Տես Հավելված - Սխեման No 2a ամենօրյա Վեհաժողովի օրինակելի հավաքածուի համար:

Ինքնուրույն պատարագ կազմելու համար՝ ամենօրյա երեկո հուլիսի 29-ին, տոն 8, երկուշաբթի երեկոյան:

ԱՄԵՆՕՐՅԱ (ՇԱԲԱԹՕՐ) ՄԱՏԻՆՆԵՐ

Ըստ իր կառուցվածքի՝ գորգերը կարող են լինել 2 տեսակի՝ ամենօրյա կամ առօրյա և տոնական։

Համաձայն Կանոնի՝ ամենօրյա մատինները պետք է կատարել առավոտյան։ IN ժամանակակից պրակտիկաայն (1-ին ժամի հետ) մատուցվում է երեկոյան։ Ամենօրյա երեկոյին ավելացվում է «Աստվա՛ծ…», և այն սկսվում է անմիջապես Վեց Սաղմոս Գ-ով: Այս սովորությունը պայմանավորված է ժամանակակից կյանքի պայմաններով, երբ սովորական քրիստոնյան ավելի շատ հնարավորություն ունի եկեղեցի գալ երկրպագության: երեկոյան. Վանքերում և տաճարներում, խանդավառելով Կանոնադրության կատարման համար, նրանք վերադառնում են հնագույն պրակտիկային, քանի որ երգերի և աղոթքների բովանդակությունն ու բնույթը իսկապես համապատասխանում են օրվա սկզբին, երբ մարդը դեռ լի է ուժով, կենսուրախ և կարող է. ավելի շատ նախանձախնդրություն և աշխատասիրություն դրսևորեք Արարչին գովաբանելու, շնորհակալություն հայտնելու և քաջալերելու համար: Միտրոպոլիտ Վենիամինը այս մասին ասում է. «Ես դեռ թարմ մարդ եմ, հետևաբար ծառայություններն ավելի երկար են, իսկ սաղմոսները՝ ավելի երկար. ամբողջ օրվա համար պետք է հոգևոր պաշար ձեռք բերել։ Առավոտյան թռչունները երգում են, իսկ երեկոյան նրանք լռում են։ Եվ մարդը փառաբանում է Տիրոջը. Եվ ամբողջ ստեղծագործությունը գովաբանում է նրա հետ՝ արևը, ամպերը, ձկները, ... կենդանիները, թռչունները, թագավորներն ու հասարակ մարդիկ՝ ծեր ու երիտասարդ: Իսկ ասկետները պատրաստվում են աղոթքի, և թշնամու դեմ կռվի։ ... Վեց սաղմոսը նույնպես խոսում է նույն պայքարի մասին՝ ընդմիջված առ Աստված աղաղակով և Նրա օգնության ու փառքի հույսով: ... Այսպիսով, ցուրտ - ուրախ ծառայություն«. i 8., էջ 58-59; 10., էջ 65-67։

Եթե ​​ամենօրյա Matins-ը մատուցվում է առավոտյան, այնուհետև այն սկսվում է մի փոքր այլ կերպ, քան եթե այն կատարվի երեկոյան Վեսպերի հետ միասին.

& Գլ.38-43 Քահանայի «Օրհնյալ է Աստված մեր…» բացականչությունից հետո ընթերցողը. «Ամեն. Փա՛ռք Քեզ, մեր Աստված, փա՛ռք Քեզ։ Երկնային Թագավոր… Տրիսագիոն ըստ մեր Հոր: Տեր, ողորմիր 12 անգամ, արի, եկեք խոնարհվենք ... »(եթե Կեսգիշերային գրասենյակը մատուցվում էր Մատինսի առջև, ապա բացականչությունից հետո հետևում է« Եկեք, եկեք խոնարհվենք ... »): Այնուհետև կարդացվում է երկսաղմոս՝ 19 և 20 սաղմոսներ (X այս պահին քահանան այրում է զոհասեղանը և տաճարը), «Փառք, և այժմ ... Տրիսագիոնը ըստ մեր Հոր», տրոպարիոնը կարդացվում է «Փրկիր, Տե՛ր, քո ժողովուրդը ..., Փա՛ռք... Համբարձվեցավ դեպի Խաչը... Իսկ հիմա... Սարսափելի բարեխոսություն...», ապա կրճատ հատուկ պատարագ՝ «Ողորմիր մեզ, Աստված...», «Յակո ողորմած...» բացականչությունը, երգչախումբ՝ «Ամեն. Տիրոջ անունով, օրհնիր, Հայր», ապա Մատինսի բացականչությունը «Փառք սրբերին…»: i 1., էջ 95-96; 2., էջ 266-268; 6., Դասախոսություն 6, էջ 83-84; 8., էջ 59-60։

Հանձնաժողովի կարգը ամենօրյա գորգերմեկնել է Տիպիկոնի 9-րդ գլուխ,որտեղ, ճիշտ այնպես, ինչպես Վեսթերից հետո, ընդմիջվում են ոչ ժամապահ ծառայության («Աստված Տերն է») և պահակային ծառայության («Ալելլույա» հետ) ցուցումները: Բացի այդ, այս կարգը կարելի է հետևել Ժամերի գրքի և Oktoech-ի միջոցով:

Ամենօրյա ցերեկույթի համառոտ ուրվագիծը

Վեց սաղմոս - Հ

Մեծ Լիտանիա - Սլ

«Աստված Տերն է ...» և տրոպարիա - Սլ, Չ, Մ

Կաթիսմաս - Սաղ

Կանոն - Օ, Մ

Փառաբանության սաղմոսներ - Հ

Դոքսոլոգիա առօրյա - Հ

Աղերսական լիտանիա - Սլ

Կպչուն գրություն բանաստեղծության վրա - Օհ

Տրոպարի - Մ

Հատուկ Լիտանիա - Սլ

Ամենօրյա (ամենօրյա) ցերեկույթների մանրամասն սխեմայի համար տե՛ս. Հավելվածում՝ թիվ 3 սխեմա։

Բացատրություններ ամենօրյա ցերեկույթների սխեմայի համար:

X Ամենօրյա ցերեկույթը նշվում է թագավորական դռներով փակ, բաց է միայն ներքին շղարշը։ Քահանան հագած է էպիտրախելիոն, բազրիք և ֆելոնիոն:

X Քահանան զոհասեղանի մեջ, բուրվառով խաչ քաշելով զոհասեղանի առաջ, հռչակում է. Matins զանգ. «Փա՛ռք Սուրբ և Միասնական և Կենարար և Անբաժանելի Երրորդությանը, միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից»:, երգչախումբ՝ «Ամեն»

Վեց սաղմոս, & Գլ.43-55, ըստ ավանդության, կարդացվում է տաճարի մեջտեղում։ Վեց սաղմոսներից առաջ երեք անգամ կարդում են «Փառք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, մարդկանց մեջ բարի կամք», իսկ երկու անգամ՝ «Տե՛ր, բացի՛ր բերանս, և իմ բերանը պիտի հռչակի քո փառքը»։ i 4., թիվ 2, էջ 197-198։

Վեց սաղմոսների ներկայիս կազմի ամենահին հիշատակումները վերաբերում են 7-րդ դարին։ Մի քանի վայրերում Oktoikha-ն հիշատակվում է հունարեն «exapsalms» բառով։ Կազմում են վեց սաղմոսներ 6 սաղմոս- 3, 37, 62, 87, 102, 142, որի հիմնական գաղափարը թշնամիների կողմից արդարների հալածանքն է, նրա հույսն առ Աստված, վերջնական հանգիստն առ Աստված: 3, 62, 102 սաղմոսներն ավելի ուրախ են, իսկ 37, 87, 142-ը՝ ավելի տխուր։ Վեց սաղմոսների ժամանակ մոմերը հանգցնում են, որպեսզի մարդն ուրիշների կողմից աննկատ լաց լինի իր մեղքերի համար։ Վեց սաղմոսը կարդալիս հարկավոր է հանգիստ կանգնել տաճարում, և այն պետք է կարդալ շատ ակնածանքով՝ «առանց ըմբշամարտի», քանի որ, ըստ Տիպիկոնի, այս պահին մենք խոսում ենք հենց Աստծո հետ: ես 1., էջ 96; 2., էջ 268-269; 4., թիվ 2, էջ 198-203; 8., էջ 60-61։

Առաջին 3 սաղմոսներից հետո «Փառք, և հիմա ...», «Ալելլույա, ալելուիա, ալելուիա, փառք քեզ, Աստված» կարդացվում է երեք անգամ (նույնիսկ առանց գոտկատեղից խոնարհվելու հատուկ լռություն և ուշադրություն պահելու համար): Տեր, ողորմիր» երեք անգամ, «Փառք, և հիմա…» և մնացած երեք սաղմոսները: X Հաջորդ 3 սաղմոսների ընթերցման ժամանակ քահանան արքունի դռների առաջ, գլուխը բացած, կարդում է այսպես կոչված. առավոտյան աղոթքներ, թիվ 12, որոնցում համառոտ շարադրված է շարականների և ցերեկույթների աղոթքների բովանդակությունը։ Վեց սաղմոսների վերջում կարդացվում է «Փառք, և այժմ ...» «Ալէլուիա, ալէլուիա, ալէլուիա, փառք քեզ, ո՛վ Աստուած»։ ես 1., էջ 96; 2., էջ 269-270; 4., թիվ 2, էջ 203-208; 6., Դասախոսություն 6, էջ 84:

Մեծ Լիտանիա

«Աստված Տերն էև հայտնվեք մեզ, օրհնյալ է նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով «հատվածներով. սրանք սաղմոսի 117-րդ համարներն են (& Գլ. էջ 56): Սարկավագը հռչակում է «Ձայնը ..., Աստված Տերն է և հայտնվեց ...» և «Խոստովանիիր Տիրոջը ...» հատվածը, երգչախումբը երգում է «Աստված Տեր ...»: ! «Աստված Տերն է…» երգվում է 1-ին տրոպարիոնի ձայնի ներքո, որը կհնչի «Աստված Տեր ...»-ից հետո՝ ոտանավորներով։ Այնուհետև սարկավագը կարդում է ոտանավորներ, իսկ երգչախումբը յուրաքանչյուրից հետո երգում է «Աստված Տերն է…»: Հետաքրքիր է նշել, որ ըստ Տիպիկոնի՝ «Աստված Տերն է…» տողերով քարոզում է ոչ թե քահանան կամ սարկավագը, այլ կանոնապետը։ ես 1., էջ 96; 2., էջ 270-271; 4., թիվ 2, էջ 209-213։

Տրոպարիոն.«Աստված Տերն է» (այսինքն՝ «Աստված Տերն է» հետո) երգվում է troparion դեպի Սուրբ Menaion(նույն տրոպարը, ինչ Վեսպերի վերջում) երկու անգամ՝ «Փառք, և այժմ…» Աստվածածին Մենաիոնի 4-րդ հավելվածից՝ ըստ սուրբին ուղղված տրոպարիոնի ձայնի։(նույնը, ինչ Վեհաժողովի ավարտին)։ ես 1., էջ 96; 2., էջ 273; 7., Դասախոսություն 6, էջ 63-64:

Կատիսմասովորական.

Կաթիսմա

IN պատարագի գրքերսաղմոսների ընթերցումը կոչվում է «Սաղմոսների շարադրանք»։ Սաղմոսների սաղմոսները բաժանված են 20 բաժանմունք՝ կաթիսմա. Յուրաքանչյուր կաթիսմա պարունակում է մի քանի սաղմոսներ և բաժանված է 3 մաս- այսպես կոչված Փառք.

Վեց սաղմոս

Ընթերցող:Փառք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, բարի կամք մարդկանց նկատմամբ (երեք անգամ):
Աստված! բացի՛ր բերանս, և իմ բերանը քո գովասանքը կհայտարարի (երկու անգամ):

Սաղմոս 3

Տեր, որ շատացրիր ցուրտներին։ շատերն են ելնում իմ դեմ. շատերն ասում են իմ հոգուն. «Նրա համար փրկություն չկա իր Աստծու մեջ»: Բայց դու. Տե՛ր, դու իմ բարեխոսն ես, իմ փառքը, և բարձրացրո՛ւ իմ գլուխը: Ես իմ ձայնով կանչեցի Տիրոջը և լսեցի ինձ իմ սուրբ լեռից։ Ես քնեցի ու սպա, վեր կացա, կարծես Տերը կբարեխոսի ինձ համար։ Ես չեմ վախենա շրջապատի այն մարդկանցից, ովքեր հարձակվում են ինձ վրա։ Հարություն արա, Տե՛ր, փրկիր ինձ, Աստված իմ, որովհետև դու իզուր կոտորեցիր ինձ հետ պատերազմողներին. Դու կոտրել ես մեղավորների ատամները։ Փրկությունը Տիրոջից է, և քո օրհնությունը քո ժողովրդի վրա է։ Ես քնեցի ու սպա, վեր կացա, կարծես Տերը կբարեխոսի ինձ համար։

Սաղմոս 37

Աստված! բայց մի՛ հանդիմանիր ինձ քո բարկությամբ, այլ պատժիր ինձ քո բարկությամբ. Իմ մարմնի վրա բժշկություն չկա քո բարկությունից, ոսկորներիս մեջ խաղաղություն չկա իմ մեղքերի դեմ, ինչպես իմ անօրենությունները գերազանցեցին իմ գլխին, ինչպես ծանր բեռը դու ծանրաբեռնեցիր ինձ։ Հարություն առ և խոնարհությանս երեսից վերքերս ծռիր։ Տառապել և թուլացել է մինչև վերջ; ամբողջ օրը բողոքում եմ, քայլում, կարծես մարմինս նախատինքով լցված է, և մարմնիս մեջ բժշկություն չկա։ Ես դառնացա և հրաժարվեցի կանաչին. հառաչում էի սրտիս հառաչանքից։ Աստված! իմ բոլոր ցանկությունները քո առջև են, և իմ հառաչանքը ծածկված չէ քեզնից. սիրտս խռոված է, թող ինձ իմ ուժն ու աչքերիս լույսը, և այդ մեկն ինձ հետ չէ։ Ընկերներս և իմ անկեղծները ուղղակիորեն մոտենում են ինձ և նայում. և իմ հարևանները հեռու են ինձանից, և ես կարիքի մեջ եմ, ովքեր փնտրում են իմ կյանքը. և ինձ չարիք փնտրողներ՝ ունայն բայեր և ամբողջ օրը շողոքորթող: Բայց ես, իբր խուլ, չլսեցի, և իբր համր՝ բերանդ մի՛ բացիր. և ասես մի մարդ չլսեց և հանդիմանություն չունենա իր բերանում։ Քեզ նման, Տե՛ր, ես հույս ունեմ. Լսում ես, Տե՛ր, Աստված իմ։ Յակո ռեխ. Այո, մի անգամ իմ թշնամիներն ինձ կուրախացնեն և միշտ շարժեն ոտքերս՝ բղավելով ինձ վրա. Որովհետև ես պատրաստ եմ վերքերին, և իմ հիվանդությունը դուրս է եկել ինձանից: Որովհետև ես կհայտարարեմ իմ անօրենությունը և հոգ կտամ իմ մեղքի համար: Հարվածիր իմներին. նրանք ապրում են, և դառնում են ինձնից ավելի ուժեղ և շատացնում են նրանց, ովքեր ատում են ինձ առանց ճշմարտության: Ինձ չարիքը հատուցելը, ինձ զրպարտելը, բարության հետապնդումը: Մի՛ թողիր ինձ, Տե՛ր, Աստված իմ, մի՛ հեռացիր ինձանից։ Արի օգնիր ինձ։ Տեր իմ փրկության. Մի՛ թողիր ինձ, Տե՛ր, Աստված իմ, մի՛ հեռացիր ինձանից։ Օգնի՛ր ինձ, ո՛վ իմ փրկության Տեր։

Սաղմոս 62

Աստված, իմ Աստված! քեզ առավոտյան; իմ հոգին ծարավ է քեզ, քանի որ իմ մարմինը երկրի վրա դատարկ է, անանցանելի և առանց ջրի, ուստի ես հայտնվեցի քեզ սուրբ վայրում՝ տեսնելու քո զորությունն ու փառքը, քանզի ավելի լավն է քո ողորմությունը, քան կյանքը։ Գովաբանեմ քեզ իմ խոսքերով. այնպես որ ես կօրհնեմ քեզ իմ կյանքում, և քո անունով կբարձրացնեմ իմ ձեռքերը։ Ինչպես ճարպից ու կոստյումից, հոգիս կլցվի, և բերանս ուրախությամբ կգովաբանի քեզ։ Հենց որ հիշեմ Քեզ իմ անկողնում, առավոտը սովորեցի Քո մեջ, կարծես դու օգնականս լինես, և ես կուրախանամ Քո կրիլի ապաստանում։ Կառչել իմ հոգին Քեզ. Բայց քո աջը հաճելի է ինձ։ Բայց սրանք, ապարդյուն փնտրելով իմ հոգին, կմտնեն երկրի ստորջրյա աշխարհ. զենքի ձեռքը կմատնվի, աղվեսի մասերը կլինեն. Թագավորը կուրախանա Աստծուց. Ամեն ոք, ով երդվում է նրանով, կպարծենա, կարծես անարդար խոսողների բերանը փակված է։ Առավոտյան ես սովորեցի Թայում, կարծես դու իմ օգնականն ես, և ես կուրախանամ Քո կրիլի ապաստանում: Իմ հոգին կառչում է Քեզ, բայց քո աջ ձեռքը պակաս հաճելի է:

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:
(երեք անգամ `առանց աղեղների):

