Gdje Bog živi?

Zapamtite, u prethodnim poglavljima smo rekli da je nakon što je Isus ispunio ritualni dio Mojsijevog zakona došlo vrijeme za duhovnu službu za vjernike. Duhovnost ne znači obavljanje ceremonija koje povezuju primanje oproštenja sa prolivanjem zamjenske krvi žrtvenih životinja, već obraćanje Bogu za oproštenje u duhu, odnosno duhovno pokajanje uz prihvaćanje vjerom žrtvene Krvi Kristove za svoje grijehe. . To je upravo ono o čemu je Isus govorio kada je Samaritanki objašnjavao gdje, ili bolje rečeno, kako bi pravi vjernici trebali obožavati Boga:

„Žena Mu reče: Naši očevi su se klanjali na ovoj gori, a ti kažeš da je mjesto gdje treba da se klanjamo u Jerusalimu... Isus joj kaže: vjeruj mi, Šta vrijeme dolazi, kada i ne na ovoj gori i ne u Jerusalimu obožavaćete Oca. Ali doći će vrijeme i već je došlo kada će pravi fanovi obožavajte Oca u duhu i istini, jer Otac traži takve obožavaoce za Sebe.”(Jovan 4:19-21,23).

To jest, Hrist je to najavio zahvaljujući svojoj misiji vrijeme dolazi, kada više nema potrebe za obavljanjem ritualnih radnji za Stvoritelja bilo gdje na zemlji. Neće biti potrebe obožavati Stvoritelja ni u jerusalimskom hramu po Mojsijevom zakonu, ni na gori, kao što su to činili Samarićani, koji su također vjerovali u Boga Izraelova. Stvoritelju će se morati obožavati duha i istine. U istini znači slijediti Riječ Božju, koja je, kao što znamo, istina (vidi Jovan 17:17). U duhu – znači bez materijalnog aspekta služenja. Služenje u duhu ne zahtijeva hramove. Sada je zemaljski hram Jerusalimski završen, inkarniran u Isusu, budući da je cjelokupno funkcioniranje svetinje bilo prototip Kristove službe u spasonosnom planu “čišćenja” ljudi od grijeha:

“Isus im je rekao...: Uništite hram ovaj, i za tri dana ću ga podići. Na to su Jevreji rekli: Ovaj hram se gradio četrdeset i šest godina, a Vi u tri dana hoćeš li ga podići? A On je govorio o hramu Njegovog tela. Kada je uskrsnuo iz mrtvih, Njegovi učenici zapamtio da je On ovo rekao, i vjerovao Svetom pismu i riječi koju je Isus rekao» (Jovan 2:19-22).

Sada su tijela vjernika postala hramovi Božiji:

„Zar to ne znaš ti si hram Božiji i Duh Božji obitava u vama?(1. Kor. 3:16).

„Zar to ne znaš vaša tela esencija hram Duh Sveti koji prebiva u vama, kojeg imate od Boga.”(1 Kor. 6:19, vidi takođe 2 Kor. 6:16).

I dom Božiji, u skladu sa evanđelskom porukom, postao je crkva, koja je, kao što smo već napomenuli u pogl. "Simbol vere", odgovara grčkoj riječi εκκλησια i označava skup vjernika:

„Dakle... da znaš šta treba da uradiš u domu Božijem, a to je CrkvaŽivi Bog, stub i temelj istine"(1 Tim. 3:15).

« Mi smo Njegova kuća, samo da se čvrsto držimo smjelosti i nade kojom se hvalimo do kraja.”(Jevrejima 3:6).

„Tamo gde se okupe dvoje ili troje u moje ime, tu sam ja usred njih» (Matej 18:20).

Iz Novog zavjeta je to jasno crkve pozvane su sve grupe vjernika, uključujući i one koji su se okupljali u kući bilo koja hrišćanska porodica:

„Pozdravite braću u Laodikiji i Nimfu i njegova matična crkva» (Kol. 4:15, vidi takođe Rim. 16:4, 1. Kor. 16:19, Filima 1:2).

To je nekima teško razumjeti. Na kraju krajeva, navikli su da Stvoritelja traže u prekrasnim građevinama s križevima i kupolama, kako ih uče narodne ispovijesti. Ali pogledajmo direktne biblijske tekstove o tom mjestu gde Bog živi. Prema Reči Boga Stvoritelja nikada nije živeo u zemaljskim zgradama. Čak ni u starozavjetnom tabernakulu Bog nije stalno boravio, već samo bio tamo iznad poklopca kovčega:

„I reče Gospod Mojsiju... nad pomirilištem I Ja ću se pojaviti u oblaku"(Lev. 16:2).

Stvoritelj je obećao da će biti blizu sa Izraelcima samo pod uslovom da ispunjavaju Njegove zapovesti: „Evo, gradite hram; Ako Hodat ćeš po mojim naredbama, i činit ćeš po mojim naredbama, i držati sve moje zapovijedi, hodajući po njima, To Ja ću ispuniti svoju riječ o tebi, koju sam rekao tvome ocu Davidu, i Živeću među svojim sinovima Izrael, i ja neću napustiti svoj narod Izrael."(1. Kraljevima 6:12,13). Kada su Jevreji prekršili savez sa Bogom, On se udaljio od njih. Stoga su Jevreji bili zgaženi od strane njihovih neprijatelja, a hram je više puta pljačkan, oskrnavljen i uništavan od strane neprijatelja Izraela.

Odnosno, sama svetinja nije bila mjesto boravka Boga, već je bila samo mjesto Njegovog približavanja ljudima, Njegovog javljanja njima, gdje je On bio praktično vidljivo (u obliku oblaka) prisutan među Svojim narodom, i posvećena Njegovom imenu. Stoga su oči Gospodnje bile privučene ovom mjestu više nego drugim mjestima na zemlji. Stvoritelj je rekao Solomonu:

„Ja osveštao ovaj hram koju si izgradio da ostane ime moj tamo"(1. Kraljevima 9:3).

„I javi se Gospod Solomonu noću i reče mu: Ja... izabrao ovo mjesto za sebe kao kuću žrtve. Ako zatvorim nebesa i ne bude kiše... i moj narod se ponizi,... i moli se,... i okrene se sa svojih zlih puteva, onda ću Čuću se sa neba i ja ću im oprostiti grijehe i izliječiti njihovu zemlju. Sad Moje će oči biti otvorene i moje uši će biti pažljive na molitvu na ovom mjestu. A sada sam izabrao i posvetio ovu kuću, da moje ime bude tamo… I Moje oči i moje srce će biti tamo"(2. Ljet. 7:12-16, vidi također 1. Kraljevima 5:5, 1. Kraljevima 8:17-20,29,43, 1. Kraljevima 9:7, 2. Ljet. 2:4, 2. Ljet. 6:5, 7,10, 2. Letopisa 7:20, Jeremija 7:10,11-14,30).

Nakon što je sagradio hram, prepoznat kao jednu od najveličanstvenijih građevina na zemlji, Solomon je izjavio:

„Zaista, hoće li Bog živjeti s ljudima na zemlji? Ako te nebo i nebesa nebesa ne mogu sadržavati, još manje ovaj hram koju sam izgradio"(2. Ljet. 6:18, vidi također 1. Kraljevima 8:27).

Biblija kaže da je istinsko "stanovište" Stvoritelja u raju:

„Gospode u svetom hramu Tvoj Gospode, - Njegov tron ​​je na nebu» (Ps. 10:4).

« Gospod gleda dole sa neba, vidi sve sinove ljudske; sa prestola na kome sedi“On gleda sa visine na sve koji žive na zemlji.”(Ps. 32:13,14).

