II. Koncept socijalne mobilnosti. Intrageneracijska i međugeneracijska mobilnost.

Socijalna mobilnost- ovo je skup društvenih kretanja ljudi u okviru stratifikacije društva, odnosno promjene njihovog društvenog položaja i statusa. Ljudi se kreću gore-dole po društvenoj hijerarhiji, ponekad u grupama, rjeđe u čitavim slojevima i klasama.

Prema teoriji fluktuacija Pitirima Aleksandroviča Sorokina (1889 – 1968), socijalna mobilnost- to su kretanja pojedinaca unutar društvenog prostora, koji predstavlja određeni univerzum koji se sastoji od stanovništva zemlje.

P. Sorokin identifikuje tri oblika društvene stratifikacije: ekonomsku, političku i profesionalnu.

Socijalna stratifikacija- ovo je diferencijacija datog skupa ljudi (stanovništva) u klase u hijerarhijskom rangu. Njegova osnova je neravnomjerna raspodjela prava i privilegija, odgovornosti i dužnosti, moći i uticaja. Skup grupa uključenih u društveni univerzum, kao i skup odnosa unutar svake od njih, čine sistem društvenih koordinata koji omogućava da se odredi društveni položaj svakog pojedinca. Poput geometrijskog prostora, društveni prostor ima nekoliko osa mjerenja, od kojih su glavne vertikalne i horizontalne.

Horizontalna mobilnost-prelazak iz jedne društvene grupe u drugu, koja se nalazi na istom nivou stratifikacije.

Vertikalna mobilnost– prelazak iz jednog sloja u drugi, koji se nalazi na različitim nivoima hijerarhije. Postoje dvije vrste takve mobilnosti: uzlazno- napredovanje na društvenoj lestvici i silazno– pomeranje prema dole.

Glavne karakteristike socijalne mobilnosti

1. Socijalna mobilnost se mjeri pomoću dva glavna indikatora:

Udaljenost mobilnosti– ovo je broj stepenica koje su pojedinci uspjeli popeti ili su morali spustiti.

Normalnom razdaljinom smatra se kretanje za jedan ili dva koraka gore ili dolje. Većina društvenih pokreta odvija se na ovaj način.

Nenormalna distanca je neočekivani uspon na vrh društvene ljestvice ili pad na njenu osnovu.

Volumen mobilnosti je broj pojedinaca koji su se kretali vertikalno na društvenoj ljestvici u određenom vremenskom periodu. Ako se zapremina izračunava prema broju pojedinaca koji su se preselili, onda se zove apsolutno, a ako je odnos ove količine prema cjelokupnoj populaciji, onda relativno i prikazan je u procentima. Ukupna zapremina ili skalu mobilnosti, određuje broj kretanja kroz sve slojeve zajedno, i diferenciran– po pojedinačnim slojevima, slojevima, klasama. Na primjer, u industrijskom društvu 2/3 stanovništva je mobilno – ova činjenica se odnosi na agregatni obim, a 37% djece radnika koji su postali zaposleni, na diferencirani obim.

Skala socijalne mobilnosti definira se i kao postotak onih koji su promijenili svoj društveni status u odnosu na očeve.

2. Promjene u mobilnosti po pojedinim slojevima također se opisuju pomoću dva indikatora:

Prvi je da koeficijent izlazne mobilnosti iz društvenog sloja. To pokazuje, na primjer, koliko je sinova kvalificiranih radnika postalo intelektualcima ili seljacima.

Drugo stopa ulazne mobilnosti u društveni sloj, pokazuje iz kojih slojeva se ovaj ili onaj sloj popunjava. On otkriva društveno porijeklo ljudi.

3. Kriterijumi procjene mobilnosti

Prilikom proučavanja socijalne mobilnosti, sociolozi obraćaju pažnju na sljedeće tačke:

Broj i veličina razreda i statusnih grupa;

Količina mobilnosti pojedinaca i porodica iz jedne grupe u drugu;

Stepen diferencijacije društvenih slojeva prema tipovima ponašanja (stil života) i nivo klasne svijesti;

Vrsta ili veličina imovine koju osoba posjeduje, njegovo zanimanje, kao i vrijednosti koje određuju ovaj ili onaj status;

Raspodjela moći između klasa i statusnih grupa.

Od navedenih kriterijuma posebno su važna dva: obim (ili količina) mobilnosti i razgraničenje statusnih grupa. Koriste se za razlikovanje jedne vrste stratifikacije od druge.

4. Klasifikacija socijalne mobilnosti

Postoje glavne i neglavne vrste, vrste i oblici mobilnosti.

Main vrste karakteriziraju sva ili većinu društava u bilo kojoj istorijskoj eri. Naravno, intenzitet ili obim mobilnosti nije svuda isti. Neglavni vrste mobilnosti su svojstvene nekim tipovima društva, a drugima ne.

Socijalna mobilnost se može klasifikovati prema različitim kriterijumima. Tako, na primjer, razlikuju individualna mobilnost, kada se kretanje dolje, gore ili horizontalno događa kod svake osobe neovisno o drugima, i grupa mobilnost, kada se pokreti dešavaju kolektivno, na primjer, nakon društvene revolucije stara klasa ustupa dominantne pozicije novoj klasi. Grupna mobilnost nastaje tamo i kada se društveni značaj čitave klase, staleža, kaste, ranga ili kategorije povećava ili smanjuje. Pokretni pojedinci započinju socijalizaciju u jednom razredu, a završavaju u drugom.

Pored njih, ponekad se razlikuju organizovana mobilnost , kada kretanje osobe ili čitave grupe gore, dole ili horizontalno kontroliše država: a) uz saglasnost samih ljudi, b) bez njihovog pristanka. Dobrovoljna organizirana mobilnost uključuje tzv socijalistički organizacioni sklop, javni pozivi za komsomolska gradilišta itd. Nedobrovoljna organizirana mobilnost uključuje repatrijacija(preseljavanje) malih naroda i oduzimanje imovine tokom godina staljinizma.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna mobilnost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalne ekonomije i dešava se mimo volje i svijesti pojedinaca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi.

Postoje dva glavna vrsta socijalna mobilnost međugeneracijska i intrageneracijska i dva glavna tip– vertikalno i horizontalno. Oni, pak, spadaju u podvrste i podtipove, koji su usko povezani jedni s drugima.