Սաղմոս 87

Տեր Աստված իմ փրկության. այն օրերին, երբ ես կանչեցի, և գիշերը քեզնից առաջ։ Թող իմ աղոթքը մտնի Քո առջև, ականջդ դարձրու իմ աղոթքին, որովհետև հոգիս լցված է չարությամբ, և իմ որովայնը մոտենում է դժոխքին: Կիրառվում է խրամատն իջնողների հետ, ինչպես մարդն առանց օգնության, ազատություն մահացածների մեջ. ասես գերեզմանում քնած՝ ոչ մեկին չհիշեցիր դրանք, և քո ձեռքից մերժիր առաջինը։ Պառկիր ինձ անդրաշխարհի խրամատում, մահվան մթության ու ստվերների մեջ։ Քո բարկությունը հաստատվել է ինձ վրա, և քո բոլոր ալիքներն ինձ վրա են բերել: Դու ինձնից հեռացրիր նրանց, ում ես ճանաչում էի, ինձ գարշելի բան դրեցիր, դավաճանեցիր և դուրս չեկավ։ Աչքերս հոգնած են աղքատությունից, աղաղակում եմ քեզ, Տե՛ր, ամբողջ օրը, ձեռքերս բարձրանում են դեպի Քեզ։ Մահացածներին ուտելը հրաշքներ է գործում. Թե՞ բժիշկները հարություն կառնեն ու կխոստովանե՞ն քեզ։ Ուտելիքի պատմություն, ո՞վ է գերեզմանում, քո ողորմությունը և քո ճշմարտությունը կործանման մեջ: Կերակուրը հայտնի կդառնա քո հրաշքների խավարում, և քո արդարությունը՝ մոռացության երկրում: Եվ ես կանչեցի քեզ, ով Տեր, և առավոտյան իմ աղոթքը նախորդում է քեզ: Վա՜յ, Տե՛ր, կտրի՛ր իմ հոգին, հեռացի՛ր երեսդ ինձնից։ Ես աղքատ եմ, և իմ պատանեկության տարիներին ես բարձրացա, խոնարհվեցի և ուժասպառ եղա: Քո բարկությունն ինձ վրա է, Քո վախերը բարկացնում են ինձ։ Բիդոս է ինձ ջրի պես, ամբողջ օրը, տիրապետելով ինձ միասին: Դու հեռացրիր ինձանից ընկերոջս, իսկ կրքերից իմ անկեղծ ու իմացածին։ Տեր Աստված իմ փրկության. այն օրերին, երբ ես կանչեցի, և գիշերը քեզնից առաջ։ Թող իմ աղոթքը գա քո առջև, ականջդ դիր իմ աղաչանքին։

Սաղմոս 102

Օրհնիր իմ հոգին, Տերը, և իմ ամբողջ ներքին էությունը, Նրա սուրբ անունը: Օրհնիր Տիրոջը, հոգիս, և մի մոռացիր Նրա բոլոր պարգևները: Ով մաքրում է քո բոլոր անօրինությունները, ով բուժում է քո բոլոր հիվանդությունները. ազատելով ձեր կյանքը կործանումից; պսակելով քեզ ողորմությամբ և առատաձեռնությամբ. կատարել ձեր ցանկությունը լավ բաներում; նորոգվի, ինչպես արծիվը, քո երիտասարդությունը: Ողորմություն արա Տեր և ճակատագիր բոլոր վիրավորվածներին: Իր ճանապարհի պատմությունը Մովսեսը, Իսրայելի որդիները - Նրա ցանկությունները: Տերը առատաձեռն է և ողորմած, երկայնամիտ և շատ ողորմած: Ոչ ամբողջովին զայրացած, ընդհուպ մինչև թշնամության տարիքը: Նա մեզ կերակուր չտվեց մեր անօրենության համեմատ, այլ կերակուր տվեց՝ ըստ մեր մեղքի. ասես երկրից երկնքի բարձրության համաձայն՝ Տերն Իր ողորմությունը հաստատել է Իրենից վախեցողների վրա։ Էլիկոն արևելքն արևմուտքից է բաժանում, մեր անօրենությունը մեր միջից հանեց։ Քանի որ հայրը առատաձեռն է որդիների հանդեպ, Տերը ողորմում է նրանց, ովքեր վախենում են Իրենից: Յակոն գիտի մեր արարածը. Ես կհիշեմ, ինչպես Էսմայի փոշին։ Մարդը, ինչպես խոտը, իր օրերը. ինչպես կանաչ գույնը, tacos-ը կթուլանա: Ինչպես ոգին անցնում է նրա միջով, և նա չի իմանա և չի իմանա իր տեղը, բայց Տիրոջ ողորմությունը դարեդար է նրանց վրա, ովքեր վախենում են նրանից, և նրա արդարությունը որդիների որդիների վրա, ովքեր պահում են իր ուխտը, և հիշեք Նրա պատվիրանները, որ ես կատարեմ: Տերը պատրաստել է իր գահը երկնքում, և Նրա թագավորությունը իշխում է բոլորի վրա: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա բոլոր հրեշտակները, զորությամբ հզոր, ով կատարում է Նրա խոսքը, լսե՛ք Նրա խոսքերի ձայնը: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա ողջ զորությունը, Նրա ծառաները, ովքեր կատարում են Նրա կամքը: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա բոլոր գործերը, Նրա տիրապետության բոլոր վայրերում: Օրհնիր, հոգիս, Տեր: Նրա տիրապետության յուրաքանչյուր վայրում, օրհնիր, ով իմ հոգի: Տեր!

Սաղմոս 142

Աստված! լսիր իմ աղոթքը, ականջ դիր իմ աղաչանքին քո ճշմարտությամբ, լսիր ինձ քո արդարությամբ և մի՛ մտիր դատաստանի մեջ քո ծառայի հետ: Որովհետև ոչ ոք, ով կենդանի է, չի արդարանա քո առաջ. երբ թշնամին հալածեց իմ հոգին, խոնարհեցրեց իմ որովայնը գետնին. տնկեց ինձ ուտել մթության մեջ, ինչպես մեռած դարեր: Եվ իմ հոգին իմ մեջ է, իմ սիրտը խռոված է իմ մեջ։ Ես հիշում եմ վաղեմի օրերը, սովորիր քո բոլոր գործերից, սովորիր քո ձեռքից արարչագործության մեջ: Ձեռքս բարձրացված է դեպի քեզ, հոգիս ցամաքի պես է քեզ մոտ։ Լսիր ինձ շուտով, Տե՛ր. Քո երեսն ինձնից մի՛ դարձրու, և ես փոսն իջողների պես կլինեմ։ Ես լսում եմ, արա ինձ Քո ողորմությունը առավոտյան, կարծես Քո հույսով: Ասա ինձ, Տե՛ր, ճանապարհը, ես ավելի հեռու կգնամ, կարծես հոգիս քեզ մոտ եմ տարել։ Ազատի՛ր ինձ իմ թշնամիներից, Տե՛ր. Ես դիմել եմ Քեզ, սովորեցրու ինձ կատարել Քո կամքը, քանի որ Դու ես իմ Աստվածը: Քո բարի Հոգին կառաջնորդի ինձ դեպի արդար երկիր: Քո անվան համար, Տե՛ր, ապրի՛ր ինձ. քո արդարությամբ հանիր իմ հոգին տրտմությունից. և կործանիր իմ թշնամիներին Քո ողորմությամբ և կործանիր իմ հոգու բոլոր ցավոտ հոգիները, որովհետև ես քո ծառան եմ: Լսի՛ր ինձ, Տե՛ր, քո արդարությամբ և դատաստանի մեջ մի՛ մտիր քո ծառայի հետ (երկու անգամ): Քո բարի Հոգին կառաջնորդի ինձ դեպի արդար երկիր:

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից. Ամեն. Ալելուիա, Ալելուիա, Ալելուիա, փառք Քեզ, Աստված (երեք անգամ):

Մեծ Լիտանիա

Սարկավագ.Եկեք խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

սրկԻ վերևից խաղաղության և մեր հոգիների փրկության համար աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Համայն աշխարհի խաղաղության, Աստծո սուրբ Եկեղեցիների բարօրության և բոլորի միասնության համար աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Այս սուրբ տաճարի և նրանց համար, ովքեր մտնում են այնտեղ հավատքով, ակնածանքով և Աստծո երկյուղով, աղոթենք Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Մեր Մեծ Տիրոջ և Հոր մասին Վեհափառ ՀայրապետԿիրիլ և մեր Տեր Ամենապատիվ (գործող եպիսկոպոսի անունը), մեծարգո վարդապետություն, ի Քրիստոս սարկավագ, բոլոր ծխականների և ժողովրդի համար աղոթենք առ Տերը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Մեր աստվածապաշտպան երկրի, նրա իշխանությունների ու բանակի համար աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Այս քաղաքի մասին (կամ՝ այս գյուղի մասին, եթե վանքում, ապա՝ այս սուրբ վանքի մասին)յուրաքանչյուր քաղաքում, երկրում և նրանց հավատքով, ովքեր ապրում են, եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Օդի բարօրության, երկրի պտուղների առատության և խաղաղ ժամանակների համար աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Լողացողների, ճանապարհորդների, հիվանդների, տառապողների, գերիների և նրանց փրկության համար աղոթենք Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Ամեն վշտից, բարկությունից և կարիքից մեզ ազատելու համար եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Ինչպես վայել է ձեզ բոլորիդ, փառք, պատիվ և երկրպագություն, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.

երգչախումբ(կրկնում է):Տեր Աստված և հայտնվիր մեզ, օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով: (Երգչախումբը երգում է այս արտահայտությունը սարկավագի յուրաքանչյուր արտահայտությունից հետո):

Սարկավագ.Խոստովանիր Տիրոջը, քանզի դա լավ է, որովհետև Նրա ողորմությունը հավիտյան է: Նրանք շրջեցին իմ շուրջը, և ես Տիրոջ անունով դիմադրեցի նրանց։ Ես չեմ մեռնի, այլ կապրեմ, և մենք կշարունակենք Տիրոջ գործերը։ Քարը, որը ոչ խնամքով շինում է, սա անկյունի գլխում էր, սա Տիրոջից էր և զարմանալի է մեր աչքին։

Տրոպարիոն «Աստված Տերն է...» թեմայով։

Մաթինսի փոփոխական մաս, որը կախված է շաբաթվա օրից, տոնից կամ սուրբից, որի հիշատակը նշվում է այդ օրը։

Սաղմոսարանի ընթերցում

Matins-ի փոփոխական մասը. Կարդացվում են կատիսմաներ (հատվածներ Սաղմոսարանից), որոնք կախված են շաբաթվա օրվանից կամ տարվա ժամանակաշրջանից։ Կիրակի օրը կարդում են 2-րդ և 3-րդ կաթիզմաները՝ բաժանված փոքրիկ պատարագով և շքանշաններով։ Ծխական եկեղեցիներում կաթիսմաները սովորաբար ամբողջությամբ չեն կարդացվում:

Փոքր լիտանիա

Սարկավագ.

Երգչախումբ. Տեր, ողորմիր:

Սարկավագ.Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր մեր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ, բոլոր սրբերի հետ, հիշելով մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:

Երգչախումբ.Ամեն.

Հանդիպում է միայն կիրակի և տոն օրերին

Երգչախումբ.Օրհնեցե՛ք Տիրոջ անունը, գովե՛ք Տիրոջ ծառային։ Ալելուիա (երեք անգամ).
Օրհնյալ լինի Տերը Սիոնից, որ ապրում է Երուսաղեմում։ Ալելուիա (երեք անգամ):
Խոստովանիր Տիրոջը, քանզի դա լավ է, որովհետև Նրա ողորմությունը հավիտյան է: Ալելուիա (երեք անգամ):
Խոստովանիր երկնքի Աստծուն, որովհետև Նրա ողորմությունը հավիտյան է: Ալելուիա (երեք անգամ):

Սուրբ Հովհաննես Դամասկոսի կիրակնօրյա տրոպարիոն

Փոփոխական մասն Մատթէոս, երգուած Կիրակնօրեայ Վեհարանին։

Երգչախումբ.Օրհնյալ ես դու, Տեր, սովորեցրու ինձ Քո արդարացումը:
Զարմացած հրեշտակների տաճարում, ապարդյուն ձեզ վերագրեցին մեռելներին, բայց մահկանացու Փրկիչը ավերեց բերդը և հարություն տվեց Ադամին Իր հետ և բոլոր ազատությունը դժոխքից:
Աշխարհի որքա՞նը ողորմած արցունքներով, ո՛վ ուսանողներ, դուք լուծարում եք։ Փայլիր գերեզմանում Հրեշտակ մյուռոնակիր կանանց. դու տեսնում ես գերեզմանը և հասկանում ես.
Շատ շուտ, մյուռոնակիր կանայք հոսում են դեպի Քո գերեզմանը՝ լաց լինելով, բայց նրանց երևաց մի հրեշտակ և ասաց.
Աշխարհի մյուռոնակիր կանայք եկան քո գերեզմանը, Փրկիչ, լաց լինելով, հրեշտակը խոսեց նրանց հետ՝ ասելով. Աստուծոյ պէս՝ գերեզմանէն ելած։
Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:
Եկեք երկրպագենք Հորը և Նրա Որդիներին և Սուրբ Հոգուն, Սուրբ Երրորդությունմեկ էության մեջ՝ կանչելով Սերաֆիմից՝ Սուրբ, Սուրբ, Սուրբ ես, Տե՛ր:
Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:
Դու ծնեցիր կենարար, մեղք, Կույս, Ադամ, դու ազատեցիր, բայց Եվային տրտմության մեջ ուրախություն տվեցիր, կյանքից այս ուղղությամբ ընկար Քեզնից, Աստված և Մարդը մարմնացան։
Ալելուիա, Ալելուիա, Ալելուիա, փառք Քեզ, Աստված (երեք անգամ):

Փոքր լիտանիա

Սարկավագ.Նորից ու նորից խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ. Տեր, ողորմիր:

Սարկավագ.Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր մեր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ, բոլոր սրբերի հետ, հիշելով մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Որովհետև քո տիրապետությունն է, և քոնն է Թագավորությունը և զորությունն ու փառքը: Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Իպակոյ

Միշտ չէ, որ երգվում է, հերթափոխ՝ կախված օրվանից կամ ձայնից

Անտիֆոններն ուժ են

Փոփոխական մաս, կախված է օրվա կամ ձայնից:

Սարկավագ.Գնացինք! Իմաստությո՛ւն։
Պրոկիմեն, տոն 6:

Երգչախումբ.Տե՛ր, բարձրացրո՛ւ Քո ուժը և արի՛ փրկելու մեզ:

սրկ (բանաստեղծություն)Հովիվ Իսրայել, զգույշ եղիր, ոչխարի պես խրատիր Հովսեփ.

Երգչախումբ.Տե՛ր, բարձրացրո՛ւ Քո ուժը և արի՛ փրկելու մեզ:

Սարկավագ.Տեր, բարձրացրու քո ուժը:

Երգչախումբ.Եվ արի մեզ փրկելու:

Սարկավագ.Աղոթենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Քահանա:Որովհետև դու սուրբ ես, մեր Աստված, և հանգչիր սուրբերի մեջ, և մենք փառք ենք ուղարկում քեզ: Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.

Երգչախումբ.Ամեն շունչ փառք է տալիս Տիրոջը:

սրկ (բանաստեղծություն):Փառաբանեք Աստծուն Իր սրբերի մեջ, գովաբանեք Նրան Իր զորության հաստատման մեջ:

Երգչախումբ.Ամեն շունչ փառք է տալիս Տիրոջը:

Սարկավագ.Ամեն շունչ.

Երգչախումբ.Թող Տերը փառավորվի:

Սարկավագ.Եվ որպեսզի մենք երաշխավորված լինենք լսելու Տեր Աստծո Սուրբ Ավետարանը, մենք աղոթում ենք:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Սարկավագ.Իմաստություն, կներեք։ Լսենք Սուրբ Ավետարանը.

Քահանա:Խաղաղություն բոլորին։

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգին:

Քահանա:Մատթեոսից (կամ Մարկոս, Ղուկաս, Հովհաննես)Սուրբ Ավետարանական ընթերցանություն.

Կիրակի prokimny

Երգչախումբ.Փա՛ռք Քեզ, Տե՛ր, փա՛ռք Քեզ:

Սարկավագ.Գնացինք.

