Pitanje: Koji savjet možete dati ljudima koji žele smršaviti?

odgovor: Zdravo, Ksenia Sergeevna! Stalno pričamo o umjerenosti. Mislim da ljudi ne znaju šta je umerenost. Možete jesti hranu koju zaista volite, ali jedite malo manje. Nije potrebno potpuno ih napustiti. Nemojte ni pomišljati da ih se odreknete! Bolje pokušajte da diverzificirate svoja omiljena jela s drugima koji nisu ništa manje ukusni i zdravi.

Pitanje: Doktore, da li ste ikada prekršili dijetu?

odgovor: Hello Alexandra! Nisam postao nutricionista jer volim da učim. hranljive materije već zato što volim da jedem. Ironično, dok sam pisao članak o skupljanju stomaka, moj stomak je postajao sve veći. Ugojio sam se 9 kilograma! Moj nivo holesterola je bio 238! Shvatio sam da se ne pridržavam svojih preporuka. Dobio sam poziv za buđenje nakon provjere nivoa holesterola. Za mesec dana smršala sam 5 kilograma, a nivo holesterola mi je pao na 168. Ključnu ulogu odigrao je zdrav tanjir ovsenih pahuljica, koji sam jeo svako jutro. Dodala sam šaku badema, pistacija, orasi, pecane, kao i malo trešanja, malina, nara. Svaki dan sam jeo ovu ljekovitu hranu. Osim toga, pojeo sam tri komada masnu ribu u sedmici. Takođe sam se bavila fizičkom aktivnošću po pola sata svakog dana. Ono što je jako bitno – nisam odbio nijedno od svojih omiljenih jela. Zapravo, onog dana kada sam htela ponovo da proverim holesterol, svratila sam do svog prijatelja, koji je skuvao večeru od svinjskog kotleta i raznih umaka. Pojeo sam jedan kotlet i shvatio da možda nije najbolji dobra ideja dan kada ću da proverim holesterol. Ali najzanimljivije je da mi je nivo holesterola pao za 70 poena. Zamislite koliki bi bio moj nivo holesterola da ranije nisam pojeo svinjski kotlet!

Pitanje:Šta mislite o hormonima i menopauzi? Da li usporavaju starenje?

odgovor: Dobar dan! Na tome se zasniva koncept nadomjesne terapije estrogenom. Jedina poteškoća leži u tome nuspojave ovaj koncept, koji potencijalno povećava rizik kod žena od razvoja srčanih bolesti. Postoje namirnice bogate estrogenom koje mogu pomoći da koža bude lijepa i meka. Soja je dobar izvor ovih supstanci. Mahunarke i mahunarke općenito su bogate fitoestrogenima. Lan je takođe izvor ovih supstanci. Najvažnije je da ove namirnice treba konzumirati cijeli život, a ne čekati do 50 godina. Počnite da jedete ovu hranu od detinjstva, ali u umerene količine. Mnogi ljudi vjeruju da što više soje ili druge hrane jedu, to će biti zdraviji. U japanskoj kulturi, na primjer, soja nije osnovna hrana. Šaka zelene soje i mala količina tofua biće dovoljni. Ne morate pojesti cijeli kilogram tofua. Mnogo toga ne znači da je korisno.

Pitanje: Koliko snažno genetski podaci utiču na proces starenja? Možete li učiniti nešto da kontrolišete svoje gene?

odgovor: Zdravo Julia! Nisam stručnjak za genetiku, ali ono što me zaista iznenađuje je kada je teško reći ko je ćerka, a ko majka. Dakle, naravno, geni igraju važnu ulogu. Ali također vjerujem da majke, zajedno sa svojim genima, prenose svoje zdrave životne navike na svoju djecu.

Sveštenik Valerij Bahtin odgovara na pitanja čitalaca.

Kako Pravoslavna Crkva misli o Buteyko metodi? Da li je moguće da se pravoslavac liječi uz pomoć ovih vježbi disanja? Pre nekog vremena sam pokušao da radim vežbe disanja po Strelnikovoj, ali sam imao ozbiljne sumnje u prihvatljivost ove gimnastike sa stanovišta pravoslavlja. Gimnastika prema Buteyku, čini mi se, ne nosi nikakvo filozofsko opterećenje, ali možda se varam?
Tatiana.

