Ինչ է նշանակում Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնը. Ուղղափառ մշակույթի վերածնունդ Ռուսաստանում

Ապրիլի 7-ին Եկեղեցին նշում է օրը Մարիամ Աստվածածնի Ավետում- 12 գլխավոր (տասներկուերորդ) տոներից մեկը Ուղղափառ օրացույց.

Ավետում նշանակում է «լավ» կամ «լավ» լուր: Այս օրը Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց Մարիամ Աստվածածնի մոտ և ավետեց նրան Հիսուս Քրիստոսի՝ Աստծո Որդու և աշխարհի Փրկչի գալիք ծնունդը:

Սուրբ Կույսը մինչև 14 տարեկանը դաստիարակվել է տաճարում, իսկ հետո, ըստ օրենքի, պետք է լքել տաճարը, քանի որ հասել էր մեծահասակության տարիքին և կամ վերադառնար ծնողների մոտ, կամ ամուսնանար։ Քահանաները ցանկանում էին ամուսնանալ նրա հետ, բայց Մարիամը նրանց հայտնեց Աստծուն տված իր խոստումը` հավիտյան կույս մնալ: Այնուհետև քահանաները նշանեցին Նրա հեռավոր ազգականին՝ 80-ամյա Երեց Ջոզեֆին, որպեսզի հոգ տանի Նրա մասին և պաշտպանի Նրա կուսությունը: Ապրելով Գալիլեայի Նազարեթ քաղաքում, Հովսեփի տանը, Սուրբ Կույս Մարիամը վարում էր նույն համեստ և մեկուսի կյանքը, ինչ տաճարում:

Նշանադրությունից չորս ամիս անց հրեշտակը հայտնվեց Մարիամին, երբ նա կարդում էր Սուրբ Աստվածաշունչև մտնելով նրա մոտ՝ ասաց. «Ողջույն, օրհնյալ։ (այսինքն՝ Աստծո շնորհով լցված՝ Սուրբ Հոգու պարգևներով): Տերը քեզ հետ է։ Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ»: Գաբրիել հրեշտակապետը նրան հայտարարեց, որ նա գտել է Աստծուց ամենամեծ շնորհը՝ լինել Աստծո Որդու մայրը:

Մարիամը, տարակուսած, հարցրեց հրեշտակին, թե ինչպես կարող է որդի ծնվել մեկի համար, ով չի ճանաչում իր ամուսնուն: Եվ այնուհետև Հրեշտակապետը հայտնեց Նրան այն ճշմարտությունը, որը նա բերեց Ամենակարող Աստծուց. «Սուրբ Հոգին կգտնի քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը կհովանի քեզ. Ուստի Սուրբը, ով ծնվում է, կկոչվի Աստծո Որդի: Հասկանալով Աստծո կամքը և ամբողջությամբ հանձնվելով դրան՝ Սուրբ Կույսը պատասխանեց. «Ահա Տիրոջ ծառան. թող քո խոսքի համաձայն լինի ինձ հետ»։

«Այդ իրադարձությունը, որը կոչվում է Ավետում, նշանակում է Հիսուս Քրիստոսի բեղմնավորում»,- հիշում է աստվածաբանության պրոֆեսոր, սարկավագ Անդրեյ Կուրաևը։ – Մարիամի գրկում սկսվեց մարդկային նոր կյանքի զարգացումը Աստծո շնորհի գործողությամբ: Մարիամը չի հղիացել Հայր Աստծուց, ոչ Գաբրիել հրեշտակապետից և ոչ էլ իր նշանված ամուսնուց՝ Հովսեփից: Ցինիկ «ֆիզիոլոգիական» փաստարկները լավագույնս թողնեք ինքներդ ձեզ. քրիստոնյաները գիտեն կենսաբանության օրենքները, ինչպես նաև թերահավատները, հետևաբար նրանք խոսում են Հրաշքի մասին: Եվ հրաշքը կայանում է ոչ այնքան նրանում, որ Կույսը, ով չէր ճանաչում իր ամուսնուն, սկսեց երեխա ունենալ, այլ այն. Աստված Ինքն իրեն նույնացրել է այս երեխայի և այն ամենի հետ, ինչ տեղի կունենա Նրա կյանքում. Աստված միայն Կույսին չի բնակեցնում: Գաբրիել հրեշտակապետի միջոցով Նա (Ամենազորը, Տերը և Տերը) խոնարհաբար խնդրում է օրիորդի համաձայնությունը: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ Նա լսի մարդկային համաձայնությունը: Թող դա լինի ինձ ըստ Քո խոսքի», միայն այդ դեպքում Խոսքը մարմին է դառնում:

Այսպես է սկսվում ավետարանի պատմությունը. Առջևում - Սուրբ Ծնունդ և փախուստ դեպի Եգիպտոս, գայթակղություններ անապատում և տիրապետողների բժշկություն, Վերջին ընթրիք և ձերբակալություն, Խաչելություն և Հարություն ...»:

Ավետումը բարի լուրի օրն է, որ մարդկության ողջ աշխարհում գտնվել է Կույսը՝ Աստծուն այնքան հավատացող, այնքան խորը հնազանդվելու և վստահելու ընդունակ, որ Աստծո Որդին կարող է ծնվել Նրանից: Աստծո Որդու մարմնավորումը, մի կողմից, Աստծո սիրո գործն է՝ խաչը, սիրալիր, փրկարարը և Աստծո զորությունը. բայց միևնույն ժամանակ Աստծո Որդու մարմնացումը մարդկային ազատության խնդիր է: Սուրբ Գրիգոր Պալաման ասում է, որ մարմնավորումը նույնքան անհնար կլիներ առանց Աստվածամոր ազատ մարդկային համաձայնության, ինչպես անհնար կլիներ առանց Աստծո ստեղծագործ կամքի։ Եվ Ավետման այս օրը մենք Աստվածածնի մեջ խորհրդածում ենք Կույսին, Ով իր ամբողջ սրտով, իր ողջ մտքով, իր ամբողջ հոգով, իր ամբողջ ուժով կարողացավ մինչև վերջ վստահել Աստծուն։

Եվ բարի լուրն իսկապես սարսափելի էր. հրեշտակի հայտնվելը, այս ողջույնը. «Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և օրհնյալ է քո որովայնի պտուղը» չէր կարող ոչ միայն զարմանք, ոչ միայն ակնածանք, այլև վախ առաջացնել մարդկանց մեջ։ կույսի հոգին, ով չի ճանաչում իր ամուսնուն, ինչպե՞ս է դա կարող լինել:

Եվ այստեղ մենք որսում ենք տարբերությունը Զաքարիայի՝ Առաջավորի հոր տատանվող, թեև խորը հավատքի և Աստվածածնի հավատքի միջև: Զաքարիային ասում են նաև, որ իր կինը որդի կունենա, բնականաբար, չնայած նրա մեծ տարիքին. և նրա պատասխանը Աստծո այս պատգամին. Ինչպե՞ս կարող է դա լինել: Սա չի կարող պատահել: Ինչպե՞ս կարող ես դա ապացուցել։ Ի՞նչ երաշխիք կարող ես տալ ինձ... Աստվածամայրը հարցը միայն այսպես է տալիս. Ինչպե՞ս կարող է դա պատահել ինձ հետ. ես կույս եմ: Նրա խոսքերը. Ահա՛ Տիրոջ ծառան. Արթնացրու ինձ քո խոսքի համաձայն...

Մեր այսօրվա գործածության մեջ «ստրուկ» բառը խոսում է ստրկության մասին. սլավոնական լեզվով, մարդը, ով տվել է իր կյանքը, իր կամքը մեկ ուրիշին, իրեն ստրուկ է անվանել: Եվ նա իրոք Աստծուն տվեց Իր կյանքը, Իր կամքը, Իր ճակատագիրը՝ հավատքով, այսինքն՝ անհասկանալի վստահությամբ ընդունելով լուրը, որ Նա լինելու է մարմնացած Աստծո Որդու մայրը։ Նրա մասին արդար Եղիսաբեթն ասում է. «Երանի նրան, ով հավատաց, որովհետև Տիրոջ կողմից նրան ասվածը կգա նրան...

Աստվածածնի մեջ մենք գտնում ենք Աստծուն մինչև վերջ վստահելու զարմանալի ունակություն. բայց այս կարողությունը բնական չէ, բնական չէ. այդպիսի հավատը կարելի է փորել իր մեջ Աստծո հանդեպ սիրո սխրանքով: Սխրանք, քանի որ հայրերն ասում են. Արյուն թափեք, և դուք կստանաք ոգին... Արևմտյան գրողներից մեկն ասում է, որ մարմնավորումը հնարավոր դարձավ, երբ գտնվեց Իսրայելի կույսը, ով իր ամբողջ մտքով, ամբողջ սրտով , իր ողջ կյանքի ընթացքում, կարողացավ արտասանել Աստծո անունը այնպես, որ Այն մարմնացավ Նրա մեջ:

Այս տոնից՝ «մեր փրկության գլխավոր կետը», սկսվում է «կենդանի ջրի» այդ աղբյուրը, որը հետագայում վերածվում է լայն գետի և վերջապես՝ Նոր Կտակարանի հրաշքների, խորհուրդների և շնորհքի անսահման ծովի։ Սուրբ Հոգին, որով Տերը, «չափից դուրս Հոգին տալով, այնքան առատաձեռնորեն ջրեց ճշմարտության ծարավներին: Ավետումը երկնքի և երկրի ամուսնության տոնն է, երբ կապույտ երկինքը իջնում է երկիր և միանում նրա հետ: Ավետում՝ «կապույտ» տոն։ Հավատացյալի աչքում այս օրը ամեն ինչ կապույտ է դառնում, ամեն ինչ դառնում է ավելի մաքուր ու թափանցիկ։ Երկինքը դառնում է ավելի կապույտ, ավելի խորը: Օդն ու ջրերը կապույտ են դառնում՝ արտացոլելով անամպ երկինքը. առաջին ծաղիկները կապույտ են `ձնծաղիկներ և մանուշակներ; Գիշերը աստղերը կապույտ են: աղավնի և մարդկային հոգիներ, կարողանալով ընկալել այս հրաշալի տոնի դրախտային երաժշտությունը։

Առածը, որը պնդում է, որ նույնիսկ թռչունը բույն չի դնում Ավետման ժամանակ, այլաբանորեն կոչ է անում մեզ այս օրը մի կողմ դնել ամենօրյա աղմուկը և մեր մտքերն ուղղել դեպի դրախտ, Աստծո հետ ուրախ հաղորդակցվելու:

