Pinezhsky okrug Arhangelske oblasti

Manastir Artemievo-Verkolsky- muški pravoslavni manastir u Pinezhskom okrugu Arhangelske oblasti.

Priča

pozadini

Teritorija istočno od Sjeverne Dvine se u stara vremena zvala Zavoločje, u kojoj su živjela plemena ugro-finske grupe, zvane Čud. Ove zemlje, bogate životinjama i "drugim uzorkovanim" zemljama, postale su teritorija koja je bila podvrgnuta ruskoj, uglavnom novgorodskoj kolonizaciji. Kršćanstvo se ovdje počelo saditi u 12. stoljeću, iako je čak i u 16. stoljeću u zabačenim kutovima nastavilo postojati „idolopoklonstvo“, čemu je bilo sklono lokalno stanovništvo „gadnih“ (odnosno pagana - prevedeno na ruski kao idolopoklonik). Protiv njih su kolonijalisti slali posebne ekspedicije s ciljem prelaska na kršćanstvo.

Toponimi rijeka i naselja, kao što su: Verkola, Pokshenga, Yavzora itd., govore o nekadašnjim stanovnicima, ili nestalim ili rusificiranim.U 14. vijeku Novgorodci su ovdje počeli nailaziti na „masovnu kolonizaciju“ iz Moskovije - prolazeći kroz Vologdu duž Suhone, Sjeverne Dvine i V. Novgorodci su davali "smeštaj i hranu" bandama velikih vojvoda.

Krajem 1867. godine, sa blagoslovom episkopa Arhangelskog Natanaila, na mjestu upokojenja sv. omladinca Artemija, dva versta od manastira, nova drvena kapela. Ubrzo je doniranim sredstvima pretvorena u hram sa oltarom, trpezom i zvonikom.

U periodu od 1869. do 1879. godine podignut je široki kameni zid oko manastira sa veličanstvenim zvonikom od 30 metara iznad glavne kapije. Godine 1876. podignut je hram u zvoniku u čast Iberske Bogorodice.

U periodu od 1878. do 1881. godine u samostanu je izgrađena dvospratna kamena zgrada za monaške službe.

Da bi olakšao dopremanje vode iz reke 1879. godine, igumen Teodosije je izgradio vodovod od ariša koji uzima vodu iz močvarno područje 700 metara od manastira.

Za trud i zasluge na obnovi gotovo porušenog manastira Teodosije je 1882. godine uzdignut u čin arhimandrita. Za podvižničku delatnost dobio je počasna priznanja: 1869. - odlikovan naprsnim krstom Svetog sinoda; 1872 - Orden sv. Ana trećeg stepena; 1872 - Orden Ane drugog stepena.

U noći između 21. i 22. aprila 1885. godine u 56. godini života umire arhimandrit Teodosije. Sahranjen je u blizini oltara na južnoj strani kamene crkve sv. pravedni Artemy.

Prvoklasni manastir

Godine 1886-1887, pod rektorom, arhimandritom Yuvenalyjem (rektor od 1886-1888), podignuta su zvona od 258 puda i 13 funti (4200 kg) i dva zvona od 127 i 31 pudu (2080 kg) i 507 kg. Iste godine na zvoniku katedrale postavljen je toranjski sat.

Godine 1887. mošti Svetog Artemija su svečano prenesene iz drvene u srebrnu svetinju.

Godine 1889-1891 podigao je iguman Vitalij (rektor od 1888-1900) dvospratnu kamenu zgradu sa prostorijom za igumana, kancelariju i bratske ćelije.

Godine 1890. Manastir Verkolski, kao izvanredan među manastirima Arhangelske eparhije i koji je imao mogućnost da izdržava veliki broj braće, dekretom Svetog sinoda pretvoren je u prvorazredni cenobitski manastir.

1891-1897 podignuta je grandiozna dvospratna kamena Uspenska katedrala sa visećom galerijom oko katedrale za križne šifre, veličanstveno unutrašnja dekoracija, pozlaćeni ikonostas i ikone u strogo vizantijskom stilu. Gornja crkva je osvećena u čast Uspenja Bogorodice, donja - u čast Rođenja Hristovog.

1907-1909, pod rektorom arhimandritom Antonijem (rektorom od 1904-1907), podignuta je trospratna trpezarija sa crkvom Kazanske Bogorodice.

Od 1908. do 1919. godine manastir postoji na insistiranje episkopa: Varsanufija (1908-1917) i Pavla (1917-1919)

Početkom 20. veka manastir je imao 60 monaha u bratiji, od kojih su 22 bila sveštena monaha, jedan u velikom shimu i 12 ljudi postriženih u mantiju i do 100 radnika. Ukupno do 200 braće.

Verkolski manastir i sveti pravedni Jovan Kronštatski

Kao što znate, 50 kilometara od Verkole uz rijeku Pinega nalazi se selo Sura - rodno mjesto Svetog pravednog Jovana Kronštatskog. Jovan Sergijev, kao tinejdžer, često je posećivao manastir Verkolski, kada je svake godine odlazio od kuće u Arhangelsku bogoslovsku školu. Jovan Kronštatski, već cijenjeni svetac, svake godine prilikom posjete rodnoj Suri (obično na parobrodu) svraća u manastir na noćenje.

Dana 15. juna, protojerej Jovan Kronštatski, u službi sa ostalim sveštenstvom, osveštao je donju crkvu Uspenja u čast Rođenja Hristovog. Dao je veliki doprinos uređenju manastira, svake godine dajući novčane iznose za to, često slajući crkveni pribor na dar.

Godine 1892. o njegovom trošku u crkvi sv. Pravedni Artemije sagradio je pozlaćenu baldahinu i nova mrtvačka kola nad moštima mladića.