Քահանան կարդում է ավետարանը. Ավետարանից հետո երգում են stichera՝ կախված շաբաթվա օրից, տոնից կամ սուրբի հիշատակի օրից, որի հիշատակը նշվում է։

Սաղմոս 50

Ընթերցող:Ողորմիր ինձ, Աստված, ըստ քո մեծ ողորմության, և ըստ քո ողորմության շատության, մաքրիր իմ անօրենությունը: Ամենից շատ լվացիր ինձ իմ անօրենությունից և մաքրիր ինձ իմ մեղքից։ Քանի որ ես գիտեմ իմ անօրենությունը, և իմ մեղքը հանվեց իմ առաջ։ Ես մեղանչեցի միայն Քո դեմ և չարություն արեցի Քո առաջ, կարծես դու արդարացար քո խոսքերով և հաղթեցիր, երբ դատում ես։ Ահա ես անօրենության մեջ եմ հղիացել, և մեղքերի մեջ ծնել եմ ինձ՝ իմ մայրը։ Ահա, դու սիրեցիր ճշմարտությունը, Քո անհայտ և գաղտնի իմաստությունը հայտնվեց ինձ: Շաղ տվեք ինձ զոպով, և ես կմաքրվեմ, լվացեք ինձ, և ես ավելի սպիտակ կլինեմ, քան ձյունը։ Ուրախություն ու ուրախություն տուր ականջներիս, խոնարհների ոսկորները կուրախանան։ Հեռացրո՛ւ քո երեսը իմ մեղքերից և մաքրի՛ր իմ բոլոր անօրինությունները։ Մաքուր սիրտ ստեղծիր իմ մեջ, ով Աստված, և նորոգիր ուղիղ հոգի իմ արգանդում: Մի՛ հեռացրու ինձ Քո ներկայությունից և մի՛ վերցրու Քո Սուրբ Հոգին ինձնից: Տուր ինձ Քո փրկության ուրախությունը և հաստատիր ինձ Գերիշխան Հոգով: Ես կսովորեցնեմ ամբարիշտներին քո ճանապարհով, և ամբարիշտները կդարձնեն քեզ: Ազատիր ինձ արյունից, ով Աստված, իմ փրկության Աստված, իմ լեզուն կուրախանա քո արդարությամբ։ Տե՛ր, բացի՛ր իմ բերանը, և իմ բերանը կհայտնի քո փառքը։ Ոնց որ ուզենայիր զոհեր, կտայիր, ողջակեզներ չես սիրի։ Զոհ մատուցիր Աստծուն, հոգին կոտրված է, սիրտը փշրված ու խոնարհ, Աստված չի արհամարհի։ Խնդրում եմ, Տե՛ր, Քո բարեհաճությամբ Սիոն, և թող կառուցվեն Երուսաղեմի պարիսպները։ Այնուհետև գոհ եղիր արդարության զոհից, ընծայից և ողջակեզից, և նրանք հորթեր կմատուցեն քո զոհասեղանի վրա։

Canon

Matins-ի փոփոխական մասը. Սովորաբար կարդացվում են մի քանի համակցված կանոններ, որոնց ընտրությունը կախված է շաբաթվա օրվանից, տոնից կամ սուրբից, որի հիշատակն այսօր նշվում է:

Կանոնի 3-րդ և 6-րդ ոդերից հետո ընթերցվում է փոքրիկ պատարագ

Սարկավագ.Նորից ու նորից խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սեդալեն, տոն 6

Ընթերցող:Վարդապե՛տ, Աստված, երկնքից նայի՛ր և տեսի՛ր մեր խոնարհությունը՝ առատաձեռնի պես, և ողորմիր, ինչպես Մարդասիրության Նախաբարին. Եղեք նույնը մեզ հետ, և ոչ ոք մեզ վրա:

Կանոնի 9-րդ ոդից առաջ երգվում է Քանտիկը Սուրբ Աստվածածին

Երգ ՍուրբԱստվածածին

Երգչախումբ.Իմ հոգին մեծացնում է Տիրոջը, և իմ հոգին ցնծում է Աստծուն՝ իմ Փրկիչին: Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ: Կարծես նայելով Նրա ծառայի խոնարհությանը, այսուհետ բոլորն ինձ հաճելի կլինեն: Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ: Յակոն մեծություն արա ինձ, ո՛վ Հզոր, և սուրբ է Նրա անունը և Նրա ողորմությունը սերնդեսերունդ նրանց հանդեպ, ովքեր վախենում են Նրանից: Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ: Քո բազկով զորություն ստեղծիր, հպարտ մտքերով մսխիր նրանց սրտերը: Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ: Հզորներին գահից գցիր, իսկ խոնարհներին բարձրացրու. քաղցածներին լավ բաներով լցրե՛ք և հարուստներին բաց թողե՛ք։ Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ: Նա կհասկանա Իսրայելին՝ Իր ծառային, կհիշի ողորմությունը, ասես խոսի մեր հայրերի՝ Աբրահամի և նրա սերնդի հետ, նույնիսկ դարեդար։ Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ:

Կանոնի ավարտին ընթերցվում է փոքրիկ պատարագ։

Սարկավագ.Նորից ու նորից խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր մեր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ բոլոր սրբերի հետ, հիշելով մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Որովհետև դու մեր Աստվածն ես, և մենք փառք ենք ուղարկում քեզ՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.Սուրբ է մեր Տեր Աստվածը։

Երգչախումբ.Սուրբ է մեր Տեր Աստվածը։

Սարկավագ.Որքա՜ն սուրբ է մեր Տեր Աստվածը։

Երգչախումբ.Սուրբ է մեր Տեր Աստվածը։

Սարկավագ.Մեր Աստված բոլոր մարդկանցից վեր է։

Երգչախումբ.Սուրբ է մեր Տեր Աստվածը։

Երգչախումբ.Աշակերտների հետ միասին մենք կբարձրանանք Գալիլեայի լեռը, Քրիստոսի հավատքով տեսնելու ասացվածքը, զորությունը ընդունելու վերևում և ներքևում գտնվողներին, մենք կսովորենք, թե ինչպես սովորեցնել մկրտել Հոր և Որդու անունով: և Սուրբ Հոգին, բոլոր լեզուները, և մնացեք խորհուրդների հետ, ինչպես խոստացված, մինչև դարի վերջը:
Թող ամեն շունչ փառաբանի Տիրոջը: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը երկնքից, գովե՛ք Նրան ամենաբարձրը: - Դու արժանի ես երգի, Աստված։ Օրհնեցե՛ք Նրան, Նրա բոլոր հրեշտակներ, գովե՛ք Նրան, Նրա ամբողջ զորությունը: Դու արժանի ես երգի, Աստված:

Ընթերցող:Օրհնեցե՛ք Նրան, արև և լուսին, գովե՛ք Նրան, բոլոր աստղերն ու լույսը: Օրհնեցե՛ք Նրան, երկնքի երկինք և ջուր, որ բարձր է երկնքից: Թող օրհնեն Տիրոջ անունը. Նա հրամայեց - և արարեց: Դարում եմ դրել ու դարի դարում՝ հրաման դիր ու լուռ գնա։ Օրհնեցե՛ք Տիրոջը երկրից. օձերն ու ամբողջ անդունդը, կրակը, կարկուտը, ձյունը, մերկությունը, հոգին փոթորկված է՝ ստեղծելով Նրա խոսքը. լեռներ և բոլոր բլուրները, պտղաբեր ծառերը և բոլոր մայրիները. գազաններ և բոլոր անասունները, սողունները և փետրավոր թռչունները. երկրի թագավորն ու բոլոր ժողովուրդը, իշխաններն ու երկրի բոլոր դատավորները. երիտասարդներ և աղջիկներ, երեցներ երիտասարդների հետ, թող գովաբանեն Տիրոջ անունը, ասես բարձրացնեն Նրա անունը, Նրա խոստովանությունը երկրի վրա և երկնքում, և Նրա ժողովրդի եղջյուրը կբարձրանա: Երգ Նրա բոլոր սրբերին, Իսրայելի որդիներին, մարդկանց, ովքեր մոտենում են Նրան: Երգե՛ք Տիրոջը նոր երգ՝ Նրա փառքը սրբերի եկեղեցում: Թող Իսրայելը ուրախանա նրանց ստեղծողով, և Սիոնի որդիները թող ուրախանան իրենց թագավորով։ Թող երեսով գովաբանեն Նրա անունը. թմբանի և սաղմոսի մեջ թող երգեն Նրան: Քանի որ Տերը գոհ է Իր ժողովրդից և բարձրացնում է հեզերին դեպի փրկություն, սրբերը փառքով կգովաբանվեն և կուրախանան իրենց անկողնում: Աստծո վեհացումը նրանց կոկորդներում և երկսայրի սուրերը նրանց ձեռքերում՝ լեզուներով վրեժխնդրություն ստեղծելու, մարդկանց մեջ հանդիմանություն: կապիր նրանց թագավորներին կապանքներով, իսկ նրանց փառավորներին՝ երկաթե կապանքներով:

Ընթերցող:Ստեղծել դատողություն նրանց գրված է.

Երգչախումբ.Այս փառքը կլինի Նրա բոլոր սրբերին:

Այնուհետեւ stichera երգում են կախված օրվա, տոնի կամ սուրբի, այսպես կոչված, stichera գովասանքի համար:

Քահանա:Փա՛ռք Քեզ, Ով ցույց տվեց մեզ լույսը:

Մեծ դոքսոլոգիա

Այն ոչ միշտ է երգվում, այլ միայն կիրակի և տոնական ցերեկույթներին։

Երգչախումբ.Փառք Աստծուն բարձունքներում, իսկ երկրի վրա՝ խաղաղություն, մարդկանց հանդեպ բարի կամք։ Մենք գովաբանում ենք Քեզ, օրհնում ենք Քեզ, խոնարհվում ենք, փառավորում ենք Քեզ, մեծապես շնորհակալություն ենք հայտնում Քո փառքի համար:
Տեր, Երկնքի Թագավոր, Աստված, Հայր Ամենակարող, Տեր, Միածին Որդի, Հիսուս Քրիստոս և Սուրբ Հոգի: Տեր Աստված, Գառ Աստծո, Հոր Որդի, հանիր աշխարհի մեղքերը, ողորմիր մեզ:
Վերցրու աշխարհի մեղքերը, ընդունիր մեր աղոթքը: Նստի՛ր Հոր աջ կողմում, ողորմիր մեզ։ Որովհետև դու ես Սուրբը. Դու միակ Տերն ես, Հիսուս Քրիստոս, ի փառս Հոր Աստծո, ամեն:
Ամեն օր ես կօրհնեմ Քեզ և կփառաբանեմ Քո անունը հավիտյանս հավիտենից: Vouchsafe, Տեր, այս օրը առանց մեղքի, պահպանիր մեզ համար:
Օրհնյալ ես դու, Տեր Աստված մեր հայրերի, և գովաբանված և փառավորված է քո անունը հավիտյան, ամեն։
Արթնացիր, Տեր, Քո ողորմությունը մեզ վրա, կարծես մենք ապավինում ենք Քեզ:
Օրհնյալ ես դու, Տե՛ր, սովորեցրու ինձ Քո արդարացումը (երեք անգամ):
Աստված! Դու մեզ համար ապաստան ես եղել սերնդեսերունդ: Ազ ռեհ: Տե՛ր: ողորմիր ինձ, բուժիր իմ հոգին, որովհետև ես մեղանչեցի քո դեմ։
Աստված! Ես դիմել եմ Քեզ, սովորեցրու ինձ կատարել Քո կամքը, քանի որ Դու ես իմ Աստվածը, քանի որ դու կյանքի աղբյուր ունես, Քո լույսի ներքո մենք լույս կտեսնենք: Քո ողորմածությունը վստահիր առաջատար Քեզ:
Սուրբ ԱստվածՍուրբ Ուժեղ, Սուրբ Անմահ, ողորմիր մեզ: (երեք անգամ):
Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:
Սուրբ Անմահ, ողորմիր մեզ. Սուրբ Աստված, Սուրբ Հզոր, Սուրբ Անմահ, ողորմիր մեզ:

Տրոպարիոն

Կախված է շաբաթվա օրից, տոնից, ընթացիկ ձայնից:

Սարկավագ.Ողորմիր մեզ, Աստված, ըստ Քո մեծ ողորմության, մենք աղոթում ենք քեզ, լսիր և ողորմիր:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Սարկավագ.Մենք աղոթում ենք նաև մեր Մեծ Տիրոջ և Հայր Կիրիլի, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարքի, մեր Տիրոջ Նորին Գերաշնորհի (Մետրոպոլիտ կամ Արքեպիսկոպոս կամ Եպիսկոպոս) և ի Քրիստոս մեր բոլոր եղբայրների համար:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ).

Սարկավագ.Աղոթում ենք նաև մեր աստվածապաշտպան երկրի, նրա իշխանությունների ու բանակի համար, որպեսզի ապրենք հանգիստ ու լուռ կյանքով՝ ամենայն բարեպաշտությամբ ու մաքրությամբ։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Սարկավագ.Աղոթում ենք նաև այս սուրբ տաճարի (կամ վանքում՝ այս սուրբ վանքի) օրհնյալ և անմոռանալի արարիչների և բոլոր հանգուցյալ հայրերի ու եղբայրների համար, ովքեր պառկած են այստեղ և ամենուր, ուղղափառներ։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Սարկավագ.Աղոթում ենք նաև Աստծո ծառաների՝ այս սուրբ տաճարի եղբայրների ողորմության, կյանքի, խաղաղության, առողջության, փրկության, այցելության, թողության և մեղքերի թողության համար։ (նույնիսկ վանքում. սրա սուրբ վանքերը):

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Սարկավագ.Աղոթում ենք նաև նրանց համար, ովքեր պտղաբեր ու առաքինի են այս սուրբ և ամենապատիվ տաճարում, նրանց համար, ովքեր աշխատում են, երգում և առաջ են գալիս՝ ակնկալելով Քեզնից մեծ և հարուստ ողորմություն։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է (երեք անգամ):

Քահանա:Որովհետև Աստված ողորմած է և մարդասեր, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.Կատարել առավոտյան աղոթքմեր Տերը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Բարեխոսի՛ր, փրկի՛ր, ողորմիր և փրկի՛ր մեզ։ Աստված, քո ողորմությունը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Ամեն ինչ կատարյալ, սուրբ, խաղաղ ու անմեղ օրվա համար խնդրում ենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Հրեշտակը խաղաղասեր, հավատարիմ դաստիարակ է, մեր հոգիների ու մարմինների պահապանը, խնդրում ենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Մենք Տիրոջից խնդրում ենք թողություն և թողություն մեր մեղքերի և հանցանքների համար:

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Բարի և օգտակար մեր հոգիների և աշխարհի խաղաղության համար, խնդրում ենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղության և ապաշխարության մեջ խնդրում ենք Տիրոջը մահանալ:

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Մեր որովայնի քրիստոնեական մահը ցավազուրկ է, անամոթ, խաղաղ, և մենք խնդրում ենք լավ պատասխան տալ Քրիստոսի վերջին դատաստանին:

Երգչախումբ.Տո՛ւր, Տե՛ր։

Սարկավագ.Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ բոլոր սրբերի հետ, որոնք հիշում են մեզ և միմյանց և մեր ողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Որպես ողորմության և առատաձեռնության և մարդասիրության Աստված, դու ես, և մենք փառք ենք ուղարկում քեզ: Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Խաղաղություն բոլորին։

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգին:

Սարկավագ.Գլուխներս խոնարհենք Տիրոջ առաջ։

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Քոնն է, ոզնի, որ ողորմիր և փրկիր մեզ, մեր Աստված, և մենք փառք ենք ուղարկում քեզ: Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.Իմաստությո՛ւն։

Երգչախումբ.Օրհնի՛ր։

Քահանա:Օրհնյալ ես, Քրիստոս Աստված մեր, միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն. Հաստատիր, ով Աստված, սուրբ Ուղղափառ հավատք, ուղղափառ քրիստոնյաներ ընդմիշտ:

Քահանա:Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Երգչախումբ.Ամենաազնիվ Քերովբեները և ամենափառահեղ Սերաֆիմը, առանց համեմատության, ով առանց Աստծո ապականության Խոսքը ծնեց իրական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք քեզ:

Քահանա:Փա՛ռք քեզ, Քրիստոս Աստված, մեր հույսը, փա՛ռք Քեզ:

Երգչախումբ.Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից, ամեն: Տեր ողորմիր, Տեր ողորմիր, Տեր ողորմիր. օրհնել.

Քահանա:Հարություն առավ մեռելներից, Քրիստոս, մեր ճշմարիտ Աստվածը, Իր Ամենամաքուր Մոր աղոթքներով, փառավոր և ամենափառաբան առաքյալների, (սուրբ տաճար և օր), սուրբ արդար կնքահայր Հովակիմն ու Աննան և բոլոր սրբերը ողորմած կլինեն և կփրկեն մեզ, ինչպես բարի և մարդասեր:

երգչախումբ (բազմամյա):Մեծ Տեր և Հայր մեր Ամենասուրբ Պատրիարք Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Կիրիլի, մեր Աստվածապաշտպան երկրի և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների, Տեր, փրկիր նրանց երկար տարիներ:

Մանրամասն՝ Matins-ի շարունակությունը kliros-ի համար՝ կայքի բոլոր բաց աղբյուրներից և աշխարհի տարբեր մասերից մեր սիրելի ընթերցողների համար:

8 ապրիլի, 2018թ. Լուսավոր Քրիստոսի Հարությունը Զատիկ. (doc rtf pdf) Ծառայությունը ներառում է՝ Կեսգիշերային Գրասենյակ, Ցերեկույթ, Ժամեր, Պատարագ և Զատիկ:

7 ապրիլի, 2018թ. Ամենասուրբ Աստվածածնի ավետումը Մեծ շաբաթ օրը. (doc rtf pdf) Ներառում է Մեծ Ուրբաթի Երեկոյան՝ պատանքի հեռացմամբ:

Էջի վերջին թարմացում՝ 10.08.2017 18:14:44

Այս էջում հավաքված տեքստերը տեղադրված են հետևյալ ձևերով.

• Որպես տպագիր և պատրաստի տպագրություն PDF ձևաչափով: Այս ֆայլերի ներբեռնման հղումները նշված են պատկերակով: Այս ձևաչափով ֆայլերը դիտելու և տպելու համար դուք պետք է ունենաք Adobe Acrobat Reader:
  Ուշադրություն! Խորհուրդ չի տրվում տեքստեր բացել զննարկիչի պատուհանում՝ օգտագործելով զննարկիչի պլագինները՝ PDF ֆայլերը դիտելու համար, քանի որ դրանք կարող են ճիշտ չցուցադրել շեշտադրումները: Դուք պետք է ներբեռնեք տեքստերը ձեր համակարգչում:
  Գործնական հարմարության համար տեքստերը դրված են ոչ միայն գունավոր, այլև սև ու սպիտակ՝ տպագրության համար։ լազերային տպիչներ. IN սև և սպիտակ տարբերակըկարմիր գույնը փոխարինվում է մոխրագույնով՝ 40-50% խտությամբ։ Պրակտիկան ցույց է տալիս, որ այս խտությունը շատ դեպքերում ապահովում է օպտիմալ տեսքըտեքստը։ Տպելուց առաջ համոզվեք, որ ձեր օգտագործած տպիչի վարորդի «Գրաֆիկա» ներդիրում «Halftone Conversion»-ը դրված է «Fine» (անգլերեն տարբերակում՝ «Fine»), հակառակ դեպքում տառերը ընդգծված են։ մոխրագույնով, կտպագրվի շատ կոպիտ ռաստերով։
• Որպես նույն հրատարակության սկզբնաղբյուր տեքստ, որը պահպանվել է RTF (Rich Text Format) ֆորմատով, որը հարմար է ցանկացած բառի մշակման ծրագրերով նման ֆայլերը ուղղելու համար: Նման ֆայլերի ներբեռնման հղումները նշված են պատկերակով: Բոլոր եկեղեցական սլավոնական տեքստերը ձևաչափված են ուղղափառ տառատեսակներով. նշումների համար, որպես կանոն, օգտագործվում է Էլիզաբեթյան տառատեսակը։

Հետևեք Սուրբ Պատարագին

• RTF տեքստ

Հետագա Գիշերային արթուն

• RTF տեքստ
• Գունավոր տպագիր գրքույկ PDF ձևաչափով.