Երկար ավանդույթի համաձայն, շատ եկեղեցիներում Ավետման օրը ավետում են քրիստոնեական մեծագույն տոներից մեկը՝ Ավետումը, Պատարագից հետո, աստիճաններից։ Ուղղափառ եկեղեցիներաղավնիների երամները կթռչեն դեպի երկինք՝ հիշեցնելով Սուրբ Հոգու խորհրդավոր շնորհքով լի գործողությունը: Ձյան սպիտակ թևերը միևնույն ժամանակ Ամենասուրբ Աստվածածնի մաքրության խորհրդանիշն են: Ահա թե ինչու երկիրը «նվեր է բերում Նրան» քնքուշ, անպաշտպան թռչուններ, որոնք անձնավորում են խաղաղությունն ու բարի լուրը հնագույն ժամանակներից: Նկատվել է, որ Ավետման աղավնիները դժկամությամբ լքում են եկեղեցու պարիսպը և երկար ժամանակ պտտվում սուրբ վայրի վրայով։

Նազարեթ: Բարի լուրի քաղաք

Նազարեթը գտնվում է Գալիլեայի ցածր (մինչև 500 մ) լեռների մեջ։ Այն գտնվում է երկու լեռնաշղթաների միջև ընկած խոռոչում՝ Միջերկրական ծովի մակարդակից ցածր, ուստի այնտեղ կլիման տաք է։ Նրա բնակչությունը հիմնականում արաբ է։ Հրեաներն ունեն իրենց սեփական թաղամասը լեռնագագաթներից մեկում (այսպես կոչված Վերին Նազարեթ) ... մանրամասն

Տոնի հիմնադրման պատմությունը

Ամենասուրբ Աստվածածնի Ավետման պայծառ տոնը եկեղեցին նշում է ենթադրաբար 4-րդ դարից։ Հավանաբար այն սկզբնապես առաջացել է Փոքր Ասիայում կամ Կոստանդնուպոլսում, իսկ հետո տարածվել ողջ քրիստոնեական աշխարհում։ Տոնի հաստատմանը նպաստել է Սուրբ Հավասար Առաքյալների Ելենայի հայտնաբերումը Փրկչի երկրային կյանքի սուրբ վայրերի 4-րդ դարի սկզբին և այդ վայրերում եկեղեցիների, այդ թվում՝ բազիլիկի կառուցումը։ Նազարեթ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի Կույսին հայտնվելու վայրում։ Տոնակատարության ժամանակի սահմանումը կախված էր Փրկչի ծննդյան օրվանից. մարտի 25-ից դեկտեմբերի 25-ը անցնում է ուղիղ ինը ամիս՝ երեխայի արգանդում հղիության համար սահմանված ժամկետը:

Աղբյուրը, որի մոտ տեղի է ունեցել Ավետումը

Հին քրիստոնյաների շրջանում այս տոնն ուներ այլ անվանում՝ Քրիստոսի հայեցակարգ, Քրիստոսի ավետում, փրկագնման սկիզբ, Մարիամի հրեշտակի ավետում, և միայն 7-րդ դարում նրան տրվեց Ամենաավետման անունը: Սուրբ Աստվածածին Արևելքում և Արևմուտքում.

Այս տոնը հաստատվել է հին ժամանակներից։ Նրա տոնակատարությունը հայտնի է արդեն III դարում (տե՛ս Սուրբ Գրիգոր Հրաշագործի խոսքերն այս օրը)։ Իր զրույցներում Սբ. Յովհաննէս Ոսկեբերանն ու Երանելի. Օգոստինոսը նշում է այս տոնը որպես հինավուրց և ընդհանուր եկեղեցական տոն։ 5-8-րդ դարերում Աստվածածնի դեմքը նվաստացնող հերետիկոսությունների պատճառով տոնը հատկապես բարձրացվեց Եկեղեցում։ 8-րդ դարում Սբ. Դամասկոսի Հովհաննեսը և Նիկիայի միտրոպոլիտ Թեոփանեսը կազմել են տոնական կանոնները, որոնք այժմ երգում են Եկեղեցին։

Տեսանյութը՝ Իվան Դյաչենկոյի.

Տոնի իմաստը

Մետրոպոլիտ Սուրոժսկի Էնթոնի: «Ավետումը բարի լուրի օրն է, որ մարդկության ողջ աշխարհում գտնվել է Կույսը՝ Աստծուն այնքան հավատացող, այնքան խորը հնազանդվելու և վստահելու ընդունակ, որ Աստծո Որդին կարող է ծնվել Նրանից: Աստծո Որդու մարմնավորումը, մի կողմից, Աստծո սիրո գործն է՝ խաչը, սիրալիր, փրկարարը և Աստծո զորությունը. բայց միևնույն ժամանակ Աստծո Որդու մարմնացումը մարդկային ազատության խնդիր է: Սուրբ Գրիգոր Պալաման ասում է, որ մարմնավորումը նույնքան անհնար կլիներ առանց Աստվածամոր ազատ մարդկային համաձայնության, ինչպես անհնար կլիներ առանց Աստծո ստեղծագործ կամքի։ Եվ Ավետման այս օրը մենք Աստվածածնի մեջ խորհրդածում ենք Կույսին, Ով իր ամբողջ սրտով, իր ողջ մտքով, իր ամբողջ հոգով, իր ամբողջ ուժով կարողացավ մինչև վերջ վստահել Աստծուն։

Եվ բարի լուրը իսկապես սարսափելի էր՝ հրեշտակի հայտնվելը, այս ողջույնը. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և օրհնյալ է քո որովայնի պտուղը, նրանք չէին կարող չառաջացնել ոչ միայն զարմանք, ոչ միայն դող, այլև վախ. կույսի հոգին, ով ամուսին չի ճանաչում, ինչպե՞ս է դա կարող լինել:

Եվ այստեղ մենք որսում ենք տարբերությունը Զաքարիայի՝ Առաջավորի հոր, տատանվող, թեկուզ խորը հավատքի և Աստվածածնի հավատքի միջև։ Զաքարիային նաև ասում են, որ իր կինը որդի է ունենալու, բնականաբար, չնայած իր մեծ տարիքին. և նրա պատասխանը Աստծո այս պատգամին. Ինչպե՞ս կարող է դա լինել: Սա չի կարող պատահել: Ինչպե՞ս կարող ես դա ապացուցել։ Ի՞նչ երաշխիք կարող ես տալ ինձ... Աստվածամայրը հարցը միայն այսպես է տալիս. Ինչպե՞ս կարող է դա պատահել ինձ հետ. ես կույս եմ: Նրա խոսքերը. Ահա՛ Տիրոջ ծառան. Արթնացրու ինձ քո խոսքի համաձայն...

Մեր այսօրվա գործածության մեջ «ստրուկ» բառը խոսում է ստրկության մասին. սլավոնական լեզվով, մարդը, ով տվել է իր կյանքը, իր կամքը մեկ ուրիշին, իրեն անվանել է ստրուկ: Եվ նա իսկապես Աստծուն տվեց Իր կյանքը, Իր կամքը, Իր ճակատագիրը՝ հավատքով, այսինքն՝ անհասկանալի վստահությամբ ընդունելով լուրը, որ Նա լինելու է մարմնացած Աստծո Որդու մայրը։ Նրա մասին արդար Եղիսաբեթն ասում է. «Երանի նրան, ով հավատաց, որովհետև Տիրոջ կողմից նրան ասվածը կգա նրան...

Աստվածածնի մեջ մենք գտնում ենք Աստծուն մինչև վերջ վստահելու զարմանալի ունակություն. բայց այս կարողությունը բնական չէ, բնական չէ. այդպիսի հավատք կարելի է կերտել իր մեջ սրտի մաքրության սխրանքով, Աստծո հանդեպ սիրո սխրանքով: Սխրանք, քանի որ հայրերն ասում են. Արյուն թափեք, և դուք կստանաք Հոգին... Արևմտյան գրողներից մեկն ասում է, որ մարմնավորումը հնարավոր դարձավ, երբ գտնվեց Իսրայելի կույսը, ով իր ամբողջ մտքով, ամբողջ սրտով , իր ողջ կյանքի ընթացքում, կարողացավ արտասանել Աստծո անունը այնպես, որ Այն մարմնացավ Նրա մեջ:

Ահա այն ավետարանը, որը մենք հենց նոր լսեցինք Ավետարանում. մարդկային ցեղը ծնեց, Աստծուն որպես պարգև բերեց Կույսին, ով կարողացավ Իր թագավորական մարդկային ազատության մեջ դառնալ Աստծո Որդու մայրը, որը ձրի նվիրեց իրեն: աշխարհի փրկության համար: Ամեն»:

Աղոթք Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

Տրոպարիոն դեպի նախատոնակ
Այսօր նախատոնակի սկիզբը երգում է աշխարհի հրճվանքները. Ահա Գաբրիելը գալիս է Կույսին ավետարանելով և աղաղակում Նրան.

Այսօր համաշխարհային ուրախության սկզբներին հրամայված է տոնից առաջ շարականներ երգել, քանի որ ահա Գաբրիելը Կույսին բարի լուր է բերում և բացականչում. Ուրախացեք, շնորհքով լի, Տերը ձեզ հետ է:

Տրոպարիոն, տոն 4
Մեր փրկության օրն է գլխավորը, և նույնիսկ հաղորդության տարիքից ի վեր հայտնվում է Աստծո Որդին, Կույսի Որդին, և Գաբրիելը քարոզում է ավետարանը, ինչպես և մենք նրա հետ աղաղակում ենք դեպի Աստվածածին. Ուրախացեք, շնորհքով լի, Տերը ձեզ հետ է:

Հիմա մեր փրկության սկիզբն է և այն առեղծվածի բացահայտումը, որը ներկայացվել է բոլոր դարերից առաջ. տեղի է ունենում Աստծո Որդին - Կույսի Որդին, և Գաբրիելը քարոզում է ավետարանը: Հետևաբար, մենք նրա հետ միասին կբացականչենք Աստվածածնին. Ուրախացեք, ողորմած, Տերը ձեզ հետ է:

Կոնդակիոն, տոն 8
Ընտրված կուսակալը հաղթական է, ասես չարերից ազատվելով, երախտապարտ ենք Քո ծառաներին, Աստվածամայր, բայց ասես ունենալով անպարտելի զորություն, ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից, կանչենք Տայ. Հարսնացուի հարսնացուն.

Քեզ, գերագույն զորավար, նեղություններից ազատվելով, մենք՝ Քո անարժան ծառաներս, Աստվածամայր, հաղթության և գոհության երգ ենք երգում։ Դու, որպես անպարտելի զորություն ունեցող, ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից, որպեսզի մենք աղաղակենք քեզ.

շքեղություն
Հրեշտակապետական ձայնը աղաղակում է քեզ, Մաքուր. Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է:

Հրեշտակապետի խոսքերով մենք աղաղակում ենք Քեզ, Մաքուր. «Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է.