Manastir u 20. veku

Episkop Pavel  (Petar Andreevič Pavlovsky) postao je poslednji rektor Verkolskog manastira pre njegovog zatvaranja. Godine 1917. posvećen je za episkopa Pinežskog, vikara Arhangelske eparhije. Godine 1920. odlukom Svetog sinoda imenovan je za vršioca dužnosti episkopa Arhangelskog i Holmogorskog. Iste godine je uhapšen, kasnije umro u pritvoru 1937. Iguman Verkolskog manastira pod episkopom Pavlom bio je jeromonah Evgenij.

Bratstvo manastira činilo je 185 ljudi.

Krajem novembra 1918. u manastir je stigao odred crvenoarmejaca. Deo bratije je otišao u druge manastire. Oni koji su ostali su strijeljani, a tijela su bačena u Pinega. U decembru 1918. godine u manastir je stigla posebna komisija za otvaranje moštiju. 20. decembra 1918. godine, prilikom otvaranja sanduka sa moštima, pronađeni su obični ugalj, spaljeni ekseri i sitne cigle. Nije bilo tragova kostiju.

Zvona sa zvonika su sva skinuta i utovarena na splavove, ali kada su prebačena na drugu stranu, splavovi su potonuli. Zvona do sada nisu pronađena i vjerovatno leže na dnu Pinega.

Manastirski arhiv i drevni rukopisi preneti su po nalogu centralnog aparata NKVD u Pokrajinski arhiv Arhangelska.

Crkvene knjige i ikone su iznesene iz crkava i spaljene na obalama rijeke. Neke od ikona su meštani odneli kućama, neke od njih su sada vraćene u manastir.

IN drugačije vrijeme U manastirskim zgradama bio je Okružni komitet partije, bolnica Crvene armije, seoska opština, sirotište, internat za decu ometenu u razvoju i srednja škola.

70 godina manastir je bio teško pljačkan. Od ikonostasa u Sabornoj crkvi Uspenja nije ostalo gotovo ništa. Zid je u potpunosti razbijen u cigle, uništen je zvonik koji se nadvijao nad kapijama. Kupole i krstovi su uništeni.

Oživljavanje manastira

Pre svega, manastir svoje oživljavanje duguje Ljudmili Vladimirovni Krutikovoj, udovici pisca Fjodora Abramova, koja je uvek bila zabrinuta zbog problema duhovnog preporoda Rusije i obnove manastira.

Godine 1989. Ljudmila Vladimirovna je u ime Verkolske pravoslavne zajednice, koju su stvorili seoski aktivisti, poslala tri pisma: predsedniku Saveta ministara RSFSR Aleksandru Vladimiroviču Vlasovu, patrijarhu moskovskom i sve ruskog Pimena i Savetu za verska pitanja. Dobronamjernici su pomogli da pisma dođu do primaoca.

Vijeće za vjerska pitanja Vijeća ministara SSSR-a na sjednici od 19.03.1989. vjerska zajednica Ruska pravoslavna crkva u selu Verkola, okrug Pinežski, oblast Arhangelska, sa prenosom zgrade crkve Sv. Artemije Pravedne za molitvene svrhe.

U proleće 1990. stigla je vest o prenosu manastira Verkolski Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

25. decembra 1991. Sveti sinod je odlučio da otvori Artemijevo-Verkolski manastir.

U aprilu 1992. godine, manastir je registrovan od strane regionalne skupštine poslanika Arhangelske oblasti kao pravno lice.

18. oktobra 1990. godine, po blagoslovu episkopa Arhangelskog i Murmanskog Pantelejmona, u manastir je stigao prvi sveštenik Jovan Vasilikiv. Nakon 2 godine primio je monaški zavjet sa imenom Joasaf.

Jeromonah Joasaf je počeo da obnavlja manastir gotovo iz ruševina. Za skoro 7 godina njegovog upravljanja manastirom, popravljeni su krovovi i postavljene nove kupole i krstovi na Artemijevskoj crkvi i Katedrali Uspenja, restaurirana je drvena Iljinska crkva, restauratorski radovi u Kazanskom hramu je popravljena trpezarija, urađena je nova slika preko stare koja se nije mogla obnoviti, u hramu Artemija Pravednog. Sredstva za restauraciju stigla su i od administracije Arhangelske oblasti, a stanovnici Verkole i drugi poštovaoci dečaka Artemija pomogli su u obnovi manastira.

Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije II je 1994. helikopterom tri puta obleteo manastir Verkolski i blagoslovio ga iz vazduha. Tada je Njegova Svetost sletio u Suru u domovini Jovana Kronštatskog.

Godine 1997. zgrada igumena je konačno prebačena u manastir, u kojem se nalazila Opšteobrazovna škola Verkolskaya, u vezi sa izgradnjom zgrade. nova škola u Vercoleu na zahtjev i zalaganje ravnatelja Stepanova Vera Vasilievna i Krutikova Ljudmila Vladimirovna. Sve pomoćne zgrade (šupe, kupatila, šupe) su izmeštene van teritorije manastira.

U manastir su počeli da dolaze radnici i monasi iz cele Rusije.

Manastir danas

Od 2000. godine do danas iguman manastira je arhimandrit Josif (Volkov)

Godine 2006., o trošku dobrotvora, obnovljena je kapela pravednog omladinca Artemija. U potpunosti je zamijenjen krov Kazanske katedrale, dodana je rešetka oltarskog dijela. U projektu, steam ili grijanje na struju hramovi.

Pokušava se restauracija Katedrale Uspenja, ali zbog nedostatka sredstava stvari ne idu naprijed.

Sada bratstvo manastira ima 30 stanovnika: u monaškom postrigu - 11 ljudi (7 jeromonaha, 2 jerođakona, 2 monaha). Ostali stanovnici su radnici i radnici. Ljeti broj braće raste na 60 ljudi.

Stanovnici manastira provode misionarske aktivnosti u svim okolnim selima okruga Pinezhsky.

Od jeseni 2000. godine, pod okriljem manastira, u Verkolu postoji nedeljna škola, koja postoji i danas.

