повери на друго лице да изпълнява на негово място допълнителен хадж, мюсюлманинът не е ограничен от никакви условия. Мюсюлманин, който е достигнал определено ниво на доходи, когато това стане задължително за него ЗакаятИ хаджАко имате достатъчно пари само за едно нещо, трябва незабавно да извършите хадж. Закаятще плати от парите, останали от хаджа. Ако не може да извърши хадж, той ще трябва да плати закат от цялата налична сума. Мюсюлманинът не може повече да отлага хадж от момента, в който това разпореждане стане достъпно за него. задължително - фард. И ако дойде времето на хадж, той не може да изразходва наличните пари за други цели, като закупуване на кола или къща и други подобни. Той ще бъде задължен да извърши хадж. Мюсюлманинът може да направи тези покупки само когато времето за хадж все още не е настъпило. Тъй като хаджът става задължителен едва когато настъпи времето за хадж.

[Закаят се изплаща след една година лунен календар, от момента, в който мюсюлманинът стане собственик на определен доход (нисаб). Следователно плащането на закат от мюсюлманите се случва в различно време. Ако времето за плащане на зекят е настъпило преди времето на хаджа, тогава първо трябва да платите зекята на цялата сума и да извършите хадж за останалата сума. Ако времето за плащане на зекят съвпада с времето на хадж или идва след това време, тогава първо трябва да извършите хадж. А закатът ще трябва да бъде платен при завръщане от хадж от останалата сума.]

1 - Ихрам. Ихрам не е само облекло Мухрима(човек, който влиза в ихрам) в 2 парчета бял калико. Това е състояние на духа. Мюсюлманинът се подготвя духовно много преди това. Човек влиза в ихрам с намерението да се откаже от редица неща, забранени по време на хадж. Трябва да се увиете с едно парче бял плат от кръста надолу (до глезена). Друго парче калико е преметнато върху раменете. Не връзвайте на възел и не използвайте канап. Преди да извършим таваф, прекарваме единия край на горната част на ихрама под дясното рамо и поставяме двата края на лявото рамо - това е суннет. Преди да влезете в ихрам, в точката микат се извършват 2 раката на молитва и, приемайки намерението за влизане в ихрам, се чете молитвата: „Аллахумма инни уридул-хаса фейессирху ли уа такаббелху минни“. След това Talbiyyah се произнася: "Labbaik Allahumma labbaik. Labbaik, laa sharika lak labbaik. Innal-hamda van-nimata laka wal-mulk. Laa sharika lak." - Ето ме пред Теб, Аллах мой, ето ме пред Теб! Ето ме пред Теб, о, Аллах, а ти нямаш другар, ето ме пред Теб! Наистина, слава на Тебе! И милостта и господството принадлежат на Теб! Нямате партньор!

Желаещите да посетят Свещената Мека с цел хадж, умра, търговия и др. необходими на места Микатвлизам ихрам. Тези места се намират около Мека. Ако някой е карал или е минал през това място, без да влезе в ихрам, трябва да се върне, за да го направи. В противен случай ще трябва да направите допълнителна жертва - курбан. Пространството между точките на микат и град Мека се нарича хълм. Пътуващите, преминаващи през миката с намерението да останат на хълма, и тези, които живеят на хълма, не трябва да влизат в ихрам. Можете да влезете в града от мястото на хилях без ихрам, ако не възнамерявате да извършвате хадж или умра. За да извършат хадж, живеещите на хълма влизат там в ихрам. Живеещите в Мека влизат в ихрам в Мека. При преминаване през миката трябва да се влезе в ихрам, като се спазват всички условия, казвайки необходимите молитви. Можете да влезете в ихрам преди микат и дори от мястото на тръгване за хадж, ако мухримът може да поддържа своя ихрам чист. За това се увеличават благословиите на Всевишния Аллах.

След като се облече в 2 парчета бял калико, поклонникът трябва да спазва определени условия.

Забранено в ихрам: лов на диви животни; носят шити дрехи; бръснете всяка част от тялото; съвкуплявам се. Не е позволеноСъщо спорят, псуват, бият се; използвайте ароматизирани продукти; изрязани нокти; носете всякакви други непозволени обувки(обувките трябва да са отворени); носете ръкавици или чорапи; чупене на диви дървета, късане на растения и др.Нарушителите на установените забрани (без значение дали са знаели за това или не) са длъжни да принесат в жертва овен. Освен това нарушителите няма да могат да ядат месото от този курбани, тъй като тази жертва е мярка за наказание. Докато в случай на жертвоприношение по време на Хадж Карин и Хадж Мутамати, собствениците на Курбани могат да ядат това месо. Тук трябва да се отбележи, че извършващият хадж „карин” при нарушаване на забраната е длъжен да принесе в жертва 2 животни – едно за умра и едно за хадж.

Позволен:носете отворени обувки; извадете зъб; вземете душ (къпете се); Ако няма бял калико, използвайте цветен калико за ихрам. Можете да унищожите мухи, бълхи, въшки (не върху себе си), мишки, плъхове; когато диви животни (отровни змии, скорпиони, вълци и др.) заплашват живота или здравето на хората, ги убийте. Позволено е да се скриете от слънцето под чадър или др. (но без да докосвате главата); носете колан с портфейл, носете пръстен (според сунната); подбирайте зеленчуци, отглеждани от хора; носят оръжие в пояс или на каишка за борба с бандити или други врагове, пречещи на свободното извършване на поклонението в Мека. Жените правят поклонението с покрити глави. Позволено е да покриват лицето си, но с условието тъканта да не докосва кожата на лицето. Те могат да носятшити дрехи, седалки (обувки, които могат да се изтрият при измиване, без да се събуват), чорапи. Те също могат да носят бижута, но скрити от дрехите.

След като видяхме Кааба, ние четем Талбия: "Лаббайк..." (вижте по-горе), тогава "Аллаху Акбар. Ла иляхе илля-л-лаху", след това след салават четем молитвата: „Allahumma zid beytake tashrifan wa taziman wa takriman wa birran wa mekhabatan“. Спомняйки си, че нашите молитви и молби се приемат на тези места, доколкото е възможно, ние постоянно ги четем и молим: „Allahumma inni esaluke ridake wal-jannata wa auzu bika min gadabika van-nar.“

2. - Стоейки на планината Арафат.Всеки поклонник в деня на Арафа (денят преди празника Ид ал-Фитр) трябва изправен, изслушайте молбата към Всемогъщия Аллах (дуа) на имама, стоящ пред него.След дуата можете да седнете и да легнете. Ако не може да слуша прав, тогава слуша седнал или легнал. По пътя към Арафат, който може, прочита дуата: "Аллахумма лакал-хамду келлези такуулу уа хайран мимма накул. Аллахумма лака салати уа нусуки уа махаяя уа мемати уа илайка меаби уа лака раби тураси..." и след това:

1) 100 пъти "Laa ilaha illa-l-Lahu wahdahu laa sharika lahu. Lahu"l-mulku wa lahu"l-hamdu wa Khuva ala kulli shay"в кадир."
2) 100 пъти сура Ихлас.
3) 100 пъти „Subhana-l-Lahi wa“ lhamdu lil-Lahi wa laa ilaha illa-l-Lahu wa-l-Lahu akbar. Valya havla wala quwwata illyaa bil-Lahi "l-Aliyil-Azim."
4) 10 пъти “Astagfiru-l-Laha”l-lazi laa ilaha illya Khuva”l-Hayyul-Qayyum wa etubu ilyaykh wa as”alukhu”t-tavbata wa”l-magfirata innahu Khuva”t-tawabu”r-Rahim.”
5) 100 пъти "Allahumma salli alaa Muhammadin wa alaa ali Muhammad." 6) 100 пъти последователно № 1 + № 5 и по-нататък „kama sallayta alaa Ibrahima wa alaa ali Ibrahima innaka hamidun majit“…

3. - Разходка около Кааба (Tawaf-i Ziyarat). Всеки поклонник, наречен "хаджи", Трябва да обиколите Кааба 4 пъти- това е за него фард. Правя още 3 кръгамного близо до задължителното - ваджиб. Общо трябва да направите 7 кръга. от Шафиитски мазхабпоследните 3 кръга също са задължителни (фард). Можете да обиколите както зад кладенеца на Замзам, така и зад камъка на Ибрахим (мир на праха му). Не е разрешено излизането извън Забранената джамия.

Когато правят обиколка, жените не се съветват да се приближават до Кааба. Ако има голяма вероятност да докоснете ръката на жена, докато се разхождате, по-добре е последователите на Шафиитския мазхаб да приемат намерението да се обвържат тавафспоред мезхаба Ханафиили Малики.

Трябва също така да се има предвид, че обикалянето се извършва след извършване на намерението и след стоене на планината Арафат. Ако при обвързване Околовръстен пътили саяще се чуе езана - езан, оставя се всичко и се чете молитва. След молитвата можете да продължите с таваф или сай.

1 - След таваф, извършен при пристигането в Мека, е необходимо да се извърши Сай - ходене между хълмовете Сафа и Марва. Без таваф саите не са валидни (сахих).
2 - Когато се връщате от Арафат, направете спирка в Муздалифа. Тук, според легендата, нашите предци Адам и Ева са се срещнали за първи път.
3 - В град Мина хвърляйте камъни по шейтана три дни на три различни места.
4 - Преди да излезете от ихрам, трябва да обръснете четвъртата част на главата си или да отрежете поне 3 сантиметра коса. Тези, които нямат коса и не могат да обръснат главата си (поради болест), прекарват бръснача през главата си, без да докосват раните. Жените не бръснат главите си, а само леко подстригват косата си.
5 - Хаджиите, които идват отдалеч, в последния ден от престоя си в Мека, правят обиколка (таваф-и садр). Без ремла и сая.
6 - След залез слънце останете известно време на Арафат (дори ако абдестът е нарушен). Човек, който напусне Арафат преди залез слънце, трябва да направи жертва.
7 - Направете още 3 допълнителни обиколки около Кааба след 4-те задължителни. Пренощуването в долината Мина след Tawaf-i Ziyarat - обикаляне около Кааба, според ханафитския мазхаб е сунна.
8 - По време на таваф - обикаляне цялото тяло трябва да е в състояние на ритуално очистване.
9 - Дрехите трябва да са чисти.
10 - Когато се разхождате, оставете пространството „Хатим“ отвътре. Хатим е пространството между северната стена на Кааба и полукръглата ограда от същата страна. Според Алаудин Хаскафи на това място са гробовете на пророка Исмаил, мир на праха му, и майка му Хаджар (Хагар).
11 - Когато се обикаля, Кааба трябва да е отляво.
12 - Извършване на таваф преди залез слънце на третия ден от празника.
13 - Когато се разхождате, покривайте части от тялото, които са забранени за показване. Тази точка е особено важна за жените.
14 -Сай трябва да започне от хълма Сафа (виж точка 1). От този хълм слизаме до Кааба. Тук казваме "такбир" - Аллаху Акбар; “тахлил” - Ла илахи илля-л-лаху и “салават”. След това, вдигайки двете си ръце до нивото на раменете и отваряйки дланите си към небето, отправяме молба към Аллах - дуа. След това изкачваме хълма Марва. Общо трябва да направите такива преходи от Сафа към Марва 4 пъти, а от Марва към Сафа - 3 пъти.

Когато се разхождате между хълмовете Сафа и Марва, човек чете Талбия- “Лаббайк...” От мястото, където трябва да ускорите темпото, дуата се чете: „Rabbigfir varham wa tejavaz amma ta”lem. Innaka anta"l-eauzu"l-akram".При всеки подход към хълма Марва се чете стих 158 от сура „Бакара“. Същият стих се чете (към Кибла) на хълма Сафа. При приближаване до долината Мина или при пристигане се чете дуата: „Аллахумма инна хаза минан уа хаза ма далалтана алейхи минал-манасики асалука ен тамунна алеихима биявамиел-хайри уа бима...“.

15 - След всеки тауаф изпълнете 2 раката молитва в „Забранената джамия“.
16 - Хвърлянето на камъни по шайтана трябва да става на празници.
17 - Вземете постриг в първия ден на празника и в рамките на „Забранената джамия“.
18 - Изпълнявайте саи под формата на ходене. Между двата стълба мъжете се движат бързо.
19 - Изпълнителите на хадж „Киран” и хадж „Таматту” правят жертвоприношение.
20 - Извършете жертвоприношение на 1-вия ден от празника.
21 - Преди да застанете на Арафат, не извършвайте строго забранени действия (например съвкупление). В противен случай хаджът ще бъде провален. Неизвършването на други забранени действия преди напускане на ихрам е ваджиб.

Нарушителите на горните условия (независимо дали са знаели за тези условия или не) са длъжни да направят жертва или да дадат милостиня фитр садака. Не се счита за нарушение, ако причината за тези нарушения е старост, болест или твърде голямо струпване на хора. Жените нямат право да бъдат в помещенията през определени „периоди“ "Забранената джамия"и изпълнява таваф. През това време те могат да извършват други действия на хадж. Таваф може да се извършва само след пречистване. Хаджи, който няма време да извърши следващите хаджи рукни през деня, може да ги извърши същата вечер.

Разрешено е извършването на задължителни и допълнителни молитви самостоятелно или с джамаата в Кааба. Тук можете да извършвате намаз, дори докато стоите гръб до гръб с имама. Не е препоръчително да стоите с гръб към лицето на имама по време на молитва или да извършвате молитва на Кааба. В случай, че се извършва съборна молитва, докато стоите около Кааба (като пръстен), тогава можете да стоите по-близо до Кааба от имама. С изключение на тези, които стоят отляво и отдясно на имама.