Երգչախմբեր
Օրհնիր երկիրը, մեծ ուրախություն, փառք, երկինք, փառք Աստծո:

Երկիր, հռչակիր մեծ ուրախություն, երկինք, գովաբանիր Աստծո փառքը:

9-րդ երգի Իրմոս
Աստուծոյ անիմացիոն կիւոտի պէս, / թող չարի ձեռքը երբեք չդիպչի։ / Հավատացյալների բերանը, Աստվածածինը, լուռ, / հրեշտակի ձայնը երգում է, / թող ուրախությամբ լաց լինեն. / ցնծա, շնորհքով լի, / Տերը քեզ հետ է

Թող Աստծո կենդանի տապանակը / ոչ մի կերպ չդիպչվի անգիտակիցների ձեռքին, / բայց հավատարիմների շուրթերը չեն դադարում, / երգելով Հրեշտակի բացականչությունը, / ուրախությամբ Աստվածածնին թող լաց լինեն. Ուրախացիր, օրհնյալ, / Տերը քեզ հետ է:

Սուրբ Հայրերը Ավետման մասին

Սուրբ Եղիա Մինյաթի. Խոսք Աստվածածնի Ավետման մասին.

Որքա՜ն տարբեր են Աստվածն ու մարդը։ Բայց Աստված, մարդ դառնալով, մարմնական ընկալման մեջ չթողեց Աստվածային բնույթը: Եվ որքան տարբեր են Աստվածածինը և Մայրը: Բայց Կույսը, դառնալով Մայր, չկորցրեց կուսության փառքը մայրական արգանդում։ Երկու բնությունների ի՜նչ տարօրինակ հաղորդակցություն՝ աստվածային և մարդկային, անքակտելիորեն միավորված մեկ հիպոստասի մեջ: Աստվածային բնությունը յուրացրեց մարդու առանձնահատկությունները, և Աստված դարձավ կատարյալ մարդ. մարդը ներգրավվեց աստվածային հատկությունների մեջ, և նույն մարդը դարձավ կատարյալ Աստված:

Նույն կերպ, կուսական մաքրության և մայրական արգանդի ի՜նչ արտասովոր համադրություն, որոնք տարօրինակ կերպով համակցվել են մեկ կնոջ մեջ։ Կուսությունը մորը տվեց այն մաքրությունը, որը պետք է ունենար Աստվածամայրը, բոլորը մաքուր, բոլոր անարատ, գեղեցիկ արևի պես, ընտրված ինչպես լուսինը, ինչպես Սուրբ Հոգին է նրան անվանում (Տե՛ս Երգեր 6, 9): Հղիությունը կուսությանը տվեց այն օրհնությունը, որը պետք է ունենար Կույսը, ինչպես որ հրեշտակապետը ողջունեց Նրան. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ(Ղուկաս 1։28)։

Այնտեղ ծնվեց այս հրաշալի միությունը՝ Աստվածամարդը. այստեղ տեղի է ունենում մեկ այլ զուգակցում, նույնքան հրաշագործ՝ Կույս Մայրը։ «Տարօրինակ և հիասքանչ, և շատ առումներով հեռանալով սովորական բնությունից. նույն Կույսն ու Մայրը, կուսության սրբության մեջ մնալով և ծննդաբերության օրհնությունը ժառանգելով», - հայտարարում է չհայտարարված Բազիլը: Նման Որդին, կրկնում եմ, պետք է ունենա այդպիսի մայր. Որդին, Ով ծնվեց որպես մարդ և չդադարեց Աստված լինելուց, - Մայրը, որը ծնեց Որդուն և չդադարեց Կույս լինելուց:

Սուրբ Նիկոլաս (Վելիմիրովիչ).

«Երբեք ոչ մի աղբյուրի ջուր չի եղել արևի այնպիսի մաքուր հայելին, որքան Սուրբ Կույս Մարիամը մաքրության հայելին է եղել: («Ո՜վ մաքրություն, որ ուրախություն ես ստեղծում սրտում և հոգին վերածում դրախտի: Ով մաքրություն, բարի ձեռքբերում, չպղծված գազաններով: Ով մաքրություն, որ բնակվում ես հեզերի և խոնարհների հոգիներում և ստեղծում Աստծո այս մարդկանց. ամբողջ տաճարը խունկով։ Վեր. Էֆրեմ Սիրին. մաքրության մասին։)

Իսկ առավոտյան լուսաբացը, արեգակ ծնելով, ամաչելու էր Մարիամ Աստվածածնի մաքրության առաջ, որ ծնեց Անմահ Արեգակը՝ Քրիստոս Փրկիչ մեր։ Որ ծունկը չի խոնարհվի Նրա առջև, ո՞ր շուրթերը չեն բղավի. «Ուրախացի՛ր, օրհնյալ: Ուրախացիր, մարդկային փրկության արշալույս: Ուրախացեք, Ամենապատիվ Քերովբեներ և Ամենափառապանծ Սերաֆիմ: Փա՛ռք Քո Որդուն՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Հոր և Սուրբ Հոգու հետ՝ Միասուբստանցիոնալ և անբաժանելի Երրորդություն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, բոլոր ժամանակներում և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն ».

Սուրբ արդար ՀովհաննեսԿրոնշտադտ. «Փրկության սկիզբը». (Խոսք Ամենասուրբ Աստվածածնի ավետման մասին).

«Այս օրը տեղի ունեցած հաղորդությունը ապշեցնում է ոչ միայն մարդկային, այլեւ բոլոր հրեշտակային, վեհ մտքերը: Նրանք նաև զարմանում են, թե ինչպես Աստված, անսկիզբ, անսահման, անառիկ, իջավ ստրուկի կերպարանքով և մարդացավ՝ չդադարելով Աստված լինելուց և գոնե չնսեմացնելով Աստծո փառքը: Ինչպե՞ս կարող էր Կույսը իր ամենամաքուր արգանդում պարունակել Աստվածային անտանելի կրակը և մնալ անվնաս և հավիտյան մնալ որպես Աստվածածին մարմնացած: Այնքան մեծ, հիասքանչ, այսպիսի Աստվածային իմաստությամբ ավետման այս խորհուրդը կատարվեց Հրեշտակապետի կողմից. ԿույսԱստծո Որդու մարմնացում Նրանից: Ուրախացեք, երկրավորնե՛ր, ցնծացեք, հատկապես հավատարիմ քրիստոնյա հոգիներ, բայց հաղորդության մեծության առաջ դողալով ուրախացեք, կարծես շրջապատված եք մեղքի կեղտով. ուրախացեք, բայց Աստծո շնորհով անմիջապես մաքրվեք մեղքի կեղտից անկեղծ և կենդանի, խորը ապաշխարությամբ:

Մաքուր սրտերով և շուրթերով բարձրացրե՛ք Աստվածամայրը, բարձրացրե՛ք և բարձրացրե՛ք բոլոր արարածներից, հրեշտակներից և մարդկանցից, բարձրացված Աստծո կողմից՝ բոլոր արարածների Արարչի կողմից, և հիշե՛ք, որ տեղի ունեցավ Աստծո Որդու մարմնավորման և մարմնավորման խորհուրդը: մեղքից մեր փրկության համար, այն անեծքը, որը սկզբում իրավամբ ասվեց մեզ վրա Աստծուց՝ մեղքերի համար, և աշխարհիկ ու հավիտենական մահից: Վախով և ուրախությամբ ընդունեք Տիրոջը, ով գալիս է մեզ մոտ՝ հաստատելու երկրի վրա, մեր սրտերում և հոգիներում երկնքի արքայությունը, ճշմարտության արքայությունը, խաղաղությունն ու ուրախությունը Սուրբ Հոգով, և ատեք աստվածատուր մեղքը, չարությունը։ , անմաքրություն, անզսպություն, հպարտություն, սրտի կարծրություն, անողորմություն, եսասիրություն, մարմնականություն, ամեն անիրավություն։ Քրիստոսն իջավ երկիր, որպեսզի մեզ դրախտ տանի»:

1:502 1:512

Տոնվում է Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնը Քրիստոնեական եկեղեցիներուղղափառներ, կաթոլիկներ և բազմաթիվ բողոքական եկեղեցիներ:

1:809 1:821

Մարիամ Աստվածածնի Ավետման տոնի պատմությունն ու խորհուրդը

1:951

Ավետում նշանակում է մարդկանց հռչակել այն լուրը, որ Փրկիչը գալիս է, կանխատեսումը սկսում է իրականանալ, նա արդեն մոտ է։ Ըստ եկեղեցական օրացույց. Ավետման տոնը, եկեղեցու որոշմամբ, սկսել է տոնվել մ.թ.ա 4-րդ դարից։ ե. Այս օրը միշտ ընկնում է Սուրբ Ծննդից 9 ամիս առաջ: .

1:1478 1:1490

Եսայիա մարգարեն, ով ապրել է Քրիստոսի ծնունդից 700 տարի առաջ, պնդում էր, որ Մեսիան Աստված է մարդու կերպարանքով. նա կծնվի անարատ Կույսից, հրաշքներ կգործի ու չարչարվի, կմահանա մարդկային մեղքերի համար ու հարություն կառնի: Հավատացյալների մեծ մասը հավատում էր, որ նա կգա, որպեսզի օտարներին քշի իրենց երկրից, նվաճի ամբողջ աշխարհը և հավերժ մնա երկրային թագավոր: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այդպես չստացվեց: Նա աննկատ եկավ ու նրան ճանաչում էին միայն մայրն ու հայրը։

1:2279 1:11

Մինչև տասնվեց տարեկանը տաճարում էր ապրում Մարիամը՝ Քրիստոսի ապագա մայրը և շատ բարեպաշտ էր: Հետո, երբ նա հասավ մեծահասակների տարիքին, նա ստիպված էր կամ վերադառնալ ծնողների մոտ, կամ ամուսնանալ: Մարիամը հայտնեց իր երդումը Աստծուն՝ հավերժ կույս մնալ։

1:478 1:490

Այնուհետև նա նշանվեց հեռավոր ազգականի, 80-ամյա տարեց ատաղձագործ Ջոզեֆի հետ, ով հայտնի էր իր բարեպաշտությամբ, որպեսզի նա հոգ տանի Նրա մասին:

1:756 1:768

Նշանադրությունից չորս ամիս անց հրեշտակը հայտնվեց Մարիամ Աստվածածնի մոտ. ուղարկված Տիրոջ կողմից, ով բերեց նրան բարի (այսինքն՝ ուրախալի) լուր. իր արդարության համար նա ընտրվեց Աստծո մայր դառնալու համար՝ անարատորեն հղիանալով Սուրբ Հոգուց: Հրեշտակը նաև ասաց աղջկան, որ ծնված որդուն պետք է Հիսուս կոչեն:

1:1343 1:1355

2:1862 2:11

Իմանալով, որ Մարիամը կրծքի տակ պտուղ է կրում, Ջոզեֆը ցանկացավ գաղտնի բաց թողնել նրան։ Բայց Տիրոջ հրեշտակը երևաց նրան երազում և ասաց. քանզի այն, ինչ ծնվում է դրանում, Սուրբ Հոգուց է: Նա մարդկանց կփրկի իրենց մեղքերից»։ Եվ Հովսեփն արեց այնպես, ինչպես հրեշտակն ասաց նրան. նա ընդունեց իր կնոջը: Նրանք որդի ունեցան և նրա անունը դրեցին Հիսուս . Ամեն ինչ, ինչպես կանխատեսվում էր.