“Kada su Tvoji ljudi potučeni... jer su sagriješili protiv Tebe, i okrenu se Tebi... i traže i mole se pred Tobom... tada Čućete sa neba i oprosti grijehe svom narodu"(2 Ljet. 6:24,25, vidi također iznad 2 Ljet. 7:14, kao i Pnz 26:15, Ps. 102:19, Ps. 113:11, Ps. 123:1, 2 Ljet. 6:27,30,33,35,39, 2. Letopisa 30:27, 1. Kraljevima 8:30).

Prorok Izaija, prekorevajući Jevreje što su službu Božju pretvorili u formalizam, objavio je u ime Stvoritelja:

„Ovako govori Gospod: nebo je moj tron a zemlja je podnožje nogu mojih; gde ćeš graditi kuća za mene?"(Isaija 66:1).

Novi zavjet odjekuje starozavjetno učenje:

„Svemogući ne živi u hramovima napravljenim rukama... Nebo je moj prijesto a zemlja je podnožje mojim nogama. Koja kuća Hoćeš li Me sagraditi, govori Gospod, ili koje mjesto za Moj počinak? Nije li Moja ruka stvorila sve ovo?”(Dela 7:48-50).

„Bože, koji je stvorio svijet i sve što je u njemu, budući Gospodar neba i zemlje, ne živi u hramovima napravljenim rukama i ne zahtijeva službu ljudskih ruku, kao da mu je bilo što potrebno, dajući svemu život i dah i sve stvari.”(Dela 17:24,25).

„Psovanje kune se nebom prestolom Božijim i oni koji su sedeli na njemu"(Matej 23:22, vidi takođe Mat. 5:34).

Mislim da je ove biblijske tekstove teško protumačiti na bilo koji drugi način. Čini se da nakon prvog čitanja ne bi trebalo da se postavljaju nepotrebna pitanja... Očigledno je da, prema učenju Sveto pismo, Bog ne živi u hramovima koje je napravio čovjek, ma kako to neki predstavnici modernih popularnih kršćanskih denominacija pokušavali prikazati.

Prvi hrišćani su to veoma dobro razumeli. Ne postoje arheološki podaci ili pisani dokazi koji datiraju iz 1.-3. stoljeća koji potvrđuju prisutnost hramova među kršćanskim zajednicama tog vremena (radi se konkretno o hramovima, a ne o bogomoljama, o čemu ćemo kasnije govoriti). Naprotiv, postoje dokumenti koji to pokazuju čisto negativan odnos prvih kršćana prema hramovima kao vjerskim vjerskim objektima. Ovo su o crkvama pisali poznati teolozi 2. i 3. veka.

Kršćanski pisac Marko Minucije Feliks (oko 200.), knjiga “Oktavije” (poglavlje XXXII):

“Mislite li da skrivamo predmet našeg obožavanja ako nemamo hramove, nema oltara? Kakav ću mu hram sagraditi?, kada ga cijeli ovaj svijet, stvoren Njegovom snagom, ne može obuzdati? A ako sam ja osoba koja voli da živi prostrano, kako onda da zatvorim tako veliko Biće u jednu malu zgradu? Nije li bolje da Ga čuvamo u svojim mislima, da Ga posvetimo u dubini naših srca?»

Kršćanski naučnik Origen (185 - 254), djelo “Protiv Celza” (knjiga VII, LXIII-LXV, knjiga III, XXXIV):

“Ako Skiti... ne mogu podnijeti taj prizor hramovi, oltare i slike, ne slijedi da je razlog zašto mi prigovaramo ovim stvarima, isto kao i njihovo... Skiti... se slažu oko toga sa hrišćanima i Jevrejima. Međutim, na to ih vode potpuno drugačiji principi. Nijedna od ovih drugih grupa nema averziju prema oltarima i slikama na osnovu toga što se plaše degradiraju obožavanje Boga i svesti na obožavanje materijalnih stvari... Nemoguće je istovremeno poznavati Boga i moliti se slikama.

Ti narodi uspravno na popisane (osobe) hramovi i statue. A mi smo sve te stvari već isključeno iz oblasti (nečijeg) obožavanja. Smatramo da sve ovo više priliči demonima, koji su - zapravo ne znam zašto - bili vezani za određeno mjesto, možda zato što su ga dobrovoljno izabrali ili zato što su ga se prisilili da ga se drže, ovdje privučeni poznatim sujeverni rituali.

Hrišćanski apologeta (teolog koji brani hrišćanstvo od paganizma) Klement Aleksandrijski (150-215), delo „Stromata“ (knjiga VII, 28/1-4):

“Lijepo je i pošteno ne vezati se ne sa bilo kojim mestom prisustvo onoga koji ničim ne može biti ograničen. A zar nismo u pravu kada ne želimo da mjerimo veličinu onoga koji sve na svijetu uključuje sa umjetnim hramovi u njegovu čast? Zaista, na osnovu čega bi se trebali nazvati radovi običnih graditelja sveci? Malo bolje su mislili oni koji su pripisivali božansku veličinu vazduhu i svemu što postoji ispod njega, tačnije celom svetu i svemiru. ...Idoli i hramove", koje su podigli jednostavni zanatlije, stvoreni su od inertne materije i zauvijek ostaju beživotni, materijalni i ne sadrže ništa sveto."

Kršćanski apologeta Arnobije (oko 240. - oko 330.), djelo “Protiv pagana” (knjiga 6, poglavlje 3):

„Nas (kršćanima – prim. autora) kažu mi mi ne gradimo hramove... i mi ne obožavamo ... slike.”

Hrišćanski retoričar Lucije Celije Laktancije (oko 250 - 325), delo “Božanske ustanove” (knjiga II, poglavlje 2):

„Zašto gledate u zidove, drvo i kamen umjesto tog mjesta (nebo. – bilješka autora) gde verujete da su (nebeski zastupnici. – bilješka autora) postoje? Koja je svrha hramovi i oltari?

A evo šta je paganski pisac Celzus (2. vek) napisao o odnosu hrišćana prema hramovima, u knjizi „Istinita reč“ (IV deo):

„Oni (Kršćani - napomena autora) ne mogu podnijeti prizor hramovi, oltari i slike... Oni izbjegavati izgradnja oltara, kipova i hramovi; (umjesto toga) znak (zajedničkog kulta) je njihov dogovor o tajnoj, tajnoj zajednici.”

Dakle, biblijski tekstovi i istorijski dokazi govore jedno:

1) hramovi nisu prebivalište Boga;

2) u I-III veku nove ere. Kršćani nisu imali crkve, već su, naprotiv, bili protivnici njihove izgradnje.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

Šamani idu ovdje da izvode magijske rituale, naučnici ovdje proučavaju naslijeđe antički svijet, a putnici uživaju u jedinstvenim pejzažima. DV će govoriti o sedam takozvanih “mjesta moći” na Dalekom istoku - prirodnim objektima, posjećivanje kojih, prema legendi, proširuje svijest i pomaže u ispunjenju želja

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Planina Livadijskaja, mnogo poznatija kao Pidan, nalazi se na jugu Primorskog kraja, oko tri sata vožnje od Vladivostoka. Možete podići veo tajne koji okružuje ovo mjesto kada pokušate razumjeti njegovo nezvanično ime. Prema osnovnoj verziji, riječ "Pidan" je kineskog porijekla, gdje "pi" znači veliki, veliki, a "dan" znači stijene. Međutim, ništa manje popularna je legenda da se sa jezika srednjovjekovnog naroda Jurchen Pidan prevodi kao "Kamenje koje je izlio Bog" - u čast kamenih hrpa na vrhu planine.

Zapravo, gotovo sve legende i mitovi o Pidanu vrte se oko neprirodnog porijekla njegovog reljefa. Kada se penju na planinu, turiste dočekuju mnogi kameni blokovi neverovatnog oblika. Apsolutno ravna površina nekoliko kamenja dala je novim naseljenicima ideju da su ovi "blokovi" prethodno činili zidove drevnog svetišta.