Patronal feasts

Najviše hodočasnika iz cele Rusije dolazi da počasti pravednog Artemija u leto 6. jula i 5. avgusta.

Hramovi manastira

• Hram u ime svetog momka Artemija (sagrađen 1785-1806)- Hram sa dva broda: Sv. Nikole Čudotvorca i Sv. Pravednik Artemy Verkolsky. Sada se u hramu nalazi svetilište sa česticom moštiju mladosti. Aktivan.
• Kapela-hram Artemija Verkolskog na Ježemenu (sagrađena 1867. godine)- drvena kapela na kilometar i po od manastira u blizini sela Ježemen. Posebno ga poštuju lokalno stanovništvo. Smješten na mjestu smrti mladića Artemija. Kompletno renoviran 2007 godine.
• Katedrala Uznesenja (sagrađena 1891-1897 po projektu arhitekte R. R. Marfelda)- najveća od građevina manastira. Uključuje 2 hrama: Gornji - Uspenje Bogorodice; Donji je od rođenja Hristovog (posvetio sveti pravedni Jovan Kronštatski). Neaktivni, restauratorski radovi traju od 1991. godine.
• Crkva Kazanske Majke Božje (sagrađen 1907-1909)- izgrađen u sklopu trospratnice sa trpezarijom i bratskim ćelijama. Neaktivni, restauratorski radovi traju od 1996. godine.
• Elias Church (godina izgradnje nepoznata)- crkva brvnara. Renoviran 1993-1995. Aktivan, službe se održavaju ljeti.
• Kapela u ime pravednog mladića Artemija (izgrađen 2006)- drvena kapela tačna kopija kapela koja je četiri veka na teritoriji manastira, u kojoj su se neko vreme čuvale mošti svetitelja.
• Hram u ime Bogorodice Iberske (sagrađena 1869-1879; sada uništena do temelja)- hram koji se nalazi u visokom zvoniku iznad glavne kapije u zidu manastira. Trenutno ne postoji.

Viceroys

• Jeromonah Evgenij (1917-1918)
• Jeromonah Joasaf (Vasilikiv) (1991-1995)
• Jeromonah Aleksije (Teterin) (jul 1995 - maj 1996)
• Iguman Joasaf (Vasilikiv) (1996. - 7. marta 1997.)
• Hegumen Varnava (Permjakov) (januar 1998-2000)
• Arhimandrit Josif (Volkov) (od avgusta 2000.)

• Svi materijali koji se koriste u zgrade od cigle, monaški. U manastiru je bila ciglana.
• Za izgradnju zida oko manastira i zvonika uloženo je milion i 200 hiljada cigli.
• Zvona koja su zvonila sa visokog zvonika u doba procvata manastira čuli su 50 milja stanovnici Sure i okolnih sela.
• Od postojanja manastira (za 374 godine postojanja) njime su upravljala 53 igumana i namesnika. Od 2000. godine igumen Josif (Volkov) je iguman manastira

Kako do tamo

U decembru 1991. Sveti sinod je usvojio rezoluciju o otvaranju Artemijevo-Verkolskog manastira. Međutim, istorija manastira ima četiri veka. Još više godina prošlo je od rođenja dečaka Artemija, koji je postao svetac i u čiju čast je manastir nazvan.

Artemije je rođen 1532. godine od krotkih i pobožnih roditelja, Kozme i Apolinarije. U dobi od 12 godina, tokom oluje, Gospod ga je odveo u svoja nebeska prebivališta. Posle 33 godine pronađene su njegove neprolazne mošti, od kojih su počela brojna isceljenja, a nakon još tridesetak godina, mladić Artemije je kanonizovan za svetitelja.

Molitvama pravednoj omladini ozdravio je smrtno bolesni sin vojvode Mezena i Kevrola Atanasija Paškova, Jeremija. U znak zahvalnosti za takvo čudo, guverner je podigao crkvu i nekoliko ćelija na mestu gde su pronađene mošti Svetog Artemija. Tako je započeo monaški život u manastiru Verkolsky.

Istorija manastira Artemijevo-Verkolski razvijala se na različite načine. Bogate donacije su ovde slali vladar Aleksej Mihajlovič i njegova sestra-carica Irina. Generalno, zahvaljujući naklonosti ruskih vladara i marljivosti značajnog broja ljudi, manastir je u 17. veku bio u procvatu. Slava svetitelja Božijeg Artemija se širila daleko po Rusiji.

U početku su svi objekti u manastiru bili drveni, pa su hramovi i ćelije goreli više puta. Međutim, milošću Božjom, mošti svetog dečaka su uvek mogle da se spasu od vatre.

Godine 1583. novgorodski mitropolit Makarije izdao je povelju o izgradnji hrama u manastiru u ime svetog deteta Artemija. Ali samo 130 godina kasnije podignuta je i osvećena takva crkva sa trpezarijom, ali je nakon nekoliko decenija izgorela.

Godine 1785. postavljena je nova kamena crkva u ime pravednog Artemija Verkolskog. Bilo je potrebno tri godine da se izgrade dva topla granica u ime Nikolaja Čudotvorca i Velikomučenika Artemija. Izgradnja glavnog hrama završena je 1806. Dana 22. januara, uz veliko okupljanje naroda, crkva je osvećena i u nju je preneta svetinja sa moštima dečaka Artemija.

Od sredine 18. veka u manastiru je sve počelo da se menja nagore. Izveden je iz države. Na njegovu su sudbinu pala mnoga iskušenja. Sredinom 19. veka u manastiru je vladalo strašno siromaštvo i pustoš, čak su i mošti mladosti bile zapečaćene na nekoliko godina. Eparhijske vlasti su već razmišljale o zatvaranju manastira.

Ali, molitvama pravednog Artemija, Bogu je bilo ugodno da manastir Verkolski ne samo da ne bude uništen, već da procveta i ulepša i duhovno i materijalno. Grofica Ana Aleksejevna, monaška Agnija, Orlova-Česmenska, poslala je manastiru 5 hiljada rubalja. Počele su svakodnevne službe, manastir se počeo obnavljati, bratstvo se uvećavalo.