Bože sačuvaj Tatjanu za pitanje.
Fiziolog Buteyko dugi niz godina radi na pronalaženju obrazaca u razvoju bolesti. I konačno, 1985. godine, po nalogu Ministarstva zdravlja SSSR-a, Buteykove vježbe disanja službeno su uvedene u medicinsku praksu.
Osnova njegove gimnastike je voljno eliminisanje dubokog disanja (VLHD). Kada se izvodi naporom volje, održava se osjećaj nedostatka zraka, učestalost se smanjuje i dubina respiratornih pokreta se smanjuje, uslijed čega se povećava sadržaj ugljičnog dioksida u krvi.
Dakle, dr Buteyko smatra da upravo prekomjerna ventilacija pluća („duboko disanje“) u odnosu na potrebe metabolizma dovodi do poremećaja metabolizma, smanjenja imuniteta i pojave alergija. Bolesti se razvijaju ne samo respiratornog sistema, već i srca, gastrointestinalnog trakta, bolesti koje službene medicine smatraju odvojenim i nepovezanim.
Jedan od nasljednika Buteykovog cilja, dr. Ikumov, već govori o vježbama disanja kao obnavljanju prirodnog disanja i stimulaciji tijela ugljičnim dioksidom. On priznaje nedostatke u Buteyko metodi, rekavši da se povećanje koncentracije ugljičnog dioksida tokom VHD-a postiže visokom cijenom - cijenom gladovanja kisikom i reakcije na stres. Ovo objašnjava veliki broj egzacerbacija. Ali Iskumov može naći i teorijsko opravdanje za vježbe disanja. I opet - korijeni na istoku.
Gimnastičari disanja se prisjećaju da je Buda rekao: "Budite svjesni svog daha dok ulazi i izlazi... dok gledate svoj dah iz trenutka u trenutak... odjednom postajete svjesni da nema daha, a trenutak doći će kada ćete osjetiti da dah ne izlazi niti ulazi. Dah je potpuno stao. Ima dobrote u ovom zaustavljanju." Ko ima uši neka čuje.
Ali najvažnije za razumijevanje suštine vježbi disanja je pitanje čišćenja organizma.
Okrenimo se opet autorima: "Ugljični dioksid pomaže u obnavljanju normalnog viskoziteta koloidnih otopina tijela i razrjeđivanju sluzi. Ovako ukapljena sluz sa otopljenim u njoj šljakama lakše odlazi iz stanica u krv i limfu, a iz tamo se odstranjuje kroz sluzokože. Zbog toga sa povećanjem sadržaja ugljičnog dioksida u organizmu može doći do tzv. čišćenja - masivnog lučenja sluzi kroz sluzokože. Vježbe disanja mogu biti praćene tzv. mentalno čišćenje". U ovom trenutku, očigledno, dolazi do brisanja "ustajalih žarišta" - uništava se emocionalno sjećanje na nevolje. Nakon njih, pacijent bilježi pozitivne promjene u emocionalnoj pozadini - pojavljuju se vedrina, samopouzdanje. Opuštanje i terapeutski Hata joga pomaže u omekšavanju mentalnog čišćenja."
Vidite, glavni cilj vježbi disanja je čišćenje tijela. Opet tvrdi materijalizam, prekriven dimnom zavjesom budizma. Ispostavilo se da je bolest rezultat začepljenja tijela toksinima. Izvadite ih i bićete dobro. I pogledajte kako beba raste u utrobi. Kiseonik ulazi s majčinom krvlju, ugljični dioksid se njime izlučuje. Anemija u trudnoći je najčešća bolest, a njeno prvo liječenje je obnavljanje hemoglobina za bolju opskrbu organizma kisikom u rastu i uklanjanje ugljičnog dioksida. Divna su djela tvoja, Gospode! Buteyko, s druge strane, sugerira da vatru života ne treba održavati kisikom, već gasiti ugljičnim dioksidom.
Vrijedi li biti mudar? Dišite duboko, čisteći ne samo telo, već i dušu suzama pokajanja, i Gospod će vam dati zdravlje ako je korisno za vaše spasenje u večnosti.

Sveštenik Valerij Bahtin.

Danas bismo željeli razgovarati o tome da li su sport i fizičko vaspitanje neophodni pravoslavna osoba i koliko je na kršćanina primjenjiva izreka “Zdrav duh u zdravom tijelu”. Jasno je da su fizička kultura i održavanje sebe u zdravom stanju neophodni za svaku osobu.

Naš gledalac piše: „Sport je, naravno, neophodan svima, otreznjuje tijelo, kali ga, kao što čitanje radi s mozgom“. Ali postoji još jedna krajnost: ljudi mogu reći da podvižnici, sveci nisu bili sportisti, da nisu pazili na svoje smrtno tijelo i često su mogli provesti cijeli dan u postu i molitvi, koristeći jedan kreker i zalivajući ga svetom vodom, ili čak da uopšte ne jede. Spasili su se postom i molitvom, tako da nema potrebe da nadgledate svoje tijelo (za što, zapravo, fizička kultura postoji). Voleo bih da razumem ove dve krajnosti. Jedna opcija je kada je sve jako hipertrofirano i previše pažnje se posvećuje tijelu, a druga kada mu se ne pridaje nikakav značaj.

Zapravo, vrlo zanimljivo i, vjerovatno, najhitnije pitanje danas, posebno za stanovnike megagradova, gradova, uključujući mlade. Činjenica je da kada su u pitanju podvižnici, moramo zapamtiti kako su radili, šta su radili i u kakvim su uslovima živeli. Na primjer, čak i prije 50-60 godina bilo je puno fizičkog rada u životu osobe, rijetko je koristio usluge vozila, a mnogi su se čak kretali pješice. Dakle, fizički rad i pješačenje s posla na posao, 5-10 kilometara dnevno, po mom mišljenju, potpuno je zamijenio fizički trening koji ne samo da mnogi mladi ljudi danas nemaju, već savremeni čovek u osnovi. Naš život se mnogo promijenio zbog udobnosti, napretka, koji je omogućio kretanje i sjedeći. Stoga je ovaj problem postao veoma hitan i zahtijeva rješenje. I moram reći da Crkva, naravno, podržava fizičko vaspitanje i ispravan odnos prema razvoju vlastitog tijela. Štaviše, po učenju Crkve, osoba je biće koje se sastoji od duha, duše i tijela, a tijelo, kao hram duše, mora se održavati u odgovarajućem obliku. U tom pogledu nema posebnih zabrana da se bavimo sportom, fizičkom kulturom. Druga stvar je da možete razlikovati profesionalni sport od masovnog sporta, kako biste održali svoju fizičku snagu i kondiciju. Evo još jednog razgovora.