Nacionalna slava mističnog mjesta Pidan je stigla krajem 20. vijeka. U mnogome to duguje poznatom astrologu na Dalekom istoku Aleksandru Rempelu. Upravo je on donio širokom krugu čitalaca svojih novina i foruma legende o ovoj planini, od kojih mnoge upućuju na rukopise starih naroda koji nisu sačuvani do danas.

Prema Rempelu, svi bivši stanovnici Primorja smatrali su Pidan svetim mjestom. Samo su sveštenici imali pravo da se popnu na planinu: na vrhu su komunicirali sa višim silama. Postojao je i ogroman kristal koji je kontrolisao sudbinu ljudi. Zaštita Pidana od neupućenih bila je misija Maora - 27 kamenova u obliku ljudskih lica. Do danas je preživio samo jedan od njih - petometarski stup, nazvan "đavolji prst" i koji podsjeća na figure Uskršnjeg ostrva.

Pidan je također dom Bohai kamena sreće. Stara je oko 800 godina. Treba da ga dodirnete čelom i zaželite sebi želju - ostvariće vam se. Uvek se ostvari“, kaže Aleksandar Rempel.

Istovremeno, arheolozi mnogo suzdržanije govore o naučnoj vrijednosti objekata planine Livadije. Naučnici vjeruju da svi "drevni artefakti" svoju originalnost oblika i linija duguju isključivo prirodi.

Kao spomenik prirode veoma je zanimljiv objekat, ali na njemu nije pronađeno ništa umjetno. Istraživanja na Pidanu su vršena više puta, arheolozi su proučavali kamene bedeme, tražili tragove drevnih kultura, ali bezuspješno. Ovo lijepo mjesto, divno je opustiti se ovdje, ali nema potrebe povezivati ​​to s istorijom džurčena, bohaja i drugih drevnih naroda”, kaže Nadežda Artemjeva, šefica sektora za srednjovjekovnu istoriju Instituta za istoriju, arheologiju i etnografiju dalekih. Istočni ogranak Ruske akademije nauka.

Istovremeno, oko Pidana postoje mnoge legende kojima nije potrebno spominjanje drevnih ljudi. Najpopularnije od njih su priče o krilati čovek, bjelkinju, pa čak i Rempelovu leteću jaknu, koju, prema riječima dojmljivih očevidaca, možete vidjeti nakon noći na čarobnoj planini.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Lenski stubovi su jedna od najpoznatijih znamenitosti Jakutije. Smješten 200 km od Jakutska, ovo mjesto privlači nekoliko hiljada turista svake godine. A ako mnogi dođu da uživaju u fantastičnim pogledima, onda, prema vodičima parka Lena Stubovi, većina dolazi kako bi stekli snagu i očistili tijelo: sami stupovi i područje oko njih lokalni su smatrali moćnim mjestom moći šamani od davnina.

Stotine kamenih stubova visine oko 200-300 metara protežu se duž obala reke Lene u dužini od 80 kilometara. Prije više od 500 godina na ovom mjestu je bilo more iu njemu su se formirali karbonatni sedimenti. Od njih su, prema naučnoj verziji, "nastali" vertikalni stubovi pod uticajem kretanja tektonskih ploča, kao i vjetra. Međutim, u starim danima, izvorni oblik stijena doveo je do mnogih drugih verzija njihovog porijekla među lokalnim narodima.

Najpoznatija legenda kaže: davno, na mjestu Lenskih stubova, živio je ogroman zmaj koji diše vatru. Držao je sve lokalne stanovnike u teroru i skupljao danak od njih. Jednog dana zatražio je da mu se za ženu dade mlada ljepota, kćerka šamana. Nakon tugovanja, ljudi su se morali složiti. Zmaj je sagradio veliku palatu za mladu i povremeno je tamo posjećivao djevojku. Ali ubrzo se hrabri mladić, zaljubljen u šamanovu kćer, vratio sa putovanja. Borio se sa zmajem i zamalo ga porazio, ali zadnji dahčudovište je mladića, kao i devojku i palatu pretvorilo u stene. I danas možete vidjeti njihova kamena lica.

S obzirom da je teritorij Lenskih stupova sveto mjesto, lokalni narodi ovdje obožavaju bogove i prirodu. Jakuti najčešće ostavljaju hranu u podnožju, pokazujući time da su došli u miru. Za one koji su prvi put stigli, na obali se izvodi šamanski ritual čišćenja. Turisti su pozvani i da zažele želju dok se penju na stubove i vežu vrpcu za takozvano „šamansko drvo“.

Mnogi turisti posjećuju naš park u više navrata tokom cijele godine i to kažu drugačije vrijeme godine doživljavaju potpuno drugačije senzacije. Grupe ljudi također dolaze posebno na meditaciju, provode ih na vrhu staze - vidikovcu. Na Lenskim stubovima nalazi se i ritualno područje u kojem šaman obavlja ceremoniju blagoslova - Algys,” kaže Elena Koryakina, specijalista za ekološko obrazovanje i turizam u prirodni park"Lena stubovi"

Lena Stubovi postaju popularno mjesto za održavanje raznih seminara o razvoju liderskih i duhovnih kvaliteta. Vjeruje se da snaga i energija slikovitih stijena pomaže da se projekti zamišljeni na ovom mjestu ostvare.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Krečnjak Ljaguška nalazi se 20 kilometara od Južno-Sahalinska, na mjestu dubokog tektonskog rasjeda. Žaba - neogeno ležište staro i do 70 miliona godina - oduvijek je zanimalo geologe. U antičko doba ovo područje je bilo dno mezozojskog mora - u blizini brda u obliku vodozemca, i danas se mogu pronaći otisci školjki praistorijskih mekušaca.

Ako su u sovjetskim godinama samo lokalni stanovnici posjećivali Žabu, onda je od ranih 90-ih stekla sverusku slavu među ezoteričarima i ufolozima. Prema potonjem, prisustvo tektonskog rasjeda i posebnog magnetsko polje označava da postoji čvor u kojem se energetske linije seku. Prema legendi, žabu su poštovali lokalni drevni ljudi - Ainu - kao hram mudrosti.

Ne samo žablji ostatak, već i njegovo okruženje nazivaju se mjestima moći. Put do glavnog vrha počinje od sela Vestočka ekološkom stazom koju je 2008. godine kreirao centar Rodnik. Opremljena staza vodi do Sunčane proplanke - prvog kultnog objekta: prema legendi, proplanak mijenja boju nekoliko puta dnevno. Ovdje se turisti upoznaju sa budućom rutom i pričama o Žabi koristeći informativne plakate.

Tu smo napravili prvu stazu kako brojni posjetioci ne bi zalutali i zalutali. Sada na području Žaba već postoji nekoliko eko-staza do raznih objekata. Većina ljudi ovo mjesto doživljava kao dobro izletište, ali sve češće upravo ovdje dolaze oni koji ga smatraju mjestom moći. Naše mišljenje? Sve je moguće. Nauka o tome ništa ne govori, ali ljudi koji nešto osećaju tvrde da su Žaba i njena okolina posebno mesto koje menja svest, kaže Mihail Zacarini, šef sahalinskog eko-centra „Rodnik”.

Malo bliže Žabi nalazi se još jedna čistina - Lunarna, sa nekoliko neobičnih objekata: "Kamen želja" i "Kamen pitanja i odgovora". Prema navodima vodiča, nije slučajno što su dobili svoja imena, „ispunili“ više od jednog zahtjeva i „odgovorili“ na više od jednog pitanja. Postoji čak i "algoritam" za stvaranje željene želje: prvo ovdje, a zatim je morate zapamtiti na samoj žabi, kao i na drugom kamenu u blizini. Prema legendi, prije nekoliko stotina godina u njemu je sahranjena mudra Ainu šamanka iz plemena Ushta - njena silueta se može vidjeti na steni.