Međugeneracijska i unutargeneracijska mobilnost

Generacija je koncept koji označava različite aspekte rodbinskih i starosnih struktura istorijski razvoj društvo. Teorija starosne stratifikacije društva nam omogućava da društvo posmatramo kao skup starosnih grupa, te tako odražavaju starosne razlike u sposobnostima, ulogama, pravima i privilegijama. Mobilnost se praktički ne javlja u demografskoj sferi: prelazak iz jednog doba u drugo nije fenomen međugeneracijske mobilnosti.

Međugeneracijski mobilnost pretpostavlja da djeca dostignu viši društveni položaj ili padnu na niži nivo od svojih roditelja. Međugeneracijska mobilnost je promjena položaja sinova u odnosu na njihove očeve. Na primjer, sin vodoinstalatera postaje predsjednik korporacije, ili obrnuto. Međugeneracijska mobilnost je najvažniji oblik socijalne mobilnosti. Njegova skala nam govori u kojoj mjeri nejednakost u datom društvu prelazi s jedne generacije na drugu.

Ako je međugeneracijska mobilnost niska, to znači da je u datom društvu nejednakost pustila duboke korijene, a šanse osobe da promijeni svoju sudbinu ne ovise o njoj samoj, već su unaprijed određene rođenjem. U slučaju značajne međugeneracijske mobilnosti, ljudi stiču novi status vlastitim naporima, bez obzira na okolnosti njihovog rođenja.

Intrageneracijska mobilnost nastaje kada ista osoba, bez poređenja sa svojim ocem, nekoliko puta tokom svog života menja društvene pozicije. Inače se zove socijalna karijera. Primjer: tokar postaje inženjer, a zatim rukovodilac radionice, direktor pogona i ministar inženjerske industrije.

Prvi tip mobilnosti odnosi se na dugoročne, a drugi na kratkoročne procese. U prvom slučaju, sociolozi su više zainteresovani za međuklasnu mobilnost, au drugom za kretanje iz sfere fizičkog rada u sferu mentalnog rada.

II.Horizontalna mobilnost.

Migracija, emigracija, imigracija.

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou. Primjer je kretanje od pravoslavnih ka katoličkim vjerska grupa, iz jednog državljanstva u drugo, iz jedne porodice (roditeljske) u drugu (sopstvenu, novonastalu), iz jedne profesije u drugu. Takvi pokreti nastaju bez primjetne promjene društvenog položaja u vertikalnom smjeru. Horizontalna mobilnost podrazumijeva da osoba mijenja jedan status u drugi tokom svog života, koji su približno jednaki.

Vrsta horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost. To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje od grada do sela i nazad, kretanje od jednog preduzeća do drugog. Ako se promjeni statusa doda promjena lokacije, onda postaje geografska mobilnost migracija. Ako je seljanin došao u grad da posjeti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preselio u grad na stalni boravak i ovdje našao posao, onda je to već migracija. Promenio je profesiju.

Migracije To su teritorijalni pokreti. Događaju se sezonski, odnosno u zavisnosti od doba godine (turizam, liječenje, studiranje, poljoprivredni radovi), i klatno– redovni pokreti od date tačke i povratak na nju. U suštini, obje vrste migracija su privremene i povratne. Migracija je kretanje stanovništva unutar jedne zemlje.

Socijalna mobilnost je proces kretanja pojedinaca između hijerarhijski organizovanih elemenata društvene strukture.

PSorokin definiše društvenu mobilnost kao svaki prijelaz pojedinca ili društvenog objekta, odnosno sve što je stvoreno ili modificirano ljudskom aktivnošću, iz jednog društvenog položaja u drugi.

Postoje dvije glavne vrste društvene mobilnosti: horizontalna i vertikalna.

Horizontalna mobilnost

Horizontalna društvena mobilnost, ili kretanje, shvata se kao prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jedne društvene grupe u drugu na istom nivou.

Kretanje pojedinca od baptiste u metodističku vjersku grupu, iz jedne nacionalnosti u drugu, iz jedne porodice (i muške i ženske) u drugu nakon razvoda ili ponovnog braka, iz jedne fabrike u drugu, uz zadržavanje svog profesionalnog statusa - sve to su primjeri horizontalne društvene mobilnosti. Isti primjeri su kretanje društvenih objekata (radio, automobil, moda, darvinistička teorija) unutar jednog društvenog sloja, slično kretanju iz. Iowa prije. U Kaliforniji, u svim ovim slučajevima, "pokret" može nastati bez ikakvih primjetnih promjena u društvenom statusu pojedinca ili društvenog objekta u vertikalnom smjeru.

Vertikalna mobilnost

Pod vertikalnom društvenom pokretljivošću podrazumijevaju se oni odnosi koji nastaju kada pojedinac ili društveni objekt prelazi iz jednog društvenog sloja u drugi, ovisno o smjeru kretanja; vertikalna mobilnost: uzlazno i ​​silazno, tj. društvenog uspona i društvenog porijekla. Prema prirodi stratifikacije, postoje silazni i uzlazni tokovi ekonomske, političke i profesionalne mobilnosti, a da ne spominjemo druge manje važne tipove. Uzlazne struje postoje u dva glavna oblika: prodor pojedinca iz nižeg sloja u postojeći viši sloj ili stvaranje od strane takvih pojedinaca nova grupa i prodor cijele grupe u viši sloj do nivoa sa već postojećim grupama ovog sloja. Shodno tome, silazne struje također imaju dva oblika: prvi se sastoji u padu pojedinca s višeg društvenog položaja na niži, bez narušavanja izvorne grupe kojoj je prethodno pripadao; drugi oblik se manifestuje u degradaciji društvene grupe kao celine, u smanjenju njenog r. Angu na pozadini drugih grupa ili narušavajući njegovo društveno jedinstvo.

U sociologiji je, uglavnom, vertikalna društvena mobilnost podložna naučnoj analizi.

Principi socijalne mobilnosti

PSorokin je definirao niz principa vertikalne mobilnosti.

1. Malo je vjerovatno da su ikada postojala društva čiji su društveni slojevi bili apsolutno zatvoreni ili u kojima nije bilo vertikalne mobilnosti u svoja tri glavna aspekta – ekonomskom, političkom, profesionalnom.