Da, moramo razlikovati teme našeg razgovora: sport kao profesionalno zanimanje osobe i fizička kultura, kada se čovjek jednostavno održava u zdravom tonu. Ako govorimo o sportu kao o profesionalnom radu osobe, a ne samo kao o hobiju, kada može postojati osjećaj da je to manifestacija određenog ja: „Mogu bolje, mogu brže, Mogu više, mogu više.” Nažalost, vrlo rijetko viđamo poznate sportiste da govore o svojim postignućima ne kao rezultat višednevnih, višesatnih treninga, već kao svojevrsne sinteze – i o daru Božijem, i o toj težnji, u kojoj, naravno, postoji zasluga same osobe. Mislite li da to dovodi do ispoljavanja taštine, ponosa? I kako ih savladati?

Mora se reći da je, nažalost, svaka osoba koja živi na ovom svijetu već rođena s razmaženom prirodom. A to se upravo manifestuje takvim našim strastima kao što su: ponos, taština i mnoge druge. Dakle, šta god čovjek radio, sve, pa i njegove dobre aktivnosti, polako će biti zatrovana sujetom. Štaviše, ne mogu zamisliti da se čovjek profesionalno bavio, uspio je u tome i ne bi bio uobražen. Svakako, biće uobraženo. Druga stvar je koje ciljeve on sebi postavlja. Jedno je kad čovjek ovim zarađuje za kruh. Poznajem profesionalne sportiste i dobro podržavam dobri odnosi, ponekad se konsultuju, uzmu blagoslov za neka veoma važna i odgovorna takmičenja, čak i učestvuju olimpijske igre. Naravno, dosta sportista (koje ja barem poznajem) uložilo je ogroman rad da bi postigli određene rezultate. Ali u isto vrijeme i dalje pokušavaju vjerovati u Božju pomoć. A kada se nešto zaista izvanredno ili značajno za njih odjednom ispostavi, oni to nedvosmisleno smatraju Božjom pomoći. Ali reći ovo za sve sportiste verovatno bi bilo preterivanje. S tim u vezi, u profesionalnom sportu morate sagledati talente i dostignuća. Nažalost, vidio sam primjere kada osoba koja je vjerovala da ima izvanredan talenat u nekom sportu, ipak nije ostvarila ciljeve koje je sebi zadala: postati slavan, zauzeti prvo mjesto. Povrijedio se i nije mogao da se oporavi. A pošto ništa drugo nisam radio u životu, nisam izlazio iz depresije dugi niz godina; na kraju je čovek postao okoreli pijanac ili je, iako je našao neku zabavu da se malo rastegne, zapravo umro. Kada osoba sebi postavi lažne ciljeve, može biti veoma teško da se nekako rekonfiguriše za drugi život. Kada čovjek shvati da je to za njega sredstvo za život, onda se to, iako sa žaljenjem, može prihvatiti.

Govorili ste o učešću na takmičenjima. U svakom slučaju, ovo je nešto kockanje, odnosno mesto i vreme kada čovek pokušava da dobije, nada se tome i u veoma je anksioznom stanju. Uzbuđenje nije najbolje i općenito pogubno stanje. Da li je štetno za osobu učestvovati na takmičenjima? Ili, naprotiv, na takmičenjima čovjek vidi da nije jedini koji dobro pliva, trči, skače, vidi desetine i stotine istih jaki ljudi koji takođe može da pobedi. Možda pomaže razmišljanje o tome da postoji nešto više što mu pomaže na takvom polju?

Zapravo, bavljenje bilo kojim sportom bez takmičenja postaje nezanimljivo. Čak i osoba koja ide u salu za fitnes ima neku vrstu ličnog interesa - da se dovede u red, da svoj struk više od jasika ili nešto treće. I to također ima svoje određeno uzbuđenje. I, naravno, nijedno takmičenje, bilo kojeg nivoa, ne može biti bez strasti. Ako ove ljude sudimo jer pokazuju uzbuđenje, onda neće biti sporta u principu, neće biti ni nastave, a vjerovatno neće biti ni same fizičke kulture. Jer kada čovek počne da se bavi fizičkom kulturom, on sebi postavi neki cilj i javi se želja, jaka ili slaba.Kada je želja jaka, onda dolazi do cilja. Bavljenje sportom, fizičko vaspitanje (znam to iz komunikacije sa sportistima) zapravo jako dobro trenira volju i strpljenje. Znamo da se u duhovnom životu premalo postiže bez strpljenja i volje. Prečasni Serafim Sarovski je, kada je jednom odgovorio na pitanje zašto ima toliko hrišćana na svetu, a malo ih je spaseno, odgovorio vrlo jednostavno: „Zato što im nedostaje hrabrosti“. A hrabrost se vaspitava kada čovek zaista trenira svoju volju u postizanju cilja i sposobnost da izdrži. A dobre ratnike odlikuje to - sposobnost izdržavanja i dobra volja. Na primjer, vrlo je zanimljivo promatrati osobu koja ima iskustvo u vojnoj službi ili iskustvo bivšeg sportiste, može brzo shvatiti i prilagoditi se duhovnom životu (naravno, kada ima vjeru). S takvim ljudima je mnogo lakše raditi: mnogo im je lakše objasniti neke nijanse duhovnog života, posebno tamo gdje je potrebno strpljenje i volja. U tom pogledu postoje i pozitivni aspekti u sportu, pored održavanja psihičko stanje, ton. Glavna stvar je, vjerovatno, obuka volje i strpljenja. I ja sam za to.