Gosti Žaba će upoznati i mnoge druge priče i legende. Ako prošetate malo dalje od ostatka, možete se naći na proplanku vila i vidjeti prekrasan vodopad. Inače, voda u njemu, kao i u cijeloj lokalnoj rijeci Komissarovka, inače poznatoj kao Ayichka, smatra se ljekovitom. Stoga vas ne treba čuditi ako vam lokalni vodič savjetuje da plivate u rijeci, ili barem isperite lice i ruke u njoj.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Avačinska sopka je aktivni vulkan koji se nalazi 25 kilometara od Petropavlovsk-Kamčatskog. Avača, kako je zovu stanovnici Kamčatke, jedan je od najaktivnijih vulkana, koji neprestano emituje dim i gas iz kratera. Avačinski vulkan je zaštitni znak poluostrva; hiljade turista iz celog sveta hrle na njega svake godine. Istovremeno, mnogi Avaču nazivaju mjestom moći koje ima snažan energetski učinak na osobu.

U drevnim vremenima, autohtoni stanovnici Kamčatke - Korjaci, smatrali su vulkan Avačinski svetim. Prema legendi, Avacha je bila majka drugih susjednih vulkana - Kozelskog, Korjakskog i Viljučinskog. Svi su zavidjeli na miru u svojoj porodici, ali jednog dana neko je prevario vulkan Koryak. Rečeno mu je da se njegov mlađi brat Viljučinski hvalio da će uskoro zauzeti njegovo mjesto. Stariji je napao mlađeg, a Viljučinski se morao naseliti odvojeno - iza zaliva Avacha. Njihov treći brat, vulkan Kozelsky, nakon što je saznao za spor, pojurio je u Korjaksky, a onda ih je Avachina majka razdvojila, stajavši između njih. Od tada je Avačinska sopka u sredini, održavajući mir u porodici vulkana.

Ali, uprkos mirovnoj slavi Avačija, ovo brdo je izazvalo strahopoštovanje kod Aboridžina. Prema drugom lokalnom vjerovanju, na njemu žive duhovi. Koriste vulkansku vatru da kuvaju kitove uhvaćene u okeanu. Stoga je u davna vremena penjanje na brdo bilo dostupno samo najhrabrijim šamanima, koji su komunicirali s nebesima na vrhuncu. Sada se svi mogu popeti na sveto brdo i diviti se gotovo marsovskom pejzažu: s brda se pruža pogled na more, planine, druge vulkane i, naravno, ogroman krater čija lava još uvijek zadržava toplinu posljednje erupcije iz 1991. godine.

Prema onima koji posjećuju vulkan Avačinski u potrazi za duhovnom snagom, njegova energija se sastoji od nekoliko faktora: piramidalnog oblika i masivnosti planine, nepredvidivosti erupcija, kao i vjekovnog obožavanja ovog mjesta. Vjeruje se da ljudi koji se ovdje bave raznim praksama brzo vraćaju snagu i jačaju volju.

Sama Kamčatka se u potpunosti naziva mjestom moći. Ovdje besne moćne energije, a mjesta za duhovnu praksu ima mnogo, uglavnom na raznim brdima. Zbog toga vulkan Avačinski, kao aktivan i najpristupačniji, ima posebnu reputaciju kao mesto moći“, kaže Aleksandra Ermakovič, predstavnica Budističkog centra u Petropavlovsku Kamčatskom.

Kao što putnici priznaju, čak i u nedostatku bilo kakvih rituala ili praksi, penjanje na Avaču mijenja vaše raspoloženje. Pogled sa ovog brda tjera vas da zaboravite na svakodnevne probleme i osjetite moć drevnog vulkana, starog skoro 15 hiljada godina.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Sikachi-Alyan je drevno nanajsko selo koje se nalazi 80 kilometara od Habarovska. Svjetsku slavu stekla je 30-ih godina prošlog stoljeća, kada su ruski arheolozi ovdje otkrili drevne petroglife. Više od 200 slika ljudi, životinja, magičnih uzoraka, kao i scena lova i ribolova uklesano je na bazaltnim gromadama u blizini obale rijeke Amur u blizini sela. Naučnici vjeruju da je starost crteža oko 10 hiljada godina.

Kao što kaže najpoznatija nanajska legenda, u davna vremena, slike na kamenju ostavljali su bogovi. U to doba na nebu su sijala tri sunca, sav život na zemlji je nestao, rijeke su proključale, a kamenje uz njihove obale se otopilo od vrućine. Tako su bogovi lako uspjeli da "napišu" svoje poruke na blokovima. Svet je spasio lovac koji je strelama ugasio dva od tri sunca, ali kamenje je od tada ostavilo božanske natpise na njima.

Jedna od verzija porijekla imena sela također naglašava misteriju ovog mjesta: malo izmijenjeno ime sela Sikachi-Alyan može se prevesti sa Nanai kao "mjesto gdje žive duše predaka". Stoga nije iznenađujuće da se zemlja u blizini petroglifa još uvijek smatra svetom od strane autohtonih naroda, a šamani ovdje dolaze iz cijelog Habarovskog teritorija kako bi obavljali obrede.

Turistima koji dolaze na kamene gromade savjetujemo da govore šapatom. Također se smatra dobrim duhovima ostaviti malo vina ili cigareta na poklon - to će, prema nanaijskim vodičima, ublažiti njihov karakter i pomoći da se oslobode bolesti. Imajte na umu, prema obožavateljima duhovne energije Sikachi-Alyana, ne biste se trebali obraćati drevnim petroglifima sa zahtjevom za bogatstvom i povećanjem materijalnog bogatstva.

Ako ovdje zaželite želju na osnovu razvoja ega, onda se to možda neće svidjeti lokalnoj vlasti. Tačnije bi bilo da pokažete nameru – pre svega, da promenite svoj život. Ovo je specifično mjesto koje ne dozvoljava onima koji samo žele da ovdje „bakljaju“. Morate biti pribrani i podešeni da doživite nova iskustva i frekvencije. U isto vrijeme, sami petroglifi su ono što su ljudi donijeli ovdje. Ovo mjesto je u početku imalo posebnu moć”, kaže Marina Kolbina, trenerica joge iz Habarovska.

Ali, uprkos „selektivnosti“ mesta moći u blizini Sikači-Alijana, hiljade ljudi ga posećuju svake godine. To uspješno koriste lokalni stanovnici koji govore o legendama svog svetišta i nude sudjelovanje u jednostavnim ritualima. Među njima: posjeta takozvanoj Pećini smrti, njene zidove se ne smiju dirati da ne bi došlo do propasti, kao i ceremonija uručenja poklona vlasniku vode Podu. Za uspješan ribolov, duh se sipa votka u ritualnu čašu - kochi, nakon čega se moli molitva.

Scroll down

1 && "cover" == "gallery"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Ostrvo Petrov - u sjevernom dijelu Japanskog mora - smatra se jednim od najmističnijih mjesta na Primorskom teritoriju. Kao dio rezervata prirode Lazovski, pod stalnom je zaštitom, a ovdje možete doći samo nekoliko mjeseci u godini kao dio organizirane grupe. Da ne bi naštetili netaknutoj prirodi ostrva, ovde je dozvoljeno samo 4 hiljade srećnika. To uopće nije mnogo, uzimajući u obzir široku slavu glavnog Petrovog objekta - jedinstvenog tisa, čija je starost oko hiljadu godina.

Stotine prekrasnih stabala, isprepletenih stabala, formiraju tamni svod i stvaraju atmosferu misterije. Vjeruje se da su drevni ljudi koji su naseljavali ostrvo koristili gaj kao utočište za komunikaciju s duhovima. Prema jednoj legendi, prije nekoliko stotina godina gaj su posebno za ovu svrhu zasadili stanovnici države Bohai. Naučnici poriču umjetno porijeklo tise šume, ali priznaju da je u davna vremena Petrovo ostrvo bilo naseljeno ljudima.