հիանալի գրառում

Մեծ Կանոն Սբ. Անդրեյ Կրետացին

• RTF տեքստ

Հետագա աղոթքի երգեցողություն Ուղղափառության հաղթանակի կիրակի օրը

• RTF տեքստ
• PDF բրոշյուր.

Պատարագ՝ նախաօծված ընծաների

• RTF տեքստ

Սուրբ շաբաթ

Մաթին Մեծ հինգշաբթի

• RTF տեքստ
• Գրքույկ թերթիկներով PDF ձևաչափով.

Ժամերի հաջորդականությունը, Վեհաժողովը և Պատարագը Մեծ հինգշաբթի

• RTF տեքստ
• Գրքույկ թերթիկներով PDF ձևաչափով.

Մատինս Մեծ հնգյակում

• RTF տեքստ
• Գրքույկ թերթիկներով PDF ձևաչափով.

Ավագ շաբաթ օրը ցերեկույթից հետո (շաղիքի թաղում)

• RTF տեքստ
• Գրքույկ թերթիկներով PDF ձևաչափով.

Աւագ Շաբաթ օրուան ժամերու, Վեհաժողովի եւ Պատարագին յաջորդաբար

• RTF տեքստ
• Գրքույկ թերթիկներով PDF ձևաչափով.

Պենտեկոստեի շաբաթվա պատարագը

• RTF տեքստ
• Գրքույկ kliros-ի համար (նշումներով) PDF ձևաչափով.
• Գրքույկ հոգեւորականների համար PDF ֆորմատով.

Աղոթքներ և ակաթիստներ

Ջրի փոքր օրհնության հետևում (Ջրօրհնեքի աղոթք).

• RTF տեքստ
• Գրքույկ PDF ձևաչափով.

Ակաթիստը Սբ. Նիկոլաս.

• Տնային ընթերցանության համար.
• Տաճարում երգելու համար.
• Քաղաքացիական ուղղագրությամբ.
  • RTF տեքստ

Բովանդակություն [Ցույց տալ]

Տարբեր

• Հովհաննես վարդապետի բջիջային գրքերը (Կրեստյանկին)

Ձեռագիր գրքերի շարքը կազմել և գրել է Տ. Հովհաննես (Կրեստյանկին), որը պարունակում է Հոր սիրելի աղոթքները, ապաշխարության խորհրդածությունները և հայրապետական ​​ցուցումները:

Գիշերային հսկողության կանոնադրություն-սխեման

Գիշերային հսկողության համառոտ կանոնադրություն-սխեման

Մեծ Երեկոյան (Մատնիսի հետ համատեղ)

Թագավորական դռները բացվում են։ Խորանի այրումը.

Սարկավագ.- Վեր կաց:

Երգչախումբ՝ Աստված օրհնի։

Քահանա. Փա՛ռք սրբերին...

Եկեք, խոնարհվենք ... (երեք անգամ): Ամբողջ տաճարի խունկը:

Երգչախումբ. Օրհնիր Տիրոջը, հոգիս... (Սաղմոս 103):

Արքայական դռները փակ են։

Լուսավոր աղոթքներ (գաղտնի կարդում է քահանան).

Մեծ Լիտանիա. Աղոթենք Տիրոջը խաղաղությամբ. Ինչպես վայել է Քեզ... (բացականչություն):

1-ին կաթիսմայի 1-ին հակաֆոնի երգեցողություն. Եվ կարդալով 1-ին կաթիսմա

Litany փոքր. Փաթեթներ և փաթեթներ ... Ինչպես ձեր ուժը ...

Տէ՛ր, աղաղակէ՛ եւ գրի՛ր Տիրոջը, աղաղակի՛ր։

(Ամբողջ տաճարի խունկը):

Իսկ հիմա. Theotokion դոգմատիկ կամ stichera.

Թագավորական դռները բացվում են։ Մուտքը խնկամանով։

Թեթև հանգիստ

Պրոկիմեն.

Արքայական դռները փակ են։

Պարիմիա (եթե այդպիսիք կան):

Անդունդի լիտանիան.

Շնորհիր, Տեր...

Աղաչանքի լիտանիա. Եկեք դա անենք երեկոյան աղոթք... Յակո բարի և մարդասիրական ...

Պոեզիա բանաստեղծության վրա.

Այժմ դուք բաց թողեք… Տրիսագիոնը: Հայր մեր... Որովհետև քոնն է թագավորությունը...

Թագավորական դռները բացվում են։

Տրոպարիոն. (Հացի խունկ, եթե լիթիում լիներ):

Հացերի օրհնություն (եթե լիթիում լիներ):

Եղիր Տիրոջ անունը...

Ես կօրհնեմ Տիրոջը ... (Սաղմոս 33), վերջանալով խոսքերով. ... նրանք չեն զրկվի ոչ մի բարիքից:

Աստված օրհնի քեզ... Ամեն։

Արքայական դռները փակ են։

Մատիններ (պոլիէլեոներով)

Վեց սաղմոս (Սաղմոս 3, 37, 62, 87, 102 և 142):

Առավոտյան աղոթքներ (քահանան գաղտնի կարդում է).

Մեծ լիտանիա. Որովհետև ամենայն փառք քեզ է...

Աստված Տեր և հայտնվիր մեզ...

Փոքր լիտանիաներ.

Թագավորական դռները բացվում են։

Պոլիելեոս. Փառք Տիրոջ Անունը ... Մեծություն (եթե այդպիսիք կան):

Ամբողջ տաճարի խունկը:

Կիրակի ամբողջ գիշեր Տրոպարիոն. Հրեշտակային տաճարը զարմացավ ...

Փոքրիկ լիտանիա. Յակոն օրհնի Քո անունը…

Աստիճաններ (անտիֆոններ):

Ավետարանը դուրս բերելը.

Պրոկիմեն.

Ավետարանական ընթերցանություն.

Կիրակնօրյա արթուն՝ տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը...

50-րդ սաղմոս.

Փառք. Առաքյալների աղոթքները...

Իսկ հիմա. Աստվածածնի աղոթքները...

Ողորմիր ինձ, Աստված... (Սաղմոս 50-ի 1-ին հատված)

Ստիխիրա (տոն կամ կիրակի)

Փրկի՛ր, Աստված, Քո ժողովրդին... Ողորմությամբ և առատաձեռնությամբ...

Արքայական դռները փակ են։

Քանոնի 3-րդ ձոնից հետո փոքրիկ պատարագ։ Քեզ պես մեր Աստված...

Քանոնի 6-րդ ոդից հետո փոքրիկ պատարագ։ Դու աշխարհի թագավորն ես...

Ըստ կանոնի 8-րդ ոդի.

Երգերով բարձրացնենք Աստվածամորն ու Լույսի մայրը։

Ամբողջ տաճարի խունկը:

Իմ հոգին մեծացնում է Տիրոջը...

Ըստ կանոնի 9-րդ ոդի՝ փոքրիկ լիտանիա։ Կարծես երկնքի բոլոր զորությունները գովաբանում են Քեզ…

Էկզապոստիլյար (թեթև):

Ամեն շունչ...

Բանաստեղծություններ գովասանքի համար. Իսկ հիմա. Բոգորոդիչեն.

Թագավորական դռները բացվում են։

Փա՛ռք Քեզ, Ով ցույց տվեց մեզ լույսը:

Գովաբանությունը մեծ է:

Տրոպարիոնը մերժող է, իսկ Թեոտոկոսը:

Յաւիտենական պատարագ՝ ողորմիր մեզ, Աստուած... Որովհետեւ Դու ողորմած ես ու մարդասէր...

Աղաչանքի լիտանիա. Կատարենք առավոտյան աղոթքը... Ինչպես ողորմության և առատաձեռն Աստված...

Իմաստություն. օրհնել. Շիաները օրհնված են ...

Հաստատիր Աստված...

Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Ամենաազնիվ քերովբե...

Փա՛ռք Քեզ, Քրիստոս Աստված... Փա՛ռք, և այժմ, Տեր, ողորմիր (երեք անգամ): օրհնել.

Թողարկումը հիանալի է: Բազմամյա.

Արքայական դռները փակ են։ Ընթերցանություն 1-ին ժամ.

Համառոտ կանոնադրություն-ժամերի սխեման

Առաջին ժամ

(Մատինի պաշտոնանկությունից հետո):

Սաղ. 5. Տե՛ր, ականջ դիր իմ խոսքերին...

Սաղ. 89. Տե՛ր, դու մեր ապավենն ես եղել...

Սաղ. 100. Ես երգելու եմ ողորմություն և դատաստան...

Փառք, և հիմա:

Ալելուիա (երեք անգամ):

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Եվ հիմա - Theotokos. Ի՞նչ կոչենք քեզ ...

Ուղղիր քայլերս... Թող կատարվեն...

Տրիսագիոն

Մեր հայրը.

Խնջույքի կամ սուրբի կոնդակ.

Տեր ողորմիր (40 անգամ):

Ցանկացած պահի...

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառք, և հիմա:

Ամենաազնիվ քերովբե...

Աստված օրհնի մեզ...

Քրիստոս ճշմարիտ լույս...

Ընտրված մարզպետ...

Փա՛ռք Քեզ, Քրիստոս Աստված...

Փառք, և հիմա:

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

օրհնել. Արձակուրդ

երրորդ ժամ

Օրհնյալ է Աստված մեր...

Երկնքի Թագավոր...

Տրիսագիոն.

Մեր հայրը.

Տեր ողորմիր (12 անգամ):

Փառք, և հիմա:

Եկեք, խոնարհվենք (երեք անգամ):

Սաղ. 16. Լսի՛ր, Տե՛ր, իմ արդարությունը...

Սաղ. 24. Քեզ, Տե՛ր, ես բարձրացնում եմ իմ հոգին...

Սաղ. 50. Ողորմիր ինձ, Աստված...

Փառք, և հիմա:

Ալելուիա (երեք անգամ):

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառքը խնջույքի կամ սուրբի տրոպարիոն է:

Եվ հիմա - Theotokos. Աստծո մայր, դու որթատունկ ես ...

Տեր Աստված օրհնի...

Տրիսագիոն.

Մեր հայրը.

Խնջույքի կամ սուրբի կոնդակ.

Տեր ողորմիր (40 անգամ):

Ցանկացած պահի...

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառք, և հիմա:

Ամենաազնիվ քերովբե...

Օրհնիր Տիրոջ անունով, հայր։

Մեր սուրբ հայրերի աղոթքով...

Տեր Աստված Ամենազոր Հայր...

վեցերորդ ժամ

(Երրորդ ժամի աղոթքից հետո):

Եկեք, խոնարհվենք (երեք անգամ):

Սաղ. 53. Աստված, փրկիր ինձ քո անունով...

Սաղ. 54. Ով Աստված, ներշնչիր իմ աղոթքը...

Սաղ. 90. Կենդանի է Ամենաբարձրյալի օգնությամբ ...

Փառք, և հիմա:

Ալելուիա (երեք անգամ):

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառքը խնջույքի կամ սուրբի տրոպարիոն է:

Եվ հիմա - Theotokos. Ինչպես ոչ համարձակ իմամները ...

Շուտով սպասենք...

Տրիսագիոն.

Մեր հայրը.

Խնջույքի կամ սուրբի կոնդակ.

Տեր ողորմիր (40 անգամ):

Ցանկացած պահի...

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառք, և հիմա:

Ամենաազնիվ քերովբե...

Օրհնիր Տիրոջ անունով, հայր։

Մեր սուրբ հայրերի աղոթքով...

Աղոթք՝ Աստված և Զորքերի Տեր...

իններորդ ժամ

Օրհնյալ է Աստված մեր...

Երկնքի Թագավոր...

Տրիսագիոն.

Մեր հայրը.

Տեր ողորմիր (12 անգամ):

Փառք, և հիմա:

Եկեք, խոնարհվենք (երեք անգամ):

Սաղ. 83. Եթե քո գյուղը սիրելի է...

Սաղ. 84: Ecu-ն շնորհեց, ով Տեր, քո երկիրը:

Սաղ. 85. Խոնարհվիր, Տե՛ր, քո ականջը...

Փառք, և հիմա:

Ալելուիա (երեք անգամ):

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառքը խնջույքի կամ սուրբի տրոպարիոն է:

Եվ հիմա - Theotokos: Հանուն մեզ, ծնվեք Կույսից ...

Մի դավաճանեք մեզ մինչև վերջ...

Տրիսագիոն.

Մեր հայրը.

Խնջույքի կամ սուրբի կոնդակ.

Տեր ողորմիր (40 անգամ):

Ցանկացած պահի...

Տեր, ողորմիր (երեք անգամ):

Փառք, և հիմա:

Ամենաազնիվ քերովբե...

Օրհնիր Տիրոջ անունով, հայր։

Աստված օրհնի մեզ...

Աղոթք՝ Գերիշխան Տեր Հիսուս Քրիստոս մեր Աստված...

Սարկավագ.Օրհնի՛ր, տեր։

Քահանա:Օրհնյալ է Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու թագավորությունը, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ. Ամեն.

Սարկավագ.Եկեք խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Մեծ Լիտանիա

Սարկավագ.Եկեք խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը.

երգչախումբ : Աստված բարեխիղճ է. (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Երկնային խաղաղության և մեր հոգիների փրկության համար աղոթենք Տիրոջը։

Ողջ աշխարհի խաղաղության, Աստծո սուրբ Եկեղեցիների բարօրության և բոլորի միասնության համար աղոթենք Տիրոջը։

Մեր մեծ Տիրոջ և Հոր՝ Վեհափառ Հայրապետի մասին (Անուն),և մեր Տիրոջ՝ Գերաշնորհ Մետրոպոլիտի մասին (կամ:արքեպիսկոպոս, կամ:եպիսկոպոս) (Անուն),պատուական եպիսկոպոս, ի Քրիստոս սարկաւագ, ողջ հոգեւորականաց եւ ժողովուրդի համար աղօթենք Տիրոջը.

Մեր աստվածապաշտպան երկրի, նրա իշխանությունների ու բանակի համար աղոթենք Տիրոջը։

Այս քաղաքի մասին յուրաքանչյուր քաղաքում, երկրում և նրանց հավատքով, ովքեր ապրում են, եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Օդի բարօրության, երկրի պտուղների առատության և խաղաղ ժամանակների համար աղոթենք Տիրոջը։

Լողալու, ճանապարհորդելու, հիվանդների, տառապողների, գերիների և նրանց փրկության մասին։ Աղոթենք Տիրոջը.

Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ, բոլոր սուրբերով հիշելով ինքներս մեզ և միմյանց, և մեր ողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Քահանա:Ամբողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն է պատկանում Քեզ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Երգչախումբ.Ամեն.

փոխաբերական հակաֆոններ

Առաջին հակաֆոն

Ենթադրվում է, որ ամենօրյա անտիֆոնները (դրանք տպվում են պատկերավորից հետո) երգվում են աշխատանքային օրերին, բացառությամբ հատուկ հրահանգների։

Օրհնիր, իմ հոգին, Տեր: / Օրհնյալ ես, Տեր: / Օրհնիր, իմ հոգին, Տեր, / և իմ ամբողջ ներքին անունն է Նրա սուրբ:

Օրհնիր, հոգիս, Տեր, / և մի մոռացիր Նրա բոլոր պարգևները, Ով մաքրում է քո բոլոր անօրինությունները, / բժշկում քո բոլոր հիվանդությունները, Ով փրկում է քո ստամոքսը քայքայվելուց, / Ով քեզ պսակում է ողորմությամբ և առատաձեռնությամբ: Կատարելով քո ցանկությունը բարիով. / երիտասարդությունդ կնորանա արծվի պես.. ողորմություն արա, Տեր, / և բոլոր վիրավորվածների ճակատագիրը: Նրա ճանապարհի հեքիաթը դեպի Մովսեսը, / Նրա ցանկությունները Իսրայելի որդիներին.. Տերը առատաձեռն է և ողորմած, / երկայնամիտ և շատ ողորմած: Ոչ ամբողջովին զայրացած, / թշնամության տարիքից ցածր: Նա մեզ կերակուր չտվեց մեր անօրենության համաձայն, / Նա մեզ կերակուր տվեց մեր մեղքի համաձայն. Ինչպես երկնքի բարձրությունը երկրից, / Տերը հաստատեց Իր ողորմությունը Իրենից վախեցողների վրա. Էլիկոն արևելքն արևմուտքից բաժանեց, / մեր անօրենությունը հանեց մեզանից. Ինչպես հայրը առատաձեռն է որդիներին, / Տեր ողորմիր Իրենից վախեցողներին, Ինչպես գիտի մեր արարածը, / Ես կհիշեմ, ինչպես փոշին Էսմայի. Մարդը, ինչպես իր օրերի խոտը, / ինչպես կանաչ ծաղիկը, կծաղկի տակոները: Դա նման է ոգու, որն անցնում է դրա միջով, / և չի անցնի, / և ոչ ոք չի իմանա նրա տեղը:

Տիրոջ ողորմությունը դարից դար է / Նրանից վախեցողների վրա: Եվ Նրա ճշմարտությունը որդիների որդիների վրա է, / պահում է Նրա ուխտը / և հիշում եմ Նրա պատվիրանները / ես անում եմ: Տերը երկնքում պատրաստել է Իր գահը, / և Նրա Թագավորությունը տիրապետում է ամեն ինչին: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա հրեշտակներին, / ուժով ուժեղ, որ կատարում են Նրա խոսքը, / լսե՛ք Նրա խոսքերի ձայնը: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա ողջ զորությունը, / Նրա կամքը կատարող Նրա ծառաներին: Օրհնեցե՛ք Տիրոջը, Նրա բոլոր գործերը, / Նրա տիրապետության բոլոր վայրերում Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Օրհնիր, ով իմ հոգին, Տերը, / և իմ ամբողջ ներքինը, Նրա սուրբ անունը: / Օրհնյալ ես, Տեր.

Լիտանիա փոքր

Սարկավագ.

երգչախումբ : Աստված բարեխիղճ է.

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:

X op:Ամեն

բացականչություն.Որովհետև քո իշխանությունը և քոնն է Թագավորությունը, զորությունն ու փառքը, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն. Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն.