Postoje i ekstremni sportovi, odnosno oni sportovi u kojima osoba, dok trenira ili učestvuje na takmičenjima, ima rizik po zdravlje. Iako je, vjerovatno, sport uvijek zdravstveni rizik, i to povećan. Da li je prihvatljivo izlagati se riziku u sportu?

Ovo je drugo pitanje. Ekstremne sportove, posebno one koji se odnose na činjenicu da se osoba može ozlijediti ili povrijediti drugu osobu, pa čak i ugroziti život, naravno ne možemo pozdraviti. Jer ako čovjek iskušava Boga riskirajući na ovaj način, to je, naravno, već na rubu borbe protiv Boga, na ivici da čovjek zaista stavlja svoje „ja“, svoju sujetu i slavoljublje. , mnogo više od svega ostalog. To uključuje i tako strašnu stvar kada ljudi zarad svoje sujete (posebno mladi ljudi) pokušavaju da naprave ekstremne selfije i to za njih završi tragično. I to je, zaista, moda i ludnica. I u sportu, posebno u ekstremnim sportovima, na isti način. Međutim, postoje sportovi koji treniraju hrabrost, hrabrost koja je potrebna. Na primjer, znamo određene vrste trupa koje trebaju dobri sportisti, bokseri, borci itd. Stoga se moramo zapitati: koji su ciljevi koji čovjeka tjeraju da rizikuje svoj život, svoje zdravlje.

Izreku “Zdrav duh u zdravom tijelu” smatrat će ispravnom, vjerovatno, i mnogi crkveni ljudi. Ako pogledamo njegovo porijeklo, vidjet ćemo da je parafrazirano, iako je značenje sačuvano, ali se udaljilo.U početku kaže da se mora moliti Bogu da u zdravom tijelu bude zdrav duh. Odnosno, to ne znači da bez jednog neće biti drugog. Koliko je, po Vašem mišljenju, verzija za koju svi čujemo za pravoslavca primjenjiva?Po meni je originalna verzija nama bliža.

Prvo, originalna verzija preciznije odražava pravo značenje fizičke aktivnosti. Kao što je jedan od svetaca rekao, telo je dobar sluga, ali veoma loš gospodar. Zaista, u duhovnoj praksi, posebno u asketizmu, telo je od velike važnosti, ali ono mora stajati na svom mestu: biti sluga, biti hram za dušu, ali glavna stvar je razvoj same duše. U "Osnovama društvenog koncepta Rusa Pravoslavna crkva” kaže: “Briga o ljudskom zdravlju – duševnom i tjelesnom – bila je briga Crkve od pamtivijeka. Međutim, održavanje fizičkog zdravlja odvojeno od duhovnog zdravlja sa pravoslavne tačke gledišta nije bezuslovna vrijednost. Gospod Isus Hristos je, propovedajući rečju i delom, isceljivao ljude, brinući se ne samo za njihova tela, već posebno za njihove duše, a time i za celoviti sastav ličnosti. Mislim da je ovim riječima stav naše Crkve iscrpno izražen. A ako ovu hijerarhiju ne uzmemo u obzir, onda u zdravom tijelu neće biti zdravog duha. Kada se tijelo pretvori u gospodara, bojim se da će u njemu biti duh malodušnosti, potištenosti, ponosa, taštine, požude itd.

- Duh stalnog nezadovoljstva sobom.

Bez sumnje.

Televizijski gledalac iz Novosibirska, trener sa tridesetogodišnjim iskustvom, kaže da se današnja omladina, koja posećuje sekciju, ne bavi sportom i ne teži nikakvim rezultatima, već u teretanu dolazi samo da provode vreme. Istovremeno, smatraju da se bave sportom. Infantilnost današnje omladine je zabrinjavajuća.

Apsolutno se slažem sa ovim mišljenjem, a i mene to uznemirava.Zaista, današnja omladina radije sjedi za spravicama, na društvenim mrežama, nego da obraća pažnju na skladan razvoj svoje ličnosti, uključujući i obrazovanje tijela. Zato se organizujte obrazovne institucije različitim nivoima, u nedeljnim školama, masovnim sportskim igrama, za mnoge je danas verovatno veoma važan zadatak, koji će pomoći da se prevaziđe infantilnost mladih. Iako se to odnosi na ljude i srednje i starije životne dobi, koji su sada zarobljeni u kamenim kutijama i ne znaju šta da rade osim da sjede u na društvenim mrežama i gledati TV.

- Pitanje iz grupe TC "Soyuz" "VKontakte": "Da li je sport kompatibilan sa postom?"

Post prvenstveno daje mogućnost osobi da trenira u oslobađanju od svojih ovisnosti. Možda post može jasno pokazati da li je bavljenje sportom ovisnost ili stvarno koristi osobi. Recimo, u našem rehabilitacionom centru "Asket" ne savetujem našim rehabilitatorima da se bave fitnesom i sličnim tokom postova kako bi više pažnje posvetili svojoj duši. A ko još čezne za tim, onda su šetnje, trčanje moguće, a naklonovi zamjenjuju puno fizičkih vježbi, ako se to radi iskreno, molitvom i vjerom. Dovoljno je da čovjek učini 20 zemaljskih sedžda uz molitvu "Bože, milostiv budi meni grešnom" i odmah će osjetiti i nalet snage i fizički tonus koji je potreban.

Pitanje iz grupe VKontakte: "Da li je moguće istovremeno raditi fizičke vježbe i tiho se moliti?"