Na Petrovom ostrvu obavljeni su arheološki radovi, pronađena su naselja Krunovske kulture gvozdenog doba (8. vek pne - 3. vek nove ere) - nastambe sa kanalima (parni sistem grijanja- ur.) unutra. Dakle, drevni ljudi su bili ovdje, ali govorimo o ranijim epohama od vremena Bohaja“, pojašnjava Nadežda Artemjeva, šefica sektora za srednjovjekovnu istoriju Instituta za istoriju, arheologiju i etnografiju Dalekoistočnog ogranka Ruske akademije. nauke.

Gotovo svaki metar otoka okružen je legendama i posebnim vjerovanjima. Vodiči rezervata predlažu da zaželite želju dodirujući jedno od najstarijih stabala tise koje je raslo na bedemima antičkog naselja. Strancima se priča o Leshyju - slavenskom analogu tajanstvenih šumskih sila, koji se moraju pokloniti na ulazu u prirodni hram šumarka.

Na Petrovom ostrvu nalazi se izvor slatke vode i drevni bunari. Voda u njima se smatra ljekovitom i podmlađujućom. Postoje mnoge priče o tome kako su žene nakon pijenja iz ovih izvora uspjele da se oporave od neplodnosti, a muškarci da prestanu piti i pušiti. Na ostrvu se nalazi magična udubina koja ispunjava želje koje su mu šaputane, i divno drvo sa likom duha ovih mjesta - drevnog šamana.

Oko Petrovog ostrva postoje mnoge legende koje se mogu različito tretirati. Ali jasno je zapaženo da netaknuta priroda mjesta gdje nikada nije posječeno drveće i nije bilo požara više od 100 godina mijenja čovjeka. Nastaje mir u duši, oči i raspoloženje ljudi postaju drugačiji nakon šetnje stazom, kaže Galina Dikalyuk, šefica ekološkog odjela Državnog rezervata prirode Lazovski.

Planine Kisilykh se nalaze na slivovima sjevernih rijeka Jakutije - Yana i Adycha. U prijevodu s jakutskog, "Kisilyakh" znači "kameni ljudi" - to su oni koji izdaleka podsjećaju na veličanstvene granitne stijene koje krunišu planinski lanac. Prema jednoj od jakutskih legendi, u davna vremena, kako bi pobjegli od vječnog leda, stanovnici planina odlučili su otići na jug, ali su ih na ovom mjestu zli duhovi pretvorili u kamene statue.

Kameni blokovi, visoki oko 30 kilometara, fasciniraju svojom monumentalnošću. Naučnici procjenjuju njihovu starost na 60 miliona godina. Sličnost stijena s likovima ljudi i životinja dovela je do mnogih hipoteza o njihovom natprirodnom ili vanzemaljskom porijeklu. Ali obožavatelje Kisiljaka više zanima ne prošlost, već sadašnjost.

Godine 2002. grupa jakutskih vidovnjaka otišla je u planine Kisilykh radi istraživanja, sprovela ih i zaključila o nevjerovatnoj „vanzemaljskoj energiji“ ovih planina. Vidovnjaci su izjavili da je moć tog mjesta tolika da Zemlji prijeti prirodnim katastrofama, ali planine mogu eliminirati taj višak dijeleći svoju energiju s ljudima. Vjeruje se da se nakon posjete planinama bolesni ljudi oporavljaju, a zdravi često mijenjaju pogled na život.

Tako su desetine hodočasnika iz cijelog svijeta pohrlile u planine Kisilyakh. 2006. godine u blizini planina, u blizini rijeke Tuostakh, izgrađen je prvi turistički kompleks, čije je rukovodstvo organizovalo rutu do takozvane Sjeverne Šambale. Prema rečima kreatora kompleksa, geologa Vladimira Čirikova, u poslednjih godina Tokom kratke sezone od juna do septembra, rutu posjeti 150-200 ljudi. Upoznajući se sa zadivljujućim pejzažima, oni saznaju ništa manje zadivljujuće priče o ovim mjestima u koja meštani vjeruju, baš kao i prije nekoliko stotina godina.

Ne verujem u legende. Vjerujem da su moji preci, a oni su govorili da je ovo Sveta Gora, na nju se spuštaju Gornja Božanstva Jakuta - Aar Aiyy, a njihove velike moći su koncentrisane u stijenama, da je ovo mjesto moći. U stara vremena, samo šamanima je bilo dozvoljeno da idu ovamo da crpe energije Kuyaara - Kosmosa. Ovo je zemlja mojih predaka, govorili su nam da će doći dan kada će planina pozvati i prihvatiti svakoga, biće zlatno doba, srećna generacija, tada će planina ponovo zatvoriti kapije sreće“, kaže Vladimir Chirikov.

Pored hodočasnika koji žele da steknu posebnu energiju i poboljšaju svoje zdravlje, na planine Kisiljah sve češće dolaze i ljubitelji egzotičnog turizma. U 2016. godini, ruta Tuostaakh-Kisileeh zauzela je drugo mjesto Sverusko takmičenje„Čudo Rusije“, gde je učestvovalo više od 300 popularnih turističkih mesta u Rusiji. Nedostatak rute ostaje relativno visoka cijena: ne računajući kartu za Jakutsk i smještaj, za let do lokalnog sela, kao i pratnju, morate platiti najmanje 25 hiljada rubalja.

Maria Okulova

Beta verzija

Našli ste grešku? Odaberite tekst i pritisnite Ctrl+Enter da nam kažete nešto o njemu

Sva prava na materijale i radove objavljene na sajtu pripadaju TASS-u, osim ako nije drugačije naznačeno. Korištenje materijala stranice je dozvoljeno pod uvjetom da postoji aktivna veza do izvora. Neke publikacije mogu sadržavati informacije koje nisu namijenjene korisnicima mlađim od 16 godina. Kontakt sa uredništvom:

Mitologija u kulturi mnogih naroda pozvana je da objasni poredak stvari, pojava, događaja koji se događaju ne samo u prirodi, već iu ljudskom životu. To je dijelom zbog osjećaja vlastite slabosti, nespremnosti da se preuzme odgovornost za sopstvenu sudbinu, prepuštajući sve raznim božanstvima. Čovjek je oduvijek bio zaokupljen pitanjima gdje Bog živi, ​​kako ga umiriti da bi dobio potrebnu podršku itd. Štaviše, ova izjava vrijedi za sve narode koji prolaze kroz različite faze duhovnog razvoja. Uzimajući u obzir drevnu grčku mitologiju, upoređujući je s idejama ljudi u drugim dijelovima planete, mogu se pratiti neki obrasci i analogije u pitanjima kao što su mjesta gdje bogovi žive, njihove glavne aktivnosti, miješanje u zemaljske poslove i mnoge druge. zajedničke karakteristike. Ali prvo stvari.

U početku je bio haos

Nije imala veličinu, jasno definisane granice ili oblik. Njegove glavne kreacije bile su Geja (Zemlja), Noć i Tama. Noć je iznjedrila razne oblike smrti, boginje odmazde Nemise, kao i mnoge druge neprijatne pojave, kao što su prevare, glad, ubistva, iscrpljujući rad, bezakonje - sve što je kazna za čovečanstvo.

Gaia (Majka Zemlja) uzima Urana (Otac Nebo) za svoju ženu. Iz njihovog saveza nastaje 12 titana, ali najsjajniji od njih bio je Kron.

Rušenje očeve moći

Kron nije bio najstariji sin, ali se odlikovao arogancijom, bezobrazlukom i samovoljom. Majka Zemlja je u njemu vidjela zaštitnika i oruđe odmazde. Uran se okrutno ponašao prema njihovoj deformisanoj deci - storukim divovima. Stoga je nagovorila Krona da izvrši državni udar, da se pobuni protiv vrhovne moći Oca - Neba.