2. Nikada nije postojalo društvo u kojem bi vertikalna društvena mobilnost bila apsolutno slobodna, a prelazak iz jednog društvenog sloja u drugi bi se odvijao bez ikakvog otpora, da je mobilnost apsolutno slobodna, onda bi bilo i u društvu koje je nastalo bez društvenih slojeva.

3. Intenzitet i univerzalnost vertikalne socijalne mobilnosti varira od društva do društva, tj. u svemiru. Da bismo to vidjeli, dovoljno je uporediti indijsko kastinsko društvo i moderno američko. Ako uzmemo najviše nivoe u političkim, ekonomskim i profesionalnim piramidama u oba društva, biće jasno da su svi u tome. Indija je određena činjenicom rođenja i postoji samo nekoliko pojedinaca koji su postigli visok položaj, izdižući se iz najnižih slojeva. U međuvremenu u. SAD među poznati ljudi u industriji i finansijama, 38,8% u prošlosti i 19,6% u sadašnjoj generaciji započelo je siromašno; 31,5% multimilionera započelo je karijeru sa prosječnim primanjima.

4. Intenzitet i sveobuhvatnost vertikalne mobilnosti – ekonomske, političke i profesionalne – fluktuira unutar istog društva u različitim periodima njegove istorije. U istoriji bilo koje zemlje ili društvene grupe postoje periodi kada se vertikalna mobilnost povećava i kvantitativno i kvalitativno, ali postoje periodi kada se smanjuje.

5. U vertikalnoj pokretljivosti u svoja tri glavna oblika nema stalnog pravca ni u pravcu intenziviranja ni u pravcu slabljenja intenziteta i sveobuhvatnosti. Ova pretpostavka važi za istoriju bilo koje vrste, za istoriju velikih društvenih organizama i, konačno, za čitavu istoriju čovečanstva.

Rad je također bio posvećen analizi socijalne mobilnosti. T. Lassuela “Klasa i pogubljenje”, gdje je napomenuo da su gotovo svi materijali o društvenoj mobilnosti objavljeni u. SELA je materijal o pokretljivosti prema gore. Budući da je dio američkog karaktera želja da se uzdigne iznad roditelja i vršnjaka, uzlazna socijalna mobilnost je češće mjesto za mase.”

POJMOVI I KONCEPTI

1 . Socijalna stratifikacija- podjela društva na društvene grupe i slojeve u skladu sa njihovim materijalnim i političkim statusom, kulturnim nivoom, kvalifikacijama, privilegijama itd.

2 . Socijalna mobilnost- prelazak osobe iz jedne društvene pozicije u drugu "vertikalno" i "horizontalno".

3 . Vertikalna mobilnost- prelazak pojedinca sa nižeg hijerarhijskog nivoa na viši.

4 . Horizontalna mobilnost- prelazeći iz jedne grupe u drugu, zauzima istu hijerarhijsku poziciju.

PITANJA

1. Koja je društvena struktura društva, njegovi glavni elementi?

2. Na osnovu čega se formiraju društvene zajednice??

3. Šta se podrazumijeva pod socio-teritorijalnom strukturom društva?

4. Kako američki sociolozi objašnjavaju prirodnost i vječnost postojanja nejednakosti? Davis and. Moore??

5. Šta je suština društvene mobilnosti?

LITERATURA

1. Gerasimčuk AA,. Timošenko 31. Kurs predavanja iz filozofije-K, 2000., 2000.

2. Con. IS. Sociologija ličnosti-M, 1967 1967.

3. Sorokin. P. Man. Civilizacija. Društvo-M, 1992, 1992.

4. Sociologija. Udžbenik za visoko obrazovanje obrazovne institucije(GVOsipov, ABKabyshcha, itd.) -. M:. Nauka, 1995. Nauka, 1995.

5. Sociologija. Nauka o društvu. Tutorial za studente visokoškolskih ustanova /. Ed. V.P.Andruščenko-Kharkov, 1996c, 1996.

6. Yakuba. OO. Sociologija-Kharkov, 1996-1996.

7 Thomas. E Lasswell klasa i Stratum-Boston, 19651965.

DRUŠTVENA MOBILNOST - sposobnost pojedinca ili društvene grupe da promijeni svoje mjesto u društvenoj strukturi društva. U suštini, sve su to kretanja pojedinca, porodice, društvene grupe u sistemu društvenih veza. Ljudi su u stalnom pokretu, a društvo je u razvoju; Stoga je jedan od važnih mehanizama društvene stratifikacije socijalna mobilnost. Po prvi put teorija M. s. je razvio i u naučni promet uveo poznati ruski sociolog P. A. Sorokin.

Postoje dvije glavne vrste M. s. – međugeneracijski i intrageneracijski, kao i dva glavna tipa – vertikalni i horizontalni. Spadaju u podvrste i podtipove, koji su usko povezani jedni s drugima. Međugeneracijska mobilnost podrazumijeva da djeca postignu viši društveni položaj ili padnu na niži nivo od svojih roditelja. Na primjer, sin radnika postaje inženjer. Intrageneracijska mobilnost nastaje kada isti pojedinac mijenja društvene pozicije tokom svog života. Inače se to zove društvena karijera. Na primjer, tokar postaje inženjer, zatim voditelj radionice, direktor pogona itd. Vertikalna mobilnost podrazumijeva kretanje iz jednog sloja (stanja, klase, kaste) u drugi. Rođenjem, osoba dobija društveni status svojih roditelja. Međutim, tokom aktivnog perioda svoje aktivnosti, osoba možda neće biti zadovoljna svojim položajem u ovom društvenom sloju i postići više. Ako se njegov status promijeni u viši, dolazi do uzlazne mobilnosti. Međutim, kao rezultat životnih katastrofa (gubitak posla, bolest, itd.), može preći u grupu nižeg statusa. Ovo pokreće pokretljivost prema dolje. Sve su to vrste vertikalne mobilnosti.