Godine 1859. jeromonah Jona je ovdje postavljen za rektora. Učinio je mnogo za oživljavanje manastira Verkolskog.

A dvije godine kasnije, manastir je predvodio jeromonah Teodosije (Orehov). 25 godina je ovdje nosio poslušnost. Uzdignut je u čin igumana, zatim arhimandrita, i odlikovan više nagrada. Uveo je strogu crkvenu povelju u manastir. Mnogi dobrotvori počeli su slati velike žrtve i bogate priloge upravi mudrog i ljubaznog rektora Verkolskog manastira. I sam manastir je počeo da pomaže onima kojima je potrebna. Pod arhimandritom Teodosijem podignuta je manastirska ograda sa kulama i veoma lepim zvonikom, u kome je kasnije osvećen hram u ime Iverske ikone Bogorodice. Za njihovu izgradnju utrošeno je milion i 200 hiljada komada cigli proizvedenih u manastirskoj fabrici. zvonočulo se 50 milja. Pod arhimandritom Teodosijem izgrađena je i kamena dvospratna zgrada, vodovod i još mnogo toga.

Od 1908. do 1917. godine Verkolski manastir je vodio arhimadrit Varsonofij (Vikhvelin). 3. jula 1910. imenovan je za episkopa Kemskog, vikara Arhangelske eparhije, ostavljajući ga na mestu rektora manastira Verkolskog.

Godine 1907. započela je izgradnja trospratne trpezarije sa crkvom u ime Kazanske ikone Majke Božje. Za podizanje ove veličanstvene građevine, ukrašene stupovima i drugim reljefima, bilo je potrebno nešto više od dvije godine.

Godine 1917. episkop Pavel (Pavlovsky) postao je posljednji rektor Verkolskog manastira prije njegovog zatvaranja. Tada je bratstvo manastira činilo 185 ljudi.

U novembru 1918. jedan odred vojnika Crvene armije stigao je u manastir Verkolski. Neki od monaha su otišli u druge manastire, a oni koji su ostali streljani su na obali Pinege. Teomahisti su spaljivali ikone i liturgijske knjige. Meštani su uspeli da neke ikone ponesu kući, a posle 70 godina vratili su ih u novootvoreni manastir.

Mesec dana kasnije stigla je posebna komisija da otvori mošti, ali su ih monasi sakrili, a mošti nisu pronađene. Među lokalnim stanovnicima postoji legenda da su ljudi videli mladića Artemija u beloj košulji kako odlazi iz manastira.

IN različite godine U manastirskim zgradama nalazili su se sreski komitet partije, bolnica Crvene armije, seoska opština, sirotište i internat za decu ometenu u razvoju. U zgradi igumena nalazila se škola opšteg obrazovanja, u Artemjevskom hramu - sportska dvorana, radionice, u njoj su nekada čak uzgajali zečeve.

Krajem 80-ih godina prošlog veka želeli su da manastir pretvore u turistički centar. Ali Ljudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, udovica poznatog sovjetskog pisca Fjodora Aleksandroviča Abramova, rodom iz sela Verkola, uložila je velike napore da ovde ponovo započne monaški život. 1990. godine manastir je prebačen u rusku vlast Pravoslavna crkva, a 25. decembra 1991. godine Sveti sinod je odlučio da otvori Artemijevo-Verkolski manastir.

Na mestu pogibije pravednog mladića Artemija, u selu Ježemen, umesto stare oronule kapele, postavljena je nova sa oltarom, trpezarijom i zvonikom. Kasnije je pretvorena u hram.

Arhimandrit Teodosije završio je svoj zemaljski put 5. maja, po novom stilu 1885. godine, i sahranjen je u blizini Artemjevske crkve.

Veliki doprinos razvoju manastira dao je i arhimandrit Vitalij, koji je ovde bio nastojatelj 12 godina. Pod njim je podignuta 2-spratna kamena igumanska zgrada. Kao i grandiozna katedrala, čija je izgradnja počela 17. septembra 1891. godine. Zbog svoje bogate arhitekture i veličine bio je glavni ukras manastira. Sa vanjske strane hram je bio ukrašen ikonama oslikanim na platnu. Oko cijele katedrale bila je viseća galerija za vjerske procesije, okružena rešetkama. Unutar njega su bili pozlaćeni ikonostasi sa ikonama koje je u strogo vizantijskom stilu oslikao poznati umjetnik Sofonov. Na zidovima su prelepe slike. U prozore su umetnute elegantne rešetke od kovanog gvožđa. Ukupna cijena cijele dvokatne katedrale određena je na 100.000 rubalja. Grandiozna izgradnja hrama završena je 1897. godine.

Dana 14. juna arhimandrit Vitalij, uz sasluženje protojereja kronštatskog Jovana Iljiča Sergijeva, jeromonaha manastira i gostujućih seoskih sveštenika, uz neobično veliki skup naroda, svečano je osveštao gornji hram u čast Uspenja Bogorodice. Sutradan je otac Jovan u sasluženju sveštenstva osveštao donju crkvu u čast Rođenja Hristovog.

Godine 1890., dekretom Svetog Sinoda, Verkolski manastir je podignut u prvorazredni manastir i postao jedini prvorazredni manastir u Arhanđelskoj eparhiji, ne računajući Solovecki.

rutina

5.00 - opšti uspon

5:30h - Molitva pred sv. prava. momak Artemy.

6.00 – jutarnje molitve, ponoć.

6:30 - Jutrenje, 1. čas.

7.30 - jutarnji obrok (za braću i radnike koji nisu posluženi).

8.00 - poslušnost.

8.30 - 3., 6. sati.

9:00 časova – Sveta Liturgija.

13.00 - ručak.

14.00 - poslušanja

16.45 - 9. sat, Večernje.