Državni udar je bio uspješan. Kron se uspostavio kao vladar uzevši Reju za ženu. No, očito je, uz moć, naslijedio i žeđ za "dosljednom neodoljivošću". Novi vladar se najviše bojao gubitka vlasti, pa je proždirao svoje potomstvo, poslavši ih da čame u bezvremenosti. Rhea i njena majka to nisu mogle prihvatiti.

Rođenje Zevsa Gromovnik

Na sljedećoj ceremoniji proždiranja vlastitog djeteta, Kron je prevaren. Umjesto bebe, dobio je kamen umotan u pelene. A beba je poslata na ostrvo Krit u pećini. Ovo je bilo prvo mjesto gdje je živio bog Zevs. Tamo je odrastao, pripremajući se za bitku. Njegov otac je već progutao svojih petoro braće i sestara. Trebalo ih je spasiti. Zevs je uspeo da im otme slobodu. Hestija, Had, Demetra, Hera i Posejdon odmah nakon njihovog čudesnog oslobođenja pridružili su mu se, nastanivši se na planini Olimp. 10 godina žestokih i tvrdoglavih borbi u Tesaliji nije dovelo do pobjede. Sile su bile jednake, pa su bile potrebne mjere bez presedana da se zbaci moć titana nad svijetom.

Zevs je oslobodio storuke divove, poslavši ih u borbu sa omraženim mučiteljima, zbog kojih su patili u zatvoru tolike vekove. I u to vrijeme, planina na kojoj žive bogovi bila je pod žestokim napadom. Zahvaljujući pomoći divova, bilo je moguće ne samo odbiti napad, već i slomiti otpor titana. “Poraženi” su otišli pravo u Tartarus.

Planina Olimp, na kojoj žive grčki bogovi, postala je trajno utočište za Olimpijce.

Posejdon

Titani su izgubili moć nad cijelim svijetom, a novi vladari su morali samo da se utvrde u novim elementima. Posejdon je odlučio da naseli vodeni svijet. Prema idejama starih Grka, ovaj korak je preduzeo samo da bi manje osjetio vrhovnu moć svog brata.

Morali su biti osvojena mora i okeani u kojima živi bog Posejdon. S njegovim nasilnim karakterom, to nije bilo teško. Nereus, Oceanus, Proteus, kao i mnogi drugi, morali su napraviti mjesta. Nije slučajno što je u drevnim umjetničkim djelima ova mitološka figura uvijek bila prikazana s čitavim nizom osjećaja na licu. Mitovi otkrivaju i važnu osobinu njegovog karaktera: uvijek je spreman zaroniti u vrtlog strasti. Od njegovih potomaka, najslavniji junaci mogu se nazvati Orion i Tezej. Ostali su, najblaže rečeno, neuravnotežena, okrutna, nemilosrdna čudovišta. Sam Polifem nešto vredi! On je bio taj koji je trebao pojesti Odiseja i njegovu posadu, ali je i sam bio zaslijepljen od slavnog lukavog čovjeka.

U svim ostalim aspektima, Posejdon se ne razlikuje mnogo od ostalih olimpijaca. Lukav je, lukav, zavodi žene, tuče se, plete spletke. Samo luksuzna palata u kojoj živi Bog nalazi se u dubinama mora.

Kraljevstvo Hada

IN grčka mitologija Had je jedan od najcjenjenijih besmrtnika. Najstariji sin Kron prvi je osjetio cijenu očevog nepovjerenja i bezgranične žeđi za moći. Ovdje se grčki izvori razlikuju u opisu teških odnosa među generacijama. U nekim mitovima, Kron ga proguta živog, au drugim ga baci u hladni, mračni Tartarus.

Had je, kako i dolikuje starijem bratu i vladaru kraljevstva mrtvih, razuman, pravedan i velikodušan. Bogatstvo utrobe zemlje je povezano s njim. Ali što je najvažnije, vladar kraljevstva mrtvih zna uzaludnost zemaljskog bogatstva, strasti i težnji. On će strpljivo čekati duše smrtnika da izrekne presudu o njihovim zemaljskim poslovima.

Mjesto gdje živi bog Had, samo je nekoliko smrtnika uspjelo posjetiti i potom se vratiti na površinu. Glavna motivacija je, naravno, bila ljubav, inače zašto ići tamo? Orfej, Euridika, Dioniz, Psiha, sveprisutni Odisej - svi su ovi likovi stekli neprocjenjivo iskustvo boravka izvan granica zemaljskog.

Had je gotovo stalno na svom mjestu. Palate i kuće u kojima žive bogovi nisu po njegovom ukusu. Ali čak je i Had morao napustiti svoje područje u potrazi za pomoći. Jedna od dvije takve epizode bila je njegova povreda. Herkulova strijela mu je nanijela veliku bol. Vladar kraljevstva mrtvih nije se mogao nositi - morao se obratiti Olimpijcima. Drugi slučaj njegovog prisustva u svijetu živih je romantičan.

Stari Grci su bili prilično osjetljivi na ovaj mitski lik. Sjećali su se smrti, pa su u zemaljskom životu pokušavali uživati ​​u svakom trenutku.

Mount Olympus

Iz daljine podsjeća na ogroman kameni cvijet s otvorenim laticama. Ovaj planinski lanac ima četiri poznata vrha: Mitikas, Skoglio, Stefani (Zevsov presto), Skala. Najviši je Mitikas (2918 metara). Ovo područje, uprkos prisustvu vojnog radara grčkih oružanih snaga, otvoreno je za turiste. Tamo gdje su živjeli bogovi, ljudi su se sada naselili i uspostavili odličnu infrastrukturu. Osim njih, na planini žive i odlično se osjećaju lisice, mufloni i ježevi.

Moćne crnogorične šume, žuboreći vodopadi sa kristalno čistom vodom - ovo mjesto svojom neverovatnom energijom privlači turiste. Ali pored veličanstvene prirode, divnih skijališta, pansiona, postoji još jedna atrakcija na koju su Grci toliko ponosni - manastir Svetog Dionisija. Još uvijek je aktivan. Jedno vrijeme je bio centar grčkog pravoslavlja i prosvjetiteljstva. Sačuvana je pećina - manastir Svetog Dionisija u kojem je proveo nekoliko godina.

I sami Grci imali su neizgovoreno pravilo koje je zabranjivalo penjanje na vrhove Olimpa iz straha da ne naljute njegovog vlasnika.

Grad u kojem žive bogovi

U regiji Pieria nalazi se selo Dion. Nalazi se na mjestu poznatog antičkog Zevsovog grada. Danas je to biser turističkih atrakcija u Grčkoj. Istovremeno, ovo područje je i omiljeno mjesto arheologa za istraživanje. Arheološka iskopavanja traju do danas, otkrivajući nove tajne istorije.

Prema legendi, Zevs se zaljubio u zemaljsku ženu Fie. Njihovi potomci su se naselili u podnožju planine i, u znak zahvalnosti za dar života, podigli svetište (Dion) velikih razmera u čast svog oca. Tukidid, Dijador i Hesiod opisali su ovo mjesto u različitim vremenima. Po svojoj važnosti nije bio inferioran u odnosu na Olimpiju i Delfi. Čuveni tragičar Euripid volio je ovdje izvoditi svoje predstave.

Grad je bio ogroman: hramovi, stadioni, pozorišta, terme, pijaca - sada samo ruševine i dobro očuvani popločani podsjećaju na nekadašnju veličinu. Ovo mjesto je direktno povezano sa imenom velikog osvajača Aleksandra Velikog. Odavde je krenuo u svoj čuveni pohod na istok. Ovdje se nalaze spomenici najpoznatijim vojnicima Aleksandra Velikog koji su pali u borbi.