Horizontalna mobilnost je prijelaz pojedinca ili društvene grupe s jedne društvene pozicije na drugu, smještenu na istom društvenom nivou. Primjer bi mogao biti prelazak iz jedne profesije u drugu, u kojoj nema značajne promjene društvenog statusa. Vrsta horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost. To uključuje jednostavno premještanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Međutim, ako se uz promjenu statusa doda i promjena lokacije, onda se geografska mobilnost pretvara u migraciju stanovništva. Grupna mobilnost nastaje tamo i kada se društveni značaj čitave klase, staleža, kaste, ranga ili kategorije povećava ili smanjuje. Prema P.A. Sorokin, razlozi grupne mobilnosti bili su sljedeći faktori: društvene revolucije; strane intervencije, invazije; međudržavni i građanski ratovi; vojni udari i promjene političkih režima; zamjena starog ustava novim; seljački ustanci; međusobna borba aristokratskih porodica; stvaranje imperije. Individualna pokretljivost se javlja kada se kod pojedinca odvija kretanje prema dolje, gore ili horizontalno nezavisno od drugih.

Mobilnost također može biti dobrovoljna i nasilna, strukturna i organizirana. Mobilnost koju izdvajaju sfere društvenog života može biti ekonomska, politička, profesionalna, vjerska itd. Promjene u klasnoj strukturi društva rezultat su mobilnosti: međuklasne i unutarklasne (deklasifikacija, marginalizacija, lumpenizacija). Kanali mobilnosti, odnosno institucije (prema P. Sorokinu): vojska, škola, crkva, brak, imovina. Ponekad se nazivaju i liftovima. Mobilnost se razlikuje u otvorenim i zatvorenim društvima. Zatvorena društva - kasta, robovlasnička. Otvoreno – industrijsko (buržoasko). Poluzatvoreno - feudalno. U zatvorenom društvu, mobilnost je oštro ograničena, u otvorenom društvu postoji visok stepen mobilnosti.

Društvena mobilnost je povezana sa prisustvom u društvu objektivnih i subjektivnih uslova života pojedinca ili društvene grupe, koji im pružaju mogućnost da promene svoj društveni položaj ili status, odnosno, to je kretanje pojedinaca ili grupa. u društvenom prostoru.

Prije nego što pređemo na razmatranje procesa društvene mobilnosti, navodimo neke faktore koji dovode do raslojavanja društva. Različiti aspekti i elementi slojevitosti imaju različite vremenske periode djelovanja, pa vremenski faktor ovdje igra određenu ulogu. Interakcija s drugim kulturama također djeluje kao stimulans za promjene stratifikacije. Procesi urbanizacije, kao i faktori društvene dezintegracije, nisu ništa manje važni.
Mehanizmi stratifikacije u društvu manifestuju se na dva nivoa: vaninstitucionalnom i institucionalnom. Na vaninstitucionalnom nivou, ove promjene su izražene u svakodnevnom životu, socijalnoj psihologiji i ponašanju. Na institucionalnom nivou takve promjene se konsoliduju u različitim društvenim institucijama. S jedne strane, društvene grupe nastoje da se istaknu kao društveni entiteti i zadrže svoj društveni status. No, s druge strane, pojavljuju se trendovi koji dovode do slabljenja postojećeg stanja. Tada se manifestuje mehanizam društvene mobilnosti.

Postoje različite vrste društvena mobilnost (međugeneracijska, unutargeneracijska, profesionalna itd.), koja se općenito može svesti na dvije manifestacije (vrste) - vertikalnu i horizontalnu mobilnost.

Vertikalna mobilnost je povezana sa kretanjem pojedinca ili grupe u sistemu društvene hijerarhije, uključujući promjenu društvenog statusa. Vertikalna pokretljivost može biti prema gore ili prema dolje. Ako se status osobe ili društvene grupe promijeni u viši, prestižniji, onda se može konstatovati uzlazna mobilnost. U skladu s tim, prelazak na niži status znači pokretljivost prema dolje.

Horizontalna mobilnost se izražava u kretanju pojedinca ili grupe u društvenoj strukturi bez promjene društvenog statusa.

Horizontalna kretanja se sastoje od prirodnih i teritorijalnih tipova mobilnosti (na primjer, kretanje iz grada u grad).
.
Društvena mobilnost može biti individualna ili grupna. Grupna mobilnost se dešava tamo gde se društveni značaj klase, društvene grupe ili sloja povećava ili smanjuje. Među razlozima grupne mobilnosti su socijalne revolucije, invazije, ratovi, promjene političkih režima, zamjena starog ustava novim, itd., odnosno dolazi do promjene samog sistema stratifikacije. Sociolozi kao faktore individualne mobilnosti uključuju socijalni status porodice, stepen obrazovanja, nacionalnost, sposobnosti, eksterne podatke, mjesto stanovanja i povoljan brak.

Osim toga, mobilnost se može organizovati (kojom upravlja npr. država, sa i bez pristanka ljudi (repatrijacija malih naroda, oduzimanje posjeda i sl.). Pri tome se razlikuje strukturna mobilnost koja se razlikuje od organizirane mobilnost, jer je uzrokovana promjenom strukture privrednih aktivnosti kompanije.

Društvena mobilnost se mjeri pomoću indikatora kao što su udaljenost mobilnosti (pokazuje koliko stepenica gore ili dolje na društvenoj ljestvici se prešao), obim mobilnosti (broj pojedinaca koji su bili uključeni u vertikalnu mobilnost).

Promjene u mobilnosti po slojevima uzimaju se u obzir indikatorima kao što su koeficijent mobilnosti izlaza iz društvenog sloja, koeficijent mobilnosti ulaska u društveni sloj.

Na horizontalnu i vertikalnu mobilnost utiču demografski faktori: pol, starost, natalitet, smrtnost, gustina naseljenosti.

Jedan od potpunih opisa kanala vertikalne pokretljivosti predložio je P. Sorokin (“vertikalni cirkulacijski kanali”). Među njima su razne socijalne institucije, olakšavajući kretanje pojedinca iz jednog sloja u drugi: vojsku, crkvu, školu, imovinu, porodicu i brak.

Međutim, u društvu se prelazak pojedinaca iz jedne društvene grupe u drugu ne može uvijek odvijati nesmetano. M. Weber je takvu pojavu opisao kao društvenu klauzulu – zatvaranje grupe unutar sebe. Ova pojava karakteriše stabilizaciju društvenog života, prelazak iz ranog u zreli stadijum razvoja, sve veću ulogu pripisanog statusa i sve manju ulogu ostvarenog.