2:697 2:709

Քրիստոնյաներից յուրաքանչյուրի համար այս օրը մարդկության ազատագրման սկիզբն է մեղքի իշխանությունից և դրա հետ կապված անխուսափելի մահվան: Սա Ուղղափառության ամենակարեւոր (տասներկուերորդ) տոներից մեկն է, Զատիկի, Սուրբ Ծննդյան և Պայծառակերպության հետ հավասար կանգնած:

2:1191 2:1203

Եկեղեցին Ավետման օրը տեղի ունեցած իրադարձությունը համարում է Հիսուսի կողմից հետագայում մատուցված քավիչ զոհաբերության առաջին գործողությունը:

2:1446 2:1458

Ինչպես և մեղքը աշխարհ մտավ Եվայի միջոցով, այնպես էլ այն հաղթահարվեց Մարիամ Աստվածածնի հեզությամբ, ով հրեշտակին պատասխանեց.

2:1754 2:11

3:518 3:530

Ե՞րբ է նշվում Ավետման տոնը:

Ավետումը վերաբերում է քրիստոնեական տոներին, որոնք կախված չեն լուսնային օրացույց. Այն նշվում է ամեն տարի ապրիլի 7-ին (մարտի 25, հին ոճով) , այսինքն. Սուրբ Ծննդից ուղիղ 9 ամիս առաջ, որը նշվում է հունվարի 7-ին (դեկտեմբերի 25-ին):

3:1022

Արձակուրդի օրը հաստատվել է Կոստանդնուպոլսի եկեղեցիարդեն վեցերորդ դարում։ Բյուզանդիայից Ավետումը տոնելու սովորույթը տարածվեց Եվրոպայի երկրներում, իսկ քրիստոնեության ընդունումից հետո այն հասավ նաև Ռուսաստանին։

3:1415 3:1427

Ավետման գեղեցիկ ավանդույթները.

Ինչու են թռչունները բաց թողնվում Ավետման ժամանակ:

3:1567 3:11

4:518 4:530

Շատ գյուղերում տոնի նախօրեին «գարուն էին ասում». խարույկներ էին վառվում, շուրջպար էին անում և երգում էին քարե ճանճեր, խմորից թխում էին թռչունների արձանիկներ (արտույտներ, ճամպրուկներ); աղջիկներն ու երեխաները նրանց հետ բարձրանում էին տանիքների կամ ծառերի վրա և բղավում թռչուններին ուղղված կոչեր:

4:1057 4:1067

Ավետման տոնի օրը թռչուններին վայրի բնություն բաց թողնելու գեղեցիկ ավանդույթ կար. Քաղաքներում կազմակերպվել էին թռչունների ամբողջ շուկաներ, որտեղ բնակիչները կարող էին գնել թռչուն և իրենց ձեռքով ազատություն տալ նրան։

4:1422 4:1432

Եթե այսօր դա անում են հիմնականում քահանաները, ապա 1917 թվականի հեղափոխությունից առաջ տոնական պատարագին եկած հավատացյալներից շատերն իրենց հետ բերել են փոքրիկ թռչուններով վանդակներ, որոնք բաց են թողնվել վայրի բնություն։

4:1821

4:9

Այս գործողությունը խորհրդանշում է մեղքի վանդակում թուլացող մարդու հոգին։ բայց Բարի լուրի միջոցով ստացավ ազատության հույսը:

4:250 4:262

Սովորույթը հատուկ ուրախություն է պատճառում երեխաներին, ովքեր սիրում են մտածել, որ վանդակից ազատված թռչունը կթռչի տուն։

4:490 4:500

Երբեմն այն օգտագործում են հեշտ փողի սիրահարները, ովքեր հատուկ տոնի համար փոքրիկ թռչուններ են բռնում և վաճառում երեխաների հետ հավատացյալներին։

4:758 4:770

Եթե քահանայի բաց թողած աղավնիները, որպես կանոն, ապրում են մոտակա աղավնանոցում, որտեղ նրանք վերադառնում են՝ ստանալով ազատություն, ապա բռնված թռչունները կարող են ապրել իրենց բաց թողնված վայրից բավականին հեռու։ Նրանք հաճախ գտնվում են վատ վիճակում, նիհարած և վանդակում պահվելուց վախենում են, ուստի նրանցից քչերը կարող են հասնել իրենց բնակավայր:

5:1909

Մի խրախուսեք նման վաստակը և Ավետման համար թռչուններ գնեք պատահական մարդկանցից:

5:174 5:186

6:693 6:705

Ինչ անել Ավետման օրը.

Գարնանային Ավետման տոնն ուղեկցվում է բազմաթիվ ժողովրդական նախանշաններով։

6:943 6:953

Ենթադրվում է, որ դա ճիշտ է Ավետման հետ կապված ցանկությունները միշտ իրականանում են:

6:1108 6:1118

Առողջություն գրավելու համար նրանք լվացվել են հալված ջրով

6:1213 6:1223

Տնային տնտեսուհիները տապակի մեջ աղ էին տաքացնում և ավելացնել այն կերակուրներին:

6:1340 6:1350

Հնում ցատկել են կրակի վրայով։

6:1418 6:1428

Հարստություն գրավելու համար նրանք իրենց հետ մետաղադրամներ էին կրում։ Կուկու կանչի ժամանակ նրանց զանգելը ամենամեծ բախտն էր համարվում։

6:1660

6:9

Ավետման օրը կատարվում են կանանց ծեսեր և արարողություններ կապված բազմացման հետ.

6:172 6:182

Օծվում են նաեւ աղ ու ջուր։

6:242 6:254

Այս օրը հավատացյալները մասնակցում են տոնական եկեղեցական արարողությանը, և մոմ վառել Ամենասուրբ Աստվածածնի մոտ, որից հետո նա ժամանակ է անցկացնում ընտանիքի հետ:

6:521 6:531

Ենթադրվում է, որ Ավետման մոխիրը, որն այս օրվա վերջում հանվում է ջեռոցից, ունի բանջարեղենի բերքատվությունն ավելացնելու հատկություն, հետևաբար, տներում վառարանի ջեռուցումԳյուղերում այսօր տոնի օրը վառարանը վառելուց մոխիր են կուտակում, որպեսզի բանջարեղեն տնկելուց առաջ այն ցրեն մահճակալների վրա։

6:1072 6:1082

Ընդ որում, այս օրը մեղվապահները մեղուներով փեթակներ են հանում.

6:1212 6:1224

Ի՞նչ չի կարելի անել Ավետման ժամանակ:

Ժողովրդական որոշ հին սովորույթներ կապված են Ավետման հետ ժողովրդի մեջ։

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

Կա համոզմունք, որ այս օրը այդպես է բոլոր աշխատանքները արգելված են որ նույնիսկ դժոխքում գտնվող մեղավորները դադարում են տանջվել և նրանց հանգիստ և ազատություն են տալիս:

7:257 7:269

Մեղք է համարվում անգամ փող աշխատելու համար հեռանալը կամ ճանապարհ գնալը։ . Ասում էին. «Ավետման վրա թռչունը բույն չի շինում, աղջիկը հյուս չի հյուսում», այսինքն՝ ցանկացած աշխատանք մեղք է համարվում։ Ենթադրվում էր, որ եթե Ավետման վրա թռչունը բույն է ոլորում, ապա նրա թեւերը կթուլանան, այնուհետև նա չի կարողանա թռչել կամ թռչել:

7:838 7:848

Այնուամենայնիվ, եթե դուք պետք է գնաք աշխատանքի, ոչինչ չեք կարող անել դրա դեմ, և նման աշխատանքը մեղք չի համարվում, քանի որ դա նշանակում է տնային տնտեսությունում աշխատել միայն տանը:

7:1147 7:1157

Այնուամենայնիվ, կամավոր տնային աշխատանքը կարող է դժվարություններ բերել։ . Բոլոր տնկված սածիլները չեն ընդունվի, իսկ ցանված հացահատիկը չի բողբոջելու։

7:1412

Մի տքնաջան աշխատիր կամ տնային գործեր մի արա։

7:1544 7:11

Հնարավորության դեպքում խորհուրդ է տրվում այս օրը տանից ոչ մի տեղից դուրս չգալ։ առնվազն մեկ օրով հետաձգելով ճանապարհորդությունը։

7:208 7:218

Պետք չէ որսի գնալ և սպանել Աստծո անմեղ արարածներին:

7:352

Հայտնի արգելքներից մեկը կապված է կանանց մազերի հետ. Ենթադրվում է, որ այս օրը դուք չեք կարող հյուսել հյուսել և կատարել բարդ սանրվածքներ:

7:604

Այնուամենայնիվ, եկեղեցին չի պաշտպանում այս տեսակետը.Իհարկե, դուք կարող եք սանրել ձեր մազերը և հյուսել, պարզապես չպետք է շատ ջանք գործադրեք ձեր արտաքին տեսքը հոգալու համար: Ավելի լավ է հոգ տանել ձեր հոգու մաքրության մասին և մի քիչ ավելի շատ ժամանակ տրամադրել աղոթքին։

7:1056 7:1068

8:1575 8:11

Նշաններ Ավետման տոնի համար

Բազմաթիվ նշաններ են պահպանվել և հասել մինչև մեր ժամանակները։

8:185 8:195

Դրանցից ամենագլխավորը՝ տանը ոչինչ չես կարող անել , բոլոր հողային աշխատանքներն արգելված են։

8:363 8:373

Շաբաթվա այն օրը, երբ Ավետումն ընկավ այս տարի, համարվել է անբարենպաստ ցանքի և տնկման, ինչպես նաև նոր բիզնես սկսելու համար։ Բայց դրան հաջորդող օրը, ընդհակառակը, համարվում է շատ հաջող ու բարենպաստ։

8:766 8:778

Ավետման տոնին ընդունված է առաջին անգամ նոր հագուստ չհագնել , հակառակ դեպքում այն արագ մաշվում է:

8:944 8:956

Ավետման օրվանից առողջ գյուղացիները շարժվեցին խրճիթի ցուրտ հատվածում՝ ամառվա սկիզբ:

8:1132 8:1144

Մեղք էր համարվում նաեւ երեկոյան մոմով աշխատելը շարունակելը։ Նրանց, ովքեր չէին պահպանում կանոնները, իբր սպառնում էին բերքի ձախողումով և այլ դժբախտություններով:

8:1412 8:1424

Ավետման նախօրեին գյուղացիների մոտ ընդունված էր ոլոռ ցանել։

8:1542 8:11

9:518 9:530

Ավետման օրվա եղանակի և բերքի մասին նշաններ

Եթե Ավետման ժամանակ տանիքների վրա ձյուն է գալիս, ապա այն նույնիսկ Եգորից առաջ (մայիսի 6) ընկած կլինի:
Եթե այս օրը ցրտահարություն լինի, ապա սպասվում է ևս մի քանի ցրտաշունչ ցերեկույթ, հյուսիսում դրանք հաշվվում են մինչև քառասուն։
Ջերմ է Ավետման օրը - առջևում շատ սառնամանիք է:
Առանց ծիծեռնակների ավետման՝ ցուրտ գարուն։
Ձմեռային ճանապարհորդությունն ավարտվում է կա՛մ Ավետումից մեկ շաբաթ առաջ, կա՛մ Ավետումից մեկ շաբաթ հետո:
Գիշերվա նախօրեին մութ երկինք առանց աստղերի՝ մինչև հավերի վատ ձվերը:
Ավետման տոնի արեւը ցորենի բերքի համար է։
Անձրևի տոն - լավ ձկնորսության, սնկային աշնան համար:
Եթե արձակուրդում ամպրոպ է որոտացել, կարող եք սպասել տաք ամառ գերազանց բերքընկույզներ.
Իսկ այդ օրվա ցրտահարությունը կարող էր լավ կանխատեսումներ բերել վարունգի և գարնանացանի բերքի համար։