Čovek se može moliti i dok radi, može hodati ulicom i moliti se, jer nam je Gospod rekao: „Bdite i molite se bez prestanka, da ne padnete u iskušenje“. Vjerovatno bi bilo lijepo moliti se i na treningu da ne padnemo u iskušenje sujete i ponosa. Ne vidim ništa loše u tome.

Pitanje TV gledaoca iz grupe VKontakte: „Imam 59 godina, ne radim, živim u gradskom stanu, imam ozbiljnu bolest kičme. Bavim se sportom svim danima u sedmici: bilo fitnesom ili bazenom. Trudim se da ne propuštam molitve kod kuće, idem u crkvu na sve praznike i nedjeljom Takođe pohađam nedjeljnu školu. Poklanjam li previše pažnje svom tijelu, možda je bolje da se za svoje zdravlje pomolim Gospodu?

Zapravo, ovo su vrlo korisne vježbe, posebno kod bolesti kičme. Zato je najbolje vježbati. To pomaže da se produži ne samo aktivna fizička aktivnost i život, već se u isto vrijeme jača i volja. Veoma je korisno. Stoga bih savjetovao da ne napuštate nastavu. A pošto TV gledalac svake nedelje ide u crkvu i moli se kod kuće, mislim da je pravilno rasporedila svoju snagu, prilike i svoje vreme. Neka se nastavi u ovom duhu.

Na osnovu ovog pitanja, da li su ograničenja neophodna u situaciji kada se previše pažnje posvećuje tijelu?

Opet, moramo razgovarati o tome šta je čovjekov cilj. Na primjeru TV gledatelja vidimo da postoje problemi s kičmom, a odgovarajuće fizičke vježbe pomažu u ublažavanju bolova i osiguravanju normalnog života. biti u osobi ciljevi su različiti: zaraditi na ovome ili nekome nešto demonstrirati, dokazati i tako dalje? Neka iskreno odgovori na pitanje koji su mu ciljevi. Ako su u suprotnosti s glavnim ciljevima kršćanina, onda je možda zaista vrijedno razmisliti o smanjenju vremena za takve aktivnosti.

Sve nam je dozvoljeno, ali nije sve korisno.

Bez sumnje.

Pitanje grupe Soyuz na VKontakteu: „Moja unuka pleše, dobra je u tome. I nehotice se desi da se ponosite njenim uspjesima.Je li to grijeh ponosa?

Kada se jedna osoba raduje uspjehu druge, to je zapravo jako dobro. Kada osoba počne ponižavati drugog, na primjer, vrlinama svoje unuke, svoje djece - to je nedostojno, ovo je manifestacija ponosa. Ako se gledalac iskreno raduje uspjehu svoje unuke, a da ne ponižava druge, ovo je divno, neka se raduje. Ali ako ona na svakom ćošku kaže da je “moje dijete mnogo talentovanije od vaše djece” i smije se drugima, navodeći nju kao primjer, onda je to zaista ozbiljan problem.

- Mlada gledateljica pita da li zna da pleše sa 10 godina?

Nije moguće, ali neophodno, ako je moguće.

Malo ću pojasniti pitanje: postoje klasični plesovi koji su lijepi sa estetske tačke gledišta, postoje sportski plesovi, a postoje plesovi o kojima se onda izvještava u svim medijima: "bio je takav ples" (nećemo reći gdje je sad). Pa šta je ovo).

Ovo važna tačka tiče se roditelja i vaspitanja, da li imaju estetski ukus, veru, razumevanje hrišćanske etike. Uostalom, dete ne živi samo od sebe, ne u džungli, nego kao tata, mama, neka se posavetuje sa njima i oni će joj reći da li je to što radi vredno ili ne. Mislim na one plesove koji se stvarno razvijaju. Djevojčica treba da se razvija, ples će joj dati priliku da ojača i fizički i estetski. Ali to je na roditeljima.

Pitanje iz grupe TC "Soyuz" "VKontakte": "U fitnes klubovima u glavni gradovi najčešće svira američka "acid" muzika. Koliko je to štetno za hrišćanina? Gdje je granica između sporta i fanatizma? Ima li primjera asketizma među svetima u molitvi i fizičko vaspitanje? Uostalom, Ilya Muromsky se bavio fizičkim vježbama, odnosno prvo se fizički razvio, zatim je postao ratnik, ali je dostigao i duhovno savršenstvo. Kako rasti fizički i duhovno u isto vrijeme?

Kao primjer mogu navesti Svetog Nikolu Japanskog, koji je blagoslovio stvaranje tog borilačkog sporta koji danas zovemo sambo. To je zaista blagoslov Svetog Nikole, sada kanonizovanog sveca, koji se i sam zanimao za borilačke vještine. Opet, korisnost svega ovoga zavisi od toga gde je ivica. A definiše se ovako: ako te čini ljubaznijim, milosrdnijim, čini te požrtvovnijim u odnosima sa bližnjima, kao što kaže apostol Jovan: „Ako kažeš da voliš Boga, a mrziš ljude, onda si lažov.” Čini mi se da je najvažnija definicija kako se počinjete odnositi prema ljudima. Ako sport u vama budi ponos, sujetu i tako dalje, onda će, naravno, odbaciti sve one koji vam smetaju ili potcjenjuju vaša postignuća, za koja trošite toliko truda i novca. Zato neka se svako iskreno zapita: „Kako da se ponašam prema komšijama?“ Dešava se da ljudi zbog svoje strasti za sportom (imam takvih primjera) zaborave na roditelje, zaborave na svoje najmilije: sport je na prvom mjestu, a roditelji i svi ostali na drugom mjestu. Ovo je samo pokazatelj i ne odnosi se samo na sportiste, već na svaku osobu koja se bavi biznisom ili umjetnošću, bilo čime. Odmjerite se svojim odnosom prema onima za koje ste odgovorni, ko je pored vas, jer u ljubavi možete razumjeti sve: kakva ste osoba i čemu težite.