Sistem preraspodjele moći, materijalnih vrijednosti itd. može se zasnivati ​​na fiksiranoj normativnoj osnovi. U ovom slučaju dolazi do raslojavanja na institucionalnom nivou. “Na institucionalnom nivou formiranja sloja fiksirana je društvena struktura, odnosno korelacija osobe sa jednom ili drugom kategorijom imovinskih, službenih i drugih prava i, u zavisnosti od toga, sa određenim pogodnostima i odgovornostima.” Ovdje počinju djelovati oni društveni mehanizmi koji uvode procese formiranja slojeva u kodificirani kanal.

Zakonodavna pravna tijela kodificiraju norme interakcije između različitih društvenih grupa, balansiraju interese varijabilnih slojeva na osnovu zajedničkih društvenih interesa.

Ljudi su u stalnom pokretu, a društvo je u razvoju. Ukupnost društvenih kretanja ljudi u društvu, odnosno promjena njihovog statusa, naziva se socijalna mobilnost. Ova tema od tada zanima čovječanstvo dugo vremena. Neočekivani uspon osobe ili njen iznenadni pad je omiljena zaplet narodne priče: Lukavi prosjak odjednom postaje bogat čovjek, siromašni princ postaje kralj, a vrijedna Pepeljuga se udaje za princa, povećavajući tako svoj status i prestiž.

Međutim, ljudska istorija se ne sastoji toliko od pojedinačnih sudbina koliko od kretanja velikih društvenih grupa. Zemljoprivrednu aristokratiju zamjenjuje finansijska buržoazija, niskokvalifikovane profesije tjeraju iz moderne proizvodnje predstavnici takozvanih radnika "bijelih okovratnika" - inženjeri, programeri, operateri robotskih kompleksa. Ratovi i revolucije preoblikovali su društvenu strukturu društva, uzdižući neke na vrh piramide i snižavajući druge. Slične promjene su se dogodile u rusko društvo nakon Oktobarske revolucije 1917. One se dešavaju i danas, kada je partijska elita zamijenjena poslovnom elitom.

Između uspona i spuštanja postoji poznato asimetrija: svi žele da idu gore, a niko ne želi da siđe niz društvenu ljestvicu. po pravilu, uspon - fenomen je voljan, i spuštanje - prisiljen.

Istraživanja pokazuju da oni s višim statusom preferiraju visoke pozicije za sebe i svoju djecu, ali i oni sa nižim statusom žele isto za sebe i svoju djecu. Ovako to funkcionira u ljudskom društvu: svi teže prema gore, a niko prema dolje.

U ovom poglavlju ćemo pogledati suština, razlozi, tipologija, mehanizmi, kanali I faktori, utičući na društvenu mobilnost.

Postoje dva glavna tipa socijalna mobilnost - međugeneracijska i intrageneracijska, i dva glavna tipa - vertikalno i horizontalno. Oni se, pak, raspadaju na podvrste I podtipovi, koje su međusobno usko povezane.

Međugeneracijska mobilnost sugerira da djeca postižu viši društveni položaj ili padaju na niži nivo od svojih roditelja. Primjer: sin rudara postaje inženjer.

Intrageneracijska mobilnost nastaje kada ista osoba, bez poređenja sa svojim ocem, nekoliko puta tokom svog života menja društvene pozicije. Inače se zove socijalna karijera. Primjer: tokar postaje inženjer, a zatim rukovodilac radionice, direktor pogona i ministar inženjerske industrije.

Prvi tip mobilnosti odnosi se na dugoročne, a drugi na kratkoročne procese. U prvom slučaju, sociolozi su više zainteresovani za međuklasnu mobilnost, au drugom za kretanje iz sfere fizičkog rada u sferu mentalnog rada.

Vertikalna mobilnost podrazumijeva kretanje iz jednog sloja (stanja, klase, kaste) u drugi. U zavisnosti od smera kretanja, postoje mobilnost prema gore (društveni uspon, uzlazno kretanje) i mobilnost prema dole (društveno porijeklo, kretanje prema dolje). Napredovanje je primjer uzlazne mobilnosti, otpuštanje, degradiranje je primjer kretanja prema dolje.

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou. Primjeri uključuju prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku grupu, iz jednog državljanstva u drugo, iz jedne porodice (roditeljske) u drugu (sopstvenu, novoformiranu), iz jedne profesije u drugu. Takvi pokreti nastaju bez primjetne promjene društvenog položaja u vertikalnom smjeru.

Vrsta horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost . To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje od grada do sela i nazad, kretanje od jednog preduzeća do drugog.

Ako se promjeni statusa doda promjena lokacije, onda postaje geografska mobilnost migracija. Ako je seljanin došao u grad da posjeti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preselio u grad na stalni boravak i ovdje našao posao, onda je to već migracija. Promenio je profesiju.

Na vertikalnu i horizontalnu mobilnost utiču spol, starost, natalitet, stopa smrtnosti i gustina naseljenosti. Generalno, mladi ljudi i muškarci su mobilniji od starijih ljudi i žena. Prenaseljene zemlje imaju veću vjerovatnoću da iskuse efekte emigracije nego imigracije. Tamo gdje je visok natalitet, stanovništvo je mlađe i samim tim mobilnije, i obrnuto.

Mlade karakteriše profesionalna mobilnost, odrasle - ekonomska mobilnost, a starije - politička mobilnost. Stope fertiliteta nisu podjednako raspoređene po klasama. Niži slojevi obično imaju više djece, a viši slojevi manje. Postoji obrazac: što se osoba više penje na društvenoj ljestvici, ima manje djece. Čak i ako svaki sin bogataša krene očevim stopama, i dalje će biti praznina na vrhu društvene piramide koje popunjavaju ljudi iz nižih klasa. Ni u jednom razredu ljudi ne planiraju tačan broj djece potreban za zamjenu roditelja. Broj slobodnih radnih mjesta i broj kandidata za određene društvene pozicije u različitim klasama je različit.

Profesionalci (liječnici, advokati, itd.) i kvalifikovani radnici nemaju dovoljno djece da popune svoje poslove u sljedećoj generaciji. Nasuprot tome, farmeri i poljoprivredni radnici u SAD-u imaju 50% više djece nego što im je potrebno da se zamijene. Nije teško izračunati u kom pravcu bi se društvena mobilnost trebala odvijati u savremenom društvu.