1 - Мюсюлманите, живеещи по-далеч от местата на "Микат" (мястото на влизане в "Ихрам"), при пристигането си в Мека, трябва незабавно да изпълнят "таваф-и кудум"- предварителен байпас. Когато видите Кааба, веднага кажете: такбир- "Аллаху Акбар" техлил - „Ла иляхи илля-л-лаху“и дуа - молба към Аллах. Мъжете докосват камъка „Хаджар-ул-асуад“ръка и лице. Но това е възможно. Ако е трудно да се приближи, тогава от разстояние вдигат ръце и казват "Б-сми л-Лахи! Аллаху акбар!"прокарайте длани по лицето си. След обикаляне на „tawaf-i kudum“ и извършване на 2 раката на молитва, сай се изпълнява между хълмовете Сафа и Марва. След това те остават в Мека, без да свалят своя ихрам до деня "Тървия"направете допълнителни кръгове около Кааба. Тези, които възнамеряват да извършат Хадж Ифрад или Хадж Киран, трябва да се грижат за ихрама, тъй като няма да свалят ихрама, преди да хвърлят камъни и да обръснат главите си. За тези, които не са сигурни, че могат да запазят своя ихрам чист, е по-добре да извършат Тамату Хадж. Между другото, преминаването пред молещите се в „Забранената джамия” не е грях.

2 - Обикаляне около Кааба - тавафзапочват и завършват при камъка „Хаджар-ул-асуад“. При приближаване до камъка „Хаджар-ул-асуад“, вдигаме ръцете си нагоре и казваме „Аллаху Акбар“. След това със спуснати ръце четем: "La ilaha illa-l-Lahu walhamdu li-l-Lahi. Allahumma salli ala Muhammadin wa ali alaa Muhammad."След това, ако е възможно, те целуват камъка или, докосвайки камъка с дланта на дясната си ръка, целуват дланта. Ако това също е невъзможно, тогава, вдигайки ръцете си нагоре, обърнете дланите си към камъка и прочетете молитвата: „Аллахумма иманен бика уа тасдикан бикитабика уа вефаен биахдика уат-тибаан лисуннати набиййика Мухаммадин саллах-Ллаху теала алейхи уа саллям.” На вратата на Кааба четем: "Аллахумма инна хазал-баите байтука. Вал-харама харамука вал-амна амнука. Уа хаза макамул-ази бике минан-нари фа харрим люхумана уа башаратана ален-нар." След седем пъти таваф ние молим Аллах: “Аллахумма иннака та” лему сирри уа аланииати факбил ма “зирати уа та” ламу хаджати феа “тини су”ли. Wa ta "lamu ma fi nafsi fagfir li zunubi. Allahumma inni as" aluka imanan yubashiru kalbi wa yakinan sadikan hatta a "lama annehu la yusibuni illa ma katabta li wa ridan bima kasamta li."

3 - Имам чете хутба на 3 места. Първи пътна 7-ия ден от месец Зулхиджа в Мека; Втори път- на 9-ия ден от Арафат преди обедната и следобедната молитва; И трети път- на 11-ия ден в долината Мина. На Арафат, веднага след хутба, се четат съвместни обедни и следобедни молитви. Тези, които нямат време за съвместна молитва, четат и двете молитви следобед. След молитвите в джамията Намра, всички отиват на мястото Маукиф, където изпълняват вакъфа- „стоящ на Арафат“ към Кибла. Имамът трябва да е на кон (на кон, камила...). Хората стоят на земята, а тези, които не могат да издържат, се покланят седнали. А най-добрата позиция е, когато всички седят възседнали някое животно. За да "застанете на Арафат", не е нужно да се катерите по скалите.

4 - Трябва да напуснете Мека, за да посетите Арафат в деня на Tarwiyya - 8-ия ден от месец Zulhija, след сутрешната молитва. От Мека първо трябва да отидете в долината Мина.

5 - Нощувка в долината Мина през нощта на 9, 10, 11 и 12 от месец Зулхиджа.

6 - От долината Мина отидете до Арафат след изгрев слънце.

7 - Прекарайте нощта в нощта на 9-ти от месец Зулхиджа в град Муздалифа. При пристигането от Арафат до Муздалифа се четат една след друга съвместни вечерни и нощни молитви преди да се стъмни. Поклонниците, които вече са извършили вечерната молитва на Арафат или на път, е по-добре да повторят тази молитва отново в Муздалифа. Тези, които нямат време за съвместна молитва, четат самостоятелно вечерната молитва и веднага след нея нощната молитва.

8 - След като прекара нощта в Муздалифа, трябва да станете на разсъмване и след като изпълните незабавно сутрешната молитва, до пълна зора, извършете изправен - вакъф на място, наречено "Меш"ар-ул-харам". Веднага, преди изгрев слънце, потеглихме към долината на Мина. По пътя не можете да спрете в град Мухасар. Това място е служило като лагер за йеменските войници, наречени Ashab-i fil, които са отишли ​​да разрушат Кааба по заповед на своя цар Абраха. Пристигане в долината Моятаи намиране на място, наречено "Джамара-и Акаба"(намира се на най-отдалеченото място от джамията Masjid-e Khif), с палеца и показалеца на дясната ръка хвърляме седем (7) камъка с размер на грахово зърно под стената, която показва мястото "Джамара...". Трябва да стоите не по-близо от два и половина (2,5) метра до това място. Тези камъчета, които удариха Правилно място, отскачане от стена или някого. Хвърлянето на камъни е разрешено до зори на следващия ден. Но най-добре е да приключите преди обяд - това е суннета.

След това, без забавяне, тръгваме. За поклонници, които идват отдалеч и извършват Ифрад хадж, жертвата не е необходима. Тези, които извършват хадж „Киран“ и хадж „Таматту“, отиват да направят жертвоприношение. След ритуала на жертвоприношението главата се обръсва или подстригва и ихрамът се сваля. Тези поклонници, които са били в долината Мина на празника, не извършват празничната молитва. След това, на този ден или на следващия или третия ден, поклонниците отиват в Мека с намерението Таваф-и Зиярат.Този таваф, който се извършва при завръщане от долината Мина, се нарича още таваф-и ифада и изпълнението му е задължително.

До този момент можете да извършвате таваф на мястото на друг хаджия, който е загубил съзнание, загубил сетивата си, паметта си и т.н. Ако поклонникът преди това е изпълнявал саи за този таваф, тогава сега няма нужда да прави нито сай, нито ремел (специален начин на ходене по време на таваф). Ако сай не е бил изпълнен преди това, тогава ще трябва да бъде изпълнен. За този таваф не е необходимо да се прави изтибе – поставяне на двата края на ихрама на лявото рамо, като първо е прекаран единият край на ихрама под дясното рамо.