10:2500 10:11

Նշաններ՝ ավետման օրվա համար

Որպեսզի տարին հանգիստ ու հաջող անցներ, առողջություն, բարեկեցիկ ընտանիք, անհրաժեշտ էր անպայման կերեք եկեղեցում օծված պրոֆորան:

10:353

Այն թխում էին ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար կամ գնում էին, հետո փշրվում ու ուտում։

10:488 10:498

Հաճախակի Եկեղեցու այս հացի փշրանքները խառնվում էին սերմերի հետ՝ ստանալու համար ավելի լավ բերք, խառնված անասունների և թռչունների կերի հետ. Նույնիսկ մեղուների համար այն խառնվում էր մեղրի հետ և կերակրում նրանց մեղվանոցին: Գյուղացիները հավատում էին, որ դա առողջություն կբերի բոլոր կենդանի արարածներին։

10:956 10:968

Անդրեյ Ռուբլևի գլուխգործոցը կարելի է համարել տոնի գլխավոր պատկերակը.

Հրեշտակն իջնում է Կույսի մոտ՝ «Բարի լուրը» հռչակելու նրան։

10:1207 10:1219

11:1738

Գաբրիել հրեշտակապետը Մարիամ Աստվածածնին բերեց ամենամեծ լուրը՝ Աստծո Որդին դառնում է մարդու Որդի։ Եսայիայի մարգարեությունը կատարվում է, Աստվածամայրը համաձայնությամբ պատասխանում է հրեշտակի պատգամին. Առանց այս կամավոր համաձայնության Աստված չէր կարող մարդ դառնալ: Նա չէր կարող մարմնավորվել, քանի որ Աստված ուժով չի գործում, չի ստիպում մեզ որևէ բան անել: Մարդուն տրված է լիակատար ազատություն՝ պատասխանելու Աստծուն համաձայնությամբ և սիրով:

11:796 11:806

Սանդրո Բոտիչելիի մեկ այլ հայտնի նկարը նույնպես նվիրված է Ավետմանը։

11:951 11:961

12:1468 12:1480

Ավետման տոն չի հետաձգվում նույնիսկ Զատիկի օրը, եթե այս տոները համընկնում են, և եթե այս տոնակատարությունը ընկնում է պահքի օրերին, ապա պահքը թուլանում է։ Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն՝ այս օրը օրհնված է ձուկ և ձեթ ուտել:

12:1909

12:9

Օրհնություններ, ընկերներ

12:59

Ես ուզում եմ շնորհավորել ձեզ:

12:106

Մաղթում եմ ձեզ համբերություն

12:152

Հավատ առ Աստված և ներում

12:200

Եվ խաղաղություն ձեր հոգում

12:240

Դրախտը սրտում, խրճիթում,

12:287

Եվ հույս և խոնարհություն

12:332

Եվ սեր և ոգեշնչում:

12:380

Եվ ջերմություն, և օրհնություններ և լույս,

12:429

Արև, ուրախություն և ամառ:

12:477

Ծրագրեր բոլոր իրականացման համար

12:532

Եվ երազանքներն իրականանում են:

12:581 12:593 12:599 12:611

Մաղթում եմ ձեզ լավ Ավետման ժամանակ,
Թող ձեր կյանքը լի լինի դրանցով:

Լավ լուրը ջերմացնում է ձեր հոգիները
Եվ օր օրի սրտերը ջերմանում են նրանցից:

Ապրիլի 7-ին հավատացյալները նշում են ուղղափառ օրացույցի գլխավոր և ուրախ տոներից մեկը՝ Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետումը: 2018 թվականին այն ընկնում է հիանալի գրառումև համընկնում է Կիրքի հետ, կամ Մեծ շաբաթ, հատկապես խիստ պահքի, տխրության ու լռության օր։

Ենթադրվում է, որ այս օրը դրախտը բացվում է, մարդկանց վրա շնորհ է իջնում և նրանք հնարավորություն են ստանում մաքրվել մեղքերից։

Ուղղափառ օրացույցում Սուրբ Կույսի ավետումը գլխավոր տոներից մեկն է:
Ըստ Ղուկաս առաքյալի նկարագրության՝ այս օրը Գաբրիել հրեշտակապետը երիտասարդ Կույս Մարիամին հայտարարեց Հիսուս Քրիստոսի՝ Աշխարհի Փրկչի ապագա ծննդյան մասին՝ նրանից մարմնով։

«Հրեշտակը, մտնելով նրա մոտ, ասաց. «Ուրախացիր, օրհնյալ»: Դուք շնորհ եք գտել Աստծո մոտ, և ահա, դուք կհղիանաք արգանդում և կծնեք Որդի, և կկոչեք Նրա անունը՝ Հիսուս: , - այս իրադարձությունները նկարագրված են կանոնական Ավետարանում։

«Ուրախացեք, օրհնված ! ասաց Գաբրիելը։ - Տերը քեզ հետ է։ Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ»: .
«Տիրոջ ծառա. թող լինի ինձ քո խոսքի համաձայն» ,- եղավ Մերիի պատասխանը։

Տոնվում է Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնը միշտ նույն օրը՝ մարտի 25-ից մինչև Գրիգորյան օրացույցև 7 ապրիլի Ջուլիան.
Ի տարբերություն Զատիկի, այս օրն ունի անփոխարինելի ամսաթիվ և հաշվվում է Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնից ուղիղ ինը ամիս հետո (այսինքն այն ժամանակահատվածը, երբ կինը երեխա է ծնում):

Զատիկի սկզբին, այսինքն՝ ապրիլի 4-ից մինչև ապրիլի 13-ը, Ավետումը կարող է ընկնել Զատկի տոնակատարությունից մեկ շաբաթ առաջ, իսկ Քրիստոսի Պայծառ Հարությանը հաջորդող մեկ շաբաթում:

Ավետման և Սուրբ Զատիկի համընկնումը կոչվում է Կիրիոպասխոյ, բայց սա չափազանց հազվադեպ է: Վերջին անգամ դա տեղի է ունեցել 1991 թվականին, իսկ հաջորդ Կիրիոպասխան տեղի կունենա միայն 2075 թվականին։

Եկեղեցին տոնը դասում է տասներկուսի, այսինքն՝ Զատիկից հետո ուղղափառության տասներկու ամենակարևոր տոների շարքին, մկրտության, հանդիպման, Սուրբ Ծննդի, Տիրոջ Համբարձման, Աստվածածնի Վերափոխման և Սուրբ Երրորդության օրվա հետ միասին: Նրանցից շատերն ունեն նաև ֆիքսված ամսաթիվ։

Երուսաղեմը նշելու համար պատրաստվում է ուրախ տոն ապրիլի 7-ին, ըստ Հուլյան օրացույցի, սերբական, վրացական. Ուղղափառ եկեղեցիներ, Ուկրաինայի տարածքում գտնվող ուկրաինական հունական կաթոլիկ եկեղեցին, ինչպես նաև հին հավատացյալները։
Կաթոլիկների համար՝ հռոմեական կաթոլիկ, ռումինական, բուլղարական, լեհական եկեղեցիների համար մարտի 25-ը համարվում է բարի լուրի օր:

Մի շարք երկրներում՝ և՛ Արևմուտքում, և՛ Արևելքում, Ավետման օրվանից հաշվում էին նոր տարին։ Նման օրացույց, օրինակ, ընդունվել է Անգլիայում մինչև 18-րդ դարի կեսերը։

Փաստորեն, տոնի՝ Ավետման անվանումը գործածության մեջ է մտել միայն 7-րդ դարից (մինչդեռ ինքը տոնն արդեն նշվում է չորս դար առաջ)։
Մինչ այս եկեղեցին այն սահմանել է որպես «ողջույնի օր», «ավետում», «Մարիամի ողջույն», «Քրիստոսի հայեցում», «փրկության սկիզբ» և այլն։

«Ավետում» (հունարեն «Evangelismos») անունը թարգմանվում է որպես «բարի լուր» կամ «ավետարան»:
Իսկ ուղղափառության մեջ տոնի ամբողջական անվանումը հնչում է այսպես. Ամենասուրբ Տիրամոր Աստվածածնի և Հավիտենական Կույս Մարիամի Ավետումը.

Ավանդույթներ. ինչպես էին նրանք նշում հին ժամանակներում և այսօր

եկեղեցական տոնակատարություն

Այս տոնին թաղման աղոթքներ, ծառայություններ չեն կատարվում, հարսանիքներ չեն կատարվում։

Ի Ավետման տաճարներում անցնում ամբողջ գիշեր հսկողություն, որը սկսվում է Մեծ Համերգով, և Պատարագ Ս. Հովհաննես Քրիզոստոմ.
Տոնին քահանաները հագնում են կապույտ զգեստներ. հենց այս երանգն է Աստվածածնի խորհրդանիշը:

Ծառայության ժամանակ բոլորին, ովքեր այդ օրը տաճար են եկել, պատմում են տոնի էության և Մարիամին հրեշտակի հայտնվելու մասին։
Ի դեպ, եկեղեցական տոնական կանոնները, որոնք մինչ օրս կատարվում են Ավետման օրը, կազմվել են դեռևս 8-րդ դարում։

Աստվածաբանների ավանդույթի համաձայն՝ Ավետման օրը յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է մի կողմ դնի աշխարհիկ բոլոր գործերը և հատկապես աշխատանքը՝ հանուն աղոթքի և տաճարում ներկայության։

2018 թվականին Ավետման տոնը համընկնում է Բարի շաբաթՄեծ Պահք, որը նշանակում է՝ այս օրը ձուկ չի կարելի ուտել և բուսական յուղ. Համաձայն վանական կանոնադրության՝ պահքի ժամանակ ձկան սնունդը թույլատրվում է երկու անգամ՝ ներս Palm Sundayիսկ Ավետումը, սակայն, Կրքոտ շաբաթվա օրերի նշանակությունը վերացնում է նման ինդուլգենցիաները:

Եթե տոնը չի ընկնում Սուրբ Զատիկին նախորդող Ավագ շաբաթ, ապա ծոմը կարող է հանգիստ լինել: Այո, դուք կարող եք ձուկ ուտել:
Հավատացյալները տանը թխում են պրոֆորա՝ անթթխմոր մանր հացեր, իսկ հետո պատարագի ժամանակ դրանք լուսավորում են տաճարում: Պրոսֆորա են պատրաստվում ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար, և դրանք պետք է ուտել դատարկ ստամոքսին։
Հին ժամանակներում օծված հացից փշրանքները ավելացվում էին նաև անասունների կերերին և խառնում հացահատիկի հետ, կարծում էին, որ ավելի լավ բերք ստանալու համար:

Իսկ Ավետման օրը տաճարներում և եկեղեցիներում, ժամերգությունից հետո, թռչունները ազատվում են վանդակներից՝ որպես Աստծո յուրաքանչյուր ստեղծագործության ազատության հիշեցում: Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից բաց են թողնվել որոգայթներում բռնված չվող թռչունները՝ արտույտները, աղավնիները և ծիծիկները:
Մարդիկ հավատում են, որ Ավետման օրը նրանք թռչում են պահապան հրեշտակների մոտ և հայտնում նրանց բոլոր բարի գործերի մասին, որոնք կատարվել են տարվա ընթացքում:

Այս օրվա խորհրդանիշը սպիտակ աղավնին է, որի տեսքով Սուրբ Հոգին իջավ Տիրոջ վրա սուրբ Հորդանան գետում նրա մկրտության ժամանակ։

Ի պատիվ այս օրվա, օրվա նախօրեին հավատացյալները թխում են պահքի բլիթներ՝ թռչունների տեսքով և առավոտյան պատարագից ու հաղորդությունից հետո միմյանց հյուրասիրում:

Այս սովորույթը Ռուսաստանում գոյություն է ունեցել հարյուրավոր տարիներ մինչև հեղափոխությունը և վերածնվել անցյալ դարի 90-ականներին։ Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարում պատրիարքը բաց է թողնում աղավնիների երամը։

Պրոսֆորա և օծված ջուրոր ծխականները բերում են հանդիսավոր ծառայությունից։

ժողովրդական սովորույթներ

Ժողովրդի մեջ Ավետման տոնը, ի թիվս այլ բաների, ընկալվում էր որպես գարնան գալուստի խորհրդանիշ։ Հետեւաբար, այս օրվա ավանդույթները կապված են ապագա մշակաբույսերի հետ:
Գյուղացիները լուսավորում էին եփած հացահատիկը. նրանք սրբապատկեր էին դնում լոգարանի կողքին, որում այն պահվում էր, և հատուկ աղոթք էին ասում բերքը տալու համար:
Նույն օրը ընդունված էր «գարուն կանչել», այսինքն՝ հավաքվել, իսկ «գարնամոլներ» երգերով բնությունից բարեհաճություն խնդրել և լավ բերքապագայում։

Անհնար էր աշխատել կամ տնային գործեր անել։
Նույնիսկ աշխատանքի ճանապարհին թողնելը մեղք էր համարվում։ Փոխարենը օրը պետք է նվիրվեր բարի գործեր- Օրինակ, սովորություն կար տոնին կարիքավորներին բուժել։

Ավետման աղ

Ապրիլի 7-ին նույնպես հավատացյալները պատրաստվում են Ավետման աղ, որի համար տնային տնտեսուհիները տոպրակ են վերցնում, որի մեջ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ մի պտղունց աղ է լցնում։ Այն կալցինացվում է տապակի մեջ մոտ 10-20 րոպե, ապա լցնում վերոհիշյալ տոպրակի մեջ և պահում մեկուսացված վայրում, ապա օգտագործում որպես թալիսման։

Բուժիչ ազդեցությունը բարձրացնելու համար ճաշ պատրաստելու ընթացքում աղոթքներ են կարդացվում: Դուք կարող եք ոչ միայն Ավետման աղոթքներ, այլ նաև ցանկացած, որ գիտեք՝ «Հայր մեր» և այլն: Հիմնական բանը բառերն անգիր իմանալն է:

Արարողությունը սկսելիս նկատի ունեցեք, որ դեղամիջոցի գույնը կփոխվի, տաքացնելիս աղը մթնում է։ Հետեւաբար, այն ունի մեկ այլ անուն՝ սեւ աղ:
Խորհուրդ է տրվում կոպիտ աղ ընդունել, բայց հարմար է նաև նուրբ։

Եթե լսվում է ճռճռոց, տաքացնելիս աղի աղմուկը (և կլսվի :) - տանը չար ոգի կա։ Կամ խոհարարը փչացել է։ Այնուամենայնիվ, կախարդական աղի պատրաստումը ազատում է մարդու բացասականությունից և մաքրում տունը։

Ավետման աղը ավելի լավ է պատրաստել մինչև ապրիլի 7-ի լուսաբացը, սակայն խմիչքը չի արգելվում պատրաստել ամբողջ ընթացքում։ տոն.

Ինչպես պահել և օգտագործել սուրբ աղը

Հարկավոր է կախարդական ըմպելիքը պահել մեկուսացված վայրում՝ հարմարության նկատառումներով՝ խոհանոցում։ Ոչ ոք, բացի ընտանիքի անդամներից, չպետք է դիպչի դրան, հատկապես կողմնակի մարդիկ, քանի որ աղը հեշտությամբ կլանում է էներգիան:
Քրիստոնեական տոնակատարությունների ժամանակ սեղանին դրվում է սուրբ տոնի համար պատրաստված աղը (և դա վերաբերում է ոչ միայն Ավետման աղին):

Ավետման աղը կօգնի հիվանդություններին

Այն օգտագործելու բազմաթիվ եղանակներ կան։ Ուտեստներին կարող եք տալ բուժիչ հատկություն՝ եփած մթերքը աղել, ավելացնել աղամանին։

Ենթադրվում է, որ նման աղի հրաշագործ հատկությունները կարող են բուժել հիվանդությունները: Անհանգստության դեպքում կարելի է ուտել հացահատիկով, ավելացնել խմելու ջրի մեջ, ողողել, ցավոտ տեղերը լվանալ, կոմպրեսներ։
Համոզված եղեք, որ հիվանդությունը նահանջելու է։

Ավետման աղը կմաքրի բացասականից

Այցելությունից հետո տունը մաքրելու համար օգտագործվում է ավետման աղ տհաճ հյուրեր, գտնում է ձեւով երեսպատումկամ ինչ-որ պարանորմալ գործունեություն սենյակում: Ապրիլի 7-ին պատրաստված հզոր մաքրող միջոցը պետք է ցրված լինի սենյակներում՝ մաքրելով միայն հաջորդ օրը։ Դուք կարող եք մի պտղունց թողնել յուրաքանչյուր անկյունում՝ չարի ուժերից պաշտպանվելու համար:

Տանը մաքրելու մեկ այլ միջոց է աղի մաքրող լուծույթ պատրաստելը: Նրանք կարող են շաղ տալ տունը, մեքենան կամ որոշ բաներ, որոնք կասկածվում են մութ էներգիա ունենալու մեջ: Գերեզմանոցից վերադառնալուց հետո խորհուրդ է տրվում շաղ տալ կոշիկները։

Մաքրող հատկություն ունի նաեւ սուրբ տոնին լիցքավորված աղի հատիկների ավելացումը լոգանքին։ Այն ամրապնդելու համար կան դավադրություններ, որոնք նկարագրված են ստորև:

Ավետման աղը կօգնի հեռացնել վնասը

Սա պահանջում է մոտ մեկ ճաշի գդալ: Լցնել մաքուր ափսեի մեջ, դատարկը դնել սեղանին։ Ափսեի աջ կողմում դրեք մոմակալ, վառեք եկեղեցու մոմը, ափը դրեք աղի վրա և կարդացեք՝ նայելով կրակին.

«Հաճելի այո ուժեղ քամիներ, զարգացրեք չարի մարդու կողմից տրված կախարդանքը:
Տարեք նրանց այնտեղ, որտեղ գետերը խորն են, հոսանքն արագ է, իսկ անտառները՝ խիտ։
Թող կախարդական կախարդանքները այրվեն արևի կիզիչ ճառագայթների տակ:
Թող ատելի մտքերը հեռանան ինձանից: Ոչ մի օր, ոչ մեկ տարի, ընդմիշտ:
Խոսք, գործ.
Ամեն»:

Պահպանեք աղը շուրջը: Եթե պատրաստվում եք քնել՝ մահճակալի տակ, արթուն մնացեք՝ ձեր սիրելի բազկաթոռի կամ բազմոցի մոտ: Անհնար է տանից դուրս գալ, քանի դեռ աղը մեկ գիշեր չի անցկացրել քո մոտ։ Բայց նա պետք է ձեր սենյակում մնա երեք գիշեր։

Այս ամբողջ ժամանակ նա կթրջվի բացասական էներգիավնաս. Ժամացույց - աղը կարող է այլ կերպ փոխել գույնը կամ տեսքը: Եթե նման ազդեցություն նկատվի, ապա ծեսը պետք է կատարվի այնքան անգամ, որքան անհրաժեշտ է, որպեսզի աղը մնա իր սկզբնական տեսքով։ Իհարկե, եթե եփելուց հետո այն ամբողջովին չսևանա։

Երբ երեք գիշեր անցնի, դուրս հանեք նրան տնից՝ առանց մատներով դիպչելու։ Թաղեք այն այնտեղ, որտեղ ավելի քիչ մարդիկ են քայլում: Կոտրեք բաժակապնակը և թաղեք այնտեղ։

Աղի համար դավադրություններ Ավետման մեջ

Կախարդական աղի վրա ցանկացած ուղղագրություն կարդացվում է դրա պատրաստումից հետո: Դուք կարող եք խոսել ամբողջ պաշարը մեկ նպատակով, կամ մի փոքր վերցնել, երբ անհրաժեշտ է. ընտրությունը ձերն է:

Նախանձը և զայրույթը հաճախ դառնում են վնասի և այլ բացասականության պատճառ: Այս պատուհասից պաշտպանվելու համար կարող եք խոսել Ավետման աղի մասին:
Սկսեք պայուսակը կարելուց: Այնուհետև վերցրեք մի գդալ աղ և ասեք այնպես, որ ձեր շունչը դիպչի դրան.
Պաշտպանեք, պաշտպանեք և փրկեք:
Նախանձը և մարդկային չարությունը տանում են դեպի հեռուն:
Փչացնել թշնամու հետևի դարպասը.
Թույլ մի տվեք վարակը հոգու և մարմնի մեջ:
Ամեն. Ամեն. Ամեն.