Visok i nizak fertilitet u različitim klasama stvara isti učinak na vertikalnu mobilnost kao gustina naseljenosti u različitim zemljama. Slojevi, kao i zemlje, mogu biti prenaseljeni ili nedovoljno naseljeni.

Moguće je predložiti klasifikaciju socijalne mobilnosti prema drugim kriterijima. Tako, na primjer, razlikuju:

· individualna mobilnost, kada se kretanje dole, gore ili horizontalno dešava kod svake osobe nezavisno od drugih, i

· grupna mobilnost, kada se pokreti dešavaju kolektivno, na primjer, nakon društvene revolucije, stara klasa ustupa svoju dominantnu poziciju novoj klasi.

Individualna mobilnost i grupna mobilnost na izvestan način su povezane sa pripisanim i ostvarenim statusima. Individualna mobilnost više odgovara postignutom statusu, dok grupna mobilnost više odgovara pripisanom statusu.

Individualna mobilnost nastaje tamo i kada se društveni značaj čitave klase, staleža, kaste, ranga ili kategorije povećava ili smanjuje. Oktobarska revolucija dovela je do uspona boljševika, koji ranije nisu imali priznatu visoku poziciju. Bramani su postali najviša kasta kao rezultat duge i uporne borbe, a ranije su bili u rangu s Kšatriyama. IN Ancient Greece nakon donošenja ustava, većina ljudi je oslobođena ropstva i uzdigla se na društvenoj ljestvici, dok su mnogi njihovi bivši gospodari pali.

Prelazak iz nasljedne aristokratije u plutokratiju (aristokratiju zasnovanu na principima bogatstva) imao je iste posljedice. Godine 212. AD e. Gotovo cjelokupno stanovništvo Rimskog carstva dobilo je status rimskih građana. Zahvaljujući tome, ogromne mase ljudi, koje su ranije smatrane inferiornim, povećale su svoj društveni status. Invazija varvara (Huna, Lobarda, Gota) poremetila je društveno raslojavanje Rimskog carstva: jedna za drugom nestajale su stare aristokratske porodice, a zamijenile su ih nove. Stranci su osnivali nove dinastije i novo plemstvo.

Pokretni pojedinci započinju socijalizaciju u jednom razredu, a završavaju u drugom. Oni su doslovno rastrgani između različitih kultura i stilova života. Ne znaju kako da se ponašaju, oblače, pričaju sa stanovišta standarda druge klase. Često prilagođavanje novim uslovima ostaje vrlo površno. Tipičan primjer je Molijerov trgovac među plemstvom.

Ovo su glavni tipovi, vrste i oblici (nema značajnih razlika između ovih pojmova) društvene mobilnosti. Pored njih, ponekad se razlikuje i organizovana mobilnost, kada kretanje osobe ili čitave grupe gore, dole ili horizontalno kontroliše država a) uz saglasnost samih ljudi, b) bez njihovog pristanka. Dobrovoljna organizirana mobilnost uključuje tzv socijalistički organizacioni sklop, javni pozivi za komsomolska gradilišta itd. Nedobrovoljna organizirana mobilnost uključuje repatrijacija (preseljavanje) malih naroda i oduzimanje imovine tokom godina staljinizma.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna mobilnost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalne ekonomije i dešava se mimo volje i svijesti pojedinaca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi. 50-70-ih godina SSSR je izvršio smanjenje malih sela i njihovu konsolidaciju.

Nepovredivost hijerarhijske strukture društva ne znači odsustvo bilo kakvog kretanja unutar njega. U različitim fazama moguće je naglo povećanje jednog i smanjenje drugog sloja, što se ne može objasniti prirodnim rastom stanovništva - dolazi do vertikalne migracije jedinki. Ova vertikalna kretanja, uz zadržavanje same statističke strukture, smatraćemo društvenom mobilnošću (rezerviramo da je sam pojam „socijalne mobilnosti“ mnogo širi i uključuje i horizontalno kretanje pojedinaca i grupa).

Socijalna mobilnost– skup društvenih kretanja ljudi, tj. promjena društvenog statusa uz zadržavanje stratifikacijske strukture društva.

Po prvi put opšti principi društvenu mobilnost formulisao je P. Sorokin, koji je smatrao da teško da postoji društvo čiji bi slojevi bili apsolutno ezoterični, tj. sprečavanje bilo kakvog saobraćaja da pređe njene granice. Međutim, historija ne poznaje nijednu državu u kojoj je vertikalna mobilnost bila apsolutno besplatna, a prijelaz iz jednog sloja u drugi se odvijao bez ikakvog otpora: „Kada bi mobilnost bila apsolutno besplatna, onda bi u društvu koje bi rezultiralo bilo ne bi postojali društveni slojevi. Podsjećao bi na zgradu u kojoj ne bi bilo tavanice – poda koji razdvaja jedan sprat od drugog. Ali sva društva su slojevita. To znači da unutar njih funkcionira neka vrsta "sita", prosijavajući pojedince, omogućavajući nekima da se popnu na vrh, ostavljajući druge u nižim slojevima, i obrnuto."

Kretanje ljudi u hijerarhiji društva odvija se različitim kanalima. Najznačajnije od njih su sljedeće društvene institucije: vojska, crkva, školstvo, političke, ekonomske i strukovne organizacije. Svaki od njih je imao drugačije značenje u različitim društvima iu različitim periodima istorije. Na primjer, u starom Rimu, vojska je pružala velike mogućnosti za postizanje visokog društvenog položaja. Od 92 rimska cara, 36 je dostiglo društvene visine (počevši od nižih slojeva) kroz vojnu službu; od 65 vizantijskih careva, 12. Preselila se i crkva veliki broj obični ljudi do vrha društvene ljestvice. Od 144 pape, 28 je bilo nižeg porijekla, 27 iz srednje klase (da ne spominjemo kardinale, biskupe i opate). Istovremeno, crkva je zbacila veliki broj kraljeva, vojvoda i prinčeva.