След извършване на таваф и намаз, хаджията отива в Мина. Обедната молитва се извършва в Мека или Мина. На втория ден от празника, след обедната молитва в Мина, се чете хутба, след което се хвърлят седем (7) камъка на три различни места. Те започват от място, което е по-близо до джамията Masjid-i Khif. На третия ден също се хвърлят седем камъка три пъти. Общо с първите 7 камъка получавате четиридесет и девет (7+21+21=49) камъка. Не можете да хвърляте тези камъни преди обяд. Във всеки случай е крайно нежелателно. На третия ден, преди залез слънце, напускаме Мина.

Тези, които искат да заслужат още по-голяма добрина от Всевишния Аллах, остават на четвъртия ден в Мина и от зори до залез слънце, в желаното време, хвърлят допълнителни 21 камъка. внимание! Ако поклонникът остане в Мина до зори на четвъртия ден и си тръгне, без да хвърля камъни, тогава като наказание той ще трябва да направи допълнителна жертва. След като хвърлят камъни на първо и второ място, поклонниците вдигат ръце до нивото на раменете и с длани към небето отправят молба към Всевишния Аллах - дуа. Тези 70 камъка, колкото грахово зърно, които поклонникът възнамерявал да хвърли по шейтана, той събира в Муздалифа или по пътя за Мина. Можете да хвърляте камъни, докато яздите животно.

След завръщането си в Мека и обикалянето на Кааба (това обикаляне се нарича "Таваф-и Садр"или "Таваф-и Веда"), поклонниците пият вода от кладенеца Zam-Zam и четат дуата: „Allahumma inni es „aluka ilmen nafian wa rizkan wasian wa shifaen min kulli dain wa sakam“; ако е възможно, целунете прага на Кааба, докоснете гърдите и дясна буза на стената Кааба, наречена "Мултазам"(между вратата и камъка „Хаджар-ул-асуад“). След това, държейки завесата на Кааба с ръцете си, те четат от Корана като памет и заявяват молбата си към Всевишния Аллах. Тогава най-богобоязливите поклонници напускат портите със сълзи на очи.

Мина се намира източно от Мека. Муздалифа е източно от Мина, а Арафат е източно от Муздалифа. Разстоянията по съвременните асфалтови пътища между тези точки са както следва: между Мина и Мека - 4,5 км.; между Мина и Муздалифа - 3,3 ; Муздалифа и Арафат - 5,4 ; между хълмовете Сафа и Марва - 330 м (в момента - териториална джамия); между най-високо нивоХълмът Сафа и Кааба - 70 метра.

9 - Преди да се застане на Арафат, е необходимо да се извърши пълно ритуално измиване (Гусл).

10 - Когато се връщате от Мина в Мека за последен път, първо трябва да посетите мястото Ебтах и ​​да постоите там известно време. След това се връщаме в Мека и оставаме там колкото е възможно повече.

11 - Преди да извърши хадж, мюсюлманинът трябва да поиска разрешение от ненуждаещи се родители и хора, които са под негова грижа. Ако родителите или съпругата не са осигурени със средства за издръжка, тогава отиването на поклонение е забранено без тяхното разрешение или тяхната пълна подкрепа. Силно препоръчително е да отидете до Мека през портата Mu'alla, а до джамията през "Баб-ус-Салам"и го направете през деня.

Неспазването на тези единадесет разпоредби на сунната не води до наказание и не е грях. Това води само до намаляване на добротата на Всемогъщия Аллах като цяло за цялото поклонение.В случай, че денят Арафа (9-ти ден от месец Зулхиджа, предпразничният ден) съвпадне с петък, стойността на Хадж инша-ал-Лаху се увеличава 70 пъти!

хадж– натурализирана мюсюлманска екскурзия в най-важните епизоди от Корана. Поклонникът участва на живо в библейско-коранските хроники и пробва съдбата на пророка Ибрахим (Авраам) и членовете на неговото семейство. Пророкът Ибрахим в долината Мина бил изпитан от Всемогъщия и искал да принесе в жертва сина си. Но след като доказа покорството си, той беше спасен и вместо сина му беше принесен в жертва овен.

Хадж е прологът на Курбан Байрам. Символиката е навсякъде - епизоди с хвърляне на камъни по шейтана, историята за чудотворното спасение на жената на пророка Хаджар, бързането й да търси вода между хълмовете Сафа и Марва и изпращането на извора Замзам към нея.

Умри.Има два вида хадж: голям хадж и малък хадж - умра. Умра е по-лека версия на Хадж, всъщност екскурзия, посещаваща светите места Мека и Медина в Саудитска Арабия. От задължителните ритуали в Забранената джамия се извършват само Таваф и Сай. Умра може да се извърши през цялата година, продължава средно до две седмици. Извършването на умра не освобождава мюсюлманина от задължението да извърши хадж.

Голям хадж.Един от петте стълба на исляма. Задължително, ако имате физически и материални възможности. Извършва се само в определени периоди от годината. Тази година хаджът се пада през първата половина на август. Всяка година се измества с две седмици напред. Различава се от Умра по това, че е два пъти по-дълъг. Освен в Мека и Медина, поклонниците извършват задължителни ритуали в долините на Мина, Муздалифа, Арафат и завършват жертвоприношението на Курбан Байрам.

Виза за хадж.Саудитска Арабия е затворена държава. Забранено за немюсюлмани. Можете да стигнете до там почти само с виза за хадж. Издава се на мисии за хадж според квота, определена от кралството. На Русия обикновено се разпределят около 20 хиляди квоти, на Татарстан около 2 хиляди. Те се продават и разпространяват от хадж оператори, най-големият от които в Татарстан е „DUM RT Hajj“.

Цена.Цената започва от 149 хиляди рубли и в зависимост от вида на трансфера и условията на живот може да достигне 350 хиляди.

Цената на пътуването включва полети до Саудитска Арабия, трансфери в страната, настаняване в хотели в Мека и Медина, в палаткови лагери в долините Мина и Арафат и придружител на ръководителя на групата. В зависимост от оператора и вида на турнето, пакетът може да включва 3 хранения на ден, жертвоприношение на овен, трансфер от хотела до джамията ал-Харам, вода Замзам, пътни чанти и ихрам, медицински грижи.

Хаджии.Русия е единствената страна, в която практически няма опашки и ограничения за закупуване на ваучери за хадж. В много мюсюлмански страни хората чакат до десет години за разрешително. Но от миналата година в Русия бяха въведени ограничения - ако повторите хаджа в рамките на 10 години, визата става 500 долара по-скъпа.

Махрам.В ислямското право това е близък роднина, с когото жената има право да бъде сама и да пътува. Само мъжете могат да отидат на хадж сами, жените трябва да бъдат придружени от своя съпруг или роднина.

път.Най-популярната форма на трансфер е със самолет през Казан и Москва с трансфери в Истанбул и Шарджа (ОАЕ) и директно до Джеда, Саудитска Арабия. Преди десетина години най-евтиният маршрут беше с автобус – през Турция и Сирия. Сега е забранено, има само евтини комбинирани турове, със самолет до Шарджа и после два дни с автобус до Медина.