Հմայիչ հատիկները լցնել պատրաստված տոպրակի մեջ։ Դուք պետք է այն միշտ ձեզ հետ ունենաք։ Կարևոր չէ, թե որտեղ է գտնվելու ձեր ամուլետը՝ մեքենայի ձեռնոցների խցիկում, գրպանում, պայուսակում:

Երեխային չար աչքից՝ «պրիզորից» բուժելու համար Ավետման աղով բուլկիներ են թխում։ Կերեք դրանք դատարկ ստամոքսին, արթնանալուց անմիջապես հետո երեք, յոթ կամ տասնչորս օր՝ կախված չար աչքի ծանրությունից:

Դուք կարող եք հաշտեցնել ամուսիններին դրա հետ: Աղը լցնել ինքնուրույն կարված տոպրակի մեջ և թաքցնել այն ամուսնու և կնոջ մահճակալի տակ։ Տարբերակ է այն կարել բարձի կամ վերմակի մեջ: Նման հմայքը ոչ միայն կազատի ձեզ վեճերից, այլեւ կիրքը կվերադարձնի հարաբերություններին։

Ավետման աղը պահվում է մինչև հաջորդ Ավետման տոնը, որը նշվում է ապրիլի 7-ին։ Եթե կախարդական արտադրանքը պետք չէ կամ մնացորդներ կան, դրանք այլևս ոչ մի օգուտ չեն ունենա: Բայց նման բաները աղբարկղը կամ կոյուղին նետելը խորհուրդ չի տրվում։

Նետեք այն փողոցում գտնվող տնից դուրս սուրբ տոնի պատվին վառված կրակի մեջ: Դրանով կվառվեն բոլոր անհաջողությունները, խնդիրները, հիվանդություններն ու վեճերը։ Պատկերացրեք, թե ինչպես են բոլոր վատ բաները հեռանում ձեր տնից այրման ժամանակ:
Եթե կրակ չկա, պարզապես աղը թաղեք մեկուսի վայրում։

Օգտագործված աղից ազատվելուց հետո կարող եք սկսել նորը պատրաստել։

Ընդհանրապես, Ավետման աղը զանգված ունի օգտակար հատկություններ, Հինգշաբթիի հատկությունների նման։ Այն կարող է օգտագործվել հիվանդությունների, վնասների և չար աչքի բուժման, ինչպես նաև տունը մաքրելու և չար ոգիներին հեռացնելու համար։
Խոհարարության բազմաթիվ եղանակներ և բաղադրատոմսեր կան, և բոլորը կարող են հաղթահարել այս գործընթացը տանը:

Ցանկությունների կատարման ծես

Հաջորդ օրը ուրախ արձակուրդՈւղղափառները փառաբանում են Գաբրիել հրեշտակապետին Ավետման ժամանակ: Ժողովուրդն ասում է Ապրիլի 8-ին հրեշտակապետը երկնքից երկիր է իջնում և կատարում մարդկանց բոլոր ցանկությունները։

Ձեր պլանն իրականացնելու համար հարկավոր է շուտ արթնանալ և դուրս գալ դրսում: Համոզվեք, որ հագեք կրծքային խաչ, որովհետեւ
նրա միջոցով է, որ հրեշտակապետը նկատում է նրանց, ովքեր հարցնում են. Կանգնիր դեմքով դեպի Արևելք, երեք անգամ խաչակնքիր և 3 անգամ բարձրաձայն (բայց ոչ բարձր) ասա.
Հրեշտակապետ Գաբրիել,
մեր Տիրոջ ծառա, լսիր Աստծո ծառայի (ների) աղոթքը (քո անունը) և կատարիր իմ խնդրանքը (ասա քո ցանկությունը քո իսկ խոսքերով):
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:
Ամեն»:

Հրեշտակապետը կոչվում էր նաև Գաբրիել՝ Ավետման։ Ի դեպ, եթե ապրիլի 8-ին նամակ կամ հեռագիր ստանաք (այժմ և՛ sms, և՛
նամակներ), շուտով կիմանաք լավ նորությունը։

Նշաններ Ավետման համար

❧ Ավետման ժամանակ պարզ եղանակը ներկայացնում է հարուստ բերք և տաք ամառ: Եթե այս օրը դեռ ձյուն է տեղում, լավ կադրեր մի սպասեք։
Իսկ անձրեւը լավ ձկնորսություն ու սնկային աշուն էր խոստանում։

❧ Դուք չեք կարող նոր հագուստ կրել Ավետման ժամանակ. այն չի մաշվի, այն արագ կպատռվի:

❧ Առողջ լինելու համար պետք է Ավետման ժամանակ հալված ջրով լվանալ:

❧ Չարժե այս օրը ինչ-որ մեկին վարկ տալ և ընդհանրապես տնից ինչ-որ բան տալ, կարծում էին, որ դա ապագայում կորուստներ կունենա: Համարվում էր, որ Ավետման օրը տնից տվողը վատնում է ընտանեկան խաղաղությունն ու խաղաղությունը օտարների վրա։

❧ Եթե Ավետման տոնին առավոտից մինչև կեսգիշեր քառասուն անգամ «սիրելի» կոչեք ձեր ամուսնուն, ապա ամբողջ տարին ամուսինը կսիրի և փեսա:

❧ Ավետման ժամանակ չի կարելի կարել, հյուսել, ասեղնագործել, հյուսել, կտրել մազերը, ներկել մազերը, սանրել։ Այս նշանը կապված է մի համոզմունքի հետ, ըստ որի մարդիկ վաղուց հավատում էին, որ մարդու կյանքը մի թել է, որը Տերն ինքը կամ պահապան հրեշտակները կարող են կառավարել: Այն օրը, երբ բացվում է դրախտը, հեշտ է շփոթել կյանքի թելերը, փոխել ընտանիքի ու սիրելիների ճակատագիրը։
«Թռչունը չի բնադրում, աղջիկը հյուսեր չի հյուսում», - ասացվածքը Ավետման մասին է:

❧ Շաբաթվա ո՞ր օրն է ընկնում Ավետումը, այդ օրը ամբողջ տարինոչ մի նոր բիզնես մի սկսեք. Օրինակ, եթե Ավետումն ընկավ ուրբաթ օրը, ապա ամբողջ տարվա ընթացքում ամեն ինչ չի սկսվում ուրբաթից:

❧ Բայց եթե Ավետման ժամանակ ցանկություն հայտնեք, այն անպայման կիրականանա։

Տոնի անունով քաղաք

Ավետման պատվին Ռուսաստանում կառուցվել են բազմաթիվ եկեղեցիներ և վանքեր: Ամենահայտնին, իհարկե, Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարն է։
Իսկ ամենահինը, ըստ լեգենդի, կանգնեցվել է Վիտեբսկում՝ ժամանակակից Բելառուսի տարածքում, արքայադուստր Օլգայի կողմից 10-րդ դարում: Եկեղեցին բազմիցս վերակառուցվել է, մեծ վնասվել է Մեծի օրոք Հայրենական պատերազմ, իսկ 60-ական թվականներին այն պայթեցվել է։
Երեսուն տարի անց տաճարը վերականգնվել է XII դարի տեսքով։

Ավետմանը նվիրված ամենահին վանքերը գտնվում են Նիժնի Նովգորոդում, Կիրժաչում Վլադիմիրի շրջանև Մուրոմում:

Ողջ երկրում, շատերը բնակավայրերտոնի անունով: Ամենամեծը Ամուրի մարզի Բլագովեշչենսկ քաղաքն է։ Միևնույն ժամանակ, այն անվանվել է այս վայրերում հիմնադրված առաջին եկեղեցու անունով՝ 19-րդ դարի կեսերին Ամենասուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցի։
Հիմնվելով suever.ru-ի, mir24.tv-ի նյութերի վրա

Մարիամ Աստվածածնի Ավետման ժողովրդական տոնը քրիստոնեական նշանակալի տոն է։ Այս օրը երկնային առաքյալ Գաբրիելը հայտնեց Մարիամին, որ նա լինելու է Աստծո որդու մայրը: Հրեշտակը նրան ողջունեց «Ուրախացիր, ողորմած» արտահայտությամբ, որից հետո հայտնեց Մարիամին, որ Աստծուց շնորհ է իջել նրա վրա, և նա կանչված է ծնելու Բարձրյալի Որդուն։ Աստվածաբանները պնդում են, որ սա մարդկության համար առաջին բարի լուրն էր անկման պատճառով Ամենակարողի հետ հաղորդակցության խզումից հետո։ Գաբրիել հրեշտակապետի՝ Ամենամաքուր Կույսի մոտ հայտնվելուց հետո մարդկության համար սկսվեց մեկ այլ, լուսավոր դարաշրջան։

Ավետման պատմություն

Հասկանալու համար, թե ինչ է նշանակում Ավետման տոնը, անհրաժեշտ է հասկանալ պատմական որոշ փաստեր. Ի՞նչ է նշանակում Հիսուսին ծնելու Մարիամի համաձայնությունը: Առաջին հերթին դա բարի կամքի շնորհի դրսեւորում էր, որով Աստված օժտել է մարդկանց: Ըստ աստվածաբանների՝ բարոյական ազատությունը հատկանիշ է, որը մարդուն վեր է դասում անհոգի բնությունից: Այսպիսով, Մարիամ Աստվածածնի անկեղծ համաձայնությունը թույլ տվեց Սուրբ Հոգուն ստվերել նրան՝ «առանց օրիորդի արգանդը այրելու»։ Պտղի զարգացումը տեղի է ունեցել բնական բոլոր օրենքների համաձայն, և Մարիամը հնազանդորեն ծնել է Երեխային մինչև նրա ծննդյան օրը:

Սուրբ Մարիամին Գաբրիելի հայտնվելու օրը կատարվեց Եսայիայի վաղեմի մարգարեությունը, որ կինը որդի է ծնելու, որի անունը կլինի Էմմանուել, որը մեկնաբանվում է որպես «Աստված մեզ հետ է»։ Այս օրը Սուրբ Հոգին մտավ Մարիամի արգանդը և հղիացավ որդի, որի կոչումն էր՝ ազատել աշխարհը սատանայի իշխանությունից և մեղքից:

Տոնակատարության հենց անվանումը՝ Ավետում, փոխանցում է Հիմնական կետնդրա հետ կապված բարի լուրը. Մարիամի ուղերձը նրա կողմից Աստվածային երեխայի բեղմնավորման մասին: Այս տոնը պատկանում է պատմականորեն կարևոր տասներկուսին Ուղղափառ տոնԶատիկից հետո։ Բոլոր «տասներկուերորդ տոները» նվիրված են Աստվածամոր և Հիսուսի երկրային կյանքի կարևոր իրադարձություններին։

Ե՞րբ է նշվում Ավետման տոնը:

Կաթոլիկներն ու ուղղափառները Ավետման տոնի համար օգտագործում են տարբեր ժամկետներ: Բողոքականների և կաթոլիկների համար տոնը նշվում է մարտի 25-ին։ Այս կոնկրետ ամսաթվի առաջացման մի քանի մեկնաբանություններ կան.