18.00 - večernji obrok

18.30 - mala komplina sa tri topa (in praznici- bez kanona)

večernje molitve, obred oproštaja. Poslije večernje pravilo drugi čitalac čita akatist sv. prava. neg. Artemy

(nedeljom mu se služi moleban sa akatistom).

23.00 - Opšte spavanje.

Nema dnevnih izleta i hiljada hodočasnika. U Artemijevo-Verkolskom manastiru živi četrdeset stanovnika. Radnici i monasi. Svako iza sebe ima svoju priču. Svako od nas ima svoj put do Boga.

Češće se, kako se ispostavilo, „tuge“ donose u manastir. Neko iza tri ili četiri kazne zatvora, drugi - droga, gubitak najmilijih, nedostatak stambenog prostora, posla i nemogućnost da se nađu u sekularnom životu. Neki dolaze u Vercolu na sezonu, drugi ovdje žive godinama i polažu monaški zavjet.

Manastir, osnovan oko 1635. godine na mestu gde se nalaze mošti sv. Artemija prihvata svakoga. Ova priča je o ljudima koji životni put teško, o onima koji iz prve ruke znaju šta su potreba, zahvalnost i vjera.

Fotograf Aleksej Sivkov

Moj cimer ima dvadeset jednu. Dolazi iz Kholmogorija. Završio je školu, školovao se za stolara, radio u pilani. Prvo sam išao nekoliko puta u manastir Sija, a onda sam došao ovde. Postao je radnik iz očaja i praznine. Prve dvije sedmice sam prisustvovao svim službama. Tada je postalo teže kombinovati ovo sa poslušnošću, koja se obavlja svakodnevno.
Viktora zanima geopolitika i vjeruje u "svjetsku zavjeru". Išla danas sa Vitkom na večernja služba. „Bez ideje“, kaže on, „život je prazan. I tu se duša smiruje, i manje je iskušenja.”

Jutro se završilo kasno. Brat Viktor je, uz blagoslov sveštenika, postao oltarski dečak. Došao je kući umoran, ali sretan. Kaže da se pritom mnogo toga mora naučiti napamet, da se uči, kako se kaže, „iz lista“, dok Feliks nije otišao.
Takva poslušnost nameće veliku odgovornost radniku i oslobađa ga ekonomskog rada tokom pripreme za službu i njenog vođenja.
Po povratku Vitka, srećom bio je slobodan dan, zaspao je. Vrijeme je puno pomoglo. Od noći pada kiša.

Idemo na plažu noću. Voz iz Arhangelska stiže kasno uveče. Doći od Karpogora do Verkole u ovom trenutku moguće je samo automobilom, prešavši još pedesetak kilometara seoskim zemljanim putem. Andrey dočekuje goste na obali.
Otac Petar ga od milja zove Haron. Udruženje generalno radi. Ali konačno odredište u ovom slučaju je drugačije. Ljudi dolaze izdaleka da ugreju dušu, da se pomole... Andrej čamcem prevozi hodočasnike preko Pinege do manastira.

Radili su na terenu. Bliže večeri - otišao na obalu. Pijesak ispod beretki cvili. Dok smo stigli do vode, kapalo je s neba. Sunce se nasmiješilo nad Pinegama.

Daska, cement, farba, hrana - sve se do manastira dostavlja čamcem.

Uveče se braća okupljaju oko ekrana. Improvizovana bioskopska sala ujedinjuje ljude različite generacije. Filmovi se prikazuju na Mikhinovom telefonu. Pre neki dan su Vasilij i Viktor gledali Vajlerove "Rimske praznike", danas je pastir Nikolaj pogledao večernju filmsku emisiju. Misha je preuzeo Jurassic World.
Samo je Vasilij reagovao na vijest da je Mihai Volontir umro. Omladina Budulaja više ne zna. Svetla memorija.

Skladište se sada nalazi na prvom spratu Uspenske katedrale Artemjevsko-Verkolskog manastira. Katedrala je još u toku restauratorskih radova.
Drugi sprat se koristi za svečane službe. Ivan kaže da je zgrada podignuta u 19. vijeku. Aktivno je učestvovao u njegovoj izgradnji, koji je rođen u blizini, u Suri.
U sovjetsko doba, katedrala je opljačkana. Na jedinstvenim freskama do danas postoje „autogrami“.

Otac Petar. „U svetu“, kaže on, „muzičar, džez bubnjar. U trećem mandatu upoznao sam sveštenika koji je došao kod nas „u zonu. Počeo sam da čitam, razmišljam..."

U manastiru osam godina. Prije tri godine položio sam monaški zavjet. U manastiru ima zvonara i kupača. Takva poslušnost.

Otac Nikolaj sređuje crkvu pre slavske službe. 21. septembar - Rođenje Presvete Bogorodice.

U garaži se nalazi krst koji je Igor, najamni radnik, pripremio za grob svojih najmilijih. Volodja i ja smo otišli da se ugrejemo.

Ujutro smo otišli da beremo brusnice. U močvari, osim djetlića, kljuca osušeno deblo, ni duše.

Momci iz Verkole mijenjaju krov u zgradi za goste. (Naglasak u nazivu sela je na prvom slogu. Već sam nekoliko puta ispravljan).

Volodja i ja istovremeno demontiramo staro dimnjaci u potkrovlju i na krovu. Zidanje ranih devedesetih godina prošlog veka. Tih godina monasi ponovo dolaze u manastir. Nakon skoro sedamdeset godina pauze.

Volodya je šaljivdžija. Voli da se šali. Sjeća se kako je radio "na sjeveru". Dobio je veliki novac. Zatim se vratio sa službenih putovanja, šetao, "kupio bundu svojoj ženi", počastio prijatelje ...
U jesen skuplja vrganje u šumi kod manastira i suši ih na šporetu. Kada njihov broj dostigne potrebnu količinu, on šalje paket porodici svog najstarijeg sina, koji živi u Sankt Peterburgu.
Nakon razvoda, stan je morao da se promeni. Djeca su odrasla. Iznajmljuje svoju "odnushku" u Novgorodu.