Šetnja oko Diona

Zevsov grad je Dion, mesto gde su živeli drevni grčki bogovi u mitovima i srcima starih Helena. To postaje jasno gotovo odmah po ulasku. Ovdje je skladno smješteno nekoliko antičkih svetilišta. Prvi od njih posvećen je boginji plodnosti Demetri. Malo dalje - do samog Zevsa. Drevni kipari savršeno su prenijeli jednu od glavnih osobina Gromovnika: volio je putovati, biti među smrtnicima i ne odajući svoje porijeklo. Na skulpturi je prikazan u jednostavnim sandalama. Pored njega stoji njegova žena Hera, koja nije inferiorna svom mužu u žudnji za moći i grubosti.

Arheološki park Dion je djelimično poplavljen. Nedaleko od Zevsovog svetilišta teče rijeka, a Afroditin hram uglavnom stoji u vodi. Ranije je ovdje teko plovni Helikon. Ali ljubiteljima mitologije on je poznatiji po epizodi sa sladostrasnim Grkinjama koje su ubile Orfeja. Imao je nerazboritosti da ih naljuti svojom kreativnošću. Njegove melanholične pjesme o njegovoj preminuloj voljenoj dirnule su srca i duše brutalnih grčkih muškaraca. Slušajući njegove pesme, jecajući jedno drugom na ramenima, prestali su da primećuju svoje žene, dajući im naklonost i pažnju. Zajednica žena to nije mogla oprostiti - Orfejeva sudbina bila je unaprijed određena.

Nivo razvoja antičkog grada

Još jedno omiljeno mjesto u grčkim gradovima bila su javna kupatila (terme). Dion nije bio izuzetak: ovdje su savršeno očuvani stupovi koji su služili za podupiranje bazenskih ploča. Obično su podizani u školama (gimnazijama) ili u hramovima Apolona iscjelitelja. Kasnije ih je cijelo stanovništvo počelo koristiti.

Grijanje se odvijalo pomoću posebne peći koja je zagrijavala vodu i zrak, koji su zatim cirkulirali u šupljinama ispod poda. Podnu oblogu nosili su ti stubovi od cigle, raspoređeni u šahovnici.

Pored ovog čuda tehnike, sačuvan je i uređaj koji su Grci koristili na javnom tržištu kada su radili kontrolno vaganje. To je kamena ploča sa udubljenjima različitih prečnika. U njih su stavljene bronzane posude, poravnavajući ivicu izlivene tečnosti sa ivicom posude. Ako se ne poklapaju, teško trgovcu.

Muses

Mjesto na kojem su živjeli drevni bogovi još uvijek izaziva sveto strahopoštovanje među lokalnim stanovnicima koji žive u podnožju poznate planine. To je sve zbog niza neshvatljivih pojava koje se i dalje bilježe u naše vrijeme. U već pomenutom nomu Pieria, gde se nalazi čuveni Dion, u blizini reke Mornos, lokalni pastiri i radnici pričaju o susretima sa golim pevačkim devojkama, koje se ponekad mogu naći na rubu šume. Svojim pjesmama pozivaju putnike. Postoje različiti načini da se tome pristupi. Potomci ponosnih Helena radije se skrivaju. U takvim trenucima život je u njima naseljena područja smrzava se.

Nestali ljudi i napušteno selo

Postoji još jedna misterija koja zabrinjava ovo područje - napušteno selo. Ljudi su u njemu živjeli, radili i odgajali djecu. Ali jednog dana su se iz nekog razloga spakovali i napustili svoj dom. Ljudi nisu nigdje nestali. Oni jednostavno ne žele da pričaju o ovoj temi, kao što se ne žele ni vraćati. Pokušaji da se otkriju razlozi i motivi bili su neuspješni.

Ima još čudnijih događaja. U području zvanom Vrata Olimpa, svjetla se često vide na nebu i ljudi nestaju. Neki se uspiju vratiti i ispričati o nevjerovatnim podzemnim gradovima.

Zaključak

Planina Olimp sa svojim nebeskim stanovnicima je hiljadama godina inspirisala divljenje, strah i mnoga druga pomešana osećanja. Tamo gdje je bog Zevs živio ili nastavlja da živi, ​​malo se toga promijenilo. Ovdje, kao ni na jednom drugom mjestu, osjećate veličinu prirode, shvaćajući svu ispraznu smiješnost ljudskog postojanja.

Odgovor na pitanje „Gdje je Bog? nije tako komplikovano kao što se na prvi pogled čini. Duh Božji živi u svakoj osobi. Sam Gospod je u nama. Ovo je nevjerovatno. Ali mi smo navikli da povezujemo Gospoda sa nebom. zašto ne verujemo u Boga.

Mi ga se, gledajući u nebo, sećamo. Kažemo: „Čini mi se da tu nešto ima, mora da ima nečega“, a pritom upiremo prstom u nebo. Zamišljamo da Bog sedi tamo visoko i bdi nad nama.

Ovo je u skladu s našim pogledom na svijet. Ovo se uklapa u sliku koju naš mozak razumije.

Ali time ovaj pogled razdvaja čovjeka i Boga.

Čini se da se postavljamo odvojeno: ovdje, na zemlji, hodam, a tamo, negdje vrlo visoko i veoma daleko, sjedi Gospod. Veoma smo daleko jedno od drugog. Toliko daleko da, kako bismo se nekako zbližili, idemo u crkvu, gdje Gospod može čuti naše molbe, naše molitve, gdje se možemo pokajati i samo razgovarati s Njim.

Crkva ne uči da je Gospod daleko - na nebu. Ali, ja lično osećam ovaj trenutak. Cijeli život mi se činilo da je Bog tu, ja sam tu.

Da, vjerovatno ću ga vidjeti. Ali onda, nakon smrti. Kad dođem, presudiće mi i odrediti šta sam dostojan, šta nisam, kuda će mi duša dalje. I sada, dok sam ovde, u zemaljskom životu, mogu da radim šta hoću, možda niko neće primetiti, a onda je glavno da na vreme zatražim oproštaj.

Bog voli tišinu i samoću. Samo kada ste sami možete pitati Boga, a On vam može odgovoriti. Tek tada možete nešto osjetiti i razumjeti.

Ali da biste pronašli Boga i u sebi i svuda oko sebe, morate tražiti. Ako Ga ne tražite, On vam se neće otkriti.

Čak i ne mislimo da nam je potreban vazduh za život. Mi to jednostavno ne primjećujemo. Ali čim on nestane, počinjemo da se gušimo. Jednom kada uklonimo Boga iz naših života, život postaje borba, ispunjena patnjom i bolom. Možda i ne pomislimo da je to jednostavno zato što smo izgubili Boga u svojoj duši. Ali kada ga nađete, sve dolazi na svoje mjesto.

Zašto se osećamo loše?

Razlog zašto patimo je zato što ne razumijemo gdje je Bog. To je i razlog zašto ne možemo shvatiti i. Odlučili smo da smo odvojeni od Gospoda. Razlog je iluzija. Duh Božji je u nama On sve vidi, sve čuje, i nemoguće je bilo šta sakriti od Njega.

Ako možete da shvatite da je Bog u vama, uvek sa vama, onda gde god da ste, gde god vas sudbina odvela, svuda ćete se osećati kao kod kuće.

To je smisao našeg života – u potrazi i svijesti o Bogu. Ako ste proživjeli život bez Njega, onda ste živjeli uzalud i niste uspjeli ostvariti svoj puni potencijal u životu i ispuniti svoju sudbinu.

Ono što živi u vama je ono što živi u svakoj osobi, u svakom živom biću. Ako mi ljudi to naučimo razumjeti, tada će naši životi biti ispunjeni smirenošću, radošću i mirom. I neće biti važno koje je vjere osoba, koji položaj u društvu zauzima, jer ima ono što je najvrednije na svijetu.

Osoba u veliki grad U složenom i brzom svijetu teško je pronaći vrijeme mira i tišine. Ali traženje ovog vremena je od vitalnog značaja. Ja kažem zašto.

Kako postati srećan? Duhovna praksa kao npr molitva, meditacija, joga, važno je za razumevanje naše božanske suštine. Život je potraga za Bogom u sebi. Ako nađeš Boga, naći ćeš sreću.