Ուղիղ կապ օրվա հետ. Դեկտեմբերի 25-ը Հիսուսի ծննդյան օրն է։ Եթե այս օրվանից հանենք ուղիղ ինը ամիս, կստանանք մարտի 25-ի ամսաթիվը:
Անձի ստեղծման ամսաթիվը: Եկեղեցու շատ հեղինակներ կարծում են, որ Հիսուսի բեղմնավորումը և Մարիամ Գաբրիելի հայտնվելը եղել է մարտի 25-ին, քանի որ այս օրը Ամենակարողը ստեղծել է մարդուն: Այս օրը պիտի դառնար սկզբնական մեղքից մարդու ազատագրման սկիզբը:
Հավասարակշռության օր. Նման օրը ավանդաբար համարվում է աշխարհի ստեղծման օր, հետևաբար, փրկագնումը պետք է սկսվի հենց գարնանային գիշերահավասարի պահին:

Ռուսաստանի ուղղափառ եկեղեցին հիմք է ընդունել Ջուլիան օրացույցտարբեր ժամանակային հաշվարկով, ուստի Ավետման տոնը նշում են ապրիլի 7-ին։

Ավետման տոն

Այս տոնը ընկնում է Զատիկի տոնակատարությունների կամ Մեծ Պահքի օրերին։ Սա որոշում է պատարագի տեսակը: Եթե Ավետումն ընկավ Մեծ Պահքի, ապա դրա կանոնները մի փոքր թուլանում են, և այս օրը կարելի է ձուկ ուտել: Եթե տոնն ընկել է Ավագ շաբաթվա ժամանակաշրջանում, ապա ծոմապահությունը պահպանվում է նախկինի պես խստորեն: Եթե Ավետումը կատարվում է մի օրով (այս կապը կոչվում է «Կյուրիոպասխա»), ապա Զատկի շարականների հետ միասին երգվում է Ավետումը։

Այս օրը կան նաև բազմաթիվ ժողովրդական ավանդույթներ. Մարդիկ խարույկ են վառում՝ «վառել ձմեռը» և «տաք գարունը»: Լաթերը, աղբը, գոմաղբը, ծղոտն այրվում են խարույկի մեջ։ Մարդիկ հավատում էին, որ Ավետման օրը երկինքը բաց է խնդրանքների և աղոթքների համար, ուստի երեկոյան մարդիկ նայեցին դեպի երկինք՝ փնտրելով մեծ աստղ: Երբ աստղը երևում էր, անհրաժեշտ էր բացականչել. «Աստված, փառք տուր ինձ»:

Ապրիլի 7-ին Եկեղեցին նշում է օրը Մարիամ Աստվածածնի Ավետում- ուղղափառ օրացույցի 12 հիմնական (տասներկուերորդ) տոներից մեկը:

Նշանադրությունից չորս ամիս անց հրեշտակը հայտնվեց Մարիամին, երբ նա կարդում էր Սուրբ Գիրքը և, մտնելով նրա մոտ, ասաց. «Ողջույն, օրհնյալ: (այսինքն՝ Աստծո շնորհով լցված՝ Սուրբ Հոգու պարգևներով): Տերը քեզ հետ է։ Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ»: Գաբրիել հրեշտակապետը նրան հայտարարեց, որ նա գտել է Աստծուց ամենամեծ շնորհը՝ լինել Աստծո Որդու մայրը:

Այս տոնից՝ «մեր փրկության գլխավոր կետը», սկսվում է «կենդանի ջրի» այդ աղբյուրը, որը հետագայում վերածվում է լայն գետի և վերջապես՝ Նոր Կտակարանի հրաշքների, խորհուրդների և շնորհքի անսահման ծովի։ Սուրբ Հոգին, որով Տերը, «չափից դուրս Հոգին տալով, այնքան առատաձեռնորեն ջրեց ճշմարտության ծարավներին: Ավետումը երկնքի և երկրի ամուսնության տոնն է, երբ կապույտ երկինքը իջնում է երկիր և միանում նրա հետ: Ավետում՝ «կապույտ» տոն։ Հավատացյալի աչքում այս օրը ամեն ինչ կապույտ է դառնում, ամեն ինչ դառնում է ավելի մաքուր ու թափանցիկ։ Երկինքը դառնում է ավելի կապույտ, ավելի խորը: Օդն ու ջրերը կապույտ են դառնում՝ արտացոլելով անամպ երկինքը. առաջին ծաղիկները կապույտ են `ձնծաղիկներ և մանուշակներ; Գիշերը աստղերը կապույտ են: Մարդկային հոգիները նույնպես կապտում են՝ ունակ դառնալով ընկալելու այս հրաշալի տոնի երկնային երաժշտությունը։

Երկար ավանդույթի համաձայն, շատ եկեղեցիներում Ավետման օրը, ազդարարելով քրիստոնեական մեծագույն տոներից մեկը՝ Ավետումը, պատարագից հետո աղավնիների երամները երկինք կթռչեն ուղղափառ եկեղեցիների աստիճաններից՝ հիշեցնելով խորհրդավոր շնորհներով լի: Սուրբ Հոգու գործողությունը. Ձյան սպիտակ թևերը միևնույն ժամանակ Ամենասուրբ Աստվածածնի մաքրության խորհրդանիշն են: Ահա թե ինչու երկիրը «նվեր է բերում Նրան» քնքուշ, անպաշտպան թռչուններ, որոնք անձնավորում են խաղաղությունն ու բարի լուրը հնագույն ժամանակներից: Նկատվել է, որ Ավետման աղավնիները դժկամությամբ լքում են եկեղեցու պարիսպը և երկար ժամանակ պտտվում սուրբ վայրի վրայով։

Նազարեթը գտնվում է Գալիլեայի ցածր (մինչև 500 մ) լեռների մեջ։ Այն գտնվում է երկու լեռնաշղթաների միջև ընկած խոռոչում՝ Միջերկրական ծովի մակարդակից ցածր, ուստի այնտեղ կլիման տաք է։ Նրա բնակչությունը հիմնականում արաբ է։ Հրեաներն ունեն իրենց սեփական թաղամասը լեռան գագաթներից մեկում (այսպես կոչված Վերին Նազարեթ) ...

Տոնի հիմնադրման պատմությունը

Աղբյուրը, որի մոտ տեղի է ունեցել Ավետումը

Տեսանյութը՝ Իվան Դյաչենկոյի.

Տոնի իմաստը

Սուրոժի միտրոպոլիտ Էնթոնի.«Ավետումը բարի լուրի օրն է, որ մարդկության ողջ աշխարհում գտնվել է Կույսը՝ Աստծուն այնքան հավատացող, այնքան խորը հնազանդվելու և վստահելու ընդունակ, որ Աստծո Որդին կարող է ծնվել Նրանից: Աստծո Որդու մարմնավորումը, մի կողմից, Աստծո սիրո գործն է՝ խաչը, սիրալիր, փրկարարը և Աստծո զորությունը. բայց միևնույն ժամանակ Աստծո Որդու մարմնացումը մարդկային ազատության խնդիր է: Սուրբ Գրիգոր Պալաման ասում է, որ մարմնավորումը նույնքան անհնար կլիներ առանց Աստվածամոր ազատ մարդկային համաձայնության, ինչպես անհնար կլիներ առանց Աստծո ստեղծագործ կամքի։ Եվ Ավետման այս օրը մենք Աստվածածնի մեջ խորհրդածում ենք Կույսին, Ով իր ամբողջ սրտով, իր ողջ մտքով, իր ամբողջ հոգով, իր ամբողջ ուժով կարողացավ մինչև վերջ վստահել Աստծուն։

Աղոթք Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

շքեղություն
Հրեշտակապետական ձայնը աղաղակում է քեզ, Մաքուր. Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է:

Հրեշտակապետի խոսքերով մենք աղաղակում ենք Քեզ, Մաքուր. «Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է.

Երգչախմբեր
Օրհնիր երկիրը, մեծ ուրախություն, փառք, երկինք, փառք Աստծո:

Երկիր, հռչակիր մեծ ուրախություն, երկինք, գովաբանիր Աստծո փառքը:

Սուրբ Հայրերը Ավետման մասին

Սուրբ Եղիա Մինյաթի. Խոսք Աստվածածնի Ավետման մասին.

Սուրբ Նիկոլաս (Վելիմիրովիչ).

Սուրբ արդար Հովհաննես Կրոնշտադացին. «Փրկության սկիզբը». (Խոսք Ամենասուրբ Աստվածածնի ավետման մասին).

«Այս օրը տեղի ունեցած հաղորդությունը ապշեցնում է ոչ միայն մարդկային, այլեւ բոլոր հրեշտակային, վեհ մտքերը: Նրանք նաև զարմանում են, թե ինչպես Աստված, անսկիզբ, անսահման, անառիկ, իջավ ստրուկի կերպարանքով և մարդացավ՝ չդադարելով Աստված լինելուց և գոնե չնսեմացնելով Աստծո փառքը: Ինչպե՞ս կարող էր Կույսը իր ամենամաքուր արգանդում պարունակել Աստվածային անտանելի կրակը և մնալ անվնաս և հավիտյան մնալ որպես Աստվածածին մարմնացած: Այնքան մեծ, հրաշալի, այդպիսի աստվածային իմաստություն է Հրեշտակապետի կողմից Օրհնյալ Կույսին Աստծո Որդու մարմնավորման ավետման այս խորհուրդը Նրանից: Ուրախացեք, երկրավորնե՛ր, ցնծացեք, հատկապես հավատարիմ քրիստոնյա հոգիներ, բայց հաղորդության մեծության առաջ դողալով ուրախացեք, կարծես շրջապատված եք մեղքի կեղտով. ուրախացեք, բայց Աստծո շնորհով անմիջապես մաքրվեք մեղքի կեղտից անկեղծ և կենդանի, խորը ապաշխարությամբ:

Ինչ է նշանակում Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնը. Ուղղափառ մշակույթի վերածնունդ Ռուսաստանում

Տոնի հիմնադրման պատմությունը

Աղբյուրը, որի մոտ տեղի է ունեցել Ավետումը

Տոնի իմաստը

Աղոթք Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

Սուրբ Հայրերը Ավետման մասին

Մարիամ Աստվածածնի Ավետման տոնի պատմությունն ու խորհուրդը

Ե՞րբ է նշվում Ավետման տոնը:

Ավետման գեղեցիկ ավանդույթները.

Ինչ անել Ավետման օրը.

Ի՞նչ չի կարելի անել Ավետման ժամանակ:

Նշաններ Ավետման տոնի համար

Ավետման օրվա եղանակի և բերքի մասին նշաններ

Նշաններ՝ ավետման օրվա համար

Անդրեյ Ռուբլևի գլուխգործոցը կարելի է համարել տոնի գլխավոր պատկերակը.

Ավանդույթներ. ինչպես էին նրանք նշում հին ժամանակներում և այսօր

եկեղեցական տոնակատարություն

ժողովրդական սովորույթներ

Ինչպես պահել և օգտագործել սուրբ աղը

Ավետման աղը կօգնի հիվանդություններին

Ավետման աղը կմաքրի բացասականից

Ավետման աղը կօգնի հեռացնել վնասը

Աղի համար դավադրություններ Ավետման մեջ

Ցանկությունների կատարման ծես

Նշաններ Ավետման համար

Տոնի անունով քաղաք

Ե՞րբ է նշվում Ավետման տոնը:

Ավետման տոն

Տոնի հիմնադրման պատմությունը

Աղբյուրը, որի մոտ տեղի է ունեցել Ավետումը

Տոնի իմաստը

Աղոթք Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

Սուրբ Հայրերը Ավետման մասին

Կարդացեք նաև թեմայի շուրջ.