Što se muzike tiče, mogu reći da je čovjek jedinstveno biće, a muzika na nas djeluje na najjedinstveniji način. Znam da postoji muzika koja čoveka inspiriše na lepo, postoji muzika koja čoveka poziva na borbu, izaziva razne strasti. Ne znam o čemu je tačno reč: šta je „kisela“ muzika, ali ipak uvek se mora imati na umu da je čovek stvorenje koje reaguje i na lepo i na loše. A pošto naša razmažena priroda brže reaguje na najgore, onda se morate jako, jako plašiti muzike koja utiče na moju svest i podsvest. Naravno, čovjek mora imati muzičku kulturu, kao i kulturu jela, oblačenja itd. Stoga mogu samo jedno savjetovati: ako je moguće regulisati slušanje ove muzike, onda je to neophodno. Na primjer, uvijek savjetujem svojim parohijanima i djeci iz rehabilitacionog centra da tokom posta ne slušaju nikakvu muziku, posebno zabavnu. U ekstremnim slučajevima možete slušati dobre duhovne, crkvene hvalospjeve koje osobu postavljaju u molitveno raspoloženje i introspekciju svojih postupaka, želja, misli. A kada neko uspije izbjeći slušanje muzike dok posti, on kasnije uvijek priznaje da je to bilo od pomoći. I u svakom slučaju, morate se suzdržati od "kiseline" muzike.

Pitanje iz grupe Soyuz na VKontakteu: „Ja sam trener sambo rvanja, sambo medalja, treniram djecu. Da li je moguće voditi djecu na takmičenja tokom posta? Kako ih namestiti za pobedu, jer su, po pravilu, pre ulaska u borbu veoma kukavički, iako su fizički mnogo jači od neprijatelja? Kako razviti duh i naučiti djecu da se ne boje?

Ovo je veoma važno pitanje. Činjenica je da se organizatori takmičenja ne slažu sa tim crkveni kalendar i organizuju takmičenja na osnovu sopstvenih mogućnosti i pogodnosti, a to može pasti na kraj. Ako se deca zaista bave ovom vrstom sporta, takmičenja verovatno ne treba izbegavati, jer takmičenja pomažu detetu da se afirmiše u dostignućima koje ima. I trebate ih postaviti upravo ovako: "Idi i pobijedi". Kako kaže Njegova Svetost Patrijarh Ako se pravoslavac nečim bavi, onda mora biti kec u ovoj stvari, mora to profesionalno savladati. Zato samo naprijed i pobijedi.

Pitanje TV gledaoca iz Naberežnje Čelni: „Bavim se bodibildingom. Mnoge moje kolege koriste različite vrste doping. Da li je ovo dozvoljeno?

Ako se čovjek bavi ovakvim sportom zbog sebe i svog zdravlja, mislim da doping nije potreban. Kada ljudi profesionalno zarađuju na ovome, tamo moraju jesti doping. I tu je pitanje koliko to šteti vašem ličnom zdravlju. Čuo sam da je nedavno bilo istraživanje među sportistima i postavljeno im je vrlo interesantno pitanje: “Ako znate da će vam ovaj doping pomoći da osvojite takmičenje, ali da će vam jako naštetiti zdravlju, hoćete li ga koristiti ili ne?” I mnogi sportisti su rekli: "Da, iskoristićemo to, jer je glavni cilj pobeda, zarada." To je grijeh. Stoga, dok se profesionalno bavite bodibildingom, korištenje dopinga za postizanje cilja i zarade, a pritom šteti svom zdravlju, je grijeh. To je isto što i pušenje, alkohol i droge: znamo da oni samo štete zdravlju i nikako ne pomažu u duhovnom životu. Potpuno isto ovdje.

- TV gledalac iz Volgograda pita da li je greh vežbati vokal?

I šta tu nije u redu? Za ime Boga, uradi to. Crkvenim horovima su potrebni profesionalni vokali koji mogu lijepo pjevati, pomažući u bogosluženju. Šta nije u redu s tim? Generalno, ako osoba ima određeni talenat koji je jasno uočljiv, on se mora razviti. Na kraju krajeva, Gospod je rekao: „Ako zakopate svoj talenat, onda će vam biti oduzeto ono što ste imali. Treba razvijati talente. Ako si primio talenat, onda treba da doneseš kamatu, prema evanđelskoj paraboli koju je rekao Gospod.

Opet, bitna je namjera osobe koja to radi. Jedno je kada je to samo za sebe (zapravo, nije jasno šta tačno znači ovo "za sebe"), a drugo je kada čovek, na primer, uz pomoć svog pevanja može da privede ljude Bogu .

Da nije bilo profesionalnih vokala, ne bi bilo ni dobrih crkvenih horova. A da nema dobrih crkvenih horova, onda bi se bogosluženje sastojalo od neurednih vapaja. I to ne bi bilo ibadet. Istovremeno, kada čovek dođe u crkvu i čuje skladno, pravilno pevanje na klirosu, to ga zaista inspiriše na molitvu, inspiriše ga na duhovni život. I u tom pogledu, profesionalizam je veoma potreban.