Ихрам.По време на основните ритуали на хаджа мъжете се увиват в две парчета бял плат. Не можете да носите чорапи, бельо, да използвате тамян, ароматизирани хигиенни продукти, да покривате главата си или да носите затворени обувки. Ихрам е символично състояние на духовна и физическа чистота. Ихрам е образът на мъртвите: мюсюлманите се погребват без дрехи, увити в бели платове. В състояние на ихрам човек също трябва да контролира мислите и лошите дела. Ако тези правила бъдат нарушени, поклонниците могат да бъдат глобени и да изплатят сериозни нарушения с жертва. Всички ограничения важат и за жените, но те могат да носят ежедневни дрехи и шапки.

Микат.Граница на Свещената Мека. Мъжете трябва да го преминат в състояние на ихрам. Много хора летят директно от Казан до Джеда, така че поклонниците влизат в състоянието на ихрам точно в Татарстан и се преобличат на летището, което често шокира останалите пътници. По пътя към свещения град поклонниците пеят специални молитви - талбия.

Мека.Свещен град за мюсюлманите. Родното място на пророка Мохамед. Тук се намира главната светиня – джамията ал-Харам и Кааба – свещената къща, ориентир (Кибла) за молитвите на всички мюсюлмани по света.

Кааба- първата сграда на земята, издигната за поклонение на Бога. Около него мюсюлманите извършват таваф - седемкратно обикаляне. В един от ъглите на сградата е вграден свещен черен камък.

Джамията Ал-Харам.Това е най-голямата джамия в света, която побира до половин милион енориаши. Вътре в комплекса, освен Кааба, има свещения извор Замзам и хълмовете Сафа и Марва. Тук се извършва основният ритуал на хадж - Умра. Веднага след пристигането си в Мека, мюсюлманите обикалят около Кааба 7 пъти, четат молитва при извора Замзам и бягат разстоянието между хълмовете Сафа и Марва седем пъти. След бръснене или скъсяване на косата, малкият хадж се счита за завършен. Поклонниците могат да напуснат състоянието на ихрам и да се преоблекат в обикновени дрехи.

Моята.Долина в покрайнините на Мека. Тук се намира най-големият палатков град в света. Всичките 100 хиляди палатки са оборудвани с климатици, градът разполага с тоалетни и душове, медицински центрове и пожарни. Това е началната точка на основния хадж. Няколко дни преди Ейд ал Фитр хаджиите се преместват тук, за да живеят в палатков град и да изпълняват тук ритуалите на хвърляне на камъни по шейтана и принасяне на жертви на Курбан Байрам.

долината Арафат.Мястото на кулминацията на хаджа. Поклонниците идват тук в деня преди Ейд ал-Адха - денят на стоене на планината Арафат, място, където всички грехове са простени. Те прекарват този ден в молитви и напускат долината след залез слънце. Долината се намира на 20 километра от Мека. Тук пророкът Мохамед изнася последната си проповед. В мюсюлманската митология Адам и Ева се срещнаха тук, след като бяха изгонени от рая.

Муздалифа.Долината между Мина и планината Арафат, където поклонниците прекарват нощта преди Курбан Байрам. Тук събират 70 камъка, които да хвърлят по Сатаната.

Джамарат.Три стълба в долината Мина, които представляват Сатана. В деня на Eid al-Fitr, след ритуала на жертвоприношението, поклонниците изпълняват ритуала на хвърляне на камъни в Джамарат в долината Мина. След трагедиите със смазването на поклонниците тук са построени многоетажни надлези, в средата на които вместо стълбове са изградени три стени. Поклонниците ги хвърлят с камъни три дни подред. Трябва да хвърлите седем камъка. Основното нещо е да не удряте хората и да не забравяте да кажете молитва.

Тунели.За безопасността и удобството на поклонниците е изградена мрежа от тунели през планините от палатковия град в Мина до Джамарат. След катастрофи на смачкване те са оборудвани с вентилатори и ескалатори.

Прощален таваф.След ритуала на жертвоприношението хаджът приключва: мъжете се подстригват, а на жените е позволено само да скъсяват косата си. Последният епизод - поклонниците се връщат в Мека и извършват последния обред Таваф.

Медина.Вторият по важност и свещен град за мюсюлманите. Намира се в западната част на кралството. През 622 г. сл. н. е. д. Пророкът Мохамед със семейството и общността си направи хиджра, преселването в този град от Мека. И от този момент започва мюсюлманският календар. Пророкът прекара последната част от своето светски живот. Тук се намира джамията на Пророка, вторият по значимост религиозен обект за мюсюлманите след забранената джамия. Вътре в комплекса се намира гробницата на пророка. Едно от най-почитаните и посещавани места. При стандартните обиколки за хадж последната част винаги води поклонници на религиозни екскурзии до Медина.

Климат.В Саудитска Арабия летните температури надвишават 50 градуса по Целзий. През зимата температурите могат да варират около 25 градуса по Целзий. Дъждът е рядко явление, но може да доведе до наводнения. Сняг вали много рядко и то само в планините.

Календар.Календарът се изчислява според Хиджра. Сега е 1439. Саудитците живеят според лунния календар, който се измества с две седмици напред всяка година. Почивните дни са петък и събота, работната седмица започва в неделя.

Нова година не се празнува. Ваканциите в Рамадан и Ид ал-Фитр са 9 дни.

истински– парична единица на Саудитска Арабия. На банкнотите са изобразени портрети на саудитски крале. Обменният курс за долар е средно 3,75, а за рублата - 17. По-добре е незабавно да купувате реали в специални обменници, забранено е да плащате в долари.

Дати.Най-вкусните и висококачествени фурми в света растат в Саудитска Арабия. Дори в Корана фурмите се споменават 15 пъти като дар от Всевишния. В Мека и Медина дори има специализирани магазини за продажба на фурми, където можете да намерите до сто разновидности и видове. Най-популярните и вкусни са крекерите и ajwa. Цените са много достъпни, в Русия са десет пъти по-скъпи.

език.знание татарски езикпомага много. Турският, подобно на татарския, е много разпространен в кралството. Следователно почти навсякъде можете да се свържете с продавачи на татарски и да разберете информация и цени. Номерата, размерите, името на турски ще бъдат ясни на нашия хаджия.

Замзам вода.Хаджиите носят вкъщи два основни подаръка – фурми и вода замъм. Свещеният извор се намира в забранената джамия. При напускане на страната всеки поклонник получава като подарък туба вода Замзам. Но е по-добре да събирате светена вода в самия Харам. Има различен вкус - много по-вкусен и неразреден с обикновена вода.

Бензин.Литър бензин струва по-малко от литър бутилирана вода. Дори след 80 процента ръст на цената тази година, той е над два пъти по-евтин от нашия.

транспорт.Наскоро отворен железопътна линиямежду Мека и Медина. Поклонниците се транспортират до Мина и Арафат с автобус. В Мека няма обществен транспорт, а само таксита. По време на дните на хадж могат да възникнат гигантски задръствания и задръствания. КАТ практически няма. Ако се случи инцидент, участниците в него могат да напуснат без регистрация. По пътищата има много очукани и надраскани коли.