Šteta što se ovo ne promovira visoki nivo, u medijima. Bio bi hiljadu puta korisniji i potrebniji od onoga što postoji danas. Ne preostaje nam ništa drugo nego da tražimo i pronađemo sebe.

Ali potraga za Bogom je veoma lična. Uprkos činjenici da postoji samo jedan Bog, on je za svakog različit. Tražite Boga i nemate pojma šta ćete naći.

Mojsije je rekao Bogu: "Gde ću te naći, Gospode?" - Bog je odgovorio: "Već si Me našao kada Me tražiš."

UPISNICA

Članci i prakse za samorazvoj u vašem inboxu

UPOZORAVAM! Teme koje otkrivam zahtijevaju usklađenost s vašima. unutrašnji svet. Ako ga nema, nemojte se pretplatiti!

Ovo duhovni razvoj, meditacije, duhovne prakse, članci i razmišljanja o ljubavi, o dobrom u nama. Vegetarijanstvo, opet u skladu sa duhovnom komponentom. Cilj je učiniti život svjesnijim i, kao rezultat, sretnijim.

Sve što vam treba je u vama. Ako osjetite rezonanciju i odgovor u sebi, pretplatite se. Biće mi drago da vas vidim!

Ako vam se svidio moj članak, podijelite ga na društvenim mrežama. Za ovo možete koristiti dugmad ispod. Hvala ti!

Naučnici sa univerziteta Kembridž i Prinston dali su senzacionalnu izjavu: kažu da je „Velikom prasku“, zahvaljujući kojem je svemir navodno izašao iz praznine, prethodio „Veliki pljusak“.

I dogodilo se u nekom višedimenzionalnom prostoru – ne sa tri, kao kod nas, već sa jedanaest dimenzija, od kojih je šest presavijeno u mikroskopske niti. Energija iz ovog praska rodila je Veliki prasak. A on je zauzvrat vidljiva materija i vrijeme. Pojavio se naš Univerzum koji je sada „sused“ sa onim „majčinskim“ i nevidljivim.

Postoji čak i hipoteza da se tamo - u "kroz ogledalo" - nalazi Vrhovni Um. To je Bog.

Stvarno?! Za komentar smo se obratili astrofizičaru Vladimiru LIPUNOVU.

Nema gore, nema dole

Hipoteze o postojanju mnogih multidimenzionalnih univerzuma i skrivenog sveta ogledala astrofizičari već dugo raspravljaju, kaže Vladimir Mihajlovič. - Istina, za sada - filozofski. Neki zaista ne isključuju prisustvo neke vrste Više inteligencije tamo. Oni nude ovu analogiju: zamislite sebe - stanovnika trodimenzionalnog prostora, u kojem postoje dužina, širina i visina - kao "božanstvo" koje posmatra hipotetička dvodimenzionalna stvorenja - "ravna stvorenja" - kao što su kvadrati ili trouglovi, za koje svijet stan. Oni čak i ne sumnjaju da postoji koncept "gore" ili "dole". Trodimenzionalni "bog", na primjer, može prstom pritisnuti "ravno". I neće ništa da razume. Samo će se smrznuti na mjestu. Ili ga možete potpuno ukloniti iz aviona. I figura će nestati iz svog svijeta. Na krajnje iznenađenje drugih.

Slažem se“, nastavlja profesor, „u našem trodimenzionalnom svijetu postoji mnogo neobjašnjivih pojava. Da li su njihovi razlozi skriveni u paralelnom univerzumu? Ako je tako, onda moramo priznati da još uvijek postoji neka dimenzija. I smislite neku vrstu kosmičkog Kontrolora koji nas kontroliše.

Inače, naši sunarodnici su također iznijeli hipoteze o paralelnim svjetovima. Među njima je i akademik Mojsije Markov. Vjerovao je da postoji nekoliko svjetova, međusobno odvojenih vremenskim kvantima, u kojima se identični procesi odvijaju uzastopno. Stoga, ako naučite da se "selite" iz svijeta u svijet, možete posjetiti i svoju prošlost i svoju budućnost.

Drugi ruski naučnik, profesor na opservatoriji Pulkovo Nikolaj Kozyrev, tvrdio je da postoje svemiri paralelni sa našim, a između njih postoje tuneli - "crne" i "bijele" rupe. Kroz “crne” rupe materija napušta naš Univerzum u paralelne svjetove, a kroz “bijele” rupe energija dolazi od njih do nas. Međutim, ideja o postojanju paralelnog svijeta proganja čovjeka od pamtivijeka. Neki istraživači vjeruju da su Kromanjonci vjerovali da u ove svjetove odlaze duše preminulih suplemenika i životinja ubijenih u lovu, što se odražava i na njihovim crtežima.

Šta se desilo prije" veliki prasak»

Prije samo 30 godina, fizičari su izbjegavali pitanje "Šta se dogodilo prije Velikog praska?" Jer nisu znali kako da odgovore. Sada, u vezi s hipotezama o višedimenzionalnim prostorima, možemo barem napraviti pretpostavke. Na primjer, gotovo sam sto posto siguran da postoji petodimenzionalni univerzum u kojem postoji određena membrana - elementarna "cigla" svemira. I ako je tamo, u petoj dimenziji, ova membrana jednom zadrhtala, onda je to dovelo do pojave mjehura u našem trodimenzionalnom prostoru, koji nazivamo “Veliki prasak”.

A šta vide "petodimenzionalna bića" ili, ako želite, bogovi? Oni primećuju da se u određenom univerzumu nešto trese i da se u ravnom - po njihovom razumevanju - prostoru pojavljuje lopta, koja se širi i na kraju se pojavljuje mliječni put. Inače, naša galaksija vibrira poput bubne opne. Možda prima neke signale od svojih "gospodara"?

To svjetlo je u blizini

U poslednje vreme astronomi su izgubili iz vida hiljade kometa i ne mogu da shvate kuda su otišle, kaže Vladimir Mihajlovič. - Moguće je da je razlog tajanstvenog nestanka kometa, kao i ostataka Tunguska meteorit i niz drugih kosmičkih tijela koja su se srušila na Zemlju leži upravo u postojanju u Univerzumu egzotične "materije ogledala", koja može biti jedna od komponenti tamne materije. Usput, zahvaljujući njoj, možda loptaste munje pa čak i duhove. Barem je ovo nedavno predložio fizičar dr Robert Foot sa Univerziteta u Melburnu.

Ako zrcalna materija postoji u stvarnosti, tada moraju postojati i zvijezde ogledala, planete ogledala, pa čak i život u ogledalu, objasnio je dr. Foote. - Mnogi dokazi sugeriraju da je naša planeta često bombardirana tijelima koja se sastoje od zrcalne materije, što uzrokuje čudne događaje. Na primjer, eksplozija neotkrivenog meteorita Tunguska u sibirskoj tajgi 1908. Ili incident koji se dogodio u Jordanu u aprilu 2001. Potom je oko stotinu svjedoka pogrebne povorke primijetilo loptu koja je letjela na maloj visini, ostavljajući za sobom trag dima, a zatim se podijelila na dva dijela i uz eksploziju se srušila u brdo udaljeno oko kilometar. Astronomi nisu pronašli ni krater ni fragmente meteorita - samo tragove spaljene zemlje i spaljenih stabala.

Teoretičari sugerišu da svaka elementarna čestica ima svog partnera u ogledalu. Ali, po pravilu, nevidljiv. Samo ljudi sa preosjetljivom psihom - vidovnjaci - mogu fizički osjetiti zrcalnu materiju putem energije iz njene interakcije s našim svijetom.

CITAT NA TEMU:

"Bog je veliki arhitekta."

(Dmitrij Sergejevič Lihačov, istoričar, kulturolog.)

VERBATIM

Izreke naučnika o Stvoritelju