Pitanje TV gledaoca iz grada Staroduba: „Zašto se ne mogu uvesti vježbe za monahe za održavanje fizičkog zdravlja? Ili postoji, ali niko ne zna za to?

Prvo, monasi se jako trude, možda naš gledalac ne zna za ovo. Svaki monah ima svoju poslušnost, ovo je prilično ozbiljan i dugotrajan posao. I stoga, monahu nije uvijek potrebna neka vrsta fizičke vježbe. U stvari, mnogi monasi su u prilično dobroj fizičkoj formi. Inače, prošle godine sam bio na Atosu i jedan me jako iznenadio zanimljiva činjenica: neposredno pre ulaza u Andrejevski skit, sa desne strane, video sam mali košarkaški teren. Mene je ovo jako zanimalo, pokušao sam da pitam ko igra. Očigledno, ovo nije stvoreno za hodočasnike. Niko mi nije odgovorio, pa sam zabezeknut otišao, ali sam fotografisao ovu stranicu. Mislim da iskušenici ili mladi monasi ponekad dozvoljavaju sebi da igraju košarku, čak i na Svetoj Gori. Tako mislim. Evo malog odgovora.

Oče Sergij, da li ste upoznati sa vežbama disanja Strelnikove? Jedan od gledalaca pita za nju.

Ne, nisam upoznat, nažalost.

Ali ako uklonimo ime Strelnikove iz pitanja i govorimo o vježbama disanja općenito: da li to proturječi duhovnom životu?

Ako je takva gimnastika neophodna da bi se održalo zdravlje, na primjer, ljudi s plućnim bolestima i još neki su samo prisiljeni da rade takvu gimnastiku kako bi stalno trenirali pluća. Imao sam jednog parohijana sa veoma teškom bolešću pluća i doktori su ga terali da se stalno naduvava vazdušni baloni tako da stalno trenira svoja pluća da budu ispravna. To je bila cijela njegova praksa. Moguće je da ako je to neophodno za zdravlje, u tome nema ništa loše.

Pojasniću da ne govorimo o nekoj specifičnoj gimnastici, da kasnije ne bi rekli da su na Sojuzu rekli da je takva i takva specifična gimnastika ... Vjerovatno je najvažnije shvatiti da nema duhovne prizvuk u ovoj gimnastici.

Da, ne govorim o konkretnoj gimnastici, već o onome što sam video u svojoj praksi, ponavljam još jednom: važno je šta je cilj i čemu služi. Ako je to neophodno za zdravlje, za prevenciju nekih bolesti, onda u tome nema ništa loše.

Pitanje iz grupe TC "Soyuz" "VKontakte": "Kada se bavite rvanjem, potrebno je ukloniti prsni krst. Kako biti?

Ako ga ne uklonite, onda možete potrgati i izgubiti ovaj križ. Kako biti? A šta je sa prvim kršćanima?Oni su uopće išli bez krstova. Čak se dešava da neki ljudi, kada odu u parnu sobu u kupatilu, uklone i metalne krstove da ne izgore. Stoga, ovdje morate biti razumni.

Pitanje TV gledaoca iz grupe Soyuz na VKontakteu: "Je li grijeh baviti se sportom ne samo za zdravlje, već i za održavanje dobre figure?"

Mislim da tu nema greha, jer sve devojke sanjaju da se dobro udaju, a ako mladić gleda samo u figuru, ali ne gleda u um, ni u dušu, ni u srce, onda ovo dobra zamka za mladića. Devojka uvek želi da izgleda bolje - to je razumljiv osećaj. Pa, ponekad je dobro vježbati kako biste održali svoju formu.

Pitanje TV gledaoca iz grupe Soyuz na VKontakteu: „Postoje časovi u sportskim klubovima u kojima rade vježbe joge, ali bez ikakve teorije i nastave. Mogu li kao crkvenjak ići na takve časove u svrhu očuvanja zdravlja, jer to pomaže nakon radnog dana provedenog potpuno sedeći u stolici?

Općenito, pitanje joge je vrlo relevantno, jer ponekad na internetu možete pronaći takav mamac kao što je "pravoslavna joga". Ljudi misle da to zaista postoji, a zapravo je to čitava duhovna praksa.

Ovo je zaista duhovna praksa. Imao sam vrlo ozbiljan primjer: jedna meni vrlo bliska osoba se ozbiljno zanimala za jogu, čak i bez ikakve filozofije, bez ikakve meditacije, ali je izvodila sve vježbe, asane prema očekivanjima. Problem je bio u tome što, uprkos činjenici da mu se činilo da mu daje ravnotežu, čovek nije mogao da se nosi sa svojom psihom. Bio je toliko razdražljiv i brz da je to jednostavno bilo iznenađujuće. I kada sam mu savjetovao da prestane s jogom i da se bavi nekim drugim sportom kako bi održao fizičku kondiciju, morao je da se odvikne skoro pola godine da bi došao u koliko-toliko normalno stanje, uključujući i psihičko. znate kako se to dešava u ovom slučaju sa ovakvim vježbama. Na primjer, postoje vježbe istezanja, postoje vježbe za određene pokrete i tako dalje, danas postoji puno prijedloga za različite potrebe. Ipak, u istočnjačkim praksama, a posebno u jogi, ne može se izbjeći određeno mentalno i duhovno raspoloženje, koje, nažalost, nije uvijek u skladu s našim kršćanskim duhom.