Ulogu „sita“ ne igraju samo društvene institucije koje regulišu vertikalna kretanja, već i subkultura i način života svakog sloja, što omogućava da se svaki kandidat testira na „snagu“, usklađenost sa normama i principima. sloja na koji se kreće. P. Sorokin ističe da obrazovni sistem omogućava ne samo socijalizaciju pojedinca, njegovu obuku, već služi i kao svojevrsni društveni lift, koji omogućava najsposobnijim i najdarovitijim da se uzdignu na najviše „katove“ društvene hijerarhije. . Političke stranke a organizacije čine političku elitu, institucija imovine i nasljeđa jača vlasničku klasu, institucija braka omogućava kretanje čak i u nedostatku izuzetnih intelektualnih sposobnosti.

Međutim, korištenje pokretačke snage bilo koje društvene institucije za uspon na vrh nije uvijek dovoljno. Da bi se učvrstio u novom sloju, potrebno je prihvatiti njegov način života, organski se uklopiti u sociokulturno okruženje i oblikovati svoje ponašanje u skladu sa prihvaćenim normama i pravilima – ovaj proces je prilično bolan, jer je osoba često prisiljen da napusti stare navike i preispita svoj sistem vrijednosti. Prilagođavanje novom sociokulturnom okruženju zahtijeva veliki psihološki stres, koji je prepun nervnih slomova, razvoj kompleksa inferiornosti itd. Čovjek može ispasti izopćenik u društvenom sloju kojem je težio ili u kojem se našao voljom sudbine, ako govorimo o silaznom kretanju.

Ako se društvene institucije, u figurativnom izrazu P. Sorokina, mogu smatrati „društvenim liftovima“, onda sociokulturna ljuska koja obavija svaki sloj igra ulogu filtera koji vrši neku vrstu selektivne kontrole. Filter možda neće propustiti pojedinca koji teži ka vrhu, a onda će, pobjegavši ​​s dna, biti osuđen da bude stranac u sloju. Uzdigavši ​​se na viši nivo, on ostaje, takoreći, iza vrata koja vode do samog sloja.

Slična slika može se pojaviti kada se krećete prema dolje. Izgubivši pravo, osigurano, na primjer, kapitalom, da bude u višim slojevima, pojedinac se spušta na niži nivo, ali se nalazi nesposoban da „otvori vrata“ novom sociokulturnom svijetu. Nesposoban da se prilagodi subkulturi koja mu je strana, on postaje marginalna osoba koja doživljava ozbiljan psihološki stres.

U društvu postoji stalno kretanje pojedinaca i društvenih grupa. U periodu kvalitativne obnove društva, radikalnih promjena u društveno-ekonomskim i političkim odnosima, društvena kretanja su posebno intenzivna. Ratovi, revolucije i globalne reforme preoblikovale su društvenu strukturu društva: mijenjaju se vladajući društveni slojevi, pojavljuju se nove društvene grupe koje se po svom mjestu u sistemu društveno-ekonomskih odnosa razlikuju od drugih: poduzetnici, bankari, zakupci, poljoprivrednici.

Iz navedenog možemo razlikovati sljedeće vrste mobilnosti:

Vertikalna mobilnost podrazumijeva kretanje iz jednog sloja (stanja, klase, kaste) u drugi. Ovisno o smjeru, vertikalna pokretljivost može biti prema gore ili prema dolje.

Horizontalna mobilnost – kretanje unutar istog društvenog nivoa. Na primjer: prelazak iz katoličke u pravoslavnu vjersku grupu, promjenu jednog državljanstva u drugo, prelazak iz jedne porodice (roditeljske) u drugu (sopstvenu, ili stvaranje nove porodice kao rezultat razvoda). Takva kretanja se dešavaju bez značajnih promjena u društvenom statusu. Ali mogu postojati izuzeci.

Geografska mobilnost vrsta horizontalne mobilnosti. To uključuje premještanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Na primjer, međunarodni turizam. Ako se društveni status promijeni pri promjeni mjesta stanovanja, onda se mobilnost pretvara u migracija. Primjer: ako je seljanin došao u grad da posjeti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako ste došli u grad na stalni boravak, našli posao, promijenili zanimanje, onda je to migracija.

Individualna mobilnost. U društvu koje se stalno razvija, vertikalni pokreti nisu grupne prirode, već individualne prirode, tj. Nisu ekonomske, političke i profesionalne grupe te koje se dižu i propadaju kroz stepenice društvene hijerarhije, već njihovi pojedinačni predstavnici. To ne znači da ovi pokreti ne mogu biti masovni – naprotiv, u modernom društvu podjelu između slojeva mnogi relativno lako prevazilaze. Činjenica je da će pojedinac, ako bude uspješan, po pravilu promijeniti ne samo svoju poziciju u vertikalnoj hijerarhiji, već i svoju društvenu i profesionalnu grupu.

Grupna mobilnost .Premještanje se događa kolektivno. Grupna mobilnost unosi velike promene u stratifikacionu strukturu, često utiče na odnose između glavnih društvenih slojeva i po pravilu je povezana sa pojavom novih grupa čiji status više ne odgovara postojećem hijerarhijskom sistemu. Do sredine dvadesetog veka. Ova grupa je, na primjer, uključivala menadžere velikih preduzeća.

Grupna vertikalna kretanja su posebno intenzivna u vremenima ekonomskog restrukturiranja. Pojava novih prestižnih, visoko plaćenih profesionalnih grupa doprinosi masovnom kretanju na hijerarhijskoj lestvici. Pad društvenog statusa profesije, nestanak nekih profesija izazivaju ne samo silazno kretanje, već i nastanak marginalnih slojeva, koji ujedinjuju ljude koji gube svoj uobičajeni položaj u društvu, gube dostignuti nivo potrošnja. Dolazi do erozije sociokulturnih vrijednosti i normi koje su ranije ujedinjavale ljude i određivale njihovo stabilno mjesto u društvenoj hijerarhiji.

Sorokin je identificirao nekoliko glavnih razloga grupne mobilnosti: socijalne revolucije, građanski ratovi, promjene političkih režima kao rezultat revolucija, vojni udari, reforme, zamjena starog ustava novim, pobune seljaka, međudržavni ratovi, međusobne borbe aristokratskih vlasti. porodice.