Երկրորդ հակաֆոն

Փառք, հոգիս, Տեր: / Ես փորիս մեջ փառաբանեմ Տիրոջը, / Ես երգելու եմ իմ Աստծուն, քանի դեռ ես եմ: Մի ապավինեք իշխաններին, մարդկանց որդիներին, / նրանց մեջ փրկություն չկա: Նրա ոգին դուրս կգա / և կվերադառնա իր երկիրը, / այն օրը նրանք կկործանվեն: նրա բոլոր մտքերը. Օրհնյալ է Հակոբի Աստվածը՝ իր օգնականը, / նրա հույսը նրա Տեր Աստծու վրա է։ Ով ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, / ծովը և այն ամենը, ինչ նրանց մեջ է:

Ով հավիտյան պահում է ճշմարտությունը, / ով դատում է վիրավորվածին, / ով հաց է տալիս քաղցածին.Տերը կորոշի կապանքները, / Տերը իմաստուն է դարձնում կույրերին. Տերը բարձրացնում է ցածը, / Տերը սիրում է արդարներին. Տերը պահում է այլմոլորակայիններին, / նա կընդունի ցեղ ու այրի / և կկործանի մեղավորների ճանապարհը: Տերը կթագավորի հավիտյան, / քո Աստվածը, Սիոնը, հավիտյանս հավիտենից: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Տեր Հիսուս Քրիստոսի երգը

Լիտանիա փոքր

Սարկավագ.Նորից ու նորից խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

երգչախումբ : Աստված բարեխիղճ է.

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր մեր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ, բոլոր սրբերի հետ, հիշելով մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր:

Քահանա:Որովհետև քո իշխանությունը և քոնն է թագավորությունը և զորությունը և փառքը Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից,

X op:Ամեն

Որովհետև Աստված բարի է և մարդասեր, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Երրորդ հակաֆոն. Երանի՜

Հիշիր մեզ Քո Թագավորության մեջ, Տե՛ր, / երբ գաս Քո Թագավորություն։

Երանի հոգով աղքատներին, /որովհետև նրանցն է Երկնքի Արքայությունը:

Երանի նրանց, ովքեր սգում են, / իբր մխիթարվելու են։

Երանի հեզերին, / քանզի նրանք կժառանգեն երկիրը:

Երանի նրանց, ովքեր քաղցած ու ծարավ են արդարության, / քանզի նրանք կկշտանան:

Երանի ողորմություններին, / իբր ողորմություն կլինի։

Երանի նրանց, ովքեր սրտով մաքուր են, / քանզի նրանք կտեսնեն Աստծուն:

Երանի խաղաղարարներին, /որովհետև նրանք Աստծո որդիներ կկոչվեն:

Երանի աքսորյալներին հանուն արդարության, / որովհետև նրանք են Երկնքի Արքայությունը:

Երանի քեզ, երբ քեզ նախատեն, / և քեզ հետ կամուսնանան և քո դեմ ամեն չար խոսք կասեն՝ սուտ հանուն ինձ։

Ուրախացեք և ցնծացեք, / քանի որ ձեր վարձատրությունը շատ է երկնքում, փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Անտիֆոններ ամեն օր (ամեն օր)

Անտիֆոն 1-ին

Լավ է խոստովանել Տիրոջը. .

Լավ է խոստովանել Տիրոջը, / և երգել Քո անվանը, ով Բարձրյալ: Աստվածածնի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

1 Առավոտյան հռչակիր քո ողորմությունը և ամեն գիշեր քո ճշմարտությունը։ Աստվածածնի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Որովհետև մեր Տեր Աստվածն արդար է, և նրա մեջ անիրավություն չկա։ Աստվածածնի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն. Աստվածածնի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամին. Աստվածածնի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Անտիֆոն 2-րդ

Տերը թագավորում է, շքեղություն հագած: Քո սուրբերի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ:

Տէրը թագաւորեց՝ գեղեցկութեամբ հագած, / Տէրը զօրութիւն հագաւ, գօտի կապեց. Քո սրբերի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Տիեզերքը հաստատելու համար, / նույնիսկ այն չի շարժվի: Քո սրբերի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Քո վկայությունները խստորեն ապահովված են. / սրբությունը հարիր է Քո տանը, Տեր, օրերի երկայնության մեջ Քո սրբերի աղոթքներով, Փրկիչ, փրկիր մեզ

Փառք, և հիմա.

Տեր Հիսուս Քրիստոսի երգը

Միածին Որդին և Աստծո Խոսքը, Ով անմահ է, / և մեր փրկությունը գովաբանում է հանուն / մարմնավորվել Սուրբ Աստվածածնից և Հավիտենական Կույս Մարիամից, / անփոփոխ մարմնավորվել; / խաչված, ով Քրիստոս Աստված, մահով շտկելով մահը, / Որ միայնակ է Սուրբ Երրորդությունը, / փառավորվում է Հոր և Սուրբ Հոգու կողմից, փրկիր մեզ:

Անտիֆոն 3-րդ

Եկե՛ք, Տիրոջով ցնծանք, / մեր Փրկիչ Աստծուն բացականչենք. Փրկիր մեզ, Աստծո Որդի, / սրբերի մեջ զարմանալի է, երգելով Ty: alleluia:

Եկեք գնանք Նրա երեսի առջև՝ խոստովանությամբ, / և սաղմոսով բացականչենք Նրան՝ փրկիր մեզ, Աստծո Որդի, / սուրբերի մեջ սքանչելի, երգելով Թային՝ Ալելուիա:

Ինչպես Աստված է Մեծ Տերը, և Թագավորը Մեծ է ամբողջ երկրի վրա: Փրկիր մեզ, Աստծո Որդի, / սրբերի մեջ զարմանալի է, երգելով Ty: alleluia:

Որովհետև Նրա ձեռքում են երկրի բոլոր ծայրերը, և այդ լեռների բարձրությունները։ Փրկիր մեզ, Աստծո Որդի, / սրբերի մեջ զարմանալի է, երգելով Ty: alleluia:

Որովհետև դա ծովն է, և որ դու ստեղծում ես, և դու նրա ձեռքով ցամաք ես ստեղծում։ Փրկիր մեզ, Աստծո Որդի, / սրբերի մեջ զարմանալի է, երգելով Ty: alleluia:

Մուտքը ավետարանով

Սարկավագ.Աղոթենք Տիրոջը.

Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ (հռչակում է).Իմաստություն, կներես։

Երգչախումբ.Եկեք, խոնարհվենք և ընկնենք Քրիստոսի առաջ: Փրկիր Աստծո Որդուն՝ հարություն առած մեռելներից, երգելով Թային՝ ալելուիա:

Troparia եւ kontakia

ընթերցանություն. Կամ:Ընթերցում է Սուրբ Պողոս առաքյալի նամակը հռոմեացիներին:)

Սարկավագ.Գնացինք.

Առաքյալի ընթերցում. Երբ ընթերցումն ավարտվում է, քահանան ընթերցողին ասում է.Խաղաղություն քեզ:

Ընթերցող:Եվ ձեր ոգին:

Սարկավագ.Իմաստություն.

Ընթերցող:Ալելույա, ձայն...

Երգչախումբը երգում է «Ալելուիա» - երեք անգամ նշված ձայնին, ընթերցողը արտասանում է ալելուիա (հատուկ հատվածներ տպված են նույն տեղում, ինչ պրոկեյմենները (օրինակ, Առաքյալի վերջում)) երգչախումբ. «Ալելուիա», ընթերցող - ալելուիայի երկրորդ հատվածը, երգչախմբի գրառումը երրորդ անգամ Ալելուիա:

Սարկավագ.Օրհնի՛ր, վարդապետ, սուրբ առաքյալի և ավետարանչի ավետարանիչը (ավետարանչի անունը):

Քահանան, օրհնելով նրան, ասում է.Աստված սուրբ, փառավոր, ամենափառապանծ առաքյալի և ավետարանչի աղոթքներով. (Անուն),թող նա ձեզ խոսք տա նրան, ով մեծ զորությամբ հռչակում է ավետարանը՝ ի կատարումն իր սիրելի Որդու՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի ավետարանի:

Սարկավագ.Ամեն.

Քահանա:Իմաստություն, ներիր մեզ, լսենք սուրբ Ավետարանը։ Խաղաղություն բոլորին։

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգին:

Սարկավագ.Սկսած (Անուն)սուրբ ավետարանի ընթերցանություն.

Երգչախումբ.

Քահանա:Գնացինք.

Եվ կարդացեք Ավետարանը: Ընթերցանությունն ավարտելուց հետո

երգչախումբ:Փա՛ռք Քեզ, Տե՛ր, փառք Քեզ։

Լիտանիայի անդունդ

Սարկավագ.Ռծեմ ամբողջ սրտով և մեր բոլոր մտքերից՝ Ռծեմ։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Տեր Ամենակարող, Աստված մեր հայրերի, աղոթում ենք քեզ, լսիր և ողորմիր:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է. (Երեք անգամ, յուրաքանչյուր խնդրանքի համար)

Աղոթում ենք նաև մեր Մեծ Տիրոջ և Հոր՝ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ (Անուն),և մեր Տիրոջ՝ Գերաշնորհ Մետրոպոլիտի մասին (կամ:արքեպիսկոպոս, կամ:եպիսկոպոս) (Անուն),և մեր բոլոր եղբայրները ի Քրիստոս:

Աղոթում ենք նաև մեր աստվածապաշտպան երկրի, նրա իշխանությունների ու բանակի համար, որպեսզի ապրենք հանգիստ ու լուռ կյանքով՝ ամենայն բարեպաշտությամբ ու մաքրությամբ։

Աղոթում ենք նաև այս սուրբ տաճարի երանելի և անմոռանալի արարիչների համար (եթե վանքում.այս սուրբ վանքը), և բոլոր ավագ հայրերի և եղբայրների մասին։ պառկած այստեղ և ամենուր, ուղղափառ.

Աղոթում ենք նաև Աստծո ծառաների ողորմության, կյանքի, խաղաղության, առողջության, փրկության, այցելության, թողության և մեղքերի թողության համար: այս սուրբ տաճարի եղբայրները (եթե վանքում.սուրբ բնակավայր):

Աղոթում ենք նաև նրանց համար, ովքեր պտղաբեր ու առաքինի են այս սուրբ և ամենապատիվ տաճարում, նրանց համար, ովքեր աշխատում են, երգում և առաջ են գալիս՝ ակնկալելով Քեզնից մեծ և հարուստ ողորմություն։

Քահանա:Որովհետև Աստված ողորմած է և մարդասեր, և մենք փառք ենք ուղարկում ձեզ՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Եկեղեցական տարվա որոշ ժամանակաշրջաններում (բացի Տասներկուերորդ և Տաճարի տոներից), հատուկ պատարագից հետո հանգուցյալների համար կարդում են հետևյալ պատարագը՝ բաց արքայական արատաներով և խնկամանով.

Սարկավագ.Ողորմիր մեզ, Աստված, ըստ Քո մեծ ողորմության, աղոթում ենք Քեզ, լսիր և ողորմիր։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է. (յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Աղոթում ենք նաև Աստծո հանգուցյալ ծառաների հոգիների հանգստության համար (անուններ)իսկ ոզնի մասին, որ ներված լինի նրանց կողմից ամեն մեղքի համար՝ կամավոր ու ակամա։ Իբր Տեր Աստված նրանց հոգիները կդարձնի այնտեղ, որտեղ հանգստանում են արդարները։ Աստծո ողորմությունը, Երկնքի Արքայությունը և նրանց մեղքերի թողությունը Քրիստոսից՝ Մահվան Թագավորից և մեր Աստծուց, խնդրում ենք:

Երգչախումբ.Տուր ինձ Տեր.

Սարկավագ.Աղոթենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Քահանա:Քեզ նման են հարությունը, և որովայնը և քո մնացած մեռած ծառաները (Անուն),Քրիստոս՝ մեր Աստված, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ՝ անսկիզբ Քո Հոր և Քո Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Թագավորական դարպասները փակվում են

Պատարագ կաթողիկոսների համար

Սարկավագ.Աղոթիր, Հայտարարություն, Տեր:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է, (Յուրաքանչյուր միջնորդության համար):

Հավատարիմ, աղոթենք կաթողիկոսների համար, որ Տերը ողորմի նրանց։

Նա դրանք կասի ճշմարտության խոսքով։

Բացահայտեք նրանց ճշմարտության ավետարանը:

Նա կմիավորի նրանց Իր Սրբերի, Խորհրդականների և Եկեղեցու Առաքյալների հետ:

Փրկիր, ողորմիր, բարեխոսիր և փրկիր նրանց, Աստված, Քո շնորհով։

Հայտարարություն, գլուխներդ խոնարհեցե՛ք Տիրոջ առաջ։

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Այո՛, և սրանք մեզ հետ փառավորում են Քո ամենապատիվ և հոյակապ Անունը՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Սարկավագ.Էլիտսի հայտարարություն, ելք, հայտարարություն, ելք; Հայտարարություններ, դուրս եկեք։ Այո՛, ոչ ոք կատեքումեններից, հավատարիմ արձանիկներ, կրկին ու կրկին, եկեք խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

երգչախումբ : Աստված բարեխիղճ է.

Սարկավագ.Իմաստություն.

Քահանա:Ինչպես վայել է ձեզ բոլորիդ, փառք, պատիվ և երկրպագություն, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Փոքր լիտանիա

Սարկավագ.Նորից ու նորից խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է. (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Վերևից խաղաղության և մեր հոգիների փրկության մասին։ Աղոթենք Տիրոջը.

Համայն աշխարհի խաղաղության, Աստծո սուրբ Եկեղեցիների բարօրության և բոլորի միասնության համար աղոթենք Տիրոջը։

Այս սուրբ տաճարի և նրանց համար, ովքեր մտնում են այնտեղ հավատքով, ակնածանքով և Աստծո երկյուղով, աղոթենք Տիրոջը:

Ամեն վշտից, բարկությունից և կարիքից մեզ ազատելու համար եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Սարկավագ.Իմաստություն.

Քահանա:Կարծես միշտ քո իշխանության տակ ենք, փառք ենք ուղարկում Քեզ՝ Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Թագավորական դարպասները բացվում են

Երգչախումբ.Ամեն, Եվ երգում է Քերովբեական օրհներգըՔերովբեական պատարագի փոխարեն ներս Ավագ հինգշաբթիԵրգվում է «Քո գաղտնի ընթրիքը…»-ը և ներս Մեծ շաբաթ- «Ամեն մարմին թող լռի...»: )

Նույնիսկ գաղտնաբար ձևավորվող քերովբեները և ցնծում է Կենարար Երրորդությունը՝ Տրիսագիոնի օրհներգը, հիմա եկեք մի կողմ դնենք աշխարհիկ բոլոր հոգսերը…

Մեծ մուտք

Սարկավագ.Մեր Մեծ Տեր և Հայր (Անուն), (թեմական եպիսկոպոսի անունը),Թող Տեր Աստված հիշի Իր Թագավորության մեջ միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Քահանա:Թող Տեր Աստված հիշի ձեզ և Իր Թագավորության բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին միշտ, այժմ և բնականաբար, և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Կարծես հրեշտակային անտեսանելի դորինոսիմա չինմիով կբարձրացնեինք բոլորի թագավորին։ Ալելուիա, ալելուիա, ալելուիա:

Աղաչանքով լիտանիա

Սարկավագ.Կատարենք Տիրոջն ուղղված մեր աղոթքը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է. (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար).

Աղոթենք Տիրոջը մատուցված ազնիվ նվերների համար։

Այս սուրբ տաճարի և նրանց համար, ովքեր մտնում են այնտեղ հավատքով, ակնածանքով և Աստծո երկյուղով, աղոթենք Տիրոջը:

Ամեն վշտից, բարկությունից և կարիքից մեզ ազատելու համար եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Ամեն ինչի օրը կատարյալ է, սուրբ, խաղաղ ու անմեղ, խնդրում ենք Տիրոջը։

երգչախումբ : Տո՛ւր, Տե՛ր։ (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Մեր մեղքերի ու հանցանքների թողություն և թողություն, խնդրում ենք Տիրոջը։

Մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, վերջ, խնդրում ենք Տիրոջը։

Մեր որովայնի քրիստոնեական մահը, անցավ, անամոթ, խաղաղ և բարի պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին, խնդրում ենք.

Մեր Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառապանծ Տիրամայր մեր Տիրամայր և Հավիտենական Կույս Մարիամ, բոլոր սրբերի հետ, հիշելով մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Քահանա:Քո Միածին Որդու առատաձեռնություններով, օրհնյալ եղիր Դու Նրա հետ, Քո Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգով, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և դարերի գետերում:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Խաղաղություն բոլորին։

Երգչախումբ.Եվ ոգին ձեր.

Սարկավագ.Եկեք սիրենք միմյանց, բայց խոստովանենք միաձայն.

Երգչախումբ.Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, Երրորդություն՝ ըստ էության և անբաժանելի.

Սարկավագ.Դռներ, դռներ, եկեք ուշադրություն դարձնենք իմաստությանը:

Թագավորական դռների վարագույրը բացվում է

Հավատի խորհրդանիշ

1 Ես հավատում եմ Միակ Աստծուն, Ամենակարող Հորը, երկնքի և երկրի Արարչին, բոլորի համար տեսանելի և անտեսանելի: 2Եւ մէկ Տէր Յիսուս Քրիստոսի մէջ՝ Աստուծոյ Որդին, Միածին, որ ծնուեց Հօրից բոլոր դարերից առաջ։ Լույս Լույսից, ճշմարիտ Աստված ճշմարիտ Աստծուց, ծնված, անստեղծ, միահամուռ Հոր հետ, Ով բոլորն էին: 3 Հանուն մեզ, մարդ, և մեր փրկության համար, որ իջանք երկնքից և մարմնացանք Սուրբ Հոգուց և Մարիամ Աստվածածնի կողմից և մարդացանք։ 4 Նա մեզ համար խաչվեց Պոնտացի Պիղատոսի օրոք, չարչարվեց և թաղվեց։ հարություն առավ երրորդ օրը՝ ըստ Սուրբ Գրքի: 6 Եվ բարձրացավ երկինք և նստեց Հոր աջ կողմում։ 7 Եվ գալիքի ոհմակները փառքով դատվելու են ողջերի և մեռածների կողմից, և նրա թագավորությունը վերջ չի ունենա։ 8 Եվ Սուրբ Հոգով, Տերը, Կյանքը տվողը, Ով բխում է Հորից, Ով Հոր և Որդու հետ երկրպագվում և փառավորվում է, ով խոսեց մարգարեների մասին: 9 Մի սուրբ կաթողիկոսի մեջ և Առաքելական եկեղեցի. 10 Ես խոստովանում եմ մեկ մկրտություն՝ մեղքերի թողության համար. 11 Թեյ մեռելների հարություն, 12 և գալիք դարաշրջանի կյանքը։ Ամեն.