Zašto joga može biti opasna za osobu? Drugi gledalac pita da li pravoslavni hrišćanin baviti se jogom uopšte?

Opet kažem: molim te, učini sve vježbe- za istezanje i tako dalje, sve što je potrebno. Ali činjenica je da joga i istočnjačke prakse općenito dovode do takve samosvijesti da sam centar cijelog svijeta, sve me privlači, uključujući i ja sam Bog, prema istočnoj filozofiji. Stoga, ma kako čovjek rekao da se ne bavi duhovnom praksom, ipak sam vidio kako se u takvoj osobi oholost razvija skokovima i granicama. Iako ne mogu reći da pravoslavci ne razvijaju gordost – i nama ga je dosta, ali se borimo protiv njega, i tamo se gaji i smatra se najvišim dostignućem nečijeg ličnog rasta. Ovo je glavna kontradikcija u ovim praksama.

Pitanje gledaoca iz Rjazanja: „Ja sam sportski trener. Da li je moguće koristiti sintetičku proteinsku ishranu? Kako ga tretirati?

Danas postoje mnoge specijalizirane radnje koje prodaju različite formule, poput hrane za bebe, samo za odrasle, koje omogućavaju ljudima da se osjećaju bolje, oporave od vježbanja. Kako tretirati takve proizvode?

Ovo pomaže osobi da se oporavi, izgradi mišićnu masu brže nego što to ide prirodno. A šta se dešava kada osoba otkaže ovu hranu? Postavite sebi ovo pitanje. Ili ćeš ga jesti zauvijek? Mislim da ako je čovek spreman da odgovori na pitanje šta će dalje biti, koliko će ga pojesti, shvatiće. Stoga se ponovo vraćamo na pitanje koji su ciljevi postavljeni. Ako osoba želi vrlo brzo izgraditi mišićnu masu, onda će se postaviti pitanje: šta će se dalje dogoditi kada otkažete ovu dijetu? Gdje će ova mišićna masa otići?

- Pitanje gledaoca: "Da li je moguće praktikovati terapeutski post?"

Terapijsko izgladnjivanje može se koristiti samo po savjetu ljekara. Ako se osoba samoliječi, to neće donijeti nikakvu korist. Kao terapeutski post priznajemo samo apstinenciju prema povelji tokom posta. Uskoro nam dolazi Advent, ovo je divna prilika da se uzdržite od brze hrane i posvetite više pažnje svojoj duši i molitvi.

Pitanje gledaoca: „Koje molitve treba da znate i čitate da se ništa ne dešava na takmičenjima i da se dobro ponašate?“

Pitanje nije koje ćete molitve znati, niti koje ćete molitve čitati.

U svakom slučaju, šta god da pročitate, to ne znači da se ništa neće dogoditi ili da će se osoba dobro ponašati. Zato ne očekujte ništa magično.

To je cela poenta. U ovom pitanju postoji paganska magija: koju formulu da izgovorim da mi se ništa ne dogodi. Čovjek dolazi u vjeru i Crkvu ne radi nekih magijskih vježbi koje će natjerati Boga ili anđele da mu služe, nego dolazi da bi mogao izgraditi odnose sa Bogom i bližnjima na uslovima ljubavi. A ljubav je požrtvovana. Dakle, ako se čovjek iskreno moli Bogu, spreman je prihvatiti volju Božju i ponizno se s njom složiti, onda će sve biti od koristi. Imao sam primjere kada je neko rekao: „Molio sam se prije ispita, otišao na ispit, i dali su mi Ne postoji Bog, uvrijedio sam se i neću uopće ići u crkvu.” Bog nije kompjuter na kojem možete ukucati algoritam i napraviti neki program. Prije svega, moramo tražiti samo ispunjenje Božje volje. Iskreni, pravi hrišćanin i osoba će reći: "Gospode, neka bude volja Tvoja, a ne kako ja želim." Volja koju prima od Boga mu zaista koristi. Vidjeli smo dosta primjera sportista koji nisu pobjeđivali na takmičenjima, gubili, ali im je to dalo priliku da se saberu, ispravno procijene svoje postupke, procijene svoje greške i potom postignu odgovarajući uspjeh. Tako je i sa nama u životu: stalno možemo griješiti, ali ako ih analiziramo, onda pobjeđujemo kasnije, postižemo određene dobre ciljeve.

Postoje li posebne molitve za takve slučajeve? Kada se čovek uzda u Gospoda, kada traži od Boga blagoslov da učestvuje u takmičenjima.

Postoji divna molitva za početak dobrog djela, uključujući molitvu Duhu Svetome "Kralj Nebeski" Čak i jednostavno: "Gospode, blagoslovi za dobro djelo, i neka bude sveta volja Tvoja." Ako se osoba u svojoj molitvi slaže sa voljom Božijom, to će već biti veliko dostignuće koje će dobiti.

Oče Sergije, iskreno vam zahvaljujem što ste došli u naš studio i na ovako zanimljivom, živom razgovoru. Radujemo se ponovnom viđenju, naša vrata su otvorena. Možda ćete reći još jedno kratko uputstvo za naše gledaoce?

Draga braćo i sestre! Najvažnija stvar u našem životu je postaviti prave ciljeve i odabrati prava sredstva za njihovo postizanje. Ako su sredstva ispravna, onda ćemo učiniti dobro i za naše duše i za naše bližnje. Pomozite Gospodu u ovom pravcu.

Voditelj: Dmitrij Brodovikov
Transkripcija: Nina Kirsanova