Ekonomske krize, praćene padom nivoa materijalnog blagostanja šire javnosti, porastom nezaposlenosti i naglim povećanjem jaza u prihodima, postaju osnovni uzrok brojčanog rasta najugroženijeg dijela stanovništva, koji uvijek čini osnovu piramide društvene hijerarhije. U takvim uslovima, kretanje naniže ne uključuje samo pojedince, već i čitave grupe, i može biti privremeno ili postati održivo. U prvom slučaju, društvena grupa se vraća na svoje uobičajeno mjesto jer prevazilazi ekonomske poteškoće, u drugom slučaju grupa mijenja svoj društveni status i ulazi u težak period adaptacije na novo mjesto u hijerarhijskoj piramidi.

Dakle, vertikalna grupna kretanja povezana su, prvo, sa dubokim, ozbiljnim promjenama u socio-ekonomskoj strukturi društva, što uzrokuje nastanak novih klasa i društvenih grupa; drugo, promjenom ideoloških smjernica, sistema vrijednosti, političkih prioriteta – u ovom slučaju dolazi do uzlaznog kretanja onih političkih snaga koje su bile u stanju da uoče promjene u mentalitetu, orijentaciji i idealima stanovništva, bolna, ali neizbježna promjena. u političkoj eliti javlja; treće, neravnotežom mehanizama koji osiguravaju reprodukciju stratifikacijske strukture društva. Mehanizmi institucionalizacije i legitimacije prestaju u potpunosti funkcionirati zbog radikalnih promjena koje se dešavaju u društvu, rasta sukoba i društvene nesigurnosti.

Procesi socijalne mobilnosti su važni pokazatelji učinka različite vrste društvenim uređajima. Društva u kojima postoje uslovi za vertikalnu mobilnost (prelazak iz nižih u više slojeve, grupe, klase), gdje postoje velike mogućnosti za teritorijalnu mobilnost, uključujući i preko državnih granica, nazivaju se otvorenim. Tipovi društava u kojima su takva kretanja komplikovana ili praktično nemoguća nazivaju se zatvorenim. Odlikuju ih kasta, klanizam i hiperpolitizam. Otvoreni putevi za vertikalnu mobilnost važan su uslov za razvoj modernog društva. U suprotnom nastaju preduslovi za društvene tenzije i sukobe.

Međugeneracijska mobilnost . Pretpostavlja da djeca postižu viši društveni položaj ili padaju na niži nivo od svojih roditelja. Na primjer, sin radnika postaje inženjer.

Intrageneracijska mobilnost . Pretpostavlja se da isti pojedinac mijenja društvene pozicije nekoliko puta tokom svog života. To se zove društvena karijera. Na primjer, strugar postaje inženjer, zatim rukovodilac radionice, direktor fabrike i ministar inženjerske industrije. Prelazak iz sfere fizičkog rada u sferu mentalnog rada.

Po drugim osnovama, mobilnost se može klasifikovati na spontano ili organizovano.

Primjeri spontane mobilnosti uključuju kretanja stanovnika susjednih zemalja u svrhu zarade novca. većim gradovima susjedne države

Organizirana mobilnost - kretanje pojedinca ili grupe vertikalno ili horizontalno kontrolira država.

Organizirana mobilnost se može provoditi: a) uz saglasnost samih ljudi; b) bez pristanka (nedobrovoljna) mobilnost. Na primjer, deportacija, repatrijacija, oduzimanje posjeda, represija, itd.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna mobilnost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalne ekonomije i dešava se mimo volje i svijesti pojedinaca. Nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikog broja ljudi.

Stepen mobilnosti u društvu određuju dva faktora: opseg mobilnosti u društvu i uslovi koji omogućavaju ljudima da se kreću.

Raspon mobilnosti ovisi o tome koliko različitih statusa postoji unutar njega. Što više statusa, to osoba ima više mogućnosti za prelazak iz jednog statusa u drugi.

Industrijsko društvo je proširilo opseg mobilnosti i karakteriše ga mnogo veći broj različitih statusa. Prvi odlučujući faktor društvene mobilnosti je stepen ekonomskog razvoja. Tokom perioda ekonomske depresije, broj pozicija visokog statusa opada, a pozicija niskog statusa se povećavaju, tako da dominira mobilnost prema dolje. Pojačava se u periodima kada ljudi gube posao, a istovremeno na tržište rada ulaze novi slojevi. Naprotiv, u periodima aktivnog ekonomskog razvoja pojavljuju se mnoge nove pozicije visokog statusa. Povećana potražnja za radnicima kako bi ih zaokupila glavni je razlog za uzlaznu mobilnost.

Dakle, socijalna mobilnost određuje dinamiku razvoja socijalne strukture društva i doprinosi stvaranju uravnotežene hijerarhijske piramide.

Književnost

1. Wojciech Zaborowski Evolucija društvene strukture: generacijska perspektiva // Sociologija: teorija, metode, marketing. – 2005. - br. 1. – P.8-35.

2. Volkov Yu.G. sociologija. / Pod općim uredništvom. V.I. Dobrenkova. R-n-D: “Feniks”, 2005.

3. Giddens E. Socijalna stratifikacija // Socis. – 1992. - br. 9. – str. 117 – 127.

4. Gidens E. Sociologija. / Per. sa engleskog V. Shovkun, A. Oliynik. Kijev: Osnovi, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociologija: Udžbenik. – M.: INFRA – M, 2005.

6. Kravchenko A.I. Opća sociologija. – M., 2001.

7. Lukaševič M.P., Tulenkov M.V. sociologija. Kiik: “Karavela”, 2005.

8. Opća sociologija: Udžbenik / Pod općom uredništvom. A.G. Efendieva. – M., 2002. – 654 str.

9. Pavlichenko P.P., Litvinenko D.A. sociologija. Kijev: Libra, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. sociologija. Kurs predavanja. – M., 2001.

11. Sorokin.P. Ljudski. Civilizacija. Društvo. – M., 1992.

12. Sociologija: Priručnik za studente naprednog znanja / Urednik V.G. Gorodianenko - K., 2002. - 560 str.

13. Yakuba E.A. Sociologija. Obrazovni Priručnik za studente, Harkov, 1996. – 192 str.

14. Kharčeva V. Osnove sociologije. – M: Logos, 2001. – 302 str

15. Vidi Pitanja filozofije. – 2005. - br. 5