Սարկավագ.Դառնանք բարի, վախով կանգնենք, ուշադրությո՛ւն դարձնենք, Սուրբ Վեհություն բերեք աշխարհում։

Երգչախումբ.Աշխարհի շնորհք, փառքի մատաղ.

Քահանա:Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհը և Աստծո և Հոր սերը և Սուրբ Հոգու հաղորդությունը բոլորիդ հետ լինեն:

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգով:

Քահանա:Վայ մեր սրտերը։

Երգչախումբ.Իմամներ Տիրոջը.

Քահանա:Փառք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Արժանի և արդար է երկրպագել Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, Երրորդությանը Միասնական և Անբաժանելի:

Քահանա:Հաղթական երգ երգելով, աղաղակելով, կանչելով և ասելով.

Երգչախումբ.Սուրբ, Սուրբ, Սուրբ է Զորաց Տերը, երկինքն ու երկիրը լի են Քո փառքով. Ովսաննա բարձունքներում, օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով, Ովսաննա բարձունքներում:

Քահանա:Առե՛ք, կերե՛ք, սա է իմ մարմինը, որը կոտրված է ձեզ համար՝ մեղքերի թողության համար։ (Սուրբ Վասիլի Մեծի պատարագի ժամանակ այս բացականչությունները սկսվում են «Տուր սուրբ աշակերտին և առաքյալին գետեր...» բառերով։

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Խմեք նրա բոլորից, սա Նոր Կտակարանի Իմ Արյունն է, որը թափվում է ձեզ համար և շատերի համար՝ մեղքերի թողության համար:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Ձերը ձերն է բերում ձեզ բոլորի և ամեն ինչի համար:

Երգչախումբ.ես քեզ կուտեմ։ Մենք օրհնում ենք քեզ, շնորհակալ ենք քեզ, Տե՛ր, և աղոթում ենք քեզ: մեր Աստված.

Քահանա:Բավականին Ամենասուրբ, Ամենամաքուր, Ամենաօրհնյալ, Փառավոր Տիրամայր Աստվածածնի և Հավերժ Կույս Մարիամի մասին:

Երգչախումբ.Արժանի է ուտել, ինչպես իսկապես օրհնի Քեզ, Աստվածամայր, Օրհնյալ և անարատ և մեր Աստծո մայր: Ամենաազնիվ քերովբեները և ամենափառահեղ առանց համեմատության Սերաֆիմը, առանց Աստծո Խոսքի ապականության, ով ծնեց իրական Աստծո մայրը, մենք մեծացնում ենք Քեզ:

(Տասներկուերորդ տոներին և դրանց ետտոներին, «Արժանի…» փոխարեն երգվում են կանոնի 9-րդ ոդի կրկներգն ու իրմոսը (այսպես կոչված՝ «լճացած»), դրանք նշվում են տոների ժամերգություններում։ Մեծ հինգշաբթի տեղի է ունենում «Տիկնոջ թափառումները…» 9-րդ ոդայի իրմոսը, Մեծ շաբաթ օրը՝ «Մի՛ լացիր ինձ համար, Մատի…», Վայի շաբաթը՝ «Աստված Տերն է… »:

Եթե ​​պատարագը Ս. Բազիլ Մեծի փոխարեն «Արժանի ... երգում ենք. Ողորմած, ամեն արարած, հրեշտակային տաճար և մարդկային ցեղ, օծված տաճարև բանավոր դրախտ, կուսական փառաբանություն, Նեյաժեից Աստված մարմնացավ, և Մանուկը մեր Աստվածն էր հավիտյան. քանզի քո մահիճը քո գահը շինեց, և քո արգանդը երկնքից ավելի մեծ եղավ։ Ամեն արարած ուրախանում է Քեզնով, ողորմած, փառք Քեզ»:

Քահանա:Հիշիր նախ, Տեր, մեր Մեծ Տեր և Հայր (Անուն),Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. և մեր Տեր Ամենապատիվ (թեմական եպիսկոպոսի անունը), ինչպես նաև շնորհեք ձեր սուրբ Եկեղեցիներին աշխարհում ամբողջական, ազնիվ, առողջ, երկարակյաց, իրավունք. իշխող խոսքՔո ճշմարտությունը

Երգչախումբ.Եվ բոլորը և ամեն ինչ:

Քահանա:Եվ տուր մեզ մեկ բերանով և մեկ սրտով, որ փառավորենք ու երգենք Ամենապատիվը և Քո Փառավոր Անունը՝ Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Եվ թող մեծ Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի ողորմությունը լինի բոլորիդ հետ:

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգով:

Աղաչանքի լիտանիա

Սարկավագ.Բոլոր սրբերը կրկին ու կրկին հիշել են, որ խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է. (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Բերված և օծված Ազնիվ Ընծաների համար աղոթենք Տիրոջը.

Իբր մեր Աստվածը, որ սիրում է մարդկությունը, ընդունիր ինձ սուրբ, երկնային և մտավոր զոհասեղանին, հոգևոր անուշահոտության մեջ, մեզ կուղարկի Աստվածային շնորհը և Սուրբ Հոգու պարգևը, աղոթենք։

Ով փրկիր մեզ բոլոր վշտից, բարկությունից և կարիքից, եկեք աղոթենք Տիրոջը:

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Ձեր շնորհքը

Ամեն ինչի օրը կատարյալ է, սուրբ, խաղաղ ու անմեղ, խնդրում ենք Տիրոջը։

Երգչախումբ.Տուր ինձ Տեր. (Յուրաքանչյուր խնդրանքի համար):

Սարկավագ.Հրեշտակը խաղաղասեր, հավատարիմ դաստիարակ է, մեր հոգիների ու մարմինների պահապանը, խնդրում ենք Տիրոջը։

Մեր մեղքերի ու հանցանքների թողություն և թողություն, խնդրում ենք Տիրոջը։

Բարի և օգտակար մեր հոգիների և աշխարհի խաղաղության համար, խնդրում ենք Տիրոջը.

Մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղության և ապաշխարության մեջ խնդրում ենք Տիրոջը մահանալ:

Մեր որովայնի քրիստոնեական մահը, անցավ, անամոթ, խաղաղ և բարի պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին, խնդրում ենք.

Խնդրելով հավատքի միությունը և Սուրբ Հոգու հաղորդությունը, եկեք մեզ և միմյանց և մեր ամբողջ կյանքը հանձնենք Քրիստոս Աստծուն:

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Եվ ապահովիր մեզ, Վարդապե՛տ, համարձակությամբ, անդատապարտված, համարձակվելով կանչել Քեզ, Հայր Երկնային Աստված, և ասել.

Երգչախումբ (կամ բոլոր նրանք, ովքեր աղոթում են).Հայր մեր, որ երկնքում ես: Սուրբ լինի քո անունը, գա Քո թագավորությունը, թող լինի քո կամքը, ինչպես երկնքում և երկրի վրա: Տո՛ւր մեզ այսօր մեր հանապազօրյա հացը և ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք ենք ներում մեր պարտապաններին. և մի՛ տանիր մեզ փորձության մեջ, այլ փրկիր մեզ չարից։

Քահանա:Որովհետև քոնն է թագավորությունը, զորությունը և փառքը: Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Խաղաղություն բոլորին։

Երգչախումբ.Եվ ձեր ոգին:

Սարկավագ.Գլուխներդ խոնարհեցե՛ք Տիրոջ առաջ,

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Քահանա:Շնորհք, առատաձեռնություն և մարդկության սերը Քո Միածին Որդու, օրհնված եղիր Նրա հետ, Քո Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգով, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Թագավորական դռներն ու շղարշը փակ են։

Սարկավագ.Գնացինք.

Քահանա:Սուրբ սուրբին.

Երգչախումբ.Մեկը սուրբ է, մեկը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսը՝ ի փառս Հոր Աստծո։ Ամեն.

ներգրավված

(Ցանկացած հաղորդություն ավարտվում է եռակի «ալելուիա»-ով: Հաղորդության տողերը երգելու կանոնադրությունը գտնվում է պատարագի գրքերում, ինչպես նաև պրոկիեմների և այլաբանությունների կանոնադրությունը, և հազվադեպ բացառություններով նման է վերջինիս, այսինքն, երբ երկու Առաքյալներ են. կարդալ, երգվում է երկու խորհուրդ, սակայն «ալելուիա»-ն երգվում է միայն երկրորդից հետո։

Կիրակի:Օրհնեցե՛ք Տիրոջը երկնքից, փառաբանե՛ք Նրան ամենաբարձրներում։ Ալելուիա, ալելուիա, ալելուիա:

Երկուշաբթի օրը:Ստեղծի՛ր Քո հրեշտակների հոգիները, և Քո ծառաներին՝ կրակոտ բոց:

Մեջ Երեքշաբթի:

Չորեքշաբթի:

Հինգշաբթի:

Ուրբաթ օրը.Դու փրկություն արեցիր երկրի մեջ, ով Աստված։

Շաբաթ օրը:Ուրախացե՛ք, արդարնե՛ր, Տիրոջով փառք արդարներին։

Դիահերձարան:Օրհնյալ, ես ընտրեցի և ընդունեցի Քեզ, Տեր, և նրանց հիշատակը սերնդեսերունդ:

Աստվածածնի տոներին.Ես կվերցնեմ փրկության բաժակը և կկանչեմ Տիրոջ անունը:

Առաքյալների տոներին.Նրանց պատգամները հասան ամբողջ աշխարհով մեկ, և նրանց խոսքերը՝ աշխարհի ծայրերը։

Սրբերի հիշատակության օրերին.Հավերժ հիշողության մեջ կլինի արդար մարդ, չարի լսելուց նա չի վախենա:

Թագավորական դռները բացվում են։

Սարկավագը, հանելով Սուրբ բաժակը, հայտարարում է.Աստծո վախով և հավատքով, շարունակե՛ք:

Բաժակը փոխանցում է քահանային:

երգչախումբ : Օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ, Տեր Աստծո անունով և հայտնվում է մեզ:Զատկի շաբաթին երգվում է «Քրիստոս հարյավ հարյավ…»: )

Քահանան (և նրա հետ բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են հաղորդություն ստանալ).Ես հավատում եմ, Տե՛ր, և խոստովանում եմ, որ դու իսկապես Քրիստոսն ես՝ կենդանի Աստծո Որդին, որ աշխարհ եկար մեղավորներին փրկելու, բայց ես նրանցից առաջինն եմ։ Ես նաև հավատում եմ, որ սա Ձեր ամենամաքուր Մարմինն է, և սա Ձեր ամենաթանկ Արյունն է: Ես աղոթում եմ Քեզ. ողորմիր ինձ և ներիր իմ մեղքերը՝ կամավոր և ակամա, թեկուզ խոսքով, թեկուզ գործով, թեկուզ գիտությամբ ու անգիտությամբ, և ստիպիր ինձ անվրեպ ճաշակել Քո ամենամաքուր խորհուրդները՝ հանուն մեղքերի թողության, և դեպի հավիտենական կյանք: Ամեն.

Աշխարհականների հաղորդության ժամանակ քահանան ասում է.Աստծո ծառա Հաղորդություն (Անուն)Տիրոջ և Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի ազնիվ և սուրբ մարմինն ու արյունը, ձեր մեղքերի թողության և Հավիտենական կյանքի համար:

Երգչախումբ (հաղորդության ժամանակ).Ընդունեք Քրիստոսի Մարմինը, Համտեսեք Անմահի Աղբյուրը.(Ավագ հինգշաբթի երգվում է «Քո գաղտնի ընթրիքը…», իսկ Զատկի շաբաթը՝ «Քրիստոս հարություն առավ…»):

Քահանա:Փրկիր, ով Աստված, քո ժողովրդին և օրհնիր քո ժառանգությունը,

Երգչախումբ;Մենք տեսանք ճշմարիտ Լույսը, / ստացանք Երկնային Հոգին, / Մենք ձեռք բերեցինք ճշմարիտ հավատք, / Մենք խոնարհվում ենք Անբաժանելի Երրորդության առաջ. Իմաստության խորությունը ...»)

Քահանա:Միշտ, այժմ և երբևէ, և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն. Թող մեր բերանը լցվի / Քո փառքը, Տե՛ր, / իբր երգում ենք Քո փառքը, / կարծես մեզ արժանի դարձրեցիր ճաշակելու / Քո սուրբ, աստվածային, անմահ և կյանք տվող խորհուրդներից / պահիր մեզ Քո սրբարանում, / սովորիր քո ճշմարտությունը ամբողջ օրը: / Ալելուիա, ալելուիա, ալելուիա: (Ավագ հինգշաբթի «Թող կատարվեն…» փոխարեն երգում են «Քո գաղտնի ընթրիքները…», Զատկի շաբաթը՝ «Քրիստոս հարյավ...»):

Սարկավագ.Ներիր ինձ Աստվածային, Սուրբ, Ամենամաքուր, Անմահ, Երկնային և Կենարար, Սարսափելի Քրիստոսի Առեղծվածների ընդունելության համար, մենք արժանիորեն շնորհակալություն ենք հայտնում Տիրոջը:

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Բարեխոսիր, փրկիր, ողորմիր և փրկիր մեզ, Աստված, Քո շնորհով:

Ամբողջ օրը կատարյալ է, սուրբ, խաղաղ և անմեղ խնդրանքով, ինքներս մեզ և միմյանց, և մեր ողջ կյանքը՝ մեր Աստծուն Քրիստոսին:

Երգչախումբ.Դու, Տեր.

Քահանա:Որովհետև դու ես մեր սրբացումը, և Մենք փառք ենք ուղարկում քեզ, Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից,

Երգչախումբ.Ամեն.

Հերեյ՝ Սարի խաղաղությամբ դուրս գանք,

Երգչախումբ.Տիրոջ անվան մասին.

Սարկավագ.Աղոթենք Տիրոջը.

Երգչախումբ.Աստված բարեխիղճ է.

Աղոթք ամոնի համար

Քահանան (կանգնած է ամբիոնի դիմաց).Օրհնիր նրանց, ովքեր օրհնում են Քեզ, Տեր, և սրբիր նրանց, ովքեր վստահում են Քեզ, փրկիր Քո ժողովրդին և օրհնիր Քո ժառանգությունը, պահպանիր Քո Եկեղեցու կատարումը, սրբագործիր նրանց, ովքեր սիրում են Քո տան շքեղությունը. Դու փառավորում ես նրանց, ովքեր ունեն Քո Աստվածային զորությունը, և մի թողնում մեզ, ովքեր վստահում են քեզ: Խաղաղություն տուր Քո աշխարհին, Քո Եկեղեցիներին, Քահանաներին, բանակին և Քո ողջ ժողովրդին: Քանի որ ամեն պարգև բարի է, և յուրաքանչյուր պարգև կատարյալ է ի վերուստ, իջիր Քեզնից, Լույսերի Հորից. և մենք ձեզ փառք և գոհություն և երկրպագություն ենք ուղարկում Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն. Թող Տիրոջ Անունը օրհնյալ լինի այսուհետև հավիտյանս հավիտենից (երեք անգամ) (Զատիկի շաբաթը «Քրիստոս հարյավ հարյավ…»)

Սաղմոս 33

(Զատկի շաբաթվա ընթացքում բազմիցս երգվում է «Քրիստոս հարյավ հարյավ». )

Երգչախումբ.Ես կօրհնեմ Տիրոջը ամեն ժամանակ, / Նրա փառքը պահում եմ իմ բերանում: Իմ հոգին կպարծենա Տիրոջով։/Թող հեզերը լսեն և ուրախանան։ Օրհնեցե՛ք Տիրոջը ինձ հետ, և եկեք միասին բարձրացնենք Նրա անունը: Փնտրիր Տիրոջը և լսիր ինձ և փրկիր ինձ իմ բոլոր վշտերից: Եկե՛ք Նրա մոտ և լուսավորե՛ք, / և ձեր երեսները չեն ամաչելու. Այս խեղճ մարդը կանչեց, և Տերը լսեց և / և փրկեց նրան բոլոր վշտերից: Տիրոջ հրեշտակը ճամբար կդնի Նրանից վախեցողների շուրջը և կազատի նրանց։ Համտեսեք և տեսեք, որ Տերը բարի է, / երանի այն մարդուն, ով վստահում է Նանին: Վախեցե՛ք Տիրոջից, Նրա բոլոր սրբերից, / քանի որ Նրանից վախեցողների համար զրկանք չկա: Հարստություն աղքատ և հարբեցող. / Տիրոջը փնտրողները ոչ մի բարիքից չեն զրկվի. Եկեք, երեխաներ, լսեք ինձ, / Ես կսովորեցնեմ ձեզ Տիրոջ երկյուղը: Ո՞վ է այն տղամարդը, ով ուզում է իր փորը, / սիրում է լավ օրեր տեսնել: Լեզուդ չարից պահիր, / և բերանդ, ոզնի, որ շողոքորթ չխոսես. Հեռացիր չարից և բարի գործիր, / խաղաղություն փնտրիր և ամուսնացիր և. Տիրոջ աչքերը արդարների վրա են / և Նրա ականջները՝ նրանց աղոթքին: Տիրոջ երեսը նրանց վրա է, ովքեր չարիք են գործում, / ոզնին սպառում է նրանց հիշողությունը երկրից: Արդարներին կանչելով, և Տերը լսեց նրանց, / և ազատիր նրանց բոլոր վշտերից: Տերը մոտ է սրտով կոտրվածներին և փրկում է հոգով խոնարհներին: Արդարների համար շատ վիշտեր կան, / և Տերը կազատի նրանց բոլորից: Տերը պահպանում է նրանց բոլոր ոսկորները, նրանցից ոչ մեկը չի կոտրվի։ Մեղավորների մահը դաժան է, / իսկ արդարներին ատողները կմեղանչեն։ Տերը կփրկագնի Իր ծառաների հոգիները, և բոլոր նրանք, ովքեր ապավինում են Նրան, չեն մեղանչի:

Քահանա:Տիրոջ օրհնությունը ձեզ վրա է: Այդ շնորհն ու մարդասիրությունը միշտ, այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից:

Երգչախումբ.Ամեն.