Безопасност.Основната заплаха за поклонник на хадж е слънцето и инфекциите. Жегата е основното изпитание за нашенците. През лятото дори вечер на улицата ще се почувствате като в баня. Основното нещо е да имате чадър и винаги да носите бутилирана вода за пиене със себе си. Чревните инфекции са навсякъде, така че трябва да дезинфекцирате ръцете си със сапун или специални продукти.

Препоръчително е да носите маска на обществени места. Много поклонници са болни вирусни инфекции. По време на периода на хадж идват няколко милиона души от цял ​​свят. Много е лесно да се заразите с възпалено гърло, остра респираторна вирусна инфекция или бронхит.

И най-важното, трябва да бъдете изключително внимателни по пътищата, на кръстовища и светофари. Тук малко хора спазват правилата за движение.

Смачкайте.Тълпите от хора са друг източник на опасност. IN Миналата годинаПо време на хаджа броят на поклонниците надхвърли 3 милиона. Основното нещо е да не се изгубите в този океан от хора. Важно е да имате удобни обувки - ще трябва да ходите много. В основните дни на хаджа трябва да изминете няколко десетки километра под палещото слънце. Ако нараните краката си, можете да станете бреме за цялата група или дори да изостанете или да се изгубите. Всяка страна и операторите на хадж имат свои собствени строго установени часове за посещение на местата за поклонение. Трябва да се придържате към тях.

Как да не се изгубите.Винаги носете със себе си зареден телефон и номера на ръководителя на групата. Вземете визитката на хотела, за да можете да се върнете до него с такси, ако групата ви се изгуби. По време на религиозни церемонии, бъдете в крак с вашата група, запомнете отличителните цветни знаци на вашия хадж оператор. Ако се изгубите, не се паникьосвайте. Например „DUM RT Hajj“ оборудва всички поклонници и водачи с чанти с ярко оранжеви презрамки: те са много забележими в тълпата.

кражба.По-добре е да съхранявате документи и пари в чанти или колани. За съжаление има и случаи на кражби по време на хадж. Когато има големи тълпи от хора, чантите се изрязват дори при посещение на свещени места.

Заболявания.Хаджът е голямо изпитание за тялото, особено за възрастните хора. Физически трябва да се подготвите за поклонението предварително, лекарите препоръчват да започнете да тренирате няколко месеца предварително и да ходите много. Натоварването на краката по време на хадж е колосално. Освен това трябва да подсилите имунната си система. Почти всички поклонници страдат от респираторни вирусни инфекции по време на хадж. Много често това е възпалено гърло и бронхит. Основната причина е, че в жегата хората не могат да устоят и да пият ледена вода от извора Замзам в забранената джамия. Храносмилателната системаСъщо така в опасност: кухня, която е необичайна за нас, пикантна храна, мръсна вода, развалена храна, водеща до лошо храносмилане, чревни инфекции. След консултация с лекар определено трябва да вземете със себе си комплект за първа помощ. Аптеки има навсякъде в кралството, но не е факт, че местните фармацевти ще ви разберат.

Ваксинациите са задължителни, без сертификати може да не бъдете допуснати да преминете границата. Татарстанските поклонници са придружени от група от 12 лекари: терапевти, кардиолози и травматолози. Когато е необходима хоспитализация, лекарите могат да ви придружат до клиниката. Операциите и сложните процедури за поклонниците в кралството по време на хадж се извършват безплатно. Миналата година арабски лекари премахнаха апендицита на един от поклонниците.

Има и смъртни случаи, но не всяка година. Поклонниците смятат смъртта и погребението на свята земя за късмет.

Отдих и развлечения.В Саудитска Арабия единственото развлечение е пазаруването. Няма кина или концертни зали, само търговски центрове, където местните пазаруват и водят децата си на места за игра. Има широка мрежа от ресторанти и кафенета, където се осъществява най-голямата комуникация.

Цензура.Телевизията играе предимно информационна роля и се контролира от държавата. Основните канали са новинарски или посветени на религиозни ритуали и Корана. Филмите се цензурират и сцени и сцени, които са неприлични от ислямска гледна точка, се изрязват. Книгите са само с религиозно съдържание. В страната има само джамии, църкви и синагоги, които са забранени. В кралството не могат да се празнуват християнски и светски празници.

Жените имат ограничени права. Без придружител на съпруга или роднини не можете да излезете сами или да пазарувате в магазините. Миналата година жените имаха право да карат коли. Те си стоят предимно вкъщи и отглеждат децата си. Настъпва полигиния.

Гастарбайтери.Мъжете саудитци работят предимно в държавни агенции и сили за сигурност. Всичко останало - услуги, търговия, строителство - е в ръцете на мигранти, които идват предимно от Пакистан и Югоизточна Азия.

Кухня.Традиционна храна е ориз с пиле. Храната се поставя върху найлонови покривки и смесена със сосове се яде с ръце от общи чинии. На европейците могат да бъдат предложени устройства.

Правило на дясната ръка.Можете да ядете само с дясната си ръка. Кажете здравей и предайте нещата. Лявото се счита за нечисто. Няма обществени тоалетни тоалетна хартия, навсякъде има кранове с топла вода за хигиенни процедури. Тук трябва да използвате лявата си ръка.

Макдоналдс и ИКЕА.В кралството са представени всички най-известни западни марки. Zara, IKEA, McDonald's, Coca-Cola и др. Западната бърза храна е много популярна. Срещу забранената джамия има халал McDonald's и Burger King, популярни сред поклонниците.

Интернет е цензуриран. Всички социални мрежи и месинджъри са блокирани. Telegram, Facebook, Instagram, VKontakte не са налични. Те могат да се използват само чрез VPN услуги.

Всички хаджии използват WhatsApp.Когато тръгват за хадж, лидерите създават групи в този месинджър. Там се публикуват всички новини, дневен режим, часове на заминаване и събиране, спешни съобщения и новини. В тях мениджърите могат да отговарят на въпроси и да решават проблеми. Всички, чак до бабите, „седят“ в тези групи. Незаменима вещ!

Клетъчните комуникации са по-скъпи, отколкото в Русия.Роумингът е много скъп. По-добре е да закупите местна SIM карта, която включва пакет от интернет услуги и минути за разговори. По време на Хадж има много изгодни намалени цени за поклонници.

Туризъм.В Мека са останали малко исторически обекти. Повечето от тях са разрушени по време на разширяването на забранената джамия, както и за борба с идолопоклонничеството. За поклонници се провеждат обиколки за разглеждане на забележителности, маршрутът включва не повече от пет или шест обекта и исторически места. Медината е по-интересна и има повече атракции.