Na ovoj fotografiji monah fotografiše monaha. Ispovednik Artemijevo-Verkolskog manastira, jeromonah Venedikt, snima monaha na svom telefonu. Mačka se tako zove.

Otac Inokentije svakodnevno vrši litiju oko manastira.

Pet ujutro. Na putu do trpezarije.

Bliži se vrijeme večere. Valera seče crvenu ribu.

U manastir su dolazili hodočasnici. Ide u zimu. Napravljeni su spinovi. Žensko prisustvo donosi određeno oživljavanje muškom timu. Čak i najteži asketi počinju da se smeju. Usta.

Priprema ogrevnog drveta za trpezariju.

Iza vrtova, nasuprot crkve Uznesenja, pase Irtiški konj.

Dok idemo na žetvu drva, otac Timotej priča da je odlučio da ode u manastir, još dok je služio kaznu. Odluka je bila svjesna. upita Soul.

Medvjed je iz Murmanska. Prva sedmica "pukla", otišla. Pio je čagu - infuziju od brezove gljive. Kaže da je odavno želeo da se učlani u manastir, ali sada... Sad je došao na vreme sa prijateljem... Inače bi seo. Po četvrti put.

Staro krovno željezo sa krova gostinjske zgrade.

Drva su dovezena.

Šargarepa ubrana prije nekoliko dana suši se u jednoj od prostorija igumanije. U samoj zgradi do sredine devedesetih postojala je sveobuhvatna škola Verkolskaya.
Sada se ovdje naseljavaju hodočasnici, koji se regrutuju za velike praznike, kažu, do četiri stotine ljudi.

Uveče smo otišli sa Sakhom u Pinega. Mjesec je skoro pun. Pričali su o tome i o tome, kako kažu, „doživotno“. Život u ovo doba u manastiru se zamrzava. Magla. Apsolutna tišina. Ponekad se s druge strane čuje usamljeni lavež seoskog psa.
Aleksandar već skoro nedelju dana ima novo poslušanje - čuva malo manastirsko stado krava. Trave svakim danom sve manje i manje. Moramo odvesti krave na daleke pašnjake.
Napravio sam nekoliko snimaka duge ekspozicije. Vratili smo se oko jedanaest.

U kapeli omladine Artemija Verkolskog, koja je podignuta na navodnom mestu pronalaska moštiju.

Vraćajući se od kapele, skrenuli smo s puta. Sa strane puta su tri napuštene kuće. Svježi otisci stopala vode do koliba - trava je spljoštena. Možda su lovci došli na odmor ili berači gljiva.
Među ruševinama, Miša je pronašao knjigu. Žute od vremena i vlage stranice, nabrekli kartonski omot.
Mislio sam da neko živi ovdje, kupio, donio ili dobio na poklon.

“Zima je naša pomoćnica! - rekao je Pavel Stepanovič Menšikovu, izvještavajući o raspoređivanju garnizona u zimskim odajama. - Neprijatelj dolazi, Vaša Ekselencijo, muku koju zaslužuje. Došli su kod nas, misleći da prekinu „Krimsku operaciju“... u dva napada. E sad, Vaša Ekselencijo, ako britanska arogancija još nije srušena, onda je njihov pritisak oboren... Nade za našu vojsku podižu duh branilaca Sevastopolja!

„Priča o mornaričkom komandantu“, napisana sredinom prošlog veka, odlučeno je da se ostavi na mestu. Mihail više voli bujnog "Malog princa". Sa ilustracijama.

U jednoj od napuštenih kuća u blizini kapele.

Vasja (Sjajni) priča o svojim svjetskim avanturama uz šoljicu čaja.

U močvari. Moss.

Seryoga bira guvernera.

Čišćenje hramova.

Zamjena krova na zgradi za goste.

Jutro.

Večernje.

Mikha je povukao leđa dok je istovarao namirnice. Odlučio sam da "visim" na prečki. Prošlo je skoro godinu dana otkako je u manastiru. Kum ga je doveo ovamo. Daleko od "civilizovane" prestonice.
„Nema bivših narkomana“, kaže Mihail, „pa zato još nigde neću ići“.

Otišao sam "na svjetlo" skoro prije spavanja. Na fotografiji: početnik Sergej, radnici - Aleksandar i Sergej. Večernji čaj u ćeliji.

Otac Inokentije i mladoženja Ćiril.

Viktor čeka ključeve od hrama.

On Nedeljna služba seljani dolaze sa druge strane rijeke. Rektor nije dao blagoslov za fotografisanje tokom bogosluženja. Snimam iza vrata.

U divljini Arhangelske teritorije, na levoj obali reke Pinega, već četiri veka uzdiže se čuveni Artemijevo-Verkolski. manastir. Nastao je oko 1635. godine na mestu gde su pronađene mošti Svetog Artemija. Vojvoda Atanasije Paškov je osnovao manastir u znak zahvalnosti za isceljenje njegovog sina, koje se dogodilo kod moštiju Svetog Artemija.

Novi manastir je postao pravi seljački manastir, udaljen od „sujetnog sveta“. Međutim, 1764. godine manastir je „ostavljen iza države“, odnosno postao je provincijski manastir koji nije dobijao nikakva sredstva iz blagajne. Monasi su bili prinuđeni da žive od plodova svog rada, ali i o trošku donatora.