Քահանա:Փա՛ռք Քեզ, Քրիստոս Աստված, մեր հույսը, փա՛ռք Քեզ: (Զատիկին, Զատիկին և Զատկի տոնին, «Փառք քեզ, Քրիստոս Աստված…» փոխարեն, հոգևորականները երգում են «Քրիստոս հարյավ ի վեր. մեռած՝ մահով ոտնահարելով մահը», և երգչախումբն ավարտում է. «Եվ նրանց, ովքեր գերեզմաններում են, նա կյանք տվեց»: Թովմասի կիրակիից մինչև Զատիկը, քահանան ասում է. «Փառք քեզ, Քրիստոս Աստված, մեր հույսը»: Փառք Քեզ», երգում եմ «Քրիստոս հարյավ հարյավ…» երգը: (Երեք անգամ)

Երգչախումբ. Փառք, և հիմա: Աստված բարեխիղճ է (Երեք անգամ):օրհնել.

Քահանան պաշտոնանկ է հայտարարում (կիրակի օրը)

Հարություն առավ ի մեռելոց, Քրիստոս, մեր ճշմարիտ Աստվածը, Իր Ամենամաքուր Մոր, սուրբ փառավոր և փառաբանված Առաքյալի աղոթքներով, նույնիսկ մեր հոր Հովհաննեսի, քաղաքի Կոստանդին արքեպիսկոպոսի Ոսկեբերանի սրբերի մեջ: (կամ՝ ընտրողներ՝ 4

Սխեման

բոլոր կատեգորիաների ծառայություններ.

պարզ, տասնվեցական,

թաղման ծառայություն

տպագրված

Տոբոլսկ, 1998 թ

Matins-ի հետևում

Վեցֆոլդ ծառայության հետևողականություն:

Վեցապատիկ ծառայությունը տարբերվում է ամենօրյաից նրանով, որ երեկույթի ժամանակ «Տեր, ես կանչել եմ» գրությունները վերցված են «Մենայոնից» (6 stichera), իսկ Մատթոնի ժամանակ դրանք բաց են թողնվել: Նահատակ -սեդալներում և կանոնի վրա։

Առաջին Կանոնը կարդացվում է Oktoechos-ից առանց նահատակների իրմոսով 4,.

Երկրորդ Կանոնը 4-ի Octoechos-ից է:

Երրորդ Կանոնը 6-ի Menaion-ից է։

Նշում.Մենաիոնում Վեցապատիկ ծառայության ժամանակ կարող է լինել գովասանքի ստիկերա: Այս դեպքում դրանք կարդացվում են նիշից մինչև 4-րդ համարներով: Աստվածածնից հետո «Փառքը քեզ վայել է ...» չի կարդացվում, այլ անմիջապես կարդում է «Փա՛ռք քեզ, ով ցույց տվեց մեզ լույսը ...» և ամենօրյա դոքսոլոգիա: .

Փառաբանության ծառայության հետամուտ լինելը:

Ամբողջ ծառայությունը կատարվում է ըստ Մենաիոնի, բացի կանոնից։ Կանոնը վերցված է Oktoech-ից և Menaion-ից։

Դոքսոլոգիական ծառայություն գովասանքի համար stichera երգելուց առաջ ըստ սխեմայի ոչնչով չի տարբերվում Six-ից:

Երեկոյան Փառաբանության ծառայության առանձնահատկությունները

1. . «Տեր կանչեցի» վրա «և այժմ» երգվում է «Փառքի» ձայնով «Մենայոնի» 1-ին հավելվածից Բոգորոդիչեն (դոգմատիկ):

2. Աստվածածնի խաչերը փառաբանության ծառայության մեջ չեն օգտագործվում.

3. Հատածի վրա դրված քերծվածքները վերցված են Մենաիոնից՝ Մենաիոնում հիշատակված սրբի կրկներգերով։ Մենաիոնի «փառքը», «և հիմա»՝ Մենաիոնի երկրորդ հավելվածի հետ միասին։

Ցերեկույթներին.

1. Տեր Աստծո վրա, «Եվ հիմա» Աստվածածնի կիրակին երգվում է Մենաիոնի 3-րդ հավելվածից՝ ըստ «Փառքի» կամ տրոպարիի հնչերանգի:

2. Կաթիսմայից հետո դրվում է «Պակի և Պակի» Փոքր Լիտանիան, քահանայի բացականչությունը՝ «Ինչպես քո զորությունը ...»:

3. Սեդալները Սուրբին վերցվում են Մենաիոնից:

4. Կանոնում ասվում է՝ 1-ին Օկտոեչից իրմոսով 4-ի համար, առանց նահատակների,

2-րդ Օկտոյխից 4-ով,

6-ին Մենաիոնից 3-րդը։

Տոնական խառնաշփոթ յուրաքանչյուր երգի համար:

5. Ըստ 9-րդ պեսիայի՝ «Արժանի է ուտել» չի երգվում, կատավասիայից հետո՝ անմիջապես Փոքր լիտանիա։

6. Octoechos-ի էքսապոստիլարիար, «Փառք» Սվետիլենը Մենայոնից, «Եվ հիմա» Աստվածածինը՝ անընդմեջ Մենայոնից:

Պատարագին։

Երգվում են կերպարվեստը

մուտքի մոտ - տրոպարիա. «Առաքյալներ, նահատակներ ...»

«Հիշիր, Տեր…»

«Փառք», կոնդակ «Աստված հանգչիր սրբերի հետ...»

«Եվ հիմա», - Աստվածամայրը, «Ձեզ և պատին և իմամի ապաստանին ...»:

Պրոկեյմենոն, Առաքյալ, Ավետարան, Պատարագ և Հաղորդություն- սովորական և դիահերձարան:

Շաբաթ օրը երկրպագության առանձնահատկությունները
Մեծ Պահքի 2, 3 և 4 շաբաթ.

Երեկոյան

Պահքի ծիսակարգի համաձայն՝ Վեհաժողովը մատուցվում է առավոտյան՝ Նախաձեռնած ընծաների պատարագի հետ։

Երեկոյան մատուցվում է Great Compline և Matins։

Great Compline-ը կարդացվում է արագ, առանց խմիչքների:

Ըստ 1-ին Տրիսագիոնի, տրոպարիաները կարդացվում են.

«Առաքյալներ, նահատակներ և մարգարեներ...»:

«Փառք» - «Հիշիր, Տեր ...»:

«Եվ հիմա» - «Սուրբ մայր ...»:

Ըստ 2-րդ Տրիսագիոնի.

«Ողորմիր մեզ, Տեր ...» հետ միասին և այլն:

Համաձայն Ամենօրյա Դոքսոլոգիայի, կանոնը հանգուցյալին կարդում են ներկա ձայնով, տպագրված Օկտոյխում Մատինսի անվ.

Ըստ 3-րդ Տրիսագիոնի.

Կոնդակ՝ «Աստված հանգչիր սրբերի հետ...»

Վերջում, Փոքր պաշտոնանկություն (և ոչ թե «Վլադիկա շատ ողորմած ...» աղոթքը) և ներման սովորական ծես:

Մաթինս.

Մաթինսը սկսվում է երկսաղմոսով (գործնականում, առանց երկսաղմոսի, անմիջապես «Փառք սրբերին և համասուբստանցիոնալ և անբաժանելի...» բացականչությամբ։

Մաթինսը նշվում է ըստ 49-րդ գլխի. Տիպիկոն՝ «Շաբաթ օրը 2 պահք ցերեկույթում»։ Այս ծառայությունը բոլոր առումներով նման է թաղման արարողությանը, որը կատարվում է ըստ 13 գլխ. Տիպիկոն. Այն տարբերվում է միայն կանոնի ընթերցմամբ, տկ. Ենթադրվում է, որ Triodi-ից պետք է երգել չորս երգ (6, 7, 8 և 9-ական երգ):

Կանոնում ասվում է հետևյալը.

Տիրոջ և Կույսի տաճարում.

Տաճարի կանոն՝ իրմոսով 6 հոգու համար։

4 հասցեում գտնվող Մենաիոնից Սբ.

Այն սկսվում է 6-րդ ոդայով, մնացել է տաճարի կանոնը և Սբ. Մենայայից, իսկ հետո չորքոտանիները՝ Տրիոդիոնից։

Սրբի տաճարում.

6 հասցեում Իրմոսով Մենաիոնից Սբ.

4-ին սուրբ տաճար։

6-րդ ոդից սկսած թողնում են տաճարի կանոնը և երգվում նախ Մենայոնի կանոնը, իսկ հետո քառերգերը։

թաղման ծառայություն
շաբաթ օրերին Myasopustnaya եւ Trinity.

Իրենց կառուցվածքով և սխեմայով այս ծառայությունները շատ չեն տարբերվում սովորական թաղման պատարագից, որը կատարվում է ըստ 13 գլ. Տիպիկոն.

Այս ծառայությունների կատարման կանոնադրությունը գտնվում է 49 գլխ. Typicon, էջ 394 դարձերեսին։

Համեմատելով այս ծառայությունները թաղման արարողության հետ՝ ըստ 13 գլխ. Typicon-ով կարելի է նշել հետևյալ բնորոշ տարբերությունները.

I. «Տե՛ր ես աղաղակեցի» մինչև «Փառք» - 8-րդ հատվածը երգվում է.

II. Սարկավագը ցերեկային պրոկիմենի փոխարեն ասում է «Ալելույա, ալելույա, ալելույա», գլ. 8 հատվածներով

1) «Օրհնյալ, ես ընտրեցի և ընդունեցի Քեզ, Տեր»: «Հիշիր նրանց սերունդների և սերունդների համար» (երկու համար միասին)

2) «Նրանց հոգիները կհաստատվեն բարու մեջ»

Երգչախումբ՝ Ալելուիան երգում է 3x3:

III. Ըստ «Այժմ դու բաց թող գնա…»՝ Վեհաժողովին և ըստ «Լավ է» մատինում՝ երգվում է 8-րդ գլխի տրոպարիոնը։

«Խորը իմաստություն…»

IV. «Աստված Տեր է»-ի փոխարեն երգվում է նաև 8-րդ գլխի ալելուիան։

Troparion «Իմաստության խորությունը ...» 2 անգամ

«Փառք, և հիմա», «Դու և պատը և ապաստանը ...»:

V. Կարդալով կանոնը.

1) Տաճարի կանոնը (Տիրոջ կամ Աստվածամոր կամ սուրբի) իրմոսով 6-ի համար.

2) Canon Triodi 8-ին.

Տրիոդի կանոնի տրոպարիային - կրկներգ. «Խաղաղություն, Տեր, քո հեռացած ծառայի հոգիները»: Տրիոդիոնում պարտադիր է երգել նաև 2-րդ անընդմեջ երգը։ Katabasia Triodi յուրաքանչյուր երգի համար «Song we will pour a libation of people...»: «Արժանի է ուտել»-ը չի երգվում։

Գործնականում ամենից հաճախ կարդացվում է միայն Տրիոդոնի կանոնը։ Իրմոսները սովորական դիահերձարան են, գլուխ 6. «Ինչպես Իսրայելը քայլում է չոր հողի վրա...» (գտնվում է ք. Կիրակնօրյա ծառայություն 6-րդ գլուխ): Որպես կանոն, կանոնը կարդում են եկեղեցականները տաճարի մեջտեղում։ Երգչախումբը երգում է «Խաղաղություն, Տեր, հոգիներ ...» խմբերգերը: Հոգևորականները Տրիոդիից Աստվածածնի հետ ճրագը կարդալուց հետո զոհասեղան են մտնում։ (Ամբողջ ժամանակ զոհասեղանից ելքից 16 կաթիսման և մինչև ճրագի ընթերցումը նրանք գտնվում են տաճարի մեջտեղում):

VI. Ժամացույցի վրա tr.: «Իմաստության խորությունը ...»:

Ըստ տրիսագոնի կոնդակի՝ «Աստված հանգչիր սրբերի հետ...»։

VII. Տրոպարիոն Պատարագի ժամանակ.

«Իմաստության խորքով...», «Փառք»՝ «Աստված հանգչի սրբերի հետ...», «Եվ հիմա»՝ «Դուք և՛ պատ ունեք, և՛ հանգրվան...»:

Մահացածների համար կա մեկ պրոկեմենոն, ըստ Տիպիկոնի երկու ընթերցում։

VIII. Երրորդության Ծնողական շաբաթ օրը, «Մենք տեսանք ճշմարիտ լույսը ...» -ի փոխարեն երգվում է տրոպարիոնը «Իմաստության խորությամբ ...»:

Լիթիումի վրա

(սարկավագները բարձր տեղից խունկի օրհնությունը վերցնում են՝ մինչ հոգեւորականները մեջտեղ մտնելը)

Խունկ չի կատարվում խորանի մեջ

ա) Սրբապատկերակ (աջ և ձախ մասեր)

բ) Սրբապատկերը ամբիոնի վրա, տաճարի մեջտեղում

գ) Առաջնորդանիստը և ներկաները (տաճարի կեսից)

դ) երգչախմբեր և ժողովուրդ (ամբիոնից)

ե) Թագավորական դռներ և տեղական սրբապատկերներ

զ) Սրբապատկերներ ամբիոնի վրա

է) Պրիմատ

Սխեման

բոլոր կատեգորիաների ծառայություններ.

պարզ, տասնվեցական,

փառավոր, պոլիէլեիկ, ամբողջ գիշեր հսկողությունԵվ

թաղման ծառայություն

տպագրված

Դեմետրիոս եպիսկոպոսի օրհնությամբ

Տոբոլսկի և Տյումենի եպիսկոպոս

Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարանի ռեկտոր

իրավահաջորդություն ամենօրյա սպասարկում...................................................... 3

Վեցապատիկ ծառայության հաջորդականությունը .............................................. ...................... 7

Դոքսոլոգիական ծառայության հետամուտ լինելը ...................................... ...................... 7

Պոլիէլեալ ծառայության հետամուտ լինելը ..................................... ................................... 9

Գիշերային հսկողության հետևանք ...................................... .................................. 12

Գիշերային զգոնությունը բոլորի սրբերին մատուցվող ծառայությունների հետ կապելու կարգը

թվանշաններ ...................................................... ................................................ 16

Յուղարկաւորութեան Պատարագ (Փարաստաս) ...................................... ... 17

Մեծի շաբաթ 2, 3 և 4 շաբաթների պաշտամունքի առանձնահատկությունները

Գրառում ..................................................... ................................................ .. .... …..20

Սգո արարողություն շաբաթ օրերին Միս և Երրորդություն ... .21

Այրման կարգը Գիշերային հսկողության և պատարագի ժամանակ...................................22

Սխեմաները պատրաստել է Տոբոլսկի աստվածաբանական ճեմարանի ուսուցիչ Հեգումեն Ֆոտիուսը (Եվտիհեև)

Տոբոլսկ, 1998 թ

Ամենօրյա ծառայության հետևողականությունը

Matins-ի հետևում

Ինչպե՞ս հասկանալ այնպիսի բարդ ծառայությունը, ինչպիսին Մատինսն է: Մաթինսը զգոնության ամենաերկար ծառայությունն է և շատ դժվար է հասկանալ: Առավոտյան ժամերգության թեման նվիրված էր պատարագի հիմունքների երրորդ դասին, որը տեղի ունեցավ ապրիլի 14-ին։

Մատինների օրհներգերը «վերանայելու» համար կօգտագործենք սխեման, ապա առանձին-առանձին ուշադրություն կդարձնենք դրանց յուրաքանչյուր ժանրին։

Մաթինների սխեման որպես Կիրակնօրյա Գիշերային Զգուշության մաս

1. Վեց սաղմոս (Սաղմոս 3, 37, 62, 87, 102, 142): Սաղ. 62 Աղի վրա քահանան կարդում է առավոտյան աղոթքները:

2. Մեծ Լիտանիա.

3. «Աստված Տերն է ...»: Տրոպարիոն. Բոգորոդիչեն.

4. Կաթիսմա. Փոքր լիտանիա. Սեդալեն

5. Պոլիելեոս . Կիրակնօրյա տրոպարիոն «Օրհնյալ ես, Տե՛ր...»։ Փոքր լիտանիա. Իպակոյ. Հզոր. Պրոկիմեն. Ավետարանական ընթերցանություն. Կիրակնօրյա օրհներգն ըստ Ավետարանի. Տրոպարիա. «Սուրբ առաքյալների աղոթքներով, ողորմած, մաքրիր ...» (կամ պահքի տրոպարիա «Բացեք ապաշխարության դռները, կյանք տվող ...»):

6. Կանոն գորգեր. Ամեն երգից հետո քաոս. 3-րդ ոդից հետո փոքրիկ լիտանիա ու թամբեր։ 6-րդ փոքրիկ պատարագից հետո, կոնտակիոն եւ իկոս. Աստվածածնի 8-րդ օրհներգից հետո: 9-րդ ոդից հետո տեղի է ունենում փոքրիկ պատարագ՝ «Սուրբ է Տերը մեր Աստվածը», էկզաստիլարիոն, լուսատու Տրիոդի (կամ Մենաիոն):

7. Գովաբանության սաղմոսներ (148, 149, 150; ավելի ճիշտ՝ հատվածներ դրանցից): Ստիչերա «Գովաբանություն» թեմայով։

8. Մեծ դոքսոլոգիա.

9. Տրոպարիոն «Աշխարհի փրկության օրն էր».

10. Մեղքի լիտանիա, աղաչանքի լիտանիա։

11. Ազատ արձակել.