Планината Джабал ан-Нур, планината на светлината.Височина - 621 метра. Свещената планина в Мека е мястото, където за първи път е дошъл пророкът Мохамед в пещерата Хира божествено откровениеи Коранът беше низпослан. Това е второто най-популярно място за поклонниците след Забранената джамия. Гледките от върха му са фантастични красива гледказа целия град. Трябва да се изкачите пеша, за предпочитане при зазоряване или залез слънце. На върха живеят маймуни, а в колибите - отшелници. Пътуването до върха ще отнеме до час. За тези, които имат високо кръвно налягане и слаби крака, е по-добре да не рискуват.

Джинов джамия.Намира се близо до забранената джамия, на половината път от гробището Jannat al-Mualla. Според легендата тук пророкът Мохамед се срещна с джиновете, призова ги към исляма и, като нарисува кръг, извърши молитва с тях.

Гробище Джанат ал-Муала.Тя е на повече от хиляда години. Тук е погребана първата и най-обичана съпруга на пророка Хадиджа. Единственото дърво, което расте тук, е точно над нейния гроб.

В Саудитска Арабия гробищата са много различни от нашите. Тук няма надгробни паметници и табели с имена. Има само номера на алеи. Всички са погребани на необозначени места. Това важи и за богатите хора. Те направиха същото и с последния крал.

Арабите са против превръщането на гробищата в места за поклонение. И не смятат смъртта за трагедия. Смъртта по време на хадж се счита за Божия милост. Да бъдеш погребан на свята земя е щастие. Отношението и към смъртта, и към гробните процеси, и към самите места за почивка е различно. Те са заровени в земята на няколко нива в ями, облицовани с тухли. Не са вкопани и отгоре са покрити с плочи.

Комплекс от високи сгради Abraj al-Bayt.Това е най-голямата структура в света по маса и третата по височина в света. Височина - 601 метра. Площ – 1,5 млн квадратни метра. Хотел за 100 хиляди места. Сградата е построена от саудитската група бин Ладен. Намира се срещу Забранената джамия. На долните етажи има магазини и ресторантски комплекс. Любима шопинг дестинация за поклонници. Той е фар и ориентир за поклонниците през нощта, вижда се от почти всички части на града.

татарска земя.Преди революцията богатите татари придобиха земя от Забранената джамия в Мека и Медина. Тук са организирани хотели и медресета. Имотът е записан като вакъф - неотчуждаем, прехвърлен за религиозни цели. По време на процеса на разширяване и изграждане на Забранената джамия, сградите са разрушени и попадат в територията на храмовия комплекс.

Обектът е запазен само в Медина. Местните потомци на татарите сега ги регистрират в съответствие със закона и ще построят хотел тук. Диаспората е малка - няколкостотин души. Те са загубили езика си, но продължават да общуват и поддържат контакти.

Мохамед Казанлъ, стр потомци на татарите, преселили се в Медина, със своите синове

Хаджът е един от петте важни стълба на исляма, който придоби своя пълен израз по времето на пророка Мохамед. до няколко свети места (Мека, Медина и др.), както и спазване на определен ритуал. Всеки мюсюлманин трябва да извърши хадж поне веднъж в живота си, като винаги спазва всички условия.

Петте стълба на исляма

Ислямът днес има втория по брой вярващи, както и своите последователи, от всички религии в света. Той е и един от най-древните, без да броим християнството и будизма. Разбира се, че е дълго временаправи възможно създаването и консолидирането на определени ритуали за поклонение на Господ.

Има пет основни стълба в исляма и хадж е един от тях. Другите четири са шахада, молитва, благотворителност, пост.

Какво е Шахада (свидетелство)? Това е специална догма, която обозначава Един Бог (Аллах). Нито едно събитие не минава без думите му и всяка молитва започва с него.

Мюсюлманинът също трябва да се моли пет пъти на ден. За всяко време има точно определено време. Това е истински ритуал, който включва предварително измиване, специална индивидуална молитва и движения на тялото.

Специален момент е благотворителността, а именно задължителен данък и доброволно дарение. Всичко това предполага духовно пречистване на вярващия.

Както във всяка религия, така и в исляма има пост. Това обаче не е просто въздържане от определени видове храна, а пълно гладуване през слънчевото време на деня (от залез слънце до зори). Това се случва през периода.Сексуалните отношения също са забранени по това време. От гладуване могат да бъдат освободени само слаби хора, както и деца и бременни жени.

Какво означава ислямът под поклонение? Хадж е едно от важните действия в исляма. Както бе споменато по-горе, вярващият трябва да го изпълни поне веднъж в живота си. Това е доста важно преживяване, което силно обединява всички мюсюлмани по света и укрепва вярата им.

Някои исторически факти за хадж

Ритуалът хадж има доста древна история, която води началото си от първите пророци в исляма – Ибрахим и Исмаил. Благодарение на тях е построена Кааба, която се смята за първата къща, в която е почитан Господ.

Има обаче по-стара легенда, която разказва, че на мястото на съвременната Кааба е построена първата къща за поклонение на Господ и това е направено от първите хора, изгонени от рая - Адам и Хава. След потопа е разрушен.

Ето как започва историята на хадж, точно след края на потопа, когато Господ заповяда на своя пророк Ибрахим да доведе семейството си на мястото, където сега се намира Мека, а именно Кааба. След това пророкът трябваше да отиде в Палестина.

Много интересен момент е търсенето на вода от съпругата на пророка Хаджара. Благодарение на нейните усилия и вяра между хълмовете Сафа и Марва се появява извор, който се нарича Зам-Зам. Хаджара тича между тези хълмове седем пъти в търсене на вода. Тази точка беше отразена в ритуала на хадж: сега поклонниците също трябва да извършат това действие. А изворът все още съществува, водата му е лековита, хората я пият и се поливат с нея по време на ритуала.

Впоследствие историята на хаджа придобива нов крайъгълен камък, особено след като Ибрахим построи Кааба на това място и призова хората да направят поклонение на това място и да се поклонят на Единия Господ.

Пророк Мохамед и хадж

След като призова хората да извършат хадж, след известно време ритуалите му бяха променени. Появи се идолопоклонство и някои действия станаха доста срамни.

След появата на пророка Мохамед започнаха да се връщат истини за това как да се извърши хадж в Мека. Той върна чистия и истински ритуал, предаден от пророка Ибрахим. Всичко това е оцеляло до днес в същата традиция, която е върната от Мохамед.

Самият пророк е направил поклонение само веднъж в живота си. Това се случи поради политически проблеми, тъй като по това време светилищата, почитани по време на хадж, бяха под контрола на езичниците.

Хадж в писанията

Хаджът е наистина важен ритуал за мюсюлманина, който дори се споменава в Корана. Писано е, че по заповед на Господа пророкът Ибрахим построил първия дом за поклонение. След което той призова вярващите да извършат хадж и Аллах информира всички за това. Дори скалите и скалите на земята отговориха.