Nakon novog požara (1782.), uz pomoć vlade, monasi su sagradili kameni hram, ali se novčana situacija toliko pogoršala da se 1848. godine postavilo pitanje zatvaranja manastira... Jedino što ga je spasilo od zatvaranja bilo je to što se nalazio među 340 manastira, koji su, po volji grofice Alekseentine Orlovane, 5.000. rubalja. Godine 1890

Sveti sinod je manastir uveo u kategoriju prvorazrednih. Godine 1909. u njemu je već bilo šest crkava, od kojih su tri kamene. Monaštvo je izgradilo vodovod, ciglanu i vodenica. Manastir je veliku podršku dao rodom iz Pinege, prečasni Jovan Kronštatski. Saint Pravedni John Kronstadtsky, sa čijom je domovinom. Sura (50 km od Verkole), poštovao je svetog mladića Artemija i često posjećivao manastir. Njegovim novcem podignuta je Uspenska katedrala - kruna hramova manastira Verkolski, koja je po svojoj veličini (sposobna da primi do 1000 ljudi) i veličini mogla konkurirati mnogim velikim hramovima u Rusiji.

Početkom 20. veka, manastir je postao jedan od duhovnih centara Pinezhye. Od 1885. manastir Svyatozersky Nikolaev u blizini Belog mora bio je dodijeljen manastiru Verkolsky. Najveće priznanje uticaju verkolskih monaha na život Pinežana bilo je uvođenje čina vikarnog episkopa Pinežskog, čija se rezidencija nalazila u manastiru Artemijevo-Verkolski.

U sovjetsko doba, manastir je doživio zajedničko tragična sudbina Ruski manastiri. Čak i prije nego što su intervencionisti i bijele trupe stigli u Pinegu, sovjetske vlasti su objavile zatvaranje manastira, u ljeto 1918. godine. izvršena je konfiskacija manastirske imovine i otvorene mošti pravednog Artemija Verkolskog. U narednim decenijama manastirske zgrade su ili uništene ili zloupotrebljene.

1919. godine, neposredno pre zatvaranja manastira, monasi su na tajno mesto sakrili mošti i mošti pravednog Artemija. Do sada nisu pronađeni. 1930-ih - 1950-ih godina. zgrade i zidovi manastira su gotovo potpuno uništeni. Obnova manastira počela je formiranjem 23. marta 1990. godine pravoslavne opštine u selu Verkole, na čijem je čelu bio sveštenik Jovan (Vasilikiv). Dana 21. februara 1991. godine, oronule manastirske crkve i trošni objekti predati su opštini.

Sveti Sinod je svojom odlukom od 21. decembra 1991. godine otvorio Artemijevo-Verkolski manastir. Devedesetih godina obnovljena je bratska zgrada, postavljene kupole na Sabornoj crkvi Uspenja, popravljeni krovovi na zgradama, obnovljeni zvonci i krst na zvoniku, obnovljene crkve Proroka Ilije i Rođenja Hristovog.

Svetinje manastira.

Sada u crkvi Artemievsky postoji nekoliko drevnih ikona: Presveta Bogorodica "Gruzijska", apostoli Petar i Pavle, apostoli Jakov i Matej, prorok Božji Osija.

U decembru 2000 filantropi iz Moskve poklonili su manastiru Verkolski spisak čudotvorne ikone Bogorodice „Neiscrpna čaša“. Napisali su ga u manastiru Visotsky, koji se nalazi u Serpuhovu. Zatim je ikona pričvršćena na original, osveštana i umetnuta u kutiju ikone. Na poleđini je natpis: "Manastiru Artemijevo-Verkolski od igumana, bratije i dobrotvora manastira Visotskog i Davidove isposnice. Ova ikona je otpisana u tačnoj meri i sličnosti sa čudesnog lika Bogorodice" "Neiscrpna čaša".

Prije ove slike mole se za ozdravljenje od bolesti pijanstva i ovisnosti o drogama. Sa blagoslovom Vladike Tihona, bratija manastira sedmično pred njenim molitvama služi vodoosvećenje uz čitanje akatista, pomen svih obolelih od tako teških bolesti. Ljudi šalju pisma iz različitih mjesta u Rusiji, tražeći da se mole za one koji pate od pijanstva i ovisnosti o drogama.

U Artemjevskom hramu nalazi se još jedna čudotvorna ikona Majke Božije - "Kraljajuća". Slika je prilično velika: 1,6 m visoka i 90 cm široka. Primijenjena je na mirotočivu ikonu cara-mučenika Nikolaja II, nakon čega je ikona Bogorodice počela mirotočiti. Na raku stoji ikona mladića Artemija sa česticom njegovih moštiju.

Takođe u manastiru se nalazi ikona vlč. Maksim Grka sa česticom njegovih moštiju. U Artemjevskoj crkvi nalazi se relikvijar sa česticama moštiju svetitelja Božijih: svetih Filareta Moskovskog (Drozdova), Inokentija Moskovskog, Gavrila Rjazanskog; Sveti Roman Kiržački, Ambrozije Optinski, Isak Igo i mnoga druga svetišta.

U našoj radionici možete Majka boga, Spasitelj i drugi sveci V srebrne plate . Takođe naručite ekskluzivni poklon sebi i svojim najmilijima.

Manastir Artemiev Verkolsky, izgubljen među šumama i močvarama Arhangelske oblasti, ima bogatu istoriju. Osnovan je na obalama rijeke Pinega godine početkom XVII vekovima, u periodu kada je monaštvo cvetalo u severnim zemljama Rusko carstvo. Svi koji su posetili ovaj manastir, Pinega odsečen od „sveta“, uvereni su da upravo takav treba da bude severni manastir, podstičući na podvig molitve. Možda je zato ruski sjever tako bogat manastirima, monaški život je ovdje tako plodan, a ovaj surov kraj tako obiluje pravednim ljudima. Nedaleko od manastira, na levoj obali reke, ima oko 30-40 kuća, ali se tu dolazi samo preko leta, tako da u dugim mraznim zimama bratija manastira živi potpuno povučeno. Monasi se čak šale da su u manastiru „kao na podmornici“, jer je u proleće i jesen praktično nemoguće preći na levu obalu. Nekog inspiriše, nekoga uplaši... Devedesetih godina, u godinama obnove, manastir je doživeo teška vremena. Tada se čak i krompir jeo samo na praznike, a mlijeko se rijetko pilo. Ali Gospod ne ostavlja svoju decu, ako se iskreno uzdaju u Njega.