Առավոտյան ժամերգության ամենակարևոր մասերը թավատառերով են։

Առավոտյան ժամերգությունը, ինչպես երեկոյան, գալիս է հրեական Երուսաղեմի տաճարից։ Մյուս կողմից, դրա վրա ազդել է արևի աստված Միթրայի հեթանոսական պաշտամունքի դեմ հակադրությունը, որը լայնորեն տարածված էր արևելքում քրիստոնեության առաջին դարերում։ Լուսադեմին հեթանոսները երկրպագեցին ծագող աստղին, իսկ քրիստոնյաները հիշեցին Քրիստոսին՝ Ճշմարտության Արեգակին:

Մատինսի ամենահին (և ամենակարևոր) հատվածն է մեծ գովասանք,որը երգվում էր լուսադեմին, արևի առաջին շողերի հետ արտասանվում էին բառերը. «Փառք քեզ, որ մեզ ցույց տվեցիր լույսը»։ Կան ապացույցներ, որ մեծ դոքսոլոգիան ներմուծվել է հռոմեական պաշտամունքի մեջ Սբ. նահատակվել է Տելեսֆոր պապի կողմից 2-րդ դարում։ Ինչպես գիտեք, դա ոչ թե սկզբում, այլ գրեթե վերջում է ժամանակակից մատիններին։ Այս ծառայության հիմնական մասը հին ժամանակներում կատարվում էր նույնիսկ մթության մեջ՝ աքաղաղի կանչից մինչև լուսաբաց։

Երգերի հաջորդականությունների կանոնադրության մատնից (տաճար-ծխական կանոնադրություն), «Աստված Տերն է» և. հատվածներ «Փառաբանություն» թեմայով. Մատթեոս երգը, ինչպես և Վեսթերը, ուներ երեք երեք սաղմոսների կառուցվածք, իսկ 148, 149 և 150-րդ սաղմոսները երրորդ երեք սաղմոսներն էին։ «Աստված Տեր է» երգը 117-րդ սաղմոսից է, դրանք երգվում են երգերի հաջորդականությունների երգերի ձևով, այսինքն. ընտրված հատվածներ սաղմոսից՝ կրկներգով։

Վանական խնջույքի ժառանգությունը վեց սաղմոսներն են, կաթիսմատան և շքանշանները: Վեց սաղմոսը հին ժամանակներում ուղեկցվում էր «խելացի» աղոթքով, այսինքն. աղոթքն իրեն, որը յուրաքանչյուր սաղմոսից հետո էր: Աղոթող եղբոր ուշադրությունը չշեղելու համար վանական կանոնադրությունները տաճարում բացարձակ լռություն են վերագրում Վեց սաղմոսները կարդալիս. չես կարող քայլել, խոսել շշուկով, հազալ, փռշտալ և այլն: Այս դեղատոմսը մնում է մեր կանոնադրության մեջ։

Կաթիսմա (Սաղմոսարանի 20 բաժինները չափերով մոտավորապես հավասար են) հնում կարդացվել են տարբեր ձևերով, ինչ-որ մեկը փորձել է կարդալ ամբողջ սաղմոսարանը մեկ օրում, ինչ-որ մեկը կարդալ այն մեկ շաբաթում: Նրանք նաև կարդում էին 12 սաղմոսներ գիշերը և 12 սաղմոսներ ցերեկույթի ժամանակ։ Ժամանակակից կանոնադրությունը պահպանել է մեկ շաբաթում ամբողջ Սաղմոսը կարդալու ավանդույթը։ Այժմ ծխական եկեղեցիներում սաղմոսը ամբողջությամբ չի կարդում, իսկ Մատինում կարդում են միայն կաթիսմայի առաջին փառքը (այսինքն՝ առաջին մասը մինչև «Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն», սովորաբար երեք սաղմոս։ կամ նույնիսկ մեկ՝ կախված դրանց երկարությունից):

Սեդալեն - երգեցողություն, որն ուղեկցում է կաթիսման և այլ ընթերցումներ Հին Կտակարան. Հունարենում sedalen-ը հնչում է որպես «kathisma» և գալիս է «նստել» բայից: Հետազոտողները վիճում են, թե ինչի ժամանակ կարելի էր նստել՝ սեդալի կամ կաթիսմայի ժամանակ։ Թարգմանիչները, որպես Սաղմոսարանի մաս, կաթիսման, որպես երգեցողություն տարբերելու համար, թարգմանել են միայն վերջինիս անունը, մինչդեռ առաջինը մնացել է առանց թարգմանության։ Սկզբում «կաթիսմա» բառը վերաբերում էր հատուկ այս շարականներին, այնուհետև այն տարածվեց նաև Սաղմոսարանի հատվածներում: Սեդալներն առաջացել են այն «խելացի» աղոթքներից, որոնք վանականներն իրենց ասում էին սաղմոսներից հետո։ Նաև կանոնի 3-րդ ոդից հետո սեդալներ են կարդացվում, քանի որ նախկինում եղել են ընթերցումներ Հին Կտակարանից։

Պոլիելեոս - այժմ Մատինի ամենահանդիսավոր մասը, իսկ ավելի վաղ՝ միայն 19-րդ կատիզմայի առաջին փառքը (երեք սաղմոս՝ 134, 135, 136), կարդացվել է ուրբաթ օրը Մատինում: Վանական Թեոդոր Ստուդիտը (VIII-IX դդ.) այս սաղմոսների համար զուգերգեր է կազմել, իսկ սաղմոսները երգել են ալելուիայի կրկներգով՝ դառնալով էլ ավելի հանդիսավոր (բացառությամբ 136-ի)։ Հենց դրա պատճառով էլ նրանք ընդգրկվեցին տոնական ոչ կիրակնօրյա ցերեկույթների կազմում։ 136-րդ սաղմոսը, իր ապաշխարական տրամադրության պատճառով, այնուհետև փոխարինվեց ուրիշներով, և այն պահպանվեց միայն Մատինում։ նախապատրաստական ​​շաբաթներդեպի Մեծ Պահք.

«Պոլիելեոս» բառը նշանակում է «շատ ողորմություն», անունը գալիս է 135-րդ սաղմոսի հաճախ կրկնվող տողից՝ «որովհետև նրա ողորմությունը հավերժ է»։ Պոլիէլեոսի անվան յուղով (յուղով) օծումը կապված չէր նրա անվան հետ։ Մեր կանոնի համաձայն, օծումը պետք է լինի Մատնիսի ավարտին, մինչև աղոթքները դուրս գան տաճարից: Այն տեղի է ունեցել լիթիումի վրա, որն այժմ «Մաթինս»-ում չի մատուցվում, իսկ յուղը վերցվել է տոնական սրբապատկերի սրբապատկերի լամպից։

Պոլիելեոսից հետո՝ կիրակնօրյա տրոպարիոն «Հրեշտակային տաճար», որը մեզ պատմում է մյուռոնակիր կանանց մասին, որոնք վաղ առավոտյան եկել էին. դատարկ դագաղՏերը և նրանք, ովքեր այնտեղ հանդիպեցին Հրեշտակին, հետևում են ամենահին երգերից մեկին` իպակոյին (շեշտը վերջին ձայնավորի վրա): Այս փոքրիկ երգի անունը գալիս է հունարեն բառից, որը ռուսերեն թարգմանվում է որպես «լսիր, հնազանդ եղիր»: Նաև, ըստ մեկ այլ վարկածի, այս բառը նշանակում էր «երգել միասին», իսկ ipakoi-ն կրկներգներ էին, հիմնի վերջին տողերը, որոնք երգչախումբը կամ մարդիկ երգում էին երգչի հետ միասին: Ipakoi-ն սեդալների մի տեսակ է, և Մատինսում դրանք գտնվում են այն տեղում, որտեղ սովորաբար լինում են սեդալները՝ պոլիէլեոսներից հետո (այսինքն՝ սաղմոսներից հետո):

աստիճան (կամ ուժային հակաֆոններ) - 18 կաթիսմայի դասավորություն: Ըստ ավանդության՝ Կոստանդնուպոլսի Ստուդիտյան վանքի վանահայր Թեոդոր Ստուդիտ վանականը այս շարականները հորինել է իր վանքի համար։ Իրենց բնույթով նրանք հանգստացնող են՝ ապաշխարող: Նրանց անունը գալիս է 18-րդ սաղմոսների անունից՝ «աստիճանների երգեր» կամ «վերելքի երգեր»։ Դրանք երգում էին Երուսաղեմ բարձրացող հրեա ուխտավորները։

Հին ժամանակներից ի վեր Ավետարանը կամ այլ գրքեր կարդացվել են Մատինում։ Սուրբ Գիրք. II դարում այն ​​կարդացվել է ժամերգության ավարտին, երբ արդեն լուսացել էր, մեծ դոքսաբանությունից հետո։ Իսկ IV դարում Երուսաղեմի Հարության (Սուրբ Գերեզման) եկեղեցում կիրակնօրյա ցերեկույթներին Ավետարանը կարդացվել է մինչև լուսաբաց հենց Սուրբ Գերեզմանի քարայրում, քանի որ հարության իրադարձությունը նույնպես տեղի է ունեցել լուսաբացից շատ առաջ: Միջնադարում Ռուսաստանում առավոտյան ժամերգության ժամանակ Ավետարանի ընթերցանության երկու պահ է եղել՝ պոլիէլեոսից հետո և Մատինսի ավարտին՝ մեծ դոքսաբանությունից հետո։

Canon - սա բարդ աշխատանք է, որը զբաղեցնում է առավոտյան ժամերգության զգալի մասը։ Canon-ը որպես ժանր ի հայտ եկավ աստիճանաբար, այն ստեղծվում է հիմքի վրա աստվածաշնչյան երգեր(հատուկ բանաստեղծական հատվածներ Սուրբ Գրքից), ընթերցվում են Մատինում սաղմոսների հետ միասին։ Հին ժամանակներից ի վեր Բաբելոնի քարայրում գտնվող երեք երիտասարդների երգը (Դան. 3, 67-88), Մովսեսի (Ելք. 15, 1-19) և Զաքարիայի (Ղուկ. 1, 68-79) երգը. ներառված է աստվածային ծառայության մեջ: Այնուհետև ավանդույթ եղավ այս օրը կամ սուրբին նվիրված իրադարձությանը նվիրված աստվածաշնչյան երգերի տողերին տրոպարիա երգել: Հայտնվեցին մեկ երգ, երկերգ և եռերգ՝ 9 երգի ժամանակակից կանոնի նախնիները։

Ինը կանոնական կանոնը որպես ժանր ստեղծել է Սուրբ Անդրեաս Կրետացին (650-726), Մեծ ապաշխարության կանոնի հեղինակը։ Մյուս նշանավոր հեղինակներն են Վեր. Հովհաննես Դամասկոսացին և Կոսմա Մայումացին (VIII դար), որոնք ստեղծել են կանոնները գրեթե բոլոր տասներկուերորդ տոների համար։

Կանոնի հիմքում դրված աստվածաշնչյան երգերը հետևյալն են.

1. Մովսեսի երգը (Ելք. 15, 1-19), գովաբանական, Կարմիր (Կարմիր) ծովն անցնելուց հետո։

2. Մովսեսի երգը (Բ Օրին. 32:1-43), մեղադրական ուղղված Իսրայել ժողովրդին, ովքեր մոռացել էին Աստծուն և սկսեցին ծառայել կուռքերին:

3. Աննայի երգը (Ա Սամ. 2, 1-11), գովասանքի ու երախտագիտության, երկար սպասված որդու՝ ապագա Սամուել մարգարեի ծնունդից հետո։

4. Ամբակում մարգարեի երգը (Աբ. 3:1-19), փառաբանելով Աստծո զորությունը, Աստված գալիս է փրկելու Իր ժողովրդին.

5. Եսայի մարգարեի երգը (Եսայի 26:9-19), քաղցած Աստծո երգը.

6. Հովնան մարգարեի երգը (Հովն. 2, 3-10), ողբալի, կետի փորում.

7. Երեք երիտասարդներից մեկի Ազարիայի երգը (Դան. 3, 26-56), ապաշխարող, Բաբելոնի հնոցում.

8. Երեք երիտասարդների երգը (Դան. 3, 67-88), գովաբանական, Բաբելոնի հնոցում, ազատագրումից հետո։

9. Հովհաննես Մկրտչի հոր՝ Զաքարիա քահանայի երգը (Ղուկ. 1, 68-79), գոհաբանական և մարգարեական, Տիրոջ մարգարեի և Մկրտչի ծնունդից հետո։

Այս ինը երգերը տվեցին քանոնի ինը երգերը։ Կույսի երգը«Իմ հոգին մեծացնում է Տիրոջը» (Ղուկաս 1:46-55) ոչ մի երգ չի տվել, բայց կանոնի մեջ միշտ առկա է 8-րդ և 9-րդ ոդերի միջև: Հին ժամանակներում «Փառք քեզ, մեր Աստված, փառք քեզ», «Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ», «Մեծարգո Հայր Հովհաննես, աղոթիր Աստծուն մեզ համար» և այլն «Փառք քեզ, Աստված մեր, փառք քեզ» և այլն կրկներգերի փոխարեն, կային աստվածաշնչյան տողեր. երգեր։ Ժամանակակից պաշտամունքում աստվածաշնչյան երգերի տողերը, որպես կանոնի կրկներգեր, կարելի է լսել միայն Մեծ Պահքի աշխատանքային օրերին:

Կանոնի յուրաքանչյուր երգի սկիզբը այսպես կոչված իրմոսն է (հունարեն «կապ, շարքից»)։ Այն կատարում է երկու գործառույթ. նախ՝ դա երաժշտական ​​և մետրական մոդել է կանոնի տրոպարիայի համար (ռուսերենում դա կարելի է տեսնել միայն հին կանոններում. որքան կարճ է իրմոսը, այնքան կարճ՝ տրոպարիան); երկրորդ՝ Իրմոսը միացնում է տոնի մասին պատմող տրոպարիան և աստվածաշնչյան երգերի թեմաները։ Իդեալում, irmos-ում երգի թեման պետք է համադրվի տոնի թեմայի հետ, բայց երբեմն դրան հասնելն անհնար էր, հետևաբար Իրմոսում ամենից հաճախ տեսնում ենք աստվածաշնչյան երգի վերափոխում։

Կատակլիզմ - սա նույնպես իրմոս է, բայց այն, որ երգվում է երգի վերջում, բոլոր տրոպարիայից հետո։ Այս բառը գալիս է հունարեն «իջնել» բայից՝ երկու երգչախմբերի երգիչներն իջնում ​​էին տաճարի մեջտեղը՝ կատավասիան կատարելու։ Իրմոսը, որը եղել է երգի սկզբում, կարող է լինել մեկ այլ կանոնի իրմոսը, եթե որոշակի օրվա մի քանի տոն համընկնում են, և կան մի քանի կանոններ Մենաիոնում կամ Տրիոդում։

Հետաքրքիր է, որ որոշ կանոններ ունեն ակրոստիքոս, այսինքն. արտահայտություն, որը ստացվում է կանոնի irmos-ի և troparia-ի սկզբնական տառերը միասին (կամ միայն տրոպարիա) միացնելով։ Ակրոստիքոսը կարող է գրվել տոնի թեմայով (օրինակ, Վայի շաբաթում - «Ովսաննա Քրիստոս օրհնեց Աստծուն») կամ պարունակի կանոնի հեղինակի անունը: Սա զուտ արտաքին զարդարանք է, այն աննկատ է երկրպագուների ականջին և չունի պատարագային կիրառություն, բայց պատմաբանների համար շատ արժեքավոր է որպես կանոնի գրման ժամանակի կամ հենց բանաստեղծի մասին տեղեկատվության աղբյուր։ Այս տեխնիկան փոխառված է ոչ քրիստոնեական պոեզիայից, նկատելի է, իհարկե, միայն հունարեն բնագրային կանոններում։

Կոնդակիոն (հունարեն «կոնդոս»-ից՝ փայտ, որի վրա փաթաթված էր մագաղաթ) հին ժամանակներում 25 տողից բաղկացած երկար աստվածաբանական բանաստեղծություն էր։ Առաջին հոլովը՝ «կուկուլ»-ը ժամանակակից կոնտակոնն է։ Մնացած տողերը կոչվում էին ikos։ Իկոսը, որը սովորաբար հաջորդում է կոնտակիոնին, հնագույն 25-տողանոց կոնտակոնի առաջին իկոսն է։ Կուկուլն ավարտվում էր հատուկ կրկներգով, որը կրկնվում էր յուրաքանչյուր իկոսի վերջում։ Կոնդակիոնը, ինչպես կանոնը, կարող էր ունենալ նաև ակրոստիքոս։

Սվետիլեն - «Փառք քեզ, որ մեզ լույս ցույց տվեցիր» բացականչությունից քիչ առաջ (այստեղից էլ՝ անվանումը) հնչեցրած երգեցողություն։ Հին ճրագներից է «Սուրբ է մեր Տեր Աստվածը» (Սաղմոս 98-ի վերջին հատվածից): Լուսատուները պարունակվում են Մենաիոնում և Տրիոդում: Exastilarium-ը նույնպես լուսատու է, բայց այն գտնվում է միայն Օկտոյխում։ Այս բառը գալիս է հունարեն «ուղարկել» բայից. հին ժամանակներում կլիրոսից մի հատուկ վանական «ուղարկեց» տաճարի կեսը և այնտեղ արտասանեց այս օրհներգը: Կիրակի առավոտյան էկզապոստիլարիան բանաստեղծական վերապատմություն է կիրակնօրյա Ավետարանի, որը կարդացվել է պոլիէլեոսի վրա:

Առավոտյան ժամերգության մասին լրացուցիչ տեղեկությունների համար կարող եք կարդալ.

1. Քահանայ Ալեքսանդր Մեն. Ուղղափառ պաշտամունք. Հաղորդություն, խոսք և պատկեր (Գլուխ 2 «Երեկոն տաճարում. Մաթինս»):

2. Kashkin A. Ուղղափառ պաշտամունքի կանոնադրությունը. (Գլուխ 4. «Եկեղեցական աղոթքների տեսակները»)

3. Ուսպենսկի Ն.Դ. Քրիստոնեական ուղղափառ մատիններ (պատմական և պատարագային էսսե)http://www.golubinski.ru/academia/uspensky/utrcont.htm

Մատնիսի ծառայությունը եկեղեցական սլավոներեն ռուսերեն թարգմանությամբ.