Изисквания към ритуала

Вярващите, които ще извършват хадж, трябва да отговарят на следните условия:

• към момента на поклонението лицето трябва да е пълнолетно;
• също така е необходимо да имате свобода през това време, ясен ум и физическо здраве;
• Ритуалът хадж (поклонение на свети места) се извършва от човек, ако има достатъчно количествоозначава да осигурите себе си през това време, както и семейството си;
• необходимо е да изплатите всички дългове преди началото на хаджа и не можете да го извършите в дълг;
• Необходимо е да организирате своята безопасност и да тръгнете предварително, за да не закъснеете за началото на церемонията.

Освен това някои действия не могат да се извършват по време на хадж:

• Забранява се причиняването на вреда или болка на всички живи същества (животни, насекоми, растения, хора);
• този, който прави поклонение, не трябва да търгува или да прави нещо, свързано със светския живот;
• различни брачни актове са забранени, както и сексуални отношения;
• Забранява се подстригването, бръсненето, използването на различни благовония, носенето на бижута и бижута;
• През това време също не трябва да пушите.

Ако някоя точка е нарушена, хаджът може да се счита за несъвършен и невалиден.

Подготовка за ритуала

Задължителни са чистото състояние и облеклото на хаджията – ихрам. Това се постига чрез пълно измиване на тялото, след което мъжете поклонници се обличат в два бели прости воала, единият от които трябва да покрива краката на вярващия от бедрата до коленете, а вторият трябва да бъде преметнат на лявото рамо.

Жените трябва напълно да покрият тялото си с просторна бяла роба, а също така да покрият главите си с шал. В резултат краката, ръцете и лицето ви трябва да останат отворени.

Такива дрехи за вярващите означават, че въпреки положението си в света, всички те са равни пред Аллах, а също така говорят за техните чисти мисли. Те се преобличат в такива дрехи на специално място, наречено микат. Намира се на около четири километра от Кааба. Въпреки това не се счита за осъдително да се облича директно в самолета, ако поклонникът лети отдалеч.

След завършване на миката трябва да се прочете молитва, което означава влизане в това специално състояние на ихрам. Това ви позволява да продължите по-нататъшното изпълнение на ритуала.

По този начин можем да кажем, че хаджът е специално действие, което има голямо духовно значение за мюсюлманите.

Продължение на ритуала Хадж

Ритуалът започва през месеца, наречен Dhu al-Hijjah, на седмия му ден. Започва в Мека, поклонниците трябва да влязат боси в Масджид ал-Харам, джамията. Хаджът продължава с целуване или докосване на черния камък, който според легендата е принадлежал на първия човек – Адам. Това се прави веднага след пристигането в Мека.

След това трябва да обиколите Кааба седем пъти. наречен таваф. По това време трябва да се поклоните на двата ъгъла и да кажете молитви. След като обиколката приключи, трябва да се притиснете до входа на Кааба и да кажете молитва, повдигайки дясна ръка. След това трябва да вземете вода от свещения Зам-Зам два пъти, да пиете и да се облеете с него.

След като този ритуал приключи, трябва да преминете към следващия. Това е бягане между хълмовете Марва и Сафа. В близост до всеки от тях трябва да се молите. Извършването на това действие се счита за край на малкото поклонение (умра). Ако вярващият не иска да продължи да изпълнява ритуала, тогава той напуска състоянието на ихрам.

Други ритуали на хадж се извършват колективно. На седмия ден от Dhu'l-Hijjah трябва да слушате проповед за това как трябва да се държат поклонниците.

долините Муздалифа и Мина

На осмия ден трябва да съберете вода за пътуването. Необходимо е да се премине през долините, за да продължи ритуалът Хадж. Поклонението продължава. Този ден се нарича ден на пиене (yaum at-tarwiyya) поради връзката му с водата.

Вярващите прекарват нощта след тръгване в долината Мина, а по обяд, близо до планината, се извършва централния ритуал (повече за него по-долу).

планината Арафат

И така, поклонниците стоят близо до него. Това продължава от момента, в който слънцето достигне своя зенит до момента, в който залязва. След това трябва да изслушате хутба и да кажете молитва, обръщайки се към Единия Господ. Трябва да се чете много пъти и на глас.

Продължаване на поклонническото пътуване

След като слънцето залезе, трябва да се върнете много бързо в долината Muzdalifah. Пред джамията се извършва молитва, която продължава цяла нощ. Освен това това се прави не само от тези, които извършват хадж, но и от мюсюлманите по целия свят.

На десетия ден поклонниците на хадж след молитва трябва да се преместят отново в долината Мина. Тук трябва да хвърлите седем камъчета от долината Муздалифа в стълб, който е символ на Сатана.

След това идва десетият ден, в който трябва да направите жертва (коза или бик), да изядете малка част за самия вярващ и да дадете останалото.

След това мъжете трябва да обръснат напълно косата си или да я подстрижат, а жените трябва да отрежат кичур коса. Те трябва да бъдат погребани в Долината на мините. След това всички се връщат в Мека, за да обиколят отново Кааба.

През следващите три дни вярващите трябва да продължат да посещават долината Мина и да правят жертвоприношения. Хаджът приключва напълно на четиринадесетия ден. Поклонниците получават титлата хаджи.

След приключване на всички ритуали, поклонникът придобива специален статут. За това свидетелстват зеленият тюрбан и белите дрехи (галабея), в които е длъжен да се облича. Вкъщи го посрещат с почести.

Места за възпоменание в Мека

След приключване на хаджа в Мека, мнозина остават в този град, за да се покланят на светите места, които по един или друг начин са свързани с пророка Мохамед. Повечето голям бройпоклонниците отиват до Джабал ан-Нур (Планината на светлината). Има пещера, където пророкът е получил първото си откровение на Корана.

Също така, поклонниците на Хадж, след приключването му, могат да отидат по-нататък до Медина. Преди това влизат в град Тайфа, където посещават джамията Абас. Там вярващите се молят заедно.

Медина – градът, в който почива пророкът

Посещението на свещения град Медина е много важно за поклонниците. Именно тук се намира гробницата на пророка Мохамед, както и на най-близките му сподвижници през живота му. Намира се в джамията Масджид ан-Наби. Тук те казват специален поздрав към пророка, след което изпълняват молитва. След това поклонниците трябва да се приближат до спътниците на Мохамед, повтаряйки същите действия.

Що се отнася до жените, те не трябва да се доближават до тях. Те могат да се молят само в джамията на пророка.

След това поклонниците, извършили хадж, посещават други свещени места. Медина има голям брой от тях, тъй като пророкът е живял тук за дълго време. Например джамиите at-Taqwa и Quba. Първо трябва да вземете абдест, след това да посетите Куба и да кажете молитва там. След това той ще отиде в джамията at-Taqwa. Освен това мъжете трябва да изкачат планината Джабал. Именно там се намират гробовете на семейството на Мохамед, както и на други вярващи, загинали край Ухуда в битката.

И така, защо да посещавате тези места, когато хаджът вече е завършен? Тук се крие едно от указанията на пророка, което гласи, че извършващият хадж трябва да поздрави гроба си, в замяна ще получи същото от самия Мохамед.