Nakon sticanja svetih moštiju, počela su da se dešavaju isceljenja. I kažu da nabavka relikvija nije dozvolila da se razvije Dvinska groznica, koja je u to vrijeme bjesnila u Pinezhyeu. Mnogi ljudi su tada spašeni. Na mestu gde su pronađene mošti osnovan je manastir.

Najbolje vreme za manastir bio je kraj 19. veka. Prema opisima savremenika, manastir je tada napredovao: „Manastir Verkolski svojom čvrstoćom i uređenošću privlači pažnju iz daljine. Upravo Gradić, nalazi se na visokoj obali Pinege, okružena prekrasnim kamenim zidom. Broj braće u to vrijeme iznosio je oko 300 ljudi.

Ali stigle su teške godine. Nakon revolucije, bogoboračka vakhanalija je izbila i u Pinezhye. Krajem novembra 1918. jedan odred vojnika Crvene armije stigao je u manastir Verkolski. Neki od bratije su već otišli u druge manastire, a oni koji su ostali strijeljani su na obali Pinega. Mještani su vidjeli kako se s mjesta gdje su monasi mučenici uzdizala svjetlost do neba. Tu su spaljene i ikone i knjige, a zidovi manastira, kule i zvonik su razbijeni u cigle. Od 1930-ih godina u samostanskim zgradama bila je seoska opština, sreski partijski komitet, sirotište i skladišta hrane. Ostavljeni bez popravke i nege, hramovi su patili od lošeg vremena i na kraju su počeli da se urušavaju.

Pred bratijom je još mnogo posla koji treba da se uradi na obnovi manastira, ali dosta je već urađeno. Iz najnovijih dobrih vijesti: kapela na Ježemenji (mjesto gdje je mladić udario grom) je skoro potpuno obnovljena. Kapela se nalazi 2-2,5 kilometra od manastira. Prvo hodate slikovitom stazom kroz šumu (prošle godine uragan velika količina drveće, vrlo tužna činjenica, ali je šumi dala nekakav magičan i misteriozan izgled, tako da možete satima hodati njenim stazama), a onda odjednom šuma prestaje i izlazite na otvoreno polje, gdje se u daljini vidi drvena kapelica. Istina, tamo služe samo praznicima, jer se kapela nalazi predaleko i od stambenih zgrada i od glavnih manastirskih zgrada, a sve ostalo je zatvorena. Ali zamolili smo oca Josipa da otvori kapelu. Uzeo je ključ i zajedno s nama na kolima otišao do kapelice. U kapeli su pročitali akatist svetom mladiću Artemiju, koji je, inače, napisao Jovan Kronštatski. Sveti otac je posebno častio mladića Artemija celog života. Rodno selo oca je Sura, koje se nalazi 50 kilometara od Verkole. Batiushka je često išao do Artemijevskog manastira peške. Njegovim novcem podignuta je Uspenska katedrala koja zadivljuje svojom veličanstvenošću. I nekada je zapanjila svojom ljepotom, ali, nažalost, danas je Uspenska katedrala zatvorena. Polako se urušava. Gorko je slatko gledati ovaj veliki spomenik u slavu Božju sa visokim trošnim svodom i praznim oltarom. U sovjetskim godinama, kada je u bratskoj zgradi bio internat za djecu sa smetnjama u razvoju, jedan od „učitelja“ je tjerao učenike da strugaju boju sa ikonostasa, misleći da je prekriven zlatom. Tužno je slušati takve priče o varvarskoj pljački svetinja i dugoj zabludi velikog ruskog naroda, naroda od kojeg je trebao da se drži cijeli pravoslavni svijet.

Posljednjih godina katedrala je pokušana nekoliko puta da se restaurira, ali da biste to uradili u potpunosti, detaljno, potrebno je mnogo novca. Takve država neće dati (dobro je da je manastir dobio bar mrvice od vlasti, međutim, u poslednje vreme nije tako), a nema ni toliko dobrotvora. Uostalom, manastir nije u glavnom gradu, već u zabačenoj divljini, za koju malo ko zna, a manastiru uglavnom pomažu ljudi koji su svojim korenima povezani sa ovim mestom ili su ga zauvek zavoleli. A tih i drugih nije mnogo. Stojeći ispod svoda od zelene cigle i osjećajući nevjerovatnu energiju i gracioznost ovog mjesta, pomislio sam: „Samo nemojte snimati jedan holivudski akcioni film - i katedrala će biti u svom nekadašnjem sjaju. Kako je tužno. Svijet je usmjeren u pogrešnom smjeru.” Suze su mi navrle na oči. Ali vjerujem da će se jednog dana i ovo dogoditi: Uspenska crkva će ponovo, kao nekada, biti ispunjena stotinama vjernika, a hiljade njih će se okupljati na krsne slave. Moliću se za ovo.

Postoje promjene u odnosu na prošlu godinu u načinu služenja liturgije u manastiru. Prelaskom u drugi manastir jeromonaha Prohora, zadivljujuće znamensko pojanje - ova divna oživljena tradicija - više nije bilo u službi. Sjećam se kako sam slušao njegov baršunasti glas i uranjao u čistoću zvučnih vibracija. Usluge su postale manje zauzete. Ali tu je prikriveni blagoslov, jer kada sam, kao muzičar, pratio svaku sledeću notu oca Prohora, kada sam pokušavao da predvidim njegov sledeći zvuk, potpuno sam zaboravio i napustio molitvu. Poštovan pred zvukom, a ne pred Bogom. Monaška služba je posebna. U manastirima se molite na potpuno drugačiji način nego u crkvama Sankt Peterburga, čak i u najpuste vrijeme. Ne ometaju vas ljudi, ne ometa vas gužva ispred prozora, buka i tjeskoba koju bilo koji Veliki grad. Na prošlom putovanju, jednom sam bio sam na liturgiji. Ono što sam doživeo je neopisivo.